J*********n
发帖数: 6974 | 1 裴行俨就是《说唐》里面那个隋朝第三条好汉裴元庆的原型。
正史中裴行俨的弟弟裴行俭不是一般的牛，远胜隋唐演义里面的那些好汉。田中芳树
《中国武将列传》裴行俭按先后顺序列第五十八位。
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下面是裴行俭的一些事迹。
裴行俭的父亲裴仁基，隋末时任左光禄大夫，其长兄裴行俨是一员猛将，号称“万人敌
”，其时父子均就职于洛阳。这个裴行俨就是《说唐》里面那个隋朝第三条好汉裴元庆
的原型。唐高祖武德二（619）年，裴仁基父子密谋弃王投唐，被人出卖惨遭杀害，并
“灭三族”，裴氏洛阳一支全部被杀。据考，裴行俭极可能是当年晚些时候出生的遗腹
子，但他母子是如何脱难的，已经成了无法考证的谜案。
背负深仇
他一出生就背负了一家血海深仇和复兴希望。
虽然没有记载，但在改朝换代的战争动荡中失去家庭依靠的孤儿寡母，相依为命、艰难
生存，裴行俭的童年想必是充满艰辛的。好在到他少年时，贞观之治的时代来临了。作
为名门后裔、烈士遗孤，裴行俭得到了政府的照顾和培养，以荫生的身份成为弘文生，
依靠父兄的功绩成为国家人才培养系统中的官吏学徒。后来又通过举明经，正式走上仕
途，不久被任命为左屯卫仓曹参军... 阅读全帖 |
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y*****n
发帖数: 11251 | 2 带着杨在赶到巩昌王的大营，卫兵不敢让邓名久候，一边有人飞奔进去通报，一边
就有人带着邓名一行进去。
这时白文选正在和众将商议军务，听说川军猛攻阿瓦城的周边、连克数寨、消灭了
上千缅军后，滇军大都以为川军有强攻瓦城的意图，只有白文选心说这是邓名要退兵了
，多半是为了让缅军不敢追击而最后吓唬一下他们。白文选始终遵守着和邓名的约定，
也没有向军队宣布晋王的命令，今天的军事会议上讨论的也是如果川军要强攻瓦城，那
滇军该如何协同作战。
听说邓名赶来后，参加军事会议的滇军将领有不少都以为邓名就是来要求滇军助战
了，而他们大多不是很看好此战——虽然滇军搜刮了不少财物，不过若是能轻易拿下瓦
城那他们也不会嫌东西多——只是瓦城有缅甸的五万军队，至少十万壮丁，巷战打的就
是人数，而明军只有一万多人，要是一场混战下来损失了好几千人，那又该如何收场？
见到邓名进门之后，就有一个白文选的部将冒失地问道：“保国公要强攻瓦城了吗
？”
“正有此意。”邓名飞快地答道。
这个糊涂的部将闻言就要劝谏，却听白文选怒喝一声：“大将说话，哪里有你插嘴
的份？”
这个西营武... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 3 第十卷 星陨篇 第三节 意外的相遇
听到姐姐的警告，琼恩连忙低头表示虚心接受……事实上也没有不接受的道理。珊
嘉这其实是给了他机会，允许他名正言顺地去偷吃，倘若还不识相，难不成要她大发雌
威，勒令自己和芙蕾狄断绝来往才欣然从命么，那自己就真是犯贱了。
抬起头来，珊嘉已经准备出发，她穿着黑色天鹅绒衬衫和长裤，因为天气比较冷，
外面又套了一件风衣，脖颈上挂着宝石项链，长发用丝带系着，别着白色发卡，手中提
着袋子，里面装着教材和一支长笛，琼恩扫了一眼，发现是昨天看见的那支夜沉木长笛
，不由得有些奇怪。
“姐姐，怎么不用我送的那支夜风之笛？”他问，“难道不喜欢？我觉得它比你这
支音质更好啊。”
“哦，这个啊，”珊嘉低头看了看，“不是啦，这支长笛是学院里配发的，上课必
须用它，不让学生自己带乐器，否则不方便统一教学嘛，”她笑了笑，“你送的东西，
姐姐怎么可能不喜欢？喜欢得不得了呢。晚上姐姐用它吹曲子给你听好不好。”
“好。”
“那就好，在家乖乖的。”
珊嘉出门去音乐学院，家里顿时安静下来，琼恩回到自己房间里，取出魔法书温习
了一会，又翻了翻... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 4 第十卷 星陨篇 第三节 意外的相遇
听到姐姐的警告，琼恩连忙低头表示虚心接受……事实上也没有不接受的道理。珊
嘉这其实是给了他机会，允许他名正言顺地去偷吃，倘若还不识相，难不成要她大发雌
威，勒令自己和芙蕾狄断绝来往才欣然从命么，那自己就真是犯贱了。
抬起头来，珊嘉已经准备出发，她穿着黑色天鹅绒衬衫和长裤，因为天气比较冷，
外面又套了一件风衣，脖颈上挂着宝石项链，长发用丝带系着，别着白色发卡，手中提
着袋子，里面装着教材和一支长笛，琼恩扫了一眼，发现是昨天看见的那支夜沉木长笛
，不由得有些奇怪。
“姐姐，怎么不用我送的那支夜风之笛？”他问，“难道不喜欢？我觉得它比你这
支音质更好啊。”
“哦，这个啊，”珊嘉低头看了看，“不是啦，这支长笛是学院里配发的，上课必
须用它，不让学生自己带乐器，否则不方便统一教学嘛，”她笑了笑，“你送的东西，
姐姐怎么可能不喜欢？喜欢得不得了呢。晚上姐姐用它吹曲子给你听好不好。”
“好。”
“那就好，在家乖乖的。”
珊嘉出门去音乐学院，家里顿时安静下来，琼恩回到自己房间里，取出魔法书温习
了一会，又翻了翻... 阅读全帖 |
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o****y
发帖数: 26355 | 5 聂作平：秦国是怎样崛起的？──重读商鞅变法
令人非常意外的是，一场轰轰烈烈的大国崛起运动，竟然以近乎开玩笑的方式
拉开了帷幕。
时间是距今两干多年前的公元前359年，地点是当时的绝大多数人心目中，都异
常边远的秦国首都栎阳。这天，秦国政府在南门立了一根三丈长的木棍，并宣称，
如果有谁愿意把这根木棍从南门扛到北门，赏十金。栎阳虽是秦国都城，但比起今
天的镇子，其实大不了多少，南门到北门，也就两三公里吧。这么近的路，这么轻
的工作，政府竟然愿意花费十金？围观的人都以为此乃咄咄怪事，七嘴八舌地议论
纷纷，却没人接招。一会儿工夫，政府又加价了：还是这根木棍，还是从南门扛到
北门，赏五十金。好半天，终于有个人抱着试试看的态度，把这根并不沉重的木棍
扛到了北门。--他果然“意外”地得到了高达五十金的奖赏。
这起小概率事件的幕后推手有两个，一个是秦国最高统治者秦孝公，一个是在
秦孝公的支持下，主持变法工作的商鞅。据说，商鞅之所以干出这种令时人和后人
都啧啧称奇的怪事，是他怕民众不信任政府，需要通过这种出高价干无聊事的方式
来立信，来表明政府无论在什么情况下都会说到做到。所以，这... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长，新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记，从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年（265年）：八月，司马昭卒，昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌，丁固、诸葛靓守建业。十二月，魏帝禅位于晋，降为陈留王，居邺。晋王即皇帝
位，尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华，矫以仁俭。
二年（266年）：永安山贼施但作乱，北至建业；丁固、诸葛靓平之。十二月，吴主还
都建业。
三年（267年）：春正月，立司马衷为皇太子。夏六月，吴主作昭明宫。
四年（268年）：正月，贾充等修律令。吴施绩寇江夏，万彧寇襄阳；刘俊等三攻交趾
；丁奉、诸葛靓攻合肥，皆败师。
五年（269年）：帝有吞吴之志，使羊祜都督荆州，卫瓘都督青州，司马佃都督徐州。
安置西蜀人才（诸葛亮之孙京等）。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦，以击交趾。
六年（270年）：吴左大司马施绩卒，陆抗统军；何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡，改姓刘氏... 阅读全帖 |
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o****y
发帖数: 26355 | 7 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: oldguy (老人), 信区: History
标 题: 聂作平：秦国是怎样崛起的？──重读商鞅变法
