a**u
发帖数: 8107 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:
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runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆，表面说的无我，可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性，万法生起的根本因，就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心：缘起、无常、苦，在老歪那里都是无足轻重的东西，整天念叨那个心向心
行，为什么呢？
那个表面想着自由，实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤，robbin倒是喝得挺过瘾，到现在还对歪魔单相思，可怜可悲。。。
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runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 2 摘自 http://www.bfnn.org/kuangchin/gb/life/life14.htm
一、现法身
一九八六年（丙寅年）二月十一日（正月初三）晚上，正当做晚课完毕，静坐之际，我
忽然看见金光缭绕，出现了一位菩萨，法相庄严，全身放射金光，头上金光光轮巨大，
但他全身毫无装饰，十分朴素，胸前挂著菩提大念珠，他慈祥温和地望著我微笑，我却
不认识他是谁。
我慌忙下拜，叩问：‘请恕弟子眼拙愚昧，您是哪位菩萨莅临？’
他微微笑，没有立刻回答，我细看他的法相，我发现他是一位很瘦的老人，大约有九十
多或一百岁，不过面貌不似那么老，好像只有六七十岁，非常清秀，鼻子相当高而长，
山根几乎是完全不下陷的，倒有些像是希腊人的鼻型，下巴是很长的，而且有些向外翘
，两眼炯炯有神，闪射著高度智慧光芒，耳朵很长很大，头上是剃光的，眼肚下的泡泡
很大而有些下垂，人中很深，眉毛很不少，有几根特别长，白白的，他一身带著水果的
香气，有些像是桔子花的香味。
这是谁呢？法相那么庄严，那么祥和，分明是一位菩萨，而又具有罗汉相。这是谁？令
我一见而心生恭敬而且喜悦不已。
我从来未见过这位菩萨，也猜不出他是谁？我知道... 阅读全帖 |
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d***5
发帖数: 148 | 3 第二章百变千幻 亦梦亦真
以一名武者之言，孙武修练的武技算杂，慈航静殿的四大绝学，他从小就有
修习，而后以掌门人身分进入藏经阁，翻阅秘笈，更将四大绝学重新筑基修练一
遍，对敌时武技变化多端，威力奇大。
不过，这次孙武却碰到了一个更极端的对手。山谷中的这个异物，百变千幻，
每次被打败，都会吸收敌人的特长而改进，变成更强、更霸道的存在，终至无可
匹敌。
面对「金钟罩」，还可以并施「易筋经」、「洗髓经」取胜；碰到三功合一，
也还能赌上最后一张王牌，以「如来魔掌」克敌制胜，但是当敌人连「如来魔掌」
的杀伤力也适应，充分吸收其优点而进化，孙武就真的不晓得该怎么打下去了。
能与「如来魔掌」同级，甚至更高一等的武技……唯一能想到的，就是新学
的「天子龙拳」，不过这个希望也已经破灭，早先在洞窟里的一战，「天子龙拳」
施展不出，还险些闹得走火入魔，这让孙武压根儿也不想再试一次。
现在，这件异物已经发生第三次形变，将「如来魔掌」的杀伤力也适应过去，
变成了一个会使用「如来魔掌」的魔兽。对上这样一个可以连环运使「如来魔掌」
的存在体，孙武暗忖，这不但自己接应不下，恐怕 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 4 砍柴山歌
作者：涂鸦
序
出集子？没那么牛ｂ。可砍了一年山，也有几小捆柴了。下头捆了几捆，多
为不起火的货色，算一种负荆请罪吧。
鸦，７／２５／９５
乱侃之一涂鸦 ９４——９５
１。 我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理，真理永远归少数人，比如相对论是在爱因斯坦手里，太阳是在哥白尼手里，
等大多数人都懂得了它，它就成了常识，又有新的真理，只为新的少数人接受，
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁，用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学，不能选举日出
的时间，或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强，使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对，对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
２。 民主干嘛非跟面包矛盾呢？
把魏京生放出来天下大乱了吗？是谁拿全国人民的ｍｆｎ在打赌呢？不是王
军涛，是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险，否则就把１４亿人押到赌台
上... 阅读全帖 |
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n*****w
发帖数: 1325 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
Quaker (Oatmeal) 于 (Mon Jun 28 23:44:48 2010, 美东) 提到:
我觉得我都在尽量调整心态，接受完全不同的红楼了，但是实在忍受不了了
1. 背景音乐，就听到娘~~啊，娘啊~~~~，简直是噪声。如果说个别时候出现，还行，结果从头娘
到尾，非常干扰我看电视
2. 快进，看着眼晕，想甩电脑。只要是人物走动都是快进，我还以为是我自己不耐烦了，拉快进一
样。让我感觉，导演想从头拍到尾，但是又嫌太慢，就快进了之。连人物探头都要快进以下，也就一
秒钟的动作，快进也节约不了多少时间。个别时候，使用快进时可以理解的，比如刚开始描写姑苏的
时候，各个场景都是快进，然后短时间看到不同的图面，不过快进得太快，有点没看清就模糊了
3. 旁白太多，有些本来就是看看演员演得，都要旁白出来，贾雨村看上了甑士隐的丫环，都要旁白
出来，当观众是傻子阿。后来名明白了，导演是要拍成听觉视觉连环画，听旁白，看画面。算是标新
立异吧。可以理解，可以慢慢去接受。
4. 再说演员了，林黛玉进贾府，林黛玉... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 6 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第五
唐天竺沙门般刺密帝译 乌长国沙门弥伽释迦译语
菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融笔授
http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0442.htm
尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：
“真性有为空，缘生故如幻，
无为无起灭，不实如空华。
言妄显诸真，妄真同二妄，
犹非真非真，云何见所见？
中间无实性，是故若交芦，
结解同所因，圣凡无二路。
汝观交中性，空有二俱非，
迷晦即无明，发明便解脱。
解结因次第，六解一亦亡，
根选择圆通，入流成正觉。
陀那微细识，习气成暴流，
真非真恐迷，我常不开演。
自心取自心，非幻成幻法，
不取无非幻，非幻尚不生，
幻法云何立？是名妙莲华，
金刚王宝觉，如幻三摩提，
弹指超无学。此阿毗达磨，
十方薄伽梵，一路涅槃门。”
大佛顶首楞严经浅释
唐中天竺沙门般剌密谛译
乌苌国沙门弥伽释迦译语
罗浮山南楼寺沙门怀迪证译
菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融笔受
