J*******g
发帖数: 8775 | 1 好吧，我们把所有圣经中提到的拿出来，让别人看看。
我：
以色列人数已经超过埃及人。
埃及法老下令让埃及人杀害以色列男婴。
法老还让以色列人干重活，以色列人无法忍受想上帝求助
上帝派摩西说服埃及法老，让他放人，法老不肯，上帝通过摩西施了九个神迹，法老仍
不肯放人。
九个神迹都没能说服法老，上帝让天使击杀埃及首生子（不见得是小孩）。
最后法老终于同意让以色列人离开埃及，脱离奴役。
我的分析：埃及的首生子无辜么？可能是的，但是他们长大后很可能就成为奴役以色列
人，杀害以色列男婴的凶手。神击杀埃及首生子很可能是牺牲少数拯救多数的做法。但
是具体当时的情况我们无法了解，无法下定论。根据圣经其他经文，我们知道神爱世人
，神不作恶，神是善的，神知道一切，神不会再惩罚恶人时牵连好人。而且神可以预知
未来，我们相信神在做这件事是合理的。
神是全能的为什么还不完全消除罪恶呢？因为神已经通过耶稣的死，消除了罪恶，虽然
对我们来说，这是未来的事，但是神是超越时空的，对于神来说，这些已经做完了。神
为了给人自由选择的能力，允许人作恶，也给人时间悔改，所以没有立即毁灭（所有人
身上的）罪恶。于是才容忍了人和天使的... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 2 好吧，我们把所有圣经中提到的拿出来，让别人看看。
我：
以色列人数已经超过埃及人。
埃及法老下令让埃及人杀害以色列男婴。
法老还让以色列人干重活，以色列人无法忍受想上帝求助
上帝派摩西说服埃及法老，让他放人，法老不肯，上帝通过摩西施了九个神迹，法老仍
不肯放人。
九个神迹都没能说服法老，上帝让天使击杀埃及首生子（不见得是小孩）。
最后法老终于同意让以色列人离开埃及，脱离奴役。
我的分析：埃及的首生子无辜么？可能是的，但是他们长大后很可能就成为奴役以色列
人，杀害以色列男婴的凶手。神击杀埃及首生子很可能是牺牲少数拯救多数的做法。但
是具体当时的情况我们无法了解，无法下定论。根据圣经其他经文，我们知道神爱世人
，神不作恶，神是善的，神知道一切，神不会再惩罚恶人时牵连好人。而且神可以预知
未来，我们相信神在做这件事是合理的。
神是全能的为什么还不完全消除罪恶呢？因为神已经通过耶稣的死，消除了罪恶，虽然
对我们来说，这是未来的事，但是神是超越时空的，对于神来说，这些已经做完了。神
为了给人自由选择的能力，允许人作恶，也给人时间悔改，所以没有立即毁灭（所有人
身上的）罪恶。于是才容忍了人和天使的... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 3 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Belief
标 题: 問題：耶穌的神性有聖經的依據嗎？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 15 17:23:24 2015, 美东)
问题：耶稣的神性符合圣经吗？
回答：
除了耶稣特别谈到他自己（参看耶稣是神吗？），他的门徒也知道基督的神性。他们说
耶稣有赦罪的权柄——只有神才能做的事，因为罪触犯的是神（使徒行传5：31；哥罗
西书3：13；诗篇130：4；耶利米书31：34）。与此紧密相关的，耶稣被称作就是那个
将要“审判活人和死人的”（提摩太后书4：1）。多马向耶稣呼叫：“我的主，我的神
！”（约翰福音20：28）。保罗称耶稣为“至大的神和我们的救主”（提多书2：13）
，指出耶稣在道成肉身之前以“神的形式”存在（腓立比书2：5-8）。关于耶稣，希伯
来书的作者说“神啊，你的宝座是永永远远的”（希伯来书1：8）。约翰福音的开篇：
“太初有道，道与神同在，道[耶稣] 就是神”（约翰福音1：1）。圣经中教导耶稣神
性的例子不胜枚举（参看启示录1：17；2：8；2... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 4 我们对属神事物的认识，可以分为三种层次：即由理性、信心及属灵经历的认识。这三
种层次的认识，如同古时利未人所事奉会幕的三个部分：外院、圣所及至圣所。
在最里面，即第二层幔子后面，叫至圣所，其中只有孤独的约柜，其上有荣耀基路伯之
影罩着施恩宝座。耶和华华美并威严的荣光在高张翅膀的基路伯中间显现，状如 火焰
。此乃至圣的处所，没有自然的光照进，只有至高者纯净的荣光充满其中，且没有一点
黑暗，因祂是光。惟有大祭司才能一年一度带着赎罪祭的血，进入这神圣 的同在。
在其外边，由一层厚重的幔子所隔着的，称为圣所，虽也是神圣的处所，却已离开神圣
的同在，且是以色列祭司常到之处。这儿仍是日月之光无法到达之处，乃由七座金灯台
照明。
更外面，便是众祭司所聚集的外院，是一个封闭的大院子，有铜制的祭坛和洗濯盆，此
乃露天之处，有自然的光照耀。
这些全都是属神的，是圣别的。但是当敬拜者对神的认识逐渐确实及越发卓越，他就好
比祭司从外院经圣所，朝施恩宝座与神圣同在前进一般。在那里，他终于蒙神恩准得以
注视荣耀的基路伯，以及燃烧在基路伯高张的翅膀间的神圣火焰。
假如上面的实例不能代表基督徒认识神的三种层次，我们如... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 5 2018-02-05 孔敬、董和 ijingjie
董和、孔敬和他们的三个女儿
《境界》独立出品【北大校友见证】系列之五
孔敬：我不觉得自己有罪，我只是不够完美而已。直到陷入抑郁症，我才看清我的罪和
神的爱。自私争竞嫉妒苦毒，心中黑暗未除反而隐藏伪装，只会更糟。董和：当我被我
所信任的合伙人排挤出一同打造的公司并诬告时，神奇妙地拿去我心中的怨恨。
向神敞开的北大夫妇
来自ijingjie
【编者按】从上个月开始，《境界》已陆续刊发北大毕业生的系列见证，见证人全部来
自北大化学系92级。本周是系列之五，与读者见面的是孔敬和她的先生董和（北大物理
系92级毕业）。
藉抑郁症我看清自己的罪
文 | 孔敬
我从小就是个无神论者。1980年代之后，我得出一个结论，“做学生就是要努力学习，
不要把时间花在那些没用的事情上”。因此大学四年一直都是“两耳不闻窗外事”，局
限在自己很小的视野里。
大学毕业要去美国读书的时候，我要去的学校附近的教会给我来信，欢迎新同学，主动
提出可以帮我们安顿、带我们买菜。我很果断地把信扔到垃圾桶里，心想一定要与这些
人离远点！那时的我认为，相信有上帝的人脑子都有问题。因... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 6 2018-02-03 大海 生命季刊
司法考试：为神做的见证
——清华校友信仰见证集之十六
文/大海(法学院2001级)
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”之十六，下面是见证集前言及一至十五的标题：
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源！
2.清华校友信仰见证集之一：当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二：一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三：我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四：从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五：见证：清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六：基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七：学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八：回家
10.清华校友信仰见证集之九：寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰见证集之十
12.回家了——清华校友信仰见证集之十一
13.我的见证 ——清华校友信仰见证集之十二
14在高山之巅, 遇见上帝!——清华校友信仰见证集之十三
15全是神的恩典——清华校友信仰见证集之十四
16祂总不撇下你，也不丢弃你——清华校友信仰见证集之十五
前言
发现热力学第二定律的英国物理学家卡... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 7 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Primeval (waaaowao), 信区: TrustInJesus
标 题: 司法考试: 为神做的见证——清华校友信仰见证集之十六
