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全部话题 - 话题: 獄友
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E*****m
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1
911焚可蘭經? 掀軒然大波
【世界日報╱編譯中心張大順/綜合6日電】

2010.09.07 06:24 pm
教會焚可蘭經引眾怒 阿富汗爆反美示威 / 路透
在九一一恐怖攻擊事件將屆滿九周年之際,許多地區出現反伊斯蘭言論,甚至有教會準
備在9月11日舉行焚燒「可蘭經」的活動。
據ABC新聞報導,佛羅里達州Dove World Outreach Center教會牧師瓊斯(Terry Jones)
在「臉書」(Facebook)社交網站上表示,他正策畫「國際焚燒可蘭經日」,鼓勵民眾焚
燒伊斯蘭教的聖書,「以紀念九一一事件遇害者,並且對抗伊斯蘭教的邪惡」。
目前瓊斯的網頁號稱已湧入近8000人,人數並持續增加。而該網站的意見牆亦出現不同
宗教信仰網友之間的互相攻擊。有基督徒譴責穆斯林該下地獄,還嘲笑先知穆罕莫德(
Muhammad);亦有穆斯林反擊,聲稱伊斯蘭教將征服一切。
不過,在Facebook其他反對焚燒可蘭經的網頁,包括「停止國際焚燒可蘭經日」和「人
人反對瓊斯在9月11日焚燒可蘭經」,吸引的支持者更超過瓊斯20倍。
與此同時,另一名來自佛州的牧師凱勒(Bill Kelle
b*****l
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2
来自主题: ChineseClassics版 - 宋亡、明亡烈女词诗各一首
wiki: 獄中有家書:「字付大兒看:鹹菜與黃豆同吃,大有胡桃滋味,此法一傳,我無
遺憾矣。金聖歎絕筆。」同年七月十三日於南京三山街頭處斬,臨刑遺言:「豆腐乾與
花生米同嚼,有火腿味。」,同案難友共有十八人;據說他的頭落地時,耳裡滾出紙團
寫着:「好快刀!」
行为艺术啊,太行为艺术了。
他那首相传的刑场诀别诸子的对子,倒是情深:莲子心中苦,梨儿腹内酸。
M******8
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3
傷痕
盧新華
除夕的夜裏,車窗外什麽也看不見,只有遠的近的,紅的白的,五彩繽紛的燈火,
在窗外時隱時現。這已經是一九七八年的春天了。
曉華將目光從窗前收回,低頭看了看表,時針正指著零點一分。她理了理額前的散
發,將長長的黑辮順到耳後,然後揉了揉有些發紅的微布著血絲的雙眼,轉身從挂在窗
口的舊挎包裏,掏出了一個小方鏡。她掉過頭來,讓面龐罩在車廂裏談白的燈光下,映
在方方的小鏡裏。這是一張方正,白嫩,豐腴的面龐:端正的鼻梁,小巧的嘴唇,各自
嵌在自己適中的部位上;下巴〔亥+頁〕微微向前突起;淡黑的眉毛下,是一對深潭般
的幽靜的眸子,那間或的一滾,便泛起道道微波的閃光。
她從來沒有這樣細緻地審視過自己青春美麗的容貌。可是,看著看著,她卻發現鏡
子裏自己黑黑的眼珠上滾過了點點淚光。她神經質地一下子將小鏡抱貼在自己胸口,慌
張地環顧身旁,見人們都在這霧氣騰騰的車廂裏酣睡著,並沒有人注意到自己剛才的舉
動,這才輕輕地舒出一口氣,將小鏡重新回挎包中。
她有些倦意了,但仍舊睡不著。她伏在窗口的茶几上還不到三分鐘,便又擡起頭來。
在她的對面,是一對回滬探親的未婚青年男女。一路上,他倆極興奮地談著學習和
... 阅读全帖
T***c
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4
来自主题: paladin版 - 獵命師傳奇 卷19
《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來,我的人生出現一些變化,造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實,所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題,小說賣得好,我當然很高興,然而小說
之所以大受歡迎,其實都多虧了學校老師的大力幫忙,因為不管我寫什麼題材,學校老
師都會說:“拜託不要再看九把刀的小說了,沒營養,看了國文會變爛!會!變!爛!”