美国北加州万佛城宣化禅师述
菩萨戒弟子方果悟笔录
http://www.foxue.org/zsyz/ok/
尔时世尊。欲重宣此 |
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x*******0
发帖数: 13 | 7 第三十一回 破碎虚空 （上）
且说真吾正抵住灵祖，戏鬼子却突然发难，千钧一发之际，玉镜奋不顾身挡在真吾身后。
看那戏鬼子，实是痛苦不堪，急切间又停住攻击，火无炎一把将她击倒在地，看时，她
脸色发青，四肢黑气环绕。
铁树仙道：“她体内怕有异物。”戏鬼子毕竟道行深厚，虽是身体被控，仍有自制之力
。口中艰难的说道：“我体内有异魔，怕是灵祖种下的。道友助我除他。”
魔王道：“这个不难。”用手掰开戏鬼子的嘴，嘴对嘴将一口黑气吹入，因他是魔君，
那体内的异魔不过是灵祖所练的侍神，一早埋入戏鬼子体内，等待关键时刻，做致命一
击，未曾想戏鬼子道行颇深，竟能悬崖勒马，最后时刻致灵祖功亏一篑，如今被魔君魔
气一吹，那异魔藏身不住，霎时从戏鬼子口中钻出。浑身黝黑，尖耳三瞳，奇丑无比。
灵祖本预计七七十四九日已过，真吾实力大减，防备不如从前，再出奇招，必定事半功
倍，如今所藏撒手锏败露，怒不可遏。但他还留有后招，遂一面加紧进攻，另一面催动
符咒，那异魔忍受不住，一声惨叫，竟就地爆裂。一阵气浪在真吾的紫气内翻起，玉镜
急忙将紫芽搂在怀中。
真吾心神一分，护体真气顿时衰减，眼见灵祖化身的巨兽大口咬来，众人... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 8 【龙魂侠影 第21集 神州新象14罪刑双刃】
龙辉与风望尘疾步走出辕门之外，果然见外边来了一僧人，头戴斗笠，身披
一件破旧袈裟，颈挂一窜木佛珠，佛珠已经缺了不少，还有不少珠子表面是凹凸
不平，他手中持着一根枯木为禅杖，脚底穿着一双草鞋，身旁跟着一只白毛小狗
，俨然一副苦行僧的装束。
龙辉望了僧者一眼，觉得有些眼熟，在细看之下不由惊道：「愆僧？不，是
地藏！」
僧人摘下斗笠，抬起头来，微笑地道：「正是区区，施主许久不见，一向可
好？」
地藏再现却是平静无波，昔日初成法相之时，他宝相庄严，衣衫华贵，举手
投足间都透着凛然在上而普度众生的气质，但如今再见，其法相铅华尽洗，朴实
的装束反倒增添了几分令人亲近的慈祥悲悯，更有一种返璞归真的沉稳。
龙辉道：「地藏大师远道而来，请到内里说话。」
地藏入营的那一刻，已经引来了儒道高手，孟轲、鸿钧等人见状皆是唏嘘不
已。
地藏双手合十，跟他们一一打过招呼。
到了帅帐之内，龙辉命人奉上香茗蔬果，地藏只是微微一笑并未饮食。
「波旬恶佛以万僧血气摆下恶阵，不知大师有何破解之法？」龙辉肃容问道。
地藏道：「欲破此阵而不伤僧众性命，唯有闯阵击败罪魁，知晓渡劫佛元无... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 9 万王之王 第八十六回 风云万幻母亦娘
第八十六回 风云万幻母亦娘
众将面面相觑，正要说话，昭元道：“苏大夫忠心耿耿，生死不惧，实是国之栋梁
。不过斗越椒虽然谋反，但依然不失豪气，未必便会擅杀来使。”乐伯道：“斗越椒说
过无数次为大王尽忠，如今还不是一样谋反？况且苏大夫虽是文臣，然铁血之气却是令
我等汗颜，若是真被斗越椒所杀，损失实重于失一乐伯。臣以为，对这种人但派一小卒
去即可，何须大臣？”
苏从道：“不然。我等是人，小卒亦是人，不可太过轻贱。况且大王乃是诚心诚意
望斗越椒回头，若不派大臣，怎显诚意？”乐伯还要说话，昭元已点头道：“苏大夫乃
能辩之士，又是文臣，前去反而危险小些。寡人主意已决，就由苏大夫前去。若是斗越
椒连这都不顾，寡人决为苏大夫兴复此仇，绝不赦免斗越椒。那时苏大夫之家小，当封
以三千户。”
苏从道：“谢大王。”昭元手书一旨，盖上玉印，递给他道：“寡人已亲自赦免他
谋反之罪以及擅杀司马之过，但具体如何，却还需你随机应变。若其颜色过厉，全无悔
意，不可与他强辩，当早些回来。”苏从道：“臣不知他反应如何，但自问能知随机应
变。”说着便接过该旨，领过使者用的节杖而去。
昭元 |
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m******y
发帖数: 392 | 10 ——人会变，不敢说心不会变。
【第一章】 这是唐朝时期少有人误入的偏僻郊外，都城南庄。 谁能想到，
这等偏远崎岖的地方，而今竟是因了那破败门上他随手题的人面桃花成了一处观光景点
。到了这边的游人，每人襟上都别了一朵娇嫩桃花，似是追梦憧憬的记号。络绎不绝的
脚步错乱，路边原本的一片浓密草地已是被踏平了。 原本的浓密草地？绛娘笑笑，
那是多久以前的事情了，数个轮回更替，怎的还记得这般清楚。 俯身，看着自己枯
干失水的枝桠，那深色的皱褶和已被驻空的身子里边透着一股死气。什么千年桃树，什
么才子佳人相逢于此，什么见证了一场惊心动魄……听着导游的话，绛娘不屑的嗤笑。
人类啊…… 看着脚下被导游描述的凄美爱情所感动，陶醉在其中的人们，
绛娘的面上只是冷漠。 说他们愚昧轻信吧，可人类又是真的很懂得利用身边的任何
东西，你看，不过是一个不知真伪的故事，都能被这般无限的放大，套在这小屋残迹上
，生生将它变成了一点供人参观遐想的景点，还真是不放过任何可以给他们带来利益的
机会。 是啊，她不是人，所以不懂金钱财富的重要性，不懂人心怎会因为那些东西
便轻易被改变，不懂人怎会在那些繁复之中迷失... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 11 这个贴子真涨知识啊！世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教，天主教，犹太教的区别
在耶稣升天之后，使徒们建立了教会，那时只称“教会”。使徒行传第13章记载，福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒，是从安提阿起首。”（徒11: 26）后来，人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督，没有说“基督教”，这是其他人对信基督的人的教
会的称呼，好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候，我们还要从犹太教说起，并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本，这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约，而犹太教不相信新约，他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来，基督耶稣降生就应验了旧约这些预言，可是除了跟从耶
稣的门徒以外，犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚，结果犹太人把耶稣交给罗马人，
把祂钉十字架。现在犹太人复国，除了部分是基督徒之外，大部分还坚守旧约，不信新
约，他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过，就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 你这个解释不错。其实只要符合缘起法就可以。梦境也可以有真实所引起, 真实也可以
由梦境所引起。这就超越了真与幻。世间的实相也包括幻境吧, 亦幻亦真。
如果问佛陀, 世间是幻是真? 也许是无记。因为无所谓。 |
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a******e
发帖数: 6689 | 13 读了转载的那篇“武侠、言情小说进言”一文，想到王安忆在《小说家的十三堂课》中
也谈到过九流作家和严肃文学作家的差别，进而谈到小说的价值究竟是什么的问题。遂
找出旧笔记。
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1
夜读王安忆《小说家的十三堂课》，在第八堂课，《呼啸山庄》的讲解中，王安忆
先谈了谈九流作家通过造梦满足人的现实之心和严肃作家创造心灵世界探索神的殿堂之
