由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 畏因
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1
[其它] 因改变了,果自然就变了
我们经常处在这种状态中:未得到的东西非常想得到,已经得到的东西又害怕失去
,这种患得患失也是一种痛苦。这是因为有贪心,有吝啬心。
我们都不敢舍弃。如果你不怕失去、不怕得不到,心里的这种障碍就放下了;放下
的同时,就能够拥有了,就不用舍弃了。因为真正的福报在自己的相续中,在阿赖耶识
中,它不是说舍就可以舍掉的。该得到的一定会得到,不该得到的不会得到的;该是你
的就是你的,不该是你的不会是你的。现在你认为自己得到了,其实这些东西不一定是
你的,也不一定属于你的福报,所以没有必要去执着现有的这些福报。
我们作为修行人,不要特意去想这个果。为什么说菩萨畏因,凡夫畏果呢?菩萨不
敢种恶因,不敢结恶缘,这是他特别在意的地方。果出现了,能解决的就解决,解决不
了的也无法逃避。而凡夫不怕种恶因,不怕结恶缘,只怕感受果报。
我们现在不能超越因果,但是可以转变因果。怎么转变?从因地转变。因改变了,
果自然就变了。我们生活中有一些坎坷、艰难或痛苦,这时你想摆脱、逃避是没有用的
。若是通过忏悔,真正把恶因、恶缘消掉了,显现的果报自然会改变。你要改变这样的
现实,就要从... 阅读全帖
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2
(二十二)
杨阿姨从来没有接触过出家人,没有诵过经、悟过道,更不明白什么叫做“拜拜真佛”
。她扬起满是泪水的脸,傻乎乎地看着老尼姑,怯怯地说:“哪里有真佛?我可以和您
一起拜拜吗?”
老尼姑笑了笑,看着潮水一样的人群,温和地说:“我来到普陀山见到的第一尊真佛是
你,第二尊真佛是那位藏族女施主。之后我发现,每一个虔诚的朝拜者都是真佛。你告
诉我,你想拜哪一尊呢?”
杨阿姨把眼睛瞪得像两面圆镜,大得让老尼姑从中看到了自己。她盯着杨阿姨的眼睛,
认真地说:“在佛的眼睛中,我们可以看到真实的自己,因为在佛的面前,我们是虔诚
不二的。”
老尼姑的话让杨阿姨若有所悟。她深思了一会儿,懵懵懂懂地说:“在骗子的眼睛中,
我也看到过自己。”
老尼长出了一口气,如释重负地说:“是啊。我们在骗子眼睛里看到的自己是骗子的同
类;在佛的眼睛里看到的自己也是佛。”
老尼姑的话令杨阿姨如醍醐灌顶、甘露洒心,霍地就明白了自己为什么屡屡遭骗,自己
那一摊生意又为什么越做越做不起来。
原来,杨阿姨在第一次被骗后进行了一场艰苦卓绝的反思和反省,这次反思让她认同了
“无奸不商”的说法。她觉得,她之所以被骗不是骗子太高明,而是... 阅读全帖
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3
甲、论因果之理
●因果一法,为佛教入门之初步,亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务,任汝智巧道德,如何高超,皆属虚设。以不讲道理,兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤,无不战战兢兢,以自操持,故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
,达则兼善天下。今之人,于日用云为,父子、兄弟、夫妇之间,尚不能一一如法。稍
有知见,便妄企作出格高人。未得其权,则肆其狂妄之瞽论,以惑世诬民。已得其位,
则逞其暴虐之恶念,以误国害民。其病根,皆在最初其父母师友,未曾以因果报应之道
,以启迪之也。使稍知因果报应,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,不可得也。以故天姿高者,更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。少时栽培成性,如小树标使壁直。及至长成,
欲令其曲,不可得也。【书二】十一
●医家治病,急则治标,缓则治本。譬如有人咽喉臃肿,饮食难入,气息难出。必
先消其肿,然后方可按其病原,调理脏腑。若不先消其肿,则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖
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4
“不论在的我们的人类社会里,还是在整个自然界里,都遍布着一条法则,那就是因果
及其报应。贫尼愚钝,到现在也没能彻底地参透这个规律,只能勉为其难地用 简单的
话和你分享一下我所领悟到的道理。”老尼姑一边示意杨阿姨随她一起向前走,一边缓
缓地说,“人们的一切活动,包括穿衣吃饭、包括为人处世、包括起心 动念,全都孕
育着因果。每一个因果都会得到一个与之相对的报应。我们所说的因果呢,又分为两大
类,一类是善的,一类是恶的。善因所对应的是善果,恶因所对应的是恶果。这个因果
一经形成,即是不可逆反的。种下因的人必将承受果报,谁也无法代替他来承担。不同
的是,果报到来的时间长短而已。”
老尼姑转过脸来看了看杨阿姨。杨阿姨连忙频频点头,表示她听懂了以上这些话。老尼
姑微微地笑了笑,又点了点头,继续说道:“佛门有句名言,‘菩萨畏因,众 生畏果
’。大致地解释一下,这句话的意思就是说,菩萨是大觉悟、大智慧的人,能够看透宇
宙及众生的真相,能够参透生命的因果法则,知道任何一个结果都是有 前因的。他们
断恶行善,严格地按照戒律行事,不种恶因,不起恶念。不种恶因,不起恶念,那就没
有恶果,没有恶果就不会有恶的报... 阅读全帖
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“不论在的我们的人类社会里,还是在整个自然界里,都遍布着一条法则,那就是因果
及其报应。贫尼愚钝,到现在也没能彻底地参透这个规律,只能勉为其难地用 简单的
话和你分享一下我所领悟到的道理。”老尼姑一边示意杨阿姨随她一起向前走,一边缓
缓地说,“人们的一切活动,包括穿衣吃饭、包括为人处世、包括起心 动念,全都孕
育着因果。每一个因果都会得到一个与之相对的报应。我们所说的因果呢,又分为两大
类,一类是善的,一类是恶的。善因所对应的是善果,恶因所对应的是恶果。这个因果
一经形成,即是不可逆反的。种下因的人必将承受果报,谁也无法代替他来承担。不同
的是,果报到来的时间长短而已。”
老尼姑转过脸来看了看杨阿姨。杨阿姨连忙频频点头,表示她听懂了以上这些话。老尼
姑微微地笑了笑,又点了点头,继续说道:“佛门有句名言,‘菩萨畏因,众 生畏果
’。大致地解释一下,这句话的意思就是说,菩萨是大觉悟、大智慧的人,能够看透宇
宙及众生的真相,能够参透生命的因果法则,知道任何一个结果都是有 前因的。他们
断恶行善,严格地按照戒律行事,不种恶因,不起恶念。不种恶因,不起恶念,那就没
有恶果,没有恶果就不会有恶的报... 阅读全帖
B***o
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6
五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
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7
某种意义上,凡夫人要感谢“隔阴之迷”
凡夫人要感谢“隔阴之迷”,某种意义上
问曰:若造善业,则能获得增上生的安乐,因而应爱著有漏善业。
智者畏善趣,亦等同地狱,
彼等于三有,难得不生畏。
智者们畏惧善趣,也等同于地狱一般,他们于三有世间,难得不生起畏怖。
