由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 神混
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G******7
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1
来自主题: ebiz版 - 报名跟e神混
报名跟e神混, 有巴菲吃
c***s
发帖数: 70028
2
葡萄炒玉米
复旦油炸芒果
据《劳动报》报道,继复旦“油炸芒果”、华师大“葡萄炒玉米”后,号称“中国第九大菜系”的高校食堂又有“神菜”来袭!昨天,首届上海高校“创新菜肴、创新点心”比赛开幕,30多所高校133位大厨现场对决厨艺、比拼创意,频频挑战食客想象力和味蕾。记者搜罗了现场部分菜品的神奇创意,多少颠覆人们对食堂大锅菜的印象。
老菜新做:东坡素肉、菊花春卷
创新不一定是天翻地覆的变化,经典菜换种烹饪方式,也能重新焕发光彩。
建桥学院梁素玲师傅带来的“广式烧麦”就是“老菜新做”的典型,传统的虾仁肉丁香菇丁馅料,披上了一件华丽“外衣”:面皮卷出四个圆孔,捏出叶尖。大厨在小孔中分别填入胡萝卜、红椒、香菜叶、木耳,色泽鲜艳,不由得勾起人们食欲。上海财经大学张勇师傅制作的创意点心“菊花春卷”也引得现场一片赞叹,普普通通的春卷被烹制成一朵绽放的菊花,造型别致精美。近来不少食客流行吃素斋,高校的大厨们也紧跟潮流,努力揣摩“荤菜素做”手艺。上海师范大学的许小牛师傅推出了一道“东坡素肉”,用冬瓜块表皮抹上老抽,放入六成油温内炸至金黄色。卤汁用冰糖、酱油、六月鲜、花雕酒等熬制而成。乍一看,色泽红亮的冬瓜几... 阅读全帖
h*e
发帖数: 10233
3
来自主题: ebiz版 - 报名跟e神混
刚跟E神的小秘打过电话。她说如果曾和E神有过交易,并有两名神医推荐的话可以进行
phone interview。通过的话可以被加入maillist.但是目前phone interview的
schedule已经排到了4/12。请广大游护赶紧报名并找神医作referral
w*****l
发帖数: 172
4
来自主题: ebiz版 - 报名跟e神混
我都不知道抱了好多次名了,写了好多PM和email了。E神斜眼都没有看我一下。
不过我不离不弃,在报名一次。哈
f******y
发帖数: 5744
5
来自主题: ebiz版 - 报名跟e神混
我也想跟E神。。。
G******7
发帖数: 1352
6
来自主题: ebiz版 - 报名跟e神混
e 神, 请收下我
l********8
发帖数: 83
7
来自主题: ebiz版 - 报名跟e神混
报名ing。。。
求E神收留!
l****0
发帖数: 277
8
来自主题: Stock版 - 布神请教一下
靠,我都想割了跟布神混了,乍办? 割还是不割?
o*******r
发帖数: 750
9
来自主题: Stock版 - 布神请教一下
SCO is your way out
[在 ld2000 (ld) 的大作中提到:]
:靠,我都想割了跟布神混了,乍办? 割还是不割?
m****s
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10
待迷神混熟了赛版后, 引荐下小的。
S*********g
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11
来自主题: Military版 - 聖經神話的前身 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
S*********g
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12
来自主题: SanFrancisco版 - 聖經神話的前身 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
S*********g
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来自主题: WaterWorld版 - 聖經神話的前身
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神話演變
過來的。
而且,找到最早有聖經文字紀錄的古物,大約來自600BCE~500BCE。按原文批判,學者
認為舊約聖經的出現不會早過1000BCE,比那些其他神話故事泥板都要遲。
以下節錄部份相似的神話故事:
洪水故事--神決定用大洪水殺死所有人及動... 阅读全帖
S*********g
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經神話的前身 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
S*********g
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来自主题: _Hope版 - 聖經神話的前身 (转载)
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发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
W*****e
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【 以下文字转载自 ChinaStock 讨论区 】
发信人: Warfare (German==Arschloch), 信区: ChinaStock
标 题: 中煤跟进神华降价,煤炭行业前景堪忧
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 22:19:37 2015, 美东)
中煤跟进神华降价 或引发行业新一轮降价潮
6日,媒体爆出消息,中国煤炭业龙头企业中国神华6日再次降价促销,在8月价格基
础上加大优惠空间,对神混2、神混5000、神混3及石炭2做出合计装船超过4万吨减10元
/吨的量大优惠补充政策,执行日期为8月全月。
每经记者 师烨东
昨日,媒体爆出消息,中国煤炭业龙头企业中国神华6日再次降价促销,在8月价格
基础上加大优惠空间,对神混2、神混5000、神混3及石炭2做出合计装船超过4万吨减10
元/吨的量大优惠补充政策,执行日期为8月全月。
作为中国第二大煤炭企业,中煤集团在神华降价之后,亦迅速做出反应,跟进降价

《每日经济新闻》记者从下游电厂了解到,截至本周五,中煤已在8月上旬作出两次
价格调整方案,在原来8月份价格的基础上,对平一(5800)、平二(55... 阅读全帖
W*****e
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17
中煤跟进神华降价 或引发行业新一轮降价潮
6日,媒体爆出消息,中国煤炭业龙头企业中国神华6日再次降价促销,在8月价格基
础上加大优惠空间,对神混2、神混5000、神混3及石炭2做出合计装船超过4万吨减10元
/吨的量大优惠补充政策,执行日期为8月全月。
每经记者 师烨东
昨日,媒体爆出消息,中国煤炭业龙头企业中国神华6日再次降价促销,在8月价格
基础上加大优惠空间,对神混2、神混5000、神混3及石炭2做出合计装船超过4万吨减10
元/吨的量大优惠补充政策,执行日期为8月全月。
作为中国第二大煤炭企业,中煤集团在神华降价之后,亦迅速做出反应,跟进降价

《每日经济新闻》记者从下游电厂了解到,截至本周五,中煤已在8月上旬作出两次
