w*****3
发帖数: 120 | 1 8月3日,自由亚洲电台发表的文章《人权观察:7.09案中的认罪、秘密庭审嘲弄
司法正义》，说什么“本月2至5日天津法院对周世锋、胡石根、翟岩民、勾洪国4人的
案件庭审是司法正义的失败；中国当局应立即撤销对‘7.09’被捕律师，律师助理、维
权人士的所有指控”等等。
真是滑天下之大稽，这些西方媒体是睁着眼睛在说瞎话，天津市法院对翟岩民的庭
审，政协委员、法学学者、职业律师、群众代表、中外媒体记者（包括5家外媒）等多
达48人旁听，在新闻中心，就有从庭审现场发布的文字版庭审信息，更有天津市二中院
的官方微博，进行全程播报。甚至，天津方面还专门在外媒驻扎的酒店，设置了可容纳
百人的媒体接待中心。4个大屏幕，可供外媒记者观看庭审文字实录。对了，还有免费
wifi和餐饮喔亲。
就是这样的公开庭审，他们居然说“庭审是司法正义的失败”！是何居心?
原来，这个“人权观察”是美国政府支持下的一个所谓的非政府组织，服务于美国国家
利益，发声与美国外交政策和外交利益高度一致，其核心成员大部分具有美国政府官员
背景，如担任担任助理国务卿的汤姆·马林诺夫斯基、美国驻哥伦比亚大使苏珊·曼尼
洛、... 阅读全帖 |
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W*******s
发帖数: 18705 | 2 说到这事气就不打一处来，钻个空子捞点福利这个没啥，我是这么想的，老中白领阶层
缴纳很多税，老莫老黑拿福利，老中有机会为啥不拿？可气的是很多老中没有为美国做
任何贡献，一来美国申请五保，拿的钱折合人民币比他们国内退休工资还高，有的人生
病了在国内要么早死了，要么倾家荡产了，来美国还给被免费治了，居然从不感谢一下
美国政府，处处反美，吃里爬外，厚颜无耻。麻辣隔壁的，你这么痛恨美国就不要吃美
国的差来之食，不说滴水之恩涌泉相报吧，说不道义的话是不应该的。好歹，美国在历
史上没有坑害过中国，（八国联军也是打酱油的角色，捞点皮毛好处也回归了）曾多次
帮助过中国，没良心不计德的老中还挺多，这帮狗屁连做人的基本道义都不明白还妄论
爱国团结，我去你妈了个逼。 |
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p********6
发帖数: 994 | 4 竟然劳动HELLO，猫总这等高人雅士大驾前往
(不认识其它人，不能妄评)
我觉得光包饺子吃饺子好无聊的说
还是大家都醉翁之意。。。
我又来说风凉话了
轻拍 |
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i********c
发帖数: 7033 | 5 大家大可放心，我热连pacers都过不了了。更不要说碰上马刺了。昨天james打出史
诗级的比赛，还救活了韦德，我知足了知足了。。。
唉，你们是不太看热队的比赛吧，我也不是个人英雄主义崇拜者，喜欢上james的很
大原因就是他的传球和视野。多少次了，他因为喜欢传球，不自己攻被人骂没有胆识。
昨天的比赛，热队真是退无可退了，就算要出局，也要流尽最后一滴血了再死吧。连魔
术师都在喊话，让james take over the game了，不要管其他人了，打出自己mvp的数
据吧...
