b*****n 发帖数: 662 | 1 【 以下文字转载自 Fengshui 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Fengshui
标 题: 转: 放生杀生现报录
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:35:52 2013, 美东)
放生杀生现报录
原文: http://bookgb.bfnn.org/books/0858.htm
江慎修居士选录
印光老法师鉴定
江慎修先生放生杀生现报录铸板流通序
江慎修先生爱物戕物编题词
放生救物—延寿
放生救物—愈疾
放牛救物—免患
放生救物—得子
放生救物—得智
杀生恶报—屠宰
杀生恶报—食牛戒牛
杀生恶报—暴殄
杀生恶报—残害
江慎修先生放生杀生现报录铸板流通序
江慎修先生者,乃前清一代之经学大家,婺源明道潜修之隐君子也。博学多闻,无书不
读,而且一一悉探其精微,人其阃奥,唯以教育英才为乐,不以富贵利达为事。当六岁
时,甫受庭训,日记数千言,父奇其敏,以十三经注疏遍授之,先生自是精心研究数十
年。举凡经史百家天文地理音韵翻切之学,无不融会贯通,遂以著述发明义蕴为己任,
所著近二十种,几二百卷。当时国家及名人著述,多皆取为依据。至乾隆三十七... 阅读全帖 |
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j********p 发帖数: 9680 | 3 [学佛交流] 在我身边发生的邪淫做恶现报录(一至十五)
在我身边发生的邪淫做恶现报录(一至十五)
前几天去杭州上天竺法喜寺请了几部善书回来。
今天拿一本看,名为《寿康宝鼎》。系民国四大高僧的印光祖师所编辑,看后
感叹,邪*之祸,害人不浅。
古谚云:“万恶淫为首。”
果真不假。但印祖所录,皆古人旧事,今人看之,难免有人生疑,故今我亦辑录
一些在我身边所发生的邪淫及做恶之报,供读者为证,以示邪淫之报不虚。
一: 我读初中时,我有一个同学,名叫车某。
他有一个堂兄,全名叫什么,我一时想不起来了,只知道他叫工头英。
他是建筑队的包工头,十分富有,在上世纪八十年代便有百万家产。(在那个年
代已经算很富有的了。)他大小老婆取了七个,全镇人皆知。
我年少,时曾记得有一次他带了二三个老婆到我家喝酒,非常风光,不可一世。
几年后,他的工程败了,小老婆也跑光了,他本人也因嫖妓过多生了梅毒,阴茎
切了一半,成了我们当地的一大笑料。
二:我们的家乡的某一任小学校长。... 阅读全帖 |
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K**********i 发帖数: 22099 | 5 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fighter644 (武士), 信区: WaterWorld
标 题: 中国的现世现报:李学江事件海外华人的冷漠
关键字: 李学江,人权
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 10 21:52:04 2013, 美东)
中国的现世现报:李学江事件海外华人的冷漠
李学江事件不仅仅关乎他本人,更关乎中国政府。俗话说打狗欺主,打狗还要看主人面
不是。而且正如其他华人被歧视欺辱的事件一样,最终关乎我们每个中国人,因为这关
乎我们民族的尊严。我们每个人实际上都因此受到了羞辱。
可是海外华人的反应却不能不说是冷漠的。昨天看看加拿大51网上,好像不少都在为加
拿大辩护。51网上我经常看见的爱国ID都不少,为什么也如此冷漠?
我不能不说,这是中国自己长期以来的种种自私冷漠怯懦和某种不可告人的原因造成的
,自作自受,现世现报。
先举我自己为例。自从李学江事件发生我就一如既往积极支持,写了文章,还到新浪微
博等等与为难李学江的加拿大华人辩论把对方批得不说话了,等等。然后少不了去环球
网上去有关李学江的报道后面跟帖。结果最近第一次... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 6 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 构陷法轮功学员的村长、书记遭现世现报
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 6 17:03:17 2015, 美东)
历史上迫害佛法的人,下场都非常凄惨。法轮大法是佛家大法。中共教唆人们“无神论
”,不信善恶有报,但是发生在大陆的活生生的因迫害大法而遭恶报的悲剧,却不能不
让我们为之叹息。尊重别人就是尊重自己,珍惜他人的生命就是珍惜自己的生命。
湖北蕲春县大同镇李家村村长、书记遭现世现报
二零零一年十月二十三日,湖北省鄂东南地区三位法轮功学员为讲清真相,来到蕲春县
大同镇李家村发放救人的真相资料,被村长田国朋恶意举报,县国保大队和当地镇派出
所的恶警蜂拥而至,将这三位法轮功学员(二女一男)绑架到县看守所。
当法轮功学员善意的向他们讲真相,告诉他们善恶有报,不要迫害信仰“真、善、忍”
的修炼人时,他们非但不听,还出手扇法轮功学员耳光。而邪党书记田祥生则辱骂法轮
功学员,最终,将一男法轮功学员非法劳教一年半,勒索三千元;另两位女法轮功学员... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 7 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 构陷法轮功学员的村长、书记遭现世现报
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 6 17:03:17 2015, 美东)
历史上迫害佛法的人,下场都非常凄惨。法轮大法是佛家大法。中共教唆人们“无神论
”,不信善恶有报,但是发生在大陆的活生生的因迫害大法而遭恶报的悲剧,却不能不
让我们为之叹息。尊重别人就是尊重自己,珍惜他人的生命就是珍惜自己的生命。
湖北蕲春县大同镇李家村村长、书记遭现世现报
二零零一年十月二十三日,湖北省鄂东南地区三位法轮功学员为讲清真相,来到蕲春县
大同镇李家村发放救人的真相资料,被村长田国朋恶意举报,县国保大队和当地镇派出
所的恶警蜂拥而至,将这三位法轮功学员(二女一男)绑架到县看守所。
当法轮功学员善意的向他们讲真相,告诉他们善恶有报,不要迫害信仰“真、善、忍”
的修炼人时,他们非但不听,还出手扇法轮功学员耳光。而邪党书记田祥生则辱骂法轮
功学员,最终,将一男法轮功学员非法劳教一年半,勒索三千元;另两位女法轮功学员... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 8 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 吉林两警察的善恶现报
