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全部话题 - 话题: 神评
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s**l
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1
1-C罗纳尔多(葡萄牙&皇马)
2-卡西利亚斯(西班牙&皇马),
3-梅西(阿根廷&巴塞罗那),
4-伊涅斯塔(西班牙&巴塞罗那),
5-皮尔洛(意大利&尤文图斯),
6-德罗巴(科特迪瓦&上海申花),
7-哈维(西班牙&巴塞罗那),
8-阿什利.科尔(英格兰&切尔西),
9-亚亚-图雷(科特迪瓦&曼城),
10-拉莫斯(西班牙&皇马),
42-卡通戈(赞比亚&河南建业)
权威媒体评赛季TOP50球星 德罗巴第6卡通戈上榜
2012年08月07日22:43
来源:goal.com中文网
作为世界足球的门户网站,Goal.com 每天都会通过22种语言,向全世界200多个国
家/地区的人们传递足球资讯,穿越种族、宗教和地域的壁垒,让越来越多的球迷团结
在足球——这项美丽运动的周围。
而作为Goal.com 重点推出的专题栏目《Goal.com 50》,每年夏天我们都会征集
Goal.com 全球编辑和足球专家的建议,考虑球员们在俱乐部和国家队比赛状态,通过
投票的方式选出每一个赛季里全球最出色的50名职业足球运动员。
在2007-08赛季的首次评选中,当时还作为曼联俱乐部一员的C罗纳尔多... 阅读全帖
l*****l
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2
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: liucarl (盛笑笑), 信区: LeisureTime
标 题: 从北国雪原到海岛风情—评Moana兼比较Frozen
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 7 16:58:20 2016, 美东)
继Frozen之后,今年迪斯尼又出大片Moana。一个酋长的女儿为了本部族的未来,找寻
失踪的一个半神Maui,两人赴汤蹈火,最终把lava变的魔怪还原为美丽慈祥的女神,重
新找回了希望。
一个年末Thanksgiving期间的大片,主要受众是小孩。所以故事setting一定要
exotic。Frozen里是在北国冷飕飕的地方,一开始就是一帮壮汉去冰原上取冰。Moana
就要有一点新意,这次一下子来到赤道地区夏威夷那样热气腾腾的地方,满眼都是棕榈
树椰子树,绿草奇花,如同仙境。
和Frozen一样,主角又是个反叛女孩。一个酋长的女儿,养尊处优,但是心怀部族
人民的安乐。当大家生活出现问题时,她勇敢地挑战成规,要驾船去深海捕鱼。老爹怎
么拦都拦不住。Frozen里那一首let it go,简... 阅读全帖
n********a
发帖数: 4
3
天主教廷对殉道基督徒的公然侮辱--评教廷十一“封圣”事件
作者:南乡哥
最初发表:宗教论坛,2000年10月
天主教廷对殉道基督徒的公然侮辱
--谈谈天主教廷“封圣”义和团殉难的基督徒事件
****************
揭开第五印的时候,我看见在祭坛底
下,有为神的道、并为作见证的被杀
之人的灵魂,大声喊着说:“圣洁真
实的主啊,你不审判住在地上的人,
给我们伸流血的冤,要等到几时呢?”
于是有白衣赐给他们各人;又有话对
他们说,还要安息片时,等着一同作
仆人的,和他们的弟兄,也象他们被
杀,满足了数目。
(启示录6:9-11)
****************
粗心大意地读这段经文的时候,人会以为这些在祭坛下为神的
道被杀者的灵,是在呼喊、求神报应那些从肉身杀死他们的人,
这是完全错解了经文。也许你会拿其它译本来证明这些呼喊确
实指那些杀死他们的人,我仍然要说你解错了经文。每一个真
正的基督徒,当他有幸能象主耶稣一样为了见证福音被杀时,
他必要象主一样说,“父啊,赦免他们,因为他们所做的,他
们不晓得。”这是因为神爱罪人,所以才有福音传给他们,谁
能生那些出于无知而杀先知的人的气
n********n
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 神‘杀’埃及长子是否道德
也说过了,你说用道德评因果没意义,为何去评高于因果的上帝就有意义了?
“你就把长子死亡的事就归为长子自己的因果报应把吧,基督教说这因果报应就是神的报
应,这下你可满意了?问题是你不指责因果报应,反而指责神的报应,这逻辑不统一吧?
好事你担着,因果你佛教掌控不了,坏事让上帝担着,上帝可以掌控。”
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 神‘杀’埃及长子是否道德
也说过了,你说用道德评因果没意义,为何去评高于因果的上帝就有意义了?
“你就把长子死亡的事就归为长子自己的因果报应把吧,基督教说这因果报应就是神的报
应,这下你可满意了?问题是你不指责因果报应,反而指责神的报应,这逻辑不统一吧?
好事你担着,因果你佛教掌控不了,坏事让上帝担着,上帝可以掌控。”
s********n
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国内伪改革宗异端的本质
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101iysd.html
几十年来三自忠心耿耿效忠该撒,但是除了帮倒忙,越帮越乱外,使“关管杀”的灭基
政策毫无建树。因此灵恩派和伪改革宗受青睐是必然的事。灵恩派所拜的“有求必应”
“包治百病”邪灵实用性很强,也容易为各种背景的人普遍接受,不过其怪力乱神的特
点会让外邦人看笑话,只能作为民间力量在温州等“耶路撒冷”地区加以利用。加尔文
改革宗则能登大雅之堂,可以放心地加以扶持,合乎所用,也不会引起质疑。因此两个
异端相比较,伪改革宗集正统品牌、神学知识、邪灵能力、该撒王权等各种优势于一体
,具有更在的迷惑性、影响面和破坏力。
伪改革宗异端(又叫归正宗)具有明确的战略方向,只对家教会进行归正,不向三自下
手。这是多个统战策略中最重要的一个,因为神让守望这个不伦不类的早产儿在不合适
的时候曝光,打乱了策划者的步骤,惹动幕后者的恼火,弄得骑虎难下。也引起了教会
守望者的警惕,识破了这个异端运动的本质。
该运动的目标是将教会整合后收入该撒麾下,即或不然,则可以给该撒收拾教会提供合