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 7 23:51:59 2018, 美东)
2018-02-03 大海 生命季刊
司法考试：为神做的见证
——清华校友信仰见证集之十六
文/大海(法学院2001级)
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”之十六，下面是见证集前言及一至十五的标题：
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源！
2.清华校友信仰见证集之一：当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二：一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三：我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四：从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五：见证：清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六：基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七：学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八：回家
10.清华校友信仰见证集之九：寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 8 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 苏炜：蛇神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 2 11:59:31 2014, 美东)
“热带雨林是地球的肺叶。”那天，偶而从报章上读到这句话，冷不丁的，我触到
了自己心头掠过的一阵忐忑。一段尘封的记忆，蓦地苏醒了。
1970年，我十七岁，正在海南岛下乡。在乡下那些无忧无虑而又各怀心事的同龄知
青中间，我是过得最为战战兢兢的一个。都知道“黑七类子女”是“文革”年头最压迫
人的头衔之一，其实还有一个更吓人的名称，叫“杀关管子弟”（家庭中有被枪毙、关
押、管制之人的子弟），一有风吹草动，这些人都是可以随便治罪的。鄙人正被归为这
后一类“子弟”——一个知识分子背景的家庭，竟然有两个成员关了正经监狱、四个进
了“牛棚”。所以，平日只是埋头干活，既不敢高声言笑，更不敢出头露面。尽管改不
了爱文学、爱读书的习惯，却发誓与笔墨绝缘，连给连队写黑板报的“美差”也不肯干
（抄写一片墙报，可以记一天工）。
那一年，海南岛军垦农场的“开荒大会战”正上下闹得红火，我们... 阅读全帖 |
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r********9
发帖数: 18394 | 9 1.武汉神兽之首 个板马！身形瘦弱如板 却因此看上去更加诡异逼人气势汹汹 有中央
神兽团首领(草泥马)罩着 人们常以它的名字威慑敌人："个板马! 你是想死找不到借口
吧?!" 敌人瞬间吓呆 语无伦次："错鸟锅锅 锅锅我错鸟！"。
2.蛮耷牛 蛮横无理 凶神恶煞 为了增加自己凶恶程度 常以黑色套装装饰自己 走
路喜欢挖捣个头 用向上微翻的眼睛瞟视一切事物。
4.尼妖墨羊 威胁或被威胁时 总会默念必杀咒语："尼妖墨羊…尼妖墨羊……" 敌人
闻其声则不敢轻易进退 因此得名。
5.泥丸鸟 身躯瘦弱 灰不溜秋如泥丸 面部表情却出奇的凶煞 因此常能以面部的
怒颜吓唬敌人 铺垫技能(怒颜)发动后 当日下午敌人会有0.999%几率受到莫名的强烈打
击 等级越高几率越大 成年泥丸鸟的打击几率达到99.9% 相当可怕。
6.棉条蝶 毛毛虫时期身形细长如棉条 因此得名 长大蜕变后的蝴蝶形态更是婀娜多
姿 艳丽的警示色彩宛如无声的怒吼 因鳞片含有大量的强心甾毒素 可令燕、雀、蜥蜴
避而远之
7.多斑蛭 滚滚长江中唯武汉流域所独有的吸血水蛭 与普通水蛭与众不同的是 专
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w****r
发帖数: 17566 | 10 時間─4月14日(六) 7:30 PM～9:30 PM
主辦單位─南灣愛修基督教會
地點─1255 Pedro Street，San Jose, CA 95126
電話─408-279-0144
網址─http://events.sbagape.org/yvonne
免費入場，備有3至12歲兒童看顧
劉欣如是中國80年代紅極一時的流行歌手。
1988年留美之後, 開始了尋夢他鄉的旅程。中國舞台上的輝煌高峰與美國留學生的艱辛
打拼，是她人生中的一個極大落差。雖然欣如姊妹從小就隨祖輩皈依佛門，佛經亦能倒
背如流，但她感到信佛唸經也不能帶給她快樂和安慰，還患上了深度的憂鬱症。
到了1993年，她認識的一位基督徒朋友讓她看到了何為真正快樂和平靜安穩的人生，她
開始接受這位朋友的禱告。接下來的很多年，欣如經歷更多的人生波折，丈夫生意失敗
，兒子出生，生活陷入困境。2008年，她驗出患上乳癌第二期。這一連串噩夢一般的經
歷，將她完全拋入上帝的懷中。她雖然對於神一直沒有絕對的信心，可是神並沒有放棄
她，不但通過身邊很多的人來安慰堅固她的心，神也醫治了她的病。
劉欣如的嗓子曾因化療失音，她以為從此以后... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 医保才是最大的“药神”
杜建国
独立学者，专注产业经济发展07-16 08:11
【文/ 观察者网专栏作者 杜建国】
一、《我不是药神》原型：医保新政策后 找我寻药的人少了
与煽情的《我不是药神》相比，我更喜欢低调的中国医保（全称是社会医疗保险）。
《药神》激起了无数人“看病难、看病贵”的感慨，尽管片尾“曹斌”接“程勇”出狱
的时候说，“以后别干这个（走私仿制的格列卫）了，格列卫已经纳入医保了”，即白
血病患者已经在医保的帮助下用上廉价药了，但是，绝大多数人都没注意到这一点。
医保的贡献与惠及面，无疑比程勇的单打独斗要大了不知多少倍，它让所有的包括白血
病患者在内的患者们，合理合法、名正言顺、光明正大、充满尊严地廉价地用上了原本
天价的抗癌药物（以及其它高价药物）。当然，我不是贬低“程勇”与影片，而是说我
们要公平对待每一件事物，既要肯定程勇这样的个人，也要肯定而不是无视社会政策（
如医保）的贡献。
“程勇”因为通过走私仿制药让患者用上了廉价药而得到了赞美，那么医保呢？正如《
药神》无意中传达出来的，近十几年来，医保在中国的推广、普及，造福了几乎每一个
中国人，但是很遗憾，至今没人拍电... 阅读全帖 |
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t******o
发帖数: 5314 | 12 一日，科比邀安东尼饮于斯台普斯.科比曰：“瓜久历四方，必知当世铁神。请试指言
之。” 安东尼曰：“瓜肉眼安识铁神？'科比曰：“休得过谦。”安东尼曰：“瓜久居
纽约，天下铁神，实有未知。”科比曰：“既不识其面，亦闻其名。”安东尼曰：“昔
年奥胖，臂力过人，能毁篮架，举千斤铁，可为铁神？” 科比曰：“此乃匹夫之勇，
非铁神也。”安东尼曰：“俄城威少，铜皮铁骨，大小数百战毫发未损，可为铁神？”
科比笑曰：“区区贝弗利可破之。”安东尼曰：“纽约JR，嗜铁成狂，可为铁神？”科
比笑曰：“此等酱油，吾早晚必肘之。”安东尼曰：“有一人名称易帝，威镇九州，天
朝核心，太空易可为铁神？”科比曰：“莲妹乃饮水机守护神也。” 安东尼曰：“有
一人血气方刚，休城领袖哈登，此人乃拉登之后，可为铁神？”科比曰：“哈登虽铁，
然相极丑且经验未够，非铁神也。”安东尼曰：“汝弟慈世平，肘硬如铁，可为铁神？
”科比曰：“慈世平籍吾之名，智愚，非铁神也。”安东尼曰：“如本内特，盖伊，卢
比奥等辈皆何如？”科比鼓掌大笑曰：“此等小铁，何足挂齿！”安东尼曰：“舍此之
外，瓜实不知。”科比曰：“夫铁神者，眼内皆框，嗜铁无度。为图... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 13 来自主题: LeisureTime版 - 苏炜：蛇神 “热带雨林是地球的肺叶。”那天，偶而从报章上读到这句话，冷不丁的，我触到
了自己心头掠过的一阵忐忑。一段尘封的记忆，蓦地苏醒了。
1970年，我十七岁，正在海南岛下乡。在乡下那些无忧无虑而又各怀心事的同龄知
青中间，我是过得最为战战兢兢的一个。都知道“黑七类子女”是“文革”年头最压迫
人的头衔之一，其实还有一个更吓人的名称，叫“杀关管子弟”（家庭中有被枪毙、关