价格调整方案,在原来8月份价格的基础上,对平一(5800)、平二(5500)、平七(5200)接
货量任意组装,超4万量大优惠10元;平三(5000)超4万吨量大优惠7元,执行日期为8月
全月。
2015年以来,受经济下行压力加大等因素影响,国内煤价呈现持续下滑趋势,迫于
巨大的销售压力和近乎被“腰斩”的净利润,煤炭企业不得不想尽办法进行促销。
安迅思煤炭行业... 阅读全帖
W*****e
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18
【 以下文字转载自 ChinaStock 讨论区 】
发信人: Warfare (German==Arschloch), 信区: ChinaStock
标 题: 中煤跟进神华降价,煤炭行业前景堪忧
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 22:19:37 2015, 美东)
中煤跟进神华降价 或引发行业新一轮降价潮
6日,媒体爆出消息,中国煤炭业龙头企业中国神华6日再次降价促销,在8月价格基
础上加大优惠空间,对神混2、神混5000、神混3及石炭2做出合计装船超过4万吨减10元
/吨的量大优惠补充政策,执行日期为8月全月。
每经记者 师烨东
昨日,媒体爆出消息,中国煤炭业龙头企业中国神华6日再次降价促销,在8月价格
基础上加大优惠空间,对神混2、神混5000、神混3及石炭2做出合计装船超过4万吨减10
元/吨的量大优惠补充政策,执行日期为8月全月。
作为中国第二大煤炭企业,中煤集团在神华降价之后,亦迅速做出反应,跟进降价

《每日经济新闻》记者从下游电厂了解到,截至本周五,中煤已在8月上旬作出两次
价格调整方案,在原来8月份价格的基础上,对平一(5800)、平二(55... 阅读全帖
x*****3
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19
第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
(1)猴子的身份认证问题 (2)猴子与桃子 (3)风生火起 (4)揭秘孙悟空的神通
(5)吃与不吃,是要不要命的问题 (6)一连串的天机 (7)人皮之争
(1)猴子的身份认证问题
第五回回目前一句还称呼孙猴子为大圣,后一句就叫猴子为怪了,怪不是妖怪的意思、
也是怪物的意思,反正不是褒义。然后更过份的是,吴老先生开头第一句话就直呼这个
猴子为妖猴,很不客气:“话表齐天大圣到底是个妖猴,……”。
这可是怎么说?一会儿说孙悟空是神仙、一会儿说他是妖怪,并且这个现象在整部小说
中都有体现。有人说这影射了中国阴暗的官僚体制、独霸话语权、规定不归顺的都是妖
怪、归顺的妖怪也不是妖怪了。云云。
有些事儿,就是没人真的来说清楚。不知道的人就说个不停,真知道的人反而觉得不能
说、因为都属于上界的机密嘛。
妖,在三界内,不同层面有不同的评判准则。在地狱里、是不是妖都无所谓了、反正都
是狰狞、丑恶的形像。在人间,没有人的身体、也就是没有转生成人、却通过不合理方
式获得了一些人独有的便利,或者有了人身、却没有人性、违背天定的人伦,这两种即
是妖,也就是说,在人的... 阅读全帖
m******t
发帖数: 1171
20
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5c2214f50102v5zk.html
作者:小草
20几年前那些逃到美国来的人里,有的本来在国内搞的是马列那一套,有的只是个小记
者,这些人本来还喜好搞政治,这下到美国这个国家来怎么赚钱生存?既不懂英文,又
没有实用的专业知识。要赚钱生存只能是在华人圈里了,最可能的就是到华人餐馆去打
工,但这样的工作不仅很辛苦,钱也赚得不多,只能是维持生存的水平。对于曾经梦想
着闹一场革命而成为当权者的人来说,让他们从原来的舞文弄笔和耍嘴皮子变成去餐厅
洗碗刷盘,从指挥千万人闹“革命”,到变成听从一个小餐馆的老板的指使,这太难了
!要不然就得下功夫学英文,再进大学读个实用的专业,但这条路对那些上了一定年纪
的人是很艰难和漫长的,没有毅力和能力的话,是很难走下去的。都20几年过去了,至
今就没看到后来在华人教会圈里出名的逃亡人士讲过一句或一段像样的英文出来,而不
像样的英文倒是见识过。可见他们也确实不具备这样的能力去读个正规的美国学校的学
位出来。
面对生存的困境,有人就编造了一些自己从无神论者转变成”基督徒“的传奇经历,没
有得癌症却... 阅读全帖
m******t
发帖数: 1171
21
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5c2214f50102v5zk.html
作者:小草
20几年前那些逃到美国来的人里,有的本来在国内搞的是马列那一套,有的只是个小记
者,这些人本来还喜好搞政治,这下到美国这个国家来怎么赚钱生存?既不懂英文,又
没有实用的专业知识。要赚钱生存只能是在华人圈里了,最可能的就是到华人餐馆去打
工,但这样的工作不仅很辛苦,钱也赚得不多,只能是维持生存的水平。对于曾经梦想
着闹一场革命而成为当权者的人来说,让他们从原来的舞文弄笔和耍嘴皮子变成去餐厅
洗碗刷盘,从指挥千万人闹“革命”,到变成听从一个小餐馆的老板的指使,这太难了
!要不然就得下功夫学英文,再进大学读个实用的专业,但这条路对那些上了一定年纪
的人是很艰难和漫长的,没有毅力和能力的话,是很难走下去的。都20几年过去了,至
今就没看到后来在华人教会圈里出名的逃亡人士讲过一句或一段像样的英文出来,而不
像样的英文倒是见识过。可见他们也确实不具备这样的能力去读个正规的美国学校的学
位出来。
面对生存的困境,有人就编造了一些自己从无神论者转变成”基督徒“的传奇经历,没
有得癌症却... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
22
来自主题: TrustInJesus版 - 神學教育典範﹕神學生必讀書目
神學教育典範﹕神學生必讀書目
A CLASSIC SEMINARY EDUCATION:
My Recommended Reading List
What the 21st century longs and needs to see, are Christians and
churches w
ho have a message to proclaim. Do you know what you believe? Building one
's own theological foundation is a life time task. It may involve going to s
eminary, or it may not. Not everyone has that opportunity. Sadly, very oft
en a seminary degree does not mean a solid foundation in the doctrines of th
e Bible. However you can launch ou... 阅读全帖
l**********n
发帖数: 675
23
否认耶稣基督是神的『耶和华见证人』
前 言
经常在街头巷尾可以看见三三两两,穿着正式的『耶和华见证人』挨家挨户的推销『守
望者』杂志,或者进门传讲他们的信仰。同一条街,他们可以一来再来的叩门。许多人
对他们的执着与热忱所感,就引进他们,加上对于圣经真理认识不多,以为都是传基督
教信仰,就加入了这个组织。
2001 年,『耶和华见证人』号称已经打进全球两百多个国家,有六百多万信徒,从
