i*u
发帖数: 457 | 1 前几天外婆生病回一趟外婆家，帮外婆忙完农活之后我和表哥表姐一起去屯子东面探望
了齐祖祖（我们这儿叫爷爷的父亲一辈叫祖祖）。齐祖祖九十有七，在孙子的照顾下生
活。由于在解放以前齐祖祖是民国时期的警察局的一个队长，小城和平解放以后齐祖祖
也就抱着为社会主义做贡献的满腔热血转为了人民公安的一名队长继续从事着他所喜爱
的除暴安良，并打算为中华民族的社会主义建设事业添砖加瓦。
据齐祖祖说，解放过后国民政府的一些散兵游勇和地方上的一些痞子路霸以及以前的乡
镇保安队、地主土豪的家丁加上以前就一直以抢杀为生的职业土匪组成了数目庞大、分
布广泛的各类土匪，由于刚开始的时候人民政府忙于分田地，而解放军一些部队去了朝
鲜，我们这儿的部队更多的是去了西藏，所以导致50年代初期匪患不断，而且对举报的
村民打击报复手段异常的残忍，经常围攻区、公社政府，导致正常的生活生产不能继续
下去，武装部先后数次组织民兵和驻扎在附近的军队围剿但都收效甚微。直至52年，我
们这儿发生了一件数千匪徒围攻我区人民政府，并将解放军指战员和地委领导等数十人
打杀死的事件之后，当时不仅中央有文件要求严打匪患，更让当时的行政专署领导下决
心 |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 过大寿的杨老太（居中间者）淹没在后辈中，你能找到她吗？
昨天，武隆县羊角镇石床村的村民扛着“五世同堂”光荣匾，来到全村唯一的五世同堂之家，向杨兴明老太朝贺90岁福寿。
杨老太的子子孙孙也从四面八方赶来，齐聚老人身边拜寿。
耳聪目明身体康健的杨老，不仅兴奋地唱起当年的《妇女歌》，还带着子孙们一起诵读家风家训：“传家忠和孝，兴家文和德，持家勤和俭，安家让和忍，守家遵法度，败家酒和赌……”
扳起指头说家谱
生怕自己说搅了
老人的寿宴，是儿孙们操办的，就是在自家院坝门前搭起一个棚子，架起七口大锅，热热闹闹做起了家常菜。
“我们这五代，一共百多号人哩！”长曾孙黄春红是一名现役武警士官，昨日一早专程请假赶回老家，向记者介绍了家族人员结构：
曾祖祖杨兴明出生于1924年，后嫁到祖上黄家，育下6个子女，往下数，孙辈、曾孙辈、玄孙辈，有党员干部、警察军人，也有工人农民和医生教师。“我最小的侄子1岁多了，是第五代，和曾祖祖相差89岁。”他一边说，一边认真扳着指头数。
家中最小的宝贝在母亲的搀扶下，一摇一摆来到高祖祖跟前，嘟起小嘴给了老寿星一个吻……
村民扛牌匾祝寿
要沾喜气和福气
老人原本打算只办场家宴，... 阅读全帖 |
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e*******8
发帖数: 2101 | 3 哈哈哈哈 偶们家的ABC们就只晓得男祖祖,女祖祖
再来就是中国的祖祖和美国的祖祖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 4 来源：论坛
从昨天下午2点15分接到火灾消息到现在，已经30多个小时了，我仍然无法相信如
此巨大的悲痛降临在我们这个普普通通的家庭头上。
我们亲爱的妈妈在这次火灾中永远的离开了我们，离开了她深爱着的家人，她无
时无刻不牵挂着的儿女们和相濡以沫42年共患难同生死的爱人。
这过去的30多个小时，就像一场梦，一场可怕的让人不敢去回顾的恶梦。但是我
无法不去回顾，妈妈的音容笑貌，和她相处的日日夜夜，那些记忆中的一点一滴，无不
痛彻心扉。
我善良的妈妈在上海火灾中遇难
妈妈一生坎坷。
自幼丧父，跟随奶奶（祖祖）长大，祖祖乐善好施，待人极为热诚。妈妈常忆起
一件小事：祖祖自制的豆酱有独特的美味，每年她都要专门做几大缸，而整条街的邻居
每家都有一瓶。妈妈耳濡目染，造就了她宽容豁达，无私待人的品性。清秀聪慧的她深
受所有乡邻的喜爱，在学堂里也一直是先生最得意的学生。高中毕业，由于家庭背景影
响，在先生眼中能上清华北大的她却只能被大学学府拒之门外。倔强的她，十八岁就孤
身一人从家乡宜宾去往当时蛮荒一片的新疆插队。
这一去就是30个寒暑。... 阅读全帖 |
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m********0
发帖数: 6 | 5 奥运即将结束的时候， 大家不要望了奥运的主旨是友好而不是斗争
希望下面的事实能提醒大家这地球真的是一个地球村
地球上每一个人如果追溯自己妈妈的妈妈的妈妈的妈妈...., 我们都会追溯到十万年前
住在非洲的一个母亲， 非洲夏娃。 她是地球每个人共同的祖祖祖祖祖祖....祖母。
除去非洲的世界上所有人都是一群6万年前走出非洲的祖先的后代，更有趣的是， 这群
人只有几百人（不超过一千人）。 所以我们literally都是一个村子走出来的。
奥运就是一个大 party, 别动真气 |
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h******k
发帖数: 15372 | 6
赶祖祖代代都在美帝的劳模？尼玛第二代就是天然公民了，赶个屁啊，还祖祖代代。
DACA们要是祖祖代代在美国的话还闹个屁啊。 |
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h**y
发帖数: 1232 | 7 （十九）
我向老者深施五福礼，又道了几声“五福”，急切地问：“老祖，我走这一趟，世间过
了多少年啊？引渡的大业开始了没有？”
老者惊异地端详着我，拉着我手问：“你是哪里来的小孩儿？这个世界上还没有这样好