學生就是這樣,在我還是中二生的時候,老師常常對我們咆哮:“不要再看金庸小
說了!看再多——考試!也不會!考!”的時候,我就自動在腦內翻譯成:“考試都考
無聊的東西,所以不會變成考題的書一定都很好看耶!”所以我就給他狂看金庸小說,
果然非常好看,然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果,好像我的書特別好看一樣,學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去,書被沒收了就再買一本,導致書的銷量莫名其妙地居高不下
,這都是老師的功勞。(希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀,否則學生一定會覺得... 阅读全帖
wh
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5
(有点乱码。)
數月前,我參加由也斯主持的一次關於翻譯的討論會,突然看到當代譯界名手閔福德(
John Minford)在報告時映出的一張照片:兩位白髮老人,面帶微笑,悠然自若地坐
在一起,手裏拿著酒杯,原來就是我最仰慕的兩位翻譯大師霍克思( David Hawkes)
教授和楊憲益先生。眾所周知,兩位皆曾譯過《紅樓夢》,各有千秋;兩人皆出身牛津
,但遲至上世紀八十年代初才第一次見面,那張照片,就是在這個歷史性的場合所攝下
的紀念。我問閔福德這張照片是否他拍的,因為他是霍克思的得意高足和女婿,《紅樓
夢》的後四十回就是霍教授請他譯的(霍氏認為後四十回乃高鶚所補,文風不同,所以
譯筆也應該不同),閔福德說不是。他看我一副心神嚮往的樣子,遂答應我說:如果有
一天我為此寫篇回憶文章,他一定把這張照片借給我刊登。暑假期間,心血來潮,把楊
憲益的英文回憶錄《白虎》( White Tiger,中文大學出版社, 2002)看完了,饒有
興味,也勾起一段珍貴的回憶。

我對翻譯毫無經驗,也沒有研究,只因為在美任教多年,所以接觸過不少中國文學名著
的英文譯本,為了教學方便,也多從英譯本著手。作研究生時... 阅读全帖
E*****m
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6
嘿嘿! 我還想問你詛咒你的非基親友下地獄是啥感覺了,不過
也不指望你回答, 你自己聲明是來玩的,就別怪別人不拿你認真
看待了。
老實說,還真沒認真看你的問題,也沒覺得需要看,
不好意思,請多擔待!
E*****m
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7
行, 你問我信教時做了啥壞事對吧?
仔細想想, 我其實沒做啥壞事, 我沒跑去管別人的子宮,
沒去管別人關起門來做不傷害別人的事, 沒跑去到處散播迷信,
沒去推廣用神話來取代科學,沒去用我的宗教影響政治。
我大概從來沒信得誠到那個地步吧! 我的親友也都沒信到那種地步。
你要說基督教不會讓人做那些壞事嗎?
好了,該你回答, 你是否認為信耶穌是唯一不被送去地獄 BBQ 的途徑?
N*******8
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8
来自主题: TrustInJesus版 - limesoda 在這裡喜樂嗎?
看到這麼多聖經讀得很熟的反基,limesoda 是不是很喜乐我不知道, 但我很喜乐.
不是"很喜樂這些人都要下地獄",而是为版上有这么多慕道友而喜乐.
