由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 热观
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V**5
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1
来自主题: Military版 - 好奇: 对薄案持冷观的统计
热观, 非+1, 非 - 1,乃 0+ .
s*******1
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2
来自主题: Wisdom版 - 出入息观的修法 zhuan
1.为何修出入息观?
修出入息观是将心集中一处,克服胡思乱想的心。心乱则没有定力,整天被外境所转
。佛教经典说:“制心一处,无事不办。”就是说,只要你能够专心地定在一点,心定
不动,心就有力量做很多事情。即观呼吸的出息与入息,很专心地看着呼吸的出、入。
因为这种观法在佛教中非常普遍,可以说是一个非常重要的修法。我在这里教导大家怎
样修。
2. 出入息观的修法
首先找一个环境清净、空气清新的地方静坐,光线不要太亮,在座位上最好铺一个坐
垫。盘腿可以单盘或双盘,不管怎么盘,全身肌肉要放松。就是说,你在静坐时身体的
任何肌肉都要舒服、放松,不要拉紧,这是非常重要的。如果全身的肌肉不放松,你就
不可能把静坐修好。手可以放在腿上,也可以结手印,左手在上,右手在下,或者右手
在上,左手在下,然后两个拇指相碰在一起。当你把坐姿坐好,把头摆正,眼睛朝前方
看,如此,头就不会低下来;在头没有低下的情况下,眼睛慢慢往地上看,然后盖住,
这样,你的头就摆正了。此时,精神不要集中在眼睛,专心地注意呼吸。呼吸的观法有
数呼吸、观丹田呼吸与观鼻尖呼吸。其中,中国天台宗讲的是六妙门的数息观,而缅甸
的马哈希法门则是... 阅读全帖
S**U
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3
来自主题: Wisdom版 - 瑜伽师地论的四谛现观
瑜伽师地论声闻地的四谛现观次第,大致与俱舍论相同,观四谛十六行相,经暖、顶、
忍、世第一法而证初果乃至阿罗汉。次第配合七种作意。
我注意到瑜伽师地论这一段文主张:
* 果定,与南传相同。
* 定中修观。与南传主张出定修观,看似不同。
* 刹那生灭是用比量推论,不需要现观。这与南传的生灭随观要现观刹那生灭不同。
* 瑜伽师地论在了相作意、胜解作意的阶段以五蕴为所缘观观四谛十六行相,到远离作
意的阶段,只说以心缘心,断粗的我慢现行,而不再以五蕴为所缘。
* 南传说道心缘涅盘,瑜伽师地论说能缘所缘平等无分别。
瑜伽师地论卷第三十四
若乐往趣出世间道。应当依止四圣谛境渐次生起七种作意。所谓最初了相作意。最后加
行究竟果作意。乃至证得阿罗汉果。
修瑜伽师于四圣谛略摽广辩增上教法。听闻受持。或于作意已善修习或得根本静虑
无色。由四种行了苦谛相。谓无常行苦行空行无我行。由四种行了集谛相。谓因行集行
起行缘行。由四种行了灭谛相。谓灭行静行妙行离行。由四种行了道谛相。谓道行如行
行行出行。如是名为了相作意。
由十种行观察苦谛。能随悟入苦谛四行。何等为十。一变异行。二灭坏行。三别离
行。四法性行。五合会行... 阅读全帖
W*********E
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4
来自主题: Wisdom版 - 何谓五停心观 ?
何谓五停心观 ?
对於三宝已长养了信根,也想进一步修学的佛弟子,一定要找个让自己的心可以安住止
息下来的方法;平常的心随着日常生活所需而攀缘散乱,随着烦恼妄想而起起落落,这
样的散乱心没有能力可以止息下来,如理思惟观察内法而生起解脱智慧;心若不能止息
下来,各个佛弟子其实都有别别不同的因缘,有的是因为贪欲特重而散乱,有的是因为
瞋恚特重而散乱,有的是因为愚痴而不能如理思惟,有的因为骄慢特重而不能如理思惟
,有的因为过度於世俗法中寻思而心散乱,不能如理思惟有这五种现象;根据个人的烦
恼因缘有这五种,可以於相称缘安住其心的方法,这五种方法就称为五停心观。哪五种
呢?第一种:若贪欲重,应於不净缘安住其心;若瞋心重,应修慈愍而安住其心;若愚
痴重,应於缘住缘起安住其心;若憍慢重,应於界差别安住其心;若寻思重,应於阿那
波那念安住其心,於这五种相称缘安住其心,就称为五停心观。
那麽接下来,我们就一一来解说这五种 :
第一种是不净观,它对治贪欲,面对着有情色身毁坏以後,经过肿胀烂坏等朽秽不净为
所缘,使得男女身色以及身触所产生的淫欲相应贪,能够因为安住於不净观,而将男女
身根交合所领受细滑触乐受当... 阅读全帖
a*****y
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5
来自主题: Wisdom版 - 十日内观开示--第六天[转载]
第六天开示
培养对感受的觉知及平等心的重要性~四大(四元素)及其与感受的关系~物质生起的
四种原因~五盖(五种障碍):贪爱、瞋恨、心理和生理上的怠惰(昏沈)、焦躁不安
(掉悔)、怀疑
六天过去了;你们剩下四天可以用功。四天里,你们可以根除一些心理上的染污不净,
并且领会这个修行方法的要诀,以终身受用。假如你以正确的了解来修行,并学着将之
运用在日常生活上,这修行方法会对你有莫大益处。所以,要正确了解这个修行方法。
这并非一条悲观的道路。法教我们接受「苦」的不幸事实,但也教我们如何解脱痛苦。
因此,这是一条乐观的道路,同时更是实在和可行的-每一个人都必须努力修行以解脱
自己。
用几个字就可以解释整条道路:
「所有的行(savkhara)都是无常的」(诸行无常)
当一个人经由真知洞见而体会到这层道理,
他就脱离超越了痛苦;
这是一条净化的道路。
「行」(savkhara)在此不仅指心理反应,也包括了这些反应的后果。每个心理反应都
是一粒种子,会带来结果;而我们一生所经历的,都是自己行为反应的结果,也就是自
己在过去及现在行为反应(savkhara)的结果。因此,意思是「凡是生起的,因缘和合... 阅读全帖
t******g
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6
来自主题: Wisdom版 - 中论的时间观
又和人谈到runsun, 想到了这个---
某帖中, 曾说过时间, runsun 说是一维, 后来又说是
和空间一样是“同一”的2个侧面。。。
然后说佛教对时空的认知差地很远。。。
贴2个以前看过的, 对于“时间”, 中论是这么说的
其实中论中
觀有無
觀縛解
觀業
觀法
觀時
觀因果
觀成壞
很多现象对我们来说似乎很有逻辑, 其实是时间造成的假象, 时间本身也是假象
===========================================================================
中論
觀時品第十九
龍樹菩薩造 梵志青目釋
姚秦三藏鳩摩羅什譯
問曰。應有時以因待故成。因有過去時。則有未來現在時。因現在時。有過去未來時。
因未來時。有過去現在時。上中下一異等法。亦相因待故有。答曰。
 若因過去時  有未來現在
 未來及現在  應在過去時
若因過去時。有未來現在時者。則過去時中。應有未來現在時。何以故。隨所因處有法
成。是處應有是法。如因燈有明成。隨有燈處應有明。如是因過去時。成未... 阅读全帖
c*****2
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7
清华大学国际问题研究所博士生赖奕佑在《中国评论》月刊九月号发表专文《如何
认识台湾对日观的发展变化》。作者认为:“如果台湾人对日本的情感与亲日、媚日的
行为是来自于日本皇民化运动的影响的话,那么这样的观点就无法解释在台湾未受殖民
统治经验的外省族群喜欢日本偶像的比例高过本省族群的比例。”“在冷战结构下,台
湾不只依赖与日本及美国的政治、军事关系,在经济上更是成为相互依赖的依存关系。
这种政治、经济关系的建立才能重新催化台湾对日本记忆的重新解读。”
文章内容如下:
近年来有些报道评论台湾人由于受过日本人半世纪的统治,使得台湾人在精神上受
到日本人的阉割,产生一种台湾人“亲日、媚日”现状的逻辑思考。这不只是一种成见
,也是一种误解。相关的文章从相同的角度评论同样受到日本人统治的韩国,认为韩国
人虽然同样受过日本人的统治,但是却以这段历史为耻;而相较于此的台湾人,却对日
充满怀念之情,将日本人对台湾的建设视为“德政”。相关批评多是忽略到台湾与韩国
在1945年日本战败投降后的历史发展是有所不同的,如果一味地视台湾人对于日本的观
感是建立在日本殖民统治的基础上,其实是过于简单的解释了问题的本质... 阅读全帖
n********n
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教与佛教的比较 - 地狱观
多数宗教都讲地狱,不单对信徒能起警惕作用,也能引领新人入教。在各宗教中,佛教
讲地狱最多,活龙活现,对我国人民影响最深最大。本篇内容可看出基佛两教所讲地狱
的不同处何在?