理合法的借... 阅读全帖
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国内伪改革宗异端的本质
几十年来三自忠心耿耿效忠该撒,但是除了帮倒忙,越帮越乱外,使“关管杀”的灭基
政策毫无建树。因此灵恩派和伪改革宗受青睐是必然的事。灵恩派所拜的“有求必应”
“包治百病”邪灵实用性很强,也容易为各种背景的人普遍接受,不过其怪力乱神的特
点会让外邦人看笑话,只能作为民间力量在温州等“耶路撒冷”地区加以利用。加尔文
改革宗则能登大雅之堂,可以放心地加以扶持,合乎所用,也不会引起质疑。因此两个
异端相比较,伪改革宗集正统品牌、神学知识、邪灵能力、该撒王权等各种优势于一体
,具有更在的迷惑性、影响面和破坏力。
伪改革宗异端(又叫归正宗)具有明确的战略方向,只对家教会进行归正,不向三自下
手。这是多个统战策略中最重要的一个,因为神让守望这个不伦不类的早产儿在不合适
的时候曝光,打乱了策划者的步骤,惹动幕后者的恼火,弄得骑虎难下。也引起了教会
守望者的警惕,识破了这个异端运动的本质。
该运动的目标是将教会整合后收入该撒麾下,即或不然,则可以给该撒收拾教会提供合
理合法的借口。该异端与灵恩派狼狈为奸,一起作恶。灵恩派为该异端的领袖提供表演
舞台,帮他们建立名望。领袖们则为灵恩派... 阅读全帖
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国内伪改革宗异端的本质
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101iysd.html
几十年来三自忠心耿耿效忠该撒,但是除了帮倒忙,越帮越乱外,使“关管杀”的灭基
政策毫无建树。因此灵恩派和伪改革宗受青睐是必然的事。灵恩派所拜的“有求必应”
“包治百病”邪灵实用性很强,也容易为各种背景的人普遍接受,不过其怪力乱神的特
点会让外邦人看笑话,只能作为民间力量在温州等“耶路撒冷”地区加以利用。加尔文
改革宗则能登大雅之堂,可以放心地加以扶持,合乎所用,也不会引起质疑。因此两个
异端相比较,伪改革宗集正统品牌、神学知识、邪灵能力、该撒王权等各种优势于一体
,具有更在的迷惑性、影响面和破坏力。
伪改革宗异端(又叫归正宗)具有明确的战略方向,只对家教会进行归正,不向三自下
手。这是多个统战策略中最重要的一个,因为神让守望这个不伦不类的早产儿在不合适
的时候曝光,打乱了策划者的步骤,惹动幕后者的恼火,弄得骑虎难下。也引起了教会
守望者的警惕,识破了这个异端运动的本质。
该运动的目标是将教会整合后收入该撒麾下,即或不然,则可以给该撒收拾教会提供合
理合法的借... 阅读全帖
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国内伪改革宗异端的本质
几十年来三自忠心耿耿效忠该撒,但是除了帮倒忙,越帮越乱外,使“关管杀”的灭基
政策毫无建树。因此灵恩派和伪改革宗受青睐是必然的事。灵恩派所拜的“有求必应”
“包治百病”邪灵实用性很强,也容易为各种背景的人普遍接受,不过其怪力乱神的特
点会让外邦人看笑话,只能作为民间力量在温州等“耶路撒冷”地区加以利用。加尔文
改革宗则能登大雅之堂,可以放心地加以扶持,合乎所用,也不会引起质疑。因此两个
异端相比较,伪改革宗集正统品牌、神学知识、邪灵能力、该撒王权等各种优势于一体
,具有更在的迷惑性、影响面和破坏力。
伪改革宗异端(又叫归正宗)具有明确的战略方向,只对家教会进行归正,不向三自下
手。这是多个统战策略中最重要的一个,因为神让守望这个不伦不类的早产儿在不合适
的时候曝光,打乱了策划者的步骤,惹动幕后者的恼火,弄得骑虎难下。也引起了教会
守望者的警惕,识破了这个异端运动的本质。
该运动的目标是将教会整合后收入该撒麾下,即或不然,则可以给该撒收拾教会提供合
理合法的借口。该异端与灵恩派狼狈为奸,一起作恶。灵恩派为该异端的领袖提供表演
舞台,帮他们建立名望。领袖们则为灵恩派... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 评林彪在“七千人大会”上的讲话
送交者: 不平2014年05月08日16:47:43于[天下论坛]
1962年1月11日至2月7日,中共中央在北京召开扩大的中央工作会议,出席会议的有中
央、各中央局、各省市自治区党委、地委、县委、重要厂矿党委及军队的负责干部共七
千多人,史称“七千人大会”。
1月27日上午是大会开幕17天以来的第一次全体大会,毛泽东亲自主持,刘少奇代表中
共中央向大会做口头报告。两天后的1月29日,毛泽东再次亲自主持大会,由林彪讲话。
林彪的讲话分两大部分:党内工作与军事工作。“党内工作”部分并不长,仅五千余字
,谈不上内容丰富,并不面面俱到,但重点突出、抓住了要害、针对性相当强,从某种
意义上讲是效果太“好”了。
讲话有三个重点:
1、三面红旗;
2、成绩与缺点;
3、进一步推行对毛泽东的个人迷信。
林彪将这三个重点全都讲得很“精彩”,每一重点都讲出了“新意”,可以说风生水起
,令大会代表们全都耳目一新。俗话说:“攻其一点,不及其余;一叶障目,不见泰山
。”林彪讲话可称是:攻其三点,不及其余。企图用三片树叶子遮住大众的望眼,大跃
进的错误、大饥荒的现实在林彪的讲话中则成了“一片汪洋都不见”。
一、... 阅读全帖
b********g
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 神‘杀’埃及长子是否道德 (二)
呵呵,没有错射,也不必改正,意思一直就很清楚。我们常人试图用常人的道德标准评
论贵教声称的“神的行为”,就那么简单。
其实我也不认为贵教的神就真像你们经典里描述的那么暴力,估计就是早期犹太教还在
氏族信仰阶段,那些作者一味考虑把神写的厉害些,好增加族人的信心而已。这在氏族
信仰来说很正常,那时候是不会考虑那么多道德因素的,我族神把外族敌人打败了就行
了,管别的干嘛。所以才会罗织了那么些暴力行为硬安到神头上。这些神话类的故事都
不能太当真的。可是你们非说那些记载都是千真万确的,那么非基的评论就来了:这些
记载里的某些行为不道德。
“你所举的例子是用人的道德评判,但评判的原则都可以被审视而被认为适当。你没能
证明你现在用的原则适当。”
----- 这还要怎么证明啊?对,贵教神不是凡人,可是我前贴都说明了,我们常人用常
人的道德标准去评价各种“神仙鬼怪的行为”,多了去了。对我们常人来说,贵教神也
只是这么些神明中的一个,我们常人一直在评论各路“神仙鬼怪的行为”,对于贵教所
声称的“贵教神的行为”,当然也照评论不误了。这很难理解么?