j*******7
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 普救論與聖經相違
http://found-treasure.org/cht/75/main75.htm
那些提倡普救論的人,各人所持的理論雖然紛紜,但他們都有一共同的論調—
他們以為神既是愛,祂的愛一定會勝過祂的震怒,所以每一個人最後必能在祂的愛的蔭
庇之下。他們不相信神最後會棄絕那些按著祂自己形像被造的人,即使神真的會動怒,
這震怒也不過是暫時的。有名的聖經學者陶德(C.H.Dodd)在其著作《今日的聖經》(
The Bible Today)中表明了他的意見:「正如每個人都要接受神的審判,同樣地在神
的憐憫之下,人人最後都得享永生。」
在傳福音的事上,許多普救論者與奈爾斯(Niles)是持同一的見解的。他以
為基督早已拯救了世界,終有一天,祂會召集世人到祂面前,但在這日子來臨以前,有
些人因為不知道他們是屬祂的,也不知祂曾買贖他們,所以生活在叛逆之中。他又作了
一個譬喻,以為這世上那些沒有基督的人,就像第二次世界大戰時被困孤島上的日本兵
一樣,他們因為不知道戰爭早已結束,所以還在繼續作戰。
在美國浸信會一次會議中,奈爾斯致辭說:假若我們稱某人為非基督徒時... 阅读全帖
C*******t
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10
400 年
主教 Niketas 摧毀在 Vesai 的 Dionysos 神廟,為這個地區所有的異教徒施洗。
401年
基督徒在 Karthago 聚眾鬧事,活活打死異教徒,摧毀神廟和“偶像”。在 Gaza,當
地主教 Porphyrius (後世也被封了聖)指使他的追隨者私刑處死異教徒,摧毀僅餘的
九座異教神廟。Chalkedon 的第 15 次教會會議決定,所有與異教親戚保持關係的基督
徒(即是死後也)全部被開除出教。
405年
君士坦丁堡教父 Johannes Chrysostomus 派遣穿灰衣的教士成群結隊手持棍棒和鐵棒
去摧毀巴勒斯坦地區所有城市裏的“偶像”。
406年
Johannes Chrysostomus 向富裕的基督教婦女募捐,從財政上資助毀壞希臘神廟的活動
。他下令摧毀 Ephesos 著名的 Artemis 神廟。在 Salamis 和賽普勒斯,後世被封聖
的 Epiphanius 和 Eutychius 繼續從事迫害異教徒和徹底摧毀異教神廟與聖地的活動

407年
皇帝重發禦令禁止所有非基督教的宗教行為。
408年
西羅馬帝國皇帝 Honorius 和東... 阅读全帖
s********n
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 凌俐:聲援柴玲,駁為遠志明的辯護
凌俐:聲援柴玲,駁為遠志明的辯護
作者:凌俐(美國)
在曹長青網站看到一篇為遠志明涉嫌強姦柴玲而辯護的文章:“對柴玲指控遠志明的質
疑”,作者:劉淇昆(加拿大溫哥華)。請見:http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3579
作為一個女性,我對劉先生整篇文章的所有觀點都絕對不能認同。
該文說,“一般而言,男人強姦婦女只限于強姦陌生人,這樣才能逃避罪責,逃脫法律
嚴厲的懲罰(無論中外,對強姦罪的刑罰都是很重的)。敢于強姦一個熟識的女人,一
個清楚地知道自己身份的女人,除非這個男人擁有極大的權勢,或者握有女人致命的短
處,使女人不敢(全力)反抗。”
但是,女性的生活經驗告訴我,他這種說法肯定不對。我本人和不少女朋友都有過被熟
悉的男性朋友性攻擊的經歷,其中就有人被強暴,都是被熟人!但她們都沒有報案。那
些相識的男人們就是利用女人這種軟弱來滿足他們自己的獸欲。由于這只是一點點個人
範圍內了解的狀況,不知道在整體女性中是否有代表性,所以上網搜尋了一下,得到下
列這些統計數據:
美國最大的“反性暴力”網站:三分之二的強姦是受害者認識的人做的。... 阅读全帖
d**********l
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12
