发帖数: 1 | 1 国内电视剧制作水平和配乐最近几年是越来越牛了。以前只听欧美日韩剧原声，最近发
现内地剧原声也可以一听
https://muxiv.com/#/playlist/552284173
2017内地热播电视剧原声
《孤芳不自赏》《遇见爱情的利先生》《大唐荣耀》《三生三世十里桃花》《愉此一生
》《那片星空那片海》《思美人》《恶魔少爷别吻我》《热血长安》《剃刀边缘》《漂
洋过海来看你》《择天记》《龙珠传奇》《求婚大作战》《狐狸的夏天》《欢乐颂2》
《逆袭之星途璀璨》电视剧及游戏《楚乔传》《寒武纪》《夏至未至》《一粒红尘》《
花间壶提方大厨》《我们的少年时代》《我的前半生》《醉玲珑》《双世宠妃》《十里
春风不如你》《河神》《秦时丽人明月心》《亲爱的王子大人》《浪花一朵朵》《颤抖
吧，阿部》《人间至味是清欢》《那年花开月正圆》《无心法师2》《美味奇缘》《美
味奇缘》《我的！体育老师》等
《猎场》终于来了！
(共372首)
白夜（网剧《白夜追凶》主题曲）
尹姝贻 - 白夜
2
爱你也不差（网剧《颤抖吧，阿部！》片头曲）
Tommy Bronson - 颤抖吧，阿部！网剧原声带
3
等待爱（网剧《颤抖吧... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 2 【 以下文字转载自 Translation 讨论区 】
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标 题: 【征文】不是生蚝，就是石球——读莎剧《亨利四世》中译本
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 15:33:09 2012, 美东)
上周去听莎学讲座，前一晚临时补习被称为莎士比亚最出色的历史剧《亨利四世》，翻
开第一页：
“So shaken as we are, so wan with care,
Find we a time for frighted peace to pant,
And breathe short-winded accents of new broils
To be commenced in strands afar remote.”
一边查字典，一边仍不甚了了。于是重施大学时的故伎，从网上找来一个中译本，中英
对照读得省力。中译本的第一句让我眼前一亮：
“在这风雨飘摇、国家多故的时候，我们惊魂初定，喘息未复，又要用我们断续的语音
，宣告在辽远的海外行将开始新的争战。”
开首连用四个成语，似比英文更提升语言的雅丽；对我这样... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 3 有人問及我關於藏密裏面雙修法的問題。我要說一般人觀念都錯誤了，事實上雙
修法是金剛乘的方便道，有人認為是受印度教的影響，這種爭論不是現在才有的。以我
自己的體驗來說，不論你使用雙身、雙修或雙運的名詞，它事實是一個很深奧的哲理，
沒有提到行為，沒有提到事業和手印等等。自古來我們便習慣結合並聯想許多東西：男
生和女生的結合、善與惡的結合、美和醜的聯想……等等, 但金剛乘的教法則認為它們
在實相和本體上是沒有分別差異的，是一體不可分的。在究竟實相中，一切都具平等的
空性與清淨。所有這些最初、最原本的結合只是一種善巧，讓人了解說：是的，是有一
些東西可以結合修身的，進而讓他們瞭解結合、雙修的本初狀態和其意義。有很多人誤
解，認為這種去貪的教法未免太過世俗。其實佛陀的教法很多，重點都在利他。當佛陀
的法教能直接助益並讓人感到受用是最好的，但有時也未必如此。例如，出家成為僧侶
是淨除貪欲最佳的方法之一，但眾生太多了，有多少人可以真正成為僧侶呢？百萬有嗎
？對他們來說，出家做和尚太困難了，既使出家本身一點也不困難，但在他們心裏仍覺
障礙重重：要放棄美滿的家庭嗎？要放棄漂亮的女朋友嗎？太難了！但是我們... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 4 1）關於法友的 :『这种生灭的认识甚至可以否定修本身，我们修，什么在修呀？』
所以說生灭中有不生灭的，没有不生灭的，就不会有生灭的。否则就成了无因论，坠外
道邪见。
生灭中所成就的那些种子，落于不生灭中执持，遇缘则现行。否则无因无果，善恶无报
,不符法界事實.
所以 ：纵经百千劫，所做业不亡，因缘际会时，果报还自受。
何能“纵经百千劫，所做业不亡”呢 ？
因为那个不生灭的並沒有寿者相（时间相），它只是随缘流注，所以我们1000年前偷了
人家钱，而我们和那个被我们偷的人1000年中都不曾相遇，现在相遇了，就必须还他。
不得不还，你的意识（生灭的）根本不可能知道有这回事，但是你的不生灭的却一直埶
持著，所以因果能成偿。所做業行,並不是有某個鬼神拿個本子在記錄,而是自身的藏識
在作用.
修行或行善造惡,並不會唐捐其功,道理就在這.
2) 大乘佛法中般若系经典所说的如来藏，真心和唯识经典中所开示的阿赖耶识，就是
专讲你所提到的这个“不生不灭，不垢不净，不增不减”的实相。而『这个』，也是禅
门明心求悟的标地。但是很多南传佛法的弟子不认为有如来藏这回事，关于这个实相，
您有空不妨多方面参考，但是不... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 5 杂阿含经65：
佛陀指出禅观是如实观察：
”爾時，世尊告諸比丘：
「常當修習方便禪思，內寂其心，所以者何？
比丘！常當修習方便禪思，內寂其心，如實觀察。
云何如實觀察？“
那么如实观察的内容呢？
”此是色，此是色集，此是色滅；此是受……想……行……識，此是識集，此是識滅。
云何色集？受、想、行、識集？“
观察五阴的集与灭为如实观察，不是自己在静坐中自己想象，比如不净观，慈心观之类。
那么什么是五阴的集？
”愚癡無聞凡夫於苦、樂、不苦不樂受不如實觀察此受集，受滅，受味，受患，受離；
不如實觀察故，於受樂著生取，取緣有，有緣生，生緣老、病、死、憂、悲、惱、苦，
如是，純大苦聚從集而生，是名色集，是名受、想、行、識集。 ”
那么什么是五阴的灭？
“云何色滅？受、想、行、識滅？
多聞聖弟子受諸苦、樂、不苦不樂受如實觀察受集，受滅，受味，受患，受離；如
實觀察故，於受樂著滅，著滅故取滅，取滅故有滅，有滅故生滅，生滅故老、病、死、
憂、悲、惱、苦滅，如是，純大苦聚皆悉得滅，是名色滅；受、想、行、識滅。”
“是故，比丘！常當修習方便禪思，內寂其心。
比丘！禪思住，內寂其心，精勤方便，如實觀察。」
佛... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 6 以佛法利益亡者（含助念往生仪轨）
——索达吉堪布
昨天讲了佛教徒应该发心帮助临终者，今天我们继续宣讲这方面的内容。
为了让临终者得到利益，这次我们编纂了一部《助念往生仪轨》，内容都是佛经和续部
中的金刚语，没有添加任何个人的分别念。我觉得里面的经文、佛号和咒语加持力很大
，任何众生如果听到，都会有非常大的利益，所以，有因缘的时候，大家应该为临终者
念这部仪轨。我们不仅可以依靠它来帮助别人，自己平时也可以念这部仪轨。如果有人
愿意发心，也可以把它做成念佛机或者CD光盘，然后在家里或者车上播放。我们不仅要
掌握佛法的理论，还要运用于实际生活；不仅自己要从中得到利益，还要让有缘的众生
也得到利益。这就是发了菩提心的大乘行者的心愿。所以我希望道友们以后能大力推广
这部仪轨。
对于如何帮助亡者，以前的高僧大德有很多非常好的教言。如弘一大师在《人生之最后
》中说：如果要留遗嘱，应该在健康时写好，然后托付他人保藏；临终时不能贪执家事
及身体，要放下一切，一心希求往生西方；临终时应面西右胁侧卧，若因身体痛苦改换
卧势，要任其自然，不可强制；... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 7 植物为何不是有情 ?
