n********n
发帖数: 8336 | 1 约翰一书
4:1 亲爱的弟兄阿，一切的灵，你们不可都信。总要试验那些灵是出于神的不是。因为
世上有许多假先知已经出来了。
4:2 凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的。从此你们可以认出神的灵来。
4:3 凡灵不认耶稣，就不是出于神。这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来。现在
已经在世上了。
4:4 小子们哪，你们是属神的，并且胜了他们。因为那在你们里面的，比那在世界上的
更大。
4:5 他们是属世界的。所以论世界的事，世人也听从他们。
4:6 我们是属神的。认识神的就听从我们。不属神的就不听从我们。从此我们可以认出
真理的灵，和谬妄的灵来。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 2 我还有末了的话，你们要靠著主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。要穿戴 神所赐的
全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。——弗6:10-11
我们必须明白自己的软弱，知道自己需要帮助。这是使徒说这段话的前提。他关心这件
事，不仅因为魔鬼的势力，也因为我们的软弱和缺乏力量。因此，要明白这事的重要性
，最佳之计就是明白仇敌的势力。圣经里有一些教训可以帮助你。回到圣经开始的部分
。你发现那里有一个人，名叫亚当，他本来是无罪的，完全的，可是他遇见魔鬼，遭遇
了“魔鬼的诡计”。亚当虽然完全，与神有美好的交通和沟通，他仍然跌倒了；他轻易
就堕落了。魔鬼用诡计暗示他说，神是与人为敌的，神对人不公平；亚当受不了魔鬼的
煽动，终于跌倒了。当魔鬼发动攻击时，人又算得了什么？即使照着神形像而造的完美
之人亚当，也不堪一击。亚当堕落了。如果亚当在完美的状况中都跌倒了，我们是谁？
又如何能屹立不动摇呢？
让我们更进一步来讨论。看看旧约的所有圣徒，先祖，虔敬的王，以及众先知。他们都
跌倒了，没有一个能抵挡魔鬼。他是那位“壮士”，“披挂整齐，看守自己的住宅，他
所有的都平安无事。”所有人都失败了，他们都“犯了罪，亏缺了神的荣耀... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 3 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: olives (橄榄山), 信区: TrustInJesus
标 题: 爱世界就是属灵的淫乱罪
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 28 20:56:16 2011, 美东)
爱世界就是属灵的淫乱罪
作者：马强盛／颜美娟夫妇
「我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着！」（加二
20）今日，有许多去教会的人「迷失在教会当中」。他们走迷了路，不知所措，因为他们虽
然信了基督，却不知道如何作「基督」徒。他们不知道基督徒的意思就是：效法基督的门徒。
观看今日的许多教会，他们把世界的想法、世界的价值观、世界的娱乐表演都带进羊圈，又告
诉羊群说：「平安了！平安了！」……怎么有平安？其实没有平安（耶六14）！由于教会不教
导如何过圣洁的生活，「于是各人行了可憎的事却不知羞耻，在神面前毫不惭愧」（耶六
15）。
有些牧师自己沈沦、自己爱世界，却包装罪恶说：「我只想做自己，爱世界不是罪。」
有位师母，她曾公开地在基督教杂志说：「基督徒可以打麻将，我自己也跟别人聊星座，我天
天看电视，因为看电视是我... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 4 经节: 但你们的眼睛是有福的，因为看见了；你们的耳朵也是有福的，因为听见了。(
马太福音十三章16节)
当你成为基督徒的那一刻，神赐给你属灵的眼睛和耳朵，好叫你开始经历祂的同在
与祂的作为。当你与祂同行，圣灵会帮助你使用这些属灵的感官。在灵里面对神的敏锐
是恩赐，需要我们愿意接受，并且操练它。圣经上告诉我们，灵性死亡的人无法看见及
了解属灵的事物(马太福音十三：14—15)。如果没有属灵的眼睛，你可能会处于祂大能
作为之中，却毫无所觉。
在根本上，以人类的眼光来看所处的环境，与以属灵的眼光来透视生命，两者是截
然不同的。非基督徒困惑不解世事的发生。但是身为基督徒的你，看见了同一件事，会
认出神的作为，并调整自己的生活，好配合神的心意。当你遇见一位寻求上帝的人，你
会认出圣灵的作为是此人信服神的存在，于是调整自己的生活配合神的工作(罗马书三
：11)。一些没有属灵知觉的人同样遇见此人，却不能理解其人生遭遇的永恒重要性。
其他人会受新的哲学思想与社会潮流走向所影响，不能分辨真理。然而在世界嘈杂声中
，你仍能听到神的声音，且在这令人困惑的环境中，继续向着标竿直跑。
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发帖数: 1 | 5 大科学家往返天堂地狱 完成神旨意(12) (图)
史威登堡： 凡凭自己而行的从本质上说都是邪恶的
于星成
在我们的心灵深处有与天国联系的纽带，虽然我们的肉身在人世间。
只有在有肉身的情况下，人才可以改变自己的意愿，或活出光明，或活出黑暗。人死后
，脱去了肉身，按照史威登堡的话说，就根据每个人生前的「意愿」（他的爱），该去
哪儿就去哪儿了。对于一个想活出光明的人来说，这个肉身非常值得珍惜。
史威登堡说：「人的爱若是属天、属灵的，就进入天国，若是属肉体、属世界的，毫无
属天、属灵的成分在内，就进入地狱，这一结论得自我所见过的所有被提入天国和被投
入地狱的人。被提入天国的人，曾过着与属天、属灵之爱相应的生活；被投入地狱的人
，曾过着与属肉体、属世界之爱相应的生活。」也就是说，人活在世上所走过的人生道
路决定了脱去肉身后的境况。
史威登堡在近300年前就明确告诉世人，什么样的人是可以上天堂的人，什么样的人是
必须下地狱的，并着重讲了什么样的人是「口是心非」的两面人。
他说天国的爱是无条件的，「是因良善、诚实、公平本身的缘故而热爱良善、诚实、公
平，并因此爱而切实行之。」他说，正因如此，天国的生... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 858 | 6 数日 后，静室大门忽然打开，在里面闭关了六日的韩立走了出来。
他虽然面带疲倦之色，但日中一丝笑意却无法掩饰住的。
看来这几日的符黧炼制，是大有所获的。
今天并不是木青传授驱雷之道的日子，韩立走出来，只是想放松下一直过于绷紧的神经。
毕竟松弛有道，才是身心真正恢复的良策。
木稍洞面积并不比血焰宫小多少，韩立徐徐走过静室前的这一片花园，在洞中各处走动起来。
半个时辰后，韩立出现在一扇偏门前，望着门上闪动不停的翠芒，不禁低首沉吟了起来。
木精洞大部分地方，他都曾经走过了数遍。
但有数处被布下禁制之地，却始终无法一看究竟。
特别其中两处布下的禁制之严，让韩立也望而生畏，大感好奇的。
这叫做‘翠吟园”偏院就是其中之一。
不过，透过密密麻麻的禁制透漏出的几丝精纯木灵气，让他猜测 此地十有八九是一间药园。
连木青这等合体级妖王都重视的灵药，会是何种的灵花灵果？
韩立思量之下，也好奇心大起的。
不过一想当日木青看似轻描淡写的警告之言，韩立心中苦笑一下，终究将此念头... 阅读全帖 |
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P*******l
发帖数: 4895 | 7 re
数日 后，静室大门忽然打开，在里面闭关了六日的韩立走了出来。
他虽然面带疲倦之色，但日中一丝笑意却无法掩饰住的。