此处智者是指如理通达三界苦谛以上的圣者。在这些圣者敏锐明利的智慧前,三有世间
如同火宅,如同苦海一般,地狱恶趣固然充满着痛苦的猛火,而人天善趣中也无处不在
为烦恼毒火所烧,衰老死亡瀑流所冲袭。《念住经》中说:“地狱有情受狱火,饿鬼感
受饥饿苦,傍生感受互食苦,人间感受短命苦,非天感受争斗苦,天境感受放逸苦。轮
回犹如针之尖,何时亦无有安乐。”再说圣者畏因如同恶果一样,善趣中安逸享受实际
上是后世恶趣之因,因而他们对增上生的人天善趣,也会如同恶趣地狱一样怖畏,对整
个三有世间,圣者们很难做到不生怖畏厌离。 “难得不生畏”一句,还可理解为:除
了登地以上菩萨圣者们,其余智者难以做到对三有不生怖畏。登地菩萨已证得了有寂平
等的大智慧,为救渡众生,他们对地狱也会如同鹅王趋莲池一般,不但毫无畏惧,反而
会充满喜乐,如寂天菩萨云:“如是修自心,则... 阅读全帖
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8
12月20日晚上9点,北京大雪,律师浦志强坐在办公室里,开始录制他最新的一个重庆
劳教人员访谈视频。访谈对象是29岁的重庆青年黄成城,12月17日刚刚被提前解除劳教
归来,他的撤销劳教决定书的编号是(2012)第77号。
“这是我所知道的,最新的一个被撤销劳教人员”,浦志强说。
当天下午,黄成城刚走进浦志强的办公室,便笑着对他说,“总算见到救命恩人了”,
然后深鞠一躬。身高不足1米7的黄成城,在身高1米88、体重220斤的浦志强面前略显局
促,浦志强淡定地说“岂敢,岂敢”。
2011年4月18日,黄成城因煽动颠覆国家政权被劳教两年,距离期满还有3个月,黄成城
就被解除了劳教。提前出来的原因不得而知,但11月6日,浦志强和黄成城的姐姐黄海
燕,拍了一段访谈视频并放到了网上,这段视频是浦志强取名为重庆劳教档案的第三集
,其中详细介绍了黄成城被劳教的原因和经过。
浦志强让黄海燕做好心理准备,“哪怕黄成城两年的劳教期满,他也不一定能出来”。
但一个多月后,黄成城却突然获得了自由。
黄成城是今年重庆第77个被撤销劳教的人,据浦志强的统计,“戴月权是75号,田宏鸳
是60号,任建宇59号,谢苏明4... 阅读全帖
M******8
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9
【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 重庆大学生在网上跟帖被刑拘 因到春节要“凑数”(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 31 20:11:27 2012, 美东)
[“哈儿”浦志强:一个律师在2012]
12月20日晚上9点,北京大雪,律师浦志强坐在办公室里,开始录制他最新的一个重庆劳教人员访谈视频。访谈对象是29岁的重庆青年黄成城,12月17日刚刚被提前解除劳教归来,他的撤销劳教决定书的编号是(2012)第77号。
“这是我所知道的,最新的一个被撤销劳教人员”,浦志强说。
当天下午,黄成城刚走进浦志强的办公室,便笑着对他说,“总算见到救命恩人了”,然后深鞠一公开。身高不足1米7的黄成城,在身高1米88、体重220斤的浦志强面前略显局促,浦志强淡定地说“岂敢,岂敢”。
2011年4月18日,黄成城因煽动颠覆国家政权被劳教两年,距离期满还有3个月,黄成城就被解除了劳教。提前出来的原因不得而知,但11月6日,浦志强和黄成城的姐姐黄海燕,拍了一段访谈视频并放到了网上,这段视频... 阅读全帖
c***s
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[“哈儿”浦志强:一个律师在2012]
12月20日晚上9点,北京大雪,律师浦志强坐在办公室里,开始录制他最新的一个重庆劳教人员访谈视频。访谈对象是29岁的重庆青年黄成城,12月17日刚刚被提前解除劳教归来,他的撤销劳教决定书的编号是(2012)第77号。
“这是我所知道的,最新的一个被撤销劳教人员”,浦志强说。
当天下午,黄成城刚走进浦志强的办公室,便笑着对他说,“总算见到救命恩人了”,然后深鞠一公开。身高不足1米7的黄成城,在身高1米88、体重220斤的浦志强面前略显局促,浦志强淡定地说“岂敢,岂敢”。
2011年4月18日,黄成城因煽动颠覆国家政权被劳教两年,距离期满还有3个月,黄成城就被解除了劳教。提前出来的原因不得而知,但11月6日,浦志强和黄成城的姐姐黄海燕,拍了一段访谈视频并放到了网上,这段视频是浦志强取名为重庆劳教档案的第三集,其中详细介绍了黄成城被劳教的原因和经过。
浦志强让黄海燕做好心理准备,“哪怕黄成城两年的劳教期满,他也不一定能出来”。但一个多月后,黄成城却突然获得了自由。
黄成城是今年重庆第77个被撤销劳教的人,据浦志强的统计,“戴月权是75号,田宏鸳是60号... 阅读全帖
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11
伊拉克战争——刀兵劫——杀生的因果
佛教界的祈祷(贝诺仁波切、净空法师)
版主注:受一网友的提醒,鉴于眼下正在进行的伊拉克战争,末学搜索了有关战争
(刀兵劫)的前因后果的佛学论述。这篇文章是李炳南老居士讲述的,李老已经于1986
年离我们而去,他的遗著仍然开示着我们。
千百年来碗里羹 冤深似海恨难平
欲知世上刀兵劫 但听屠门夜半声
李炳南老居士讲 林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相
来研究,敬请诸位多多指教。我们人生,生存在这世间,一种苦未了,一种苦又再来,
可以说是八苦交煎,苦不堪言, 真受不了!但是除了八苦以外,还有许多未定的苦,
如刀兵灾祸,真是一言难尽。
甲、刀兵来源
我们大家要明白,这些痛苦是从何处来的?凡事不离因果,过去造了八苦的因,现在就
要受八苦的果,了知因果的关系,就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人,不相
信万法皆有因果之说,因为他没有研究佛法,所以就不相信因果的道理!既然不信因果
,那么刀兵劫是什么原因,且请你说说看!好,我们就来追求到底,看看刀兵劫的原因
是什么?
一、凡智知... 阅读全帖
b*****l
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12
来自主题: Wisdom版 - 转: 因果可转变
因果可转变
http://bookgb.bfnn.org/books/0260.htm
(佛教通俗讲座)
李炳南老居士讲
林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
因果可转变
杀是凶暴最伤天和
解释戒杀的几个疑问
欧美慈性的进展
戒杀是息刀兵之本
诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相
来研究,敬请诸位多多指教。我们人生,生存在这世间,一种苦未了,一种苦又再来,
可以说是八苦交煎,苦不堪言,真受不了!但是除了八苦以外,还有许多未定的苦,如
刀兵灾祸,真是一言难尽。
(甲)刀兵来源
我们大家要明白,这些痛苦是从何处来的?凡事不离因果,过去造了八苦的因,现在就
要受八苦的果,了知因果的关系,就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人,是不
相信万法皆有因果之说,因为他没有研究佛法,所以就不相信因果的道理!既然不信因
果,那么刀兵劫是什么原因?且请汝说说看!好,我们就来追求到底,看看刀兵劫的原
因是什么?
