由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 神演
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c****b
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1
樊姐演得好,小邱也不错。
小曲的感觉是对的,就是音频太高,听她说话很累。
Andy感觉不太对,有精英的感觉,但是没有天才和高冷的感觉,可是换成谁想不出来。
关关没感觉。
奇点的人设和原著有偏差,为了包子上位,把奇点改猥琐了,演员演的挺好。
老谭人设大改,中年发福花心男,改成情圣男神了,很平面的角色,比较容易演。
赵医生演的没啥问题,王凯长得太正,感觉长相性格有点分裂。
王柏川演的还行。
包子的演员太成熟,和Andy没有姐弟恋的感觉,不过目前出场不多,看下季吧。
C****i
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2
答案
第一课 人的起源与本质
一. 1.人是来自神的创造,神按照神自己的形象创造了人,所以,人不是自然发生或演
化而来的;
2.其他受造物只存在于”物质界”(如动植物)或”灵界”(如天使),唯有人是同时
存在于这两界的受造物;
3. 人的独特,见一3段。
二. 荣耀神,享受神,以神为乐,讨神喜悦,见第二段。
三. 1. 身体(有形)层面与灵魂(无形)层面;
2. 二者是合一和谐的整体,同样重要,缺一不可。
四. 1.“三元论”认为人分灵、魂、体三部分,强调“灵”与“魂”功能不同;“二元
论”认为人分灵魂、身体两部分,主张“灵”与“魂”是通用名词,无实质的不同;
2. 二者皆是缩减主义,忽略人是合一的整体,见三3段。
五. 1. “承袭论”强调人灵魂的团体性;“创造论”则注重人灵魂的个别性;
2.二者皆有“缩减主义”的倾向,忽略人灵魂身体的起源是合一的,都是神的创造。
第二课 人是神的形象
一. 1. 身体论,三一痕迹论,统管论,伦理认知论,社会论;
2. 见一2段。
二.人是神的儿女,人返照神的荣耀,人是神的代表;人要为神而活,靠神而活;细节见
一3段。
三.... 阅读全帖
s*******1
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3
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标 题: 今世報應:與神為友,邦國蒙福; 我加一句: 與神為敌,邦国衰微
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 6 20:36:30 2012, 美东)
看到下面文章, 真是與神為友,邦國蒙福; 我再加一句: 與神為敌,邦国衰微
--------- ----------------
今世報應
巴爾敦(David Barton)
國家元首,當信報應
美國脫離英國獨立後,開國功臣立刻設立州政府。在州憲法上(當時只十三州)開列擔
任政府公職的人當具備甚麼條件,以下為達拉華州的憲法(其他與此相似)︰
「當選為參眾兩院議員者,或獲委任公職、要職者,一律須發表如下宣言︰
『我相信天父,相信神的獨生子耶穌基督,我信聖靈,三位一體的真神。神永遠值得稱
頌。我信新、舊約聖經是神的默示。』」
先賢們作此要求的原因,後來在討論憲法的會議上,說得十分明白。就是擔任公職者,
必須知道他在任期間的所作所為,不僅是向選民負責,就可以了事,他還要向神交帳。
因... 阅读全帖
h**********i
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4
来自主题: ChinaNews版 - 两次离家尽本分 抛家弃子为邪神
她叫关彩兰,今年60岁,初中文化,广东增城人,育有一子三女,家庭也算和睦。
然而好景不长,由于和老公关系不和,夫妻关系愈发紧张,还经常受到其老公的家暴,
为了寻找精神寄托,1998年她信了基督教。之后,她一直是名虔诚的基督徒,每周去教
堂做祷告希望得到神的拯救,心态逐渐好了起来。然而全能神的出现却改变了这一切,
使得她踏上了离家出走、抛家弃子的不归路。
2013年8月,她像往常一样在自家楼下帮女儿看铺,一位曾经在教堂见过几次的老
姊妹走进了铺子里,开始和她攀谈起来,寒暄了一会后,这个老姊妹见周围没人便对她
说:“现在主基督耶稣又道成肉身来做末世工作了,这次道成肉身是个女基督来发声讲
话的,用话语来引导我们怎样做才能走上被拯救得着生命的路。有许多圣经里没有说出
来的奥秘女基督都说出来了,如:国度那个“国”字就代表当年诺亚那条方舟,现在国
度时代就是末世的方舟,能进入的都能被拯救。神要做的工作就三步:律法时代、恩典
时代、国度时代。姊妹啊,前两步作工已经结束了,现在是神的第三步作工了,有一步
跟不上就被落下了,那不就是亏了吗?你想不想再寻求一下第三步作工?如果你同意的
话,我明天带播放器和... 阅读全帖
o***s
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5
34岁的郭某是个制片人,拍电影的水平不怎么样,却“导演”了一出敲诈邻居的好戏。可惜,就连这狗血一般的剧情,他也给演砸了。
2016年12月30日,在永嘉法院法庭上,郭某有些后悔,“戏演得太过了。”他总算知道,为什么他的电影一直拍不好。
小制片人灵机一动
想要导演一出“大戏”
之前,郭某跟人合作拍过几部电影,但在圈内并没什么名气。他有个一起打台球的朋友,姓张,38岁,平时打零工。
2016年7月,两人打球时聊起了关于“兄弟”的话题。
“如果是我的兄弟,如果失手伤了人,我肯定会帮忙让他跑路。”张某很有义气地说。对此,郭某深为赞同,甚至想,这是一出不错的戏码。
很快,他就找到了导演这出大戏的机会,不过是在现实中。
郭某有个老邻居叫大铭(化名),50多岁,胆子很小,两人关系不错。有天郭某偶然在路上遇到大铭,忽然想起那个兄弟的话题。“要是设个圈套让他钻,一定能诈到不少钱。”
于是,他开始设计脚本……
本来只想碰瓷诈点钱
哪知戏越飙越不受控制
2016年8月9日,郭某约大铭到永嘉县一家KTV唱歌,期间,两人都喝了酒。第二天凌晨,酒足饭饱的两人一起回家,郭某一定要大铭开车。
在一处街角,跟郭某早就约... 阅读全帖

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6
其实赵丽颖就不适合这种“霸气侧漏”的酷帅女人角色,之前演《花千骨》的时候,最
后黑化了变成厉害的妖神,也真的不行,作为观众无法入戏,不够霸气,气场完全不够
,叫人看着怎么都不像是那么厉害的角色,一副柔弱的样子。
光是表情上瞪个眼,并不等于霸气了,气场也不是这么来的。
这是一种整体的感觉,赵丽颖的长相比较甜,偏可爱类型,本身就已经不适合这样的角
色了,再加上本身演技也有限,并不高超,所以真的效果不好。
以前的电视剧里有过一些英姿飒爽看着霸气侧漏的女人,演的是真不错,就刘晓庆演《
武则天》的时候,到后期的气场就很强大,也许这也跟她的长相有关系,还有演技确实
也很好,表情什么的,都很到位。
还有宁静演《孝庄秘史》的时候也很有气场,除了长相大气,演技也是关键,宁静的太
后,不怒而威,孙俪的就比不了了。
像赵丽颖这样的,就去城市剧偶像剧里混一下算了,演这种角色,真的不是她努力就能
hold住的,本来就没有这样的先天资质,长得就不符合人物的特点,不明白为什么要让
她来演。
b********r
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7
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标 题: 唐辛子 | 日本人如何看待抗日神剧
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 15 13:55:51 2014, 美东)
国内的朋友在微信上问我:“关于中国的抗日神剧,不知道日本人了解多少?他们对此
的反应如何?”