的身躯呢，你这是从哪儿来啊？”
我也惊异地看着他，指他的龙头拐杖说：“我是德弘啊！怎么，您糊涂了？不认得我了
？”话一出口，我觉得自己是有些泼皮，连忙捂住了嘴巴，嬉笑着说，“对不起，对不
起，您没糊涂，是我糊涂了。”
“怎么会是德弘呢？”老者摇着头说，“莫非，创始元灵师傅说的就是你？”
“是啊，是啊，当然是我。”我答道。
“你知道创始元灵师傅？”老者继续问道。
“是啊。刚刚听那雪山上的一无祖祖师爷说的。他说他的徒弟元灵祖师爷意会他，请求
他接引我。结果，他不但接引了我，还给了我新身躯，还有这件新衣服。”我扯着身上
的衣服，哼哼道，“那一无祖祖师爷挺可爱，就是有点小气，还怪我没谢谢他。”
老者又惊又喜，一把抱起了我，高兴地说：“好孩子，果真是德弘。你居然真地跑到雪
世界去了，还得了这崭新的身躯和衣服。这等好事，你怎么不谢谢祖师爷呢？”
“是他愿意给我的，我又没向他要。为什么要谢他嘛？”我... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 8 （十九）
我向老者深施五福礼，又道了几声“五福”，急切地问：“老祖，我走这一趟，世间过
了多少年啊？引渡的大业开始了没有？”
老者惊异地端详着我，拉着我手问：“你是哪里来的小孩儿？这个世界上还没有这样好
的身躯呢，你这是从哪儿来啊？”
我也惊异地看着他，指他的龙头拐杖说：“我是德弘啊！怎么，您糊涂了？不认得我了
？”话一出口，我觉得自己是有些泼皮，连忙捂住了嘴巴，嬉笑着说，“对不起，对不
起，您没糊涂，是我糊涂了。”
“怎么会是德弘呢？”老者摇着头说，“莫非，创始元灵师傅说的就是你？”
“是啊，是啊，当然是我。”我答道。
“你知道创始元灵师傅？”老者继续问道。
“是啊。刚刚听那雪山上的一无祖祖师爷说的。他说他的徒弟元灵祖师爷意会他，请求
他接引我。结果，他不但接引了我，还给了我新身躯，还有这件新衣服。”我扯着身上
的衣服，哼哼道，“那一无祖祖师爷挺可爱，就是有点小气，还怪我没谢谢他。”
老者又惊又喜，一把抱起了我，高兴地说：“好孩子，果真是德弘。你居然真地跑到雪
世界去了，还得了这崭新的身躯和衣服。这等好事，你怎么不谢谢祖师爷呢？”
“是他愿意给我的，我又没向他要。为什么要谢他嘛？”我... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 9 昨日，8个月大的三胞胎姐妹在小区玩，另一对龙凤胎也来凑热闹。
你家所在小区里有双胞胎吗？有也不要觉得稀奇，重庆涪陵滨江路有个小区里不但有龙凤胎、几对双胞胎、三胞胎，据说还有四胞胎。这个小区并不大，仅有十来栋楼，傍晚时分，婴儿车就会在楼下转悠，车上的双胞胎、三胞胎娃娃们互相盯上几眼，又继续闹着让大人往前走。都说见惯不怪，小区的居民们也不再觉得双胞胎有啥稀奇的了。
龙凤胎双胞胎不稀奇
《重庆晨报》报道，在涪陵区滨江路锦天名都小区，一位在林荫下聊天的婆婆说，一般傍晚时分，就会有人推着婴儿车出来溜达，车上双胞胎、三胞胎都有。
大约过了一个小时，三辆婴儿车从靠近小区大门处的那栋楼走了出来。两位妇女和一位大爷排成一排，双手放在推车把手上。“大宝，来，笑一个！”中间穿碎花上衣的妇女向前跨了两步，转身朝车里的孩子说笑。
婆婆
白天带孩子，晚上另外找住处
“中间这个是大宝、右边是二宝，左边是三宝，三个都是妹妹。”三个穿一模一样衣服的孩子，在婴儿车上乐呵着，她们的额头上都贴着一个美人红。穿碎花上衣的妇女是孩子们的外婆，名叫张娟，山西人，现在涪陵区白涛镇上班。张大姐说，三个孩子都于去年8月6日出生，属虎。
... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 10 8月25日，吹完生日蜡烛老人露出了难得的笑容。
8月25日，116岁付素清婆婆在生日宴上吃肉。
全省最高龄老人付素清五世同堂，宾客争相沾福气，500只寿碗不够送
25日一早，四川双流县太平镇前进村9组付素清老人的家中便格外热闹，因为老人迎来了自己116岁的大寿。为给这位全省最高龄老人贺寿，家人请来20位厨师，连摆三天大宴宾客，提前准备的500个寿碗，更是被前来沾福气的来宾们一抢而空。
餐桌摆满了前后院坝，往来的人们摩肩接踵，屋后面一联排的锅灶滚滚燃烧……这场热火朝天的“大戏”昨天在双流县太平镇前进村9组上演。
全省最高龄老人付素清的116周岁生日宴开席，四面八方的客人闻讯而来，坝坝宴连开三场。
寿星不爱打扮
做寿当天 穿藏青色素衣 昨天是农历七月十九，也是全省最高龄老人付素清116周岁的生日。付素清如往常一样，安坐在她最喜欢的竹椅上，手里依旧拿着她从不离身的手杖，甚至连衣服也是她平日穿的藏青色外套。“今天这么喜庆的日子，该穿喜庆点啊？”“她不愿意穿艳丽的，从来不穿。”女儿徐淑华向客人们解释。
在众人的簇拥下，付素清一 开始有点胆怯，“她看你们这么多人，她好奇，”徐淑华说，突然来这么多... 阅读全帖 |
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h*****l
发帖数: 3857 | 11 最近看了明清奇案里面关于犯奸的审判，去wiki看了一看，尼玛，真严格。
犯奸[编辑]
凡和奸杖八十有夫杖九十刁奸杖一百○强奸者绞未成者杖一百流三千里○奸幼女十
二岁以下者虽和同强论○其和奸刁奸者男女同罪奸生男女责付奸夫收养奸妇从夫嫁卖其
夫愿留者听若嫁卖与奸夫者奸夫本夫各杖八十妇人离异归宗财物入官○强奸者妇女不坐
