c****t
发帖数: 19049 | 1 【活色生枭】第三卷 山中侯 第三十六章 保佑
其他人全都留在了石牢内，来自红波府、左丞相、刑部和慕容家那些精锐战士自不必说
，都听奉宋阳差遣，不让出去暂时就按兵不动。至于那些御前侍卫，他们想动也动不了
…虽然在获知真相之后，他们都显出了倒戈之意，但宋阳信不过他们，一点没客气，给
所有人都种下剧毒，明言此事彻底了解前，他们都会被看押，等事情结束，会再还他们
自由、给他们解毒。
陪同无鱼的只有宋阳一个人。
他们俩先动了一步，在禁军进入火场前就搬开封门泥石座，大殿坍塌碎石沉重，普
通人绝没可能再重见天日，不过这些障碍对劲力充沛的高手算不得什么，就是瓦砾灰烬
滚烫，着实是个麻烦，宋阳和师太挣出来，身上、手上都被烫伤，还好宋阳有火创灵药。
两人返回地面，跟着把暗门封堵回原样，刚忙活完，外面就传来脚步声，禁军入内
搜索，愕然发现老师太卓立于焦糊废墟之中，除了被熏了一脸黑烟，竟然毫发无伤。
无鱼并未移步，仍留在后殿废墟之中，很快又是一阵嘈杂脚步响起，靖王率领心腹
与大队卫士赶来。
见面之下靖王老泪横流，连声道：“当真是佛祖显灵、佛祖显灵了！”走到近前，
靖王见师太身旁还有个面目可憎的汉子，微微皱了下... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 2 第七卷 蜘蛛篇 第二十三节 愿望
第七卷 蜘蛛篇 第二十三节 愿望
神堂被灵吸怪巫妖侵入，获得感应的并不仅仅是琼恩等人，所有学院里的牧师都察
觉到了。只是她们当时都在忙于和叛乱者生死搏杀，压根无暇抽身前来。最终当她们赶
到的时候，所看见的只是满地尸体、破碎的冰晶，以及两个活着的人：琼恩和维康尼亚。
“怎么回事？”迦法厉声问。
她的心情很糟糕，这是理所当然的。叛乱者的突袭，造成了祭司学院超过一半的学
生和近三分之一的教官死亡，这是前所未有的损失。之所以伤亡如此之重，很大程度上
也是因为牧师丧失神术，无法及时治疗的缘故。作为次席教官，学院的实际领袖，迦法
毫无疑问地要为此负责。而且在刚才的战斗中，她的左腿被砍了一剑，虽然已经服用了
治疗药水，但依旧疼痛难忍。查丽丝瑞的死亡更加剧了她的不快，这意味着自己丧失了
一位重要的支持者----无论在家族内部还是在学院里。
如果说以上这些都还不是关键的话----那么最严重的问题是：深渊召唤之蛛被摧毁
了。
琼恩并不清楚“深渊召唤之蛛”到底是什么东西，虽然从斯兰普口中得知是个神器
，但也没有太在意。当然，很重要是毫无疑问的，否则也不会郑重其事地藏在祭司学... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 3 第七卷 蜘蛛篇 第二十三节 愿望
第七卷 蜘蛛篇 第二十三节 愿望
神堂被灵吸怪巫妖侵入，获得感应的并不仅仅是琼恩等人，所有学院里的牧师都察
觉到了。只是她们当时都在忙于和叛乱者生死搏杀，压根无暇抽身前来。最终当她们赶
到的时候，所看见的只是满地尸体、破碎的冰晶，以及两个活着的人：琼恩和维康尼亚。
“怎么回事？”迦法厉声问。
她的心情很糟糕，这是理所当然的。叛乱者的突袭，造成了祭司学院超过一半的学
生和近三分之一的教官死亡，这是前所未有的损失。之所以伤亡如此之重，很大程度上
也是因为牧师丧失神术，无法及时治疗的缘故。作为次席教官，学院的实际领袖，迦法
毫无疑问地要为此负责。而且在刚才的战斗中，她的左腿被砍了一剑，虽然已经服用了
治疗药水，但依旧疼痛难忍。查丽丝瑞的死亡更加剧了她的不快，这意味着自己丧失了
一位重要的支持者----无论在家族内部还是在学院里。
如果说以上这些都还不是关键的话----那么最严重的问题是：深渊召唤之蛛被摧毁
了。
琼恩并不清楚“深渊召唤之蛛”到底是什么东西，虽然从斯兰普口中得知是个神器
，但也没有太在意。当然，很重要是毫无疑问的，否则也不会郑重其事地藏在祭司学... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 4 第96章 心蛊
许宣、小青一左一右，剑光凌厉飞舞。
小青久居峨眉，盗学了七十二寺与葛长庚的不少绝学，尤其葛氏独创的“三才剑法
”。虽然其剑诀要义未能掌握，但招式却已学得通透。此番内有“金丹真炁”，外有谙
熟“三才剑法”的李少微指点，更是威力倍增。
双剑合壁的精义，除了真炁一阴一阳，交济相生；招式一刚一柔，攻守互补之外，
最为重要的乃是两人心有灵犀，念念想通。林灵素、李少微相识数十载，爱恨交缠，对
于彼此心思早已默契有加，此时联手指点这对少年、妖女，可谓意到念随，浑然一体。
那十几个怪人只道许宣、小青疲于逃命，不料竟突然掉头反攻，而且招式如行云流
水，配合无间，每一剑击出，威力都仿佛放大了四倍，气势难挡。一时间措手不及，“
叮叮当当”，兵器接连撞飞掉地。
“嗤嗤”连声，小青的剑尖连刺两人胸口，瞬间毙命，又狠又快。许宣的青钢剑也
刺中一人右肩，然后顺势飞旋，斩下了另一人的左手。
听着惨呼、惊叫四起，许宣微微一怔，想不到威力竟如此狂猛。虽然已不是第一次
杀人，但与这些怪人无怨无仇，莫名取人性命，心里仍是有些难受。小青却惊喜无已，
俏脸上光彩焕发，剑势更加凌厉迅疾。
两人意念一分，双剑攻守的节... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 5 第四十九章 不说话的流光宝鉴
都教林飒穿着庞山最大号的道袍，轰隆隆地踏进思祖厅，已经坐好的弟子们纷纷起身，
那壮硕无比的身躯和鼓起的大肚皮，让大家下意识挪出更宽的通道。
“不用坐下，站着就好。”林飒边走边说，伸展双臂，像是只保护幼雏的巨大母鸡
，“都往前面走，今天不用排队形，大家可以随意一点，就当是休息日。”
新弟子加上往年滞留的弟子共有三四百人，挤在一起之后，大厅立时显得空旷许多。
小秋在人群中看到了芳芳，芳芳冲小秋抿嘴微笑，她身边的小青桃则兴奋地挥手，
引来几个女弟子的目光，小秋还以微笑，忙转头想要和大良沈休明说话，大良却嘘了一
声。
思祖厅是一座长方形的山洞，高达十几丈，地面、墙壁全是整块的巨石，平滑如镜
，没有雕刻任何图形，更没有丁点装饰，古朴庄重，好像就是为了让进来的人感到渺小
而设计的。
林都教站在最前方的石台上，面朝众弟子，在他左手数十步的地方，耸立着一尊高
达五丈的四足巨鼎，它的年代一定非常久远了，比人还高的四足仍是澄亮的红黄色，鼎
身却已变为青绿，上面的兽头图案因此越发显得青面獠牙。
在林飒右手数十步，架着一只同样巨大的... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 6 离开养神峰的第一架有点出乎小秋的意料，更出乎围观者的意料，直到晚上睡觉的时候
，新人们还在兴奋地议论。
外面寒风呼啸，用几床破旧的被褥堵住漏风的缺口，如此一来，八个人就只能挤在
一块，共享剩下的棉被。
被子上尽是大大小小的窟窿，看来每一位盖过它的人都以拉扯其中的棉絮为乐，现
在的它更像是一只空落落的布袋。
即便如此，少年们依然聊得热火朝天，“一招，就一招，小秋哥就这样转身，顺手
一拍就将大师兄打倒在地，哈哈！”
“你们还记得周平的模样吗？好像挨打的是他，脸红得像猪肝，两只眼睛眨呀眨的
，我觉得他都要哭了。”
保住了自己藤箱的少年们，欢快地大笑。
“那个大师兄也挺逗的，爬起来竟然不服气，全身沾满雪，跟个雪人似的，还要比
划，他被打倒几次？”
“五次！最后一次爬不起来了，我敢保证他是假装晕倒，就是怕起来再挨打。哈哈
，什么大师兄，周平吹得那么厉害，原来不堪一击。”
