c***s
发帖数: 70028 | 1 戴着钻戒的石咏莉前晚（3月29日）在颁奖礼上夺两奖，以及接受邓健泓的求婚。
据香港媒体报道，现年41岁的艺人邓健泓（Patrick）与29岁石咏莉（Sukie）拍拖超过三年，一直恩爱，前晚（3月29日）邓健泓趁女友在颁奖礼夺两奖，立刻开惊喜派对并跪地送花送钻戒求婚，感动大哭的石咏莉点头愿意做“邓太”，可说是三喜临门，不过石咏莉不忘笑邓健泓求婚时手忙脚乱。
邓健泓入行十多年，情史比演艺成绩更多姿多采，曾龚嘉欣等拍拖，2012年与前Freeze成员兼歌手石咏莉相恋，一直感情稳定，并共同制作Hi-Fi碟，前晚（3月29日）邓健泓趁着女友拿奖跪地求婚。
前晚（3月29日），石咏莉于《IFPI香港唱片销量大奖2015颁奖典礼》上双喜临门，凭首张Hi-Fi碟《听听石咏莉‘s》勇夺十大销量广东唱片及跻身十大销量本地歌手，邓健泓特意在尖沙咀某酒店举行惊喜派对，邀请超过半百亲友出席，包括双方家人及石咏莉老板萧定一等。石咏莉踏入宴会厅惊见亲友拍掌欢迎已开始哭了，这时台上的邓健泓说：“这两个奖对我们有很大意义，我们目标是IFPI，结果我们做到，我们做的每一件事都是有目标的，人生是、爱情也是，所以今天我想做一... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 2 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: Re: 三访天竺三生石
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 20 00:56:56 2013, 美东)
补充三生石的典故和碑文：
三生石来源于佛家故事。在杭州灵隐下天竺法镜寺右侧后而的山坳里，走过一片茶园，
数户人家，由山脚往上走几步，就看到右手边的几丛乱石中的三生石。三生石是一块状
貌奇钦奇磊落的巨石，三个红色的篆字——“三生石”碗口般大小，刻在内侧很不显眼
。石头较光滑的一面，镌刻上一段东坡居士之《僧圆泽传》，使三生石名扬四海，千古
不衰。
唐代袁郊作《甘泽谣》，其中有一篇《圆观》，实为故事觞源。其后北宋朝时，苏东坡
删略袁郊旧篇，又写成《僧圆泽传》一文，故事大致未变，只是将主人公圆观改为了圆
泽。这是成语“三生有幸”的故事来源。
三生石的故事大意是：唐时李源与僧人圆泽相友善。一日二人相约同游蜀中峨眉山，圆
泽主张从长安走斜谷路，而李源则坚持从荆州走水路前往。圆泽拗不过李源，于是两人
走荆州水路。当二人走到南浦时，遇到一个怀孕三年却没有生育的女子。圆泽大哭... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 3 爆料中潘石屹小三近照。
潘石屹与老婆张欣。(资料图)
10月31日报道 随着地产大亨王石另觅新欢的消息曝光后，另一位地产大佬潘石屹也遭遇“小三”事件。日前，有网友爆猛料，称潘石屹已和长江商学院的EMBA学员俞扬育有一 7岁女儿，并称其妻张欣当年得知后，请任志强出山劝潘石屹“改邪归正”。当事人任志强今日上午微博辟谣，称造谣者和传谣者是大流氓。
近日，知名地产商人王石被曝已离婚，并恋上小自己30岁的女演员田朴珺，几天来各种真假难辨的猛料层出不穷：两人已交往四年育有一子， 女方曾“胸蹭”梁朝伟强吻巴乔。无独有偶，另一位地产大佬潘石屹也遭遇了“小三”事件，并传得言之确凿，分散了不少舆论的注意力，有网友笑侃“王石拯救了 宁波，潘石屹拯救了王石。”
今天，实名认证的微博用户田京波爆猛料，称潘石屹已与一名未婚女子育有一7岁的女儿，该女子名叫俞扬，同样是长 江商学院EMBA的学员。据称，潘石屹的太太张欣当年得到内报后，把潘石屹质问得无言以对，最后不得不请好友任志强出马，劝说潘石屹“改邪归正”，无奈 “生米已成熟饭”。
当事人任志强于今日上午微博辟谣，笑侃造谣者、传谣者都是大流氓，力挺好朋友潘石屹。 |
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发帖数: 1 | 4 石重贵，还没有郭文贵厉害吧。 不过能看出来，契丹贵族那是相当讲政治文明的
居然没杀掉石重贵
晋出帝石重贵（914年－974年），又稱少帝，942年－946年在位。天福七年（942年）
，后晋高祖石敬瑭死，重贵繼位，沿用高祖天福年号，天福九年（944年）七月改元开
运。石重贵不肯向契丹称臣，契丹攻后晋，開呷晔拢47年1月）佔開封，石重
贵投降，后晋亡。
石重貴依從重臣景延廣之言，放棄高祖時期對契丹恭順的政策，不肯向契丹稱臣，兩国
關係惡化。天福九年（944年）正月契丹軍開始入侵，三年間雙方互有勝負。開呷晔
聦㈩I杜重威、李守贞、張彥澤率軍向契丹軍投降，契丹派張彥澤率領先頭部隊入
開封，石重貴投降，後晉滅亡。
遼太宗耶律德光在947年正月把石重貴降為光祿大夫、檢校太尉，封「負義侯」，後晉
正式滅亡。石重貴被安置在黃龍府，後來遷往建州。《舊五代史》引范質《晉朝陷蕃記
》稱石重貴「凡十八年而卒」，即在北宋乾德二年（964年）去世。石重貴墓誌銘（現
藏於遼寧省博物館）稱他在遼保寧六年（974年）六月十八日病逝。 |
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wh
发帖数: 141625 | 5 转过来给大家看着玩。有兴趣的可以接着看三生石的典故和碑文：
三生石来源于佛家故事。在杭州灵隐下天竺法镜寺右侧后而的山坳里，走过一片茶园，
数户人家，由山脚往上走几步，就看到右手边的几丛乱石中的三生石。三生石是一块状
貌奇钦奇磊落的巨石，三个红色的篆字——“三生石”碗口般大小，刻在内侧很不显眼
。石头较光滑的一面，镌刻上一段东坡居士之《僧圆泽传》，使三生石名扬四海，千古
不衰。
唐代袁郊作《甘泽谣》，其中有一篇《圆观》，实为故事觞源。其后北宋朝时，苏东坡
删略袁郊旧篇，又写成《僧圆泽传》一文，故事大致未变，只是将主人公圆观改为了圆
泽。这是成语“三生有幸”的故事来源。
三生石的故事大意是：唐时李源与僧人圆泽相友善。一日二人相约同游蜀中峨眉山，圆
泽主张从长安走斜谷路，而李源则坚持从荆州走水路前往。圆泽拗不过李源，于是两人
走荆州水路。当二人走到南浦时，遇到一个怀孕三年却没有生育的女子。圆泽大哭说这
女子之所以三年不育，正是要等他前来投胎；他不想走荆州水路，正是想避开，如今遇
上了便不能避开了。李源很后悔，但也没有办法。圆泽三天后就死了，临终前与李源相
约十三年后的中秋月夜于杭州天竺寺外再... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 6 补充三生石的典故和碑文：
三生石来源于佛家故事。在杭州灵隐下天竺法镜寺右侧后而的山坳里，走过一片茶园，
数户人家，由山脚往上走几步，就看到右手边的几丛乱石中的三生石。三生石是一块状
貌奇钦奇磊落的巨石，三个红色的篆字——“三生石”碗口般大小，刻在内侧很不显眼
。石头较光滑的一面，镌刻上一段东坡居士之《僧圆泽传》，使三生石名扬四海，千古
不衰。
唐代袁郊作《甘泽谣》，其中有一篇《圆观》，实为故事觞源。其后北宋朝时，苏东坡
删略袁郊旧篇，又写成《僧圆泽传》一文，故事大致未变，只是将主人公圆观改为了圆
泽。这是成语“三生有幸”的故事来源。
三生石的故事大意是：唐时李源与僧人圆泽相友善。一日二人相约同游蜀中峨眉山，圆
泽主张从长安走斜谷路，而李源则坚持从荆州走水路前往。圆泽拗不过李源，于是两人
走荆州水路。当二人走到南浦时，遇到一个怀孕三年却没有生育的女子。圆泽大哭说这
女子之所以三年不育，正是要等他前来投胎；他不想走荆州水路，正是想避开，如今遇
上了便不能避开了。李源很后悔，但也没有办法。圆泽三天后就死了，临终前与李源相
约十三年后的中秋月夜于杭州天竺寺外再相见。十三年后李源如期赴约，中秋月... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 7 补充三生石的典故和碑文：
三生石来源于佛家故事。在杭州灵隐下天竺法镜寺右侧后而的山坳里，走过一片茶园，
数户人家，由山脚往上走几步，就看到右手边的几丛乱石中的三生石。三生石是一块状
貌奇钦奇磊落的巨石，三个红色的篆字——“三生石”碗口般大小，刻在内侧很不显眼
