由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 知命
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t*******y
发帖数: 21396
1
姚连蔚的昔与今
姚连蔚曾是中共第九届、第十届中央委员会的候补委员,全国四届人大副委员长,然而
1978年后,他却突然无影无踪、无声无息了。
1977年7月12日,姚连蔚人生的轨迹逆转了。当天,吴德、纪登奎、陈永贵三人约他谈
话,“陕西有人告你的状。如果再让你继续工作,怕群众会有反应,中央不好解释。因
为,事情尚未弄清楚。”一年后,姚连蔚回到陕西继续受审查。1979年2月,正是农历
正月十五月儿圆的那天,他进了西安北郏的监狱。
1981年10月29日,陕西省人民检察院认定姚连蔚触犯了刑法第一四三条规定,已构成犯
罪,但考虑到姚的犯罪行为是在“文革”的特定历史条件下发生的,业经关押教育,故
决定予以从宽处理,免予起诉。
今年55岁的姚连蔚,年轻时读书、种庄稼、做小买卖,1951年参军,1955年进入昆仑机
械厂学车工,先后兼任车间政工员、政工组长、政治指导员。“文革”给了他一个崭露
头角的机遇。世代贫农出身,历经工农兵学商的经历,中共党员、生产突击手、学习毛
主席著作积极分子的身分,使姚连蔚成为所在工厂的革委会副主任和西安东郊“工联派
”的一名头头。1968年,他出人意料地被推选为中共“九... 阅读全帖
E****y
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2
来自主题: Military版 - 纽约流氓记者撒谎也不照照镜子
恭喜溫家寶!
您中了頭彩啦!一舉創造了中國政客的一項“吉尼斯世界記錄”——一家子七大姑八大
姨親朋好友一古腦兒因財富權勢而榮登紐約時報的頭版頭條。如此版面,如此 風光,
全世界政客有幾人幾家幾伙有此殊榮?雖不敢說絕後,但至少已是空前,迄今為止的“
蠍子尾巴——獨(毒)一份”,簡直太給中國政客長臉了,太給“改 開”爭面子了。
您這一家子加狐朋狗友們已經注定在史書上濃濃留下一筆——不能留芳百世有啥關系?
遺臭萬年也不虧本,至少沒白到地球上走這麼一遭,別的貪官 污吏狐群狗黨想有這號
待遇還不夠格呢。就憑這您和您的全家同伙也有資格永垂不朽,永遠傲視古往今來一切
貪官家族。如此史上留名,豈能不恭喜?
多謝溫家寶!
第一,您從反面證明我半年前寫的“竊國大盜溫家寶”一點沒說錯。如此給面子,我豈
能不感謝您?
第二,您給今後的中國人增添了無數的笑柄——從今以後家長老師教育後代識別兩面派
可真不愁沒活生生的實例了︰“影帝”、吟詩題詞、賣弄書法、仰望星空、低 頭沉思
、深挖土豆、澆水抗旱、炒回鍋肉、三步上欄、哭天抹淚、“我們應該創造條件讓人民
提出意見批評政府”、“拍磚正常”、“把一些經常批評政府的代表人... 阅读全帖
s*****V
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3
印度: 笑眯眯的乞丐
——“由于对自己的身份、地位和命运抱持与生俱来的宿命感,所以少抱怨,也少不平
。”
——“在一个内在等级制度森严的社会中,愤恨也会很小。”
——“民主的一个负面效果就是‘最大程度地发展了人心中的嫉妒情感’,‘人们越平
等,他们对平等的渴求就越难满足’。于是,就有了如下这个看似悖谬的现象:‘当不
平等是社会通则时,最大的不平等都见怪不怪。但当一切都已或多或少抹平时,最小的
差距都引人注目。’”
——“笑眯眯的乞丐却着实是一个意料之外的‘红利’”。
——“笑眯眯的印度乞丐不愤恨,他们安天知命,可以通过精神性的诉求来安慰人生的
不公。相比之下,仇富者的愤恨情绪尽管正当,但因为纠结了太多的怨气和嫉妒,最终
将吞噬每一个体的灵魂。”
——“在平等意识深入人心的今天,如何正确地转移、释放和化解社会愤恨情绪,将它
疏导成社会正义的普遍心理诉求,这是现代社会的一个难题。”
……
《南方周末》给如今中国社会问题开出了诊断:贫富悬殊不可怕,两极分化不可怕,可
怕的是穷人追求平等:“人们越平等,他们对平等的渴求就越难满足”、“最大程度地
发展了人心中的嫉妒情感”。解决办法:学印度的种姓... 阅读全帖
s*****V
发帖数: 21731
4
http://www.infzm.com/content/33160
"如何正确地转移、释放和化解社会愤恨情绪,这是一个问题"
有朋友去印度开会,回来谈观感,印象最深的是印度的“哲学家”很多,喜谈精神性,
连政治家都愿意附庸风雅,而且个个能说会道。由于历史的缘故,中国学者多数说不娴
熟的英语,印度学者则说娴熟而我们听不懂的英语。不过,印度人虽然普遍使用英语,
除了民主政治外,一般生活方式上西方化的程度却比中国低,比如麦当劳很少,圣诞节
也没中国热闹。朋友说,印度人似乎比较快乐,乞丐要钱总是笑眯眯的,即使要不到钱
也不改脸色。
最后这点让我尤其感兴趣,印度乞丐总是笑眯眯,我猜想很可能与挥之不去的种姓制度
有关系。查维基百科,种姓制度在印度始于公元前20世纪,是借由许多不同的标准,包
括是否吃素、是否杀牛以及是否接触尸体等等,建立起来的一套相对阶序。种姓制度将
印度人区分为婆罗门、刹帝利、吠舍与首陀罗四个阶层,并在英属殖民地时期固化为边
界森严的等级制。虽然早在1947年独立之时,印度就在法律上废除了种姓制度,政治上
也逐渐迈入民主时代,可是种姓制度在社会实际运作,特别是社会心理层面上依旧... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
5
【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: Dua (Dua), 信区: Biology
标 题: 这人比陆俊更牛了,把自己名字PS到Nature paper上去了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 19 00:16:31 2013, 美东)
新乡医学院药学院院长涉嫌多件学术造假
http://news.sciencenet.cn/htmlnews/2013/4/276959.shtm
上图为陈宙峰在《自然》杂志上发表的论文,下图为疑似被杨俊添加了自己名字的论文。
■本报记者 冯丽妃 唐凤
已发表的论文竟然被“偷”了!近期,美国圣路易斯华盛顿大学麻醉系教授陈宙峰居然
碰到这么一件不可思议的事儿。
一开始收到匿名检举人发来的邮件,陈宙峰还觉得是天方夜谭。然而,事实却让他不得
不信。
匿名检举邮件称,河南新乡医学院药学院现任院长杨俊把陈宙峰曾经发表在《自然》杂
志上的一篇文章“PS”上自己的名字后,附在其简历中,牟取利益。且有确切材料为证。
真有如此剽窃之人?震惊之余,出于好奇,陈宙峰在接下来的一个多月中,利用自己的
空暇时间对杨俊的信息作了些搜集。
在此过程... 阅读全帖
t**********8
发帖数: 1683
6
社科院的调查:“中国人眼中的民主”
来源: 河里的石头1 于 2013-05-17 06:45:49 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给
我悄悄话] 本文已被阅读:148次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有
跟帖 | 加跟贴 | 查看当前最热讨论主题 井底望天 : 社科院的调查:“中国人眼中的
民主”
这次南方周末对社科院的调查也感兴趣了(调查“中国人眼中的民主”http://www.infzm.com/content/90096 )。看我文章好几年,对这个民调的结果,不会感到惊奇吧?
