由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 灰泥
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D*****y
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1
创世纪中记述了两个非常重要的事情,这两个事情的发生都是由于人类的犯罪堕落。神借着二次重要的事情来引导人归向神而不是灭亡。
第一件事情:大洪水
这个是圣经记载的一次全球性的水灾,陆地上没有一个活物存活下来(除了进入方舟中的),从此保护地球的水圈消失了。
《创》7章
11当挪亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了。
12四十昼夜降大雨在地上。
13正当那日,挪亚和他三个儿子闪,含,雅弗,并挪亚的妻子和三个儿妇,都进入方舟。
14他们和百兽,各从其类。一切牲畜,各从其类。爬在地上的昆虫,各从其类。一切禽鸟,各从其类。都进入方舟。
15凡有血肉,有气息的活物,都一对一对地到挪亚那里,进入方舟。
16凡有血肉进入方舟的,都是有公有母,正如神所吩咐挪亚的。耶和华就把他关在方舟里头。
17洪水泛滥在地上四十天,水往上长,把方舟从地上漂起。
18水势浩大,在地上大大地往上长,方舟在水面上漂来漂去。
19水势在地上极其浩大,天下的高山都淹没了。
20水势比山高过十五肘,山岭都淹没了。
21凡在地上有血肉的动物,就是飞鸟,牲畜,走兽,和爬在地上的昆虫,以及所有的人都死了... 阅读全帖
r********7
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 巴别塔与宗教分裂
转贴,原作者:七
【创11:1】 那时,天下人的口音,言语,都是一样。
【创11:2】 他们往东边迁移的时候,在示拿地遇见一片平原,就住在那里。
【创11:3】 他们彼此商量说,来吧,我们要作砖,把砖烧透了。他们就拿砖当石头,
又拿石漆当灰泥。
【创11:4】 他们说,来吧,我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的
名,免得我们分散在全地上。
【创11:5】 耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔。
【创11:6】 耶和华说,看哪,他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既作起这
事来,以后他们所要作的事就没有不成就的了。
【创11:7】 我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。
【创11:8】 于是,耶和华使他们从那里分散在全地上。他们就停工,不造那城了。
【创11:9】 因为耶和华在那里变乱天下人的言语,使众人分散在全地上,所以那城名
叫巴别(就是变乱的意思)。
教会的堕落特征就是:
1.“口音,言语,都是一样”。
2.“建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散”。
为了避免教会堕落,神就是叫“变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通”,“分散... 阅读全帖
n****e
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3

什么叫太预定呢?
来11:6 人非有信就不能得神的喜悦。因为到神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐
那寻求他的人。
“到神面前来”的人,既然是“信”有神,且信“神赏赐寻求他的人”。
这样的信仰,应当是信“神对信徒的重生再造工作”。
所以,一步、二步、三步理当都是“神的工作”而不是人的工作,人自己能真正认罪、
能真正自己悔改、能自己重生吗?
特别是信仰的第一步是“到神面前来”,是神的工作。死刑不执行完毕,或罪不得恩免
-免罚免死,罪人没有把握“耶稣替死复活”为据,罪人不能到神面前来,也怕到神面
前来。
信仰的根基是什么呢?林前3:11 因为那已经立好的根基,就是耶稣基督,此外没有人
能立别的根基。
怕也不能妥协啊!把神的工作归给罪人,归给他们自己,就不是用金,银,宝石,而是
用草木,禾楷,在这根基上建造。
保罗这样提醒我们:
林前3:5 亚波罗算什么。保罗算什么。无非是执事,照主所赐给他们各人的,引导你
们相信。
林前3:6 我栽种了,亚波罗浇灌了。惟有神叫他生长。
林前3:7 可见栽种的算不得什么,浇灌的也算不得什么。只在那叫他生长的神。
林前3:8 栽种的和浇灌的都是一样。... 阅读全帖
s*********a
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 大洪水的进化 (ZT)
巴别塔与方言的形成
在《旧约》里,大洪水后,人们是说同一种语言的。人们要建造一座通天塔,叫巴别塔
。耶和华们(这里我们且先退一步,让“神”=“耶和华”,“神们”就变成“耶和华
们”)害怕人们团结一心的力量,就跑到地下把人的语言搞乱了,成为不同的方言。
11:3 他们彼此商量说,来吧,我们要作砖,把砖烧透了。他们就拿砖当石头,又拿石
漆当灰泥。
11:4 他们说,来吧,我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免
得我们分散在全地上。
11:5 耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔。
11:6 耶和华说,看哪,他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既作起这事来,
以后他们所要作的事就没有不成就的了。
11:7 我们【注:明明一个神,怎么变成“我们”了?】下去,在那里变乱他们的口音
,使他们的言语彼此不通。
11:8 于是,耶和华使他们从那里分散在全地上。他们就停工,不造那城了。
11:9 因为耶和华在那里变乱天下人的言语,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别
(就是变乱的意思)。
其实,这又是一个耶和华把苏美尔神的功劳占为己有的一个事例。
苏美尔神话故事Enmerkar a... 阅读全帖
s*********a
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 大洪水的进化 ZT
巴别塔与方言的形成
在《旧约》里,大洪水后,人们是说同一种语言的。人们要建造一座通天塔,叫巴别塔
。耶和华们(这里我们且先退一步,让“神”=“耶和华”,“神们”就变成“耶和华
们”)害怕人们团结一心的力量,就跑到地下把人的语言搞乱了,成为不同的方言。
11:3 他们彼此商量说,来吧,我们要作砖,把砖烧透了。他们就拿砖当石头,又拿石
漆当灰泥。
11:4 他们说,来吧,我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免
得我们分散在全地上。
11:5 耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔。
11:6 耶和华说,看哪,他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既作起这事来,
以后他们所要作的事就没有不成就的了。
11:7 我们【注:明明一个神,怎么变成“我们”了?】下去,在那里变乱他们的口音
,使他们的言语彼此不通。
11:8 于是,耶和华使他们从那里分散在全地上。他们就停工,不造那城了。
11:9 因为耶和华在那里变乱天下人的言语,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别
(就是变乱的意思)。
其实,这又是一个耶和华把苏美尔神的功劳占为己有的一个事例。
苏美尔神话故事Enmerkar ... 阅读全帖
s*********a
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 大洪水的进化 ZT
巴别塔与方言的形成
在《旧约》里,大洪水后,人们是说同一种语言的。人们要建造一座通天塔,叫巴别塔
。耶和华们(这里我们且先退一步,让“神”=“耶和华”,“神们”就变成“耶和华
们”)害怕人们团结一心的力量,就跑到地下把人的语言搞乱了,成为不同的方言。
11:3 他们彼此商量说,来吧,我们要作砖,把砖烧透了。他们就拿砖当石头,又拿石
漆当灰泥。
11:4 他们说,来吧,我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免
得我们分散在全地上。
11:5 耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔。
11:6 耶和华说,看哪,他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既作起这事来,
以后他们所要作的事就没有不成就的了。
11:7 我们【注:明明一个神,怎么变成“我们”了?】下去,在那里变乱他们的口音
,使他们的言语彼此不通。
11:8 于是,耶和华使他们从那里分散在全地上。他们就停工,不造那城了。
11:9 因为耶和华在那里变乱天下人的言语,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别
(就是变乱的意思)。
其实,这又是一个耶和华把苏美尔神的功劳占为己有的一个事例。
苏美尔神话故事Enmerkar ... 阅读全帖
N*******3
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经与中国有关系吗?
