h*******d
发帖数: 1191 | 1 壹 世人对圣经之各种误解
宇宙之万象，只可显示有位全能的创造者─神；但不能告诉我们：“神爱世人！”因此
神还需要文字来向人说明祂的心意，那就是圣经。
可是有一班不信的人，有许多特别的看法。一般人常说，圣经是一本劝人为善的书，是
先人假托神的名义写的，用以劝戒世人，叫他们不敢犯罪作恶，改过迁善，以补法律之
不及。按文学家的看法，圣经是一本文学标准经典；世上无论那一本书，文笔之妙，写
作之佳，没有高过这本书的。忽视圣经的人就说，圣经不过是犹太人的历史，外国的经
典，正如佛经、道经、可兰经之流，只是一种神话，一种无稽之谈而已。仇视圣经的人
则说，圣经是欧美宗教侵略的工具，是一本危害民族的宣传品；我国义和团之民变，就
是由于耶教造成。又有人说，圣经是一本简单无聊，毫无阅读价值的书；你把圣经打开
一看，不是神用泥土造人一类无稽之谈，便是你们、我们、他们、阿们等类粗俗的语句
。众人议论纷纭，各执一辞，似乎皆有理由。但我们若果仔细想想，圣经的话不无道理。
人不是用泥土造的么？科学家说，是的，造成你身体的元素，没有一样不是从土而出；
若用化学方法把你身体分析一下，便知道你这个人真是泥土造成的。化学分析... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 2 肆 圣经上豫言的应验证明是神的话
论到圣经的信用，完全根据在预言的准确上。世界上没有一个宗教的经典，敢预言未来
必成的事情，恐怕预言不应验，失去信用，羞辱了著者的名誉，失去其为经典之价值。
但在圣经里，平均每四节中就有一处带着预言性质的话，并有一千多处独立的预言。预
言确实的应验，不但能证明圣经是神所默示的，而且证明真神确实存在，更能证明除了
圣经以外，一切其他书籍与各种宗教之经典，皆是人所杜撰的。预言应验证明圣经是神
的话，比较神迹奇事更为确实有力。
若以神迹奇事证明有神，人们可以宣称：“圣经中的神迹奇事，未必一定确有其事。”
数千年前所行之神迹，现在当然无法证实有无，常常容易被人完全否认。但是数千年前
说出的预言，现今却能应验不爽，这就比神迹尤足令人深信了。当主耶稣在世传道的时
候，也曾多次以预言的应验作证，俾祂同时代的人可以接受。实在预言的应验，可算为
神迹中之最大者，且为长久有效者。别的证据可以假造，可以改变，可以遗失，但是预
言却不可能。矛盾的叙述能蒙蔽争点，感情、自私、欺诈的话语能摧毁证据；但是预言
之应验，有历史作事实的记录，足当现场的见证人。
过去许多年代，神怎样以那远... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 3 http://www.ncspress.com/node/72
神的永能和神性是可知的
让我先引用圣经上的一段话：“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的。虽是
眼不能见，但藉着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。”（罗马书一章20节）
这是一节很有名的经句。写这段圣经的人叫保罗，他是很有学问的人。这段圣经显然主
要是写给还不认识上帝的人，因为一个已经认识上帝的人，灵里的眼睛早已看见神，不
会“眼不能见”了。这节经文的关键字是“永能”和“神性”。而且告诉我们是通过所
造之物来看永能和神性，并不是通过祷告来看神的永能和神性，也不是通过读经来看神
的永能和神性。换句话说，不信主的人虽然用肉眼看不见神，但可从他所创造的天地万
物中清楚地看到神永远的能力和神的特性。
能量守恒是定律
那么，什么是永能呢？就是那亘古到永远存在的神的能力。从科学角度去理解，神所造
的这物质世界，能量是永恒不变的，但以当时的科学技术发展程度来说，这位大博士保
罗应该还不知道世界上的能量是守恒的，是不能产生也不能消灭的。今天我们知道这是
科学的基本常识，从人类有历史以来，我们从来不能去消灭一点点能量，也从来没有产
... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 4 比如你说耶稣是善的，基督徒认为耶稣也是神，神有单一性，也就是说耶稣和你所谓的
“作恶”的神是同一个神，所以我们知道这个神必然也是善的，所以所谓神“作恶”必
然是有其他的原因，因为神不能违背自己。
我们知道神有个性质叫不变性，所以不仅耶稣在行善时神是善的，神在所有时代都是善
的。
神有永恒性，也就是超越时间，所以神认为一件事做成了，他看到了未来，不能因为现
在我们看到一件事正在进行中，就说神没有做这件事。比如我们看到现在世间有邪恶，
我们不能说神不能铲除邪恶，所以神不全能。因为神已经看到邪恶最终被消灭了。
神还有掌控一切的性质。比如我们不能说神现在允许罪恶存在，而导致有些人死了，我
们认为他们受委屈了，无法挽回了。但是我们知道神掌控一切，神可以把它们复活，给
他们找公平。比如911死了那么多人，是不是神失控了呢？不是，神对死去的人会有安
排的。
神也是正直的，神对恶是必须惩罚的。神的全善不是说就对恶放任不管，让所有人不管
善恶都有永生。这也解释了为什么上帝会惩罚恶，很多反基所谓的“神杀人”，其实是
神叫别人或是天使“杀人”，是上帝对恶的惩罚。如果有人在执行上帝的铲除恶人的命
令时杀了婴儿... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 5 你所谓的“死”按圣经解释，恐怕就是把神惩罚人的地方当成圣经的全部吧。
难道神造人不在圣经里，神为人提供衣食不在圣经里，神子为人赎罪而死就不属于圣经
了？
你真的读过新约圣经么？里面有多少嫉妒，心狠手辣，杀人不眨眼，反复无常？呵呵。
你刚刚说人无法完全理解神，但是你又突然走到了另外一个极端：就是靠着圣经，人就
能完全理解神了？人就可以审判神了？这跟我说的完全不是一回事。
基督徒不是“死”读圣经，基督徒是靠着圣灵的指引读圣经。
给您一个建议，每次读圣经前，最好祷告一下，祈求神能开启您的心灵，读懂圣经。阿
门！
解釋， 除了樓主說的之外， 那麼你的神， 就是一個邪惡的神。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 6 基们所谓“耶稣为了世人的罪而死”，这可以说是千古第一闹剧。很简单的道理，简析
如下。
第一种情况，假设耶稣不是“神”而是人，那么耶稣的“死”和“世人的罪”没有半毛
钱的关系。按照“圣经”的描写，耶稣是因为行骗被当地政府依法定的民主程序判处死
刑之后正法的。
第二种情况，按照基督教的信仰，耶稣是“神”。如果是这种情况，耶稣上十字架之前
清清楚楚知道自己很快就“复活”，不仅什么也不会损失，而且还有利益！那么基们所
谓耶稣的“死”就是一场毫无风险并且还有利益的劣质的廉价的煽情闹剧。证据在下面
列出。
如果耶稣真的是基们宣称的“全知全能”的“神”，那么耶稣自然知道自己很快就“复