anyway, 终于不妄我喜欢他一场了。
最后，马刺加油吧，支持马刺夺冠。
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G**Y
发帖数: 33224 | 6 我是觉得2 pound / square inch太夸张了。要求12.5--13.5，你放掉2 pound/inch^2
，那不瘪了。如果现场放气，11个球放一样的还真不容易。
我猜最多就是NE给裁判的球就偏轻。裁判不好好检查，怪谁呀。12球里11个轻，说明他
们只查了一个球。
有些QB喜欢软球，龙哥手大喜欢硬球，没啥可说的。龙哥自己说了，他们有时候就故意
多打点进去，查不出来就混过去了。 |
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B*****e
发帖数: 9375 | 7
你对拍子果然是别有钟情 不是对其他队那种悲愤加刻薄 因为他们杀过几次大曼？
递给老妈我不知道 扔上看台的我还真见过官方人员随后就到要球的
双方的球都被拿去查了 that's the point |
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P*******e
发帖数: 39399 | 8 我是想说 拍子乱对我们没什么不好
我们要是受影响 那就是真sb了
开赛确实有点兴奋不起来 还好防守组还保持革命本色了。。。 |
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e********3
发帖数: 18578 | 10 能力有限，有没有自信心都没用，反正我就这点水平，只能在低级别的比赛混迹，就当练习跑步了，呵呵。那小白身体不是特别强壮，也不高大，就是快，动作频率特别快，脚下技术又好，这种牛人我是没有能力限制的住的，真踢比赛只能2，3个堵他一个了。 |
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e********3
发帖数: 18578 | 11 这个要苦练配合，真踢大场没怎么合练过肯定不行。 |
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b****g
发帖数: 4933 | 12 我喜欢大场，把球断下来，然后长传找前锋的感觉是非常爽的。和一帮都自以为了不起
的老中们踢半个场地的政治球，还真不如陪不会踢得师弟们踢大场。 |
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L*********i
发帖数: 649 | 13 我老婆要明年真去纽约工作，我就时不时的会到纽约找你踢球，可以不？ |
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L*********i
发帖数: 649 | 14 真缺人，老中很难组一个队，你要来，我很欢迎！
我们这有个踢前锋的小弟，踢的还行，最近在谈女友，唉，踢球/锻炼时间一周还不及
我1/6。我是恨铁不成钢呀！ |
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L*********i
发帖数: 649 | 15 能轻松做到#5 的，你自然是牛人，也绝对值得我学习。
我说的#5里的“合理的停球，传球，护球”绝对是pick up game 中5-10% 的业余高手
才能达到的，合理两个字看似简单，实际上很难。
我估计我目前真不认识您，希望以后有机会拜会。
您今晚吃点cheese，补点钙？ |
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A****i
发帖数: 5546 | 16 你不要天天把别个看到.你自己争取进球才是王道.你妄自是老将,一个机会都没有抓到.
丢人现眼. |
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y*****8
发帖数: 18140 | 18 被晓伍点名批评没有灌水了，其实心里不服气的，我哪天没来勤苦地灌几瓢的啊，有时
自己都嫌自己很话唠！晓伍应该批评我有一阵没有发贴了，原因是地里很低迷，难为无