。石头较光滑的一面，镌刻上一段东坡居士之《僧圆泽传》，使三生石名扬四海，千古
不衰。
唐代袁郊作《甘泽谣》，其中有一篇《圆观》，实为故事觞源。其后北宋朝时，苏东坡
删略袁郊旧篇，又写成《僧圆泽传》一文，故事大致未变，只是将主人公圆观改为了圆
泽。这是成语“三生有幸”的故事来源。
三生石的故事大意是：唐时李源与僧人圆泽相友善。一日二人相约同游蜀中峨眉山，圆
泽主张从长安走斜谷路，而李源则坚持从荆州走水路前往。圆泽拗不过李源，于是两人
走荆州水路。当二人走到南浦时，遇到一个怀孕三年却没有生育的女子。圆泽大哭说这
女子之所以三年不育，正是要等他前来投胎；他不想走荆州水路，正是想避开，如今遇
上了便不能避开了。李源很后悔，但也没有办法。圆泽三天后就死了，临终前与李源相
约十三年后的中秋月夜于杭州天竺寺外再相见。十三年后李源如期赴约，中秋月... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 8 补充三生石的典故和碑文：
三生石来源于佛家故事。在杭州灵隐下天竺法镜寺右侧后而的山坳里，走过一片茶园，
数户人家，由山脚往上走几步，就看到右手边的几丛乱石中的三生石。三生石是一块状
貌奇钦奇磊落的巨石，三个红色的篆字——“三生石”碗口般大小，刻在内侧很不显眼
。石头较光滑的一面，镌刻上一段东坡居士之《僧圆泽传》，使三生石名扬四海，千古
不衰。
唐代袁郊作《甘泽谣》，其中有一篇《圆观》，实为故事觞源。其后北宋朝时，苏东坡
删略袁郊旧篇，又写成《僧圆泽传》一文，故事大致未变，只是将主人公圆观改为了圆
泽。这是成语“三生有幸”的故事来源。
三生石的故事大意是：唐时李源与僧人圆泽相友善。一日二人相约同游蜀中峨眉山，圆
泽主张从长安走斜谷路，而李源则坚持从荆州走水路前往。圆泽拗不过李源，于是两人
走荆州水路。当二人走到南浦时，遇到一个怀孕三年却没有生育的女子。圆泽大哭说这
女子之所以三年不育，正是要等他前来投胎；他不想走荆州水路，正是想避开，如今遇
上了便不能避开了。李源很后悔，但也没有办法。圆泽三天后就死了，临终前与李源相
约十三年后的中秋月夜于杭州天竺寺外再相见。十三年后李源如期赴约，中秋月... 阅读全帖 |
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m*r
发帖数: 37612 | 9 here you go, 还是我老人家nice
“这么说，现在只有我的印记还在那小子体内了。”白发美妇脸色有些铁青了。
这一次冥河之地之行，若是不但神乳没有到手，甚至连魔器也无法得到的话，那还真是
白白冒此偌大风险了。
奇怪的是，六足固然平静异常，血袍人惊怒过后，也马上恢复了馈定。
只是他目中精光闪动不定，似乎在思量着什么。
白发美妇却顾不得在再说什么了，马上悬浮空中盘膝坐下，身后八只鬼王同时化为浓浓
阴气，一下将此女包裹其中，好助其修为大增，来强行突破韩立对印记的屏蔽。
只见与《气翻滚不定，里面不时传出鬼哭之声。
让人听了毛骨悚然。
显然白发美妇已经动用了全力！时间一点点的过去，转眼间大半时辰了。
鬼雾中仍未传出备发美妇得手的消息。
六足和血袍人倒也耐的住性子，就这般静静的在空中一直等着，谁也未开口催促什么。
再过了一小会儿后，白发其妇蚀怒声音终于传了出来：
“我的印记也被毁了。此子决无法自己做到此事的。难道是木青做到好事！”
黑色雾气四下溃散消失，现出了满面怒容的美妇。
“木道友，这还真说不定的。她对魔坟中宝物似乎比神乳还要看重几分的。”血袍人摸
了摸下巴，若有所思的说道。
就算在... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 10 光柱在虚空中一闪即逝后，十几头逃遁而走的火狮，顿时体表晶光一闪，纷纷化为了巨
大冰块。
白袍青年脸上冷色一现，背后蝉翼一抖下，顿时化为一道虚影的出现在其中一个冰
块面前，并抬手轻描淡写的一拍。
砰的一声后，惊人一幕出现了！
冰块中的这头火狮，身躯骤然一颤，一下寸寸碎裂的化为了血雾。
只有一团精魂所化红光在血雾中左冲右突，但偏偏无法冲出冰块之外。
这时，白袍青年才不慌不忙的又一张口，一片白霞一喷而出，直接没入、冰块中。
只见霞光卷动，血雾连同火狮子精魂全都被一卷而出，并“咕咚”一声的直接被吞
入了腹中。
白袍青年下面身形接连晃动，用同样手法接连吞噬了其他几头火狮的血肉和精魂后
，才露出了满意神色，一转首冲远处的银袍女子问了一句。
“冰凤道友，这些血食的滋味还算美味，你可要也来尝上几只。”
远处的银袍女子，竟正是多年前离开人族的冰凤。
但此女气息比以前赫然强大了数倍以上，离那合体境界也不过一步之遥的样子。
“我从不食用血食，六翼道友，你还是自便吧。”冰凤面无表情的回道。
“真是可惜了。这些古兽血... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 2975 | 11 我发现这个凡人最牛的一点就是，可以随时停，也可以随时捡起来，完全不用担心情节
有接不起来的问题，呵呵
光柱在虚空中一闪即逝后，十几头逃遁而走的火狮，顿时体表晶光一闪，纷纷化为了巨
大冰块。.51o.et
白袍青年脸上冷色一现，背后蝉翼一抖下，顿时化为一道虚影的出现在其中一个冰
块面前，并抬手轻描淡写的一拍。
砰的一声后，惊人一幕出现了！
冰块中的这头火狮，身躯骤然一颤，一下寸寸碎裂的化为了血雾。
只有一团精魂所化红光在血雾中左冲右突，但偏偏无法冲出冰块之外。
这时，白袍青年才不慌不忙的又一张口，一片白霞一喷而出，直接没入、冰块中。
只见霞光卷动，血雾连同火狮子精魂全都被一卷而出，并“咕咚”一声的直接被吞
入了腹中。
白袍青年下面身形接连晃动，用同样手法接连吞噬了其他几头火狮的血肉和精魂后
，才露出了满意神色，一转首冲远处的银袍女子问了一句。
“冰凤道友，这些血食的滋味还算美味，你可要也来尝上几只。”
远处的银袍女子，竟正是多年前离开人族的冰凤。
但此女气息比以前赫然强大了数倍以上，离那合体境界也不过一步之... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 12 补充三生石的典故和碑文：
三生石来源于佛家故事。在杭州灵隐下天竺法镜寺右侧后而的山坳里，走过一片茶园，
数户人家，由山脚往上走几步，就看到右手边的几丛乱石中的三生石。三生石是一块状
貌奇钦奇磊落的巨石，三个红色的篆字——“三生石”碗口般大小，刻在内侧很不显眼
。石头较光滑的一面，镌刻上一段东坡居士之《僧圆泽传》，使三生石名扬四海，千古
不衰。
唐代袁郊作《甘泽谣》，其中有一篇《圆观》，实为故事觞源。其后北宋朝时，苏东坡
删略袁郊旧篇，又写成《僧圆泽传》一文，故事大致未变，只是将主人公圆观改为了圆
泽。这是成语“三生有幸”的故事来源。
三生石的故事大意是：唐时李源与僧人圆泽相友善。一日二人相约同游蜀中峨眉山，圆
泽主张从长安走斜谷路，而李源则坚持从荆州走水路前往。圆泽拗不过李源，于是两人
走荆州水路。当二人走到南浦时，遇到一个怀孕三年却没有生育的女子。圆泽大哭说这
女子之所以三年不育，正是要等他前来投胎；他不想走荆州水路，正是想避开，如今遇
上了便不能避开了。李源很后悔，但也没有办法。圆泽三天后就死了，临终前与李源相
约十三年后的中秋月夜于杭州天竺寺外再相见。十三年后李源如期赴约，中秋月... 阅读全帖 |
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j**********1
发帖数: 89 | 13 满族镇宅“石敢当”，立于胡同之口用来禁压不祥的大石。此三字，始见于《汉史·急
就篇》：“敢当，言所当无敌也”。又因东狱大帝泰山神执掌人间生死之故，在其上又
冠以“泰山”二字，曰“泰山石敢当”。
相传，清康熙年间满洲将军拜音达礼因其宅与寺庙的宝塔相通，常常闹鬼，而向龙
虎山求救。途中，拜音达礼遇一道士，道士说他有办法，于是索来笔纸给将军书写了“
石敢当”三个大字，让将军回家将“石敢当”三个大字勒刻于石，并将石立于门前左侧
，结果阖家平安。于是，以石镇宅驱邪之法在满族中传而广之，多有效仿。
满族镇宅立“石敢当”习俗，在清代几乎遍及城乡。“石敢当”的埋立不是随随便
便的，想怎么立就怎么立。满族建房说道较多，以西为贵，近水为吉，风水吸关阴阳的