看看这篇文章,也许会受到些启发。
古中国人的来历——从《圣经》中追溯(2009-01-03 16:14:51)转载▼标签: 古中国人
的来历祖先圣经上帝 分类: 剪贴分享
作者:执著的意义
中国人谈起日本人,总带着复杂的情感。不单因为中日之间在上两个世纪有争战,
更因为今天的日本繁荣强盛,令人不得不把他们放在眼里。从最新的科技到最老的传统
、最摩登的城市到最彻底的环保,日本没有一样落在人后。想当年他们不是来唐朝留学
吗?曾几何时竟爬到老大哥的头上、远远超前?这一切怎能不叫人侧目呢?但惟讲到日
本人的起源,大家就如释重负地说:他们是从中国跑过去的。我们尤其喜欢把秦始皇派
去蓬莱仙岛采药的小孩,和他们联到一块儿;没看见日本人的个子特小吗?
您如果和日本人谈起这个问题,就会发现他们并不喜欢这个说法。而且不但日本人
不承认自己是中国人的后裔,连朝鲜人也不这么肯定。他们这样“忘本”有根据吗?有
!您可知道日本人对蒙古语、朝鲜人对藏语正有着极浓厚的兴趣?因为这几种语言彼此
之间有共同的元音,若从语言学上分类,他们同属于阿尔泰语系,并不与汉语... 阅读全帖
N*******3
发帖数: 625
8
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经与中国有关系吗?
看看这篇文章,也许会受到些启发。
古中国人的来历——从《圣经》中追溯(2009-01-03 16:14:51)转载▼标签: 古中国人
的来历祖先圣经上帝 分类: 剪贴分享
作者:执著的意义
中国人谈起日本人,总带着复杂的情感。不单因为中日之间在上两个世纪有争战,
更因为今天的日本繁荣强盛,令人不得不把他们放在眼里。从最新的科技到最老的传统
、最摩登的城市到最彻底的环保,日本没有一样落在人后。想当年他们不是来唐朝留学
吗?曾几何时竟爬到老大哥的头上、远远超前?这一切怎能不叫人侧目呢?但惟讲到日
本人的起源,大家就如释重负地说:他们是从中国跑过去的。我们尤其喜欢把秦始皇派
去蓬莱仙岛采药的小孩,和他们联到一块儿;没看见日本人的个子特小吗?
您如果和日本人谈起这个问题,就会发现他们并不喜欢这个说法。而且不但日本人
不承认自己是中国人的后裔,连朝鲜人也不这么肯定。他们这样“忘本”有根据吗?有
!您可知道日本人对蒙古语、朝鲜人对藏语正有着极浓厚的兴趣?因为这几种语言彼此
之间有共同的元音,若从语言学上分类,他们同属于阿尔泰语系,并不与汉语... 阅读全帖
e*****r
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 巴别塔要多高才会威胁到神?
那時、天下人的口音言語、都是一樣。他們往東邊遷移的時候、在示拿地遇見一片平原
、就住在那裏。他們彼此商量說、來吧、我們要作磚、把磚燒透了。他們就拿磚當石頭
、又拿石漆當灰泥。他們說、來吧、我們要建造一座城、和一座塔、塔頂通天、為要傳
揚我們的名、免得我們分散在全地上。耶和華降臨要看看世人所建造的城和塔。耶和華
說、看哪、他們成為一樣的人民、都是一樣的言語、如今既作起這事來、以後他們所要
作的事、就沒有不成就的了。我們下去、在那裏變亂他們的口音、使他們的言語、彼此
不通。於是耶和華使他們從那裏分散在全地上。他們就停工、不造那城了。因為耶和華
在那裏變亂天下人的言語、使眾人分散在全地上、所以那城名叫巴別。
——創世記11:1-9(中文和合本)
神的重点是“如今既作起這事來、以後他們所要作的事、就沒有不成就的了”, 如果
我的理解能力不是体育老师教的。 所以神要让人停工。事实上我们知道物理条件的限
制,这件事人根本不可能完成。还不是高大上的纳米碳的塔,而是土了吧唧的砖石结构
的。从创世纪的这段文字可以说神认为人把这件事完成了,那么人就无所不能,所以要
不能让人把这事干成。事实上,不用神干涉,... 阅读全帖
z********o
发帖数: 18304
10
来自主题: TrustInJesus版 - 一句话证明了基督教是骗人的(四)
必须先讲个故事。还是引用“圣经”原文吧:
创世纪11章
1 那时,天下人的口音,言语,都是一样。
2 他们往东边迁移的时候,在示拿地遇见一片平原,就住在那里。
3 他们彼此商量说,来吧,我们要作砖,把砖烧透了。他们就拿砖当石头,又拿石漆当
灰泥。
4 他们说,来吧,我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我
们分散在全地上。
5 耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔。
6 耶和华说,看哪,他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既作起这事来,以后
他们所要作的事就没有不成就的了。
7 我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。
8 于是,耶和华使他们从那里分散在全地上。他们就停工,不造那城了。
9 因为耶和华在那里变乱天下人的言语,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别(就
是变乱的意思)。
其实很明显,这就是个幼稚的民间故事。但是偏偏基督徒们坚信“圣经”是“全知全能
”的“神”启示出来的真理!
