由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 滿大
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n**********a
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1
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
寅三、無常並非淺法也非略修之法
【故不應執,此是無餘深法可修習者之所修持,及不應執,雖是應修然是最初
僅應略修,非是堪為恒所修持。應於初中後三須此之理,由其至心發起定解而正修習。】
因此,不應執著“憶念死亡無常僅僅是沒有其餘甚深法可修的人所修之法”,
也不應執著“雖是應修之法,但這只是最初階段僅應略為修習的法,不能作為恒常所應
修持的法門”,應當對初中後三時都必須修習無常的道理,從內心深處發起定解而真實
修習。
這是告誡我們應當斷除二種邪見,以至誠心修習念死無常。“二種邪見”,即
執著無常是一種淺法的邪見,以及執著無常只是最初略修之法的邪見。
以下引古德語錄說明,無常既非淺法,也不是最初略修之法。
一、無常並非無深法可修者所修之法
嘎當派大德卓位奢貢波說:“雖修至密部之王(密集金剛),若未生起死無常
觀,即為淺。若已生起死無常觀,雖僅修學入法之門(三皈依),... 阅读全帖
a****2
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2
来自主题: WaterWorld版 - 大陸人要明白自己的定位
尤其是五毛小將網絡憤青之流的. 跟我說一遍: 大陸屁民是賤民, 是下等人. 不要再幻
想自己是國家領導人了, 你不就是個下等的大陸人嗎?
香港的右翼沒事幹不滿大陸人隨便去遊行啊圍中聯辦啊熱熱鬧鬧多高興, 你們大陸人覺
得不滿除了在網上幻想自己擁有權力意淫一下之外還不是屁不敢放一個, 共產黨說你賤
你就是賤, 你說大陸人不是賤民是甚麼? 有哪一點值得香港人看得起的?
所以啊, 大陸人應該要接受自己是賤民的歷史使命, 現在不要幻想太多, 更不要對未來
存有太多幻想, 記住, 當下等人也可以很幸福的, 共產黨會把你的貢獻寫入偉大中國的
歷史裡的
s****b
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3
找出中國教育危機的禍根
——專訪前武漢大學校長劉道玉(續二)
高伐林
多維:你對教育現狀怎麽看?中國的教育到底出了什麽問題?
劉道玉:時至今日,不管是一般市民還是關心教育的廣大知識分子,教育成了大家議
論的熱點,這既體現了民衆對教育的關注,也反映出了民衆對教育的不滿。
大學合併,鬧得天翻地覆;大學擴招,弄得天怨人怒;研究生、本科生質量下降,學
術腐敗日益蔓延,學者剽竊抄襲時有報道;教授數量扒堆但素質卻嚴重下滑,有些人不務
正業,在外兼職撈外快成風。學術成果不能說沒有,但是真正原創性的、能夠跟國外的重
大發明創造相提並論的成果,幾乎沒有……當前的危機,我覺得可以概括爲一句話:大學
失去了理念,失去了正確方向,失去了嚴謹學風。
這一切的原因是什麽?有政治體制上缺乏民主制衡和監督機制的問題;有市場經濟導
致消費急劇增長,人們一切向錢看;從學術上講,沒有自由民主,影響到學術的健康發展
。現在的中國,不僅是一個沒有宗教信仰的國家,簡直就是一個沒有任何信仰的國家。我
們年輕的時候還信仰馬克思主義,信仰爲人民服務,信仰奉獻精神,現在什麽信仰都沒有
了,就是信錢。金錢成了人們最想要、唯一想要、永遠沒有
J*******l
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4
奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖
J*******l
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5
奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖
s********n
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6
《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者:武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲:民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血,而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平:追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平?
