由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 硬译
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f*******l
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1
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: davidwright (davidwright), 信区: WaterWorld
标 题: 南方周末: 广东东莞监狱关押49国外籍犯 狱中学习中国诗词 zz (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 05:57:44 2011, 美东)
发信人: davidwright (davidwright), 信区: Military
标 题: 南方周末: 广东东莞监狱关押49国外籍犯 狱中学习中国诗词 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 05:56:12 2011, 美东)
广东东莞监狱关押49国外籍犯 狱中学习中国诗词
http://www.sina.com.cn 2011年02月25日11:19 南方周末
上海市某监狱为了让外籍服刑人员在中国监狱欢度西方传统佳节。外籍服刑人员和监狱
干警在联欢会上表演跳舞节目。 (IC赵昀/图)
“和谐文明”的大背景下,黑皮肤黄皮肤的犯人们正在演唱非洲歌曲。 (广东省监狱
管理局/图)
高墙里的“老外”
作者: 南方周末记者 周华蕾
在东... 阅读全帖
w*********g
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2
来自主题: SanFrancisco版 - 从美国梦到美国噩梦
背后的真实原因,是最讲种族主义和社会达尔文主义的白人,突然发现自己的竞争力其
实不如亚裔尤其是中国人的时候,内心充满了恐惧,害怕自己被中国人按照自己所发明
的理论淘汰掉。对华人偷窃机密的种种诽谤,其实是在为自己种族主义偏见找借口,为
自己血腥殖民全世界和对有色人种种族灭绝的历史打掩护。
===============================================
从美国梦到美国噩梦
“中国间谍案”冷了华人心
美国人在人权上的两面派作风早已为世人所知,而对待日益强大的中国和腰杆渐硬
的华裔则更是怀着“非我族类,其心必异”的变态心理。此种心态不仅使无数亚裔人士
齿冷,而且也可能会对美国的国家安全造成重大冲击。
这一趋势集中体现在李文和案后遗症上,现在,美国许多杰出的亚裔科学家已不愿
意到核武器实验室工作。
洛斯阿拉莫斯国家实验室主任布朗为此深感忧虑。布朗最近对哥伦比亚广播公司新
闻网记者说:“如果我们招募不到最佳人才,国家就真的无法靠我们来管理美国的核子
威慑力。”
“外国人都是到美国来盗窃的”
美国实行的是多元民族政治,其中华人力量不容小视。据最新统计,全美亚裔人口
已... 阅读全帖
A*******y
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3
最后一次谈零之轨迹PC版与PSP版的翻译
其实早就想说说这个话题了,但PC版还没上市,说太多也没意思。如今PC版和PSP版都
可以坐在家里轻松玩到了,便最后说几句好了。还是那句话,私人空间日志,非常不欢
迎转载。如果非要转载,我也不在乎。
其实,在翻译刚开始的时候,我和沙漠就聊过这个问题。我们当时都很清楚,玩家对
待民间汉化组和官方汉化组的宽容度是有天差之别的。如果我们比FFC略差的话,肯定
会被彻底骂成渣。如果和FFC不相上下,普遍评价则会是一面倒的“官方不如业余”。
就算明显胜过FFC,普遍评价仍然会是“官方不如业余”。
要想让大部分玩家表示“官方胜过民间”,基本是不可能的。说句不怕挨骂的话,我
们都认为,就算玩家心里明白PC版的水平更高,也会颠倒黑白,睁着眼睛说瞎话,他们
绝对不愿意承认“有爱的民间汉化不如追逐利益的官方产品”。
关于这个问题,FFC的人曾经反驳过我。对方认为双方都承受着同样的压力,官方汉
化组的压力是“你们是官方的,比民间强是应该,不如民间就是垃圾”,而民间汉化组
的压力则是“你们是有爱汉化,比官方强是应该,不如官方才没道理”。
话是没错,我也同... 阅读全帖
g***r
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4
来自主题: LeisureTime版 - 请教:中华古籍类的的的书
我知道晒书单是件很难为情的事,冒着被知所学甚浅被指品味不端被责兴趣不专的多重
风险,而且最重要的是暴露我收集欲望远胜读书行动。。。囧。。。可是我需要帮助,
希望飘洋过海带过来的书尽量好一点,至少别是本烂书。我也不是古籍控,买这些只是
因为kindle上这类书简直没法看,正文注释切换无比麻烦。
当当上选了几本,请指点,先谢过!
群书治要考译(全四册)
http://product.dangdang.com/main/product.aspx?product_id=211061
这个版本从封面到广告到出版社都不让我舒服。可是这个版本满足了我不太长不太短的
要求。短的没有注译不行,长的太累。这个版本不会有什么问题吧?还有什么好的版本
推荐吗?
诗无邪 傅斯年
http://product.dangdang.com/main/product.aspx?product_id=232003
看着不错,可以翻翻看的书?
庄子今注今译/最新修订版全两册,陈鼓应
http://product.dangdang.com/main/product.aspx?product_id=227373
看着不错。。。... 阅读全帖
x*******a
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5
找一段吧。第一句,除了学生物课的高中生,谁还记得原生动物的伪足是啥?
林雨翔就太平多了。他的爱意就像原生动物的伪足,随处可以萌生,随时又可以收
回到身体内。操控自如的快乐是罗天诚所没有的。
林雨翔另一方面被逼在抓学业,家里的作业每天都要做到半夜,白天在学校里接受
素质教育,晚上在家里大搞应试教育。人的精力一少,爱意就少。林雨翔宁愿这样按兵
不动。
文学社这里,林雨翔已经逃了几次。上回那篇参加全国征文比赛的大作已经凑出了
交了上去,杳无音讯。
一天他收到他表哥的信。他大哥现就读于一所名牌大学中文系,高二时,他就把唐
寅的招牌抢掉,自封“江南第一大风流才子”,自夸“妙文无人可及,才华无与伦比”
。高考如有神助,竟进了一所许多高中生看了都会垂涎的高校。进中文系后狂傲自诩是
中国第一文章巨人,结果发现系里的其他人更狂傲,“第一”都排不上名次,那里都从
负数开始数了。和他同一寝室的一位“诗仙”,狂傲有方,诗才横溢,在床头贴一幅自
勉,写道“文思如尿崩,谁与我争峰”,吓得众生俯首认输。这自勉在中文系被传为佳
话,恨不能推为本系口号。中文系在大学里是颇被看不起的,同是... 阅读全帖
A****i
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6
来自主题: Movie版 - 奸党委业真是烂
转帖个到目前为止看到的最好的影评.张公子张佳玮 写得.