1995年到2001年的七年当中,以每年增加二十多万信徒的速度快速成长。但是,『耶和
华见证人』所传的与圣经所教导的真理好像类似,却是个如假包换的异端,使人无法得
到真正的救恩。许多无知的跟从者尽其一生,却把希望寄托在诡诈 的欺骗里,而不认
识真正的救主耶稣,也不被真神所认识。
其实这个异端教训与教会在第四世纪时,就已经被定为异端的亚流派颇为类似,只是改
换包装,重新出发,为恶者所利用罢了。本文要撕开这个异端的美丽包装,好叫人能认
清其真面目,不至受骗,也能帮助一些已经受害的『耶和华见证人』,归回真神。
壹 耶和华见证人的起源与发展
我们先来看一下『耶和华见证人』的起源与发展,为方便起见,我们将此一团体简称... 阅读全帖
B*********L
发帖数: 110
24
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教研究院: 我们错了 (三) 神的本质
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:09:10 2010, 美东)
第二章 论公开信的议题:关于神的本质
公开信中的议题,不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史,也牵涉地方教会
的某些教训,包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说,“因为李常受以下的陈述,似乎抵触,或有违基督徒信仰的基本教义
,所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人,撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训,却没有解释这些说法为何不正统;该信作者
可能认为,任何懂得神学的读者,都能从这些陈述的本身,看出异端之处。我们很快就
会看见,这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误,多数署名者很可能对地方教会少
有研究,只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简,所以不难将全文的要
点一次抄列,但我宁愿逐段为之,在每段之后加... 阅读全帖
B*********L
发帖数: 110
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第二章 论公开信的议题:关于神的本质
公开信中的议题,不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史,也牵涉地方教会
的某些教训,包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说,“因为李常受以下的陈述,似乎抵触,或有违基督徒信仰的基本教义
,所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人,撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训,却没有解释这些说法为何不正统;该信作者
可能认为,任何懂得神学的读者,都能从这些陈述的本身,看出异端之处。我们很快就
会看见,这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误,多数署名者很可能对地方教会少
有研究,只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简,所以不难将全文的要
点一次抄列,但我宁愿逐段为之,在每段之后加以回应。
公开信从地方教会文献中所引用具争议的言词,第一系列标题为“关于神的本质”,引
用李常受的陈述如下:
“子称为父,所以子必是父。我们必须看见这事实。有些人说,祂称为父,但祂不真正
是父。但祂怎能‘称’为父,却不‘是’父?……在人所不能靠近的地方(提前六16)
,神是父。当祂出来彰... 阅读全帖
w*****r
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第二章 论公开信的议题:关于神的本质
公开信中的议题,不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史,也牵涉地方教会
的某些教训,包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说,“因为李常受以下的陈述,似乎抵触,或有违基督徒信仰的基本教义
,所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人,撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训,却没有解释这些说法为何不正统;该信作者
可能认为,任何懂得神学的读者,都能从这些陈述的本身,看出异端之处。我们很快就
会看见,这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误,多数署名者很可能对地方教会少
有研究,只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简,所以不难将全文的要
点一次抄列,但我宁愿逐段为之,在每段之后加以回应。
公开信从地方教会文献中所引用具争议的言词,第一系列标题为“关于神的本质”,引
用李常受的陈述如下:
“子称为父,所以子必是父。我们必须看见这事实。有些人说,祂称为父,但祂不真正
是父。但祂怎能‘称’为父,却不‘是’父?……在人所不能靠近的地方(提前六16)
,神是父。当祂出来彰... 阅读全帖
R*o
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第二章 论公开信的议题:关于神的本质
公开信中的议题,不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史,也牵涉地方教会
的某些教训,包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说,“因为李常受以下的陈述,似乎抵触,或有违基督徒信仰的基本教义
,所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人,撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训,却没有解释这些说法为何不正统;该信作者
可能认为,任何懂得神学的读者,都能从这些陈述的本身,看出异端之处。我们很快就
会看见,这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误,多数署名者很可能对地方教会少
有研究,只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简,所以不难将全文的要
点一次抄列,但我宁愿逐段为之,在每段之后加以回应。
公开信从地方教会文献中所引用具争议的言词,第一系列标题为“关于神的本质”,引
用李常受的陈述如下:
“子称为父,所以子必是父。我们必须看见这事实。有些人说,祂称为父,但祂不真正
是父。但祂怎能‘称’为父,却不‘是’父?……在人所不能靠近的地方(提前六16)
,神是父。当祂出来彰... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wsn2017 (萎缩男2017), 信区: Military