○若媒合容止通奸者各减犯人罪一等私和奸事者减二等○其非奸所捕获及指奸者勿论若
奸妇有孕罪坐本妇
〈纂注〉和谓男女相愿刁谓引至别所然刁必本于和来男女同罪以下所以著和刁
奸及下诸条犯奸之通例也卖与奸夫指经官断后者言故与买休卖休有别此言凡和奸杖八十
为妇人无夫者言也若有夫而和奸则杖九十刁奸者则不论夫之有无俱杖一百强奸则肆己之
淫污人之节故奸夫处绞若虽强而未成奸者杖一百流三千里十二岁以下幼女未有欲心故虽
和同强论成奸者亦坐绞罪其和奸刁奸者男女同淫故同坐罪奸生男女理宜奸夫收养故即责
付奸夫奸妇从夫嫁卖其夫愿留者听所谓设大法而顺人情也若遂卖与奸夫则断从淫本夫恶
得无罪故与奸夫各杖八十妇人离异归宗财物入官盖强奸者非妇女之得已故妇女不坐罪若
和奸刁奸而有人为之媒合或容止其行奸者各减犯人罪一等... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 4p你是活在梦里，我不但有族谱，而且能说出6代母系女性的姓，你不查都说不出你家
祖母祖祖祖祖母的姓名吧？
现在还在修族谱，我也能轻易能网上查询出字辈，知道千里之外的地方，有我们同一个
祖先的血脉，因为字辈方式相同。 |
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发帖数: 1 | 13 你家的族谱就是按照中国传统文化，叫做什么林x式，也应该知道你的祖祖祖祖你妈B的
母的姓啊，你不识字，清明节的时候你也可以看到墓碑上写了什么啊，你这种贱民是不
是除了族谱，连传统安葬自己家族已有的传统地盘都没有啊
老子要杀光你们这帮盘踞在我国岛上的日本贱民，居然还臭不要脸我“考虑你几千万人
的意见”，你们的意见有多少千克啊，一个1G的u盘装得了不？ |
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p***n
发帖数: 17190 | 14 帝區的意見 定於一尊
1K 就很夠了
祖母等的姓族譜上有啊
不過外祖母系那邊的姓氏
就沒記載了
照說應該男歸父姓 女歸母姓
你既然是母系社會
自然會有外外外外祖祖祖祖母系六層出去的姓氏
應該的 |
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a*******2
发帖数: 2857 | 15 赞同一些些。。。。。。
俺祖祖去世的时候是108岁，最大的爱好就是走路和吃红烧五花肉
俺奶奶刚满90岁，身体没祖祖那么好，但也挺好的了，吃得最多的也是五花肉，花旗参
和白糖， 也是每天走很多路。。。。。 |
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p*********s
发帖数: 628 | 16 不会耶，要会在下早就发达了，这个其实连师祖祖祖祖刘伯温都不会的。 |
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j*****6
发帖数: 162 | 17 五服，就是五服。服装的服。就是指衣服。
不能用福字替代的。
五服是东亚传统的丧服等级，源于中国，后传至日本、朝鲜、越南、琉球，是居丧的衣
服制度。
中国古代社会是由父系家族组成的社会，以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男
系后裔及其配偶，即自高祖至玄孙的九个世代，通常称为本宗九族。在此范围内的亲属
，包括直系亲属和旁系亲属，为有服亲属，死为服丧。亲者服重，疏者服轻，依次递减
，《礼记·丧服小记》所谓“上杀、下杀、旁杀”即此意。服制按服丧期限及丧服粗细
的不同，分为五种，即所谓五服：
1， 斩衰：五服中最重的丧服。凡丧服上衣叫衰（披在胸前），下衣叫裳。衰是用最粗
的生麻布做的，衣旁和下边不缝边，所以叫做斩衰，斩就是不缝缉的意思。在明朝以前
，子为父、父为长子都是斩衰（注：诸侯为天子、臣为君也是斩衰。），妻妾为夫、未
嫁的女子为父，除服斩衰外还有丧髻，这叫“髽（汉语拼音：zhuā）衰”。斩衰都是
三年丧（实际上是两周年，多为二十五个月除孝。
2， 齐衰：齐，音资，着献衣服的下䙓。用粗麻布制做，断处缉边，因称“齐衰
。齐衰一年，这是父卒为母、母为长子的丧服。
3， 大功亦称... 阅读全帖 |
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f*********s
发帖数: 986 | 18 故词谱恐怕早已失传了。
以前年幼的时候还听过我爸爸的爷爷，也就是我的祖祖，住我们家时，就每天摇头晃脑
地唱词。但是音调都是很难懂的。
祖祖很男尊女卑，看见我弟弟就笑，看见我就板脸。连一个学习的机会都没有。
我的爷爷是教授古文的。那个时候和他学过给古文断句，所以对于节奏等等，就会病态
的讲究了。在这里算是很讨厌的一个人了。
后来，听我的在西安学艺术的EX说，以前可以演唱的词谱，大部分都是陕西那边的话。
是古关中曲调。也不知道对不对。
目前我只会唱乐府，也只是一首，木兰辞。
呵呵。 |
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s******l
发帖数: 6898 | 19 当然不同了，圣经和古兰经相同吗？再说死不死谁知道呢，并不是一信伊斯兰教就马上
断气的。人家也是祖祖孙孙“吃了好多代的”，他们难道不把果子当宝贝了？更何况还
有摩门教、耶和华见证人、天主教、东正教，多了去了，哪一个不是“祖祖孙孙吃了好
多代”、“当宝贝”？
种？ |