这本来就是中华文化几千年的精粹。老百姓都不好唬弄,知道不看广告,只看疗效了。
基本上,中国传统就是精英政治。而治理的精英,必须以民为本。做不到这一点,结果
就是德治的破灭。没有德治,光靠法制,是混不下去的。自私贪婪的精英,就会被农民
暴动的洪水给淹没的。
左派搞的人民民主那种形式,和某些国家搞泛民主的普选,是一路货色,搞不下去的。
现在要是按照右派公知的想法,搞民主选举。选出什么功的教主,估计公知们会吐血而
死哈。所以我常笑他们,Be careful what yo... 阅读全帖
m**p
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7
来自主题: Military版 - 到底有没有‘命’这一说
这个前后矛盾吧
前面说袁了凡信命,见云谷禅师知命可由善恶而变
可是后半部分,又说命不可变不要求。
呼唤前后逻辑,呼唤完整版本
l*****7
发帖数: 8463
8
来自主题: Military版 - 旧文新读《国防论》
旧文新读《国防论》
http://bbs.tiexue.net/post_4168602_1.html
爱国将领蒋百里先生《国防论》全文
文章提交者:火箭筒对防空洞 加贴在 陆军论坛 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs32-0-1.html

转者按: 国民党统治时期的一些爱国将领和军事理论家也著书立说,介绍军事科学研
究的成果,传播加强国防建设、抵御外来侵略的思想 。1931年"九一八"事变后,著名
将领蒋百里为抗击日本军国主义的入侵,致力于国防理论的研究,发表了一系列文章,
并在杭州中央航空学校、庐山军官训练团作讲演。1937年夏,他将有关文章、讲演稿以
及早年著作中的部分内容重新整理编排成书,先在庐山军官训练团印行,后由上海大公
报社出版,轰动一时,扉页题词是:“万语千言,只是告诉大家一句话,中国是有办法
的!”1945年由商务印书馆公开发行。
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[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
国防论
蒋方震百里著
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第一篇 国防经济学
导言 第一种
[... 阅读全帖
s*****e
发帖数: 16824
9
来自主题: Military版 - 这首够进前八么?
忆妻之类的诗词,估计都比不过元稹了。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。
邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。
唯将终夜长开眼,报答平生未展眉。
O******1
发帖数: 13088
10
邓文迪、默多克的离婚代价与“中美夫妻关系”
黎阳
2013.11.26.
记得四个月前“海大嘴”在“幽默首秀以夫妻妙喻中美经济关系”时说:“我们两
家不能走离婚的路,像邓文迪和默多克,代价太大了。”
邓文迪和默多克的“离婚代价”有多大?据《纽约时报》、路透社、美联社等媒体
消息:
——默多克在纽约和北京的房产归邓文迪和两个女儿所有;
——纽约房产由默多克在2005年以4400万美元(时价约3.5亿元人民币)购得;
——北京寓所由默多克在2004年以1000万元人民币购得;
——女儿的抚养权将由两人共享;
——邓文迪没分到股份,女儿们没有公司控制权。
如此算来,默多克的“离婚代价”是价值约5000万美元的两处房产,而且还不算邓
文迪一人的,因为两个女儿也有份。因此从理论上讲,实际属于邓文迪一人的财产是
5000万美元的三分之一即不到1700万美元。
如此代价对拥有约130亿美元资产的传媒大王默多克来说有多大?九牛一毛,微不足
道,用西方媒体的话说,“对默多克帝国不过是一阵微风”。
那为什么“幽默首秀以夫妻妙喻中美经济关系”的“海大嘴”会那么斩钉截铁胸有
成竹地断言:“我们两家不能走离婚的... 阅读全帖
s*********e
发帖数: 5245
11
这事本来就是新主子拿旧主子的奴才试刀立威。跟反腐无关。
一个屁民看家奴,再腐败能比过红二代吗?你看看周的网络,都是屁民出身,搞起来很
容易。
红二代从80年代中期就开始腐败了,人家的腐败的程度不比屁民奴才厉害10倍100倍。
但人家红二代之间,通过老爹,老爹的战友,老爹的同学,老爹的上下级,老爹的姻亲
,以及红二代自己的战友,同学,同事,上下级以及自己的姻亲而编织的多层巨大而紧
密的网络,你动一发而动全身,你怎么搞?
你去查查鳖京最黄金地段的地产,不动产,四合院,现在都是谁的。你想想,屁民几套
单元房就上亿,人家那些东西何止万亿。李先念的老婆占着中南海这么多年,李鹏占着
西花厅不走,这么简单和明显的事情,拼爹没看到?