米炊。周五了，勉强发几个图努力响应下你的号召。
苋菜---每周收这么两小筐，只够做两碗鸡蛋苋菜汤，很不解馋。上周撒了两把籽，希
望1个月内能吃上炒苋菜。
丝瓜---坑播的1棵，#4 and #5个收获，也只能做汤。藤上小瓜纽不少，但经常夭折。
什么时候才能吃上丝瓜炒毛豆米？急。
金太阳---种了2棵，1周就收获这么几个。个子早窜过2米了，但枝叶不茂，坐果困难。
LD经常唠叨要拔，我坚持着置若妄闻，其实心里也很不快金太阳已经缠死一棵佛手瓜，
一棵甜瓜，六棵豇豆！
可怜的收获：
长相还是cute招人爱的：
这个能否得最小西红柿大奖？size0号
最后上一个枣花-----它也能变成像鱼缸mm家一样的鸡蛋size的大枣的，幻想憧憬中。 |
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w**m
发帖数: 4061 | 19 我个人愚见
可能里头还有个基数问题，或者说产业规模问题。咱们不说博客写作，论坛写作这种比
较私人化的（其实现在电子书火了以后，个人出版这个概念已经很成规模了，这是另一
个话题）
就看比较传统的出版业，实体书加电子书，后者中国市场几乎为零吧，和北美比起来，
而北美，Amazon电子书的销售量在2009年就已经超过实体书了。
那就说实体书出版业，我没有具体的数字，整个大陆这个行业量化以后的规模能有北美
的几成。规模小了，自然多样化就不够，精品也相对少。这边non-fiction的规模多大
，庞大的读者群，作者群，书评，奖项，从源头活水到下游市场，很完整。fiction就
更不用说了，市场细分的很好，基本上总能有符合你口味的。就这样乔布斯还说现在的
美国人已经不读书了。
所以先别说写书的，就是读书的，我多年没回去过，不想妄下评断，但是这边，我亲眼
所见，真的有阅读习惯的人很多，还灌过一篇
http://www.mitbbs.com/article0/LeisureTime/536845_0.html |
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q*********8
发帖数: 5776 | 20 不开玩笑，西游是部修行书，六耳猕猴这段讲到的是＂真妄相攻＂
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.7 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 21 嗯，真妄相攻在练气里好像是个重要阶段吧
我不懂修炼，倒是在一些书籍上见过这方面的描述
具体说不好，算是有个初步的印象吧
联系到心魔好像的确比较接近 |
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e*******e
发帖数: 6165 | 22 真妄相攻也许多被引用于练气里，但这个概念其实在无论道教还是佛教都是有的。
问你个问题，你觉得在西游记里，overall吴承恩对佛教是什么态度？对佛教在世俗中
的执行者是什么态度？（就好象对上帝和对教会可以是不一样的。） |
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m***i
发帖数: 4637 | 23 《宛转歌》好像没有收录在一般的中小学教材里，大学中文教材读物是否有就不知道了
。我第一次读到还是在繁体竖排的清朝张玉谷所著的《古诗赏析》里（这也是少数几个
繁体竖排我能一股脑子全部读下去的古籍书），爱不释手。全文有神女的背景有介绍，
有诗歌遗作两首，相当神采。宛转歌原本有８首还是６首，但现存仅两首，乐府体，有
意思的是，我个人感觉它完全具备了５００年后宋词跳跃灵活的特质。
在我还是愣头青的时候，还模拟相似的情景摹写了几首（毕竟乐府体的格律比较随意）
。窘。
深深道歉，收回我“粤语不能入歌”的妄论。
果子妹不输王菲姐，气息婉转，絮絮迢迢。
这是王菲姐的原唱：
http://www.youtube.com/watch?v=tnL7R0ZRhHM
【宛转歌二首】晋·刘妙容
一曰《神女宛转歌》。《续齐谐记》曰：“晋有王敬伯者，会稽馀姚人。少好学，善鼓
琴。年十八，仕於东宫，为卫佐。休假还乡，过吴，维舟中渚。登亭望月，怅然有怀，