活”。“圣经”也说得很明白：
马太
16:21 从此耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老祭司长文士许多的苦，并且
被杀，第三日复活。
耶稣因为十字架上的假死获得利益的证据：
希伯来书
2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣，（或作惟独见耶稣暂时比天使小）因为受死的
苦，就得了尊贵荣耀为冠冕，叫他因着神的恩，为人人尝了死味。
当然，还有基督徒说耶稣被钉在十字架上很痛。假定很痛，基们何不直接说耶稣为了基
们承受痛苦而... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 7 现在是该思想神的时候（达德理）
现在就思想神对你来说是多么重要——不是明天或是下周——乃是现在这一刻。它
之所以重要的原因：没有人能确定他能活多久。所以你无法确定在一周里，你是否还活
在世上，如果你真的很快就死了，你非面对神不可，而至目前为止，你一直忽视祂，而
且把祂抛诸脑后。你曾否想过有一天你必须要面对神？
有的人认为等你年纪较长，事情会变得比较容易，或许你就是其中的一位。有的人
认为等他们老了，他们还可以转向神。可是事情不会只因为你老了就会改变。神不会改
变祂对待罪人的方式，不论你等了多久。对你或对任何人，祂无意改变祂完美而圣洁的
方式。
使我们知罪的圣灵，可能不继续在你里面工作，事实上，祂可能不再使你为你的罪
担忧，或因自己不爱神而难过。祂可能根本不再向你说话，于是你会越来越糟，一直到
死亡和神圣洁的愤怒临到你。
不要试着把神对你的罪所说的话忘掉。你在祂面前是一个罪人，是有罪的。就算你
是一个非常重要的人物，你还是已经违反神的律法。神造你的时候，祂使你有能力明白
祂的律法，你也知道你必须去遵守，但是你不遵行。事实上，你一直都在违犯祂的律法。
你没有理由宣称你比别人更好。就人的法律... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 8 如何听到神的声音并明白他的旨意？
ByShane Idleman
首先你想要明白神旨意的渴望是值得赞扬的。这常常是灵命健康的一个标志。神带领那
些愿意跟随的人。
说到明白神的旨意，我们常常没有确切的答案，除非是圣经上所写神的话语。比如，圣
经没有说你的配偶是谁或者你的工作在哪，但是圣经确实提出了一些重要原则来引导你
朝正确的方向行进。然而，在其他一些方面神对我们生活的旨意很明确：得救和敬拜神
，成为圣洁并荣耀他的名，不断被圣灵充满，作见证，使人做主的门徒等等。（参提前
2:4；帖前书4:3-7；弗5:17-18；太28:19）
虽然这篇文章不会概述神对我们生活的确切旨意，但会为我们发现神旨意的旅途提供一
些指导。明白神旨意最好的方法是被神的灵充满，向神祷告求方向，并且遵守神的话语
。例如，不少的情侣相信神正引导他们走向婚姻，却进行婚前性行为并且考虑婚前同居
，我对此感到诧异。同样令我惊讶的是很多人认为圣灵在引导他们，而他们却并没有一
颗作仆人的心，没有行神的话语，没有祷告，也没有谦卑下来。
我想澄清一点：神带领我们做出符合他话语的明智决定。不顺从的结果是失望。在做出
重要决定之前，我们... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 9 苏享茂，福建建瓯人，一个凭借自己的奋斗而小有成就的程序员，他开发的Wephone应
用拥有3千万的海外用户，近期因陷入婚姻骗局，结果钱财被勒索、事业受威胁，绝望
之下，跳楼身亡。
看到这样的消息，总是难过、悲伤。人间最令人痛心的一件事是原本青翠的生命之树，
突然被生生砍断，如同壮阔的交响乐戛然而止。
苏享茂自杀，越来越多的证据和分析显示，他落入了一个诈骗团伙的圈套，心灵的弱点
被抓住，一步步被钳制套牢，最终被逼上了绝路。网上除了痛骂翟女的黑心狠毒之外，
更多的是对苏享茂作为一个高智商技术人才却在感情婚姻上轻易受骗的叹息。人们一方
面痛恨邪恶之人的歹毒，另一方面又勉励无辜良善之人处事要小心，懂得自保。这些都
无比重要，但问题是，人生在世，有多少人没有被骗过？我们又有多少人能自信满满地
说，可以靠着自己的谨慎和聪明，避开那冲着我们而来的生命骗局呢？
（一）每一场成功的骗局背后，都是有“内奸”的呼应
（二）关于骗局最远古的记忆
（三）我们的盼望在哪里？
（四）靠着真理行在谎言的阴影中
（一）每一场成功的骗局背后，都是有“内奸”的呼应
我清楚记得上高一的时候一次被骗钱的经历。那是20多年前的春... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 10 http://www.douban.com/group/topic/14523086/
晉朝王嘉所撰的《拾遺記》卷三周靈王一節裏，對孔子誕生前後的異象有極詳盡的描寫
，這一段記載寫道：
孔子誕生的那天晚上，有二條蒼龍從天上下來，蜷附在孔子母親顏徵在的房間，顏徵在
就做夢而生孔子。當時有二位神女，擎著香露從空中而來，替徵在沐浴。天帝並下令啟
奏鈞天之樂。
空中有聲音傳下來說：上天感動生了聖子，所以降以和樂笙鏞之音，和俗世音樂
不同呀！
又有五位老者來到徵在的房間祝賀，他們是五星（火水木金土）之精。
孔子還沒誕生以前，就曾有麟出現在山東曲阜，口吐玉書，上面寫著：『水精之子
，係衰周而素王』。素王是指有王者之道而無王者之位的聖人，所以孔子誕生當晚，有
二龍繞室，五星列庭，顏徵在很賢慧聰明，知道這是神異現象，使用繡紱繫著麟角，第
二天麟才離去。
孔子為學與麒麟
麟吐玉书的典故。据说，孔子原先的学问并不很深。他虽四处求教，可是那个时候还没
有书，孔子常常为这件事苦恼。一天夜里，他迷迷糊糊地看到，有一个地方忽然冒出一
股赤红赤红的烟气，聚在一起经久不散。孔子一下惊醒起来。他想，莫非有圣贤出世，
要... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 蛇年春晚十大“神评论” ：导演在极力避免撒毕组合
2013年蛇年春晚落下帷幕，凤凰娱乐独家邀请到台湾著名评论员麦若愚、资深媒体人黄佟佗传播学教授周小普、香港知名主播Benson张栋梁实时点评节目，带给你最独特的直播。全程回顾邀您为本届春晚打分 评出您最喜欢的节目 进入专题欣赏更多 进入独家调查
1、网友@田京波春晚吐槽集锦：
●导演在极力避免撒毕组合。
●去年的春晚就很基了，今年又更胜一筹的感觉…是因为蛇看起来更容易弯一些的关系吗?
●卧槽嫦娥是男人……
●看完陈慧琳，真心觉得凤凰传奇还行......
●王力宏可以凭这首《十二生肖》上一辈子春晚了。
●问：董卿的胸呢?---神回复：节俭办春晚
2、作业本：他(王力宏)去年唱了12星座，今年唱了12生肖，明年唱24节气，后年唱36计，大后年唱64卦、习大大后年唱72变..