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 30 22:58:31 2016, 美东)
自一九九九年七月二十日,中共江泽民集团血腥迫害法轮功后,很多法轮功学员被绑架
、被判重刑,以至迫害致死。一些警察能守住良知,善待法轮功学员,得了福报;而另
外一些警察助恶为虐,为了金钱与所谓的政绩等私利而泯灭了人性的参与迫害,最终得
了恶报。
(一)善报
郝德(化名)是东北某省城警察,人称他为郝警。迫害初期,一次省城警察非法搜捕、
绑架法轮功学员,郝警主动要了搜捕某小区的任务,然而,他径直来到几家炼法轮功的
亲友家里,告知人们防绑架方法,其中之一是:暂停烧香,开窗将香雾用电扇吹散,因
当时警察象无头苍蝇似的到处乱串,闻香就砸门乱抓人。郝警说:“这帮家伙坏人不抓
,却抓好人!这是啥世道?!”不久,郝警升了官。
有一天,一位法轮功学员给郝警打电话,说某某法轮功学员在讲真相中,被恶警绑架了
。郝警说:... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 9 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 廖明:现世现报 屡试不爽
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 25 16:29:41 2015, 美东)
人作了恶,会有恶报。大多数恶报不是人一作恶报应就来了,而是要过上一段时间才会
有恶报。有的人做的坏事会一点一点的积攒下去,以至于将来得到一个大的恶报。在诸
多的恶报形式当中,最能警示世人的就是那种即时的报应,人正在作恶,甚至还没等把
恶作完,恶报已经临头了。
正在讲话,恶报降临
湖南省永州市祁阳县县委副书记彭开发,曾对执法人员公开说:“对法轮功弟子可以超
法律制裁,出点事不追究你们的责任。”祁阳黎家坪水泥厂职工江来生,2000年7月份
,去北京上访请愿,后被关押在祁阳县看守所。看守所警察为了折磨江来生,把他连续
换了八个监室,江来生于2001年年初被毒打致死。
也就在这个2001年,彭开发在全县政法工作会议上,布置工作讲到第三项“要把对法轮
功的斗争进行到……”“底”字还没有说出来,他就两眼翻白倒在地上不省人事,送长
沙医院也没有... 阅读全帖 |
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f********4 发帖数: 2883 | 10 中国的现世现报:李学江事件海外华人的冷漠
李学江事件不仅仅关乎他本人,更关乎中国政府。俗话说打狗欺主,打狗还要看主人面
不是。而且正如其他华人被歧视欺辱的事件一样,最终关乎我们每个中国人,因为这关
乎我们民族的尊严。我们每个人实际上都因此受到了羞辱。
可是海外华人的反应却不能不说是冷漠的。昨天看看加拿大51网上,好像不少都在为加
拿大辩护。51网上我经常看见的爱国ID都不少,为什么也如此冷漠?
我不能不说,这是中国自己长期以来的种种自私冷漠怯懦和某种不可告人的原因造成的
,自作自受,现世现报。
先举我自己为例。自从李学江事件发生我就一如既往积极支持,写了文章,还到新浪微
博等等与为难李学江的加拿大华人辩论把对方批得不说话了,等等。然后少不了去环球
网上去有关李学江的报道后面跟帖。结果最近第一次,其他都发出来了,可是偏偏删除
了我关于“加拿大是否出现针对华人的暴力倾向”的内容,我说的最近发生的华人被杀
被割鼻子还有叙利亚青年被枪杀。
这些都是众所周知的事实,可是居然不被环球网允许。他们自己不报道,还不许我在他
们网上说。这是什么意思?显然是帮加拿大掩盖,不想让国内老百姓知道。难怪我在凯
... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 11 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 法官枉法冤判 难逃现世现报
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 21 17:20:26 2015, 美东)
中国大陆河北省武安市的活水乡有个搭衣岩村。当年宋太祖赵匡胤“千里送京娘”曾路
过此地,并留下诗词和传说故事。如今这里被开发成了京娘湖旅游区。
武安市搭衣岩村人郭某于民国后期曾任武安县法官,掌管刑法裁判。郭某在任时收黑财
枉法冤判多人(据其亲属口述)。他离任后在武安市曹公泉村居住,晚年时郭某经常大
白天看见家里有曾经被他冤判之鬼魂前来索命。初时郭某讲述看见谁来到家里要找他报
冤仇,家人不信。后来家里人白天竟然也能听见铁链声和鬼哭声,白天有时也能见到冤
魂。一家人日夜不得安宁,找人安置也无法解决,只说冤气太重解决不了。
无奈之下郭某举家迁回武安市活水乡搭衣岩村,想躲避冤魂讨债。没想冤魂依旧找到搭
衣岩村住处索命。法官郭某在极度恐惧中日夜呼喊大叫,持续很长时间才死去。
冤魂索命的情况在郭某死后其家里人才得到安宁,而郭家也从此败落。 |
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发帖数: 1 | 12 杀牛倾家
清仁宗嘉庆年间,福建政和县东乡某人,以宰牛为终身职业,赚了不少钱财。到了
老年时,他的儿子,仍然继守旧业。他家大门外,设一块木砧,专做砍牛头用的,已有
多年了。
有一夜,邻居看见这块木砧忽然变成牛头,沿着街道,旋转滚动。次日晚上,又听
到他家堂屋内,好像有无数头牛,在激烈打闹,声音传遍附近邻里。
到了第三天,他儿子因卖牛肉和营兵争论价钱,一言不合,吵架动武,打死营兵,
年老父亲听一消息,当场惊吓而死。儿子依照法律,该当死刑偿命,家人为了这件案子
,到处奔走送礼,请求脱免罪刑不得。家产却由此倾荡,从此家境,一贫如洗。遗下孀
妇,不久也不知所去了。
屠牛现报
纪晓岚先生笔记上记载:他的乡里居民古氏,以杀牛为业,平生所杀的牛,不可计数。
后来古某,突然双目失明,古妻染患重病,临死时,皮肤肌肉溃疡破裂,痛苦万状
。自言自语地说:“冥司依照杀牛的方法,宰割我。”昼夜呼号,经过一个多月才死。
这件事迹,是纪晓岚侍姬的母亲沈妇,亲眼所见的。
杀生的罪业深重,尤其是“牛”,劳苦耕田,生产五谷,有功于人类,人竟忍心宰
杀,罪报必然更加惨重了。 |
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f********4 发帖数: 2883 | 13 李学江事件不仅仅关乎他本人,更关乎中国政府。俗话说打狗欺主,打狗还要看主人面
不是。而且正如其他华人被歧视欺辱的事件一样,最终关乎我们每个中国人,因为这关
乎我们民族的尊严。我们每个人实际上都因此受到了羞辱。
可是海外华人的反应却不能不说是冷漠的。昨天看看加拿大51网上,好像不少都在为加
拿大辩护。51网上我经常看见的爱国ID都不少,为什么也如此冷漠?