乃倚琴歌《泫露》之诗。俄闻户外有嗟赏声，见一女子，雅有容色，谓敬伯曰：‘女郎
悦君之琴，原共抚之。’敬伯许焉。既而女郎至，姿质婉丽，绰有馀态，从以二少女，
一则向先至者... 阅读全帖 |
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m****h
发帖数: 1672 | 24 用红布蒙上眼睛，就以为得到释放，
发出刺耳的尖啸，妄希冀别人听从。
走过千山万水，
依然成不了铁汉，
历尽成败沧桑，
枉增几缕白发。
青灯黄卷，读不出脱离之道。
汲汲营营，脱不开捆锁之墙。
逻辑推理，推不出生死的根据，
科学实验，测不透黑幽的人心。
你反也好，你捧也好，太阳依然照耀。
他哭也好，他笑也好，不改穹苍分毫。
人人向往自己自由的天空，
个个到头来却走庸俗的路途。
上帝不是假如，
人类却归尘土。 |
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v****n
发帖数: 7841 | 25 刚刚查的。。
“个板马养的”只是音读，真正的意思应该是“个八妈养的”，古代封建社会一夫多妻
，讲究三妻四妄，小妈当然是排行第八，地位最低，小妈生的伢的地位就更低，所以武
汉人骂人骂得最多的就是“个板马养的”，这句骂人粗口逐渐成了一句口头禅。 |
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r***u
发帖数: 1272 | 27 今天我看了《山楂树之恋》，开始的时候被这段干净的恋情感动，但是后来觉得有些不
对劲，哪里不对劲又说不出来。回家的一路上我都在思考着，然后想到了——是那棵山
楂树。
众所周知，山楂树是开白花的，这是自然规律。但电影里的那棵山楂树，角色们都说开
的是红花，这成为了电影一条重要的线索和隐喻。对于这个违背自然规律的现象，女主
角的老师在片子的开头解释说：“烈士们的鲜血染红了它。”
这个解释是一种抒情诗化，不会有人把它作为一个认真的答案，就好像我们不会认真计
较国旗的颜色到底是哪种血型染红的一样。
但从电影里，无论是老师、村长还是老三，人人都在谈论这棵会开红花的山楂树，所以
这棵山楂树不是被赋予了诗化，而是确实开的红花。
这棵山楂树，为何惟独它年年开出红花呢？
让我们把这条线索放下，看看另外一处细节。
老三得了白血病之后，静秋跑去村里地质队营地找他。地质队的人对她说了一番话，里
面有几条很重要的信息：
第一，二队除了老三，也有人得了白血病；第二，导致白血病的，是地质队勘探的矿物
；第三，老三怕二队的人继续得病，所以带着几块样品去城里化验去了。
后面的事情我们都知道，老三也得了白血病，最终去世。
... 阅读全帖 |
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t******0
发帖数: 3757 | 28
国内有黑的。。不过这文章编的痕迹比较明显吧？
没有人有同感？？？似乎有点像轮子编的味道呢？
不好意思啊，确实有这样感觉，不做妄断，各位可以发表看法。。 |
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d********f
发帖数: 43471 | 29 包子这工农兵学员水平真不是盖的。下面是不是改复活走资派黑五类斗私批修？ |
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M*********9
发帖数: 15637 | 30 昨天看到一句让人眼前一亮的话：
不妄煞x一样的坚持， 终于换来了牛x的结果。。。
现代人语言越发丰富了， LOL... |
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l*****y
发帖数: 9433 | 31 我们中国人讲的是己所不欲勿施于人，多么温柔敦厚，而按你这样说法基督徒传教是奉
行着己之所爱
还施于人，这就没那么敦厚了，当然本意可能是好的（没做过基督徒也没强迫推销过所
以这是我自我
妄断）
记得不久前有一位基督徒说过，传教就像你吃了苹果好吃就推荐别人也吃， 他的出发
点固然是好
的，但是有没有事先考虑过别人可能吃了苹果会过敏，所以坚决称谢不敏呢？ 连这种
替人着想的思