差异，其中有这么一段话：
“真正的心灵世界它解决不了任何问题，手头的问题它一个也解决不了，它告诉你
根本看不见的东西，这东西需要你付出思想和灵魂的劳动去获取，然后它会照亮你的生
命，永远照亮你的生命。”
这个永远照亮人生命的更高层次的心灵世界，就是王安忆为严肃小说所界定的责任
和目标。1994年，小说家王安忆在复旦大学开了一学期的课程，用十三堂课讲述她对小
说内容、结构、语言、思想和感情等多方面的领悟。《小说家的十三堂课》就是她讲演
稿的总结。在书的第一章，也就是第一堂课中，王安忆就提出了“小说是什么”的问题
，她的答案如下：
“小说不是现实，它是个人的心灵世界，这个世界有着另一... 阅读全帖 |
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x*******0
发帖数: 13 | 14 第二十五回 魔头服软献计谋
金鑫宗，铁树仙和火无炎因不知玉镜修为，都替玉镜捏把冷汗。不知不觉两人斗了
三十回合，众人才放下心来，方知玉镜道行高深，法术通玄。
那魔头见玉镜道行深厚，难以对付，偷个空往后一退，张开血盆大口，呼呼喷出一
阵迷雾，迷雾中鬼哭狼嚎，厉声惨叫，无数魔头游荡其中，各张血口，各伸恶爪，瞬间
将玉镜包裹其中。玉镜闻到黑雾中腥臭扑鼻，立时觉得头晕目眩，站立不稳。好在她近
年来修为精进，马上凝神养气，守住灵台清明，随即祭出耀阳环，极光一照，黑雾略减
，因那黑雾是魔王的分身之术，且是九阴之法，而极光也性属阴，故成效不大。
火无炎见玉镜法宝不能奏效，正欲使出焚天炙火，真吾道：“众位莫急。”说时，
一道五色神光飞出，黑雾立时被烧得片甲不留。
那魔头大惊，双手一展，一张黑幕飞起，顿时飞沙走石，黑风阵阵。那黑风乃是魔
殇，内含剧毒，所过之处寸草不生，纵是金刚坚石也能被腐蚀得千疮百孔。真吾立时放
出两道五色神光，一道抵住魔殇，一道去攻魔王，那魔王知道厉害，一边继续指挥魔幡
，一边化作魔影不见。真吾运神目，依稀可见一片黑影在洞中游荡，飞遁迅速无比，便... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 15 问：是否一切鬼神皆有五通。若然因何不能自度或度他，而要法师（超度）呢？（莫我
虚）
答：神鬼通力，有几种并不一定，且尚有大小之别。要知度之一事，更有超升与出世之
不同，然此二者，俱非五通之力所能作到，仍以业力为之主体，恶业堕三途，有漏善生
人天，若论出世，只有佛法，故必赖法师。纵世间六道升沈，在即堕之后，善种未起现
行之前，如堕深渊，必赖船筏，乃可出之，佛法者实筏也，其法有转业之力，故现苦亦
须赖之解脱也。
问：目莲救母是借著诸大菩萨的心力吗？为什么心会有力？从什么地方发出？怎样发出
，车船能如意行动是有外力推动，心真的有自动吗？目莲母是因业障消除后（业障较轻
后）得救吗？众生可以带业往生，但业带在众生的意识中抑是带在什么上面？为什么持
咒念佛可以消业？如何消去？（莫我虚）
答：此问分五段，需分答之，（一）凡是动物就有心，（这心不是指的心脏，乃是说的
灵觉）有心就起念，起念便有身口意三处之造作，造作之事，有大小强弱久暂种种不同
，此种种不同，便是心力之表现程度。儒家亦说心力，曾云“心不在焉，视而不见，听
而不闻，食而不知其味”，试思见听辨味，极微之事，尚是心之作用，何况其大者。（
二）... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 7315 | 16 http://ref.kosmos.dreamhosters.com/?cat=46
黄叶闲谈 (维摩精舍丛书之二)
口授：盐亭袁焕仙先生
编撰：乐清南怀瑾
南充徐剑秋
记义：盐亭范天笃
记事：潼南傅仲穆
广汉扬光代
记言：盐亭黄人俊
盐亭王乃鹤
校讹：峨山大坪寺释通远
峨山大坪寺释通宽
华阳吕寒潭
西充扬介眉
结稿: 隆昌饶盛华
《黄叶闲谈》序
序曰：大言希声，大听绝闻，大道无阶，不即匪亲，求之转远。其趣学也，不亦难乎？
抑已渊矣。
焕师乃口授兹篇，一改平昔壁立千仞之风，而嗫嗫如老妪谈者，盖黄叶止啼，诱掖初机
，将以无阶而阶，求大言于声，大听于闻也。曰一门．曰六法，信口赴机耳。 虽然依
言立义，立处即真，苟至于真，则又一毫不寓，万相咸该，如牟尼珠然。方方显色，色
色透圆，而于是珠者色欤？圆欤？噫！其初学之津梁，入德之胜径者 矣。人俊躬味斯
法，妙逾灵兰，义不忍埋，发付之梓，乃揭于同侪，曰还家要道，及寝良规，于是乎在。
门人盐亭黄人俊敬序
中华民国三十二年十二月
第一讲 缘起
维摩精舍第一届行七已，诸子日集，每兴难问。若曰：“向上一路，千圣不传，然则入
者何入？趋者何趋？百工之术尚有径... 阅读全帖 |
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W****i
发帖数: 565 | 17
本就生活在 "妄心" 中, "妄相" 中, 当然是以幻修真了, 这
还哪用说? 但以幻修真已成功\修出了真发心没, 如我上文
坐下一试就知. 以幻修真亦必需明何幻何真, 如以菩提想
也当成菩提心去自欺, 则除了是个笑话之外, 还和明心发
心反行, 此因地也反蒙心使断发心. |
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G**W
发帖数: 1865 | 18 修行之人切莫执于神通, 运用神通其实是一种干预因果的行为, 会受到鬼神的干扰. 冯
冯居士就因此遭到宣化上人的批评, 这些文章很有趣, 贴出大家看看. 并非豉励学习神
通.
各位猜猜以下被神魔修理的大師是誰 ?
恐怖的因果神魔-冯 冯 居士
在我多年超感的种种经验之中，迄今为止，这一件案子，无疑是最惊风骇浪的了。
一九八七年新年元旦后不久的一夜，来了一个越洋电话。
「冯居士！」对方说：「我是R居士，你好吗？好久没问候你，老太太好吗？」
「R居士！您好！您一定是有紧急情况了，长途电话很贵，不必多说客气话了，有话请
直说吧。是谁病重了？躺在法国医院病房内的老人，是不是你的师尊？」
「你看到了？」R居士说：「我还没开口呢，你就都知道了。」
「这有什么难？」我笑：「你打电话就是要问你师尊的病况如何，是什么病，能不能医
好，对不对？」
「我都不用讲了，」R居士说：「既然你都看到了，你就告诉我吧！我们几个弟子都在
这儿等著听你的话呢！」
「R居士，」我说：「你们都做最坏的打算吧！令师的内脏全都在流血了，内出血相当
严重，尤其是肝脏，又硬化又爆了血管，他的内脏已经臭气冒出来了，像臭死老鼠，癌
症到了... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 19 恐怖的因果神魔
作者 冯冯居士
在我多年超感的种种经验之中，迄今为止，这一件案子无疑是最惊风骇浪的了。
一九八七年新年元旦後不久的一夜，来了一个越洋电话。
「 冯 居士！」对方说：「我是R居士，你好吗？好久没问候你，老太太好吗？」
「R居士！您好！您一定是有紧急情况了，长途电话很贵，不必多说客气话了，有话请
直说吧。是谁病重了？躺在法国医院病房内的老人，是不是你的师尊？」
「你看到了？」R居士说：「我还没开口呢，你就都知道了。」
「这有什麽难？」我笑：「你打电话就是要问你师尊的病况如何，是什麽病，能不能医
好，对不对？」
「我都不用讲了，」R居士说：「既然你都看到了，你就告诉我吧！我们几个弟子都在
这儿等着听你的话呢？」
「R居士，」我说：「你们都做最坏的打算吧！令师的内脏全都在流血了，内出血相当
严重，尤其是肝脏，又硬化又爆了血管，他的内脏已经臭气冒出来了，像臭死老鼠，癌
症到了这个田地，他又内出血，又吐血，又屙血…。」
「你说得很对！」R居士说：「师父是吐血与屙血，是臭气满房，像臭死老鼠的腐臭，
但医生还未能肯定他是什麽病，你说是肝脏？我们都还未知道哪！现在还在等候检验结
果呢！... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 20 学佛只是一念之转，转有著烦恼心，归无住空净心，要寂然无所作著便是佛境，故心净
则佛土净。此是正法。
心量宜大，以慧力观照一切本空，便不执取坚固，自然退让，在表面似乎吃亏，但
修德成就，功夫精进，根本上大得便宜，是真布施，此以除贪。
心能平等，法法都幻，有什么得失成败，自然宽宏不计较，且心平则气和，气和则