你屁民奴才贪点拿点,还不是跟主子学的。
屁民奴才谨小慎微,辛辛苦苦往上爬,终于跟着主子揩了点民脂民膏,一转眼,就被全
家搞死。
这说明一个问题:党鳖国是人家红二代的,你奴才还是要知命。
z**********e
发帖数: 22064
12
http://hx.cnd.org/?p=103479
在中国古代的政治游戏中,接班人问题是导致父子相杀、兄弟相戮、宗室相残的主要原
因,也是导致政治经济社会动荡不安、或者社会发展长期停滞的重要因素。这个问题一
直在困扰着专制统治者,而且数千年来一直没有得到很好的解决。我将这一问题归结为
“接班人困境”——这是专制政治之癌,是专制政治自身无法破解的难题。
一,传说中的“禅让制”
传说中的尧、舜、禹确立帝位继承人,采取的是禅让制,即将帝位传给他选中的某个人
。作为“五经”之一的《礼记•大同篇》中有句很著名的话:“大道之行也,天
下为公。选贤与能,讲信修睦。”乍一看“禅让制”,分明就是“选贤与能”嘛!分明
就是“天下为公”嘛!谁说中国古代没有民主制度的萌芽呢?据说,尧老了,根据他长
期对舜的考验,经过一道民主推荐程序,认为舜是个德才兼备的好干部,便将帝位传给
了舜;舜年老之后,如法炮制,又传位给大禹。
由于年代久远,尧、舜、禹的禅让真相却是疑云重重。《韩非子》认为“舜逼尧、禹逼
舜”;《古本竹书纪年》记载:“尧之末年,德衰,为舜所囚。”“舜囚尧,复偃塞丹
朱,使不与父相见。”“... 阅读全帖
g***j
发帖数: 40861
13
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: KingOfMaoLun (毛轮之王), 信区: History
标 题: 说说俺真心觉得不错的诗词——重赠卢谌
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 5 16:17:42 2015, 美东)
握中有玄璧。本自荆山璆。
惟彼太公望。昔在渭滨叟。
邓生何感激。千里来相求。
白登幸曲逆。鸿门赖留侯。
重耳任五贤。小白相射钩。
茍能隆二伯。安问党与雠。
中夜抚枕叹。相与数子游。
吾衰久矣夫。何其不梦周。
谁云圣达节。知命故不忧。
宣尼悲获麟。西狩涕孔丘。
功业未及建。夕阳忽西流。
时哉不我与。去乎若云浮。
朱实陨劲风。繁英落素秋。
狭路倾华盖。骇驷摧双辀。
何意百炼刚。化为绕指柔。
2015年了,尤其是看到“功业未及建。夕阳忽西流。”一句,深感岁月无情。
虽然刘琨不久之后就被鲜卑人镇压了。
虽然刘琨的部队也就是村长械斗水平。
虽然被赠的主人公卢谌的后代闹邪教、彻底搞垮了东晋。
虽然与刘琨齐名的祖逖也只是村长械斗北伐、后代被石勒杀个精光,只跑了一个祖道重。
d*********t
发帖数: 4279
14
有过前科就应该注意身体。
为什么还要加倍努力工作?难道早知命不久长?
a****r
发帖数: 12375
15
来自主题: Military版 - 习大大执政能力遭普遍质疑
习组长绝望恐惧 执政能力遭普遍质疑(1张图)
送交者: 剑客 于 北京时间 05/25/2015 () [累积179345分 给剑客发悄悄话]
危险的斗而不破
小编讨论南海会不会“擦枪走火”,没眼力见儿。如果习组长想“擦枪走火”,他
会见克里吗?他若不想,下面有人愿找死吗?中国各大网站都登了一条《军报:海军指
挥员要不惹事不示弱 不可轻举妄动》,哪有人“轻举妄动”?是习大大想下台阶,各
项工作都得为他9月访美让路。
再说,你具体地设想那个场景,南沙岛礁距三亚基地1000公里以上,小船去不了,
大中型的海巡船,或单独的护卫舰甚至驱逐舰,在沃斯堡号濒海战斗舰面前,去了也白
给。你若集结一个编队,没等你赶到预设战场,人家的卫星也看见了,也会增援。
提醒一句,不要试图放快艇去撞美舰,那就是战争行动。2000年10月美军Cole号导
弹驱逐舰在也门亚丁港被恐怖分子的小艇撞过,炸死17人。所以按现行战斗条例,你冲
过来,他的直升机就开火。茫茫大海,百来号人的性命,犹豫不得。
美军侦察机带着媒体飞临中方人工岛,中方已设立的雷达预警系统8次警告说,“
你们已经进入中国海军预警区,请离开”,但你毕竟没有... 阅读全帖
f********4
发帖数: 2883
16
美加华人中,最爱美国的莫如政庇偷渡客们。哪知命运是个爱搞笑的小精灵,一转眼 –
那些去美国加拿大警察局FBI告密华人“挑动种族”冒犯美国要美国把他们下大狱的,
却成想自己成了第一个被美国警察抓捕下大狱递解的。
那些如痴如醉地爱慕白人,寻死觅活要跟白人做爱生孩子的,却成想自己成了第一个被
白人给从美国
踢出去的。
那些对中国人满嘴“支那人”“五毛”“蝗虫”,就好像自己已经不是中国人了的,却
成想自己成了第一个被当支那人蝗虫给遣返回支那国的。
悲催。。。就好比,热脸贴了个凉PP,拍马屁反倒让马勺子撂了。这个脸打的那个响啊
。。。怎么见人?
s********n
发帖数: 4535
17
来自主题: Military版 - 我觉得破熊的ID被李源潮买了:-)
其实就是老邢的双簧,隔一段时间推出一个争议较大的id,反正都是机器转贴,少量人
工介入回复,过几个月就是知命id了。
以此来维持不断下跌的流量
c****x
发帖数: 6601
18
来自主题: Military版 - 大陆人总觉得台湾独立不好
我就觉得为啥不能让人家西藏独立啊?
人家西藏自接受藏传佛教以来一直和中原王朝关系良好,没有侵略中国。西藏人,乐天
知命,又没有辱骂中国人祖宗,为人都比较和善。
凭什么不让人家西藏独立啊?
m*****t
发帖数: 16663
19
来自主题: Military版 - 这是菌斑哪位将军啊?
一个约炮贴也能写得这么啰嗦。
发信人: JamesLee (JamesLee), 信区: Piebridge
标 题: 知命男寻知性女
关键字: scix
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 7 10:05:04 2017, 美东)
1. 天性善良。懂得老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
2. 可以自私,但不要以损害他人利益以及损害社会道德基础为前提。
以上2点是社会基因,同样遗传着。所以如果没有或者不会,无须伪装就可以了。更不
要妨碍别人在社会中传承这些。
3. 性格柔和,懂得外弱内强比外强中干更适合自己,也更能体味自己作为女人的幸福
。如果你自己都不知道怎样享受自己优雅的性格,那我们肯定不适合。
4. 对社会有基本面的了解。知道自己培养自己的兴趣以及投入热情于自己爱做的事,
远比自己有一份所谓的养家糊口的工作重要。
5. 知道自己的不完美,并学会宽容自己,才会宽容别人以及自己爱的人。
6. 性格上,品味上,口味上,等等各种日常生活的差异都是可以共存的。这不妨碍爱
人之心以及彼此取悦之情怀。
7. 如果你还是丰腴肥硕, 我会更让你知道享受和欣赏自己,获得更大愉悦。无... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
20
1.毛泽东简传要义评述
虎头蛇尾的叁峡舵手
毛泽东主席於一九七六年九月九日在北京病死时,大陆上曾流传一记幽默的评语,
说:毛如死於一九五六年,他在历史上的地位,应该是「中国的列宁」;如死於一九六
六年,还不失为一个「中国的史达林」。不幸他死於一九七六年,那他就只是个「中国
的毛泽东」了。
这项评语对毛来说,虽是谑而虐矣,却颇能为广大人民所接受。因为它评得公平合
理,恰到好处,也入木叁分。毛公在其生命的最後二十年中,其所作所为底祸国殃民的
程度,也确实是每下愈况;若不及时蒙教主恩召,其不知伊於胡底呢?
我们搞历史的碰到这一情况,首先就要问一声,毛公这样一位雄才大略的历史人物
,何以弄成这样一个「小时了了,大未必佳」地可笑的结局呢?