基督教的阴间与地狱
在新旧约全部圣经中,有「阴间」及「地狱」两种用法。希伯来文 Sheol一字,中文译
「阴间」,日文圣经译「黄泉」。古时希伯来人相信人之死去,是由于其灵魂被上帝接
去之故(诗一○四29)。但死人的灵魂未升入天堂,而是在阴间居住。原来,在旧约时代
,尚无确实之天堂与地狱信仰,直到新约时代,启示完全,才有具体的说明。
在希伯来人父祖时代,,称人之死去为归到列祖那里。如「亚伯拉罕寿高年迈,气绝而
死,归到他列祖那里。」再如以撒、以实玛利、雅各等死去,也都是归到列祖之处(参
创廿五8、17,卅五28、29,四九)。摩西死后,虽无人知其坟墓何在,但在临死前,上
帝却许他:「你必死在你所登的山上,归你列祖去,像你哥哥亚伦死在何珥山,归他的
列祖一样。」(申卅二50)
但也不能一概而论,在亚伯拉罕之孙雅各时代,已有阴间信仰。当时,人以为如带着痛
苦死去时,是下到阴间,雅各曾为其幼子约瑟及便雅悯哭泣道:「…我必悲哀... 阅读全帖
r**m
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9
内观实践经验总结-如何高效突破观智(禅修重点)
http://www.douban.com/group/topic/78357821/
原地址字体看起来更清楚一些:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_993e460b0102x76w.html

《内观实践经验总结》系列(大概三到四篇左右)是本人到目前为止禅修实践核心经验
的总结,是这次离开网络讨论前的最后几篇文章,应该是本博客目前为止最重要的一些
文章,写完这几篇文章后我准备继续密集禅修以突破初果,希望这些个人经验能够给各
位提供一些修行参考。
之前一直认为自己博客写的很清楚了,后来身边一些受我影响开始内观的人有时会征求
我的建议作修行参考,我发觉博客中很多实践细节实际上我讲的还不明白,这次主要目
的是详细分享个人所有重要经验的可操作性细节。
此系列文章主要分为四个部分,第一篇主要讲述获得禅修突破的主要几个重点因素(都
是本人血的教训总结而来,花费了我很多青春),之后的几篇我会分别从专修以及散修
,包括制定自己的修行计划三个具体操作层面来说明如何在实践中圆满这四个因素,其
中除了专修部分以马哈希禅法为例来... 阅读全帖
j*******1
发帖数: 182
10
顶礼本师释迦牟尼佛!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
尊敬的各位法师、各位佛友:
晚上好!今天我们聚集在三德弘法中心,谈一谈佛教的无常观。
一、观修无常的重要性
无常,在每个人每天的生活中,都扮演着重要角色。对于经常观修的人来讲,无常实际
上并不遥远,从身边发生的每一件事情中,都可以找到它的影子。所以,我们懂得无常
、观修无常极为关键,它是一切修法的重中之重。
《涅槃经》中云:“一切众生迹中,象迹为上;是无常想亦复如是,于诸想中最为第一
。”意思是说,在一切众生的脚印中,大象的脚印是最好的,同样,在所有思维观想中
,观修无常最为殊胜。此外,佛陀在其他经典中还说:对舍利子、目犍连那样的一百位
圣众作大供养,不如刹那忆念无常的功德大[1]。
既然观修无常如此重要,在座各位都是学佛的,那对佛教这个最根本的窍诀,就不能掉
以轻心、随意忽略了。
其实,我们周围发生的一切,都是开示无常的善知识。记得在1993年,法王如意宝来香
港给大家传过“普巴金刚”(又名“项袋金刚橛”)、“文殊大圆满”的灌顶,而如今
,上师已经示现了圆寂;当时白玉中心有一位秋扎喇嘛,前两天我... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
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来自主题: Wisdom版 - 如实观——阿姜查《无常》
浅谈佛教无常观——索达吉堪布香港三德弘法中心演讲
浅谈佛教无常观——香港三德弘法中心演讲
『 2011年7月31日晚上』
顶礼本师释迦牟尼佛!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
尊敬的各位法师、各位佛友:
晚上好!今天我们聚集在三德弘法中心,谈一谈佛教的无常观。
一、观修无常的重要性
无常,在每个人每天的生活中,都扮演着重要角色。对于经常观修的人来讲,无常实际
上并不遥远,从身边发生的每一件事情中,都可以找到它的影子。所以,我们懂得无常
、观修无常极为关键,它是一切修法的重中之重。
《涅槃经》中云:“一切众生迹中,象迹为上;是无常想亦复如是,于诸想中最为第一
。”意思是说,在一切众生的脚印中,大象的脚印是最好的,同样,在所有思维观想中
,观修无常最为殊胜。此外,佛陀在其他经典中还说:对舍利子、目犍连那样的一百位
圣众作大供养,不如刹那忆念无常的功德大[1]。
既然观修无常如此重要,在座各位都是学佛的,那对佛教这个最根本的窍诀,就不能掉
以轻心、随意忽略了。
其实,我们周围发生的一切,都是开示无常的善知识。记得在1993年,法王如意宝来香
港给大家传过“普巴... 阅读全帖
x*****3
发帖数: 89
12
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观
(1) 越描越黑 (2) 人心念起在何处 (3) 考验密集 三藏吃不消 (4) 神满不思
睡 (5) 一石二鸟的考验 (6)锅底打破,油漏得罄尽 (7)你遇着我就该倒灶
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(1)越描越黑
自称盖天下有名的贼头、天上地下第一偷的孙大圣,偷人参果的时候,还理直气壮的,
这一当察觉到人家清风明月怀疑自己偷了人家人参果的时候,他反而忽然觉得害羞起来
了:“活羞杀人!这个不过是饮食之类,若说出来,就是我们偷嘴了,只是莫认。”并
且那老猪,你看他馋嘴的时候,心急火燎的撺掇孙猴子去偷果子,这被师父招呼去跟人
家对质的时候,也如同泻了气的皮球:“正是,正是,昧了罢。”
然后他们三个,简直是腿肚子跟灌了铅一样抬不动腿的沉甸甸,又跟要出嫁的大姑娘一
样的羞答答,总之就是不肯离开厨房半步。无奈是师父招呼,躲也不是个事儿,就只好
硬着头皮、扭扭捏捏的蹭了半天才到得大殿之上。
到了大殿,... 阅读全帖
w*******w
发帖数: 2051
13
