x*****i
发帖数: 1329 | 1 叔本华 | 自己是幸福唯一真实且持久的来源
http://cul.sohu.com/20161125/n474160868.shtml
就像富裕的国家无须依赖进口，自给自足，人民就能过上幸福的小康生活；人也一样，
自身拥有丰足的精神财富，对外在物质需求甚少或是根本无所求，才是最幸福的人。因
为进口的东西不但价格高昂花费不菲，又显示了对外的依赖性，但凡需要仰仗别人，就
有风险，颇为麻烦；而且，很多昂贵的舶来品实际上不过是国产货的劣质替代品而已。
总之，人们不应该期望从别人或外部世界获得太多。一个人对另一个人而言并没有那么
重要——说到底，人只能靠自己。就像歌德在他的自传《诗与真》中所说的真理，“凡
事溯本求原，人最终只能依靠自身”；或者如戈德史密斯在《旅行者》中所言，“不论
身在何处，我们只能在我们自身创造或发现幸福。”
自己，是一个人所能成为或所能得到的最好的、也是最多的资源。一个人在自身发现的
乐趣越多，就越幸福。亚里士多德说得十分有道理，“想要快乐就得自给自足”。因为
其他一切的幸福来源，在本质上都是不确定的、不安全的、短暂的，具有偶然性，即便
是在最有利的条件下，也都不可避免地有... 阅读全帖 |
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r***e
发帖数: 10135 | 2 从北大清华出家的和尚们
作者：魏德东
为什么北大清华的博士、博士后选择出家？
□佛法的可信，是因为从佛陀时代直至如今，一直有佛弟子以亲身的修行体验，证明着
佛经的正确。
——《大不列颠百科全书》
□哲学对这个（宇宙本体，终极真理）不过是推测，而佛教却是亲证。
——中国近代著名数学家、发明家王季
同
□空间、时间和物质，是人类认识的错觉。
——爱因斯坦
□佛教是宗教而超宗教，是哲学而超哲学，是科学而超科学。
——著名物理学家，北大教授黄念祖
□佛教不仅不是迷信，而且是破除迷信最彻底的学理，科学造诣愈深者，愈能解释佛经
中素不能解的真义。
——中国现代科学家尤智表
最早接触的毕业于北京大学的和尚是河北的释明海法师，哲学学士。后来又认识了他的
师弟，毕业于北大地质系的明影法师。一次偶然的交谈中，得知“文革”之后，前前后
后约有5位以上的北大校友出家为僧。
上周末与家人去北京西北的凤凰岭爬山，在刚刚恢复为宗教活动场所的龙泉寺，验证了
一个新的情况：最近两年，大约有七八位清华大学的博士或博士后出家，龙泉寺是他们
的重要道场。用一位法师的话说，清 |
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f****b
发帖数: 2410 | 3 完全同意，但好象不是１０年，大概前后加起来只有５年，掐头去尾，比如近两年和２
０００年后两年，
美国主要是失去了真义，小不死太厉害了，改变了美国的道德观
从此下去了， |
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d******e
发帖数: 6945 | 4 发信人: cherryblosso (美人香草), 信区: Faculty
标 题: Re: 美国名校也喜欢招自己人？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 24 15:55:16 2011, 美东)
在这个版学习了很久。看到的这个帖子，和一年前的自己很相似，尤其是脾气，哈哈，
所以就随便说
两句吧。当是回忆一下自己找工作的过程，给自己，也与板上的同志们互勉！
我找工作的时候，遇到很大的阻力。阻力是来自advisor的，主要原因是我还有两个比
我高两届的师
兄师姐没毕业，她不希望见到同门相争，而希望我将机会让给他们。
我当时很难过，难过得大哭了好几场，也非常非常的不服气。我的论文基本上做完了，
research比
他们强，各方面的实力也比他们强。凭什么要将机会让给他们？就因为他们比我高几届
，比我年纪大
10几岁，生活比我困难？
当时我非常气愤，觉得这个社会是不公平的！lg那时候经常劝我也许对他们来说，他们
觉得这个世界
对他们更不公平，为什么我就生活得这么easy，为什么比他们年轻这么多还走在他们前
面？
后来的情况就是我尊重了advisor的决定，把大部分机会让给我两位... 阅读全帖 |
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S*******r
发帖数: 11017 | 5 八胖说的话
你得绕两个弯才能明白个中真义
相信第一感觉往往没法理解他说的话 |
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w****3
发帖数: 232 | 6 你这根本就是在混淆“平等”的概念。你所谓的不平等大抵说的就是个人的生活环境家
庭条件有差距吧，但是现今流行的“平等”观念只是指所有人的物质生活条件都是同样
的起跑线么？“在权利上人人平等”这才是平等的真义。我看很多老警察否认劳模跟我
们是平等的，可不是指他们的物质条件差，而是打心眼里鄙视“劣等民族”，不该享用
我们
这样“高等种族”的权利。放他们进来就一定是扯我们，白人这样的高等民族后退的。
从这点来说，你们还真是认为我们与他们“打娘胎”就不平等了。不知道白人同不同意
和我们平列啊。 |
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d********f
发帖数: 43471 | 7 直接把1100w老莫排除出hourly rate 10块钱以上的工作，非法越境是联邦重罪，所有
需要background check的工作都不能做，我就假设能扩招3000联邦法官来搞定这过程，
劳模能把法院给砸了 |
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m**x