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a***n
发帖数: 1993 | 20 第6章 临济法门（一）——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗，就开始走上多头发展的道路，安史之乱以后，唐朝国势由盛
趋衰，而禅宗则名家辈出，山头林立，呈现出繁荣景象，宗密所撰《禅源诸诠集都序》
，谓其所述禅门诸宗“殆且百家”，南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州，诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场，禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因，中晚唐以后，禅宗态势发生了很大的变化，神秀的北宗禅，再也不见有名僧闻世
，而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛，百丈怀海，南泉普愿、黄檗希运等等，皆不世出的大
禅师，他们的门下遍布大江南北，使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中，临济宗风最为强劲，无论是接化学人，还是阐释祖意，
均新意迭出，不拘成规，其禅法特色，影响久远，成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因，可追溯至黄檗希运。
一、黄檗希运
希运，福州人，生卒年不详，约活动于八、九世纪... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 3774 | 21 男祖祖,女祖祖
哈哈哈。。。宝贝们会说中文不？ |
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a*******0
发帖数: 48 | 22 有些人的逻辑就是，人要认命。。。你投胎到了那先富起来的人群的时候，你就有资格
享受社会的文明和财富了~如果你不幸投胎到了赤贫的P民群体中的时候，不但你自己要
做牛做马，你的祖祖孙孙也要继续做牛做马~不要期望这一切会有什么自然而然的改变
。。。因为总有人会跳出来捍卫这样一种制度~你不做牛做马，他人怎可能作威作福？
阶段的生活。
，还剩下什么，最后的结果就是十三亿人没得到什么，三千万人回归赤贫。所以支持的
人没什么动力，反对的人拼老命反对。
海工作但是没户口的那些，外地高级打工仔，包括大批报社记者编辑，这些人跳的厉害
，可以理解，可是他们呼吁十三亿人支持，可能吗？ |
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b***0
发帖数: 373 | 23 中國精英階層移民海外已成潮流，他們帶走億萬財富的同時，給中華民族子孫後代留下
一片殘山剩水。中國今後路在何方，令人擔憂。
美國全國房地產經紀人協會最新公布的數據顯示，截至今年三月三十一日止的一年內，
中國買家購買美國房產金額近一百二十三億美元，僅次於加拿大買家。中國人所購房屋
價格中位數為四十二點五萬美元，位居榜首，遠超其他外國買家，其中近七成中國購房
者直接支付現金。
這些數額只是冰山一角，如果加上中國人在澳洲、加拿大等國購買的房產，數額恐怕接
近千億美元。富人移民國外，雖然各有各的原因，但總體上考慮是為避險。中國不少先
富起來的人都是鑽政策空子，通過官商勾結暴富，為了避免今後被當局秋後算帳，先預
留後路，移民國外，將資產轉移海外。尤其是一些太子黨，當年憑藉老子的特權，在國
內橫行無忌，民怨極大，擔心日後被人清算，因此溜之大吉。
人財兩空好夢難圓
至於貪官，更是將移民國外、拿一本歐美國家護照當作護身符。最近出事的國家發改委
原副主任劉鐵男，據說手上持有十二本護照，在海外存有一千九百萬澳元，並已移民海
外。
類似的裸官並不在少數，他們在海外購買了別墅和商業地產，自己一個人留在國內「裸
... 阅读全帖 |
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m******n
发帖数: 6327 | 24 听警察讲革命英勇悲壮
却原来我是
风里生来雨里长，
聪明不够没把哈佛上
今日起志高眼发亮
前人的事业后人要承当
乌克兰象松柏意志坚强
玫瑰河举红灯光芒四放
顶天立地是
英勇的小将
跟乌克兰前进决不傍徨
红灯高举闪闪亮
照玫瑰河打WSN
祖祖孙孙打下去
打不尽WSN决不下战场 |
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a**********m
发帖数: 4280 | 25 批量上不去， 各种研发、维护费用、零部件价格肯定就居高下不来， 就毫无竞争优势
， 人家买你一架、维护一架， 可以买美帝两架、维护两架了， 高卢雄鸡的民族自尊
心又是超级强，不装一副吊样怎么镇的住那些冤大头？
你去买法国人的LV 包， 人家不也一副吊样？ 曲少和寡， 有钱人显摆呗， 可
惜飞机不是有钱人显摆的奢侈品， 你又不是不知道， 雄鸡虽然没落了， 心里
还梦想着当年祖祖父横扫欧洲大陆的昔日光景 |
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c***s
发帖数: 70028 | 26 背包旅行，是一种美好生活