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载]
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:55:29 2016, 美东)
(1)引子
当我们轻轻拂拭历史的尘埃,去探寻人类历史足迹时,有一个民族是无法绕开的,她就
是“苏美尔人”。这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族,开启了人类文明的第
一座灯塔,是东西方文明之源。
新月地带:希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。考古研究发现,在幼发拉底河和
底格里斯河下游的城邦文明,一直可以追述到7300年前埃利都(Eridu)时代。是人类文
明史上第一座城池。苏美尔文明比古埃及文明早了约1000年时间;比巴比伦,印度早了
3000年;比中国,希腊文明早了3500年,是当之无愧的人类文明之母。
当我们研究历史到一定阶段时,总会有这样的问题,我们(人类)从何而来?将走向何
方?我们为何和地球上其它生物有如此大的区别?我们的智力“第一因”是如何产生的
?而作为人类第一文明的苏美尔人,无疑在这些问题思考中... 阅读全帖

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(1)引子
当我们轻轻拂拭历史的尘埃,去探寻人类历史足迹时,有一个民族是无法绕开的,她就
是“苏美尔人”。这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族,开启了人类文明的第
一座灯塔,是东西方文明之源。
新月地带:希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。考古研究发现,在幼发拉底河和
底格里斯河下游的城邦文明,一直可以追述到7300年前埃利都(Eridu)时代。是人类文
明史上第一座城池。苏美尔文明比古埃及文明早了约1000年时间;比巴比伦,印度早了
3000年;比中国,希腊文明早了3500年,是当之无愧的人类文明之母。
当我们研究历史到一定阶段时,总会有这样的问题,我们(人类)从何而来?将走向何
方?我们为何和地球上其它生物有如此大的区别?我们的智力“第一因”是如何产生的
?而作为人类第一文明的苏美尔人,无疑在这些问题思考中,被推到了浪尖的位置。当
全世界所有民族,都穿着兽皮,摸石头过河,和禽兽为伍时。为何苏美尔人一枝独秀地
爆发出高度的文明?来得十分突然和诡异。
苏美尔文明的高度成就,奠定现代文明的基石,人类所有文明的元素都可以在苏美尔中
找到来源。苏美尔人至少创造39项人类第一。语言,文字... 阅读全帖
T*******x
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标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载] (转载)
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发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:55:29 2016, 美东)
(1)引子
当我们轻轻拂拭历史的尘埃,去探寻人类历史足迹时,有一个民族是无法绕开的,她就
是“苏美尔人”。这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族,开启了人类文明的第
一座灯塔,是东西方文明之源。
新月地带:希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。考古研究发现,在幼发拉底河和
底格里斯河下游的城邦文明,一直可以追述到7300年前埃利都(Eridu)时代。是人类文
明史上第一座城池。苏美尔文明比古埃及文明早了约1000年时间;比巴比伦,印度早了
3000年;比中国,希腊文明早了3500年,是当之无愧... 阅读全帖
d***o
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31
蒙神赐福的右手去了美国
文:小杜
2017.01.06
1
有一年,教会招了不少“小留”,一群刚从国内过来,叽叽喳喳的孩子,什么都还没置
办,团契、礼拜都需车接车送。勇哥就当仁不让地成了主力司机。
勇哥在我们教会算是小有名气。
他是多年的主内弟兄,还是一位新晋的助理教授,而他所在的系又出过好几个诺贝尔奖
得主。除此以外,他早早就通过了“国家杰出人才”快速通道,不到一年就“染了绿”
(注:获得绿卡的戏称);还有他那辆新款的大越野,一上I74号高速,真的很拉风。
当然,这些都是世俗的,虚空的虚空,不论是《旧约》里的所罗门王,还是教会的兄弟
姊妹,都不会挂在心上。
当然,即便是备受神之恩典的他,也有些不如意。勇哥至今还是单身,三十好几了,非
但单着,连恋爱都没谈过。若深究原因,除了神给他安排的那位姊妹迟迟不肯现身,大
概就是他那只不受赐福的左手了。
勇哥的左手是萎缩的,一直蜷着张不开,像是鸡爪,被无数条隐形的戏绳线紧紧捆着。
据教会里最有权柄的王长老说,这是麻风病,当年耶稣周游以色列就没少治这病,咱们
还得多多献上祷告。
整个教会为这只左手祷告倒真有几年了,花样很多:触手的,下跪的,开会祷告... 阅读全帖
c*********l
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(1)引子
当我们轻轻拂拭历史的尘埃,去探寻人类历史足迹时,有一个民族是无法绕开的,她就
是“苏美尔人”。这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族,开启了人类文明的第
一座灯塔,是东西方文明之源。
新月地带:希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。考古研究发现,在幼发拉底河和
底格里斯河下游的城邦文明,一直可以追述到7300年前埃利都(Eridu)时代。是人类文
明史上第一座城池。苏美尔文明比古埃及文明早了约1000年时间;比巴比伦,印度早了
3000年;比中国,希腊文明早了3500年,是当之无愧的人类文明之母。
当我们研究历史到一定阶段时,总会有这样的问题,我们(人类)从何而来?将走向何
方?我们为何和地球上其它生物有如此大的区别?我们的智力“第一因”是如何产生的
?而作为人类第一文明的苏美尔人,无疑在这些问题思考中... 阅读全帖
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发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:55:29 2016, 美东)
(1)引子
当我们轻轻拂拭历史的尘埃,去探寻人类历史足迹时,有一个民族是无法绕开的,她就
是“苏美尔人”。这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族,开启了人类文明的第
一座灯塔,是东西方文明之源。
新月地带:希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。考古研究发... 阅读全帖
S*******T
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34
“太师回府了!”