看来这几日的符黧炼制，是大有所获的。
今天并不是木青传授驱雷之道的日子，韩立走出来，只是想放松下一直过于绷紧
的神经。
毕竟松弛有道，才是身心真正恢复的良策。
木稍洞面积并不比血焰宫小多少，韩立徐徐走过静室前的这一片花园，在洞中各
处走动起来。
半个时辰后，韩立出现在一扇偏门前，望着门上闪动不停的翠芒，不禁低首沉吟
了起来。
木精洞大部分地方，他都曾经走过了数遍。
但有数处被布下禁制之地，却始终无法一看究竟。
特别其中两处布下的禁制之严，让韩立也望而生畏，大感好奇的。
这叫做‘翠吟园”偏院就是其中之一。
不过，透过密密麻麻的禁制透漏出的几丝精纯木灵气，让他猜测 此地十有八九是
一间药园。
连木青这等合体级妖王都重视的灵药，会是何种的灵花灵果？
韩立思量之下，也好奇心大起的。
不过一想当日木青看似轻描淡写的警告之言，韩立心中苦笑一... 阅读全帖 |
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r******j
发帖数: 780 | 8 凡人修仙传 第九卷 灵界百族 第一千五百零四章 淬晶砖
一个时辰后，丘陵上空黑色漩涡只经停止了旋转。
一个直径超过十丈漆黑球体从漩涡中缓缓浮现，不时有黑色光霞席卷而下，狂注
到下方法阵两侧的高大幡旗上。
而两杆巨幡通过禁制之力，将一股股精纯之力传到了巨型法阵的阵眼处。
此刻丘陵顶处的小型法阵，彻底被黑色光霞笼罩住。
韩立三人身形全都淹没其中，黑乎乎一片下，看不见里面任何情形。
附近除了法阵运转发出的阵阵低鸣外，再无其他声响传出。
随着时间的流逝，悬浮在高空的巨大黑球，体积渐渐得变小。
这自然是因为精纯阴气迅速流逝的缘故。
忽然下方法阵中传出一声大喝之声，震得黑色光霞一阵颤抖。
接着“砰”的一声，一团拳头大绿光竟破开黑霞冲到了外面，一个盘旋的想要朝
某方向飞走似的。
但一声冷哼后，一道金色剑光也从黑霞中激射而出，一闪即逝后，瞬间化为一团
刺目金芒将绿光卷入其中，给斩的粉碎。
黑霞一阵翻滚后，立刻变得稀薄起来，露出了里面若因若现的三名盘坐人影。
同时小型光阵嗡鸣声一止，暂... 阅读全帖 |
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b******e
发帖数: 1861 | 9 说是禁制，但也不能算是禁制。只不过我所修魔功，正是她独门所创大冇法，自然
会留下克制后手。除非我修为比这位始祖还要高深，否则只要她一个念头，一身法冇力
就要尽数被其所控冇制，根本无法反冇抗的。而且有关备用化身之事，六极事先给明言
过的，也是我自己选择的。还真无法过
多怨恨什么。并且此前，她就对我就有大恩。当初要不是她出手相助，我怎可有飞升机
会，早因为滞留人界，而化为九泉下的一杯黄土了。“紫灵叹息一声，却这般说道。
“你当年在人界到底遇到了什么事情，这位六极圣祖怎等能助你飞升的。”韩立心
念飞快转动，口冇中凝重问道。
“其实没有什么好说的口我当年限于资质，虽然凝结成了元婴，但始终无法踏出化
神的一步。如此修为，就算冒险进入空间节点，也基本上没有生还可能。没有办法，我
只好从外物上着想，当年开始走遍整个人界密地，想寻找一些有用的灵药炼丹，好辅助
自己突破瓶颈。按照我所想，哪怕再不济的能寻到一些护身强大宝物，我也敢在寿元耗
尽前，冒险闯一次空间节点的。但万万没想到的是，我花费了数百年时间动，没有寻到
合适的灵药和宝物，却找到了一处当年古魔遗留下的祭坛，并无意中触动了... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 10 约翰一书
4:1亲爱的弟兄阿，一切的灵，你们不可都信。总要试验那些灵是出于神的不是。因为
世上有许多假先知已经出来了。
4:2凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的。从此你们可以认出神的灵来。
4:3凡灵不认耶稣，就不是出于神。这是敌基督者的灵。你们从前听见他要来。现在已
经在世上了。
试问教会中有没有“传统”？有，使徒传下来很多宝贵的传统，被历世历代的教会传承
下来。
判断“邪灵”和“圣灵”的一大法宝，就是看他称不承认耶稣是“道成肉身”来的。如
果一个灵不认耶稣是道（神）成肉身，那就是敌基督的灵。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 11 摘要
所以本段记载的主要意思，完全不是要讨论基督曾否下阴间的问题，它不过是被附带提
起的，而且十分简单。现今神学家对这问题的解释颇有争论，但事实上这种争论不会得
到绝对性之正确而完满的答复，因为圣经并未要讨论这个问题，也未供给足够作决定性
结论的资料。所以我们对这种问题，不可作太主观而绝对的结论，只可说某种解释为比
较正确（参申29:29）。
「曾去传道」，就是借着那使祂从死里复活的灵，曾去传道给那些在监狱中的灵听。换
言之，此句主要意思在于说明，祂曾藉以去传道给那些在监狱中之灵听的「灵」，和那
使祂从死死里复活的「灵」是同一个灵。
本节紧接着解释那些在监狱中的诸灵是甚么灵，就是挪亚时代的不信者。
Ａ．主张基督曾在阴间
或以为向那些人宣告救恩成功，并非为赦罪乃为定罪，这和救恩的本质相背，因救恩从
不以定罪为目的而宣传的。（虽然不信者将因不信而定罪。）并且，按路16:19-31及约
3:18的记载，不信者「罪已经定了」，他们等候白色大宝座的审判，只是等候一种律法
上的程序，而进入火湖而已。所以这种宣告，不论是否为定罪，都是多余的。
又如：怎么知道主耶稣是在死后到阴间去将旧约信徒带到乐园？... 阅读全帖 |
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I***b
发帖数: 209 | 12 我用了一些篇幅在前面，就是希望我们能暂时抛开这个名词本身，甚至抛开定义那名词
的一些具体内容，比如尼西亚信经的一些东西，而只是看圣经里面的道理。
如果我们承认耶稣基督是创造者，不是被造者，如果我们承认耶稣基督是完全的灵，是
从亘古到永久，是无限的，但是却把耶稣放在次一级的位置上，那就有一个逻辑上的错
误，这个错误就是或者说创造的本源有两个，神和耶稣，即两个神（因为一体被否认了
），或者说耶稣不是创造者。当然，三位一体并不是因为要避免上述的逻辑错误而必须
设立，而是反过来，三位一体反映了圣经的道理。只有当我们对圣经的道理认识有偏差
的时候，上述的逻辑错误才会产生。以色列人要处死耶稣的原因就是因为耶稣宣称他与
神同等。耶稣曾赦免人的罪，耶稣曾说“复活在我，生命也在我”。对神本质有清楚认
识并且极其敬畏（或说畏惧）神的以色列人是无法容忍耶稣的“狂妄”的。
三位一体的“一体”反映了圣父、圣子和圣灵是同源、同质、同等。在历史上都有把圣
子或圣灵降低的情况。降低圣子，使耶稣完全救赎的能力抹去，使耶稣只成为一个榜样
，因而陷入靠行为称义的老路。在圣经上确实有一节经文会让人有这样的感觉。这节经
文说耶... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 13 一八四一年秋季，神乐意赐给他们一个信心的最重大试验，情形较已往任何时期来得艰
难。数月前供应还是源源不息，但是现在每日每餐必须仰望神。祷告纵然仍不断献上，
帮助却有时似乎迟延，因此大家感觉这是神特别的恩典，慕勒和他的同工们竟能相信到
底。他和他的同工们的确蒙神托住，他们毫不动摇，安息在神的慈爱里。有一次，一个
贫穷的妇人奉献两个辨士，他说，“这是区区之数，但是我必须给你。”谁知这笔礼物
十分应时，内中一辨士适可凑足整数，购买急用的面包。另有一次，需要八个辨士，来
预备下一顿饭，可是手头只有七个辨士。待打开奉献箱，发现只有一个辨士刚合所需。
由此可见，这个辨士是天父所预备的。
同年十二月间，慕勒觉得公开聚会和常年报告，都应当延期，证明他们是单倚靠神的。
在极缺乏的中间，他们采取了这个步骤，一八四一至四二年的常年报告晚出五个月。人