规定为：山的南面为阳，北面为阴；水的南边为阴，北边为阳。并讲究大门朝向，俗有
“大门朝阳，子孙满堂”。但是因环境迫使大门不能朝阳（一般朝阳指“向巳”，寺庙
则“向午”），就将大门一侧缩半尺或一尺，而使大门斜向阳。这样，就需要在门前立
“石敢当”。“石敢当”一般要求“高四尺八寸，宽一尺二寸，厚4寸，埋土八寸”。
具体制作和竖立“石敢当”也有明确规定：“凡凿 |
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b***0
发帖数: 373 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bbz10 (冬去春来), 信区: Military
标 题: 七七紀念 95歲國軍將領緊接習近平出場 發敏感言論
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 8 09:15:26 2014, 美东)
7月7日，台灣前行政院長、95歲國軍將領郝柏村出現在蘆溝橋畔紀念館。郝柏村發出敏
感言論稱：「抗戰歷史要講明，到底是誰領導的？是蔣委員長。」（網絡圖片）
七七紀念 95歲國軍將領緊接習近平出場 發敏感言論
77年前的7月7日發生的蘆溝橋事變，是日本侵華全面開始的起點。7日，習近平與台灣
前行政院長、95歲國軍將領郝柏村先後出現在蘆溝橋畔紀念館。郝柏村道出敏感言論：
「抗戰歷史要講明，到底是誰領導的？是蔣委員長。」
據大陸官媒報導，7月7日上午，中共國家主席習近平與政治局常委俞正聲到「七七事變
」地點蘆溝橋畔的「中國人民抗日戰爭紀念館」進行紀念活動。習近平講話中稱，仍有
少數人一再否認甚至美化侵略歷史，破壞國際互信，製造地區緊張。
據中央社報導，習近平前腳剛走，台灣前行政院長、95歲國軍將領郝柏村後腳出現，他
是首次參訪紀... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 2216 | 15 2005年01月26日09:52 作者：赫连勃勃大王
石韬命人在自己的太尉府内大造明堂，起名宣光殿，梁长九丈，明显地违制。石宣找
碴，率人闯入，尤其是看见“宣兴殿”三字，忤犯自己名讳，更火上浇油，手斩数名工匠
，命人砍断大梁，悻悻而去。石韬回家后，见工匠尸体狼籍，大梁被削去数米，也大怒，
征召更多的工匠，把大殿的长梁增至十丈长。
石宣闻之怒火中烧。他对手下杨杯、牟成以及从石虎宫中到自己身边做事的太监赵生
说：“竖子敢傲愎如此！你们当中有谁杀掉石韬，我称帝后当以石韬的封国转赠。石韬一
死，主上肯定会临丧，到时我们一起干大事（指杀掉石虎），不可能不成功”！杨杯等人
一口应承，并纷纷回去做喑杀的准备工作。
深秋九月。行刺当日，“时东南有黄黑云，东西经天，色黑而青，酉时贯日，日没后
分为七道，间有白云如鱼鳞，子时乃灭”。石韬本人素解天文星占，见而恶之，马上对左
右讲：“天有大变，当有刺客起于京师，不知应在谁身上”？
当夜，石韬和太尉府僚属多人在东明观饮宴，酒酣乐奏之时，石韬大概是预感到某种
不祥，愀然长叹道：“人居世无常，别易会难。各付一杯，开意为吾饮，令必醉。知后会
复何期，而不饮乎”！言 |
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j**********1
发帖数: 89 | 16 余沉默少言，染翰之余，惟弄石自娱。或谓玩物丧志，戏谩人生。孰知奇石美学，涵
盖无穷，其与书法、画画、建筑、雕塑诸道，殊途道合，在中华文明史上，它们相互渗
透，相互借鉴，共同芳踯昭著于中华艺术殿堂。尤其灵璧石乃群玉山头，卓尔仰止，浑
朴内苞，秀采外发，灵光璀璨。其灵灵秀秀之姿，幻幻奇奇之妙，乌乌黝黝之色，铿铿
铮铮之音，美仑美奂，至朴至雅，有“天下第一石”之称。灵璧石磊磊贞元，匪雕匪琢
；冥冥昊 ，为氤为氲；浑浑噩噩，无笑无言，孔子有言曰：“君子比德于玉焉”。石
之美德，比同仁者。灵璧石铮骨天成，正与嗜石者体石悟道心理素质相契合，可谓是天
苟人意，地会天缘，人石互契，道器参融。性情得以陶冶，气质借以升华。非仁智者无
以悟其道，非高逸者无以有此情。嗜石者物我交融，与道合真，始乃道显德立，守且固
之。故侠谓灵璧石可爱，可亲，可友，可师，可供，可 藏。寂寞相处，潜通默会，聊
堪共语，从中感悟哲理，体味人生，悦目骋怀，是高雅之文化生活，其与吟、作画、弹
琴、弈棋、品茶、赏花，同为东方古老文明之传统文化。余赏语人曰：不爱奇石者即不
懂人生，不懂奇石美学则不悄谈艺。深入此道者，方可体悟余语之不谬 |
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x*********o
发帖数: 208 | 17 27．十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前，乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里，虽然为贫民种姓，却福报巨大，家财万贯
。后来他出家，在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时，虚空传来声音
说道：“你应该到邬金地区去修持，在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金，尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前，听取了如海的续
部教言。有一次，他在大尸陀林修行时，现量目睹了黑鲁嘎坛城，许多金刚空行母赐予
他灌顶，他当下获证大手印成就。之后，他长期住在邬金地区，饶益了无量众生。
后来，尊者来到果登巴绕城，人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料，在很长时
间里，尊者未作任何表示。
有一天，城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口，见阿阇黎在那里坐禅
，他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士，他是个哑巴。”另一个说。
“不，”第三位说，“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道：“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落，那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了；说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖 |
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n*****m
发帖数: 9872 | 18 在巨坑边缘处，有四道人影有些跌跄的重新站稳了身形。
“此猿真是够可怕的，先前明明已经被我们四人打的奄奄一息了，竟然还会有自爆
神通。要不是有禁制之力稍微阻挡一下，说不定有人真要当场陨落掉了。”黑脸青年外
面长在刚才爆炸波及下，早已破烂成了一团，再看了看巨坑中一些焦黑的残缺肉块后，
不禁有几分后怕的喃喃说道。
“是啊，我也没想到这头妖猿竟然性子这般暴烈，眼看不敌不设法逃走，反而抱着
和我们同归于尽的打算！”阳乾脸上银色面具也有小部分黑乎乎一片，同样深吸一口气
的说道。
“不过，阳师兄这套阵旗算是彻底毁掉了。真是太可惜了点！”柳鸣在换上了一件
新袍后，看了看四周情形后，忽然一笑的说道。
“没关系，不过一套阵旗而已。只要能在山上得到足够多好处，足以弥补这点损失
的。”阳乾却毫不在意的言道。
“可惜这头妖猿的苦胆了，以此猿强大，想来其妖胆效果肯定也超其他妖猿的。”
黑脸青年也将身上破烂外袍一扯而下后，发出可惜之色的言道。
“这也是没办法的，谁能想到会出现自爆的事情。”阳乾淡淡说道。
“两位师兄，其他事情还是以后再说吧，我们是不是要快些上山。现在山上可没有
妖猿了，别被其他人给抢先上去了。”金宇... 阅读全帖 |