随着压低了声音的传唤由大门一直传到内院。所有人都动了起来。贴身使女忙不迭的整
理着蔡京惯用的卧榻,几个宫熏再仔细的察看一下,确认没有半点烟气。室温也是将将
合适。
红泥小炉上温着的提神补齐的饮子赶紧加了把火,将沸位沸之际就端了下来。放在暖套
当中候着。
几个惯于为蔡京代步的娇俏使女忙迎到门口。等着搀扶这位老公相入内。今日当值的侍
妾领着这队伍,查点着衣包。蔡京回府,就要换下朝服,换上家常的衣服。既要暖和还
得轻便,总要让这八十多岁的老人觉得舒适才是。
阖府富贵,都寄托在这个八十余岁的老人身上,谁都指望他能长命百岁。让这薰灼气象
,长久的维系下去。
蔡攸这个时侯就候在内书房当中,自家爹爹侍妾已经到院中出迎。做儿子的就不好出去
了。放在平日蔡攸很有些才子的放达气概,不将这些礼数放在眼里。不过最近他在老爹
面前可是老实许多,谨言慎行,不愿意被挑出半点毛病出来。
不过这位曾经也居东府的小蔡相公,却没有半点曾为大臣的雍容气度。在内书房中负手
乱转,怎么也停不下来。
这也难怪他,此时此刻,在汴梁中,不知道有多少人在等着东府传出来的圣人旨意!
蔡攸要到其他地方,自然不必等着父亲下值... 阅读全帖
B****n
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35
来自主题: LeisureTime版 - 蒋方舟:致张爱玲小姐at
LD 幾年前寫的胡蘭成的"中國文學史話"的讀書筆記
(一)
胡蘭成這個人,一提起來都難免先想到張愛玲。此人如何,自不待言,也原同我要
看他這本書無關。其實對於胡蘭成的文章,我本是沒什麼真正的具體認識的。前些時候
,偶然間看到關於此書的三言兩語,似乎頗有些不一樣而且有趣的東西在裏面,頓時留
了心,好是一番尋找,輾轉了一個月,總算借到手。其實本來不是那麼難借的,雖然我
們學校圖書館裏沒有,總還有館際借書。整個長春藤聯盟,共有兩本。本來在網上借了
一本來,滿以為沒幾天就到了;誰曉得幾個星期了無蹤影。跑來跑去的問,最後負責人
讓我直接去借另一本,而這一本麼,他倒是不大關心的說多半寄丟了。我當時便想,倘
若我弄丟了圖書館的書,他們也這麼無可無不可的,就好了。借了第二本,天天盼啊盼
,還是不見它來。真是奇怪,居然連續兩本書都下落不明。結果今天再跑去圖書館問,
那第一本竟然出現了,也算是異數。不曉得是哪一個環節出了問題,但連續兩本芳蹤遲
遲,多半是我們這邊的圖書館辦事不力。果然麼,書到了都不通知我,還要我自己跑去
問。
(二)
晚上就開始看。翻開書,便跌入一個奇怪的意想。“中國文學史話”,確實是在談... 阅读全帖
L*****e
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36
来自主题: LeisureTime版 - 蒋方舟:致张爱玲小姐at
Mark
胡写这中学术性的 更多是随笔性的吧 难得你领导当作一本正经的学术著作读
发信人: Bremen (獨孤不再), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 蒋方舟:致张爱玲小姐at
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 7 18:42:04 2013, 美东)
LD 幾年前寫的胡蘭成的"中國文學史話"的讀書筆記
(一)
胡蘭成這個人,一提起來都難免先想到張愛玲。此人如何,自不待言,也原同我要
看他這本書無關。其實對於胡蘭成的文章,我本是沒什麼真正的具體認識的。前些時候
,偶然間看到關於此書的三言兩語,似乎頗有些不一樣而且有趣的東西在裏面,頓時留
了心,好是一番尋找,輾轉了一個月,總算借到手。其實本來不是那麼難借的,雖然我
們學校圖書館裏沒有,總還有館際借書。整個長春藤聯盟,共有兩本。本來在網上借了
一本來,滿以為沒幾天就到了;誰曉得幾個星期了無蹤影。跑來跑去的問,最後負責人
讓我直接去借另一本,而這一本麼,他倒是不大關心的說多半寄丟了。我當時便想,倘
若我弄丟了圖書館的書,他們也這麼無可無不可的,就好了。借了第二本,天天盼啊盼
,還是不見它來。真是奇怪,居... 阅读全帖
S*****T
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37
30楼
这怪异味道,辛辣中掺杂着一股让人熏熏欲醉的奇香之气
韩立忽然单手一翻转,由白果儿带来的紫色木匣一下出现在了手中。
青光一闪下,匣盖一下自行的打开,露圞出了那几枚黑绿色妖丹。
“有了这寒潭魔蛛的妖丹之毒,万毒混元之身的最后一层,应该可以修圞炼大成了。以此神通的威能再和惊蛰决的变化之术一同使用的话,恐怕肉圞身强大几近金刚不坏了,直追那些传闻中的真灵了。”韩立面上闪过一丝兴圞奋,喃喃说道。
手腕一抖下,木匣中几枚妖丹纷纷一颤的一跳而出,“噗噗”的落入了巨鼎中。
片刻工夫,这些妖丹在巨鼎中迅速溶解变小,最终成了神秘液圞体的一份圞子。
单手再一掐诀,下方的银色火焰腾的一下高涨倍许,几乎整个巨鼎都包裹进了其中。
顿时里面液圞体也一下翻滚的越发厉害了。
韩立望着眼前的巨鼎,神色恢复如常,但目光闪动仍可看出心中的凝重。
眼前这一鼎用上百奇毒之物炼制而出的液圞体,其配方正是他在黑域交换会中,从那齐天锣附带炼体之法中得来的。
因为韩立若想修圞炼炼神术第二层,也只能进一步的提升自己肉圞身强横程度,自然对一切让其肉圞身强大方法都趋之若鸯的。
那面齐天锣本身有些鸡肋的,但附带的炼体之法却是颇为的不凡。
... 阅读全帖
a********a
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38
这怪异味道,辛辣中掺杂着一股让人熏熏欲醉的奇香之气
韩立忽然单手一翻转,由白果儿带来的紫色木匣一下出现在了手中。
青光一闪下,匣盖一下自行的打开,露圞出了那几枚黑绿色妖丹。
“有了这寒潭魔蛛的妖丹之毒,万毒混元之身的最后一层,应该可以修圞炼大成了
。以此神通的威能再和惊蛰决的变化之术一同使用的话,恐怕肉圞身强大几近金刚不坏