押、管制之人的子弟），一有风吹草动，这些人都是可以随便治罪的。鄙人正被归为这
后一类“子弟”——一个知识分子背景的家庭，竟然有两个成员关了正经监狱、四个进
了“牛棚”。所以，平日只是埋头干活，既不敢高声言笑，更不敢出头露面。尽管改不
了爱文学、爱读书的习惯，却发誓与笔墨绝缘，连给连队写黑板报的“美差”也不肯干
（抄写一片墙报，可以记一天工）。
那一年，海南岛军垦农场的“开荒大会战”正上下闹得红火，我们连部后面的巴灶
山上会聚了两三千人，日夜里锣鼓动地、杀声震天的。这一天，我正在喊着“杀杀杀”
的口号倒树砍荒的队伍里挥汗猛干，被高音喇叭点名叫到了连队的“会战指挥部”。“
你有没有良心?”队长劈头就是这句话，“听说你从来不肯为连队写... 阅读全帖 |
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K*****2
发帖数: 9308 | 14 一日，科比邀安东尼饮于斯台普斯 。 科比曰：“瓜久历四方，必知当 世铁神 。请试
指言之。” 安东尼曰 ：“瓜乃肉眼安识铁神？” 科比曰：“ 休得过谦。” 安东尼
曰：“瓜久居纽 约，天下铁神， 实有未知。” 科比 曰：“既不识其面，亦闻其名。
” 安 东尼曰：“昔年奥胖，臂力过人，能 毁篮架，举千斤铁，可为铁神？” 科比曰
：“此乃匹夫之勇，非铁神也 。” 安东尼曰：“俄城杜少威少，铜 皮铁骨，大 小数
百战打铁毫发未损 ，可为铁神？” 科比笑曰：“猴杜虽 铁，但打铁生涯数年而已，
区区威 少贝弗利可破之。” 安东尼曰：“纽 约JR，嗜铁成狂，可为 铁神？” 科 比
笑曰：“此等酱油，吾早晚必肘之 。” 安东尼曰：“有一人名称易帝， 威镇九 州，
太空易可为铁神？” 科 比曰：“莲妹乃饮水机守护神也。” 安东尼曰：“有一人血
气方刚，休城 领 袖哈登，可为铁神？” 科比曰：“ 哈登虽铁，然经验未够，非 铁
神也 。” 安东尼曰：“汝弟慈世平，肘硬 如铁， 可为铁神？” 科比曰：“慈世 平
籍吾之名，非铁神也 。” 安东尼 曰：“如乔宝山，盖伊 等辈皆何如 ？” 科比鼓掌
大笑曰：“此... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 15
“神要我们爱人如己是要相信神的人象神爱我们一样爱神爱的人。”
耶神爱不爱那些悖逆祂的人呢？
根据耶教徒的说法，耶神也爱他们，但不是溺爱，是公义的爱。
虽然把他们屠了宰了，但那却恰恰是爱和公义的完美统一和体现。
那耶教徒们是不是也要学习耶神，公义的爱那些悖逆神的人呢？
根据草鞋同学上面的话，是绝对要像耶神一样公义的爱他们的。
另外，据说还有一句经文说了，嘴上说信耶神，但是却不行耶神的诰命的，都是撒谎之
徒，真理也不在他们心里。
如果是这样的话，各位耶教徒们应该切切实实的遵行耶神的指示，按着耶神的方式和手
段，公义的去爱那些悖逆耶神的人。
如果一味的给自己找借口，一面说人必定要按照耶神爱人的方式去爱人，一边又拒绝按
照耶神爱人的公义的方式去爱那些叛逆耶神的人，那么就只会沦落为撒谎之徒，真理不
再在他们心中，说不定耶神也会唾弃他们呢。 |
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a***s
发帖数: 1084 | 16 上面接断开的怒向刀丛（中）
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林百顺想问，可楚明秋神情严肃，夜晚的胡同很安静，偶尔有灯光从路边的家中照
出来，夜空中偶尔传来收音机的声音。
他们找到朱洪时，朱洪和韦兴财正无聊的坐在院子里纳凉，俩人一人一把蒲扇，淡
淡的说着这些天的事，特别是楚家的事，楚家被抄，传得很快，就半天时间，几乎整个
城西区都知道了，别的人可能当笑谈应付，但朱洪和韦兴财却认为，楚明秋绝对不会就
这样算了。
楚明秋的到来让朱洪和韦兴财都有些意外，他们刚才就聊过，俩人都认为楚明秋可
能会去找葛兴国或殷柔柔，再不然可能去找他那当区委副书记的侄子，韦兴财走得更远
，认为楚明秋会利用街面上朋友展开报复，这附近街面上的都听他的。俩人都没料到楚
明秋会在这么晚跑来找他们。
“家里还好吧。”朱洪问道，楚明秋摇头说：“不好，今天我过来是请你出面在九
中组织一个红卫兵或类似的群众组织。”
楚明秋开门见山便提出了此来的目的，没等朱洪开口，楚明秋又接着说：“明天，
从四十五中开始，会有十几个学校成立平民红卫兵组织，这些组织在半个月甚至更短的
时间里，将会合并为一个全区性的红卫兵组织，这个组织将领导城西区的中学文化大革
命。... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 17 第一百七十七章 扭曲的报复
五十岁的杜防风正值盛年，看上去只有二十*岁，作为一名散修，他既没有长命千岁的
渴求，也没有斩妖除魔的斗志，只有一个非常简单的想法：在有限的生命里尽情享受，
修行的唯一目的就是能经受得起这些享受。
直到他遇见乱荆山道士风如晦。
那时的风如晦不是慕行秋记忆中又矮又胖的老太婆，而是在皇京艳压群芳的乱荆山
女道士，她是龙宾会的贵客，极少公开露面，名声却已传遍天下。
杜防风那时另有名字，正在皇京结交王公贵族，其中包括龙宾会几位大符箓师，因
此有机会见到这位名满天下的女道士，这一面就耗费了他半生光阴。
游戏人间的散修自信满满地走上去自我介绍，用字斟句酌的华丽语言表达了倾慕之
情，却只换来一句话，时至今日，那声音还在梦中令他羞愧难当。
“你是散修？”风如晦只说了这四个字。
事实上，风如晦态度和蔼，对散修并无特别反应，既没有蔑视，也没有尊崇，只是
按照礼仪敷衍了一句，杜防风当时甚至有点洋洋自得，觉得这位美艳道士或许对自己有
意，直到归家独处，酒意退去，夜风袭人，他才突然明白，一切都是错觉，对方只是施
放了一个简单至极的法术，甚... 阅读全帖 |
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w******d
发帖数: 1301 | 18 我个人觉得神的忿怒因着他的公义和时间一定会发生的， 没有神的忿怒， 救恩就毫无
意义了。神的忿怒终极目的是为了人的救恩。神设立律法，不是为了叫人死， 而是让
人知罪， 才会去得着耶稣的救赎。
耶利米书 29:11 耶和华说、我知道我向你们所怀的意念、是赐平安的意念、不是降灾
祸的意念、要叫你们末后有指望。
为了福音的缘故，我们应当传讲神的忿怒，但是我们若是抱着降灾祸的意念传讲，恐怕并不是神的本意， 神也不会祝福。而且我们作为罪人
传讲神的话语的确需要小心把自己的忿怒当作神的忿怒。最糟糕的就是跟梁山好汉一样
，扯一面替天行道的大旗，干的是打家劫舍杀人越货草菅人命的勾当， 还以为自己是替神行审
判了。梁山好汉靠自己的努力实践天理良心，自己看不到自己的罪。 但是我们的基督
信仰的核心的确是要我们每个人自己首先在神面前认罪悔改，因着耶稣的救恩过一个新
造的人的生活。与其我们因为口干舌燥别人又不愿意接受因而发怒，我们不如自己先把
这样的常常在神面前认罪悔改的信仰活出来，把神的赐平安的意念活出来。我们再看看
神会不会使用我们所摆上的努力。
因为我们信的是审判的是神，不是我们：
箴言 21:2 人所... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 19 来自主题: TrustInJesus版 - 神的标准 Matthew
22:36 夫 子 ， 律 法 上 的 诫 命 ， 那 一 条 是 最 大 的 呢 ？
22:37 耶 稣 对 他 说 ， 你 要 尽 心 ， 尽 性 ， 尽 意 ， 爱 主 你
的 神 。
22:38 这 是 诫 命 中 的 第 一 ， 且 是 最 大 的 。
22:39 其 次 也 相 仿 ， 就 是 要 爱 人 如 己 。
22:40 这 两 条 诫 命 ， 是 律 法 和 先 知 一 切 道 理 的 总 纲 。
Mark
12:28 有 一 个 文 士 来 ， 听 见 他 们 辩 论 ， 晓 得 耶 稣 回 答
得 好 ， 就 问 他 说 ， 诫 命 中 哪 是 第 一 要 紧 的 呢 ？
12:29 耶 稣 回 答 说 ， 第 一 要 紧 的 ， 就 是 说 ， 以 色 列 阿
， 你 要 听 。 主 我 们 神 ， 是 独 一 的 主 。
12:30 你 要 尽 心 ， 尽 性 ， 尽 意 ， 尽 力 ， 爱 主 你... 阅读全帖 |
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S*******e
发帖数: 1093 | 20 【 以下文字转载自 Christian 俱乐部 】
发信人: Godwithus (上帝与我们同在), 信区: Christian
标 题: 西敏大要理问答2：神的存在是如何显明的？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 26 14:23:26 2012, 美东)