《佛陀的女儿:上座部佛教大修行人的传奇心灵》
作者:艾美.史密特
译者: 周和君
出版社:台湾橡树林初版
在我们的生命中,或许有时会遇到这样一个不凡的人,他们仅仅因為存在於世间,就能
转化我们的生活方式。蒂帕吗就是这样一个人。她身上流露出一股能感动每个见到她的
人的特殊气质,让人们获得最大勇气迈向佛法之路。
蒂帕吗,身為一个女性,一位母亲和一位家庭主妇,她的生命故事成為女性佛教徒的典
范,鼓舞了许多女性,让她们有信心踏上修行之旅。不仅於此,她的故事让我们(不管
男性或女性)相信,佛陀的求道之路及伟大的解脱目标都是在此生可以达到的。
谁是蒂帕吗?她是上座部佛教传统中第一位真正有大成就的女性禪修大师,虽然只到过
西方世界两次,但她对美国佛教界所產生的影响非常深远,当今美国佛教导师,如杰克
?康菲尔德,雪伦?萨尔兹堡,和乔瑟夫?葛斯坦等都是他的学生。如作者所说,在她瞥
见相片中的蒂帕吗,在镜片后面所散发的是她所见过最寧静、最慈爱的眼神,作者知道
自己正注视著一位伟大的老师,而这位女性已经获得了内在的平静与自由。本书就是关
於蒂帕吗的传奇故事。
伟大的灵性导师往往会以许多不同的方式来教导世人,... 阅读全帖
a********i
发帖数: 6345
14
【 以下文字转载自 Animals 讨论区 】
发信人: keah (小五), 信区: Animals
标 题: 【动物园】独立日话观鲸(多图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 2 17:06:16 2012, 美东)
想象一下,出海观鲸是一项多么刺激的活动,蔚蓝色的大海,带着咸味的海风,海鸥在
天空盘旋,海豚从面前飞跃……突然海面上出现一道高高的水柱,“鲸鱼!”船长兴奋
的叫道,话音未落,海水突然向两边分开,一头陆地生物无法想象的庞然大物带着蛮荒
的气息从海中升起,居高临下的打量着蝼蚁一样的人群……
然而现实总是跟想象有点差异的,我是来美国之后偶尔听说观鲸这件事的,作为一个内
地人,海都没见过几次,更别说鲸了,然而出于某种难以解释的原因,这件事立刻就引
起了我的兴趣,从此走上了四处观鲸之路。我在美国观鲸4次,运气有好有坏:
第一次在西雅图,没有什么调查就去了,去了才发现,那边所谓的鲸是指ORCA,虽然也
很有观赏性,但是在我的心目中,毕竟那就不是鲸而是一种大号海豚而已,连喷水都不
会,能叫鲸吗。当然,乘坐渡轮游曳在风景如画的三湾海峡也是一种享受了
第二次是在缅因的... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
15
怎么观,观什么?常听人答曰观心,或曰观如幻,或曰观八不,或曰观真实,或曰
观真如体性等等。都对,只可惜是讲给会家子听的,不会的人听不懂。如今学观要如何
做起,哪些是基本原则?
===================================
麻子这篇说了一半,没了后文,后面扯到要不断的破上了。而没有讲清楚到底观什么。
观的对象必须要是当下的五蕴身心现象,或者叫做名法色法。而绝对不能观自心的影像
,念头思想的内容,包括类似光的禅相等,这些全部是概念法,他们并不具备无常,苦
,无我的真实特性。无法生起观智。
五蕴身心现象有念头思想(法念处,心念处),有身体的疼痛等感受(受念处),还有类似身体的冷,热,硬,软移动等特性(身念处)
每个人可以根据自己习性的不同等选择不同的观察对象。但通常都是从最简单的身念处或者受念处开始,根性比较利的人,可以选择观察心念处。
k**h
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想象一下,出海观鲸是一项多么刺激的活动,蔚蓝色的大海,带着咸味的海风,海鸥在
天空盘旋,海豚从面前飞跃……突然海面上出现一道高高的水柱,“鲸鱼!”船长兴奋
的叫道,话音未落,海水突然向两边分开,一头陆地生物无法想象的庞然大物带着蛮荒
的气息从海中升起,居高临下的打量着蝼蚁一样的人群……
然而现实总是跟想象有点差异的,我是来美国之后偶尔听说观鲸这件事的,作为一个内
地人,海都没见过几次,更别说鲸了,然而出于某种难以解释的原因,这件事立刻就引
起了我的兴趣,从此走上了四处观鲸之路。我在美国观鲸4次,运气有好有坏:
第一次在西雅图,没有什么调查就去了,去了才发现,那边所谓的鲸是指ORCA,虽然也
很有观赏性,但是在我的心目中,毕竟那就不是鲸而是一种大号海豚而已,连喷水都不
会,能叫鲸吗。当然,乘坐渡轮游曳在风景如画的三湾海峡也是一种享受了
第二次是在缅因的Acadia NP,bar harbor的友谊号,船不错,解说员也很有激情,第
一次看到了世界第二大动物长须鲸(finback whale),不过这种鲸有点低调,虽然大
,露出水面次数很少,看得不过瘾,而且外海温度华氏40度,加上中浪,这船... 阅读全帖
k**h
发帖数: 2929
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想象一下,出海观鲸是一项多么刺激的活动,蔚蓝色的大海,带着咸味的海风,海鸥在
天空盘旋,海豚从面前飞跃……突然海面上出现一道高高的水柱,“鲸鱼!”船长兴奋
的叫道,话音未落,海水突然向两边分开,一头陆地生物无法想象的庞然大物带着蛮荒
的气息从海中升起,居高临下的打量着蝼蚁一样的人群……
然而现实总是跟想象有点差异的,我是来美国之后偶尔听说观鲸这件事的,作为一个内
地人,海都没见过几次,更别说鲸了,然而出于某种难以解释的原因,这件事立刻就引
起了我的兴趣,从此走上了四处观鲸之路。我在美国观鲸4次,运气有好有坏:
第一次在西雅图,没有什么调查就去了,去了才发现,那边所谓的鲸是指ORCA,虽然也
很有观赏性,但是在我的心目中,毕竟那就不是鲸而是一种大号海豚而已,连喷水都不
会,能叫鲸吗。当然,乘坐渡轮游曳在风景如画的三湾海峡也是一种享受了
第二次是在缅因的Acadia NP,bar harbor的友谊号,船不错,解说员也很有激情,第
一次看到了世界第二大动物长须鲸(finback whale),不过这种鲸有点低调,虽然大
,露出水面次数很少,看得不过瘾,而且外海温度华氏40度,加上中浪,这船... 阅读全帖
d*******i
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太平天国的鱼和熊掌——一个侧面透视“曾国藩热” [原创 2009-11-17 19:47:20]
[删除...]