血顺，少病少恼，且可长寿，是真忍辱，此以除嗔。
心不执著，则事理通达，因果分明，无谓忧怖，自然不起，安得苦果，即是持戒，
此以除痴。
心意超然，彻见本性空寂相貌，归于大空，是为得体，于人事人情上，实地研究，
处处热心，事事方便，归于圆通，是为得用，以虚灵之佛量，起大悲之妙用，不是沉空
守寂，为焦芽败种。
一心于法，一门深入，但明法本一时之借用，不应取法，不应取非法，归到见性，
当下成佛，莫怕无明，只要心能空寂，无明顿化，莫住无明，若一失照，即流浪生死，
万劫沉沦。
非到明心见性后，不知自己之无明也，既不知无明所在，则永无拔除之时，是明心
见性为成佛第一关键，明心后，一念间无明顿化，否则压制而已，虽修千年，无明仍在
，与未修正等。
莫自弃，勤恒而进，终必有成，莫自满，累劫之债，非一时可了... 阅读全帖 |
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i****1
发帖数: 84 | 21 1
2018年春晚舞台最令人感慨的节目之一，无疑是那英和王菲两位天后时隔20年的再度合作。
2018年春晚现场，王菲那英演唱《岁月》
一片蔚蓝色的背景中，二人缓缓走向对方，本以为这首歌说的是岁月的蹉跎，但由两人亲自填词的这首音乐作品，实际上唱的是那些不能被岁月所改变的单纯和美好。
“云很淡/风很清/任星辰/浮浮沉沉”。
无论是容貌还是歌声，岁月带给两个人的不是衰老，而是一笔财富。王菲一袭紫衣，那英则穿着黑白高定礼服，相较于二十年前的锐利，两个人的风格如今都显得润物无声。
这次合唱，其实去评价唱得怎么样已经没有意义——毕竟，光是王菲和那英两个人站在台上，就足以让人唏嘘了。
时针拨回到1998年1月27日，那一晚的中央电视台一号演播厅内，春节联欢晚会正在现场直播。
那年的春晚，刘欢第一次登上春晚舞台演唱当年大热的电视剧水浒传主题曲《好汉歌》，也是那年，刘德华、张信哲和毛宁三人合唱了《大中国》，而这首歌的原唱者高枫彼时还在世，同样出现在了当晚的串烧节目《流行风》中。
在《流行风》之后的一个节目，可能谁都没有预料到会被观众们回味和感怀20年。
29岁的王菲和31岁的那英走上舞台，王菲身着无袖修... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 22 一．无题诗与唯美
唐朝诗人李商隐做过十几首无题诗，大多晦涩难解，千百年来众说纷纭，褒贬不一。李
商隐为何独出心裁，以无题为标题？通常的说法是作者有难言之隐。比如高阳先生就认
为：“义山‘无题’，十九有本事，以难于著题而从阙”（《锦瑟详解》）。为何难于
著题？无非是诗的内容涉及党争或男女私情，不便明言。问题是有类似遭遇的古代诗人
不在少数，并没有谁像李商隐那样写出那么多晦涩难解的诗。如果仅是因为有难言之隐
，那么随便给一首诗冠以春望秋思、昼咏夜叹之类的题目，并不会使作品更容易明白。
事实上，无题诗中有些是比较浅显的，而一些有标题的诗，其主题深隐玄奥，比无题诗
有过之而无不及。因此人们提起无题诗，只是个笼统说法。清朝学者纪昀曾将李商隐的
无题诗分为五类：确有寄托者；戏为艳体者；实有本事者；失去本题而后人题曰无题者
；与无题诗相连、失去本题、偶合为一者。他指出：对这些诗“宜分别观之，不必概为
穿凿。其摘诗中二字为题者，亦无题之类，亦有此数种。”纪晓岚的说法有道理，如《
锦瑟》、《为有》、《碧城》、《哀筝》、《瑶池》、《昨日》、《玉山》等，都是取
诗中二字作为标题，并无提示作品内容的作用。还有... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 23 1、假作真时真亦假，无为有处有还无。
这是《红楼梦》中太虚幻境中的对联，也是非常有禅境的一副对联。
这副对联在《红楼梦》中曾两度出现：第一回是甄士隐在梦幻中所见，第五回是贾宝玉
在游太虚幻境中所见。可见作者对这副对联的安排是自有深意的。这副对联看似简略，
然道理相当深刻。这副对联可谓是总括了《红楼梦》创作手法上的某些规律。对联所言
，把假当真，则真的便成了假的了；把没有的视为有的，有的也就成了没有的了。宝玉
原是神瑛侍者，“下凡造历幻缘”，但是一入尘世，也就迷在俗中，这幅对联就是告诉
宝玉：世人认为的“真”并不一定是真正的真，人认为的“假”并不一定是真正的假，
不要迷在凡俗的灯红酒绿之中，也为贾宝玉最后的结局做了铺垫。
2、世事洞明皆学问，人情练达即文章。
这是秦可卿房中的对联，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”这一对联是儒家的传统
观念，表达的是儒家思想中的入世的一面，也是封建道德标准之一。而《红楼梦》所表
达的是反封建的思想，也就是反封建正统的思想，因而脂砚斋会把它评为“此联极俗”。
然而站在入世的角度上来看，这副对联却很有道理。这幅对联是说，学问之道，不在搬
弄知识，而在于明了世... 阅读全帖 |
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f*********n
发帖数: 81 | 24 第四十一卷
【本卷简介】
女人果然还是比较狠，说放火烧场就放火！啊可是人家还不是只希望你腿开开！
只是这局怎么越打越让人汗毛直竖，以为是一个结果有两个，以为已经下身残废的
结果还想纳后宫！
以为同是一条船上的人结果……
伤者纷纷离席退场，天魔、武沧澜、陆云樵三人仍陷苦战，杀招尽出、腥风血雨，
透着似真且幻的奇异感。
这场看似大局已定的赌注，还会有意外吗？
第一章 百变千幻。暴雨雷霆
距今数百年前，来自天外的奇特生命体，降临域外，被称为始祖之人。由于无法离
去，始祖之人与人类血脉结合，繁衍出了四灵之民的始祖，后来四灵之民分散各方，或
中土、或域外，各自开创属于自己的传奇……与悲剧。
不管是传奇还是悲剧，四灵之民的崛起，完全是继承了始祖之人的遗产，其所使用
的器械、工具，成了七件无可取代的超级法宝，而其所传承下来的智能，成了四灵部族
的秘传知识，甚至发展成后来的楼兰文明。
若没有始祖之人，就不会有后来的四灵盛世，这点虽然知道的人不多，但只要是知
情者，谁也无法否认。然而，始祖之人所留的遗产，就仅仅如此... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 25 先顶后看
第四十一卷
【本卷简介】
女人果然还是比较狠，说放火烧场就放火！啊可是人家还不是只希望你腿开开！
只是这局怎么越打越让人汗毛直竖，以为是一个结果有两个，以为已经下身残废的
结果还想纳后宫！
以为同是一条船上的人结果……
伤者纷纷离席退场，天魔、武沧澜、陆云樵三人仍陷苦战，杀招尽出、腥风血雨，
透着似真且幻的奇异感。
这场看似大局已定的赌注，还会有意外吗？
第一章 百变千幻。暴雨雷霆
距今数百年前，来自天外的奇特生命体，降临域外，被称为始祖之人。由于无法离
去，始祖之人与人类血脉结合，繁衍出了四灵之民的始祖，后来四灵之民分散各方，或
中土、或域外，各自开创属于自己的传奇……与悲剧。
不管是传奇还是悲剧，四灵之民的崛起，完全是继承了始祖之人的遗产，其所使用
的器械、工具，成了七件无可取代的超级法宝，而其所传承下来的智能，成了四灵部族
的秘传知识，甚至发展成后来的楼兰文明。
若没有始祖之人，就不会有后来的四灵盛世，这点虽然知道的人不多，但只要是知
情者，谁也无法否认。然而，始祖之人所留的遗产... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 26 作者：六道惊魂
日期：2013-7-19
字数：8512
甫一接近楚婉冰的秀帐，龙辉脸色丕变，沉声道：「小心，内有蹊跷！」
楚婉冰、魏雪芯和林碧柔立即把住秀帐其余三个方位，龙辉抬手一翻，刮出
一道劲风，将整个帐篷给掀起，里面竟是空无一人，苏毓仙早已不见行踪。
魏雪芯大吃一惊，道：「内营的每一个角落都是娘亲和我联手布下的剑意结
界，无论是谁出入都会引来我们的感应，这昊天圣母是如何消失的，为何我竟然
一点都感觉不到呢？」
林碧柔道：「昊天圣母功体已经被锁住，她独自脱逃的可能性不大，唯一可
能就是有人出手相救，难道是沧释天？」
魏雪芯摇头道：「可能不大，沧释天既然能救走昊天圣母，为何不去救他儿
子，再说即便是沧释天本尊出手，也不可能同时瞒过我跟娘亲的剑心感应。」