发帖数: 8454 | 8 10块也比他们现在挣得多，砸什么砸。不过要他们认罪这条很荒唐阿，明摆着没身份就
是illegal还要人认。你要罚直接罚就是了。认个p啊 |
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k*b
发帖数: 1256 | 10 众院法案越激怒老墨，越有利于参院法案的过关，这道理都不懂，当老墨都是傻子？ |
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i0
发帖数: 792 | 11 作为一位在新加坡生活刚满半年的台湾人而言，新加坡的双语教育是令我感到惊奇的。
在台湾，我们全部的人都能讲流利的华文，但说到英语，却是许多人的痛，小学英
语课程一星期只有两节，成效非常的差，很多学生到毕业还没办法书写完整的26个字母
，英语好的学生全赖校外补习班。即使到初级学校毕业，能自信地与英美人士交谈的人
还是少之又少。
新加坡人的英语程度非常高，小学五年级的字汇已比台湾一般初级学校深且广，这
也难怪，因为除了母语课，其他课程都是以英语授课，但有一点，台湾及新加坡学生对
第二语文的态度是相同的：台湾学生恨英语，新加坡学生恨华语。
为什么？这绝不是巧合。我认为，语言其实是一种工具，既然是工具，就是需要在
日常生活中使用，不仅仅在课堂上、书本上、考卷中出现。语言是这样的博大精深，需
要把它融入生活，甚至平常思考时也使用它，若只将之视为考试科目，那绝对是悲剧一
场，写出来的文章，文法语义完全不通。
我任教的班级中，华文英文俱佳的皆是中国来的学生，他们平常在家中与父母以华
语交谈，在学校上课则以英语，平常阅读华语、英语书，有一位初读小一时，因不懂26
个字母，考卷被老师撕碎丢到垃圾桶，但小五... 阅读全帖 |
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i0
发帖数: 792 | 12 作为一位在新加坡生活刚满半年的台湾人而言，新加坡的双语教育是令我感到惊奇的。
在台湾，我们全部的人都能讲流利的华文，但说到英语，却是许多人的痛，小学英
语课程一星期只有两节，成效非常的差，很多学生到毕业还没办法书写完整的26个字母
，英语好的学生全赖校外补习班。即使到初级学校毕业，能自信地与英美人士交谈的人
还是少之又少。
新加坡人的英语程度非常高，小学五年级的字汇已比台湾一般初级学校深且广，这
也难怪，因为除了母语课，其他课程都是以英语授课，但有一点，台湾及新加坡学生对
第二语文的态度是相同的：台湾学生恨英语，新加坡学生恨华语。
为什么？这绝不是巧合。我认为，语言其实是一种工具，既然是工具，就是需要在
日常生活中使用，不仅仅在课堂上、书本上、考卷中出现。语言是这样的博大精深，需
要把它融入生活，甚至平常思考时也使用它，若只将之视为考试科目，那绝对是悲剧一
场，写出来的文章，文法语义完全不通。
我任教的班级中，华文英文俱佳的皆是中国来的学生，他们平常在家中与父母以华
语交谈，在学校上课则以英语，平常阅读华语、英语书，有一位初读小一时，因不懂26
个字母，考卷被老师撕碎丢到垃圾桶，但小五... 阅读全帖 |
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w*s
发帖数: 7227 | 13 美女，找到这个顶你。现在的所谓华人，有一半是背信弃义不能信的，我有很好的朋友
，也有工作中见到那些忘恩负义反咬一口的白眼狼。
“崖山之后文人再无气节”，盖因中国自三皇五帝以来无论朝代如何更迭生活在这片土
地上的人始终都是中国人，“中央之国”一直泱泱存在，无论如何表述都难改事实与历
史。但气节问题却是不一样的，原因有五：
1、崖山之战后南朝随少帝和陆秀夫投海自尽的文人义士逾十万之众，被元蒙屠灭
的远超此数，传统汉文化的传承者（彼时北地汉人已被辽、金、元蒙统治数百年几不可
能沿革）几乎灭绝，气节已在崖山战后大多投海。
2、元蒙时期人分四等“蒙人、色目人、汉人（北地包括汉人在内的各类民族）和
南人（南宋的孤臣遗民）”，百年的统治令气节已随生活与生存的环境压力逐渐淡化，
“仰承鼻息”成为了彼时文人不得已的生存之道，气节在生存面前苍白无力得只能苟延
着。
3、尽管朱元璋、张士诚、陈友谅起兵反元但所依靠的还是土豪大族，真正的士族
已不成气候，所以自明以来文人士族多为官家的家奴族仆，气节也逐渐被奴化，至清代
更是发挥到极致，气节只能暗地里残喘着。
4、宋代的政治风气很是开明，“不以言获罪，不因文入狱... 阅读全帖 |
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N********n
发帖数: 13236 | 15 【 以下文字转载自 ChicagoChinesePlaydates 俱乐部 】
发信人: Nietschean (尼大叔 之 最爱汉堡包), 信区: ChicagoChinesePlaydates
标 题: 为啥女儿要富养的理论依据来了zz (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 16 10:38:28 2013, 美东)
发信人: Nietschean (尼大叔 之 最爱汉堡包), 信区: ChicagoAgentsWiki
标 题: 为啥女儿要富养的理论依据来了zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 16 10:37:47 2013, 美东)
女儿怎样养才算是富养呢？
杨澜三四岁寄居上海外婆家时，年轻的舅舅常在领了工资的周末带她去最高级的
红房子餐厅吃西餐，去淮海路照相，去看最新潮的立体电影。长辈责怪他为个小孩子乱
花钱，他说，女孩子就要见世面，不然将来一块蛋糕就把她哄走了。
如果家境好，不妨让女儿多见识繁华世界，眼界的开阔让女孩更聪明，注意和培养