我顶 字号:大 中 小
九十七年二月 别鹤
近年,曾国藩刮起了国学热,热昏了一些腐儒的脑袋。曾国藩摇身一变,成了中国文化
的捍卫者,洪秀全则成了破坏中国文化的未遂犯、神棍、小丑和刽子手。
腐儒们也许忘了基里巴斯国是什么样子。他们看见洪杨一边割辫子一边砸孔庙,似乎觉
得那些长毛得了精神分裂,很难把他们与民族革命挂钩,反而暗自庆幸千古完人曾国藩
凌迟了百来号太平天国的将领,保留了华夏文明的最后一丝命脉,方脱离那“拜上帝教
”的苦海。
是的,他们的确忘了,通古斯野猪入据两百多年,一切华夏文明的外衣其实已成了马褂
——虽然精神还潜存在洪门等等会党之中;他们也忘了,明郑沦陷的时候也是剃发登岸
的,忘了元末西吴起事的时候直到明太祖起兵也不得不借用波斯的宗教;他们更忘了,
在鱼和熊掌不可兼得的时候,在孔子和黄帝必须二择其一的历史最低点,在凤凰必须涅
磐、神龙必须蜕皮否则就会永远沉默的时候,只有一个办法可以爆发。
那便是先破后立。
鞑虏两百年,文字狱之下的儒儒道道全成了腐儒死道,连... 阅读全帖
t**********8
发帖数: 1683
19
福岛核电站观测井中氚活度达63万贝克勒尔创新高
来源: 同时时 于 2013-07-14 08:43:27 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读:60次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 |
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福岛核电站观测井中氚活度达63万贝克勒尔创新高
2013-07-14 09:27:59 来源:中国日报网
有关福岛第一核电站沿海观测井中检测出高活度放射性物质一事,东京电力公司12日称
,8日从距海岸最近的观测井采集的水样中检出了每公升63万贝克勒尔(法定标准为6万
贝克勒尔)的放射性氚。这是沿海观测井中检出氚活度的最高值。
该观测井位于1、2号机组汽轮机厂房东侧,据海岸约4米。6月28日采集的水样中放射性
氚活度为每升43万贝克勒尔,7月5日采集的水样则为60万贝克勒尔,呈持续上升趋势。
另一方面,此前放射性物质活度一直较低的3号机组汽轮机厂房东侧的观测井(据海岸
25米)11日也采集了水样,检出锶-90等释放β射线的放射性物质活度达每公升1400贝
克勒尔(法定标准为30贝克勒尔)。
继1、2号... 阅读全帖
f****2
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20
来自主题: Wisdom版 - 如实观——阿姜查《无常》
索达吉堪布:如何在生活中观无常
平时的行住坐卧、所作所为,也要全部观无常。那么,如何在生活中观无常呢?下面具
体讲几个例子:
(一)走路
在道路上行走时,要观想这条路是无常的,从粗大角度来讲,它终究会被各种灾害所毁
,从细微角度而言,它是刹那刹那迁变的;同?保闵硖逡彩俏蕹5模院蟛灰欢ㄔ俾
饭饫铩<热蝗绱耍痪偈帧⒁煌蹲愣家缋砣绶ǎ贾找哉钌愠肿约骸H纭栋
闳羯闼獭吩疲骸靶凶∽跃哒娱钅拘砦扌穆摇!?
对于无常,世间人在亲友病逝时,才有一点感触,伤心以后再也见不到他了。而作为修
行人,即使两个人身体很健康,离别时也应该当成永别:“我们以后不一定能见面了,
极乐世界再见吧!”时时有种无常观,这是相当重要的。世间人或许觉得这不吉祥,但
实际上并非如此,修行人之间需要一种观无常的微妙缘起。
(二)住处
所居住的处所,从现相上讲是无常的,没有什么可贪执的;从实相上讲,就像具髻梵天
对舍利子所说,释迦牟尼佛的娑婆世界是清净刹土,我们应当如是观想,不能认为这是
脏乱差的地方。很多修行不好的人,看这个世界肮脏不堪,所接触的人也全部视为妖魔
鬼怪,这样的心态对修行极有损害。
(三)... 阅读全帖
c***s
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由何炅执导,黄磊监制,李易峰、张慧雯领衔主演的电影《栀子花开》正在广州某大学校园热拍。日前,片方开放了该片首次媒体探班。作为该片的主演,李易峰不仅在众媒体前大秀演技,还大方自曝其感情观。被问是否喜欢搭档张慧雯这样的女孩子时,李易峰直率地点头称绝对是自己喜欢的类型,继而又补充道,“我喜欢的有很多可能性,不是单独某一种,慧雯是很可爱(类型)的女孩。”
李易峰+张慧雯 影迷授予“最登对校园CP档”
电影《栀子花开2015》将讲述“一群年轻人为实现一个年轻人的梦想而拼搏”的热血故事。作为该片的男女主演,李易峰与张慧雯将在片中演绎一段“不怀旧 正青春”的纯美爱情。据悉,该片春节前在泰国正式开机,现已转场广州某大学校园内进行拍摄。
作为该片的男女主演,李易峰与张慧雯这对充满青春气息的“回忆组合”(“回忆”意取李易峰、张慧雯名字的谐音)就曾一度引爆网友热议。热心而有才的影迷为电影《栀子花开》制作的校园CP版海报,也在网络上疯转。而在各大BBS上,李易峰与张慧雯更是凭借超高颜值,被网友票选为“最登对校园CP档”。如此看来,《栀子花开》剧组在摄制期间,被粉丝围堵也不足为奇了。
“满屏胶原蛋白?” 李... 阅读全帖
t*******a
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高晓松们助推的民国热:谣言是一种隐形的武器
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时间:2017-11-24 15:49
•来源: 察网
•作者: 祝鹏程
•浏览:743
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在“民国热”的影响下,关于民国政要、文人等精英人物的趣闻逸事广泛地流传在通俗
读物、电视节目、网络节目等大众媒体上,其中有大量荒诞不经的谣言。这些虚构的民
国名人轶事是民国怀旧的产物,承担起了历史反思和娱乐消费的双重功效,寄托了中产
阶级重新评价现代中国历史叙事的意愿,也表达了他们在社会转型期的不安与焦虑。在
大众消费历史的需求下,关于民国的叙事越来越传奇化、娱乐化,很多荒诞不经的故事
与情节由此产生。轶事的编造者们毫无保留地拥抱了消费主义,历史反思因此成为消费
主义的奴隶,并没有产生真正的反思与批判效果,反而被娱乐所解构。中产阶级对“民
国范儿”的想象并未突破“修复型怀旧”,这种白日梦并不具备对于当下的行动力与召
唤力。
在民国怀旧热潮的激荡下,近年来社会上流传着大量民国名人轶事。这里说的“民国名
人轶事”,是指关于民国政要、文人等精... 阅读全帖
f******i
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林一热来到了美国,也开始了上课-TA-作research-周末买菜的海外留学生典型生活
,所幸的是年轻的白人老板还算nice,一热是他的第一个学生,于是老板手把手的教。
计算化学不比实验化学,老板要求也很高,很多计算工作都要求C/fortran编程基础。
一热大学时最头痛的就是计算编程,他上大学前在落后的家乡里面连鼠标都没有见
过,大一时挂的就是C语言。如今面对上千行的大型程序,一热更感到头痛。实验室没
有师兄师姐带着,学校排名不高,中国学生走的走,转的转,一时之间,整个化学系只
有一热一个中国人。比他大5界的师兄临行之前对一热说:早点转专业/学校吧,趁着年
轻,以后越学越方向越窄,而且这个破学校一般成绩好点的美国人也不会来念。
一热老实,想起老板笑容可掬的样子还有对自己的一直照顾,实在不忍心一走了之
。不知不觉的折腾了2年,一热不算太聪明,所幸还算刻苦,对编程语言逐渐熟悉。还
自学C++,稀里糊涂的也有了paper。夜深人静的时候,一热一个人在学校门口的公交车
站等着回家的公交车,半夜时分才饥肠辘辘回到廉租的地下室。
一热也有自己的爱好,寂寞无聊时在自己的博客... 阅读全帖
k******o
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林一热来到了美国,也开始了上课-TA-作research-周末买菜的海外留学生典型生活
,所幸的是年轻的白人老板还算nice,一热是他的第一个学生,于是老板手把手的教。
计算化学不比实验化学,老板要求也很高,很多计算工作都要求C/fortran编程基础。