2问
王志勇版
二．上帝的存在
2问：如何晓得有上帝存在呢？
答：人心中的自然之光，和上帝的作为，都在明明地宣告上帝的存在（罗1:19-20；诗
19:1－3；徒17:28）；但是，人要得救，惟独上帝的圣言和圣灵才能充分、有效地向人
启示祂（林前2:9-10； 提后3:15－17；赛59:21）。
吕沛渊版
问答2
问：神的存在是如何显明的？
答：人心中的本性之光，和神的作为，都清楚彰显神的存在；然而，唯有祂的圣道与圣
灵，才能充分有效的将祂自己启示给人，使他们得救。
OPC版
Q. 2. How doth it appear that there is a God?
A. The very light of nature in man, and the works of God, declare plainly... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 21
罗 马 书
1:16 我 不 以 福 音 为 耻 。 这 福 音 本 是 神 的 大 能 ， 要 救 一 切 相
信 的 ， 先 是 犹 太 人 ， 后 是 希 利 尼 人 。
1:17 因 为 神 的 义 ， 正 在 这 福 音 上 显 明 出 来 。 这 义 是 本 于 信
以 致 于 信 。 如 经 上 所 记 ， 义 人 必 因 信 得 生 。
1:18 原 来 神 的 忿 怒 ， 从 天 上 显 明 在 一 切 不 虔 不 义 的 人 身 上
， 就 是 那 些 行 不 义 阻 挡 真 理 的 人 。
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 虽
是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 ... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 22 千年 一日
来源：恩典在线约稿 作者：艾沙
彼得后书3：8 亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千
年如一日。
幼年的时候，听过许多科幻或者神话故事，在某一种特定环境中，时光不仅能静止
，甚至可以倒流。在许多的想象时候就有了空间，心里会产生很多奇异的暇想，那千年
与一日会是什么样的感觉呢?
成年之后，在读经、听道的过程中，也接触到这样的话语和教导，但这个感觉同样
给我了许多的想象空间。
神是亘古太初到无限永远的，这是人的语言所能及的最长也是无法统计而知道的一
种概念，然而神不在我们的概念所理解的范围里，因为神并不需要有时间和空间的概念。
用我个人的想象，那只是一种人情里的东西，什么时候是一日如千年呢?那是在痛
苦的时候会有的感受。当耶稣在十字架上忍受酷刑、在坟墓里经历黑暗的时候，神的心
就是在这样的痛苦中。按着人的时间计算，这个三天也就只有40个小时左右，但每一天
都象千年一样漫长。
当耶稣为人所付上的救赎成了之后，神的心又充满了对罪人的怜悯，一再的忍耐等
候。虽然人间的时光漫漫两千年，但神却视若两天，祂在等候基督的新妇妆饰整齐，祂
在等候得救的人数加满，祂在等候... 阅读全帖 |
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z****h
发帖数: 106 | 23
你真的很想看預言嗎？我覺得我們還是謙卑的尋求真理吧！
凡屬血氣的無人能逃脫那忿怒的日子
我今天這樣告誡你們都是為你們的生存，也是為了我工作的順利開展，是為了將我在全
宇的起首工作作得更恰當、更完美，將我的話語、權柄、威嚴、審判都顯明於列國列邦
的人。我在你們中間的工作是我在全宇工作的開端。雖然現今已是末世，但你們當曉得
，「末世」僅是一個時代的代名詞，是指一個時代，就如律法時代與恩典時代一樣，是
指整個時代，並不指末了的幾年或最終的幾個月。但是「末世」與恩典時代、律法時代
並不相同，末世作的工作是作外邦的工作，並不是以色列的工作，是將以色列以外的各
邦、各族的人都征服在我的寶座之前，使我在全宇之下的榮耀能夠充滿宇宙穹蒼，就是
為了得著我的更大的榮耀，使所有的在地的受造之物能夠將我的榮耀流傳萬邦，永傳後
世，也讓那天宇上下的受造之物能看見我在地得著的所有榮耀。「末世」是作征服的工
作，並不是帶領地上的眾百姓過地上的生活，而是結束人類在地上的不朽的幾千年的苦
難的生活。因此末世的作工並不能像在以色列作工幾千年，也不像在猶太作工十年，後
來又持續了幾千年，一直到第二次道成肉... 阅读全帖 |
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z****h
发帖数: 106 | 24
你真的很想看預言嗎？我覺得我們還是謙卑的尋求真理吧！
凡屬血氣的無人能逃脫那忿怒的日子
我今天這樣告誡你們都是為你們的生存，也是為了我工作的順利開展，是為了將我在全
宇的起首工作作得更恰當、更完美，將我的話語、權柄、威嚴、審判都顯明於列國列邦
的人。我在你們中間的工作是我在全宇工作的開端。雖然現今已是末世，但你們當曉得
，「末世」僅是一個時代的代名詞，是指一個時代，就如律法時代與恩典時代一樣，是
指整個時代，並不指末了的幾年或最終的幾個月。但是「末世」與恩典時代、律法時代
並不相同，末世作的工作是作外邦的工作，並不是以色列的工作，是將以色列以外的各
邦、各族的人都征服在我的寶座之前，使我在全宇之下的榮耀能夠充滿宇宙穹蒼，就是
為了得著我的更大的榮耀，使所有的在地的受造之物能夠將我的榮耀流傳萬邦，永傳後
世，也讓那天宇上下的受造之物能看見我在地得著的所有榮耀。「末世」是作征服的工
作，並不是帶領地上的眾百姓過地上的生活，而是結束人類在地上的不朽的幾千年的苦
難的生活。因此末世的作工並不能像在以色列作工幾千年，也不像在猶太作工十年，後
來又持續了幾千年，一直到第二次道成肉... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 25 当然，如果你把神定义成绝对完美之”神”，如解脱者，那毛当然不是神。我们常说的
神仙等，应该不到这层次。但毛的人格和智慧，完全够神仙的境界， 我认为是菩萨之
境界。大家说毛是神，也是用“神”字来表示他的智慧之深遂，品德之崇高。
对于战争，佛教讲不杀生。由于自己的局限，对战争的理解或者有误，但现在还是保持
自己现有的观点。我认为战争，有正义的战争，正义的，即使战争，也可执行。正义的
战争，就是大爱。有人要说是过去世的因果，我不完全认同。不能把一切都归于过去。
有人过去世造业，也有现在世造业。外国对中国的侵略，怎么知道肯定是中国人过去
造业了呢？难得外国人现在世造业没有可能吗？ 如果是他们现在世造业，中国不应该
制止他们的邪恶行为？我们的仁慈相劝有效果吗？所以此时，有不少学佛之人（也许不
是学得很好的人，呵呵）也会起来反抗的。没有他们的卫国，又怎么有普通民众的安居
呢？当然分清哪是正义的，哪不是正义的，那是另外一回事，当然这也不难。在没有宿
命通时，就是按照世间的正义规则来办事。
“当年佛靠劝说而试图阻止战争”，好像佛有阻止过，好像是他们为了争一条河的水。
传法到中国的摄摩腾尊者也有过这类事... 阅读全帖 |
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b********6
发帖数: 556 | 26 作者：万行上师
今天再谈一谈附体是怎么一回事。为什么现在这个时代被附体的特别多？附体与神通有
什么区别呢？
首先我们谈第一个问题：为什么现在这个时代被附体的特别多呢？尤其是最近10
年，到处都能听到有附体的人。而且我们周围有附体的人，也大有人在。凡是有附体的
人，都有一个共性，都不是高智商，往往都是自以为是的人。这一类型的人，他的欲望
都非常强烈。也有极少数有附体的人，头脑简单，很善良，文化素质不太高。
在修行的时侯，心态非常重要。大家现在看到的许多有附体的人，可以说他有这
种现在是属于“果”。什么时侯种下的“因”，促使他有了现在这种果呢？有的是在前
世种下的因，有的就在这一世。如果你在因地上修行的时侯，渴望自己有功夫出现，久
而久之，在你不知不觉的情况下，就能够看到一些别人看不到的事物，能够预知，猜测
别人猜测不出来的事情。最初你还以为是自己修炼出来的神通，但是旁观者都知道这个
人的心态和思想，在慢慢的起变化，和他原来比，有许多地方是不正常的，但这个人本
人并没有觉察到。到最后严重的时侯，他会说周围的人都“有问题”。他所讲的，所看
到的，所听到的，都是正确的。... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 27 如來藏思想－庄春江