们或者会想，神必定立刻奖赏这种勇敢的信托，可是奇妙得很，慕勒的信心从未受到这
样严重的试验，像一八四一年十二月十二日至翌年四月十二日所遭受的。在这四个月内
，神似乎再度申明：“我现在要试看你果真倚靠仰望我否？”迨三月九日情形严重到若
无帮助，工作就无法进行。适在... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 14 央视网 (记者 王在华 报道)“全能神”教主赵维山最早是个物理教师，“女基督”杨
向彬则是一个高考落榜后精神分裂的女子，后成为赵维山的情妇，被赵维山包装成“女
基督”。河南省公安系统国保部门在公安部的领导下，长期和邪教斗智斗勇，摧毁了“
全能神”邪教的上层组织。12月19日，央视网记者就此专访了河南省公安系统国保部门
的A警官及众多参与打击该邪教组织的民警，为读者揭开了“全能神”教主赵维山的真
实面目。
物理教师崭露头角，一篇“心得体会”换来分舵舵主
如果只是继续从事物理老师这份职业，赵维山不会窜逃美国，也不会有祸害全国的
“全能神教”。
“很多教徒前呼后拥，很有成就感。”A警官这样剖析“全能神教”高级头目的实
际心态。赵维山从1986年开始享受到这种成就感，随后一发不可收拾。
1986年至1989年，赵维山以黑龙江省阿城市为中心，在阿城市永源镇、尚志县、林
口县北甸子村、七星村、鸡西市、双鸭山市福利镇等地的家庭聚会点“讲道”，获得一
些信徒的追捧。
随着“道行”的提高，赵维山不满足于偏安一隅，开始到处“寻求真道”。1989年
初，赵维山与窦春生、何哲迅到河南清丰“寻求真道”，接受了当... 阅读全帖 |
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s**********t
发帖数: 1846 | 15 央视网 (记者 王在华 报道)“全能神”教主赵维山最早是个物理教师，“女基督”杨
向彬则是一个高考落榜后精神分裂的女子，后成为赵维山的情妇，被赵维山包装成“女
基督”。河南省公安系统国保部门在公安部的领导下，长期和邪教斗智斗勇，摧毁了“
全能神”邪教的上层组织。12月19日，央视网记者就此专访了河南省公安系统国保部门
的A警官及众多参与打击该邪教组织的民警，为读者揭开了“全能神”教主赵维山的真
实面目。
物理教师崭露头角，一篇“心得体会”换来分舵舵主
如果只是继续从事物理老师这份职业，赵维山不会窜逃美国，也不会有祸害全国的
“全能神教”。
“很多教徒前呼后拥，很有成就感。”A警官这样剖析“全能神教”高级头目的实
际心态。赵维山从1986年开始享受到这种成就感，随后一发不可收拾。
1986年至1989年，赵维山以黑龙江省阿城市为中心，在阿城市永源镇、尚志县、林
口县北甸子村、七星村、鸡西市、双鸭山市福利镇等地的家庭聚会点“讲道”，获得一
些信徒的追捧。
随着“道行”的提高，赵维山不满足于偏安一隅，开始到处“寻求真道”。1989年
初，赵维山与窦春生、何哲迅到河南清丰“寻求真道”，接受了当... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 858 | 16 原来事关主人大事，难怪改变主意了。不过这人是那那地血老怪指明要杀之人，主
人还要交代一二吧！那地血老棒可不是什么心胸 宽广之人。”血蜓笑了一笑。
“嗯，此事我自有分寸的。不过，在未将事情和姓韩小子挑明前，你先给我把人看
住了，别让他找到机会溜掉了。到时我又要大费一番手脚的。”木青吩咐道。“是，小
人会在这段时间，看住此人的。”血毒恭声应道。木青满意的点点头，然后冲其挥了挥
手。血毒 当即识趣的退出 了大殿。而黑影女子在模糊黑光中略一沉吟后，突然单手一
拍身下的金色巨花。
巨花微微一颢下，突然从花芯中吐出了一面金灿灿的圆镜，式样古朴，隐有符文闪
动。
木青一张口，喷出一团绿气。
顿时金光一晃，绿气就诡异的没入了镜中。
镜面灵光一闪，浮现出一层金霞来。、
半晌后，才从金霞中传出了一个木然的男子声音；
“木道友，你有何事找过。”
木青听到此声音，笑了起来，回道，
↓六足兄！ 不知你阴气收集的如何了，能否在商定之日前，让那鬼蕃子凝练出足
够的阴甲玄鬼”
“下面几层的精纯阴气都被我收集一空 了，一层的阴气虽然... 阅读全帖 |
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y***m
发帖数: 267 | 17 在另一个回复里，做了一点解释。
这里再加上一点，灵死了，是说到失去其当有的功用。然而这不是说，堕落后的人就没
有灵，而是灵里的功能被破坏了，就着与神交通这一面是死了。虽然如此人的灵仍然发
出声音，人对永远的寻求，对神敬拜的需要，都说出人深处之灵的作用，告诉人在人的
深处有一个更高的需要，就是对神的需要，远超过人身体和魂里的需要。
人之所以有别与其他的造物，在与人的里面有灵，有接触神，敬拜神的需要。然而人从
神面前失去，使人无法正确的运用神造在人里面的灵。一面人因着错误的联合而使罪进
来，灵失去功用。另一面，人吃的那日，就落在向神背叛你的地位上，神看人乃是死在
罪中。
我写这些的目的重点是要说出人的灵不同于人的魂，我们在认识上，经历上都应当加以
区分。这与基督徒对主的经历是有益处的。
您所列的经节中，都是基于和合本的原初翻译。和合本在这事上的翻译有些不准确。如
果您同意“soul”指魂，“spirit”指灵的译法。在kjv中，创49:6，伯33:28，诗22:20，
23:3，26:9中译为“灵魂”的英文都是用“soul”。其他四处中诗16:9和30:12原文中为
“glory”，可以译 |
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y***m
发帖数: 267 | 18 感谢主，祝福我们就着此处的交通，在那灵的一里并身体的交通中，主必定赐给我们对
真理更准确的认识，与更深的看见。前些天，就着人的灵，魂与身体，我略略的做了一
点讨论。一言概之，人被造为三层的器皿，其价值在于承装神，彰显神。在里面我们有
主做生命与人位，在外面有神的彰显，并为神的权益代表神。这是神对被造之人的命定
，也是人终极的盼望。（创始记1：26，希伯来11：16）
人的灵是与神交通，接触神的器官，神在基督里成为那灵（林前15：45），乃是人灵里
的内容。因此认识人的灵对于经历主是极其重要的，（帮助我们在属灵的事上主观的经历主）。然而就着在人里面的内住
之灵，在圣经中有许多的讲究，也在各处使用不同的名
称，神的灵（创1:2，41:38；出31:3，35:31；罗8:9，8:14；林前2:11，12，14，3:16
，6:11，7:40，12:3；林后3:3；约一4:2；彼前4:14；腓3:3）,圣灵（太1:18,20,3:11
,12:32,28:19；可1:8,3:29,12:36,13:11；路1:15,25,67,2:25,26,3:16,22,4:1,10:21
,11:13, |
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B******y
发帖数: 2255 | 19 得胜过撒但的地方
当主到十字架时，祂不但赎我们的罪，也把我们属灵仇敌撒但打败。这是祂在各各他最
重要的成功之一。因为，人不但在里面是为罪的奴仆，并且外面也是撒但作主。不知主
耶稣这一部分的工作，就是叫与罪恶交战的地位变大软弱。神的子民，惟有在各各他的
得胜里，才能抵挡近来撒但权势更厉害的活动。撒但已张布他的权力于教会向天走的路
上；这样，就搁延了主再来地作王的时期。这权力是属灵的，罪恶的，惟独属灵的兵器
才能抵挡。但有人问说，‘魔鬼怎能彀阻止基督再来呢？’不过使教会失败就是了。当
主来时，得胜信徒将与祂同掌权管理世界─但他们应当在现今，在此处，学习怎样藉着
与主合一以得胜，和于灵中掌权管治方可。可惜多数神的百姓被俗事占满，以致他们不
知道灵界的事。
还有人，虽是有更属灵的脑想，仍是常常失败，因为他们没有完全的军装以抵敌罪恶的