在回答这个问题之前,允许我先说一个有关日本人听笑话的故事:
———————————
据说日本人听一个笑话,至少得笑上三次:
第一次笑,是在刚听完笑话的时候。
第二次笑,是在讲笑话的人告诉日本人笑点在哪里的时候。
第三次笑,是在若干天之后——日夜在脑子里琢磨那个笑话的日本人,终于理解了那个
笑话的含义,于是,发自内心地躲在角落里独自笑了……
————————————————
呵呵。这个关于日本人听笑话的故事,当然它本身就是一个笑话,意在讥讽日本人的反
应迟钝——大和民族也的确是个普遍拥有钝感力的民族。这一点看他们的历史可窥见一
斑:一百多年前,他们因为“黑船来航”而被迫打开了国门,结束了二百来年的“闭关
锁国”史;然后又在七十年前,因为战败而无... 阅读全帖
l****t
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8
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标 题: 唐辛子 | 日本人如何看待抗日神剧
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 15 13:55:51 2014, 美东)
国内的朋友在微信上问我:“关于中国的抗日神剧,不知道日本人了解多少?他们对此
的反应如何?”
在回答这个问题之前,允许我先说一个有关日本人听笑话的故事:
———————————
据说日本人听一个笑话,至少得笑上三次:
第一次笑,是在刚听完笑话的时候。
第二次笑,是在讲笑话的人告诉日本人笑点在哪里的时候。
第三次笑,是在若干天之后——日夜在脑子里琢磨那个笑话的日本人,终于理解了那个
笑话的含义,于是,发自内心地躲在角落里独自笑了……
————————————————
呵呵。这个关于日本人听笑话的故事,当然它本身就是一个笑话,意在讥讽日本人的反
应迟钝——大和民族也的确是个普遍拥有钝感力的民族。这一点看他们的历史可窥见一
斑:一百多年前,他们因为“黑船来航”而被迫打开了国门,结束了二百来年的“闭关
锁国”史;然后又在七十年前,因为战败而无... 阅读全帖
x*****3
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第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
(1)猴子的身份认证问题 (2)猴子与桃子 (3)风生火起 (4)揭秘孙悟空的神通
(5)吃与不吃,是要不要命的问题 (6)一连串的天机 (7)人皮之争
(1)猴子的身份认证问题
第五回回目前一句还称呼孙猴子为大圣,后一句就叫猴子为怪了,怪不是妖怪的意思、
也是怪物的意思,反正不是褒义。然后更过份的是,吴老先生开头第一句话就直呼这个
猴子为妖猴,很不客气:“话表齐天大圣到底是个妖猴,……”。
这可是怎么说?一会儿说孙悟空是神仙、一会儿说他是妖怪,并且这个现象在整部小说
中都有体现。有人说这影射了中国阴暗的官僚体制、独霸话语权、规定不归顺的都是妖
怪、归顺的妖怪也不是妖怪了。云云。
有些事儿,就是没人真的来说清楚。不知道的人就说个不停,真知道的人反而觉得不能
说、因为都属于上界的机密嘛。
妖,在三界内,不同层面有不同的评判准则。在地狱里、是不是妖都无所谓了、反正都
是狰狞、丑恶的形像。在人间,没有人的身体、也就是没有转生成人、却通过不合理方
式获得了一些人独有的便利,或者有了人身、却没有人性、违背天定的人伦,这两种即
是妖,也就是说,在人的... 阅读全帖
C****i
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10
第七课 信徒离世与基督再来
圣经定义“末世”为:基督初来与再来之间的时期。基督第一次来时,引进了末世
(来一1-2;来九29),从第一世纪的信徒至今日的我们,都活在末世(林前十11;太二
四1-3)。基督随时都可能再来,所以我们要儆醒等候(太廿四22-24)。我们可能在基
督再来之前离开世界,或是继续活着直到主降临;“信徒离世”是属乎个人,“基督再
来”是关乎整体,这两件事是圣经“末世论”的主要内容。
一、信徒离世
基督徒经历死亡,离开世界,到天上与主基督同在;这与活在今世比较而言,是好
得无比的(腓一23);然而信徒最大的盼望,是“最后终局”,即基督再来时身体复活
,灵魂身体完全得赎(多二13;罗八23)。在“离开世界”与“基督再来”之间,称为
“居间之境”。
1. 身体的死亡
圣经论到身体的死亡,与灵魂的死亡有区别(太十28;路十二4)。“身死”是肉身
生命的终止或失丧(路九6;约十二25);是身体与灵魂的分离(传十二7;雅二26)。
死亡是罪的结果,也是罪的刑罚(创二17,三19;罗五12-17,六23),这并非自然的事
,乃是显明神的义怒(诗九十7-11),是神的审判与定罪(罗... 阅读全帖
q**********3
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11
虚荣而可怜的基督教的“神”耶和华/耶稣
客观地讲,就现有的证据来看,我不能肯定有“神”,也不能肯定“神”不存在。
但是,我们可以肯定:如果真的有“神”的话,这个“神”绝对不是基督教的那个“神
”耶和华/耶稣。尽管我们认为耶和华不存在,这并不妨碍我们从“圣经”的记载来研
究基督教的“神”。有些基督徒说,如果你不承认耶和华的存在,你怎么能说耶和华残
暴/虚荣/可怜什么的呢?这种说法是在荒谬得很。评论虚构的人物是我们日常生活中
十分常见的事,例如,我们不相信猪八戒存在,但这丝毫不妨碍我们说猪八戒很懒惰。
下面,我们来看看基督教的“神”耶和华/耶稣是多么的虚荣,无能,和可怜。
1)基督教的“神”希望所有的人都崇拜它
以赛亚书 45:23 我指着自己起誓,我口所出的话是凭公义,并不反回,万膝
必向我跪拜,万口必凭我起誓。
罗马书 14:11 经上写着,主说,我凭着我的永生起誓,万膝必向我跪拜,万
口必向我承认。
“十戒”也说得很清楚:
出埃及记
20:3 除了我以外,你不可有别的神。
20:4 不可为自己雕... 阅读全帖
w********u
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虚荣而可怜的基督教的“神”耶和华/耶稣
客观地讲,就现有的证据来看,我不能肯定有“神”,也不能肯定“神”不存在。
但是,我们可以肯定:如果真的有“神”的话,这个“神”绝对不是基督教的那个“神
”耶和华/耶稣。尽管我们认为耶和华不存在,这并不妨碍我们从“圣经”的记载来研
究基督教的“神”。有些基督徒说,如果你不承认耶和华的存在,你怎么能说耶和华残
暴/虚荣/可怜什么的呢?这种说法是在荒谬得很。评论虚构的人物是我们日常生活中
十分常见的事,例如,我们不相信猪八戒存在,但这丝毫不妨碍我们说猪八戒很懒惰。
下面,我们来看看基督教的“神”耶和华/耶稣是多么的虚荣,无能,和可怜。
1)基督教的“神”希望所有的人都崇拜它
以赛亚书 45:23 我指着自己起誓,我口所出的话是凭公义,并不反回,万膝
必向我跪拜,万口必凭我起誓。
罗马书 14:11 经上写着,主说,我凭着我的永生起誓,万膝必向我跪拜,万
口必向我承认。
“十戒”也说得很清楚:
出埃及记
20:3 除了我以外,你不可有别的神。
20:4 不可为自己雕... 阅读全帖
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标 题: 唐辛子 | 日本人如何看待抗日神剧
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国内的朋友在微信上问我:“关于中国的抗日神剧,不知道日本人了解多少?他们对此
的反应如何?”