楚婉冰沉声道：「雪芯，有没有可能在不惊动你和二娘的情况下将人带走？
」
魏雪芯沉吟数刻道：「除非是懂得剑阵排布，才有此可能！」
楚婉冰叹道：「雪芯，你快用剑心试一试，看看能不能在四周找出一些蛛丝
马迹？」
魏雪芯嗯了一声，阖目凝意，剑心通神，楚婉冰也跟她配合，运用... 阅读全帖 |
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c*****n
发帖数: 81 | 27 抱着冰冰凉凉的蛇尾，赵瑶从睡梦中醒来，取出小镜子照照，红瞳不见，是一天中难得
的清醒时光。
美目流转，看到人面纹蛇正在身边睡得香甜，悄悄挪开和自家纠缠在一起的蛇尾，
叹了口气。
入魔之后，越来越难以自控了，身边这条正在化形的蛇，越来越像人，自己反倒往
兽类方向发展。
蛇类睡眠时极难醒来，模模糊糊感应到身边人离开，人面纹蛇便将长长的身子蜷起
，这样更舒服一些，蛇尾尖轻轻在上方摇摆，还是它幼年时的习惯，睡着的时候为自己
驱赶蚊虫。
走出两个雌性生物欢好不知岁月的房间，趁着神智清醒的时候，一边游泳一边回想
往事。这是赵瑶最喜欢做的，赤条条的峰峦曲线浮在水面上，两条大长腿轻轻拍打，正
回忆到第一次门中比斗时，自己一脚踢倒了未来夫君，害得他哇哇大哭的时候，嘴角不
禁微微翘起。
然后便是从和善可亲的齐掌门手中，接过平生第一次获得的奖励。
那把剑，到现在她还带在身边……
刚想到这，忽然心中狂跳，隐隐感觉会有什么不好的事要发生。
洞府里安静得可怕，奈文霖不在，肯定又是爱心泛滥，收治小动物去了。只好跑到
小黑歇息的地方，它正单脚踩着树枝，一样睡得正香，头一点一点的，口水正滴答答从
短喙中，流到地面汇成老... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 28 麟凤龟龙 第四十六回
阿燕不知她所说真假，但连问几次，依然无可知道蜻蜓叔叔确切方位，只被告
知可能在更偏南得多、极湿热的地方。阿燕沉思良久，结合自己所见，心下甚虑：“蜻
蜓叔叔慢慢找也就罢了。但这里毒蚊这么多，已有疾疫流行之象，若不阻止，恐怕小鱼
儿那边坚持不了多久。”当下也就扭头道：“多谢。我得先去剿灭毒蚊。你的孩子得我
精华，日后当不惧毒蚊疾疫。你我后会有期。”
那母鸟并不答话，只眼睁睁地望着自己的雀雏。阿燕知她心头尚未全信自己，
也不见怪，忽然腾身而起，上下翻飞，激水四溅。群蚊顿时鼓噪而起。阿燕天生便是蚊
蝇克星，嘴咬爪抓，翅拍身摇，不一会便将还敢成团的蚊蝇杀得七零八落。每当飞起的
蚊蝇被杀灭，阿燕便又飞回水面拍打水花，再又激起新的蚊团。如此反复一夜，至天明
之时，满湾蚊蝇十成中已去了九成九，水面上、地上已隐约可见层层蚊蝇尸体。
阿燕虽然累得直喘气，但见战果辉煌，也自得意：“从来没有一战能象今天这
么爽快。嘿嘿，看来我的身法又有精进。”正要振翅离去，忽听一个声音喊道：“且慢
！你这身法羽毛，从何而来？”正是那母鸟。阿燕... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 29 麟凤龟龙 第四十六回
阿燕不知她所说真假，但连问几次，依然无可知道蜻蜓叔叔确切方位，只被告
知可能在更偏南得多、极湿热的地方。阿燕沉思良久，结合自己所见，心下甚虑：“蜻
蜓叔叔慢慢找也就罢了。但这里毒蚊这么多，已有疾疫流行之象，若不阻止，恐怕小鱼
儿那边坚持不了多久。”当下也就扭头道：“多谢。我得先去剿灭毒蚊。你的孩子得我
精华，日后当不惧毒蚊疾疫。你我后会有期。”
那母鸟并不答话，只眼睁睁地望着自己的雀雏。阿燕知她心头尚未全信自己，
也不见怪，忽然腾身而起，上下翻飞，激水四溅。群蚊顿时鼓噪而起。阿燕天生便是蚊
蝇克星，嘴咬爪抓，翅拍身摇，不一会便将还敢成团的蚊蝇杀得七零八落。每当飞起的
蚊蝇被杀灭，阿燕便又飞回水面拍打水花，再又激起新的蚊团。如此反复一夜，至天明
之时，满湾蚊蝇十成中已去了九成九，水面上、地上已隐约可见层层蚊蝇尸体。
阿燕虽然累得直喘气，但见战果辉煌，也自得意：“从来没有一战能象今天这
么爽快。嘿嘿，看来我的身法又有精进。”正要振翅离去，忽听一个声音喊道：“且慢
！你这身法羽毛，从何而来？”正是那母鸟。阿燕... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 30 麟凤龟龙 第四十六回
阿燕不知她所说真假，但连问几次，依然无可知道蜻蜓叔叔确切方位，只被告
知可能在更偏南得多、极湿热的地方。阿燕沉思良久，结合自己所见，心下甚虑：“蜻
蜓叔叔慢慢找也就罢了。但这里毒蚊这么多，已有疾疫流行之象，若不阻止，恐怕小鱼
儿那边坚持不了多久。”当下也就扭头道：“多谢。我得先去剿灭毒蚊。你的孩子得我
精华，日后当不惧毒蚊疾疫。你我后会有期。”
那母鸟并不答话，只眼睁睁地望着自己的雀雏。阿燕知她心头尚未全信自己，
也不见怪，忽然腾身而起，上下翻飞，激水四溅。群蚊顿时鼓噪而起。阿燕天生便是蚊
蝇克星，嘴咬爪抓，翅拍身摇，不一会便将还敢成团的蚊蝇杀得七零八落。每当飞起的
蚊蝇被杀灭，阿燕便又飞回水面拍打水花，再又激起新的蚊团。如此反复一夜，至天明
之时，满湾蚊蝇十成中已去了九成九，水面上、地上已隐约可见层层蚊蝇尸体。
阿燕虽然累得直喘气，但见战果辉煌，也自得意：“从来没有一战能象今天这
么爽快。嘿嘿，看来我的身法又有精进。”正要振翅离去，忽听一个声音喊道：“且慢
！你这身法羽毛，从何而来？”正是那母鸟。阿燕... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 31 麟凤龟龙 第四十六回
阿燕不知她所说真假，但连问几次，依然无可知道蜻蜓叔叔确切方位，只被告
知可能在更偏南得多、极湿热的地方。阿燕沉思良久，结合自己所见，心下甚虑：“蜻
蜓叔叔慢慢找也就罢了。但这里毒蚊这么多，已有疾疫流行之象，若不阻止，恐怕小鱼
儿那边坚持不了多久。”当下也就扭头道：“多谢。我得先去剿灭毒蚊。你的孩子得我
精华，日后当不惧毒蚊疾疫。你我后会有期。”
那母鸟并不答话，只眼睁睁地望着自己的雀雏。阿燕知她心头尚未全信自己，
也不见怪，忽然腾身而起，上下翻飞，激水四溅。群蚊顿时鼓噪而起。阿燕天生便是蚊
蝇克星，嘴咬爪抓，翅拍身摇，不一会便将还敢成团的蚊蝇杀得七零八落。每当飞起的
蚊蝇被杀灭，阿燕便又飞回水面拍打水花，再又激起新的蚊团。如此反复一夜，至天明
之时，满湾蚊蝇十成中已去了九成九，水面上、地上已隐约可见层层蚊蝇尸体。
阿燕虽然累得直喘气，但见战果辉煌，也自得意：“从来没有一战能象今天这
么爽快。嘿嘿，看来我的身法又有精进。”正要振翅离去，忽听一个声音喊道：“且慢
！你这身法羽毛，从何而来？”正是那母鸟。阿燕... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 32 时轮金刚是密宗无上瑜珈的重要本尊，其法脉传承在当今藏传佛教各大派系中都占有重
要的地位。在五大金刚法中，独大威德经能海上师于内地有所传承，仍然有人在灌顶传
其法外，另外四大无上瑜珈部法要于汉地却未闻传修信息。虽能海当时亦曾带回时轮和
乐胜的经续，但由于因缘不和，未能将这二尊的法脉传下。今趁此密法大兴于世的时节
，向诸位金刚同道介绍一下时轮法的基本内容，以此因缘，希诸同道引生正见，同修密
法，共证无上悉地。
一、时轮乘源流
当今之世，有学人谓密法非佛法，视之为外道，甚至一些佛学大家也对密法持有异辞，
如印顺法师等将佛教在印度绝迹的责任委诸密教，谓之“律以佛教本义，几乎无不为反
佛教者”。这种说法我们不敢认同，回教徒入侵印度，实是佛教在印度灭亡的主要原因
（圣严法师语），怎能降罪密教？所谓密法非佛说，则更是犯了诽谤之罪，太虚大师曾
说：“香拨拉与南天铁塔所流出之密法，决不能以无史实可稽而斥之！”密教尊大日如
来为教主，但亦不否认释迦牟尼曾经讲说密法，佛陀在世时亲讲了《时轮本续一万二千
颂》及许多密法，在他入灭前又宣说《秽迹金刚说神通大法陀罗尼法术灵要门经》，而
且不仅释迦牟尼演讲密法，诸佛... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 33 麟凤龟龙 第四十六回
阿燕不知她所说真假，但连问几次，依然无可知道蜻蜓叔叔确切方位，只被告
知可能在更偏南得多、极湿热的地方。阿燕沉思良久，结合自己所见，心下甚虑：“蜻
蜓叔叔慢慢找也就罢了。但这里毒蚊这么多，已有疾疫流行之象，若不阻止，恐怕小鱼