西元三世紀，印度本土發生了梵文學復興邉印＿@個邉樱瑤Ыo了婆羅門教重振的契機。
重振中的婆羅門教，在這段時期逐漸蛻變成印度教。就在這樣的環境下，佛教內部，闡
揚屬
於成佛後果位的「涅槃功德」傾向，正在逐漸增強。反觀龍樹菩薩的思想，則是一再地
遭受
到質疑，而顯得沒落不振了。逐漸起來取而代之的，除了瑜伽大乘的唯識思想外，就是
「如
來藏」思想。
「如來」，是佛陀的十個名號之一。在《大智度論》中，音譯為「多陀阿伽陀」（《大
正大
藏經》二五‧七一中），包含著三個意思：
一、「如法相解」：這是就智慧的通達一切法的實相（真如）而說的，也簡稱為「如解
」。
二、「如法相說」：就是恰如其分的說法，如實、不誇張、不錯誤，也簡稱為「如說」。
三、「如諸法安隱（穩）道來」：就是說一切佛，都是經由相同的安穩道路（修行方法）
成佛的，簡稱為「如來」，這是偏重於一切佛的平等解脫來說的。
除此而外，「如來」在印度通俗的用語中，也是指生死流轉的主體 ─ 「我」（或說「神
我」，「神」是「我」的舊譯）的別名。本來，世尊一貫的教說是「無我」，但到了部
派佛教後，
卻為了解說業力流轉的過... 阅读全帖 |
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l******n
发帖数: 11737 | 28 [杂谈]男人，是什么----从《如龙》看三十岁以上的男人与社会
http://bbs.a9vg.com/thread-1994414-1-1.html
如果让我把所有的游戏只保留一款，我肯定会选择《如龙》的第一代。
初代剧本有驰星周的监修，制作周期也比较长，个人认为是系列中最优秀的一作。
其剧情的完整度和合理程度也是绝对的首位。
相比之下，往后的几作几乎都有诸如年龄BUG或者为了追求刺激把剧情弄得太过头的部
分。
今天谈的就是围绕第一代。
谈论的主题是，从一马身上学到的三十岁以上的男人应该如何面对自身和这个社会。
1 整洁
染个金灿灿的黄毛，脖子上挂满骷髅十字架之类的饰物，穿着花里胡哨的奇装异服。
三十岁以上男人该打扮成这个样子来吸引眼球么？
在《如龙》里，除了真岛这个另类，东城会的诸多高层也不过是一身看似简单的西服。
尽管可能是昂贵的名牌西装，却不会让人感觉刻意的炫耀。
具体到桐生，发型简单但是利落，衣装普通但是整洁。
反观其他游戏中那些长发遮眼，奇装异服来强调自己酷炫的男人，你难道不觉得桐生的
这种大气才是男人应该有的外表么？
2 稳重
没有弯腰驼背来彰显自己的颓废，没有吊儿郎当来... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 29 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: chinagogogo (gochinago), 信区: Stock
标 题: 神贴！！膜拜宋祖德！！06年的神贴就预言XTF人品有问... (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 25 23:06:08 2011, 美东)
发信人: alwaystrue (nicheng), 信区: WaterWorld
标 题: 神贴！！膜拜宋祖德！！06年的神贴就预言XTF人品有问...
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 25 07:23:14 2011, 美东)
谢霆锋：机关算尽
英国作家劳伦斯说：爱情，是一根魔杖，能把最无聊的生活也点化成黄金。他
的意思大概是说，真挚的爱情能给生活增添许多乐趣，平淡的生活，因为有爱情的滋润
，也能焕发出夺目的光芒。现实生活中的确也有许多人把爱情当成魔杖，只不过他们并
不以这根魔杖，作为双方心心相连的桥梁，而是假“真爱” 之名，行欺世盗名之实。
他们完全把这根本该很唯美的魔杖，当成了某种可以利用的道具，同时使许多真心渴望
爱情的人受到伤害。
谢霆锋就是其中一个颇具代表性的... 阅读全帖 |
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a******9
发帖数: 20431 | 30 薄熙来被送司法机关后，大陆知名小品演员赵本山(图)立即被中共内部控制，赵本山是
涉及周永康和薄熙来密谋政变的核心人物之一，且与王立军等薄熙来圈内人士的关系都
很密切。（网络截图）
大纪元获悉，薄熙来被送司法机关后，大陆知名小品演员赵本山立即被中共内部控制，
或在十八大前后宣布逮捕。赵本山是涉及周永康和薄熙来密谋政变的核心人物之一，且
与王立军等薄熙来圈内人士的关系都很密切。
近日，从胡锦涛、温家宝、习近平联手拿下薄熙来后，江派周永康势力再被重创。当前
，胡、温、习逐步开始清理涉周、薄政变计划的核心人物，通过媒体不断放风海外敏感
信息，中国大陆小品演员赵本山就是当前被抛出的文艺界名人之一。
9月28日，政治局委员、前重庆市委书记薄熙来被开除党籍和公职，中共官媒新华社通
稿点明“薄熙来涉嫌其它犯罪问题线索”。并对薄熙来涉嫌犯罪问题及犯罪问题线索移
送司法机关依法处理。
判决结果显示，胡、温、习、李不给薄熙来留下任何东山再起的机会，以帮助习近平巩
固权力。消息人士称，中南海在此留下悬念暗示政治对手，随局势变化随时会有薄案的
升级版，即薄案中最敏感的罪宗：政变及涉大量法轮功命案（活摘器官和尸体... 阅读全帖 |
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S***l
发帖数: 544 | 31 全能神特殊的地方
1、信“女基督”
全能神又称“东方闪电”、“实际神”、“七灵派”、“女基督派”。是由“呼喊
派”骨干赵维山于1989年创立的，赵维山自称“全权的主”，包装情妇杨向彬，称她是
替神说话的全能神，是第二次道成肉身的“女基督”，是“东方发出的闪电”。
2、色情诱惑
很多年轻的全能神女信徒心甘情愿地用自己的身体勾引人入教，因为全能神认为信
从“女基督”的人，不再有男女之别，可以同床共枕，可以“互通灵体”；教主赵维山
还赤裸裸地提出：“为了得人付出什么代价都值得，这是传福音的原则”。
3、交“奉献”款
邪教全能神向信徒收取“尽本分”的“奉献款”，并规定“神家的钱财、物质，包
括一切财产都是人当纳的祭物，这些祭物除了祭司（赵维山）和女基督（杨向彬）可以
享用之外，任何人都不得享用”（《神选民必须遵守的“十条行政”》）。许多信徒唯
恐因奉献过少而得不到神的保佑，背着家人将辛辛苦苦赚来的血汗钱奉献给全能神。
4、过“灵床”
邪教全能神的组织机构严密，分为四个系统：行政系统、传教系统、后勤系统、联
络系统。其中行政系统主要分五个层级：省工作区、大区、小区、教会、小排。每层机
构设有一名... 阅读全帖 |
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h******1
发帖数: 113 | 32 今年5月28日，6名“全能神教”暴徒在山东招远一家麦当劳餐厅将一名无辜女性殴打致
死。8月21日，烟台中院公开开庭审理被告人张帆、张立东、吕迎春、张航、张巧联故
意杀人，被告人吕迎春、张帆、张立东利用邪教组织破坏法律实施一案。
中国反邪教协会副理事长兼秘书长王渝生、中国权威反邪教网站凯风网总编黎明接
受新浪网专访，深入分析全能神邪教，并对5位犯罪嫌疑人的犯罪实施及罪名进行解读。
全能神是假借基督教之名的邪教
新浪网：
对发生在招远麦当劳餐厅的这起惨案，您怎么看？
王渝生：
我觉得这是一起杀人犯罪。对我来讲，这是一起继2001年（法轮功）“天安门自焚
事件”过后，又一次在公众的范围内，因为小事打人致死，相当恶劣的杀人案件。既然
是全能神教所为，就充分地体现了邪教组织的残害生命，侵犯人权的一个重要本质，所
以反邪教斗争是完全正确，应该加强的。
新浪网：
从你的角度来看，“全能神教”是一个什么样的邪教组织。
王渝生：
与法轮功打着气功和宗教的旗号的不同，全能神是另外一种邪教，它不是中国的土
生土长的邪教，是从国外流传进来的基督教正统宗教的一个变种，就连基督教都认为它
是一个邪教。
黎明：
其... 阅读全帖 |
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s****r
发帖数: 5136 | 33 【 以下文字转载自 Chicago 讨论区 】
发信人: beanies (kiss the rain), 信区: Chicago
标 题: 神贴！！膜拜宋祖德！！06年的神贴就预言XTF人品有问...