在回答这个问题之前,允许我先说一个有关日本人听笑话的故事:
———————————
据说日本人听一个笑话,至少得笑上三次:
第一次笑,是在刚听完笑话的时候。
第二次笑,是在讲笑话的人告诉日本人笑点在哪里的时候。
第三次笑,是在若干天之后——日夜在脑子里琢磨那个笑话的日本人,终于理解了那个
笑话的含义,于是,发自内心地躲在角落里独自笑了……
————————————————
呵呵。这个关于日本人听笑话的故事,当然它本身就是一个笑话,意在讥讽日本人的反
应迟钝——大和民族也的确是个普遍拥有钝感力的民族。这一点看他们的历史可窥见一
斑:一百多年前,他们因为“黑船来航”而被迫打开了国门,结束了二百来年的“闭关
锁国”史;然后又在七十年前,因为战败而无... 阅读全帖

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(新唐人记者唐迪综合报导)近日,为庆祝〝5.13〞世界法轮大法日,有近万名法轮
功修炼者汇聚纽约,举行了丰富多彩的庆祝活动,以此表达他们对李洪志师父的感恩,
同时希望将有益身心健康的法轮大法更广泛地介绍给有缘之士。
5月12日上千法轮功学员在纽约联合国总部对面排字炼功 迎接〝世界法轮大法日〞
5月12日,曼哈顿天朗气清、阳光明媚,这天一大早,就有一千多名法轮功学员来到纽
约联合国总部对面甘醇公园排字炼功。这些身穿法轮功黄色T恤衫白色长裤的修炼者,
在绿色的草地上排出了〝法轮大法〞四个大字,同时依次演炼了法轮功的五套功法。
与此同时,另有来自澳洲和纽约上州米德尔顿地区的数百名法轮功学员,在纽约联合国
总部附近的哈玛绍广场公园(Dag Hammarskjold Plaza Park)集体炼功,祥和的炼功
场面吸引了不少路人驻足观看,并有不少法轮功修炼者分散在广场各处向路人分发法轮
功真相资料。
同一天,还有一千多名来自欧美亚各国的法轮功学员,云集在位于纽约曼哈顿中心地带
的纽约联合广场举行文艺演出,为即将到来的〝法轮大法日〞预热。在这个活动上,法
轮大法发言人张而平给观众带来了100多位纽... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
15
秦海璐1978年出生于辽宁营口,父亲是电影院经理,母亲是文工团演员,受家庭的艺术熏陶,秦海璐儿时也对艺术有很大的兴趣,唱京剧、学舞蹈,样样都能来两手。
1990年秦海璐考入营口市戏曲学校,主攻刀马旦,少年老成,17岁时便能随团到日本连演40余场。
1996年,秦海璐考入中央戏剧学院表演系,和章子怡、梅婷、袁泉、刘烨是同班同学。据说秦海璐是班上最奇怪的一个女孩,经常大冬天不回宿舍、不去室内,而是穿着一个绿色军大衣在校园里乱窜,很有个性。
不过,东北名人对军大衣是有偏爱的,当年罗永浩在新东方教书时也是一到冬天就披一件军大衣。
中戏96级的女生们都很厉害,像章子怡、梅婷都还没有毕业便已经拍了很多电影,很出名了。秦海璐也不甘落后,大四时主演了由香港导演陈果指导的电影《榴莲飘飘》,演一个香港暗妓的故事。凭借此片,22岁时秦海璐便成为金马奖影后。
不过少年得志起点高也有很大的副作用——后面的路大部分都是下坡路。《榴莲飘飘》之后,秦海璐虽然也拍了很多影视剧,如《像鸡毛一样飞》《冬至》《父子》《钢的琴》这样的电影,和《红玫瑰与白玫瑰》《青蛇》这样的话剧,以及《红高粱》《假如生活欺骗了你》这样的电视剧,... 阅读全帖
m***r
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16
国内的朋友在微信上问我:“关于中国的抗日神剧,不知道日本人了解多少?他们对此
的反应如何?”
在回答这个问题之前,允许我先说一个有关日本人听笑话的故事:
———————————
据说日本人听一个笑话,至少得笑上三次:
第一次笑,是在刚听完笑话的时候。
第二次笑,是在讲笑话的人告诉日本人笑点在哪里的时候。
第三次笑,是在若干天之后——日夜在脑子里琢磨那个笑话的日本人,终于理解了那个
笑话的含义,于是,发自内心地躲在角落里独自笑了……
————————————————
呵呵。这个关于日本人听笑话的故事,当然它本身就是一个笑话,意在讥讽日本人的反
应迟钝——大和民族也的确是个普遍拥有钝感力的民族。这一点看他们的历史可窥见一
斑:一百多年前,他们因为“黑船来航”而被迫打开了国门,结束了二百来年的“闭关
锁国”史;然后又在七十年前,因为战败而无条件接受了美国人规定的民主,结束了一
度引以为傲的“大日本帝国”演变成了一个民主国家。各种钝感带来的被动,成就了这
个国家的许多历史转折。想必这都与其“后知后觉”的国民性不无关系。当然,日本人
在另一些方面,又拥有无比敏感的神经,例如面对四季变迁容易善感,... 阅读全帖
t*******a
发帖数: 4055
17
北美崔哥:就因为拿了本美国护照,就剥夺了我热爱故乡的权利?神回复~
点击:123 作者: 北美崔哥 来源: 北美崔哥 发布时间:2017-08-28 09:21:04
记者:您能简单介绍一下自己吗?
崔哥:我,老北京,生长在已经解散了的崇文区永外沙子口。打小儿说话带儿话音,普
通话肯定不标准。
我高中在北京白堆子外国语学校,因为英语太好,没经过全国高考就进了外国语师范大
学,后来没经过高考又进入了北京大学。没后门,就是英文好,说梦话都打嘟噜,打喷
嚏都是美音。毕业后分配到故宫,为各国的领导人当翻译和导游。
记者:您是哪年出国的?为什么?
崔哥:我1988年8月28日离开故乡去了加拿大,后来觉得加拿大人民太安分守己,生活
一点儿不刺激,三个月后就去了美国,因为那儿至少能听到枪声,更像纯资本主义社会。
记者:在美国您都干过什么?
崔哥:刚开始没打算上学,在国内上太多学了,伤着了。起跑太早,一想起上学就想吐
。后来靠着英文好和小聪明,干了十几种见不得人的职业,比如刷盘子,喂马,卖旧车
,搞传销,当武打演员替身,送外卖,当导游,当看守,教二把刀武术,摆摊儿,开餐
馆,... 阅读全帖
m****6
发帖数: 85
18
来自主题: Talk版 - 亏本还演,也是不得已啊!
前不久,凯风网曾有一篇文章揭露神韵演出是一场赔本赚吆喝的买卖。以达拉斯神
韵演出为例,2011年神韵在达拉斯的四场演出,亏损额就高达10万美元。据消息灵通人
士透露,法轮功组织创办的经济实体亏损的不在少数。
可是,亏损着为啥还要演呢?是为扩大影响力,保住自己大旗不倒,好进一步圈钱
,精神控制信徒,继续给中国制造麻烦,讨好美国主子吧?这就相当于商业广告。老李
打着神啊、佛啊的旗号,不能真做商业广告,不然,实在不好解释。于是,通过这种演
出,不断维持法轮功在海外大厦将倾的虚名和摇摇欲坠的败局,不然真的就偃旗息鼓了
,那样,老李这个神、这个宇宙主佛岂不失业了?所以,即使亏着,损着,也得忽悠着
,大旗不能倒啊!就算老李自己不怕失业,反正早搂足了,美国主子也不答应啊!唉,
老李也是要接受主子考核的,容易吗,人家宇宙主佛?
z*********1
发帖数: 520
19
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/5/3/欧洲观众-神韵承载普
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年五月三日】(明慧记者唐秀明综合报道)风靡全球的二零一四年神
韵演出给欧洲人带来强烈震撼。在近期神韵莅临演出的荷兰阿姆斯特丹和海牙、比利时
布鲁塞尔、西班牙巴塞罗那、英国伯明翰以及爱尔兰都柏林这五国六城市,主流社会人
士争相慕名而来一睹神韵风采、领略五千年神传文化的辉煌。
欧洲观众盛赞神韵完美诠释中华神传文化博大精深的内涵,承载普世价值,传递着神的
信息。神韵演出展示的相信神佛存在的中国传统信仰、人间和天堂的联系,把欧洲观众
带回共同的精神家园。
这些欧洲神韵观众来自不同国家和不同文化,但他们都表示从神韵演出中得到了关于精
神和灵魂的启迪,认为神韵启发他们向往灵魂自由... 阅读全帖
g**********r
发帖数: 2390
20
在冰室里演的还不错,挺感人,因为她又回到她熟悉的人设上。演妖神的霸道时用力太过
i****b
发帖数: 23
21
来自主题: WaterWorld版 - 钟汉良怎么混成男神了?
看了他演的傅红雪和四少感觉都是一个味、一个表情,不疼不痒的。乔帮主被他演的,
简直就是没法看,比黄日华和胡军差远了。感觉他绝少男人的野性,演个小男人可能比
较适合他。搞不懂为什么他怎么就成了男神了?