我不能不说,这是中国自己长期以来的种种自私冷漠怯懦和某种不可告人的原因造成的
,自作自受,现世现报。
先举我自己为例。自从李学江事件发生我就一如既往积极支持,写了文章,还到新浪微
博等等与为难李学江的加拿大华人辩论把对方批得不说话了,等等。然后少不了去环球
网上去有关李学江的报道后面跟帖。结果最近第一次,其他都发出来了,可是偏偏删除
了我关于“加拿大是否出现针对华人的暴力倾向”的内容,我说的最近发生的华人被杀
被割鼻子还有叙利亚青年被枪杀。
这些都是众所周知的事实,可是居然不被环球网允许。他们自己不报道,还不许我在他
们网上说。这是什么意思?显然是帮加拿大掩盖,不想让国内老百姓知道。难怪我在凯
迪网上发出我那篇“加拿大是否出现针对华人的... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 14 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 现世现报!文革的迫害狂们最终是什么下场?(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 3 19:37:00 2015, 美东)
在文革中充当打手的帮凶们都得到了恶报。(网络图片)
历史是一面镜子,时时取来照照,可以得到许多启迪,成为人们做出重大抉择的宝贵借
鉴。文革已成历史,作为镜子,文革予人以太多的教训,而其中文革迫害狂的下场更是
深具现实意义。现在权且列举数例如下:
1、北京市公安局长刘传新
北京市公安局长刘传新,在文革期间以执行公务的名义,肆意迫害,制造了大量冤假错
案,如吴晗和孙维世就是死在他的手下。他在北京市公安局大权独揽,谁敢说个“不”
字,轻则受到批判,不予重用,重则下放、变相劳改,甚至被关进监牢。他还利用手中
的职权,长期将北京市公安局某处级机关内的一名年轻貌美的女干部拉在身边,经常陪
伴他出入高级饭店和其他场合。
文革结束,一九七七年一月二十七日,经北京市委批准,刘传新被免去市公安局长的职
务,接受审查。一贯神气十足... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 15 俗话说:“行善积德、行凶作恶都有报应。”下边讲的一系列故事就是讲的现报因缘。
一、阿育王如意宝珠布施佛塔 小夫人受持八戒深得王心
阿 育王在花氏城统治阎浮提的时候,和师子国国王向来交好。有一年,师子国国王得
到五枚如意宝珠,就对大臣们说:“诸位,这如意宝珠价值连城,但我不想留下自 己
把玩,不如送给阿育王,这样咱们这个小国还能多受他的恩德!”大臣们听了纷纷赞同
,于是师子国国王派使者前往花氏城贡献这五枚如意宝珠。
使 者来到花氏城,见大街上车水马龙,叫卖声不断,心想:“一直听说阿育王仁爱治
国,今天看了果然名不虚传。”不由得对阿育王产生了敬仰之情。得到召见之后, 急
忙将装有五枚宝珠的宝箧拿出来说:“国王陛下,我是师子国使者。我们国王得到如意
宝珠五枚,知道您向来敬信佛法,于是派我来将其贡献给您!”说到这里将 宝箧盖子
打开,顿时珠光四射,在场的人都啧啧称奇。
“果 然是价值连城的宝珠!”阿育王见了五枚宝珠之后心生愉悦,对使者说:“多谢
贵国国王厚意。正所谓来而不往非礼也,我这里也有宝物回赠,烦请尊使带回去!”