(1)凡智知现在
诸位要知道,世间凡夫的看法,与圣人的看法,根本不同,凡夫的看法分二种:第一种
他认为刀兵劫是帝国主义的侵略者所造成的,这是欲征服世界而引... 阅读全帖
q*c
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13
来自主题: _PathToTruth版 - [合集] 生活就如一粒苦果
☆─────────────────────────────────────☆
binz (binz) 于 (Tue Jan 8 00:24:07 2013, 美东) 提到:
不知该怎样度过
我做错了很多
☆─────────────────────────────────────☆
lila (lila) 于 (Wed Jan 9 02:24:18 2013, 美东) 提到:
央视的两个年富力强的.
死于癌症.
罗京47岁死的,2009年6月,大概六四20周年.
主播了那么多东西.
陈氓(这个氓听着不喜欢)2008年没过平安夜死的,47.
排个什么电视片.死后进了八宝山,前总理赵都没进去成.
可见功劳很大.
人啊,最怕就是恶报,不信报应.

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yuuli (听,...听) 于 (Wed Jan 9 11:42:12 2013, 美东) 提到:
所以戒律重要。不守戒律,爽一下然后良心不安好久,生活打坐都立刻被干扰。现在
能理解,戒律的确是不是为了规范限制修行者,而是为了保护... 阅读全帖
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发帖数: 1232
14
事情发生在我学习茶道和香道的半年后。
那是一个周五的傍晚,我打电话告诉洪亮,当晚有个重要的应酬,如果顺利的话可能直
接洽谈合作事宜,我可能很晚才回家。虽然,以往每次在电话里告诉洪亮我要 晚回家
时他都不冷不热地用“知道了”三个字结束通话,但是,遇有晚回家的情况我还是要打
电话告诉他一声。不管洪亮怎样想,在我的心目中不能按时回家,不能 给洪亮做晚饭
并和他一起进餐是令我愧疚的事情,尽管我辛辛苦苦地加班正是为了能让洪亮吃到更完
美的三餐和“三餐”。
那个周五的傍晚,我在电话里对洪亮说,如果洽谈顺利,我们的公司就又多了一个有实
力的合作伙伴,我们的前景就更加看好了。没想到,没等我把话说完,洪亮就发起火来
,他向我怒吼道:“前景,前景,前景!除了钱,你的脑子里还有些什么? ”
洪亮的怒吼在让我感到惊惶失措的同时,又感到了受宠若惊。我吞吞吐吐地不知所言,
连握着电话的手都颤抖起来。
洪亮遇到烦心事了?洪亮终于在意我了?洪亮希望我早些回家陪他?这一连串莫名其妙
的问题跳出来的同时,我的心里煮成了一锅怪味粥。这粥有担忧的味道,有惊 喜的味
道,有茫然的味道,还有期盼的味道。品味着这粥的味道,我努力地... 阅读全帖
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发帖数: 1232
15
事情发生在我学习茶道和香道的半年后。
那是一个周五的傍晚,我打电话告诉洪亮,当晚有个重要的应酬,如果顺利的话可能直
接洽谈合作事宜,我可能很晚才回家。虽然,以往每次在电话里告诉洪亮我要 晚回家
时他都不冷不热地用“知道了”三个字结束通话,但是,遇有晚回家的情况我还是要打
电话告诉他一声。不管洪亮怎样想,在我的心目中不能按时回家,不能 给洪亮做晚饭
并和他一起进餐是令我愧疚的事情,尽管我辛辛苦苦地加班正是为了能让洪亮吃到更完
美的三餐和“三餐”。
那个周五的傍晚,我在电话里对洪亮说,如果洽谈顺利,我们的公司就又多了一个有实
力的合作伙伴,我们的前景就更加看好了。没想到,没等我把话说完,洪亮就发起火来
,他向我怒吼道:“前景,前景,前景!除了钱,你的脑子里还有些什么? ”
洪亮的怒吼在让我感到惊惶失措的同时,又感到了受宠若惊。我吞吞吐吐地不知所言,
连握着电话的手都颤抖起来。
洪亮遇到烦心事了?洪亮终于在意我了?洪亮希望我早些回家陪他?这一连串莫名其妙
的问题跳出来的同时,我的心里煮成了一锅怪味粥。这粥有担忧的味道,有惊 喜的味
道,有茫然的味道,还有期盼的味道。品味着这粥的味道,我努力地... 阅读全帖
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事情发生在我学习茶道和香道的半年后。
那是一个周五的傍晚,我打电话告诉洪亮,当晚有个重要的应酬,如果顺利的话可能直
接洽谈合作事宜,我可能很晚才回家。虽然,以往每次在电话里告诉洪亮我要 晚回家
时他都不冷不热地用“知道了”三个字结束通话,但是,遇有晚回家的情况我还是要打
电话告诉他一声。不管洪亮怎样想,在我的心目中不能按时回家,不能 给洪亮做晚饭
并和他一起进餐是令我愧疚的事情,尽管我辛辛苦苦地加班正是为了能让洪亮吃到更完
美的三餐和“三餐”。
那个周五的傍晚,我在电话里对洪亮说,如果洽谈顺利,我们的公司就又多了一个有实
力的合作伙伴,我们的前景就更加看好了。没想到,没等我把话说完,洪亮就发起火来
,他向我怒吼道:“前景,前景,前景!除了钱,你的脑子里还有些什么? ”
洪亮的怒吼在让我感到惊惶失措的同时,又感到了受宠若惊。我吞吞吐吐地不知所言,
连握着电话的手都颤抖起来。
洪亮遇到烦心事了?洪亮终于在意我了?洪亮希望我早些回家陪他?这一连串莫名其妙
的问题跳出来的同时,我的心里煮成了一锅怪味粥。这粥有担忧的味道,有惊 喜的味
道,有茫然的味道,还有期盼的味道。品味着这粥的味道,我努力地... 阅读全帖
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(二十一)
痛苦是可以传染的,快乐也可以传染。当“痛苦”遇见“快乐”,谁会传染谁呢?
谭欣给醉放好热水,兑了一些精油,待醉躺在浴缸里,又帮她盖好蒸汽盖,这才在浴缸
边坐下来。她无限疼爱地看着醉,幽幽地说:“爱情这个东西,真是有魔力。你说说看
,你什么时候这么可怜兮兮过?”谭欣长叹一声,继续说道,“看着你这副小模样,我
是又心疼、又生气,还有一点儿忧伤。”
醉的头枕在铺在浴缸边沿上用杂色玉石拼接的玉石枕上,脸色被那些好看的石片映衬得
更加苍白。她整个身体都被蒸气盖扣在浴缸里,好像一个失去自由的受审犯人。瞧着谭
欣满脸忧伤的样子,醉的心里涌起一阵愧疚。她可怜巴巴地看着谭欣,小心翼翼地说:
“姐姐,您心疼就心疼了,生气就生气了,可您,为什么忧伤啊?”
“明知故问。”谭欣轻轻地叹息道,“我希望你能快快乐乐、健健康康,希望你早日遇
见彼此相爱的人,希望你活得活色生香、有滋有味,而不是现在这样不食人间烟火。可
是,我的这些希望只是希望而已,我没有能力帮助你走过奇寒之心。你说,我能不忧伤
吗?”
“姐姐,不如,您给我讲讲您的故事吧。”醉的脸上泛起一抹红润,羞怯地说,“在我
的心目中,您是最棒的女人了... 阅读全帖
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18
老尼姑被杨阿姨的话给逗笑了,风趣地反问:“你是佛派来度我的吗?”