3、张杰林宥嘉合唱：春色撩人 基情无限
_久久久：#春晚# 不愧是“春晚” 春色撩人林宥嘉张杰，给我你的爱我次奥，今晚果然是基情无限。
4、叶匡政：最好的节目是“零点钟声”
原文：叶匡政：#凤凰娱乐2013央视春晚名人点评团# 我觉得春晚最好的节目，是"零点钟声"，因为... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 12 多维历史：林彪之死是他对中国做出的最大贡献
大中小2014-03-02 00:51:44转发TwitterFacebook打印投稿电子报
【多维历史】关于林彪的一生功过和九一三事件，中国官方和民间至今仍然争论不休。
华飞撰文《“军事林彪”和“政治林彪”》认为，从林彪死去的这一天起，毛泽东也死
了，周恩来也死了，中国革命也死了。毛的形象、理论和脸面最终完全破灭。林彪以毛
泽东的亲密战友、接班人和副统帅身份与“伟大的导师，伟大的领袖，伟大的统帅，伟
大的舵手”毛泽东决裂并在此之后非正常死亡是他对中国做出的最大贡献。
不少论坛上一大主要话题是林彪，不少人把林彪与粟裕、刘伯承等对立起来，抑此扬彼
，或抑彼扬此，铁杆拥林者有之，铁杆反林者有之，中立者有之；态度客观者有之，讨
论问题者有之，出言贬损者有之，开口恶骂者亦有之！我建议大家停止咒骂攻击，认真
讨论研究问题，客观叙述事实、持心公正地讨论，好自为之。
只要认真讨论而不是咒骂，我对任何人持何种观点都无意见。当然我要针对我认为不对
、不正确、不全面的论点发表自己的看法，但也决不期望他人都如此认为，一是我的观
点不可能就那么正确全面，肯定有局限性... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 13 多维历史：林彪之死是他对中国做出的最大贡献
大中小2014-03-02 00:51:44转发TwitterFacebook打印投稿电子报
【多维历史】关于林彪的一生功过和九一三事件，中国官方和民间至今仍然争论不休。
华飞撰文《“军事林彪”和“政治林彪”》认为，从林彪死去的这一天起，毛泽东也死
了，周恩来也死了，中国革命也死了。毛的形象、理论和脸面最终完全破灭。林彪以毛
泽东的亲密战友、接班人和副统帅身份与“伟大的导师，伟大的领袖，伟大的统帅，伟
大的舵手”毛泽东决裂并在此之后非正常死亡是他对中国做出的最大贡献。
不少论坛上一大主要话题是林彪，不少人把林彪与粟裕、刘伯承等对立起来，抑此扬彼
，或抑彼扬此，铁杆拥林者有之，铁杆反林者有之，中立者有之；态度客观者有之，讨
论问题者有之，出言贬损者有之，开口恶骂者亦有之！我建议大家停止咒骂攻击，认真
讨论研究问题，客观叙述事实、持心公正地讨论，好自为之。
只要认真讨论而不是咒骂，我对任何人持何种观点都无意见。当然我要针对我认为不对
、不正确、不全面的论点发表自己的看法，但也决不期望他人都如此认为，一是我的观
点不可能就那么正确全面，肯定有局限性... 阅读全帖 |
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m***r
发帖数: 798 | 14 国内的朋友在微信上问我：“关于中国的抗日神剧，不知道日本人了解多少？他们对此
的反应如何？”
在回答这个问题之前，允许我先说一个有关日本人听笑话的故事：
———————————
据说日本人听一个笑话，至少得笑上三次：
第一次笑，是在刚听完笑话的时候。
第二次笑，是在讲笑话的人告诉日本人笑点在哪里的时候。
第三次笑，是在若干天之后——日夜在脑子里琢磨那个笑话的日本人，终于理解了那个
笑话的含义，于是，发自内心地躲在角落里独自笑了……
————————————————
呵呵。这个关于日本人听笑话的故事，当然它本身就是一个笑话，意在讥讽日本人的反
应迟钝——大和民族也的确是个普遍拥有钝感力的民族。这一点看他们的历史可窥见一
斑：一百多年前，他们因为“黑船来航”而被迫打开了国门，结束了二百来年的“闭关
锁国”史；然后又在七十年前，因为战败而无条件接受了美国人规定的民主，结束了一
度引以为傲的“大日本帝国”演变成了一个民主国家。各种钝感带来的被动，成就了这
个国家的许多历史转折。想必这都与其“后知后觉”的国民性不无关系。当然，日本人
在另一些方面，又拥有无比敏感的神经，例如面对四季变迁容易善感，... 阅读全帖 |
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d****n
发帖数: 10034 | 15 说到野草，相信农民朋友再熟悉不过了，在农村当中，各种各样的野草遍地都是，他们
其貌不扬，农民平时见到了看都不会多看它们一眼，甚至还会嫌这些野草妨碍庄稼的生
长，将它们一一的清除。实际上这些野草有不少都是不可多得的宝贝，堪称神草。比如
说下面这种神草，几乎打不死，死了还能活过来，非常的神奇，女性多吃这种草好处很
多。
这是一种农村比较常见的野草，叫做九死还魂草。这种野草一般是生长在干旱的岩石缝
隙当中，在一些山区更为常见。九死还魂草的生命力极强，抗旱能力更是强得让你无法
想象，在严重缺水的时候它会死去，但是只要稍微沾点水，马上就会复活。而它也是因
为这样的习性才会有了九死还魂草这样玄幻的名字。
九死还魂草的学名是卷柏，不少农民也叫它“打不死”或者“不死草”。九死还魂草具
有很高的药用价值，其活血通经的作用相当强。现在很多女性朋友的月经都不是很正常
，痛经的情况时有发生，而九死还魂草恰恰可以改善这种症状，活血通经，让女性的痛
经症状得到很大的改善，减少痛苦。另外，九死还魂草的止血作用也非常好，如果身体
有伤口，把它敷在伤口上，伤口的愈合速度会加快不少。
九死还魂草不仅能够治病，还有非常棒的... 阅读全帖 |
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c**********w
发帖数: 198 | 16 CRN健身型男采访：LILY之封面男神的日常
CRN华裔方阵在纽约同志大游行中大受好评！想必大家对游行都还历历在目，而海报上
那位男神的形象也深入人心。没错！这次我们的健身型男采访请到的正是这次纽约游行
海报的封面男神——Lily！狂气的身材，冷艳的眼神！海报上英气十足的男神在生活中
是怎样一个人？而他又走过怎样一条封神之路呢？别急，带着你的好奇心，这就和小编
一起走进男神的日常生活吧！～
Basic Information
姓名：Li Li
封号：封面男神Lily姐
年龄：奔三张了
身高：170cm
体重： 73.5kg
胸腰比： 1.38（真是要三八呢）
Type: 这种90年代聊天室风格的问题不予回答（小编好怕怕）
Fitness
• 健身年龄和体型变化
健身有5年了，最开始的时候是竹竿男，逐步增重增肌变成现在的样子。这也是很多男
神走的路，妈妈从小就教导我们不要碰瘦肉精，想鲜美就放点“肌精”哦。
• 基本训练计划
非常严格的4天一个循环，记住是每天哦！大家一般参加CRN的聚会都会问有没有男人啊
？而我们的Lily每次都会问：有... 阅读全帖 |
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H*******s
发帖数: 793 | 17 嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他
坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声，画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛，论坛的题图是朱熹与孔子的画像，主色调是青
色，以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分，主论坛叫天人合一，用来讨论理学的各种话题，以前海瑞很
有兴趣，但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者，跟朱子的拥趸
吵得不可开交，动辄一画屏的“歪理邪说”，简直就是斯文扫地。
除了主论坛以外，还有几个附属论坛，比如讨论琴棋... 阅读全帖 |
