发帖数: 1 | 1 2017-1-13 13:00
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郑板桥的竹子画。（网络图片）
郑板桥史称画竹题竹圣手。其独特的意境和艺术魅力往往让人有绝妙的艺术享受，实则
在他的竹子画中隐含了郑板桥为人处世的人生哲学。
大名鼎鼎的郑板桥，本名为郑燮，板桥是他的号。郑燮（1693－1766），字克柔，又号
板桥道人，清朝官员、学者、书画家，擅长画竹。
郑板桥特别爱竹，可谓“竹痴”。他认为竹风中雨中有声，日中月中有影，闲中闷中有
伴，诗中画中有情：“画工何事好离奇，一竿掀天去不知。若使循循墙下立，拂云擎日
待何时。”“笋芽沿江二月新，家家厨前剩春筠。此身应劈千丝篾，织就湘帘护美人。
”他常以竹自勉。“一片竹阴如洗，护竹何劳荆杞。仍将竹作笆篱，求人不如求己。”
语言含蓄，极富哲理。
郑板桥的竹子画。（网络图片）
郑板桥的墨竹，自画自题，他的立意，往往是以少胜多，含蓄多姿。不见秋声似闻秋声
，不见风雨似见风雨。他随意几笔，“散出少少许，胜人多多许。努力作秋声，瑶窗弄
风雨。”诗画相辅相成，活灵活现，弦外有音，令人拍案叫绝。
另一幅墨竹，题云：“一竿瘦，两竿够，三竿凑，四竿救”，把画技说得深入浅出。他
在另... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 2 说到王国维，我找了篇论文，头大:-)
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王国维的意境论与境界说
来源：中国论文下载中心 [ 08-08-25 15:51:00 ] 作者：程相占 编辑：
Studa_hasgo122
【内容提要】
王国维的意境论与境界说不能混为一谈：论述意境的文献是《人间词乙稿序》，而
境界说则出自《人间词话》；意境可以分解为意、境、观三要素，而境界则主要指真情
或心灵境界，无法分解；意境论受西方理论影响的痕迹较明显，而境界说则体现了回归
中国传统诗学的倾向。
【关键词】 意境论；观；心灵境界；境界说
王国维的境界说对于20世纪中国文艺境界论有着重大影响，但一般论著又大都将王
国维的意境论与境界说混同，并过多地用西方美学理论来分析境界说。我们这里希望进
行一些正本清源的工作。
一、意境论
在王国维的有关论著中，出现过“境界”、“意境”、“境”三个近似的概念。其
实，王国维的意境论与境界说区别颇大，《人间词乙稿序》所体现的理论是意境论，而
《人间词话》的观点则是境界... 阅读全帖 |
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i***a
发帖数: 11826 | 3 谢指教~！圣贤求学进取的孤傲讲的很好，赞~
我个人的理解，兰的根好像叫蕙还是芷，在文人画中一般是需要画上的。宋代有不画的
大师，因为通失了家国，无土无根。兰花的叶没有研究过~
画竹也类似，一般竹子都是墨竹、有节，也有大师独辟蹊径，开始画竹时还画节，后来
干脆一笔画成无节的直线光杆。苏轼也画过朱砂红竹。
所以主要是作者立意，可以遵循传统，也可以独辟蹊径。大部分还是遵循传统的。
文人气质的涵义广泛，瓜老板有空认真写一篇，我等拜读~这楼不能再歪了，灌水费时
，我run~ |
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j******n
发帖数: 21641 | 4 首先他画的是伤痕，画的主体就是伤痕，很直观，很逼真，一点都不抽象
比较突兀的是那个象刀一样的几何形状，但那一勾一转，看似随意，其实功力尽现
当观者在努力拓展想象去联系主题时，目光不得不回到那乱涂的伤痕本体
那里面是情绪，是宣泄，可能是他个人的，也可能是时代，也是全人类的全历史的
直指我心，我第一眼看到它时，很诧异居然价格比鸟便宜，后来证实实际它更贵
我欣慰，我看它时的那种感动得到回报，我感动之外的心痛得到补偿
心痛来自伤痕，来自我心中的裂痕，来自画面的冲击，它烦躁，它冲动，但它还是沉着的
100万就算用100元纸币装，也是沉甸甸的阿
我看网上有人做如下评论，不完全认同，但也可以参考
对于这幅价值百万的画作，初看到它时，我也只想付之一笑。 但想想总归是有他的道
理！
如果你把这幅画得图片下载下来，然后放大，你或许就能明白这幅画的寓意： 此画讲
得是用刀切入肉体，细细的那条线是刀划过的轨迹，粗的那条是伤痕，另外的则是水果
刀的刀身！
如果仅仅是伤。。。那只是伤疤。。。而非伤痕。。。 这个正在进行的伤口进行时，
还有那痕迹，，，完美诠释啦“伤痕”两个字！
这种貌似“简单”的诠释让我想起啦 郑... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 5 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，
此时的杨过集天时地利人和于一身，极尽渲染之能事，其做作程度，堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段，先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场，显示出杨大侠人脉之
广、路子之野；
然后又出... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
ruomu (ruomu) 于 (Sun Jul 31 10:49:49 2011, 美东) 提到:
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，... 阅读全帖 |
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z***o
发帖数: 2104 | 7 25）来个市井中见不大到的
渭滨千亩在胸中－－烤笋试验记
犓未开始的文人水墨画，开创了写意的创造意旨。不再写生，而是将事物看熟理解后，
自行发挥表达。画风一直影响到了今天。
苏轼文章《文与可画筼筜谷偃竹记》论述如何画竹。指出要先有“成竹在胸”，然
后会在纸上发现自己想画的那片竹“执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂
，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。”
文与可是苏东坡的好朋友，喜欢画竹子，并且也喜欢吃笋。曾经送了苏东坡一幅竹
画《筼筜谷偃竹》。苏轼写诗答谢，他一语双关地写道“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦
箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。”（渭滨千亩种竹之说见史记食货志）
苏东坡即夸奖了文的竹画修养，也夸张地揶揄了他好吃竹子。文受到信的那一刻正
在吃竹笋，一口饭统统喷出。“令人喷饭”和“成竹在胸”都出自这篇文字。
当时文与同正在吃的是烤笋。
烤笋现在好像已经失传了。有炒笋片、手剥笋、煮笋...可是没有地方供应烤笋。
好在还有文献在，许多人把烤笋吹得天花乱坠。并且拿山芋说是，说烤笋便如烘山芋，
好过其他任何一种煮、炸、生吃。
于是今天就发奋去买了一根，进烤箱连皮烤了二十分钟... 阅读全帖 |
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n*****r
发帖数: 2125 | 8 （一）
读《偃竹记》，遇到一段轶事，好玩儿，摘转一下，共乐~~
与可是苏轼的好友，善画竹。一天给苏轼写信，有意赠画。并附诗：
“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长”。
苏轼调侃说，竹子万尺长，得用二百五十匹绢来画啊，那不麻烦你画了，把绢直接给我
就成了~~
与可很汗，忙说，“世岂有万尺竹哉！”
苏轼不依不饶，诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。”
与可听了说，嘿嘿，有二百匹绢我还留着自个儿买田还乡养老呢~于是赠竹画一幅，找
补说：
“此竹数尺耳，而有万尺之势。”
苏轼还觉得不过瘾，不久有赠诗一首：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫
馋太守，渭滨千亩在胸中。”。。。恰好与可正在和妻子烧竹笋做晚饭，得此诗，笑喷~
而之前苏轼说与可画竹子“得成竹于胸中”，亦双关，甚妙。
（二）
再转一个苏轼玩儿的：
秦观写了这个：
别离时闻漏转
忆静
期归阻久伊思
苏小妹回了这个：
阕新歌声嗽玉
一采
津杨绿在人莲
苏轼觉得好玩儿，也凑了一个：
力微醒时已暮
酒赏
飞如马去归花
啥意思啊？俺是没读懂at all，呵呵~~ |
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g******u
发帖数: 3060 | 9 午后无事,偶读族中先贤俞公曲园先生所做<<春在堂随笔>>一书.初阅其文,以其为学问
显达,博古通今,晓畅世事之人,而实乃一老冬烘也.奈何俞姓人才不显,以吾祖父经天纬
世之才,名讳亦取师法此人之意,曲园公泉下有知,当忘形也.