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青:從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青:以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史:人心險惡和道德淪喪
劉青辭職,但問題並沒解決
第六章 魏京生:從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌,疑神疑鬼
魏京生的罩門:無知、固執
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w********6
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7
来自主题: paladin版 - 寶樹寫的《大時代 很有意思啊
大時代
(故事純屬虛構﹐歡迎對號入座)
1
我出生在傳說中世界末日的那一天。爸媽說﹐在我出生的時候﹐全世界的天上都出
現了五顏六色的奇異閃光和此起彼伏的電閃雷鳴﹐好像天空變成了一個恐怖的戰場
。科學家也說不清是為什麼﹐有人說是外星人來了﹐有人說是地球進入了銀道面﹐
還有人說宇宙開始坍縮﹐人們以為末日將近﹐世界即將毀滅﹐驚恐萬分﹐不是跪在
教堂裡懺悔﹐就是躲在被窩裡瑟瑟發抖。但最後卻什麼也沒有發生﹐當午夜十二點
的鐘聲敲響之際﹐世界又恢復了平靜。人們含著熱淚相互擁抱和親吻﹐他們將此視
為神的恩賜﹐許多人呼吁將那一天定為世界的新生日﹐以提醒人們以後要更真铡br />
更純
粹、更珍惜地生活。不過沒過多久,人們就忘了這件事﹐照舊如常地過著自己
的日子。後來又是阿拉伯動亂﹐又是全球金融危機﹐生活要繼續下去﹐大大小小的
麻煩要解決﹐整個世界都忙得團團轉﹐那個世界末日的蹩腳笑話就更沒人提起了。
當然對這一切我都毫無記憶﹐因為那一天我才剛剛降生﹐對隨後幾年的事也毫無印
象。
我最早的記憶是那年的奧邥_幕式。那時候我隻有四歲﹐但已經感受到周圍一種
期待和興奮的氣氛。爸媽對我說﹐咱們北京要辦奧邥拴o我不... 阅读全帖
k***y
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8
来自主题: Wisdom版 - 師父偉大弟子開掄星雲大師
師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人,見一個滅一個;
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而死,或是因真理而活一個唯一;
清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
請朋友將這段開場白,加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天,第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章;
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章;
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章;及教堂佛成為... 阅读全帖
k***y
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9
来自主题: Wisdom版 - 師父偉大弟子開掄星雲大師
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死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
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k***y
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死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
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J*******l
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11
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
... 阅读全帖
J*******l
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12
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
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黃花崗雜誌第四十期
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編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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J*H
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13
http://www.nownews.com/2010/11/14/91-2664135.htm
全球數位電視大戰正式開打,當世界各國紛紛搶奪數位主導權之際,台灣的數位電視普
及率至今只有6%,遠遠低於中國的47%,更遑論香港電視已是百分之百數位化。因此
,台灣的青少年躲在房間觀看的,是中國的網路電視PPS,小朋友喜愛的卡通「喜羊羊
與灰太狼」也是中國製,向來在科技、文化上自詡領先中國的台灣人,在不知不覺中,
逐漸交出華人影視市場主導權。
長久以來,台灣有線電視被財團壟斷,業者荷包賺飽飽,20年都沒有競爭的電視環境,
節目品質低落,自製節目愈來愈少,台灣文化逐漸喪失,最後將形同於亡國。電視數位
化嚴重落後、電視節目品質低落,馬總統,您看見了嗎?
你一定也有過這樣的經驗。一早坐上計程車,路上司機大罵:「現在台灣的電視真難看
!」進到公司,隔壁同事也在談,「昨天晚上電視轉來轉去,就是轉不到一台好看的節
目」。
類似的抱怨,每天都在我們身邊上演。
台灣電視節目難看,早已不是新聞,但你不知道的是,台灣電視難看的嚴重性,遠遠超
乎你我想像。
在全球數位電視大戰開打的今天,台灣電視產業至今還是一片... 阅读全帖
f***2
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14
索達吉堪布仁波切的微博 8月15日最新開示
前段時間,我在五台山發願:一年半內念誦“大自在祈禱文”一萬遍。若有人想生生世
世與我一起聞思修行,順利成辦弘法利生事業,也可參與這次共修(念誦藏文、漢文皆
可)。http://t.cn/zWYIkrj
圖片點擊可在新視窗打開檢視