一热大学时最头痛的就是计算编程,他上大学前在落后的家乡里面连鼠标都没有见
过,大一时挂的就是C语言。如今面对上千行的大型程序,一热更感到头痛。实验室没
有师兄师姐带着,学校排名不高,中国学生走的走,转的转,一时之间,整个化学系只
有一热一个中国人。比他大5界的师兄临行之前对一热说:早点转专业/学校吧,趁着年
轻,以后越学越方向越窄,而且这个破学校一般成绩好点的美国人也不会来念。
一热老实,想起老板笑容可掬的样子还有对自己的一直照顾,实在不忍心一走了之
。不知不觉的折腾了2年,一热不算太聪明,所幸还算刻苦,对编程语言逐渐熟悉。还
自学C++,稀里糊涂的也有了paper。夜深人静的时候,一热一个人在学校门口的公交车
站等着回家的公交车,半夜时分才饥肠辘辘回到廉租的地下室。
一热也有自己的爱好,寂寞无聊时在自己的博客上胡乱... 阅读全帖
D*V
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来自主题: WorldNews版 - 司法判决不应忽视社会正义观zz
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 司法判决不应忽视社会正义观
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 6 17:55:42 2011, 美东)
司法判决不应忽视社会正义观
http://www.sina.com.cn
□ 本报评论员 付小为
近日,云南李昌奎奸杀少女摔死其弟一案因二审作出的死缓改判遭到公众的广泛质
疑。日前,云南省高院已派专人对此案进行重新审查,不日会将结果公之于众。
判决书在被害人家属间和网络上引起轩然大波,许多人将该案与药家鑫案作对比,
直接对案件裁量的公正性提出质疑。
其实,公众对死刑案件的关注并不限于此案。由于公众在涉及己身的公平正义问题
上,例如公共问题决策等事宜的讨论空间还很有限,集中在死刑判决这类的极端事件里
的公众态度因而凸显出来。应该说,每一例进入公众视野的死刑案件都会自然地受到广
泛关注。另一方面,死刑判决因为攸关生命,又迫切指向公平正义,公众也会就个案判
决有更多诸如赞同、反对甚至义愤的表达。
随着更多死刑案件的公开,许多具体死刑个案走入公众视线,进而引发社会层面的
热议。对司法而言,这是一... 阅读全帖
w****2
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作者:马前卒
一九八一年生人。在刚刚过去的一年,每当有人问我年龄,我都含含糊糊的回答“
奔三啦!”。奔三者,不到三十也。于是别人多半以为这是个二十五六,二十七八的小
伙子,觉得尚算年轻。当然了,装嫩是装嫩,但我也没说谎,毕竟按周岁算,我才二十
九么。即使是男人,潜意识里也总是希望自己永远年轻的。
装嫩是个早晚会输掉的游戏,从昨天起,从几十个小时之前起,我就是坐三望四,
略有资格倚老卖老的中年人了。于是立刻披挂上岗,对着年轻人摇头:
“有点年轻啊……不过年轻真好”。
这句话的的由头是一个知名的左翼青年来访,谈到这几天参与唱红歌、纪念毛主席
、反对美帝和自由派奸党,召集一群左派青年声讨资产阶级文化,说的慷慨激昂,意犹
未尽,邀我同去。
我平静地表示:
“偶尔为之无可无不可,拿这个当营生,就太幼稚了”
左翼青年的热情被泼了冷水,立刻翻脸:
“你以为你有多高明?人家不拿工资志愿作这个事,你不支持还说风凉话?”
我赶快道歉:
“真不好意思,其实俺也没那么狂,不会过了一个晚上就以为俺有多么沧桑,俺怎
么敢笑你们... 阅读全帖
z**********e
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27
http://news.sina.com.cn/s/2015-07-01/083532050809.shtml
2015年07月01日08:35 观察者网
朴素而粗犷,这是小编心目中的热干面
妹子吃的明显不对!(资料图)
热干面是湖北省武汉市的汉族特色小吃,面条纤细根根有筋力,色泽黄而油润,滋
味鲜美。拌以香油、芝麻酱、鲜辣味粉、五香酱菜等配料,色香味俱全。(不说了,观
察者网小编都馋了¯﹃¯)
或许是为保障全国热干面拥趸者的口福,湖北省卫生和计划生育委员会发布了《武
汉热干面》(方便型)地方标准。据悉,这个标准经过2年多的科学研制,将于今年12月
25日实施。对热干面的配方、原料、辅料做了详细规定。快看看那些年吃过的热干面靠
不靠谱吧!
湖北省卫生和计划生育委员30日举行新闻发布会,介绍《武汉热干面》等四项食品
安全地方标准。《武汉热干面》(方便型)标准最大程度保持传统工艺和风味,明确其为
采用小麦粉为主要原料,适量添加食用盐、碳酸钠等辅料,经混合、压延、成型、热风
等非油炸干燥技术制成的面饼,并加入芝麻酱等调料包制成的预包装食品。
热干面好不好吃,芝麻酱调料... 阅读全帖
w*********g
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28
美国的独特性﹑文化政治与美国人的中国观
《凤凰周刊》副主编 玛雅
说起世界上其它国家﹐我们第一个想到的可能是美国。美国梦﹑美国精神﹑美国价值观
﹑美国模式……是我们很多人熟悉的字眼。而美国对内自由民主﹑公正平等﹐对外穷兵
黩武﹑实行霸权﹔对中国今天巧言令色﹐声称“战略伙伴”﹐明天又挥舞拳头﹐大叫“
中国威胁”﹐又让我们看到它的多面性。是什么造就了今天的美国﹐一个“美丽的”帝
国主义国家﹖我以为﹐认识美国﹐首先要了解美国的独特性(the uniqueness of the
United States)以及由此而生的文化政治。
美国人的基本价值观
美国不同于世界绝大多数国家的一个突出特点是﹐它是一个具有种族多样性(ethnic
diversity)的移民国家。除了本土的印第安人﹐所有的美国人都来自世界其它国家 —
欧洲国家﹑非洲国家﹑亚洲国家﹑拉美国家。这么多不同种族﹑不同肤色的人信仰什
么﹖有什么样的主流价值观﹖什么样的行为方式﹖什么原因造成了他们的价值观和行为
方式﹖答案就在美国的独特性。
美国的种族多样性是从17世纪开始逐渐形成的。从17世纪到1776年宣布独立﹐美国的移
民主要来... 阅读全帖
b*****d
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29
来自主题: Military版 - 司法判决不应忽视社会正义观
司法判决不应忽视社会正义观
http://www.sina.com.cn 2011年07月06日08:19 汉网-长江日报
□ 本报评论员 付小为
近日,云南李昌奎奸杀少女摔死其弟一案因二审作出的死缓改判遭到公众的广泛质
疑。日前,云南省高院已派专人对此案进行重新审查,不日会将结果公之于众。
判决书在被害人家属间和网络上引起轩然大波,许多人将该案与药家鑫案作对比,
直接对案件裁量的公正性提出质疑。
其实,公众对死刑案件的关注并不限于此案。由于公众在涉及己身的公平正义问题
上,例如公共问题决策等事宜的讨论空间还很有限,集中在死刑判决这类的极端事件里
的公众态度因而凸显出来。应该说,每一例进入公众视野的死刑案件都会自然地受到广
泛关注。另一方面,死刑判决因为攸关生命,又迫切指向公平正义,公众也会就个案判
决有更多诸如赞同、反对甚至义愤的表达。
随着更多死刑案件的公开,许多具体死刑个案走入公众视线,进而引发社会层面的
热议。对司法而言,这是一种进步。然而,如果一些备受争议的判决最终不能给公众提
供一个合理的依据,法律很难自威。
从案情来看,提亲未遂后奸杀19岁少女,摔死其3岁的弟弟,完全... 阅读全帖
y***i
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30
这里面说的问题,我都有,所以对我很有借鉴之处。这个版上的人想必也有可以学习的
地方。
http://beeplin.blog.163.com/blog/static/17254416020126121129148
(1)
前段时间和友人聊,谈到一个有趣的话题, 像伯克利这些美国左派中心学校(尤其在
社会科学领域)是最不缺激进教育的,但是那里出来的中国学生,在谈论国内问题的时
候往往最后变得比较“保守”,与学校和学科旨趣大相径庭。为什么呢?