曲园先生原籍浙江德清,与吾族诸暨俞氏相去不过百里.吾幼在襁褓时,族中男丁不兴,乃
有数十老妪自原籍来看视,所携中药近百种,将吾吃坏,数年间每旬日即适医数次,古人曰
不为良相,即为良医;乃未有为良病号之誉. 中学时族中寄来<<诸暨俞氏>>家谱一份,逾
千页.余虽为男丁,奈何其时未入大学,又不得入党,竟未入册.其印象如此.
曲园先生名冠当时,文中有奇识奇趣.后辈暂以"海上养鱼生"为号评点一二,亦有裴松之,
金圣叹之冒犯先人之乐也.
1.
孙公, 公名家球, 字竹孙。娶于戴氏, 乃先君子中表妹。而吾兄壬甫, 又公之婿也。故
余少时即读书公家。一日, 公与余共饭, 誉之不啻口出。时公有兄子在旁, 和之曰: “
两俞难兄难弟, 他日显达, 可操券也。” 公正色曰:“尔勿草草, 若小俞者, 岂独簪
缨中人邪? 乃当代之传人也。” 余时方治举子业, 为八股文字, 惧不中绳墨, 了... 阅读全帖 |
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g******u
发帖数: 3060 | 10 【 以下文字转载自 Reader 讨论区 】
发信人: gardenyu (gardenyu), 信区: Reader
标 题: 唐突先人-戏说<<春在堂随笔>>
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 23 23:44:49 2010, 美东)
午后无事,偶读族中先贤俞公曲园先生所做<<春在堂随笔>>一书.初阅其文,以其为学问
显达,博古通今,晓畅世事之人,而实乃一老冬烘也.奈何俞姓人才不显,以吾祖父经天纬
世之才,名讳亦取师法此人之意,曲园公泉下有知,当忘形也.
曲园先生原籍浙江德清,与吾族诸暨俞氏相去不过百里.吾幼在襁褓时,族中男丁不兴,乃
有数十老妪自原籍来看视,所携中药近百种,将吾吃坏,数年间每旬日即适医数次,古人曰
不为良相,即为良医;乃未有为良病号之誉. 中学时族中寄来<<诸暨俞氏>>家谱一份,逾
千页.余虽为男丁,奈何其时未入大学,又不得入党,竟未入册.其印象如此.
曲园先生名冠当时,文中有奇识奇趣.后辈暂以"海上养鱼生"为号评点一二,亦有裴松之,
金圣叹之冒犯先人之乐也.
1.
孙公, 公名家球, 字竹孙。娶于戴氏, 乃先君子中表妹。而吾兄壬甫, 又公之婿也... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 11 《墨竹图》
作者:宋.文同
文同字与可，号石室先生，出身于三代书香不仕之家，
皇佑元年（1049）中进士，先后出任邛州、洋州等地知府。
元丰元年（1078）出任湖州太守，卒于赴任途中。他的思想
倾向守旧，不适应王安石变法，回避党派之争，虽身居官场，
却自求田园之乐，文同善诗文书画，墨竹尤精，是北宋重要
文人画家，创“湖州派”。
文同以墨竹称雄于画坛，现存世作品寥寥，所选《墨竹
图》是一幅稀世珍品，画面只画垂竹一枝的局部，出枝虬曲，
变化中又有弹性，形成了气度不凡的节奏美。枝头轻轻向上
一挑，密叶纷披，折旋向背，向四处奔放扩张，凌空倚势，
龙翔凤舞，显示了无穷尽生命的力度。枝叶浓墨，嫩叶新枝
施以淡墨，撇叶锋长而不露毫芒，叶尾拖笔布白，纯熟地融
合了书法艺术，使画面意韵无穷。
文同是一位视“竹如我，我如竹”的画家，爱竹到了痴
迷成癖，住处广栽竹木，还命名“竹君堂”、“竹坞”等。
“心虚异众草，节劲逾凡木”，对竹子的性格有深入透彻的
理解，而作了大量咏竹诗，来比喻人格的情操的高尚，他重
视深入细致地观察，勤学苦练，把竹子形象烂熟于心，提出
了画竹先“胸有成竹”的艺术主 |
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I*y
发帖数: 1024 | 12 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Idy (没有烟抽的日子), 信区: LeisureTime
标 题: 日本著名画家竹久梦二的美人画，太洋气了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 18:25:54 2014, 美东)
竹久梦二（1884年9月16日－1934年9月1日）是日本画家、诗人，本名竹久茂次郎。以
美人画闻名，作品被称为“梦二式美人”。大正浪漫的代表画家。 |
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I*y
发帖数: 1024 | 13 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Idy (没有烟抽的日子), 信区: LeisureTime
标 题: 日本著名画家竹久梦二的美人画，太洋气了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 18:25:54 2014, 美东)
竹久梦二（1884年9月16日－1934年9月1日）是日本画家、诗人，本名竹久茂次郎。以
美人画闻名，作品被称为“梦二式美人”。大正浪漫的代表画家。 |
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R*****g
发帖数: 682 | 14 “竹香满幽寂，粉节涂生翠。”竹文化是中国特有的文化。它们笔直、挺拔、青葱
翠绿，自有一种洒脱俊朗之姿与清冷之气，象征着高洁、虚心、坚贞等品格，千百年来
为人们所推崇。古今文人墨客为我们留下了大量脍炙人口的咏竹对联，读来意趣横生。
北宋大文学家苏东坡十分爱竹，深得其高风亮节的清韵。他吟出的“可使食无肉，
不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗”成为千古传颂的名句。相传有一年冬天，苏东
坡和佛印到郊外赏雪，只见那茫茫雪海之中，辉映着点点白梅；那一片竹林之上，白雪
罩着绿竹，一阵风来，雪落竹现，沙沙有声。佛印借景生情，脱口而出：“雪里白梅，
雪映白梅梅映雪。”苏东坡一听，随手摇着一竿竹子即对道：“风中绿竹，风翻绿竹竹
翻风。”此联对仗工整，俨然天成，在句式上采用先勾轮廓后描绘的手法，犹如一幅颇
具风采的“梅竹图”，有静有动，相映成趣，极富色彩美。
明代大学士解缙从小聪明，才思敏捷，出口成章。他家门对面是曹尚书府的竹园。