初学佛的同修往往会有这个疑惑：六道轮回中为何没有植物道？植物到底是不是众生？
佛在《大般涅盘经》中明明白白地开示：“谷米草木无命无我，非众生数。”然而，不
少同修还是知其然而不知其所以然。确实，从生物学角度来讲，尤其是从细胞水平来看
，动物细胞和植物细胞从结构到功能都非常相似，为何“厚此薄彼” 呢？事实上，判
断植物是不是众生，不是看它有没有核酸、蛋白质等有机大分子，不是看它有没有细胞
结构、有没有新陈代谢活动，而是看它是否符合佛菩萨对“众生”的定义。众生又名有
情、含识等，杂阿含经卷六云：“佛告罗陀，于色染着缠绵，名曰众生；于受、想、行
、识染着缠绵，名曰众生。”大智度论卷三十一、大乘同性经卷上谓，众生系以五蕴等
众缘假合而生，故称众生。可见，由色、受、想、行、识五蕴和合而生，并对五蕴染着
缠绵，才能叫做众生。显然，植物没有感觉、思想、情感和意志，没有识蕴，自然也没
有受、想、行蕴，故非众生。
问题来了：植物与动物细胞结构如此相似，为什么植物就没有感觉、思想、情感和意志
呢？归根到底，还是因为植物没有自己的如来藏执持。在有色界中，眼、耳、鼻、舌、
身五根的扶尘根... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 8 【 以下文字转载自 Translation 讨论区 】
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标 题: 【征文】不是生蚝，就是石球——读莎剧《亨利四世》中译本
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 15:33:09 2012, 美东)
上周去听莎学讲座，前一晚临时补习被称为莎士比亚最出色的历史剧《亨利四世》，翻
开第一页：
“So shaken as we are, so wan with care,
Find we a time for frighted peace to pant,
And breathe short-winded accents of new broils
To be commenced in strands afar remote.”
一边查字典，一边仍不甚了了。于是重施大学时的故伎，从网上找来一个中译本，中英
对照读得省力。中译本的第一句让我眼前一亮：
“在这风雨飘摇、国家多故的时候，我们惊魂初定，喘息未复，又要用我们断续的语音
，宣告在辽远的海外行将开始新的争战。”
开首连用四个成语，似比英文更提升语言的雅丽；对我这样... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 根据郭文贵先生自己的称述，得到已经爆的资料，已有一段时间。他在这个时间出来公
开，有他（或后面之高人）精心的计算。然而，拨开这些精心的安排，我们可以看到一
个略微真实的郭文贵先生，那我们也可以看到郭文贵先生的明天（fate）。
从一开始的“保命，保财，报仇”（3bao’s），笔者以为郭文贵先生是以保命为上，
保财以次，报仇为三。如此，我们可以看到一个稍微真实一点的郭文贵先生——其生命
和财产受（或已）到威胁，其有怨曲。保命是任何一个人的天性，即使如刘晓波先生这
样视死如归的人，在生命的最后一刻，也是有求生的欲望而接受治疗。但不同的是，刘
晓波先生没有被仇恨蒙蔽，被仇恨扭曲，更没有被仇恨占据，这也是他最可贵之处。
其次，郭文贵先生开启了一个新时代——至少对笔者而言——自媒体时代。笔者不是新
闻从业人员，也不是靠爬格子糊口，但对媒体的新闻道德和社会责任还是有体会。“自
媒体”是不是就不需要新闻道德和肩负社会责任，我们可以讨论。但当我们读到（被美
国现任总统特朗普批评）纽约时报几次对郭文贵先生的报道，只是叙述发生这件事的本
身的新闻，而轻描淡写对郭文贵先生爆料的内容，我们就知道主流媒体对“爆... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 10 https://www.wenxuecity.com/news/2017/12/28/6852317_print.html
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老了 委屈中度余生(组图)
弃如敝履：村里的计生员老了 委屈中度余生(组图)
文章来源: 看见 于 2017-12-28 07:50:55 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代
表本网立场！
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严文献在村一级计划生育宣传员岗位上工作了27年，曾是昆明市计划生育先进工作者。
现在村里关于计划生育的宣传标语已经很少见，这是他当年写下的。相关文件显示：“
2005年年底，国家、省、地、县、乡级人口计生工作人员50.9万人，总编制数42.3万个
。另外，约120万名村级管理员(服务员)和600万名村(居)民小组长承担村级人口计生工
作。”
如今，严文献还保留着很多当年的照片、笔记，以及一些罚款收据。跟全国承担村级人
口计生工作的数百万人一样，他没有编制，退下来后没有任何津贴和补助。
严文献从工作岗位上退下来已经有很多年，现在跟云南大山里的其他... 阅读全帖 |
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w*s
发帖数: 7227 | 11 楼主：萱了个宝 时间：2012-10-31 11:29:00
我原来一直不相信报应一说，直到跟我很要好的闺蜜告诉我一件事情。
闺蜜简称小T,小T初中有个同班男同学叫S。S总是联合近乎全班同学欺负辱骂小T。S学
习还行，小T学习更好，那个时候她在重点中学班级前五名，但是小T说实话，以我的这
个闺蜜角度来看，都算长得有点丑。
所以那个S非常瞧不起小T,小T曾经哭着对我说，S经常下课当着全班同学的面大喊大笑
小T丑爆了，其他人就哄笑着附和S。我的闺蜜挺胆小的，又觉得惹不起 那个S，（他很
会耍宝，人缘好）不敢大声骂回去，就偷偷乞求着S别总骂她了，她知道自己丑，以后
少在他面前碍眼就是了。谁知S嗤笑道，不能怪我骂你，看你 这张脸我就有种骂欲，赶
紧回家和你妈一起整容！！！
小T告诉我，有一次她给同学买了个毛绒玩具作生日礼物，刚把它带来，就被S和班里其
他男生抢走扔到地上当球踢，等快上课时，小T在角落里看见它时已经不成样子了。这
一切都因为她被骂丑，所以就被欺负。
大家都知道，青春期女孩子的心是很敏感的，很脆弱，这个时候留下的阴影对以后的心
理影响是巨大的。我和小T是邻居，也是小学同班，十多年的... 阅读全帖 |
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C*******d
发帖数: 3345 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
newnew11 (newnew) 于 (Tue Dec 6 13:15:30 2011, 美东) 提到:
忙着交485，等递上去就回来写140的经验...