虚荣心区别开来。如果没条件，那么让她多看书，一本好书才十几二十块，却能让女儿
... 阅读全帖 |
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I*******e
发帖数: 1879 | 16 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: ReadAll (Muziek Ziel), 信区: Dreamer
标 题: 站史回顾系列 - 站务亲友团 (下)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 7 21:56:58 2007), 转信
话说上次lay接掌Dreamer版之后，逐渐显示出独特的制版风格和强硬的
手腕。聚贤茶楼一向以轻松诙谐和信息丰富著称。虽然老虫对lay的上任
颇有微词，但还是一如既往的聊天灌水。不过前文所说的诡异现象并未
停止，大家隐约感觉到茶楼背后有一双看不见的黑手在遥控。更为恐怖
的是，一向言谈自由的茶楼在不久之后惊现“暗黑封杀令”(dark ban)。
茶楼著名的消息王张三，李四接连失踪，在茶楼使用老暗号“文文”被
列为暗黑封杀对象。群雄愤怒了，纷纷要求楼主lay做出解释。而lay依旧
稳坐茶楼最顶层，面罩黑纱，品着一杯香茗，不置一词。正在鼓噪之间，
lay以内力隔空传物，群雄面前飘下一张白纸，上书两个大字"TT"。众人
百思不得其解。茶楼一位资深老者道出了TT的真义: Trash Talk。原来，
莫明消失的帖子都是因为TT的缘 |
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P**Y
发帖数: 253 | 17 拥有那种身材最好命 （转帖）
易经曰「在天成象，在地成形」，天候的变化，端看老天爷的脸色，生命的轨迹，得揣
摩万物的变化，同样的，一个人的运势，可以从他的身材体貌略窥一二，《玉管照神局
》有云：「好头不如好面，好面不如好身」，保持一个好的体形，让五脏六腑的功能发
挥到极至，是相学上的最高境界。
命是先天的，不会改变，运则属后天，随主、客观因素而随时变化，人也是一样，
打出娘胎就注定你是恐龙族或是外貌协会的会长了─这是命！在成长的过程中，意外或
人为的因素，或许使某些人的体形做了若干的改变，那归于运，而一个人过了40岁就该
为自己的体貌负责，这正是有那么多人愿意花大钱去减肥的最大原因。
体形和风水其实是异曲同工的，风水所谓的廉贞发祖(额头)、辞楼下殿(颧骨)、中
心出脉(脖子)、开帐起伏(双手)，龙砂虎穴(乳部)，束气过峡(腰部)，穴星特起(腹部)
……，和人体的结构完全吻合，龙脉在结穴前都会束气过峡，这所谓的束气也就等于是
人的腰部了，换句话说，一个人的腰愈细气就愈旺，这和科学家研究发现人的寿命和腰
围成反比的理论不谋而合，人为了求好运而保持身材，和为了好风水而裁补穴土是一样
的道理，... 阅读全帖 |
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c********4
发帖数: 14 | 18 主恩堂为儿童准备的复活节寻蛋园游主日学会将在周六四月十九日上午十点半到十二点
举行，欢迎家长/新居民朋友带你们的孩子来参加，了解复活节的真义。活动内容有唱
歌，圣经故事，电影欣赏，手工及寻蛋。 (家长有无信教，都欢迎带小朋友来参加)
(大堂)
10:30 - 10:45 Easter song
10:45 - 11:05 Resurrection story
11:05 - 11:15 Movie clip
(餐厅)
11:15 - 11:40 Resurrection story craft
(户外草地)
11:40 - 12:00 Animal balloon
11:40 - 12:00 Egg Hunt
主恩堂
232 South Beverwyck Road
Parsippany, NJ 07054
973-335-0183 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 19 <纽约生活>7月30日~8月5日
本报讯 世界新闻网 北美华文新闻、华商资讯
July 29, 2012 06:05 AM | 760 次 | 0 | 4 | |
【7月 30日 星期一】
●露天电影「养子不教谁之过」HBO Bryant Park Summer Film Festival:Rebel
without a Cause
时间：5pm
地点：曼哈坦布莱恩公园，40街与6大道交界
查询：www.bryantpark.org/plan-your-visit/filmfestival.html
门票：免费。1955年出品的「养子不教谁之过」由叛逆小生詹姆士迪恩主演，电影描述
叛逆期的孩子，包括年轻人对自我人生真义的摸索，同侪的霸凌，家庭与父母的责任。
●户外瑜珈（Yoga on the High Line - Summer Series)
时间: 6:30pm
地点: 曼哈坦高架公园，14街入口处
查询:www.yogalovesmoi.com
门票:$35。喜欢做瑜珈吗？喜欢户外活动吗？那麽，这个在高架公园上举行的瑜珈课你
千万不要错过，享受一下虫鸣鸟叫陪伴的瑜珈课程！
... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 20 纽约百老汇周 (百年大纽约 经典百老汇)
发布于： 2012年8月29日 星期三 15:34
驶进九月港，大苹果即将迎来一年一度的百老汇周。无论你是狂热的百老汇歌剧达人，
还是慕名前来一睹百老汇风采的“朝圣者”，信步在纽约百老汇大道，聆听一部部经典
歌剧，感受着这座百年老城永垂不朽的艺术魅力，相信这趟旅程一定会给你留下毕生难
忘的绝妙享受。
【侨报实习编辑林婷综合编译】华灯初上，繁华的大纽约人头涌动；浮光掠影