说着一摆手,有宫人立刻将阿育王视如珍宝的几个宝物端出来。“来,来!”阿育... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 菩萨的究竟地,也就是十地满心的菩萨,在他即将要进入到等觉位的时候,也就
是菩萨即将要成为等觉菩萨了,那为什么说这个阶段是菩萨的究竟地呢?因为这个究
竟地的菩萨,他的两种庄严即将要圆满了,因此菩萨的究竟地,就是要具足福德以及智
慧这两个庄严,这样才能够成就究竟佛。
我们回来谈究竟地的菩萨。他是福德与智慧两种庄严都具足了,因此可以在色究竟
天获得了一切世间最尊胜身,这里所说的色究竟,是在讲四禅天以上的五不还 天,里
面的第五天,也就是色界的第十八天,叫作色究竟天。色究竟天这个名称的由来,是因
为那里是色界之顶,也是一切有色境界之顶,再过去就是无色界的境界 了,所以称之
为色究竟天,而这个究竟地的菩萨,于色究竟天是获得一切世间最尊贵、最殊胜的色身
以后而成佛的,但是这个意思并不是说随著他就在色究竟天那边 成佛,而是说他能够
住在色究竟天的境界当中成佛。所以 佛陀在经典里面曾经提到人间有佛出世,天界不
会有佛出世;又有的经典说,一切诸佛都在人间成佛的。可是诸佛在人间成佛的时候,
却又说第四禅是诸佛的根本禅 定,为什么会这样的开示呢?因为如果一个菩萨,他没
有证得第四禅的境界,那就算他... 阅读全帖 |
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a*******2 发帖数: 465 | 17 达真堪布慈悲开示:
社会上有很多人造起业来肆无忌惮,对他说:“不能杀生、不能造业。”也不肯相信。
有的人一天宰了三十只羊,杀了一百条鱼,晚上想:我今天杀了那么多生命,到现在还
安然无恙,什么事也没有……还有搞迷信的人,到寺院里烧高香,做供养,然后回去买
彩票,晚上就等着中奖。若是没有中,就说没有加持。这样做没有什么意义,这都是不
懂因果的人。
佛也没有说种因了,立刻就能感受果报。佛讲的是:顺现法受业,顺次生受业,顺后次
受业。
第一,顺现法受业。
若是造业了,果报一定会成熟,有一部分是现世现报,但是这情况很少。比如遇到了佛
菩萨、上师等殊胜的对境,在相续中生起了一些殊胜的善念等,果报就会在现世中成熟
,这叫现世现报;以现世父母为对境,以嗔恨心殴打甚至杀害,今生今世也会遭受报应
。这样的例子在藏地比比皆是。
以极大的嗔恨心或邪见,诽谤或伤害自己的上师,这个果报也会在现世中成熟,以前有
很多因此活生生下地狱的例子。
现世现报有两个特点:一,对境特别殊胜;二、心态特别恶劣。这样,果报很快就会在
相续中成熟,要在今生今世遭受报应。虽然因果非常复杂,但确实有这种情况。
第二,顺次生受业。
这是来... 阅读全帖 |
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q*******g 发帖数: 524 | 18 2014年12月03日 08:09 来源:凯风网 四川大学锦江学院 王 鉴
胡蓉回家的当天深夜,就和她老斗了一番嘴。
那天中午,胡蓉辗转千里,从医学院风尘仆仆回到家度暑假时,很奇怪家里只有她
奶奶一个人,不见她老爸和老妈,问起原因,胡蓉不禁大吃一惊,她奶奶告诉她,她老
妈中邪了,自从两个多月前信了全能神教,每天就很早出门,跟着同院子的所谓教主马
二婶到处传教,不到半夜不会回家,她老爸和她老妈吵了几架,一气之下,她老爸几天
前离家外出打工去了。奶奶叹了一口气,希望胡蓉回家后好好劝劝她老妈及时改邪归正。
吃过午饭,胡蓉进到她老妈的房间,一眼就看见桌子上放着一本《活在肉身显现》
,胡蓉在学校里接受过反邪教教育,知道《活在肉身显现》是全能神的所谓经典,她一
把抓起《活在肉身显现》走出房间,进到厨房,把它扔进柴灶里划火柴点燃,很快让它
变成了灰烬。
深夜,胡蓉的老妈回到家,看见板着脸的胡蓉,忙问胡蓉啥时回来的?咋有些不高
兴的样子?胡蓉问她老妈,老爸咋不在?胡蓉的老妈顿时满脸怒色,说胡蓉的老爸老顽
固,反对他信全能神,被她轰出门了。胡蓉故作惊讶,问她老妈,难道全能神比老爸还
重要。胡... 阅读全帖 |
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z*y 发帖数: 367 | 19 2014年12月03日 08:09 来源:凯风网 四川大学锦江学院 王 鉴
胡蓉回家的当天深夜,就和她老斗了一番嘴。
那天中午,胡蓉辗转千里,从医学院风尘仆仆回到家度暑假时,很奇怪家里只有她
奶奶一个人,不见她老爸和老妈,问起原因,胡蓉不禁大吃一惊,她奶奶告诉她,她老
妈中邪了,自从两个多月前信了全能神教,每天就很早出门,跟着同院子的所谓教主马
二婶到处传教,不到半夜不会回家,她老爸和她老妈吵了几架,一气之下,她老爸几天
前离家外出打工去了。奶奶叹了一口气,希望胡蓉回家后好好劝劝她老妈及时改邪归正。
吃过午饭,胡蓉进到她老妈的房间,一眼就看见桌子上放着一本《活在肉身显现》
,胡蓉在学校里接受过反邪教教育,知道《活在肉身显现》是全能神的所谓经典,她一
把抓起《活在肉身显现》走出房间,进到厨房,把它扔进柴灶里划火柴点燃,很快让它
变成了灰烬。
深夜,胡蓉的老妈回到家,看见板着脸的胡蓉,忙问胡蓉啥时回来的?咋有些不高
兴的样子?胡蓉问她老妈,老爸咋不在?胡蓉的老妈顿时满脸怒色,说胡蓉的老爸老顽
固,反对他信全能神,被她轰出门了。胡蓉故作惊讶,问她老妈,难道全能神比老爸还
重要。胡... 阅读全帖 |
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p******1 发帖数: 177 | 20 ——引自索达吉堪布译作《烟酒杀生过患》
在苯波教的念诵中记载,在古代,某些苯波教的奸臣修砌灵墓,宰杀了鹿、野牛等各类
野生动物来祭祀苯波教的天神。当时,国王赤松德赞看见将血肉供养视为善法的苯教彩
盘后问莲花生大士:
“尊敬的上师仁波切,苯教的宗旨完全与罪业混为一谈,他们屠杀生灵来祭祀天神,以
这样的恶业今生与后世将有什么样的异熟果报,请上师直言。”
莲师悲伤地说:“大王,修砌苯教的灵墓就如同为残酷的子民砌射箭台一样,以前杀生
的这些人一定全部投生在罪业深重的屠夫种姓中,今世也喜好猎杀野生动物,他们死后
会立即堕入金刚地狱,不得解脱。”
国王又问:“屠杀野生动物的人今生要受到什么报应,后世又将感受怎样的异熟果?请
上师一定要简略地说明?”