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r******3
发帖数: 586 | 19 1、狡辩言藏密没有男女双身修法。
藏密究竟有没有双身修法，事实胜于雄辩，有藏密诸师的著作为证！藏密著作那洛六法
云：【密宗有四大部：一、无上密宗，二、瑜伽密宗，三、行密宗，四、作密宗是也。
除无上密宗外，其余下三部密宗，皆无抱明母之修法。】显然，藏密诸师所说无上密即
是双身修法，抱明母者即是抱女人合修淫乐之“乐空不二”法门。
而且密宗诸师谓：【若不修男女双身修法，不可能成法身佛、报身佛。】有书记载为证
：
《《上乐王之修持不止一样，末而斡（马尔巴）喇嘛、秋既喇嘛、觉洛若喇嘛所传者，
各各不同，有六十二样之上乐王，皆有坛城。上乐王与喜金刚均注重丹田火之修持，修
之以供养身内无量无数之佛。但不得上师欢心者，修之仍无悉地。修者视己身如坛城，
以丹田火供养诸佛，此层甚为紧要。并修坛城中一切轮子转的道理，起分修法系严独勇
、无成佛之望。如欲成就，必修双身；正分修丹田火，即是修双身；故起分修后，必修
正分（必修双身法），始能成就。》》（那洛六法道然巴洛布仓桑布讲述，卢以照笔录
，晨曦文化公司1994.8.初版-P52）
又云：
《《那洛空行母系「上乐佛母」，上乐王系五大金刚之一；五大金刚乃：上乐王... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 20 大圆满龙钦宁提华智仁波切关于皈依之殊胜教言
华智仁波切 著
一、皈依之基础：
总的来说，能开启一切正法之门的就是皈依，而要开启皈依的门必须依赖信心。因此，
在皈依之初，自相续生起稳固的信心这一点非常重要。
信心可以分为清净信、欲乐信、胜解信三种。
清净信：当步入陈设许多佛像、经书、佛塔的佛殿或经堂里，或者见到上师、善知识、
高僧大德的尊颜，听到他们的丰功伟绩以及感人事迹，依靠此类因缘，能够立即想到他
们的悲心广大等等，这种由清净心引发而生起的信心，就叫做清净信。
欲乐信：当听到恶趣轮回的痛苦之后，自然生起渴望摆脱的心态；当听到善趣与解脱的
安乐时，油然生起渴求获得的心理；而一旦听到阿善法的功德，会生起想要修行的心念
；当现见罪业的过患之后，也会立即生起想要断除的决心。这些都属于欲乐信。
胜解信：了知三宝的不共功德与加持之后，从内心深处生起信解，知道一切时分无欺的
皈依处就是三宝，想到无论是苦是乐，是病是痛，是生是死，任何事情，无欺的皈依处
——三宝都会知晓，除了三宝之外，自己没有其它可依赖的、可指望的靠山，这种坚定
不移的信心，就称为胜解信。
正如邬金莲师说：“具有坚信得加持，若离疑心... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 21 27．十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前，乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里，虽然为贫民种姓，却福报巨大，家财万贯
。后来他出家，在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时，虚空传来声音
说道：“你应该到邬金地区去修持，在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金，尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前，听取了如海的续
部教言。有一次，他在大尸陀林修行时，现量目睹了黑鲁嘎坛城，许多金刚空行母赐予
他灌顶，他当下获证大手印成就。之后，他长期住在邬金地区，饶益了无量众生。
后来，尊者来到果登巴绕城，人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料，在很长时
间里，尊者未作任何表示。
有一天，城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口，见阿阇黎在那里坐禅
，他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士，他是个哑巴。”另一个说。
“不，”第三位说，“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道：“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落，那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了；说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 兩蔣時期的台灣，戒嚴政令使多少人蒙冤，其中一些更是無理取鬧
1949年蔣介石敗退台灣，為斷絕與大陸的來往，於此同時頒布了延續38年的戒嚴令，台
灣便進入了“戒嚴時期”，在此期間，台灣頒布《懲治叛亂條例》、《動員戡亂時期檢
肅匪諜條例》等特殊法令，限制民眾自由權利，使很多無辜者獲罪被捕，被稱為“白色
恐怖時期”。
白色恐怖遇難者公墓
在這一時期，有多數人受到政治牽連的原因，被蔣氏家族以政治罪判處死刑。網上流傳
一種說法，稱台灣“實施了47年的戡亂戒嚴大屠殺”，“馬馬虎虎的統計至少屠殺了14
萬人，實際被蔣介石、蔣經國屠殺的無辜人士遠不止30萬人”云云。當然有很大的誇張
成為，從台灣當時的人口比列來分析的話，這一數據也是不真實的。據如今的一些資料
推論到，台灣在戒嚴時期，因政治原因被處死者約為3000~5000人上下，其中約800人已
被證實是冤殺。也就是說冤枉的成分還是很大的。我們看一下當時他們對待全國政治的
氛圍，也就不難理解這造成冤假錯案的結果的正常性。
《天龍八部》有一段，兩人打架，王語嫣插了一句：這個是蔣家名招“過往雲煙”。於
是《天龍八部》被禁了。
某老頭在街上講：“共產黨在長... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 中原
【正见网2017年11月09日】
中国的文化被人们认为是神传文化，神通在人们的眼里就非常重视。我们都记得有一个
故事叫《崂山道士》，里面的穿墙术更是非常神。其实孔子就可以做到，也明白它的原
理。
赵襄子率领仆从十万人在中山打猎，践踏杂草，烧毁树林，烈炎烧及百里之远。有个人
从石壁中走出来，跟随着烟火忽上忽下，大家以为是鬼。火势过去以后，他慢慢地走出
来，像什么也没有经历过一样。赵襄子感到奇怪，便留住他。慢慢地观察他，看他的形
貌、肤色与七窍是人，气息声音也是人，于是问他：“什么道术使你能住在石壁中？什
么道术使你能进入火焰中？”那人说：“什么东西叫做石壁？什么东西叫做火焰？”赵
襄子说：“你刚才出来的地方就是石壁，你刚才所踩过的东西就是火焰。”那人说：“
我不知道。”
魏文侯听说后，问子夏说：“那是个什么样的人？”子夏说：“以我从孔子那里听来的
话说，中和之人与万物完全混同，因而万物不能伤害与阻碍他，在金石中游玩，在水火
中行走，都是可以的。”魏文侯又问：“你为什么不这样做呢？”子夏说：“挖掉心肺
，抛弃思虑，我不能办到。即使这样，姑且说一说还是有可能的。”文侯说：“孔子为
什么... 阅读全帖 |
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i****a
发帖数: 36252 | 24 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: iMaJia (iMac,iPod,iPad,i馬甲), 信区: Family
标 题: 傻石頭
关键字: 傻女人,傻石頭
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 7 17:15:40 2010, 美东)
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E*****m
发帖数: 25615 | 25 按例， 看這段虛擬對話
甲： 水星是鑽石組成的
乙： 不， 水星是水組成的
甲： 你有證據嗎?