“是不堪小秋哥的一击。”
大良沈休明转身看着小秋，目光中的热切即使在黑暗中也能显示出来，“小秋哥，
你什么时候变得这么厉害的？上回你跟周平打架的场景我还记得... 阅读全帖 |
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s****i
发帖数: 3 | 7 每天至少一座，每座至少2小时
座上结手印，持咒心闻；座下绵密观照
百座后打九座，或打七
以期打开本来
徐恒志《佛法修证心要、问答集》序
心中心密法是二十世纪二十年代崛起的无相密乘。初由大愚阿 黎传世，
世人尊称为初祖，再传至王骧陆上师，三传至元音老人（李钟鼎居士），
世人尊称为二祖和三祖。此法仪轨简单，修法方便，以三密相应法，使根
尘脱落，进入无相、无住、无念的自性三昧境界，是无相密乘中，别开生
面的上乘修法。
元音老人由禅而密，大悲心切，广利群生，依据大藏经秘密仪轨《佛
心经品亦通大随求陀罗尼》（二卷，唐菩提流志译）灌顶传法，学人遍于
大陆、港台地区以及美国、日本和新加坡等国家。心中心密法是二十世纪
二十年代崛起的无相密乘。初由大愚阿黎传世，世人尊称为初祖，再传
至王骧陆上师，三传至元音老人，（李钟鼎居士）世人尊称为二祖和三祖
。此法仪轨简单，修法方便，以三密相应法，使根尘脱落，进入无相、无
住、无念的自性三昧境界，是无相密乘中，别开生面的上乘修法。
元音老人由禅而密，大悲心切，广利群生，依据大藏经秘密仪轨《佛
心经品亦通大随求陀罗尼》（二卷，唐菩提流志译）灌顶传法，学人遍于
大陆 |
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A****a
发帖数: 274 | 8 提示:此GYFM法门是中国政府认定邪教，以下故事真假难定，请谨慎阅读。转帖目的仅供
研究讨论
出自新闻杂志第41到第46期
http://www.chinghai.org.tw/ch/news/41/
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福爾摩沙南投胡同修口述/西湖長住記錄
宿慧本具天眼開
胡道長從小生活在一個特別的家庭，祖父及父親都是當時地方上有名的道士，精通地
理，會畫符唸咒、驅魔趕鬼。道長從小即得父親傳授道術，幼時已開天眼，能看見無形
的世界、與無形的眾生溝通。
道長窮其一生的精神和所賺的錢都花在拜師求道上，前後共拜了二十多位老師。但他
說只有三位是真正得道有力量的老師，一位是福爾摩沙道教第一奇人，崑崙仙宗劉培中
祖師，一位是佛教高僧廣欽老和尚（他曾在禪定中看見廣欽老和尚身上發出強烈的白色
金光約有六吋厚，據他所知能發出這種光的人都是得道的異人），另一位就是清海無上
師。
民國三十九年，崑崙仙宗祖師劉培中從大陸來福爾摩沙時，他是第一批徒弟；當時只
有幾十位徒弟而已。那時他才十九歲。劉培中老師精通天文地理武功、多種道術、藥理
和奇門遁甲，慈心救世、不分貴賤，對徒弟的教導非常嚴格。 |
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p****y
发帖数: 23737 | 9 http://www.myfo.org/sf_5F3BD73CB1154D0AA847B634F137CC58_101_lingyu.html
由祖古林古仁波切（ Ringu Tulku Rinpoche）现场同声翻译
时间：2007年1月3日，藏历十五 于印度菩提迦耶，第二十四届噶举满临法会期间
编者按：此为第十七世大宝法王讲话的记录。
讲话正文如下：
既然我有一个半小时的时间，我希望能谈一下成为素食者的问题。要谈太多关
于素食，也就是放弃吃肉的问题并不容易。我认为了解该如何看待吃肉一事，并付诸实
际，是非常重要的。现在，我应该要开始说了，因为很快半个小时就要过去了。开始我
们需要先来一些念诵。（念诵）
一般对于出家众来说，如果你问僧人是否允许吃肉，有些人会说不允许，因为
如果有人吃肉，就会有人杀生，如果没有人吃肉就不会再有人需要做肉。所以吃肉与杀
生有着很大的关系，也因此说明杀生这种恶业在很大程度上是由吃肉引起的。是否真的
如此呢，具体问题需要具体去分析。如果有人使用珍珠，那么他们对珍珠的使用会导致
蚌的死亡。也有些人会穿一些特别的衣服，例如绸... 阅读全帖 |
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O*********9
发帖数: 552 | 10 王骧陆居士传略
明 真
王骧陆居士讳宰基，字骧陆（相六），号“仁知居士”，著作署名：“菩萨戒多杰
海盐王骧陆”、“浙西菩萨戒优婆塞王骧陆”。祖籍浙江海盐县，父辈迁入海宁县（今
浙江海宁市盐官镇）。上师生于一八八五年三月二日戌时，圆寂于一九五八年十二月十
六日戌时，乃二十年代崛起之“印心宗”——无相密心中心法第二代传人，世人尊称“
印心宗二祖”。
上师为浙江海宁望族“有怀堂”王欣甫公之六子，其父一生正直，因守正而去官。
其母蒋氏母家亦为海宁硖石望族，笃信佛教，好惠施善，智慧过人，擅国画，尤长于兰
花，号称“砚香老人”。上师诞生时呈瓜胎，时人视为瑞兆，赋性天聪，超群拔众，孩
提时即能诵读金刚经，背诵心经如流。少年时多次随母朝拜普陀圣山，观音大悲宏愿深
印其心，菩提心根已深扎矣。
上师青少年时期发愤读书，熟通经史，十八岁中晚清秀才，后在上海圣约翰大学攻
读英文。一九○七年（光绪三十三年），时年二十二岁，任翻译官随钦差大臣赴印度南
洋一带考察。幼时即铭记玄奘不畏险苦赴天竺取经精神，今亲访佛土因缘殊胜，遂一一
朝拜释迦佛祖修行圣地，谒高僧，求佛法，并拜师学习梵文，立志为弘扬正法，利益众
生实学苦... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 11 第三章 有關禪、密、淨土的爭論
有關中國的禪、密、淨土等佛教宗派，印順法師在不同的場合有相當不同的觀點。
講經時，他喜歡照本宣科，不多發表個人的意見。比如，他在講《寶積經》的時候說：
專在事相上修行，修行又難，功德又少。如能與法相應，心心流入法性大海，那就
捷疾無比。……悟入法性，纔能易疾成佛。雖然如來適應眾生根性，說些易行易成法門
；唯與法相應的法行，才是第一義悉檀。如說極樂世界種種莊嚴，為易行道；這是說極
樂世界修行容易穩當，決定能不退轉菩提心，並非說容易成佛；生了淨土，還得修行，
一直到得無生忍，纔能通入法性大海，一帆風順！還有些說欲樂為方便，容易成佛，那
無非世界悉檀，以欲勾牽，使人樂於修學而已。又有些經文，為了懈怠眾生，聽說三大
阿僧祇劫修行，就心怯引退；所以說三生、一生，即可成佛，那是對治悉檀。有的不知
佛法人人可修，人人可成，懷疑自己，於是佛說一切眾生有如來藏性。眾生即佛，指心
本淨性為成佛因，以啟發向上向善的菩提心，那是為人悉檀。然約究竟義說，唯般若與
法相應，纔能入法性海，疾成佛道。
因為上述觀點的表達是在講《寶積經》，他基本上沒有離開經文的說法，而僅僅是以判
教的方... 阅读全帖 |
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h*****1
发帖数: 376 | 12 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: bh (笨狗阿红), 信区: Poetry