来自主题: Wisdom版 - 不需花錢可修的大福德
[日期:2006-03-05] 來源:戒邪淫網主站 作者:葦度 [字體:
大 中 小]
末學曾看過某大德著的《現代社會修積功德的十件善事》,也
看過《介紹幾種既省錢而又簡單易做的方法》等類似修積福德的文
章,深受教益,努力實踐。在勸人為善時,對方往往說,人家有
錢,咱沒錢,實際上修大福德不一定需要很多錢,也不是富人的專
利,窮人一樣修大福報,有些甚至不需要錢,而貧窮正是修大福德
的好時機,類似的文章都曾提到,只是沒有加以強調,實際上修福
完全以心量來衡量,關鍵是看發心,以發心是否真誠、清淨、平
等、慈悲為標準,也就是純是利人的心,利益眾生的心,無私,無
我。往生西方極樂世界要福慧雙修,修福很重要,是往生資糧之
一,在修學中末學有些體會,覺得很重要,又不需要花費很多金錢
就能修習,說出來供養大家,還請有德行的同修指正。
第一是孝親。百善孝為先,所以孝親為修福第一要務,人間第
一福德。文昌帝君曾作《元旦勸孝文》稱孝為人間第一事,捨此一
事,並無功業。上淨下空法師也多次提到孝親尊師的重要性,並稱
為根基。可見孝親的重要性。老法師講到孝親有三個層次:低等的
是在經濟上使父母生活無憂,現在這... 阅读全帖
n**********a
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13
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=30
子貳、戒為諸功德之依處
諸異生及佛語生,自證菩提與佛子,
增上生及決定勝,其因除戒定無餘。
該頌是講五乘行者所欲求之生處,唯依淨戒之功德。如欲求人天、梵天善趣的
彼諸異生,及佛語生之聲聞,自證菩提之獨覺以及大乘菩薩,彼等分別能獲得增上生與
決定勝之根本因,唯有清淨戒律之功德,其因若除戒律以外定無餘事。
《華嚴經》云:“人中隨意得受生,乃至頂天禪定樂,獨覺聲聞佛乘道,皆因
十善而成就。”《十地經》云:“造殺生等十不善業,依次在三惡趣中感受痛苦之果報
,以此餘業,後生人中,得種種不可愛樂之事,諸如下賤人身、短命、多病等。斷除十
惡修行十善業者,當於人天善趣的可愛樂處受生。若厭離輪迴,心意狹窄,依善知識聞
受聖教,了達無我的智慧,修十善業道,成就聲聞菩提果。不從他教,志求獨覺菩... 阅读全帖
n**********a
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14
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
庚二、已見之果:
若心執灼嗔,意即不寂靜,
喜樂亦難生,煩躁不成眠。
如果懷有熾燃的嗔恨心,那麼就會心煩意亂,不可能處於平靜的心態中,這樣
一來,想獲得安樂也非常困難,以致於煩躁不安,夜不成眠。
這一點,許多修行人應該深有同感吧。假如心裡燃燒著嗔恨的火焰,就像身處
火坑中一樣,一剎那的快樂也是沒有的。按照《俱舍論》的觀點,一個人若產生嗔恨心
,他的意識不會有歡喜心(喜),他的根識不會有快樂(樂),也就是說,心態完全處
於痛苦當中。包括他的面目也顯得極為醜陋,整個人的情緒處於狂亂狀態,經常對外境
表現出不滿。
有些人如果跟別人吵架,心裡產生嗔恨,當天就飯也不想吃,事情也不想做,
說話也是特別衝。別人若給他打電話,他也是無緣無故就“啪”──,把電話給掛了,
我們... 阅读全帖
n**********a
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15
敬錄自《親友書》講記 龍樹菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/sskc/html/20101231123_4.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/qinyoushu.pdf
己一、教誨精進之對境:
今明後明至究竟,今暗後暗至最終,
今明後暗至終點,今暗後明至圓滿。
如是四種類型人,國王當做第一種。
每個人的今生來世都有明暗的不同差別,由於各自的業力和因緣不同,有些人