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 25 22:01:54 2011, 美东)
发信人: alwaystrue (nicheng), 信区: WaterWorld
标 题: 神贴！！膜拜宋祖德！！06年的神贴就预言XTF人品有问...
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 25 07:23:14 2011, 美东)
谢霆锋：机关算尽
英国作家劳伦斯说：爱情，是一根魔杖，能把最无聊的生活也点化成黄金。他
的意思大概是说，真挚的爱情能给生活增添许多乐趣，平淡的生活，因为有爱情的滋润
，也能焕发出夺目的光芒。现实生活中的确也有许多人把爱情当成魔杖，只不过他们并
不以这根魔杖，作为双方心心相连的桥梁，而是假“真爱” 之名，行欺世盗名之实。
他们完全把这根本该很唯美的魔杖，当成了某种可以利用的道具，同时使许多真心渴望
爱情的人受到伤害。
谢霆锋就是其中一个颇具代表性的典... 阅读全帖 |
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i****x
发帖数: 17565 | 34 如龙6是ps4 only的。
这里的高玩竟然会不知道如龙？！莎木总知道吧。sega的铃木裕在Dreamcast上搞的莎
木，以武术为核心外加一系列小游戏和城市自由探索，堪称开放世界游戏先驱，但后来
玩脱。05年铃木裕的小弟名越埝洋重试莎木的游戏风格，但换为日本黑社会背景，仍然
以街头斗殴为核心附加小游戏和城市探索，强调剧情，请著名剧作家驰星周（周星驰偶
像）写剧本，ps2上做出“如龙“或译”人中之龙”一炮打红。游戏风格是剧情精良如
黑帮系列电影，格斗硬派，剧情燃，表演出色，小游戏幽默丰富，后来代开始引入著名
影星出演，另一大特点是对东京红灯区夜生活风俗业的细节描绘，每代都请著名女优协
同出演。
如龙系列极为高产，基本成为年货，但制作一直很精良毫无赶工迹象，这个制作人是个
人才，不光能创意还能执行。如龙1-2在ps2上，我用模拟器玩过。3-5都在ps3上，我玩
过3-4，5没出中文版所以没法玩，去年才出了英文数字版only，可是ps3已卖。然后出
了如龙1重置（极）和前传如龙0在ps3 & 4上，我玩过0。然后出了ps4 only的如龙6，
为主角桐生一马的最终篇。现在正要做如龙极2（2... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 6 | 35 在美国接触基督教一年了, 这里借这个版面说说对基督教的一些认识.
1. 神
1.1 有神无神? 一位还是多位?
有没有创造宇宙万物的”存在”? 这个”存在”可以用数量来形容么? 如果可以, 是一
位独揽还是多位各司其职? 基督教认为是有一位神, 以一种超过我们的理解的方式存在
, 看不见摸不着, 却又无时不在, 无所不在. 这个”存在”至高无上, 完美无缺, 至善
至美, 无所不能.
1.2 这个存在有没有位格, 即有没有智慧, 有没有性格, 有没有理智、情感、意志?
这个存在对人类是好的吗?
中国传统朴素哲学有一些朴素的观点, 如”三尺之上, 必有神明”, ”天网恢恢疏而不
漏”; 但是对于这个天是否有位格以及好坏善恶没有定论, 或者”存而不论”, 或者认
为是中性的, 如”天行健”, “天地不仁, 以万物为刍狗”. 而且中国人传统是多神论
, 可能认为某些神如佛祖是好的, 而也有不少凶神, 甚至神怕恶人, 因为恶人可以”见
神杀神, 见佛杀佛”; 而在人和天的关系中, 认为是此消彼长的斗争关系, 所谓 “人
定胜天, 天定胜人”, 关键看谁”定”, 即看谁有谋略. 而且神佛 |
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n******2
发帖数: 1202 | 36 封神2012 （五十二） 陷阵
紫华凌虚悬在半空，夜风带动她的衣袂。脚下废弃的仓库生锈的铁门被吹得来回摇晃，
发出吱吱的刺耳声音。身周一片黑暗，而敌人仿佛与这黑暗溶为一体，随时随地可能向
她袭来。
月亮和星光都湮没在云层之中，但紫华仍能感到一双充满邪欲得眼睛在不远之处肆无忌
惮向她窥视，仿佛她浑身赤裸一般。这让她感到分外愤怒。不过她毕竟久历战斗，在这
关头，心中告诫自己千万不可心浮气燥。已经踏入了敌人陷阱，若再沉不往气，那可真
要万劫不复了。
刚才她在家中黙运元神，突然感受到一道灵力，似乎是同门求援的信号。她虽知道附近
的阐教门人除自己外便只有龙菁菁与殷飞，而这道灵力显然不属二人，但仍决定去看察
一番。
循着灵力的方向，她很快来到了城南一片废弃的工厂。这里白天也罕有人至，一到晚上
更是阴森森的，风灌进破烂不堪的窗户，呜呜作响，东倒西歪的起重机如同张牙舞爪的
魔鬼。
紫华艺高人胆大，对这些东西自是毫不畏惧，可再走得几步，也开始感到有些不对劲。
刚才那道灵力似是而非，倒象是敌人故意伪装成本门的。与此同时，她觉得自己陷入了
某种阵法，四周阴气侵骨，惨雾重重，让人不辩西东。紫华错谔之间，停下... 阅读全帖 |
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n******2
发帖数: 1202 | 37 封神2012 （五十二） 陷阵
紫华凌虚悬在半空，夜风带动她的衣袂。脚下废弃的仓库生锈的铁门被吹得来回摇晃，
发出吱吱的刺耳声音。身周一片黑暗，而敌人仿佛与这黑暗溶为一体，随时随地可能向
她袭来。
月亮和星光都湮没在云层之中，但紫华仍能感到一双充满邪欲得眼睛在不远之处肆无忌
惮向她窥视，仿佛她浑身赤裸一般。这让她感到分外愤怒。不过她毕竟久历战斗，在这
关头，心中告诫自己千万不可心浮气燥。已经踏入了敌人陷阱，若再沉不往气，那可真
要万劫不复了。
刚才她在家中黙运元神，突然感受到一道灵力，似乎是同门求援的信号。她虽知道附近
的阐教门人除自己外便只有龙菁菁与殷飞，而这道灵力显然不属二人，但仍决定去看察
一番。
循着灵力的方向，她很快来到了城南一片废弃的工厂。这里白天也罕有人至，一到晚上
更是阴森森的，风灌进破烂不堪的窗户，呜呜作响，东倒西歪的起重机如同张牙舞爪的
魔鬼。
紫华艺高人胆大，对这些东西自是毫不畏惧，可再走得几步，也开始感到有些不对劲。
刚才那道灵力似是而非，倒象是敌人故意伪装成本门的。与此同时，她觉得自己陷入了
某种阵法，四周阴气侵骨，惨雾重重，让人不辩西东。紫华错谔之间，停下... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 38 这时酒馆大门忽然被人推开，进来一个披着兽皮披风的男人。他不过二十余岁的年纪，
有一头褪色的卷发，鼻子弯曲如钩。他年纪不大，居然已有十七级的实力，眼看用不了
多久，说不定不到三十就可以成为镇国强者。
他扫视了一眼大厅，看到李察等人时，立刻眼睛一亮，大步走了过来，在一张空椅
子上一坐，然后重重地哼了一声。
李察等人该喝酒喝酒，该吃肉吃肉，好象桌上根本没有多个人一样。只不过李察心
底却是微叹这家伙的坏运气，他偏偏要坐在伊俄和水花中间，一个战斗神官，一个天生
杀手，那男人若是被打晕时，恐怕都不知道自己是怎么倒下的。
那个男人不见尴尬，反而显出兴奋，紧盯着李察，居然压低了声音说：“我知道你
是李察！不要否认！我听说了你们出现帝国境内，所以专程赶了几百公里才赶来的。别
怕，我想要的很简单，我是著名传奇强者梅德的后人，血管里流着的每滴血都有战斗的
渴望！我听说你也是传奇的弟子，正好，我们可以较量一下！怎么样？你不会怕了我吧
？”
李察微笑道：“按照帝国的古老传统，英雄对战都是要有彩头的，越是身份高贵的