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b********r
发帖数: 2242 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mitor (mitor), 信区: Military
标 题: 唐辛子 | 日本人如何看待抗日神剧
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 15 13:55:51 2014, 美东)
国内的朋友在微信上问我：“关于中国的抗日神剧，不知道日本人了解多少？他们对此
的反应如何？”
在回答这个问题之前，允许我先说一个有关日本人听笑话的故事：
———————————
据说日本人听一个笑话，至少得笑上三次：
第一次笑，是在刚听完笑话的时候。
第二次笑，是在讲笑话的人告诉日本人笑点在哪里的时候。
第三次笑，是在若干天之后——日夜在脑子里琢磨那个笑话的日本人，终于理解了那个
笑话的含义，于是，发自内心地躲在角落里独自笑了……
————————————————
呵呵。这个关于日本人听笑话的故事，当然它本身就是一个笑话，意在讥讽日本人的反
应迟钝——大和民族也的确是个普遍拥有钝感力的民族。这一点看他们的历史可窥见一
斑：一百多年前，他们因为“黑船来航”而被迫打开了国门，结束了二百来年的“闭关
锁国”史；然后又在七十年前，因为战败而无... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 36289 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mitor (mitor), 信区: Military
标 题: 唐辛子 | 日本人如何看待抗日神剧
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 15 13:55:51 2014, 美东)
国内的朋友在微信上问我：“关于中国的抗日神剧，不知道日本人了解多少？他们对此
的反应如何？”
在回答这个问题之前，允许我先说一个有关日本人听笑话的故事：
———————————
据说日本人听一个笑话，至少得笑上三次：
第一次笑，是在刚听完笑话的时候。
第二次笑，是在讲笑话的人告诉日本人笑点在哪里的时候。
第三次笑，是在若干天之后——日夜在脑子里琢磨那个笑话的日本人，终于理解了那个
笑话的含义，于是，发自内心地躲在角落里独自笑了……
————————————————
呵呵。这个关于日本人听笑话的故事，当然它本身就是一个笑话，意在讥讽日本人的反
应迟钝——大和民族也的确是个普遍拥有钝感力的民族。这一点看他们的历史可窥见一
斑：一百多年前，他们因为“黑船来航”而被迫打开了国门，结束了二百来年的“闭关
锁国”史；然后又在七十年前，因为战败而无... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 20 对于这个问题的回答很多，从不同的角度阐述神造人的目的。例如，神的爱，神的智慧
，等等。
首先看创世记1-2是如何描述神造人的过程的。
创世记
1:26神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中
的鸟，地上的
牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。
1:27神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
1:28神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里
的鱼，空中的
鸟，和地上各样行动的活物。
从中我们可以看出三点
1）人是神特别的创造，有别于动植物，因为只有人是按照神的形象样式造的。对于“
形象样式”有很
多更深的解释，但是这里最基本的含义是，神按照自己的某些属性和特征来创造了人，
使人在某些方
面像神。
2）神要造的不是一个人，而是一群人，但是神所使用的不是简单的造出万族，而是使
用通过两个人来
繁衍万族的方式。“他从一本造出万族的人”。这里面就涉及到生命与信仰的传承问题。
3）人被造是有使命的。虽然亚当夏娃住在伊甸园里衣食无忧，但是他们生命的意义不
只是吃喝无忧而
已，而是要管理神所造的万物，成为神在某些领域的代言人。... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 21 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 问题：耶稣是神吗？ 耶稣说过他是神吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 15 17:38:23 2015, 美东)
问题：耶稣是神吗？ 耶稣说过他是神吗？
回答：
圣经里没有耶稣说过“我是神”的记载。然而那并不意味着他没有宣告他是神。 例如
约翰福音10：30耶稣的话：“我与父原为一”。乍一看，这可能不像在说他是神。但再
看犹太人对此话的反应：“我们不是为善事拿石头打你，是为你说僭妄的话；又为你是
个人，反将自己当作神”（约翰福音10：33）。犹太人明白耶稣说自己是神。之后的章
节中耶稣没有纠正犹太人说“我没说我是神。”那就明确表明：耶稣说“我与父原为一
”（约翰福音10：30）其实是在说他是神。
约翰福音8：58是另外一个例子：“耶稣说：‘我实实在在地告诉你们：还没有亚伯拉
罕就有了我！’”再一次，作为回应，犹太人拿起石头要打耶稣（约翰福音8：59）。
如果耶稣没有说他们所认为僭妄的话，也就是称为神，犹太人为什么... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 22 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶稣是神吗？ 耶稣说过他是神吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 20 21:52:57 2014, 美东)
问题：耶稣是神吗？ 耶稣说过他是神吗？
回答： 圣经里没有耶稣说过“我是神”的记载。然而那并不意味着他没有宣告他是神
。 例如约翰福音10：30耶稣的话：“我与父原为一”。乍一看，这可能不像在说他是
神。但再看犹太人对此话的反应：“我们不是为善事拿石头打你，是为你说僭妄的话；
又为你是个人，反将自己当作神”（约翰福音10：33）。犹太人明白耶稣说自己是神。
之后的章节中耶稣没有纠正犹太人说“我没说我是神。”那就明确表明：耶稣说“我与
父原为一”（约翰福音10：30）其实是在说他是神。约翰福音8：58是另外一个例子：
“耶稣说：‘我实实在在地告诉你们：还没有亚伯拉罕就有了我！’”再一次，作为回
应，犹太人拿起石头要打耶稣（约翰福音8：59）。如果耶稣没有说他们所认为僭妄的
话，也就是称为神，犹太人为什么要用石... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 23 問題：耶穌是神嗎？耶穌說過他是神嗎？
回答： 聖經裏沒有耶穌說過“我是神”的記載。然而那並不意味著他沒有宣告他是神
。 例如約翰福音10：30耶穌的話：“我與父原為一”。乍看下，這好像沒有在說他是
神。但再看猶太人對此話的反應：“我們不是為善事拿石頭打你，是為你說僭妄的話；
又為你是個人，反將自己當作神”（約翰福音10：33）。猶太人明白耶穌說自己是神。
之後的章節中耶穌沒有糾正猶太人說“我沒說我是神。”那就明確表明：耶穌說“我與
父原為一”（約翰福音10：30）其實是在說他是神。約翰福音8：58是另外一個例子：
“耶穌說：‘我實實在在地告訴你們：還沒有亞伯拉罕就有了我！’”再一次，猶太人
的反應是拿起石頭要打耶穌（約翰福音8：59）。如果耶穌沒有說他們所認為僭妄的話
，也就是稱自己為神，猶太人為什麼要用石頭打耶穌呢?