现在遇到一个问题，就是怎么自己DIY那个485-EAD-AP的照片，大家都很棒，说DIY然后
去冲洗了，可是怎么DIY嘎，哪里有详细点的信息或者网站...能让一个菜鸟作出一个拿
去就可以冲洗的照片...每个人需要六张，我们这里wargreen 9.99 2张....偶家三口人
....好多钱...：（
谢谢！
☆─────────────────────────────────────☆
zhlltu (reader) 于 (Tue Dec 6 13:23:32 2011, 美东) 提到:
带自己照片去 SAM's CLUB, 有专门护照软件编辑， 非常简单。 6张 24 cents。
☆─────────────────────────────────────☆
brighttiger (hehehehe) 于 (Tu... 阅读全帖 |
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p**e
发帖数: 676 | 13 屈原生卒年新考
吴心源
屈原是战国时期楚国著名的爱国诗人，是“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”的杰出
政治活动家、外交家，他“才智绝世”，主张“明法审令”、“举贤授能”、富国强民、
锐意改革。关于他的生卒之年一直是众说纷纭，莫衷一是，有的甚至抛出了“屈原否定论
”。
一、屈原生年诸说概述
⒈认为屈原生于楚宣王乙卯年（即公元前í?ò年）夏历正月。（如清代刘梦鹏《屈
子纪略》）
⒉认为屈原生于楚宣王十四年丙寅（即公元前ê??年）夏历正月。（如清代刘耀湘《
屈子编年》）
⒊认为屈原生于楚宣王戊寅年（即公元前í??年）夏历正月二十一日庚寅的。（如清
代邹汉勋《屈子生卒年月日考》、刘师培《古历管窥》及今人游国恩《楚辞概论》、钱穆
《先秦诸子系年》和张汝舟《二毋室古代天文历法论丛》等。）
⒋认为生于楚宣王二十六年戊寅（即公元前?áù年）夏历正月二十二日庚寅的。（
如清代陈 《屈子生卒年月考》）
⒌认为屈原生于楚宣王二十七年己卯年（即公元前ê??年）夏历正月二十六日庚寅的
。
⒍认为屈原生于楚宣王二十九年辛巳（即公元前tê?年）夏历正月初七庚寅的。（如
郭沫若《屈原研究》）
⒎认为屈原生于楚威王壬午年 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 14 道德的起源
这就引起一个问题：既然如此，人在道德方面如何能善？因为，每个人如果生来就是恶
的，那么，道德又起源于什么呢？为了回答这个问题，荀子提出了两个方面的论证。
第一个方面，荀子指出，人们不可能没有某种社会组织而生活。这是因为，人们要生活
得好些，有必要合作互助。荀子说："百技所成，所以养一人也。而能不能兼技，人不
能兼官，离居不相待则穷："（《荀子•富国》）还因为，人们需要联合起来，才
能制服其他动物。人"力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰：人能群，彼不能
群也。......一则多力，多力则强，强则胜物。"（《荀子•王制》）
由于这两种原因，人们一定要有社会组织。为了有社会组织、人们需要行为的规则。这
就是"礼"。儒家一般都重视礼，荀子则特别强调礼。讲到礼的起源，荀子说："礼起于
何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争。争则
乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷乎
物，物必不屈于欲，两者相持而长，是礼之所起也。"（《荀子•礼论》）
荀子还说："欲恶同物，欲多而物寡，寡则... 阅读全帖 |
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A**A
发帖数: 3392 | 15 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 不是生蚝，就是石球——读莎剧《亨利四世》中译本 (转
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 15:33:23 2012, 美东)
发信人: wh (wh), 信区: Translation
标 题: 【征文】不是生蚝，就是石球——读莎剧《亨利四世》中译本
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 15:33:09 2012, 美东)
上周去听莎学讲座，前一晚临时补习被称为莎士比亚最出色的历史剧《亨利四世》，翻
开第一页：
“So shaken as we are, so wan with care,
Find we a time for frighted peace to pant,
And breathe short-winded accents of new broils
To be commenced in strands afar remote.”
一边查字典，一边仍不甚了了。于是重施大学时的故伎，从网上找来一个中译本，中... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 16 法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是指法
王晋美彭措。
对于法王的名字，一千二百多年前，持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者，将于康区新龙地，潺潺缓流江河畔，巍巍山峰雪山
前，龙年降生密咒师，成为列绕朗巴尊，修持无上密乘道，开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童，鸡年诞生于多康，名有啊字通三藏，教法住世三千年，九百获得大成就，
随行瑜伽六千余，结缘众生有七万，大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记，尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身，鸡年降生法源地，父亲之名为莲花，母亲名为璁玉海，
手... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 十二月，细细的雪花，飘飘荡荡的落下来，迅速融入花草中，街上的人都换上了厚厚的
冬装，一个个变得臃肿，街道变得泥泞溜滑，天空中的那层蔚蓝被灰蒙蒙的云层取代。
唯一不变的是，火车站的喧闹，燕京火车站，永远都是人头攒动，操着各地口音的
红卫兵拥挤在候车站，有些在兴奋，有些在发愁，悄悄的低声议论着。
广场上的高音喇叭，依旧播送着雄壮的歌曲，播音员间或播放毛主席的最高指示，
在广场中心，一队红卫兵正表演节目，外面围着上千红卫兵观看。
广播车在沿着街道缓缓而行，车厢四角绑着彩旗，高音喇叭里传来女播音员铿锵有
力的声音。
从火车站里又涌出大批人群，这些人提着包，车站广播里传来播音员的声音。
“刚才到站的是石家庄到燕京的172号列车，请接站的同志在站外等候，请到燕京
串联的红卫兵们到广场西侧的接待站登记.....”
楚明秋带着虎子狗子他们从人群中钻出来，这次他们依旧没去挤，而是等到最后才
下车，八个人都穿着棉衣，可脸上依旧冻得通红，咸鱼干不住吸气。
楚明秋回头清点下人数，然后领着大家朝车站走去，车站前已经等着不少人，楚明
秋将包放下，叫过咸鱼干，在他额头摸了下，然后点点头。
“烧退了点，回家后，让你妈... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 十二月，细细的雪花，飘飘荡荡的落下来，迅速融入花草中，街上的人都换上了厚厚的
冬装，一个个变得臃肿，街道变得泥泞溜滑，天空中的那层蔚蓝被灰蒙蒙的云层取代。
唯一不变的是，火车站的喧闹，燕京火车站，永远都是人头攒动，操着各地口音的
红卫兵拥挤在候车站，有些在兴奋，有些在发愁，悄悄的低声议论着。
广场上的高音喇叭，依旧播送着雄壮的歌曲，播音员间或播放毛主席的最高指示，
在广场中心，一队红卫兵正表演节目，外面围着上千红卫兵观看。
广播车在沿着街道缓缓而行，车厢四角绑着彩旗，高音喇叭里传来女播音员铿锵有
力的声音。
从火车站里又涌出大批人群，这些人提着包，车站广播里传来播音员的声音。
“刚才到站的是石家庄到燕京的172号列车，请接站的同志在站外等候，请到燕京
串联的红卫兵们到广场西侧的接待站登记.....”