考点都没有，这种人不是很自私么？ 至于不吃苹果就和你说你不吃就会下地狱么， 那
就徒然惹人鄙
视罢了。
再说到这版上的基督徒么，目前看来大半是满口污言秽语，要不就是一击不中，飘然远
去，没让人觉
得他们是前来理智讨论的， 更象是过来攻击的，那就不要抱怨这里的大众自卫以至于
还击。 |
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R*****g
发帖数: 682 | 32 书法作为国粹，历经几千年繁衍，其中发展离不开文化的滋养，离不开心性的滋养
。书法是一门艺术，又不仅是一门艺术，它还涉及书法家自身的世界观、人生观、艺术
观，也是弘扬个性、滋养心性、熟练笔性的问题。在浩如烟海、博大精深的传统书法面
前，能够真正地吸收为己有，很难；能够在传统基础上略有创意，更难。从一些书法家
成功之路看，心性的培养和成熟至关重要。想在书法创作中达到一定的高度，应当注意
修身、修心。
如今，书法发展面临功利、浮躁和展览比赛的诸多流弊，在社会包括书坛上安静似
乎是最缺失的。心性的空灵和静穆是书法家和书法作品中最需要的。心性修养，可以让
书家内心变得沉静，不浮华、不急躁。为了从心性上解决真正把“写字”变为“书法”
，把“浮躁”变为“安静”，书法家需要自己的心性、笔性和个性共同经营起来，才能
真正创作出优秀作品。
养清净之心
书法是人的存在方式和价值所在。它用黑白关系来表现万象众生、色彩繁复的大千
世界，是解读中国人精神最完整的、最简洁的一个文化现象。我们要因应时代发展变迁
，在书法品味上追求信仰之美和崇高之美。
书法家应当做一个身置闲处、内心安静... 阅读全帖 |
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l******d
发帖数: 55 | 33 真不错，能感觉到那种信手拈来的文字功底。还有么？
不过感觉这篇和你之前贴的连不上啊。中间少章节了？ |
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n*****m
发帖数: 9872 | 34 你家老组白纸黑字, 就是承认了凡人流的传承, 你妄自揣度是没用的. 不信你去问问去
哈哈
：“本书力量体系，标准凡人流”
： |
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f******u
发帖数: 59 | 35 4. 颜小瑟，一场旷日持久的辩论
颜小瑟和我曾经进行过一次长达三天的辩论，是关于智和善的问题。
辩论的起因，是她拉我去演讲团参加辩论比赛。我承认我平时比较能说，但是毕竟没到
那个程度。而我实在是一时猪油蒙了心，忘记了颜小瑟一个学期参加10个社团的杨花本
性，竟然还当了真。
那次辩论的正方论点是" 大学应该宽进严出" 。我作为最后加入的队员，自从吃过
晚饭就开始坐在演讲团阴暗潮湿的地下室里听他们讨论" 大学应该宽进宽出" 听了三个
钟头，最后实在忍不住了，问道:" 难道咱们的论点不是'大学应该严进宽出' 么?"
这个钻牛角尖的问题引发了一场持续到深夜的内部辩论，内容涉及到了辩论的本质
，话语权, 乃至话语霸权的问题。最后我被踢出辩论队，请出演讲团的地下室，一个人
不怎么痛快地回到专教，开始对着图板熬夜。过了一会儿，颜小瑟跑了进来。她跑到我
跟前，说:" 我也退出了。"
"他们连论点都选不对，怎么辩阿!"
她不屑地说。
"演讲团挺没劲的。"
她想想，又说。
"咱俩去楼下溜溜吧。"
她建议说。
显然，我们 |
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f******u
发帖数: 59 | 36 7. 翔子，我爱万妮
-->
[我说，你有女朋友了没?]
{正找呢}
[加油，跟唐苜学习学习]
{跟他能学什么好啊}
[泡师妹嘛，很灵的]
{等着}
--tangmu被加进这个对话中来—
[你丫又加班]
<资本主义设计事业需要我添砖加瓦嘛>
[师妹搞定没]
<搞定了!yeah~~~~~~~~~~~~~~>
[赶紧给翔子介绍点经验。我正说呢，师妹最好骗了，就拿作品集一摆……]
{对，就吓跑了}--翔子打出一个哭脸。
<丫残疾人，我救不了丫的>
{歧视我们没有MM的!} 他继续哭。
{不过，说真的，我真试过一回}他说。
[怎么样?]