文章来源:http://www.zhibeifw.com/ssks/kq_qa.php?page=2
莲师痛心疾首地说:“可悲呀可悲!这些人将非常非常痛苦。今生不幸遭受种种疾病的
折磨,后世也无法摆脱恶趣。唉!大王,概括地说,所有的野生动物都归天、魔、龙、
妖、独角罗刹、人与非人所有。其中狮子、大象、龙三种是天人的牲畜,如果杀了它们
就会冒犯天人,于是... 阅读全帖 |
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C******u 发帖数: 900 | 21 一直在跑版和这边混,本以为小铁等人把我当自己人了,谁知前些天的BBQ大Party
竟然没带我玩。为了争取机会参加明年的Party,我总结原因有二:一是我胃口太大,
可能他们准备的食物分量不够了;二是我还没入三项的门,不算真正的自己人。这第一
条是没法改了,就从第二条下手吧,正好也到了冬季,加拿大天气冷,冬天经常要泡在
Gym里,不如索性开始加练两项,提高使用效率,摊平办卡成本。
经过近两周的与自己的心里斗争、与LD的巧妙斡旋(此处略去5000字),终于赶在
涨价前报上了明年九月的Muskoka半铁。现报一下基本情况:
我从没参加过任何三项比赛,但喜欢运动,以前一直坚持打球、踢球。2010年开始
跑步,有氧能力应该提高了不少。有人可能会觉得用不到一年的时间上半铁有些冒进了
,但我这人喜欢大一点的挑战,我是在我开始跑步三个月后跑的首马(全马,略去痛苦
经历5000字)。我计划明年上半年先参加一个短距离的比赛练练手,九月再去会会各位
大侠。
1,游泳。是最弱的一项,从前学的是蛙泳,多年没怎么正经练,每年就夏天游那
么有限的几次,现在一口气能游个两、三百... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 22 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 23 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 24 藏传佛教噶举派
刘立千 著
(一)噶举派的传承
(二)噶举派的法要
(三)噶举派的教义
(四)噶举派的特点
(一)传承系统
藏 派
甲 派
(1)穹布噶举──香派七宝传 桑定派
日贡派
噶玛 止贡
蔡巴 达隆 上主巴
(2)达布噶举 鲍绒 主巴─ 中主巴
帕竹─ 亚桑 下主巴
超普
修赛
叶巴
玛仓
(二)噶举派的法要(经续和教授)
幻身
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b*****n 发帖数: 662 | 25 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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b*****n 发帖数: 662 | 26 原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 27 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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G****t 发帖数: 1799 | 28 照见清净心 禅修入门指引
MEDITATION:ADVICE TO BEGINNERS
(本书已根据原版书校对,电子版请上 www.guanyin123.com 佛学网免费下载 南无观
世音菩萨)
作者:波卡仁波切(Bokar Rinpoche)
译者:吴嘉真 陈玲珑
审阅:丁乃竺
出版社:张老师文化
作者简介:
波卡仁波切(Bokar Rinpoche)
一九四〇年诞生于藏西地区的游牧家庭中,经第十六世大宝法王认证为上一世波卡仁波
切之转世。二十岁那年,随着其他上师由西藏……至印度,在印度受教于藏传佛教中最
伟大的上师之一卡卢仁波切(Kalu Rinpoche),在其指导下完成两次三年三个月的传
统严谨闭关。他是藏传佛教香巴噶举传承之法脉持有者,担任多所寺院之闭关总导师,
亦广受其他教派所推崇,……也时常邀请他互相交换心得及讨论。
封面推荐:
随着禅修的进步,缠心的念头会减少,即使念头仍然存在,也已失去了牵制力,不再是
痛苦的原因。我们的心会平静下来,升起愉悦的觉受;甚至我们的脸会变得开朗、和善
及欢喜。我们会变得平易近人;别人会希望时常看到我们。
波卡仁波切是噶举派首席禅修老师,在... 阅读全帖 |
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d**********l 发帖数: 647 | 29 甲、论因果之理
●因果一法,为佛教入门之初步,亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务,任汝智巧道德,如何高超,皆属虚设。以不讲道理,兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤,无不战战兢兢,以自操持,故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
,达则兼善天下。今之人,于日用云为,父子、兄弟、夫妇之间,尚不能一一如法。稍
有知见,便妄企作出格高人。未得其权,则肆其狂妄之瞽论,以惑世诬民。已得其位,
则逞其暴虐之恶念,以误国害民。其病根,皆在最初其父母师友,未曾以因果报应之道
,以启迪之也。使稍知因果报应,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,不可得也。以故天姿高者,更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。少时栽培成性,如小树标使壁直。及至长成,
欲令其曲,不可得也。【书二】十一
●医家治病,急则治标,缓则治本。譬如有人咽喉臃肿,饮食难入,气息难出。必
先消其肿,然后方可按其病原,调理脏腑。若不先消其肿,则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 成佛之后是不是也要受报?为什么会有这样的题目呢?其实有稍微有积极努力学习
佛经的人,不免会从一些经文,比方说《大智度论》里面,会看到有所谓的佛之九难。
这个九难指的是什么事情呢?九难指的是佛世,佛在世的时候所遭遇到的九件难事。其