“"我们常人不信贵教的神,所以见到这样大规模的死亡,那么多的... 阅读全帖
s********n
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12
当前中国大陸改革宗派带来的困扰
(2014-01-11 11:44:22)[编辑][删除]
转载▼

平安家信---2013年新春的困扰
永生 神的众教会 神的仆人使女们新春喜乐平安 当前中国大陸改革宗派带来的困扰
一、众多教会——面临困扰
最近我们在和弟兄姊妹交通的时候,常听他们反映一个类似性的问题,他们有的说前些
日子,我们教会有的同工出去学习去了,不同教会的同工分别去了不同的地方,有的去
了徐州、福州、又的去了温州、广州、关外、还有的去了香港。他们回来后提出了一些
学过的东西,让我们不明白,甚至无法接受,还有的说外地來的讲员讲了相似的问题,
因为他们说:我们以前信的不对啊,我们要归正,还有的说,我们要学习改革宗,要学
习改革宗神学,更有人提出要学习加尔文神学,他们问的问题我们也真的不会回答,问
题之一是:“人到底是先重生呢?还是先得救呢?”因为我们从来没有想过这个问题,
圣经上也没有找到过明确的记载,这么多年也没有传道人给我们专门讲过,到底是先重
生呢?还是先得救呢?…还有不少问题困扰着我们,为此摆上台面请众教会慎思明辩共
同面对急待解答 二、偏离真理——断章取义
重生派—... 阅读全帖
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当前中国大陸改革宗派带来的困扰
(2014-01-11 11:44:22)[编辑][删除]
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平安家信---2013年新春的困扰
永生 神的众教会 神的仆人使女们新春喜乐平安 当前中国大陸改革宗派带来的困扰
一、众多教会——面临困扰
最近我们在和弟兄姊妹交通的时候,常听他们反映一个类似性的问题,他们有的说前些
日子,我们教会有的同工出去学习去了,不同教会的同工分别去了不同的地方,有的去
了徐州、福州、又的去了温州、广州、关外、还有的去了香港。他们回来后提出了一些
学过的东西,让我们不明白,甚至无法接受,还有的说外地來的讲员讲了相似的问题,
因为他们说:我们以前信的不对啊,我们要归正,还有的说,我们要学习改革宗,要学
习改革宗神学,更有人提出要学习加尔文神学,他们问的问题我们也真的不会回答,问
题之一是:“人到底是先重生呢?还是先得救呢?”因为我们从来没有想过这个问题,
圣经上也没有找到过明确的记载,这么多年也没有传道人给我们专门讲过,到底是先重
生呢?还是先得救呢?…还有不少问题困扰着我们,为此摆上台面请众教会慎思明辩共
同面对急待解答 二、偏离真理——断章取义
重生派—... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: “保共改良”二十五周年祭 ─评历史连续剧《走向共和》的美学价值
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:17:59 2011, 美东)
─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
(黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十)
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死,何以言祭?
答曰﹕ 保共改良必死,共和革命必再。
当此方死方生之际,为促其早死,乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后,曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电,
共和思想的一片霞光;
痛斥改良的一阵狂飙,
呼唤革命的一声惊雷……
是的,当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时,《走向共和》》的播放和传播,和它 始被中
共“删除革命、只播改良”,终被中共彻底禁播禁售的... 阅读全帖
w*********g
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图穷匕见,狗急跳墙—评《我对政治改革的十三点看法》编辑本段回目录http://www.wyzxsx.com/Article/view/201110/270934.html
作者:崔武年
首发民声网http://www.mshw.org/
是 北京大学历史文化研究所研究员崔武年
或者是,
崔武年,汉族,1948年12月生,研究生学历,是罕见的一位曾被接纳到体制中的四五运
动参与者,担任过中共中央组织部青年干部局二处的副处长、处长,1989年“风波”前
内定任济南市委副书记,后在国家国有资产管理局、国务院稽查特派员总署工作,2000
年4月退休。他退休后即开始撰写回忆录,依据自己的日记和笔记,向读者比较完整地
展现了青年干部局这一系统生死兴衰的全貌以及个人在其中的喜怒悲欢。
近日看到一篇题目为《我对政治改革的十三点看法》的奇文,是一篇赤裸裸的反共仇共
的图穷匕见之文。该文作者曾担任过中组部青年干部局二处副处长、处长。该文以一个
共产党员的身份公开的把当今中国的社会问题归责于社会主义制度,有恃无恐的攻击社
会主义制度,主张取消共产党的领导地位、实行资本主义的政治制度——把因为违背社
会主义制... 阅读全帖
l***s
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16
在珠海航展歼20首度亮相后,先是吸引了美俄等多数国家的目光。在随后愣过神后感觉
表现不能过于惊讶,于是铺天盖地的恶评随之而来。先是由美俄分别给出了歼20像是仿
美俄的战机,就如同从八九十年代穿越而来的一样。如今英国更是又给出了“歼20输在
起跑线上,隐形能力不敌F22和F35战机”的差评。
军事专家贾斯汀·布朗克(Justin Bronk)在CNN上发表的一篇文章表示歼-20从设计之
初已然输在了起跑线上,尤其是他的隐形能力更无法与F-22与F-35等美军战机相提并论
。布朗克是英国皇家联合军种国防研究所研究员。他表示,歼-20前鸭翼、几乎没有掩
蔽的发动机与后翼的设计都大幅减低这款战斗机雷达截面积可变小的程度。
歼-20的隐形能力几乎从一开始就输给F-22与F-35,甚至一旦与F-22或者F-35遭遇,根
本还来不及发现美机踪影就会被击落。但是面对对歼20如此具备优势的美国,却也在歼
20亮相后进行了是否重启F22战机的论证,甚至一度传出美国五角大陆将严重压低价格
购进75台F35战机的消息,很明显这一切都是因为中国歼20的亮相和服役引起的。
尽管歼20被国外说的如此的一无是处,但是... 阅读全帖
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17
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: “保共改良”二十五周年祭 ─评历史连续剧《走向共和》的美学价值
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:17:59 2011, 美东)
─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
(黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十)
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死,何以言祭?
答曰﹕ 保共改良必死,共和革命必再。
当此方死方生之际,为促其早死,乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后,曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电,
共和思想的一片霞光;
痛斥改良的一阵狂飙,
呼唤革命的一声惊雷……
是的,当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时,《走向共和》》的播放和传播,和它 始被中
共“删除革命、只播改良”,终被中共彻底禁播禁售的... 阅读全帖
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“神”都在人间了 还怕什么?
——评《神在人间》征文启事
近日,法轮功组织又在圣诞节之际,抛出所谓的“神迹”征文启事“决定举办‘神在人
间’征文活动,向全世界、尤其是中国大陆的大法弟子征求这类稿件。请同修把您所经
历的(或者了解到的)“神在人间”的奇迹写出来和所有大法弟子分享。希望稿件不仅
真实的记述事情的经过始末,更要写出自己如何在大法中修炼、在法上提高,在事情发
生的过程中如何向内找、如何信师信法、如何正念正行的关键所在,因为神迹所反映的
是走在神路上的大法弟子在师父呵护加持下的修炼状态。【明慧网二零一零年十二月二
十五日】
既然法轮功的“神迹”在人间无处不在,那干嘛还怕“安全因素”呢?有着所谓的“师
父的慈悲、大法的威德”的法轮功护身的大法弟子难道还会怕人间的不安全吗?这似乎
又预示着什么呢?
在该《征文启事》中,还特别强调请大陆同修在写稿时要考虑到安全因素。所有应征稿
件请注明“神在人间”征稿字样。此次征文截稿日期为中国历正月十五,也就是公历二
零一一年二月十七日。敬请同修相互转告,抓紧时间。
看完该则征稿启事,我的第一个反应就是如果说是为了显示“神迹”无处不在,那干嘛
还要在... 阅读全帖
l****t
发帖数: 36289
19
来自主题: Joke版 - 转一个评余秀华的诗 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Igrarden (绿缘), 信区: Military
标 题: 转一个评余秀华的诗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 12 22:34:43 2015, 美东)
转一个评余秀华的诗
秋叶,无证PPT达人,无证网络推广顾问,无证内…
如果不是这首突然就火了的《穿越大半个中国去睡你》,余秀华还是一个普通的乡村农
妇,叼着烟,去喂兔子——如果要说她有什么和普通农妇不同的地方,那就是她患过脑
瘫症,影响了她的运动机能,走路有点不顺,笑起来的时候面部表情也似乎不完全受自
己控制。
但正是因为这一点,当她因诗而红,更多人把注意力放在这个“脑瘫诗人”的娱乐点上
,而没有好好去对待她的诗歌。
余秀华的诗歌才华是惊人的——她具有简单几个文字就创造出意象的能力。
把她全部的诗歌放在一起,我们还能看到一个在当地生活圈不被人理解,在私人生活诸
多遗憾,却通过诗歌找到了灵魂的人,一个在自己的诗歌天地里创造出完整自我灵魂得
到拯救的人。这是最让我感动的一点。
有人问余秀华的诗歌到底好不好?