间，经典百老汇已伴随这座不夜城走过无数个春秋。驶进九月港，大苹果即将迎来一年
一度的百老汇周。无论你是狂热的百老汇歌剧达人，还是慕名前来一睹百老汇风采的“
朝圣者”，信步在纽约百老汇大道，聆听一部部经典歌剧，感受着这座百年老城永垂不
朽的艺术魅力，相信这趟旅程一定会给你留下毕生难忘的绝妙享受。
•历史回眸•
说起百老汇的历史可追溯到19世纪初。当时的百老汇大道就已经成为美国戏剧
艺术的活动中心。始建于1810 年的Park Theater是现今纽约百老汇剧院的始祖，直到
1821年第二间剧院The Broadw... 阅读全帖 |
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u*i
发帖数: 4 | 21 两名演员端坐于火车月台上，静数无数呼啸而过的列车，无人移动。直到某辆列车将另
外两名演员带上同座月台，他们才明白所等待的其实并非列车，而是「波佐」。驻美编
导李岳烨新作《欲来的火车/停摆的时钟/未具名的等待》 (Upcoming Train/Stopped
Clock/Untitled Waiting) 受到纽约外外百老汇实验剧场鼻祖「新城市剧场」(Theater
for the New City)邀请，将在迈入第四年的Dream Up戏剧节于8月24号起展开为期一
周，共5场的国际首演。
「贝克特的《等待戈多》在1953年反映当时社会环境，战争加上资本主义盛行，人们开
始思索存在的必要与意义，导向期盼某种救赎。而60年后的今天，社会并非真正进步，
而是将人推往更机械化的生存模式。」 于台湾土生土长的编导李岳烨在创作期间不断
于东方哲学与佛学中寻找答案：「这将会是一次西方经典的重新诠释，带入佛学思维，
打破观众对于戈多为救赎的解读，将存在的荒谬性推向极致，创造一个看似无解却深有
真义的东方哲学意涵，反映等待戈多的60年后，透过东方哲学思维再次思索现代荒谬社
会下的存在主义。」
为了精准... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 22 力言中华文化也敬老善终亦非禁忌. 华社出现挺善终中心声音
[2011-01-19] Share
本报记者冯瑞熊报道
就日前有部分居民反对卑诗大学（UBC）在校园范围兴建善终中心及部分媒体形容为「
文化冲突」事件，有华社领袖、学者及堪舆家周二召开记者会，澄清居民所持反对理由
不代表中华文化。他们指居民有此反应，皆因不了解善终中心的服务性质，并希望通过
教育和沟通解决此事。
也住在建议中善终中心附近的卑诗省长宝尔（Gordon Campbell），认为善终病人应受
到尊重，他不介意该中心建在自己家居附近。
出席周二记者会的，有全加华人联会全国执行主席蔡宏安、前中侨互助会主席、现任公
民协进会会长董达成、加拿大中国文化促进会会长李琦、著名汉学家及西门菲沙大学（
SFU）退休教授王健（Jan W. Walls）、堪舆家戴添祥及时事评论员姚永安。
据组织今次记者会的姚永安表示，加国是民主社会，每人有权表达所关注议题，问题在
于居民以「善终中心是中国文化禁忌」为由，反对在所居住柏文旁兴建善终中心，事件
曝光后，已对华人社会造成伤害，所以他们觉得有必要澄清，以正视听。
姚永安也说，除中文传媒以外，... 阅读全帖 |
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p**********g
发帖数: 9385 | 24 【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: Axios (GOM|如人饮水，冷暖自知), 信区: PhotoGear
标 题: Re: 昭和棋圣吴清源卒。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 3 16:00:08 2014, 美东)
（1）他从来没有做过损害中国人利益的事情；
（2）尽管他出生在中国，像他这样的人是属于全人类的。就像“德奸”爱因斯坦、“
匈奸”冯诺依曼一样，他们完成使命的时候，全人类都受益。
Anyway，这是个见仁见智的问题。今天在人人上看到一篇文章，分享给喜欢他尊敬他的
万佛们。文章很长，但我看到最后真是心潮澎湃。
【转载】勇气与真意——关于围棋的八卦
作者： 陈春宇
我那一点点微薄如尘埃的围棋知识，让我知道了围棋棋盘基本位置都是有名字的。
横竖十九道，共361个点。中间那点叫做天元。周围的八个点叫做星位。
我尚能记得，一来是因为“天元”也是日本棋坛的一项比赛，二来是因为这些名字实在
美。
听起来好像浩瀚的宇宙都铺陈在361个点中。
天元是一个极富深意的词：
天元象征着由众星烘托的“北极星”，又可象征群星竞耀中最光彩夺目的第一明星。... 阅读全帖 |
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j******h
发帖数: 592 | 25 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: ReadAll (Muziek Ziel), 信区: Dreamer
标 题: 站史回顾系列 - 站务亲友团 (下)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 7 21:56:58 2007), 转信
话说上次lay接掌Dreamer版之后，逐渐显示出独特的制版风格和强硬的
手腕。聚贤茶楼一向以轻松诙谐和信息丰富著称。虽然老虫对lay的上任
颇有微词，但还是一如既往的聊天灌水。不过前文所说的诡异现象并未
停止，大家隐约感觉到茶楼背后有一双看不见的黑手在遥控。更为恐怖
的是，一向言谈自由的茶楼在不久之后惊现“暗黑封杀令”(dark ban)。
茶楼著名的消息王张三，李四接连失踪，在茶楼使用老暗号“文文”被