一年过春节，解缙在大门上贴了一副春联：“门对千根竹，家藏万卷书。”曹尚书看了
，很不高兴，心想，你这不是成心拿我做比较吗？我们家是外尖中空的竹子，你们家饱
藏的都是诗书，这算什么... 阅读全帖 |
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b********1
发帖数: 2861 | 15 白子画一开始问花千骨喜欢的是谁，花千骨说喜欢的是东方。
所以东方要带花千骨走，白子画就答应了，两个人去了囚禁的地方，花千骨已经被摩严
发配蛮荒了。
白子画认为在蛮荒对花千骨更好，因为她回到长留，各界都会追查妖神的下落，会伤害
到她，不如留在蛮荒，留她一条性命，派了哼唧兽去保护她，想等过段时间风平浪静再
接她回来。但是白子画当时不知道花千骨被泼了绝情池水。好在哼唧在蛮荒还是很厉害
的，所以花千骨没有性命之忧。白子画不知道竹染在蛮荒，而竹染一心想回到长留找摩
严报仇。
杀阡陌和东方彧卿非要救花千骨回来。结果她回来了，杀阡陌耗尽体力沉睡了（没死）
。东方彧卿挡了摩严那一掌，死了（反正他每25年要死一次的，还会做再轮回，重生）
。花千骨被囚禁在云宫，有幽若陪伴。白子画希望她去掉执念。
为什么你们都无视幽若的陪伴？不缺吃穿，还有人陪玩，这不是很好吗？ |
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h****n
发帖数: 21 | 16 金农（1687--1763），字寿门、司农、吉金，号冬心，又号稽留山
民、曲江外史、昔耶居士等。浙江仁和（今杭州）人，久居扬州。平生
未做官，曾被荐举博学鸿词科，入京未试而返。好游历，〖足迹半天下
〗。博学多才，精篆刻、鉴定，善画竹、梅、鞍马、佛像、人物、山水
。尤精墨梅。所作梅花，枝多花繁，生机勃发，还参以古拙的金石笔意
，风格古雅拙朴。但不少作品由罗聘代笔。又长于题咏，〖每画毕，必
有题记，一触之感〗，也擅长书法，刻印。书法取法于《天发神忏碑》
、《国山碑》、《谷朗碑》。写隶书古朴，楷书自创一格，号称〖漆书
〗。篆刻得秦汉法。诗文有《冬心先生集》，《冬心先生杂著》，其书
画题跋被辑成有冬心画竹、画梅、画马、自写真、杂画题记等。 |
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a***d
发帖数: 2374 | 17 画了几张小样，仅作示范。没时间，也很久没画了，很粗超，凑合着看了。：-）
画的时候同时又想到几点：
1，竹叶的方向感。要让人感觉到叶子是从枝上长出来的。而枝伸出来，正面的角度比
较少，一般偏左或偏右，叶子群体也要偏左或偏右。
2，竹叶的变化。回想一下你见过的竹子，当侧面看竹叶时，它是细长的，这一般在画
上表现为边上细细的一划；当竹叶构成的平面比较水平时，我们看到的叶子会比较短，
在画上就表现为粗短的点或短划。还有因为竹叶是一叶一叶的，不过靠竹枝组成一组，
很少情况会表现得两片竹叶的头从同一个地方伸出。错开才有变化。
3，竹干。一笔下去，不要担心会留空白。我好像还没见过用了倒笔又勾线的竹竿。墨
水不需要太调和。把笔洗净，笔尖蘸点墨水，调整下最浓的部分就可以了。竹节间的“
一”字勾是提神的。
4，你的竹干太直。一般竹竿竹枝讲究交叉，这样才能错落有致。
贴一张我画的竹子，意思一下，不过手是生了。：-） |
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s*******r
发帖数: 82 | 18 大家将就着看吧:)
文笔不好不要嫌弃:)
一 . 我从哪里来?
竹心姓萧, 名字是爸爸在火车上给取的. 竹心的妈妈是个贤惠善良但几乎什么家务也不会
的女人, 从小被竹心的外婆惯的, 结婚后继续被丈夫宠着. 当时她正在产房里忍受着撕心
裂肺的疼痛, 将白布床单拧成一团一团, 却坚持要等到在外跑业务的丈夫赶回来再生产.
“一定要他看着孩子生出来!” 可惜这只是竹心妈妈的一厢情愿. 彼时的医院远没有现在
人性化, 准爸爸们是不能进产房的. 竹心的爸爸只能在产房外焦急的等待. 孩子的名字,
他在赶回来的路上就已经想好了: 是女孩就叫做竹心. 至于如果是男孩打算叫什么名字,
已不可考.竹心也问过爸爸, 可是爸爸说他早忘了: “有你就够啦!” 竹心每每假装愠怒:
“你骗人的吧?!” 爸爸就笑笑, 妈妈则在旁边含笑的看着这父女俩, 那神情就像看一幅
最美的画儿.
竹心的爸爸在女儿出生的第二天就去领了独生子女光荣证. 竹心因而没有任何弟妹. 爸爸
是个业务员, 常年在外. 妈妈当出纳, 一天跑一趟银行. 竹心只能在吃饭的时候才能和妈
妈说上几句. 不过幸亏长在大院里, 竹心似乎也并不缺少玩伴. 小孩 |
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l**y
发帖数: 15 | 19 by 章诒和
郑板桥喜用“丙辰进士”印章,这表明他的学历,也说明他还是在意功名。不奇怪,毕竟
是清王朝的读书人。46岁初授范县知县,而区区七品官,远不是终极目的。很多记载都说
他做官不像官,处处以“俗”为荣,鄙薄权贵,勘破世情,还刻了一枚“俗吏”印章,做自
我标榜。他的理想没有实现,也不可能实现。仕途既不得意,遂决心“一官归去来”。从
此卖画为生,终老扬州。得官不足喜,去官不觉悲,思想不合于世,则以傲骨狂形来掩饰内
心的愤懑与反抗。“扯碎状元袍,脱却乌纱帽,俺唱这道情儿归山去了。”———郑板桥
谱“道情”十首,充满着爱憎和民间生活的样态。因是至性至情之流露,故他本人亦是格
外看重,反复更改长达十四载。他的诗、书、画,无不是随意挥洒,任性纵横,非凡手所能。
以字而论,传统有“八分书”之说,即字势左右分布相背。但郑板桥以隶、楷、行、草相
参,加入兰、竹笔意,自谓“六分半书”。令人称绝的是他笔下的每个字,似乎都是魂不
守舍的新寡,或是一心要往外跑的疯丫头,一会儿伸出长腿,一会儿探出舌头,完全坏了规
矩,再往下简直就是男男女女的勾肩搭背了,一个字居然能贴到另一行去。满纸歪歪扭扭
,难怪有人说他... 阅读全帖 |
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s*******r
发帖数: 82 | 20 五十四. 十字路口
竹心刚刚发现, 爸爸曾经提出的问题, 根本无法回避: 工作? 读研? 出国?