我想跳过现在爆炒的她的几首诗,在她的博客直接找... 阅读全帖
y****i
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20
2011年清华大学特等奖学金答辩——马冬晗 http://www.tudou.com/programs/view/C__MkN2G0Ao/
介个是她妹妹 2011年清华大学特等奖学金答辩——马冬昕
http://v.youku.com/v_show/id_XMzE1MjMwMzUy.html
清华大学本科生特等奖学金申请审批表
学号 2008010520 姓名 马冬晗 性别 女 出生年月 1989.11 民族 汉
政治面貌 中共党员 毕业中学 辽宁省大连市育明高级中学 □统招,√保送,□自主招生
历年成绩 年级 学业
成绩 班级
名次 素质评
优成绩 班级
人数 年级 学业
成绩 班级
名次 素质评
优成绩 班级
人数
大一 93.2 1 E2 32 大三 92.3 1 E1 31
大二 93.8 1 E1 32 大四
曾、现任社会工作:
【团委、学生会】
2010.05~2011.05 精仪系第36届学生会主席(精仪系学生会历史上第一位女生主席)
2011.05至今 精仪系团委副书记
2011.09至今 精仪系一字班新生导引项目助理
2009.05~2010.05 精仪系第35届... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1231
21
从国外华人教会发展看华人教会的堕落轨迹
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102v0an.html
圣经警告“给人行按手的礼,不可急促;不要在别人的罪上有分,要保守自己清洁。”
(提前5:22)有人偏偏不听。近年来有两次最搞笑的按手礼。一次是全球首席使徒、灵
恩派大掌门彼得·魏格纳为灵恩第四波的先锋官邪淫暴力的刺青牧师泰班利按手传递恩
膏(泰班利在美国Lakeland邪灵的浇灌http://blog.sina.com.cn/s/blog_955407020101fw1v.html),几十天后,泰班利就因为离婚风波还给魏格纳一个大耳刮。另一次是王永信牧师牵头,联合不信派、灵恩派、妥协派、淫乱派为远大侠志明先生的按牧,为华人教会树立了这个活宝,让方舟子之类等着找茬的外邦人看尽华人基督徒的笑话。当然另一个活宝东北张老四奉献作传道也是王永信牧师牵头主持奉献礼的。
士者,民之秀也,领袖如何,百姓也如何,从时代领袖的榜样就可以看出时代的特征,
同样道理看教会领袖的灵命轨迹,也能大略知道教会的属灵状况。国内教会大多还是效
法国外弟兄的脚踪,只需要看看国外... 阅读全帖
s********n
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从国外华人教会发展看华人教会的堕落轨迹
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102v0an.html
圣经警告“给人行按手的礼,不可急促;不要在别人的罪上有分,要保守自己清洁。”
(提前5:22)有人偏偏不听。近年来有两次最搞笑的按手礼。一次是全球首席使徒、灵
恩派大掌门彼得·魏格纳为灵恩第四波的先锋官邪淫暴力的刺青牧师泰班利按手传递恩
膏(泰班利在美国Lakeland邪灵的浇灌http://blog.sina.com.cn/s/blog_955407020101fw1v.html),几十天后,泰班利就因为离婚风波还给魏格纳一个大耳刮。另一次是王永信牧师牵头,联合不信派、灵恩派、妥协派、淫乱派为远大侠志明先生的按牧,为华人教会树立了这个活宝,让方舟子之类等着找茬的外邦人看尽华人基督徒的笑话。当然另一个活宝东北张老四奉献作传道也是王永信牧师牵头主持奉献礼的。
士者,民之秀也,领袖如何,百姓也如何,从时代领袖的榜样就可以看出时代的特征,
同样道理看教会领袖的灵命轨迹,也能大略知道教会的属灵状况。国内教会大多还是效
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来自主题: _BibleStudy版 - 基督的神性 3 (转载)
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标 题: 基督的神性 3
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 11 23:03:24 2009, 美东)
一处严重误导人的翻译 (《约翰福音》1:1)
作者 Julius Mantey
本文的序评作者是George Zeller,正文作者是Julius Mantey. 这篇文章是就耶和华见
证人的错误教导提供读者帮助。耶和华见证人否认主耶稣基督是神,否认他是耶和华。
相反,他们教导他只是受造物,是神创造的高等天使。他们错误地教导他是神首先创造
的受造物,然后藉着他神创造了万有。文章针对的是他们就《约翰福音》1: 1的翻译错
误, 这节经文清楚宣称耶稣基督是神。
耶和华见证人错误地将《约翰福音》1: 1译为:“在最初就有‘话语’,‘话语’与神
同在,‘话语’是个神(《新世界译本》,1960年版,着重为笔者所加)。在这个译本
的附录部分,有一篇文章解释了他们翻译的依据,他们引用Dana和Mantey所著的《新约
希腊文语法
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张震亲吻新娘
文艺男神张震结婚了!当张震牵着太太的手面对闪光灯亲吻新娘脸颊的那一刻,不知道多少少女为这个画面心碎了一地。张震是谁,这个为了拍《吴清源》学会围棋,为了《一代宗师》的三场戏苦练三年武术,一不小心就练成武术冠军……这个人类都无法阻止的男人,竟然结婚了,新娘还是“前助理”,听起来相当“灰姑娘”,让人不禁好奇,这是怎么办到的?而且这个相当低调的男演员一结婚,一茬茬火树银花的大咖明星赶赴祝贺,张震到底有什么魅力?我刊记者亲赴台湾直击这场星光直逼金马奖典礼的婚礼,让我们来看看这文艺男神结婚会是什么样子。
文艺男情史起底
分手超精准,喜欢生日送“惊喜”
张震结婚,差不多惊动了小半个台湾的演艺圈,凭着张震在圈子里的好人缘,又刚好将婚礼时间安排在金马奖期间,各路明星、电影行业大拿都纷纷出席了张震的婚礼派对。到场嘉宾是一个比一个星光璀璨,杨佑宁、曾宝仪、陈柏霖、魏德圣、侯孝贤、王家卫、李安、梁朝伟和刘嘉玲……虽算不上豪门世纪婚宴,但也堪比一个小型颁奖礼。
但微妙的是,在这场婚礼上最受瞩目的嘉宾,并不是大明星梁朝伟和刘嘉玲,也不是百忙之中难得抽空的李安导演,却是舒淇。作为新郎张震的“前绯闻女友... 阅读全帖
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极端主义与种族灭绝是基督教内在的信仰
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4fec677b01000b9r.html
下面是耶和华的选民——以色列人,奉耶和华的命令所做之事:
民21:21 以色列人差遣使者去见亚摩利人的王西宏说:
民21:22 “求你容我们从你的地经过,我们不偏入田间和葡
萄园,也不喝井里的水,只走大道(注:原文作“王道”),直到过了你的境界。”
民21:23 西宏不容以色列人从他的境界经过,就招聚他的众
民出到旷野,要攻击以色列人,到了雅杂,与以色列人争战。
民21:24 以色列人用刀杀了他,得了他的地,从亚嫩河到雅
博河,直到亚扪人的境界,因为亚扪人的境界多有坚垒。
申2:32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们
交战。
申2:33 耶和华我们... 阅读全帖
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口谈清虚,心图利养
二零一一年纽约法会讲法在明慧网润色篡改十来天后,今天终于以《什么是大法弟子》
的标题面世了。纵观此次讲法,和以往有很大不同,很少见到以往对弟子的那种吹捧和
肯定,绝大多数是对弟子的埋怨和指责。大师自己也知道弟子们对所谓的正法已经厌倦
了,军心不稳,丧失斗志。以至于修炼近二十年,师徒间竟发生了“到底什么是大法弟
子”的困惑。到最后只好说“象刚刚進入修炼那样的热情一样。不要像常人,几分钟的
热血过去了、就完事了。”哀求这些海外外星博士弟子们要象当初那样热情地去为大师
卖命,哄骗它们“从头到尾都象开始一样,你一定圆满”。
李洪志的话和以前一样都经不起推敲,它说:“大家知道,我以前讲过,我说人的思想
,开始的时候,神造出的人没有应对自然、社会的能力,生活能力也很差。因为刚造出
的人什么都不懂,打个雷他会吓的钻到山洞里去,暴风雨来了也不知躲、甚至不知道怎
么回事。”这就是自行矛盾,既然什么都不懂,怎么懂打雷了就要躲山洞里去呢?怎么
不和暴风雨来了一样不知道躲呢?