了,直追那些传闻中的真灵了。”韩立面上闪过一丝兴圞奋,喃喃说道。
手腕一抖下,木匣中几枚妖丹纷纷一颤的一跳而出,“噗噗”的落入了巨鼎中。
片刻工夫,这些妖丹在巨鼎中迅速溶解变小,最终成了神秘液圞体的一份圞子。
单手再一掐诀,下方的银色火焰腾的一下高涨倍许,几乎整个巨鼎都包裹进了其中。
顿时里面液圞体也一下翻滚的越发厉害了。
韩立望着眼前的巨鼎,神色恢复如常,但目光闪动仍可看出心中的凝重。
眼前这一鼎用上百奇毒之物炼制而出的液圞体,其配方正是他在黑域交换会中,从
那齐天锣附带炼体之法中得来的。
因为韩立若想修圞炼炼神术第二层,也只能进一步的提升自己肉圞身强横程度,自
然对一切让其肉圞身强大方法都趋之若鸯的。
那面齐天锣本身有些鸡肋的,但附带的炼体之法却是颇为的不凡。
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l*****a
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 俺混在教会的日子 1
哇咔咔,除了经常欣赏一下人(下)体艺术,俺经常看的就是基督徒和反基督徒理论啦
,反基督徒如孙悟空般又抓又挠,而基督徒如唐三藏般唸唸唸唸。俺圣经读的马马虎虎
,不敢和大家讨论。俺想和大家分享俺混在教会的日子,目的是劝没进教会的人进教会
看看,教会里和俺一样混的人走出来看看。知己知彼,这样大家在村里打架,才能打的
精彩嘛。哇咔咔咔咔。
俺先坦白交代一下俺混在教会的历史吧
俺在教会里混了至少有七八年。两年前俺决定和教会分开一段时间,让自己自由思考一
段时间。几个月前终于还是决定彻底脱离教会了。俺当初进教会的见证,无外乎困境中
得到莫名奇妙的帮助,不知道该谢谁,只好感谢神之类的老生常谈。可是俺既然要基督
徒和反基督徒通吃,自然要表表俺对大家的诚心才行,就再和大家唠叨唠叨吧。
俺其实是个心比天高命比纸薄的家伙。大家都看俺挺锋利的,可是俺连滚带爬的挣扎了
三十多岁,做任何事都不成功,一直是个半途而废的一般般。俺三十一岁的时候,待在
家里苦等移民签证,心态简直是糟糕透了。不过倒是有时间看看以前买的圣经了。看多
了,自然心里祷告能让俺明天就拿到签证吧。
可是没有神仙理俺,又让俺等了一年,才登陆加拿大。... 阅读全帖
q***2
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40
来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第一百二十六章 一起
申尚没用杀伤性的法术,在激起更为高涨的热情之前,他还不想让自己的“敌人”死掉。
中丹田绛宫自动生成的护持之力被一举击破,但小秋没受皮肉伤,只是心口像是遭
到重重的一锤,刹那间心跳停止,脑子里一片空白。
好一会小秋才恢复神智,发现自己仍然站在原地,外面晨光微露,秃子正飘在空中
关切地看着他。
“小秋哥,你刚才好像……没魂儿了一样,吓死我了。”
“没事。”小秋活动活动腿脚,发现一切正常,连被击破的护持之力也恢复了,申
尚不小心中招,步步僵硬,因此以其人之道还治其人之身,非让小秋也僵硬一会不可,
可他不会幻术,只能用最强横的办法令小秋失去意识。
申家长子越发令小秋捉摸不透。
“我讨厌他。”见小秋果然没事,秃子开始发怒了,他最喜欢的镜子成了一地碎片
,罪魁祸首就是申尚,“这次算他走运,下回遇着他,我一定要咬穿他的喉咙,吸光他
的血。”
秃子用力磨牙,一副誓不罢休的样子。
这一天的修行照常进行,大家按时来到牧马谷,都不提檀羊的事,杨清音已经知道
小秋的秘密,按照两人的赌约,她可以不当“都教”了,但她仍然像平时一... 阅读全帖
o***s
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41
杨幂:“萝莉”两年变“劳模”。??
翻版王力宏李治廷。
所谓“圈中代有才人出、各领风骚好几年”。在70后的四小花旦、四大小生盘踞娱乐圈10多年之后,86、87新生代跨过85前的前辈们,一举成为娱乐圈的新一代主角。放眼娱乐圈,86、87年出生的明星花旦们已经坐稳主力军位置,他们不是初出茅庐,也不是中年在望,演艺寿命长、角色选择多,二十七八岁正是朝气蓬勃、顶起半天边的大好年纪。
86、87之不新鲜的女神
86、87一代的女神们深谙张爱玲的“出身要趁早”之道,早早就跻身娱乐圈,二十六七岁的年龄却动辄有10多年的资历。从御姐、天仙、萝莉、劳模到女汉纸、萌妹子、腹黑女,各种类型都被她们提前代言了。
杨幂:“萝莉”两年变“劳模”
出生日期:1986年9月12日
4岁出道的杨幂曾是粉丝心中永远的小萝莉,从咸宜公主到郭襄都颇得人心,可惜多年来始终不温不火。直到2011年的《宫》,她才终于红了。爆红后她从萝莉转变成劳模,她的策略是有戏就拍,甭管好坏,她爆红的第二年里演出13部作品,劳模的付出让她成功取代大S、迅速收获了“烂片女王”称号。
刘亦菲:一辈子“天仙”
出生日期: 1987年8月25日
14岁就... 阅读全帖
h*******g
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42
来自主题: PhotoGear版 - [合集] 扫出两张Narrows的617片子
☆─────────────────────────────────────☆
shifting (反思己过) 于 (Thu Nov 15 07:49:29 2012, 美东) 提到:
昨天晚上洗出两卷,今天早上扫了两张,
Fuji G617
Fuji RVP50
Epson V700
☆─────────────────────────────────────☆
zx1106 (6x6) 于 (Thu Nov 15 07:54:00 2012, 美东) 提到:
哇,背的器材很沉啊,稍微有点偏暗
☆─────────────────────────────────────☆
davychen (ilovefeeter) 于 (Thu Nov 15 07:56:21 2012, 美东) 提到:
架子在流水里?