列为暗黑封杀对象。群雄愤怒了，纷纷要求楼主lay做出解释。而lay依旧
稳坐茶楼最顶层，面罩黑纱，品着一杯香茗，不置一词。正在鼓噪之间，
lay以内力隔空传物，群雄面前飘下一张白纸，上书两个大字"TT"。众人
百思不得其解。茶楼一位资深老者道出了TT的真义: Trash Talk。原来，
莫明消失的帖子都是因为TT的缘 |
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W****i
发帖数: 1314 | 26 勇气与真意——关于围棋的八卦
作者： 陈春宇
我那一点点微薄如尘埃的围棋知识，让我知道了围棋棋盘基本位置都是有名字的。
横竖十九道，共361个点。中间那点叫做天元。周围的八个点叫做星位。
我尚能记得，一来是因为“天元”也是日本棋坛的一项比赛，二来是因为这些名字实在
美。
听起来好像浩瀚的宇宙都铺陈在361个点中。
天元是一个极富深意的词：
天元象征着由众星烘托的“北极星”，又可象征群星竞耀中最光彩夺目的第一明星。
天元也通天意。在我国古籍中，“天元”一词早被引用于《史记历书》：“王者易姓受
命，必慎始初。改正朔，易服色，推本天元，顺承厥意”。
天元通帝王的基业。《后汉书陈忠传》说：“臣愿明主严天元之尊”；
天元更是超神入化的象征，是万物的本源和开始。《魏书管辂传》说：“夫入神者，当
步天元，推阴阳，探玄虚，入幽微”。
开始看吴清源的自传《中的精神》。
他的文笔很优美，情感也很收敛。但是我向来不喜欢男人在码字上面玩太多花，码字也
就跟下棋一样，你执着于某些精彩的段子，就无法搞出大格局。
看他讲六合之棋，讲什么是中，什么是最善一手。触动极大，突然对整个围棋史好奇起
来。
我爹一直是个非常不... 阅读全帖 |
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W****i
发帖数: 1314 | 27 对不起，之前转载的是和谐过的版本。很多内容都给删掉了。这个应该比较完整！
http://www.douban.com/note/218498393/
勇气与真意——关于围棋的八卦
戚小存
（谈不上非常原创，算是八卦的长总结吧。借鉴天涯贴《新布局史话——棋盘上属于天
才的时代》、吴清源自传、桥本宇太郎自传、田壮壮电影《吴清源》的相关访谈、各位
棋手的相关访谈以及川端康成的一些围棋相关作品。）
玩掉欧冠的晚上，我看完球开始看吴清源的自传《中的精神》。
他的文笔很平，情感也很收敛。但是我向来不喜欢男人在码字上面玩太多花，码字也就
跟下棋一样，你执着于某些精彩的段子，就无法搞出大格局。
看他讲六合之棋，讲什么是中，什么是最善一手。触动极大，突然对整个围棋史好奇起
来。
我爹一直是个非常不入流的围棋爱好者，生平最好的战绩是街道围棋比赛季军，参赛人
数为：五人。
据我看，他棋品也一般，下棋的时候咋咋呼呼高声喧哗跟菜市场一样，更别说经常拿这
个作为躲避洗碗的借口。
“别慌，等我打完谱。”
一般情况，这一打就是两三个小时。我外婆或者妈妈就忍不住把碗给洗了。
我爹也企图教过我，但是我在学了基本的规则、术... 阅读全帖 |
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q*********6
发帖数: 272 | 28 感觉武术和“道”扯上关系的都没啥意思。
武术就是个打人的技术，就关心怎么打的厉害、打的巧妙、打的神乎其技。
过于去研究抽象化的“由术入道”的，才是偏离了武术的真义。那是道教的“仙学”。。 |
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q*********6
发帖数: 272 | 29 感觉武术和“道”扯上关系的都没啥意思。
武术就是个打人的技术，就关心怎么打的厉害、打的巧妙、打的神乎其技。
过于去研究抽象化的“由术入道”的，才是偏离了武术的真义。那是道教的“仙学”。。 |
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S*******r
发帖数: 11017 | 30 大师就是这个版的李将军
观点常常富有争议性
但不失为客观真义 |
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g*g
发帖数: 74 | 31 体育之研究
毛泽东
国力衰弱，武风不振，民族之体质日趋轻细，此甚可忧之现象也。提倡之者不得其本
，久而无效，长是不改，弱且加甚。夫命中致远，外部之事，结果之事也；体力充实，内
部之事，原因之事也。体不坚实，则见兵而畏之，何有于命中，何有于致远？坚实在于锻
炼，锻炼在于自觉。今之体倡者非不设种种之方法，然而无效者，外力不足以动其心，不
知何为体育之真义。体育果有如何之价值，效果云何，著手何处？皆茫乎如在雾中，其无
效亦宜。欲图体育之有效，非动其主观，促其对于体育之自觉不可。苟自觉矣，则体育之
条目可不言而自知，命中致远之效亦当不求而自至矣。……
第一 释体育
……
体育者，养生之道也。东西之所明者不一；庄子效法于庖丁，仲尼取资于射御；现今
文明诸国，德为最盛，其斗剑之风播于全国；日本则有武士道，……。而考其内容，皆先
精于生理，详于官体之构造，脉络之运行，何方发达为早，何部较有偏缺，其体育即准此
为程序，抑其过而救其所不及。故其结论，在使身体平均发达。由此言之，体育者，人类
自养其生之道，使身体平均发达，而有所规则次观察家可言者也。
第二 体育在吾人之位置 |
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g*g
发帖数: 74 | 32 体育之研究
二十八画生 （即毛泽东〕
国力恭弱，武风不振，民族之体质，日趋轻细，此甚可忧之现象电。提倡之者，不得其
本，久而无效，长是不改，弱且加甚。夫命中致远，外部之事，结果之事也；体力充实，
内部之事，原因之事也；体不坚实，则见兵而畏之，何有于命中?何有于致远?坚实在于锻