============葱白得五体投地的分割线================
http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=38484&PostID
那段可以把自由和梦想大声喊出来的时代
昨天去看了那部像伏地魔一样没法说出名字、不能点名评论的电影。
俩感觉:
甲:如果去掉最后1/5部分,这电影可以叫《民国十年》。
乙:如果排除掉档期、片名、周年等等不能说的秘密,这是部“偶尔能让人关闭吐
槽属性”的电影。
冯远征的陈独秀,是有所谓“非龙即蛇”之气的,尤其是其张扬及狷。
张嘉译刚出场时,有观众笑“宋思明”,但其后,李大钊的雍容敦厚气十足。
他俩的戏份,与刘烨一起,堪为本片主角。
赵本山的段总理基本没台词,出场飘了个“你跺你也麻”式眼神,全场笑炸。
方中信演杨度的聪慧谨慎甚至有点犹疑的气度很到位。
发哥的袁世凯枭雄气满点,尤其是和日本使节发火的收发之间。
张勋演得有点过,他人皆内敛的情况下,这大叔有点话剧腔了。
冯巩演得非常好,尤其是附耳和袁总统聊天时。
郭德纲叛出师门那两位,演... 阅读全帖
p****v
发帖数: 293
7
来自主题: TVChinese版 - 说说《美好生活》中的几个角色
李小冉肤白貌美大长跟。上嘴那块包括牙床整个没长好,是她的硬伤。穿着打扮像
道姑。脚受伤了在家里还是长袍马褂的,让观众担心她别再摔一跤。围脖不论室内外基
本不能摘下来。
张嘉译不让人讨厌,但徐天的角色张嘉译的确太老了。加之与宋丹丹搭戏母子像大姐小
弟。
徐豆豆想耍个性但没耍好。举指言谈怎么看都像个小痞子,一点医生的味也没有,你放
心她给你看病吗?
贾小朵长相差了一丁点,招来很多人的不喜欢。但她半傻不傻的把人物的个性演出来了。
牛筣的小白太演了,纯演。
d*********t
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8
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发信人: davidwright (davidwright), 信区: Military
标 题: 南方周末: 广东东莞监狱关押49国外籍犯 狱中学习中国诗词 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 05:56:12 2011, 美东)
广东东莞监狱关押49国外籍犯 狱中学习中国诗词
http://www.sina.com.cn 2011年02月25日11:19 南方周末
上海市某监狱为了让外籍服刑人员在中国监狱欢度西方传统佳节。外籍服刑人员和监狱
干警在联欢会上表演跳舞节目。 (IC赵昀/图)
“和谐文明”的大背景下,黑皮肤黄皮肤的犯人们正在演唱非洲歌曲。 (广东省监狱
管理局/图)
高墙里的“老外”
作者: 南方周末记者 周华蕾
在东莞石碣镇新洲岛,一方弹丸之地,吸纳了来自 49个国家,操着25种语言的数
百外国人。这里不是联合国机构,这里是外籍犯监狱。
在这里依照一部 1994年出台的监狱法,管理着40多个国家的犯人。狱警们要把万
国罪犯改造成合法公民。“合法公民,合哪个国家的法呢?”这让人有些犯难。
拉... 阅读全帖
h****n
发帖数: 1952
9
tg不管是谁的zf,反正不是中国人民的
http://6park.com/news/messages/13289.html
外籍犯人们诉求多多: 不爱米饭 ,要求吃西餐、吃牛排; 通货膨胀那阵 ,绿叶菜的
价格噌噌翻番 ,食堂只好采购便宜的芽苗 www.6park.com
菜和瓜类。而这几乎成为监狱的不安定因素——黑人们不吃豆芽 ,没见过 ,也坚
决不吃冬瓜胡萝卜什么的…… www.6park.com
www.6park.com
高墙里的 “国际倒爷” www.6park.com
拉瓦锡的余生从东莞开始。从前,他是活跃在广 州 三 元 里 一 带 的 “ 国 际
倒 爷 ”, 乌干达人。家里生了一堆 孩 子,上中国 淘 金 来了。每天 拖 着 一大
袋 衣服来去,吃力,来钱慢,直到某天有人教给他一桩赚钱的买卖:海洛因。 www.
6park.com
也许是老家乌干达战乱频繁,贩毒算不上什么要命的事,又或者拉瓦锡头一回知道
海洛 www.6park.com
因是啥玩意,总之,他被抓了,被判了无期徒刑,最后被送到离家万里的东莞石碣
镇一座孤岛上度过余生。 www.6park.com
孤岛叫... 阅读全帖
w*********g
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10
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: Big fish!郑必坚等中国高层智囊如何成为西方情报机构的傀儡?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 18 23:31:11 2011, 美东)
http://xz8.2000y.com/mb/1/ReadNews.asp?NewsID=447422
郑必坚等中国高层智囊如何成为西方情报机构的傀儡
作者:穆林 来源:民声网(www.mshw.org)
在宋鸿兵等国际问题专家眼里,索罗斯基金会、福特基金会等,以及布鲁金斯学会、三
边委员会、彼尔德伯格俱乐部等组织,其本质都是【西方情报机构的傀儡】。事实上,
伊朗等反抗美帝霸权的国家及包括中国在内的众多国家的安全机构都持类似观点,详见
《资料15:关于美国政治势力对我国思想与政治渗透的报告》。苏联亡党亡国,一个重
要原因,就是西方情报机构通过类似组织控制了苏共高层身边的智囊,也就影响和控制
了苏联高层。
据完全公开的资料统计,中国目前很多高层智囊与上述组织关系密切甚至直接受其培养
而成并长期资助,... 阅读全帖
c*******i
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11
来自主题: WaterWorld版 - 衣俊卿小n实录 之三
四、“中宇门”:开题后的风波
10月27日,开题。可以一天都和他在一起,看着他,真幸福。关于开题后的风波及心理
感受,将写给衣老师的邮件贴过来。
需要补充说明的再另写。
【衣老师,提笔先向您问好,愿一切安好,天天开心!时间过得真快,今天是11月1号
了,距27号开题其实才过去4天,但似乎已经有十多天了,时间过得太慢了。这会儿在
临汾家中,坐在书房里心平气和给您写封信。请您一定要耐心地看完。早有写封邮件的
冲动,但我一直强迫自己找些事情来做,尽量让时间延后一些,再延后一些,好让我更
接近一份平静,来回忆、来书写心情。这样子也许会更接近事情真相,少一份冲动中的
猜忌与伤心。下面就想到哪里写到哪里吧。
先说说27号的事情。
早上到了会议室,见杨老师还没有来,而另外两位同门也还没有到,我就自己去杨老师
办公室请他下来到会议室。(这个做得没有错吧,对他也是挺尊重的)开题会上,我一
边看自己的材料,一边随时记录别的同学答辩中出现的问题或者对我有启发的材料以及
老师们的建议与看法。我很少去注视你,因为在那个小环境中,不想在眼神中流露出什
么。27号上午的心情素描——一份宁静中舒缓的愉悦(看见了,满足... 阅读全帖
s***s
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12
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发信人: davidwright (davidwright), 信区: WaterWorld
标 题: 南方周末: 广东东莞监狱关押49国外籍犯 狱中学习中国诗词 zz (转载)
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发信人: davidwright (davidwright), 信区: Military
标 题: 南方周末: 广东东莞监狱关押49国外籍犯 狱中学习中国诗词 zz
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广东东莞监狱关押49国外籍犯 狱中学习中国诗词
http://www.sina.com.cn 2011年02月25日11:19 南方周末
上海市某监狱为了让外籍服刑人员在中国监狱欢度西方传统佳节。外籍服刑人员和监狱
干警在联欢会上表演跳舞节目。 (IC赵昀/图)
“和谐文明”的大背景下,黑皮肤黄皮肤的犯人们正在演唱非洲歌曲。 (广东省监狱
管理局/图)
高墙里的“老外”
作者: 南方周末记者 周华蕾
在东... 阅读全帖
y****w
发帖数: 39
13
一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
14
来自主题: ChineseClassics版 - 请教:中华古籍类的书 (转载)
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发信人: gamor (捡贝壳), 信区: LeisureTime
标 题: 请教:中华古籍类的的的书
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 21 23:44:30 2013, 美东)
我知道晒书单是件很难为情的事,冒着被知所学甚浅被指品味不端被责兴趣不专的多重
风险,而且最重要的是暴露我收集欲望远胜读书行动。。。囧。。。可是我需要帮助,
希望飘洋过海带过来的书尽量好一点,至少别是本烂书。我也不是古籍控,买这些只是
因为kindle上这类书简直没法看,正文注释切换无比麻烦。
当当上选了几本,请指点,先谢过!