这个问题的答案并不那么明了, 所以她一直不想触碰. 别人问起的时候, 她总会说: 船到
桥头自然直. 时间会替我们选择的.
可是时间还没来得及完成任务, 这个问题就再一次被搬上了桌面.
“竹心, 有件事我想征求一下你的意见.”
竹心笑着抬起头: “什么大事? ”
“你说, ” 赵文辉拿手指在桌上画着圈圈, “毕业了是留在国内读研好呢, 还是出国呢?
”
“说你吗? ” 竹心半开玩笑的问.
“说我们. ” 赵文辉特别把这个 “们”字加重了语气.
竹心沉默了一会儿, 答道: “对我来说, 这还是个大问号. 对你来说, 决定要由你自己做
. ”
赵文辉难掩失望的情绪: “可是我们现在难道还是两个独立的变量吗? ”
竹心赶紧把视线移到别处. 她害怕看见赵文辉眼中的失落.
“我们还是两个独立的变量吗? ”
Yes and No.
No, 因为我已经是你的女朋友.
Yes, 因为我只是你的女朋友.
这种感觉就好像身处一个没有方向标的十字路口, 所以竹心选择了沉默.
许久, 赵文辉终于开口了: “竹心, |
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j******n
发帖数: 21641 | 21 作者:南方周末记者 朱又可2011-03-09
叶永青画的一只鸟卖出25万，这在他是一件很普通的事，在网上却引来争议，许多人说
，那样的鸟，我也能画，凭什么你就能卖出25万？
“我请一个做生意破了产的老兄在这里吃面条，吃了一碗，这老兄不安地问我，我还能
再添一碗吗？我说，别说两碗，三碗也没问题！”叶永青以很快的速度吃完了一碗面，
又要了第二碗。
小饭馆在四川美院旁边马路边一条算不上小巷的狭窄旮旯里，墙上画了个“拆”字。老
板是一个老头，在外面房檐下的锅灶上忙活。饭馆的地方太小，饭馆里放着四张小桌子
，地上乱七八糟地扔着一些擦过嘴的餐巾纸团子。“环境不好，面条不错。”叶永青擦
擦吃得满头大汗的光头。在四川美院读书和教书的20年，他是这里的老主顾了。
从饭馆出来，拐进街边的一个望江茶馆，这是重庆所留不多的破旧的、四面透风的下里
巴人茶馆了。茶馆里还有一处高台，叶永青指着那里说，他常常把这里当课堂，他给学
生们“瞎编”了一门“讲评课”，不是他给学生讲，是每个学生领到题目自己找材料，
演讲5分钟。“艺术是让我们觉得人生有趣的那一部分，不是把我们训练成某一种人。”
四川美院所在的重庆的这片城乡接... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 6689 | 22 每次读风行水上的小说都觉得这人怎么写得那么妙啊。好到让人想封笔。
画水记
风行水上
大慈寺寿宁院的房子总算盖好了。傍晚的时候老方丈站在院子里，几只乌鸦在头上
盘旋着，这群乌鸦住在藏经楼的屋檐下。白天飞到城外觅食，傍晚的时候飞回来。它们
在归巢之前总要围着寿宁寺飞几圈，有的站在树梢上梳理羽毛，有的在空中追打一番。
啄下的羽毛碎雪似的从空中飘下来。这些乌鸦飞着拉屎，飞着觅食。它们在廓沿和树枝
上留下白色粪便。老和尚身边跟着几个随从，他们忧心忡忡的望着天空。生怕一不小心
这些坏乌鸦在方丈的头上屙巴巴。他们形影不离的跟在老方丈后面走，身后是七长八短
的影子。老方丈围着新盖好的大雄宝殿转圈。他们都不明白老方丈在想什么事情，老方
丈皱着眉看看天上，就问他们：“这个普天之下画水要数谁画得好？”一个叫本愿的和
尚说：“孙知微”。老和尚沉吟不语。
本愿和尚是监寺，他惯于揣摩老方丈的心意，应对得体。平常寺里迎来送往这些事
情都交给了本愿。本愿走到老和尚的身边说：“师傅莫不是还想请这个孙知微来画庙里
的壁画吗？”老和尚点点头。跟在后面的几个和尚叽里咕噜说起什么，苍蝇一样嗡嗡起
来。老和尚回过头说：“要说话就... 阅读全帖 |
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I*y
发帖数: 1024 | 23 竹久梦二（1884年9月16日－1934年9月1日）是日本画家、诗人，本名竹久茂次郎。以
美人画闻名，作品被称为“梦二式美人”。大正浪漫的代表画家。 |
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a***d
发帖数: 2374 | 24 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: award (天外来客), 信区: Literature
标 题: 【奔】梅兰竹菊贺新春（诗配画）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 31 21:42:55 2009)
梅
玉骨冰肌雪霓裳，蟾光三弄影疏狂。青溪船在桓伊去，寒笛声声拂暗香。
兰
独怜幽径小石山，承露凝香气自娴。知遇无从相解赠，清歌一曲伴君还。
竹
因风浅吟作新辞，绿绮为琴诉故知。爱君谦谦高远意，尽将墨笔写清姿。
菊
傲骨生来厌楚囚，南山把酒自风流。落英不理黄州谬，飒飒飞扬弄晚秋。 |
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w***s
发帖数: 7132 | 25 风行水上的日记
风行水上的主页广播相册推荐活动发豆邮
齐白石画白菜
2011-04-28 10:42:56
齐白石是个很会过日子的人。他把历年画画挣的金条都装在一个小口袋里，坐卧不离。
住在北京铁栅屋时，天明即起，家里人正洒扫庭除。齐老先生画到画室把荣宝斋的订件
画了，然后再画其他订件，言不二价。按照墙上贴的润格来办事。世界之大，那儿没有
死皮赖脸的人，比如说：“齐老先生添条虾吧！”“齐老先生您受累！多画条鱼吧，我
内人最喜欢鱼了！”齐先生也不说话，只是斜着看来客一眼，又不好当场驳人的面子，
慢慢把笔濡墨，沉吟半晌，一笔、二笔。鱼、虾、蟹自画面跃然而出。但都不大精神，
看着好象离水好几天，要翻肚子的样子。客人不解问曰：“这虾怎么看着象死虾？”齐
老先生坐在圈椅中说：“活虾子市面上多贵啊！”主客心到神知，一拍两散。
平常在家齐老先生是个“无事忙”。客人带了卤肉来，卤肉外面包着大白菜的叶子。齐
先生仔细把白菜叶子抖干净，不舍得扔。吩咐家里人把这片菜叶子切切，用盐“码”上
，大不了加点秋油，中午老先生要吃。真是一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念