約翰福音1：1 說：“道就是神。”約翰福音1：14說：“道成了肉身。”這清楚地說明
耶穌是神道成肉身。使徒行傳20：28 告訴我們：“……牧養神的教會，就是他用自己
血所買來的。”誰用他的血買了教會？耶穌基督。使徒行傳20：28說神用他自己的血買
了教會。所以，耶穌是神... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 24 第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
（1）猴子的身份认证问题 （2）猴子与桃子 （3）风生火起 （4）揭秘孙悟空的神通
（5）吃与不吃，是要不要命的问题 （6）一连串的天机 （7）人皮之争
（1）猴子的身份认证问题
第五回回目前一句还称呼孙猴子为大圣，后一句就叫猴子为怪了，怪不是妖怪的意思、
也是怪物的意思，反正不是褒义。然后更过份的是，吴老先生开头第一句话就直呼这个
猴子为妖猴，很不客气：“话表齐天大圣到底是个妖猴，……”。
这可是怎么说？一会儿说孙悟空是神仙、一会儿说他是妖怪，并且这个现象在整部小说
中都有体现。有人说这影射了中国阴暗的官僚体制、独霸话语权、规定不归顺的都是妖
怪、归顺的妖怪也不是妖怪了。云云。
有些事儿，就是没人真的来说清楚。不知道的人就说个不停，真知道的人反而觉得不能
说、因为都属于上界的机密嘛。
妖，在三界内，不同层面有不同的评判准则。在地狱里、是不是妖都无所谓了、反正都
是狰狞、丑恶的形像。在人间，没有人的身体、也就是没有转生成人、却通过不合理方
式获得了一些人独有的便利，或者有了人身、却没有人性、违背天定的人伦，这两种即
是妖，也就是说，在人的... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 2771 | 25 第一卷 人世间 第821章 变异的异界神侍
真的只有几个中等施法者东合子两手摊的悦缅嵯 些妖鬼术士、几个秋奥多西神的
中等牧师，一个真死灵法师，还有”却被旁边的几个瞪大眼睛的牧师急急打住：“等等
！！！真死灵法师？！你怎么不早说？！！哎呀！坏了！”
东合子心道：那个“真死灵法师，我还想逮个活的来研究呢。跟你说了，让你们把
火力集中到他身上，把他轰成渣吗？然后让我去研究几片烂肉？当即“大讶，道：“真
死灵法师怎么了？根据可靠消息，他神术不过眺、奥术不虹阶，样样半桶水。俺一直住
在山里头。不晓，得外面的情况。
旁边几个牧师已经急的团团转了，强忍着一股子怒气答道：“真死灵法师的施法能
力是神术加奥术小合起来一起算的！！！如果他进行召唤，那么他的召唤能力和一个口
阶法师一样强。不！是更强！您您怎么如此如此大意啊！”
虽然“愚蠢，这个词没有骂出来，不过他们那满头大汗、手脚乱动的焦急表情已经
说明了一切： “我们以为只是一部分分散的队伍，所邀请来的人、所做的部署都是针
对中低等法师的。现在却来了个顶级人物。这下全完了！！！”
东合子的眼神已经凝重的精光暗闪了... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 550 | 26 西奈面无表情，不动声色地捻动了下手指，神血就象水渗入土般消失，那道切痕也
不见了。一切就象没有发生过一样。
然而西奈的心里却不象表面上那样平静，胸膛甚至明显起伏着，借助深深的呼吸才
能刻意保持自己的平静。
刚刚西奈已经借助一名英灵的躯壳试探了李察。结果英灵被月光一刀斩杀，而且月
光的锋锐甚至透过神力的联系，割伤了西奈！
只有西奈知道，那条细细的伤痕，真实是有多深，有多痛！同时，这道伤口更多带
给他的是恐惧。
是的，西奈在害怕。
月光是一把可以伤害神躯的武器！
西奈的身体动了动，但又坐定。神国通道周围，已经不是专属于他一个人的国度，
那里同样有三女神的神力存在。
假如西奈敢于进入战场，就等同于把半只脚踏出了神国，三女神可以联手透过神国
通道，直接向他发起攻击。在神力等级已经落后于泉水女神的情况下，西奈根本不敢硬
接她们的合击。
吱嘎一声，金杯在西奈的手中被捏成了一团。他极度愤怒，双眼都在喷射着神火！
西奈这次的怒火指向的是法罗诸神，如果不是诸神不肯干预，这次神战怎么会沦落
到这种地步？他，西奈，时间之神，法罗位面规则的具现者，居然被一个入侵者欺负到
这种地步！
然而，当数量众多的传奇强者... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 385 | 27 马太福音22章
23撒都该人常说没有复活的事。那天，他们来问耶稣说，
24夫子，摩西说，人若死了，没有孩子，他兄弟当娶他的妻，为哥哥生子立后。
25从前在我们这里，有弟兄七人。第一个娶了妻，死了，没有孩子，撇下妻子给兄弟。
26第二第三直到第七个，都是如此。
27末后，妇人也死了。
28这样当复活的时候，她是七个人中，那一个的妻子呢？因为他们都娶过她。
29耶稣回答说，你们错了。因为不明白圣经，也不晓得神的大能。
30当复活的时候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一样。
31论到死人复活，神在经上向你们所说的，你们没有念过吗？
32他说，我是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。神不是死人的神，乃是活人的神。
33众人听见这话，就希奇他的教训。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 28 罗马书
8:11然而叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也
必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。
帖撒罗尼迦前书
4:13论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一
样。
4:14我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，神也必将他与耶稣一同带来。
4:15我们现在照主的话告诉你们一件事。我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那
已经睡了的人之先。
4:16因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音，和天使长的声音，又有神的号吹响。那在
基督里死了的人必先复活。
4:17以后我们这活着还存留的人，必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，
我们就要和主永远同在。
我想神的救赎是全方面的，不仅有灵魂得救，也有身体得赎
身体本身并不是邪恶的，因为身体是神所造的。圣经中经常说到的“肉体”，跟确切地
讲，是犯罪的本性，而不是身体。我们的身体是神的殿。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 29
to?
Read Romans Chap 6 - 8.
Romans 8:
6 體 貼 肉 體 的 ， 就 是 死 ； 體 貼 聖 靈 的 ， 乃 是 生 命 、 平 安 。
7 原 來 體 貼 肉 體 的 ， 就 是 與 神 為 仇 ； 因 為 不 服 神 的 律 法 ，
也 是 不 能 服 ，
8 而 且 屬 肉 體 的 人 不 能 得 神 的 喜 歡 。
9 如 果 神 的 靈 住 在 你 們 心 裡 ， 你 們 就 不 屬 肉 體 ， 乃 屬 聖 靈
了 。 人 若 沒 有 基 督 的 靈 ， 就 不 是 屬 基 督 的 。
10 基 督 若 在 你 們 心 裡 ， 身 體 就 因 罪 而 死 ， 心 靈 卻 因 義 而 活 。
11 然 而 ， 叫 耶 穌 從 死 裡 復 活 者 的 靈 若 住 在 你 們 心 裡 ， 那 叫