标 题: 一休宗纯禅师汉诗选 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 10 12:01:36 2012, 美东)
这几天整理google drive，偶然发现一些以往收集的诗歌，里面就有一休宗纯禅师做的
几首汉诗。恰好豆瓣上有一贴收录了其他诗集中的作品，一并转贴在这里，权作留个备
份给自己了。
注：豆瓣原帖：http://www.douban.com/group/topic/5194667/
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●桃花浪
随波逐浪几红尘，又值桃花三月春。
流恨三生六十劫，龙门岁岁曝鳃鳞。
●达摩忌
毒药数加贼后弓，大千逼塞佛心宗。
西来无意我有意，熊耳山中落木风。
●尺八
一枝尺八恨难任，吹入胡笳塞上吟。
十字街头谁氏曲，少林门下没知音。
●傀儡
一棚头上现全身，或化王侯或庶民。
忘却目前真木橛，痴人唤作本来人。
●雪团
乾坤埋却没门关，收取即今为雪山。
狂客时来百杂碎，大千起灭刹那间。
●竹幽斋
香严多福主中宾，密密参禅到要津。... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 13 1.五佛为证
孙东柏居士一九七八年来美游学，在年底十二月二十二日找到了金山寺。当时，金
山寺还在十五街，比起台湾的寺院，金山寺显得非常简 陋，他一时找不到进寺的大门
，站在似门又似窗的寺前正犹疑不前，突然一阵阵的暖流注入前胸，透散全身，顿时感
到精神奕奕，神清气爽。这时，有人从里面向他 招手，踏入右侧小门，一个白人和尚
跟他说了一些简单的中国话，说自己是宣化老和尚的美国弟子。孙东柏居士表明要参加
万佛圣城为期三周的冬季禅七，法师微笑 着带他进去，和几个中国人及一个刚从伦敦
来打七的年轻英国人共五个人，一起搭便车前往万佛城，一路上说起万佛城打七的情景
，念了十五年的佛、从没参加过禅 七的孙东柏居士心头忐忑不安：到底什么是禅七呢
？在车上，孙东柏居士闻到一股又沉又浓的檀香味，久久不散。
当时的万佛城也是很简陋，禅七期间，每个晚上，上人都会讲一小段《华严经》及
开示。在第二个礼拜天晚上，上人说明天他必须往洛杉矶一趟，嘱咐大家参禅不要害怕
，不可懒惰，大众之间一定有人会得二十五圆通的法门，并特别为大众说了四句偈：
一九七八打禅七，不紧不慢不焦急；
绵绵密密勤精进，不久当至诸佛地。
就在开示... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 14 《宝王三昧忏》续跋
《宝王三昧忏》乃先师夏莲老晚岁最后之巨著。“忏”者，梵语“忏摩”之略。正译为
“乞容恕”，旧译为“悔”。音义结合，名为“忏悔”。《心地观经》曰：“若覆罪者
，罪即增长。发露忏悔，罪即消除。”《业报差别经》曰：“若人造重罪，作已深自责
，忏悔更不造，能拔根本罪。”是故古云：“灭苦之要，莫过忏悔。”
普贤大士曰：“我于过去劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此
恶业有体相者，尽虚空界，不能容受。”本仪中广列当世众生种种罪恶，其邪妄险毒，
倍蓰于前。若不速忏，果报堪悲。
夫忏法有事、理二类。仪中严净道场、礼佛诵经、随文忏罪，是为事忏，亦名作法
忏。至于仪中“应观法界性，一切唯心造”，“无量胜方便，从思实相得”，“若欲忏
悔者，端坐念实相”等，乃观照无生，从容中道之妙行，是为理忏，亦名无生忏。唐清
凉国师曰：“事忏灭末，理忏拔根。”本仪寓理忏于事忏，人人皆可入手；从作法契无
生，念念灭除罪根。方便究竟，微妙难思。
又此忏名为“宝王三昧”者，盖宝王三昧即念佛三昧。本忏以法藏因行，为自典范
；弥陀果证，作我依归。仪中之礼拜、赞叹、作愿、观察、回向，即《往生论》之“五... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 15 禅是佛心。
「住于念佛者，心印不坏」：
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》
“盖念佛之心印，坚固不坏，有如金刚故称宝也。如《观佛三昧经观佛密行品》云：「
譬有贫人，依豪贵衣食。时有王子出游，执大宝瓶。瓶内藏王宝印。贫者诈来亲附，拿
宝瓶逃走。王子觉之，使六大兵乘（骑也）六黑象追之。持瓶人走入空野泽中。毒蛇自
四面来，欲啮持瓶者。惶惧而东西驰走。见空泽中有一大树蓊郁。头戴宝瓶，攀树而上
。时六兵疾驰至树下，贫人见而吞王宝，以手覆面。六黑象以鼻绞树倒之。贫人堕地。
身体散坏。唯金印在宝瓶放光。毒蛇见光四散。佛告阿难：住于念佛者，心印不坏。亦
复如是。」（以上经文，在《宗镜录》九十五卷中有注释，兹不录引。）但今应申言者
，则其末后所云：「佛告阿难：住于念佛者，心印不坏，亦复如是。」故知念佛法门是
真实不坏之法宝。此念佛妙法，心作心是，全性起修，全修在性。自心起念，还念自心
，以佛果觉，作我因心，故令因心，顿同果觉。「住于念佛，心印不坏」，功德之宝，
正是此心。故此心印，称为宝印。弥陀大愿，普度众生成佛，为践此大愿，故大开法藏
，广施无尽功德所严无上之宝。即此信愿持名之真实法宝也。「住于念佛... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 16 黄念祖居士著
善导大师是我国唐代高僧，乃中日等国净土宗同尊的大祖师。大师得十方如来之心髓，
作无量世界人天之眼目。依止《无量寿经》，独赞持名念佛。开示悟入佛之知见。以身
弘道，恩德无极。超世希有，万古同钦。日本净宗称大师为“高祖”，“吾家”，“宗
家”等，并有尊奉弥陀为净宗初祖，善导大师为二祖，日法然上人为三祖者，法然上人
赞大师之《观经疏》说：“此疏是弥陀传说，此文是弥陀亲讲。”上人并赞大师是“弥
陀愿王之垂迹”。日亲鸾上人说：“善导独明佛正意。”我国莲池大师说：“善导和尚
世传弥陀化身。见其自行精严，利生广博。万代之下犹能感发人之信心。若非弥陀，亦
必观音普贤之俦。呜呼大哉！”是以中日净宗先德，对于大师莫不俯首归心崇敬景仰。
承恩众生，则顶礼膜拜，永劫依止。
大师为什么能长受后世无限的尊崇敬仰呢？只因大师依止《无量寿经》，十念必生
的本愿，拈出持名妙法。指出径路修行的径路，显示弥陀愿王的本心。大师出家后，初
依《观经》修观，已成深妙。但二九岁时（贞观十五年，公元六九一年）于玄中寺，蒙
道绰大师授予《无量寿经》。顿如贫子归家，全承富业。衣底明珠，照用无穷。大师说
：“释迦所以兴出世，... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 17 索达吉堪布
有人认为藏地修密者，别解脱戒并不清净，这种观念实是很大的误解。藏地虽然密法兴
盛，但僧人所行持的主要还是清净的小乘戒律。明朗仁波切也曾根据续部说：在吃毒不
致中毒时，方可行持密宗行为。无论何种续部与论典，都没有对凡夫俗子开许双运、降
伏、饮酒等。《时轮金刚》云：“凡夫人不能作瑜珈士的行为，瑜珈士不能做大成就者
的行为，大成就者不能做佛陀的行为。”阿日大班智达云：“无论声缘乘、菩萨乘与密
乘都未开许自相烦恼（即未有方便法所摄之贪嗔痴等）。”
藏王赤松德真当时作了规定：“藏地僧俗今后见解依龙树菩萨，行为依静命大堪布。”
麦彭仁波切也曾说：“希有萨霍堪布之行为，无等龙树菩萨之见解，彼二一味传承所印
持，愿盛前译胜者之教法。”在历史上，旧密的祖庭拉萨桑耶寺曾集会七千余持清净小