群书治要考译(全四册)
http://product.dangdang.com/main/product.aspx?product_id=211061
这个版本从封面到广告到出版社都不让我舒服。可是这个版本满足了我不太长不太短的
要求。短的没有注译不行,长的太累。这个版本不会有什么问题吧?还有什么好的版本
推荐吗?
诗无邪 傅斯年
http://product.dangdang.com/main/product.a... 阅读全帖
l*****g
发帖数: 43
15
昨天在水木社区读书版看到这样一个帖子:

社会是平庸甚至邪恶的,生活是荒谬的,作者是充满幽默和讽刺的,但是温暖的人性给
这所有的一切镶上了一道金边,让人活下去。
蕴上不是很深厚。
一直听说韩寒很久了,这个帖子让我决定去看下他的作品。草草喵过《他的国》开头部
分,感觉文字驾驭能力还是不错的,但是和我看过的一些伟大文学作品来比,我个人觉
得创作技巧还是有很大差距,我选几段简单比较下吧。
1. 比较下讽刺能力
“他是那么喜欢摩托车,因为他觉得那是男人力量的延伸。我相信如果枪支开放,他一
定拥有一支。因为那同样是力量的延伸。可惜的是,不仅枪支不开放,连摩托车都禁了
。看来政策的宗旨是为了让男人难以延伸。”
借文学作品表达政治情绪并不罕见,这方面我读过的最好之一的是Jonathan Swift的
Gulliver's Travels。作者的讽刺手法就比韩寒要高明很多。韩寒让叙事人Narrator在
叙事过程生硬夹杂进观点评价,那样打断叙事的节奏,手法不成熟。好的作家不会出现
“看来政策的宗旨...”这样的评论总结句子,会用别的手法自然嵌入到叙事过程中。
Jonathan Swift的讽刺都是... 阅读全帖
b***n
发帖数: 13455
16
第六章
北邙山下,一处普通的坟丘前。殇振羽一袭黑袍,身姿笔挺地立在坟侧,他一手按着腰
间的短剑,山风袭来,满头乌髮都随风飞舞。
殇振羽淡淡道:“你也拜一拜吧。”
小紫双手合什,然後屈膝跪下,向坟丘认真拜了三拜。柔声道:“娘娘好好睡吧,小紫
代叶婆婆来看你了。”
殇振羽低声道:“你知道她是谁吗?”
“叶婆婆的姊姊啊。”
殇振羽牵了牵唇角,没有作声。
小紫望着墓前的石碑,“为什么碑上一个字都没有?”
殇振羽淡淡道:“到我死的时候,你便知晓了。”
小紫叹道:“那还要好多年呢。到时候我都变成老太婆了。”
殇振羽沉默片刻,然後哈哈大笑,声振林宇。
小紫望着四周,“喂,你要死了就把你埋在这里吗?”
“当然。这是老夫多年前就挑好的埋骨之处。”殇振羽信手一拂,坟上的萋萋青草枯萎
下来,随风化为灰烬。
小紫忽然道:“这坟好像有人动过呢。”
“不错。”殇振羽道:“二十年前,老夫毒术大成,曾经挖开此坟,将她骨骸上的遗毒
一一洗净,重新安葬。”
小紫安慰道:“现在她不怕冷,也不怕痛,周围还有好多松柏陪着她。她在天有灵,也
会很高兴的。”
殇振羽点了点头,“说得没错。”
殇振羽挥了挥衣袖,“去找你的小程子吧。保... 阅读全帖
u***************r
发帖数: 11227
17
来自主题: Prose版 - unidentified_title
发信人: enchants(Enchants), 信区: Prose
标题: 我承认好了,我不过是个平凡到骨子里的人
发信站: BBS未名空间站(Mon Sep 4 16:38:49 2017,GMT)
夜幕降临的时候,才出门觅食。小城市的夜晚有种冷清感,八点钟的路上,稀稀落落的
行人摩托电动车小车交错又散开,感觉自己像个没有灵魂的人,隐没在匆匆夜色里。
然而我并不知道自己要去哪里。
从前在深圳广州,上下班总是逃不开汹涌的人潮,有时候不禁要怀疑是不是所有人都汇
聚到了这些城市, 大家呼啸着集中在地铁公交站写字楼,然后又哗啦啦奔向不同方向
,热闹得很,却也安静得很,人们只是默默地穿过一个个陌生人身边,回到熟悉或不熟
悉的住地。
那时候置身人潮,却感到生命的脉动,那么多的人来到这里,工作生活恋爱单身结婚,
生生不息地存在着,那么用力的生活着,有种高考时候我们都是一样奋斗着的感觉。虽
然我不喜欢行人密度过大的马路,虽然我极其讨厌吃外卖的日子。
毕业不过三年多,却碾转了三个城市。有时是因为梦想,有时是因为爱情,有时不过是
任性肆意。我这种天生不羁爱自由的人,大概活该要吃苦头的。
如果我当初选择... 阅读全帖
c**c
发帖数: 2593
18
Jules Verne跟H.G. Wells并称科幻之父,鲁迅1903年就翻译过
他的小说(当然,是从日文译本转译成中文的)。作为硬科幻鼻
祖,科幻史上最重要的人物之一,Jules Verne有个约定俗成的
中文译名并不奇怪吧,呵呵。加上中国在二十世纪下半叶很多年
由于意识形态的原因,不能大规模引进西方当代科幻作家作品,
只能重译重印从前那些技术派科幻,尤其是凡尔纳的作品,所以
凡尔纳这个名字,在30岁以上的中国科幻读者心目中已经留下根
深蒂固的印象了。
关于人名、地名的翻译,从前没有统一标准的时候确实比较乱,
如果一个名字没有大家公认的约定俗成的译法,那就可能这个译
者译成了张三,那个译者译成李四,读者也许根本不知道说的是
同一个人。不过现在中国现在有个比较通行的译音标准:
http://zh.wikipedia.org/wiki/Template:%E8%8B%B1%E8%AA%9E%E8%AD%AF%E9%9F%B3%E8%A1%A8
强调按每个音节的发音,每种发音对应一个特定的汉字。所以一
个以前没见过的名字拿过来,不同的译者只要把能把这个名字发
成一样的音,就基本能保证译成同
s*********a
发帖数: 801
19
来自主题: TrustInJesus版 - 我是自有永有的 (ZT)
http://www.xjdj.org/gpage114.html
也和话
早几天造这个字,并非是指耶和华、圣灵和耶稣,而是指苏美尔人的 Enki 神,巴比伦
/阿卡德人的 Ea 地球神和乌加里特人的 Yaw 神。
犹太人从更古老的神话偷师,把其他民族的神合并成一个YHWH (耶和华)。Enki 和
Ea 基本上可以和《创世纪》里面的耶和华通用,例如,在苏美尔神话,Enki 造人,又
从大洪水里救了人,也是Enki 把人的语言分开。巴比伦人继承了Enki的事迹,只不过
改了名字为 Ea。
阿伯兰(亞伯拉罕)和他的祖先是苏美尔城市乌尔(吾珥 Ur)人,他把苏美尔神话带
到迦南,一点也不出奇。
至于《摩西五经》,首先是有一个口传的版本(发明文字前,故事通常都是口传的),
然后才有了文字版本。
这个耶和华则是“咿呀、咿呀”地被“咿呀”成了“自有永有”的。
《出埃及记》
3:13 摩西对神说,我到以色列人那里,对他们说,你们祖宗的神打发我到你们这里
来。他们若问我说,他叫什么名字?我要对他们说什么呢?