基 督 耶 穌 從 死 裡 復 活 的 ， 也 必 藉 著 住 在 你 們 心 裡 的 聖 靈 ，
使 你 們 必 死 的 身 體 又 活 過 來 。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 31 基督徒信什么？（29）信人沉沦死在罪中
传福音的前提是人的灵魂失丧
我们确信，人类虽然是按神的形象被造，现在却本性有罪犯下罪行，身处没有基督的失
丧之中。这个真实状态是传扬福音的必要前提条件。
人类灵魂的极度失丧
我们确信，福音确诊了人类整体的状况是犯有反神的罪行，如果不改变，将会导致每一
个人在神的谴责之下永远失丧的后果。我们否认，任何拒绝人类本性已经失丧，或者坚
持人类依然本性良善甚至具有神性的观点。
人类的悖逆现状
神的律法和福音都发现，人类沉沦以后的状况超过人们对痛苦，不幸，挫折，枷锁，无
力，以及生活不满等所有感觉。圣经揭示出，所有人类成员都是处于反神的基本状态中
，暗昧茫然，不认识创造了人类的神。他们背离神，与神隔绝，失去了任何按神的本来
创造目的而具有的认识神服侍神这样真正的人类本性。人类被造就是为了承载神的形象
，具有爱神爱人的永恒生命；但是我们沉沦以后自我为中心的心志使的这个目的的实现
成了不可能完成的任务。我们惯常的所作所为，哪怕是遵从宗教要求，也只是使我们加
大与神的距离，以避免神对我们不属神的自我敬拜予以处置。因此，现在我们面临基督
这位大法官的最终谴责和永恒的... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 32 基督这永远的神，为着什么目的成为肉体、在地上生活、在十字架上受死、从死人中复
活、升到诸天之上、并且降下？圣经知识肤浅的人也许说，'基督成了人、在地上生活、
被钉十字架、复活、升天并降下，是要拯救我脱离地狱，并且带我到天上。'在新约的光
中，我们能很强的说，基督这永远的神，成为肉体、在地上生活、在十字架上受死、从
死人中复活、升到诸天之上、并且降下，是为将三一神分赐到祂所拣选的人里面，好产
生召会。虽然旧约里找不着'召会'一辞，但有些人是豫表召会。例如，夏娃和利百加都
豫表召会。因此，基督与召会都包含在旧约里。
神的分赐
在旧约里，我们也能看见神分赐的事。创世记一章二十七节说，'神就照着自己的形像造
人，乃是照着祂的形像造男造女。'为什么神照着自己的形像造人？答覆这问题时，我们
可以用手和手套的例证。手套是照着手的形像造的，目的为盛装手。同样，神照着自己
的形像造人，使人能盛装神。我们若从神得着智慧，即使是一点点，也会领悟祂照着自
己的形像造人，目的是要进到人里面，住在人里面。
这种领会由罗马九章二十三节所证实，这节说到神'在那些蒙怜悯、早豫备得荣耀的器皿
上，彰显祂荣耀的丰富。'这里... 阅读全帖 |
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I****h
发帖数: 9 | 33 二、 阿民年主义的历史来源
TULIP并不是加尔文主义者主动提出来的，而是为了应对阿民年对加尔文主义的五点质疑
被动提出来的，所以不了解阿民年主义，就不知道五要点的神学来源。在美国神学家奥
尔森（Roger Olson）所著的《基督教神学思想史》一书中对阿民念主义有详细的介绍，
该书给阿民年主义的篇幅远远多于加尔文主义，使人怀疑其神学上的倾向性，该书借用
阿民年的传记作者邦斯（Carl Bangs）说阿民念“目标是，建构一种不至于使人呆如木
石的恩典神学”。（见北京大学出版社《基督教神学思想史》497页）
正如加尔文主义的基本思想并非加尔文发现的，阿民念主义的基本思想也不是阿民念独
创的。阿民念的教导可以追溯到亚历山大的革利免，第三、第四世纪也有许多教父主张
这种观点：这些教导受到异教哲学的渗透，在神前面抬高人的地位。第五世纪的伯拉纠
和其后的半伯拉纠主义，是阿民念思想的直接渊源。伯拉纠不承认人的本性已被罪败坏
。他认为亚当犯罪带给人的唯一坏影响，只是给人类立下一个坏榜样罢了！照伯拉纠的
说法：每个婴孩来到世上都与亚当堕落前的光景一样。他认为：人的意... 阅读全帖 |
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s*y
发帖数: 933 | 34 黑龙：【题外话，纠正一个概念，不是神在灵界，而是神自己就是灵界本身。】
谢谢你能改正自己的错误。
到目前为止，你只有说因为时间是被造的，所以神的灵没有它。这说不通。没有造时间
，神的灵当然没有它。既然神造了时间，神有没有它，用不用它，神自然自己可以决定
变通，不会被自己的被造物限制。你的说法，神的灵一定没有时间，其实就是限制了神
的能力。
黑龙：【所以任何时间概念词汇来修饰神灵境界的行动都是错误的。像什么这时
候，先，已经，然后……都是表示时间的限定词，用来描述神的灵的运动是错
的。】
圣经里充满了这样的描述。原来你是认为圣经里这些都是错的。
我举大洪水的例子时，用你的A、B、C、D照片其实只是套用你的话，让你看你的理论和
实际其实不一致。按你的说法，神是不可以处死所有胎儿，小孩，甚至成年非基督徒；
神必须让这些人生长到自然死，这样才可以根据他们一生的所作所为作出公正的审判。
可事实上圣经里记载很多神自己或指令阻断人的生命，从未出生的胎儿到婴儿/小孩/成
年人。看你写的，
黑龙：【神的全知根本不是什么看到被阻断的人一定会犯罪。阻断了，已经是
无，不存在的东西，什... 阅读全帖 |
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s*y
发帖数: 933 | 35
Again，只要多加一个字，所有人就都不会在这点上有任何疑惑。旧约首先是给犹太人
看，但以后难道不是给所有人看么？非犹太人难道不是大大多于犹太人么？原来神的沟
通能力真的那么差。
另外，看来你也同意神不怎么会教育人。用亚当夏娃没有切身体验的事情来警告他们，
一般有经验的父母都知道这种做法不是最有效的。
这结论当然有根据。首先亚当夏娃的灵魂是在出伊甸园前早已死了。然后圣经明确说了
他们后来活了多少年才死。这个死肯定是肉体死。在这中间圣经没有提到神救赎他们。
要知道圣经教导的是，人的默认姿态就是该死的，被救赎的是神额外的恩典。所以既然
圣经没有提到神对他们有额外恩典，那默认的就成立。 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 36 参 圣经的组成证明是神的话
圣经是由旧约三十九卷和新约二十七卷组合而成，由四十几位作者，经过一千六百年之
久所写成的，作者有君王如大卫，有政治家如但以理，有祭司如以斯拉，有哲士如摩西
，有法律家如保罗，也有牧羊人如阿摩斯，又有税吏马太，也有渔夫彼得、约翰，还有
医生路加，先知以赛亚、耶利米等类人物。论到这些作者的地位、学问、性情、见解、
风俗、习惯，则迥然不同。他们写作的地点，更是各在一处：有的写在西乃旷野，有的
写在亚拉伯的峻岭，有的写在巴勒斯坦的山中，有的写在耶路撒冷圣城的圣殿之内，有
的写在伯特利的先知学校，还有的写在波斯国的王宫里，和巴比伦的河边，更有的写在
罗马的狱内，拔摩的海岛上。试问四十几个不同的人物，上自君王哲士，下至牧人渔夫
，在各国各地、各种不同环境之下，经过一千六百年之时代更迭，如何能合编一书，且
能成为一本宝贵的圣经呢？试问世上岂有第二本书，是经过一千六百年才写成的么？世
人用最长时间写成的书，就是韦氏大辞典，也不过用了三十六年光阴；世界最著名之吉
朋（Gibbon）的罗马帝国兴亡史，也不过用二十年的时间。你看圣经若非由于神的灵引
导而写成，则别无其他解释之可能... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 37 欢迎讨论。不断回归和认识圣经真理。
第一，以色列的圣经是从摩西开始的，之前是从亚伯拉罕认识神开始，历代口口相传的
。可以说以色列从形成开始，就有了认识神的传统。他们以天作为神的代指，是以认识