我是这么回答的:
为什么西方左翼学术出身的中国学生往往走向“保守”?很多学生学者的确存在面对中
西标准不一致的问题,这我能够感受到。但从智识角度讲,也有另一个可以说得通的路
径,我个人即是如此。
我们出国前大多数是受王小波、林达等自由思想启蒙,对政治社会问题发生兴趣,继而
决定投身此领域学术研究,赴美读书。这时候的底色都是“自由派”,心里抱着“去彼
岸学习人家的先进制度和思想回来救国”的目的跑出去的。但是不幸进入了美国左翼学
术体系,这是一个纯粹批判现实的体系,他们不仅批判专制集权主义,更批判披着民主
外皮的资本主义。而且因为他们所面对的语境已经不是... 阅读全帖
k*d
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来自主题: Belief版 - 犹太教的转世观
犹太教的转世观 1/6/2011
“犹太教的转世观”, 这个课题我觉得不适合基督信仰版, 但可能对广泛的“宗教信
仰”进行研究的人有价值,因为“犹太教”是一个宗教,“转世观”是一种信仰。
对于转世,犹太教有多种的观点。主流派只重视在理想社会(弥赛亚的国)来临时的肉
体复活, 不强调前世和多次转世。其原因也可能是犹太教注重在今生对改善现实世界
的努力,
预防过于注重转世可能会带来对现实世界和人生的消极态度。 因而传统上男人四十以
后, 并且熟悉圣经以后, 才允许对有关转世的卡巴拉进行研究。
但是犹太教也有观点认为存在前世和降生前的灵魂。
犹太教的转世观有如下观点(其中夹杂着我的个人理解):
① 犹太教解释转世和复活是一种很自然的现象,死亡不是终结而是新生命的开始。
这类似于:每晚过后清晨太阳会重新升起;每晚睡的再熟也会重新苏醒; 冬天枯干的
草木在春天会重新发芽;在月底全黑的月亮在月初又会渐渐重圆。
② 犹太人认为灵魂的转世是上帝决定的,上帝是所有灵魂的主宰。犹太人早晨的一
个赞美祷告这样说:
“我的上帝,你安放在我里面的灵魂是纯净的。你创造了它,你形成了它,你呼出气息
把它... 阅读全帖
j*******7
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32
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒的上帝观
第二章 基督徒信的是什么
1. 两个不同的上帝观
你们要我讲一讲基督徒的信仰,让我先告诉你一件基督徒不用去相信的事。你若是
基督徒,你用不着去相信所有的其他宗教都是澈头澈底错误的。你若是无神论者,你可
得相信全世界所有的宗教的中心点都是一个大迷失、大错误。你若是基督徒,你可以不
受这拘束,有承认这一切的宗教,无论多奇特,都会有几分真理的自由。我相信无神论
的那段日子里,我时时得要求自己去相信,相信大多数人类都在这个与他们关系最切的
问题上认识错误;我做了基督徒以后,我的看法便自由得多,开明得多。
当然,一个人做了基督徒,遇到基督信仰和其他宗教不同的地方,得相信基督信仰
是对的,其他宗教是错的。就像做算术加法,正确的加数只有一个,其他的答案都是错
的。
不过,答案尽管错,有的会比其他的更接近正确的加数。
人若加以分类,首先可以用信不信神来划分。大多数的人都相信某种神或某些神
,少数人刖不相信,在这一点上,基督教站在大多数人一边,像古代的希腊人、罗马人
、斯多各派和柏拉图派哲学家、印度教徒、回教徒等等,站在对面的是现代西欧的唯物
主义者。
第二种划分人的方法是:一切相信上帝的可以按他们所信... 阅读全帖
S**U
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麻子这篇说的观跟四圣谛没什么关系,照他的观法,怎么可能悟入四圣谛?所以会把四
圣谛看成与现观无关的理论,用别的说法来支持他所谓的观。

有类似身体的冷,热,硬,软移动等特性(身念处)
处或者受念处开始,根性比较利的人,可以选择观察心念处。

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来自主题: Wisdom版 - 心急吃不了热豆腐
难逃实修双身法的下场
这一系列的节目当中我们所说的《广论》,其实是针对密宗喇嘛教他们号称第二佛
的宗喀巴,他所著作的《广论》;而他所著作的《广论》是有两本《广论》,以这两本
《广论》为起点。因此我们说明的内容乃是完整的《广论》,而不是局部而只有半边的
《广论》,也就是说我们会针对《菩提道次第广论》以及《密宗道次第广论》来说明;
我们将以这两本《广论》的核心内涵为主,来说明密宗喇嘛教的法义核心内涵的问题所
在。
同时我们也会举出宗喀巴,他在其他的书籍当中的说法,再配合密宗各大派当代的
首领或者号称密法大修行者,例如达赖喇嘛或者陈健民这一类的上师,或者其他密宗各
派的上师、喇嘛、大法王、仁波切、活佛等等;也就是说,我们举证这些法王、活佛、
喇嘛们,他们公开的开示以及他们所写的书籍当中的内容,作为我们举证的证据,然后
透过这些证据的举证就可以呈现出密宗喇嘛教它真正的本质。
其实他们就是以乐空双运的双身法,作为他们修行的核心内涵,这是很多人所不知
道的部分;那我们就必须要告诉大家,这个大家不知道的部分,为什么大家不容易发觉
它的底细呢?其中的问题差别是在于:喇嘛教有许多的论述,... 阅读全帖
i******s
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35
来自主题: _beyond_real_world版 - 憨山大师《观心铭》
观身非身,镜像水月。观心无相,光明皎洁。
一念不生,虚灵寂照。圆同太虚,具含众妙。
不出不入,无状无貌。百千方便,总归一窍。
不依形气,形气窒碍。莫认妄想,妄想生怪。
谛观此心,空洞无物。瞥尔情生,便觉恍惚。
急处回光,著力一照。云散晴空,白日朗耀。
内心不起,外境不生。但凡有相,不是本真。
念起即觉,觉即照破。境来便扫,扫即放过。
善恶之境,随心转变。凡圣之形,应念而现。
持咒观心,如磨镜药。尘垢若除,此亦不著。
广大神通,自心全具。净土天宫,逍遥任意。
不用求真,心本是佛。热处若生,生处自熟。
二六时中,头头尽妙。触处不迷,是名心要。
s****n
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长江防汛抗旱总指挥部昨天发布的信息显示,今年年初以来,长江中下游地区降水与多
年同期相比偏少四至六成,为1961年以来同期最少年份,长江流域防汛抗旱形势不容乐
观。目前长江中下游地区的江西、湖南、湖北部分地区春旱严重,有的地方冬春夏三季
连旱,严重影响春播生产和城乡供水安全。
尽管近两日的降雨有助于在一定程度上缓解部分地区的旱情,但从天气预报来看,
未来一段时间,晴热高温天气很可能导致部分地区旱情进一步加剧,南方省份旱情尚难
言有根本性改变。
多个省份遭遇50年一遇大旱
湖北旱情比较严重,当地民众对此感受颇深。湖北省武穴市余川镇砌石村村民陈某
在接到记者电话时,说的第一句话就是:“今年旱情太严重了!”据其介绍,当地很多
田地已经裂开,裂缝足以插入一个拇指,干旱导致棉花和“一季晚”水稻无法栽种,预
计今年收成肯定会受到影响。
“湖北老家的父亲说,他活了将近60年,头一回遇上如此大旱。”来自湖北的但先
生对记者说。据但先生介绍,往年4月份的时候,其家乡的早稻就已经进入插秧时节,
但大旱导致今年的早稻至今仍未开始插秧。
相关统计则更为直观地体现了旱情的严重程度。湖北防汛抗旱总指挥办公室22日... 阅读全帖
Y**u
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37
来自主题: Wisdom版 - 如实观——阿姜查《无常》
佛陀教导我们观察一下出现的事。事物不会停留,有生便有灭,灭了再生,生了又
灭。但迷惑无知者不希望它如此。若我们禅修并变得寂静,就会希望一直维持,且不希
望有任何干扰。但那是不切实际的,佛陀希望我们先观察事实,并知道它们是虚妄的,
然后才可以真正拥有寂静。当不知道它们时,我们自以为是它们的主人,便落入我见的
陷阱。
无常、不确定即是真谛
因此,我们必须回到源头,找出它变成那样的原因。我们必须如实了解事物,了解
它们接触心与心的反应方式 ,然后才能得到平静。这是必须审察的,若我们不希望事
物依其自己的方式发生,就无法拥有平静。无论我们逃到哪里,事物还是会像那样发生
,这是它们的本质。
简单地说,这是真谛。无常、苦与无我是现象的本质。它们什么也不是,就是这样
,但我们给事物过多的意义,超过它们真实所拥有的。
要让智慧生起,其实并不那么困难,它的意思是寻找因并了解事物的本质。心不安
时,你应该了解:“这是不确定的:无常!”心平和时,别沾沾自喜:“啊,真平静!