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj
《大自在祈禱文》念誦視頻
懷 業 時 語
──空樂赤電閃爍之光
法王如意寶晉美彭措 著
堪布益西彭措 譯
心間不壞明點虹宮中,
覺空智慧了義文殊尊,
加持甘露喜宴利樂雨,
降入眾生大海願歡喜。
三學如意樹頂競綻放,
三信蓮花善緣之道友,
請聽淨心乳海中流出,
年邁大恩老父此心語。
我等善業願歌所招引,
聚於清涼雪山之聖地,
師徒不離趨入佛子行,
積資淨障修行我心語。
切莫偏袒執著各宗派,
造下毀壞自他捨法業,
修持有緣本尊之法門,
淨觀一切他宗我心語。
三界眾生皆為父母親,
當以大慈大悲平等護,
勿執自族親友他怨敵,
成苦眾生商主我心語。
正法精華即是此善心,
世法根本依賴利他行,
無愧諂誑惡行如毒棄,
護持高尚善規我心語。
今起我等師徒... 阅读全帖
Z***T
发帖数: 727
15
“明日吃飯不要錢”與“明日就圓滿”
據說,曾經有這麽一個笑話:說的是有家飯店打出“明日吃飯不要錢”的招牌,結果第
二天眾人紛紛前去飯店,擡頭看到的依然是“明日吃飯不要錢”的招牌。店家無非是耍
個花招吸引顧客逗窮人開心罷了,然而回顧李洪誌向弟子許諾“圓滿”的二十年忽悠歷
程,可謂有“異曲同工之妙”。
從“實修兩年圓滿”到“圓滿在即”,再到“十年圓滿”,李洪誌一次次地給弟子們畫
餅充饑,又一次次地成為空頭支票。到頭來只能百般狡辯,將所謂“圓滿”時間一推再
推。如今“20年圓滿”在即,許諾如何兌現,我們可以拭目以待。
在這之前,讓我們回顧下李洪誌的“圓滿時間”歷程。
李洪誌在所謂的傳法之初,為了盡可能地吸引信徒,打出“兩年圓滿”的旗號。在1996
年《大曝光》經文中,李洪誌聲稱“目前一大批法輪功修煉者圓滿和將要圓滿了”,同
年,《給大法石家莊總站的信》等經文中,李洪誌又反復強調“學大法的實修時間是有
限的”、“我傳法兩年,給弟子們實修兩年”。當然,狡猾的李大師同時給自己留了後
路,將“兩年圓滿”的許諾給了“一部分是很高層次來得法的學員”,就這樣給所有大
法弟子畫了很大一個餅,達到栓牢所有“高... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
16
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中共學者,不論是在六十年沒有言論出版自由的中國大陸,還是在海外,他
們都一律地被稱為“中國著名的和權威的歷史學者”,尤其是中共大陸媒體的廣泛介紹
和蓄意推崇,已經開放了三年的蔣介石日記的“解釋權和話語權”,也就幾乎、甚至是
又一次被這些“中共著名的和權威的學者”所一統。
如此,特別是中國大陸的普通學者和黎民百姓,也就只能聽到... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
17
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 最後的侮辱 中共學者閱讀《蔣介石日記》成果點評
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:10:02 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中... 阅读全帖
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发帖数: 438
18
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壬二、五種他圓滿分三:一、真實 二、釋詞 三、斷疑
癸一、真實
【五他圓滿者,如云:“佛降說正法,教住隨教轉,有他具悲愍。”】
“五種他圓滿”,即佛陀出世、宣說正法、教法住世、法住隨轉、有他悲愍。
一、佛陀出世
【言佛降世或出世者,謂經三大阿僧祇劫積集資糧,坐菩提座現正等覺。】
所謂“佛陀降世或者出世”,即佛陀歷經三大阿僧祇劫圓滿積集福慧二種資糧
,在菩提座上現前正等覺而成佛。
二、宣說正法
【說正法者,謂若佛陀或彼聲聞宣說正法。】
“說正法”,即佛陀出世以後,由佛陀或其聲聞弟子宣說正法。
此處“聲聞”應從廣義理解,即包括了菩薩聲聞與小乘聲聞,因為二者都是聽
聞佛的音聲而得法,所以都稱為聲聞。
三、教法住世
【教法住世者,謂從成佛乃至未示入般涅槃,勝義正法可現... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
19
http://www.epochtimes.com/b5/17/3/5/n8875345.htm
http://www.epochtimes.com/b5/17/3/7/n8885264.htm
王友琴:曾在芝加哥大學留學的五名文革受難者(上)
人氣: 772
【字號】 大 中 小
更新: 2017-03-07 2:56 AM 標籤: 紅八月, 紅衛兵, 文化大革命, 王友琴
【大紀元2017年03月05日訊】饒毓泰,1892年-1968年10月16日,江西省臨川人,1913
年入學、1917年12月18日畢業於芝加哥大學,北京大學物理系教授,遭到「鬥爭」和關
押,1968年10月16日上吊身亡。
葉企孫,1898年7月16日-1977年1月15日,上海人,1919年入學、1920年6月15日畢業
於芝加哥大學,北京大學物理系教授,1968年被逮捕入獄一年半,精神一度失常,身患
重病,1977年1月13日去世。
王均,1898年4月7日-1968年5月,江西省安福縣人,1924年入學、1926年6月15日畢業
於芝加哥大學,1952年被以「反革命罪」判刑8年,刑滿後在老... 阅读全帖

发帖数: 1
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每每提起「東方閃電」四個字,很多主內的弟兄姊妹都神情忐忑、心有餘悸,然而,不
可否認的是,多數人心中又都有這樣的疑惑:為什麼各宗各派嚴防死守、定罪棄絕的「
東方閃電」如今非但沒有荒涼、衰敗,反而猶如洶湧的浪濤浩浩蕩蕩、勢不可擋地傳遍
了整個中華大陸?面對這個事實,宗教人士百思不得其解。其實原因很簡單,被各宗各
派稱為「東方閃電」的就是那末世駕著白雲重歸的救主耶穌,正是再次道成肉身的實實
際際的神自己!末世基督全能神帶來的是使人性情變化得潔淨達到蒙拯救被成全的審判
工作,發表的是能作人新生命的真理,因此,即便全世界所有的宗派都起來抵擋、攻擊
、逼迫、褻瀆、定罪末世道成肉身的神與神的作工,神所要成就的事是任何一個人都不
能攔阻、壓制得了的,神的全能、智慧是任何撒但勢力都無法超越的。
不少人認為,凡是被大多數人定罪的肯定不是真道,這個觀點到底符不符合真理呢?回
想恩典時代神道成肉身來在猶太開展新工作,從始至終都遭到猶太宗教界的逼迫、褻瀆
、定罪,他們千方百計想要把耶穌置於死地,最後勾結當時的羅馬政府抓捕耶穌並把仁
慈的主耶穌釘在了十字架上。在主耶穌復活升天之後,他們還散佈各種謠言毀謗誣陷約
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“外道有它們的禪修,世間道中也有很多調心和調整情緒的修法,也叫作世間道的禪修
。那麼佛教的禪修是什麼?又如何來判斷呢?