3:14 神对摩西说,我是自有永有的。又说,你要对以色列人这样说,那自有的打发
... 阅读全帖
D*****r
发帖数: 6791
20
来自主题: TrustInJesus版 - 美国科学院:科学、进化与神创论
美国科学院、美国医学科学院 著
晓实 译
(美国科学院出版社2008年1月出版)
序言
科学技术的进展对人类生活有深远的影响。在19世纪,大多数家庭都可能由
于疾病失去一个或更多的孩子。今天,在美国和其它发达国家,儿童死于疾病的
事情已经不多见了。我们每天都依赖应用科学的知识和方法创造的技术。我们日
常使用的计算机和移动电话,我们旅行乘坐的汽车和飞机,我们服用的药物,以
及我们吃的许多食物都部分是基于科研成果创造出来的。科学改善了我们的生活
标准,使人类能够飞入地球的轨道,登上月球,使我们以新的方式来思考自己和
宇宙。
进化生物学一直是,而且将继续是现代科学的奠基石。这本小册子记载了进
化论的知识为人类福祉做出的一些重要贡献,包括预防和治疗人类疾病、开发新
的农业产品和进行工业创新等。广义说来,进化论是生物学中的基本概念,它既
研究过去的生命形态,也探讨今天的生物之间的相互关联和多样性。目前,生命
科学和医学研究的进展都很迅速,这主要归功于进化论知识中所蕴含的原则。这
些知识不仅通过研究日益增多的化石记录得到,现代生物学及分子生物学技术也
为进化的研究做出了同等重要的贡献。当然,像所有... 阅读全帖
j*****6
发帖数: 1059
21
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经中的修辞手法
http://www.livingwater4u.com/chajing/xiuci.htm
圣经中的修辞手法
——摘自《基础解经法》苏克博士著
一九三七年,一位格拉斯哥大学的英国文学教授麦克尼尔狄克逊(W. MacNeile Dixon)
说:
若有人问我造成人类历史最大的力量为何……我会回答……修辞表达。人类是靠想像力
生存的;想像支配了我们一切的生活。人类的脑袋,并非如哲学家所表现的,像一个辩
论厅;而是像一个画廊……若将比喻(修辞表达的一种)自圣经中除去,圣经的活力则
随之消失……先知、诗人、领袖,都是运用比喻的高手,他们藉著形象化的描写掠夺人
类的心灵。圣经包括了数以百计的修辞手法,布林格(E。w。 Bullin。ger)将圣经中
的修辞归纳出二百多种,举了八千多个例子,二百多种修辞的目录长达二十八页!
一、什么是修辞手法?
文法指出字的一般功用;然而,有时讲者或作者故意违反这些文法,用新的形式来表达
,此为修辞手法。布林格写道:「修辞手法是以特别的方式运用字句,与原来简单的意
思及用法有所不同。」我们若说:「雨下得很大」,这说法既平淡又普通。但若说:「
雨下得像天也快要塌下... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 窄路
第三章 生命的窄路
「引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。」
(马太福音7:14)
今天许多人询问神的事。多数人仅是风闻有神,但他们的见闻却使他们对神有一种弯曲
的看法。多数人随心所欲造出一种仅在他们想象中才有的神。我们如此随心所欲去造出
一个神来,其后果不外乎是永沦于地狱中了。我们尽管在某些事上可以犯错,但若是搞
错了得救的门路,那就是铸成终身大错了。对我们永存的灵魂来说,那是致命的祸患了

编写这本小册子是为要帮助有兴趣的人们,对神获得更妥善的了解,并且向你列述神对
凡定意要追随祂的人们所提出的要求。进入天国不是容易的。耶稣说:「你们要努力进窄
门;我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。」(路加福音13:24)各人必须慎
重地领受耶稣的教训,这是极其重要的事。
这小册子的讯息可以摘要如下:
1. 神是我们的创造者;所以我们向祂负责任,又要跟随祂,又要顺服祂。
2. 神是圣洁的;所以祂恨恶一切罪。神是公义又公正,因此祂必须罚罪。
3.一切人们生来就有一颗腐败的心,是喜爱罪而恨恶神。各人心中的腐败致使他偏行己
路,任意妄为,违反神的律法。
4. 耶稣基督这人本身就是... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 心理学偏离真道(ZT)
《心理学不合圣经》
转载自:http://www.chinesechristiandiscernment.net/S_end_Christian_psych.htm
鮑谨博士夫妇合著
陈张逸萍译
出版﹕生命出版社、天恩
268页 ,繁体
作者们说:「基督教心理学包含世俗心理学中那些又混乱又矛盾的理论和技术。那些自
称为基督徒的专业心理学家只不过是借用世俗心理学中的理论和技术。专业性的心理治
疗和它背后的心理学,从最好的角度看它的话,它是有问题的,从最坏的角度看,它是
有害的,最底限度,它是一件伪冒的属灵事物。这本书的目的就是要证实这句话,并要
向教会挑战,教会必须净化。」
作者们先讨论心理学是不是科学,它的的效用有多少,然后分章讨论一些重要的心理学
学派的理论,并以圣经回应。
第一章 心理学不合圣经
基督教心理学不过是一大堆世俗心理学理论和技术,基督徒心理学家把这些理论
和基督教混在一起,可是心理学是有问题的。心理治疗虽然只有一百年左右,但是它已
经非常流行,作者们说:「持有执照的专业心理学家数目是每十年增加一倍。一个预测
指出将来的十年中,心理学家的数目将增加... 阅读全帖
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更正教的释经体系(二) -历史和文化解经
6。1 马丁路得说:“一个最好的老师不把自己的意思带进圣经去,却把圣经
里的意思带出来。解经的目标是:把经文的意义解出来,而不是把自己的意思解释进经
文中。但是,人读圣经时很难摒弃自己的偏见和先入为主的观念。所以拥有一套神学的
体系也是危险的,因为这样很容易就会按照这一套体系来解释圣经。所以,我们在选择
圣经注释的书时,要非常谨慎。很多作者是按着他们的一套神学的体系来解释经文,而
不是用不偏不倚,最客观的方式研究经文,把经文意义解明出来。譬如,马太福音第二
十五章的十个童女的比喻,亚米纽斯派的神学家引用这个比喻,证明基督徒可以从恩典
中堕落。还有些人把这比喻中的油作为圣灵的象征,希望从这比喻中找到有关圣灵的教
理。可是,这一段比喻是耶稣将犹太人没有准备的悲剧,用戏剧化的方式表现出来。比
喻的重点只有一个,在属灵上我们要常常作好准备。
要把经文的意义解出来,最好的方式就是根据语言学的原则。这是一套具有良好学术根
据的方法,以批评性从事经文释义。它所涉及的包括字义和文法的研究、历史、文化环
境、和文学的批评等。它是和寓意和神秘法解... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 上帝杀戮无辜的人?
质疑: 假如上帝在道德上至高无上, 为什么他会像在旧约所载, 容许无辜的人遭残害?