”因为那也是不确定的。
当某人问:“你最喜欢哪种食物呢?”别太认真。若你说真的喜欢什么食物,那能... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 如实观——阿姜查《无常》
佛陀教导我们观察一下出现的事。事物不会停留,有生便有灭,灭了再生,生了又
灭。但迷惑无知者不希望它如此。若我们禅修并变得寂静,就会希望一直维持,且不希
望有任何干扰。但那是不切实际的,佛陀希望我们先观察事实,并知道它们是虚妄的,
然后才可以真正拥有寂静。当不知道它们时,我们自以为是它们的主人,便落入我见的
陷阱。
无常、不确定即是真谛
因此,我们必须回到源头,找出它变成那样的原因。我们必须如实了解事物,了解
它们接触心与心的反应方式 ,然后才能得到平静。这是必须审察的,若我们不希望事
物依其自己的方式发生,就无法拥有平静。无论我们逃到哪里,事物还是会像那样发生
,这是它们的本质。
简单地说,这是真谛。无常、苦与无我是现象的本质。它们什么也不是,就是这样
,但我们给事物过多的意义,超过它们真实所拥有的。
要让智慧生起,其实并不那么困难,它的意思是寻找因并了解事物的本质。心不安
时,你应该了解:“这是不确定的:无常!”心平和时,别沾沾自喜:“啊,真平静!
”因为那也是不确定的。
当某人问:“你最喜欢哪种食物呢?”别太认真。若你说真的喜欢什么食物,那能... 阅读全帖
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来自主题: Automobile版 - 看了这个视频,途观CRV自己选择吧
小强热腺,哈哈
国产途观质量查了很多,楼上发的那个拆车网的评测里面,那辆途观真是金玉其外败絮
其中。
另外国产途观还有个撞车自燃的阴影,在国内我是不会买的,非要买空间大的大众也可
以买途安

CRV
B******1
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40
正在热映的影片《我是证人》不仅使杨幂、鹿晗、朱亚文等数位主演关注热度急速飙
升,在影片中奉献出上佳演技的导盲犬也在一夜之中成为网红。这条名叫“聪聪”的拉
布拉多,在故事里充当杨幂的眼睛,戏份非常吃重。它显然比《后会无期》里的小马达
更帅气成熟,也更懂得全方位地卖萌。用酥麻舔脚的办法唤醒受伤的鹿晗,听见警官骂
笨狗时一个“玻璃心式”的回眸,吃不到汉堡时趴在汽车后座垂头叹气,无不显露萌萌
哒吸粉特质。
听着影院中一阵阵笑声被聪聪逗响,可见卖萌的确能够拉近作品与观众之间的距离。亲
和,温暖,接地气;眼下不论什么类型的作品,“卖萌”已经成为不可或缺的必备组成
。比起让主角们从剧情发展里找机会卖萌,更直接有效的方式就是设计一个“萌宠”,
专门担负起卖萌的任务。且不谈暑期剧霸《花千骨》中的虫宝,漫威《超能陆战队》里
萌倒了全球影迷的大白,票房奇迹《捉妖记》里的万人迷小妖王胡巴,就从眼下正热播
的作品来看,也是每部戏都离不开wuli萌宠宝宝啊!
还是先说正当红的聪聪,拉布拉犬多天生聪明冷静才能胜任导盲犬,现在看来当一个
好演员对它来说也不是难事。影片里,聪聪的镜头颇多,是杨幂失明后最亲密忠诚的伴
侣... 阅读全帖

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每隔一段时间,现实中的“婚恋市场”就会重新洗牌,就像春装上市,冬装退市一
样。不管男女,都被无情的“明码标价”彻底囹圄,未来的伴侣还没见,就已经用“简
历式”的标签给自己设限,也给配偶设限。所谓的“婚恋观”,被围剿到最后,也只能
叫“婚观”,至于“恋”,可以说是“生无可恋”。
媒体们反复报道着“婚恋市场”的焦灼,可话题永远离不开“父母为儿女征婚”以
及“奇葩征婚条件引热议”。这些事情已经不是头一次发生,可每一次舆论的反响,却
总是那么热忱,甚至情绪激动。我常想,这种周期性的“婚恋报道”与大众的关系,就
跟小媳妇和壮小伙久别重逢一样,每一次都能擦出新婚的感觉,着实也是一种“惊奇拍
案”。
那些大叔大妈们,即便觉得“征婚不靠谱”,“谈钱伤感情”。可是,当他们也去
帮子女征婚的时候,这种标准好像就瞬间破灭,只要自己的儿女能有好归宿。所谓的“
不被看好”,也只是日常嘴炮而已。说到底,在“差序格局”的社会里,就连“择偶观
”也存在关系远近的伸缩。
就像市井之中,不少人觉得别人家“离婚”见不得人,是件丢人的事情。可遇到自
己家人“离婚”时,不但不声张,反而成为隐讳之... 阅读全帖
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标 题: BBC:汪洋“美国引领世界论”引发中国网民热议
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 22 01:23:40 2014, 美东)
中国国务院副总理汪洋日前在美国一个论坛上表示,中美是全球经济伙伴,但引领世界
的是美国,不少中国网民对此有许多评论。
汪洋是在美国芝加哥举行的中美商业论坛上发表这番讲话的。
他当时还补充说,虽然中国经济总量已经是全世界第二大,但只有美国的55%,人均GDP
只有美国的八分之一。中国没有想法、也没有能力挑战美国地位。
汪洋表示,美国已经主导了体系和规则,中国愿意加入这个体系,也尊重这个规则,希
望从中发挥建设性作用。
有分析认为,汪洋的这番话明显“唱衰中国”,而且对美国公开表现出来的“谦卑”态
度也是在中国高层官员中非常罕见的。
事实上,中国官方新华社在报道汪洋这番话的时候也采取了“内外有别”的处理方式。
英文报道中可以看到汪洋的这番表示,但中文报道中却看不到同样的话,而且根据新华
社英文稿翻译的中文稿也遭到删除。
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c***s
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唐嫣绝非一个花边艺人,不是只能靠在以别人为主角的新闻里沾光的艺人。她是一个娱乐圈履历颇深,一直在不停演戏的艺人。
两天前,《活色生香》接档《武媚娘传奇》开播,自此,算上热乎气儿还没过的《何以笙箫默》,以及正在热播的《千金女贼》,竟然有三部以唐嫣为主角的大剧登陆一线卫视黄金档。那么问题来了,唐嫣,how old are you?(怎么老是你?)
part1:唐嫣是Who?