以前李大师一口咬定自己从没宣扬过大劫难,但现在已经对此无所顾忌了。不仅仅是地
球毁灭而且是宇宙毁灭。它说:“宇宙毕... 阅读全帖
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极端主义与种族灭绝是基督教内在的信仰
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4fec677b01000b9r.html
下面是耶和华的选民——以色列人,奉耶和华的命令所做之事:
民21:21 以色列人差遣使者去见亚摩利人的王西宏说:
民21:22 “求你容我们从你的地经过,我们不偏入田间和葡
萄园,也不喝井里的水,只走大道(注:原文作“王道”),直到过了你的境界。”
民21:23 西宏不容以色列人从他的境界经过,就招聚他的众
民出到旷野,要攻击以色列人,到了雅杂,与以色列人争战。
民21:24 以色列人用刀杀了他,得了他的地,从亚嫩河到雅
博河,直到亚扪人的境界,因为亚扪人的境界多有坚垒。
申2:32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们
交战。
申2:33 耶和华我们的 神将他交给我们,我们就把他和他的
儿子,并他的众民都击杀了。
申2:34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带
孩子,尽都毁灭,没有留下一个。
申2:35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己
的掠物。
向人家借道,被拒,就侵略人家的国土,并把国中的百姓屠杀殆尽。... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督的神性 3
一处严重误导人的翻译 (《约翰福音》1:1)
作者 Julius Mantey
本文的序评作者是George Zeller,正文作者是Julius Mantey. 这篇文章是就耶和华见
证人的错误教导提供读者帮助。耶和华见证人否认主耶稣基督是神,否认他是耶和华。
相反,他们教导他只是受造物,是神创造的高等天使。他们错误地教导他是神首先创造
的受造物,然后藉着他神创造了万有。文章针对的是他们就《约翰福音》1: 1的翻译错
误, 这节经文清楚宣称耶稣基督是神。
耶和华见证人错误地将《约翰福音》1: 1译为:“在最初就有‘话语’,‘话语’与神
同在,‘话语’是个神(《新世界译本》,1960年版,着重为笔者所加)。在这个译本
的附录部分,有一篇文章解释了他们翻译的依据,他们引用Dana和Mantey所著的《新约
希腊文语法手册》来支持他们的翻译。
Julius Mantey在获知自己被引用的情况后,立即以一篇两页的文章回应,说明耶和华
见证人此节经文的翻译是不恰当的。他的文章题为《一处严重误导人的翻译》。Mantey
精确解释了这节经文的语法,及这节经文最后一个短语中希腊文冠词缺失的意义。Dr
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来自主题: TrustInJesus版 - 评“葛剑雄:中国人信仰什么?”
FT中文网总编辑 张力奋
上一次见到葛剑雄先生,已是二十四、五年前,是在母校复旦园。那时,剑雄先生刚
跟著名历史地理学家谭其骧教授读完博士,住教工宿舍。我留校不久在新闻系当助教,
边读研究生。他是优秀青年学者,校方分了他一套稍大的公寓。历史系一伙研究生,拉
我一起帮葛先生搬家。只隐约记得那头大橱很沉,搬运时颇费了些时间和气力。在复旦
时, 听过他的课和讲座。 今年十一月,我想在上海拜访他。他已是名教授,出任复旦图
书馆馆长,且有全国政协常委的政治待遇。他邀我去他家,是在浦东一个很宁静的别墅
小区。1980年代,葛先生已中年,时隔20多年,还基本是老样子。递我的名片上,只有
复旦大学教授的头衔。
去他家那天,正是上海胶州路大火后的那个周末,市民的鲜花正满地盛开。我们的
话题由此切入。
葛:以前碰到这种事情,大家不太用这种方式表达的。这说明两点,一是现在愿意
表达意见的人层次比以前高了,包括他们的文化程度以及经济实力。你想买一束花,要
几十块钱,甚至上百块钱,一般的老百姓很少会有钱买花,也不会用这种方式来表达。
这显然是白领,至少已是接近中产的人群。他们不是扔石头,而是用鲜花。这个对政府
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我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日,以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士(中國大陸體制內當紅學者)的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率,而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性,所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示:那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”!我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的,合
乎上帝心意的“共識”;一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎?
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”(政治表態
),似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖
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我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日,以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士(中國大陸體制內當紅學者)的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率,而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性,所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示:那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”!我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的,合
乎上帝心意的“共識”;一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎?
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”(政治表態
),似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖
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─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
(黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十)
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死,何以言祭?
答曰﹕ 保共改良必死,共和革命必再。
当此方死方生之际,为促其早死,乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后,曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电,
共和思想的一片霞光;
痛斥改良的一阵狂飙,
呼唤革命的一声惊雷……
是的,当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时,《走向共和》》的播放和传播,和它 始被中
共“删除革命、只播改良”,终被中共彻底禁播禁售的“必然命运”,虽然突显了中共
专制统治者的心慌意乱,却在海外为惊醒人心起到了振聋发聩的作用; 特别是在国内
,它实已成为号召再造共和革命、推翻专制复辟的惊天之雷……
它形象地告诉了我们﹕历史竟是如此惊人的相似。
它艺术地回答了我们﹕何为专制改良?何为专制复辟?谁才是中华民族的新中国?
谁才要真正地“走向共和”?