今生光明、來世光明,有些人今生黑暗、來世黑暗,有些人今生光明、來世黑暗,有些
人今生黑暗、來世光明,總共有四種人。
具體而言,
一、“今明後明至究竟”:是指今生光明,來世也光明,也就是說,即生中生
活得圓圓滿滿、幸福快樂,來世乃至生生世世也享... 阅读全帖
n**********a
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16
讚怙主觀世音賜安慰
全知米滂仁波切 造
益西彭措堪布 譯

十方三世善逝佛子中,大悲自相怙主觀世音,
猶如虛空遍布智慧身,頂禮讚頌您無量功德。
一切時方衰敗苦難者,若念您之名號祈救護,
於您立即知曉並垂念,立誓作為眾生之依怙。
於墮無間地獄諸有情,即刻作其大悲之助友,
... 阅读全帖
n**********a
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讚怙主觀世音賜安慰
全知米滂仁波切 造
益西彭措堪布 譯

十方三世善逝佛子中,大悲自相怙主觀世音,
猶如虛空遍布智慧身,頂禮讚頌您無量功德。
一切時方衰敗苦難者,若念您之名號祈救護,
於您立即知曉並垂念,立誓作為眾生之依怙。
於墮無間地獄諸有情,即刻作其大悲之助友,
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讚怙主觀世音賜安慰
全知米滂仁波切 造
益西彭措堪布 譯

十方三世善逝佛子中,大悲自相怙主觀世音,
猶如虛空遍布智慧身,頂禮讚頌您無量功德。
一切時方衰敗苦難者,若念您之名號祈救護,
於您立即知曉並垂念,立誓作為眾生之依怙。
於墮無間地獄諸有情,即刻作其大悲之助友,
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讚怙主觀世音賜安慰
全知米滂仁波切 造
益西彭措堪布 譯

十方三世善逝佛子中,大悲自相怙主觀世音,
猶如虛空遍布智慧身,頂禮讚頌您無量功德。
一切時方衰敗苦難者,若念您之名號祈救護,
於您立即知曉並垂念,立誓作為眾生之依怙。
於墮無間地獄諸有情,即刻作其大悲之助友,
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G**W
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這個便是最標準的惡取空,正如善星比丘之謗無因果, 謗佛法為一切法空,
涅槃經三十三曰:「善星比丘!是佛菩薩時子,出家之後受持讀誦分別解說十二部經。
壞欲界結,獲得四禪。(中略)善星比丘雖復讀誦十二部經獲得四禪,乃至不解一偈一
句一字之義,親近惡友,退失四禪。失四禪已,生惡邪見。作如是言:無佛無法,無有
涅槃。(中略)善男子!汝若不信如是事者,善星比丘今者在尼連禪河,可共往問。爾
時如來即與迦葉往善星所,善星比丘遙見如來,見已,即生惡邪之心。以惡心故,生身
陷入墮阿鼻地獄。」
k********k
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21
http://www.worldjournal.com/view/full_news/23945030/article-%E6
滅門案凶嫌 身負遞解令
記者洪群超/紐約報導
October 30, 2013 06:00 AM | 16361 次 | 1 | 10 | |
布碌崙8大道滅門案凶嫌陳閩東(前譯陳明東)29日再有猛料爆出,他不僅身負遞解令,
被移民法庭通緝,而且據其好友向紐約時報透露,他「喜歡賭博,還抽大麻」。
福州家鄉29日傳出,陳閩東的父母家中已被憤怒的受害人親屬「砸爛」,目前已無家可
歸。兩位老人對親友哭訴,「已當這個兒子死了,無論多大的仇怨,也不該滅人全家!」
在一名熟悉陳閩東的朋友眼中,他是個易怒的人,喜歡到康州和大西洋城的賭場、曼哈
坦華埠及8大道的華人地下賭檔參與賭博,也抽過大麻。一名常同他到地下賭檔消遣的
朋友陳Tony對紐約時報說,陳閩東非常易怒,在玩賭博機時常因輸錢而猛砸機器,在搬
到紐約後,常去曼哈坦華埠的幾個職業介紹所找工作,偶爾還會和朋友一起吸毒。陳