楚明秋带着虎子狗子他们从人群中钻出来，这次他们依旧没去挤，而是等到最后才
下车，八个人都穿着棉衣，可脸上依旧冻得通红，咸鱼干不住吸气。
楚明秋回头清点下人数，然后领着大家朝车站走去，车站前已经等着不少人，楚明
秋将包放下，叫过咸鱼干，在他额头摸了下，然后点点头。
“烧退了点，回家后，让你妈... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 19 法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是指法
王晋美彭措。
对于法王的名字，一千二百多年前，持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者，将于康区新龙地，潺潺缓流江河畔，巍巍山峰雪山
前，龙年降生密咒师，成为列绕朗巴尊，修持无上密乘道，开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童，鸡年诞生于多康，名有啊字通三藏，教法住世三千年，九百获得大成就，
随行瑜伽六千余，结缘众生有七万，大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记，尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身，鸡年降生法源地，父亲之名为莲花，母亲名为璁玉海，
手... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 20 如來藏显然是进一步抽象的结果，必然导致“恒常”的特性，即众生皆有“佛性”。
1如來藏的本義是「真我」，在以「無我」為正統的佛法中，總不免受到佛弟子的質疑
，而嘗試著給予各種新的解說。
2然而心性本淨說，正好和如來藏思想相順，所以就在發展的過程中，結合起來了。於
是說，眾生的心中，有本來「清淨」的「如來藏」，只是被外來（客）的煩惱（塵）所
污染（覆蓋）罷了。解脫，就是要將這些「 客塵」抹除。這樣，清淨的如來德性，自
然就會顯現出來。
3部分論師認為涅槃是出離生死，是超越時間與空間的，所以是常、是樂、是淨。如來
藏說，以眾生本來具足佛德，所以胎藏於眾生中的如來，也應該是常，是樂，是淨
4何者是我？若法是實、是真、是常、是主、是依，性不變易者，是名我。」（《大正大
藏經》一二‧三七九上）這樣地說如來藏我，與《奧義書》所說的，是常、是樂
、是知我，已經是相去不遠了。而卻離《雜阿含經》「無常、苦、空、非我、非我所」
的教說，越來越遠了。 |
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M******8
发帖数: 8425 | 21 来自主题: _StoneStory版 - 乱翻故纸堆 适才灌水，有人谈起“一条杆棒等身齐，打四百座军州都姓赵”，忽然想到，若是将旧
小说中开篇引子诗词列在一起，该是多么有趣的8卦啊。
固然红楼梦诗词在话本小说中独占鳌头，但我最欣赏的却是《三国》的开篇杨公子的临
江仙：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
乱世英雄，故垒西边，都付笑谈。你在壶中谈古人，一如后人于江上谈今人。固然转头
就空，争的时候又见谁放手过了？杨公子少年得意，终身不见用，成也哉空也哉？则成
败在人乎在天乎？“从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋”。
然而争则争矣，也分个从容与不从容。即如孔明之“大梦谁先觉，平生我自知”就很从
容么。公子曹一辈子做了一个梦，“知”是“知”了，“觉”倒未必吧。真“觉”了，
就该如孔明一般，明知天命，亦尽人事，从容走向命运之结局，何必凄警如彼。
《水浒传》开篇似乎也在表达类似的意思，试看这一词一诗：
词曰：
试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。评议
前王并后帝，分真伪占据中州，七雄扰扰乱春秋。兴亡如脆柳，身世类虚... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 22 放狗搜了一个来：
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者：程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样，如果一直仅是在下层民间流传，很可能长
时期会默默无闻，不会留下什么文字记载，而绝对不会有后来那样的声名，也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任，“修、齐、
治、平”是士人的最高理想，和尚也好，武术也好，一旦同样进入了这个层面，自当刮
目相看，另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时，所说的“嗟乎！能执干
戈以捍疆场，则不得以其髡徒而外之矣”这句话，便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初，中国军队连战连败，少林僧兵出马，首次战胜倭寇，使我军民重新
振作，所以时人郑若曾便说：“其安中国之神气，功岂小哉？”①少林僧兵在明代的征
战活动，特别是参加抗倭战争，屡建殊勋，为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点，是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时，明王朝海防松弛，沿海卫... 阅读全帖 |
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d******i
发帖数: 1379 | 23 古代的人怎么杀女婴 发贴心情 Post By：5/1/2012 3:14:00 AM
战国时期溺女婴就有一定的普遍性，《韩非子·六反》：
“且父母之于子也，产男则相贺，产女则杀之。”说明溺女已是人们的带有一种普
遍性的心理。到南北朝时，“世人多不举女”，表明溺女婴者多，颜之推在说到这种事
情的时候，特地举出他亲戚的例子：那人广有婢妾，每当她们将分娩时，派奴隶守在产
房门外，若是生的女孩，就拿出去害死，产妇心疼，号哭不让，其悲惨之声令人不忍听
闻，但并不能改变那个人溺女的习性和举动（《颜氏家训》）。颜之推这个亲戚极残忍
，是溺女的一个典型。
元末人郑文和在《郑氏规范》中说：“世人生女，往往多至淹没。”反映的是元代
人的溺女习俗。
明初浙江严州府遂安人“生女多不举”，知县袁政禁止，以后百姓生女儿，多取名
叫“袁留”，表示对袁县令的纪念（民国《吴县志》卷六十六引《姑苏志》）。金华府
人“产女多不举”，县令吕祚禁止，据说活下的女婴甚多（光绪《常昭合志稿·人物》
）。嘉靖间兰溪令李昭祥令民间生三个女儿的豁免徭役，因此几年内没有抛弃女婴的（
光绪《华亭县志·人物》）。同时间江西贵溪县民人也使溺女... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 24 张燕生：中国要抓住第三次经济全球化弯道超车机会
来源: nWAY 于 2011-12-06 08:12:38 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
] 本文已被阅读：12次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加
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中国要抓住第三次经济全球化弯道超车机会
张燕生 2011-12-06 上海证券报
记者：邹民生（上海证券报首席编辑）
嘉宾：张燕生（国家发展与改革委员会对外经济研究所前所长，研究员）
牢牢抓住第三次经济全球化的弯道超车机会
记者：中国加入WTO十年。这十年，对中国与世界来说都不寻常。其中一个特别之处，
就是恰逢全球政治经济格局发生剧烈变化。尤其是近三年，世界经济与金融风暴突起，
市场振荡幅度明显加大。因此，我们今天来谈中国入世问题，如果只限于这十年，恐怕
是看不清楚它的意义和挑战的。
前些时候，正好读到你们的研究报告，其中讲到近二百年来的三次经济全球化进程。这
是一个非常好的分析角度，我们是否就在这样一个比较长的历史坐标上来谈谈... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 25 港生﹕黑白分明 內地生：不止黑白 中港90後談六四撐平反
【明報專訊】近年六四燭光晚會的年輕臉孔愈來愈多，不少是89後出生的大學生，有港
人，也有內地生。本報邀請中港學生訪問，談談對六四的觀感。原來不少內地生的師長