真神为前提的。中国文化中的天，顶多是一种未知力量，不知道而敬畏和相信，是为迷
信。迷信的对象都是偶像的性质。
第二，基督教信仰的关键是有一位有位格的神，这就是三位一体独一真神。我觉得你之
所以认为中国文化中的天等同于圣经中的神，根源恐怕就是对这个问题不清楚。
第三，和第二有关，神是有位格的，他的本质属性是通过这个个体存在表现出来的，不
是抽象的理念。诚如你所言，三位一体是基督教早期的一个教义，距今才一千多年，而
以色列圣经记载神距今已经三千多年，但是圣经的教导和基督教教义没有矛盾，圣经自
始至终都是教导三位一体真神的，别管是以色列人称神为主耶和华还是基督徒称神为主
耶稣都是一样。而中国文化如果不被基督教信仰所改变的话，别管老天也好，还是各路
神仙也好，都没有这个本质。
第四，可能因为你不同意或者不知道圣经“神掌管万事”这一教导；也不明白神为什么
要创造一个东西，要提供其做任何事情的环境和条件。
第... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 38 首先要清楚什么是罪？
即不遵守或者违背神的律法就是罪。
其次什么是死？就是离开神的恩典而面对神的愤怒。
我们知道上帝所造的万物有几种类别：
1 物质的被造物，包括动植物，他们都没有灵魂。
2 天使。他们是服役的灵
3 人。人同时具有物质的肉身和从神而来的灵魂。
灵魂是不灭的，人死了灵魂马上就进入地狱或者进入乐园。基督再来的时候身体复活灵
魂和身体重新结合变成永久的身体，到时候有大审判。
天使和人都有灵魂，都有自由意志，可以遵行神的旨意也可以违背
部分天使背叛了神堕落成了污鬼，其头就是撒旦。但是神不救拔他们。
人因为始祖犯罪，而都有了罪，且都犯了罪。地也因为人的罪而受到咒诅。
不过神的永恒计划中，祂会借着耶稣基督的宝血的代赎而就一部分人算他们无罪。
所以动植物，我觉得跟其他没有灵魂的被造物一样，没有罪的概念，但是会因为人的罪
，地的咒诅，因着神创造他们时安排的本性而做出不同的反应。 |
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b*********n
发帖数: 1607 | 39 你根本就回避了问题的重点。耶稣死马上带来黑暗然后经过一段时间（圣经是3小时，
摩门径是3天），天又亮了。这明显是一个神迹，火山灰的遮蔽渐来渐去，根本无法解
释突然的黑突然的亮。那么既然是同一个时间点爆发的神迹，圣经说神迹3小时结束，
摩门径说3天结束，那只能有一个是对的。因为神做事有他的一致性。圣经里讲过神不
偏待人。耶稣死是为所有人死，在这件事情上整个地球上的人没什么谁应该多被黑几个
小时，谁应该少被黑几个小时。比如挪亚洪水，没有说美洲和中东持续的时间不同，一
样的都是一样的久。挪亚洪水是预表神的终极审判，是关乎全人类的事情。那么耶稣基
督的死是神对全人类的救赎，也是关乎全人类的事情。神所行的神迹也是全球一致的。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 40 http://www.gotquestions.org/Chinese/Chinese-is-Jesus-God.html
圣经里没有耶稣说过“我是神”的记载。然而那并不意味着他没有宣告他是神。例如约
翰福音10：30耶稣的话：“我与父原为一”。乍一看，这可能不像在说他是神。但再看
犹太人对此话的反应：“我们不是为善事拿石头打你，是为你说僭妄的话；又为你是个
人，反将自己当作神”（约翰福音10：33）。犹太人明白耶稣说自己是神。之后的章节
中耶稣没有纠正犹太人说“我没说我是神。”那就明确表明：耶稣说“我与父原为一”
（约翰福音10：30）其实是在说他是神。约翰福音8：58是另外一个例子：“耶稣说：
‘我实实在在地告诉你们：还没有亚伯拉罕就有了我！’”再一次，作为回应，犹太人
拿起石头要打耶稣（约翰福音8：59）。如果耶稣没有说他们所认为僭妄的话，也就是
称为神，犹太人为什么要用石头打耶稣呢?
约翰福音1：1 说：“道就是神。”约翰福音1：14说：“道成了肉身。”这就明确地说
耶稣是神道成肉身。使徒行转20：28 告诉我们：“……牧养神的教会，就是他用自己
血所买来的。”谁用他的血买了教... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 41 人生是個刺激的歷程， 有喜有悲，有親情，有愛情， 人活著可以做
許多有趣的事，可以體驗各種美好，所以從非基的角度看， 人殺人
不道德是因為剝奪了被害人僅有一次的生命， 這是無法回復的罪行。
這個簡單好了解。
那麼從基督徒的角度看， 人死以後不是什麼都沒有了， 神還有可能給予
補償， 所以人死並不是最可怕的事。 所以基督徒就認為神殺人不是不道德
的。我們如果同意這種看法， 這就產生一個問題，那麼人殺人為什麼是
不道德的呢？
從結果論(consequentialism) 的觀點， 我們可以比較一下差別
* 神殺一個初生嬰兒， 神有可能在天國給這嬰兒補償。
* 人殺一個初生嬰兒， 神會不會在天國給這嬰兒補償呢？
如果可能會， 那這可能比被神殺的大還是小？
1. 如果一樣， 那麼對被害人來說，沒有差別。
2. 如果被人殺的比較不可能被補償，或者不會被補償， 那麼凶手就不道德，
但是一個公義的神會這樣嗎？ 你敢心裡想著 New Town 的二十個小孩下
這樣的結論嗎？
3. 如果被人殺的更可能被補償， 那麼凶手就事實上增加了被害人得到永生
的機會， 這不道德嗎？
再加上一般基督徒事實上認為... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 42 (D) 五个信仰陈述中的逻辑
史: “基督徒相信五样东西, 第一, 有上帝存在; 第二, 上帝至善; 第三, 上帝全能;
第四, 上帝无所不知; 第五, 有恶存在. 这五个陈述怎能全都正确呢?”
克: “它们看起来似乎不能全部正确. 我记得有个自由派[8]讲道人, 曾想说服我不要
与基要派者来往. 他说: ‘这里有个逻辑问题 — 你可以做个有头脑的人, 你可以做个
诚实人, 你可以做个基要派, 或者这三者中的任何两者, 但不能三者都做.’ 我的基要
派朋友则说: ‘我会说你可以做个诚实人, 你可以有头脑, 你可以做个自由派, 或者这
三者中的任何两者, 但你不能三者都做.’”
史: “(笑道)我们面对的, 是同样的逻辑问题.”
克: “没错. 那好像你总得丢掉这五个信念中的一个. 如果上帝全能, 他任何事都能做
到. 如果上帝至善, 他要的只是善事. 如果上帝无所不知, 他知道什么是善的. 所以如
果所有这些信念都对 — 基督徒相信它们都对 — 那么结果应该是‘恶不能够存在’!”
史: “但是恶的确存在, 所以假定这样一个上帝并不存在不是合乎逻辑的吗?”
克: “不是, 我宁愿说... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 43
属性一: 上帝全能(神是无所不能)
克: “我们说上帝万能是什么意思? 那意思是说, 凡是有意义的事, 凡是可能做到的事
, 凡是讲得通的事, 他都能做. 上帝不能叫他自己停止存在. 他不能将善变成恶.”
史: “这样说来, 虽然上帝无所不能, 有些事他不能做.”
克: “正因为他无所不能, 有些事他不能做. 他不能犯错, 只有软弱和愚蠢的人才犯错
. 这样的错误之一(指神既无所不能, 那么必能犯错, 编者按), 是想制造一个自相矛盾
的事物, 例如 2 + 2 = 5, 或是一个圆的方形.[9] 好了, 在恶这个问题上, 上帝所作
的权威辩护是, 人有了自由意志而无道德上的恶, 在逻辑上是不可能的. 换句话说, 上
帝既决定创造有自由意志的人类, 那就由人类而非由上帝去决定是否为恶(指做恶事,
编者按). 这就是自由意志的意义. 在上帝决定创造人类的情况中, 本来就有恶发生的
机会, 因之也就有了受苦的结果.”
史: “那么说来, 上帝也是‘恶’的创造者了.”