乘戒律的僧众，历来也经常有聚集数千持小乘戒僧众的寺院。1982年法王如意宝在整顿
四川、青海一带藏区的佛教时，教诫说：“夜空的星星虽然繁多，但启明星只有一颗，
除大瑜珈师和大成就者外，所有僧尼必须以别解脱戒律为首，破别解脱根本戒者不得与
僧团共住。”在如今的密法中心喇荣五明佛学院，六千余僧众也皆是持清净的小乘... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 18 诸位常时来请开示。令我很觉感愧。诸位天天辛辛苦苦。砍柴锄地。挑土搬砖。一天忙
到晚。也没打失办道的念头。那种为道的殷重心。实在令人感动。虚云惭愧。无道无德
。说不上所谓开示。只是拾古人几句涎唾。来酬诸位之问而已。
用功的入门方法
用功办道的方法很多。现在且约略说说。
办道的先决条件——深信因果
无论什么人。尤其想用功办道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡为。不要
说办道不成功。三涂少他不了。佛云。“欲知前世因。今生受者是。欲知来世果。今生
作者是。”又说。“假使百千劫。所造业不亡。因缘会遇时。果报还自受。”楞严经说
。“因地不真。果招纡曲。”故种善因结善果。种恶因结恶果。种瓜得瓜。种豆得豆。
乃必然的道理。谈到因果。我说两件故事来证明。
一。琉璃王诛释种的故事。释迦佛前。迦毗罗阅城里有一个捕鱼村。村里有个大池
。那时天旱水涸。池里的鱼类尽给村人取吃。最后剩下一尾最大的鱼。也被烹杀。祗有
一个小孩从来没有吃鱼肉。仅那天敲了大鱼头三下来玩耍。后来释迦佛住世的时候。波
斯匿王很相信佛法。娶释种女生下一个太子。叫做琉璃。琉璃幼时在释种住的迦毗罗阅
城读书。一天因为戏坐佛的座位。被人骂他。把... 阅读全帖 |
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发帖数: 2257 | 19 德孤的小岛
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挺毛的都是无耻之徒
2015-08-26 09:00:19
海外网络上非常奇怪，总有一群像是苍蝇似的挺毛挺江青的无耻之徒，他们大概整天也
没有事情做，整天活在毛江的记忆中，痛苦不堪，不可自拔。
这群垃圾整天活在这个网络上，说话写文章毫无逻辑，有的甚至整天污言秽语，十分令
人讨厌。这些王八蛋到底是些什么玩意儿？毛泽东死了将近四十年了，没死之前的中国
，在天安门广场曾经发生借悼念周恩来为名，声讨毛泽东江青的大规模群众运动，那时
的人们，虽然不敢公开反毛，但对毛泽东已经是十分讨厌了，对江青一伙，也同样讨厌
万分。在华国锋汪东兴等把江青一伙抓起来的时候，整个中国都沸腾了，可见在当时，
他们就是多么的不得人心。
在邓小平主政时期，曾经就文革期间的打砸抢三种人进行清算。也许是当时顾及毛泽东
的颜面和共产党政权的合法性，没有公开全面否定毛泽东... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 20 利比亚女性反对恢复一夫多妻 称夫再娶就打死他
http://www.sina.com.cn
本报记者在利比亚街头采访发现，绝大部分利比亚女性不同意丈夫娶多一个妻子，
反对恢复一夫多妻制。相当一部分男性也反对一夫多妻制。
走进利比亚
上月底，利比亚“过渡委”一号人物贾利勒在宣布利比亚全境“解放”的同时，提
出了一项震惊利比亚和国际社会的主张——在利比亚恢复被卡扎菲废除的“一夫多妻”
制。此言一出，立即引起了各方的争议。
就此问题，本报记者连日来在利比亚班加西、米苏拉塔等地做了大量采访，发现事
实原本没有想象中的简单。根据宗教法律，丈夫必须平等地对待每一个妻子，如果做不
到平等，婚姻可以解除。更重要的是，丈夫新娶妻子前必须得到现任妻子的同意。在记
者的街头随访中，绝大部分利比亚女性不同意丈夫娶多一个妻子。很多年轻的利比亚女
孩表示，她们根本不会嫁给已婚男性。
文、图/本报特派利比亚记者 李明波、毛玉西、贺涵甫
利比亚人谈一夫多妻制
“这场持续半年多的战争让无数利比亚成年男子战死沙场，如果没有一夫多妻制，
他们身后留下的寡妇谁来照顾？”
——20岁的女大学生苏海热
“我们冒着生命危险在前线和... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 21 《2014香港小姐竞选总决赛》前晚在香港将军澳电视城举行，冠军最终由15号邵珮诗夺得，此前她还斩获了“友谊小姐”、“最上镜小姐”，成为三料冠军。9号王卓淇夺得亚军，季军则由7号何艳娟夺得。虽然本届港姐总决赛采取“全民公投”冠亚季的赛制，但赛果依然爆冷，宣布三甲人选时，多名大热佳丽被淘汰，连“星级选民”曾志伟都惊讶得当场“O嘴”，更有网友调侃道：“TVB是在一群美女中选猪扒吗？”
赛场直击
众佳丽答题，无厘头乱入
本届港姐总决赛由钱嘉乐、王祖蓝和崔建邦担任司仪，曾志伟、陈百祥、郑裕玲、容祖儿担任星级选民，在泳装环节扮演后援司仪考验佳丽们的急才。面对曾志伟和陈百祥在问答环节中的“刁难”，大多数佳丽应对平平，各种无厘头答案乱入。
钱嘉乐给了是非缠身的1号谢芷伦一个机会对关于自己的负面报道作澄清，不料后者笑容僵硬，转移话题否认订婚传闻，“如果真的结婚，婚姻注册处会看到我的名字”。岂料被陈百祥反驳：“现在说你订婚啊！”3号黄碧莲在准决赛中曾因不咸不淡的粤语闹笑话，决赛中又再被要求念绕口令“蜘蛛黏住支树枝”，结果被曾志伟揶揄“不知道你说什么”。5号梁诗其被问及最喜欢的刊物，回答是无线的官方刊物《T... 阅读全帖 |
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n****o
发帖数: 6 | 22 医学奖：华佗，张角，于吉
张角自称“大贤良师”奉事黄老道，收养弟子，手持九节杖，以符水咒法为人治病。
于吉經常往來於吳、會稽兩地，燒香讀道書，製作符水給人治病。
化学奖：左慈，孟节（孟获之兄）
左慈，字元放，东汉末方士，庐江（今安徽庐江西南）人。少居天柱山，习炼丹。葛洪
《抱朴子·金丹篇》载，是葛玄之师，“葛玄从慈受之”。（葛玄（164～244）为三国吴人，葛洪从祖。）
孟节：孔明令大军离西洱河，望南进发。时值六月，天气炎热，军马疲乏。王平领数百
军为前部，寻西北小径而走，前到一泉，人马皆渴，争饮此水，回到大寨之时，皆难言
，都指口而已。孔明知是中毒，后幸遇孟获之兄孟节，经其指点，众将土饮万安溪中的
安乐泉水，方才逐渐转危为安，渡过难关。
《三国演义》中蜀军"哑泉"中毒，是属硫酸铜盐中毒。云南一带铜矿很多，主要成
份是硫酸铜。如果饮用水中铜含量过高，超过1.0毫克／升就会引起中毒。安乐泉水对
哑泉水有中和解毒作用，道理在于万安溪的安乐泉水含有较多的碱性物质。当人体误食
了含酸性硫酸铜的哑泉后，再饮这种泉水，其中的碱就会和硫酸铜发生化学中和反应，
使硫酸铜转化为无毒的氢氧化铜。因此 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 23 象形文字的最后领地——水书
贵州民族报 20041028 第 3 版
水书一一活着的象形文字
周：水书，到底是什么的书 ? 外界报道不少，界说不一，请你解说一下。
潘：水书，水族称为“泐睢”、“泐水”。泐的语义是文字、书籍；睢、水，是族称音
译的谐音。水书，就是水族古文字、书籍的通称。
周：既然水书被称为古老的文字，请讲讲其古老之处何在 ?