甚至父母當年都曾聲援學撸攀嵩犨^長輩第一身的六四經歷。不過長輩談學邥r避
談軍隊鎮壓，同學來港後才了解更多真相。他們支持平反，但批評港人對六四討論流於
非黑即白，未夠深度。港生則表示，六四是成長印記，當年學生的追求亦是香港的核心
價值，六四的討論是黑白分明的道德判斷。但兩地學生皆希望香港能守住這片中國僅有
的資訊自由陣地，將真相傳承下去。
內地同學因不便公開身分，以A、B、C、N代表
香港同學：周永康（學聯秘書長）
梁麗幗（港大學生會會長）
張秀賢（中大學生會會長）
羅冠聰（嶺大學生會署理會長）
陳瞹軒（樹仁學生會外務副會長）
★話題一﹕如何認識六四事件？
內地生：師長分享避談鎮壓 港生：播紀錄片 老師哭了
頗為意外地，多名內地同學都是由父母師長的第一身分享得悉六四，他們當年曾在家鄉
聲援，甚至上京示威。N的父親當年被家長禁足不准上京，只好在家鄉靜坐。而在較開
放的沿海地區... 阅读全帖 |
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S*******D
发帖数: 12188 | 26 在党中央、习主席的坚强领导下，党内坚持有腐必反，有贪必肃，军内外一大批腐败分
子和政治野心家被绳之以法，广大官兵拍手称快、坚决拥护。当前反腐败斗争压倒优势
已经形成，但军队内部少数身居高位的漏网之鱼，仍然不收敛不收手，私底下仍然结党
营私、擅权妄为，甚至可能伺机反扑，严重破坏党内军内的政治生态，危及党和队的生
存发展。今天通过揭发藏身在军委高层的腐败分子、野心家阴谋家秦生祥，希望引起党
中央、习主席的足够重视和高度警觉，并果断清除党和军队肌体中这一肆意扩张的毒瘤
，秦生祥是徐才厚的死党，也是徐家军的核心一员，习主席定要小心此人今后作乱。
一是郭徐流毒骨干分子。秦生祥是军队内隐藏最深的郭徐毒瘤，徐才厚被整肃前，
总政无人不晓秦生祥是徐家的门宦、常客，尤其受徐的夫人赵阿姨赏识，经常夸秦生祥
部长人聪明会办事，是老徐可以信任的人，因此，秦生祥从师政委被徐才厚一路顺风顺
水提拔为原总政组织部长。对此秦生祥也经常津津乐道，引以为荣。每年春节，秦生祥
给徐的两个双胞胎孙女仅压岁钱就是20万元，出手可谓阔绰。在徐被中央调查整肃后，
秦生祥立即暴露出他做人的两面性，摇身一变由“拥徐”转... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
puremj (puremj) 于 (Sun Jan 29 21:33:12 2012, 美东) 提到:
之前对2人都不感冒并多少有些抵触！
这2天韩方之斗铺天盖地，充斥各个论坛，我几乎阅读了所有劲爆的帖子与相关的
博客，我现在很明显地站在方舟子这边，理由如下：
1：单从文学/学术甚至辩论的角度来看，方舟子明显有理有力有据，不管事情的来
龙去脉究竟怎样，方舟子罗列的疑点说服了我这个中间派，而韩寒的回复一方面没有澄
清这些一点，倒是展示了其深厚的骂功；
2：从韩与方的支持者的发言以及回复来看，绝大韩粉们不是去论证方舟子的疑点怎
么滑稽荒唐，而是用下三滥的咒骂大搞人身攻击；而大多数方的支持者们绝对是忍气吞
声，摆事实讲道理；
3：我也希望韩是被冤枉的，但他必须给出信服的证据，上电视或者网络直播辩论是
个很好的平台，可以理解满腹经纶却言语木讷，但不能再用“忘记了”这样的台词来装
4：韩寒应该有点小小才艺(绝非天才)，但从目前的情况来看，三重门/书店的写作
确实有些问题，从... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 574 | 28 春花，终抵不住夏风的引诱，刚挤出五月的门楣，便迫不及待地遁逃在春光谢幕的
纷乱中。一种情怀，还沉浸在春暖的安怡里，只一个晃神的瞬息，那郁郁春绮，就已然
被时令狠心地抛下。一份执拗的别离，来不及叮嘱归期，便已被番风隔了四季的漫长。
一场花信的媒约，就这样，成了一纸空凭。
一个人的道别浅语，一个人的默然转身，定格在四月的尾巷;光阴，把那离去时的
影子拉的清瘦、纤长，也拉疼了我无尽的念想与挂牵。
一阵沥过清泪的风，把你的心事揉进五月流火的季节。我在斑驳的字迹里，读你心
灵深处的一卷清梦;我在落笔深情的注脚，细心将你的经历端详。你的字，每一个影子
都落进我心里，缠绵着一种温软，生怜，生疼。那些伤感的抒写，每一次用心读，都会
惹得我泪水止不住;截流已久的情感，瞬间开闸一般地洪涌奔流。
一纸素念，承载着一颗尘心的冷暖、起落。墨下光阴，你的爱，纯洁如白月光，你
的情，温润如琥珀;心湖漫过春水的暖流，悠悠开成一朵忧悒的相思红。一季春恋，桃
花烙印的唇吻，灼疼了惜花人的眼眸。无风的春夜，你的思念挂在月光的皎洁里，一阵
风摇，如流苏而泻，落满心窗。研磨的时光中，你用温柔和慈悲，爱着你的时光爱人;
若天地有... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 29 因缘、缘生之正确定义有必要再说明
佛陀指出「一切法（或五阴）是缘生」，又说明「一切法」是指「六触入处」。见《相
应部》〈六处相应〉203经、《相应阿含》321经：
《相应部》35.203 经：「诸比丘!如何比丘以如实知一切法之起与灭尽耶？(知)「色乃
如是，色之生起乃如是，色之灭尽乃如是。受乃如是……想乃如是……行乃如是……识
乃如是，识之生起乃如是，识之灭尽乃如是。」诸比丘!如是之比丘，如实知一切苦法
之生起与灭尽。」
《相应阿含》321 经：「(问):『沙门瞿昙!所谓一切法，云何为一切法？』佛告婆罗门
:『眼及色、眼识、眼触、眼触因缘生受──若 苦、苦乐、不苦不乐，耳……。鼻……
。舌……。身……。意、法、意识、意触、意触因 缘生受──若苦、若乐、不苦不乐
，是名为一切法。若復有言此非一切法，沙门瞿昙所说一切法，我今捨更立一切法者，
此但有言数，问已不知，增其疑惑。所以者何?非其境界故。』」
由经证可知，释迦佛陀教导的一切法，完全未离开当前六触入处的身心活动，重在现实
生活的实证、实用，不是宣扬神秘信仰、抽象哲理，也不是主张「个人经验即是真实」
的经验主义、神秘主义。
如此可见，因... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 30 因缘、缘生之正确定义有必要再说明
佛陀指出「一切法（或五阴）是缘生」，又说明「一切法」是指「六触入处」。见《相
应部》〈六处相应〉203经、《相应阿含》321经：
《相应部》35.203 经：「诸比丘!如何比丘以如实知一切法之起与灭尽耶？(知)「色乃
如是，色之生起乃如是，色之灭尽乃如是。受乃如是……想乃如是……行乃如是……识
乃如是，识之生起乃如是，识之灭尽乃如是。」诸比丘!如是之比丘，如实知一切苦法
之生起与灭尽。」
《相应阿含》321 经：「(问):『沙门瞿昙!所谓一切法，云何为一切法？』佛告婆罗门
:『眼及色、眼识、眼触、眼触因缘生受──若 苦、苦乐、不苦不乐，耳……。鼻……
。舌……。身……。意、法、意识、意触、意触因 缘生受──若苦、若乐、不苦不乐
，是名为一切法。若復有言此非一切法，沙门瞿昙所说一切法，我今捨更立一切法者，
此但有言数，问已不知，增其疑惑。所以者何?非其境界故。』」
由经证可知，释迦佛陀教导的一切法，完全未离开当前六触入处的身心活动，重在现实
生活的实证、实用，不是宣扬神秘信仰、抽象哲理，也不是主张「个人经验即是真实」
的经验主义、神秘主义。
如此可见，因... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 31 《神奇侠侣》主创11月29日晚出席香港中环北皇后像广场圣诞亮灯仪式。当天，怀有五个月身孕的李嘉欣惊艳现身，助阵陈可辛、古天乐、吴君如等一班“神奇老友”的新片，坦言明年春节《神奇侠侣》上片之际自己将生“神奇baby”，但也会自掏钱包支持票房。
妈妈微言
《新快报》报道，大腹便便的李嘉欣百无禁忌地脚踏7厘米的高跟鞋现身，步履轻盈。自言已增重了近10斤的李嘉欣，说圣诞节本来计划跟丈夫许晋亨前往日本旅行，但遭母亲反对。李嘉欣又笑言圣诞节工作多得令母亲也有微言。
“妈妈说：‘如果我的孙子有什么事，你们如何赔给我？你们会后悔的！’吓到老公即刻取消行程。（亨亨怕岳母？）是尊重。”
“妈妈想打烂我饭碗呀！怀孕后试过推工作，但不料之后更多人找我，价钱多很多，多了两倍。（酬劳是否三级跳？）我身形就三级跳！上围增长得太多，连我自己都不习惯。我没有量是什么Cup，对比以前真的太大，连广告客户都说不要再大了。”
老公雀跃
说起老公，李嘉欣一脸甜蜜，还自爆老公喜欢她现在更丰满的身材。
“我是想生个女儿，但男人还是比较喜欢男孩子。他觉得我现在早睡早起，生活习惯健康了，跟我说生完不要减肥，继续生。他以前一直觉得我吃得... 阅读全帖 |
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d********y
发帖数: 6566 | 32 “21世纪什么最贵?人才!”