关於毛氏晚年的失德,近年来大众媒体上的评毛之论,都太看重於毛氏个人的行为
了。历史人物尤其是转型期中的历史人物的政治行为,不是不重要,但是其重要性亦有
其极限。
在一个治宏观史学的社会科学家看来,一部中国近现代史原只是一部近代中国社会
转型史。古老的中国在西方文明挑战之下,它要从一个东方式的传统农业大帝国千年不
变的「定型」,逐渐「转」变成一个西式而有中国特色... 阅读全帖
t*******a
发帖数: 4055
21
美国把中国定位为战略敌人是因为十九大吗?
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时间:2018-02-01 15:10
•来源: 察网
•作者: 远山
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为了确保美国的全球金融霸权,必须给中国和俄罗斯安排出当年美洲印地安人的同样命
运。只有看透这一点,才能明白为什么美国一定要把中国和俄罗斯定位为战略敌人。
美国把中国定位为战略敌人是因为十九大吗?
有学者说,中国被美国定位为战略敌人是十九大报告惹的祸——“美国人从中读出了必
胜主义,认为中国‘过度自信’,他们对此很不满”,“导致美国对中国的战略怀疑”
,“中国特色社会主义道路拓展了发展中国家走向现代化的途径,也让美国人很警惕”
,“邓小平时期提出回避中美之间的模式竞争,所以模式差异在中美关系当中还是起作
用”,“十九大之后,美国的一部分战略家重新开始认为,中国好像要和美国展开模式
竞争了,这个问题就严重了,彻底伤了美国的自尊。他们从中读出了某种过度自信和必
胜主义,因此对中国的防范心理自动就加强了”,如此等等,不一而足,好像美国把中
国定位... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 在狱三秋,侘傺长恨
我还没到写绝命诗的地步,这种狱中绝命诗的杰作很多 所谓“赋到沧桑句便工” 不过
林昭的诗确实不行,都比不
了刘琨的《重赠卢谌》
握中有悬璧,本自荆山璆。
惟彼太公望,昔在渭滨叟。
邓生何感激,千里来相求。
白登幸曲逆,鸿门赖留侯。
重耳任五贤,小白相射钩。
苟能隆二伯,安问党与雠?
中夜抚枕叹,想与数子游。
吾衰久矣夫,何其不梦周?
谁云圣达节,知命故不忧。
宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。
功业未及建,夕阳忽西流。
时哉不我与,去乎若云浮。
朱实陨劲风,繁英落素秋。
狭路倾华盖,骇驷摧双辀。
何意百炼刚,化为绕指柔。

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重赠卢谌
握中有悬璧,本自荆山璆。
惟彼太公望,昔在渭滨叟。
邓生何感激,千里来相求。
白登幸曲逆,鸿门赖留侯。
重耳任五贤,小白相射钩。
苟能隆二伯,安问党与雠?
中夜抚枕叹,想与数子游。
吾衰久矣夫,何其不梦周?
谁云圣达节,知命故不忧。
宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。
功业未及建,夕阳忽西流。
时哉不我与,去乎若云浮。
朱实陨劲风,繁英落素秋。
狭路倾华盖,骇驷摧双辀。
何意百炼刚,化为绕指柔。
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出塞
漠南胡未空,汉将复临戎。
飞狐出塞北,碣石指辽东。
冠军临瀚海,长平翼大风。
云横虎落阵,气抱龙城虹。
横行万里外,胡运百年穷。
兵寝星芒落,战解月轮空。
严鐎息夜斗,騂角罢鸣弓。
北风嘶朔马,胡霜切塞鸿。
休明大道暨,幽荒日用同。
方就长安邸,来谒建章宫。
前者是刘琨英雄苍凉末路的绝笔 五胡乱华的大幕才刚刚拉开 后者是杨素降伏突厥的意
气风发 隋唐帝国的大业正徐徐展开 中间已经过了快三个世纪
漫长的历史 唯有华夏才有这种光复旧物的顽强生命力。

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24
我中国历史的一个定理:儒教越深入,国家倒霉越深
弱宋儒教全面主导地位,结果中国历史上第一次全面的亡国,比五胡乱华都惨
[在 dnls (同人大有谦豫随) 的大作中提到:]
:重赠卢谌
:握中有悬璧,本自荆山璆。
:惟彼太公望,昔在渭滨叟。
:邓生何感激,千里来相求。
:白登幸曲逆,鸿门赖留侯。
:重耳任五贤,小白相射钩。
:苟能隆二伯,安问党与雠?
:中夜抚枕叹,想与数子游。
:吾衰久矣夫,何其不梦周?
:谁云圣达节,知命故不忧。
:..........

发帖数: 1
25
中华文化中的警戒色欲的故事(一)
神传文化,五千文明,重德行善,敬天知命,名利无执,色气看轻,尤以色欲,三教严
明,十年文革,逆天而行,批判古圣,残害精英,德风日衰,礼乐溃崩,灯红酒绿,尽
显魔性,魔性不除,彼岸难登,色欲不去,地狱中行,劝君回头,欲寡心清,前车之鉴
,善恶随行。
一、伏羲制礼
三国时期蜀汉学者谯周在其著作《古史考》中说:“伏羲制嫁娶,以俪皮为礼”,也就
是伏羲制定了人类的嫁娶制度,实行男女配偶制,用鹿皮为聘礼,并以所养动物为姓,
或以植物、居所、官职为姓,以防止乱婚和近亲结婚。赞曰:五千文明,三皇奠基,伏
羲制卦,更制礼仪,男女有别,尊天法地,阴阳和谐,万世不易。
详文请看:
http://t.cn/E2ma8Tx
n****4
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来自主题: Military版 - 嚷嚷想做鸭的索男你们太天真了
少年十五当做鸭,十六破却全城瓜。十七提笔赴高考,十八不举情人花。十九游园空落
寞,二十出门似老叉。二一知命求新女,二二新女也泡鸭
c****h
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应该算是比较理性的了。看的也很清楚,其实西方支持游行是为了反华。但是还是改不
了港灿的德行,还是一副离了香港中国就不能融资的论调。结论是香港要中立。中nmb
的立!占中国的领土,玩中立?港灿都是把头埋沙子里的人。
[手動轉]
//*
From金融朋友,佢終於忍唔住寫兩句
「小弟職業病發作,寫一寫香港亂局,不說藍黃,甚至不說什麼黑白良知,今日純粹談利益。
總結是,香港變亂是必然之事,還在說為什麼香港變成這樣的,細心看看。
旅遊零售過去十幾年都很旺市,當中主要是中國支持的,不少人賺到EASY MONEY, 令很多
人認為,香港繁榮要靠中國,現時示威越發升級,中國遊客少了,不少人就要生要死,又話
咩拖香港去死。
首先說一說香港的經濟結構,金融業佔約19%,專業服務佔12%,外貿轉口逾21%,已經接近
一半,旅遊零售加在一起,卻不到10%。