上篇﹕
一、《走向共和》形... 阅读全帖
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胡绩伟评邓拓之死 彰显毛泽东报复心理
微信
大中小2016-03-22 22:08:13
多维历史
邓拓在大跃进时已经察觉严重脱离实际的左倾错误,十几篇社论有三篇是谈论群众路线
的。虽然他文章中的讽刺与幽默,都是肺腑之言,娓娓动听,没有一句挖苦漫骂的话,
更没有所谓的反党反社会主义的“恶毒”语言。这些内容符合中央文件要开展批评和自
我批评的精神,然而毛泽东对于真正批评他的人是记仇的,他是非报这“一剑之仇”不
可。本文摘自《胡绩伟自述》,作者胡绩伟,卓越文化出版社出版。
胡绩伟晚年在家中留影(图源:炎黄春秋)
1966年5月5日,秘书室打电话来,说吴冷西叫我立即回报社,并派车来接我。当天,我
回到报社。
这时候,毛泽东把阶级斗争的弦已经绷得很紧,已经令人感到山雨欲来风满楼的形势。
我对毛泽东批什么“帝王将相部”、“裴多菲俱乐部”比较敏感,觉得又要整知识分子
了。而对于因“四清”方针的分歧,毛要整刘少奇,直到批“二月提纲”,批北京市委
,揭发所谓“彭陆罗杨反党集团”,我才感到形势更为严峻。
我被叫回报社的直接原因,是因为5月4日的《人民日报》转载《解放军报》社论《千万
不要忘记阶级斗争》时... 阅读全帖
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文章来源: 沈阳网 于 2013-11-14
学生举报导师,披露中科院院士申报前的筹备细节:一文多投,把已发表的专著拆分后
再在自己担任主编的学术刊物上发表,凑足论文数量;托人寻找“院士推荐人”,并一
一上门游说。
中国顶级专家学术著作撰写中的诸多细节也得以浮现:“书中三百多幅图,两百多幅抄
袭。数十幅都是我按照指示从其他书籍上抠下来的,英文说明直接翻中文,没有注明来
源”。
王正敏的另一位学生用“鸡毛蒜皮”来形容王宇澄的举报。他始终认为,这只是利益纠
葛下的闹剧。
中科院院士、复旦大学附属眼耳鼻喉科医院王正敏教授被举报了,举报者是他的学生兼
前任助手王宇澄。2013年11月8日,王宇澄在北京向中科院递交了举报材料,内容涉及
论文数目造假、专著抄袭以及临床试验造假等多个方面,并指控王正敏利用不规范的专
著、论文获得了院士头衔。
在复旦大学附属眼耳鼻喉科医院,王宇澄还曾兼任王正敏的秘书,是导师在单位最亲密
的伙伴。王正敏的传呼机和个人邮箱都一度交由王宇澄打理。2005年,王正敏以耳鼻咽
喉头颈外科学家的身份被增选为中科院院士。
学生公开举报导师,而且举报的对象是院士,这在学术界还是头一回... 阅读全帖
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我们造了神,才发现他们只是神棍:台湾政治崩坏的5大病灶
http://www.thenewslens.com/post/32563/
学与业研究型作家 谢宇程 2014/03/31 发表于 • 政治 • 社会
「你这几天去现场了吗?」开完会的短短午餐之中,有人提出这个问题。
「没去,我没有要加入这些自以为是的人,这件事对我一点意义也没有。」这个不熟的
年轻人冷淡地说。
一口茶差点呛到,我还以为我听错了。
自318学运发生后,我在脸书上看到年轻朋友的贴文,一面倒的支持学运。有些人态度
犹豫,或是偶尔转贴一些别人写的,支持服贸的文章,少有人直接表达反对。那天,在
一群朋友的讨论之中,有人问起这个问题,我竟然听到了一个意外的答案。
这个年轻朋友我并不熟,他年纪约莫和我相当(30岁上下),看起来比我更风霜一些,
我不太清楚,也不打算仔细描述这个年轻朋友的背景。当我多问一些问题,这个年轻朋
友,用一个略为不屑不耐的态度,低沉有力的嗓音,说了好一段话;我发现,那是我不
会去思考到的视角。
施明德率领的倒扁红衫军,这场群众运动,以人数而言,在台湾无疑空前,日后也难以
超越。今... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 转一个评余秀华的诗
转一个评余秀华的诗
秋叶,无证PPT达人,无证网络推广顾问,无证内…
如果不是这首突然就火了的《穿越大半个中国去睡你》,余秀华还是一个普通的乡村农
妇,叼着烟,去喂兔子——如果要说她有什么和普通农妇不同的地方,那就是她患过脑
瘫症,影响了她的运动机能,走路有点不顺,笑起来的时候面部表情也似乎不完全受自
己控制。
但正是因为这一点,当她因诗而红,更多人把注意力放在这个“脑瘫诗人”的娱乐点上
,而没有好好去对待她的诗歌。
余秀华的诗歌才华是惊人的——她具有简单几个文字就创造出意象的能力。
把她全部的诗歌放在一起,我们还能看到一个在当地生活圈不被人理解,在私人生活诸
多遗憾,却通过诗歌找到了灵魂的人,一个在自己的诗歌天地里创造出完整自我灵魂得
到拯救的人。这是最让我感动的一点。
有人问余秀华的诗歌到底好不好?
我想跳过现在爆炒的她的几首诗,在她的博客直接找到2010年初发表的一篇《风从田野
上吹过》这首诗,。
大家不妨先看看全文。
我请求成为天空的孩子
即使它收回我内心的翅膀
走过田野,冬意弥深
风挂落了日子的一些颜色
酒杯倒塌,无人扶起
我醉... 阅读全帖
t*******a
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来自主题: Military版 - 再评贾庆国的错谬观点
再评贾庆国的错谬观点
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时间:2017-09-19 11:21
•来源: 察网
•作者: 朱志华
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“贾庆国现象”本质上反映的是当前社会意识形态领域,在思想导向和用人问题上存在
的混浊乱象。贾庆国“博导”,我当然不是你想象中那种爱惜羽毛的“绅士”学者和“
缺钙”公知,我同样会提出韩丹枢同志之问,象贾庆国这种缺乏民族气节和中国知识分
子风骨之人,何以会占据北大名校的三尺讲坛?甚至被委以重任混迹全国政协的神圣殿
堂?!建议中央有关部门和全国政协重新审查贾庆国的政治背景和政治立场,党和人民
决不能容忍那些挂羊头、卖狗肉,损害国家和人民利益之人继续在社会主义国家的高等
学府、名牌大学荼毒学子,更不能允许奸佞之辈、蝇苟之徒进入各界精英共商国是的人
民圣殿!
再评贾庆国的错谬观点
在我12日发表抨击贾庆国于韩国首尔就半岛危机选边站、亲美媚美的错谬胡言后,贾某
人被深深戳痛,终于按捺不住,诬称我对其“攻击”并作了回应,甚好!有论战方见是
非公论。
首先,这位所谓“博导”... 阅读全帖
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人民锐评:怎样做才是真正对香港年轻人负责?
2019-10-20 00:05:11 来源: 人民网-人民日报举报
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(原标题:【人民锐评】怎样做才是真正对香港年轻人负责?)
人民锐评:怎样做才是真正对香港年轻人负责?