这个故事里,基们的主子耶和华说“如今既作起这事来,以后他们所要作的事就没有不
成就的了。”,这句话就证明了基督教是骗人的。因为人永远不可能达到无所不能的地
步。
基... 阅读全帖
s*********t
发帖数: 4253
11
来自主题: TrustInJesus版 - 到底谁自以为是?到底谁不谦卑?
嘁哩喀喳厚脸皮强词夺理。嘁哩喀喳谦卑么?
zhaowendao (嘁哩喀喳)以一贯的手段确故意曲解圣经说是“那时候的人已经分散到世
界各地了”
而根据当时天下的人都聚集在巴别塔附近。有凭有据!请看下文。

那时,天下人的口音,言语,都是一样。
2他们往东边迁移的时候,在示拿地遇见一片平原,就住在那里。
3他们彼此商量说,来吧,我们要作砖,把砖烧透了。他们就拿砖当石头,又拿石漆当
灰泥。
他们说,来吧,我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们
分散在全地上。

追问1:为何圣经说 ”天下人。。。就住在那里“。
而你自己改成“那时候的人已经分散到世界各地了”
请回答
追问2:
当时所有都是诺亚的后代,难到你的亲戚亲属们的口音,言语就必需不一样??
请回答
j*******7
发帖数: 6300
12
来自主题: TrustInJesus版 - 规划你的人生(钟马田)
经文:那时,天下人的口音言语都是一样。他们往东边迁移的时候,在示拿地遇见一片
平原,就住在那里。他们彼此商量说:“来吧,我们要作砖,把砖烧透了。”他们就拿
砖当石头,又拿石漆当灰泥。他们说:“来吧,我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天
,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。”耶和华降临,要看看世人所建造的城
和塔。耶和华说:“看哪,他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既作起这事来
,以后他们所要作的事就没有不成就的了。我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们
的言语彼此不通。”于是,耶和华使他们从那里分散在全地上,他们就停工不造那城了
。因为耶和华在那里变乱天下人的言语,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别(就
是“变乱”的意思)。——创十一1-9
你现在的生活观点是什么?我们都很会拟定计划,不是吗?巴别塔的建造者也很会计划
,他们画出城塔的详细规格,一切按部就班进行。我们每个人都是这样安排自己的生活
,不是吗?你有你的计划,精心策划自己未来的生涯和职业。你知道自己想做什么,但
上帝要如何介入呢?你的计划是由上帝安排,还是与祂完全无关?这一章告诉我们,你
若不以上帝为中心来规划自己... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
13
来自主题: Wisdom版 - 人类理解研究--休谟
第十一章特殊的天意和来世的状况
我近来同爱好怀疑主义僻论的一个朋友谈过一次活。谈话时,他所提出
的许多原则虽是我所绝不同意的,但是它们既然似乎很奇怪,且和我在此书
中的全部推理连锁有关,所以我要在这里尽记忆所能及的范围把它们照原样
抄录下来,以求读者的判断。
在我们谈话之初,我就对于哲学所特享的好运气很表示羡慕。哲学之需
要完全的自由甚于它需要别的特权,而且它所以能够繁荣,多半是因各种意
见和辩论可风互相自由反对。恰好它的出生正在于爱自由尚容让的一个国
家,一个时代;而且它的最狂妄的原则也不曾受过任何教条、任何官许、任
何刑法的限制。因为除了普洛泰高洛斯(Protagoras)的放逐和苏格拉底的
毒死而外(后边这件事实还有别的动机),我们在古代历史中几乎找不到任
何一种顽固妒忌事例,如现在世人到处所传染的那样。伊壁鸠鲁安静地和平
地在雅典活到高龄,至于伊壁鸠鲁派还又得到祭司的身分,在雅典人那个久
已确立的宗教中最神圣的祭礼时,他们还可以在祭坛上来行祭典①。至于罗马
皇帝中最聪明者①还对各派哲学家,平均给以年金或薪俸,以收公家提倡之
效。我们很容易想到,在哲学的幼小时期,这种照顾是很必要... 阅读全帖
w**u
发帖数: 311
14
来自主题: Wisdom版 - 未完成的小愿 (转载)
【 以下文字转载自 ariya_sacca 俱乐部 】
发信人: wuyu (wuyu), 信区: ariya_sacca
标 题: 未完成的小愿
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 12 16:09:28 2012, 美东)
呈经雄心勃勃跟SeeU说要写一篇关与现代神经神经生物学对禅修机制研究的综述。但发
现现代的科学研究总体还是在验证阶段,再加上自己也没时间完备的学好佛法,就觉得
写机制综述还是太早了。特向SeeU道个歉。
我把绌文的全稿贴在这儿了。也不想去投稿了。等到自己有新体会,再修改。
其中有很多部分是来自于SeeU,JeanIris,和 CPath 法友的意见。在此谢过。
日常生活的止观修行--一个神经生物学者的叩道之路
关键词:行禅,安般息念,慈心禅,神经生物学.
文摘:两千五百年以前,佛陀的证悟为人类身心的完全自由指明了一条实修实证的道路
。其内容主要包括在“四圣谛,八正道,十二缘起的”的教诲中。佛法修行方法以戒清
静为基础,通过止观修行以增强“心”的定力和念力,最终培养其对世间万物本质的洞
察力,即“慧”力。时迁世移,... 阅读全帖
s***n
发帖数: 552
15
来自主题: BMU版 - 女人(梁实秋)
女人
有人说女人喜欢说谎;假如女人所捏撰的故事都能抽取版税,便很容易
致富。这问题在什么叫做说谎。若是运用小小的机智,打破眼前小小的窘僵,
获取精神上小小的胜利,因而牺牲一点点真理,这也可以算是说谎,那么,
女人确是比较的富于说谎的天才。有具体的例证。你没有陪过女人买东西吗?
