c****s
发帖数: 11 | 1 作者：胡平
去年10 月，中国国际广播出版社出版了武汉作家胡发云的长篇小说《 如焉@sars.come
》（以下简称《如焉》）。这本书的出版称得上当代中国文坛的一件大事。著名作家
、《往事并不如烟》的作者章诒和对这本书的评价极高。章诒和说："六朝无文，惟陶
渊明《归去来辞》而已；当代亦无文，惟胡发云《如焉@ sars.come 》而已。"
《如焉》的公开出版引来众多的赞许。不少网友说，这次中国政府有进步了，像《如焉
》这样的书都能公开出版了。殊不知掌声未落，这本书又被禁了。
最近，中国国家新闻出版总署副署长邬书林在一次宣传和出版工作会议上宣布 8本书禁
止发行，并要对有关出版社进行处罚。这8本被禁的书中就包括《如焉》。另外，章诒
和女士的《伶人往事》也在被禁之列。日前，章诒和发表声明对此严正谴责，并誓言"
我要以生命维护我的文字"。这份声明在海内外引起强烈反响，得到广泛呼应。
回到《如焉》这本书来。据作者讲，《如焉》一书完成于 2003年。2004年，这部小说
的电子文本贴上了陈子明与何家栋主办的《改造与建设》网站，在网上流传很广。其后
不久，《改造与建设》网站被下令关闭，但网上发表过 |
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f****e
发帖数: 222 | 2 电影《归来》热播，让原著《陆犯焉识》跟着火了起来。我前几天刚看完这本书，简单
写一点。
先解释书名，男主大名叫陆焉识，被定成反革命政治犯，所以叫 陆犯焉识。
你要是在google里搜 "陆犯焉识，epub", 就能找到epub版本的下载链接。 我一般把
epub版本上载的到google book里面，然后在手机或者电脑上都可以直接看了，效果很
好。
如果要找一本类似的小说的话，余华的《活着》是一个很好的例子。 说几个相似点：
（1） 都是生为富家子弟，然后历史大潮中，家道中落，颠沛流离，九死一生
（2） 解放后的悲惨遭遇，都跟天朝的红专政策，跟各次运动有关联。
（3）都有小媳妇的设定。
然后说说不同，
（1）《活着》里男主幼年时是个纨绔吃喝嫖赌五毒俱全的阿斗，随波逐流，输了祖宅
，土改保了命。解放后吃的苦，跟其他老百姓的苦难也差不多。最后成为鳏寡孤独，也
是命运不好，即使这样，仍然陪着一头老牛慢慢地活着。
（2）《陆犯焉识》，男主年轻的时候就是胡适第二，天赋异禀，包办婚姻，24岁当大
教授。但是不善/不屑 打理人事，在外在家都是慢慢圈子越走越窄。 解放后，基本
是《夹边沟记事》类... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 3 "东南亚最强"印尼航空业：兴也勃焉 衰也忽焉
2010年10月27日 11:04:01
来源： 新华军事
据《中国航空报》报道：在东南亚的众多国家中，印度尼西亚有着最为完整的航空工业
体系，这得益于它较早地与欧洲国家合作。印尼的航空工业不仅能够满足国内陆、海、
空三军的装备保障要求，还能够独立地研制和生产军用和民用直升机及固定翼飞机，一
些机型的的技术水平甚至与欧洲保持同步。然而，这种完全依靠国家投资，重制造、轻
科研，且在短期内快速发展起来的航空工业，一旦遇到国家的政策调整，或者外来的不
可抗力而失去资金支持，其停滞甚至衰落也就不可避免。
尽管在独立之前就已经具备了飞机生产能力，但是印尼航空工业真正的起点还要从1946
年印尼空军下属的空军计划建设局组建算起。建设局成立之后，在马格丹（Magetan）
组建了一个小型工厂，主要制造航空基础材料及一些用于空军训练的滑翔机。1948年，
该厂成功制造了一架小型飞机，即RI-X，而后一直到1953年独立战争结束再无其他产品
。为了加强自身的科研力量，1953年年末，该厂组建了试验分部，负责飞机的设计和测
试，并在此后的3年里试验了3种全金属... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 学古随笔：见贤思齐焉，克服妒嫉心！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 3 14:15:26 2018, 美东)
学古随笔：见贤思齐焉，克服妒嫉心！
郑重
孔子有一句名言： “见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” (《论语•里仁》)
意思是说：“见到品德高尚的人，就应该向他学习，争取和他一样；见到品德低下的人
，要好好反省自己，看看自己有没有与他相类似的错误，将他作为反面教材，改正自己
的不足。”
在这里，孔子告诉人们，应该学会取别人之长补自己之短，同时又以别人的过失为鉴，
不重蹈别人的覆辙。这种理性、善良的态度，在今天仍不失精辟。
世界上没有两片完全相同的树叶，也不存在两个完全一样的人生。一个人的能力、性格
、习惯、爱好、所处的环境以及受教育的程度等，都是各不相同的。多样的人生，决定
了我们每个人必然存在着差距。然而，差距不是问题，问题的关键是我们必须要找到并
正视我们的差距，还要勇于改正我们的不足，以期缩短与优秀者之间的差距。而不是去
掩... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 学古随笔：见贤思齐焉，克服妒嫉心！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 3 14:15:26 2018, 美东)
学古随笔：见贤思齐焉，克服妒嫉心！
郑重
孔子有一句名言： “见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” (《论语•里仁》)
意思是说：“见到品德高尚的人，就应该向他学习，争取和他一样；见到品德低下的人