杨阿姨愣了一下,连忙说:“不,不。应该说,是佛派您来度我的。”
老尼姑将目光投向人群,又投向了一个藏民模样的阿婆身上。那个阿婆瘦瘦高高的身材
,身穿烟色藏服,腰上系着一条颜色鲜艳的藏式围裙。她有着古铜色的皮肤, 有着庄
严的神情,有着既幽远又空灵的目光,有着在俗常人的身上难得一见的淡定和从容。她
不急不缓地走上三步,慢慢地停下来,慢慢地下蹲,慢慢地跪下,慢慢 地匍匐在地,
虔诚地叩首,再慢慢地起身,不急不缓地走上三步……老尼姑用目光跟随着阿婆不急不
缓地向前移动,仿佛若有所思。杨阿姨先是随着老尼姑的目光跟 随阿婆,既而收回目
光,满心虔诚地打量老尼姑。
老尼姑相貌周正,气宇轩昂。虽然她身着一袭很旧的土黄色僧袍,背着一个打着补丁的
挎包,脚上的僧鞋也已脱色,杨阿姨还是从她的身上感受到了一种莫名的华 丽,还有
一种光芒四射的荣光。那一刻,杨阿姨忘了自己已经资不抵债的狼狈现况,忘了她到普
陀山拜佛求保佑的目的,竟在内心无欲无求地朝拜起老尼姑来。
老尼姑目送阿婆的身影消失在如潮水一般的人流里,眼睛里溢满了泪水,由衷地说了一
句:... 阅读全帖
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老尼姑被杨阿姨的话给逗笑了,风趣地反问:“你是佛派来度我的吗?”
杨阿姨愣了一下,连忙说:“不,不。应该说,是佛派您来度我的。”
老尼姑将目光投向人群,又投向了一个藏民模样的阿婆身上。那个阿婆瘦瘦高高的身材
,身穿烟色藏服,腰上系着一条颜色鲜艳的藏式围裙。她有着古铜色的皮肤, 有着庄
严的神情,有着既幽远又空灵的目光,有着在俗常人的身上难得一见的淡定和从容。她
不急不缓地走上三步,慢慢地停下来,慢慢地下蹲,慢慢地跪下,慢慢 地匍匐在地,
虔诚地叩首,再慢慢地起身,不急不缓地走上三步……老尼姑用目光跟随着阿婆不急不
缓地向前移动,仿佛若有所思。杨阿姨先是随着老尼姑的目光跟 随阿婆,既而收回目
光,满心虔诚地打量老尼姑。
老尼姑相貌周正,气宇轩昂。虽然她身着一袭很旧的土黄色僧袍,背着一个打着补丁的
挎包,脚上的僧鞋也已脱色,杨阿姨还是从她的身上感受到了一种莫名的华 丽,还有
一种光芒四射的荣光。那一刻,杨阿姨忘了自己已经资不抵债的狼狈现况,忘了她到普
陀山拜佛求保佑的目的,竟在内心无欲无求地朝拜起老尼姑来。
老尼姑目送阿婆的身影消失在如潮水一般的人流里,眼睛里溢满了泪水,由衷地说了一
句:... 阅读全帖
j*******7
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20
来自主题: TrustInJesus版 - 大而可畏的主(陶恕)
有一个真理,圣经已作详尽的教导,历世无数敬虔的人亦曾亲身经验并加以证实。它可
以浓缩成一句信仰定理:人若不先认识神的可畏,就不能认识神真正的恩典。
神第一次向人类昭示救赎的心意,是向一对在死亡恐惧中躲避主面的男女,而神颁布律
法,则是向一个在烟火、雷轰、神圣角声中恐惧战栗的人,当神用神秘的方法舒展撒迦
利亚的舌头时,“周围居住的人都惧怕起来”。而向牧人宣布“在地上平安归与祂所喜
悦的人”时,牧人竟因天使突然出现,荣光四面照射,而“就甚惧怕”。
我们读圣经,就能看见“主是大而可畏”这个真理像一条巨缆从创世纪贯通至启示录,
神的来临总是给有罪恶的人带来恐惧。每当神要彰显能力时,总有事物使旁观者惊惶、
胆怯、吓倒,这种惊惶使他们慑服,有别于平常的惊惶,与怕身体受损的恐惧不同,这
是一种极度的战栗,直透入人性的核心,远比人在受惊时本能地要保护自己这种经验来
得深邃。
我们内在的罪性是非常顽强而自负的。在这罪性降服以前,神不会开我们信心的眼睛,
将他自己显出来。在我们未被那战栗——“就是一个不圣洁的人,猝然面对那位全然圣
洁的神时所产生的战栗”——所抓住以前,我们大概不会被新约福音所展示的爱与恩... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 大而可畏的主(陶恕)
有一个真理,圣经已作详尽的教导,历世无数敬虔的人亦曾亲身经验并加以证实。它可
以浓缩成一句信仰定理:人若不先认识神的可畏,就不能认识神真正的恩典。
神第一次向人类昭示救赎的心意,是向一对在死亡恐惧中躲避主面的男女,而神颁布律
法,则是向一个在烟火、雷轰、神圣角声中恐惧战栗的人,当神用神秘的方法舒展撒迦
利亚的舌头时,“周围居住的人都惧怕起来”。而向牧人宣布“在地上平安归与祂所喜
悦的人”时,牧人竟因天使突然出现,荣光四面照射,而“就甚惧怕”。
我们读圣经,就能看见“主是大而可畏”这个真理像一条巨缆从创世纪贯通至启示录,
神的来临总是给有罪恶的人带来恐惧。每当神要彰显能力时,总有事物使旁观者惊惶、
胆怯、吓倒,这种惊惶使他们慑服,有别于平常的惊惶,与怕身体受损的恐惧不同,这
是一种极度的战栗,直透入人性的核心,远比人在受惊时本能地要保护自己这种经验来
得深邃。
我们内在的罪性是非常顽强而自负的。在这罪性降服以前,神不会开我们信心的眼睛,
将他自己显出来。在我们未被那战栗——“就是一个不圣洁的人,猝然面对那位全然圣
洁的神时所产生的战栗”——所抓住以前,我们大概不会被新约福音所展示的爱与恩... 阅读全帖
w*****r
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第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題,印順法師持否定的態度,而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一,最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說:「至於,大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』?以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎?我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此,印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」,相反,他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說:
他(李元松)也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活,他自己卻說:「臨濟與德
山,都是禪門的天王巨星,死在他們手下,證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的,是阿羅漢,這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎?這是現代禪的新解說,在古代禪師們
,怕都說是「見性成佛」的。我曾說:禪宗是「小乘急證精神之復活」,現代禪批評說
:「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此,禪師們是證阿羅漢的,那就與我
見解相同了!