10月18日,香港中文大学校长段崇智发表公开信指出,校方逐一联络逾30位被捕同学,
其中大部分称曾遭不合理对待,并亲述被拖延就医、求见律师家人无果、被逼搜身等。
段崇智校长因此要求警方查明细节后清晰交待,并称将为被捕学生提供协助。这封信自
发出后,引发广泛关注,但也带来巨大争议。有网友表示:“全信只呈现了被捕学生的
一面之词,那些被激进分子伤害的学生和老师谁来代表呢?”这样的担忧,不无道理,
值得我们认真对待和反思。
关爱学生是一位教师、一位校长的“天职”,教育学生全面客观地看待和分析社会问题
更关乎学生的成长成才。在没有经过权威调查、充分了解各方情况的前提下,只是把被
捕学生的单方面说法呈现出来,是否能拼出完整的事实?是否能体现出真正的客观、公
正?是否可能带偏舆论,进而干扰独立的检控和审判?段校长是香港最知名的大学校长之
一,是严肃... 阅读全帖
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李HZ的这篇所谓的 “经文”从7月26日起就在明贿网刊登了,而我得知此事已经是十多
天后的八月份了。这是为什么呢?因为我经常用FLG开发的动态网软件翻墙,按以往惯
例,如果作为动态网精神支柱的李HZ有几个字要发表,都会在动态网首页第一时间用大
字显示出来,甚至置顶多少天都舍不得撤下来。好似李HZ的经文比毛泽东当年的最高指
示还要热闹,得马上传到村村寨寨,好让各族百姓急忙烧香膜拜。仿佛百姓读了最高指
示,第二天就能过上好日子,读不上的百姓第二天准死无疑一样荒唐。因此,在前几年
,我可以借助动态网以最迅捷的速度,轻松得知大师的最新指示。可是我万没想到,到
了今天,要知道大师有没有什么指示却变得越发艰难起来了,恐怕动态网大嫉元的编辑
们也知道李大师的这些“讲法”说了等于不说,一钱不值,等于放屁,它们自己也受大
师欺骗这么多年,多少也有点觉醒,飞天的梦想终于破灭,都恨死这骗子了,所以动太
网首页对此文根本不予通报,冷冷清清,连个链接都不给,仿佛这事根本没发生过,仿
佛这是别人花钱办的这网,而把李大师凉在了一边,反而只喜欢登载中供常委们的日常
八卦花边新闻。害得我这么喜欢读大师老生常谈的人,要等... 阅读全帖
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一、德系车:汽车的故乡,首先讲德系。
奔驰:奔驰是祖师爷,奔驰也用实际行动证明了,当汽车的祖宗决不能浪得虚名。无论
碰撞测试还是各国分别进行的质量评估,奔驰都一直位居前列,绝不掉队。体现出了对
汽车的真正理解真正实力。百年品牌,百年沉淀,实力不凡。当之无愧德系三驾马车之
首。买奔驰任何一款车都不会有错,错的只是中外价格差别太大。不过沥青阻尼片、甲
醛超标事件,给了奔驰下神坛的机会。
宝马:三驾马车第二品牌,本来宝马在奔驰面前就是弱势,操控是弱势突围的手段,对
操控观念的坚持也造就了宝马。宝马的质量控制并不如奔驰,在英国Autoexpress的发
动机调查之中Mini荣登倒数行列之探花。宝马发动机功率不错,质量也只一般般,
Autoexpress位列倒数第七。主打操控牌,让油耗低跟宝马交不了朋友。质量品质不如
奔驰。以往各厂商都没有把客户的驾驶感受放在第一位,宝马的操控神主牌就高大地树
立起来。现在操控优势已经不明显了。其实要论操控,高端操控跟宝马也没多大关系。
要操控,所有轿车和SUV统统靠边,跑车上路。正好宝马就是生产轿车和SUV为主的。宝
马Z是什么?Z3和奔驰SLK这种敞篷跑车都... 阅读全帖
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来自主题: Automobile版 - Golf GTI MK7车评 (转载)
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标 题: Golf GTI MK7车评
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 26 21:32:54 2017, 美东)
GTI跟s2000换开了一段时间,可以写个车评了。一月前买的2017白色GTI sport,买白
色因为耐脏和最能突出黑色和红色accent,价格没砍太狠,4700 off msrp,送
lifetime powertrain warranty。GTI trim比较实惠(不过好像economy车都不像PMBA
那样package地狱),最低档裸奔(但是有carplay, 2017年新加),sport加xenon头灯
,keyless start,运动package这种初级premium装置,SE加皮椅天窗音响自动头灯雨
刷这种标准premium装置,最高配再加导航,可调悬挂和智能巡航。我最在意的东西
sport都有了,除了皮椅,最后想想也不值得为皮椅多花3k买一堆其他不在乎的东西。
感谢DoomIII的评测和信息。
先说个花絮,车刚... 阅读全帖
f********8
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世界最大债券基金操盘手葛洛斯(Bill Gross)表示,这次标准普尔(Standard & Poor’
s)展现了「勇气」,下砍美国债信评等。葛洛斯的看法,恰恰与「股神」巴菲特(
Warren Buffett)、Legg Mason Inc.的Bill Miller唱反调,他们认为标普降评是错误
的决定。
葛洛斯昨天接受彭博电视访问时指出:「我认为这回标普展现了勇气,终于做出正确的
决定。」在葛洛斯的眼中,美国债台高筑,「问题很大」。
标普在8月5日调降美国债信评等1级至AA+,并维持「负向」展望。对于国会结束布希时
代的减税政策或处理津贴等问题,标普的信心减弱。
80岁的巴菲特接受彭博电视访问时说,美国应该获得「4A」评级。而Miller强调,标普
的行为「过于急促,犯了错误,也是危险的」。
经济数据疲软,造成投资人担忧美国经济复苏的力道。纽约Roubini Global Economics
LLC董事长Nouriel Roubini昨天受访时表示,美国恐怕会陷入「二次衰退」。
据BlackRock Inc.分析,以今年的状况来看,经济成长异常疲弱,联准会(Fed)会竭尽
所能继续... 阅读全帖
t******n
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fakjones (fakjones) 于 (Fri Apr 6 13:17:40 2012, 美东) 提到:
网友评方舟子:“不能因为疯狗咬过几个坏人,就认为这条狗是好的”
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itsbeautiful (poppop) 于 (Fri Apr 6 14:57:54 2012, 美东) 提到:
这个说的太恰当了
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whuboy (xyz) 于 (Fri Apr 6 15:26:30 2012, 美东) 提到:
但更不能认为被咬的坏人就不是坏人了

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speedfire (惊蜇) 于 (Fri Apr 6 15:37:04 2012, 美东) 提到:
应该是说不能觉得疯狗咬的每个人都是坏人
☆─────────────────────... 阅读全帖
C****1
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你有没有和某个人神同步的感觉?你们喜欢同一种口味,喜欢同一种风格,喜欢同一种
颜色,甚至喜欢同一个人,喜欢做同一件事?很不明白这是怎么一种情况。如果说是在
恋爱的时候,我完全可以相信这种神同步的感觉,这可能就是国内人们常说的爱屋及乌
吧。但现在我没有恋爱,可我竟然会和一个人有着这样神相似的同步。你说,那我是不
是应该和这个人恋爱呢?