，要好好反省自己，看看自己有没有与他相类似的错误，将他作为反面教材，改正自己
的不足。”
在这里，孔子告诉人们，应该学会取别人之长补自己之短，同时又以别人的过失为鉴，
不重蹈别人的覆辙。这种理性、善良的态度，在今天仍不失精辟。
世界上没有两片完全相同的树叶，也不存在两个完全一样的人生。一个人的能力、性格
、习惯、爱好、所处的环境以及受教育的程度等，都是各不相同的。多样的人生，决定
了我们每个人必然存在着差距。然而，差距不是问题，问题的关键是我们必须要找到并
正视我们的差距，还要勇于改正我们的不足，以期缩短与优秀者之间的差距。而不是去
掩... 阅读全帖 |
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z*y
发帖数: 367 | 6 蚍蜉焉能撼大树
发布日期：2015年08月03日 文章来源：凯风网
作者：丁子
【字体大小：大 中 小】
7月31日17点57分，国际奥委会主席巴赫在国际奥委会第128次全会上宣布，北京获
得2022年第24届冬奥会举办权。北京也将成为历史上第一座既举办过夏季奥运会(北京
2008年夏季奥运会)又举办过冬季奥运会的城市。在这举国欢腾的时刻，总免不了有些
许曾竭力想阻止北京申奥的小小“蚍蜉”们又开始向隅而泣，法轮功邪教组织便是这些
屑小“蚍蜉”的代表。
北京决定申办2022年第24届冬奥会举办权的消息传出后，在举国期盼，举世关注的
同时，也引起一向逢中必反，逢喜必闹、逢大事必闹法轮功等反华组织的极度眼红。6
月10日，北京2022申冬奥会代表团在瑞士洛桑召开记者会时，一些“藏独”分子闯入会
场无理取闹，攻击中国政府，强烈要求国际奥委会拒绝北京-张家口申办冬奥会。与之
相呼应，法轮功组织也上窜下跳，频频利用其媒体制造“北京不适合举办冬奥会”的舆
论压力。5月10日，法轮功的网站刊登出《致国际奥委会的一... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 7 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: jeffh (Jeffh), 信区: SanFrancisco
标 题: 牛刀：北京房价跌去50%的是焉非焉
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 9 17:16:22 2009)
牛刀：北京房价跌去50%的是焉非焉 2009-4-9
本不想介入这场只有是非没有结果的争论，但是，昨晚央视今日观察对戴建中先生有一
段采访，末尾传来戴先生的朗朗笑声，那是一种心底无私的笑声，那是一种坦坦荡荡的
笑声，那是一种看见自己的学术成果让一些开发商气急败坏后的得意的笑声。真的，是
这种笑声感染了我。因为这样的笑声，是工于心计、哄抬房价、盘剥民众、苦于算计的
人永远都不会有的，花再多的钱都不可能买得到的笑声。我们为戴先生的笑声喝彩。
我像任志强先生一样，也没有看见北京社会发展报告的全文，只是看了一些新闻报道和
由此引发的争论。因为这场争论，给人的感觉是一群流氓正在围殴一个书生，我们作为
路人，如果不制止这种行为，那将是缺乏基本的道义。如果一个社会，普遍缺乏这种基
本的道义，那不是一个书生的不幸，而是一个民族的悲哀。古有路见... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 8 中科院院士谈官员拜师求佛:上有所好下必甚焉
2013年08月01日04:50 中国青年报
何祚庥：
官员迷信的“恶习”容易蔓延
本报记者 桂杰 实习生 陈亚聪
近日，随着王林事件愈演愈烈，一些当初“屈尊”奔赴萍乡拜师求佛保官运的官员
逐渐显现。7月28日央视《面对面》节目中，一段录制于上世纪90年代、时长16分31秒
的视频显示，当时王林就吸引了江西省委办公厅原副主任李志勤、宜春行署原副专员谢
锡建、宜丰县原县长毛野德等一众领导干部的观摩，这些人还亲身讲述了“王大师妙手
回春”等感受。
据了解王林的人介绍，自上世纪90年代初开始，王林就成了当地某些领导干部的“
宠儿”，能看到“王林变蛇”成为当时的一种特殊待遇。久而久之，人云亦云，以讹传
讹，在一些领导干部众星捧月式的顶礼膜拜中，王林成了手眼神通、无所不能的“大师
”。
王林事件中官员拜师求佛的迷信行为让社会大众诧异不解。对于官员这一行为，中
国科学院院士、中国科学院理论物理研究所研究员何祚庥院士在接受中国青年报记者采
访时用一句古语作出解释“上有所好，下必其焉”。(新浪编者注：疑原文... 阅读全帖 |
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k***n
发帖数: 1557 | 9 三国演义第一回出场，认刘备为侄的那个刘焉，和刘璋的父亲刘焉是同一个人吗？
共聚乡勇五百余人，来见邹靖。邹靖引见太守刘焉。三人参见毕，各通姓名。玄德说起
宗派，刘焉大喜，遂认玄德为侄。 |
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q*****i
发帖数: 334 | 10 7月31日17点57分，国际奥委会主席巴赫在国际奥委会第128次全会上宣布，北京获
得2022年第24届冬奥会举办权。北京也将成为历史上第一座既举办过夏季奥运会(北京
2008年夏季奥运会)又举办过冬季奥运会的城市。在这举国欢腾的时刻，总免不了有些
许曾竭力想阻止北京申奥的小小“蚍蜉”们又开始向隅而泣，法轮功邪教组织便是这些
屑小“蚍蜉”的代表。
北京决定申办2022年第24届冬奥会举办权的消息传出后，在举国期盼，举世关注的
同时，也引起一向逢中必反，逢喜必闹、逢大事必闹法轮功等反华组织的极度眼红。6
月10日，北京2022申冬奥会代表团在瑞士洛桑召开记者会时，一些“藏独”分子闯入会