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 14 09:55:51 2012, 美东)
聂作平：秦国是怎样崛起的？──重读商鞅变法
令人非常意外的是，一场轰轰烈烈的大国崛起运动，竟然以近乎开玩笑的方式
拉开了帷幕。
时间是距今两干多年前的公元前359年，地点是当时的绝大多数人心目中，都异
常边远的秦国首都栎阳。这天，秦国政府在南门立了一根三丈长的木棍，并宣称，
如果有谁愿意把这根木棍从南门扛到北门，赏十金。栎阳虽是秦国都城，但比起今
天的镇子，其实大不了多少，南门到北门，也就两三公里吧。这么近的路，这么轻
的工作，政府竟然愿意花费十金？围观的人都以为此乃咄咄怪事，七嘴八舌地议论
纷纷，却没人接招。一会儿工夫，政府又加价了：还是这根木棍，还是从南门扛到
北门，赏五十金。好半天，终于有个人抱着试试看的态度，把这根并不沉重的木棍
扛到了北门。--他果然“意外”地得到了高达五十金的奖赏。
这起小概率事件的幕... 阅读全帖 |
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S******8
发帖数: 24594 | 8 前日，习近平在中央党校第一期县委书记研修班上，从王安石、郑板桥、陶渊明讲到狄
仁杰、包拯、海瑞，说明古代许多名人志士，都在知县这个岗位上作出成绩、名垂青史。
成都商报首席记者 潘媛
总书记如此重视的这六位“古代县官”有何特点？成都商报记者专访四川大学历史
文化学院教授何崝。何崝说，县，在春秋时期逐渐形成，后成为行政单位。而在古文字
里，县，同“悬”，有系联的意思。
他解释说，一方面，知县是基层小官，关系到国计民生，是直接亲民的官员，能深
入了解民间疾苦，而另一方面，在一些朝代特别是明清，知县又是可以直接“面圣”的
官员。举人申请做官，如果参加的是知县的选用，就会被安排到京城，接受皇帝亲自“
大挑”，皇帝会亲自提问，观察其举止行为，认为合格，再由吏部派出担任知县。所以
，在古代，知县这一级官员既能直接面对百姓，又能直接面对皇帝，是中央和百姓之间
的联系，非常重要。
何崝分析认为，这六位古代知县，一是历史跨度大，从东晋的陶渊明，到清乾隆时
期的郑板桥，横跨千年；二是除了大家熟知的政治家王安石、廉吏海瑞、青天包拯，还
有诗人陶渊明和画家郑板桥，代表面很广；三是有的人是入仕之初担任知县，有的人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 川普提名的教育部長人選狄弗斯。（美聯社）
川普提名的教育慈善家戴弗斯(Betsy DeVos)，7日在副總統潘斯投下打破僵局的一票之
後，順利通過參議院同意任命為教育部長。
美國總統川普提名的教育部長狄弗斯（Betsy DeVos）任命案在參院遭遇川普內閣迄今
面臨的最大阻礙，由於兩位共和黨參議員已公開反對狄弗斯出任教育部長，使原本在參
院以52席占優勢的共和黨少了2 票，民主黨則是48席全數反對狄弗斯，因此形成50票對
50票的僵局，將由擔任參院議長的共和黨籍副總統潘斯投下關鍵一票。
在川普簽署一連串讓民主黨無法接受的行政命令後，參院的民主黨議員決定全力阻擾剩
餘的內閣人事案。
針對狄弗斯出任教育部長，經過民主黨參議員整晚馬拉松發言後，在美東時間7日下午
進行表決。紐約時報指出，若由潘斯投下打破僵局的一票，將是美國史上首次必須由副
總統來解決內閣提名的僵局。
狄弗斯是安麗集團共同創辦人理查．狄弗斯的媳婦，也是共和黨的金主。她過去致力於
提倡公辦民營的特許學校（charter schools）和私立學校的教育補助券（private
school vouchers），教育界擔心，她若出任... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 10 晋文公的故事还有寺人披见晋文公也很值得一读：
吕、郤畏逼，将焚公宫而弑晋侯。寺人披请见。公使让之，且辞焉，曰：“蒲城之役，
君命一宿，女即至。其后余从狄君以田渭滨，女为惠公来求杀余，命女三宿，女中宿至
。虽有君命何其速也？夫袪犹在，女其行乎！”对曰：“臣谓君之入也，其知之矣。若
犹未也，又将及难。君命无二，古之制也。除君之恶，唯力是视。蒲人、狄人、余何有
焉？即位，其无蒲、狄乎！齐桓公置射钩，而使管仲相。若易之，何辱命焉？行者甚众
，岂唯刑臣？”公见之，以难告。晋侯潜会秦伯于王城。己丑晦，公宫火。瑕甥、郤芮
不获公，乃如河上，秦伯诱而杀之。 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 11 对中央银行的工作范围，邓名并不十分了解，他尽力地回忆了一番，最后定下规矩，
暂时只允许放贷给那些有需要的退伍军人。而且要严格控制放量，以免造成通货膨胀，
其他人对邓名的想法有些不解，觉得这不过是把欠条从左手换到右手的事情，反正银行
也是衙门开的，千条也是衙门收取的。对于众人的不解，邓名一时也想不出什么好的理
由来解释，就告诉他们自己将来还有一些挣钱的门道，但一时间用不上，现在是在进行
一些预备工作。
听邓名这么一说，顿时所有的人都没有疑问了，大家都知道邓名做生意天下第一，
既然他说将来要利用这个挣钱，那就没有问题。除了银行的问题外，邓名还推出了商行
制度，这个也是他仿效未来的公司制度。商行制度规定，成都府的一切都由政府专卖，
无论是天上飞的还是水里游的，都要衙门许可才可以捕捉或出售——眼下邓名当然没有
人手也不根本不打算去管百姓是不是捕鱼，但他先把这个专卖权抓在手里。但任何商行
只要缴纳一定的欠条，就不再受到欠条的约束，这个生产和出售权利是授予商行而不是
个人。
对此邓名同样不知道具体的理由，不过既然他的前世各国都采用公司制度，那他认
为这个制度一定有其先进性。对于邓名... 阅读全帖 |
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t****n
发帖数: 353 | 12 狄三喜的第一次冲锋就击穿了缅甸军队的战线，他绕了一圈，回过头发起第二次冲锋
，把试图重新整队的缅甸败兵又冲垮了一次。等到狄三喜第三次冲锋的时候，他的身侧
响起了火铳声，开始有缅兵零零星星地开始向明军射击，而巩昌王的部下加入战团的时
候，也受到了缅军火力的干扰。
两百明军骑兵一直追着缅甸的将官门砍。虽然缅甸军队和明军一样，也是用旗杆的
高低来表达指挥官的身份高低，但第一次见到缅甸军队的军旗后，明军对陌生的异国战
旗不像对本国的那么熟悉，更分不清哪一个是缅甸的统帅，谁是缅甸统帅的亲卫。因此
明军只能简单地朝着距离他们最近、看上去最高的旗帜冲，并没有给缅甸统帅扁牙简造
成最大的威胁。
随着反复几次突击，明军面前溃散的缅甸军队数量变得越来越多，而明军的目标也
因此越来越分散，等狄三喜他们开始分辨不清重要的目标后，他们也就把扁牙简跟丢了
，开始随意地攻击最靠近自己、看上去尚有组织性的敌军。
在邓名登陆的时候，三万缅军已经有数千人正在仓皇后退。从登陆的位置看不到具
体的情况，邓名只知道敌军的中央方向都是滚滚的烟尘，遮蔽了他的视野，看不清明军
和缅甸军队交战的具体情形。
... 阅读全帖 |
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y******5
发帖数: 76 | 13 春秋战国时期，土地就是生命，土地就是家族的延续，土地就是荣誉。太王为爱民养民
，“二三子何患乎无君？我将去之。”，这样牺牲的爱何其深沉！这是天道之爱，神的
爱在中国大地上带领，启示的一个例子呀。
================================================
滕文公问曰：“滕，小国也，竭力以事大国，则不得免焉，
如之何则可？”
滕文公问道：“滕国是个小国，竭力去侍奉大国，却不能免除威胁，怎么办才好呢？”
孟子对曰：“昔者大王居邠，狄人侵之。事之以皮币，不得免焉；
事之以犬马，不得免焉；事之以珠玉，不得免焉。乃属其耆老而告之曰：
‘狄人之所欲者，吾土地也。吾闻之也，君子不以其所以养人者害人。
二三子何患乎无君？我将去之。’去邠，逾梁山，邑于岐山之下居焉。
邠人曰：‘仁人也，不可失也。’从之者如归市。
孟子回答道：“从前，太王居住在邠地，狄人侵犯那里。（太王）拿皮裘丝绸送给狄人，
不能免遭侵犯；拿好狗良马送给狄人，不能免遭侵犯；拿珠宝玉器送给狄人，还是不能
免遭侵犯。
于是召集邠地的父老，对他们说：‘狄人想要的是我们的土地。我听说过这样一句话：
君子不拿 |