我和这个人没有过多的接触,但我们在合作工作的时候,会同时喜欢一种风格,喜欢同
一种色调,好像工作配合的十分默契,就连对于工作小组中的某个员工,我们对其的评
价也会神相似。那日,工作完毕,我们一起去喝茶,当有人提到工作中的某个人时,我
们会同时对这个人嗤之以鼻,但对于另一个人,我们又会同时赞赏。其他人都觉得我们
是不是有很亲密的接触才会有这种感觉,但是我们真的只在工作上合作过这一次。
事情发生后,居然发现了我们住在同一个小区,而且彼此喜欢同一款车,还会喜欢同一
个国家的某一座城市。这样的神同步难道是两个恋爱的人才有的感觉吗?
还好现在的我会控制自己的情绪,如果是当年的我早就扑上去说:“我们恋爱吧!”
你有没有和某个人神同步的感觉?有没有想和这个人恋爱?
l********i
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来自主题: Piebridge版 - 评林书豪要求娶处女
林书豪是个基督徒。信基督教的人,要么是没有认真读过“圣经”,要么是不善于思考
,要么就是骗子。没有例外。
林书豪显然没有认真读过“圣经”。
实际上,“圣经”“新约”明确鼓励基督徒们独身!“圣经”为什么会有这个要求?“
圣经”也解释得很清楚!
请看旧帖:
“圣经”清清楚楚明明白白地鼓励基督徒们不要结婚(以及理由!)
基督教的教义是明确地鼓励基督徒们不要结婚的。要理解基督教的教义,先要说明以下
两点:
1)基督徒们相信“圣经”是“全知全能”的“神”的话语,神圣不可侵犯。
2)根据“圣经”,“神的话语”是要“安定在天,直到永远”的。
那么,“圣经”的“新约”部分对婚姻是什么态度呢?白纸黑字,清清楚楚,明明白白
,“圣经”是旗帜鲜明地鼓励基督徒们不要结婚的。我们来看:
歌林多前书 7:8 我对着没有嫁娶的和寡妇说,若他们常像我就好。
Now to the unmarried and the widows I say: It is good for them to stay
unmarried, as I am.
7:27 你有妻子缠着呢,就不要求脱离。你没有妻子缠着呢,就不要求妻子。
Are ... 阅读全帖
u****e
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46
来自主题: ChineseClassics版 - 欧阳健:重评胡适的《水浒》考证
欧阳健:重评胡适的《水浒》考证
重评胡适的《水浒》考证
对胡适这个人,当然是应当持批判态度的;但这主要是针对他在政治上的表现而言。至
于在学术研究领域中,胡适的作用则不宜一笔抹煞。把胡适的观点一概说成是 “资产
阶级唯心论”,并不符合实际。以胡适对《水浒》的考证来说,就确有值得肯定的精当
独特的见解,可供我们吸取与借鉴;其中自然有缺陷与不足,也可启迪我们作进一步的
思考与探索。无产阶级是历史上最伟大的阶级,它既有博大的胸襟,又有彻底的求实精
神。应该承认,胡适是一个曾经对历史的发展起过正面作用的人物,他的“比他们的前
辈提供了新的东西”的《水浒》考证,就对《水浒》研究和学术发展起过有益的作用。
我们应以客观的态度,是其所当是,非其所当非,决不可因人废言,这样才有利于学术
研究的发展与繁荣。
本文拟就下列几个方面尝试着对胡适的《水浒》考证重作评价,希望能引起学术界的批
评与争论。

胡适在一九二○年七月二十七日的《〈水浒传〉考证》中说:“《水浒传》是一部奇书
。在中国文学占的地位比《左传》《史记》还要重大的多;这部书很当得起一个阎若璩
来替他做一番考证的工夫,很当得起一个王念孙来替他做
y****i
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来自主题: Literature版 - 【转帖】熊东遨先生评古今名联
刘师亮
贺金子如新婚
子兮子兮,今夕何夕?
如此如此,君知我知。
【熊东遨评】 一问一答,妙趣横生。上拟贺客声腔,明知故问,意有调侃;下拟新郎
口吻,欲吐还吞,语多幽默。前用《诗经》,后用俗语,随手拾来俱妙。“如此如此”
,含糊中泄尽天机;“君知我知”,殊不料大家皆晓。一默幽来,令人捧腹。
熊国屏
挽林母
未免有情,夫婿痛添双鬓雪;
其何能忍,老姑衰似一灯风。
【熊东遨评】 逝者为人如何,联中无只字提及,笔落处但见生者心碎神怆,情不能已
。此反衬法也,正见出林母生前佐婿孝姑之贤德。“双鬓雪”表夫婿,见荆妻独去我何
堪之惨;“一灯风”状老姑,有黄梅不落青梅落之悲。上联正说,下联反说,俱恰到好
处。作者为余族叔祖,此联亦先严为余道之,今录以为念耳。
邓散木
赠周瘦鹃
个中小寄闲情,待移来五岳精灵,供之几席;
此处已非故国,且分取南冠涕泪,洒向花枝。
【熊东遨评】 抗战期间,周瘦鹃避乱隐居沪上,以莳花弄木,出酬盆景谋生,此联所
道即其事也。上联意谓国破之后,周氏无所凭依,只好寄情于盆景之中,借此作为河岳
精灵的象征,以慰故国之思。下联拓进一层,言彼此都是乱离人,报国有心,回天乏术
,无
g*******6
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我不认同成功神学,但也同样不认同苦难神学。
我们是要为基督,为义受逼迫。但你受逼迫未必就一定是为基督为义。有的时候我们贫
穷困苦乃是因为我们的懒惰。懒惰没关系,人对自己的生命有自己的选择,但千万不要
加上为神的名。教会里不是越富越荣耀神,也不是越穷越属灵。神给每个人的恩赐和多
少都不一样,我们按着自己能承受的领受就是了。
这里其实还涉及到神的全能和自由意志之间的讨论。神的全能和自由意志是不矛盾的。
人的选则和个人责任与神的全能也不矛盾。不是说你贫穷困苦就一定是神在你身上美好
的旨意。这个只是最近见多了,颇有感慨而已。
c***s
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「中国第一足球宝贝」刘闻雯真空上阵,化身乒乓宝贝拍摄绝美写真,为亚运助威。写真中刘闻雯只用一条围巾遮体,上身全裸,还仿效乳神胸夹球拍大展完美身材。
刘闻雯是中国第一足球宝贝,2008年北京奥运会最美奥运志愿者,除了是体育娱乐主持人,还是平面模特和自由撰稿人。在学生时代时,就曾获得湖北省大学生运动会跳高第四名;全国青年徵文大赛作品《十八层的猫》入选《烟火小说》一书。
一个偶然的机会,她在一个篮球网站TBBA担当形象代言人。因此开始了她美女体育生涯,拍照片、看球赛、写球评,凭著自己的才气,她写下大量的球评文章。在新浪网开博客半年点击率就达到200万人次,曾连续6周高居体育博客榜首。
因为观点犀利,语言风趣,这些网文被各家媒体大量引用。她也顺利地完成人生中的又一次转型,从一个花瓶式的足球宝贝,一跃成为知名的美女写手。
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