场无理取闹，攻击中国政府，强烈要求国际奥委会拒绝北京-张家口申办冬奥会。与之
相呼应，法轮功组织也上窜下跳，频频利用其媒体制造“北京不适合举办冬奥会”的舆
论压力。5月10日，法轮功的网站刊登出《致国际奥委会的一封信》，称“中国政府借
申奥迫害人权，破坏环境”，法轮功还组织了一批西方媒体、民间环保组织进行论证，
竟然拼凑出一套“北京不适合举办冬奥会”歪理邪说，试图在国际上制造舆论压力。不
幸的是，虽是堂堂... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 学古随笔：见贤思齐焉，克服妒嫉心！
郑重
孔子有一句名言： “见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” (《论语•里仁》)
意思是说：“见到品德高尚的人，就应该向他学习，争取和他一样；见到品德低下的人
，要好好反省自己，看看自己有没有与他相类似的错误，将他作为反面教材，改正自己
的不足。”
在这里，孔子告诉人们，应该学会取别人之长补自己之短，同时又以别人的过失为鉴，
不重蹈别人的覆辙。这种理性、善良的态度，在今天仍不失精辟。
世界上没有两片完全相同的树叶，也不存在两个完全一样的人生。一个人的能力、性格
、习惯、爱好、所处的环境以及受教育的程度等，都是各不相同的。多样的人生，决定
了我们每个人必然存在着差距。然而，差距不是问题，问题的关键是我们必须要找到并
正视我们的差距，还要勇于改正我们的不足，以期缩短与优秀者之间的差距。而不是去
掩饰我们的缺点和不足，不敢正视自己的差距，甚至嫉妒陷害比自己优秀的人。
我们也许无法成为世界上最优秀的人，但我们也不想仿效成为某某第二，这像东施效颦
，我们要做一个优秀的自己。也正因为要做一个优秀的自己，我们才需要不断地学习，
向书本学... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 12 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: maozexi (愤怒的毛泽西), 信区: ChinaNews
标 题: 学雷锋运动罪莫大焉zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 7 14:11:18 2012, 美东)
学雷锋运动罪莫大焉
信源：胡平博客｜
毛泽东统治中国27年。其中，从1961年、62年到1965年、66年这一段最值得研究。
大跃进惨败，导致了人类历史上最大的人为大饥荒，暴君昏君的毛泽东不因此而垮台就
已经够不可思议的了，殊不料三、五年后，毛泽东的个人威望不降反升，竟然还增至最
高峰。
中外历史上那些被神化的大独裁者，包括在延安整风运动中的毛泽东，都是干成了几件
漂亮事才被吹起来的；唯独这一次与众不同，这一次，毛泽东是在犯下最愚蠢最荒谬也
最残忍的滔天大罪后，反而赢得了举国上下的狂热崇拜。
本来，在62年七千人大会后，毛的错误（共产党把它叫错误，其实应该叫罪行），至少
在中共高层内部已经是心照不宣。毛在党内的威信降到七大后的最低点；与此同时，刘
少奇等务实派在党内的地位则显著上升。如果在那时召开九大，刘少奇很可能当选党主
席，毛泽东很... 阅读全帖 |
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m*****i
发帖数: 1222 | 13 学雷锋运动罪莫大焉
信源：胡平博客｜
毛泽东统治中国27年。其中，从1961年、62年到1965年、66年这一段最值得研究。
大跃进惨败，导致了人类历史上最大的人为大饥荒，暴君昏君的毛泽东不因此而垮台就
已经够不可思议的了，殊不料三、五年后，毛泽东的个人威望不降反升，竟然还增至最
高峰。
中外历史上那些被神化的大独裁者，包括在延安整风运动中的毛泽东，都是干成了几件
漂亮事才被吹起来的；唯独这一次与众不同，这一次，毛泽东是在犯下最愚蠢最荒谬也
最残忍的滔天大罪后，反而赢得了举国上下的狂热崇拜。
本来，在62年七千人大会后，毛的错误（共产党把它叫错误，其实应该叫罪行），至少
在中共高层内部已经是心照不宣。毛在党内的威信降到七大后的最低点；与此同时，刘
少奇等务实派在党内的地位则显著上升。如果在那时召开九大，刘少奇很可能当选党主
席，毛泽东很可能被送上名誉主席的虚位而失去实权。然而等到了65年，形势就发生了
惊人的逆转。
当共产党的老朋友，美国人斯诺再度访华时，他最感惊讶的就是举国上下对毛泽东的毫
无节制的崇拜：毛的著作和相片无处不在，但没有别人的。
那么，在这段时间里，究竟发生了些什么事，... 阅读全帖 |
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o****d
发帖数: 5454 | 14 当时说霍去病越过居延海再走了超过1000汉里（约合500公里），这个距离已经到达新
疆天山了，而焉耆（yanqi）正好在那个地方，可能当时焉耆旁边的山就叫做焉耆(
yanqi)山？
一般认为焉知山在甘肃山丹县，距离祁连山十公里，但山丹的那个山明显是在居延海的
东南边，所以不符合霍去病出兵的记载。
还有个解释，是说过居延指的不是经过居延海，而是经过一个叫居延的驿站。
解释如下：
居延海出土的两枚汉简记载了一个名叫居延置的地方。这是过黄河后，景泰以西遇到
的第一个大型驿站名称为居延置。这个地方在今天的古浪大靖和景泰之间。
初先生认为，居延置就是霍去病出击匈奴所经过的居延，至少是关于那次战役的纪
念地。因此，霍去病进军河西途中转折的地方，不在后人所说的额济纳一带，而在居延
置一带。
这个居延置在唐代仍然很著名。著名诗人王维曾经到凉州慰问抗击吐蕃有功的将士
，他写过一首诗《使至塞上》其中写到：“单车欲问边，属国过居延；征蓬出汉塞，归
雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆；萧关逢侯骑，都护在燕然。”这是他触景生情而
来的佳作，“大漠孤烟直，长河落日圆。”成为描写西北风光的千古绝唱... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 1785 | 15 在居延河的西边。。。居延河就起于焉支山，也就是张掖东北的山丹山，当然这是说元
狩二年夏天那次，走河西的是春天那次。史书其实已经强调两次出兵路线不同，春天那
次是出陇西直捣焉支山西，休屠王城就在焉支山西。夏天那次是出北地期望和公孙敖会
师，结果公孙敖失期，然后霍才绕道居延攻祁连，也正式这次出乎意料的路线让霍抄了
休屠王的后路，俘虏了不少王亲贵族，事后总结也是因为霍部马匹好才能完成这种长途
奔袭。这个绕道居延海的路线王北辰详细讨论过，汉唐时期还是屡有人使用的，居延置
应该是西汉中后期另设的。 |
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b**********3
发帖数: 1092 | 17 鳖国过去十年通过和美国战略捆绑癌细胞战术，做生意发了财，可谓其兴也勃焉， 什
么叫做勃，勃就是没有根基的没有理由的，一下子就暴富了。接下来老百姓发现财富没
有自己的份，房地产崩盘，汇率崩盘，社会矛盾激化，就是其亡也忽焉 |
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p*********3
发帖数: 8525 | 18 2014年5月29日外交部发言人秦刚主持例行记者会
问：第一，美国总统奥巴马28日发表演讲，特别谈到美国将会继续担任世界的领导者，
大概是一百年的样子。中方对此有什么看法？第二，奥巴马还表示将拿出50亿美元设立
反恐伙伴基金。中方对此有何评论？
答：看来当世界老大的感觉不错。我不知道在国际关系中有没有能够预测未来的章
鱼保罗。
中国在历史上也曾经做过世界老大，并且还不只一百年。中国在历史上有过兴衰的
经验和教训。我们今天牢记两千多年前中国的一部史书《左传》中所说的：“禹、汤罪
己，其兴也勃焉；桀、纣罪人，其亡也忽焉。”这么多年来，中国的中学课本里也一直
收录了中国汉代贾谊所写的一篇政论文章，这部历史鸿篇巨著叫《过秦论》。这篇文章
告诉后人的是，两千多年前，当时盛极一时的秦国为什么这么快就灭亡了。我记得其中
让人刻骨铭心的一句话就是“仁义不施而攻守之势异也”。今天，我们在不断告诫自己
，要顺应和平、发展、合作的历史潮流，不断与时俱进，只有这样才能够保证国家的和
平发展，长治久安。
关于你提到的反恐问题，中国的立场是一贯的。恐怖主义是世界各国共同的敌人，
国际社会应该加强合作，合力打击，在... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 20 环球时报：阿基诺言贱如此 菲律宾安有荣焉
2015年06月04日04:58 环球时报 我有话说(23,416人参与) 收藏本文
阿基诺言贱如此，菲律宾安有荣焉
单仁平
菲律宾总统阿基诺三世再次以他的“无知无畏”震惊了世界。他在日本发表演讲称
，中国在南海的行为，让他想起了当年的纳粹德国。他大概忘了，正是“法西斯日本”
当年侵略了菲律宾。而如果中国真是纳粹，菲律宾还能如此悠哉吗？作为一国首脑，阿
基诺三世的言行竟毫无底线，对与菲有正常邦交的大国公开进行侮辱性诽谤。这是在丢
整个菲律宾的国格。国家元首言贱如此，国家又何来高贵，国民又安有荣焉！
阿基诺三世去年接受美国媒体采访时，就曾将中国暗喻为“纳粹德国”，引起国际
舆论哗然。菲律宾总统府还就此专门澄清，称阿基诺三世“无意冒犯中国”。但一年后
，他又对着日本人说出同样的话。看来，阿基诺三世对历史的无知、对现实的蠢识已经
很难有救了。这是菲律宾外交之羞。
不过，对阿基诺三世来说，幸运的是，他冒犯的是一个好脾气的甚至有点老实巴交
的大国。这也是菲律宾的幸运。在美济礁那么小的一块地方，中国以极大的耐心和菲律
宾周旋那么多年，且不说纳粹德国了，换... 阅读全帖 |
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u****d
发帖数: 2578 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: upward (一地鸡毛), 信区: Military
标 题: Re: 外交部笑侃奥巴马领袖言论：兴也勃焉 亡也忽焉zt
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 29 10:25:25 2014, 美东)
中国的外交部是党的喉舌。党的策略现在已经从韬光养晦（就是实力不足时卧薪尝胆）
的暗中对抗美国，变成正面对抗。可以预见的是将来还会升级成全面对抗。从积极的方
面来解释，就是我党已经有了实力，又了自信。从消极的一面来解释，就是我党指导美
帝的最终目的是让其下台，伸头是一刀，缩头也是一刀。 |
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u****d
发帖数: 2578 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: upward (一地鸡毛), 信区: Military
标 题: Re: 外交部笑侃奥巴马领袖言论：兴也勃焉 亡也忽焉zt
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 29 10:01:05 2014, 美东)
从秦刚的回答来看，中共是不会学苏共不战而亡的。这些飞机，军舰都是党产，不可能