炼，锻炼在于自觉。今之提倡者，非不设种种之方法，然而无效者，外力不足以动其心，
不知何为体育之真义，体育果有如何之价值?效果云何，著手何处，皆茫乎如在雾中。其
无效亦宜，欲图体育之有效，非动其主观，促其对于体育之自觉不可。苟自觉矣，则体育
之条目，可不言而自知，命中政远之效，亦当不求而自至矣。不佞深感体育之要，伤提倡
者之不得其当，知海内同志，同此病丽相怜者必多。不自惭赧，贡其愚见，以资商榷。所
言并非皆已实行，尚多空言理想之处，不敢为期。倘辱不遗，赐之教诲，所虚心百拜者也
。
第一、释体育
自有生民以来，智识有愚暗，无不知自卫其生者。是故西山之薇，饥极必食；井上之李，
不容不咽；巢木以为居，皮兽以为衣，盖发11天能，不知所以然也，然而未精也。有圣人
者出，于是乎有礼：饮食起居，皆有节度。故子之燕居，申申如也 |
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b******n
发帖数: 2328 | 33 本年度冬季，金星的逆行让我们一再审视情感关系，真实走向得以彰显，金星徘徊于天
蝎与天秤座（天秤金星：11月7日-11月29日，金星在天秤座内；天蝎金星：9月8日-11
月7日、2010年11月29日-2011年1月7日；2010年10月8日-11月18日，金星逆行期）。此
次金星逆行势必引发一场深度爱情拷问与情感修复期，虽然金逆会让你不由自主的思念
旧情人，但此次金逆未必与旧情复炽有关，很有可能与当前情感关系的深度变革有关。
11月7日前，落陷的天蝎座金星会率先挑起一场嫉妒、占有欲相关的强烈情感战争，天
蝎为固定宫水相星座，由冥王与火星守护，这期间的爱情事件以炽热的情感为主导，所
有隐藏的情感秘密会被连根拔起，并掀起“非如此不可”的争斗。这个阶段情侣间的情
感修复方向在于直面内心深处的情感并沟通表达。由于太阳与水星在前阶段落在天秤座
，10月下旬前，沟通方面以调停、粉饰太平为主；但当太阳与水星进入天蝎之后，你会
发现任何华丽的安慰词语都已经不管用，情侣间展开言语的角力与相互控制。
当金星逆行至基本宫风相天秤座，此前的情感风暴有机会得到一次理智的厘清，这期间
的情感走向会从现实角度出发去... 阅读全帖 |
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A*********r
发帖数: 8271 | 35 您现在的位置： 星座秀 - 星座知识 - 换个角度来看占星配对
换个角度来看占星配对
出处：星座网 作者：Star Support 时间：2004-08-01
「我永远是你的朋友。」当你听到这样的话时，感觉如何？大部分时候，这是句令人窝
心的话。但如果这句话是从打算与你分手的情人口中吐露出来，可能会令你感到悲伤、
痛苦罢。是的，我们要讨论的就是这两种不同类型的爱：友谊及交合之爱。这两者有时
会有所重叠，但了解其不同之处有助于我们活得清楚有序些。
以占星的角度来看，什么样的人会和我们一见如故，能和我们轻松自在地闲谈呢？
基本上，这是由于两人的命盘之间有著较多的和谐角度（如我的金星与你的太阳三分相
）：三分相、六分相以及某些特殊的合相。其次，在占星中判断两个人是否能和谐相处
者还有一部分是看第七宫。如果我的星辰，特别是阴柔的行星，落在你的第七宫，那么
我们之间的关系是友好的。再者，金星也是影响的关键之一──如果我们的金星有强烈
而和谐的联系，我们可能会在第一眼看到对方时就彼此有了好感。
依据传统的占星配对，两个人之间若有较多的和谐相是比较理想的，而有较多的冲
突相（四分相及对相）则... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 36 魔羯：浪头山尖的一只羊
魔羯座别名山羊座，每年的12月21日左右，太阳开始了其一年一度的魔羯周期，而
在塔罗牌上，魔羯座的象征牌是“魔鬼”。而其守护星土星的塔罗牌象征，是“最后的
王牌”。魔羯这种“最后的王牌”与“魔鬼”的结合，与希腊神话中的半人半羊的畜牧
之神潘以及魔鬼撒旦有着极其紧密地联系。
魔羯、农神和土星
魔羯座的英语词 Capricornus，是拉丁词汇转化而来，在拉丁文中，它的基本含义
是“有角的山羊”。魔羯座，是黄道上的第十个星座，在北半球，标志着冬至点的来临
。冬至，是一年中最黑暗的日子，所以在象征上，太阳已经完成了接近地狱等黑暗层面
的旅程，开始重返光明的旅程。古罗马人在冬至左右会举行庆典，庆祝“未被征服的太
阳的重生”(natalis solis invicti)。
而在这个太阳庆典之前，是罗马的“农神节”，一般是12月17日--12月24日。这个
节日，罗马人祭奠他们自己的农神Saturnus。在《大不列颠百科全书》中记载： “在
农神节期间，一切工作与商业交易都暂停了，而奴隶也被给与短暂的自由作他们想做的
事情。而一些传统的道德规范也被放宽，人们也可以自由的交换... 阅读全帖 |
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b**u
发帖数: 854 | 37 不知不觉，半年即逝，一如词令“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。但樱桃之
红是何等潋滟，芭蕉之绿是何等妩媚，怎能与现今的混沌景象相比。两次蚀刚结束，第
三次蚀埋伏在下周，新的十字路口横在眼前，等待我们又一次作出抉择。
抉择二字可能过了，只是每个人都有待重调内在方向盘，这过程并非一朝一夕之功
。内在方向盘实际上便是我们内在巨蟹最看重的家，或曰命根。就差别而言，人人的命
根都不一样，有人重财，有人重色，有人重名，有人重食，有人重睡，有人重长生不老
，有人重成仙，有人重得道。就无分别而言，人人皆重快乐和自由，这是浅层的；人人
皆有安身立命之本——做一个合格的人，这是深层的。
我知道很多人不喜欢听伦理道德的教化，实话说，如果伦理道德若无智慧的渗透，