G*******s
发帖数: 4956
22
来自主题: TrustInJesus版 - 教會歷史中的神學教育與復興運動
教會歷史中的神學教育與復興運動
Theological Education and Revival Movements in History
I 改教前
學校 = 在修道院裡 Monasteries
11,12 世紀 - 英國牛津大學 Oxford University﹐法國巴黎大學 Sorbonne - 起源﹕
座堂 ( 主教) 的學校或修道院的學校演變而成
Origins of universities: monastic schools, or cathedral (bishop) schools
神學 = 眾學科之上的 " 女皇學科"
(Theology is the queen of the sciences)
II 宗教改革
16世紀 宗教改革 = 文藝復興時期
The Protestant Reformation - Renaissance
馬丁路德 - 大學教授
Martin Luther - University of Wittenberg
加爾文 (1509-1564) - 法律學生﹔日內瓦學院創辦人 (大學 + 神學院)
John Calvin ... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
23
来自主题: TrustInJesus版 - 陶恕:认知神的三种层次
我们对属神事物的认识,可以分为三种层次:即由理性、信心及属灵经历的认识。这三
种层次的认识,如同古时利未人所事奉会幕的三个部分:外院、圣所及至圣所。
在最里面,即第二层幔子后面,叫至圣所,其中只有孤独的约柜,其上有荣耀基路伯之
影罩着施恩宝座。耶和华华美并威严的荣光在高张翅膀的基路伯中间显现,状如 火焰
。此乃至圣的处所,没有自然的光照进,只有至高者纯净的荣光充满其中,且没有一点
黑暗,因祂是光。惟有大祭司才能一年一度带着赎罪祭的血,进入这神圣 的同在。
在其外边,由一层厚重的幔子所隔着的,称为圣所,虽也是神圣的处所,却已离开神圣
的同在,且是以色列祭司常到之处。这儿仍是日月之光无法到达之处,乃由七座金灯台
照明。
更外面,便是众祭司所聚集的外院,是一个封闭的大院子,有铜制的祭坛和洗濯盆,此
乃露天之处,有自然的光照耀。
这些全都是属神的,是圣别的。但是当敬拜者对神的认识逐渐确实及越发卓越,他就好
比祭司从外院经圣所,朝施恩宝座与神圣同在前进一般。在那里,他终于蒙神恩准得以
注视荣耀的基路伯,以及燃烧在基路伯高张的翅膀间的神圣火焰。
假如上面的实例不能代表基督徒认识神的三种层次,我们如... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 如来藏是外道梵我、神我吗
佛陀初转法轮宣说解脱道阿含诸经时,常开示无常、苦、空、无我;到了第二转法
轮演述般若系经典时,也说无我相、无人相、无众生相、无寿者相,都是说无我;可是
到了第三转法轮开演唯识经典时,却说常、乐、我、净,变成有我。如果不能证解 佛
陀说法中的真实义,不能了解解脱道中所说的“无我”,是依什么来说无我,般若诸经
所说的无我,又是从什么角度而说无我,当然就更不能够了知唯识经典中的“我”指的
是哪个我。可是,像这样不能够证解 佛陀说法真实义的人,却著书立说,说“三乘菩
提中的佛陀所说的无我的道理,就是缘起性空、一切法空”;如果听到有人说不空的如
来藏,就会指责说有如来藏的人,是同于主张梵我、神我的外道,诽谤说有如来藏的人
所说的法义不是佛法,诬蔑这个人所弘传的甚深微妙正法不符合原始佛教正说。今天我
们就来探讨这样的说法正确不正确。
首先,我们就外道的神我、梵我思想的缘起及内涵,要作一个概略的说明。人类
之所以能够继往开来、文明进步,都有赖于生命的延续及经验的累积;所有的人类都有
一个共同的特性,就是希望个体生命的永恒不灭以及离苦得乐。因此,在古时候印度各
种外道就已经开始探索,开始推究生... 阅读全帖
c*********n
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辛辛那提神职人员:神韵是神的创作 [复制链接]

Yeung
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2016年2月27日,美国神韵纽约艺术团在美国
俄亥俄州辛辛那提阿罗诺夫艺术中心(Aronoff Center for the Arts)的两场演出在
观众的热烈掌声中落幕。图为剧院外景。(陈雷/大纪元)
【大纪元2016年02月28日讯】(大纪元记者林慧心美国辛辛那提报导)2016年2月27日
,美国神韵纽约艺术团在美国俄亥俄州辛辛那提阿罗诺夫艺术中心(Aronoff Center
for the Arts)的两场演出在观众的热烈掌声中落幕。神韵通过音乐与舞蹈艺术,再次
征服含蓄的美中观众,特别是观看了演出的神职人员,更是感激神韵带来的神圣演出,
让他们“感觉神就在身边!”
美国俄亥俄州辛辛那提市是一座依山傍水,有着“七山之城”和“皇... 阅读全帖
c***s
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光线传媒投资发行的影片《泰囧》票房持续超预期,按票房10亿元测算,将增厚公司净利润2.3亿元
昨日晚间,光线传媒发布公告,据不完全统计,截至12月23日24时,影片《人再囧途之泰囧》上映12天,票房达到约6.9亿元,预计为公司带来票房分账收入约2.62亿元。
国泰君安昨日发布的研报称:“光线传媒投资发行的影片《泰囧》票房持续超预期,按票房10亿元测算,将增厚公司净利润2.3亿元。”
这一数据超过了公司今年前三季度影视剧的总收入,是公司今年前三季度净利润的近2倍。根据2012年三季报,前三季度公司影视剧收入为2.08亿元,净利润为1.36亿元。
股价12日涨幅逾20%
自12月12日上映以来,该片的票房就像“一朵奇葩”一般不断创造奇迹。上映首日,光线传媒董事长王长田就在微博上“喜报”首映票房获3900万元,创下12月首映票房纪录。虽然这一纪录被《十二生肖》的4350万元赶超,但随后《泰囧》的排片量不降反增。
公开数据显示,昨日全国二十大城市电影排片量中,《泰囧》仍以39.45%高居榜首,《十二生肖》以31.71%紧随其次,而近期新上映的《大上海》、《血滴子》分别仅为12.63%、8.97... 阅读全帖
c***s
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27
抖森与白衣女合影
抖森与白衣女曾被拍到看球赛
又一位男神结婚了?据外国媒体报道,6月2日有人目击到“抖森”汤姆希德勒斯顿(Tom Hiddleston)和女友一起买戒指,还有知情人爆料,抖森疯狂爱着她。伦敦每日新闻6月3日称,抖森很可能已秘密举行了婚礼,有人看到抖森戴着结婚戒指。紧接着又有网友po照片,“与Hiddlston先生和女士共度一个愉快夜晚。”但至截稿时止,抖森方面还没有任何声明。即便如此,细心的记者在近日抖森出席的活动中发现他左手无名指上戴上了新戒指,激发了大家对他隐婚的猜测。
真的婚了?
在英国媒体爆出抖森疑似已经秘密结婚的消息后,有民众也在推特上爆料说:“演雷神兄弟洛基的演员在××餐厅吃饭。他非常友善,和他的妻子一起。”并晒出抖森和一长发女子与餐厅厨师的合影。翻查资料,去年7月温网决赛的观众席上,抖森也被拍到与一女子亲密看球赛,当时坐旁边的民众网上爆料说这是抖森和他的女友Jane,并说抖森本人非常风趣。两张照片比对,发现这次被指是“抖森妻子”的白裙女子正是去年的“女友Jane”。
听到男神隐婚了,抖森粉们不淡定了,有抖森粉对“Jane”进行了起底,找到Jane的Face... 阅读全帖
c***s
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和不老男神钟汉良的爱情余味未尽,和另外一个不老男神刘恺威的爱情马上拉开帷幕。《千金女贼》接档《何以笙箫默》前晚开播。
《活色生香》唐嫣李易峰剧照
赵默笙的故事完结了,可是唐嫣还没歇口气就改头换面又亮相了。和不老男神钟汉良的爱情余味未尽,和另外一个不老男神刘恺威的爱情马上拉开帷幕。《千金女贼》接档《何以笙箫默》前晚开播,而不久后,2月4日即将开播的《活色生香》中,唐嫣又将和小鲜肉李易峰成为欢喜冤家……
在这个承包男神停不下来的节奏中,不少网友都想放学后找唐嫣聊聊:承包男神的感觉到底有多爽?记者就抽空把男神环绕中的唐嫣请来聊一聊,她到底是怎样承包男神的!