留给所谓“国家化”的后来军队。虽然美国已经作了全方位的防备，但中共在经济危机
爆发后的最坏的情况下，可能不惜发动战争，甚至核战争来维持统治，凝固民心。俗话
说对自己狠才是真狠。中共一向对自己人最狠。 |
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u****d
发帖数: 2578 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: upward (一地鸡毛), 信区: Military
标 题: Re: 外交部笑侃奥巴马领袖言论：兴也勃焉 亡也忽焉zt
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 29 10:25:25 2014, 美东)
中国的外交部是党的喉舌。党的策略现在已经从韬光养晦（就是实力不足时卧薪尝胆）
的暗中对抗美国，变成正面对抗。可以预见的是将来还会升级成全面对抗。从积极的方
面来解释，就是我党已经有了实力，又了自信。从消极的一面来解释，就是我党指导美
帝的最终目的是让其下台，伸头是一刀，缩头也是一刀。 |
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发帖数: 1 | 25 严歌苓的作品《陆犯焉识》上学时候就有幸看过，被感动的一塌糊涂，前两年被拍成电
影改了也脑残的名字《归来》，不知道编剧是怎么想的，也可能是体制的原因用《陆犯
焉识》这个名字过不了广电的审查，归来这个名字就像一蒸了一锅馒头，不说馒头结果
什么样，你却说了面粉一样，只能表达其一，不知二三
如果你没看过严歌苓的原著，你可能是被电影感动的不要不要的，如果你看过原著之后
，你在看电影时，你会明白一个道理，电影用一两个小时的时间，用大量的画面，想凝
集想表达原著想要说的东西，那简直就是天方夜谭
归来？谁过来？陆犯归来？可是让你觉得最该回来的不是陆犯，陆焉识，而是苦苦等了
他二十年的女人，朝思暮想相思成灰后，想的人来了，而我到死都认识你现在的样子，
而我致死都还盼着你回来，而他回来了你却不认识…… |
|
r****b
发帖数: 110 | 26 未知“死”，焉知“生”？
[2]
随着年岁的增长，步入成年的我越来越多地了解到了古今中外的哲人们对于死亡和人生
意义等问题所持有的观点。可是，不论是“有神论”还是“无神论”，给我带来的除了
困惑之外还是困惑。因为这些思想体系似乎都是“信则有，不信则无”的飘浮在虚空之
中的一朵云彩，我无法把他们所说的一切与现实生活紧密地联系起来，从而在现实生活
中去肯定它或否定它。因为要验证他们的理论是否正确，必须要亲身经历过真正的死亡
，而按照他们的理论，死人是不会回到人间来把他们的“真实体验”（如果有的话！）
传达给后人的——包括这些思想家自己！换句话说，这些思想家的理论不过只是他们自
己个人的看法而已！根本就没有经过实践的检验！对于那些根本就不相信“前世后世”
的“无神论者”们来说，他们对于死亡的种种说法就根本不具有任何“权威”性的色彩
，因为他们自己根本就没有亲身经历过死亡；对于那些“有神论者”来说，或许还可以
从那些“全智全能”的“神明”那里得到一些“启示”吧。可是，你又怎样才能通过实
践来判别你所信的“神”是“真神”还是“假神”呢？不管与之相关的判断标准是“人
造”的还是“神造”的，上述问题... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 27 “薄熙”=不厚不黑，焉能不败？
写于薄熙来被审第三日
（一）
先从唯心主义的姓名说起。
姓氏虽然不是个人能选择的，但姓什么对个体的心理影响还是不可忽略的。举两个例子
。一个是我认识的姓苟的哥们，他不让任何人喊他的姓，只能喊他的名字而且不能带姓
。一开始我还以为他的名字就是他的姓呢。这也不能怪他，由于他人高马大的样子，你
就喊他“大苟”，他肯定不高兴。姓的前边加个老字，老李老张都是尊称，但你喊他“
老苟”，怎么听怎么别扭。还有报道的有一个姓操的姓氏，你无法喊他的姓，只能喊他
的名。你喊他“大操”、“老操”都不合适。姓操的人里边，不可能有成功的政治家。
历史上这种带有贬义的姓里，就没有成功的政治家出现过。因为这个姓氏令他们不想出
人头地。当然，有的姓氏谐音不太好，比如贾姓，跟假谐音。可别忘了，读书人一读书
便知道，贾有“卖”的含义，便有商人的意思，商贾富人也。所以，贾姓里也出了贾似
道等名人。
“薄”的含义=不厚，中国人姓薄的算不上大户，可比“薄”姓人口还少的姓氏，比如
“蔺”姓，历史名人就很多，比如大家都知道的蔺相如、蔺子云、蔺亮、蔺刚中、蔺从
善等等。姓蔺的孩子一开始读书就明白了，蔺，... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 835 | 28 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
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标 题: 焉知你得了王后的位分，不是为了现今的机会
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 31 22:31:02 2013, 美东)
圣经<以斯帖记〉
波斯亚哈随鲁王时代，宰相哈曼阴谋要除尽全国的犹太人，犹太人末底改去见同为犹太
人的王后以斯帖，请她去向波斯王为犹太人请命。以斯帖告诉末底改，没有王的蒙召，
擅入内院见王，必被治死。末底改回复她：你莫想在王宫里强过一切犹太人，得免这祸
，此时你若闭口不言，犹太人必从别处得解脱，蒙拯救；你和你父家，必致灭亡。焉知
你得了王后的位分，不是为了现今的机会？
把这个故事送给赵美心议员，所有华人民选代表，所有在美国的华人。 |