潘：从水族称水书为“泐睢”，就是很好的见证。泐、勒，在古汉语中相通，初指铭刻
，后转化为书写或文字。古代的墓碑往往刻有“泐石铭祖恩”等字，一些老学究在书信
末尾署名之下“手泐”，表示亲手所写。现代汉语中，“泐”的语义早已消失。水族发
祥于古代中原睢水流域，族称“睢”源于此；水书的称谓，以及水书中保留大量的中原
古音，就是母语遗存的重要见证。
周：不少学者称水书是古文字的活化石，难道真的是这样吗 ?
潘：我看，这种比喻十分恰当。水书既然与夏代陶片文字、殷商甲骨文、金文有内在的
联系，应当享此殊誉。
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w****2
发帖数: 12072 | 24 1631年，皇太极率清兵攻辽宁锦州大凌河城，将祖大寿包围于城内。登、莱巡抚孙元化
命令孔有德领八百精锐骑兵从山东沿海出发，去救援锦州。走到今天河北吴桥的时候，
由于实在没有给养了，孔有德的士兵从一个貌似中产的普通人家强行抢走了一只鸡。就
是这么普通的一只鸡，确诱发了一连串让人意想不到的连锁反应。
原来这个貌似普通的中产人家虽然地位不高，但人家是《东林点将录》内称“浪里白条
”东林党干将之一 王象春的家仆。王象春是万历三十八年进士第二，官至南京吏部考
功郎，官并不大，但进士出身的人，和孔有德这种没有功名的人，那是天上地下2种人
。在明朝的以科举决定政治地位的体制下，王象春的地位要比也就是领着几千人打仗的
孔有德高的太多，以至于他的家奴的地位，也比提着脑袋为帝国打仗的士兵高的多的多
。偷鸡也要看主人，因为这只鸡，抢鸡的士兵被穿箭游营（仅次于斩首的重刑，应该是
用军棍责打后在耳朵上插箭游街）。这些在辽东已经失去亲人，用生命去保护帝国的士
兵们当然想不通，他们为帝国拼命，结果因为实在没有吃的了去抢一只鸡就遭受如此的
惩罚，他们如何接受的了。于是那些与被穿箭的士兵同伴在夜里回到当初抢鸡的地方，
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d*****0
发帖数: 68029 | 25 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书（一）
（本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系，绝无影射，如有雷同，均属历史必
然规律）
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他
坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖 |
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x********a
发帖数: 68 | 26 华阴县平舒道上，阒无人迹，像条被遗忘的路。沿途满目萧瑟，深秋落叶宛转坠落铺满
一地。
天色渐晚，出使关东的使者驾马车行经其间，阵阵凉意由后脊穿透胸膛。愈往前行愈冷
清，眼看就要驶出了平舒道，前面忽然出现一个陌生人，拦住马车。
这人手里拿了一块玉璧，不声不响地塞给使者。使者狐疑接过，未及开口，对方就抢先
说了一句话：“今年祖龙死”!掷地有声。
秦始皇收到神秘预言
使者吓得够呛。“今年祖龙死。”祖，就是始祖，人之先;龙，君之象。意思是说今年
秦始皇要死。
陌生人撂下这句石头般冷硬的话，掉脸儿飞快走掉，使者回过神再想找，人早已不知去
向。
他甚至没瞅清来人的模样，只觉事关重大，加速向秦国首都咸阳奔驰。
这一天，是始皇三十六年，公元前211年深秋的一天。
使者回到咸阳，立刻向秦始皇报告了途中遭遇的诡异事件。秦始皇心惊肉跳!尽管这种
诅咒他的预言已不是头一回了，可对一个迷信到极端的帝王而言，这无疑是一次刺痛心
灵的奔袭，很难让他不回想起头一回出现那条诅咒。
说起来，那更像一首童谣——“阿房、阿房，亡始皇。”
这押韵的流行小调，流传于始皇二十六年，公元前221年。当时，百姓民夫修筑阿房宫
，负担沉... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 27 著名"自由主义者"朱学勤的倒掉--精英思潮起家的“原罪”
来源: 脊梁硬 于 10-07-29 18:56:46 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄悄
话]
精英思潮起家的“原罪” ZT
华执殳
2010年07月11日“东方早报”发表了一篇报道《朱学勤博士论文《道德理想国的覆灭》
被指抄袭》，宣告又一个“知名学术精英”的倒掉，此人名气之大， 还并不在于“百
科名片”上“大陆著名的自由主义者”的头衔，汶川大地震时期，就是他在《南方都市
报》撰文创造喧嚣一时的“天谴论”，无耻的咀咒自己的祖 国，从此“名声”远播海
内外，从而赫然位列美国公布的“2009年度百位华人公共知识分子”之中的第十一位。
“第十一”！就如鲁提辖用钵子大的铁拳把镇关 西打了个“发昏章第十一”一样，网
上的一篇“帖子”也把朱学勤博士弄到“发昏章第十一”境地，以至语无伦次的喊叫“
Isaiah能亮出真实身份”，其用意 难道还不明显吗
朱学勤们不是煞有介事的号召国人“要独立思考”，不做“别人的思想的奴隶”吗？现
在西洋镜被戳穿了，以前还只是认为他们只是人云亦云，洋云亦云的鹦鹉学 舌，现 |
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J********a
发帖数: 5208 | 28 看客认识不认识。我都认识
啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳芭捌
扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣半办
绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝
钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁
臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳病并
玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材才财睬踩
采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴搽察岔差
诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯
撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻
齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚础储矗搐
触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨磁雌辞慈瓷词
此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓措挫错搭达答
瘩打大呆歹傣戴带殆代贷袋待逮怠耽担丹单... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 29 利比亚女性反对恢复一夫多妻 称夫再娶就打死他
http://www.sina.com.cn 2011年11月02日04:03 大洋网-广州日报 微博
本报记者在利比亚街头采访发现，绝大部分利比亚女性不同意丈夫娶多一个妻子，
反对恢复一夫多妻制。相当一部分男性也反对一夫多妻制。
走进利比亚
上月底，利比亚“过渡委”一号人物贾利勒在宣布利比亚全境“解放”的同时，提
出了一项震惊利比亚和国际社会的主张——在利比亚恢复被卡扎菲废除的“一夫多妻”
制。此言一出，立即引起了各方的争议。
就此问题，本报记者连日来在利比亚班加西、米苏拉塔等地做了大量采访，发现事
实原本没有想象中的简单。根据宗教法律，丈夫必须平等地对待每一个妻子，如果做不
到平等，婚姻可以解除。更重要的是，丈夫新娶妻子前必须得到现任妻子的同意。在记
者的街头随访中，绝大部分利比亚女性不同意丈夫娶多一个妻子。很多年轻的利比亚女
孩表示，她们根本不会嫁给已婚男性。
文、图/本报特派利比亚记者 李明波、毛玉西、贺涵甫
利比亚人谈一夫多妻制
“这场持续半年多的战争让无数利比亚成年男子战死沙场，如果没有一夫多妻制，
他们身后留下的寡妇谁来照... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 30 《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者：武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲：民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血，而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平：追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平？