承包男神的感觉是?
钟汉良好逗,李易峰好逗,刘恺威?呃,大幂幂让我放开演!
一个现代剧、两个年代剧集中在前后脚播出,唐嫣到底有多忙多劳模?唐嫣表示其实剧本邀约是不同时间接到的,并没有故意去错开角色。
记者:承包男神的压力大吗?
唐嫣:有压力才会有动力嘛。(笑)其实,这个是不需要勇气的,而是我的运气。很幸运能与这些男神们合作。
记者:能分别评价一下这几个搭档吗?
唐嫣:几位搭档都是很认真很敬业的演员。《何以笙箫默》是我和钟汉良第一次合作。他... 阅读全帖
i***s
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29
在香港电影圈里,有的人或许一辈子都没有演过主角,却心甘情愿地给人当绿叶,无论是什么角色,都能拿捏到位,入木三分。不论是周星驰电影《九品芝麻官》中的李公公、还是《倩女幽魂3道道道》白云禅师,或者是徐克的武侠片《笑傲江湖》中的东厂太监古公公,他饰演的这些角色总能深入人心,他就是香港电影圈里号称“千面如来”的刘洵,而且还有人说:他演反派演上瘾了,不是反派他还不演。
刘洵是1939年出生于北京,京剧科班出身,曾经多次出国演出,因为不满国内戏剧界的官僚主义风气转到香港发展。1986年,刘洵有幸结识徐克,并在其执导的电影《刀马旦》中担任戏曲指导,从而进去电影界,从此,刘洵与徐克开始了长达15年的合作,成为徐克的御用配角。
1987年,刘洵首度出演电影《僵尸至尊》,他在其中饰演了反派茅山大师兄,刘洵出色的表现给人留下了深刻的印象,从此奠定了他饰演反派的地位,在荧屏上在饰演了无数惊艳的反派角色。如《笑傲江湖2东方不败》中的向问天,《笑傲江湖3风云再起》中的东方不败,《倩女幽魂2人间道》中的大蜈蚣精,《一刀倾城》中的神手敖白,刘洵的表现可谓是自带神韵,入木三分,让人印象深刻。
而真正让刘洵成名的是199... 阅读全帖
i***s
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说到娱乐圈的男神收割机,你脑海中第一个想到的是谁?是郑爽,还是赵丽颖?其实都不是,有这样一个女人,她长相普通,但搭戏的对象上至帅气老腊肉下至俊俏小鲜肉,通通都是爱她爱的死去活来。但说到她的年纪,你可能不信,她已经年近50了!这位人气女神就是佟掌柜——闫妮!
闫妮最初走红是在《武林外传》中的佟湘玉一角,心地善良却又极其抠门的佟掌柜被她演的活灵活现。谁能想到这样一个演情景喜剧出身的竟然是一名正宗的文艺兵。虽然容貌不够出众,但是却独有一股的浓浓的女人味。平日里她专心演戏,生活低调不爱炒作,这样的行事风格也为她积累了大量粉丝。
虽然闫妮已经40多了,可是她有着不老容颜,所以她才能成功hold住那些与她搭戏的一众男神。
最经典的当属《武林外传》中搭配沙溢,想当年沙溢也是一枚鲜嫩的小鲜肉啊!可惜现在《爸爸去哪儿4》中的沙溢已经有些秃头,但是我们的佟掌柜却一点没变。
还有争议颇大的姐弟恋偶像剧《张小五的春天》,搭配帅气的立威廉,想当年立威廉可是无数少女梦中的白马王子啊,可惜这两年不红了。
后来又在《一主二仆》中,闫妮成功吸引魅力大叔张嘉译,两人十分有CP感。
最不能忽略的就是《生活启示录》中,她和我... 阅读全帖
L*******o
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31
據中新網報道,土庫曼斯坦將邀請張藝謸017年舉辦的第五屆亞洲室內——武道邉
訒_閉幕式導演。10月31日晚,土庫曼斯坦第一副總理兼外長梅列多夫在北京與張藝
稚逃懘耸隆榇耍R時客串中土友誼“大使”的張藝謴腁PEC文藝演出彩排現場直接趕
到釣魚台。
據了解,在此次APEC文藝演出正式開始前,彩排細節都處於保密狀態。
據悉,在每屆APEC會議期間,對於領導人非正式會議上的文藝演出,各經濟體都會使
出“渾身解數”。1999年,APEC在新西蘭奧克蘭舉行,主辦方甚至將傳統的波利尼西亞
歌舞搬到了機場,讓與會的領導人一下飛機就能感受到濃濃的地方文化特色。
2013年10月,APEC領導人非正式會議在印尼巴厘島舉行。當晚,在蘇西洛總統致辭後,
一場精彩的巴厘島傳統舞蹈演出呈現在21個APEC成員領導人眼前。印尼用巴厘島人的神
之舞——獅子與劍舞,來歡迎遠方的客人。
2001年10月,APEC來到上海。在領導人非正式會議前,一場80分鍾長、集結了800名演
員的文藝演出,給各經濟體領導人留下了深刻印象。據總導演滕俊傑介紹,演出凝聚了
5個省市、20多個文藝院團和學校的演職人員們6個多月的心血。
為保證... 阅读全帖
z******1
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32
大纪元在报导中说,“ 2011年1月26日,神韵纽约艺术团在华盛顿的肯尼迪艺术中
心歌剧院上演第二场演出。当天下午四点多,整个大华府地区遭受雷暴雪侵袭,交通陷
入瘫痪,一些观众不得不临时换票。华府神韵晚会主办方表示,星期二VIP专场首场演
出已在华府主流社会发酵,口耳相传,暴雪挡不住观众对神韵的期盼和热情,神韵举办
机构票务人员预计未来四天的五场演出,购票情况会很热烈。”
文中一段自称是“从事媒体业多年的成功旅美华人岑先生”他在观看了“神韵”演
出之后说:“神韵再现了中国传统文化,朴实、真实。共产党搞的演出都是喧闹。”岑
先生向记者述说了他1月25日晚观看神韵演出后的“神奇经历”。他说,观看神韵后,
困扰他十多年的腰疼病不治而愈。“1999年10月,我摔了一跤,从此留下腰痛的后遗症
。每遇到下雪天,清理自家门前的积雪时,我的腰就又酸又疼。铲雪时,一会儿就得停
下来休息。星期四早晨清理五六寸的积雪,连续铲雪一小时二十分钟,腰部没有丝毫痛
感。”岑先生连称:“太神奇了!”