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M***A
发帖数: 35 | 30 我不太懂论语，从百度贴吧看来这是断章取义：
百度原文：
孔子说：“邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”
啥意思？就是说，一个国家如果是有道的，即社会秩序是公平的、是真正按能分配的、
官员都是廉洁奉公的，这个时候，你却混的很差，没钱、没地位，那么你应该感到羞耻
，因为这说明你或者懒惰，或者无能；反过来说，如果一个国家是无道的，即社会秩序
严重不平等、财富是按权势分配、官员腐败成风，这个时候你却混的很好，有钱有地位
，那么你应该感到羞耻，因为这说明你的财富和地位来路不正，都是些不义之得。
----当今治下的中国，难道不是第二点更适用一些么 |
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发帖数: 1 | 31 麻痹的也不看看全文：“独王之国，劳而多祸；独国之君，卑而不威；自媒之女，丑而
不信。未之见而亲焉，可以往矣；久而不忘焉，可以来矣。”
我艹你姥姥的，这不是张士诚又来一次吗？我看中宣部隔一个杀一个有漏网的,大大必
须天安门火锅书记，不然大家不知道厉害。 |
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发帖数: 1 | 32 “下士闻道大笑焉，不笑不谓之道”-- 灵修之谈 (一)
文章来源: 西方一衲子 于 2003-12-15 20:15:00
大家好。
号称修行多年，其实是好吃懒炼。如果说开悟，只能算开小悟。本坛开坛以来，各位大
德也是仁者见仁，智者见智。有几位涉阅甚广，我一直是很佩服的。现在有一点见解，
与有缘者共享。高人大德如果在旁，全当我献丑了。
老子曰：下士闻道大笑焉，不笑不谓之道。大智若愚，道理也是一样的。如果我的见解
能够侥幸让某位读者茅塞顿开，恭喜您！因为这是您毕生难遇的机缘；如果您认为我胡
说，没关系！因为也许您这么认为本来就是对的，至少我们俩个有一个是对的；如果您
与我见解相同，却认为我对牛弹琴，谢谢同道！释尊说法40年，小弟说法一刻，下不为
例。
多数读者或许认为我说的有理，但是一时理解不了。这也无妨。悟道不是一日之功。就
当我跟您聊天吧。天机不可泄露太多，今天有机缘，但是我想以后我不会再说了。
宇宙的构架与修行的历程 -- 灵修之谈 (二)
文章来源: 西方一衲子 于 2003-12-15 21:55:00
先说大范畴的东西，否则不得门而入。
天主教，基督教，东正教，佛教，道教，伊... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 “下士闻道大笑焉，不笑不谓之道”-- 灵修之谈 (一)
文章来源: 西方一衲子 于 2003-12-15 20:15:00
大家好。
号称修行多年，其实是好吃懒炼。如果说开悟，只能算开小悟。本坛开坛以来，各位大
德也是仁者见仁，智者见智。有几位涉阅甚广，我一直是很佩服的。现在有一点见解，
与有缘者共享。高人大德如果在旁，全当我献丑了。
老子曰：下士闻道大笑焉，不笑不谓之道。大智若愚，道理也是一样的。如果我的见解
能够侥幸让某位读者茅塞顿开，恭喜您！因为这是您毕生难遇的机缘；如果您认为我胡
说，没关系！因为也许您这么认为本来就是对的，至少我们俩个有一个是对的；如果您
与我见解相同，却认为我对牛弹琴，谢谢同道！释尊说法40年，小弟说法一刻，下不为
例。
多数读者或许认为我说的有理，但是一时理解不了。这也无妨。悟道不是一日之功。就
当我跟您聊天吧。天机不可泄露太多，今天有机缘，但是我想以后我不会再说了。
宇宙的构架与修行的历程 -- 灵修之谈 (二)
文章来源: 西方一衲子 于 2003-12-15 21:55:00
先说大范畴的东西，否则不得门而入。
天主教，基督教，东正教，佛教，道教，伊... 阅读全帖 |
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l******g
发帖数: 1066 | 38 我要看这本书。陆犯焉识。一个大的背景下，一个人的命运。
他，不应该是个普通人。然而在历史的长河里，在动乱的中国，他，又什么都不是。
当年，我爹也领我见过这样一位知识份子。二十几年的牢狱之灾，妻离子散，更无所谓
的亲朋好友。
他，一头华发，杂乱无章。干瘪佝偻的矮小身材。言语更是毫无生趣。最让人难以忍受
的是，在北京酷热的夏天，他一定很久没洗澡了，一股成人尿不湿的味道。酸，且臭！
最让我惊异的就是他那呆锈了的眼神。说绝望吧，可他分明还活着。
如今想起来，心里都是泪水。泪水多了，就溢出来成为这篇短文。
爹，我想你。你对我的教导总是于无形之中。
你静静地，坐在我不远处，耐心地等着我自己长大。
-陆犯焉识- 严歌苓 |
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y******5
发帖数: 76 | 39 http://blog.sina.com.cn/yiyi122409
看罢2014年的张艺谋执导、汇集各路杰出艺术家的最新电影鼎力之作《归来》，我深
深地震撼了。
一位父亲，陆焉识（陈道明 饰），在文革期间沦为劳改犯，竭尽全力试图逃亡
回家探望妻儿；一位母亲，冯婉喻（巩俐饰），为丈夫连夜赶制整袋的馒头，不惜一切
地要去火车站偷会十几年音信全无的丈夫；一位女儿，从未见过父亲，无法理解接受身
为人民公敌的父亲，而自己的芭蕾舞之梦又因父亲的逃亡而行将破碎。第二天，火车站
上，匆匆赶来的母亲，和桥洞下如乞丐一样躲藏的父亲仅仅远远地看了一眼，父亲就被
因女儿大义灭亲的告密而被追来的公安抓捕，热腾腾的馒头滚落一地，母亲父亲的心破