物力维艰。以身作则，为儿辈作榜样。在街上买... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 6689 | 26 我开始看画也就是这几年，慢慢成了“博物馆耗子”，能在一幅画跟前站半个钟头
，观察颜色和笔痕，虽然自己不画画再看也看不出深入度来，但笔记还照样记得唰唰的
，自得其乐得很。画里头那些微妙的细节、不同方式的构图、画家不同年代风格的变化
、同时代不同画家小团体作品之间的交叉等等，实在是越看越有意思。而看多了，对画
家的眼睛也有了一定的熟悉度，越来越惊叹于“看透”的神奇。
所谓“看透”，指要超越事物的表面形体，看到里面的结构，要有能力把一件事物
的所有构成元素一一拆解，再有能力按照原样甚至超越原样的方式重新组合。重组是一
种很考验理解力的工作，在不理解元素之间关系和搭配效果的情况下是无法有效重组的
，就算组合起来结构也不稳定，细节粗糙，成为面目模糊的花架子。
而画画，其实就是锻炼眼力学习“看透”的一门技术。在读阿兰·德波顿的《旅行
的艺术》时，德波顿曾按照拉斯金的教授来素描旅途中的景观，因为“只有一种办法可
以正确地拥有美，那就是通过理解美，通过意识到那些促成美的因素(心理的和视觉上
的)而拥有美。最后，追求这种有意识的理解的最有效方法是通过艺术、通过描写或摹
绘去尝试描述美丽之处，不管他是否具... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 27 宋画在哪里？保存至今的上千件宋画，散布在中国、美国和日本等地的200多个所
在，即便是终身研究宋画的80岁耶鲁学者班宗华，或前任台北故宫博物院院长石守谦，
都不曾见过现存宋画的全部。
宋画好在哪里？不同的专家给人不同的指点，有的叫人如坠五里迷雾，有的让人思
接千载、有所意会。国家文物局2001年主持编纂的教材《中国书画》中写道：“宋代的
遗存远胜以往任何朝代……因而在感觉上，宋人离我们就不像唐代那样的遥远。”画家
黄宾虹(1865-1955)自题山水道：“北宋画多浓墨，如行夜山，以沉着浑厚为宗，不事
纤巧，自成大家。”艺术史学家高居翰在《图说中国绘画史》一书中赞叹宋画之美：“
在他们的作品中，自然与艺术取得了完美的平衡。他们使用奇异的技巧，以达到恰当的
绘画效果，但是他们从不纯以奇技感人；一种古典的自制力掌握了整个表现，不容流于
滥情。艺术家好像生平第一次接触到了自然，以惊叹而敬畏的心情来回应自然。他们视
界之清新，了解之深厚，是后世无可比拟的。”
从960年赵匡胤在陈桥驿发动兵变建立宋朝，到1279年陆秀夫负帝昺投海而死，两... 阅读全帖 |
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w*********9
发帖数: 751 | 28 章节目录 第十八节 千金之作
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：6144字体：＋大中小－
在王天逸探底武神几日后，黄山石一大早就把王天逸叫到了建康飞鹰楼。wWw、QuanBeN
-XiaoShuo、Com
“帮主亲自下令：立即进行你的计划，我们不管从什么立场考虑，都不能让最危险的第
一公子控制最厉害的武神。有这种苗头都不行！”
黄山石听完命令，看了一眼满眼都是赤红血丝的王天逸，笑了起来：“最近很累吧？”
“不累！”王天逸不仅马上回答得斩钉截铁，而且还笑了起来。
这表现换来的是黄老的一个心知肚明的微笑。
“黄老，我们手里还有捡来的刀呢。什么时候对武神下手，各位首领可有指示？”王天
逸躬身询问。
黄山石瞄了王天逸一眼，却不说话，低头闭目想了一下，他在评估该不该对王天逸这个
中层干将说出高层的打算。
“昆仑是武当的附庸门派，武当最近接连吞并四周门派，这次来大会据传来势汹汹，要
和慕容谈论沈家商道的事情，想利益均沾。”黄老睁开眼睛说道。
王天逸一愣：“慕容并不比武当弱，怎能容忍武当向自己碗里伸手？武当这么做不怕挑
起大的冲突吗？”
“武当现在已经是武林中高手人数最多的门派了，又有昆仑武... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 2808 | 30 十一真
邪对正，假对真，獬豸对麒麟。韩卢对苏雁，陆橘对庄椿。韩五鬼，李三人，北魏
对西秦。蝉鸣对暮夏，莺啭怨残春。野烧焰腾红烁烁，溪流波皱碧粼粼。行无踪，居无
庐，颂成酒德；动有时，藏有节，论著钱神。
哀对乐，富对贫，好友对嘉宾。弹冠对结绶，白日对青春。金翡翠，玉麒麟，虎爪
对龙麟。柳塘生细浪，花径起香尘。闲爱登山穿谢屐，醉思漉酒脱陶巾。雪冷霜严，倚
槛松筠同傲岁；日迟风暖，满园花柳各争春。
香对火，炭对薪，日观对天津。禅心对道眼，野妇对宫嫔。仁无敌，德有邻，万石
对千钧。滔滔三峡水，冉冉一溪冰。充国功名当画阁，子张言行贵书绅。笃志诗书，思
入圣贤绝域；忘情官爵，羞沾名利纤尘。
十二文
家对国，武对文，四辅对三军。九经对三史，菊馥对兰芬。歌北鄙，咏南薰，迩听
对遥闻。召公周太保，李广汉将军。闻化蜀民皆草偃，争权晋土已瓜分。巫峡夜深，猿
啸苦哀巴地月；衡峰秋早，雁飞高贴楚天云。
欹对正，见对闻，偃武对修文。羊车对鹤驾，朝旭对晚曛。花有艳，竹成文，马燧
对羊欣。山中梁宰相，树下汉将军。施帐解围嘉道韫，当垆沽酒叹文君。好景有期，北
岭几枝梅似雪；丰年先兆，西郊千顷稼如云。
尧对舜，夏对殷，蔡... 阅读全帖 |
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s*******r
发帖数: 82 | 31 十六. 长相思, 难相忘
生日宴的最后一个节目, 就是吃蛋糕. 李津晶这天穿了一件紫色的连衣裙, 头发高高的挽
起来, 上了淡妆, 看上去华贵而妩媚. 她闭上眼睛, 带着甜甜的笑容许愿, 然后把蜡烛吹
熄了. 大家这时纷纷递上礼物, 最后轮到了钱飞. 钱飞深吸了一口气, 慢慢的把礼物掏了
出来 ----
那是一幅画, 铺开来足足有一张书桌那么大. 钱飞花了整整一个星期时间, 在白纸上勾勒
出了一个女孩的侧影, 准确的说, 是李津晶的侧影. 对于没有正规学过素描的钱飞来说,
这个版本已经是他能够做到的最好的了. 李津晶盯着那幅画, 半天没有出声.