实这个事情可能不只九件,但是以这个九件比较大一点,比较具有代表性;所以,后人
有把这个九件事情把它列在一起,变成所谓的佛之九难。
这九难的内容是什么呢?比方说,第一难是有所谓的孙陀利的梵志女毁谤 佛陀,
也毁谤五百阿罗汉;又譬如说,另外比方说是提婆达多从山上推山石下来,去压伤了
佛陀的大脚趾;又或者说,佛陀有一次踩到了木头的尖刺,刺伤了脚;又或者说,在佛
世的时候有所谓的毘楼璃王,他兴兵去攻打 佛的自己的国家,那么把这个国家给灭了
,也屠杀了不少的国人,那为了这个事情,佛陀也因此而头痛;又譬如说,比较著名的
是 佛陀受了一个叫作阿耆达多的婆罗门,受他的邀请前去,可是到最后却只能够吃到
马麦;又譬如说,佛陀在经文里面会说祂有背痛,冷风吹的时候更是会背痛等等的。那
这些列起来大概就有九项的难处。
关于这些难处,比方说刚才有讲到的其中一个难是说,佛陀踩到了木... 阅读全帖 |
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m*********2 发帖数: 748 | 31 看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
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善恶有神记 报应岂无凭
重庆风云二十年(23)
文/重庆法轮功学员
【明慧网二零一四年三月十三日】
第十七章 善恶有神记 报应岂无凭
“我不再整(迫害)法轮功了,饶了我……饶了我吧!……”这是二零一零年十二月十
六日,重庆市江津区贾嗣镇派出所长周立波临死前在医院的病床上的哀叫。
而重庆市女子劳教所男狱警魏山(音),他因残酷迫害法轮功学员曾受到重庆市公安系
统的奖赏。二零零三年他去新桥医院做健康检查,全身无病。一个星期后,魏山在监狱
办公室用电话布置如何迫害法轮功学员时,突然猝死在电话机旁,时年仅四十岁。
朱寿云是北碚区柳荫镇原派出所所长,九九年七月二十日后是专管迫害法轮功学员的负
责人,干尽恶事。二零零零年五月十三日,朱寿云突然瘫痪,他自说这是迫害法轮功遭
的报应。
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 “业”是学佛人熟悉的一个名词,像常听人道“万般带不走,只有业随身。”或者
遇到一个学法一直不得力,就会想著自己业障深重等等。但究竟什么是业?佛教认为一
切万法就是万事万物无不基于因果之法,不仅众生出生成为天、人、畜生、饿鬼、地狱
,哪一道的有情?拥有怎么样的色身?以及身体健康衰弱、美丽丑陋、寿命长短等的正
报;乃至于拥有的财物或者是富足,他的眷属是不是亲睦,以及生存环境是清净的还是
垢秽的这些的依报;这种种的苦乐果报都是由业所感生的。所谓善业得乐报,不善业得
苦报。民间也常说:“不是不报,时候未到。”释迦世尊在《大宝积经》中开示:【阎
罗常告彼罪人,无有少罪我能加,汝自作罪今自来,业报自招无代者。】(《大宝积经
》卷96)众生之所以下堕到地狱中,受到极为悲惨的苦痛,都是因为自己过去造作了极
为重大的恶业;阎王也不过就是统计这个下堕地狱的罪人一生所造恶业重轻多寡,依著
因果律则,判定他所该受的惩罚;一切都是自己行为招感的业报,没有人能故意入罪于
他,也没有人能代他受罪;这就是佛教所主张的法界必然的业报法则。
在这法则中,业不但是众生受生取得色身的因缘,而万事万物也都从业因而生。也... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 538 | 33 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转: 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
(卷一)
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰:‘祸福无门,惟人自召。’
善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗,多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。
又有三尸神,在人身中。每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。
月晦之日,灶神亦然。
凡人有过,大则夺纪,小则夺算。
其过大小有数百事,欲求长生者,先须避之。
是道则进,非道则退。
不履邪径,不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达,人心愈迷失,物质愈文明;道德愈堕落... 阅读全帖 |
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y****w 发帖数: 39 | 34 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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y****w 发帖数: 39 | 35 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 36 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 锦州地区恶人恶报警示录
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 12 16:19:36 2015, 美东)
前言
一、锦州地区参与迫害的恶人恶报案例简略概况
二、锦州地区参与迫害的恶人恶报典型案例
(一)公、检、法、司系统
(二)政府机关、企事业单位
(三)其他不明真相者
三、警示录下的思考——救赎与机会
后记
前言
古人云:“人心生一念,天地尽皆知,善恶若无报,乾坤必有私。”
二零一五年元旦的钟声已敲响,回顾锦州地区法轮功学员十五年来遭受中共的迫害,仅
就明慧网曝光的部分统计,锦州地区法轮功学员:被迫害致死78人,被非法判刑129人
,被非法劳教708人次,被非法抓捕超过3000人次,被非法拘留者超过2500人次,被经
济勒索超过3500万元。参与迫害的主要责任单位327个、责任人1153人。
然而,善恶有报是天理,迫害恶行的后果就是恶报。下面就从锦州地区参与迫害法轮功
学员的作恶者的可悲下场,做个简要归结与分析。