這就是說,雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」,爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此,印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖
i********7
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23
道一师父读经分享:
世间人都是父母怕失去子女,子女亦怕失去父
母,觉得失去就没有了,所以一般世间人说怕兵灾、
火灾、水灾等三种天灾人祸,使父母子女离散不能在
一起,这是世间人的想法。
佛陀说这三种天灾人祸,所造成的亲人骨肉离散
的怖畏,实是因为「有」而怕失去所产生的怖畏,而
非失去所产生的怖畏。因为「有」才有失去,人们对
有产生喜乐,「有」的失去也才会产生痛苦。
世间是无常的,相聚总会离散,拥有也必然失
去,因无法接受这样的事实,所以感到痛苦,我们把
这种必然离散而说成因「无」而痛苦,世间人没有看
到世间无常的必然,所以当有的时候希望长久拥有,
相聚时希望永久相聚,这种想法与盼望是不可能实现
的,最后就必须面对无常的现实。 佛陀是智慧的觉
者,佛说这不是「没有」的痛苦,这是相聚所必然离
散的痛苦。
佛陀说:有三种父母无子女,子女无父母真正的
痛苦,这三种不是兵灾、火灾、水灾等天灾人祸,而
是老、病、死所带来的痛苦。因人有生命就必然面对
老、病、死这个事实,正如拥有就必然会失去,相聚
必然会离散一样,所有生命必须面对老病死的到来。
天下所有疼爱子女的父母,都没有办法代替子女承担
老、病、... 阅读全帖
w*********g
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24
前核電廠技師的瀝血控訴 設施配管1級技士平井憲夫(1997年1月因癌症逝世)
生前的最後吶喊。
我不是反核運動家。這20年來,我一直在核電廠工作。社會上有聽不完的擁核反核理論
,但我只想在這裡告訴大家:「所謂的核電廠是這樣一回事。」大部份的人都不知道核
電內部的實際情形。希望大家有耐心把這篇文章讀完。所謂核電,跟各位所想的或許有
點出入。在那裡,每天都有遭受放射線污染的工人,以及嚴重的岐視產生。
我的專長,是負責大型化學工場的內部配管施工與維修。快30歲時,日本掀起了一陣核
電建設的風潮。核電內部有錯綜複雜的配管,正好是我發揮專長的大好舞台。因此我被
核電製造商挖角,長期擔任工程現場的監督人員,一晃眼就過了20年。
「安全」是紙上談兵
1995年1月發生阪神大地震。地震隔天我到了神戶,看到傾倒的新幹線與斷裂的高速公
路。不禁發起一陣省思。因為這些公共建設實在與核電廠有太多相似點。大家或許認為
,核電、新幹線、高速公路這些攸關人命的建設,平日應該受到政府嚴格控管。但是看
到倒下的高架支柱,不是混凝土裡夾雜著施工初期的定型木片,不然就是焊接處焊的亂
七八糟。為什麼會發生這些事呢?這不僅僅是... 阅读全帖
B***o
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25
《安士全书》今译
作者: 来源:弘化社 发布时间:2013年05月22日 点击数: 2519
◎《安士全书》,为天下古今善书之冠。(《增广卷二·致陕西陈柏生督军书》)
◎但善书虽多,所说皆世间小因小果。惟《安士全书》,觉世牖民,尽善尽美。讲道论
德,超古超今。言简而该,理深而著。引事迹则证据的确,发议论则洞彻渊源。诚传家
之至宝,亦宣讲之奇书。言言皆佛祖之心法,圣贤之道脉。淑世善民之要道,光前裕后
之秘方。若能依而行之,则绳武圣贤,了生脱死,若操左券以取故物。与彼世所流通善
书,不啻有山垤海潦之异。(《增广卷一·与广东许豁然居士书》)
◎《安士全书》,实为古今第一融通儒佛心法,详示因果报应,及修持方法之导俗奇书
。(《增广卷一·复高邵麟居士书三》)
——印光法师
编辑推荐
●清代昆山周安士居士述,印光大师亲为原本校订并作序,誉为“挽回世道人心之第一
奇书”,极力劝赞流通
●汇集儒释道三教典籍精华和历史故事,雅俗共赏,启人摒诸恶业,广行众善,戒杀护
生,节欲保身,并最终导归净土法门,圆满世出世间一切善法
●民国年间弘化社常年流通书籍之一,蒙政商各界赞助,印赠累计数万部,普赠社会各界
●... 阅读全帖
a**u
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26
来自主题: Wisdom版 - [合集] 不昧因果
☆─────────────────────────────────────☆
puppeteer (舟云) 于 (Sat Jan 2 11:27:18 2010, 美东) 提到:
呵呵。 你昧不昧?

☆─────────────────────────────────────☆
puppeteer (舟云) 于 (Sat Jan 2 11:30:21 2010, 美东) 提到:
黄檗是个明白人。 :)
这些人天天打来打去逗乐子,和waichi倒是一个做派,呵呵。
☆─────────────────────────────────────☆
puppeteer (舟云) 于 (Sat Jan 2 11:32:24 2010, 美东) 提到:
其实他们搞来搞去,只不过是要说明小乘里面说的明明白白的事。
佛不是全能(不落因果),只是有智慧(不昧)。
所以黄上来就给他一巴掌,呵呵。
☆─────────────────────────────────────☆
puppeteer (舟云) 于 (Sat Jan 2 11:40:36 2010... 阅读全帖
t******g
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27
来自主题: Wisdom版 - 你怎么看无常?
缘起法是determinism?
请问是哪位法师说的?
这种以化学方程式去简单化因果, 觉得 A + B【(媒)/=>】C
正因为这种mentality
我说宿命论(决定论的一种体现)者完全凭弃主观能动
才会被诠释成 “靠主观能动去妄图决定结果”
至于‘畏因不畏果’也是为了dumb down 而设置的心灵鸡汤而已
“我们不希望什么什么结果” , 这不就是 “畏果”吗?
因为畏果才会去找因, 不是吗?
什么叫做坦然接受?不去分别吗? 那么下次还是会发生的
不落因果 和 不昧因果 都不能完全解释我们应该如何面对事件的终极方式
应为这是个dynamic的东西
我们的生活每时每刻都是“果”每时每刻也都是“因”,而不是有让人注意到的event 才
涉及到因果

’。
Y**u
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28
☆─────────────────────────────────────☆
shaoshao1 (shaoshao) 于 (Fri Feb 24 09:12:41 2012, 美东) 提到:
佛经记载,释迦牟尼在成道觉悟的时候,最初的本愿并不准备将佛法传出,普度众生;
因为佛陀的觉悟智慧,只有达到同等境界的佛陀才能够相互印证,而对于没有达到佛陀
觉悟的众生来说,听闻高深大法就如同向盲人描述太阳,毫无实际利益可言,但是因为
他最初修炼的发心是为了解脱众生的生老病死,为了能够使有情众生能够解脱三界六道
轮回之苦,这才将一定层次的宇宙真理讲出来,引导众人走向永恒光明的涅槃境地,在
传法的过程中,也曾向身边的上部座弟子讲述过更加高深的佛法,这就是佛教中“大乘
”与“小乘”佛法的来源,这些佛法与他在普罗大众前所讲出来的佛法是不同的,只跟
据当时身边的四大菩萨,十大弟子,这些上根弟子所述,一般根器的弟子就算是听闻讲
法,也无力印证佛法中的真性,将自性中的觉悟与法性光明结合起来,这是修炼境界的
不同所决定的,所谓的“法无定法”,除了佛法在宇宙不同层次、不同境界、不同世界
的如意展现以外... 阅读全帖

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29
来自主题: Wisdom版 - 成佛以后也要受报吗?