受访者: 诺曼.盖司勒(Norman L. Geisler, 另译“盖斯勒”或“贾思乐”).[2]
(A) 圣经赞同残忍虐待?
史: “托马斯.潘恩(Thomas Paine, 另译“托马斯.佩恩”)[3]于1794年在《理性时
代》里写着: ‘不论什么时候, 我们读到那些猥亵的故事, 骄奢淫佚的行为, 残忍与虐
待的处刑, 毫无怜悯之心的报复, 整部圣经倒有大半充满这些, 觉得若称之为魔鬼的作
品倒很符合, 而非上帝的话语.’ 你对他的看法如何?”
盖: “首先, 我要说的是, 他不幸没有一部圣经. 他写《理性时代》前一部分的时候,
他没有圣经. 但除此以外, 我认为他混淆了两件事: 圣经所记载的和圣经所赞同的.”
史: “给我举几个二者不同的例子.”
盖: “例如, 圣经记录了撒但的谎言和大卫的淫行, 但是圣经并不赞同这些事. 那是真
的, 圣经里有许多恶劣的故事. 《士师记》报导一个女人给人强奸, 然后被人把她的尸
身切成12块, 分送给以色列的12个支派(士19:25).... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 我是自有永有的 (ZT)
http://hutong9.net/forum.php?mod=viewthread&tid=122559
早几天造这个字,并非是指耶和华、圣灵和耶稣,而是指苏美尔人的 Enki 神,巴比伦
/阿卡德人的 Ea 地球神和乌加里特人的 Yaw 神。
犹太人从更古老的神话偷师,把其他民族的神合并成一个YHWH (耶和华)。Enki 和
Ea 基本上可以和《创世纪》里面的耶和华通用,例如,在苏美尔神话,Enki 造人,又
从大洪水里救了人,也是Enki 把人的语言分开。巴比伦人继承了Enki的事迹,只不过
改了名字为 Ea。
阿伯兰(亞伯拉罕)和他的祖先是苏美尔城市乌尔(吾珥 Ur)人,他把苏美尔神话带
到迦南,一点也不出奇。
至于《摩西五经》,首先是有一个口传的版本(发明文字前,故事通常都是口传的)
,然后才有了文字版本。
这个耶和华则是“咿呀、咿呀”地被“咿呀”成了“自有永有”的。
《出埃及记》
3:13 摩西对神说,我到以色列人那里,对他们说,你们祖宗的神打发我到你们这里
来。他们若问我说,他叫什么名字?我要对他们说什么呢?
3:14 神对摩西说,我是自有永有的。又说,你... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 什么是亵渎圣灵?
为了多了解亵渎这个词的含意,底下先把它在新约圣经中不同的翻译列出来;除了翻译
成亵渎之外(太12:31,可3:28-29,路12:10,提前1:13等),
还有不同的译词,诸如谤讟(太15:19,可7:22等),谤渎(提前1:20)
,僭妄(太9:3,26:65,约10:33-36等),毁谤(徒13:45,弗
4:31,西3:8,多2:5等),蹧践(徒6:13),讥诮(太27:39,路
23:39)和辱骂(可15:29,路22:65,彼前4:14)。我们从这些翻
译里不难看出,这个词所代表的意思是一种毁谤的行为,尤其指的是以不当的言语来攻
击对方。当一个人厚颜无耻的”毁谤”神的时候,这种举动就叫做亵渎神。从上面列出
的经节里的例子来看,再参照旧约里的用法(如:利4:11,赛52:5等),我们
可以确定一点:就是每当亵渎这个词出现的时候,一定都是指着攻击神和毁谤一切属乎
神的。
在马太福音12:22-37里,提到”亵渎圣灵”的事(另请参考相关的经文:
可3:22-30,路12:10)。经文中提到主耶稣赶出附在人身上的污鬼是靠着
圣灵,当主耶稣这么做的时候,所带出来的果效是神的国临到这班人... 阅读全帖
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 成功的在家女众
译自增支部 8∶49
蔡奇林译
本经叙说∶佛为毗舍佉开示在家女人的成功之道。一则当妥善料理家中的事务、人员、
金钱,让家务得以安顿;再则当持守为妻之贞淑,夫妻同心。如此,则可获得此世的安
乐与成就。
有一回,世尊住舍卫城东园鹿子母讲堂。
那时,毗舍佉鹿子母往诣世尊。到了之后,向世尊礼拜,然后坐在一边。
此世胜利之法
世尊对坐在一边的毗舍佉鹿子母这样说∶
「毗舍佉啊!具足四法的女人,迈向此世胜利,获得此世成就。哪四法?毗舍佉啊!此
处,女人善理家务、摄受仆从、行夫喜悦之事、守护资财。」
善理家务
「毗舍佉啊!怎样是女人善理家务?」
「毗舍佉啊!此处,女人对于丈夫家里的种种事务—或羊毛、或棉花,于彼处,精熟、
不懈,思考适当方法,善于处理,善于安排。」
「毗舍佉啊!这样便是女人善理家务。」
摄受仆从
「毗舍佉啊!怎样是女人摄受仆从?」
「毗舍佉啊!此处,女人对于丈夫家里的人—或奴仆、或家丁、或佣人,对于他们,已
作的知道已作,未作的知道未作;对于生病者,知道有力无力;适当地分给每人硬食、
软食。」
「毗舍佉啊!这样便是女人摄受仆从。」
行夫喜悦之事
「毗舍佉啊!怎样是女人行夫喜悦之事?」
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛度一切众生否?
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Jul 21 11:50:14 2011, 美东) 提到:
大乘常说佛发心度一切众生。「佛法」不如此说。佛度有缘而已。如<佛遗教经>说,未度者,留下得度因缘。
<大般涅磐经>中,佛对须跋陀罗说,唯有八正道才能解脱,无八正道无圣果。
从「佛法」到大乘,有些观点改变了。
杂阿含965经
郁低迦白佛∶
「云何,瞿昙!『世有边耶?』答言∶『无记。』『世无边耶?世有边无边耶?世非有边非无边耶?』答言∶『无记。』瞿昙于何等法而可记说?」
佛告郁低迦∶
「知者、智者,我为诸弟子而记说道,令正尽苦,究竟苦边。」
郁低迦白佛∶
「云何,瞿昙!为诸弟子说道,令正尽苦,究竟苦边,为一切世间从此道出?为少分耶?」
尔时,世尊默然不答。
第二、第三问,佛亦第二、第三默然不答。
尔时,尊者阿难住于佛后,执扇扇佛。
尊者阿难语郁低迦外道出家∶
「汝初已问此义,今复以异说而问,是故,世尊不为记说,郁低迦!今当为汝说譬,夫智者因譬得解。
譬如∶国王有边境城,四周坚固,巷陌平正,唯有一门,... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛度一切众生否?