乙: 沒有
甲： 所以你毫無根據，這就證明我是對的， 水星果然是鑽石組成的。
當然， 你應該毫無困難的可以指出甲也沒有證據， 即使乙被證明是錯的， 也不代表
甲就是對的。 回顧一下本系列第一篇, "水星是水組成的" 如果是錯的， 我們只能得
到 "水星不是水組成的", 而不是"水星是鑽石組成的"。
這篇要說的是如果要以打倒反面命題的方法來証明你的命題， 你要確定你打倒的真的
是反面命題， 完全不可能兩個命題都對或都錯， 你的證明才會有效，否則你只是打擊
一個可憐的稻草人而已。
舉幾個例子
1. "進化論不能解釋XXX現象， 所以神創論是對的" --- 就算一百五十年來所有從事進
化論研究的生物學家都錯了，進化論整個被推翻了， 神創論還是沒有任何科學證據。
2. "有些人才聽過一次福音就信了， 有些人在教會混了三年還不信， 可見信不信是由
神決定的" --- 這裡隱含著被推翻的命題是 "聽過越多福音越可能相信"， 即使我們經
過統計研究證實這命題是錯的， 這也完全不能推出"信不信是由神決定的"... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 26 《关于西藏总的情况和具体情况以及西藏为主的藏族地区的甘苦和今后希望要求的报告》
班禅。额尔德尼
七万言书
十世班禅
目录
引子
一、关於平叛
二、关於民主改革
三、关於生产与人民生活
四、关於统一战线
五、关於民主集中
六、关於专政
七、关於宗教
八、关於民族
九、六一年以後的情况
十、自治区以外的西藏地区
第一、关於民族
第二、关於宗教
第三、关於群众生活
引子
敬爱圣洁的周恩来总理:
敬呈者:总理您为了国内外人民的幸福事业和许多重大国务,虽然很忙,但对卑职视土
如金,谬邀眷注,赐恩接见,我表示衷心感谢。
在今天这个难得的良好机会,我摒除私意,从对党的声誉事业和对人民切身利益的赤
忱出发,报告一下我们西藏的重大情况,和我通过在青海、四 川、云南等省参观访问,以
直接间接的各种方式了解到那些辖区内藏族地区的一些甘苦情况中,应 向中央报告的部
分,以及依据这些情况,在今后工作的方针上应该请求关注的意见,请在宏大的胸怀中稍
予关注,作今工作方针的参考。... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 27 各地由于其独特的地理风貌，特殊的气候状况，多彩的民族风情，奇特的风俗习惯
，产生了许多不同于其他地方的奇异现象。东三省有“窗户纸糊在外，大姑娘叼着大烟
袋，养个孩子吊起来”的三大怪，云南有“鸡蛋用草串着卖，摘下斗笠当锅盖、三只蚊
子一盘菜……”的十八怪。李洪志为了建立法轮王国，当上政教合一的法轮教主，置伦
理道德于不顾，说大话，编身世，做绝事，其怪言怪行版本的知名度不亚于东北三大怪
、云南十八怪。细细盘点，李洪志有哪几大怪呢？
亲生母亲当魔待
李洪志把母亲恨得要死，在早期培训班上他当着众多弟子说：“这个宇宙的年龄我
最大，连我生生世世的父母都是我造的。”李洪志不仅把母亲神圣的地位给抹了，还说
：“我妈是我的魔。”并扬言“大逆之魔就是该杀的了”等等。李洪志把对母亲的不满
全部宣泄在“讲法”中，恨不得让喜欢唠叨的母亲永远闭嘴。为什么对母亲如何的仇恨
呢？是因为李洪志“成名”后，他的母亲面对街坊邻居的恭维，说：“他有什么功啊！
他小时候他有没有功我还不知道? 你别听他瞎白话。”一句实话揭穿了他的老底，所以
始终对母亲怀恨在心。
黄毛丫头当爹待
李洪志曾对亲传弟子讲：“... 阅读全帖 |
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h*****n
发帖数: 1630 | 28 韩寒的作品至少为三人所写(第一部分）
石毓智
http://blog.sina.com.cn/s/blog_63af0500010113lb.html
我手头有以韩寒名义出版的三本书《三重门》、《他的国》和《青春》。我以二十余年
来研究汉语语言的经验判断，这三本书分别出自三个不同的作者：韩仁均、路金波和韩
仁均的儿子——韩寒。
自从我研究生毕业至今，上至《诗经》下至王朔小说，涉猎古今文献上千种，已经有10
余种专著先后在商务印书馆、北京大学出版社、荷兰的约翰·苯杰明出版公司等出版社
出版。这些工作给我一个判断语言风格的敏感性，我自己也设计了一套“语言指纹鉴定
法”，来鉴别同一部作品是否为多人所写，或者不同的作品是否为一个人所写。本文将
以这种方法来鉴别上述三部以韩寒名义发表的三部作品实际上至少是三人所写。
一、直觉判断
先从这三部书中随机摘录一些段落，请读者自己判断一下，它们的风格有何不同。
1.1 《青春》（湖南人民出版社，2011年），其中的相当一部分杂文应为韩寒自己所写
，虽然有可能经过他人的加工润色。
最近盛传韩国人要抢我们古代的文化遗产，从四大发明到文人墨客，都成为韩国人争相... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 29 15日，日本继续为抗议《南京大屠杀档案》入选世界记忆遗产名录造势。日本共同社称，首相安倍晋三当日在官邸会见自民党外交小组，指示对中方申遗成功一事展开调查。日本内阁官房长官菅义伟称，日本文部科学相考虑出席11月举行的联合国教科文组织全体会议，要求其修改相关制度。日本右翼媒体《产经新闻》也“配合”政府动向，刊登文章称中国最近加紧为“反日”打“历史战”。
《产经新闻》所谓的“反日历史战”是指中国民间要求日本归还战争掠夺物。报道称，南京民间抗日战争博物馆近日要求日本归还用于建造宫崎县“和平之塔”的中国古石。《西日本新闻》称，1940年，日本从国内和中国、朝鲜等地搜集各种古石建造当时称为“八纮一宇”的古塔。该塔由1789块石头砌成，从海外抢来的约370块，其中198块来自中国大陆。战后此塔改名为“和平之塔”。
报道称，南京民间抗日战争博物馆馆长吴先斌上月访日时向宫崎县提出归还当年日本从南京掠夺的古石。南京在索石清单中写明要回表面雕刻着神兽麒麟的石头，这些石头上都写了“南京”字样。中方认为有3块古石来自明朝时代的皇帝陵墓，是国宝级别的文化财产。宫崎县的塔研究团体认为，中国的石头上刻着日本军队的印记... 阅读全帖 |
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w******w
发帖数: 474 | 30 @石康：普通中国人，受教育程度如此之低，以至于什么都不会，也什么都不想会，在
他们因低能而恐惧的眼睛里，除了在家呆着以外，做什么事情都可能死，而家门外的世
界上永远充满灾祸与风险，他们看新闻也专挑负面的看，任何小概率事件的灾难他们都
关心，并能想方法联系到自己——他们是被“活着”吓坏了的人
@石康：我从小到大就生活这样的人中间，一直都被他们以好心的方式提醒着，他们永
远对我说“不要做这个，不要做那个——”，事实上，他们只是希望我像他们一样什么
也不做罢了，除了不择手段的挣钱以外，他们差不多什么都不支持，也不感兴趣，当他
们有了钱，他们不会花也懒得花，竟要留给比他们富得多的后代。
@石康：中国人的交流方式基本上就是两句话，第一注意身体，第二如何发财，即使新
浪微博这样的大媒体也基本上就谈这个，我发现，奇怪的是，经常是一个身体比我差的
人提醒我注意身体，比我穷的人提醒我挣钱——他们根本不在意与别人交流，而是自言