碎一地。
春去秋来，终于，父亲的冤情平反，父亲归来了，母亲却视他为陌路，母亲患
病了，她的记忆停留在过去，在母亲眼中，归来的父亲是曾经伤害他，她竭力要驱赶的
人；女儿是她无法原谅的人，她不允许女儿回家。母亲收到父亲的来信，5号归来。每
一个月的5号，痴痴地到火车站去等候父亲，等到所有的人散尽。归来的父亲只好住在
附近的小屋，千方百计试... 阅读全帖 |
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i***a
发帖数: 11826 | 40 《东京爱情故事》---叫人焉得不伤悲
-------------------------
经典版《东京爱情故事》，印象里总共只有12集。前6集讲述了莉香和完治从陌路相逢
到甜蜜相恋；后6集讲述从相识相依又回到分手。结尾时再遇见，只剩下路上简简单单
的一声Hi~。
终点又回到起点，叫人焉得不伤悲呀~~!：）可是如果认真看过的话，《东爱》里面颇
有些反华的内容，而给大家留下深刻印象的莉香，也有很多值得深思的地方。
莉香总是带着甜美粲然的笑容，眼睛眯眯的，开心的在路上拦住完治，用日语轻轻的叫
他的名字。莉香有着坚定而又可爱的个性，她的身世背景其实并不是那么简单，所以才
造就了她独特的性格，也注定了她的结局根本就是一个悲剧。
如果没有记错的话~~：
1.莉香的父母是常驻美国的，她从小似乎在美国长大，内心真实性格标准西化或者混合
化，简单开放坚定，just go for it.从美国本部调回日本分部，她一开始迷恋的其实
是她的日本上司。后来遇见了简单淳朴的完治，喜欢上了完治。可是最终她对爱情无力
回天，为了事业又调回了美国总部。
2.完治是最正宗的普通日本年轻人，在小镇上长大渡过童年中学，毕业后... 阅读全帖 |
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m*********n
发帖数: 11525 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
iyiya (阿雯~快乐心情) 于 (Mon Aug 1 01:16:18 2011, 美东) 提到:
《东京爱情故事》---叫人焉得不伤悲
-------------------------
经典版《东京爱情故事》，印象里总共只有12集。前6集讲述了莉香和完治从陌路相逢
到甜蜜相恋；后6集讲述从相识相依又回到分手。结尾时再遇见，只剩下路上简简单单
的一声Hi~。
终点又回到起点，叫人焉得不伤悲呀~~!：）可是如果认真看过的话，《东爱》里面颇
有些反华的内容，而给大家留下深刻印象的莉香，也有很多值得深思的地方。
莉香总是带着甜美粲然的笑容，眼睛眯眯的，开心的在路上拦住完治，用日语轻轻的叫
他的名字。莉香有着坚定而又可爱的个性，她的身世背景其实并不是那么简单，所以才
造就了她独特的性格，也注定了她的结局根本就是一个悲剧。
如果没有记错的话~~：
1.莉香的父母是常驻美国的，她从小似乎在美国长大，内心真实性格标准西化或者混合
化，简单开放坚定，just go for it.从美国本部调回日本分部，她... 阅读全帖 |
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p*e
发帖数: 6785 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bruce123 (黑牛), 信区: Military
标 题: 陆焉识是美帝哪个大学的PhD
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 11 16:00:38 2014, 美东)
音乐不错，作为爱情故事也不错，至少在改革开放３０年后没有这样的女人，也没有
这样的男人。但是有一点我一直很纳闷，主人公陆焉识是美帝哪个大学的PHD的，读的
啥专业，在电影中表现出来的智商让我很诧异，没有互联网，没有电视的时代，在诺大
的中国，一个大活人见另一个大活人居然不能突破我党文盲群众战争的的天罗地网。看
来二战前美帝的素质教育堪忧啊！ |
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k********k
发帖数: 835 | 43 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: kilpatrick (GTK), 信区: USANews
标 题: 焉知你得了王后的位分，不是为了现今的机会
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 31 22:31:02 2013, 美东)
圣经<以斯帖记〉
波斯亚哈随鲁王时代，宰相哈曼阴谋要除尽全国的犹太人，犹太人末底改去见同为犹太
人的王后以斯帖，请她去向波斯王为犹太人请命。以斯帖告诉末底改，没有王的蒙召，
擅入内院见王，必被治死。末底改回复她：你莫想在王宫里强过一切犹太人，得免这祸
，此时你若闭口不言，犹太人必从别处得解脱，蒙拯救；你和你父家，必致灭亡。焉知
你得了王后的位分，不是为了现今的机会？
把这个故事送给赵美心议员，所有华人民选代表，所有在美国的华人。 |
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f*******s
发帖数: 14 | 44 暴殄天物，罪莫大焉
某报社的女记者，曾多次聆听妙法老和尚为求医者解说佛法，开示病因。一日，她请教
师父：自己患胃病数年，治疗不见效果，是否也是上一辈子做过什么坏事？
师父问她：“你是不是不喜欢吃馒头的皮儿，每次都把它撕下来扔掉？”
女记者惊讶地说：“噢，师父，确实如此。我从小就不喜欢吃馒头皮儿。这也有罪呀？”