看过《天下无贼》的人，想必大都会记得葛优这句非常经典的台词。虽然是一句搞笑的
话，却也讲出了一个不争的事实，那就是在知识经济占主导的21世纪，无论是企业还是
国家，人才是决定盛衰的关键。在全球范围内争夺优秀人才，已经变成了各个国家之间
一场没有硝烟的战争。
以“千人计划”为代表，中国政府已经高调加入这场人才争夺战。打开“千人计划”的
网站，上面有各种层次的人才引进计划。中国政府已成了名副其实的世界第一大猎头公
司，并且这个公司的重点对象是在海外的华人精英。
“祖国需要你们，祖国欢迎你们，祖国寄希望于你们!”这是“千人计划”网站上不停
滚动出现的一行醒目大字，让人想起钱学森等老一辈科学家拒绝国外的优厚物质条件，
突破重重阻挠和困难，毅然回到新中国的种种感人事迹。
只不过今天的时代已经发生了根本性的变化。当年的中国，一穷二白，而今天的中国，
已成为世界第二大经济体。更为重要的是，当年的中国，有博士学位的人屈指可数，而
2010年中国就有超过11万博士生毕业，成为世界第一大博士学位授予国。
既然我们有世界上最大的博士培养体系，为什么还要投入巨资从海外引进各种人才... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 33 自來亡國多妖孽 正氣消盡邪氣生
「羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。」台灣昨日舉行總統選舉，在藍綠選情緊繃之下
，投票率七成多，幾乎全民以赴，熱鬧非凡。台灣選民以手中的選票決定領導人，決定
寶島前途，決定自己命運，反觀香港人只能無奈地隔岸觀火，望洋興嘆。
是的，今年也是香港特首選舉年，可惜絕大多數香港人無權參與，只能作壁上觀，觀看
小圈子遊戲上演一場又一場的鬧劇，也觀看特區政府爆發一波又一波的醜聞。事實上，
香港人既無權選出自己的特首，也無法阻止香港繼續沉淪。
無心無肺 無胸無後
福無重至，禍不單行，繼新政府總部淪為退伍軍人症惡菌溫床，新立法會綜合大樓也被
踢爆成為「毒氣室」。本報日前委託空氣檢測專家到立法會綜合大樓及政府總部檢測空
氣質素，赫然發現立法會大樓儼然成為生人勿近的高危之地，大樓走廊、咖啡室、餐廳
、後樓梯間的懸浮粒子及有毒化合物全部超標，個別議員辦公室更超標近一百七十倍，
駭人聽聞。專家警告，只要在大樓裏面開會一小時，已可感到喉嚨不適，長期逗留，男
會不育，女會生乳癌。
歷史上，納粹魔頭希特拉為了消滅猶太人，曾在不少集中營設立毒氣室。想不到全新打
造的香港立法會大樓竟然也淪... 阅读全帖 |
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k*******l
发帖数: 698 | 34 2015年06月13日 04:10 楊艾俐
「老師，我好想去台灣，去看故宮、遊日月潭、吃小吃、搭捷摺姑看挝铱吹綄W生
嚮往的表情，都忐忑不安，身為台灣人，我為台灣令人羨慕而驕傲，但另一方面，我知
道台灣沒有這麼好，待久了，我擔心台灣缺點會讓他們失望而歸。
最近，政治大學教授周祝瑛，舉出一份畢業陸生在台滿意度的研究顯示，超過400份填
答者中，無論大陸短期交換生或來台攻讀學位者，在台學習整體滿意度不到一成。其中
，最不滿意於台灣民眾國際觀、對多元文化接受度，更極不滿意台灣對於大陸現況的了
解程度，以及台灣的大學生整體競爭力，可謂與台灣「因誤會而結合，因了解而分離。」
這個統計數字讓我憂心忡忡，本來開放大陸學生來台，重要目標之一是促進兩岸和諧發
展，但是這些學生回大陸後，反而成了台灣反宣傳。
曾經在台灣讀過書的僑生都對台灣懷念不已。台灣在1960年代以後，大量開放名額給華
僑就讀，並設立高中，加強他們的語文程度，從非洲模里西斯到亞洲的香港、泰國、馬
來西亞、緬甸都遍布留學台灣的僑生，每個國家，甚至每個大城市都有留台同學會，他
們在我國外交遭受橫逆時，出錢出力幫助我國駐外單位爭取當地影響力，... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 35 http://wc.xyhuang.com/1038?sn=f1fc33710c6d0e3f35e29833902029a1871cf31a
紀念反右邉恿L年
1957年7月7日，毛泽东与上海各界座谈。黄宗英（上左一）和赵丹（上左二）坐在毛泽
东后面，罗稷南（下方左三）
© 闵良臣／文
领袖说得多么动听
这两年有人对毛泽东在1957年那段时间讲过的有些话做了点收集，发到互联网上，
这让我们看到，六十年前，毛泽东说得多么好听啊，任谁，听了那些话，都不会想到会
有后来那样一场骇人听闻的“打右派”运动，几乎把中华民族推进万劫不复的深渊。
1956年12月8日，毛泽东召集全国工商联座谈会，诚恳地宣讲：“我们的政府，是
跟人民商量办事。可以叫它商量政府，不是板起面孔训人的，不是意见不对就给他一棒
子，打得他头朝下，脚朝天。我们叫人民政府，你们有意见尽可讲，我们不会借故整人
。”
1957年1月，在省委书记会议上：“对党外人士，让唱对台戏，放手让他们批评。
”“一定要守法，不能破坏法制。法是劳动人民制定，保护劳动人民的利益，一定要守
法。”“不允许工人罢工是不正确的，宪法上没有禁止罢工；... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 36 《批判资料 中国赫鲁晓夫刘少奇反革命修正主义言论集》
（1924年6月）
刘少奇
（一）
汉冶萍公司为中国最大的产业，开设已有三十余年了，近年因借款无着，营业萧
条，股东会议已有三年未开，而破产的“汉冶萍停工”的消息，甚为喧腾。因此各方有
关系的人们，闻之莫不呈恐慌之状。但对于下述的问题，到底汉冶萍停工于各方有什么
关系？停工是否会实现？有无办法可使之不停工？万一硬要停工又如何补救？非对汉冶
萍的产业情形有明白的观察的人，答解上面几个问题是没有把握的。兹就我个人所见略
述如左：（二）汉冶萍在东亚，他的存在北平常产业有更深几层的重要。他不独在国民
经济上占了极重要之地位，且为发展东方“物质文明”之根据。在汉阳，大冶，萍乡各
厂矿之下直接倚为生活的工人有四万人，联同此四万人之家属，不下十余万人，再依各
处厂矿间接生活之商民各业人等亦达数十万人，联株萍，粤汉铁路，湘江，长江直至上
海日本一带之直接或有联带关系之人民，亦不下数十万人，故汉冶萍之存在与否，实为
百余万人民之生计所关；担保此百余万人民之生计不恐慌与不流为游民土匪，及收容中
国各种游民土匪化为有职业之正当国民，均为汉冶萍前途之责任。... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 37 http://finance.sina.com.cn/china/gncj/2018-08-17/doc-ihhvciiw3551706.shtml
2018年08月17日08:31新浪财经-自媒体综合
生娃罚款，不生交钱，这道选择题我不会做
来源：新周刊
我们何时让生育回归生育？
辛弃疾在词中写过：“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲
蓬。”
其实，即便在生育观念逐渐现代化的今天，向往这种多子多福的温馨画面的中国人
仍不在少数。
让生育回归生育，让问题不再是问题，让生活更接近生活，我们还需要好的政策作