自语，他们一生就注意着身体和挣钱，但从不去花力气学习如何做到
@石康：从常识上讲，人们只会关心的是：如何做成某一件他想做的事，而且爱听做成
过、且对那件事有经验与心得的人说——我们... 阅读全帖 |
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i****a
发帖数: 36252 | 31 只有傻女人材想要 "鑽石" 這樣無用的傻石頭
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a*****y
发帖数: 33185 | 32 战国是我国学术最发达时代，其时游说之风最盛，往往立谈而取卿相之荣，其游说各国
之君，颇似后世人主临轩策士，不过是口试，不是笔试罢了。一般策士，习于揣摹之术
，先用一番工夫，把事理研究透彻了，出而游说，总是把真理蒙着半面，只说半面，成
为偏激之论，愈偏激则愈新奇，愈足耸人听闻。苏秦说和六国，讲出一个理，风靡天下
；张仪解散六国，反过来讲出一个道理，也是风靡天下。孟荀生当其时，染有此种气习
，本来人性是无善无恶，也即是“可以为善，可以为恶。”孟子从整个人性中截半面以
立论，曰性善，其说新奇可喜，于是在学术界遂独树一帜；荀子出来，把孟子遗下的那
半面，揭而出之曰性恶，又成一种新奇之说，在学术界，又树一帜。从此性善说和性恶
说，遂成为对峙之二说。宋儒笃信孟子之说，根本上就误了。然而孟子尚不甚误，宋儒
则大误，宋儒言性，完全与孟子违反。
请问：宋儒的学说乃是以孟子所说（1）“孩提之童，无不知爱其亲”；（2）“乍
见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心”，两个根据为出发点，何至会与孟子之说完全违
反？兹说明如下：
小孩与母亲发生关系，共有三个场所：（1）一个小孩，一个母亲，一个外人，同
在一处，小孩对乎... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 33 自我教言略解
华智仁波切 造颂 索达吉堪布 译/讲解
一、释题：《自我教言》是华智仁波切警策自己的教诫。世人尚有自我批评、自我监督
等来观察自己的过失以完善自己，出世间的修行人更应如此。但佛法好像在有些人手里
却变成了单纯调伏他人的工具，这是不应理的。己尚未调伏，何以化他？所以我们应像
华智仁波切一样时时处处向内观察自己的身语意三门。
二、造颂者：华智仁波切是《大圆满前行引导文》的作者，是观音菩萨化身，也是寂天
菩萨的化身，他的传记很丰富。其生平有一个流传很广的故事，有一次他以乞丐形象去
炉霍县的多芒寺，在这里见到很多苦行者，他赞叹说：“真正的教法和证法在这个寺院
里还存在！太让人高兴了。”晚上，他到一个叫赤诚达吉喇嘛的屋里说：“我能不能在
您这里过夜？”赤诚达吉看他很寒苦，就收留了他，赤诚达吉问他：“你知不知道华智
仁波切？”“只是听说过。”“我很想拜见华智仁波切，特别敬佩他，一看他的著作就
很生信心，已经去石渠他的寺院里两次了，但都没见到。你看过《大圆满前行》吗？”
“只是听说过，但没看过。”“那你就看看这个法本，确实太好了，你以后最好能好好
照此修持。”“我不太懂，您能不... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 34 古体字
清华大学经管学院园内的一块石头上刻着四个古体字，昨天到访这里的潘石屹在微博上承认自己“一个也不认识”。这四个字是何体、何意，地产大亨是否应该认识，引发上千网友热议并帮忙猜字。
“走进清华，一块石头上刻着四个字，一个字也不认识。忽然感到了差距。”大V潘石屹昨天在自己的微博上贴出了在清华大学内拍的一张照片：一块大石头上刻着四个字。这四个字瞬间也难倒了很多网友和粉丝。
北京青年报记者了解到，这块石头立于清华经管学院园内，是该院EMBA某届学员十年前送给母校经管学院建院20周年的纪念品。石头上刻的四个字是“天马无羁”，字体是拓自齐白石先生1937年74岁高龄时写下的篆书四言联：“阳春有脚，天马弗羁。”因此还被选入了《清华大学碑碣匾额拓片集》。从字面内容看，“弗羁”出自唐代司空图的《二十四诗品》中的“惟性所宅，直取弗羁。控物自富，与率为期。”
古文献专家、清华大学出土文献研究与保护中心研究员李均明告诉北青报记者，这四个字属于变体篆书。“天马”在古文献中出现很早，多为星辰的名字，汉武帝时称西域汗血马为“天马”。“天马无羁”的大意，就是才高艺大的人天马行空，不受羁束。针对书画界和网络上一些人... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 35 人民日报：开罗宣言这块“镇妖石”不容撼动
2013年11月30日05:35来源：人民网-人民日报海外版
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12月1日是《开罗宣言》发表70周年纪念日。70年前，正值世界反法西斯战争取得
决定性胜利、大战形势发生根本性转折的关键时刻，中美英三国首脑在开罗举行会议，
商议对日本作战和战后对日处理等重大战略问题，并在会后发表了《开罗宣言》。开罗
会议和《开罗宣言》成为战后国际新秩序的重要基石，具有深远的历史意义，《开罗宣
言》更像是一块“镇妖石”压在日本军国主义者的身上和心上。
70年来，在美国和日本，一直有人质疑《开罗宣言》的法律地位，抹杀《开罗宣言
》的历史意义。在日本更有一股别有用心的势力试图竭力摆脱《开罗宣言》的束缚，突
破战后国际秩序，让日本军国主义的阴魂弥漫于日本政坛，为日本同邻国在历史和主权
问题上的争议和摩擦增加“底气”。
70年来，两大链条始终巩固着《开罗宣言》这块“镇妖石”：一条涉及《开罗宣言
》的法律性质和效力，一条涉及日本将台湾包括其附属的钓鱼诸岛归还中国问题。日美
国内以及台湾岛内“台独”势力存在的两个常见谬论，一是《开罗宣言》不构成对日本
具... 阅读全帖 |
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d********u
发帖数: 1048 | 36 李洪志及其骨幹逃到海外後，生存空間日益仄窄，爲苟延殘喘，當起暸令人唾棄的漢奸
走狗。2006年，抛出暸令人震驚的“蘇家屯集中營”事件，無中生有的誣蔑中國政府在
沈陽建立暸集中關押法輪功人員的所謂“集中營”，集體屠殺暸6000多名法輪功修煉者
，並對這些人進行人體活摘器官用于人體器官移植，從謠言的烈度來說可謂震驚中外。
正因爲如此，立即引暸國際社會的關注，當年的3月22日，美國駐沈陽領事館簽證官柯
道雷到蘇家屯血栓病醫院進行全面參觀，對醫院的環境和醫療條件表示贊許。4月4日，
中國外交部新聞發言人在回答美聯社記者提問時駁斥暸“法輪功”的謠言。4月12日，
蘇家屯區政府和遼甯省血栓病中西結合醫療中心在國務院新聞辦召開新聞發布會，再次
譴責暸“法輪功”的卑劣行徑。4月14日，美國駐沈陽領事館總領事康大衛，美駐華使
館官員李啓森、夏皮羅醫生等5人對蘇家屯血栓病醫院進行暸三個半小時的詳細參觀。
同日，美國國務院發表暸其駐華使館和駐沈陽領事館就蘇家屯兩次調查的報告，報告稱
：“沒有發現證據可以說明該地方除被用作公共醫院外還有被用作其他用途。”國際社