{那mm从此就缠着我教她photoshop阿!!!}
[多美的差事阿，教软件，坐得那么近，阿，耳鬓斯磨，手把手的]
<还是双手的，快键也很重要嘛!> 唐苜坏笑。
[太有经验了你。]
<那是，我现在是师妹杀手。>
{不行阿，我现在还在怀疑它是男是女……} 翔子乱用图标大哭起来 |
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f******u
发帖数: 59 | 37 9. 颜小瑟，恋爱解答一切革命疑问
这一次她爱上的，是我男朋友的兄弟，三毛乐队的贝司手。而我，自然难辞其咎。
这要从三毛乐队的地下室排练和我男朋友客座伴奏说起。三毛乐队，顾名思义，只有
三个人，吉它，贝司，鼓。吉它兼任主唱，于是没有键盘。我男朋友弹过钢琴，又跟贝司
同屋，就被拉去帮忙。地下室位于学校理科系的楼下，阴冷潮湿，下楼梯处连灯都没有。
因为理科学院跟兵工接轨，传言种种。据说凿开地下室另一端的墙壁，就能找到通向地下
秘密实验室的入口，里面是一个巨大的地下兵工厂，备有常规非常规武器无数，另有生物
化学武器实验装置，不一而足。
我去看他们排练，简直就是在看他们在致命武器的边缘闹事儿。我问我男朋友，你说
，那秘密实验室的人不嫌你们吵么难道?
他认真而简短地回答，隔音好。
颜小瑟跟着我和我男朋友混惯了，自然也来地下室玩。有次晚上去地下室前我跑到她
宿舍催她，却见她在镜前左比右弄，练习笑不露齿。见我来，她一时淑女劲头没收拾好，
红个脸说，真不好意思。
你相亲阿? 我一屁股坐在她床上，问。
“那么多男生呢，”她左右上下地对镜自览 |
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f******u
发帖数: 59 | 38 15. 在深处，我们一起跳舞吧?
我无暇多想地回到美国，继续照九晚九，上班下班时正好可以赶上唐苜下班上班，每
次我们俩都跟交接班似的，踏实地打个招呼，问个好，有时交流一点新闻。他最终回到了
出国前的日本公司，再次签了三年卖身契。我笑话他说复婚了复婚了，糟糠之妻阿真是。
又问他那个说要和朋友一起开的公司如何了，他说至今还在纸上谈兵。
<沈君你还记得吧，换工作了，去了新浪>
[花边新闻部?]
<动画>
[小三儿呢? 不是原来在动画部?]
<跳去联想了，结婚了>
[行阿他]
<还买房了，在世纪城那边>
[世纪城在哪阿?]
<真土阿你>
[对了，你和万妮还有联系么]
<嗯?????我什么时候跟她有什么关系了?!>
[神经阿你，问你有没联系。鄙视!] 我真是受不了他了。
<噢。。。>他打了一张大汗脸。
<昨天她回国请老同学吃饭，还见了一面>
[怎么样]
<还那样儿>
[不减当年?]
<不减当年>
<她没有拿到学位>
[怎么 |
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S*****4
发帖数: 514 | 39 有人跟我说，张爱玲的最后人生很悲惨。
我回答，或许是吧。
其实在我看来，人生无所谓悲惨，只是过得顺心与否罢了。也许，张爱玲的人生是她不想要的，所以被不明白的人冠上了悲惨之名。
其实人生，哪有那么的悲与惨，只是庸人自扰而已，我想我也应该承认，我也只是个庸人，偶尔也会庸人自扰，祈人忧天。但是我是真的想出离这尘世，奈何有些事，终究是不能如愿的。
我一直都记得张爱玲说过的一句话：生在这世上，没有哪一样感情不是千疮百孔的。我喜欢这句话，说得真，说得实。也说到了痛处。感情平平整整，或许才是圆满的，可是生在这世上，就必须得接受这些千疮百孔的感情。
若是有些事是你不愿接受的，那便不顺心，所以有人说这是悲惨。
只是，在我的认知里，我们或许是没有资格讨论人生的，毕竟，呆在这世间不过短短的几十载，到底有多少事是从未经历过的，有多少事是真的伤了我们的，也许自己都说不清楚呢。
连自己的人生路都没有走出曲折的深意，又，怎敢枉谈别人的人生。