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青：從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青：以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史：人心險惡和道德淪喪
劉青辭職，但問題並沒解決
第六章 魏京生：從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌，疑神疑鬼
魏京生的罩門：無知、固執
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c********g
发帖数: 15629 | 31 http://www.ccthere.com/article/3629226
书接上回，上回分析了米帝的国际形势，其国际形势与春秋后期的老霸主晋国颇为相似
。霸权几起几落，在击败秦，楚，齐后霸主地位稳固后，反而因为内部的问题，最终因
为三家分晋自行解体。这一回，我们也来去着重分析霸主内部的问题，看看帝国内部的
体制问题，在帝国后期的一般的发展规律是什么。
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1631年，皇太极率清兵攻辽宁锦州大凌河城，将祖大寿包围于城内。登、莱巡抚孙元化
命令孔有德领八百精锐骑兵从山东沿海出发，去救援锦州。走到今天河北吴桥的时候，
由于实在没有给养了，孔有德的士兵从一个貌似中产的普通人家强行抢走了一只鸡。就
是这么普通的一只鸡，确诱发了一连串让人意想不到的连锁反应。
原来这个貌似普通的中产人家虽然地位不高，但人家是《东林点将录》内称“浪里白条
”东林党干将之一 王象春的家仆。王象春是万历三十八年进士第二，官至南京吏部考
功郎，官并不大，但进士出身的人，和孔有德这种没有功名的人，那是天上地下2种... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 32 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: History
标 题: 一只鸡引发的兵变(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 15 17:20:06 2011, 美东)
1631年，皇太极率清兵攻辽宁锦州大凌河城，将祖大寿包围于城内。登、莱巡抚孙元化
命令孔有德领八百精锐骑兵从山东沿海出发，去救援锦州。走到今天河北吴桥的时候，
由于实在没有给养了，孔有德的士兵从一个貌似中产的普通人家强行抢走了一只鸡。就
是这么普通的一只鸡，确诱发了一连串让人意想不到的连锁反应。
原来这个貌似普通的中产人家虽然地位不高，但人家是《东林点将录》内称“浪里白条
”东林党干将之一 王象春的家仆。王象春是万历三十八年进士第二，官至南京吏部考
功郎，官并不大，但进士出身的人，和孔有德这种没有功名的人，那是天上地下2种人
。在明朝的以科举决定政治地位的体制下，王象春的地位要比也就是领着几千人打仗的
孔有德高的太多，以至于他的家奴的地位，也比提着脑袋为帝国打仗的士兵高的多的多
。偷鸡也要看主人，因为这只鸡，抢鸡的士兵被穿箭游营（仅次于斩首的重刑，应该... 阅读全帖 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: History
标 题: 一只鸡引发的兵变(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 15 17:20:06 2011, 美东)
1631年，皇太极率清兵攻辽宁锦州大凌河城，将祖大寿包围于城内。登、莱巡抚孙元化
命令孔有德领八百精锐骑兵从山东沿海出发，去救援锦州。走到今天河北吴桥的时候，
由于实在没有给养了，孔有德的士兵从一个貌似中产的普通人家强行抢走了一只鸡。就
是这么普通的一只鸡，确诱发了一连串让人意想不到的连锁反应。
原来这个貌似普通的中产人家虽然地位不高，但人家是《东林点将录》内称“浪里白条
”东林党干将之一 王象春的家仆。王象春是万历三十八年进士第二，官至南京吏部考
功郎，官并不大，但进士出身的人，和孔有德这种没有功名的人，那是天上地下2种人
。在明朝的以科举决定政治地位的体制下，王象春的地位要比也就是领着几千人打仗的
孔有德高的太多，以至于他的家奴的地位，也比提着脑袋为帝国打仗的士兵高的多的多
。偷鸡也要看主人，因为这只鸡，抢鸡的士兵被穿箭游营（仅次于斩首的重刑，应该... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 34 社論－說自己是中國人，就是台灣的叛徒？
2012-01-09 01:46 工商時報 【本報訊】
曾幾何時，在台灣說出「我是中國人」，會遭到白眼，甚至背上叛徒的指責？台
灣社會在民主化的過程中，看似尊重了民主、多元化與包容的價值，其實卻在政治人物
的不斷操弄下，成了更為民粹、更為狹隘、更容不下異己之見的圍城。
在台灣成長的我們，除了少數新移民與幾乎不存在的原始原住民之外，都留著中
國人的血液，我們帶著中國姓氏，我們拜關聖帝君、媽祖等中國神明，我們安太歲、點
光明燈，都是中國的習俗，我們的墓碑上都寫著太原、濟陽這些大陸的堂號，而台灣引
以為傲的故宮文物完全來自大陸、我們保存良好的傳統文化與儒家思想，全部都是如假
包換的大陸貨。
當有些台灣人帶著輕蔑的口吻說起「大陸妹」的時候，他們可能不知道自己正在
罵自己的媽媽，因為，所有台灣人的母親、祖母、曾曾祖母，都是大陸妹。祖籍是漳州
、泉州的閩南人，都是「唐山阿嬤」生的小孩，祖籍梅縣、海豐、永定的客家人，都是
從中原不斷南遷到台灣來謀生的大陸細妹的後代。
而那些仇中的政治人物，當他們一邊咒罵中國的同時，更應該... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 35 看社论和留言，没有数典忘祖的台湾人还是有的
http://news.chinatimes.com/focus/501010322/122012010900094.html
2012-01-09 01:46 工商時報 【本報訊】
曾幾何時，在台灣說出「我是中國人」，會遭到白眼，甚至背上叛徒的指責？台
灣社會在民主化的過程中，看似尊重了民主、多元化與包容的價值，其實卻在政治人物
的不斷操弄下，成了更為民粹、更為狹隘、更容不下異己之見的圍城。
在台灣成長的我們，除了少數新移民與幾乎不存在的原始原住民之外，都留著中
國人的血液，我們帶著中國姓氏，我們拜關聖帝君、媽祖等中國神明，我們安太歲、點
光明燈，都是中國的習俗，我們的墓碑上都寫著太原、濟陽這些大陸的堂號，而台灣引
以為傲的故宮文物完全來自大陸、我們保存良好的傳統文化與儒家思想，全部都是如假
包換的大陸貨。
當有些台灣人帶著輕蔑的口吻說起「大陸妹」的時候，他們可能不知道自己正在
罵自己的媽媽，因為，所有台灣人的母親、祖母、曾曾祖母，都是大陸妹。祖籍是漳州
、泉州的閩南人，都是「唐山阿嬤」生的小孩，祖籍梅縣、海豐... 阅读全帖 |
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d****o
发帖数: 32610 | 36 嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子
里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马
店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他坚信
君子
固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是户部主事
，可
凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了
一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声，画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛，论坛的题图是朱熹与孔子的画像，主色调是青
色，
以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分，主论坛叫天人合一，用来讨论理学的各种话题，以前海瑞很
有兴
趣，但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者，跟朱子的拥趸吵得
不可
开交，动辄一画屏的“歪理邪说”，简直就是斯文扫地。