它们便可能是毒药。但是，很多人都以为自己已经是一个合格的人，未免傲慢起来，以
不解为解，以解为不解，乃至胡乱挤兑伦理道德，不晓得自己才是最需要它们的。火星
于21号转入双子座，海王持续与火星、太阳交战，下半周天王也与太阳交战，这话题若
能探究至深，对我们兴许有益。
且听下回分解。
金牛座
一周金句：很多时候，一个人之所以不明白，是因为他紧紧盯着... 阅读全帖 |
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h*********1
发帖数: 897 | 38 为什么同一个星座的人给人感觉不同 为什么一个星座的人会像另一个星座 每个星座的
情侣、朋友、同事都应该是哪周的 来源： 宗雨晴的日志
48星区
将12星座按照日期，更为详细的划分，每个星座分为4个时间段
双鱼牡羊座 3.19-3.24 新生的交界
处女天秤座 9.19-9.24 美的交界
牡羊座一 3.25-4.2 小孩的一周
天秤座一 9.25-10.2 完美主义的一周
牡羊座二 4.3-4.10 星星的一周
天秤座二 10.3-10.10 社会的一周
牡羊座三 4.11-4.18 先锋的一周
天秤座三 10.11-10.18 戏剧的一周
牡羊金牛座 4.19-4.24 力量的交界
天秤天蝎座 10.19-10.25 戏剧与批评的交界
金牛座一 4.25-5.2 展现的一周
天蝎座一 10.26-11.2 强烈的一周
金牛座二 5.3-5.10 老师的一周
天蝎座二 11... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 以前流行一个话题：有教养的男人让人到底有多舒服。看过热播剧《我的前半生》才真
正明白：“教养让伴侣成为对方的港湾，而不是风浪”。说老金是剧里控制欲最强的男
人我觉得未必。老金确实属于忠厚老实顾家的男人，子君一度想接受他也是因为这个。
老金强求子君换衣服主要是自卑心理作祟，既希望在朋友面前不会丢面子，也希望借此
树立一点对子君的威严感，毕竟是很小的要求，作为女朋友应该能为他妥协。老金最不
该做的是事后的百般道歉和求饶，把作为男人该有的尊严输得一干二净，让子君得以看
清楚他的懦弱和卑怯，然后下决心和他分手。
自己动不动就低声下气，就不要怪女人看不起你，这才是贺函说的“长大以后去追女孩
子可以，但绝对不要死缠烂打”的真义所在。白光的狮子吼确实让我看了都觉得寒心，
对于内心细腻柔软的女人来说绝对是很难接受的，吼一次就内心重伤一次，而只要重伤
一次，对他的信任就很难再恢复，多吼几次，对他就会彻底失望和死心。作为男人，对
待女人该硬气的时候就要硬气，但有话一定要好好说，否则就算自己有理，也会变得非
常被动。 |
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N*****N
发帖数: 1605 | 40 Ismail Ax 谁解时解释？
韩裔学生赵承熙周一狂性大发大开杀戒，无不令人毛骨悚然，究竟什麽驱使他屠杀同窗
呢？警方在其右臂发现一组神秘红字「Ismail Ax」或能提供蛛丝马迹，但至今各界仍未
能解破其含意。数以百万计网民则疯狂讨论，望能解构这个悬疑的「死亡密码」真义。 |
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l**o
发帖数: 1380 | 41 【 以下文字转载自 JapanView 讨论区 】
【 原文由 Minbari 所发表 】
转自"遣唐使"网站 http://www.japan2c.com/
花道简介
日本列岛的温暖气候和变化明显的四季，使花草的生长具有得天独厚的优越
条件。在日本，春、夏、秋冬都有许多应时的鲜花开放，使美丽的大自然熠熠生
辉。可以说，自古以来，日本人就同鲜花有着不解之缘。
日本人对花的认识随着时代的发展而不断变化。在远古时代，日本人对充满
生命力的花具有一种敬畏和恐惧感，认为花是神灵的再现。因此，当时的花与其
说是观赏的对象，倒不如说是信仰的对象。人们关注花的形态的细微变异，从中
领悟超自然的真义。之后，审美的本能引导人们将对花的认识，从信仰转向观
赏，开始了把花作为鉴赏对象的插花活动，并进而发展为寓哲理性和形态美为一
体的真正的插花艺术，使之成为日本民族智慧的体现。
不过，最初的插花，只是将花随意地插入花瓶，并没有什么人工的造型和丰
富的哲理性含义。插花真正作为一门艺术，是从佛教传入日本以后开始的。公元
729至749年，日本天平时代，佛教从中国传至日本，佛像前供花的风俗也传至日
本。和尚在佛 |
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c*c
发帖数: 2397 | 42 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 43 几句话说出真义，赞一下
要复仇日本，从读书和治学态度开始 |
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t*****t
发帖数: 158 | 44 儒家不是宗教，因为任何宗教要有一个超自然的“神”，儒家从没有这样。
其实，争辩儒家是否是哲学，不重要，不是关键。但孔子明确地说了，不知生，焉知死
？儒家主要关心，现在活着的人怎么办的问题。所以，儒家不讨论通常意义上的哲学终
极问题。古希腊哲学体系，主要是针对“物”，对自然，而东方，主要是关于人。所以
，建筑在古希腊体系的西方文化，可以发展出现代科技文明；而建立在儒家思想上的东
方文明几乎不可能独立的建立现代科技。
王阳明的哲学，我当然很心服，很喜欢，他的文集，我也一读再读。但是，从什么地方
下手不容易，他的核心是“良知”，是他千载百难中得来，其中真义我没把握。他第一
次科举不中，就说，不以不中为耻，以不中而心动为耻。但是，他的不心动，绝不是心