儿那边坚持不了多久。”当下也就扭头道：“多谢。我得先去剿灭毒蚊。你的孩子得我
精华，日后当不惧毒蚊疾疫。你我后会有期。”
那母鸟并不答话，只眼睁睁地望着自己的雀雏。阿燕知她心头尚未全信自己，
也不见怪，忽然腾身而起，上下翻飞，激水四溅。群蚊顿时鼓噪而起。阿燕天生便是蚊
蝇克星，嘴咬爪抓，翅拍身摇，不一会便将还敢成团的蚊蝇杀得七零八落。每当飞起的
蚊蝇被杀灭，阿燕便又飞回水面拍打水花，再又激起新的蚊团。如此反复一夜，至天明
之时，满湾蚊蝇十成中已去了九成九，水面上、地上已隐约可见层层蚊蝇尸体。
阿燕虽然累得直喘气，但见战果辉煌，也自得意：“从来没有一战能象今天这
么爽快。嘿嘿，看来我的身法又有精进。”正要振翅离去，忽听一个声音喊道：“且慢
！你这身法羽毛，从何而来？”正是那母鸟。阿燕... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 34 黄国达
阿含经有无相三昧，般若经强调无相、无分别，禅宗的信心铭有：“至道无难，唯嫌拣
择”，可见“无分别”是修行的重要课题。在修行的过程中，许多人也曾有过无分别的
体验，但无分别的真正意义为何？实有待厘清。
有些人在静坐、念佛、参禅中，听到引磬、钟声，忽然妄念脱落，寂然清净，心不染六
尘而历历分明；或者，坐在急驶在高速公路的车上，旁边的景物飞快流逝，心念顿然静
止，一片空灵；或是，在瀑布下悠闲地散步，倾听水声；或是，在海边石上端坐，欣赏
海涛声，顿然忘我，融入一片清澈。因为分别心暂歇，有些人以为这是开悟，或是见到
空性，其实，这只是无分别的定境，只是不以特定的境相为所缘，而安住于“无想”而
已。
心识的功能就是“了别”，有分别才能认识事物，例如：有了对颜色的认知，才能知道
红蓝黑白，正确辨认。一般人所体验到的无分别，其实只是“无想定”或是“无相三昧
”——于一切相不作意，或专注于“无相”。这些都是思想停止，而知觉仍在，不起念
去区分。但般若智慧的无分别，却是“分别相不可得”，“分别相如幻化”——所有的
分别相都只是方便施设、约定成俗而已。
所以无分别的定（三昧）与无分别的般若智慧是不同... 阅读全帖 |
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W*****d
发帖数: 4196 | 35 【 以下文字转载自 Midlife 讨论区 】
发信人: jasmine02 (夕阳红), 信区: Midlife
标 题: 中国的禁书有哪些
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 30 03:55:50 2014, 美东)
史人将历代禁书中描述香艳程度列为以下九品：
上等三品，通篇谈香艳:
上上：《杂事秘辛》、《飞燕外传》、《控鹤监秘记》、《汉宫春色》、《河间妇
传》；
上中：《三山秘记》、《痴婆子传》、《闺艳秦声》；
上下：《金瓶梅》、《肉蒲团》、《海陵王》、《杏花天》；
中等三品，偶有香艳处:
中上：《西厢记》、《红楼梦》、《绿野仙踪》、《游仙窟》；
中中：《品花宝鉴》、《野叟曝言》、《帘外桃花记》、《女仙外史》；
中下：《倭袍记》、《如意奇缘》、《玉蜻蜓》、《凤双飞谈词》（姚注：此书出
女子手笔，专谈男色，有女儿国王狎男妾之智）；
下等三品，皆香艳说部也:
下上：《绣榻野史》、《株林野史》、《灯草和尚》、《桃花庵》；
下中：《隔帘花影》、《香闺秘记》、《桃花记》、《如意君传》；
下下：《牡丹奇缘》、《闺中秘史》、《情海缘》、《花下缘》。
此外，《花锦营》，半图半文，... 阅读全帖 |
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w****a
发帖数: 84 | 36 姜文还是少拍点电影吧
黄纪苏
（载《凤凰周刊》2011年2期）
看过《让子弹飞》后，又到网上搜了姜文的另外两部片子《鬼子来了》和《太阳照常升
起》。看过他的“全集”后，我有个希望：姜文还是少拍点电影吧。
几年前，郭德纲要崛起没崛起的时候，我看了他的相声，喜出望外之余，曾对记者发了
通感想：论天资、技术、生活积累郭德纲均属上乘，只要时机到了，谁也拦不住他出头
；但出头之后他的艺术境界能否再往上去，全看他人生境界够不够了，到时候能拦住他
的，只有他自己。后来果不其然，打开电视是郭德纲，换了台又是，上公共也是（藏密
排油之类），乘电车还是。瞧他那抱定名利不松手，好一似离散骨肉终团员。就这样，
一位经历丰富、感觉敏锐的文艺青年，在商业流行文化的火锅里只一涮就打了卷儿变了
色儿，热腾腾奔赴海鲜调料或麻酱调料的人生下一站了。
一部电影由很多样东西组成，都列在了影片结束时那长长的单子上。可有一样东西单子
上没列，那就是原始的创作冲动，老点的说法就是“激情”。如今许多电影样样东西都
有，但就这样东西没有。《让子弹飞》则样样东西都有，这样东西也有。有和没有太不
一样了，一部电影有了这不吐不快的原始冲动，... 阅读全帖 |
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j*******2
发帖数: 83 | 37 史人将历代禁书中描述香艳程度列为以下九品：
上等三品，通篇谈香艳:
上上：《杂事秘辛》、《飞燕外传》、《控鹤监秘记》、《汉宫春色》、《河间妇
传》；
上中：《三山秘记》、《痴婆子传》、《闺艳秦声》；
上下：《金瓶梅》、《肉蒲团》、《海陵王》、《杏花天》；
中等三品，偶有香艳处:
中上：《西厢记》、《红楼梦》、《绿野仙踪》、《游仙窟》；
中中：《品花宝鉴》、《野叟曝言》、《帘外桃花记》、《女仙外史》；
中下：《倭袍记》、《如意奇缘》、《玉蜻蜓》、《凤双飞谈词》（姚注：此书出
女子手笔，专谈男色，有女儿国王狎男妾之智）；
下等三品，皆香艳说部也:
下上：《绣榻野史》、《株林野史》、《灯草和尚》、《桃花庵》；
下中：《隔帘花影》、《香闺秘记》、《桃花记》、《如意君传》；
下下：《牡丹奇缘》、《闺中秘史》、《情海缘》、《花下缘》。
此外，《花锦营》，半图半文，为明版，最为珍贵。《素娥篇》、《国色天香》、
《花阵绮言》，皆珍本也。《浓情快史》亦负盛名，偶于坊间访见之，殊不见佳。《东
游记》疑即《三山秘记》（又名《枕中秘》）。以上各书已罕见，可遇而不可求也。
其余如《新台秘史》、《玉娇李》、《摩登... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 4872 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
oestrus (yakuza) 于 (Sat Jun 14 10:05:28 2008) 提到:
以下文字转载自 Fashion 讨论区 】
发信人: nuonuo (nuo), 信区: Fashion
标 题: 最后一个。
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 14 01:29:41 2008)
因为我该结婚生子了。以后大概不会这么苗条。肯定不能这么放肆。今天让我naughty
一下吧。还因为我知道bf现在肯定已经睡了，哈哈
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oestrus (yakuza) 于 (Sat Jun 14 10:09:05 2008) 提到:
发信人: nuonuo (nuo), 信区: Fashion
标 题: naughty够了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 14 05:39:04 2008)
再把图片挂在这里bf真的要生气咯。
谢谢同我讲话的xdjm们：）
☆────────────────... 阅读全帖 |
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L******h
发帖数: 4361 | 39 在真真幻幻间悟透，放弃一些执念，在某种意义上，是羽化是重生，因而是生死轮回。 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 40 说它不难懂是因为情节make perfect sense.