事實上,金融、專業及外貿也要靠中國,但這只是對了一半,其實是中國與國際上其他國
家互相扶持起來的。
道理很簡單,中國一直自稱14億龐大市場,對全宇宙而言,是很吸引。但中國經濟全數在
共產黨操控之下,小市場大政府是國際通商的一大忌,尤其是面對威權政府。
所以... 阅读全帖
n********g
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来自主题: Military版 - 想起国内的一件小事
二十多的时候除了甜言蜜语啥都没有。53了才知命洞察人性。
x***u
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来自主题: RisingChina版 - 《某公三哭》by 赵朴初 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xiumu (朽木☀病树前头万木春), 信区: Military
标 题: 《某公三哭》by 赵朴初
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 6 04:19:50 2009, 美东)
哭西尼
我为你勤傍妆台,浓施粉黛,讨你笑颜开。我为你赔折家财,抛离骨肉,卖掉祖宗牌。
可怜我衣裳颠倒把相思害,才盼得一些影儿来,又谁知命蹇事多乖。真奇怪,明智人,
马能赛,狗能赛,为啥总统不能来个和平赛?你的灾压根儿是我的灾。上帝啊!教我
三魂七魄飞天外。真是个如丧考妣,昏迷苫块,我带头为你默哀,我下令向你膜拜。
血泪儿染不红你的坟台,黄金儿还不尽我的相思债。我这一片痴情呵,且付与你的后
来人,我这里打叠精神,再把风流卖。
哭东尼
掐指儿日子才过半年几,谁料到西尼哭罢哭东尼?上帝啊,你不知俺攀亲花力气,交友
不便宜,狠心肠一双拖去阴间里。下本钱万万千,没捞到丝毫利。实指望有一天,有一
天你争一口气。谁知道你啊你,灰溜溜跟着那个尼去矣。教我暗地心惊,想到了自己。
“人生有情泪沾臆”。难怪我狐悲兔死,悲彻心脾。而今而后真无计。
M*V
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--如何正确地转移、释放和化解社会愤恨情绪,这是一个问题
有朋友去印度开会,回来谈观感,印象最深的是印度的“哲学家”很多,喜谈精
神性,连政治家都愿意附庸风雅,而且个个能说会道。由于历史的缘故,中国学者多数
说不娴熟的英语,印度学者则说娴熟而我们听不懂的英语。不过,印度人虽然普遍使用
英语,除了民主政治外,一般生活方式上西方化的程度却比中国低,比如麦当劳很少,
圣诞节也没中国热闹。朋友说,印度人似乎比较快乐,乞丐要钱总是笑眯眯的,即使要
不到钱也不改脸色。
最后这点让我尤其感兴趣,印度乞丐总是笑眯眯,我猜想很可能与挥之不去的种
姓制度有关系。查维基百科,种姓制度在印度始于公元前20世纪,是借由许多不同的标
准,包括是否吃素、是否杀牛以及是否接触尸体等等,建立起来的一套相对阶序。种姓
制度将印度人区分为婆罗门、刹帝利、吠舍与首陀罗四个阶层,并在英属殖民地时期固
化为边界森严的等级制。虽然早在1947年独立之时,印度就在法律上废除了种姓制度,
政治上也逐渐迈入民主时代,可是种姓制度在社会实际运作,特别是社会心理层面上依
旧影响深远。这或许就是印度乞丐始终面带笑容的文化心理根源:由于对自己的... 阅读全帖
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来自主题: RuralChina版 - [原创连载]外婆自传:《殇恋》
另附上外公的自传
=============================
写于二零零八年
时年九十九岁
我一生随国事之转复,受中美教育之影响,服务两国垂四十余年。处世为人,一守
本分;工作轻重,十分认真,官方考绩须奖有案(合影首长永留纪念);勤劳朴实,问
心尚安;生财之道,未敢苟间。凡事诸多考虑,三思而后行。自幼注重运动,节制三餐
,烟酒无缘,清水保健,日饮八杯,未曾间断,伤风切忌,医药保险;日读书报,未尝
怠懈。亲友相敬,年復一年;案礼仪,交识广,重教育,子孙贤。一代又一代,新人换
旧顏。回索往事,恍如行舟,一波推一波,后浪推向前。而今耄耋,足食丰衣,得心应
手,贤配相依,乐天知命,听候福音。
1949年我来美验收海轮,因韩战爆发,留美艰苦,与家人通讯日感困难。19
52年起信件改由香港转交,仅与我二哥令善偶通消息。因二哥是医师,他的病人遍及
香港。他曾告父亲与我发妻素芸因土改受累,已不在人间;嘱成家立业,就地谋生為上
策。1951年受于斌主教之指导,在华盛顿加入天主教;1954年由于斌主教亲与
主持,在美再行结婚;报请立案之妻室黄伯义係天主教徒,曾毕业与西南联大,再到美
国进修... 阅读全帖
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来自主题: RuralChina版 - [原创连载]外婆自传:《殇恋》
另附上外公的自传
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写于二零零八年
时年九十九岁
我一生随国事之转复,受中美教育之影响,服务两国垂四十余年。处世为人,一守
本分;工作轻重,十分认真,官方考绩须奖有案(合影首长永留纪念);勤劳朴实,问
心尚安;生财之道,未敢苟间。凡事诸多考虑,三思而后行。自幼注重运动,节制三餐
,烟酒无缘,清水保健,日饮八杯,未曾间断,伤风切忌,医药保险;日读书报,未尝
怠懈。亲友相敬,年復一年;案礼仪,交识广,重教育,子孙贤。一代又一代,新人换
旧顏。回索往事,恍如行舟,一波推一波,后浪推向前。而今耄耋,足食丰衣,得心应
手,贤配相依,乐天知命,听候福音。
1949年我来美验收海轮,因韩战爆发,留美艰苦,与家人通讯日感困难。19
52年起信件改由香港转交,仅与我二哥令善偶通消息。因二哥是医师,他的病人遍及
香港。他曾告父亲与我发妻素芸因土改受累,已不在人间;嘱成家立业,就地谋生為上
策。1951年受于斌主教之指导,在华盛顿加入天主教;1954年由于斌主教亲与
主持,在美再行结婚;报请立案之妻室黄伯义係天主教徒,曾毕业与西南联大,再到美
国进修... 阅读全帖
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发信人: OckhamT1 (奥卡姆剃刀), 信区: Military
标 题: 黎阳:美轰炸机飞越防空识别区与“中美夫妻关系”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 28 16:20:30 2013, 美东)
邓文迪、默多克的离婚代价与“中美夫妻关系”
黎阳
2013.11.26.