成佛之后是不是也要受报?为什么会有这样的题目呢?其实有稍微有积极努力学习
佛经的人,不免会从一些经文,比方说《大智度论》里面,会看到有所谓的佛之九难。
这个九难指的是什么事情呢?九难指的是佛世,佛在世的时候所遭遇到的九件难事。其
实这个事情可能不只九件,但是以这个九件比较大一点,比较具有代表性;所以,后人
有把这个九件事情把它列在一起,变成所谓的佛之九难。
这九难的内容是什么呢?比方说,第一难是有所谓的孙陀利的梵志女毁谤 佛陀,
也毁谤五百阿罗汉;又譬如说,另外比方说是提婆达多从山上推山石下来,去压伤了
佛陀的大脚趾;又或者说,佛陀有一次踩到了木头的尖刺,刺伤了脚;又或者说,在佛
世的时候有所谓的毘楼璃王,他兴兵去攻打 佛的自己的国家,那么把这个国家给灭了
,也屠杀了不少的国人,那为了这个事情,佛陀也因此而头痛;又譬如说,比较著名的
是 佛陀受了一个叫作阿耆达多的婆罗门,受他的邀请前去,可是到最后却只能够吃到
马麦;又譬如说,佛陀在经文里面会说祂有背痛,冷风吹的时候更是会背痛等等的。那
这些列起来大概就有九项的难处。
关于这些难处,比方说刚才有讲到的其中一个难是说,佛陀踩到了木... 阅读全帖
s*******1
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佛经记载,释迦牟尼在成道觉悟的时候,最初的本愿并不准备将佛法传出,普度众生;
因为佛陀的觉悟智慧,只有达到同等境界的佛陀才能够相互印证,而对于没有达到佛陀
觉悟的众生来说,听闻高深大法就如同向盲人描述太阳,毫无实际利益可言,但是因为
他最初修炼的发心是为了解脱众生的生老病死,为了能够使有情众生能够解脱三界六道
轮回之苦,这才将一定层次的宇宙真理讲出来,引导众人走向永恒光明的涅槃境地,在
传法的过程中,也曾向身边的上部座弟子讲述过更加高深的佛法,这就是佛教中“大乘
”与“小乘”佛法的来源,这些佛法与他在普罗大众前所讲出来的佛法是不同的,只跟
据当时身边的四大菩萨,十大弟子,这些上根弟子所述,一般根器的弟子就算是听闻讲
法,也无力印证佛法中的真性,将自性中的觉悟与法性光明结合起来,这是修炼境界的
不同所决定的,所谓的“法无定法”,除了佛法在宇宙不同层次、不同境界、不同世界
的如意展现以外,还包括针对不同修炼层次的人,佛法对于她心灵智慧的感悟,引导,
体现也是不同的。
传法只是在铺路,要真正的度化有缘人,还得必须等到此人的机缘成熟,接受真理的善
果已成,才能法与人类的先天佛性结合起来,达到明... 阅读全帖
t******e
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31
看到柏楊于今29日淩晨病逝的的消息,許久心難平靜。
柏楊病逝時間是今晨(29日)淩晨一時十二分,病逝臺灣新店耕莘醫院,享壽八十九歲。
柏楊是在二月二十四日因肺炎並呼吸衰竭住進加護病房,馬英九未贏得大選前還去醫院
看望過他,并稱他身體好轉,誰知,近幾日病情突然加重,不得不靠氧氣及呼吸輔助器治療
,最終,這個"無畏者"終于離開了!
對于柏楊這一生的路程我不多說,大多數人都明白他是一個真正的無畏者,他是臺灣最后
幾個無畏者之一,不多說了,不多說了,默哀!
為"無畏者"柏楊的無畏精神,默哀!
a*******2
发帖数: 465
32
来自主题: Wisdom版 - 工作不顺利,换不换个单位?
达真堪布慈悲开示:
❖ 有的人在家里、在单位,遇到了很多不如意的事,到寺院、道场,也遇到了
很多恶缘,都是自己以前造的恶业,现在果报成熟了。我们现在有了这些不好的因缘与
果报,那怎么办?应该从因地入手,真心地忏悔往昔所造的恶业。往昔造的业是因,业
消了,因就结束了,果自然也就没有了。就像火和烟,火灭了,烟自然就消失了。
❖ 菩萨畏因,凡夫畏果。现在我们只考虑眼前的现实或果报,没有考虑到产生
这些恶果的因缘,更没有为过去所造的恶业忏悔,这样就解决不了根本问题。我们现在
如果想开心快乐,想得到世间的福报,希望自己能如愿以偿,也要从因地入手,多结善
缘,多种善根。因有了,外缘具足了,果报自然就会显现。
❖ 自己是不是修行人,可以用是否取舍因果来衡量。若是你没有用因果来约束
自己,那你就不能算是学佛修行人。这是根本的问题,你们一定要重视。真正有修行的
人不会东想西想,也不会东跑西颠,他不仅心态好,而且会非常稳重。因为他知道该怎
么做,知道应该怎么转变命运,他不会盲目。
❖ 但我们现在就是东抓西抓,东跑西颠。“这里不行,我应该换个单位。”“... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
33
李双江之子涉嫌轮奸被刑拘。看了这个消息,相信很多人都会感觉很痛心。他还不满17岁,本该求知学艺的花样年华。凡夫畏果,菩萨畏因。信仰缺失的年代,躁动的欲望,让很多人血脉贲张。财富、权力、名声,固人之所欲,但若不加羁縻,就如逆风执炬,必有烧手之患。
李双江之子涉嫌轮奸被刑拘 律师称刑期应在十年内
昨日上午,有网友爆料称,海淀分局以涉嫌强奸罪刑事拘留了一名李姓年轻男子,并暗指该男子是李双江之子李某。海淀公安分局表示,2月17日晚,包括李某在内的五人在宾馆轮奸一名女子,目前五人涉嫌强奸罪均被刑拘。据知情人士透露,被拘的李某正是李双江之子。
网友微博曝李某涉事
昨日上午11时,新浪微博上实名认证为“香港《南华早报》网站编辑”的网友王丰-SCMP表示“海淀公安分局昨天晚上以涉嫌轮奸刑事拘留了一名李姓年轻男子。名字虽然改了,但还是有人认出来他真正是谁。”在微博最后,该网友附上了李双江之子李某的网页链接,暗指该涉事男子就是李某。
该微博在一天内被转发4000多次。
在一温泉停车场被控制
昨日下午,北京市海淀公安分局发布通报称,2013年2月19日,海淀分局接到一女事主报警称,2月17日晚,其在海淀区一... 阅读全帖
e********2
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实际上,台长到了香港之后,28日、29日、30日,今天是5月1日,台长每天跟大家
见面,虽然我很累,但是我很开心,因为我能跟大家在一起,这是我最大的幸福。(掌
声)我能够出一点微薄之力救度众生,这就是靠的佛法无边。
刚才上台的这个小朋友,就是28日那天一下飞机就糖尿病复发,挂了急诊,然后马
上送到医院里去,很危险,结果,当时就有人帮她求问卢台长,她怎么办?我给她看了
图腾,我说我已经给她加持过了,没关系,第二天,就能够出院。所以,她妈妈真的很
感恩,孩子没事了,第二天出院,现在都好了。再一次感谢大慈大悲救苦救难的观世音
菩萨!