那天李津晶喝醉了. 学过素描的她, 知道一个生手要画出这样一幅作品, 要花费
多少心血. 她搂住钱飞的脖子, 嘤嘤的哭了起来, 哭得像个孩子, 钱飞劝也劝不住, 只好
抱着她, 轻轻拍着她的背. 这次回寝室, 李津晶又是坐在钱飞的自行车上, 就像他们第一
次见面的那样. 唯一不同的是, 钱飞推着车, 竹心在一边扶着李津晶, 怕她坐不稳会掉下
来. 路上, 李津晶嘴里还在含糊不清的叨叨: “钱飞, 你知道我今天许的愿是什么吗? ” |
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m*******8
发帖数: 47 | 32 这张画是大概十年前，在美国这儿买的， 当时还有另外一张50年代荣宝斋出的明清的
扇面画， 以及一张原创的画。在一家卖旧货的小卖铺买的。 价格我就不说了。当时，
我还曾经拿到唐人街去， 结果走了两家，店老板只愿出$30美元买所有的3张画。 价格
那么低， 我当然不愿卖。 这么好看的画， 像真的一样， 我自己挂在家里多好看。所
以一直保存了十年。
前一阵， 我的一位同事从北京探亲回来， 说到去看了北京的琉璃街， 很好看， 又说
荣宝斋现在好富， 占了那条街的一半，里面的画很好看， 也卖得贵。还说到50、60年
代仿制的名家书画全是以至少5万RMB买卖。 我当时才想起我也有两张荣宝斋的老画啊。
这张画不是我一直有的概念， 不是徐悲鸿常有的奔马。 是饮水的马，而且还画得有竹
叶， 在买画以前， 还从来没见过。既然是荣宝斋出的， 肯定有原画， 但是徐悲鸿的
这张带有竹子的饮水的马原画， 网上我还从来没有看见过。
当时一起买的一张不知谁创作的，笔名叫润斋的原画， 也是很好看。等我有空再贴一
下， 感觉是50年代以前明清风格的的彩色的中国山水作品。 我不知谁是润斋。等我有
空，我传上来， 请大家帮忙... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 发表时间： 2017-01-09 02:00:00作者：
宋徽宗楷书瘦金体作品《牡丹诗帖》。（网络图片）
宋徽宗赵佶在位25年，政治上饱受诟病，却是个响当当的艺术家。古往今来不乏玩物丧
志的帝王，但若论艺术造诣，无人能出其右，后世的监赏家从不吝啬给予宋徽宗作品以
溢美之词。他的书法造诣更堪与宋四家（苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄）齐名。
宋徽宗将画家地位提到历史最高
宋徽宗赵佶生于北宋元丰五年（1082年），史载其出生时，父亲宋神宗梦见南唐后主李
煜前来谒见，后世人也认为，徽宗赵佶身上有太多“千古词帝”李煜的影子。赵佶一生
精于书画，力主推动官方画院的形成与发展，在中国艺术史上功不可没，却实在不是块
当皇帝的料。
北宋元符三年（1100年），宋哲宗病死，无子，其弟端王赵佶在太后力主下继承大统，
宰相章敦曾反对说：“端王轻佻，不可君天下。”果如所言，宋徽宗继位后几乎把所有
精力都放在钻研书画上。
宋徽宗在位期间，提倡柔媚的画风，擅长画竹、翎毛，偶作山水，所画花卉能够画出不
同季节下的特定情态，其艺术成就以花鸟画为最高，他画鸟雀，常用生漆点睛，小豆般
的凸出在纸绢之上，十分生动，工笔山水《芙蓉锦... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 34 吴冠中作为现代人，被称为“没有大师时代的大师”， 本不在传统画家之列。
但是你看他的文集里面的文字目录。
目录
1 作品目录
作品目录编辑
自序
辑一
风筝不断线
谁家粉本
三方净土转轮来：灰、白、黑
绘画的形式美
内容决定形式？
关于抽象美
说“变形”
扑朔迷离意境美
说逸品
造型艺术离不开对人体美的研究
人之裸
何处是归程
笔墨等于零
剪不断，理还乱
香山思绪
风景写生回忆录
长江三峡与鲁迅故乡
辑二
无心插柳柳成荫
我与水彩画
师生对话
美丑之间
出现老虎
谁点头，谁鼓掌
樟宜海滨一夕谈
虚谷所见
贾岛诗中画
贵州山丛寻画
锣鼓听音
闲话画竹
画外话四十篇
月如钩
评画日记
蜂蝶何处觅芬芳
艺术断想（三章）
点名道姓说艺评
偷来紫藤
审稿
赵燕侠与海派
美术自助餐
肖像
一点心得和感想
我的感想和希望
唐莲开花
印象主义绘画的前前后后
晚晴天气说画图
魂寓何处
是非得失文人画
辑三
油画实践甘苦谈
邂逅江湖
风景哪边好？
土土洋洋 洋洋土土
油画之美
油画之恋
彩色的轨迹
一代才华
拿来主义
喜悦之余的思索
摄影与形式美
彩色摄影手法多
辑四
安居乐业漆画乡
踏破铁鞋缘底事
变法... 阅读全帖 |
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c*****r
发帖数: 1958 | 35 RE
篱枝含雨重，指的是独立疏篱，于寒秋中凌霜（雨）傲骨的菊花;傲骨也低头应指的左
边的一杆劲竹，取自“虚心竹有低头叶”的意思？！！估计是画作里的两个清风傲骨的
两个人了。在结合那个时代，还蛮意味深长的。
再说说这幅画吧，构图从左下到右上的发展，红白双菊交相辉映。画面的“气”也聚在
了一起。其画风倒是清新，设色也淡雅，只是笔法太过小心，少了一些“笔意”。 |
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c********d
发帖数: 11593 | 36 那篇偃竹记我也喜欢，苏东坡描写两人之间的JQ（错了错了，友情）行云流水一般，从
与可画竹的诀窍说起，一点点回忆，最后与可亡故，苏东坡收拾家收拾出与可的画来，
“废卷而哭失声”，感觉分外动人。
苏小妹是不存在的人物。我记得以前看话本《碾玉观音》，里面提到的苏小妹的诗，作
者其实是苏小小。 |
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l*r
发帖数: 79569 | 37 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: lhr (麻辣呆牛筋), 信区: Memory
标 题: 江西索隐百度谷歌派，细解歪批《梅兰竹菊》(1)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 4 13:40:14 2009)
赏画读诗，惊为天人，画俺一窍不通，这诗俺google字典齐上阵，终于明白所谓无一字
不无出处，便落在此四首诗上。俺中午没吃饭，把字典翻烂，特来斗胆为读者细解歪批