权势。摩鬼能永远攻击他们的工夫，扰乱他们于工作中，但他们仍不知道这攻击的来路
，所以降服以至于失败。仇敌不但干涉他们的工夫，就是他们的生命，也是他所极恨的
目的；家庭的骚扰、分争、误会，陆续而来，直至成功了一种空气，叫他们常常烦恼。
神的子女，必定于他们自己的经历... 阅读全帖 |
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s*y
发帖数: 933 | 20 你不会这么糊涂吧。我说过不只一次，我没有要把时间一定加在神的身上。我一直在说
，神可以有时间，可以不有时间，这由神决定。是你一直说神必须没有时间。这好比，
人是神的创造物就像时间也是神的创造物，神决定天国里可以有人还是没有人。可你非
要说天国里没有人只因为人是被造物。。。你自己看看这说法通不通。是我的说法限制
了神还是你的说法限制了神？
再看看你写的一些话，
【纠正一个概念，不是神在灵界，而是神自己就是灵界本身。】
【但是神的灵没有时间。所以任何时间概念词汇来修饰神灵境界的行动都是错误的。
像什么这时
候，先，已经，然后……都是表示时间的限定词，用来描述神的灵的运动是错的。】
【圣经里说到神在宇宙内的活动使用时间词修饰没错，注意是神在宇宙内的活动。不
是宇宙外灵
境界的活动。】
一会儿说“任何...都是错误的”，一会儿又是“宇宙内...没错”。怪不得我要被你搞
晕了。
我问的一直都是在人世间里神做和没做的事，这些当然是神在宇宙内的活动。只有你一
直在牵扯什么灵境界在宇宙外宇宙内。
【圣经里确实提到神阻断一些婴儿的生命。可圣经从来没说过这些孩子一定下地狱。
神会根... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 21 参 圣经的组成证明是神的话
圣经是由旧约三十九卷和新约二十七卷组合而成，由四十几位作者，经过一千六百年之
久所写成的，作者有君王如大卫，有政治家如但以理，有祭司如以斯拉，有哲士如摩西
，有法律家如保罗，也有牧羊人如阿摩斯，又有税吏马太，也有渔夫彼得、约翰，还有
医生路加，先知以赛亚、耶利米等类人物。论到这些作者的地位、学问、性情、见解、
风俗、习惯，则迥然不同。他们写作的地点，更是各在一处：有的写在西乃旷野，有的
写在亚拉伯的峻岭，有的写在巴勒斯坦的山中，有的写在耶路撒冷圣城的圣殿之内，有
的写在伯特利的先知学校，还有的写在波斯国的王宫里，和巴比伦的河边，更有的写在
罗马的狱内，拔摩的海岛上。试问四十几个不同的人物，上自君王哲士，下至牧人渔夫
，在各国各地、各种不同环境之下，经过一千六百年之时代更迭，如何能合编一书，且
能成为一本宝贵的圣经呢？试问世上岂有第二本书，是经过一千六百年才写成的么？世
人用最长时间写成的书，就是韦氏大辞典，也不过用了三十六年光阴；世界最著名之吉
朋（Gibbon）的罗马帝国兴亡史，也不过用二十年的时间。你看圣经若非由于神的灵引
导而写成，则别无其他解释之可能... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 22 培养你对神话语的依靠
加深你对神话语的渴慕。你是否“爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，
叫你们因此渐长，以致得救”（彼得前书2：2)？没有属灵的食物，就没有灵命的成长
。要得到这种对神所赐的属灵食物的喜爱并培养这种圣灵所赋予的食欲，最好的方法之
一就是操练自己享用这食物。没有什么比圣经本身更能激发我们对圣经的渴慕了。
首先，要委身在一家讲道清楚地基于圣经的有真情实感并挑战你良知的教会。在我
生命的现阶段，几乎每一个主日我都在不同的教会里讲道。在有些城市中我问自己：“
假如我生活在这里，我该怎么做？”因为显而易见，那里缺乏神的话语，存在着一场饥
荒。也许你就生活在这样的地方。你太久地从同一个讲台领受一成不变的稀少的灵粮，
结果就是尽管你饥饿，但你灵命太虚弱，几乎不能采取任何行动。在此情形下不要放弃
，也不要推卸责任。要借着各种各样的广播、录音带、光碟和网络信息等寻找良好的营
养。
让我再说一次，用所读的经文祷告是一个重新点燃你对圣经渴慕的良策。再强调一
遍，读经不要只是为了读而读，而是要沉思默想。在你所读的经文中至少选择一节来思
想。这经文告诉你关... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 370 | 23 罗巧利，女，1964年3月8日出生，西安市临潼区代王街道办山任村二组村民，小学文
化。罗巧利在全能神高度精神控制下于2015年6月12日在自家果园上吊自杀，年仅51岁。
罗巧利遗像
罗巧利与其丈夫任志选生有一女一儿，本身拥有一个非常幸福的家庭，罗巧利本人
贤惠，多年来一直获得村民们的一致好评。
2011年罗巧利因丢失了物品和家里发生了其它一些不顺的事情，被全能神人员抓住
机会进行蛊惑，最终被拉进了全能神的精神世界。
罗巧利在信了全能神后，给丈夫说：“人还是应该信点什么，避免一些灾难”，并
说：“耶稣曾经复活过，现在又一次在中国复活了，是个女性，这是真事。”丈夫听了
后摇了摇头，也没太当会事。以后家里出现了一些什么“话在肉身显现”等全能神的书
籍，儿子看了后，劝妈妈不要信，她严肃地给孩子说：“这些事，你们以后不要管”。
后来，她逐渐形成农闲时外出习惯，一去就是几个小时，据说是“传福音”。
2012年的8月份，她给家里人说：“世界末日就要到了，就在今年的12月份，是时
候了！”这时，她的行为引起了家里人重视，但此时任何劝说之词，已不能对她发挥作
用。
随着罗巧利参... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 24 2014年5月28日招远血案的悲惨场景至今历历在目。张立冬等6名全能神信徒活活把被害
人吴某某殴打致死，还认为除掉了“恶灵”。张立冬更是在镜头前声称“我不怕法律，
我只相信神。”其实他们根本不知道自己信的并不是什么神，他们信的不过是所谓“女
基督”的一些邪说罢了。那么，全能神的行骗毒招都有哪些呢？
毒招之一：假借基督，招摇撞骗
全能神在其发展过程中，一直打着基督教的旗号，盗用基督教的部分信仰术语，并
效仿了基督教的一些活动模式，如经常聚会，并提倡追随者经过读经、祈祷的生活，鼓
励他们“传福音”。不过，他们的一切活动很容易被明眼人识破。
全能神无视基督信仰的“三位一体”，只讲圣子，只讲基督在人间的存在方式，甚
至还改变了基督在人间存在的性别，居然冒出一个“女基督”。
全能神宣称：“没有这个人（全能神）的存在……人类都要活在饥荒瘟疫中……若
不是神重返肉身，任何一个人都没有机会蒙拯救了……”由此看来，“女基督”带来了
生命，带来了拯救，唯有她的话可以叫人得福。但在招远血案中，我们清晰地看到，“
女基督”不但没有拯救，反而带来了毁灭：吴某某惨死了，他的家庭也随之被毁了，张
立冬等6人也受到了... 阅读全帖 |
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B********3
发帖数: 126 | 25 但凡是邪教，其教主为了夸大个人影响，骗取钱财首要的一环就是把自己塑造成为超凡
脱俗、无所不能的“神”或“佛”。如法轮功教主李洪志自嘘自己为“宇宙主佛”，灵
仙真佛宗的卢胜彦自嘘自己为“活佛”、“佛主”，主神教教主刘家国自嘘为“主神”
，灵灵教教主自嘘自己为“华救主”、“华真神”……。为什么他们喜欢把自己封为“
神”或“佛”呢？
——邪教教主发迹前，大多数来自于社会底层
纵观我国各个邪教组织，其教主大多数经济状况一般，且发迹前，多是出身于社会
底层的农民、普通职工或无业者，且大多数都有修炼气功或从事宗教或邪教活动的经历
。同时，他们又熟悉底层民众的心理和诉求，还有着超出常人的口才或心智，并有着改
变自身经济、社会地位的强烈愿望。所以，一旦环境合适，他们就会利用民众祈福健康