2009年6月，我从伊朗返回土耳其东部旅行的第三天，上网遇到《旅游世界》的杂志编辑，要我在旅途期间务必抽空写一篇关于签证的稿子。虽然我博客上也散落着些有关签证的文字，但都没有系统的文章，于是我欣然应允。
8月底，我到达南部非洲马拉维，马拉维是个不为人周知的内陆小国，马拉维湖像一颗蓝宝石般镶嵌在这个小国中，湛蓝如地中海海水般。纯净的湖水一眼就能看到湖边游弋五彩斑斓的热带鱼，我很快就爱上了这美丽的湖泊，从北到南住了三个点，在湖的最南端CAPMACLEAR住进一家带着美丽花园和吊床的小旅馆GAIA HOUSE，玩了两天后，闲来无事就重新将这篇文章润色丰满。
先简单定义我眼中的背包客吧，就是背着背包出门自助旅行的过客，我们称之为背包客。背包客大多物以类聚住青年旅馆睡通铺聊大天交换旅途信息；人手一本《LONELYPLANET》走世界；不坐飞机爱坐便宜的交通工具；说白了就是钱不多又把旅行当鸦片的那类人。
现在有不少人，参团已经乏味，觉得背包自助旅行新鲜刺激，也就背着包出来旅行了。一路偏要吃好、住好、没好车不坐，跟团后遗症还没有蜕变彻底，如此人等不如拖箱来得舒适，何苦东施效... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 27 7月19日，付素清老人在117岁生日时，特地穿上了红色的新衣裳
2014年7月19日，依照身份证上的出生日期“1897年7月19日”，双流县太平镇前进村9组（现为天府新区成都直管区太平镇）的付素清正式迈入117周岁，继续稳坐四川最高龄老人的交椅。
尽管家人解释，身份证上的信息是沿用的农历日期，不过外人更习惯把“7月19日”当成是付素清的生日。在这一天，竹林幽静处的农家小院比平常更添热闹，四面八方来祝寿的人络绎不绝。
吃
三餐都要回锅肉
零食要“嘎嘣脆”
7月19日上午，阔别一年后记者再次踏入付素清现居的小院，依旧是当时那个空旷的院坝，和四周泛起的青苔，但小院一改去年的清幽寂静，门房中传来阵阵笑语，夹着着电视节目的声响。
原来，这些日子付素清的孙子冷启根，以及冷启根的子女们都在家，原本只有付素清和二女儿徐淑华“留守”的院子，多了很多人气。“有不少人来看她，”从外地休假回来的曾孙女冷婷说起“祖祖”一脸欢笑，她觉得老人家甚是可爱。
就拿吃来说，冷婷觉得可以用“神奇”来形容付素清的口味，“一天三顿都必须要吃熬锅肉（回锅肉），”冷婷说，付素清爱吃的熬锅肉一般和着青椒炒，“但她一块青椒都不吃，只吃... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 28 “老太太都100多岁了，还精神得很！三个儿子都80多岁了，都孝顺得很！”说起洪启莲老太太的孝顺儿子们，泸州市龙马潭区关口社区居民交口称赞。洪老太太今年已103岁，有三个儿子，老大宋树清今年85岁，老二宋召宽83岁，宋召阳是老三，今年81岁。洪启莲在三个儿子的悉心照顾下，身体硬朗，生活还能够自理。
日前，老太太的小儿子宋召阳获评泸州市第四届“孝老爱亲”道德模范。
抢着尽孝
三兄弟轮流照顾老太太
近段时间，洪启莲老人住在二儿子宋召宽家。她的卧室里，挂着干净整洁的蚊帐，厚厚的被子叠得整整齐齐。宋召宽说，20多年来，兄弟们总是抢着赡养老人。后来，按照母亲的意思，由三兄弟轮流照顾老人，母亲在每个儿子家住10天。至今已超过22年。“我们住在同一个小区，老太太来去也很方便，大家从没有谁红过脸，至今已有20多年。”宋召宽告诉记者。
宋召阳的老伴早年去世，为了方便照顾母亲，宋召阳放弃了和儿孙们住在一起，而是选择独自居住，并亲自为母亲打理房间。每天早上，他给老人冲碗豆奶粉，煮鸡蛋，晚上冲麦片；每天午饭和晚饭都提前做好，准备她最爱吃的蔬菜；每天晚上都要到母亲房间看几次，热天，帮她开关电扇，冷天，帮她盖被子…... 阅读全帖 |
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p*****t
发帖数: 41 | 29 唐皇室自订的家谱意在表明他们是出自汉代的名门，同时还是西北的望族。可是我们在
一定程度上可以说，唐代史书作为确切事实所提供的这个世系，其实只是一个精心的编
造。据认为，李氏家族同西凉王室毫无关系，也同陇西望族李氏毫无关系，它不过是中
国东部家族的一个小支派，即河北赵郡李氏：这个支派定居在拓跋氏北魏治下的西北，
与非汉族的部落贵族实行广泛的联姻。据认为，从李虎先祖中的两个人——李初古拔和
李买得——的名字可以看出，这两个人要就是袭用了汉族的李氏姓，要就是被赐姓李，
而他们的名则依然故我，也许是鲜卑族的。 |
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d**********6
发帖数: 4434 | 30 欧洲中世纪一直都是分封制，土地兼并程度很有限。而且他们经济模式多样化，土地被
兼并
了还可以去做工匠，跑商船等。土地兼并并不是很严重的问题。最大规模的土地兼并应
该是
资产阶级革命以后的圈地运动。从那个时候开始到解决托拉斯问题也就几百年时间。
中国的问题在于大一统。国家非要让全国人民都信奉一种意志，尤其明朝以后，连祖祖
辈辈
的职业都被国家限定。农民没了土地只能做流民。而要寻找抑制土地兼并问题需要很大
量的
社会实验。在大一统的国家里，社会实验的代价实在太大。王莽拍拍脑袋想个“王田令
”，最
后导致大规模造反运动。你有没有发现在中国历史里，每次制度上有质的飞跃都只有两
条路：
一是外族入侵，带来新的制度模式。二就是是大规模割据纷争以后，总结这些小国一个