一番，也不枉诗人一片苦心。。。咳咳。。。
(1) 梅
玉骨冰肌雪霓裳，蟾光三弄影疏狂。
青溪船在桓伊去，寒笛声声拂暗香。 |
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no
发帖数: 560 | 38 岭南派的创始人高剑父、高奇峰、陈树人，简称“二高一陈”，其
中影响最大、被称为画派领袖的是高剑父。
高剑父（1879－1951年），名伦，又名卓庭、爵亭、鹊亭。以字
行。广东番禺人。祖父和父亲均为中医，能画。剑父11岁时，父母相继
谢世，家境困顿，到叔父的药店学徒。叔父亦行医，善画竹，剑父得其
指授。14岁，拜著名花鸟画家居廉为师学画。居廉，字古泉，番禺隔山
乡人，因号隔山老人，其画远承常州派衣钵，近师兄长居巢，擅花鸟写
生，门徒众多，剑父乃门生中之小者，聪颖而刻苦好学，备受古泉器
重。约17岁，剑父得友人助入澳门格致书院，从法人麦拉学木炭画。后
返广州任述善学堂图画教员，识日本画家山本梅崖并随其习日文。1905
年与潘达微在广州创办《时事画报》，宣传革命，倡导美育与中国画改
革。1906年，在友人伍懿庄等的资助下，剑父两次东渡日本。在日本，
识革命家孙中山、廖仲恺、何香凝，入同盟会，习西画与日本画，并曾
参加日本的白马会、太平洋画会等绘画组织的活动。
辛亥革命后，高剑父不满军阀统治，渐次放弃政治活动，开春睡画
院，专心于绘画创作和美术教育。历任广东美术会会长、工专校长、中
央大学、中 |
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M*********m
发帖数: 2024 | 39 哼哼，你们俩在这里喝梯己茶，说悄悄话。：）天外来客画得有模有样的。浆果妹妹画
的很用心。竹子很难画好，要画得疏密成趣，浓淡有致。太难了。以前看过梁楷的《六
祖伐竹图》，就一根竹子，估计要好画一点。：） |
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w*****n
发帖数: 937 | 40 画竹情怀
每天走过楼前的绿化小区，对着这几十株竹子，我总要注视一会儿，有时心里很单
纯，关心着叶子深浅的变化；有时却因为它在风中颤动、舞蹈，竟会生出许许多多感触
……那一片片竹林，寄托我半生对竹子的钟情。
我认识竹子是从学小生开始的。
那年我改唱小生，俞振飞老师不止一次地叮嘱我：“小生都是演的古代文人、才子
，一定要学点文化，学点书画，来提高自己的修养和气质。”对一个17岁的孩子来说，
我并不懂得书画与演戏有什么关系？也不懂书画与气质有什么关系？真还幼稚地以为字
和画就是文化了。为此在我学戏、练功之外，最大的心愿就是投师傅学画。
说来好笑，我第一位画画的老师，是当时俞老师家对门的邻居张乐平伯伯，那时我
一心一意想学画，只怕他不肯教我，所以第一次去，一进门就给他叩了三个响头。张乐
平伯伯一把拉起我说：“我是画漫画的，画三毛流浪记的，你想学什么？学素描？速写
？还是什么？我能教你什么？”他一连问得我张口结舌，讲不出所以然。当他知道我学
画的动机，马上笑着说：“我看你还是学国画吧，国画和你的昆曲还接近，也能提高欣
赏水平。”我似懂非懂地点着头。就这样，在他的指 |
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f***e
发帖数: 332 | 41 叶剑英元帅次女讲述父亲一生中重大抉择
http://www.sina.com.cn 2011年02月06日03:55 南方报业网
1949年叶剑英和女儿叶向真在北京中南海游泳池旁留影。
◎口述人：叶向真(叶剑英次女)
●叶剑英
广东梅县雁洋堡人。出生于1897年，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家，中
国人民
解放军的缔造者之一。长期担任党、国家和军队重要领导职务的卓越领导人。参与筹建
黄埔军
校，任教授部副主任。参加北伐，任第四军参谋长。1927年加入中国共产党。参与领导
广州起
义，任副总指挥。参加了长征。1936年协助周恩来和平解决西安事变。抗日战争爆发后
任八路
军总参谋长，并主要从事统一战线工作。解放战争时期，任北平“军事调处执行部”中
共代表
团领导，与国民党代表、美国代表一起，调处国共军事冲突和监督双方执行停战协议。
1949年
任北平市长(北平解放时第一任市长)。新中国成立后，任广东省人民政府主席兼广州市
市长，
中南军区代司令员。1958年任军事科学院院长，后任中央军委副主席，国防部部长。
1955年被
授予元帅军衔。
很多朋友多次问到我：你对你的父亲到底是一种... 阅读全帖 |
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G****1
发帖数: 8414 | 42 七律•园竹
御园静静金殿边
阅尽沧桑九十年
忍看学子碾做鬼
换得江湖游御园
古来腹空无大用
今朝皮厚做垂帘
奈何岁月悠然去
真想再活五百年。
七律•园竹
江泽民
小园静静碧湖边
阅尽沧桑数百年
夏响青篁冬恒雪
画巡红镜夜观天
民生最念狂风后
世事常思细雨前
把卷南窗桑梓月
鞠躬尽瘁满苍轸. |
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N******l
发帖数: 190 | 43 我觉得这幅画画得很好呀，难道是因为我不懂？
右边一株菊花线条流畅，施彩淡雅。
左边一株用色精妙，利用花瓣色彩的浓淡变化及勾边给人以立体感，似问其香。
花蕊点白，似是特别画法，还请楼主详解。
所书题跋，更是另人深思。"人在矮檐下怎可不低头？"
想当年老妖也是荷尔蒙分泌过多的愤青，现在被生活磨砺得三脚踹不出一个响P，肾变
得比美凤还不如。
再回到画中，右菊及小草左倾，风似从右来。
左菊在右菊的呵护下，依竹而立，迎风怒放。
整幅画的构图在动中找到了平衡。
配上题跋，不难体会画者深意－－－"为己所爱，忍辱负重"。
临别之时将人生感悟赠予学弟，一切皆于诗画之中。
BIN |
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b********0
发帖数: 116 | 44 莫愁的东西算创新吗，算。
创新一般有两种形式，一是在已经有实力有基础的情况下，更进一步，这种创新看起来
容易，实则很难，这种创新的程度一般都是一点一点的增加，所以没有如果质的飞跃，
一般不会被人注意；
还有一种创新就是另辟蹊径，这种创新看起来很难，因为很少人能想到，但一旦你找到