尤其是买衣料,她从不干干脆脆的说要做什么衣,要买什么料,准备出多少
钱。她必定要东挑西拣,翻天覆地,同时口中念念有词,不是嫌这匹料子太
薄,就是怪那匹料子花样太旧,这个不禁洗,那个不禁晒,这个缩头大,那
个门面窄,批评得人家一文不值。其实,满不是这么一回事,她只是嫌价码
太贵而已!如果价钱便宜,其他的缺点全都不成问题,而且本来不要买的也
要购储起来。一个女人若是因为炭贵而不升炭盆,她必定对人解释说:“冬
天升炭盆最不卫生,到春天容易喉咙痛!”屋顶渗漏,塌下盆大的灰泥,在
未修补之前,女人便会向人这样解释:“我预备在这地方安装电灯。”自己
上街买菜的女人,常常只承认散步和呼吸新鲜空气是她上市的唯一理由。艳
羡汽车的女人常常表示她最厌恶汽油的臭味。坐在中排看戏的女人常常说前
排的头等座位最不舒适。一个女人馈赠
l****n
发帖数: 6773
16
来自主题: Beijing版 - 昨泥马停停叫一个臭
被包加的时候没人接应, 传出单刀全部被浪费, 到最后接不到队的球, 没有任何配
合, 心态差了任意球都打灰机了
t********y
发帖数: 749
17
还泥儿思列, 我都块忘记这个故事了
我打算从渥太华骑到芝加哥
x*******a
发帖数: 11067
18
终于赶在1/11/2011年11点发了这个第二卷的尾声。哈哈哈,看看那个发帖时间,天意啊,天意!
本来是想在今天能全发完的,中间耽误了一些。
俺邯郸学步地学曹老,灰泥草绳,布线千里。可惜没时间想太多。这一卷尾声里算个小解密。下一卷的尾声里继续揭。
俺刚开始说了,上-6,中-12,下-6,言而有信吧。

就比永欣低半头,又瘦了一圈儿,两人并排站着,永晨好像可以被永欣装进去。她精神
却还可以,眼睛大大的,穿上婚纱,好像一具玩偶娃娃。
服务队伍、各种婚礼的相关事宜,她全数交给了妈妈和永欣,最后大事儿都是永欣点头
,反而好像在给永欣办婚礼。
z*******3
发帖数: 13709
19
泥马我敲了那么多字,居然还有人看不懂我的天
不是说了嘛,谁没事用键盘上的tab去挨个定位文件啊?
不都是用鼠标或者触摸屏直接选嘛?
如果都用了鼠标或者触摸屏,就地在点一下不就打开了嘛
没事谁还特意把手伸到键盘上去点啊?不嫌累吗?
如果要回到键盘上去,那只有是鼠标和触摸屏做不到的功能才需要回到键盘上去
而需要回到键盘上去最常见的功能就是重命名
拜托你把原文好好读读
e****o
发帖数: 3844
20
我之前就想问了,北美大灰生的宝宝也是熊猫宝宝这个size吗?
s*****2
发帖数: 3103
21
塞戈维亚(Segovia)并不是我们的最后一站(最后一站是马德里),但是在马德里我
们主要是去皇宫博物馆,几乎没有看到野生动物。但我们抽出一天时间去了塞戈维亚。
这是一个拥有罗马帝国水渠的古城,周围环境也很不错,看到了许多新鸟。只可惜身边
没有利器,不能拍出大片。
先贴几张新鸟图:
Red-billed Chough:
喜鹊(Eurasian Magpie):
三张小图凑一块了,从上到下是Common Chiffchaff、Great Tit、Black Redstart:
再贴几张风景图:
罗马水渠——将近两千年了,据说还没有用灰泥,完全是用石头垒起来的,是不是很牛
鼻:
教堂:
街景:
西班牙乡间一瞥:
N*****8
发帖数: 83
22
来自主题: _Yu_Kewei版 - 没必要责怪潘虹樾
怎么灰泥?!
小江拿票肯定是给可谓的,视频采访都说了心中三强了,她不会矫情的去投小李。成都
三人的感情应该是最好的吧。
S*********L
发帖数: 5785
23
《创》十一1/9:神混乱人类语言的目的何在?