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发帖数: 1 | 14 被秦穆公强行拆迁，跟秦晋楚强国过招的戎族是谁？
送交者: APQ[大司徒★★★★☆] 于 2016-08-16 9:44 已读 440 次 大字阅读
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考古人员在研究发掘现场加固方案
引子
陆浑戎，第一次看到这个名字，是在楚庄王“问鼎中原”的故事中。这是一个迁徙
到洛阳附近的西北游牧民族，曾经跟秦穆公、晋文公、楚庄王等牛人过招，而洛阳的陆
浑山、陆浑关、陆浑水库，以及湖北的安陆，都是他们留下的印记。
近半年来，“陆浑戎”成为考古热词。位于洛阳伊川鸣皋镇徐阳村的墓地被发现，
让久已消失的陆浑戎吸引了广泛的关注，其学术价值得到考古界高度重视，顺利入选“
2015年度河南省五大考古新发现”。
陆浑戎墓地考古展示了很多有趣的内容：戎人的骨骼长而粗壮，成年男性身高一般
在一米八左右；他们墓葬和车马的形制已经非常中原化了，但在车马的旁边，随葬大量
牛羊头蹄，这是西北戎人特有的习俗。专家们认为，这个墓地的发现，提供了民族融合
和突变的考古实证。
自春秋开始，中国曾经历了一次汹涌澎湃、影响深远的民族大融合。生活在中原的
华夏族与周边的“南蛮北狄东夷西戎”相互攻伐、兼并、交... 阅读全帖 |
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z***x
发帖数: 1204 | 15 以下内容摘自Liz Greene的著作《命运占星》(TheAstrology of Fate)。
有三头来自不同神话版本的公牛享受着和金牛座有关联的荣耀。其中一只白牛载着
欧罗巴(腓尼基公主Europa，木卫二亦由她得名)从她家乡、地中海东面的提尔古城(古
代腓尼基的著名港口城市，现属黎巴嫩)到了北面的克里特岛(希腊第一大岛Crete、希
腊文化的摇篮)，而这只白牛正是宙斯，他通常化身为动物诱惑或是劫持他选中的美女。
第二只则是母牛而非公牛，宙斯所爱的少女伊娥(Io，后被古埃及人尊为掌管生育
的伊希斯女神)， 被赫拉出于嫉妒而变成小母牛。第三只牛也是最著名的公牛是那只克
里特岛牛，弥诺斯(宙斯和欧罗巴的儿子Minos)之妻帕西法厄(Pasiphae)爱上这只公牛
，并和它生下后来英雄提修斯(Theseus)不得不杀死的人身牛头怪物弥诺陶洛斯(
Minotaur，电影《纳尼亚传奇》中的人身牛头怪物灵感来源)。我们将会分析公牛本身
、以及掌管金牛座的金星“阿芙洛狄忒”(Aphrodite)(编辑注：古希腊神话名为阿芙洛
狄忒，古罗马神话名为维纳斯，实指同一神祇)的象征含义，不过首先... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 16 要搞清秦朝焚书这个事情，需要知道如下几点：
第一，目的为何？
第二，执行力度如何？
第三，结果如何？
第一，焚书的目的。关键在于李斯的话
李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，
建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学
。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学
古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作
，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下
，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则
巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎
下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，
悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下
三十日不烧，黥为城旦。
大家需要了解一点背景知识，即春秋战国一直蔓延到秦朝时的华夷之争。这一点如果仔
细读史纪的话是可以深刻体会出来的。当时的几个强国，秦楚都是... 阅读全帖 |
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g****g
发帖数: 1828 | 17 歌剧（意大利语：opera）是一门西方舞台表演艺术，简单而言就是主要或完全以歌唱
和音乐来交代和表达剧情的戏剧，也即是唱出来而不是说出来的戏剧。[1]歌剧首先出
现在17世纪的意大利，源自古希腊戏剧的剧场音乐。歌剧的演出和戏剧的所需一样，都
要凭借剧场的典型元素，如背景、戏服以及表演等。一般而言，较之其他戏剧不同的是
，歌剧演出更看重歌唱和歌手的传统声乐技巧等音乐元素。歌手和合唱团常有一队乐器
手负责伴奏，有的歌剧只需一队小乐队，有的则需要一团完整的管弦乐团。有些歌剧中
都会穿插有舞蹈表演，如不少法语歌剧都有一场芭蕾舞表演。歌剧被视为西方经典音乐
传统的一部分[2]，因此和经典音乐一样，流行程度不及当代流行音乐，而近代的音乐
剧被视为歌剧的现代版本。
歌剧最早出现在16世纪的意大利，既而传播到欧洲各国，而德国的海因里希·许茨、法
国的让-巴普蒂斯特·吕利和英格兰的亨利·珀赛尔分别在他们自己的国家，开创了17
世纪歌剧的先河。一直到18世纪，意大利歌剧依然是欧洲的主流，纵然巴黎吸引了不少
外国作曲家到法国谋生，韩德尔也最终落脚英伦。
而意大利歌剧的主流一直是正歌剧，直至格鲁克在1760年... 阅读全帖 |
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D*********u
发帖数: 1146 | 18 22. 缠思计
狄犹思越追心里越是窝火，成名数十年以来，还从未陷入过如此困境。只可惜这石阵却
是玄妙无比，而自己的一身轻功又无法展开，眼看那一男一女就在不远处，却就是追不
上。只是他们想甩开自己，也是痴心妄想，除非他们不出石阵，否则出了石阵，就算拼
了受伤，也要将二人拿下。狄犹思闷哼一声，接着尾随着月色粉影而去。
片刻，小辣椒已经带着清旋和水瑶儿出了石阵，几人奔到古城之上，却见一男子，白衣
如雪，头戴纶巾，手持一把鹅毛羽扇，神态自若，仿佛天下之事尽在自己掌握之中，而
他身边站着百名黑衣卫士，人人手持劲弩，劲弩上扣五枝短小铁箭，直指远处密林中。
想来刚才就是这百人的一轮齐射，逼退了试图从石阵上方追击的狄犹思。
那白衣男子看见三女上得城墙，轻摇羽扇，缓缓说道，“瑶妹娇妹，你们总算回来了”
, 接着对清旋一笑，“这位姑娘是？”
“啊！”，只见小辣椒猛的敲了下那白衣男子的头，愤愤的说道，“你怎么跑来了，一
天到晚故弄玄虚！这位是清旋妹妹，快一点看看月色和石大哥怎么样了？”
那白衣男子正是西北义军军师楚缠思，任凭他智计多端，对他这个火辣辣的妹妹，却是
无可奈何。当下对清旋一笑，转身看向城下的石阵... 阅读全帖 |
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s*******l
发帖数: 2445 | 19 大丫二丫刚走，霍士其连待客的长衫都没换利索，别院的司曹就领来两个人。
两个突然到来的客人都是熟面孔。走在前面的是巡察司的一个掌笔尹。这人以前也
是提督府的一个书办，调去巡察司还不到一年；去年上半年处理战事善后事宜时，两个
人曾经公事了很长一段时间。霍士其在城里置办宅院时，这个人跑前跑后，帮了不少的
忙。至于后面跟上的那个人，就更是熟得不能再熟悉，屹县县令乔准，的的确确是他在
县学时的同窗……
不管他和乔准后来有什么样的冲突，乔准能在这个时候到这里来看望自己，那就是
不得了的情义。他赶紧系上纱衫的褡扣，三步并做两步迎到院子里，一边拱手作礼，一
边说道：“真是稀客。稀客！”和两个人见过礼，他才发现自己匆忙间连鞋都没顾得换
上，赤着脚踩着一双别院里给被拘官员预备的芒鞋，鞋后跟都没提上……
乔准的神情颇有些拘束。他大概和霍士其是一般的心思，都在为过去的事犯难堪。
他拱着手只说了一句：“公泽兄，这一向可好？”就再没别的话了。
霍士其赶紧把他们请让到正屋里。
掌笔尹不知道霍乔二人过去生过罅隙，一头说着宽心慰问的话，一头和霍士其相互