除了主论坛以外，还有几个附属论坛... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 37 这里面 五毛=五文， 五美分=五羊皮
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书（一）
（本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系，绝无影射，如有雷同，均属历史必
然规律）
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他
坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动... 阅读全帖 |
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d*******g
发帖数: 8992 | 38 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: HazelEyes (HazelEyes), 信区: WaterWorld
标 题: 新海瑞上书——马伯庸（内涵神作，超长）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:12:17 2012, 美东)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他
坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声，画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛，论坛的题图是朱熹与孔子的画像，主色调是青
色，以象征着“青青... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 39 YST : 两岸和平统一的三道曙光
来源: 人在异乡为异客 于 2013-08-13 13:25:40 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话
] 本文已被阅读：94次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加
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两岸和平统一的三道曙光
2013/07/19 14:00浏览9,339回响20推荐20引用0
两岸和平统一的三道曙光
台湾不是国际政治谈论的重点，台湾政论节目里那些喋喋不休、吵吵嚷嚷和打打闹闹的
事件都是茶壶里的风暴。但是台湾是中国崛起的重要指标，台湾的重要性会因大陆全球
地位的上升而上升。所以每隔一段时间我们就要回头来检验一下台湾。
（一）「台独」和「独台」都已经走到头了
李登辉的「两国论」和陈水扁的「一边一国论」都遭受了严厉的挫折。前者直接引发台
海危机和间接刺激了中国大陆军事工业的加速研发，后者遭受严重的挫败则是陈水扁总
统在公开场合亲口宣布的，用陈水扁自己的话：「台湾独立不可能就是不可能」，民进
党执政对中华民族最大的贡献就是这句话。所以我们不要怕民进党执政，让国民党和民
进党轮番执政是一件好事。轮番执政让... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 13878 | 40 一个幼年逃离乡村、渴望融入城市的年轻人，经历种种挫败和失意，无奈回到乡村，却
在无意间发掘了一座财富的宝藏。随着他在淘宝上卖出第一个自制简易家具，短时间内
，数以千计的淘宝店覆盖了整个村庄。
本不起眼的土地上，骤然上演起关于财富、欲望、机遇、争斗的戏剧性故事。商业力量
的勃兴，模糊了城乡之间的边界，也造就了农民与市民之外的另一种人生。
《智族GQ》记者深入“中国淘宝第一村”，尝试去探寻，以互联网为首的现代元素的闯
入，怎样改变着乡土社会的日常、伦理、人心。这里讲述的不仅是一座村庄的财富传奇
，更是一群中国农民的命运激荡。
本文原刊于《GQ智族》 / 采访：何瑫、张弘、沈杰群 / 撰文：何瑫
电视里传来零点报时，此起彼伏的爆竹声覆盖了东风村。那仿佛是夜空中的一场炫富，
谁家放的烟花最多，谁在村里就最有面子。
孙寒却浑身酸痛蹲在路边，打电话叫人来把四脚朝天的车子拖走。十几分钟前，为了逃
离一个令他厌烦的饭局，他借着酒劲猛踩油门，时速到了一百迈。但一块大石撞飞了左
前轮，车翻了三四圈，险些栽进路旁的臭水沟。
一个星期前，他开车出村时心事重重。沙集镇政府派他去浙江领一块牌匾，他有些不情
愿，过... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 41 2017-05-06
文章来源于：振鹭于飞 微信号zhenluyufei64
女社员“被打掉了裤子”的年代——“大跃进”期间的残酷镇压
东 夫
大跃进以来积累的矛盾在1959年的算账运动中集中爆发，充当爆炸牺牲品的是大批基层
干部。毛泽东说，不清算干部的经济账和思想作风账，就不能解除群众的怨气，而干部
本身也会被毁掉。这一着十分灵验，中国老百姓极少会把气出在皇帝头上的。而大跃进
公社化的确也“毁掉”了一批干部，只要有机会，特别有上面的策动鼓励，老百姓很乐
意拿他们当出气筒。
算账运动对基层干部打击面之大，十之六七不能幸免。据四川省温江地委统计，全区参
加算账大会的7 万多名干部，近3 万人有“贪污盗窃”行为，人均贪污现金50 元以上
，粮食80 斤以上。加上“挪用”、“多吃多占”的，共有48000 多人犯错误，占到会
干部总数的64％。（见中共温江地委领导小组：《关于全区各县五级干部会议算帐情况
简报》，1959年5 月8 日。）
群众说，“58 年干部变坏了”。他们是随着权力的迅速膨胀而迅速腐败的。56年普及
高级社实行“村社合一”即政社合一，农业社从从生产组织变成了基层政权组织。“... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 七月十九日（1661年8月12日），莽白诱骗永历帝身边大小官员及侍卫、内官等前往者
梗之睹波焰塔饮咒水盟誓，却发兵杀尽永历帝侍从近卫，包括松滋王朱俨镏、大学士文
安侯马吉翔、马雄飞、王维恭、蒲缨、王祖望、杨生芳、裴廷谟、邓士廉、杨在、节愍
侯邬昌期、编修涂宏猷、皇亲任国玺、邓居诏、典簿齐应巽、学录潘璜、郭，总兵王
自金、陈谦、龚勋、吴承爵、张宗位、通判安朝柱，锦衣卫掌卫事任子信、金书张拱极
、丁调鼎、刘相来、宋宗宰、宗宰刘广银、宋国柱等，还有司礼监李国泰、秉笔李茂芳
、李崇贵、杨宗华、杨强益、雷跃龙、吉王府官张伯宗、周某（失名）、卢某（失名）
、曹某（失名）、沈某（失名） 等，靖来将军魏豹、总兵王启隆、王升曾反击，但被
杀，而黔国公沐天波杀九人后被击杀。[3]只有内官13人和跛足总兵邓凯留守于永历帝
行宫才幸免于难。
缅甸军直取永历帝行宫搜取财币，贵人宫女及各官妻孥自缢者甚众。永历帝闻讯，心生
恐惧，打算自尽，被部下侍卫总兵邓凯说：“太后年老，飘落异域。皇上丢失社稷已经
是不忠，今丢下太后又不孝，何以见高皇帝于地下？”而劝止。[4]。此时吉王朱慈煃
同妃自缢薨、皇亲标下总兵兵文相、黄华... 阅读全帖 |
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f**********d
发帖数: 4960 | 43 丁玲写这个《梦珂》的时候才20出头。大概看看，才华是相当好。
梦珂
这是九月初的一天，几个女学生在操坪里打网球。
“看，鼻子！”其中一个这样急促的叫，脸朝着她的同伴。同伴慌了，跳过一边，
从荷包里掏出小手绢，使劲的往鼻子上去擦。
网那边正发过一个球来，恰恰打在那喊叫者的腿上。大家都瞅着她那弯着腰两手抱
住右腿直哼的样儿发笑。
“笑什么，看呀，看红鼻子先生的鼻子！”
原来那边走廊上正走来一个矮胖胖的教员。新学生进校没多久，对于教员还认识不
清。不过这一个教员，他那红得象熟透了的樱桃的鼻子却很惹人注意，于是自自然然把
他那特点代替了他的姓名。其实他不同别人的地方还够多：如同眼呢，是一个钝角的三
角形，紧紧的挤在那很浮肿的眼皮里，走起路来，常常把一只大手放到头上不住的搔那
稀稀的几根黄发，还有那咳嗽，永远的，痰是翻上翻下的在喉管里打滚，却总不见他吐
出一口或两口来的。
这时他是从第八教室出来，满脸绯红，汗珠拥挤的在xxxx中用力的榨出，右手在秃
头上使劲的乱搔，皮鞋也便在那石板上大声的响，这似乎是警告，又象是叹息：... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 以武入道 -- 灵修之谈 (九)
文章来源: 西方一衲子 于 2003-12-19 12:15:00
太严肃了, 这一节大家就当个玩笑吧, 哈哈哈笑一下, 然后我这几天就先告一段落了.
再澄清一次. 以免有人误解而大做文章. 下文中我所说的武当李老师不是法 轮功的创
始人李先生. 本人对法 轮功不太了解, 更无渊源.