为保障。
最近，有关全面放开生育的传闻不绝于耳，让很多人不禁感到恍惚：生与不生，多
生与少生，早生与晚生，几十年间，中国人的生育观念随同政策几经改变，也造就了形
形色色的家庭结构。
如今，随着生育率下降，鼓励生育的新风向已经逐渐浮出水面。但老百姓的心里总
有一副算盘：如果不能真正解决生二胎甚至三胎所面临的抚养压力问题，仅靠几句口号
很难改变固有的生育观念。
说到底，如果没有切实的利益保障，年轻人是不会轻易生娃的——就像当年如果没
有超生罚款，我们的父辈也不会放弃“多生... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 38 http://blog.udn.com/kalaok/3443004
中國輻照食品佔全球1/3 放射事故發生率高美20倍
2009/10/27 21:57:25 瀏覽215｜回應0｜推薦2
「鈷60事件」引出「輻照」食品之惑
輻照，一種新的滅菌保鮮技術，糧、蔬、果、肉、調味品、中藥等領域均已應用，中國
相關食品產量已佔全球總量的三分之一。
然而，對大多數消費者來說，「輻照」一詞還相當陌生——
新聞背景
河南杞縣「鈷60事件」
河南省開封市杞縣利民輻照中心於1997年成立，業務是用鈷60放射源對方便面調料包、
辣椒粉等進行輻照滅菌。放射源通常被放在牆壁厚達2米的水井輻照室內，用時提出，
用完放回。
2009年6月7日，中心輻照裝置運行時貨物意外倒塌，導致放射源保護罩傾斜，鈷60放射
源被卡住，無法回到水井中。
6月14日15時，由於放射源的長時間照射，接受輻照加工的辣椒粉自燃。24時，火勢得
到控制。
7月12日開封市政府召開新聞發佈會，通報相關情況：安全無事，正在處理。
7月16日環保部發佈通告，卡源事故不會造成環境污染。
7月17日有謠傳稱輻照中心鈷60將爆炸，致使許多群眾逃離家鄉，... 阅读全帖 |
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x*****n
发帖数: 61 | 39 其实我都睡了。。。忍不住又上来回帖，不淡定不淡定阿。。。
小马甲仔仔，你不咋喜欢我啊看起来啊。。。回答你的问题：
我长得。。。这么抽象的问题。。。。应该是那种从小到大都很多人追得类型把，
不管是中国还是美国。
我觉得男人追女人，不单是五官，应该还包括身材，整体的气质。
举个例子，我曾经给一些老美看过李嘉欣和刘玉玲的照片，他们都认为，李嘉欣五
官长得漂亮，但大多数人还是喜欢刘玉玲，因为有味道。
像我本身，也是喜欢吴镇宇多过周渝民，虽然后者明显帅好多，但是前者是那种你
想上床，想征服的帅。。。。
还有那个马踏飞燕。。。我真没文化。。。那是那个城市的啊？
我无聊了，再写一个故事吧，是一个已经结束的故事，对方没有赛车手那么牛B了
，但当年也是上亿的身家，这个人大家就别人肉了，因为他家公司去年出了事情当时各
大媒体都有报道，而且人家现在都结婚了，就别去打扰他了。
上大学的时候特别喜欢旅游，假期旅游，不是假期也旅游。
爹妈的生活费其实一直给的很充足，可是因为实在旅游的太多，也被我折腾得一干
二净。因为是翘课旅游的，没敢给爹妈说，只好自己想办法去打工了。
首先去的是一家西餐厅，干了一天就不干了。。。... 阅读全帖 |
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c*******u
发帖数: 12899 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
yoyogg (小狗yoyo) 于 (Sun Jan 29 12:56:19 2012, 美东) 提到:
虎毒不食子， 不太相信
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roseangel (rabbit) 于 (Sun Jan 29 13:04:21 2012, 美东) 提到:
大家快来看拉
周太自己跳出来拉
上次就用这个ＧＩＧＩ(鸡鸡）的小名
这次换了个第 自己跳出来拉
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roseangel (rabbit) 于 (Sun Jan 29 13:05:37 2012, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
May55 (may55) 于 (Sun Jan 29 13:07:02 2012, 美东) 提到:
看得好费劲，讲得语无伦次。
中国医生和美国医生有什么区别，如果都有行医许可。
☆───... 阅读全帖 |
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k*******e
发帖数: 373 | 41 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: mklb (wisher_washer), 信区: ChinaNews
标 题: 徐昌生: 我愿给国家外汇管理局补上汇率知识课(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 6 16:47:08 2011, 美东)
自从国家外汇管理局（以下简称外管局）在其网站上强势声称巨额外汇不是老百姓的血
汗钱，并且无法均分给国内老百姓以增加福利以来，对于外管局观点的质疑就源源不断
。许多百姓总觉得外管局是在强词夺理，但囿于汇率知识的缺陷无法给予迎头痛击。目
前，美债危机再次波及全球，中国作为拥有万亿美债和3万亿巨额外汇的国家，外汇的
安全问题再一次拨动了国人的神经。
巨额外汇到底是不是中国老百姓的血汗钱？中国的天量外汇是不是可以发给百姓以改善
民生？中国作为一个穷国为什么反而要去购买富国的政府债券？政府的外汇储备为什么
又是以美元为主而无法多元化？要弄清这些问题，就必须对汇率知识进行全面透彻地了
解，而这一点恰恰为普通百姓所欠缺。
其实，岂止是普通百姓，即便是像外管局这样的专业机构，他们对汇率知识也是似懂非
懂，否则不会前... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 42 王德威／平生知己──《夏志清夏濟安書信集》後記
2015-04-24 09:20 聯合報 王德威
夏濟安（1916-1965）與夏志清（1920-2013）先生是中國現代文學批評界的兩大巨擘。
志清先生1961年憑《中國現代小說史》（A History of Modern Chinese Fiction,
1917-1957）英文專著，一舉開下英語世界研究中國現代文學的先河。之後的《中國古
典小說》（The Classic Chinese Novel: A Critical Introduction, 1968）更將視野
擴及中國古典敘事。他的批評方法一時海內外風行景從，謂之典範的樹立，應非過譽。
志清先生治學或論政都有擇善固執的一面，也因此往往引起對立聲音。但不論贊同或反
對，我們都難以忽視他半個世紀以來巨大的影響。
與夏志清先生相比，夏濟安先生的學術生涯似乎寂寞了些，爭議性也較小。這或許與他
的際遇以及英年早逝不無關係。他唯一的英文專書《黑暗的閘門》（The Gate of