Tony表示,陳閩東的親屬對其好賭和抽大麻的行為很是反感。
移民及海關執法局(ICE)則表示... 阅读全帖
k********k
发帖数: 5617
22
http://www.worldjournal.com/view/full_news/23945030/article-%E6
滅門案凶嫌 身負遞解令
記者洪群超/紐約報導
October 30, 2013 06:00 AM | 16361 次 | 1 | 10 | |
布碌崙8大道滅門案凶嫌陳閩東(前譯陳明東)29日再有猛料爆出,他不僅身負遞解令,
被移民法庭通緝,而且據其好友向紐約時報透露,他「喜歡賭博,還抽大麻」。
福州家鄉29日傳出,陳閩東的父母家中已被憤怒的受害人親屬「砸爛」,目前已無家可
歸。兩位老人對親友哭訴,「已當這個兒子死了,無論多大的仇怨,也不該滅人全家!」
在一名熟悉陳閩東的朋友眼中,他是個易怒的人,喜歡到康州和大西洋城的賭場、曼哈
坦華埠及8大道的華人地下賭檔參與賭博,也抽過大麻。一名常同他到地下賭檔消遣的
朋友陳Tony對紐約時報說,陳閩東非常易怒,在玩賭博機時常因輸錢而猛砸機器,在搬
到紐約後,常去曼哈坦華埠的幾個職業介紹所找工作,偶爾還會和朋友一起吸毒。陳
Tony表示,陳閩東的親屬對其好賭和抽大麻的行為很是反感。
移民及海關執法局(ICE)則表示... 阅读全帖
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23
http://www.worldjournal.com/view/full_news/24041566/article-%E9
陳閩東庭審 送醫心理評估
記者洪群超/紐約報導
November 13, 2013 08:00 AM | 663 次 |
Read more: 世界新聞網-北美華文新聞、華商資訊 - 陳閩東庭審 送醫心理評估
10日的陰風凍雨中,8大道滅門慘案受害者李巧珍和她的四個小孩在親友的悲愴痛哭之
中終入土;在12日的漫天飄雪中,兇嫌陳閩東在受害者親屬的注視下,於布碌崙高等法
院出庭。庭審僅僅持續了不到十分鐘,代理律師向法庭申請對陳閩東進行心理評估獲得
批准後,陳閩東將被移送表維醫院精神科,若評估結果顯示他的心理狀態不適合出庭受
審,則需先對其進行心理治療。
昨日上午10時30分許,陳閩東一身橙色囚服,戴著手銬腳鐐,被押入布碌崙高等法院第
25法庭。走上被告席後的陳閩東面無表情,不停回頭張望旁聽席,似乎在尋找有無熟識
之人。但當幾分鐘後李巧珍的二姊、表妹及其他親屬步入法庭旁聽席後,陳閩東便再也
沒有回望。
陳閩東的代表律師艾迪(Danielle Eaddy)向法庭申請對... 阅读全帖
k********k
发帖数: 5617
24
http://www.worldjournal.com/view/full_news/24041566/article-%E9
陳閩東庭審 送醫心理評估
記者洪群超/紐約報導
November 13, 2013 08:00 AM | 663 次 |
Read more: 世界新聞網-北美華文新聞、華商資訊 - 陳閩東庭審 送醫心理評估
10日的陰風凍雨中,8大道滅門慘案受害者李巧珍和她的四個小孩在親友的悲愴痛哭之
中終入土;在12日的漫天飄雪中,兇嫌陳閩東在受害者親屬的注視下,於布碌崙高等法
院出庭。庭審僅僅持續了不到十分鐘,代理律師向法庭申請對陳閩東進行心理評估獲得
批准後,陳閩東將被移送表維醫院精神科,若評估結果顯示他的心理狀態不適合出庭受
審,則需先對其進行心理治療。
昨日上午10時30分許,陳閩東一身橙色囚服,戴著手銬腳鐐,被押入布碌崙高等法院第
25法庭。走上被告席後的陳閩東面無表情,不停回頭張望旁聽席,似乎在尋找有無熟識
之人。但當幾分鐘後李巧珍的二姊、表妹及其他親屬步入法庭旁聽席後,陳閩東便再也
沒有回望。
陳閩東的代表律師艾迪(Danielle Eaddy)向法庭申請對... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