记得四个月前“海大嘴”在“幽默首秀以夫妻妙喻中美经济关系”时说:“我们两
家不能走离婚的路,像邓文迪和默多克,代价太大了。”
邓文迪和默多克的“离婚代价”有多大?据《纽约时报》、路透社、美联社等媒体
消息:
——默多克在纽约和北京的房产归邓文迪和两个女儿所有;
——纽约房产由默多克在2005年以4400万美元(时价约3.5亿元人民币)购得;
——北京寓所由默多克在2004年以1000万元人民币购得;
——女儿的抚养权将由两人共享;
——邓文迪没分到股份,女儿们没有公司控制权。
如此算来,默多克的“离婚代价”是价值约5000万美元的两处房产,而且还不算邓
文迪一人的,因为两个女儿也有份。因此从理论上讲,实际属于邓文迪一人的财产是
5000万美元的... 阅读全帖
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34
中国道德的希望在哪里
【大纪元2011年01月12日讯】十多年前,当提到做人要讲道德时,有人就说:“道德
值几个钱?能买吃买喝吗?还是抓紧时间捞钱吧,‘不管白猫黑猫,逮住老鼠就是好猫
’嘛。”
今天,当人们真的将道德丢失殆尽时,却发现没有道德却非常危险。道德虽然不能买吃
买喝,但没有道德就会买到毒食品、毒饮料。如今在中国,除了党中央吃的是特供,不
管你挣了多少钱,谁都可能会吃到毒食品,喝到毒饮料,说不定哪一天就因饮食中毒而
一命呜呼。
在没有道德约束的背景下,私利的驱动使人们的创造力都发挥在“唯利是图,损人利己
”上。久而久之,必然会出现“人人害我,我害人人”的局面。仅就毒食品而言,如今
曝光的就有地沟油、苏丹红、福寿螺、毒大米、瘦肉精、人造蛋、毒蔬菜、结石奶等,
还有很多其它方面的缺德事,更是不胜枚举。所以有人说“中华民族到了最缺德的时候
”。
道德丢失的原因
当因道德的缺失人人感到自危时,人们可能会追问、会反思,我们的道德为啥丢了?道
德缺失的根源是什么?
中国的传统文化,推崇“仁、义、礼、智、信”,古时的中国人敬天知命,相信“善恶
有报”的天理,所以古人的道德都维持在较高的水平上... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 浅析无神论的罪恶
作者:王昊天
【正见网2011年02月25日】说起无神论,人们一定会联想到中共文革期间对中国传统文
化的否定和批判。以邪灵崇尚的“无神论”为前锋,肆虐毁坏神州深厚的文化底蕴,致
使人伦道德陷入空前危难,人际关系遭到扭曲和割裂,传统的价值观念也被生生的剥夺
抽裂。这一以“无神论”煽诱的文化革命,破坏的惨烈程度,令海内外仁人志士悲伤感
凄,惨不忍睹。
如果人们难以认同,无神论的存在是一种罪恶。我们不妨看看与之相对的有神论。在人
类历史上,有神论阐述的因果报应,善有善报,恶有恶报,讲述人要敬天知命,提倡百
行孝为先,告诫人们万恶淫为首等等思想,这些一直作为一条主线贯穿在历史的文化中
,并在各行各业,通过不同的艺术表达方式,進行通俗化的展现。这使得抽象的有神论
,通过文学、绘画、音乐、雕塑、建筑等等得到生动的诠释和表现。
这些源于有神论思想的种种艺术创作,不仅帮助艺术家提升他们的内在境界,也帮助他
们成就了历史的荣耀和延续至今的显赫地位。而且这些基于有神论思想的人文瑰宝,至
今影响着世界。比如,中国的宫廷建筑、庙宇、崖窟里佛像的雕塑、西方的教堂、宫殿
以及精美绝伦的穹顶绘画,每年都吸引着世界各... 阅读全帖
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2011-04-08 18:34
【看中国记者张颂宇采访报导】中国在古时称为“神州”,是神护佑的土地。中华文化
被称作神传文化,因为人们相信在远古时候,中原大地上人神同在。
中华文化,历史悠远,蕴含深刻。然而,文化大革命后,中华文化的传承在中国大陆断
了脉……4月3日晚间,一场演出却将人们对中华文化的共同记忆唤醒了。
“今天满载而归,得到很大的启示!”从香港移居台湾,长期研究文史,现为中央研究
院历史语言研究所副所长暨研究员(注)、曾任傅斯年图书馆主任的何汉威,在看完4
月3日神韵艺术团在台北国父纪念馆的演出后,像被唤醒了久远的记忆,感触良深地说。
信仰不可能被高压泯灭
中央研究院史语所副所长何汉威在看完神韵艺术团演出后感触良深地说:今天满载而归
,得到很大的启示!
何汉威表示,演出的信仰内涵,带给他很大的启示。他从中体会到,“人可能有一个更
重要的价值在里面,追求永久深度的东西,才是我们应该去努力的方向,例如真、善、
忍。演出透过这种精神表达出来,给我个人很大的启示。”
过去,中国这个被称作神州的大地,文化中贯穿着敬天知命,重德行善的内涵。神韵艺
术团以恢复真正传统中国文化为旨,演出... 阅读全帖
W******2
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十四年前,1992年5月13日,李洪志先生在长春将法轮佛法公诸于世,以“真善忍”法
理,开启了人们久已尘封的佛性,净化了人们的身心灵,使之远离了百病缠身的痛楚、
精神空虚的颓废和尔虞我诈的疲惫,给人们指明了一条修心向善、返本归真之路。至
1999年短短7年,靠人传人,心传心,法轮功传遍了中国大江南北,更远涉重洋在异域
扎根,给亿万修炼者及其家庭和社会带来祥和、美好。
即使在中共长近七年的灭绝迫害下,世界各地的法轮功学员虽历经魔难,仍百折不回,
坚守着“真善忍”的正信;如今,法轮大法洪传世界近80个国家和地区,受到各民族人
民的尊敬与珍爱,大法的主要著作《转法轮》被翻译成20多种文字,越来越多的不同种
族的人不断加入大法修炼的行列,这体现了其超越民族、国界和时空的巨大威德与感召
力。
一、 佛光普照 礼义圆明
在湖南省的山区,流传着一个“让水”的故事。南边村和水庄村共用一条水渠。因为水
源有限,每到盛夏干旱季节,处在上游的南边村仗着优势,垄断稻田用水20多年。1995
年7月,法轮功传到了南边村。全村176人学功,他们的道德观念、精神面貌很快发生了
变化。大家一片善心待人,争水、霸水,变... 阅读全帖
d******1
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【大纪元2011年08月18日讯】序:古人认为,上天主掌着一切,天道规范着一切,华夏
的传统是承天理而来的,坚守传统文化中的做人标准,也就是遵从天道。在传统理念中
,“道”意味着天道,“德”指人们遵循“道”,在心为德,施之为行。
孔子认为行“圣人之道”者,要“敬天知命”,达到与天地相通、天人合一的境界。孔
子说:“志于道,据于德,依于仁,游于艺”。一次,鲁哀公问孔子说:“敢问君子何
贵乎天道也?”孔子回答说:“贵其不已。如日月东西相从而不已也,是天道也。不闭
其久,是天道也。无为而物成,是天道也。已成而明,是天道也。”
天道无所不在,天道形诸于地,即为地道;形诸于水,即为水道;形诸于马即为马道;
形诸于人,即为人道。做人要不断充实道德,才能知天事天,等待天命,才能够做到安
身立命,如孔子在《大学》中所指出的:格物、致知、正心、诚意、修身、治国、平天
下。
历史的今天,一亿中国民众的“三退”壮举,是顺天意得民心的大善行为。二十世纪,
人们目睹共产主义魔教运动的兴起与凋残;二十一世纪,人类将看到共产魔教的终结。
一亿人退党 一亿良心的选择(精彩评论)
2004年,大纪元时报发表社论《九评共... 阅读全帖
d******1
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39
【大纪元2012年01月24日讯】中华文化,源远流长。自古中国被称为“天朝”与“神州