师父笑着说：“你都把馒头皮儿扔到自己胃里去了，久而发酵，能不痛吗？要知道，‘
暴殄天物，罪莫大焉’。粮食和蔬菜在这个世界上的使命就是让人们食用裹腹，可是你
却因为不喜欢吃而浪费了。要知道今天这个世界上还有许多人每天吃不饱肚子，甚至饿
死。你应该感到惭愧才是。再者，许多国家都有在垃圾箱捡食物吃的人，发达国家也不
例外。这些人都是因为前世浪费粮食、糟蹋食物，才有今天的果报。前世扔掉的，今生
还要再捡回来吃。要警觉了！”
女记者不无惭愧地问：“我应该怎么样办呢，师父？”
“生忏悔心，今后不要再浪费食物，你的病慢慢就会好的。”
女记者又问：“我也拜《梁皇宝忏》好吗？”
“很好。”师父满意的笑了。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 45 季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢问死。”曰：“未知生，焉
知死？”
------- 《论语.先进》
【译文】 季路问怎样去事奉鬼神。孔子说：“没能事奉好人，怎么能事奉鬼呢？”季
路说：“请问死是怎么回事？”（孔子回答）说：“还不知道活着的道理，怎么能知道
死呢？”
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r****b
发帖数: 110 | 46 未知“死”，焉知“生”？
[7]
由于世人对死亡的恐惧几乎无人能够幸免，而一旦人们通过内观等方式弄清楚了生死的
真相，也就会随之而解决许多与现实人生密切相关的关键性的问题，其人生智慧必然会
有一个极大的长进。而且在现实生活中的烦恼也会随之而发生本质上的减轻。因此，人
们是不应该以“掩耳盗铃”的方式去刻意地回避对生死问题的深入探究的。这种建立在
顽迷和怯懦的基础上的回避会阻塞人们通向真理的道路的。
在《南传大藏经·小部·经集·八颂经品·洞窟八颂经（第2经）》中，佛陀的圣弟子
们是这样告诫后人的：
一个生活在洞窟（指身体）里的人有许多遮蔽，沉溺在愚痴中；这样的人远远没有达到
超脱。因为在这世上，爱欲是很难摒弃的。
听凭愿望，执着生存的快乐，寻求未来或过去的爱欲，贪恋今日和往昔的爱欲，这样的
人很难获得解脱。因为解脱不能依靠别人。
贪求，迷恋，沉醉于爱欲，吝啬，邪恶，这样的人陷入痛苦时，悲叹道：“我们死后，
将成为什么？”
因此，让世人学会知道什么是世上的邪恶，让他不要行恶。因为智者说道：人生是短暂
的。
我看到世上贪恋生存的人战战兢兢； 这些可怜的人面临死亡嘟嘟哝哝，不能摆脱对生
存的贪恋... 阅读全帖 |
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s***h
发帖数: 372 | 47 http://www.chinachristianbooks.org/new/Sermons/ministry/gb/gb/m13.htm
Robert Murray MacCheyne
锡安说："耶和华离弃了我，主忘记了我。"
妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你！
——以赛亚书四十九14，15
这段经文最初是写给神古代的子民犹太人的。在他们最后归正之前，我相信神会开启
他们的眼睛，使他们看见他们的罪和悲惨处境。"他们要仰望自己所扎的人"（亚十二10）
，并且痛哭流涕。听说神要赐给他们怜悯，他们无法相信："锡安说：'耶和华离弃了我，
主忘记了我。'"但神回答他们说，尽管他们过去犯罪，使祂难过，祂还是爱他们，仍然是
他们的神："妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不
忘记你！"这些话对所有信徒来说都同样真实。
1． 让我们来看看信徒认为自己被离弃的日子。
（1）在痛苦的患难中
拿俄米是这样。她在摩押失去了亲爱的丈夫和两个儿子；现在，她回到自己的家乡，
与儿媳相携相扶，出现在伯利恒的山上。整个城都轰动了，人们说："这 |
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M***4
发帖数: 609 | 48 新疆伊宁原市委书记焦宝华(副厅级)，为了实现做大老板的美梦，不择手段收受贿赂
3465多万元，滥用职权造成公共财产直接损失5372多万元，成为新疆有史以来的第一贪
。数罪并罚，决定执行死刑，缓期二年执行，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财
产。（正义网5月24日）
“我生活作风上很不像话，结交了几个情人，为了讨她们的欢心，厚颜无耻地向房
地产开发老板索要钱财，给她们买商品房，供她们消费挥霍，我真是糊涂呀”。
“上大学二年级的女儿写信说，要我端正认识态度，积极配合组织调查，把自己的
问题讲清楚，她要准备给我过90岁生日。看了这段心如刀绞的话，我简直不知道如何面
对这一切……”
真是贪官一忏悔，公众就发笑，几乎每一个贪官被判决前后都会流点猫泪、说点怂
话，什么“糊涂呀、“利令智昏”、“交友不慎”、不能面对……不说还好，越说反而
让人更加痛恨仇视，是真糊涂还是假糊涂，明知不能面对，早干嘛去了。明知那些女妖
害人，明知那些钱扎手，却非要试上一试，怪得了谁呢，只能是活该。
每一个落马的贪官都离不开情妇的影子，如果说哪个贪官没有情人反倒成笑话，有
数字表明，90%以上... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 49 人生大部分时间也就是混吃等死，当然不知道中国人发展航天科技的意义。
所谓，燕雀焉知鸿鹄之志哉！ |
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