谦虚让座。这人姓孟，是个大... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 20 http://ldhn.rednet.cn/c/2015/11/25/3848895.htm
2015-11-25 14:30:18来源：红网 作者：杜钢建 编辑：程赛
湖南大学法学院原院长、教授杜钢建在《茶陵县上古文化与旅游开发》专题讲座现场
法国高卢人（法语：Gaulois）是源于古代株洲茶陵地区炎帝参卢的后裔。公元前
168年罗马政治家Caton首先使用高卢（拉丁文Galli）一词，用以表示从法国入侵意大
利北部的高卢族人。高卢人有大约60个部族。其中主要由三部分组成。皋落氏、高车氏
和贝尔该氏。就氏族姓氏而言，高卢人是炎帝的后裔。
古代中国有白种人、黄种人和赤色人种。上古茶陵地区不乏白色人种和赤色人种。
神农炎帝时期大臣白阜和赤冀分别是白色人种和赤色人种。按照神农宪法体制的安排，
白阜率领六个国家的白人负责勘测和丈量地球东西极的距离，并制作世界地图。其中许
多白人留在西方。法国高卢人主要是春秋战国时期移民西方的古代株洲茶陵地区炎帝参
卢的后裔。
根据《湖南通志》记载，露氏参卢系炎帝榆罔，由轩辕黄帝封在茶陵。古代茶陵露
水乡有露水山。炎帝参卢乃露氏祖先。后露氏也称落氏... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 21 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——空穴
【第二章】——各自摊牌
【第三章】——第二批
【第四章】——晋升天妖
【第五章】——战战战
【第一章】——空穴
头顶是碎裂的冰层，巨大的冰块互相碰撞着，每一次撞击都泛起大片泡沫，
也让海水剧烈震荡。
阳光透过这片破碎的冰层透射下来，虽然微弱，却仍能照到海底。
这里的海床实在太浅，甚至不能说是海床，只能说是海滩的延伸。
在这片很浅的海床上，一群水族正忙碌着，为首的明显是龙族成员，牠顶着
一颗龙的脑袋，背后还拖着一条龙尾。
龙是骄傲的种族，一部分龙族更愿意保持半妖的模样，而不是化为人形;更
有一些极端者拒绝化形，情愿拖着上百丈长的身躯。
这名龙族是监工，正监视着那些小妖将一块块巨大的晶石钉入海床。
这些晶石尖锐异常，就像一根根钉子，长七、八丈，粗近一丈，它们被钉入
海床后，海床以这些晶石为中心，裂出无数细小裂缝。这些裂缝纵横交错，交织
在一起，犹如一张巨大的蜘蛛网，紧接着这些晶石彷佛融化般迅速缩小，并沿着
这... 阅读全帖 |
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z**z
发帖数: 436 | 22 前几年回国时候买了本夏商周断代工程纪实，就是前一阵板上有人总结的那本。然后看
各种议论。咱是外行，就看个热闹。
前几天有个帖子说陕西眉县杨家村2003年发现的青铜器窖藏就挑战了那个断代工程，我
不知所以然，就去网上搜了一把，找到了这篇文章。但是看完了也没明白为啥就挑战了
断代工程？有没有人可以指点一下？
http://www.qlwh.com/jidi/xinshu.asp?id=362
由新出 公盨、逨氏铜器论夏商周世系——纪念王国维《殷卜辞中所见先公先王考》发
表85周年
下面是文章中有关杨家村2003年发现的青铜器窖藏及断代工程
2、眉县新出逨氏青铜器与西周王室世系
2003年1月19日，陕西眉县杨家村新发现了一处青铜器窖藏。内有27件青铜器
，包括逨盘1件，逨盉1件，叔五父匜1件，单五父壶2件，单叔鬲9件，42年逨鼎2件，43
年逨鼎10件，天盂1件。27件铜器件件有铭文，其中逨盘372字，42年逨鼎281字，43年
逨鼎310字，均为长篇铭文，具有相当珍贵的史料价值。我们曾就这批铜器做过综合研
究。这里着重就其中逨盘对于西周王室世系研究方面的重要意义，试作讨论... 阅读全帖 |
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c***l
发帖数: 2490 | 23 宋 范公偁《過庭錄》：“神廟大長公主，哲宗朝，重於求配。遍士族中求之，莫中圣
意。帶御器械狄詠，頗美豐姿。近臣奏曰：‘不知要如何人物？’哲宗曰：‘人物要如
狄詠者。’天下謂詠為人樣子。”
太原人狄咏是北宋名将狄青的二儿子，长得清秀俊朗，风流倜傥，可以说，在当时的京
城开封，狄咏红得发紫，他的粉丝不仅有小家碧玉，更有大家闺秀，甚至，狄咏出门时
竟会造成开封市区交通堵塞。
狄咏这个帅哥让当时的许多女孩子芳心暗许。当时，皇帝宋英宗为公主找对象，找了很
多小伙子，公主都不满意。无奈，宋英宗只好征求公主的意见，看看她心目中的白马王
子到底是什么模样。公主说：“我未来的老公就要像狄咏那样的。”宋英宗这才明白，
原来公主心中的白马王子是狄咏那样的帅哥。当时，狄咏在皇宫里当侍卫。于是，宋英
宗指着狄咏说：“你果然是人样子！”于是开封百姓都称呼狄咏为“人样子”。可惜，
狄咏的老爸虽是名将狄青，但他却不是士大夫，不能做驸马，这让公主伤心了很久。
狄咏后来娶了清河郡主为妻，做了郡马。清河郡主是宋神宗的堂妹，在所有姐妹辈中排
行十一，唤作“十一娘”，虽然不是公主，实际上却是当公主看的，而且是当时开封城
里的第... 阅读全帖 |
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k***g
发帖数: 7244 | 24 吓我一跳，昵称咋变成是“我要结婚啦”，原来是六年前的帖子。。。
其实从另一个角度看这问题，也挺有趣的，vespers 上面转贴的《晋世家》有四个字：
赵庶子武，其实里面应该有些文章，因为这次赵氏惨祸里还隐约交织着夺嫡。
按照宗法制度，大宗与小宗，嫡子与庶子差别是很大的。当年赵衰跟着晋文公逃难的时
候，也娶了狄女，生下了赵盾，但是后来回国以后又娶了宗室女子赵姬，生了三个儿子
，把狄女和赵盾都抛在了脑后，后再在赵姬的一再坚持下才把赵盾母子接回来：
『（晋）文公妻赵衰，生原同、屏括、搂婴。赵姬请逆盾与其母，子余辞。姬曰：“得
宠而忘旧，何以使人？必逆之！”固请，许之，来，以盾为才，固请于公以为嫡子，而
使其三子下之，以叔隗为内子而己下之。』
也是在赵姬的请求下，赵盾才被立为嫡子，其实这里面也有赵姬为赵氏家族的考虑，因
为赵盾差不多要比赵衰和赵姬生的孩子大二十岁左右，为了巩固赵氏家族的势力，所以
需要年长的赵盾，其他三个小孩都太小。
但是赵姬的地位自然比狄女要高很多，所以后来赵盾坚决要还嫡，把嫡长子的位置又还
给赵姬的儿子赵括，这本来也许该是一桩美谈，但是同时也算是一个隐患，因为赵盾虽
然还嫡... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 25 http://www.confucius2000.com/admin/list.asp?id=4554
姜志勇
内容提要：前孔子时代，中国有两次价值和思想危机，分别是殷周之际和春秋时代。殷
周之际，在对王朝更替的反思和经验总结中，传统的天命观受到质疑和弱化，代之而起
的是道德观的强化，西周领导层把“德”融入到了新王朝的政体和治道之中，这是“德
”之观念由自发到自觉的觉醒标志。总的来看，前孔子时代，“德”之内涵经过政治层
面之德治、个体自身之美德和超越特定层面的纯粹之“德”等三次变化，期间人们在对
“德”的反思和如何“建德”的探索上大大推进了对“德”的认识。“德”之涵义的第
四次变化是从外在进入内在，成为人之内心提升的一种品质，但这要等到春秋时代第二
次思想危机之时，这次危机的主要内容是以德为内在本质建立起来的周代礼制受到了破
坏，人们对礼制的信仰出现动摇，社会面临重新“建德”的问题。
关键词：德天命两次思想危机德政孔子
“德”是中国哲学中的重要概念，一些学者认为商代的甲骨文中就有“德”，但也有不
同看法[i]。《尔雅》中没有对“德”作出专门的解释，却有三处提到“德”：“颙颙
、卬卬，君... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 26 深坑未完慎入。。。。。
中国自古华夷之辨本就不以血统而以文化为基准。孔子说：“夷狄入中国，则中国之，
中国入夷狄，则夷狄之”。上古三代之后，到南北朝时代再次开启民族融合，到隋唐鼎
盛更是胡汉杂居，四方来朝。给天朝大厦上添砖加瓦的不但有汉人，无数胡人也居功至
伟。为我唐开疆拓土守境安民的名将中，也有或虬髯或碧眼的少数民族。