的美好愿望，宣称自己是神通广大、无所不能的转世或附体的“神”、“佛”，并依据
气功、宗教或邪教的某些教义和仪式，编造出歪理邪说，设计出仪式，来迎合民众欲求
，引诱、控制民众，从而达到其创立邪教，自我神化、掌握财色和权势的目的，以弥补
其强烈的心理落差。
邪教法轮功教主李洪志，当过文艺兵，做过工人、当过服... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 编者按：2016年10月6日，南方都市报发表《起底邪教“全能神”》，揭露邪教头
目赵维山的“发家”过程。本网在转发时有删改。
邪教“全能神”发家过程
●1951年，赵维山出生在黑龙江，此后成为当地一名普通铁道工。
●1983年，32岁的赵维山开始信仰基督教，渐渐地时间精力用在传教上。
●1990年，追随者渐众的赵维山自立门户，自封“能力主”，创“永源教会”。
●1990年至1993年，赵维山从“能力主”渐渐过渡到“神本体”。
●1993年，赵维山向信徒宣布情人杨向彬为“全能神”教的“女神”，自己则是“
祭司”。
●1995年，赵维山与情人杨向彬悄悄诞下一子。
●1998年，“全能神”建立东北、安徽、河南、山东4个区，并设置一线、二线、
三线传福音队伍。
●2000年，被劳教三年解教后的赵维山与妻子杨向彬、5名骨干人员一起潜逃到美
国，在美国建立“全能神”总部。
●2000年，何哲迅任“全能神”邪教组织监察组组组长，2007年11月左右被赵维山
撤职，期间转给赵维山约有6000多万元（受害者上交的所谓奉献款）。
●2001年至2009年初，是“全能神”发展鼎盛时期。成员由2001年底的数... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 27 基本正确。除了
【圣经从头到尾都清楚显示，人根本没有“不死的灵魂”在死后跟身体分离，独立生存。
身体一旦死去，就失去生命，整个人也就死了，连耶稣基督也不例外。圣经说，他“倾
尽生命，以至于死”。耶稣死后在坟墓期间，他根本就不存在。（赛53：12；徒2：27
；见尼发希，普绪克）】
既然信神的过程就是灵命恢复的过程，即“重生”，活着的基督徒的灵魂就不能说是完
全死的，也不能完全说是活的，因为是“活过来”的过程。
思考：如果活人没有灵魂，那么“活过来”的是什么？显然不是肉体，因为肉体是活着
的。
答案：活人有灵魂，但是死的（与神隔绝不交通）。
1. 罗马书 - 第 8 章 第 11 节
然而叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借
着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。
2. 以弗所书 - 第 2 章 第 1 节
你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来，
3. 以弗所书 - 第 2 章 第 5 节
当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。（你们得救是本乎恩）
4. 歌罗西书 - 第 2 章 第 13 节
你们从前在过犯，和未受割礼的肉体中死... 阅读全帖 |
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S*****T
发帖数: 251 | 28 3楼
这位浑身冒着黑光的大汉，竟然就是玄武霸皇。另外一名妖族被称为离火，自然就是七
大妖王中的离火蛟王了。
这次拍卖会，竟然由这二位宣布开始，还实在出乎不少人的预料。
不过，当玄武霸王和离火蛟王二人走下高台后，一名身穿白袍的银发老者，走到
了台上。
紧随他身后的，则是两队捧着托盘的童子。
一个个眉清目秀，手中托盘被一块块金sè布料盖了个严严实实。
“老夫天眼子负责这次拍卖大会的主持，还望诸位道友多多捧场！”老者冲大殿
众人略一拱手，呵呵一笑的说道。
“哈哈，有天眼道友主持这次拍卖大会，我等心中也放心多了 。”
“就是，就是！别的不说，天眼道兄的眼力在两族可是大名鼎鼎的”
老者方一开口，就引起下方不少修士的一阵呼应。明显这位炼虚中期的天眼子，
名头着实不小的样子。
白袍老者自然一脸笑容，冲四下再次一礼，就直接说道：
“诸位道友远到此地，自然不会想听老朽多说什么废话。下面拍卖开始！童子，
将第一件拍卖品拿出来。”
天眼子一说完话，立刻冲身后一招手。
排在最前面的一名童子，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 29 第四十七章 石灵乳！神海境四重
将石蛆溶洞里所有妖兽的尸体收刮一空和略微解释了一下自己杀死独角雷蝰的经过和那
一群突然跑出的大白猪是怎么回事之后，魏索和南宫雨晴就直接通过传送法阵回了灵岳
城。
在传送法阵外和南宫雨晴分手，一路跑回自己城西小屋的时候，魏索还觉得自己今天的
确是挺猥琐的。虽然说火凤肚兜给南宫雨晴用的确也是很适合的，但是这种东西一般也
都是最亲密的情侣之间才会送的，凭自己和南宫雨晴现在的关系就送这个的确是不太妥
当。
不过南宫雨晴这两次的确让自己得了很多的好处，像这次除去一株玉云芝不算，魏索也
收获了一头风灵犼和近三十头冰雪刀螂。虽然这些冰雪刀螂都被打得破破烂烂的，其余
部分卖不了多少颗灵石，但是三级以上妖兽最有价值的部分就是可以炼制丹药的妖丹。
每一头冰雪刀螂的妖丹就都价值五十颗下品灵石，光这些就是一千五百颗下品灵石的入
账，和南宫雨晴平分都有七百五十颗下品灵石。
想想南宫雨晴这几次一直给自己带来很多好处，可自己却似乎没有给南宫雨晴多少好处
，而且南宫雨晴还对自己如此的信任，打到的妖兽都先全部放在自己这里，魏索就觉得
挺不好意思的，想来想去火凤肚兜就算送，她也不肯收，魏索... 阅读全帖 |
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X**Z
发帖数: 195 | 30 罗马八14：因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。
15：你们所受的不是奴役的灵，仍旧害怕；所受的乃是儿子名分的灵，在这灵里，我们
呼叫：阿爸，父。
16：那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
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愿神的灵在我们里面时刻光照我们，给我们感觉，让我们知道什么是出于神的，什么不
是出于神的。 |
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I***b
发帖数: 209 | 31 很好的一段问答。有一个感受，就是过多地用名词解释名词，如果不是对圣经有很深的
认识和体会的人，可能在帮助上还会疏于完全。如果我们能提供一些从基督徒自身角度
对三位一体的理解，抛砖引玉，也许会对更多的人有帮助。因此我想谈一谈自己的一些
粗浅认识。
了解三位一体，我想我们应该首先要知道三位一体是怎么来的和为什么要提出三位一体
。在早期教会历史上(一、二世纪)已经有信徒提到或使用三位一体的名词（或同样意义
的名词）。直到第一次大公会议三位一体被正式确立，并写在尼西亚信经的里面。那为
什么要提出三位一体呢？确立信仰的根基（或者在当时来说是权威，因为罗马皇帝参与
了）无疑是主因。不过这个概念不是尼西亚会议才有的，早期教会中的使用就是为了表
明圣经中的道理，另一方面是为了改正在早期教会因为对圣子和圣灵（特别是对圣灵)
认识的偏差而导致的信仰上的混乱。当然由于政教合一的缘故，在推行三位一体时所犯
的错误是一个基督教历史上很大的污点，今天在这个论坛上也是很多朋友得力的武器。
所以，为信仰的缘故，我们是不是先不看这个名词，而是来看一看这个名词后面的道理
。不知道大家有没有想过“体”是什么，“位”是什么。... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 32