首先是现实题材，破案的。
作案动机是凶手崇拜歌星过头，到了发生臆想代入角色的地步。
都是可以很容易说得通的。
前面2/3基本都是现实，
到最后案情快水落石出的时候才有大量的凶手的幻想穿插进来。
千年女优我觉得才是金敏巅峰之作，亦幻亦真，借幻写真，
整部片子就没有几个镜头是现实，在不同的虚幻之间来回穿插，游刃有余，
到最后其实也很难整理出一个make sense的说法，
只能感叹一句，人生如戏，戏如人生...
如果还没看过，强烈推荐。 |
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y***a
发帖数: 1917 | 41 张靓颖广州将魔幻开唱 四大亮点演绎邓丽君金曲(组图)http://gd.ent.sina.com.cn 2007-10-30 13:03 新浪娱乐
新浪娱乐讯 11月31日、12月1日晚，“海豚公主”张靓颖《魔幻丽影——邓丽君金
曲回顾》大型超白金演唱会即将于广州中山纪念堂震撼登场，成为广州演出黄金季节最
大压轴亮点，广州《魔幻丽影》大型演唱会不同于全国任何一台演唱会，它的四大亮点
势不可挡，将创下演唱会最新创意纪录，刷新感官冲击极限！
亮点一：联手国际幻术大师 演绎神秘幻境
以海豚腔震撼亿万观众的“海豚公主”不仅将展现歌喉绝技，而且将首次与国际幻
术大师联手同台演出，绝世嗓音、浓情怀旧与神秘幻境完全融为一体，亦幻亦真，如痴
如醉，彻底刷新演唱会的感官极限！
舞台上，邓丽君的影像神秘复活，飘浮于空中，有如一首极度浪漫的诗；众目睽睽
之下，“海豚公主”突然消失，在你最意想不到的地方悄然浮现，仿佛最心爱的珍宝失
而复得，将引爆全场一片惊呼！
最意料不到的方式，最具视觉冲击力的惊人幻术，将一个前所未有的张靓颖和邓丽
君带到观众面前，彻底震撼你的视听！
亮点二：超近距离接触 感受天堂魅力
中山 |
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b**********7
发帖数: 814 | 42 《倩女幽魂》之一二三中的社会
上个世纪八九十年代的香港电影令人难忘。它习惯将背景置身于庞大的社会环境，
娓娓道来的故事发生于气势磅礴的浪潮中，往往感人至深时也能令人深思。这其中《倩
女幽魂》之一二三可谓经典之经典。
透过这个系列的电影我们可以看到人、妖、官三者之间交缠纠结的关系，那也就是
社会。
《倩女幽魂 I》 --- 末法乱世
倩女幽魂第一部“妖魔道”中，宁采臣去外地收账，那已是一个末法乱世了。自私
自利、无情无义的人们在街上争吵、殴斗。旅店老板先恭后踞，将宁采臣赶出门外；卖
画的小贩见他没钱，便看也不许看；棺材店老板给他胡乱指路，叫他去兰若寺住宿，见
宁采臣真的去，也不拦阻，却去量他身高，只是准备宁采臣死后好做他的棺材生意。一
众人等见他即将走向兰若寺这个不测之地，却只是冷眼旁观，无丝毫怜悯之心。
那个社会已经乱了，官差当街拦人查找通辑犯，为争夺赏金都要打起来。
社会无道，便有妖孽横行，于是，燕赤霞要离开人世，他宁愿去捉鬼，因为，鬼比
人简单。理想与信念还在这些人心中残存，他们还保留着正统的社会价值判断力。夏侯
来找燕赤霞决斗，争夺武功排名，可惜他输了比武，又丢了性命，他终究死在... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 43 3月18日，歌手李代沫吸毒被抓的消息传开后，其成名前的照片也随之曝光，他之前在采访中自曝曾是300斤大胖子
短短一天，“疗伤系”光头歌手李代沫就成了“自毁系”光头毒星李代沫了。短短一天，他得到了比参加《中国好声音》时更高的关注，“红”得让全媒体为他头条专题一齐开。明知毒品有害，这些明星们为啥还是这般愿意瞎作死呢？明明都混毒星圈，怎么你我命运如此大不同？
第一部分：毒品也能挑花眼
“毒品”是个不受人待见的危险名词，但许多人对毒品种类的认识并没有超出学生时代的校内科普内容。这不奇怪，一般人听到某人吸毒的第一反应肯定不是“他吸哪一种？”，而是“哎呀他吸毒！”所以，在此要侧面感谢贵圈和贵圈工作者，感谢毒星们以每一次“现身说法”给我们科普各种毒品相关知识。
一、“飞叶子”、“溜冰”、“可卡因”
从演艺圈、音乐圈、综艺圈，放大至整个娱乐圈，吸毒那档子事儿已经不新鲜了。如今，明星涉毒不再是什么骇人听闻的新闻。经历各种明星的涉毒案例后，看官们开始无限放大一种观点——区别只是他被曝出来了，而别人没有。
另外，通过这些毒星案例，也让大家对“飞叶子”、“溜冰”、“可卡因”等各种吸毒手法有了更深入的认识。飞叶... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 44 我的意思是不承认有个制造和主宰万物的神。有神论宗教的神在佛教世界观里只是比较
高级的众生的一类，叫天人道，天人也有不同的层次，下面这篇挺好玩的，当奇谈看看
吧：
耶和華上帝也是個菩薩，現是欲界第六天的天主
原來基督教屬於欲界天
基督教教義基本上屬於修欲界天的善法
上帝並非大梵天王
上帝並非大梵天王，因為大梵天王居於色界，色界眾生並無男女之分。故上帝是居於欲
界中之欲界天。
耶穌基督是菩薩，居於天上，耶和華菩薩是第六欲界天的天主菩薩。
1.智慧之本源 箴言 08:22—31。在耶和華造化的起頭、在太初創造萬物之先、就有了
我。從亙古、從太初、未有世界以前、我已被立。沒有深淵、沒有大水的泉源、我已生
出。大山未曾奠定、小山未有之先、我已生出。耶和華還沒有創造大地、和田野、並世
上的土質、我已生出。他立高天、我在那裡．他在淵面的周圍、劃出圓圈、上使穹蒼堅
硬、下使淵源穩固、為滄海定出界限、使水不越過他的命令、立定大地的根基．那時、
我在他那裡為工師、日日為他所喜愛、常常在他面前踴躍、踴躍在他為人豫備可住之地
、也喜悅住在世人之間。
先要了解耶和華上帝是誰？耶和華上帝也是個菩薩，現是欲界第六天... 阅读全帖 |
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l****r
发帖数: 5317 | 45 1.