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SeeU (See you) 于 (Thu Jul 21 11:50:14 2011, 美东) 提到:
大乘常说佛发心度一切众生。「佛法」不如此说。佛度有缘而已。如<佛遗教经>说,未度者,留下得度因缘。
<大般涅磐经>中,佛对须跋陀罗说,唯有八正道才能解脱,无八正道无圣果。
从「佛法」到大乘,有些观点改变了。
杂阿含965经
郁低迦白佛∶
「云何,瞿昙!『世有边耶?』答言∶『无记。』『世无边耶?世有边无边耶?世非有边非无边耶?』答言∶『无记。』瞿昙于何等法而可记说?」
佛告郁低迦∶
「知者、智者,我为诸弟子而记说道,令正尽苦,究竟苦边。」
郁低迦白佛∶
「云何,瞿昙!为诸弟子说道,令正尽苦,究竟苦边,为一切世间从此道出?为少分耶?」
尔时,世尊默然不答。
第二、第三问,佛亦第二、第三默然不答。
尔时,尊者阿难住于佛后,执扇扇佛。
尊者阿难语郁低迦外道出家∶
「汝初已问此义,今复以异说而问,是故,世尊不为记说,郁低迦!今当为汝说譬,夫智者因譬得解。
譬如∶国王有边境城,四周坚固,巷陌平正,唯有一门,... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛度一切众生否?
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Jul 21 11:50:14 2011, 美东) 提到:
大乘常说佛发心度一切众生。「佛法」不如此说。佛度有缘而已。如<佛遗教经>说,未度者,留下得度因缘。
<大般涅磐经>中,佛对须跋陀罗说,唯有八正道才能解脱,无八正道无圣果。
从「佛法」到大乘,有些观点改变了。
杂阿含965经
郁低迦白佛∶
「云何,瞿昙!『世有边耶?』答言∶『无记。』『世无边耶?世有边无边耶?世非有边非无边耶?』答言∶『无记。』瞿昙于何等法而可记说?」
佛告郁低迦∶
「知者、智者,我为诸弟子而记说道,令正尽苦,究竟苦边。」
郁低迦白佛∶
「云何,瞿昙!为诸弟子说道,令正尽苦,究竟苦边,为一切世间从此道出?为少分耶?」
尔时,世尊默然不答。
第二、第三问,佛亦第二、第三默然不答。
尔时,尊者阿难住于佛后,执扇扇佛。
尊者阿难语郁低迦外道出家∶
「汝初已问此义,今复以异说而问,是故,世尊不为记说,郁低迦!今当为汝说譬,夫智者因譬得解。
譬如∶国王有边境城,四周坚固,巷陌平正,唯有一门,... 阅读全帖
y****w
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一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
f****2
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四、礼敬沙弥不分大小 阿育王欣然受教
阿育王礼敬出家人那是出了名的,无论在哪里只要遇到出家人必须进行礼拜。但也有例
外。有一次,阿育王微服私访,见到一个七岁的沙弥从对面过来,心想:“这么个小不
点,我还要给他行礼吗?对了,我今天没穿王袍,没有人知道我是国王,所以没必要礼
敬。”于是仰着脖子迎了上去,可是随着距离缩短,他越来越觉得自己作为不当,赶巧
旁边有个角落,心想:“这里避人耳目,我可以在这里对小沙弥进行礼敬!”于是等到
小沙弥过来立刻跪地行礼,然后站起来将手指竖于唇间说:“小沙弥啊,你可别跟别人
说我对你进行礼拜!”没想到这个小沙弥获得果报拥有他心通,立刻知道了阿育王的心
思和身份,于是左右查看发现了一个废弃的澡瓶钻了进去。“喂,没有必要这样吧?”
阿育王被他的举动逗笑了,心想:“这小沙弥实在可爱!”不想,小沙弥又从里面钻了
出来,也将手指竖于唇间,对阿育王说:“国王陛下不要跟别人说沙弥进入澡瓶又出来
的事情!”
“啊!?”阿育王张大嘴巴,心想:“小沙弥竟然知道我的身份,看来他拥有他心通。
这下糗大了!”不过他童心未泯,威胁小沙弥说:“不行,我必须跟别人说,让你下次
没地方躲藏!... 阅读全帖
A****i
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34
昨天去看了那部像伏地魔一样没法说出名字、不能点名评论的电影。
俩感觉:
甲:如果去掉最后1/5部分,这电影可以叫《民国十年》。
乙:如果排除掉档期、片名、周年等等不能说的秘密,这是部“偶尔能让人关闭吐
槽属性”的电影。
冯远征的陈独秀,是有所谓“非龙即蛇”之气的,尤其是其张扬及狷。
张嘉译刚出场时,有观众笑“宋思明”,但其后,李大钊的雍容敦厚气十足。
他俩的戏份,与刘烨一起,堪为本片主角。
赵本山的段总理基本没台词,出场飘了个“你跺你也麻”式眼神,全场笑炸。
方中信演杨度的聪慧谨慎甚至有点犹疑的气度很到位。
发哥的袁世凯枭雄气满点,尤其是和日本使节发火的收发之间。
张勋演得有点过,他人皆内敛的情况下,这大叔有点话剧腔了。
冯巩演得非常好,尤其是附耳和袁总统聊天时。
郭德纲叛出师门那两位,演得忒小丑了。
刘德华的蔡松坡将军,开场甚为内敛英武,但后面不免做作。和安吉拉凤仙的车站
戏冗长无趣。革命的爱情虽然浪漫,硬被他们俩弄泄了气。安姑娘某角度看跟李冰冰似
的。
廖凡的朱德,代替他大哥张麻子来为蔡松坡将军效力,有一段个人英雄主义的发挥
,极霸气极桀骜极性感。
陈道明的顾公使那段,疑似是《我的... 阅读全帖
i*****s
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35
纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
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36
http://www.wengewang.org
按:以下文字从美国女学者罗克珊·维特克《江青同志》一书第八章第192-220页(
Comrade Chiang Ch'ing by Witke, Roxane, Publisher: Little, Brown and Co.