是的。
我相信天父在创世之前就生了很多灵体儿女，我们也在其中。天父制定了一个计划，就
是想分享他的荣耀，想让我们也有一个大能的身体，能够自己选择善，弃绝恶，完美的
像他一样。我们需要离开天上的家，在地上降生为人。在制定这个计划最初，我们都很
高兴。约伯记38：4,7
天父知道我们远离天父的家，难免会犯错，计划之中关键是需要一位救主。在选择救主
的时候引起争议，路西法想做救主，他说他能让所有人得救，但要强迫人，我们会失去
选择权，荣耀归他个人。耶稣是神的长子，他愿意做救主，荣耀归天父，保留每个人的
选择权。
天父选择了耶稣做救主，路西法非常愤怒，在天上发起战争，带领1/3的神的儿女叛离
天上，他们从此失去降生为人的机会，他们永远都会是灵体。
创世纪6章谈到的神的儿子，就是这些叛离天上的邪灵，他们违背神的律法，擅自和人
的女子生出改变基因的巨人，在地上造成灾祸，神才后来降下大水，地上的人都被毁灭
了，除了诺亚一家。但这些人神没有忘记他们，福音在灵监会传开。彼得前书3：18-20
18因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说
他被治死。按着灵性说他复活了。... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 33 律法主义与灵恩
文/周功和
《教会》2009年1月总第15期
以往一百年来灵恩运动蓬勃发展，甚至有些观察家认为已成为基督教的主流。【1】灵恩
运动主要的贡献，是提醒教会不要忽略超自然的恩赐。所谓超自然恩赐，就是说方言、
先知讲说、医病、赶鬼【2】等与神迹奇事有关的恩赐。灵恩运动与基督教其他传统或运
动一样，难免会受到律法主义的威胁。所谓律法主义，容在下面再提供定义。本文分四
点来探讨灵恩运动与律法主义：（一）超自然恩赐的肯定；（二）律法主义的真面目；
（三）灵恩运动的律法主义倾向；（四）律法主义的解毒。
一、超自然恩赐的肯定
西方教会部分福音派神学家提倡终止论，【3】即超自然恩赐不再有。终止论立场背后有
一个信念，就是：圣经正典已封闭，因此不能再有特殊启示。特殊启示即无误的启示，
包含圣经的正典。持终止论的神学家认为，任何先知的讲说或翻译出来的方言，都是特
殊启示，因此不能再有。他们认为神迹【4】奇事都必定含有启示的内容，所以也不能再
有。可是，近来有福音派或灵恩第三波【5】的神学家认为，肯定圣经正典的封闭不见得
一定要接受终止论。例如顾韦恩（Wayne Grudem）指出，新约用启示... 阅读全帖 |
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s*y
发帖数: 933 | 34 谢谢你能继续讨论。
其实你的观点和黑龙不一样。黑龙说人的自由意志是中性的。那意思就是不好不坏。而
你说人的自由意志是有好有坏。这是两个很不同的理念。所以黑龙最后说神的影响力比
不过撒旦。
人的灵是神创造的然后给予人。你是说神刻意造了不完全的灵，然后赐予人，使这个人
/灵不会每次选择善和对？要知道做出了善的选择不等于就能完全实现，等等。所以就
是每次都能选择善比起全知全能的神还是差很远。然而神连这个性质也不给予人的灵。
“我们最大的一个不好的自由意志的选择就是想要与完全的灵即神同等。”
这个选择是怎么来的？一，要么本身就是神制造的属性；二，要么是根据某个基础或道
理。你觉得是哪一个呢？
我没看懂你最后那个比喻。首先，“补救”这个词就隐含了事前不知道结果。不过就按
你的例子说吧。在神把车钥匙給“两岁儿子”前，神知道如何引导儿子让他不启动车直
到他能完全胜任开车。因为神不但了解儿子的一切，这儿子的属性本就是神自己设计给
予的。
退一步来说，如果神没法改变“两岁儿子”的属性，神知道无论怎么教，这“两岁儿子
”都会在ready前启动车，那神就不用把钥匙这么早交给他。有什么一定要强迫神给出
钥匙么... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 35 第一课 神学：以信学神
一、何谓“神学”
“神学 Theology”是由希腊字“Theos 神”与“logos 学”所组成，意即“学习认
识神”。简言之，“神学”即是“学神”，乃是灵修、敬拜、赞美的生活。诚如中世纪
神学家阿奎纳 Thomas Aquinas 所言：“神学乃是为神所教导、教导我们认识神、引导
我们归向神”。所以“神学”就是“灵修，灵命造就”，就是圣经所说的：“属灵的人
用圣灵所指教的言语，将属灵的话，解释属灵的事，给属灵的人听”（林前二13）。“
神学”是以“圣灵所指教的言语”（即圣经，神的话）来学习认识神。我们必须照着神
自己所启示的来做神学讨论与研究。正如现代神学家巴刻 J. I. Packer 给“神学”所
下的定义：学习聆听圣灵在圣经中所说的话，照着遵行来改正指引我们的生活。因此，
在谈论神学之前，必须先以“主啊请说，仆人敬听”的心谦卑聆听神的话。唯有如此，
神学研究才会正本清源，才会带来生活的实效。如此的神学才会使人真正认识神，学神
。
真正认识神的人，必然爱神、服事神。所以，“神学”就是学神、爱神、事神，这
是一体的三面，缺一不可。诚如十二世纪的著名祷文“每... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 36 第二课 认识启示
“启示 Revelation”是“显明、揭示前所隐藏的”之意，在神学上是指“神将人前
所未知的真理晓谕给人”。如果创造人类与万有的独一真神，未将自己显明给人，则无
人能知有关神的事情及万物真相，也无人能与神发生交流关系。不但如此，人因犯罪堕
落活在黑暗权势之下，被抹瞎了心眼，无法得见真光。所以，因着人的有限与有罪，人
无法靠自己寻见神。世人的聪明智慧，只能塑造出许多有形无形的偶像，敬拜“未识之
神”，承认自己不认识神（徒十七23）。人要认识真神，必须透过神主动的“启示”。
一、“启示”面面观
1. “启示”的对象
马太福音十一章廿五至廿七节与路加福音十章廿一至廿二节说：神的启示向“聪明
通达人”就藏起来；向“婴孩”就显出来。这表明“启示”是超越人的聪明智慧，人无
法靠自己的成就，来获得启示；只有不依靠自己，谦卑像婴孩，完全信靠主的人，才能
得着神的启示。这正是哥林多前书一章廿一节所说：“世人凭自己的智慧既不认识神，
神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人”。简言之，启示是必须藉“信心”
来接受的。
2. “启示”的主体
创造万有的真神，神是赐启示者，神自己是启示... 阅读全帖 |
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s*l
发帖数: 9421 | 37 耶和华对始祖亚当最在意什么：听话
不听话的后果是什么：赶出家门
为什么要赶出家门：怕偷吃长生果永远活着，他不想让两个不听话的人得永生。
假如得了永生神是否仍可以杀死他们：神似乎受某种力量限制，人一旦吃了长生果，神
便像对天使长撒旦一样没有什么办法了，所以他特别怕。
似乎造个人很容易，神为什么不当时就杀死他们：神可能爱他们。
神把人赶到地下去以后还想他们吗：想，但想他们是因为怕人把他忘掉，所以不停地要
人给他上贡，表忠心和孝心，而且礼还不能轻，否则就是心不诚。
神到底爱不爱人：不确定，他似乎只爱诺亚这样听话的，其余的全部杀光。
诺亚后面那一茬后来又快把他忘光了，什么不再来一场洪水：神似乎改变策略了，派耶
稣来游说，这与他一贯雷厉风行的作风不符。
耶稣到底想干啥：传话与赎罪。
传什么话：福音与噩耗，让大家信耶和华，可以上天堂；否则下地狱。
赎什么罪：人类不听话的罪。
如何赎：把自己变成人身献上祭祀，用他的宝血把人的罪洗净。
为什么这么折腾，在伊甸园也可以这么做，还不用跑那么远：神好像还是受某种东西限