英雄赌注彩头就应该越重。你我既然都是传奇强者后辈，这彩头自然不能少了，你看…
…”
青年立刻听明白... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 39 此刻李察正站在西奥.阳神的图书室里，一本本翻看着这位大精灵王的藏书。
让李察颇为无语的是，这位传奇级别的大精灵王藏书中超过一半是与艺术相关，从
文学，诗歌，绘画，直到雕塑，无一不包含。而西奥.阳神本身也在多个方面相当有成
就，他的绘画与雕塑都有大师水准，几件巅峰之作拿到诺兰德去完全可以拍卖出天价。
但是在李察眼中，这位大精灵王的剑术可就真差了点意思。他虽然是23级的剑士，
也有着强大的传奇技能。但是剑术很是华而不实，又缺乏了百战之后才有的凝练风格，
显然没有经过多少实战。
李察甚至可以说一句，他麾下的传奇强者个个都可以稳胜西奥.阳神，如提拉米苏
、山与海、水花这样的，甚至有可能秒杀对手。
看了西奥.阳神的图书馆和私人陈列室中的艺术品之后，李察才明白这位大精灵王
把时间都花到什么地方去了。如果他肯拿出一半的时间来练剑，面对李察的时候......
结果也不会有什么不同，但至少不会被宰得那么容易。
苍鹰在大精灵王的宫殿中到处游荡。这可是极为难得的机会，要不是跟着李察出来
，他哪有机会可以肆意探索一位大精灵王的宫殿。这里的每一个细节，都对渴求知识的
苍鹰有莫大的吸引力。
苍鹰不在，米娜就粘上了... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 40 第六十九章 小秋的决定
小秋呆了一会儿，拉出床下的藤箱，将招神黑烛连同纸条全塞进去。
洗漱的时候，他嘴里冒出一句：修道即是一切，突飞猛进者就是王侯。过后才想起
这句话是辛幼陶说过的。
如果风婆婆两年前送来这份礼物，小秋会非常感动，现在有了孙都教的事，他甚至
无法确定蜡烛是否真的来自风婆婆，没准只是乱荆山示好的一种手段。
一名豁通三田的弟子，值得如此争抢吗？
小秋迷惑不解，养神峰还有一名弟子在半年前通关度劫，而且是圆满度劫，这个人
是申己，可他似乎从未有过同样的待遇，都教们当众夸奖过他，却没听说过有哪一科的
首座在激烈地争抢他。
小秋将林都教送他的清心百夜烛放在桌上，自己回到床上打坐存想，没一会工夫，
桌上的蜡烛自行点燃，释放出柔和的淡黄色光芒，充满了整间房舍。
脑子里又跳了一下，如果是平时小秋就会从存想中清醒过来，但这一次他没被打断
，直到后半夜才睁开眼睛。
清心百夜烛几乎没有减少，看样子能用很久，它的确有效果，但没能让小秋找出跳
动的根源。
三天后的下午，林都教取得许可，单独带着小秋进入祖师塔，借助流光宝鉴洗去小
秋身上... 阅读全帖 |
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w******0
发帖数: 1404 | 41 在这篇文章中，著者在最后讨论了旧约里最神秘的一位：耶和华的使者
http://www.mitbbs.com/article1/TrustInJesus/43429_0_1.html
我这里稍做补充：
就象上面文章里详细列出的，很不可思议地，每个地方出现这位耶和华的使者是，几乎
都是混淆他和耶和华！！！
除了作者已经详细列出的经文，还有比如：
创世纪48：15－16：
“他就给约瑟祝福说，愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所事奉的神，就是一生牧养我直到今
日的神， 救赎我脱离一切患难的那使者。。。”
神和使者完全在同等的地位。特别地，比较创世纪35：3：
“我们要起来，上伯特利去，在那里我要筑一座坛给神，就是在我遭难的日子应允我的
祷告，在我行的路上保佑我的那位。”
撒迦利亚 12：8
“那日，耶和华必保护耶路撒冷的居民。他们中间软弱的，必如大卫。大卫的家，必如
神，如行在他们前面之耶和华的使者。”
神和使者完全在同等的地位。
出埃及记 23：20－23
“看哪，我差遣使者在你前面，在路上保护你，领你到我所预备的地方去。 他是奉我
名来的，你们要在他面前谨慎，听从他的话，不可惹（惹或作违背）他 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 42 31 既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？
32 神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗
？
33 谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了。（或作是称他们为义的神吗？）
34 谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也
替我们祈求。（有基督云云或作是已经死了而且从死里复活现今在神的右边也替我们祈
求的基督耶稣吗）
35 谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？
是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？
36 如经上所记，我们为你的缘故，终日被杀。人看我们如将宰的羊
37 然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。
38 因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来
的事，
39 是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝。这爱是在我
们的主基督耶稣里的。
在耶稣基督里有忠心的基督徒，当知道神为了我们这些不配的罪人把自己的独生子舍了
，让我们成为神的儿女，有神的帮助，魔鬼焉能定我们的罪呢？我们当看重这舍命的... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 43 转载一段：http://www.ccg.org/chinese/s/p224.html
以赛亚书9:6
三位一体论者利用以赛亚书9:6 来证明他们的神学是正确的。他们提出的论据是，通过
在以赛亚书9:6中所授予的名字，有关的特质、从而同等地位和共永恒被赐予众子、为
三位一体论和二元论中相同的神；或在二重神论方面，当一位独立的共永恒的神同意成
为另一位神的儿子时，他被赐予同等的地位。无论如何，古以色列并未以这个角度理解
它。
七十贤士译本将以赛亚书9:6译为大策士的天使。布连登的翻译是：
因有一婴孩为我们而生、有一子赐给我们．政权必担在他的肩头上：他名称为大策士的
使者：我将带给王和平、带给他健康。
第7节继续说：
他的政权与平安必加增无穷．他必在大卫的宝座和王国之上、以审判和公义确立它及支
持它、从今直到永远。万军之耶和华的热心、必成就这事。
我们可以看到，七十贤士译本中没有这较后的神学或声明的踪迹。在这里，他是
Aggelos, 即大策士的天使或使者。
以赛亚书9:6中全能的神一词是源自全能的伊尔，而这可应用在任何强大者，甚至是人
类身上。
在我们研究新约的概念时，同样的观点浮现了。... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 44 诗篇 42
1 神阿，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。
2 我的心渴想神，就是永生神。我几时得朝见神呢？
3 我昼夜以眼泪当饮食。人不住地对我说，你的神在哪里呢？