今天读经,读到了创世记第十一章,从第一到第九节,有下面这些经文:
11:1那时,天下人的口音、言语都是一样。
11:2他们往东边迁移的时候,在示拿地遇见一片平原,就住在那里。
11:3他们彼此商量说:来罢!我们要作砖,把砖烧透了。他们就拿砖当石头,又拿石漆
当灰泥。
11:4他们说:来罢!我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得
我们分散在全地上。
11:5耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔。
11:6耶和华说:看哪,他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既作起这事来,以
后他们所要作的事就没有不成就的了。
11:7我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。
11:8于是耶和华使他们从那里分散在全地上;他们就停工,不造那城了。
11:9因为耶和华在那里变乱天下人的言语,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别(
就是变乱的意思)。
联想起我们学英语的时候,虽然费了九牛二虎之力,仍然是不得要领,要是没有这种语
言区别多好啊。即使信主以后,也对神的打乱语言的做法不知道意义何在。
联想到前面神把人赶出伊甸园,不让人有... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
24
☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
f**********r
发帖数: 3774
25
来自主题: paladin版 - 妖刀记25
《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自生
第百廿二折 何为卿狂,丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝,古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪,朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨,牙骨盈坑
内容介绍:
这是一处武林秘境,已为世人所遗。相传谷中有三样宝物:天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」,玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨,以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师?」染红霞问。  「我信。」耿照回答。
「我也信。这样,就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气,颤声道:「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里!」
正文:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自知
石莲倾倒,三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌,震得众
人腿软耳鸣,动弹不得,连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来,抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久,黄尘渐渐散去,广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台,破碎的大
块花岗岩交叠错落,十丈方圆以内找不到一块平地;居中的乱石堆较周围略高,盖因莲
台的底座以青砖砌就,作为地基,与寻常屋舍并无不同,... 阅读全帖
k*****a
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26
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第一种方案,相对来说更值得考虑,能够让琼恩和梅菲斯返回物质界,早早脱离这是非
之地。当然,欣布等人只怕是不会高兴了,她们这种正义人士,既然知道萨马斯特有毁
灭世界的计划,只要有一线希望都要去阻止,不会中途放弃——但这和琼恩有什么关系
,她们爱干嘛干嘛去,大家各不相干,从此分道扬鏣正好。
唯一地问题,就是那枚印章是真的要彻底放弃了,花了这么多心力,结果还是一场
空,不免让人有些不爽。不过也正如梅菲斯所说,琼恩想要那枚印章,更多是一种直觉
,毕竟不是已经确证它对自己就有用处——说不定自己的直觉错了呢,说不定自己多想
了呢。为了它,打几场比赛倒也罢了,如果说还要冒卷入血战地风险,似乎就有些不太
值得吧。按照经济学的说法,前期投入了一些成本,但如今已经“沉没”了,那就不用
再惋惜,早早抽身放弃得了。
略作盘算,琼恩就决定接受第一个方案,抬起头来正要答应,猛然看见坐在对面的
魅魔美人盈盈含笑的眼中,似乎有一丝特别的神色闪过,令人捉摸不透。他微微一怔,
心中忽然升起一种不详预兆,原本脱口而出的话就迟疑了下来。
奇怪,总觉得什么地方不太对劲……是我弄错了什么东西,还是遗漏疏忽... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第一种方案,相对来说更值得考虑,能够让琼恩和梅菲斯返回物质界,早早脱离这是非
之地。当然,欣布等人只怕是不会高兴了,她们这种正义人士,既然知道萨马斯特有毁
灭世界的计划,只要有一线希望都要去阻止,不会中途放弃——但这和琼恩有什么关系
,她们爱干嘛干嘛去,大家各不相干,从此分道扬鏣正好。
唯一地问题,就是那枚印章是真的要彻底放弃了,花了这么多心力,结果还是一场
空,不免让人有些不爽。不过也正如梅菲斯所说,琼恩想要那枚印章,更多是一种直觉
,毕竟不是已经确证它对自己就有用处——说不定自己的直觉错了呢,说不定自己多想
了呢。为了它,打几场比赛倒也罢了,如果说还要冒卷入血战地风险,似乎就有些不太
值得吧。按照经济学的说法,前期投入了一些成本,但如今已经“沉没”了,那就不用
再惋惜,早早抽身放弃得了。
略作盘算,琼恩就决定接受第一个方案,抬起头来正要答应,猛然看见坐在对面的
魅魔美人盈盈含笑的眼中,似乎有一丝特别的神色闪过,令人捉摸不透。他微微一怔,
心中忽然升起一种不详预兆,原本脱口而出的话就迟疑了下来。
奇怪,总觉得什么地方不太对劲……是我弄错了什么东西,还是遗漏疏忽... 阅读全帖
a**u
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☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 12:47:34 2008) 提到:
因为小乘吃三静肉,而大乘不吃肉,那佛陀怎么算呢?如果佛陀算大乘,那么大乘是不
是其实也可以吃肉呢?
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 14:30:49 2008) 提到:
你怎么知道佛陀是吃肉的?有什么证据?

☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 14:40:50 2008) 提到:
什么才算证据?一切皆虚幻,我无证据。
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 15:10:12 2008) 提到:
就是佛经上说的。有吗?
☆──... 阅读全帖
b***i
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29
呵呵,我做的功课吧,来源于黄石公园主页