好稳
☆─────────────────────────────────────☆
shifting (反思己过) 于 (Thu Nov 15 07:57:51 2012, 美东) 提到:
narrows不就应该很暗么。。。
☆──────... 阅读全帖
x*****3
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43
来自主题: ChineseClassics版 - 第六十六回 (诸神遭毒手 弥勒缚妖魔)
第六十六回 (诸神遭毒手 弥勒缚妖魔)
(1) 心锁 (2) 意外不意外 (3) 精密工艺 (4) 躲不过 有因由 (5) 善缚妖
魔 (6) 善
(1) 心锁
这个自称佛门内道的妖怪,估计在它眼里,唐三藏孙悟空他们才是外道。你看它这
么高的当此,对它来说,成佛就跟玩儿似的,可是咱们却发现,这个老佛,却有点憨豆
先生的味道。
你看那些神仙,就拿孙悟空猪八戒他们来说吧,远远没有修到佛的层次,可是就凭
他们超脱了三界的轮回,他们认识许多神仙,而且孙悟空还掌握了天上地下不少八卦新
闻。而这个老佛呢,脑袋里除了他看不上的唐僧师徒,它面对众多神仙的时候,居然一
个都没听说过,当然认识就更是免谈啦。
面对真武大帝派来的龙蛇龟相武将们,这妖魔颇为困惑:“这猴儿怎么得个龙蛇龟
相?此等之类,却是何方来者?”“汝等是那路龙神,敢来造吾仙境?”困惑当然了,
不认识、没听说过,连什么档次的神仙也搞不清楚。眼看它迷茫的小眼神儿,人家心下
晓得这厮没见过世面,五龙二将自报家门:“那泼怪!我乃武当山大和宫混元教主荡魔
天尊之前五位龙神、龟、蛇二将。”结果呢,这么一个大佛,仍然是对人家的来历不知
所云:“这畜生,有... 阅读全帖
l*****a
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44
来自主题: TrustInJesus版 - 俺混在基督教会的日子 二
俺混教会的历史 (二)
俺混的教会,是传统的浸信会,弟兄姐妹们多为和俺一样,找到当地的工作后,才搬来
此地。大都有稳定的工作。。。和稳定的信仰啦。神仙帮俺找到工作,俺自然要到教会
做小弟啦,接下来干嘛啊?教会里不太需要砍人一般。这么重要的工作也轮不到俺这种
自学成菜的菜鸟来干。所以俺每月一次,扫了很多年的厕所。。。俺也干了点自以为重
要的工作,团契里用的唱诗幻灯片可是俺做的哇。
在这间教会里混了六年,俺带到教会的小弟小妹都成了查经和唱诗的大哥大,大姐大啦
,可俺还是以俺looser的本色出演,一直在扫厕所。。。为什么哇?俺书念的少,圣经
到现在也没能一口气读它一遍。所以信心的功力不足哇。
圣经里俺读的最多的,大概是创世纪,和马太福音了吧,因为每次立志读圣经,都是从
这两篇开始的。再往下,俺就读不下去啦。俺好像从来没有闯过申命记,每次都被以色
列人复杂的法律系统给绕的睡着了。所以有一阵俺拿圣经当安眠药来着。后来俺买了一
套圣经的cd,在车里听,才听过了。不过仅仅是听过了而已,大部分的律法,都和交通
规则一起丢高速公路上了。
既然俺自己不会读书,那就多在教会里混混,自然也能学到点神的道理吧... 阅读全帖
y***m
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45
接续前篇。
============
三、神化论
一、爱任纽
1.基督道成肉身,使人领受神,人的魂和身体获得神的生命
如前曾述,爱氏使用了「借祂所取之属人性情的那个经纶」来描述基督的道成肉身,使
得道成为恩典的「分赐者」。在这个基础上,爱氏如此描述基督为我们成为肉身的目的:
因为祂也「成为罪之肉身的样式」以定罪罪…祂呼召人进入祂的样式之中,使人成为神
的效法者(imitator of God),并把父的律放在他的里面,好叫他能够看见神,并赐
给他领受父的能力;[作为]住在人里面之神的道,成为人的儿子,好叫祂能够让人习
惯于领受神,根据父良善的旨意,神住在人里面。
对于爱氏而言,「神住在人里面」 的「神」就是保惠师,就是圣灵;祂使得信徒得以
与神联合为一。爱氏认为,除非我们已与不朽坏(incorruptibility)和不死(
immortality)联合,我们就无法达到不朽坏与不死。故此,「除非人与神联合,他绝
不可能成为不朽坏的分享者(partaker)。」 与神联合的结果乃是「有分于神」 ,使
得「那些配得过的人能够逐渐有分于神的性情。」 并且,「魂本身并不是(新)生命
;而是有分... 阅读全帖
f********m
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46
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: Warfare (German==Arschloch), 信区: SanFrancisco
标 题: 重庆三轮摩托“穿马甲”充轿车 混上高速狂飙 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 23 16:59:09 2009, 北京)
发信人: sechs (sechs), 信区: Shanghai
标 题: 重庆三轮摩托“穿马甲”充轿车 混上高速狂飙 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 22 14:02:38 2009, 美东)
发信人: EternalLife (神爱世人), 信区: Automobile
标 题: 重庆三轮摩托“穿马甲”充轿车 混上高速狂飙 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 22 13:32:13 2009, 美东)
发信人: EternalLife (神爱世人), 信区: Joke
标 题: 重庆三轮摩托“穿马甲”充轿车 混上高速狂飙
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 22 13:31:21 2009, 美东)
重庆
p*****i
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47
来自主题: ChinaNews版 - 我看艾神的公德私德
这些套路由来已久。我到不认为他在纽约混有什么不对,看我的帖子。我只是一条条想
把他理清。况且,属实,不会减少他的光辉,不属实,也不会增加他的光辉。没有必要
为尊者讳。比如第三条,有人指出我错了,我承认,在这一点我向艾未未致敬。

丑化。你说说哪一次不是在开始整人的时候一起出现的?