或许这只是她的选择，既然她选择了，就只有风雨兼程。因为没有退路。
至此，我也算是枉谈了吧。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 40 第四节 无妄
黎明的曙光冲破黑暗，橘红的太阳缓缓升起，阳光从窗户斜斜投进静室，干瘦的手指金
光骤亮！
左莫把食指放到布满血丝的眼睛前。
食指像套着一个金灿灿的指套，面无表情的左莫，眼神迷醉。阳光渐渐偏移，从他手指
离开，它才露出原貌，一层淡金色的气体围绕在左莫的食指上，缓缓转动。
庚金气芒！
就在此时，铛铛铛铛铛，悠扬的钟声连续响了五下，山间回荡。
手指金光一颤，庚金气芒轰然崩散。
左莫狼狈不堪地从地上跳起来。该死！居然到辰时了。顾不得饥肠辘辘，他一阵风似地
向外冲去。
此时若在无空山上空，便会看到，上百道身影从院落里冲出来，朝一个方向汇集。
左莫再一次在心中诅咒外门弟子在山门内不准飞行这个规定，撒开脚丫子狂奔。
闻道堂坐落在无空山牛角峰，这座山峰因形似牛角而得名。
当左莫冲进闻道堂时，里面已经坐了不少人。随便找了个蒲团一屁股坐下来，喘着粗气。
上首坐着一位年轻人，约二十岁左右，面若冠玉，星辰般的眸子开阖间，光芒逼人。一
袭深青色素衣，在屋内几十人中，给人鹤立鸡群之感。
许逸，内门弟子中位居第三，平日负责给外门弟子讲课。他是辛岩师叔的弟子，也是内
门师兄中最擅长炼器者，除此之外，他的杂... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 41 太 21:21 耶稣回答说：“我实在告诉你们，你们若有信心，不疑惑，不但能行无花果
树上所行的事，就是对这座山说：‘你挪开此地，投在海里！’也必成就。 太 21:22
你们祷告，无论求什么，只要信，就必得着。”
雅 4:2 你们贪恋，还是得不着；你们杀害嫉妒，又斗殴争战，也不能得；你们得不着
，是因为你们不求。 雅 4:3 你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐
中。
雅 4:15 你们只当说：“主若愿意，我们就可以活着，也可以作这事，或作那事。”
约一 5:14 我们若照他的旨意求什么，他就听我们，这是我们向他所存坦然无惧的心
。 约一 5:15 既然知道他听我们一切所求的，就知道我们所求于他的，无不得着。
事。”
析这些经文 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 42 "
1:7监督既是神的管家，必须无可指责，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不贪
无义之财，
1:8乐意接待远人，好善，庄重，公平，圣洁，自持。
1:9坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人。又能把争辩的人驳倒了。
"
Amen. Thanks for these verses.
also, 提多书
2:1 但 你 所 讲 的 ， 总 要 合 乎 那 纯 正 的 道 理 。
2:2 劝 老 年 人 ， 要 有 节 制 ， 端 庄 ， 自 守 ， 在 信 心 爱 心 忍 耐
上 ， 都 要 纯 全 无 疵 。
2:7 你 自 己 凡 事 要 显 出 善 行 的 榜 样 ， 在 教 训 上 要 正 直 ， 端
庄 ，
2:8 言 语 纯 全 ， 无 可 指 责 ， 叫 那 反 对 的 人 ， 既 无 处 可 说 我
们 的 不 是 ， 便 自 觉 羞 愧 。
2:12 教 训 我 们 除 去 不 敬 虔 的 心 ， 和 世 俗 的 情 欲 ， 在 今 世 自
守 ， 公 义 ， 敬 虔 度 日 。
3:2 不 要 毁 谤 ， 不 要 争 ... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 43 amen!