”,不仅是由于其发达的文化与强盛的国力,成为周边国家的“宗主国”或“中国”,
更深的意思是指这里曾是神生活和眷顾的土地,是神通过不同朝代的形式传给人类丰富
文化的土地。
何谓中国传统文化和神传文化
作为中国的文化源头,被尊为“人文初祖”的轩辕黄帝是五千年前的一位道家修炼人。
他仰观天文、俯察地理,教化百姓过着顺应天道的生活。道家文化流传二千五百年后,
老子出世,着《道德经》;孔子(前551-前479)开创了儒家学说。又经五百年后(公
元67年),来自印度的佛法东传至中国洛阳,经魏、晋、南北朝而蓬勃发展。至唐代(
公元618-907),儒、释、道三教臻于鼎盛,也是中华文明的黄金时代。
中国自秦朝(221-206BC)开始以皇帝作为国家的最高统治者,皇帝自称“天子”,必须
受“天道”的约束,必须敬神、尊重传统和文化。例如北京的天坛、地坛,就是古代帝
王祭拜天地诸神、为国为民祈福求祥之地。
再譬如中国功夫,人们多数会联想到李小龙、少林寺。事实上,武功发展到一定程度时
,决定功夫水平高低的,并非技艺的高低,而... 阅读全帖
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“新唐人电视台”及所属的“神韵艺术团”是邪教法轮功的附属组织。自2004年以来
,“新唐人电视台”和“神韵艺术团”打着“弘扬中华传统文化”的幌子在世界各地大
搞所谓的“神韵晚会”演出,欺骗了不少不明真相的民众上当观看。且不说这些“晚会
”节目艺术水准如何,就其内容而言,其中大量包含着宣扬法轮功邪教教义和攻击中国
政府的节目。
一、法轮功神韵演出的内容分析
现以2009年“神韵晚会”的内容为例加以说明。
纵观2009年法轮功在世界各地巡演的“神韵晚会”的内容,可以分成三类:一是中
国传统文化节目,二是宣扬法轮功教义的节目,三是污蔑中国政府对法轮功进行“迫害
”的节目。
第一部分,中国传统文化的节目,以民族舞蹈、音乐为主,如彝族舞《云罗仙韵》
、藏族舞《雪山欢歌》、蒙古舞《女子筷子舞》,舞剧《木兰从军》、《李白醉酒》、
《济公抢亲》、《金猴降妖》等。为了掩人耳目,这些节目基本上安排在上半场进行。
第二部分,宣传法轮功教义的节目。如《不要再徘徊》、《给你希望的路》、《真
相在传》、《婆罗花开》、《法轮圣王》、《飞旋的法轮》、《美展奇缘》等。这些节
目又可细分为以下几种:
一是李洪志对信徒实施... 阅读全帖
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“新唐人电视台”及所属的“神韵艺术团”是邪教法轮功的附属组织。自2004年以
来,“新唐人电视台”和“神韵艺术团”打着“弘扬中华传统文化”的幌子在世界各地
大搞所谓的“神韵晚会”演出,欺骗了不少不明真相的民众上当观看。且不说这些“晚
会”节目艺术水准如何,就其内容而言,其中大量包含着宣扬法轮功邪教教义和攻击中
国政府的节目。
一、法轮功神韵演出的内容分析
现以2009年“神韵晚会”的内容为例加以说明。
纵观2009年法轮功在世界各地巡演的“神韵晚会”的内容,可以分成三类:一是中
国传统文化节目,二是宣扬法轮功教义的节目,三是污蔑中国政府对法轮功进行“迫害
”的节目。
第一部分,中国传统文化的节目,以民族舞蹈、音乐为主,如彝族舞《云罗仙韵》
、藏族舞《雪山欢歌》、蒙古舞《女子筷子舞》,舞剧《木兰从军》、《李白醉酒》、
《济公抢亲》、《金猴降妖》等。为了掩人耳目,这些节目基本上安排在上半场进行。
第二部分,宣传法轮功教义的节目。如《不要再徘徊》、《给你希望的路》、《真
相在传》、《婆罗花开》、《法轮圣王》、《飞旋的法轮》、《美展奇缘》等。这些节
目又可细分为以下几种:
一是李洪志对信徒实施... 阅读全帖
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
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http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年一月二十九日】(明慧记者章韵多伦多综合报道)继在加东的汉密
尔顿、滑铁卢、密西沙加十场演出获得巨大成功后,神韵的二个艺术团——神韵世界艺
术团与国际艺术团,分别于二零一四年一月二十三日至一月二十六日,在加拿大安省多
伦多著名的索尼表演艺术中心上演了五场演出,于一月二十三日至二十五日,在温哥华
伊丽莎白女皇剧院上演了四场演出。
'美国神韵国际艺术团在温哥华伊丽莎白女皇剧院连续演出四场后,神韵国际艺术团巡
演在温哥华的演出完美落下帷幕。'
美国神韵国际艺术团在温哥华伊丽莎白女皇剧院连续演出四场后,神韵国际艺术团巡演
在温哥华的演出完美落下帷幕。
'二零一四年一月二十六日,神韵世界艺术团在多伦多著名的索尼表演艺术中心最后一
天的演出将神韵热推到最高潮,观众起立长时间鼓掌,剧院内欢声笑语、感动、震撼、... 阅读全帖
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【明慧网二零一四年二月二十三日】(明慧记者荷雨综合报道)二零一四年二月九日到
十七日,甲午中国新年期间,神韵国际艺术团第八度莅临韩国,分别在临近首尔的文化
古都水原、花园城市果川及南部工业重镇大邱上演十场。神韵呈现的极致艺术和五千年
华夏神传文明再次震撼了这东方文明保留完好、敬神知命的国度,在韩国主流社会引发
轰动效应。
图1:
图1: 二月十七日晚,神韵国际艺术团在韩国大邱寿城艺术中心的最后场演出,在观众
长时间热烈的掌声中圆满落幕。
神韵在韩国早已美名远扬,带给人希望与精神洗礼的神韵被誉为“文化之神”、“不容
错过的神性演出”,不仅“首尔和当地的政要、演艺界、商界重要的人物都来了”,还
有不少观众乘几个小时车远道慕名而来,更有中国大陆各地民众冲破红墙组团专程来韩
观神韵。一些场次大爆满,一票难求,开演后还有... 阅读全帖
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http://www.minghui.org/mh/articles/2014/3/26/台湾观众赞美神韵-/a>
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年三月二十六日】(台湾明慧记者站综合报道)二零一四年二月二十
一日至三月二十四日,神韵国际艺术团至台湾七大城市巡回演出,一连三十七场次,票
房几近百分之百,再度蝉联台湾艺文界票房冠军。“神韵奇迹”、“神韵旋风”在台湾
艺文界已成为佳话,令许多的艺文界的人士赞赏不已。
神韵演出中所展示的不仅是高超的舞蹈技巧、中西合璧的音乐、华美的服饰或动态的舞
台天幕设计,更有天人合一、敬天知命、善恶有报以及“仁、义、礼、智、信”等传统
的价值观。这些价值观是中国传统文化的真正精髓,这珍贵的内涵让不同民族、信仰或
年龄的观众都深深地被晚会所传递的美好与光明所感动,声声赞美全是来自... 阅读全帖
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http://www.minghui.org/mh/articles/2014/4/1/癌症晚期获新生-老年
【字号】大 中 小
癌症晚期获新生 老年弟子忙救人
文/大陆大法弟子
【明慧网二零一四年四月一日】近几年,真相小册子、传单、《九评》、光盘,我都是
面对面散发,发了多少不知道、劝退了多少也记不得了,反正天天出去,集贸市场、小
吃店、商场里、马路边、车站等地方都去。出去前先发正念,路上也发正念,除了讲真
相过程中一直发正念,同时请师父加持,我心里只抱着一念,多救人、抢人!