假如你从未听说过唐嫣,总听说过杨幂吧?唐嫣就是杨幂最好的那个闺蜜。好到什么程度呢?反正杨幂结婚,唐嫣是伴娘。不过这么说,其实对唐嫣挺不公平的。因为她绝非一个花边艺人,不是只能靠在以别人为主角的新闻里沾光的艺人。她是一个娱乐圈履历颇深,一直在不停演戏的艺人。
作品——拍偶像剧发家,和老谋子周董都“有缘”
张爱玲说,出名要趁早。这话用于形容唐嫣的演艺生涯恰到好处。眼下一手承包男神的她,早在出道那会儿就十分风光,她是“谋女郎”,也是“J女郎”。
内地女星中,因选美涉猎娱乐圈并走红的明星并不多,除了广为人知的汤唯、柳岩等少数几位,唐嫣也是其中之一。18岁,她一举夺得舒蕾世纪星全国总决赛冠军。21岁就入了张艺谋的法眼,被倾定为“... 阅读全帖
i***s
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马苏又双叒叕上热搜了,这次不是因为别的,而是在他告完了黄毅清后首次现身继续拍摄综艺节目。
在综艺节目《爱的时差》上面,有奚梦瑶、马苏、宁静三个女主,最新一期播出的主要以宁静的角度来看待爱情观。因为男搭档带着宁静去打台球,所以蔡康永问到宁静是否喜欢玩小球类的运动,比如桌球乒乓球高尔夫之类的,宁静直接矢口否认。
而蔡康永似乎想到了马苏的前任男友是乒乓球教练,便直接扭头问马苏喜不喜欢桌球,结果马苏也说自己不喜欢,便回忆起了和前任孔令辉在一起的生活。
之前马苏谈李小璐的时候,宁静的动作和表情都让人忍俊不禁,甚至还上了热搜引起不少人关注。这次节目组够直接,上一个镜头宁静还看着马苏说话,下一个镜头直接把宁静大姐画面给剪掉了,只留马苏一个人在镜头中,网友惊呼,有意见还不能说了?就喜欢宁静的直白。
再看马苏也是直言不讳自己谈的恋爱很少,缺乏经验,所以到现在还是保持着单身的状态。
蔡康永听后点头,但是脸上的表情有些复杂也暴露了态度,显然在态度上对马苏三言两语的感情观有些质疑,节目组也是后期配上字幕表示可以理解。
如果此时镜头中再出现宁静的身影,不知道又该出什么幺蛾子了。作为嘉宾的宁静和作为主持人的蔡康永... 阅读全帖
q***i
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自我描述:
“我是个性格外向活泼,说话直接不擅掩藏的人,想到什么说什么,也喜欢开玩笑,热
观的一个人”
啥叫热观啊?
交友的姑娘妙龄28岁,看有个56岁的哥们儿留言,说“就喜欢你这样的调皮的容易交流
的女生!”
z*********1
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年一月七日】(明慧記者英梓渥太华报道)二零一四年新年刚过,美
加出现罕见低温:加拿大局地低温创近二十年来纪录,首都渥太华周五(一月三日)一
度降至摄氏零下三十多度。但严寒未能阻挡人们对神韵演出的热切期盼,神韵世界艺术
团在渥太华二零一四年的三天四场演出大受欢迎。演出结束后,渥太华的气温也在极短
的时间内回升了二十多度。国会议员马修‧拉维格纳(Mathieu Ravignat)观看
了一月四日晚的演出,盛赞神韵是首屈一指的顶级艺术。
图1:2014年1月4日下午,渥太华国家艺术中心上演的神韵晚会,观众爆满
图1:2014年1月4日下午,渥太华国家艺术中心上演的神韵晚会,观众爆满
周六(一月四日)下午场的演出观众爆满。欣赏演出期间,许多观众感动得泪流满面,
并表示从神韵演出中感受到了灵魂... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 遭党媒猛批 任志强吁众人推墙视频再热传
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 07:05:43 2016, 美东)
党媒接连撰文狠批任志强遭到民间围观反讥自曝“党性与人性截然相反”后,任志强此
前演说呼吁人们站起来“推墙”,建立社会民主制度的视频网络再热传。(视频截图)
)近日,关于红二代、知名地产商任志强的新闻一直处于热点。党媒接连撰文批任志强
遭到民间围观,民间反讥党媒自曝“有党性没人性”后,任志强此前的演说呼吁人们站
起来“推墙”,建立社会民主制度的视频于网络再热传。评论认为现在不管是民间也好
,体制内的人也好,都不看好中共政权。任志强不是孤军奋战,他说出了绝大多数人的
心声。人们已经在思想上、精神上跟对中共彻底决裂,它已经没有救了。
任志强新浪微博遭关闭
近日,任志强的相关话题持续成为热点、焦点,自由微博上任志强已连续荣登热搜词榜
首。25日早晨,任志强发消息称:“早上起来新浪的微博已经被关闭了。在这打个招呼
!”
中共党... 阅读全帖
h******n
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (糊涂仙), 信区: Military
标 题: BBC:汪洋“美国引领世界论”引发中国网民热议
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 22 01:23:40 2014, 美东)
中国国务院副总理汪洋日前在美国一个论坛上表示,中美是全球经济伙伴,但引领世界
的是美国,不少中国网民对此有许多评论。
汪洋是在美国芝加哥举行的中美商业论坛上发表这番讲话的。
他当时还补充说,虽然中国经济总量已经是全世界第二大,但只有美国的55%,人均GDP
只有美国的八分之一。中国没有想法、也没有能力挑战美国地位。
汪洋表示,美国已经主导了体系和规则,中国愿意加入这个体系,也尊重这个规则,希
望从中发挥建设性作用。
有分析认为,汪洋的这番话明显“唱衰中国”,而且对美国公开表现出来的“谦卑”态
度也是在中国高层官员中非常罕见的。
事实上,中国官方新华社在报道汪洋这番话的时候也采取了“内外有别”的处理方式。
英文报道中可以看到汪洋的这番表示,但中文报道中却看不到同样的话,而且根据新华
社英文稿翻译的中文稿也遭到删除。
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h******n
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49
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (糊涂仙), 信区: Military
标 题: BBC:汪洋“美国引领世界论”引发中国网民热议
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 22 01:23:40 2014, 美东)
中国国务院副总理汪洋日前在美国一个论坛上表示,中美是全球经济伙伴,但引领世界
的是美国,不少中国网民对此有许多评论。
汪洋是在美国芝加哥举行的中美商业论坛上发表这番讲话的。
他当时还补充说,虽然中国经济总量已经是全世界第二大,但只有美国的55%,人均GDP
只有美国的八分之一。中国没有想法、也没有能力挑战美国地位。
汪洋表示,美国已经主导了体系和规则,中国愿意加入这个体系,也尊重这个规则,希
望从中发挥建设性作用。
有分析认为,汪洋的这番话明显“唱衰中国”,而且对美国公开表现出来的“谦卑”态
度也是在中国高层官员中非常罕见的。
事实上,中国官方新华社在报道汪洋这番话的时候也采取了“内外有别”的处理方式。
英文报道中可以看到汪洋的这番表示,但中文报道中却看不到同样的话,而且根据新华
社英文稿翻译的中文稿也遭到删除。
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z****u
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50
萌击链接看图&听歌
http://acg.178.com/201309/173488276228.html
作为阿宅偶尔也是会和宅友一起去KTV的吧?就算不去KTV,自己自娱自乐的时候也会哼
唱点熟悉的动漫歌曲吧?近日,11区「大家的声音」所发起针对五千多位男性和女性御
宅所做的网路调查,选出了20首大家会到KTV热唱的动漫歌曲!而排名靠前的都是经典
曲目啊!那么到底有那些是经典曲目会被人反复点唱呢?我们一起来看看吧!
是说小编最爱的果然是「残酷天使的行动纲领」、「直到世界终结」、「阴天」和
「嘘」啊!另外「无头骑士异闻录」的OP也超级喜欢唱的说~~
【女性榜TOP10】
第1位/TOUCH(タッチ)「棒球英豪」OP/岩崎良美 >>观赏请戳<<
第2位/残酷天使的行动纲领(残酷な天使のテーゼ)「EVA新世纪福音战士」OP/
高桥洋子 >>观赏请戳<<
第3位/雀斑(そばかす)「浪客剑心」OP/JUDY AND MARY >>观赏请戳<<
第4位/拉姆的爱之歌(ラムのラブソング)「福星小子」OP/松谷佑子 >>观赏请
戳<<
第5位/月光传说(ムーンライト伝説)「美少女战士」OP/DAL... 阅读全帖
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