如死灰，相反，他是有大悲悯之心的人。王阳明也说到了怎样培养，从小开始特别重要
，要让小孩养成这些认识到不自觉的程度。
我是在很大年龄才开始接触王阳明和孔子的思想，其时自己已经被习染的坏习气极深极
重，深有“心不胜习”之感。仿佛时时有一个我在管另一个我，不自在，生命不顺畅，
不通达，没有内在很清明，外在很和厚的样子。虽然，生活中，朋友，家人，同事都... 阅读全帖 |
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i*****a
发帖数: 7272 | 45 那个，唐朝的高僧（尼）们好像有谈恋爱的，桃色新闻满天飞的也有。
其实出家是开心的选择，和失恋什么的没太大关系。出了家，不用受很多约束。一帮子
人聚在一起谈古论今，寻求真经（真理，真义），不用想着早起上朝，婆婆妈妈的一堆事。 |
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S*********e
发帖数: 3006 | 46 你前面不是说接吻比那啥还啥嘛。Plato说最高境界的、最纯洁的那啥，只能在他和他
的他之间发生 -- 这才是Platonic Love的真义。他和她的那啥，是后人演绎的。:-)
古希腊人本质上是个浪漫的民族，光表示“Love”的词汇就有不下十个，非枯燥无味的
英文所能容纳。Symposium的英文版很多地方罗里八嗦莫明其妙，希腊原文应当好得多(
猜的，我也不懂希腊文)。
古希腊人认为初级的、激动人心的爱是Eros，大致能翻译为情欲。Plato说Eros的最高
境界是爱“美”这个客观事实，而非爱对方的肉体，所以肉体交合不再重要。这就是人
们一般说的“Platonic Love”。
其实“Platonic Love”之上还有好几层境界。当爱情脱离了欲望，就从Eros进化为
Philia，大致可以翻译为“替换对方之爱” -- 这种爱不再以自己为中心，而是想对方
所想：比如对方弃你而去、而你能为对方获得比你更好的爱人而心里高兴，就基本达到
这个境界了。简言之，是琼瑶之爱。
再往上，Philia升华为“Agape”，大致类比于是爱祖国爱人民的“爱”，彻底无私无
我 -- 甚至连“爱”的对象都不再... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 48 你还是看看现代的吧，除了斯蒂文森的还可以看看维斯博士的《轮回：前世今生来生缘
》，里面的实例都是催眠得到然后印证的。古人的前世的故事我没有考证最原始的出处
，你有兴趣好好找找来分享。
布莱恩·魏斯 ( BRIAN L. WEISS, M.D. )美国耶鲁大学医学博士，
曾任耶鲁大学精神科主治医师、迈阿密大学精神药物研究部主任、西奈山医学中心精神
科主任，目前在迈阿密执业，并带领许多国内外的研讨会，以及专业训练计划。专攻生
物精神医学与药物滥用，曾发表三十七篇科学论文与专文。
魏斯医生花了四年，写下 Many Lives, Many Masters这本书。花了四年，才鼓起勇气
，甘冒专业的风险，透露这些“不正统”的讯息，让公众了解到生命的不朽与真义。
这本关于轮回的书一经出版，在佛罗里达州上了连续两年的排行榜，平装书印刷十次，
译成十一国文字，得到医师和专家的好评。
在《前世今生》一书里，和以前的受访中，魏斯博士多次谈到了他遇到凯瑟琳后人生的
转变：
“遇到凯瑟琳之前，我发表了40余篇科学论文及专著，在精神药物学与脑部化学领域里
，我获得国际认可的声誉。一点也不奇怪，我对“非科学”的领域... 阅读全帖 |
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S*********e
发帖数: 3006 | 49 不知道你遇到的哲学教授为什么都对孔子如此宽松、对苏格拉底又如此轻薄。如果说苏
格拉底是“错”的，同样的逻辑，从Plato、Aristotle到Galileo、Newton。。。他们
的具体理论全“错”。任何一个高中毕业的现代人都能如此指责。
事实上，“错”的指责最不应该指向苏格拉底。他从来没说自己对(他自己都经常为自
己的结论漏洞百出而苦恼)，“错”又从何说起？
苏格拉底的贡献不在具体思考出美德的真义之类(儒教确实是宣称自己得到大义)，而是
他作为人类文明中一个伟大的基因突变，第一次完全从内部把禁箍思想的鸡蛋壳打开一
条裂缝！明晰的思考、严谨的逻辑由此而来(当然他也是站在先哲的肩膀上)。从他开始
，人类文明的自我反思、自我进化称为可能。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 50 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 禪與金剛乘的相遇-鈴木俊隆与邱阳创巴
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 15 15:17:04 2014, 美东)
在一九七〇年初，铃木俊隆禅师已经阅读过《动中修行》——这本由一个刚抵达美
国的西藏上师邱阳·创巴仁波切所写的书。一些铃木禅师的学生，曾听闻创巴仁波切讲
法，见过他，并向铃木禅师赞扬创巴仁波切。有一天傍晚在佩奇街（译注：当年旧金山
禅中心之所在）用过斋饭后，铃木禅师突然说：「有个人物要来临了。在他到来之后，
也许除了我之外，没有人会留在禅中心。」然后他笑了起来。当时无人能体会他在说些
什么。他所谈的即是创巴仁波切。
创巴和铃木一九七〇年六月于塔撒加拉（Tassajara 闭关中心）相遇；乍见之初，
他们立即建立了强烈的联结。创巴与他极为年轻的英国妻子（译注：即 Lady Diana
Mukpo），和几个他的学生到达当夜吃了晚饭。餐毕，铃木进来了，并坐在创巴的对面
。他们专注地相互凝视着... 阅读全帖 |
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