會對此謠言在調查的基礎上公開宣布子虛烏有，粉碎暸... 阅读全帖 |
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j*x
发帖数: 931 | 37 （转自文学城喝白开水健康的博客。本人对温有好感，对最近的27亿家产持一定的怀疑
态度，并愿意称其为中共政体的牺牲品。本人认为温能力有限，既无法齐家，于是空有
一番理想而无法平天下。本人同时承认对事实并不清楚。）
2012 年 3 月 14 日温总理答记者问摘录：
我将在最后一年 守职而不废，处义而不回 ，永远和人民在一起。
我懂得政府的一切权力都是人民赋予的，我所做的工作都是应尽的责任。我为能做
人民的公仆而为人民办些实事而感到欣慰。我真诚希望，我，连同我这一生，给人民做
的有益的事情，人民都把他忘记，并随着我日后长眠地下而湮没无闻。
由于能力所限，再加上体制等各方面的原因，我的工作还有许多不足。虽然没有因为不
负责任而造成任何一件事情上的失误，但是作为国家最高行政机关的负责人，对于我在
任职期间中国经济和社会所发生的问题，我都负有责任。为此，我感到歉疚。在最后一
年，我将像一匹负轭的老马，不到最后一刻绝不松套。努力以新的成绩弥补我工作上的
缺憾，以得到人民的谅解和宽恕。 入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。 我将坚守这个
做人的原则，并把希望留给后人。
我秉承 “ 苟利国家生死以，岂因祸... 阅读全帖 |
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s*********g
发帖数: 161 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: stoneflying (飞石走石), 信区: Military
标 题: 李承鹏开“新书会”被下令禁言 感叹：都疯了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 12 09:15:07 2013, 美东)
1月12日下午，李承鹏将在成都的新华文轩成都购书中心高升桥店举行新书签售会。深
夜，李承鹏被人告知上面传达死命令：签售会不准其说话，连开场白也不准，也不许介
绍嘉宾，也不能让他们说话。李承鹏感叹：他们疯了。李承鹏的粉丝纷纷挺身声援，并
建议将明天的签售会搞成行为艺术，用此时无声胜有声来抗衡有关命令。
上级通知绝不许说一句话 激怒李承鹏粉丝
这次李承鹏的新书签售会，特邀嘉宾有流沙河、冉云飞、李亚伟、宋石男及宁远。几天
前他就将信息通过网络发了出去。新书会的前一夜深夜，李承鹏在微博披露：“深夜有
人匆忙传达上峰死命令：12日成都签售，不准读者向我提问、不准我说话，不准我致开
场白，连‘新年好，谢谢你们’也不准说，不准介绍流沙河、冉云飞及所有嘉宾名字，
不准向他们提问，也不准他们说话，连‘新年好’也不准说。他们只能坐在角落... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 39 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 石濤新書 - 《謠言與開弓沒有回頭箭》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 19 01:22:24 2015, 美东) |
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c***s
发帖数: 70028 | 40 昆凌坐了一整晚都等不到周杰伦求婚
据香港媒体报道，周杰伦(Jay)前晚(11月24日)完成一连六场红馆《魔天伦2世界巡迴演唱会》，一直盛传他打算在尾场向未婚妻昆凌正式求婚，最终周杰伦打退堂鼓，昆凌惨变“望夫石”，在观众席上坐足一晚。但歌迷对Jay结婚的消息非常受落，有份上台合唱的歌迷都向他送上祝福，周杰伦在旁边扮喊称非常感动，逐一向歌迷们送抱以表谢意。
否认巴黎办婚事
一直传周杰伦计划在尾场个唱正式向昆凌求婚，他访问时透露真的有计划过在台上求婚：“这个主意真的不错，可惜已经唱完了。我真的有想过，因为我是音乐人，很多歌迷也在我的演唱会上求婚，而且蛮多人在台上求婚，但我觉得舞台应留给歌迷，家务事还是偷偷来就好。(公布？)先偷偷来，再告诉大家。”笑指昆凌在台下等“求婚”等了几晚，他尴尬傻笑称她来听歌就够：“我生日前会完成这件事，之前忙新专辑跟演唱会，现在终于完成了，可做该做的事。(巴黎办婚礼？)没有没有，放心，我会告诉大家，再等等吧。”他笑言虽不知昆凌是否一定答应，但相信都差不多是合适的时候，未来两个月将会暂缓巡唱跟新专辑的宣传工作，投入筹办婚事。
被爆已拍婚纱相
昨天(11月25日)，周杰... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 41 一条木头铺设的道路上，几只小熊猫或坐或卧憨厚可爱。
而它们身旁，则有一群穿着休闲服装的男女正在给小熊猫投食，拍照。
9月8日起，这组人与小熊猫的“亲密照”迅速在微博、微信等网络空间走红，有网友点赞支持，但也有不少人质疑，“小熊猫是保护动物，游客这样接触合法，安全吗？”
人与小熊猫的“亲密照”在网上迅速走红。(图据网络)
9日下午，华西都市报-封面新闻记者与这组照片的发帖人“石言呓语”取得联系，他表示这组照片他也是转发，具体不知情。此外，不少网友根据图片推测拍摄地为成都三郎旅游度假区，但随后该景区也发布声明，不承认照片在该景区拍摄。
对此，成都林业和园林局野保处工作人员也提醒广大市民，林业部门不提倡人类与野生动物亲密接触，“野生动物不是宠物，都有一定的攻击性，安全问题难以得到保障。”
图片走红/与小熊猫亲密接触网友讨论炸开锅
9月8日晚，这组引发争议的“亲密照”，由网友“石言呓语”发布在微博和QQ空间里，后被其他网友转发。
这组“亲密照”包含3张照片，第一张中出现4只小熊猫，基本全都站立着。有2男1女蹲坐一旁，或给小熊猫摊手喂食，或用手机和相机进行近距离拍摄。第二张和第三张照片里，出现一... 阅读全帖 |
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W******e
发帖数: 529 | 42 武汉肺炎暴发还在萌芽期时，
石正丽给大大进过言没？ |
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f****o
发帖数: 8105 | 43 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 石濤新書 - 《謠言與開弓沒有回頭箭》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 19 01:22:24 2015, 美东) |
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i****a
发帖数: 36252 | 44 鑽石騙你錢, 一顆永大頭
Diamond is for suckers
鑽石保價是最大的謊言，很多人被騙了!
如果今天用$5K買一顆冤大頭鑽，明天可以$1K賣掉,祝賀祝賀,非常幸運!