1977)节译,黎漓译,江上有奇峰校。
“我们告诉你这么多事情,不光是为了你写书”,江青对外国来访者说。“你的到来促
使我们向全世界讲清我
们军事历史上的这段真情。”她要集中讲西北战争中发生的一些事情,而这些事情正是
她亲身经历的。
于是江青拿出了当时的每日记录,用一些个人轶事加以解释。为了把话题集中在西北战
场,她略去了有关其他
战场的事情,因而也就没有谈及如彭德怀、刘伯承、陈毅和林彪等将领。她也没有太多
地描述关于战争策略的
争论及和平协定的流产结局。
1945年8月9日,苏联出兵满洲,从此结束了日本对中国东北长达13年的控制,日本人称
之为满洲国的这个殖
民地王国是由伪满皇帝溥仪和一帮孔孟之道的文人统治的。同一天,美国的原子弹在日
本广岛上空爆炸,给第
二次世界大战画上了句号。日本于8月15日投降。
对国民... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 芦笛:纪念姚文元
寄信人: zxzheng
标 题: [转寄] 芦笛:纪念姚文元
发信站: 一见如故 BBS (Tue May 31 12:49:25 2005)
纪念姚文元
芦笛
姚文元同志是上海人,父亲姚蓬子,似乎在30年代也算个文化人。鲁迅还有一首屁
诗赠过他,我只记得第三句是“可怜蓬子非仙子”。那似乎是姚蓬子领着文元和他哥(
弟)逃难逃到老鲁家去,老鲁赠送给他的。记得赵奸无眠为此还专门写了篇《鲁迅与姚
文元》,把老鲁吹到了天上去,说成是为文元“摸顶”的活佛。我从未看过蓬子的玩意
,因为他不知怎么后来就成了叛徒,就算是出过书也给禁了。所以文元和我一样,本是
黑崽子。
快“解放”时,文元似乎在念中学,自然是和我的长兄一样作愤青(当时叫“民青
”——民主青年同盟,即共青团前身,不过当时是地下组织),闹腾什么“反饥饿,反
内战,要民主,争自由”,所以,这“民主”并不是现在才时髦起来的。等到上海“解
放”,文元高中未毕业(似乎正念高一)便参加了革命工作,在区政府里搞文宣。
这样的遭遇并不稀罕,因为我党是个文盲痞子党,只要认识两个字便能做“理论家
”。陈伯达、陆定一、胡乔木等人都是这么当的“理论家”。其实... 阅读全帖
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38
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 唯色:那大洋,多得像下雨
作者: 唯色
大洋,是银元的俗称,但不知为何要把银元叫做“大洋”,跟大洋彼岸的“大洋”有什
么关系吗?博巴(藏人)也把银元叫做“大洋”,不过发音不太一样,那“洋”从口出
,音调往上飘,就像跃跃欲飞,显然不是博盖(藏语),而是汉语进入图伯特(包括安
多、卫藏、康、嘉绒等所有藏区)之后发生变异的例证之一。当然,图伯特是有自己银
元的,叫做“章嘎”。很早的时候,拉萨就自己做章嘎了。尼泊尔的章嘎越做越伪劣,
满清的章嘎刻着皇帝的年号,多麻烦啊,还不如自己做章嘎,想怎么做就怎么做,我的
地盘我做主。
忘记是在哪本书上看到,还是听哪位长辈提及,说是中共军队进入图伯特时,随军携带
无数银元,带不动就让飞机跟着,随处空降一箱箱银元,传说有几箱扔错了地点,径直
掉到汹涌澎湃的金沙江,被激流吞没。一路上,所遇博巴,不分高低贵贱,只要归降,
那撒出去的大洋啊就跟下雨似的。
想想看,那是怎样的一个场景?一卷卷银元,突然被撕去密封的硬纸,抛向空中,又从
天而降,在阳光下叮当作响,纷乱砸在博巴们的头上,“多得就像下雨呀!”有了贪欲
的人们眼花缭乱着,欢呼雀跃着,张开了过于热情的双臂。但有一个人,他冷眼看着,
冷静... 阅读全帖

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中国没有奴隶社会吗?答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前475
年春秋时代结束,共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始,到
公元前221年秦统一中国正式结束,共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代,从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前1046年商朝灭亡,时间长
达一千零二十四年,为中国奴隶社会的产生和发展时期,是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代,辉煌了大约二百七十六年,于公元前770年
结束。之后,东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期,广泛使用铁器和耕牛,带来了
社会劳动生产力的大幅提高,开荒出来的大量私田,使得国土的“天子(国家)所有制
”遭到破坏,“井田制”经济瓦解,各大诸侯取得了真正意义上的土地所有权,奴隶社
会开始走向瓦解,最终在公元前475年开始的战国时代分崩离析。两百五十四年后的公
元前221年 ,秦始皇统一了中国,宣布以“郡县制”取代“分封制”,中国奴隶社会的
主要经济制度“井田制”全面退出历史舞台,土地全部为大小地主私有,中国奴隶社会
... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 马共陈平总书记在中国
马共陈平总书记在中国
2017-09-27 09:22:56 来源:红歌会网 作者:张泰永
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作者按:为了纪念和缅怀我们敬爱的领袖陈平总书记逝世4周年,请允许笔者把去
年编译的《陈平总书记在中国》(全文),经整理后重发给感兴趣的读者参阅,读者将
看到,这是总书记在为党为人民而奋斗的一生中,既神秘和充满传奇色彩而又既复杂无
奈和需要机智应对局面剧变的一段宝贵经历。 另外,感谢一位热心网友寄来一篇昆仑
策网发表的介绍中共在隐蔽战线上斗争经验的文章:《漫谈中共地下党情报史》,愿与
大家分享。
陈平总书记在中国(全文)
张泰永编译
1955年12月底,轰动一时的华玲和谈失败后,国内外形势继续发展,但马共进行的
抗英战争,由于敌我军事力量对比异常悬殊,兵员伤亡惨重,环境越来越险恶,而走向
低潮。在这种形势下,马共中央于1959年10月召开了第十一届扩大的中央全会,决定采
取偃旗息鼓、等待时机、转变斗争方式的方针,同时决定派马共总书记陈平以及李安东
、陈田等中央领导人出国,研究马来亚革命问题,开展国际活动,加强与各国兄弟党的
联系,以争取国际援... 阅读全帖
t********r
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来自主题: _K12版 - [合集] 怎么把男孩推成帅哥
☆─────────────────────────────────────☆
pistone (古代的事物) 于 (Tue Mar 30 15:54:14 2010, 美东) 提到:
肌肉男容易,帅哥呢?
怎么增加孩子的受欢迎度?怎么培养他们长大以后的受欢迎度?那些阳光的性格,机灵
的对话都该怎么培养呢。
☆─────────────────────────────────────☆
FridayFriday (不抛弃,不放弃) 于 (Tue Mar 30 15:55:59 2010, 美东) 提到:
我还在想怎么把女儿推成美女呢,要不要去整容。。。

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Playingcard (醒醒吧) 于 (Tue Mar 30 15:56:39 2010, 美东) 提到:
甜言蜜语就由你以身作则
肌肉男也很难哪!
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pistone (古代的事物) 于 (Tue Mar 30 15:58:40 2010,... 阅读全帖
g********n
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来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
c*****3
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钟书是极有才气的人。“才高八斗,学富五车”这八个字,用在钱钟书身上,那可真是
当之无愧,一点含糊都没有。早在三十年代,吴宓就说过:“当今文史方面的杰出人才
,在老一辈中要推陈寅恪先生,在年轻一辈中要推钱钟书,他们都是人中之龙”。但如
果硬要做比较,无妨说论“学”,钱钟书或略逊于陈寅恪;论 “才”,则钱钟书略高
于陈寅恪。比方说,他竟然能用宋明理学家的语录来写情诗,把那些主张“存天理,灭
人欲”、道貌岸然的教条变成爱情宣言。如此化腐朽为神奇,连钱钟书自己都忍不住要
自负地说“自来无第二人”。实际上,当今之世,能在治学与创作之间左顾右盼、游刃
有余,而且两方面都取得卓越成就的,大约也就是钱钟书了。这就非有过人的才气而不
能为。你看他的《围城》,写得何等机智睿哲!那里面的警句妙语,多到“美不胜收”
或者“拥挤不堪”的程度,以至于有 “卖弄才情”的批评。卖弄不卖弄且不去管他,
有才情却总归是事实。这样的书,陈寅恪就写不出。当然,他也不会去写。
钱钟书也是有骨气的。他最痛恨和厌恶那些在名利场加官场里混来混去的“知识分子”
,最痛恨和厌恶那些市侩、风派、软骨头。据说,他曾“情绪激动”地大骂冯友兰“... 阅读全帖
w***3
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1990年6月,应北京大学党委及学生工作部邀请, 何新对1990年应届毕业生做了一次毕
业前政治演讲。当时学生仍处在较严重的对立情绪中(6月4日曾发生事件)。何新事后
说,那次演讲是他生平所经历最惊心动魄,也最艰难的场面之一。
时间:1990年6月24日上午9-12时
地点:北大礼堂
一、开场白
(何新入场登讲台。满场哄闹。有人故意敲椅子,有嘲骂声,大声嘘和吹口哨)
看来大家很不欢迎我。
(学生笑,起哄。有人喊:“那你还来?”)