一、锦州地区参与迫害... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 37 种善因得善果印度宗教画
种善因得善果印度宗教画
《涅盘经》讲:"业有三报,一现报,现作善恶之报,现受苦乐之报;二生报,或前生
作业今生报,或今生作业来生报;三速报,眼前作业,目下受报"。我们明白了业有三
报的道理,不仅知道干坏事作恶之人,终有报应,而且能真正做到多行善积德,不干坏
事的而终得福报的结果。
(一)现报:
就是今世作业今世得报应。今世报有福报也有祸报。这种报应有的报在早年,有的
报在中年,有的报在晚年。首先讲福报吧。大家可以看到,有的人一生做好事并没有得
什么好处,这是因他上一辈干了坏事,这一辈子因他行善积德,抵消前世的罪孽,因善
事做多了,前世罪孽抵消了,所以有中年得福报和晚年得福报。早年得福报,一个是前
世行善积德,或前世罪孽不多,这辈子行善积德多,很快就抵消了前世的罪孽所以就得
早报。
祸报也有早年报、中年报、晚年报三个阶段。如有的人本来前世就有孽,今生又不
行善积德,继续干坏事,如偷盗、抢劫、坑害别人,诈骗钱、嫉贤妒能忘恩负义……,
结果在青年时期就受法律的惩罚或者生大病受伤致残……等祸报。有的人,因前世做了
好事,象在银行存的款一样,还未用完,今生所做的坏事与... 阅读全帖 |
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j*******1 发帖数: 182 | 38 原文
周颂尧居士原函:
今有一疑问,请求老法师慈悲开示。弟子吃素念佛,已经多年。因为信佛之人,为十方
三世诸佛之所护念,天龙八部,大力神王,常随拥护。往世恶业,亦渐消灭,纵有怨怼
,不能为害。此乃佛经所说,决非虚语。
讵于三月间,接到上海舍亲处来一讣闻,系一极信佛之张太太,吃素已二十余年,常到
居士林听经。逢人必劝念佛吃素,心极慈悲行善。不料一日,送素菜予某师兄,在马路
上行走,为汽车轧死。后为巡捕房收去,至三日后,其家子孙晓得,始去领归安殓。
余闻悉之下,心中非常惊惶,至今疑惑不解。且佛会中人闻之,亦均不安。故特上书,
恳求老法师开导,指示所以然之故。何以临终如是之苦,究竟可能往生西方否。说个明
白,可使大家安心念佛,不胜感德之至。
印光大师文钞续编——复周颂尧居士书:
接手书,知阁下于佛法道理,尚未真明。
吾人从无始以来,所作恶业,无量无边。华严经云,假使恶业有体相者,十方虚空不能
容受。须知人之修持,果真诚无伪,便能转业。转重报后报,为现报轻报。凡夫肉眼,
只能见当时之吉凶事实,不能知过去与未来之因果何如。
此老太太,多年精修,一朝惨死,或者由此苦报,便可消灭所造三途恶道之报,而... 阅读全帖 |
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f***2 发帖数: 162 | 39 今天继续学习恶语方面的道理。说恶语的过患非常大,将生生世世堕入三恶趣,即便获
得人身也会感受不悦意的果报。
在各种恶语中,指责佛像、佛塔等的过患尤为严重。从前有一个人对着一尊断了手指的
佛像说:“断指佛”,话音刚落,他的手指就断了。本来,那尊佛像的确没有手指,在
一般人看来这样说不会有过失,但由于佛是严厉的对境,所以他当下就感受了断指的果
报。所以,我们不能随便评价佛像,如果说某位佛菩萨身相不庄严,自己必定会感受痛
苦的果报。有的人请佛像时说:“我请一个胖胖的弥勒佛”,这样说将生生世世变成肥
胖的人。还有的人看见佛像造型不好或工艺不是很精美,就直接说:“这个佛像不好看
”,这也将造下严重的口业。如果觉得佛像的外观不理想,只能说工匠的手艺不好,不
能直接说佛像不好。
释迦牟尼佛涅槃以后,佛像就是我们的皈依处。《佛说观佛三昧海经》中记载:当年世
尊到天界为母亲说法,优填王因为思念佛陀,便用黄金造了世尊的像。当佛陀从天界返
回人间时,优填王用大象载着金像迎接世尊。那尊金像居然从象背上走下来,在虚空中
行走,足底降下花雨,并大放光明。金像对世尊合掌作礼,世尊也对金像长跪合掌,并
对金像授记说:... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 40 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 山东省德州市迫害法轮功者遭恶报实例(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 27 19:03:04 2016, 美东)
(接上文)
6、德州庆云县严务乡派出所所长李光荣被免职、拘留
李光荣,四十多岁,山东庆云县庆云镇袁家村人,曾是严务乡派出所所长。因犯错误被
就地免职。免职后的新年临近,占惯了便宜的他纠集几个人,到本镇所管辖的烟花厂去
要烟花,遭厂长拒绝。于是,他们就在烟花厂乱砸一顿,后被拘留。
李光荣以后通过关系,接任孙建国,主管专门迫害法轮功的“610”办公室,积极追随
邪党指令,疯狂迫害法轮功学员。积极绑架法轮功学员,有时亲自开车去,如果是其它
刑事案件,就现在大陆的治安状况,他绝对不敢只身前往。这表明,李光荣是知道法轮
功学员都是好人。但他利欲熏心,无所顾忌的迫害无辜的法轮功学员,大肆敲诈、勒索
、威逼法轮功学员,对勒索不到的法轮功学员,就非法劳教。在李光荣及陈敬礼(分管
局长)的操控下,非法劳教了很多学员。很多法轮功学员因... 阅读全帖 |
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s*******1 发帖数: 191 | 41 如何对待附体的灵魂
投生在人这个世界,不是做佛的的化身,是做狐黄白柳的化身,我们就叫“顶香”,亦
叫“跑香”的人,那些大仙、巫婆、跳大神儿的那种。这个行道真的可怕。他们往生以
后,需要许久许久的时间才能重新转回来做人,要用几倍于正常的、一样业力的众生的
时间。所以,在宗教中有一种说法,说他们永世不得做人。不是永世不得做人,不是的
,但要许久许久的时间。当他们回来做人时,也一再地饱受这种痛苦,这是他在这个世
界留下的那些业力。他总是告诉人这么做那么做,他没有权力告诉这些,只有造物主才
有权力。他是冒名顶替,你们明不明白?这种冒犯罪大呀!众生愚昧,还不会讲这样的
话,他有点先知就把这些秘密给泄露了。你们懂吗?所以当他返回来再做人的时候,以
前的那些因缘都找上来了,他就要深受其害。他们多半就要被逼着重操旧业,但是他们
多半是宁死也不肯重操旧业,所以就要受苦无穷。那真的是……你看他们好可怜!