个的
治乱兴衰教训以后。同理，很多政治问题比如人才选拔，都是那样。 |
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o***e
发帖数: 3526 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前，作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯，首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲，及各种专史之元代部分。这些著作，几乎众口一词，都说元代政治黑暗
，毫无文化可言。有些专史，甚至根本不谈元代事。写完宋代之后，但说元代政治黑暗
、无足述，且谈明朝。於是，这些议论，就形成了我的先见。在我潜意识内，相当牢固
。我在研究过程中，凡发现与此先见相迳庭之处，对於新的发见，总是保留一个问号。
要到研究了五年之后，我才知道这个先见是错误的，但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献，又过了一年多，才发见了答案：元代的历史事实，原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反，元代不但不是一个黑暗时代，毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的，所引证的事例，无非是蒙古初期的残... 阅读全帖 |
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q*****k
发帖数: 586 | 32 清军入关后的第一位皇帝，清世祖爱新觉罗·福临，也就是人们常说的顺治皇帝，于
1661年驾崩时，还不满24周岁。
正当盛年的顺治皇帝突然驾崩，不免令人生疑。很快，另一种说法就在民间流传开
来——顺治皇帝实际上并没有“驾崩”，在他的清东陵孝陵中，只有一副空棺，而真正
的顺治帝，却是看破红尘，出家为僧了。
关于“顺治出家”的传闻，从一开始就甚为流行，后来又不断地被“添加”新的“
内容”和“证据”。
(一)清初著名诗人吴伟业的《清凉山赞佛诗》有“房星竟未动，天降白玉棺”一句
，相传就是隐喻董鄂妃去世后顺治皇帝因过度伤心而看破红尘、“西行”到清凉山(五
台山)出家的故事。
(二)据说顺治皇帝的儿子玄烨也就是康熙皇帝后来六次西巡，其中有五次都去了五
台山，其目的就是为了去寻找和探望父亲。
(三)“庚子之变”时慈禧太后携光绪皇帝“西狩”(逃难)至五台山，五台山和尚找
出了许多贵重的器皿来招待他们，而这些器皿都是宫廷的御用之物。由此有人猜测，这
些御用之物可能就是顺治出家时带到五台山来的。
(四)光绪皇帝的老师翁同龢在日记里记载了他在北京西山见到的一首题板诗，此诗
出语真率，不事雕琢，口吻很像传说中念... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 殷代金文中的庙制问题
一、殷周庙制发展史
古代中国的史学家们建构出一幅由夏至周的庙制发展史。但是，对这一发展史的建构却
有两种观点存在。
以《礼纬·稽命征》一书为代表，认为：”唐虞，五庙：亲庙，四；始祖庙，一。夏，
四庙；至子孙，五。殷，五庙；至子孙，六。”此说重点在于通过对”周因于殷礼”的
证明，从而达到否定周庙的真实存在这一目的。如果夏的四庙不包括始祖庙的话，那么
夏朝立国初期并不注重对祖先的祭祀，这或许是和夏启的”石破北方而启生”的异常出
生神话有直接联系。可参见《汉书》颜师古注引《淮南子》佚文中的有关记录。四庙说
的提出，为亲庙地位的建立提供了历史依据。
以《孝纬·钩命诀》一书为代表，认为：”唐尧，五庙：亲庙，四；始祖庙，一。禹，
四庙；至子孙，五。殷，五庙；至子孙，六。周，六庙；至子孙，七。”此说提出的意
义在于把周庙地位的提升，注重的是周礼对殷礼的”损益”。在这里也是主张夏朝立国
初期的四庙说。同样都是纬书，却有两种不同的庙制发展史观。看来，作为纬书，仍然
维持着孔子思想的正统性。
但是为两派观点都赞同的四庙说，在青铜器铭文中的具体例证如下：《戍嗣鼎》：“用
乍父癸宝餗”。... 阅读全帖 |
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m*******1
发帖数: 610 | 34 慢必：澳洲 20歲大學生 Wyatt Roy 打敗有20年資歷的政壇老將，成為澳洲最年輕議員！有志參選的香港年青人，下屆選舉，大家同心協力趕走那些背叛競選承諾的老政客吧！
只有中国的一群奴才不许别人不当奴才。一张嘴就是，＂都是有钱人的游戏＂，不让选
举公平竞争其实潜台词是，我世世代代祖祖孙孙剥削你当有钱人就行了，你别做梦想来
跟我分享！ |
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n****o
发帖数: 879 | 35 中央1号文件：及时的赞赏，迟到的批评
百日大旱席卷中原“粮仓”
2011-01-31 07:02:38 大洋网—广州日报 | 发表评论(0) | 正文背景色：
标签： 大旱 中原 交通事故字体摘要：河南省鹿邑县贾滩乡的蔬菜地里，已经旱死的
大葱。雾最大的时候可视范围只有20多米。2008年的雪灾和2010年的西南大旱还在人们
的脑海里徘徊，2011年，冷和旱这两种极端天气又同时出现在中国的土地上...