我和同修俩在路上边走边唱:法轮大法好,法轮大法是正法,佛光普照。同修说,你听
天上也在唱。我们向上看,很惊喜,离头很近的上方有一团象棉花一样的朵朵白云,那
里有歌声。旁边一位老年男子说,你们唱的什么歌这么好听,我耳朵特别聋都能听见,
你... 阅读全帖
s****4
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
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http://www.minghui.org/mh/articles/2014/8/27/灰暗人生重现曙光(
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【明慧网二零一四年八月二十七日】(明慧记者夏昀台湾采访报道)最近国际知名影星
因患病及忧郁症自杀身亡的新闻造成轰动,令人惋惜并引起人们讨论。近几年,因跳不
出人生困境而自杀的事件时有所闻,在生命的谷底,如果找到了逃出轻生漩涡的绳索,
那么遗憾就不至于发生。
玉尾就是找到了绳索的幸运儿,在她因病痛对灰暗的人生充满悲观时,遇见了法轮功。
一道曙光照亮人生,她,获得重生。
“欢迎大家来到日月潭!大家不要错过机会来了解法轮功喔!”日月潭玄光寺的青龙步
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s****4
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【明慧网二零一四年九月四日】二零一四年三月,内蒙古赤峰市迫害法轮功的恐怖组织
“610”办公室主任杨春悦,因迫害善良人遭恶报而死,结束了害人害己的罪恶生命。
一九九九年江泽民邪恶集团迫害信仰“真、善、忍”的法轮大法修炼,杨春悦担任“
610”办公室副主任后,不顾良心道德,追随江氏迫害善良人,把儿子杨志慧也安插在
“610”办公室当司机,协助其迫害善良的法轮功学员。对修心向善的民众,实施抓捕
、酷刑,导致家破人亡……制造多少人间惨剧。杨春悦的妻子也支持杨春悦父子的恶行。
二零零五年杨春悦二十八岁的儿子杨志慧开车钻入停放在前方的大货车... 阅读全帖
b******4
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http://www.minghui.org/mh/articles/2014/10/7/中共法官迫害法轮功
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文/中国大陆法轮功学员整理
【明慧网二零一四年十月七日】中共是一个无法无天的黑帮。中共政权为了装点门面,
也炮制了宪法和法律,但是中共从来没有遵守过法律。相反,中共一直在歪曲、滥用法
律条文,以罗织诬陷的手段,陷害无辜民众。
在过去十五年的时间里,中共一直打着法律的幌子,陷害善良无辜的法轮功学员,对他
们非法判刑。在这个迫害链条中,被中共操纵的法官、检察官等丧失良知,成了中共的
打手。
为了使良知尚存的人停止做恶,不给自己的生命留下永远无法解脱的... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【特稿】7‧20──一个撬动历史的时间点
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 21 12:58:49 2015, 美东)
一九九九年七月二十日,中共江泽民集团对法轮功修炼者的镇压,是当代中国社会最黑
暗的一页,这个日子,历史将会永远铭记。(大纪元资料室)
一九九九年七月二十日,中共江泽民集团对法轮功修炼者的镇压,是当代中国社会最黑
暗的一页,这个日子,历史将会永远铭记,自此开始的迫害不仅波及了十几亿中国人,
逆转了中国社会的进程,更因对人类命运的影响,成为一个撬动历史的时间点。
在历史的长河中,中华民族曾以辉煌的文明威仪天下、造福四方。然而到了现代,尤其
在中共治下的半个多世纪来,伴随着谎言、暴力、屠杀、恐惧,使中国社会陷入了前所
未有的灾难。更为可怕的是,这个邪恶政权以无神论摧毁了人的正信,以党文化颠覆了
中华民族敬天知命、忠孝仁义等传统文化,将整个社会导向追逐金钱和利益,使人性无
可避免地走向堕落。
一个没有正信的民族... 阅读全帖
f****o
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来自主题: Talk版 - 任百鸣:谁是卖国贼 (转载)
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 任百鸣:谁是卖国贼
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 16:36:23 2015, 美东)
5月27日纽约法拉盛法轮功学员的九评暨退出中共服务点之一。(摄影:章乐/大纪元)
法拉盛暴力事件中中共帮凶对法轮功学员叫骂最多的词可能就是“卖国贼”了,在海外
中共最擅长煽动的就是华人的爱国民族情绪,“卖国贼”一说已成为中共特务构陷法轮
功的主要宣传口号之一,那么就让人看看到底谁是真正的“卖国贼”。
中共是最大的“国土卖国贼”
中共建政六十年,出卖中国领土三百万平方公里,这相当于现在中国版图的近三分之一。
中共建政就与苏联搞政治交易,毛泽东放弃外蒙一百五十万平方公里领土,当时,郭沫
若1950年在《人民日报》上撰文大加赞赏,标题是“我们应该怎样认识外蒙古独立?”

1999年12月11日《人民日报》报导,江泽民与俄罗斯签订边界条约,放弃一百五十万平
方公里的肥沃领土,断绝了东北子孙后代的发展空间。江泽民也与塔吉克斯坦签约,出
卖领土二... 阅读全帖
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