水平不够,肯定有错误和不准确,尤其是随便起的中文名字,请以英文资料为准
谢绝转载
黄石自然景观列表
1. 峡谷区(CANYON Area)
黄石大峡谷:峡谷区的主要景点,从上瀑布到Tower瀑布长20英里,深800到1200英尺,
宽1500到4000英尺。黄石大峡谷在地质上是非常年轻的,形成于一万到一万四千年前,
此前这里可能还有另一个峡谷。由于缺少野外勘测,峡谷的成因目前还不清楚,我们只
知道峡谷是由河水侵蚀而不是冰川作用形成的。黄石大峡谷由以下因素而著名:峡谷的
地质成因,古人征服峡谷的历史遗迹,今天游客向往的景点,印第安人美丽传说,早期
探险者的记录。对游客而言,黄石大峡谷的意义可以很简单:美丽,壮阔,由于她人们
建立了国家公园,保护她留给子孙后代。
上下瀑布(Upper and Lower Falls):这些瀑布是由黄石河水侵蚀质地较软的岩石形成
的。位于上游的109英尺高的上瀑布可从Upper Falls和Uncle Tom's步道上看到;308英
尺高的下瀑布可以从Lookout /Red Rock /Artist等观察点... 阅读全帖
l***i
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30
来自主题: paladin版 - 灵吸怪备忘录-魔网杀机(3)
16、纯爷们儿之怒
更新时间:2010-12-6 22:09:22 字数:7726
只要给我十分钟显能心灵革新,我保证把这个无礼的疯子拆成零碎再回炉打成一只
铁马桶。
身为一个传心者,我同样喜欢学习其他系的心灵异能。
譬如心灵自塑系异能超态变化,这个心灵异能可以让我变成无敌力士;或者心灵创
造系异能星质
茧,轻而易举就能把敌人捆扎成一条听凭宰割的鱼;以及对施法者有奇效的操控肢体,
死中求活的心
灵转化系异能火焰解体,等等。
但现在,为了在巫妖办公室里寻找线索,我用心灵革新把掌握的异系异能变成了心
灵预言系的阅
读物体。
更糟糕的是,别说十分钟,我连十秒钟的空闲都没有。
我触须向前一指,把一大团星质黏液甩在半魔像身上,转身急奔。冲向真菌丛林厮
杀最激烈的地
方。
必须借助巫妖的力量才能干掉这个半魔像变态。
月夜阁下狂呼乱叫,操纵“超级无敌[哔哔-]旋风”在我身后紧追不舍。
这家伙的步行速度直追我的奔跑速度,幸好钢铁半魔像过于沉重无法奔跑,星质纠
缠异能又使它
速度大为下降,否则后果不堪设想。
我一头钻进真菌丛林,一路上找最狭窄的空间前进,但这丝毫不能迟滞钢铁半魔像
的行动——“超
级无敌... 阅读全帖
m******m
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31
来自主题: gardening版 - 培养土配制方法
http://vsn.home.sohu.com/k/p4.htm
由于各类花木本身的特性和生理要求不同,培养土的配制比例也有所
不同。
类别: 一般盆花
主要花卉: 月季、梅花、海棠、菊花
土壤要求: 中性土
培养土配制比例: 稻田泥或河泥3份 烂叶泥堆肥5份 粗砂2份
其他配料: 少量骨粉及砻糠灰
类别: 南方盆花
主要花卉: 山茶、杜鹃、兰花、珠兰、米仔兰
土壤要求: 酸性土
培养土配制比例: 稻田泥或河泥2份 烂叶泥堆肥6份 粗砂2份
其他配料: 少量硫酸亚铁、骨粉及砻糠灰
类别: 温室盆花
主要花卉:瓜叶菊、象牙红、入腊红、兔子花
土壤要求: 中性土
培养土配制比例: 稻田泥或河泥3份 烂叶泥堆肥5份 粗砂2份
其他配料: 少量骨粉及砻糠灰
类别: 多肉植物
主要花卉: 仙人掌类
土壤要求: 中性土
培养土配制比例: 稻田泥或河泥3份 烂叶泥堆肥4份 粗砂3份
其他配料: 少量骨粉及砻糠灰
k*****c
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来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿七 换巢鸾凤 上
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说,迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时,那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些,那是欠缺边政实务所致,兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻;然而由朝廷财政着手,说明这年轻人脑筋清楚,非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气,一如试卷上瘦硬遒劲,偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说,就连新到东海的慕容柔,谁都知道是
天子心腹,是你个应试举子惹得起的?还想「革其旌节,复归朝堂」!
「兀那狂生!」
主持科考的老台丞冷哼,嘴角抿着一抹笑意,反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
,他本该将这份卷子夹在五甲之末,给他个「同进士出身」就好,保住这根生机勃勃的
青苗,以免羽翼未成先树大敌,惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士,五甲合计百卅二名,皇帝能看完主考官的呈本,翻翻... 阅读全帖
j***h
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33
郑少胶刘晋元 2010年06月04日21:59 #26
又唔系间间consultant都学到野
除左ove arup, aecom
好多consultant做design都系乱咁黎
根本唔识
你问人都学唔到
唯有自己乱咁搵书乱咁做, 或者盲目抄人个design cal
而top o个d consultant, 用人功能化, 唔重training
会同一种野要你狂做
一两年都系o个样野
乜叉其他野都学唔到
土木工程师系香港出路点? winning. 2010年05月29日21:29
#1
本人想读civil engineering,
选environmal, structural, construction & management定Geotechnical会系香港比
较好?
个人比较想选construction & management,可唔可以比D意见?
美好时光 2010年06月04日20:55 #2
Geotechnical
我爱尼古丁 2010年06月04日21:01 #3
我都想知
汀九桥 2010年06月04日21:03 #4
[认真]冇出路! !
starwil 20... 阅读全帖
g****t
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34
来自主题: Detective版 - 三体3:好书必须看
《三体III:死神永生》
作者:刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词,不够"炫",却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心,因此,我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年,是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》,发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时,科幻文学的市场环境也有了改善,省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距,但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事),这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说,应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义,这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距,实际上是... 阅读全帖