河南省鹿邑县贾滩乡的蔬菜地里，已经旱死的大葱。
雾最大的时候可视范围只有20多米。
2008年的雪灾和2010年的西南大旱还在人们的脑海里徘徊，2011年，冷和旱这两种
极端天气又同时出现在中国的土地上，北方冬旱、南方冻雨，形成了“北旱南冻”。尽
管从影响程度上，暂时还不能与2008年和2010年的“前辈”相比较，但“两害”合一，
给春运高峰期的中国带来了严峻挑战，也给通货膨胀巨大压力下的物价埋下了隐忧。
为此，本报记者在采访专家分析造成“北旱南冻”的气候因素的同时，更加现场直
击北方干旱之严重景象、亲历南冻之春运影响，还将深入分析北旱南冻对农产品价格趋
势的影响。
旱之河南篇：
豫东... 阅读全帖 |
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c*******l
发帖数: 7820 | 36 其实异族通婚挺好的，可以强壮种族。很多动物种群都是吸引外面强壮的动物入群，将
本族内老弱的赶走。当然站在那些弱者的角度上说要反对外发，站在族群的角度上要要
欢迎外发。中国南北方的差别就能看出区别，南方平均身高也就一米五，北方大汉通常
都有一米八。其实中国也不傻，一个奥运会弄出无数奥运宝宝，这就是将来体育的希望
。你看中国足球队那个样子，如果有更多的“小黑”加盟，情况会不一样。
个别人强调纯种根本就是瞎扯，这些人首先要证明自己祖祖代代都是家庭成员内乱伦生
子，否则根本就没法保持纯种。 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 37 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: loganfreeman (logan freeman), 信区: History
标 题: 中國人民的偉大領袖毛澤東是韓國後裔！
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 26 15:13:00 2011, 美东)
香港宏華日報1月19日報導 [url]www.6park.com[/url]
記者：徐劉亞英 [url]www.6park.com[/url]
韓國著名近代史專家，漢城大學副校長南政英於當地時間1月18日下午三時在漢城大學
北區會議廳召開記者招待會，向包括新華社在內的世界各大新聞媒體鎮重宣布，他領導
的世界近代史研究課題組近日已經得出准確結論----中國人民的偉大領袖毛澤東是韓國
後裔！ [url]www.6park.com[/url]
南政英在記者招待會上聲稱，他領導的課題組中有三十余名博士研究生生爲此課題日夜
奮戰了整整三年之久，查閱資料數百萬份，最終得出的准確結論是，毛澤東有純粹的韓
國血統，他的祖祖輩輩都是韓國人，而毛澤東的爺爺和奶奶早在中國清朝時代就從韓國
移民到中國湖南韶山沖，並且，在移民時，... 阅读全帖 |
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h*i
发帖数: 3446 | 38 基本属实。
四川饿死人的事，四川人大都知道是李井泉的错。饿死的主要是农村人，以老人和小孩
为主。我外婆在57年反右被下放农村，后来家中有3人饿死，外婆的妈妈（我们叫祖祖
）和两小婴儿（我的一个姨一个舅）。饿死人是真的。但责任主要还是在中高级干部，
比如邓小平及其党羽。
就像黎阳说的，这也算是中国文人误国传统的一个例子吧。 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 39 日本外相玄叶光一郎上任后，曾于10月在非正式场合称“双手奉上钓鱼岛给中国”。对
此，玄叶在11月9日的记者会上予以否认，称“我在任何情况下都不可能这样说，百分
之百不可能”。
10月28日晚，玄叶在东京都内的一家韩国料理店曾说“就像冲绳被美军占领一样。如果
中国想要钓鱼岛并全面出动的话，双手奉上钓鱼岛给中国就行了”。
日版一份杂志由新潮社于1956年2月创办，至今已有55年历史。该杂志曾多次曝光日本
政界一些秘闻丑闻，如今年的6月号曾曝光日本副外相高桥千秋在3?11大地震后第三天
喝酒玩乐，并骚扰女员工的丑闻。
吴建升：詹其雄伙伴从不知钓鱼岛与日本有关
以下为文字实录：
吴建升：各国对海权的日益重视导致争议频发
任韧：谢谢，其实从这一次的中国的渔船和11名中国船员被日本方面扣押，包括我们联
想到在去年中日的撞船事件当中，当时的詹其雄船长也是被日本方面扣押，所以其实可
以很到中国沿海的渔民卷入到中日之间的领海冲突，这个事件已经不是一个个案了。
我想连线一下在深圳现场的晶报记者吴建升，建升，其实我知道，从去年的中日撞船事
件之后，你就深入到了福建去采访到了詹其雄船长他们一家，而且也深入了解... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 40 感恩节的由来：恩将仇报 美国屠杀印第安人的血腥历史
杜车别
美国屠杀印第安人的材料在下面
都是转载的
美国人口總數約2億6千5百萬，每年成長率約1%。白種人佔74%、非裔美人約有12%。因
為鄰近以拉丁人口為主的中南美洲，所以拉丁裔美人口也不少，佔了9%。亞裔人士總共
約佔3%的人口數，聚居在加州和紐約。美洲原住民人口最少，只佔0.8%。 伴隨領土擴
張和橫貫北美的鐵路，造成的是拓荒者和原住民不可避免的衝突。19世紀末，處於劣勢
的印第安人，終究難逃被屠殺、強制驅離的命運。現在印第安部落主要分布在亞利桑那
、內華達、德州、懷俄明州等地區，較大的族群為普柏洛(Pueblo)、阿帕契(Apache)、
納瓦荷(Navajo)
印第安人是美国的原住民，在哥伦布到达美洲的时候，当时的印第安人大约有两千多万
，白人进入北美的时候，印第安人对白人很友善，倾其所有的帮助白人们，解决他们的
生存问题，白人在印第安人的领地渡过了第一个冬天。为了纪念他们在印第安人的帮助
下战胜了困难，美国设立了一个特殊的节日—感恩节。
美国成为一个国家后开始向西部进行开发，为了扩张领土，开始欺骗和屠杀印第安