制，一旦变成人，便无法阻挡人去偷那个果子。
罪洗净了吗：据说是干干净净，重回伊甸园的大门又... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 38 这个一年灵修系列分为十二个月的内容。盼望能为主使用，帮助到你。
• 门徒训练课程中关于灵修的内容
• 每日读经进度（一般是旧约两章，新约一章。一年读完一遍圣经。）
• 一句经文，用于背诵默想，并行出来，好叫我们经历神。
• 一首赞美诗让我们心被恩感，歌颂神，一天里想到这美好的旋律时，常常
喜乐。
灵修的过程
(来自郭振游教授编写 【以生命影响生命门徒训练】课程内容)
我们可以从马可福音一章35节，耶稣身上学: 「次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，
到旷野地方去，在那里祷告。」从马可福音一章21-34节看到耶稣讲道、赶鬼又医病，
一天中服事很忙。为什么第二天要那么早起来祷告， 不好好休息呢？我相信一方面耶
稣爱父神， 要与父神亲近；另外一个原因，就是要从父神支取力量， 应付又一天繁忙
的服事。由此，我学到早上祷告与神亲近的秘诀，也养成了每天早晨灵修的习惯。那是
我与神亲近的宝贵时刻，也是每天力量的泉源。
怎么灵修呢？
最好每天可以选一段时间，十几分钟或三十分钟，跟神亲近。我喜欢是早上。因为早上
刚起来，脑袋里面是空空... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 大科学家往返天堂地狱 完成神旨意(8)(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 18 14:32:20 2018, 美东)
大科学家往返天堂地狱 完成神旨意(8)(图)
史威登堡：没有人单凭神的怜悯上天国
于星成
史威登堡说：从神那里获得的生命是对整个人类慈爱的生命。
史威登堡去到没有肉身束缚的另外物质空间，发现了一个很耐人寻味的现像：学者并不
比普通老百姓知道的更多。
史威登堡在那里遇到一个离世的元神(俗称灵魂)，这个元神为不能记起在肉身时所学到
的多数知识而抱怨，也为失去那份快乐而伤感，因为那曾是他最大的快乐。
史威登堡说，那个元神被告知「他根本未曾失去任何东西，一切都在，只是在当前的世
界，他不允许回想那些东西。相反，他该为现在能更好更完美的思索和谈论、理性已不
像从前那样陷于粗糙模糊的物质和肉体之中而感到满足。那些东西在他现在已进入的国
度毫无用处，而且他已拥有永生所需的一切。除此途径，人不能获得幸福和快乐。」
◎ 学者并不比普通老百姓知道更多
在人世间，人都... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 40 当今“邪界”，最有“影响力”的当属“法轮功”和“全能神”。两大“门派”的“掌
门人”分别自诩为“宇宙主佛”李洪志和自诩为“女基督”的杨向斌，一个人宣称自己
是佛祖转世，一个人宣称是基督转世，两人都是奔着“救度世人”的目的而来，都具有
“超能力”，都“法力无边”。总之一句话，按照他们自己的说法，两个人都是最厉害
的。这不禁让人想起了中国古代矛和盾的寓言，假设他俩人各自鼓吹的都是真的，那么
到底谁更胜一筹呢？
到底谁最大？
李洪志把自己的生日改成农历四月初八，借释迦牟尼的生日神化自己，用了释迦牟
尼的生日，还要说自己比佛祖更厉害，高于释迦牟尼、耶稣等所有神佛，是唯一的最高
的“宇宙主佛”。“李洪志八岁得上乘大法，具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐
身等功能……功力达到极高层次，了悟宇宙真理，洞察人生，预知人类过去、未来”（
《李洪志先生小传》，先不计较语法错误，人类过去还用预知吗？）
“全能神”利用基督教的影响力，对《圣经》妄加解释，称“女基督”是与耶和华
、耶稣为同一个“神”。“让人们都来到我的眼前，都看见闪电是从东方发出，而且我
也降在了东方的‘橄榄上’，早已来在地上，不再是‘犹太之... 阅读全帖 |
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z*y
发帖数: 367 | 41 在山东招远全能神杀人案中，全能神信徒张帆视信奉“三赎基督”的母亲陈秀娟为“邪
灵”，对母亲不管不问。即使后来在张帆的影响下，母亲陈秀娟改信了全能神，张帆对
母亲还是冷若冰霜。不仅如此，张帆还先后介绍全能神信徒吕迎春、张巧联为父亲的情
人。张帆则认为自己的母亲是“恶灵之王”，并称见面之后就会杀了她。今年5月20日
，张帆跟吕迎春交流后，共同发现了“神的旨意”：她的母亲是“邪灵”，是“恶灵之
王”。知道母亲是“邪灵”后，张帆很气愤，并称恨不得让母亲粉身碎骨。张家的墙上
写着“残杀”、“虐杀”、“杀牲口”的字样，这是张帆为“唤醒”家人对母亲是“邪
灵”的认识所写的。张帆还把父亲张立冬过去的情人张巧联叫来，让父亲与张巧联一起
生活，张帆觉得他们俩才是夫妻。在张帆和吕迎春的“安排”下，“新母亲”张巧联迅
速融入张家。吕迎春还给两人起了“灵名”：张立冬叫亚当，张巧联叫夏娃。今年6月2
日，张帆在看守所内接受媒体采访时说：如果现在见到母亲，她会朝母亲冷笑，“但等
我离开这个身体，上天之后，我还是会杀了她”。这就是全能神信徒对生身母亲的“礼
遇”。 |
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w******n
发帖数: 4955 | 42 罗巧利，女，1964年3月8日出生，西安市临潼区代王街道办山任村二组村民，小学文
化。罗巧利在全能神高度精神控制下于2015年6月12日在自家果园上吊自杀，年仅51岁。
罗巧利遗像
罗巧利与其丈夫任志选生有一女一儿，本身拥有一个非常幸福的家庭，罗巧利本人
贤惠，多年来一直获得村民们的一致好评。
2011年罗巧利因丢失了物品和家里发生了其它一些不顺的事情，被全能神人员抓住
机会进行蛊惑，最终被拉进了全能神的精神世界。
罗巧利在信了全能神后，给丈夫说：“人还是应该信点什么，避免一些灾难”，并
说：“耶稣曾经复活过，现在又一次在中国复活了，是个女性，这是真事。”丈夫听了
后摇了摇头，也没太当会事。以后家里出现了一些什么“话在肉身显现”等全能神的书
籍，儿子看了后，劝妈妈不要信，她严肃地给孩子说：“这些事，你们以后不要管”。
后来，她逐渐形成农闲时外出习惯，一去就是几个小时，据说是“传福音”。
2012年的8月份，她给家里人说：“世界末日就要到了，就在今年的12月份，是时
候了！”这时，她的行为引起了家里人重视，但此时任何劝说之词，已不能对她发挥作
用。
随着罗巧利参... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 43
父而出（用的一个“出”字）。
生育律之下吗？请不要用你了解的自然常识去衡量 神的属性。
人的灵先由天父而生，然后人降生为人的时候赐给一个身体。我们人的灵也是由父神而
出，正如耶稣的灵一样。
人的灵从神而生，身体由父母而生。第一个人亚当的灵原先就有了，身体是被造的。
耶稣是神的首生子，他是第一个被父神生出的灵。耶稣是有一个开始的。天父在生耶稣
之前已经存在了。耶稣称天父是他的神，他的父。后来耶稣的灵降生为人，也有一
个身体，他又被复活了，他的身体还在，但是大能的身体。人复活之后，也有可能变成
那样的身体，但是要遵守高荣律法才行，才能被父神赐给他那样的荣耀。耶稣被称为“
初熟的果实”，还有后来的。
哥林多前书15：20 但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。 |
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h******n
发帖数: 107 | 44 不过韩立刻不希望意外因素影响到自己的计划，当即心中杀机一起，神念往灵兽环中一
招。