我没上过大学,可是跟北大好像还真有点缘分,认1985年以来,每年总有机会来此讲一
次。
(学生哄笑,嘘。口哨。有人喊:“话筒靠近点,后面听不见”)
(靠近话筒)上一次来,我记得是去年四月份,在那个电教报告厅。从那次到现在,过
了一年多。这一年当中,北大、中国、世界都发生了很多事情。今天重来此地,感慨良
多。什么感慨呢?我知道,我此时到此地来,不合时宜……
(有学生喊:“对!”“你还有自知之明!”鼓掌,笑声、嘘声)
但我今天既然来,就是准备上这个炉子烤。正如《三国演义》里说的……
(嘘声。有人喊:“你想舌战群儒吗?——“他是来单刀赴会!”)
我来之前,曾经有朋友... 阅读全帖
m**w
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转发微博
@罗永浩可爱多 : 近日由于方舟子先挑衅,两个加起来近百岁的老男又打了场口水仗
。仗虽然无聊,但和所有其他事情一样,不是没有意义的,取决于你怎样看它。善于误
导公众的方舟子稍后在博客上贴出所谓“总结”,我不想像他一样丢人,就把不易阅读
的原文整理成了一个长贴“谁也别总结,大家看原帖”:http://t.cn/Sx3S7r
http://luoyonghao.blog.163.com/blog/static/52896639201111305814
很不好意思,近日由于方舟子主动挑衅,我们两个加起来快一百岁的老男人又打了一场
口水仗。口水仗虽然无聊,但和所有其他的事情一样,它不是没有意义的,取决于你怎
样去看它。
善于误导公众的方舟子稍后在其博客上贴出了自己做的充满谎言和倾向性的所谓“总结
”,和一篇他的弱智粉丝做的“回顾”,我不想像他一样丢人,所以把不易阅读的微博
短贴(都是原文哦)整理成了一个博客上的长贴,供半道赶来看热闹看得一头雾水的读
者们......舒服。
下面的蓝色字是方舟子的原文,黑色字是我的原文,绿色字是转发其他网友的原文。体
贴提示:标红的部分是给那些阅读时... 阅读全帖
s**********e
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来自主题: ChinaNews版 - 关于罗永浩和方舟子之我见
近日,罗永浩为了证明我是“骗子”、“人渣”、“伪君子”、“精神病”、“心理残
疾”、“人格扭曲”、“双重标准”、“选择性打假”,以一个没有受过任何学术训练
的高二退学生的身份,在微博上不停地指控我妻子“学历造假”、“硕士论文剽窃”,
要我表态。所谓我妻子没有上过大学、靠给高官当保姆上的研究生的“学历造假”,不
过是曾被我揭露剽窃的深圳大学传播学院副教授孙海峰等人捏造、传播的谣言。而所谓
“硕士论文剽窃”,我在4月份已在微博、博客和新语丝网站上多次说明、表态过,我
妻子也写过一篇文章做过解释,不再多说。
2006年罗永浩曾给我不参与管理的“打假基金”捐过1千元钱,罗永浩从此认为我
应该对其感恩戴德,不应该批他骂他,否则就是“人品有问题”。在同一年罗永浩为了
拉我去牛博网开博客,请我吃过一顿饭,饭钱不详,应不超过1千元,罗永浩以此嘲笑
我吃饭从来不付钱。请罗永浩留下汇款地址,我将把这两笔钱及利息合3千元给他。
我曾经说过回国时曾多次受骗,其中受的最大欺骗之一是听信了一位流氓的理性主
义谎言:受罗永浩邀请到刚开张的牛博网给他拉人气,到被他冲冠一怒为红颜踢走时已
带去350万点击率(远远超过其... 阅读全帖
g*********r
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muaw (vi) 于 (Sat Dec 31 01:27:52 2011, 美东) 提到:
转发微博
@罗永浩可爱多 : 近日由于方舟子先挑衅,两个加起来近百岁的老男又打了场口水仗
。仗虽然无聊,但和所有其他事情一样,不是没有意义的,取决于你怎样看它。善于误
导公众的方舟子稍后在博客上贴出所谓“总结”,我不想像他一样丢人,就把不易阅读
的原文整理成了一个长贴“谁也别总结,大家看原帖”:http://t.cn/Sx3S7r
http://luoyonghao.blog.163.com/blog/static/52896639201111305814
很不好意思,近日由于方舟子主动挑衅,我们两个加起来快一百岁的老男人又打了一场
口水仗。口水仗虽然无聊,但和所有其他的事情一样,它不是没有意义的,取决于你怎
样去看它。
善于误导公众的方舟子稍后在其博客上贴出了自己做的充满谎言和倾向性的所谓“总结
”,和一篇他的弱智粉丝做的“回顾”,我不想像他一样丢人,所以把不易阅读的微博
短贴(都是原文哦)整理成了一... 阅读全帖
i***s
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今春的贺岁电影有两种。一种是阖家欢乐的爆米花,轻轻松松毫无负担,乐过了也就完了。另一种则是有点上头的烈酒,初尝不那么顺口,却经得起回味,后劲越来越足。
毫无疑问,《红海行动》是后者。首映票房1.27亿,远不如《捉妖记2》与《唐人街探案2》。但随着映后口碑的飙升,豆瓣评分一路涨到8.5,反而成了贺岁片里的一匹黑马。
导演陈嘉上看完《红海行动》这样说:“从第一分钟一只燃到最后一秒,竟然全程用动作去讲故事。湄公河行动对比起来算文艺片了。”
林超贤是陈嘉上的弟子,警匪动作片一向是他的专长,从《线人》、《证人》到《激战》、《湄公河行动》,都是硬汉派作风,不套花招,只靠拳拳到肉的简单凌厉撑满全场。这部《红海行动》尤其典型。全程都是无尿点的枪战对打,就连对白都少得可怜。
硬归硬,打动人心的却是那些隐藏在硝烟与沙石之中的细节铺排。如疾风,倏忽而过,本是无形却在细草中留了痕。
比如,被突击步枪打中的人是直接倒下,而被通用机枪打中的人却飞了起来。就这么一个小小的细节,表现出了剧组对军械的考据与真实还原。
又比如,狙击手顾顺将枪架在观察员李懂的肩上,看似简单的一个动作,其实要连呼吸都保持一致。两人从互相质疑... 阅读全帖
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季羡林六四事件投案自首始末 称“不想活了”(图)
文章来源: 史海钩沉 于 2014-05-08 20:30:09 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
不代表本网立场!
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1989年六四事件期间,78岁的北京大学教授季羡林两度前往天安门探望绝食学子。季羡
林门生、作家张曼菱在《季羡林——追念与思考》一文中披露,季羡林坐在三轮车上,
高扬“一级教授季羡林”白幅,学生蹬车前行。另外,他还与荣毅仁联手为广场学子滋
补身体。当局开枪镇压后,季羡林不改其道。任何会议不发言,一发言就是:“别问我
,问我就是爱国民主运动。”某日,季只身坐上出租车到海淀公安局去投案自首。他说
,“我是北大教授季羡林,我两到天安门。广场上的学生是受我指使。把我和他们关到
一起吧,我已经七十多岁,也不想活了。”公安局不知就里,打电话到北大。北大去人
把他硬接了回来。
晚年季羡林在寓所留影
每一位逝者的位置,由岁月和人格构成。
人走了,历史的本质会渐显露出,世态炎凉左右不了。
季羡林是值得追思的。
像《浮生六记》
2007年7月,秋凉初透... 阅读全帖
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