4 我从前与众人同往，用欢呼称赞的声音，领他们到神的殿里，大家守节。我追想这些
事，我的心极其悲伤。
5 我的心哪，你为何忧闷，为何在我里面烦躁。应当仰望神。因他笑脸帮助我，我还要
称赞他。
6 我的神阿，我的心在我里面忧闷。所以我从约但地，从黑门岭，从米萨山，记念你。
7 你的瀑布发声，深渊就与深渊响应。你的波浪洪涛漫过我身。
8 白昼耶和华必向我施慈爱。黑夜我要歌颂祷告赐我生命的神。
9 我要对神我的磐石说，你为何忘记我呢？我为何因仇敌的欺压时常哀痛呢？
10 我的敌人辱骂我，好像打碎我的骨头，不住地对我说，你的神在哪里呢？
11 我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神。因我还要称赞他。他是
我脸上的光荣，（原文作帮助），是我的神。 |
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l****z
发帖数: 29846 | 45 作者:余创豪
2013-07-06 16:41:53
【旧约圣经】记载上帝命令以色列人杀死和驱逐迦南人，包括妇女和小孩，并且接管他
们的土地。根据【旧约．申命记】第9章第5节所说，“你（以色列人）进去得他们的地
，并不是因你的义，也不是因你心里正直，乃是因这些国民的恶，耶和华你的神将他们
从你面前赶出去。”今天，许多无神论作者都指责这是种族灭绝的罪行，例如新无神论
一哥理查德．道金斯（Richard Dawkins）在他的名著【上帝的幻觉】中写道，旧约的
神是嗜血的民族清洗者和种族主义者。
反对基督教的另一种常见论点是：如果上帝是全能和深爱人类，为什么他没有阻止罪恶
和苦难发生呢？当道金斯和英国基督教神学家阿利斯特．麦格夫（Allister McGrath）
辩论的时候，道金斯问麦格夫：“在2001年9月11日恐怖分子劫持飞机时，为什么神没
有使恐怖分子心脏病发作呢？”心脏病发不一定致死，不过，即使凑巧地有一个医生在
飞机上，但没有医疗设备和药品，医生也不能做什么，那些恐怖分子生存的机会是非常
渺茫的。
然而，当我把道金斯以上两个论点放在一起时，我看到一个两难的悖论：无论迦南人怎
... 阅读全帖 |
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t*******r
发帖数: 2940 | 46 这是一个反复出现的质疑，我认为是是一个legitimate质疑,让我们在这里单独讨论。
“不管是谁杀的，大批无辜婴儿的生命被剥夺了，那就是不道德的。“
谁杀的当然重要。就如同你同意,如果自然或因果'杀'这些长子，你不会认为不道德；
譬如天灾或动物‘杀’这些长子我们都不会认为不道德；惟有人杀这些长子我们都认为
不道德。那么神呢？你没有能真正反驳：神拿去（‘杀’）这些长子在这个世界短暂，
不完美的生命，但给与他们永恒，完美的生命，无法视为不道德。
你的理由是：”死亡是痛苦的，大批的无辜婴儿，儿童就这么无端端的经历死亡的痛苦
，我们常人不可能认为那是合理的。” 首先，痛苦本身无关道德或不道德，作为不信
神的人，你不会认为母亲生孩子的痛苦不道德。你为什么认为用短暂的痛苦获得永恒的
幸福不合理？其次，死亡未必一定痛苦，这也是常识，你不需要一定要想象神夺取埃及
长子生命的过程必须痛苦。你如果是针对基督信仰，那么神给人生命，人堕落以后这生
命是短暂的，残缺的。神应许永恒和完美的生命，不是补偿，是恩典。就象神给小孩一
个玩具，他乱玩，玩坏了，不怪自己‘反怪神没有给个更结实的；神说，如果你学会怎
么玩‘... 阅读全帖 |
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t*******r
发帖数: 2940 | 47 这是一个反复出现的质疑，我认为是是一个legitimate质疑,让我们在这里单独讨论。
“不管是谁杀的，大批无辜婴儿的生命被剥夺了，那就是不道德的。“
谁杀的当然重要。就如同你同意,如果自然或因果'杀'这些长子，你不会认为不道德；
譬如天灾或动物‘杀’这些长子我们都不会认为不道德；惟有人杀这些长子我们都认为
不道德。那么神呢？你没有能真正反驳：神拿去（‘杀’）这些长子在这个世界短暂，
不完美的生命，但给与他们永恒，完美的生命，无法视为不道德。
你的理由是：”死亡是痛苦的，大批的无辜婴儿，儿童就这么无端端的经历死亡的痛苦
，我们常人不可能认为那是合理的。” 首先，痛苦本身无关道德或不道德，作为不信
神的人，你不会认为母亲生孩子的痛苦不道德。你为什么认为用短暂的痛苦获得永恒的
幸福不合理？其次，死亡未必一定痛苦，这也是常识，你不需要一定要想象神夺取埃及
长子生命的过程必须痛苦。你如果是针对基督信仰，那么神给人生命，人堕落以后这生
命是短暂的，残缺的。神应许永恒和完美的生命，不是补偿，是恩典。就象神给小孩一
个玩具，他乱玩，玩坏了，不怪自己‘反怪神没有给个更结实的；神说，如果你学会怎
么玩‘... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 48 背景
网上流传有关「爱因斯坦证明了神存在」的故事，散播速度已经达到外国所谓病毒的程
度(has gone viral)。其实这故事在十几年前已经存在，消失了一段时间后，随互联网
的发展又再死灰复燃。故事指爱因斯坦还是学生的时候，反驳一位宣称无神的老师，问
得老师哑口无言。在不同版本中，「爱因斯坦」有时是小学生，有时是大学生，但是内
容和论据都是一样的，而许多标题都指「爱因斯坦」所说的，证明了神的存在。
以下是故事的大纲：
1.老师/教授说世上无神，因为若神造万物，也造了邪恶。
2.一学生反驳说「冷」是「热」的不存在，「暗」是「光」的不存在，同样「邪恶」是
「善良」的不存在。
3.老师无言，作者称此学生名为「阿尔伯特·爱因斯坦」。
供读者参考，本人选择了几个中英文的，比较典型的版本[1][2][3][4]，其中一个是前
几年这故事重生时的一套youtube外语短片。[3]
这故事被网民疯传，受宗教人士称颂，成为神存在的「有力见证」；另外一些人当这是
有趣的故事。许多网友阅读后，在社交网络上分享，其他人看见了也「讚」和分享，这
故事一传十，十传百，有如病毒一般地传播开去。
这故事受注目当然... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 49 神存在吗—重大问题
神存在吗？对这一基本问题的回答是回答其它人生重大问题的先决条件：如我们从哪里
来？我们为什么在这里？我们为了一个目的吗？我们有内在的价值吗？我们死后会怎样
？神是否存在的问题是根本。
神存在吗—哲学问题
我们问“神是否存在？”之前，先要确定一下我们的哲学立场。例如，如果我已经笃信
自然领域外没有任何存在（如：没有超自然的神）这样的哲学观点，那么多少证据都不
能改变我的看法。再问“神是否存在？”这样的问题都没有意义。因为无论他是否真的
存在，我的答案都是“不，他不存在。” 要从证据角度回答这个问题是不可能的，就
是因为神所做的一切（即，任何可以作为他存在的证据的超自然行为）都会被解释为自
然原因导致；这决不是因为我们知道那些自然原因可能是什么，而是我们根本不允许超
自然的神的存在！
哈佛大学亚历山大海底动物学教授理查德•列万廷博士这样说：“并不是科学方
法和机构迫使我们接受对知觉世界的物质解释，恰恰相反，我们是迫于对物质原因的先
验忠诚创造出一种调查工具和一套概念来引出物质解释，无论它多么违反直觉，多么令
外行迷惑。而且，物质主义是绝对的，因为我们不会允许... 阅读全帖 |
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