了门道，就如同开闸的洪水，自然而然的喷涌了，而且会一鸣惊人，众人瞩目。莫愁就
属于这一种。
莫愁的创新来自哪里，仅仅是即兴而为吗，有人说这是90的怪异思维，可那么多90后，
真正怪出味道的有几个；有人说，是哈林调教的好，可她和哈林一共才相处几天。其实
莫愁创新的感觉是源自她20年的成长经历，源自周围那自由快乐的音乐生活的熏陶。
莫愁有一个热爱音乐的父亲，而且真正的发自内心的热爱，父亲对音乐的理解也是自由
的，他可能不知晓什么流派，不清晰什么专业，但他知道自由的歌唱，他知道和周围的
人一起自由的歌唱。父亲可以用男生反串唱出“粉红色的回忆”送给自己的爱人，莫愁
当然也可以唱出属于自己的笨女人。
莫愁已经展现了一种才华，而才华源自天赋和钻研，莫愁有着对音乐的灵性和悟性，更
有着父亲和周围人营造出的“大篷车”式的自由音... 阅读全帖 |
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c*x
发帖数: 555 | 45 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
【 原文由 caimi 所发表 】
汪士慎，字近人，号巢林，安徽歙县。生于清康熙25年(1686),
卒于乾隆24年(1759). 汪一生清贫穷窘，酷嗜茶，性爱梅，居
扬州以卖画为生。54岁时左眼病瞎，67岁时剩下一目也瞎，生活
更加潦倒。
艺术上汪工于画竹和梅，同时也工篆刻和八分书。刻印与高翔，
丁敬齐名，评者谓“汪似胜于高”。他的八分书，力追汉代碑刻
画像题字，厉鹗说他“腕悬仍似蚕头篆，笔磔稍存(ZHUN)尾波，
只余瘦硬乏姿媚，每受俗眼相讥诃。”厉鹗认为他这样的字
只适合挂在象他那样的竹屋中间，而不适合挂在富豪之家，说明他
的书法，有一种清高孤傲的姿态。汪士慎的梅花，清淡秀雅，与
李方膺的“铁干铜皮”恰成鲜明对比。金农评曰：“巢林画繁枝，
千花万蕊，管领冷香，俨然灞桥风雪中”。但从传世的作品来看，
汪士慎的梅，枝与花不是太繁，但其间有一股疏香冷气，倒不是
夸张的。汪士慎工诗，有“巢林诗集”传世。
QingYun BBS art Best Posts |
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c**********1
发帖数: 1709 | 46 我以前也是那样画的，但现在墨水调得很差，画不出那个效果，手还抖，一不小心就竹
子干上就开花了，呵呵。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 毓紫薇在家中。
推翻最后一个封建王朝，惊醒一个古老民族的残梦，辛亥革命也同时终结了一个姓氏所拥有的至高荣耀。从宣统退位时的集体痛哭到一个世纪后的百态人生，这个族群总是会被人们寄予复杂的目光，他们有一个共同的姓——爱新觉罗。 ——题记
毓紫薇进入公众视野是在《还珠格格》热播之际，因为写了《给<还珠格格>提点儿意见》，抗议当年那部万人空巷的电视剧对自己生活的打扰，她一下子成为话题人物，到哪儿都有人说：“真‘紫薇格格’来啦！”这位颇有气质的女画家全名爱新觉罗·紫薇毓崌，又名毓紫薇，她是道光皇帝后裔，也是著名画家溥佐先生的唯一女儿，算得上血统纯正的清皇室后裔。
仲夏一个阳光明媚的下午，笔者走进了毓紫薇位于京城繁华地带的复式公寓，在密集的建筑和喧嚣的人流中，这座三层的“府邸”显得古典而清幽。一进门，一幅枝叶扶疏的金竹跃入我的眼帘，正是毓紫薇的心爱之作；而两边被工工整整装裱起来的对联，是国学大师文怀沙题的“金枝玉叶输修竹，凤子龙孙赞紫薇”。酷爱画竹的毓紫薇惯用工笔画法，墙上挂满了她的国画作品，落款都是“爱新觉罗·毓崌”，她承认自己的姓氏会吸引一部分人的目光。
面庞清秀的毓紫薇话不多，身着中式浅咖啡... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 48 男生展示埃菲尔“竹”塔
女友一直很向往去巴黎看埃菲尔铁塔，宝鸡文理学院大三男生陈旭辉就用3000支竹签搭建成了90厘米高的一个竹签版的埃菲尔铁塔。
陈旭辉介绍，这个埃菲尔铁塔是他去年暑假利用闲暇时间给异地恋的女友做的生日礼物，他说女友一直很想看埃菲尔铁塔，所以他就想亲手做一个，等女友生日的时候作为礼物给她一个惊喜，他利用两个月的时间做成了。可遗憾的是，就在女友生日前几天，他们分手了，所以塔也就未能送出。
塔座、塔顶、观景台、避雷针等埃菲尔铁塔的重要组成部分这座竹签塔都有。陈旭辉给塔涂上了一层古铜色的漆，使得塔看上去更加古老。陈旭辉说，他虽然自小爱动手做手工，可搭建埃菲尔铁塔还是首次，他的整个搭建过程都是从网上看着教程一步步做成的。
舍友说，陈旭辉是一个很有耐心的人，能耗时两个月搭个塔，这让大家佩服。
陈旭辉是有名的巧手男，他还会手绘鞋、石头上画画。当日，华商报记者看到了他给一女性朋友的手绘鞋，鞋子上手绘的图案是“京剧脸谱”，图画得很精致，朋友很喜欢。除了手绘鞋，他还喜欢在石头上画画，不过都是在有需要时才画，比如朋友过生日等。 |
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p*l
发帖数: 403 | 49 中國何時有家貓? zz
圖:清沈振麟貓竹 軸
前幾天牛津大學的研究報告,害我產生了貓何時傳入中國的疑問
骐骥骅骝一日而驰千里，捕鼠不如狸狌。（《莊子》）
使鸡司夜，令狸執鼠，皆用其能，上乃無事。（《韓非子》）
以狸致鼠，以冰致蝇，雖工不能。（《吕氏春秋》）
骐骥騄駬，……然使捕鼠，曾不如百錢之狸。（《说苑》）
狸，猫也。（《廣雅》）
由上幾各例子可知,古之貓,指的是貍貓,古籍涉獵極少,査了較據可信的故宮展覽(畫貓
作品集錦)的相關文字,「貓傳入中國約于西元傳說西元一世紀時，東漢（25-220）明帝
劉莊（58-76在位）篤信佛教，為保護中國史上翻譯的第一部佛經《四十二章經》免於
鼠囓，不惜遠道自印度迎貓來白馬寺。」但不解的是,貓的適應繁衍力之強,若以前幾天
牛津大學的基因報告指出,約于13萬年已在中東肥沃月灣自我馴化成家貓,那麼何時傳入
中國?? 中國地形並不封閉,那麼古時文字定義家貓應為何?或貓與貍貓混用??又或稱貍
奴為貓, 貓貍,貍貓,哀......好混亂
另外還有各疑問,上圖,故宮典藏計畫的文字敘述為:「圖中三隻暹羅貓，大貓蹲在竹叢
旁的湖石高處，望著下面草地上黃、白各一的兩 |
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