鑽石商要么不買私人二手舊鑽,要么以"市場價格"20%買. 也沒有私人買家會買...你想
想,你會去local
craigslist看廣告買舊的二手鑽嗎?
http://www.theatlantic.com/doc/198202/diamond |
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h******y
发帖数: 2025 | 45 2005年02月01日10:43 作者：赫连勃勃大王
后来，安重诲被诛，李从珂得封潞王，进位太尉。闵帝继位后，为削弱李从珂兵权，
就派他到河东任节度使，拟把他从凤翔重地调离。五代之时，功臣勇将纷纷被杀，李从珂
已经预见到自己的下场，就四处发檄文要“清除君侧”，引得后唐闵帝派大军攻打凤翔。
很快，外军大集，蚁附登城，眼看就要城陷被俘杀，情急之下，李从珂亲自凭城，大声哭
嚷道：“我二十岁不到就跟从先帝征战，出生入死，金疮满身，树立得社稷，军士从我登
阵者多矣。今朝廷信任贼臣，残害骨肉，且我有何罪！”于是大声恸哭不已。城下好多攻
城将士本来就是李从珂从前的属下，闻言伤悲，羽林都和严卫都的两个指挥使临阵投诚，
于是“外军悉溃”，仅仅十二天，李从珂就率诸军攻入洛阳，闵帝慌忙奔逃，他自称皇帝
，正所谓“一哭得帝位”。
闵帝出逃路中，正遇自防地而来查探虚实的姐夫石敬瑭，大喜过望，以为终于遇见救
星。不料石敬瑭见闵帝身边仅有五十骑随从，又无将相大臣跟从，也无证明其身份的宝玉
、玺物，翻抄查看过后，对这位失势的皇帝小舅子渐不礼遇。闵帝身边侍臣看不惯石敬瑭
的无礼，叱骂中抽刀欲刺，被石敬瑭手下杀个一干二 |
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A**A
发帖数: 3392 | 46 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 不是生蚝，就是石球——读莎剧《亨利四世》中译本 (转
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 15:33:23 2012, 美东)
发信人: wh (wh), 信区: Translation
标 题: 【征文】不是生蚝，就是石球——读莎剧《亨利四世》中译本
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 15:33:09 2012, 美东)
上周去听莎学讲座，前一晚临时补习被称为莎士比亚最出色的历史剧《亨利四世》，翻
开第一页：
“So shaken as we are, so wan with care,
Find we a time for frighted peace to pant,
And breathe short-winded accents of new broils
To be commenced in strands afar remote.”
一边查字典，一边仍不甚了了。于是重施大学时的故伎，从网上找来一个中译本，中... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 47 在千夜的感觉中，腹腔有一个奇异空间，隐约有原力在涌动着，仿佛幼蝶想要破茧而
出。但是这个空间被一道无形屏障包裹，必须冲破屏障，才能够点燃这处节点，让身体
内外的原力在这里融汇贯通。
各种功法打破屏障的过程并不相同。其中大多数比较温和，采用慢慢打磨的方法，
将屏障越磨越薄，最后水到渠成地消弭内外，浑然一体。
另外一些功法则比较生猛刚烈，引导内外潮汐对着屏障反复撞击。比如兵伐诀就是
如此，它驱动的原力潮汐冲击力狂猛霸道，其势之强直追第一流功法。但是在冲击屏障
的过程中，也会震伤身体脏腑。
千夜已经能够很快地启动一个完整的原力潮汐了，他今天的目标是尝试冲击节点屏
障。
他小心翼翼地引导着汹涌原力，向着腹部节点冲去。一波波原力浪涛逐渐修正位置
，冲击在节点屏障上。
节点屏障就象一堵高堤，将原力浪涛牢牢挡在外面。
千夜渐渐沉浸其中，连‘朱颜血’的奇异香气都消失在感官世界之外。他仿佛与原
力浪涛融为一体，高高抛起，如真的惊涛拍岸狂烈地轰击在屏障上，然后崩碎，飞珠溅
玉般化为点点原力水滴。
但是下一波浪涛就会更高，冲击力也更强。每一轮冲击，原力... 阅读全帖 |
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p******o
发帖数: 9007 | 48 顽石：蒋介石对日“决不轻言诉诸武力”的经典语录
作者：蒋介石 发布时间：2015-10-18 20:21:53 来源：顽石的博客 字体： 大 | 中
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1、无论日本军队此后如何在东北寻衅，我方应予不抵抗，力避冲突。吾兄万勿逞
一时之愤，置国家于不顾。(1931年8月16日，蒋介石给张学良密电)
2、炮不如人，教育训练不如人，机器不如人，工厂不如人，拿什么和日本打仗呢?
若抵抗日本，顶多三天就亡国了。(1931年9月)
3、政府现在既已此案诉之于国联行政会，以待公理之解决，故以严格命令全国军
队，对日避免冲突，对于国民亦一致告诫，务必维持严肃镇静之态度。——国民政府《
告全国民众书》(1931年9月)
4、如果日本能担保中国本土十八行省的完整，则国民政府可同意与日本协商，或
可在不损我国尊严之前提下让出东北。——国民政府密使许世英赴日本谈判转述蒋的口
信(1931年10月)
5、中国亡于帝国主义，我们还能当亡国奴，尚可苟延残喘;若亡于共产党，则纵肯
为奴隶亦不可得。——蒋介石在南昌的讲话( 1931年8月22日 )
6、我国民此刻必须上下一致，先以公理对强权，以和平对野蛮... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“
二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”
王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大
梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行
，而谗言先至。后太子罢质，果不得见
战国时期，魏国大臣庞葱陪同太子前往赵国做人质、临出发前，他对魏王说：“如今有
一个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”魏王回答：“我不相信。”庞葱又问道：
“如果有两个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”魏王说：“我会有些怀疑。”
庞葱接着说：“如果又出现了第三个人说街市上有老虎，大王相信吗？”魏王回答：“
我当然会相信。”庞葱说：“很明显，街市上根本不会出现老虎，可是经过三个人的传
播，街市上好像就真的有了老虎。而今赵国都城邯郸和魏国都城大梁的距离，要比王宫
离街市的距离远很多，对我有非议的人又不止三个，还望大王可以明察秋毫啊。”魏王
说：“这个我心里有数，你就放心去吧！”
果然，庞葱刚陪着太子离开，就有人在魏王面前诬陷他。刚开始时，魏王还会... 阅读全帖 |
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j***j
发帖数: 9831 | 50 九九那个艳～阳天来～哎嗨哟～
风车那个转哪，蚕豆花儿香麦苗儿鲜。。。
微风轻拂一颗颗垂柳，空气清新得没有污染指数，河水清澈庄稼都是organic的，
最多残余个把倒霉的地主恶霸酸乡绅，正为没抢着心中单恋的美女空守着包子一屋子唉
声叹气，
好人都打着时尚补丁穿着粗布衣裳或者洗得发白的军装，一年四季干爽透气护肤不起静
电。
风和日丽的晌午，周末双休不打鬼子，勤劳善良的人们愉快地助人为乐。。。
艳阳高照之下的世界，每一个角落如同创世之初的泥土一样淳朴，
但是但是。。。竟然还是有两个小p孩的小宇宙发生了部分重叠产生了静电 -
据8挂来的情报，主要是小班副人小鬼大地坐在河边思想斗争。。。小英莲决心没有下
怎么开言。。。
不开言也好办啊，这俩就跑到河边music版翻唱了一首早恋1957，
嗯嗯，也只有这样的土地这样的人民才会这样告诉大家，那年那月曾经有过这样甘醇的
一个九九艳阳天。。。
歌曲：九九艳阳天
胡石言 高如星 词曲
(男)九九那个艳阳天来哟
(男)十八岁的哥哥坐在河边
(男)东风呀吹得那个风车转哪
(男)蚕豆花儿香呀麦苗儿鲜
(合)风车呀风车那个依呀呀地唱哪
(合)小哥哥为什么呀不开言 |
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