哄的结果。还私德公德呢,艾神自己并不否认是流氓,可是对付tg这个大流氓的还就要
这样的小流
平,人家也不是这里留学生只知道规规矩矩读书的,当年在NY混的艾神,也不经历地摊
上混,用别的话说,其人就是个混混啊。
混混跳出来打抱不平,你说你跳出来扯什么私德,你说不让人怀疑其脑子有问题,或者
是五毛吗?
l****y
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48
来自主题: Headline版 - 从心理学视角探析全能神的骗术
“全能神”打着“末日拯救”“女基督”的旗号,不断宣扬异端邪说,采取各种方式拉
人入教。“全能神”教内活动充满了神秘性,他们编造种种谎言,利用人性的弱点,鼓
吹信神的好处,并要求他们采取各种方式“传福音”,导致许多不明真相的人陷入其中
,受到“全能神”骗术的折磨闹得家破人亡。本文就从心理学的角度来探析全能神是如
何行骗的。
一、“全能神”接近人的策略
“全能神”拉人入教的一个很特别的方式,就是针对不同的人群采取不同的接近策
略。总的来说就是利用人的粗俗信仰或者人的不顺心事宜进入,并夸大恐惧以此控制信
众。
1、利用人对宗教的粗俗信仰接近民众
“全能神”教义本身与基督教教义十分相似,但含义大相径庭,甚至相反。而许多
相信基督教的人士因为文化水平、经历等原因,对基督教往往无法彻底了解,这种信仰
方面的缺陷,导致“全能神”有机可乘。他们往往采取先潜入基督教的做法,与基督教
一起探讨教义,并表现出较高的姿态,逐渐地与这些信徒混熟之后,便露出本性,提出
“全能神”的教义,并逐渐控制民众给他们灌输“全能神”歪理邪说,以此改变民众的
信仰。利用人们对宗教的粗俗信仰,借机提出自己的教义,是对信教民众接近... 阅读全帖
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荒谬者,错得离谱也,所以说“神在第七日歇工安息”是《圣经》最荒谬的经
言,是因为《圣经》荒谬百出,如《圣经·创世纪》第一章就有如下明显的荒
谬经言:
◆“神的灵运行在水面上”——《圣经·创世纪》中的神是生地球天地万物和
人类的神——万物之母,神的灵就是万物之母辐射的“万物得一以生”(《道
德经》)的一,一即三才数据流,三才数据流既流在万物心头,又流入万物身
中化作万物之身的化工和建材,故神的灵在运行在万物心身之中,万物包括科
学界发现的最小微粒。水由水滴聚成,水滴由水分子聚合而成,水分子由三才
数据流化成,故对水而言,神的灵运行在水分子中,不是运行在水面上,“神
的灵运行在水面上”违背生水的“神的灵”的运行规律。再说,“神的灵运行
在水面上”在“神说,要有光,就有了光”之前,“神说,要有光,就有了
光”的时间是一造出“阳清为天”(徐整《三五历记》)的天之前,地球在一
造出“阳清为天”的天之前只是个悬浮在漆黑宇宙中的●——没有水(“阳清
为天”的解读见《天目报告》和《道德经真解》),神的灵在那时没有水面可
运行,故在神创造地球天地的程序上,“神的灵运行在水面上”不符合神造地
球天地的程序... 阅读全帖
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文章来源:网络 http://www.kanzhongguo.com/node/400529
(网络图片)真善忍国际美展作品:《流离失所》
由于长期受无神论教育,现在正信的人一提到有神论,有人就会说:神在哪儿,谁看见
了?鬼在哪儿,谁遇见过?
持这种想法的人有高官,有学者,也有平民百姓......遍及社会一切阶层,而且在国中
可谓大多数。他们自以为站在了真理的顶端,对有神论不屑一顾,并发自内心的笑话正
信者。
对于上面的发问,其实并不难回答:神在神的世界里。鬼在鬼所在的空间中;当人修炼
成神了,他就看见神了。当人死后变成鬼了,他也就看见鬼了。这是比较正面、正确而
且符合事实的回答。但是,这对经验极其有限、只相信眼见世界真实性的、满脑子僵化
观念的无神论者来说,肯定不会感到不满意,说不定他以为你在玩弄概念呢。
为了便于理清思路,我们将发问者的疑惑分解为以下三个问题:
1.什么是神?或谁是神?
2.谁看见过神?或哪些人看见过神?
3.神到底存在于哪儿,怎么才能看到神?或为何神不能为众人所普见?
什么是神呢?凡比人本事大、不受物质时空制约的、真正知晓宇宙更多更高因果、奥秘
的善的生命,我... 阅读全帖
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