Darkness: Studies on The Leftist Literary Movement in ... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kongkongl (lkk), 信区: Military
标 题: 陸生滿意度低 台灣还在當鴕鳥
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 12 23:58:28 2015, 美东)
2015年06月13日 04:10 楊艾俐
「老師，我好想去台灣，去看故宮、遊日月潭、吃小吃、搭捷摺姑看挝铱吹綄W生
嚮往的表情，都忐忑不安，身為台灣人，我為台灣令人羨慕而驕傲，但另一方面，我知
道台灣沒有這麼好，待久了，我擔心台灣缺點會讓他們失望而歸。
最近，政治大學教授周祝瑛，舉出一份畢業陸生在台滿意度的研究顯示，超過400份填
答者中，無論大陸短期交換生或來台攻讀學位者，在台學習整體滿意度不到一成。其中
，最不滿意於台灣民眾國際觀、對多元文化接受度，更極不滿意台灣對於大陸現況的了
解程度，以及台灣的大學生整體競爭力，可謂與台灣「因誤會而結合，因了解而分離。」
這個統計數字讓我憂心忡忡，本來開放大陸學生來台，重要目標之一是促進兩岸和諧發
展，但是這些學生回大陸後，反而成了台灣反宣傳。
曾經在台灣讀過書的僑生都對台灣懷念不已。台灣在1... 阅读全帖 |
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A*********r
发帖数: 8271 | 44 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: xuanran (ranran), 信区: Dreamer
标 题: Re: 一个很猛很牛的MM的灰姑娘经历！（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 23 12:42:28 2011, 美东)
好了，故事讲完了，把这段经历贴出来，也许大家就能够明白我现在为什么这么犹豫，
谨小慎微了。
最后贴一段自己的博客，懒得再写什么了，该干啥干啥去了
－－－－－－－－－－－
《仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人》
最近，据说这个视频很红。
十年前的阿菲演唱会被重新翻了出来，那时候的阿菲，还会笑着唱歌，那时候为她
打鼓的，还是那个让她爱过恨过痛彻过的窦唯。
十年后的今天，阿菲已经不再唱歌，尽管复出的传闻不断，她身边的，已经换成了
也许她觉得能给她温暖的某男。
人们常说，the older, the wiser,但很多时候我在想，岁月为我们累积的是渐涨
的wisdom,还是caution?
前两天看一个巨装B的港片，梦游一般的两个小时过去了，仍是对剧情人物一头雾
水，结尾ending的时候，女主角一个人站在一片废墟瓦砾中，眼神空洞... 阅读全帖 |
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w********s
发帖数: 52 | 45 之
道法初勘
藏经阁在水雾峰和后山青虚境之间的小谷中，左侧临一小涧，水流泻到更深的谷底，落
进山间的溪流。通向经阁的小路，两边密林，这时正是初秋，林梢上刚刚染了点儿金黄
的颜色。无刑顺手捡了根一人长的小树干，边走边敲打着路边的杂草、小树，觉得好久
没有这样无赖。记得以前在家的时候，常在这样的天气里，跑到山上，和邻居家的小伙
伴们干些爹娘不让做的捣蛋事。
无刑还少不经世的小脑袋里竟有些感伤，抬起头来，看见迎面瑶瑶走来一个女孩儿。月
白的曲裾裙，腰上系了条天蓝的丝腰带，鹅蛋圆的小脸，丰润白皙，看不出喜，也看不
出怒。双目之间，竟有一道淡淡青痕，仿佛印堂上浮了一片小小的绿叶。她平平静静地
走来，只在擦肩而过的刹那，看向无刑一眼，似乎看了，也似乎没看，嘴角上似乎笑了
笑，也似乎没有笑，还略略屈膝，欠了一个身，然后幽幽地走过。树林边很静很静，几
片叶子飘下来，追着女孩身后的那一缕香，飘了一程，终于落到地上，唦唦地卷到路边
。无刑手里还扬着那根树枝，看到月白色的人影消失，突然恍惚起来，刚才是有人走过
？还是没有人走过？如果没有人走过，为什么清晰地记得那月白的裙子和那精致的一笑
？如果有人走过，为什... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 46 印顺法师<成佛之道>
十二支中的识，是一期生命的开始。有些经典，从识支说起。这因为，推求现实的身心活动，到达识的结生相续阶段，已到了生死业报识的核心。后代唯识学者，以异熟的阿赖耶识为中心，来说明生死杂染的一切，可说是吻合佛意的。「缘」此结生的「识」，就「有名色」支的生起。名是心理的，色是生理（物理）的。由于识的结生，身心就开始发展。照经上说∶不但因识而有名色，也因名色而有识。这意思是说∶我们的一切身心活动，是要依于有取识（唯识学中叫作阿陀那识）的摄取而存在。反之，也因为身心的活动，有取识才能存在。正像没有领袖，就不可能有群众的组织活动；如没有群众，领袖也就失去了存在的意义。但在十二缘起支中，著重在识缘名色。应解说为∶名色是精血和合以后，还是肉团的阶段。
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/10/yinshun10-07.html
菩提道次第广论
识者，经说六识身，然此中主要，如许\阿赖耶者，则为阿赖耶，如不许\者，则为意识。
此复若愚，从不善业起苦苦果，造作增长诸不善业，此业习气所熏，现法之识者，是因位识。由依此识，未来世中于恶趣处结生之识者，... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 47 「分别」的梵文有几个语源，它的主要意义是指对境界的认知、回忆、想像和推理判断
。就像欲望有「善法欲」和「恶法欲」，「分别」也有善分别和恶分别，如「分别善恶
、分别法义」，是好的意思。「遍一切处行大慈心，饶益众生，离诸分别心──无相故
，所得果报胜前果报」，是不好的意思。不好的意思是指认知之后所产生的歧视或执著。
修行要去掉的是「分别」所生的副作用，而不是去掉「分别」能力。「先得法住智，后
得涅盘智」，先要有认知缘起法的能力，才有可能进一步达到解脱。人类靠六根（眼、
耳、鼻、舌、身、意）、六识（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识）认知情境，才
有种种判断，所以在日常生活中不可能「不分别」，除非这些功能出了问题。
人之所以有烦恼，问题不在有「分别」能力，而是在「无明」──不能充分「分别
」，不能「如实知见」身心状况、苦乐、善恶等的本末因缘。例如男女相爱，往往互投
所好，避开不投机的部份，不去探究「爱」的动机，面对双方回避的问题，等到婚后才
心生懊悔，苦恼重重。「只要我喜欢，管它为什么」，是「不分别善恶」的典型心态，
也是苦恼的开端。
一般说「分别心」，多指因自己的偏见、好恶... 阅读全帖 |
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