在薛仁贵的帖子里提到过噶尔－钦陵。噶尔家族从一代名相禄东赞协助松赞干布打下吐
蕃强盛数百年的基础开始，两代人执掌军政大权，东征西讨。禄东赞几个儿子都威名赫
赫，是我唐的死敌。尤其是钦陵自己，乃是拥有不败战神声誉的将军，先后击败过薛仁
贵和王孝杰这样的一流战将，折在他手上的大唐健儿不下数十万。但令人瞠目结舌的是
，钦陵的亲儿子却成为我唐著名将领，为大唐鞠躬尽瘁，死而后已。
故事先从唐玄宗的宰相张说开始。
张说（667年－730年），字道济，一字说之，唐玄宗宰相，原籍范阳（今河北涿州市）
。世居河东（今山西永济），后徒洛阳，封燕国公，擅长文学，当时朝廷重要辞章多出
其手，尤长于碑文墓志，与许国公苏颋齐名，并称“燕许大手笔”。并且文武双全，连
本朝太祖都称他为“大政治家，大... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 27 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: History
标 题: 西方杀父情结和东方杀子情结:两个故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 6 10:52:23 2010, 美东)
西方杀父情结和东方杀子情结:两故事
杀父， 隐喻的是叛逆，创新，竞争而无情无义
杀子， 隐喻的是专制，崇老，保守， 压制下一代，重视传统,追求稳定
西方俄狄浦斯的故事：
俄狄浦斯：恋母和弑父都是俄狄浦斯，他不认识自己的父母，在一场比赛中失手杀死了
父亲，又娶了自己的母亲，后来知道真相了，承受不了心中痛苦，就自杀 了。心理学
用来比喻有恋母情结的人，有跟父亲作对以竞争母亲的倾向，同时又因为道德伦理的压
力，而有自我毁灭以解除痛苦的倾向。
中国：易牙烹子的故事
在两千多年前的春秋时代，齐国有一个管理齐桓公烹饪的厨师易牙。桓公久居宫中，什
么珍馐佳肴、山珍海味都吃腻了，有一次半开玩笑地对易牙说： “我就是蒸婴儿的肉
没有吃过。”易牙为了满足桓公的欲望，将自己的三岁儿子蒸了献给了桓公吃，桓公认
为他对自己忠心耿耿，于是提拔重用了易牙，易牙便 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 28 其一，以上实物仅能说明李渊的高祖与曾祖因种种原因葬在隆尧,那么李熙之上的先茔
何在?如果在赵郡,那么应一并建七代陵庙才对.所以仅凭两陵不足以令人信服.况此二陵
在唐至今,千余年学人尽知,并非出土之新证,但无人提出李唐出赵郡之说。
再者：从残存的碑文可以直接得到的文字为 “维王桑梓，本际城池”无疑提供出李唐
源出赵郡的铁证。仅此“桑梓”二字就为铁证乎？碑文多有文学性修饰，不能等同于史
料，只能相互参照。如唐张彧撰《忠武先庙碑记》中有李晟在祭祖之时“惨凄改容，欷
歔流泪，若见祖考，如闻话言，神魂仿佛兮皆故乡之游……”李晟的父亲李钦本在长安
后因宫廷之变而谪贬陇西又葬于临洮，李晟在临潭成长，那么不能据李钦葬地和李晟曾
经生活的地方来推测其为临洮人，尽管先庙碑记里也视临洮为故乡。但在《新唐书宰相
世系》中李晟还是定为陇西徙京兆房，因为其先祖李重耳早就迁关内了，传至其曾祖李
嵩又迁至长安京兆。二者同理。李渊不能因高祖与曾祖葬在隆尧就成为是那里人氏的铁
证。论据不充分。
其二,陈先生提出李唐先世是否有李重耳其人.在据史书上只有恒农太守李初古拔曾为薛
安都所俘,其子李买得战死这一史料的基础上提出李重... 阅读全帖 |
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p****t
发帖数: 11416 | 29 第1章
1:1耶穌基督的啟示，就是神賜給他，叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣
使者，曉諭他的僕人約翰。
1:2約翰便將神的道，和耶穌基督的見證，凡自己所看見的，都證明出來。
1:3念這書上豫言的，和那這聽見又遵守其中所記載的，都是有福的。因為日期近了。
1:4約翰寫信給亞西亞的七個教會。但願從那昔在今在以後永在的神。和他寶座前的七
靈。
1:5並那誠實作見證的，從死裡首先復活，為世上君王元首的耶穌基督。有恩惠平安歸
與你們。他愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡。〔脫離有古卷作洗去〕
1:6又使我們成為國民，作他父神的祭司。但願榮耀權能歸給他，直到永永遠遠。阿們。
1:7看哪，他駕雲降臨。眾目要看見他，連刺他的人也要看見他。地上的萬族都要因他
哀哭。這話是真實的。阿們。
1:8主神說，我是阿拉法，我是俄梅戛，〔阿拉法俄梅戛乃希臘字母首末二字〕是昔在
今在以後永在的全能者。
1:9我約翰就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難，國度，忍耐裡一同有分。為神的道
，並為給耶穌作的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。
1:10當主日我被聖靈感動，聽見在我後面有大聲音如吹號說，
1:11你所看見的，當... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 30 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: History
标 题: 西方杀父情结和东方杀子情结:两个故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 6 10:52:23 2010, 美东)
西方杀父情结和东方杀子情结:两故事
杀父， 隐喻的是叛逆，创新，竞争而无情无义
杀子， 隐喻的是专制，崇老，保守， 压制下一代，重视传统,追求稳定
西方俄狄浦斯的故事：
俄狄浦斯：恋母和弑父都是俄狄浦斯，他不认识自己的父母，在一场比赛中失手杀死了
父亲，又娶了自己的母亲，后来知道真相了，承受不了心中痛苦，就自杀 了。心理学
用来比喻有恋母情结的人，有跟父亲作对以竞争母亲的倾向，同时又因为道德伦理的压
力，而有自我毁灭以解除痛苦的倾向。
中国：易牙烹子的故事
在两千多年前的春秋时代，齐国有一个管理齐桓公烹饪的厨师易牙。桓公久居宫中，什
么珍馐佳肴、山珍海味都吃腻了，有一次半开玩笑地对易牙说： “我就是蒸婴儿的肉
没有吃过。”易牙为了满足桓公的欲望，将自己的三岁儿子蒸了献给了桓公吃，桓公认
为他对自己忠心耿耿，于是提拔重用了易牙，易牙便 |
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s********n
发帖数: 26222 | 31 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: History
标 题: 西方杀父情结和东方杀子情结:两个故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 6 10:52:23 2010, 美东)
西方杀父情结和东方杀子情结:两故事
杀父， 隐喻的是叛逆，创新，竞争而无情无义
杀子， 隐喻的是专制，崇老，保守， 压制下一代，重视传统,追求稳定
西方俄狄浦斯的故事：
俄狄浦斯：恋母和弑父都是俄狄浦斯，他不认识自己的父母，在一场比赛中失手杀死了
父亲，又娶了自己的母亲，后来知道真相了，承受不了心中痛苦，就自杀 了。心理学
用来比喻有恋母情结的人，有跟父亲作对以竞争母亲的倾向，同时又因为道德伦理的压
力，而有自我毁灭以解除痛苦的倾向。
中国：易牙烹子的故事
在两千多年前的春秋时代，齐国有一个管理齐桓公烹饪的厨师易牙。桓公久居宫中，什
么珍馐佳肴、山珍海味都吃腻了，有一次半开玩笑地对易牙说： “我就是蒸婴儿的肉
没有吃过。”易牙为了满足桓公的欲望，将自己的三岁儿子蒸了献给了桓公吃，桓公认
为他对自己忠心耿耿，于是提拔重用了易牙，易牙便 |
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f****i
发帖数: 9419 | 32 旧唐书
高祖神尧大圣大光孝皇帝姓李氏，讳渊。其先陇西狄道人，凉武昭王暠七代孙也。暠生
歆。歆生重耳，仕魏为弘农太守。重耳生熙，为金门镇将，领豪杰镇武川，因家焉。仪
凤中，追尊宣皇帝。熙生天锡，仕魏为幢主。大统中，赠司空。仪凤中，追尊光皇帝。