s*******1
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来自主题: LeisureTime版 - 关于人类的神话 (转)信不信由您
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖
T*********s
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36
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: shaoshao1 (shaoshao), 信区: paladin
标 题: 关于人类的神话 (转)信不信由您
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 18 16:26:40 2012, 美东)
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸... 阅读全帖
g*****A
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来自主题: Whisper版 - 民间偏方
1、头痛(各种头痛均可):生白萝卜汁,每次滴鼻孔两滴(两鼻孔都滴),一日两次
,连用4-5天,可除根。忌吃花椒、胡椒。
2、头晕(头昏眼花、晕眩):鸭蛋一个、赤豆20粒,搅匀蒸熟,早晨空服,每日一次
,连用7天有特效。忌吃酒、辣。
3、失眠、多梦:睡前用半脸盆热水,加一两醋双脚浸泡20分钟,并生吃葱白1-2根。
4、干咳(感冒或其他原因引起均可):生黑芝麻3钱(约一调羹),冰糖适量,共捣碎
开水冲早晨空服,3天痊愈,少吃鱼类。
5、胃痛、吐酸、胃下垂、胃窦炎:大蒜头一次一两连皮烧焦,再加一碗水烧开、加适
量白糖空腹食用,一日二次,连用7天可根治。
6、高血压、高血脂:芹菜籽*一两,用纱布包好,放10斤水煎汤,早、中、晚饮1杯。
不怕辣者,可,早中晚食生蒜2头,有降血压、血脂特效。
7、心脏病、冠心病:花生壳一次一两,绿豆5钱,煎一碗汤服下,一日二次,需半月。

8、肠胃炎、腹泻:每次用麦面粉半两炒焦,加适量白糖用开水调匀,饭前服,一日二
次,2-3天有特效。忌吃柿子、香蕉、油腻。
9、消化不良(儿童消化不良同):鸡盹皮4两炒黄研成粉,饭前用白糖水冲服、一日二
次,一次2... 阅读全帖
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2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要全球
同时发生海啸,那恐怕要同时在... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - NEW: 妖刀记19
妖刀记19
第九一折 投瓜报琚,人鬼殊异
趴在池畔的雪肤丽人浑身一震,不敢相信自己的耳朵,一时竟忘了提防,自
水中「泼啦!」昂起一双挺凸美乳,撑着白皙腴臂,茫然四顾:「小……小和尚,
是你……是你么?」
耿照本以来她会吓得魂飞魄散,谁知却转过一张泪眼婆娑的俏美雪颜,全不
复适才的嚣狂跋扈,媚儿——或者该说是统领九幽十类的集恶道之主、「鬼王」
阴宿冥——望着他直发愣,半天才抚胸蹙眉,仿佛生生吞下几斤窝火黄连,颤声
道:
「小和尚!你……你真死了,是不是?只剩一缕魂魄,才让我一招即来,是
……是不是?」弯翘的浓睫眨得几眨,大颗大颗的泪珠自眼眶里滚出,竟不沾颊,
滴滴答答撞碎在雾气氤氲的水面,她却浑然不觉。
耿照吃了一惊,胸口没来由地一闷:「怎地……怎地她竟如此悲痛!这是…
…这是为了我么?」错愕间,见媚儿自温泉中站起,葫芦也似的腻白胴体离水挺
立,两座沉甸甸的乳峰弹颤之间,抖落大把大把的液珠,如倾钟斛。
池水本就不深,她生得肩宽腿长,在女子中算是高大,一直起身子,池面堪
没过腴饱的耻丘,露出顶端一小撮金红卷茸,沾湿的毛尖犹如婴儿壮发,打着涡
卷似的细... 阅读全帖
B*******a
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40
来自主题: paladin版 - 《六朝清羽记》22
书名《六朝清羽记》22
作者:弄玉X 龙璇
出版:河图文化有限公司
OCR :妖刀手打团无名
出处:失落手打
第一章姊妹聚首
第二章波斯密信
第三章水路禁令
第四章明珠在怀
第五章泊陵鱼毒
第六章夜影入晴
第七章臂助复归
第八章田税三失
第一章姊妹聚首
临安。葛岭
「砰」的ー声,一只白玉碟砸得粉碎。清脆响声打破阁内的宁静,玉屑在青石板上
四处飞溅.
座中男子戴着一顶乌角巾,须发犹如墨染;虽然年逾五十,但狭长的眼中精光闪动
,显露出旺盛精力和勃勃的欲望。此时他面露怒容,旁边一名官员束手不语,噤若寒蝉.
一名男子弯下腰从容捡起玉屑,道:「太师息怒。陛下既然手诏请太师亲自出镇,
以朝廷惯例须建节,授节度使,并无他意。」
「节度使一职乃粗人至极致!老夫节制诸将如弄小儿,何须此职!」贾师宪厉声道
:「应龙!」
旁边那名官员躬身道:「在。」「替老夫上表,辞去节度使职位!」翁应龙道:「
是。」
廖群玉微微叹息。他放下玉屑,挺身望着座中独掌大权十余年的宋国一品太师,良
久说道:「太师不肯领节度使,请朝廷颁赐双旌双节,以明赏罚,如何?」贾师宪余怒
未消,只哼了一声。一名家仆进来。「老爷,夏将军求见。」贾... 阅读全帖
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关于人类的神话 (转)信不信由您
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问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
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b*********n
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too long,
mark the date 12/21/2012

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2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
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w*********g
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43
来自主题: LosAngeles版 - 盗墓笔记——秦岭神树
秦岭神树篇 第一章 老痒出狱
南派三叔 发布时间:2007年04月12日
这句话才短短的几个字,却把我的思绪全部都吸引了过去。
“鱼在我这里……”
什么鱼?难道是蛇眉铜鱼?
从古墓石刻上图案来看,这种奇怪的铜鱼应该是三条首尾衔接在一起,现在我手里
有两条,确实应该还有一条和我手里的配成一套。这句莫名其妙的话的意思,会不会是
想暗示,那最后一条鱼在他手里?
这条信息的发布者,他既然有这张照片,又知道鱼的事情,会不会当年失踪人里的
其中之一?
我仔细翻了一遍这张网页,看发布的时间,应该是在两年以前,亏的这个网站没有
倒闭,不然这条信息肯定早就消失在互连网上。信息除了这一句话外,没有任何署名和
联系方式。
我感觉到一种不和谐,既然是寻人,又不留下自己的联系方式,这不白搭吗?
我变着花样在google里搜索,希望能找到更多的信息,但是搜来搜去就这么一条是
和这个有关系的。
我不由沮丧,不过这已经是很大的发现了,至少可以说明,在两年前,还有人在关
注二十年的事情,那么这个人到底是谁呢?