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【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Literature
标 题: 卢新华小说《伤痕》全文——伤痕文学由此得名
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 31 17:14:24 2013, 美东)
傷痕
盧新華
除夕的夜裏,車窗外什麽也看不見,只有遠的近的,紅的白的,五彩繽紛的燈火,
在窗外時隱時現。這已經是一九七八年的春天了。
曉華將目光從窗前收回,低頭看了看表,時針正指著零點一分。她理了理額前的散
發,將長長的黑辮順到耳後,然後揉了揉有些發紅的微布著血絲的雙眼,轉身從挂在窗
口的舊挎包裏,掏出了一個小方鏡。她掉過頭來,讓面龐罩在車廂裏談白的燈光下,映
在方方的小鏡裏。這是一張方正,白嫩,豐腴的面龐:端正的鼻梁,小巧的嘴唇,各自
嵌在自己適中的部位上;下巴〔亥+頁〕微微向前突起;淡黑的眉毛下,是一對深潭般
的幽靜的眸子,那間或的一滾,便泛起道道微波的閃光。
她從來沒有這樣細緻地審視過自己青春美麗的容貌。可是,看著看著,她卻發現鏡
子裏自己黑黑的眼珠上滾過了點點淚光。她神經質地一下子將小鏡抱貼在自己胸口,慌
張地... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
26
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 一幅「以阶级斗争为纲」的油画
http://mjlsh.usc.cuhk.edu.hk/Book.aspx?cid=4&tid=2212
--作者:铁流
题记:他父亲是乡长兼舵把子,50年聚众叛乱。他亲自去劝说父亲投诚,后又亲自处决
了他的父亲,一时获得中共重用。没有想到十余年后,他又被中共处决……
雷马屏农场是四川最大的一所劳改农场,建立于五十年代初期,方圆五六百里,海拔平
均约両千多米,是四川省雷波、马边、屏山三县的交接地,故称雷马屏。这里水恶山险
,沟壑纵横,重峦叠嶂,云遮雾障,气候恶劣,人烟稀少,是汉彝民族杂居之地。由于
它得天独厚的气候条件和自然环境,因此盛产茶叶。它三面是莽莽原始森林,穿过原始
森林便是波涛汹涌,浊浪排空,奔腾咆哮的金沙江;金沙水冷,含沙极重,纵是世界游
泳冠軍也泅不到对岸,惟有一条独路新市镇和宜宾相连,只要在那里设一座关口,纵是
一只狐狸也逃不出去。
一九四九年后,为贯彻执行中共中央「无产阶级专政」改造人犯的劳改政策,四川省公
安厅劳改局,把这里圈划为监狱,真是一座天然的监狱。它用不着设置重兵,也用不着
修筑高墙,更不需要架设电网,只要在那连接宜宾的新市镇关口处修筑两个碉堡,架设
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来自主题: _BibleStudy版 - 普救論與聖經相違 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 普救論與聖經相違
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 23 20:53:14 2013, 美东)
http://found-treasure.org/cht/75/main75.htm
那些提倡普救論的人,各人所持的理論雖然紛紜,但他們都有一共同的論調—
他們以為神既是愛,祂的愛一定會勝過祂的震怒,所以每一個人最後必能在祂的愛的蔭
庇之下。他們不相信神最後會棄絕那些按著祂自己形像被造的人,即使神真的會動怒,
這震怒也不過是暫時的。有名的聖經學者陶德(C.H.Dodd)在其著作《今日的聖經》(
The Bible Today)中表明了他的意見:「正如每個人都要接受神的審判,同樣地在神
的憐憫之下,人人最後都得享永生。」
在傳福音的事上,許多普救論者與奈爾斯(Niles)是持同一的見解的。他以
為基督早已拯救了世界,終有一天,祂會召集世人到祂面前,但在這日子來臨以前,有
些人因為不知道他們是屬祂的,... 阅读全帖
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