皇祖讳虎，后魏左仆射，封陇西郡公，与周文帝及太保李弼、大司马独孤信等以功参佐
命，当时称为“八柱国家”，仍赐姓大野氏。周受禅，追封唐国公，谥曰襄。至隋文帝
作相，还复本姓。武德初，追尊景皇帝，庙号太祖，陵曰永康。皇考讳暎馨仓葑芄堋
⒅蠼乒衷蝗省Ｎ涞鲁酰纷鹪实郏砗攀雷妫暝恍四Ｕbr />
七岁高祖以周天和元年生于长安，七岁袭唐国公。
晋书帝本纪
是岁，河右诸郡奉凉武昭王李玄盛为秦凉二州牧、凉公，年号庚子。
晋书列传
武昭王讳暠，字玄盛，小字长生，陇西成纪人，姓李氏，汉前将军广之十六世孙也。广
曾祖仲翔，汉初为将军，讨叛羌于素昌，素昌即狄道也，众寡不敌，死之。仲翔子伯考
奔丧，因葬于狄道之东川，遂家焉，世为西州右姓。高祖雍，曾祖柔，仕晋并历位郡守
。祖弇，仕张轨为武卫将军、安世亭侯。父昶，幼有令名，早卒，遗腹生玄盛。
—————————————————... 阅读全帖 |
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F**5
发帖数: 55 | 33 1楼
北京，大名府。
“胡马嘶风，汉旗翻雪，彤云又吐，一竿残照。古木连空，乱山……”宣抚使司溪
园花厅之内，一个歌姬端坐下首，轻弹琵琶，和声清唱，坐在厅内喝茶的宣抚使司一干
谟臣武将，似是对这曲《青门饮》的歌词都感觉到陌生，有人低头细品着词中的悲凉深
厚，有人悄悄侧过头去，向同席的同僚打听这曲子词的作者，然而被问到的人都是轻轻
摇头，同样也不知道这首词的来历。
莫非是这歌姬自作？瞅见着众人都不知作者是何人，已经有人在心里犯起了嘀咕。
有宋一朝，曲子词极甚，风尘之中亦有佳词，倒也并不足为奇。在座的虽然多有饱学之
士，可坊间词曲之多，学问再大的人也难以尽知，一阙好词流行不过三五日，便有新曲
新词取而代之亦是家常便饭，只怕便是苏子瞻在此，亦不敢说他听遍了天下的佳词。故
此众人倒也并不会因此觉得羞愧，眼见座中无人知晓作者，听见那歌姬一曲唱罢，与游
师雄坐在一起的参议官折可适已经开口询问：“叶三小娘子，未知这曲《青门饮》，竟
是何人所作？”
那歌姬盈盈一礼，轻启朱唇，正待回答，却听花厅外面，传来一阵笑声，有人朗声
接道：“折将军，这是熙宁朝的状元公，尚书省左司员外郎时公邦彦的得意之作……”
听到... 阅读全帖 |
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C*******t
发帖数: 766 | 34 不因基督教而憤怒的人，不認識基督教。
——Joachim Kahl，德國當代神學家、哲學家
譯序：基督教早期因為各種各樣的原因，尤其是因為其自身的排他性和不寬容，在羅馬
帝國確實受到了不同程度的迫害，但是，其受迫害程度遠遠不像教會、尤其是羅馬天主
教會無限誇大的那樣。羅馬帝國最講究的是效率，如果要對基督教進行系統的擠壓，可
以說，很短時間內就會把基督徒殺得一個不剩，至少，天主教會的那些所謂的殉難聖者
的名單不知道會比現在長多少倍。基督教在羅馬帝國得以生存，完全是因為羅馬帝國的
宗教寬容政策，而基督教得勢後對異教的迫害，可以說已經到了慘無人道的地步，而且
，至今我們沒有看到基督教為消滅所謂的異教文化像樣地道過歉。教會無限誇大自己所
受的迫害，實際上已經是在篡改歷史。今天我們回顧歷史，一方面是看未被基督教的有
色眼鏡歪曲的歷史，另一方面也是為了以史為鑒，明白我們今天所應作和所應避免的。
以下一段編年紀事以希臘文化區為主，其他地區的事件基本沒有涉及到，因而只是基督
教血腥歷史的一斑而已。即使從這一斑，我們也可以看到現代基督徒經常提出的一個問
題的部分答案，就是基督教如何能成為一個主流宗教。如... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年（前403年）
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。（司马光的评论：天子之职莫大于礼，礼莫大于分，
分莫大于）
-- 魏斯（魏文侯）
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子：三家灭智，张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯，魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻，国乱思良相。”“居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其
所不为，贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻，残忍薄行之人。
慎靓王二年（前319年）
三年（前318年）：楚赵魏韩燕伐秦，秦败五国之师。
四年（前317年）：苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年（前316年）：秦司马错伐蜀，蜀属秦。
周赧王元年（前314）：燕国内乱，齐伐燕，杀子之与燕王哙。
二年（前313年）：楚王中张仪之计，绝齐而六百里地不得。
三年（前312年）：秦大败楚师，取汉中地。燕昭... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 36 黄帝、黄帝部族与黄帝发祥地
黄帝是中华民族的祖先，是中华民族的主体——华夏族的人文初祖，这在今天。已
是每一位华夏儿女的共识了。出于对自己祖先的崇敬，也出于增强华夏民族凝聚力 的
考虑，现在．不少地方每年都有对于黄帝的祭奠活动，这些活动应当说是十分有意义的
。但有一个问题让人不得其解，就是各个地方都争着说黄帝是自己那个地方 的人氏。
或说黄帝是在自己那儿出生的，或说黄帝是在自己那个地方故去的，或说黄帝的都邑在
自己那儿，或说黄帝的足迹到过自己那个地方。这些地方北到今燕山 以北的涿鹿，东
到今山东曲阜，即古代的寿丘，西到今陕北高原，南到今浙南的缙云山区，当然更有今
黄河中游的一些地方。果真黄帝都到过这许多地方吗?黄帝到 底是什么地方的人氏?他
又是怎样成为我们民族的共同祖先的?作为历史学者，应当对这些问题有一个科学的回
答。这篇短文，即是对上述问题的一个简单交待。
一
首 先我们应明白的是，黄帝之作为华夏民族的祖先，只是一种文化现象，是华夏
族作为一个民族所具有的共同文化在民族心理素质上的表现。它与真的历史并不是一回
事。这种现象，也不是现在才有的，而是早在华夏民... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 37 清衣江：卢克特拉之战（下）
http://qing-yijiang.hxwk.org/2014/12/14/%e5%8d%a2%e5%85%8b%e7%8
卢克特拉之战（Battle of Luktra）下
十二
斯巴达正在庆祝Gymnopaedia节。这是给阿波罗献祭的节日。在斯巴达，也是纪念669/8
BC 被阿哥斯（Argos）打败的节日，请求众神不要让他们再次失败。
战败的消息传回，执政官（Ephors）命令剧场的合唱团继续演出。他们通知阵亡者亲属
，同时禁止妇女公开哭泣和哀悼。第二天，那些战死者的亲友昂首挺胸，出现在街道上
，表情明朗、骄傲、快乐。一个母亲听说她儿子多处受伤，英勇战死，露出满面笑容。
幸存者的亲友都躲着不出来。偶尔有几个出现的，低着头，脸色尴尬、羞愧悲痛。
斯巴达国王阿格西劳斯（Agesilaus）和他的支持者指责国王克列翁布罗特（
Cleombrotus）因为害怕失去信任，不顾自己的判断，冒失作战。
阿格西劳斯（Agesilaus）40岁时登上王位（401 BC），是斯巴达历代最受欢迎的国王
。他其貌不扬，个子矮小，跛脚。他作战勇猛，遵纪守法，行事低调，待人... 阅读全帖 |
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y*****n
发帖数: 11251 | 38 清顺治十八年，明永历十五年十二月，经过长期的行军，川西勤王军终于抵达腾冲
，在此地稍作休整后，川西勤王军继续前进，与白文选指挥的滇军回合。
邓名的举动大大出乎李定国意外，而且邓名不肯让大军在昆明停留，而是直奔滇缅
边境，这固然是为了争取时间也是为了向李定国表明川西并无其他目的——对穷困无力
扩军而且要防守整个云南的晋王来说，即使是八千军队也足以给昆明造成很大的压力。
邓名本人在昆明和李定国进行了简单的会谈，再次表达了对维护永历天子地位和抗清同