《回声》是三毛作词、齐豫和潘越云演唱的专集。收录了十二首歌曲，从三毛童年时的
故事讲起，到她恋爱，去国离家，痛失爱人，流浪远方……是一张用歌曲写成的自传。
我听到这张专辑的时候20出头，已经很久不看三毛，亦不怀念她。最初完全是被齐豫和
潘越云的歌声吸引住了。那时候冬天似乎特别长，守着功课的寒夜里我翻来覆去的听这
些歌。之间夹杂着三毛的声音，又轻又软，几乎分辨不清她说些什么。一直听了好久，
我才去注意歌词，注意她说的话，乃至想起她的书中和歌词有关的情节。这张专辑的滋
味于是变得复杂起来。
那时候我最喜欢的居然是这首并不太出名的《七点钟》。也许因为那契合我当时的心声
——
今生就是那么地开始的
走过操场的青草地 走到你的面前
不能说一句话
拿起钢笔 在你的掌心写下七个数字
点一个头 然后
狂奔而去
守住电话 就守住渡日如年的狂盼
铃声响的时候 自己的声音那么急迫
是我、是我、是我——是我是我是我
七点钟，你说七点钟？
好、好、好、我一定早点到
啊——明明站在你的面前 还是
害怕这是一场梦
是真 是幻 是梦 是真是幻是梦
车厢里面对面坐着
你的眼神
一个惊惶少女的倒影
火车一直... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 我们生命的真实性，实际上，每一个人的生命到一定的阶段都会怀疑自己，我是一个什
么样的生命，我在人间为什么摆脱不了生老病死，为什么我在人间，从生命开始到死亡
，我们就像一盘棋一样，永远在按照这个棋，在这么走，我们人真的是生活在一种真实
的世界当中吗？还是生活在一种虚幻的生命当中。
想一想，我们年轻的时候，小学里、中学里、大学里做过的所有事情，是不是像一种虚
幻的影像在你的脑海当中再一次的浮现，我们每一天做过的事、走过的路、是不是慢慢
地变成了虚幻？我们爱名爱利的思维让我们永远的苦恼，我们心里的不平衡，我们不管
怎么样，天天都活着一种让自己都不知道应该今后怎样生活的道路上，这就是我们今天
讲的生命的真实性，我们感觉像活着真实的生活当中，但是我们又感觉到自己从来没有
活过一样，因为当一个人要离开世界的时候，他才会真正的理解你的生命的真含义。
就像一个电影，当影片快要结束的时候，你才知道，我今天看了这部电影，是什么样的
电影，从小看过很多电影，并不是都会理解的，尤其有些电影刚开始的时候，让我们不
知道它在说些什么？个中的含义，还有对它的理解，使我们根本不知道，但是我们因为
有智慧，因为我们悟出... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 47 霍鹳念头刚起一瞬间，齐休的头皮发麻，心通通乱跳，【心血来潮】立即感应到了。
他悔得直想打自己嘴巴。
单凭古剑门和燕归门，元婴等级的摩云鬣这关肯定就过不来，齐休一点儿都不担心
，但没想到赵恶廉出了问题。
因为赵良德的缘故，齐休对赵恶廉并无多大坏印象，自家楚秦门不出这种贪婪硕鼠
就行。别家越多这种人越好，被敲去的钱财虽然心疼，只要他收灵石能办事，也还能接
受。他上回毕竟没和灵木盟、丹盟搞在一起，还是履行了安全保证，对齐休来说，这样
就很不错了。
而且御兽门虽然行事亦正亦邪，但并不嗜杀，甚至对待兽类比其他门派还亲切些。
万万没想到，虽然都姓赵，这赵恶廉的下限可比赵良德要低得多得多。
小黑那边，还有路上的赵瑶，齐休做了些准备，可御兽门同路的这位筑基修士，却
能使自己心血来潮示警，绝对不是善茬。
【见人性】扫过去，还未触体便被一弹而开。
其实入谷之前，齐休就已扫过一遍，但御兽门这种超级宗门，很多弟子和齐云楚家
核心弟子一样，身上经常有隔绝探查的法器，所以探不到也就丢开了手，如今再想，那
种法器只会让自己看见迷障，如山峰、黄沙等伪像，这么直接一弹而开，连金丹修士可
能都做不到。
若是伪装，又能瞒过... 阅读全帖 |
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p***c
发帖数: 5202 | 48 很好啊。。。。
你看，
最后那位piano MM，好厉害，几下把我的sennheiser耳机都震得噼里啪啦
女bass手很cool啊，那段come together 。。。俺最稀饭的一小段儿bassline
bass手的先生还是男盆有鼓手很稳健
两个guitar亦正亦邪亦幻亦真主音节奏轮流来，很过瘾
男keyboard功力很深厚，少见少见，下次多架个synth
主唱太能掰了，哈哈，唱得很好
一个乐队第一次这样很不错了，回想过去俺几个乐队第一次演出的录像基本都是灾难片儿 |
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l******7
发帖数: 155 | 49 百本栽梅亦自嗟，
看花坠泪倍思家。
眼前多少顽无耻，
不认梅花是国花。
这首诗，稍有文学功底的人，大抵应该能看明白作者的心境，看梅花流泪，自然是为了
家国之悲。笔者为了释疑，觉得还是有必要简单解释一下诗中的含义：即便栽种上百株
（本是计数单位）也纾解不了诗人心中的块垒，看到梅花盛开，便到了春冬之际的新春
佳节，更加思念家乡与亲人，不由泪如雨下；眼前的人们不知有多少冥顽鲜耻之徒，只
知道向红朝赤党（中共）献媚俯首，还有谁记得中华民国的国花梅花呢？
的确，时至今日，若问起中国的国花是什么？多半人会回答是牡丹、菊花一类的。如果
再追问一下：中华民国的国花是什么？大陆生活的国人能答出梅花者恐怕百中无一。诗
人一片拳拳的孤臣孽子之心，跃然于纸上。与于右任先生《望大陆》有异曲同工之意。
梅花图案，今天在中华民国的奥运五环梅花旗之上还可以看到遗存，只是图案很小，很
难引起人们的注意。事实上，梅花五瓣三蕊，五瓣象征着中华民国的五权分立，三蕊则
是代表着先总理的三民主义理想。至于诗人，笔者考证可能是丹青国手张大千，写作时
间则不详。然而，可以肯定的是它早在文革初年就已经出现了，最晚不会超过1969年。
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v**e
发帖数: 8422 | 50 俄罗斯发展空天飞机对付美国X-37B轨道验证机
http://www.sina.com.cn 2011年02月13日 09:09 国际在线
本报记者/魏东旭
半个多世纪前，当时的苏联以率先发射人造卫星拉开了美苏太空竞赛的帷幕，此后
由于苏联解体，使得美国长期在该领域一家独大。不过，继承了前苏联衣钵的俄罗斯现
在正打算重整旗鼓。据美国《连线》杂志报道，克里姆林宫的军事空间事务负责人奥格
列·奥斯塔片科日前宣布，俄罗斯正在发展一种小型、机动性强的可重复使用空天飞机
，以应对美国空军X-37B轨道验证机。另据俄新社2月8日报道，俄罗斯总统梅德韦杰夫
当天也表示，俄应该发展本国的太空探索项目，“如果不这么做，我们就会落后”。
忧心落后美国太多
在美国看来，作为美国未来空天飞机X-37的早期测试飞行器，与去年4月升空的X-
37B与人造卫星一样，代表着空间技术的又一次飞越。目前，于去年12月返航的X-37B正
在准备第二次飞行任务。而第二架X-37验证机也即将于3月4日从佛罗里达州的肯尼迪航
天中心发射升空。美国马歇尔学会的埃里克·斯特恩称，“你可以让它搭载各种各样的
传感器，也可以把卫星放... 阅读全帖 |
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