克: “不对, 他创造的是恶的可能性, 人类实现了这种潜在的可能性. 恶的来源不是神
的全能, 而是人类的自由. 即使... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 44 問題：神為什么允許坏事發生在好人身上？
回答： 為什么坏事會發生在好人身上？ 這是神學最難的問題之一。神是永恒的，無限
的，無所不知，無所不在，全能的。 為什么我們（不是永恒的，無限的，無所不知，
無所不在，全能的）人類卻想要全面參透神做事的方式呢？約伯記應對了這個問題。神
允許撒旦對約伯做任何事，但不能殺他。約伯的反應是什么？“他必殺我，我雖無指望
，然而我在他面前還要辨明我所行的”（約伯記13：15）“賞賜的是耶和華，收取的也
是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的”（約伯記1：21）。約伯不明白為什么神允許這
些事發生，但他知道神是好的，因此要繼續相信神。總而言之，這也應該是我們的反應
。神是善良，公正，慈愛，怜憫的神。常有一些發生在我們身上的事我們理解不了。然
而，我們的反應應該是相信神，而不是怀疑他的良善。“你要專心仰賴耶和華，不可倚
靠自己的聰明，在你一切所行的事上，都要認定他，他必指引你的路”（箴言3：5-6）。
也許問題該這么問：“為什么好事會發生在坏人身上？” 神是圣洁的（以賽亞書6：3
，啟示錄4：8），人類是有罪的 （羅馬書3：23；6：23）。你想知道神如何看人嗎？
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发帖数: 8336 | 45 问题：耶稣是神吗？ 耶稣说过他是神吗？
回答： 圣经里没有耶稣说过“我是神”的记载。然而那并不意味着他没有宣告他是神
。 例如约翰福音10：30耶稣的话：“我与父原为一”。乍一看，这可能不像在说他是
神。但再看犹太人对此话的反应：“我们不是为善事拿石头打你，是为你说僭妄的话；
又为你是个人，反将自己当作神”（约翰福音10：33）。犹太人明白耶稣说自己是神。
之后的章节中耶稣没有纠正犹太人说“我没说我是神。”那就明确表明：耶稣说“我与
父原为一”（约翰福音10：30）其实是在说他是神。约翰福音8：58是另外一个例子：
“耶稣说：‘我实实在在地告诉你们：还没有亚伯拉罕就有了我！’”再一次，作为回
应，犹太人拿起石头要打耶稣（约翰福音8：59）。如果耶稣没有说他们所认为僭妄的
话，也就是称为神，犹太人为什么要用石头打耶稣呢?
约翰福音1：1 说：“道就是神。”约翰福音1：14说：“道成了肉身。”这就明确地说
耶稣是神道成肉身。使徒行转20：28 告诉我们：“……牧养神的教会，就是他用自己
血所买来的。”谁用他的血买了教会？耶稣基督。使徒行转20：28说神用他自己的血买
了教会。所以，耶稣是神... 阅读全帖 |
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发帖数: 8336 | 46 问题：耶稣是神吗？ 耶稣说过他是神吗？
回答： 圣经里没有耶稣说过“我是神”的记载。然而那并不意味着他没有宣告他是神
。 例如约翰福音10：30耶稣的话：“我与父原为一”。乍一看，这可能不像在说他是
神。但再看犹太人对此话的反应：“我们不是为善事拿石头打你，是为你说僭妄的话；
又为你是个人，反将自己当作神”（约翰福音10：33）。犹太人明白耶稣说自己是神。
之后的章节中耶稣没有纠正犹太人说“我没说我是神。”那就明确表明：耶稣说“我与
父原为一”（约翰福音10：30）其实是在说他是神。约翰福音8：58是另外一个例子：
“耶稣说：‘我实实在在地告诉你们：还没有亚伯拉罕就有了我！’”再一次，作为回
应，犹太人拿起石头要打耶稣（约翰福音8：59）。如果耶稣没有说他们所认为僭妄的
话，也就是称为神，犹太人为什么要用石头打耶稣呢?
约翰福音1：1 说：“道就是神。”约翰福音1：14说：“道成了肉身。”这就明确地说
耶稣是神道成肉身。使徒行转20：28 告诉我们：“……牧养神的教会，就是他用自己
血所买来的。”谁用他的血买了教会？耶稣基督。使徒行转20：28说神用他自己的血买
了教会。所以，耶稣是神... 阅读全帖 |
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发帖数: 8336 | 47 问题：耶稣是神吗？ 耶稣说过他是神吗？
回答：
圣经里没有耶稣说过“我是神”的记载。然而那并不意味着他没有宣告他是神。 例如
约翰福音10：30耶稣的话：“我与父原为一”。乍一看，这可能不像在说他是神。但再
看犹太人对此话的反应：“我们不是为善事拿石头打你，是为你说僭妄的话；又为你是
个人，反将自己当作神”（约翰福音10：33）。犹太人明白耶稣说自己是神。之后的章
节中耶稣没有纠正犹太人说“我没说我是神。”那就明确表明：耶稣说“我与父原为一
”（约翰福音10：30）其实是在说他是神。
约翰福音8：58是另外一个例子：“耶稣说：‘我实实在在地告诉你们：还没有亚伯拉
罕就有了我！’”再一次，作为回应，犹太人拿起石头要打耶稣（约翰福音8：59）。
如果耶稣没有说他们所认为僭妄的话，也就是称为神，犹太人为什么要用石头打耶稣呢
?
约翰福音1：1 说：“道就是神。”约翰福音1：14说：“道成了肉身。”这就明确地说
耶稣是神道成肉身。使徒行转20：28 告诉我们：“……牧养神的教会，就是他用自己
血所买来的。”谁用他的血买了教会？耶稣基督。使徒行转20：28说神用他自己的血买
了教会。所以，耶稣是... 阅读全帖 |
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发帖数: 6300 | 48 问题：神/圣经是大男子主义么？
回答：大男子主义是指一种性别，通常为男性，凌驾于另一种性别之上，常常是女性。
圣经中有许多地方讲述关于妇女的事情，用现代观念看似乎就是歧视女性的说法。难道
这就意味着神，即圣经，是大男子主义么？我们得记住：圣经描述一种行为，并不一定
意味着圣经赞同那行为。圣经描述男人对待女人远不如私有财产，但这不意味着圣经表
示对此行为的赞同。即使在圣经的许多例子中要求如何对待妇女，那也不一定代表神完
美的标准。圣经更注重重建我们的灵而不是我们的社会。神知道心灵改变会带来行为的
转变。
在旧约时代，整个世界是族长式社会。那种历史社会地位非常清晰 — 不仅在圣经中，
统治世界上大部分社会的社会制度也是如此。用现代价值体系和世俗的观点，它被称为
“大男子主义”。神规定了社会秩序，不是人。神是制定权力法则的创造者。但是，跟
其它事情一样，堕落的人破坏了这个秩序。它导致了历史上男人和女人地位的不平等。
在这个世界上我们看到的排外和歧视并不新鲜。它是人堕落和罪介入的结果 — 它是对
神的叛逆。所以，我们可以正当地说“大男子主义”的说法和行为是人类罪的结果和产
物。圣经循序渐进地向... 阅读全帖 |
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发帖数: 8336 | 49 1.上帝不是受人摆布的神。能让人随心所欲指挥的不是神，在这种情况下恰恰人是神，
甚至超过神。上帝有自己的主权，按自己的意志行事。人做的恶追不到上帝头上，要自
己负责。你还在追，不是吗？
2. 上帝造的人在亚当堕落前是不死永生的，堕落后人肉体终难免一死。死就是人类这
一物种的宿命，除非信神。你觉得人人终有一死很残忍吗？那就怨人类的罪性（SIN)吧
。人类应该谦卑庆幸自己还有在世的生命，因为活着就是恩典，就该感恩。人类应该感
恩还有永生的机会，那就是认罪悔改信主为前提。你觉得上帝让人类长生不死才是爱人
类吗？人类的欲望能有穷尽吗？这和你提问题是一个道理。人什么时候才不把自己当神
呢？上帝才是主宰，人唯有敬畏。 |
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