不久,这该死的风暴终于过去了,风暴过去后第二天,就有琼沙轮从文昌的清澜港
过来,我们见这里待无可待,就收... 阅读全帖
T*****n
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44
来自主题: LeisureTime版 - 中国古代的颜色、染色及植物染料
要对照前面那个贴一起看
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国的历史悠久,影响深远,虽然几经挫折磨难,很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来,但活在我们生活之中的文化依然有很多,我们在使用汉字、汉语,还有我们的
民族服饰—汉服等,而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的,所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了,而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关,汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因,汉服的消失,使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时,犹如“盲人摸象
”出现了很多错误,也不利于我们的理解,如今我们重新穿上了汉服,但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献,就简单介绍下染色、植物染料及颜色方面的常识。
天然染色
中国古代染色用的染料,大都是以天然矿物或植物染料为主,天然染色中使用植物染料
为最多,用途也最为普遍。如树皮、树根、枝叶、果实、果壳;花卉的鲜花、干花、花
叶、花果;水果的外皮、果实、果汁,及草本植物、中药、茶叶等很多... 阅读全帖
B*********e
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 中国古代的颜色、染色及植物染料
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 20:00:59 2014, 美东)
要对照前面那个贴一起看
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国的历史悠久,影响深远,虽然几经挫折磨难,很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来,但活在我们生活之中的文化依然有很多,我们在使用汉字、汉语,还有我们的
民族服饰—汉服等,而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的,所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了,而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关,汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因,汉服的消失,使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时,犹如“盲人摸象
”出现了很多错误,也不利于我们的理解,如今我们重新穿上了汉服,但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献,就简单介绍... 阅读全帖
T*****n
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要对照前面那个贴一起看
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中国的历史悠久,影响深远,虽然几经挫折磨难,很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来,但活在我们生活之中的文化依然有很多,我们在使用汉字、汉语,还有我们的
民族服饰—汉服等,而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的,所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了,而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关,汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因,汉服的消失,使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时,犹如“盲人摸象
”出现了很多错误,也不利于我们的理解,如今我们重新穿上了汉服,但为了能够更好
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P***y
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几十年来,那些典型的大起大落的运动,都不是老百姓能真正参与的,反右派、文化大
革命、乃至现在的改革开放,真正主人不是老百姓,不管是苦难的还是欢乐的生活,老
百姓都不是主角。
阎连科的中篇小说《为人民服务》
引子
* 编者按:
中共当局日前查禁了著名作家阎连科的中篇小说《为人民服务》。小说写的
是,文革时期,一个师长太太向一名士兵提供性服务,两人做爱前要砸碎雕像,
才能刺激他们性欲。小说在互联网上流传后,中共党头异常震怒,指控作者恶意
歪曲《为人民服务》口号,有侮蔑《伟大领袖》之嫌。
作者阎连科,是中共国著名作家,曾获共产国享有党控盛誉的《老舍文学奖》。
该小说经删节后曾发表于《花城》杂志二○○五年第一期,但最终仍逃脱不了被
查禁的命运。此外,今年的《莽原》第二期,就因为刊登了阎的另一个短篇小说,
也惨遭株连,没有发行就被当局勒令全部销毁了。
目前,港台多家出版公司正透过各种渠道联系阎连科,积极筹划出版这本中
共国的○五年第一禁书。本刊为了满足广大华人读者一睹为快的需求,特不吝篇
幅,在此全文转载该小说的非删节本。
* 背景资料
《为人民服务》原作九万字,为了能通过中共的审查,阎给广东《... 阅读全帖
L*******s
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来自主题: LeisureTime版 - zz 山西 山西 - by 柴静
海子有句诗,深得我心:“天空一无所有,为何给我安慰。”
我出生在一九七六年的山西。小孩儿上学,最怕迟到,窗纸稍有点青,就哭着起了床。
奶奶拉着手把我送一程,穿过枣树、石榴和大槐树,绕过大狗,我穿着奶黄色棉猴,像
胖胖一粒花生米,站在乌黑的门洞里,等学校开门。
怕黑,死盯着一天碎星星,一直到瓷青的天里透着淡粉,大家才来。我打开书,念“神
——笔——马——良”,一头栽在课桌上睡着,日日如此。
山西姑娘没见过小溪青山之类,基本上处处灰头土脸,但凡有一点诗意,全从天上来。
中学时喜欢的男生路过我身边,下了自行车推着走,说几句话。分别之后心里蓬勃得静
不下来,要去操场上跑几圈,喘着气找个地儿坐下,天蓝得不知所终,头顶肥大松软的
白云,过好久笨重地翻一个身。
苦闷时也只有盯着天看,晚霞奇诡变化,觉得未来有无限可能。阵雨来得快,乌黑的云
团滚动奔跑,剩了天边一粒金星没来得及遮,一小粒明光闪烁,突然一下就灭了。折身
跑时,雨在后边追,卷着痛痛快快的土腥气扑过来。
二〇〇六年我回山西采访,在孝义县城一下车就喉头一紧。老郝说:“哎,像是小时候
在教室里生煤炉子被呛的那一下。”
是,都是硫化氢。
天像个烧了... 阅读全帖
i****r
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(第一回)咄咄逼人
圣旨宣罢,便有数名内相捧着签盘行到各席之前,叩请众「仙」选取。
小玄取了一签,拆开锦封,见已是三十一之数,心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签,神色凝重,却是抽中了第二之数。
抽签已毕,安坐北台之上的皇帝略微颔首,即见一名殿头官来到栏杆之前,
高声喝道:「仙灵大比开始!有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台,胸腹肥肉抖动,一对惹目的长长大耳几垂至肩,右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮,大咧咧道:「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫,今趟
入京,原本只想讨杯圣酒尝尝,不意今晚签中头数,那就先来丢个丑了!」
贺天雕霍然立起,转到席前,朝父亲躬身叩首,道:「孩儿下去了!」
贺震元点了下头,沉声道:「传闻这大耳僧有具灵偶,乃用龙纹紫杉打造,
应属机关一类,脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛:「这贺家父子识得机关术的门道哩,不知会以何物下场比试?」
贺天雕应了,大步从台上走下,来到演武场边,朝四方一揖,高声道:「在下荡魔
堡贺天雕,望诸位高人不吝赐教!」
待两人场边站定,北台上殿头官... 阅读全帖
w********h
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山西 山西
- 柴静
海子有句诗,深得我心:“天空一无所有,为何给我安慰。”
我出生在一九七六年的山西。小孩儿上学,最怕迟到,窗纸稍有点青,就哭着起了床。
奶奶拉着手把我送一程,穿过枣树、石榴和大槐树,绕过大狗,我穿着奶黄色棉猴,像
胖胖一粒花生米,站在乌黑的门洞里,等学校开门。
怕黑,死盯着一天碎星星,一直到瓷青的天里透着淡粉,大家才来。我打开书,念“神
——笔——马——良”,一头栽在课桌上睡着,日日如此。
山西姑娘没见过小溪青山之类,基本上处处灰头土脸,但凡有一点诗意,全从天上来。
中学时喜欢的男生路过我身边,下了自行车推着走,说几句话。分别之后心里蓬勃得静
不下来,要去操场上跑几圈,喘着气找个地儿坐下,天蓝得不知所终,头顶肥大松软的
白云,过好久笨重地翻一个身。
苦闷时也只有盯着天看,晚霞奇诡变化,觉得未来有无限可能。阵雨来得快,乌黑的云
团滚动奔跑,剩了天边一粒金星没来得及遮,一小粒明光闪烁,突然一下就灭了。折身
跑时,雨在后边追,卷着痛痛快快的土腥气扑过来。
二〇〇六年我回山西采访,在孝义县城一下车就喉头一紧。老郝说:“哎,像是小时候
在教室里生煤炉子被呛的那一下。”
是,都... 阅读全帖
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