一声猿啼后，一道乌光从虚空中激射而出，化直扑殿门一侧，而韩立自己身形一晃，也
从虚化状态中现出，扑向另一侧。
“啊-”
“是谁？”
两声惊呼从殿门两侧传来。
一边阴风一起，现出一名长着两颗头颅的巨大骷髅。
另一边则腥气大放，一只两眼血红的白毛僵尸现形而出。此僵尸背后一对绿色翅膀，腥
臭异常。
鸟光一闪，一只巨猿现形而出，二话不说的大鼻一哼，一股黄霞喷出，冲双头骷髅席卷
而去。
骷髅口中发出一阵怪笑，两条手臂只是一模糊，无数爪影漫天浮现“嗤嗤”之声大作。
这名高阶鬼物显然对自己身躯强横大有自信了，竟然想赤手空拳的撕裂摄魂神光。而不
是和当初白袍女子那般，远远惊退而走。
结果两者方一接触，密密麻麻的骨爪虚影立刻溃散而灭，霞光一扫下，反将一对骨爪包
入其中。
光芒闪动下，双头骷髅一声惨叫，原本应该坚硬似铁的一对骨爪瞬间化为团团黑气。
骷髅大惊下，这才慌忙身形一动的向后射去，但是却有些迟了。
黄霞一闪，将整只骷髅都卷入进了其中。
白骨身躯和那对骨爪滴溜溜一转下，霞光一般，同样诡异的化为浓浓黑气，被啼魂兽一
下吸... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 45 “大乘期存在！”韩立心中一凛，体表遁光一敛后，整个人停在原地不动一下了。
这时那道恐怖神念，在附近万里内来回横扫了数遍后，才放心的一收而回。
接下来的一段时间，再无任何异常从山脉深处传出来了。
“这股神念不是一般成年修罗蛛能放出。难道此地真有那种超出一般大乘的强大修
罗蛛。若是这种存在，再继续靠近的话，一般的隐匿秘术恐怕无法瞒过其神念了。不过
能将神念放出这般远，还丝毫不见减弱的样子，应该是借助某种增幅至宝才对的。”韩
立站在原地未马上行动，心中思量不定下，脸上却现出一丝凝重来。
若真是堪比真灵等阶的那种存在，即使他也无法忽视的。
他沉吟了好一儿，才终于有了决定，单手一个翻转，一枚紫色符箓浮现而出，并“
砰”的一声，化为一团团紫气的将其身躯一包其中，里面各种符文狂涌而出，化为了一
小片紫色雾气。
当紫气无声的一散而开后，里面一下变得空荡荡起来。 韩立为了不打草惊蛇，竟
再次动用了一次太一化清符。
此刻他身躯化为了虚无状态，再无任何忌惮的向山脉深处一飘而去。
虽然因为身躯虚化缘故，无法遁速全开，但他一飘一荡之间，也一下横... 阅读全帖 |
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y***m
发帖数: 267 | 46 谢谢弟兄的回复。
我想再强调一下我的观点。1.人的灵不同于人的魂。2.在复活里主成为那灵，就是祂所
应许赐给人的另一位保惠师。
关于第一点，暂且不提。第二个，主成为那灵，我认为在这一节的“became”有明显的
体现。无论是使用“给生命的灵”或
是“叫人活的灵”这是关于后面“spirit”的翻译，这里的点是对于动词的翻译。“
became”翻译为成为，我想没有什么问题。
而这里的“末后的亚当”，当然是指主自己。不知道这样说有没有清楚一点。
另一处经节或许也做参考，林后3:17"Now the Lord is that Spirit:“（KJV）。这里
使用一个指定冠词，强调”那一个“，
有些也译为”the Spirit“。中文”主就是那灵“。
三一神在时间里经过两个“成了”的过程，第一个是“道成了肉身”，就是神显于肉身
，在这过程中神将祂的神性，借着成为
肉身带到人性里；第二个是“末后的亚当成了赐生命的灵”，在复活里，将人性带到神
性里。借着这过程，使神性与人性调
和，但并不产生第三性。这有出埃及记种的素祭所表征，细面与油调和，细面表征基督
的人性，油表征圣灵，强调基督的
神性。这素祭 |
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o****s
发帖数: 221 | 47 爱世界就是属灵的淫乱罪
作者：马强盛／颜美娟夫妇
「我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着！」（加二
20）今日，有许多去教会的人「迷失在教会当中」。他们走迷了路，不知所措，因为他们虽
然信了基督，却不知道如何作「基督」徒。他们不知道基督徒的意思就是：效法基督的门徒。
观看今日的许多教会，他们把世界的想法、世界的价值观、世界的娱乐表演都带进羊圈，又告
诉羊群说：「平安了！平安了！」……怎么有平安？其实没有平安（耶六14）！由于教会不教
导如何过圣洁的生活，「于是各人行了可憎的事却不知羞耻，在神面前毫不惭愧」（耶六
15）。
有些牧师自己沈沦、自己爱世界，却包装罪恶说：「我只想做自己，爱世界不是罪。」
有位师母，她曾公开地在基督教杂志说：「基督徒可以打麻将，我自己也跟别人聊星座，我天
天看电视，因为看电视是我的（演艺）工作项目之一。」像这样的牧者，他们自己「装满了各
样的不义，…他们虽知道神判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人
去行」（罗一29、32），让人们沈沦在污秽和罪恶中。
圣经说：「神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；要你们各人晓... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 48 答案
第一课 人的起源与本质
一. 1.人是来自神的创造，神按照神自己的形象创造了人，所以，人不是自然发生或演
化而来的；
2.其他受造物只存在于”物质界”（如动植物）或”灵界”（如天使），唯有人是同时
存在于这两界的受造物；
3. 人的独特，见一3段。
二. 荣耀神，享受神，以神为乐，讨神喜悦，见第二段。
三. 1. 身体（有形）层面与灵魂（无形）层面；
2. 二者是合一和谐的整体，同样重要，缺一不可。
四. 1.“三元论”认为人分灵、魂、体三部分，强调“灵”与“魂”功能不同；“二元
论”认为人分灵魂、身体两部分，主张“灵”与“魂”是通用名词，无实质的不同；
2. 二者皆是缩减主义，忽略人是合一的整体，见三3段。
五. 1. “承袭论”强调人灵魂的团体性；“创造论”则注重人灵魂的个别性；
2.二者皆有“缩减主义”的倾向，忽略人灵魂身体的起源是合一的，都是神的创造。
第二课 人是神的形象
一. 1. 身体论，三一痕迹论，统管论，伦理认知论，社会论；
2. 见一2段。
二.人是神的儿女，人返照神的荣耀，人是神的代表；人要为神而活，靠神而活；细节见
一3段。
三.... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 49 第八课 最终的结局
基督再来之时，死人都要复活；人人接受最后的审判，判定每一人的终极归宿。历
史终了，旧有的天地过去了，一切有形质的都被烈火镕化；新天新地开始，有义居于其
中，直到永远（彼后三8-13）。
一、复活
基督再来，死人复活，旧约已有明训（赛廿六19；但十二2）；新约更多详论此宝贵
真理（约五25-29，六39-44，十一24-25；林前十五；帖前四13-17；启廿13）：
1. 复活的特点
基督首先从死里复活（西一18；林前十五23；徒廿六23），当神再来时，要赐给我
们复活的身体，与神自己荣耀的身体相似（林前十五20-23；腓三20-21）。因基督救赎
我们，包括身体在内（罗八11、23；林前六13-20）。“复活”的教导，清楚记在哥林多
前书十五章。基督将要使所有的人复活；对于不信的世人而言，复活是受审定罪，即身
体灵魂复合，接受最后的审判（约五29；罗二5-11）。对于信徒而言，复活是蒙拯救与
得荣耀：基督再来时还活着存留的人，在一霎时会经历改变，成为不朽坏的；已死去的
信徒，则会穿上复活荣耀的身体（林前十五50-54；林后五1-5）。
2. 灵性的身体
我们复活的身... 阅读全帖 |
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