盟团结的意愿。
在邓名前世的咒水之难后，李定国和白文选只能派出十几条船，数百甲士去尝试解
决永历皇帝，他们虽然一路打到过缅甸首都瓦城（辛德勒）城下，但对缅甸造成的压力
也有限，更因为永历天子勒令他们退兵的诏书而回师。
这次李定国能够派出的军队远较上次强大，他已经集结了一万军队与滇缅边境，其
中甲兵同样高达两千，是邓名前世的四、五倍以上。而且通过三个月的运输，白文选也
在边境地区囤积了大量的粮草，足以供应数万军马两个月所需。
“邓将军统军日夜兼程赶来，足见厚意。”见到邓名后，白文选笑着说道，他早已
经从昆明得... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 39 论语 子路篇第十三
孔子
【本篇引语】
本篇共有30章，其中著名的文句有：“名不正则言不顺，言不顺则事不成”；“欲速则
不达”；“父为子隐，子为父隐”；“居处恭、执事敬、与人忠”；“言必信，行必果
”；君子和而不同，小人同而不和”；君子泰而不骄，小人骄而不泰”。本篇包含的内
容比较广泛，其中有关于如何治理国家的政治主张，孔子的教育思想，个人的道德修养
与品格完善，以及“和而不同”的思想。
【原文】
13·1 子路问政。子曰：“先之劳之(1)。”请益(2)。曰：“无倦(3)。”
【注释】
(1)先之劳之：先，引导，先导，即教化。之，指老百姓。做在老百姓之前，使老百姓勤
劳。
(2)益：请求增加一些。
(3)无倦：不厌倦，不松懈。
【译文】
子路问怎样管理政事。孔子说：“做在老百姓之前，使老百姓勤劳。”子路请求多讲一
点。孔子说：“不要懈怠。”
【原文】
13·2 仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司(1)，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才
而举之？”曰：“举尔所知。尔所不知，人其舍诸(2)？”
【注释】
(1)有司：古代负责具体事务的官吏。
(2)诸：“之乎”二字的合音。
【译文】
仲弓做... 阅读全帖 |
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s********r
发帖数: 2067 | 40 明军胜利之迅速确实出乎白文选的意料，当巩昌王带着后一批手下来到丽江东岸时，扁
牙简已经逃之夭夭，一万两千多缅军被杀，超过五千人被俘虏。
通过对俘虏的审问，明军大概搞清楚了扁牙简的实力，留守在南边大营里的两万人都是
底层军户，所有的中上层武士已经在此战被明军打垮。既然如此，白文选就让滇军从容
渡过丽江，准备彻底击溃扁牙简的部队——如果他还尝试抵抗的话；而赵天霸带领的川
西部队暂时一起过江，等击败扁牙简后就返回东岸，沿着另一边向阿瓦进军，这样明军
虽然被丽江隔开，但白文选认为缅军的速败让明军不用担心会遇到危险。
在两岸齐头并进，明军能够更好地挫败缅军牵制抵抗的企图，而且也能方便地征集粮草
和劳动力。
白文选遇到来迎接他的邓名和狄三喜。
“邓将军果然善战，”虽然狄三喜是先锋，不过白文选首先称赞的仍然是手握半个四川
的保国公，接着他就望向狄三喜，见后者手上包着一大块布：“狄将军受伤了？”
“自找的，烫伤而已，有几天就好了，”听到是烫伤后白文选露出疑惑之色，见状狄三
喜嘿嘿一笑：“好叫大王知道，这就是用手拿着火绳去引药池的下场。”
听骑兵指挥官讲述了击败战象的过程后，白文选笑道：“野战的时候火铳... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 说到婚姻，除了情，还有更重要的就是恩义。古人认为婚姻由缘份注定。〝百年修得同
船渡，千年修来共枕眠〞说的就是夫妻之间的缘份。
婚姻是人生的大事，然而在现代社会中，人们对婚姻的态度和行为导致了很多的社会问
题，什么家庭暴力，心灵伤害的冷暴力，七年之痒，婚外恋，未婚同居等等，直接造成
了社会道德的败坏，产生的巨大业力又导致了相关恶性疾病的流传。
造成人们对婚姻态度变化的原因可以说就是过分的强调自我，强调爱情，放纵欲望，不
信因果。人们要解决这一系列的社会问题，需要从根本上入手。今天我们就从传统文化
的智慧中来了解正统的传统的对待婚姻的态度。
说到婚姻，除了情，还有更重要的就是恩义。古人认为婚姻由缘份注定。〝百年修得同
船渡，千年修来共枕眠〞说的就是夫妻之间的缘份。茫茫人海中原本不认识的两个人能
够走到一起，那是前世的姻缘造成的。
李洪志先生在《法轮佛法（在美国讲法）》中讲：〝这个人前一世对那个人有恩，那个
人无以为报，前一世也许官很小、也许很穷。他受他的恩惠很大，他就心里想着报答，
那么也可能促成夫妻之缘。那么也有的人前一世爱慕他，或者两个人都爱慕，可是没有
那个缘不能够成为一家，那么就能... 阅读全帖 |
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e*******r
发帖数: 1433 | 42 Be aware hikers! Bring your trekking poles.
世界新聞網-北美華人社區新聞 - 黑色星期五？優勝美地3起死亡意外
優勝美地3起死亡意外
優勝美地國家公園（Yosemite）是加州第一景點，每年春天雪融時，風景特別美，但是
也特別危險；公園人員周一報告說，上周五那天，一天之內就有三人意外死亡，其中兩
人都因為山上濕滑，滑倒和掉進水裡而喪生。
春夏之交正是融雪之時，也是優勝美地的旅遊旺季，公園人員呼籲前往公園遊玩的人，
應特別小心。
公園發言人史考特‧傑狄曼說，未來數周是融雪期，旅客應該知道融雪令河水暴
漲，形成急流，瀑布水量也會大增，危險會增加。他說：「現在還未到融雪的高峰期，
但公園裡的山路很滑，岩山也很滑，河水會有表面看不出來的暗流。」
發生意外的遊客之一是德州大學的教授肯特‧布特勒，他在「春天瀑布」（
Vernal Fall）下的「霧徑」（Mist Trail）滑倒，再掉進麥賽德河裡。數名同遊者看
著他被湍急的河水沖走，無法救援。他被沖到數百呎之下較為平靜的河段，到了第二天
，屍體才被搜索人員找到。
另外一名死者是東... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 43
你历史知识是短板啊
狄青士兵出身，当时脸上仍然留着从军时的刺字。仁宗曾专门下诏让他将脸上的刺字印
记用药除去，狄青却这样回答仁宗：“陛下以功擢臣，不问门第，臣所以有今日，是因
为有这印记，臣愿意留着印记，用以激励军心，所以不敢奉诏。”
狄青的，出身和面上的黥文
狄青出身行伍，他脸上是剌得有字的。宋代兵士和犯人都照例剌字，犯人
剌在脸上，兵士有时剌在手背上，有时剌在脸上。剌字同时涂墨，墨痕深入皮肉，水洗
不去，历久格外明显，所剌的字称为黥文，正是他出身行伍的表记。他由小兵累立战功
，做到枢密使，自己看来，这脸上的表记，是很光荣的，但旁人却常借此取笑他或骂他
。据王★默记，狄青在定州做副总管时，一天赴知州兼安抚使和都总管韩琦的宴会，有
个侍宴的妓女名曰牡丹的向狄青劝酒说：“劝斑儿一★”。意在讥笑他脸上的黥文。第
二天他把白牡丹打了一顿板子出气。一个妓女居然敢当面讥笑总管，可见出身兵士的人
如何被人轻视了。又据孔平仲谈苑引魏公别录，狄青在定州，有一天宴请韩琦，邀布衣
刘易作陪。席间“优人以儒为戏”，刘易以为?狄授意，勃然大怒说：“黥卒敢尔！”
把他骂个不歇，连杯盘都摔掉了。... 阅读全帖 |
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s********r
发帖数: 2067 | 44 邓名发现正像那个部下报告的，一头大象侧躺在地上，已经死去多时，在这座小山一样
的动物旁边，有个看上去不到三十的缅人正嚎啕大哭，抱着死去大象的脑袋，不停地抚
摸着大象，温柔得就像是在抚摸情人的脸庞。
“哭得我都有些心酸了，”一个明军军官对邓名说道。经过几年来持之以恒的教育，这
些年轻一代的常备军官兵在邓名面前使用“我”这个自称的频率越来越高了：“这个缅
人翻来覆去就嚷着一句话，听翻译说就是‘不要吃它’。”
邓名环顾了一圈，看到远处还有几个缅人俘虏向自己看过来，估计那几个也都是被找出
来的驭象夫，他们脸上都是同病相怜的悲戚之色。
“这头大象是死了，但其它的大象还没死哪。”刚才派士兵去向邓名报告的军官走过来
，对邓名说道：“大象的肉又不好吃，依我看就算了吧。”
“你们的口都太刁了，这可是肉啊，有肉吃居然还挑三拣四！”邓名摇头叹气道。记得