岑先生说,他又为自己的亲人和雇员订好了星期四(1月27日)晚观看神韵演出的
门票。
别... 阅读全帖
m***0
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33
神韻晚會的演出,從表面看是一場上百人在演幾千人在看的普通演出,但實際上講的是
佛的語言,是宇宙的真相。而每一個參加演出的大法弟子,本身就是一個個來自天上的
神,是來救度世人的神靈。神韻完全是神在表演,其根本就是偉大慈悲的師尊用文藝的
形式召喚仍有善根的世人,慈悲救度。
明慧網就有這樣的報導:四川廣安某鄉村一位姓夏的老婆婆,七十多歲了,腿關節多處
疼痛救治無效,偶然機會看了套神韻晚會的光碟,夏婆婆的關節痛奇跡般的消失了,從
此不再復發了,激動得她常念“法輪大法好!”遼寧某市一位姓趙的老伯伯,騎自行車
與大卡車猛烈相撞,喀嚓司機嚇暈了,可老伯什麼事也沒有,原來,他的口袋裏正好有
一張神韻晚會的光碟。而那些拒絕“神韻”,不信法輪大法的,就沒有那麼幸運了:“
神韻”在美國演出時,有一個姓唐的華人家庭,三次拒絕朋友一同觀看神韻演出的邀請
,結果數日後,所開餐館被不明大火燒毀,損失慘重。還有一對名叫史密斯的美國夫婦
,在神韻演出的劇場門口,不相信法輪大法的神通,還以耶穌這種低層次的神靈來誹謗
我們偉大的師尊,結果一周之後遭遇車禍,全家四口3死一傷。
神韻把法輪大法呈現在世人的心上,將惡黨邪靈的醜惡... 阅读全帖
x*********9
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2012-05-18   来源:凯风网   作者:凯 文
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【凯风网5月18日消息,通讯员:凯文】据加拿大《环球邮报》和《都市报》5月16日
报道,神q韵主办方通过媒体公开指责金禧剧院对神q韵艺术团的无礼待遇后,加拿大阿尔
伯塔省文化部做出决定,取消神q韵今后在该省卡尔加里市和埃德蒙顿市的金禧、银禧剧
院的演出。
报道说,今年4月份,卡尔加里法2轮3大法协会通过媒体,对金禧剧院公开指责,称
神韵艺术团最近在该剧院受到一连串的羞辱,其中包括女演员受到该剧院职员惊吓(后又
称此事件纯粹属于意外)、剧院方面存在舞台管理失误等,并威胁说如果剧院方面不做出
书面道歉并发出邀请,今后就取消神q韵在该剧院的演出。
然而,法2轮3功收到的却是阿尔伯塔省关于取消神q韵未来在金禧、银禧剧院演出的
回复。
上周,阿尔伯塔省文化和社区服务部长希瑟·克里姆查克(Heather Klimchuk)致信
法2轮3大法协会,宣布取消神q韵艺术团今后在该省卡尔加里和埃德蒙顿两市的演出,要
神q韵另觅演出场地。
法2轮3功方面认为,部长所做出的决定是种处罚手... 阅读全帖
l*****9
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35

與其說神傳中國文化 不如說是乞求反華勢力的支援
神韻劇團源於紐約神韻藝術團,其成員主要是法輪功信徒。回顧神韻巡迴演出,其
內容非常庸俗、甚至恐怖。整場演出拼湊的節目暗含邪教理論,格調低俗。打著中華文
化的旗號,簡直是對中華傳統文化的一種褻瀆。例如多維新聞網《神韻演出再遭哄台,
被迫停演》爆料:神韻在澳洲演出期間,遭遇“砸場”,“不斷唏噓”和“丟向舞臺的
礦泉水瓶”是對神韻最給力的表達。
美國、加拿大,臺灣、香港等地區的華人參加所謂集會的,絕大多數都是法輪功的
信徒,除此之外,民運人士以及持不同政見的人摻和在裏面。演出主辦方,特別是大法
主流媒體,不公佈失敗真相,有的是大罵中共。鼓動海外華人把“神韻演出流產”責任
推到中共身上。俺認為:如果真的是一次商業性的演出,未成只是經濟損失。被拒簽就
罵人,法輪功讓世人怎麼想!神韻演出遭冷埸與中共有關嗎?
最近的一次“神韻”被拒消息是去年6月希臘雅典。世界各地拒絕法輪功神韻演出的
情況每年都有發生。筆者搜索2006一一2010年網上“神韻”被拒消息多達13次。
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s********n
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36
由蔡明亮監製、李康生執導的《幫幫我愛神》在威尼斯首度亮相,其中檳榔西施的扮演
者尹馨的大膽出演,挑戰《色戒》中湯唯的情色。
在影片中尹馨飾演一個檳榔西施:一身性感的裝扮,加上白嫩的肌膚,美麗的臉蛋,窈
窕的身材, 以及在影片中大膽的嘗試,暴露出彩的表現,讓尹馨成為《幫幫我愛神》
中最養眼的檳榔西施,就連導演李康生都對她讚不絕口,之前李康生感歎說:“性感女
星尹 馨在這部影片上映後,將會是眾多男人心中的夢中情人,在對於尹馨的演技方面
,蔡明亮、李康生都表示說:“她太專業了,而且非常具有職業精神。”

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来自主题: bagua版 - 宋仲基男神之路 ZT
人气剧《太阳的后裔》后劲凌厉,收视越播越有,余势未了,计算精准的剧组早前已宣
布在《太阳》结局后,会一连三晚播出特辑,内容主要是剧集拍摄时的幕后花絮及NG镜
头,以慰《太阳》迷“追剧后空虚症候群”,主要是吸尽《太阳》的延后效益,非常有
生意头脑,令剧集大赚特赚。
向来说剧有剧命,荣升新一代韩国男神的宋仲基,原来并非“刘大尉”的首选,连副选
都不是,是第五人选,广东话叫“执五摊”。四位走宝的男星包括元斌、孔侑、赵寅成
和金宇彬,不过娱乐圈向来邪门,由他们四位来演效果可能更差也可能更好。
《太阳》红剧又红人,吸金力强,剧中植入广告多不胜数,幸好不算碍眼和影响剧情,
宋仲基和宋慧乔成为广告代言抢手货是必然的事,身价如海鲜价不断颷升。宋仲基更成
为各大小排行榜的常客,当然每多稳坐榜首位置,韩国观光局亦借助他的人气,邀他担
任大使。宋仲基并与总统朴槿惠一同出席仪式,获朴槿惠夸赞,头顶光环更闪亮。
讽刺的是韩国一所大学做的民意调查,宋仲基获选为看似最有能力胜任总统的艺人,可
见“刘大尉”形象深入民心。
当艺人外型吸引、具真材实料很重要,但如要长红,最关键的是内涵。相由心生,有内
涵自然有股过人的气... 阅读全帖
s**l
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来自主题: TVChinese版 - 吴秀波演电影也那个样子
copy 百度:
光线耗资2.3亿元打造的超能武侠巨制《四大名捕》系列由陈嘉上、秦小珍执导,再度
呈现武侠名家温瑞安的经典人物,借助北京奥运会的“飞猫”摄影技术,开辟古装武侠
片新境界。《四大名捕》由邓超、刘亦菲、郑中基、邹兆龙、黄秋生、江一燕、吴秀波
、邓萃雯、成泰燊等众多亚洲实力明星联袂出演。影片引入超能新武侠的特效技术,把
西方超级英雄电影中的超能力与传统武侠互相结合,开创国内武侠电影新典型。2012年
《四大名捕》第一部的票房成绩骄人,并会拍成三部曲系列,3D摄制的续集《四大名捕
2》及《四大名捕3》已开机连拍,2013年上映。
电影剧情
古代衙门为显示威武气派,多开六扇门,后遂以“六扇门”代称。《四大名捕》中
六扇门队伍规整,纪律严明,是全国最强大的公安系统,在捕神(成泰燊饰)的统领下
守卫着京师的安全。六扇门等级森严,立大功者才可升级上位,其中最有能力者则可成
为京城“四大名捕”,六扇门上千捕快为了得到这个显
四大名捕海报
四大名捕海报(9张)
赫头衔都日以继夜,不择手段破案。
与严苛的六扇门风格迥异的是神侯府,神侯府直接受命于皇帝,由诸葛正我(黄秋
生饰)统领,他带着一群... 阅读全帖
C****a
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39
待我一个一个回忆过来哦
1.《我本善良》里面的温兆伦
youtube上有好几个我本善良的video,还是这个片头曲最有感触啦,勾起好多回忆。虽
然质量不太好还是贴上来。
http://www.youtube.com/watch?v=aSAZuSlCdFg
再贴一个温兆伦帅一点的video,刚才那个片头曲镜头太少看不出来啦。。。
http://www.youtube.com/watch?v=kBcC1C1uuwU
charmed妹子快来看呀,这种坏男人喜欢伐,这种坏坏的,闷闷的,但是眼睛好像很深
情的样子。。。哎呦。。。挡不住的魅力啦。。。
从我本善良开始又追了后来的火玫瑰,uncle rain也还好啦,够神秘哦,不过火玫瑰里
面不是坏男人而是坏女人啦,温碧霞hot呀!照片我就不贴了,这个男神贴嘛,温碧霞
迷你们自己贴女神啦。
然后是义不容情。这个电视剧里面温兆伦好像太坏了。。。我记不太清情节了,里面周
海媚很出彩哦。不过歌很好听很好听。一首是一生何求:
http://www.youtube.com/watch?v=FlCTwigGm7Y
另外一首是王杰的几分伤心几分痴。
http://... 阅读全帖
g*******a
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40
多年前有一本尼尔的《与神对话》非常流行,这本书介绍了人的生死和这个世界的来龙
去脉,我觉得理论很圆满。我用自己的语言概括了一下大意,欢迎基督徒和非基督徒批
评讨论。
世界原本是一个完美永恒、没有分别、不可思议的神之领域。但神为了能“实际”体验
自己的完美,才创造了相对立的、我们所属的这个不完美的物质世界。神创造了所谓的
罪恶与死亡从而能体验到自己的圣洁和永恒。人的灵魂,即神的化身,来到这个世上只
为体验悲欢离合,以此荣耀神,就是存在的意义。
正如史铁生所说“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的
姓名,大可忽略不计。人死后,灵魂会穿上别的衣服再演出,就是轮回,当灵魂愿意结
束演出时,便可回归神的领域,如水滴融入大海,也就是涅槃。
人都从那个圆满无缺的无形世界来,孩童时还带有一丝天真灵性的气息,随渐长就遗忘
了自己从何而来,不圆满感也加增,不停地追逐和抓取一切东西,希望能大到那个曾经
体验过的无限。与神的分离带来了痛苦,但也只有这样才能入戏演得好。人生就是为了
尽可能的体验和创造生活的无限可能性。无论怎样的行为,甚至在人看来是悲剧,在神
看来都是好的。为了让舞台丰富... 阅读全帖
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41
来自主题: TrustInJesus版 - 爱因斯坦证明了神存在吗?