很多人说,出家师傅他们学佛是皈依三宝,那么台长告诉大家,我们是在家居士,
我们自己怎样也能够有这三宝?我们说佛法僧三宝,对不对?我们是居士,那么佛在心
中,法在行中,僧在戒中,所以,我们要以这个三宝来严格地要求自己,让我们越学越
好。台长曾经跟大家讲过,我们真正学佛的人,要能够用心来学,不是单单地拜佛,很
多人以为碰到事情了,就求菩萨保佑,实际上,真正地拜佛,不是拜,而是用心跟菩萨
触摸,你能触摸到菩萨的心,你就是拜着佛。(掌声)
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L*D
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来自主题: ChineseMed版 - 十九畏药歌
http://blog.sina.com.cn/s/blog_662a74e80100hm2q.html
七情和合、18反、19畏、孕妇禁忌药歌使医工举步荆棘
医医金针任启松
七情和合、十八反、十九畏、妊娠用药禁忌,疑皆为后世江郎才尽、而又不甘寂寞,想
留点名的人的涂鸦。它给后世直至当今欲使治病能有良效的医工,带来的是举步荆棘。
“相须,即性能功效类似的药物配合使用,可以增强其原有功效,如石膏与知母,能明
显增强清热泻火的治疗效果。大黄与芒硝,能明显增强攻下泻热的治疗效果。”
“相使,即性能功效有某种共性的药物配合使用,以一种药物为主另一种为辅,能提高
主药物的疗效。如补气利水的黄芪与利水健脾的茯苓配合使用时,茯苓能提高黄芪补气
利水的治疗效果。清热泻火的黄芩与攻下泻热的大黄配合时,大黄能提高清热泻火的治
疗效果。”
以上论述乍看起来,似乎无懈可击,而实际上却是思维错乱。以药物疗病,是以药之偏
以救病之偏,准确把握病之六经六气,使经过仔细衡量的药物,在性味归经上,在药味
、药量的选取上与病气息息对应。因病而使用药,药是因病才遣在一起,是否使用某种
药物决定于病,而不决定于药与药之间是否
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 孟天宇:去恶存善过“小年”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 11 13:17:43 2015, 美东)
黄历腊月二十三是中国民间的“小年”,“小年”之说自然是对应“大年”,也就是黄
历腊月三十,“大年三十”,也称“除夕”。今年的小年正好是今天2月11日,今年的
除夕,按照公历是本月18日。
“小年”也称为“灶王节”、“祭灶节”,根据地区习惯不同,也有在腊月二十四过“
小年”的。民间传说,每一家都有一个“灶神”,每年腊月二十三日,这位灶神将回到
天上,向玉皇大帝禀报这家人一年来的善恶行事,让玉帝行赏罚。于是百姓们“祭灶”
时,会供上糖果、清水、料豆、秣草,据说后两样是供给灶王爷的坐骑。今天的人们过
小年,往往省略了最重要的节目“送灶神”,只捡“扫尘”、“剪窗花”、“贴春联”
、“洗浴”等过一过。
记得小时候,每逢“小年”,家里大人便买回关东糖,味道不很甜、很香、嚼化了会很
粘牙。那时中共文革搞起的“破四旧”,中国大陆尤其是大城市人家... 阅读全帖
f****o
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37
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 孟天宇:去恶存善过“小年”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 11 13:17:43 2015, 美东)
黄历腊月二十三是中国民间的“小年”,“小年”之说自然是对应“大年”,也就是黄
历腊月三十,“大年三十”,也称“除夕”。今年的小年正好是今天2月11日,今年的
除夕,按照公历是本月18日。
“小年”也称为“灶王节”、“祭灶节”,根据地区习惯不同,也有在腊月二十四过“
小年”的。民间传说,每一家都有一个“灶神”,每年腊月二十三日,这位灶神将回到
天上,向玉皇大帝禀报这家人一年来的善恶行事,让玉帝行赏罚。于是百姓们“祭灶”
时,会供上糖果、清水、料豆、秣草,据说后两样是供给灶王爷的坐骑。今天的人们过
小年,往往省略了最重要的节目“送灶神”,只捡“扫尘”、“剪窗花”、“贴春联”
、“洗浴”等过一过。
记得小时候,每逢“小年”,家里大人便买回关东糖,味道不很甜、很香、嚼化了会很
粘牙。那时中共文革搞起的“破四旧”,中国大陆尤其是大城市人家... 阅读全帖
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38
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 天朝政府如此畏美如鼠怎么得了?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 16 22:02:10 2011, 美东)
国际油价暴跌创4个月来新低 国内油价仍难下调
国际原油期货结算价6月15日暴跌4.6%,创下四个月来新低点。
6月15日,纽约商交所七月轻质低硫原油期货合约结算价暴跌4.56美元,至每桶94.
81美元,跌幅4.6%。盘中最低曾跌至94.01美元,创2月22日以来的最低水平。这也是国
际油价连续第4个交易日低于每桶100美元。
值得注意的是,与上次国内成品油价格上调的时间4月7日当天的国际油价108.8美
元相比,截止到本周三,纽约油价已下跌12.86%。
市场分析国际油价走低的原因在于希腊主权债务危机目前正在恶化,促使美元兑欧
元汇率上涨。国际油价以美元计价,导致美元升值刺激油价下跌。
美国能源部下属能源信息署(EIA)昨日公布报告称,截至6月10日当周美国原油库存
减少340万桶,分析师预期为减少19... 阅读全帖
w****w
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39
趙連海妻﹕已經無所畏懼
挺夫絕食 「他說到做到」
【明報專訊】因替毒奶粉患兒維權,被以「尋釁滋事罪」判囚兩年半的「結石寶寶之父
」趙連海,前日起開始在看守所內絕食。趙妻李雪梅昨日在接受本報專訪時表示,她了
解丈夫,「他說到做到」。她支持丈夫絕食,若非幼女尚在哺乳期,她也會一起絕食,
「都是被逼出來的,我已無所畏懼。」
記者昨日到訪位於北京市郊的趙家,不足60平方米(600多呎)的房子間成3間小房間。
室內凌亂不堪,光線很暗。李雪梅表示,自從趙連海投入毒奶粉維權後,家中就經常接
待各地進京上訪的患兒家長,猶如旅店。客廳、小臥室,每晚皆有客人睡地舖。自趙被
捕後,毒奶粉家長不再前來,「家長們多已默認現實,不敢再反抗。當局打壓目的已達
到。」
患兒家長不再來 「當局目的已達」
由於案件審結前禁止家人探監。前日開庭,是趙連海近一年前被拘以來,家人首次見他
。李雪梅稱,一年牢獄生活,丈夫明顯憔悴許多。庭審時,他努力微笑向家人打招呼,
「但微笑得很勉強」。李雪梅透露,7月趙連海曾在看守所內絕食過一次,但最終被律
師勸阻。「這次他宣布,以絕食抗議判決,直至出獄。他認定的事,會一直做下去。」
她說:「... 阅读全帖
J*V
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发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 天朝政府如此畏美如鼠怎么得了?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 16 22:02:10 2011, 美东)
国际油价暴跌创4个月来新低 国内油价仍难下调
国际原油期货结算价6月15日暴跌4.6%,创下四个月来新低点。
6月15日,纽约商交所七月轻质低硫原油期货合约结算价暴跌4.56美元,至每桶94.