在两年前，常备军的官兵们一个个见了肉没命，现在居然嫌弃象肉老……好吧，邓名也
承认象肉不好吃，是很不好吃。现在身处丽江河谷地区，有江鱼也有其它的牲口，明军
打算用象肉制造肉干也是以防万一。
邓名的话让明军将士想起了前半生的苦日子，顿时都不说话了。但邓名再开口... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 375 | 45 邓名发现正像那个部下报告的，一头大象侧躺在地上，已经死去多时，在这座小山一样
的动物旁边，有个看上去不到三十的缅人正嚎啕大哭，抱着死去大象的脑袋，不停地抚
摸着大象，温柔得就像是在抚摸情人的脸庞。
“哭得我都有些心酸了，”一个明军军官对邓名说道。经过几年来持之以恒的教育，这
些年轻一代的常备军官兵在邓名面前使用“我”这个自称的频率越来越高了：“这个缅
人翻来覆去就嚷着一句话，听翻译说就是‘不要吃它’。”
邓名环顾了一圈，看到远处还有几个缅人俘虏向自己看过来，估计那几个也都是被找出
来的驭象夫，他们脸上都是同病相怜的悲戚之色。
“这头大象是死了，但其它的大象还没死哪。”刚才派士兵去向邓名报告的军官走过来
，对邓名说道：“大象的肉又不好吃，依我看就算了吧。”
“你们的口都太刁了，这可是肉啊，有肉吃居然还挑三拣四！”邓名摇头叹气道。记得
在两年前，常备军的官兵们一个个见了肉没命，现在居然嫌弃象肉老……好吧，邓名也
承认象肉不好吃，是很不好吃。现在身处丽江河谷地区，有江鱼也有其它的牲口，明军
打算用象肉制造肉干也是以防万一。
邓名的话让明军将士想起了前半生的苦日子，顿时都不说话了。但邓名再开口... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 46 唯物主义和经验批判主义（之五）
第四章 作为经验批判主义的战友和继承者的哲学唯心主义者
到目前为止，我们对经验批判主义单独作了考察。现在我们应当看一看它的历史发
展，看一看它同其他哲学派别的联系和相互关系。这里首先要提出的是马赫和阿芬那留
斯对康德的关系问题。
1.从左边和从右边对康德主义的批判
马赫和阿芬那留斯都是在19世纪70年代出现于哲学舞台的，当时德国教授中间的时
髦口号是：“回到康德那里去！”这两位经验批判主义创始人在他们的哲学发展上正是
从康德那里出发的。马赫写道：“我应当万分感激地承认，正是他的〈康德的〉批判唯
心主义作了我的全部批判思维的出发点。但是我没有能够始终忠实于它。我很快又回到
贝克莱的观点上来了”，后来“又得出了和休谟的观点相近的观点…… 现在我还是认
为贝克莱和休谟是比康德彻底得多的思想家”。（《感觉的分析》第292页）
可见，马赫十分明确地承认：他是从康德开始的，以后走上了贝克莱和休谟的路线
。再看一看阿芬那留斯吧。
阿芬那留斯在他的《〈纯粹经验批判〉绪论》(1876)一书的前言里就已指出：《纯
粹经验批判》... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 47 胡适·人生大策略
五千年英雄悲剧
历史可有种种的看法，有唯心的，唯物的，唯人的，唯英雄的，……各种看法，
我现在对于中国历史的看法，是从文学方法的，文学的名词方面的，是要把它当作
英雄传，英雄诗，英雄歌，一幕英雄剧，而且是一幕英雄悲剧来看。
民族主义是爱国的思想，英国有名的先哲曾说过：“一个国家要觉得它可爱时，
是要看这个国家在历史上是否有可爱之点，”中国立国五千年，时时有酉北的蛮族
——匈奴鲜卑……不断的侵人，可说是无时能够自主的，鸦片战争又经过百年，而
更有最近空前的危急，在此不断的不光荣的失败历史中，有无光荣之点，它的失败
是否可以原谅，在此失败当中，是否可得一教训。
这一出五千年的英雄悲剧，我们看见我们的老祖宗继续和环境奋斗，经过了种
种失败与成功，在此连台戏中，有时叫我们高兴，有时叫我们着急，有时叫我们伤
心叹气，有时叫我们掉泪悲泣，有时又叫我们看见一线光明，一线希望，一点安慰，
有时又失败了，有时又小成功了，有时竟大失败了，这戏中的主人翁，是一位老英
雄——中华一一他的一生是长期的奋斗，吃尽了种种辛苦，经了种种磨难，好像姜
子牙的三十六路伐西歧，刚刚... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 48 郭化若
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郭化若
Guo Huaruo.jpg
中国人民解放军中将
个人资料
别名 原名郭可彬，曾用名郭俊英、郭化玉、郭化羽
出生 1904年8月10日
大清福建省闽侯县
逝世 1995年11月26日（91歲）
中华人民共和国北京市
政党 中国共产党 中国共产党
宗教信仰 无
学历显示▼
郭化若（1904年－1995年11月26日），原名郭可彬，曾用名郭俊英、郭化玉、郭化羽等
，中国福建省福州市人，中国人民解放军中将。[1]
目录
1 生平
1.1 早期经历
1.2 抗日战争与第二次国共内战时期
1.3 中华人民共和国成立后
2 著作
3 家庭
4 参考文献
生平
早期经历
郭化若1904年生于一个没落知识分子家庭，从小父母教其念书，一度在家埋头攻读中国
古典文化达到7年之久。[2]1918年，14岁的郭化若在福州崇实小学读书。[3]1920年，
郭化若小学毕业并且考入福建省立第一中学。不过因为该校学费昂贵，只好放弃，改读
免费的农林学... 阅读全帖 |
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K*K
发帖数: 193 | 49 那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好，不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章，学术上不评价，不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家，当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家，以见出我们
从事社会科学的人，对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长，直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
，顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了，提党中央、社科院领导，拉周恩来，胡绳，
周扬，胡乔木的大旗，有意思吗？要批李学勤应当从学术上批判，扯到“中央”，“领
导”上面，甚至有一些人身攻击，这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范？而且如
果这篇文章发表在６０，７０的文革年代，在时代的背景下，也就算了，到现在还扯这
些东西，就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了，这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么？
当然，一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压，不过就算这样，阐... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 50 四年以后，晋文公去世，晋襄公登基做了老大，他跟老爸相比为人宽厚和平。不少国家
都跃跃欲试打算欺负老实人。这一年晋国连续打了三场大战役，连胜三场。襄公干得还
是相当出色的，成为一代英主，春秋五霸，只有晋国的霸主地位没有一世而终。如果不
是三家分晋的话，搞不好统一天下的就是晋国了。
第一仗就是崤之战。先轸军事生涯的另一杰作。中学语文讲过，就不废话了。。
第二仗是跟狄人之间的箕之战。具体经过已经没有记录，只知道先轸率军大败敌人，郤
缺捉住了狄人大将。
也正是在这一仗中，先轸说：我当面侮辱国君（向晋襄公吐吐沫），却没有受到国君的
惩罚，怎么可以不自己惩罚自己呢。他死志已决，卸下全身甲胄，冲入重重敌军，英勇
战死。
战后，狄人归还了先轸的首级，面目如生。 |
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