背景
网上流传有关「爱因斯坦证明了神存在」的故事,散播速度已经达到外国所谓病毒的程
度(has gone viral)。其实这故事在十几年前已经存在,消失了一段时间后,随互联网
的发展又再死灰复燃。故事指爱因斯坦还是学生的时候,反驳一位宣称无神的老师,问
得老师哑口无言。在不同版本中,「爱因斯坦」有时是小学生,有时是大学生,但是内
容和论据都是一样的,而许多标题都指「爱因斯坦」所说的,证明了神的存在。
以下是故事的大纲:
1.老师/教授说世上无神,因为若神造万物,也造了邪恶。
2.一学生反驳说「冷」是「热」的不存在,「暗」是「光」的不存在,同样「邪恶」是
「善良」的不存在。
3.老师无言,作者称此学生名为「阿尔伯特·爱因斯坦」。
供读者参考,本人选择了几个中英文的,比较典型的版本[1][2][3][4],其中一个是前
几年这故事重生时的一套youtube外语短片。[3]
这故事被网民疯传,受宗教人士称颂,成为神存在的「有力见证」;另外一些人当这是
有趣的故事。许多网友阅读后,在社交网络上分享,其他人看见了也「讚」和分享,这
故事一传十,十传百,有如病毒一般地传播开去。
这故事受注目当然... 阅读全帖
n********n
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42
那是因为你没听到好牧师的讲道,忠于神的话--圣经的讲道。
如果你有机会听了,就自然能够分辨真假了。
你那些小册子里一部分是采用基督教的说法,但更多的是掺杂了不符合圣经的有毒私货
。希望你去正统教会自己比较一下就知道了。耶稣没有否定旧约,新旧约并不矛盾,所
以正统基督徒教新旧约是一起学习的。而你们的教主所说的显然是“部分”否定了新约
或旧约,你们的小册了是不能和新旧约放在一起的,因为矛盾重重。
不知你们的小册子会不会有反复更改的情况,会出新版吗?如果是,就更有问题了!神
的话不会更改的。能更改的,说明是人的话。
牧师讲道精彩的很多,你同样会有被征服的感觉,但他们却不会称自己是神,因为他们
传讲的正是神的道。
再次,你们的教主无法证明自己是神。并且,根据圣经神的话,她确实不是神也不是再
来的基督。你不能认为一个人讲道好,就认为她是神吧?并且还自己宣称是神的或者【
被另有企图的“人”故意立为神】的,就更应该三思。
所以你判断神的标准:[是因為全能神的話語征服了我。他的話語有提醒、安慰、勸勉
、有審判刑 罰、有試煉、熬煉、又有揭示人本性裡面的敗壞實質,他所發表的真理完
全代表神自己的發聲。]是... 阅读全帖
G**W
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43
来自主题: Wisdom版 - 如来藏不是外道梵我、神我
如来藏不是外道梵我、神我
在《大藏经》中记载,佛陀初转法轮宣说解脱道阿含诸经时,常开示无常、苦、空、无
我;到了第二转法轮演述般若系经典时,也说无我相、无人相、无眾生相、无寿者相,
都是说无我;可是到了第三转法轮开演唯识经典时,却说常、乐、我、净,变成有我。
如果不能证解 佛陀说法中的真实义,不能瞭解解脱道中所说的「无我」,是依什麼来
说无我,般若诸经所说的无我,又是从什麼角度而说无我,当然就更不能够了知唯识经
典中的「我」指的是哪个我。可是,像这样不能够证解 佛陀说法真实义的人,却著书
立说,说「三乘菩提中的佛陀所说的无我的道理,就是缘起性空、一切法空」;如果听
到有人说不空的如来藏,就会指责说有如来藏的人,是同於主张梵我、神我的外道,诽
谤说有如来藏的人所说的法义不是佛法,诬衊这个人所弘传的甚深微妙正法不符合原始
佛教正说。今天我们就来探讨这样的说法正确不正确。
首先,我们就外道的神我、梵我思想的缘起及内涵,要作一个概略的说明。人类之所以
能够继往开来、文明进步,都有赖於生命的延续及经验的累积;所有的人类都有一个共
同的特性,就是希望个体生命的永恆不灭以及离苦得乐。因此,在古时候印... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 EuropeNews 讨论区 】
发信人: peoplehill (恋旧), 信区: EuropeNews
标 题: 媒体曝网上走红"神八哥" 系西安交大国防硕士(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 5 02:19:22 2011, 美东)
(附:“神八哥”视频截图)
扬子晚报:前日凌晨,神舟八号与天宫一号成功对接,随之升腾的还有一颗网络新
星“天宫神八哥”。“神八哥”以镜头前的帅像令无数网友如痴如醉,成为人们关注的
最亮的焦点。天涯、微博网友夜以继日地展开网上搜索。根据他们提供的线索,几经
周折,记者最终确定“神八哥”叫杨彦波,是西安交通大学电信学院的03级毕业生,并
联系到他的几位学弟。他们在兴奋之余向记者介绍心目中的这位帅学长。
前日凌晨,在北京飞控中心指挥大厅, 央视的镜头里不光有天宫一号与神八交会
成功对接的画面,还有不止一次扫过的一位帅哥工作人员,侧面看面庞眼神颇有几分演
员张嘉译的感觉,也有几分像主持人 董浩。虽然只有短暂的几秒,但这也难逃众多善
于发现美的网友们雪亮的眼睛,并被冠以“天宫神八哥”的称号。随即,天涯、人人网
以及微... 阅读全帖
q****3
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来自主题: Psychology版 - 每个女人心中都有一位男神都教授
http://zhenhua.163.com/14/0223/23/9LQ9C165000465IP.html
这种有些幼稚的剧情设计却能让女性为之癫狂,渴望上天赐予一个时刻守护自己的都教
授。因为在两性关系中,女性作为弱者,需要时时刻刻得到来自男人的关照,这样她才
会感觉自己是安全的。 文|帝哲
最近,韩剧《来自星星的你》火得一塌糊涂。该剧讲述了一个400年前遗落地球的外星
人都敏俊与韩国女明星千颂伊之间的爱情故事。自去年12月18日日开播以来,《来自星
星的你》在韩国的收视率就逼近了30%,而在中国各大视频网站的播放量更是惊人地超
过了10亿。“星粉”们对该剧陷入了欲罢不能的追捧中,大呼360度无死角的好看。女
粉丝们更是自称得了“教授依赖症”,大呼“教授,救我。”就连赵薇、杨幂、高圆圆
、范冰冰、张馨予等著名娱乐圈明星都加入了追剧的行列。
一、 《来自星星的你》为什么会这么火爆?