2:1 但 你 所 讲 的 ， 总 要 合 乎 那 纯 正 的 道 理 。
2:2 劝 老 年 人 ， 要 有 节 制 ， 端 庄 ， 自 守 ， 在 信 心 爱 心 忍 耐
上 ， 都 要 纯 全 无 疵 。
2:7 你 自 己 凡 事 要 显 出 善 行 的 榜 样 ， 在 教 训 上 要 正 直 ， 端
庄 ，
2:8 言 语 纯 全 ， 无 可 指 责 ， 叫 那 反 对 的 人 ， 既 无 处 可 说 我
们 的 不 是 ， 便 自 觉 羞 愧 。
2:12 教 训 我 们 除 去 不 敬 虔 的 心 ， 和 世 俗 的 情 欲 ， 在 今 世 自
守 ， 公 义 ， 敬 虔 度 日 。
3:2 不 要 毁 谤 ， 不 要 争 竞 ， 总 要 和 平 ， 向 众 人 大 显 温 柔 。
3:3 我 们 从 前 也 是 无 知 ， 悖 逆 ， 受 迷 惑 ， 服 事 各 样 私 欲 和
宴 乐 ， 常 存 恶 毒 （ 或 作 阴 毒 ） 嫉 妒 的 心 ， 是 可 恨 的 ， 又 是
彼 此 相 恨 。
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B******y
发帖数: 2255 | 44 俺实在是不知怎么说，两位弟兄是不应该如此争论的。
因为主恨恶满是知识道理的法利赛人和经学家，却赞许好撒玛利亚人。爱神爱人也是诫
命的核心，不是道理教训和辩道。更不是高举任何人的东西，不论是加尔文还是李常受
还是朱涛枢。
你们若承认林前13章所讲爱最重要，和今天我们知识是局部的，就不要拿着我们局部的
知识辩论而丢掉爱。
8 爱是永不止息，先知讲道之能、终必归于无有，说方言之能、终必停止、知识也终
必归于无有。
9 我们现在所知道的有限、先知所讲的也有限，
10 等那完全的来到、这有限的必归于无有了。
11 我作孩子的时候、话语像孩子、心思像孩子、意念像孩子，既成了人、就把孩子的
事丢弃了。
12 我们如今仿佛对着镜子观看、模糊不清，〔模糊不清原文作如同猜谜〕到那时、就
要面对面了，我如今所知道的有限，到那时就全知道、如同主知道我一样。
13 如今常存的有信、有望、有爱、这三样、其中最大的是爱。
上面littleshirt姊妹所抄提多书：
3:9 要 远 避 无 知 的 辩 论 ， 和 家 谱 的 空 谈 ， 以 及 分 争 ， 并 因
律 法 而 起 的 争 竞 。 因... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 45 对我们本身正确的了解
一切天然属血气的人们，生出来就背逆而恨恶这位圣洁的上帝。这种背逆可以追溯到
亚当在伊甸园对上帝的背叛行为。那时他附从了蛇对夏娃施予引诱的话语：「你们便如
上帝能知道善恶」（创世记3：5）。所有的人在心里都从那背叛的始祖亚当承袭了被罪
辖制的律。
「然而绝大多数的人们，不只是根本不承认怨恨上帝，而且总是竭力加以否认，并肯
定说自己是敬爱上帝的。但若是把他们自以为有的爱加以分析一下，便不难看出那也只
不过是包含对自己有利的部分而已。若一个人认定上帝是大施慈爱又是大有宽恕，则他
必然对上帝不怀恶感。只要他认为上帝是使他飞黄腾达的，他就不会责怪上帝。他恨上
帝非因祂降福，却是因祂偏偏是一位君王、立法者和审判官。他就是不肯顺从上帝的管
治，也不肯将上帝的律法奉为他生命的规律。」问题乃是在乎权威和管治。在我们的生
命中谁是最高的权威：是那创造我们的上帝，还是我们自己？人想自成权威。人想管理
自己的生命，所以我们登上生命的宝座自称为王为主，而这样便竟然拒绝了全能上帝的
至高权威了。自我成了我们的上帝，而我们的所作所为都受我们自私的欲望所左右。
罪是一种律，既仇视又叛逆上帝，就是... 阅读全帖 |
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