所以我们正常情况下对于这种是采取不介入的态度,因为这属于因果的一部分。但
是在特殊的情况、特殊的因缘下,我们会用不违背因果的手段,去处理他们。用爱啊!
当然免不了在爱的过程中,也使用暴力,如果他... 阅读全帖 |
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z*******a 发帖数: 57 | 42 元音老人
一九九○年十一月十二日讲于杭州
何为法身、报身、化身?临济祖师说:“一念清净心光即法身佛,一念无分别心
光即报身佛,一念无差别心光即化身佛。法报化三身,本性全具,不用向外别求。”所
谓一念清净心光,就是当我们不生一念时什么念头都没有而了了分明非同木石的灵知。
要有一个念头存在,就不清净。同样,有一个佛念,有一个念咒的心,都非清静。须当
能念之心与所念之咒一时脱落,能所双亡时,方是一念清净心光,这就是法身。我们修
法老是说明心见性,就是见这个本性。
一念无分别心光,就是报身佛。一念无差别心光,那就是化身佛。这分别心光和
差别心光,分别在哪里呢?分别、差别不是同样的意义吗?怎么无分别心光就是报身佛
,无差别心光就是化身佛呢?因为报身佛是光明身,一片光明,没有其它色相,更何有
差别的相?所以说一念无分别心光是报身佛。
要证果地报身佛,须悲智双运、广度众生、积累功德才行。我们证到本性以后,
大悲之心就油然而生了。我们觉悟了,晓得世界上的种种现象都是虚假不实的、幻化的
,如水中月影一样不可得,而不去造业,超脱了苦轮。可众生不知道,业识茫茫地不断
造业受报,出苦无由。大悲心不禁油然而生,... 阅读全帖 |
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g*********n 发帖数: 808 | 43 微软新任 CEO纳德拉给员工的公开信: 全球股市集体大跌 日股暴跌4.18%
受美国、中国、英国经济数据不及预期影响,全球股市出现集体大跌。隔夜欧美股市大
跌后,亚太股市今日纷纷遭遇重挫,日本股市大跌逾4%,考验14000点关口。
截至收盘,日本股市日经225指数暴跌4.18%,收报14008.47点,跌610.66点,今年以来
累计下跌14.01%。
韩国综合指数跌破1900点整数关口,收报1886.85点,跌33.11点,跌幅1.72%,创下近5
个月新低。
孟买SENSEX30指数现报20015.2点,跌幅0.89%;新加坡海峡指数现报2965.13点,跌幅0
.91%;雅加达综指现报4360.45点,跌幅0.59%;泰国综指现报1277.47点,跌幅1.19%。
香港股市恒生指数现报22035.42点,跌幅2.42%,盘中亦创近5个月新低。其中,恒生国
企指数大跌3.17%,现报9507.07点。
美国供应管理协会公布的数据显示,今年1月份的美国制造业采购经理人指数(PMI)由前
一个月的56.5大幅下降至51.3,显著低于市场预期中值56。中国官方公布的1月份制造
业采购经理... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 44 总之,在生死轮回之中,一切的幸福和圆满都是欺惑性的,唯有业因果才是真实不欺的
,只有对因果生起定解才有实义。所谓的因果法则,从广义上讲,就是凡有因则必定有
果,也就是说诸法都是因缘所生的;从狭义上讲,就是众生所感受的苦乐果报,都是以
往昔的善恶业导致的——造善业会感受快乐,造恶业会感受痛苦,就像播下甜种会收获
甜果,播下苦种会收获苦果一样。因果法则既不是造物主的创造,也不是佛陀的发明,
它是一切万法本有的规律,是放之四海而皆准的真理。就像没人能否认水往低处流一样
,再有智慧的人也无法否认因果法则。
可惜的是,现在绝大多数人都不懂因果法则,所以举手投足都在造恶业,一辈子下
来积累了无量的罪业,这些人的前途是无边的黑暗,等待他们的是无量的痛苦。尤其是
现在许多人,由于对业因果存在愚痴无明,造下了许多杀生的恶业。有些佛教徒在学佛
之前,因为没有善知识的教化,也在无知的状态下杀了许多众生。这些杀业的果报正在
等着每个造业者,想想这些可怕的果报,大家一定要改过自新。因此上至高僧大德、下
至乞丐的所有人,都有必要学习因果法则,尤其要深刻地认识到杀生的过患。
在学习的过程中,为了帮助大家认识到杀生的... 阅读全帖 |
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d******r 发帖数: 5008 | 46 揭开佛教历史的大骗局 (ZZ)
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四
分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教
主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律,胡说
八道,胡作非为,其祖宗就是第一结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒律搞外道的
沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第一的大迦叶
主持窟内结集大会极其不满和忌妒,甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵出的是佛经
,加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为了发展更多
的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及
咒语,与上座部原始佛教抗衡(初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的共同特征:
这一部经或大乘经最好,大肆吹虚,念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳,攻击贬低
佛教,谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见,这些伪经是大众部邪教徒为攻击佛弟
子和摧毁佛教有意编造的,是欺世害人的。),并将其贬称为小乘.数年后,... 阅读全帖 |
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