作为史上最受欢迎的韩剧之一,《来自星星的你》大红一片当然是有多种原因的。
其一,女神全智贤和男神金秀贤出演主人公,神一样存在的两人,相貌+气场+人气,足
够吸引眼球,让粉丝们呐喊尖叫。
其二,剧情丰富多... 阅读全帖

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来自主题: Chinese版 - 神傳文化中的樂舞(上)
一、探源
「樂」是中華文化中歷史最為悠久的一部份。據上古文獻記載,中華文明誕生之初,便
伴隨著禮樂教化,它是中華文明的源頭之一,貫穿著中華文明的始終,起著至關重要的
作用。
那麼「樂」是指甚麼呢?在古時候,「樂」並不是指我們今天這種狹義的音樂,而是包
含了詩詞、音樂、舞蹈這三個方面的內容,內涵博大精深。
比如我們現在知道,中國最古老的詩歌總集是《詩經》,其中所流傳下來的都是古體詩
,共三百多首。其實在上古時,《詩經》中的詩全部是用來歌唱、演奏的,這與宋詞與
元曲等一樣。其實這些不只是用來歌唱的,它們往往還配有舞蹈,可以載歌載舞。比如
演奏《周頌﹒維清》時,一般都要跳「象舞」這種舞蹈。只是曲調與舞蹈都在歷史中失
傳了,現在流傳下來的只剩下這些文字詩詞了。
不只是中國,在西方文明的搖籃──古希臘文明中,也是詩歌、音樂、舞蹈三位一體、
不可分割的。詩歌誕生的同時,其曲調便產生了,遊吟詩人們邊彈奏邊吟唱著,同時舞
蹈也相伴而生。
《毛詩序》是古人為《詩經》作的序,裏面有一句話這樣說道:情感在心中生成、激盪
,情不自禁,便會通過言語表達出來;如果言語還不足以表達情感時,便會發出嗟嘆;
當嗟嘆也不... 阅读全帖
j****e
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理想主义的革命——关于《潘神的迷宫》的过度诠释
淮之夷
毫无疑问,这是一篇寓言,问题仅仅在于,它在隐喻什么?我上网看了一些评论,大多
数人津津乐道的,都是那三个任务,以及上尉与潘神的象征意义。很奇怪,居然没人提
及那个刚出生的孩子。是的,孩子毫不起眼,仿佛只是一个推动情节的道具,他甚至都
没有名字,人们随便叫他“儿子”、“弟弟”、或者直接就是“孩子”。
但罗曼-罗兰最清楚他的名字,在影片结尾,当孩子落入游击队的手中时,你会忽
然想起《约翰-克里斯朵夫》的结尾:圣者克里斯朵夫渡过了那条河,他问肩上的孩子
:“孩子,你究竟是谁?你为何这样沉重?”孩子答道:“我是未来的日子。”
一模一样,“未来”便是孩子的名字。
孩子有三个亲人,父亲维达尔上尉,现世的统治者,赐予他生命的那个人,坚信“
他将继承我和我父亲的家业。”姐姐奥菲莉亚,那个爱幻想的理想主义者,许诺“让你
在我的王国里当王子”。倒是母亲卡门,直接给他血肉、赋他人形、真正的生命创造者
,对他一无规划,毫无想法,唯一的期望就是能够平安出世,讨取父亲的欢心,显然,
她就正是那沉默的大多数。
如果让观众投票,评选“最爱那个孩子是谁”,维达尔肯... 阅读全帖
t*****g
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【28日,山东烟台招远市“麦当劳”发生一起命案。嫌犯张某一家向吴姓女子索要电话
号码被拒后,挥舞铁棍围殴吴某,致其抢救无效死亡。被害人在案发前,曾在微信朋友
圈内发状态称“遇到了疯子”;嫌犯在施暴时高喊“永世不得超生”,“除魔了”。据
公安部最新消息,嫌犯均系“全能神”邪教成员。作者在乡村调查发现,邪教的传播,
与地下教会的蔓延密不可分。例如,“2012年年底,正是社会上广泛流行的世界末日就
要到来的时间,几个地下教会很是活跃。其中有个传道员先是与全能神接触,将全能神
的宣传册带回来,私下向教徒发放相关材料。”地下教会虽不完全等同于邪教,但往往
带有偏邪教色彩,其蔓延值得包括正规教会在内的全社会警惕。本文撰写于2013年,作
者特赐稿观察者网,以资读者参考。】
建设一个和谐健康的中国教会是“正规”基督教的不懈目标,但与“正规”教会相对,
还有很多“不正规”教会,学界和媒体一般称之为地下教会。
基督教的发展和传播不仅与文化建设相关,而且与社会团结和政治稳定相联。鉴于基督
教本身的敏感性和复杂性,过多论述或者价值评判都显得粗鄙浅陋,笔者在此将近年来
自己及所在团队对地下教会传播的相关情况做... 阅读全帖
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神马都是浮云,是一句网络流行语,“浮云”其实是“什么”的谐音,意思是什么都不
值得一提,什么都是过眼的烟云。
打开MH和DJY网站,铺天盖地的神韵报道,是近段时期这两个网站最给力的宣传了。可
谓是“年年岁岁神马都是浮云,岁岁年年神韵吹嘘最给力。”
然而,被法轮功媒体吹捧得神乎其神的“神韵”,它到底神不神呢?只需看看下述几个
方面,就一清二楚了。
一看演员不神奇。“神韵”神不神,首先要看演员神不神。人们在“神韵”演出中看不
到演员们有半点“神通”。举一个 “神韵”演出在澳洲的巡演中的实例,当观众把演
出飞天时所用的吊绳道具扯掉以后,神奇的演员们既飞不了天,也开不了“天目”,“
神韵”不神当场原形毕现。
二看节目不神奇。“神韵”的节目也并没有摆脱尘缘。纵观“神韵”演出的节目,可用
三个“没有”来概括:没有神迹、没有神品、没有神性。
纵观“神韵”节目单中那些“神奇”的故事,不是敦煌里的飞天,就是《搜神传》中的
吕洞宾,一切源自民间的传说,而所谓“天国”的壮观场景也多是从影视作品中剽窃过
来粗劣再现的场景。
三看推票不神奇。弟子们踟蹰街头,辛苦的推售“神韵”门票,一天下来,口干舌燥,
累得快趴... 阅读全帖
Z***T
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来自主题: Talk版 - “神韻”有“藝術性”嗎?
“神韻”有“藝術性”嗎?
眾所周知,所謂的“神韻”演出,無非是李洪誌一手策劃和扶持的斂財組織,並且已經
為李洪誌斂財無數。然而李洪誌卻依然掩耳盜鈴,打出“神韻”的幌子來招搖撞騙,用
粗俗的話來講,就是“既要當婊子,又要立牌坊”。
在講法中,李洪誌對“神韻”演出的所謂“藝術性”大講特講。說什麽“神韻用藝術形
式救人。”“選擇了用歌舞這種世界各個民族都能夠理解、都能夠接受、都能夠看懂的
這麽一種藝術形式來做。”“神韻藝術團的表演、演員的表現、節目情節的構思,甚至
於一個姿態,神韻唱出的歌詞,神韻所創作的音樂,都是傳統的、正統的、純正的中國
文化。”“有的人看秀的時候病好了;一出門接了一個電話,哎呀,來了好消息,本來
生活上遇到一個大難關,一下子解決了,不知道為什麽;反正看完這個秀之後就是高興
了,很多事情都改變了。”貞潔的“牌坊”立起來了,李洪誌緊接著就開始做“婊子”
了。“現有階段我就是想讓你們集中力量把局面打開。就得把主流社會先打開,你得是
主流社會的票價。”“在西方社會裏是一分錢一分貨,咱們這麽高級的秀,你非得當擺
地攤的賣。”“神韻的票不值這些錢嗎?值!在任何城市都會最低五百塊錢一... 阅读全帖
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