人，这使得印... 阅读全帖 |
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C***J
发帖数: 7594 | 41 这JB毛还说话有深度的毛派。 说话抽自己成猪头。
不说普通话就王八蛋， 难怪毛腊肉当年翻了祖祖孔老二的祖坟。
邓锉知道的话， 也是操成王八蛋。 |
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a**********m
发帖数: 4280 | 42 批量上不去， 各种研发、维护费用、零部件价格肯定就居高下不来， 就毫无竞争优势
， 人家买你一架、维护一架， 可以买美帝两架、维护两架了， 高卢雄鸡的民族自尊
心又是超级强，不装一副吊样怎么镇的住那些冤大头？
你去买法国人的LV 包， 人家不也一副吊样？ 曲少和寡， 有钱人显摆呗， 可
惜飞机不是有钱人显摆的奢侈品， 你又不是不知道， 雄鸡虽然没落了， 心里
还梦想着当年祖祖父横扫欧洲大陆的昔日光景 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 43 中新网5月9日电 据朝中社9日报道，朝鲜最高领导人金正恩携夫人李雪主会见了正在排
练朝鲜战争60周年庆祝演出的银河管弦乐团创作家和艺术家，要求乐团艺术家弘扬金日
成的不朽业绩。
金正恩来到现场观看乐团准备的节目后，从演出方向到思想主题、节目和编成方面
，作了重要指示。
金正恩说，隆重庆祝朝鲜战争60周年对发扬光大金日成的不朽业绩及朝鲜军民维护
祖祖国自由独立的不屈斗争精神具有重要意义。
金正恩还称，朝鲜银河管弦乐团的创作家和艺术家要深入认识朝鲜战争60周年庆祝
演出的重要性，使每个作品彰显金日成的业绩以及朝鲜军民凝聚在党和领袖周围发扬集
体英雄主义和高尚精神道德品质的斗争精神。
金正恩指出，届时，牡丹峰乐团和银河管弦乐团将举行联袂演出，要从现在起扎实
做好准备，从而再次向全世界弘扬朝鲜艺术团体的名声。
金正恩表示期待和相信，牡丹峰乐团与银河管弦乐团的创作家和艺术家一定能创作
和创造新颖独特的作品。 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 44 转经典诗歌：新《七子之歌》——钓鱼岛、琉球、海参崴
1.钓鱼岛
母亲啊！我的名字叫钓鱼岛！
远古春分时登天，我是从你身上坠落凡尘的一片龙鳞。
浩渺苍茫的东海上，我一直在这儿温柔的注视着大陆来的兄弟——我一母同胞的兄弟！
可是百余年前啊，一伙强盗霸占了我的身体；
沾满血与火的巨刃，要割断我们血脉相连的脐带
那是一种怎样的伤痛啊！
母亲，母亲啊！我要回来！
2.琉球
母亲啊！我的乳名是琉球！
“一死犹期存社稷”，我不是那伙强盗口中的“冲绳”！
你看我首里城的正殿，她始终面向西方！
隔海相望的那里，我的母亲，请你不要将我遗忘！
海水将我的裙角打湿，那斑斑血和泪迹，那如雷的潮声……
是我被掳走时的哭喊和仰天长叹！
母亲，母亲啊！我要回来！
3.海参崴
母亲啊！我的真名叫海参崴！
那年他们将我掳去后给了我另一个拗口的名字……
夏秋的浓雾、冬春的冰雪，岁月流逝抹不去我肉体的伤痕和灵魂的羞辱！
我的母亲啊，是否已经遗忘了您的儿子！
那些在屠杀中枉死的人啊，你还记得他们吗？
如今，已是流落他乡的孤魂野鬼，他们，和我！
母亲，母亲啊！我要回来！
》新七子之歌
方启华
序：84年前，诗人闻一多创《七子之歌... 阅读全帖 |
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T*******a
发帖数: 23033 | 46 尼玛，我朝祖祖代代对女体的欣赏能力都极差。
来，
开放
一件 |
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e*g
发帖数: 4981 | 47 据以上所引诸例，我们可以大致看出一条线索。英宗即位之初（宜德十年，一四三
五），还以吴澄从祀孔子，可见迄至此时或英宗正统年间，明初七八十年中，对元代的
好感始终未变。正统十四年（一四四九），英宗为鞑靼所虏，当系明人对外思想的转换
点。而到弘治间（一四八八—一五O五），这种排外反蒙的民族主义思想，已经大盛。
「八闽通志」是那时期修的，李应祯、徐祯卿皆弘治中人，郑瑗早一点，是成化中进士
，其「井观琐言」恐怕也成于弘治中或弘治之后。然成化中到底还是排元意识初兴时期
，有人排斥元人诗文，有人则否。例如程敏政、张纶同是成化进士，而二人的论调大不
相同。程敏政谓宋末元盛之时，学者之于六经四书，无非「依人成学，鲜祈心得。」（
马宗霍中国经学史）而张纶「林泉随笔」，则对刘因的诗，大加称许。
到世宗嘉靖间（一五一二一—一五六六），此风益盛。九年（一五三O），罢吴澄从祀
孔子（明史礼志四）；二十四年（一五四五），历代帝王庙的元世祖忽必烈神主，遂被
撤去。明刘侗、于奕合著的「帝京景物略二」云：世宗嘉靖九年（一五三O），於北京
建历代帝王庙，一如留都南京制（明太祖昕定）。十年（一五三一）九月，翰林院修撰
姚浃... 阅读全帖 |
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A*********f
发帖数: 452 | 48 楼主替美国人觉得丢脸，多余了，呵呵。
美国人杀了那么印第安人，觉得丢脸了吗，没有，人说非常sad
美国人用黑奴，觉得丢脸了吗，也没有，我朋友说他的祖祖父给了
家里奴隶自由，他为此骄傲。 |
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w********t
发帖数: 12853 | 49 很多美国人确实为你说的这两件事情，感到丢脸。你知道的太少而已。
你的朋友的祖祖父给奴隶自由，他感到骄傲，本身就说明他为那些不给奴隶自由的农场
主，感到耻辱。你自己给了很好的例证。 |
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