因为"三教皈真"了, 王重阳祖师这一派就称为"全真派", 从此以后其他各派倒有"外道"
之嫌了(哈哈). 祖师的7个徒弟, 最有名的就是"长春子"丘处机, 曾经给成吉思汗说长
生之法, 历史上记载了此事, 后来他创立了道教的"龙门派", 现在北京的白云观就是龙
门派的. 这7个徒弟中, 最苦的可能是大弟子马钰和女弟子孙不二, 他们原本是富豪夫
妻, 王重阳让马钰先是散尽了家财布施给百姓, 然后每天乞食一碗仅以维持生命, 苦苦
修行. 金庸先生把"全真七子"也写进了小说, 不过都是武功二流角色(哈哈).
王重阳祖师一代高人, 却只有区区七个徒弟. 不仅王重阳真人, 当年达摩老祖东来, 传
授摩柯般若波罗密多法门, 这样无上的法门, 9年时间却只有区区四个人肯来做徒弟,
而周... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 以武入道 -- 灵修之谈 (九)
文章来源: 西方一衲子 于 2003-12-19 12:15:00
太严肃了, 这一节大家就当个玩笑吧, 哈哈哈笑一下, 然后我这几天就先告一段落了.
再澄清一次. 以免有人误解而大做文章. 下文中我所说的武当李老师不是法 轮功的创
始人李先生. 本人对法 轮功不太了解, 更无渊源.
因为"三教皈真"了, 王重阳祖师这一派就称为"全真派", 从此以后其他各派倒有"外道"
之嫌了(哈哈). 祖师的7个徒弟, 最有名的就是"长春子"丘处机, 曾经给成吉思汗说长
生之法, 历史上记载了此事, 后来他创立了道教的"龙门派", 现在北京的白云观就是龙
门派的. 这7个徒弟中, 最苦的可能是大弟子马钰和女弟子孙不二, 他们原本是富豪夫
妻, 王重阳让马钰先是散尽了家财布施给百姓, 然后每天乞食一碗仅以维持生命, 苦苦
修行. 金庸先生把"全真七子"也写进了小说, 不过都是武功二流角色(哈哈).
王重阳祖师一代高人, 却只有区区七个徒弟. 不仅王重阳真人, 当年达摩老祖东来, 传
授摩柯般若波罗密多法门, 这样无上的法门, 9年时间却只有区区四个人肯来做徒弟,
而周... 阅读全帖 |
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O********0
发帖数: 994 | 46 中国文人“公知”靠什么获得权力？软暴力——话语权和信息权。中国文人“公知”没
有根——更确切地说，中国文人“公知”的根不在中国，而在“毁灭中国”。既然文人
“公知”的贵族特权地位高于一切，既然文人“公知”的贵族特权利益容不得中国强大
、容不得救国爱国，既然中国动乱对确保文人“公知”的贵族特权利益有这么多这么大
好处，那文人“公知”就没什么理由不在中国制造动乱。
【摘要：中国文人“公知”靠什么获得权力？软暴力——话语权和信息权。中国文人“
公知”没有根——更确切地说，中国文人“公知”的根不在中国，而在“毁灭中国”。
既然文人“公知”的贵族特权地位高于一切，既然文人“公知”的贵族特权利益容不得
中国强大、容不得救国爱国，既然中国动乱对确保文人“公知”的贵族特权利益有这么
多这么大好处，那文人“公知”就没什么理由不在中国制造动乱。】
黎阳：文人“公知”是一群什么东西？
（2016年10月8日）
一．何谓文人“公知”？
二．最敌视中国的中国人
三．文人“公知”的生存之根不在国家民族而在“惟有读书高”的贵族特权体制
四．靠软暴力“空手套白狼”的千年特种贵族
五．文人“公知”的贵族特权地位高于一切... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 47 挪亚方舟
维基百科，自由的百科全书
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Disambig gray.svg 關於与「挪亚方舟」名称相近或相同的条目，請見「挪亚方舟 (
消歧義)」。
19世纪中后期古斯塔夫·多雷所绘的诺亚方舟想象图
挪亞方舟（希伯来语：תיבת נח
;，转写：Teyvat Noaḥ；英语：Noah's Ark），又譯諾亞方舟，是《希伯来圣经
·創世紀》中的故事，一艘根據上帝的指示而建造的大船，其依原說記載為方形船隻，
但也有許多的形象繪畫描繪為近似船形船隻，其建造的目的是為了讓諾亞與他的家人，
以及世界上的各種陸上生物能夠躲避一場上帝因故而造的大洪水災難，記載中诺亚方舟
花了几十年才建成（a，创6：18，上帝吩咐诺亚建造方舟时，提到诺亚的儿子和儿媳。
b，创7：6，洪水降下诺亚600岁。c，创11：10，两年后诺亚602岁，闪100岁，诺亚502
岁生闪。d，因此，诺亚480岁，上帝决定采取行动；诺亚502岁生闪；假设闪30岁结婚
，然后上帝吩咐诺亚开始建造方舟，方舟建造的时... 阅读全帖 |
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r*g
发帖数: 3159 | 48 有个跟贴提到 佛观一钵水 八万四千虫， 以此来做佛教高深的证据。
不知是不是从天龙八部小说里看到的。
这句话网上查出自《毗尼日用切要》之十二：
《毗尼日用切要》是明末清初的读体律师（又名见月律师，西元1601～1679）采择《华
严经》净行品与密教经典中之偈、咒汇编而成的律仪典籍，在清乾隆时，由宝华山第七
代祖释福聚奏请入藏，收于《大藏新纂卍续藏经》第 60 册 No. 1115 （律部类的诸述
部）。
现代显微镜发明于1590年。
破除了个金庸植下的迷信。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 49 給基督教國家的一封信 (一)
你相信聖經是上帝的話，耶穌是上帝之子，而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你，相信這些命題不是因為這樣讓你自在，而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前，我先承認有許多事情是我們都同意的，比方說，我們同意
如果我們之中的一方是對的，那另一方就是錯的；聖經要不然是上帝的話，要不然就不
是；要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60)，要不然就是沒有這回事
；我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的，而且是錯得很嚴重；要是基督教是
對的，而我還堅持不信，我應該會在地獄裡受煎熬；更糟糕的是，我已經說服了許多人
拒絕相信神，他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41)；如果基督教的基本教義是對的
話，我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命，我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是不適當的。
當然，也有基督徒既不同意我也不同意你，有些基督徒認為其他的信仰也是通往救贖的
正確方法，有些基督徒並不害怕地獄，有些不相信耶穌復活，這些基督徒通常自稱『宗
教自由派』或者『宗教溫... 阅读全帖 |
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p**u
发帖数: 61 | 50 这一天，大家都忙忙碌碌，西边的几个弟兄在印钱，巴勒和以色两邻里正呼呼打架，众
阿拉在围观，指指点点，唾沫横飞，东边还有两哥俩也在互相比划，呲牙裂嘴，说不尽
的奇形怪状。天要下雨的样子。
且说传销从西边晃到东边，忽然见一个庞然大人过来，甚是面善，于是上前施礼唱喏道
：“老兄,莫不是马哲先生?” 来人微然一哂,道:“想来阁下便是混迹朝野,血气方刚
的传销了”?传销道：“正是鄙人”。却见马哲将眼皮略略抬了一抬，有一道凌厉的目
光有如闪电穿过，忽然又归于和谐，说道：“阁下近来颇有翻云覆雨之势，大江南北，
河西河东，妇孺皆知，风声鹤唳，却是为何？”传销傲然道：“鄙人自十余年前来此村
落，开立门户，招徒授业，已有大成。凡闻我洗脑大法者，莫不斗志昂扬，意气风发，
可欺师，可忘祖，可拐骗亲身父母，可于斗室之中，做翻江倒海之神牛吹，做死乞白脸
之疯癫状，可淡然于身体残损之痛楚，可无知于灵魂蒙闭之黑暗，可袭警，可攻城管，
可游击，可长征，可长生不老，可药到病除，可一夜暴富，年赚2亿，可通灵”。传销
言到此处，睥睨之气陡涨，慷慨之心大增，暴起而立，以右臂拄墙，伸左臂向天，分开
五指，两指端指，余者弯曲，宛天... 阅读全帖 |
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