81美元,跌幅4.6%。盘中最低曾跌至94.01美元,创2月22日以来的最低水平。这也是国
际油价连续第4个交易日低于每桶100美元。
值得注意的是,与上次国内成品油价格上调的时间4月7日当天的国际油价108.8美
元相比,截止到本周三,纽约油价已下跌12.86%。
市场分析国际油价走低的原因在于希腊主权债务危机目前正在恶化,促使美元兑欧
元汇率上涨。国际油价以美元计价,导致美元升值刺激油价下跌。
美国能源部下属能源信息署(EIA)昨日公布报告称,截至6月10日当周美国原油库存
减少340万桶,分析师预期为减少190万桶;汽油库存增加60万桶左右,分析师预期为增
加... 阅读全帖

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来自主题: Midlife版 - 人生需要一看二慢三通过
人不能主观,做任何事情都要调查,才能下结论。我说个笑话给大家听听,有一个外国
将军叫彼特,他非常关心战士的生活。有一天,他跑到厨房想偷偷地去尝一下这些战士
吃的饭菜是什么样的。他走近了一个汤的大锅边上,命令炊事员,就是士官:“我要吃
这个汤,你给我舀一碗。”士官小心翼翼地说:“将军啊,这是……”“闭嘴!”他打
断了士官的话:“马上给我弄一碗。”喝下去了,最后他说:“这是什么汤啊?简直是
刷锅水啊!”大家都愣在那里,不知道怎么说,最后士官只能慢慢地过来跟这个将军讲
:“对啊。将军,我们饭吃完了,这是刷锅水啊。”
人生也是这样,一看二慢三通过。我们做人,第一,看环境;二慢,就是要慢慢
地想这件事能否做;三通过,才去做。学佛人,第一,要看佛书,懂佛理;二慢,就是
遇事心要定下来,定能生慧;三通过,就是确认自己所做的事情不造因果,我才去做。
人生的失败是因为看不到自身的缺点,才失去智慧。师父要你们好好地学佛,看
清人生的道路,有因有果的事情要看到果。要想到,我今天所有种的事情都会有果报的
,这样你就畏因了。如果像我们人间的人一样,碰到什么事情都不去管它,做了再说,
等到... 阅读全帖
r*****e
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来自主题: Wisdom版 - 赞僧功德经 ZT
我哪里胡说了?
有人被提醒的时候很拽的说——
既然如此,自然百无禁忌,用不着拉佛陀撑腰,反正只要关心就行了,跟hairi或者
runsun学就好了,想说啥就说啥,管佛陀佛经怎么说呢?
凡夫畏果,菩萨畏因。
俗人看到地狱恶道果报心生恐惧,却不知自造之业使然;菩萨明白因果不爽,造何因得
何果,自然处处警惕,自正因地。
说话做事的时候贪图一个爽,倒霉的时候就不要哭~~错了要认,打要站定--i like
this.
s*******1
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来自主题: LeisureTime版 - 关于人类的神话 (转)信不信由您
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖
T*********s
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【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: shaoshao1 (shaoshao), 信区: paladin
标 题: 关于人类的神话 (转)信不信由您
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 18 16:26:40 2012, 美东)
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸... 阅读全帖
s*******1
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2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要全球
同时发生海啸,那恐怕要同时在... 阅读全帖
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关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖
b*********n
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too long,
mark the date 12/21/2012

关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
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i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 菩萨与六度波罗蜜---如本法师
大乘佛法以六度万行为修行大纲,菩萨修行在因地的时候,必须依六波罗蜜为修行法则
,一一进修入道,依六度波罗蜜的修证作为桥梁,才能由生死苦恼的此岸到达涅槃安乐
的彼岸。也就是 菩萨修行为因,成就佛道是果,而由因到果之间,尚有一段距离,而
这段距离,就有待菩萨广修六度波罗蜜来圆满成就。
六度波罗蜜是菩萨实践的法门,是成就佛道的阶梯,是转凡入圣的宝筏;此六度法
门成就的时候,就是菩萨成就佛道的时候。
由此可知,菩萨道与六度波罗蜜是一体,是不可分离的;也就是说,离六度无菩萨
,离菩萨无六度;六度因菩萨而有,有菩萨方有六度,菩萨与六度之关系,形影不离。
六度即:
一、布施(财施、法施、无畏施)度悭贪。
二、持戒(律仪度、摄善法戒、饶益有情戒)度毁犯。
三、忍辱(生忍、法忍、无生法忍)度嗔恚。
四、精进(断精进、修精进、求化精进)度懈怠。
五、禅定(身定、口定、意定)度散乱。
六、般若(生空智、法空智、一切智智)度愚痴。
菩萨道之精神与特色
菩萨道的精神与特色总摄归纳为五,即:一慈悲无尽。二智慧无尽。三时空无碍。
四空有... 阅读全帖
g**1
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軍力傾斜 楊進添籲美軍售台灣
【中央社╱洛杉磯7日專電】
2011.03.08 10:46 am
中國大陸軍費攀升,台海軍事傾斜越來越嚴重,外交部長楊進添呼籲美國,儘速出售F-
16/CD型戰機與柴油潛水艇給台灣,降低台海緊張局勢,讓台灣有信心、有力量與大陸談判。
楊進添應橘郡世界事務協會(World AffairsCouncil of Orange County)之邀,以「
台美關係:強健與穩定夥伴」(Taiwan-US Relations: A Strongand Solid
Partnership)為題,進行專題演講。他並趁上午空檔,前往加州雷根圖書館參訪。
楊進添在接受訪問時表示,雷根在1982年「八一七公報」簽訂前,曾提供台灣6項保證
,包括保證美國不會事先跟中國談對台軍售、不會設定對台軍售截止日期、不會修改台灣
關係法、不會改變對台主權議題的立場、不會強迫台灣與大陸談判、也不會作為兩岸調人,
這對台灣生存發展非常重要,也讓台灣得以持續更新武器設備。
他並以雷根在第一次參選時競選演說中提到的「和平來自實力、來自力量,當力量不存
在時,和平就會消失」,說明美國軍售台灣的重要性。... 阅读全帖
w*********g
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来自主题: Military版 - 铁血普京上位 悍妇希拉里心畏
铁血普京上位 悍妇希拉里心畏
举世瞩目中,普京(Vladimir Vladimirovich Putin)上演“王者归来”。作为克格勃
出身的他,一直被许多俄罗斯人奉为阳刚强势睿智的代表。正因为他的大俄罗斯情节,
俄罗斯在他此前掌舵的八年内,对世界政治和国际格局影响空前增强,大有企及前苏联
地位之势。此次他即将重返克里姆林宫,在外交、军事等方面势必会继续展铁腕风格走
大国路线,俄罗斯人自然欢呼雀跃。但在大洋彼岸的美国,一向强悍的国务卿希拉里(
Hillary Clinton)虽心有余悸却一筹莫展。普京退居幕后的这几年,因希拉里在国际
政治舞台上罕逢对手,她可谓恣行无忌风头出尽,而普京的二进宫,自然注定让她不再
寂寞。
俄罗斯是一个尚武、感性的民族,民众不喜欢温文儒雅的领袖,而是钟爱强壮坚毅硬汉
般的领导人。普京在执掌俄罗斯时,他的铁血硬汉形象深入人心,并享有“铁腕总统”
美誉。大国定位和大国外交是普京外交的灵魂。大国定位决定了俄罗斯在国际舞台上不
依附于任何其他力量,它根据本国的利益需要和逻辑,玩自己的“游戏”,而不是遵循
他国提出的“游戏规则”。八年任期内,普京通过推行多极化外交、务... 阅读全帖
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