標準就是:在禪修之前,要有出離心和菩提心的修法,在禪修之後要正確的迴向。具備
這樣條件的禪定才是佛教的禪定修法,而且是大乘佛教的禪定修法。之前沒有出離心和
菩提心的修法,之後又沒有正確的迴向的禪修,不一定是解脫之道,不一定跟佛教有關
係。
禪修能不能變成解脫之道,關鍵看是否具備出離心和菩提心,否則難保不是外道範疇。”
——慈誠羅珠堪布
本文是2011年8月22日 慈誠羅珠堪布在北京的傳法開示
第一課——禪定
藏傳佛教的禪修,從次第來說屬於中等修法。最基礎的修法也就是初級修法是外加行
和內加行;最高級的修法是正行,也就是寧瑪派的大圓滿,噶舉派的大手印,還有中觀
的修法等等。在修完內外加行之後,還沒有修正行之前的中間修法,就是禪修,或者叫
寂止的修法。
單就禪修來說,其實與佛教並沒有什麼關係。外道有它們的禪修,世間道中也有很多
調心和調整情緒的修法,也叫作世間道... 阅读全帖
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黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民革命,曾緩和了歷史的衝突
,左右了朝代的更替,在一定程度上推動了中國歷史發展 的進程。
湖南自古“好造反”,特別是在最殘暴、最黑暗的社會裏,湘人的反叛意識猶為濃
烈。在清末的維新運動和辛亥革命中,湖南志士是救國救民 最堅定、最富犧牲精神的
。譚嗣同、唐才常、熊希齡等人,是維新運動的主力。在同盟會的創會成員中,湖... 阅读全帖
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滿清入關大屠殺:你僅僅只知道一個揚州十日嗎?
在某個論壇,看見一位高人嘲笑所謂的“大漢民族主義者”:他們反對滿清,除了揚州
十日嘉定三屠,還能有什麼?
遺憾的是,曆史記錄下來的不僅僅是揚州十日、嘉定三屠。大家可知道:
在入關前,努爾哈赤一面吹噓他優待“尼勘”,一面卻對漢人實施民族壓迫,稍有反抗
,便大肆屠殺,殘殺了100多萬遼東漢人。此後,後金軍隊多次入寇山東、河北。僅濟
南一地,就留下13萬具漢人的屍體!後金軍撤退時,還將被掠走的漢族婦女載在馬上,
施以濃妝豔抹,一路吹拉彈唱!
清軍入關後,明朝政權早已被李自成推翻,南京朝廷也很快覆滅。但清軍依然不改其殘
忍本性,一路奸淫燒殺:從揚州十日到嘉定三屠,南昌、廣州大、大同、金華。由南至
北,獸性累累。雖然經過了滿清文字獄的摧殘,但這些暴行依然留下了大量的真實記錄
:廣州大屠殺有西方傳教士目擊紀錄,大同大屠殺,甚至在第一曆史檔案館都可以找到
資料。
在四川,清軍于1647年公開發布告示,宣稱:全城盡屠,或屠男而留女。把四川人***
了以後,就把罪惡全部推給也殺了一點人的張獻忠,還編造出張獻忠殺人6個億的曆史
第一大謊言!根據... 阅读全帖
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滿清入關大屠殺:你僅僅只知道一個揚州十日嗎?
在某個論壇,看見一位高人嘲笑所謂的“大漢民族主義者”:他們反對滿清,除了揚州
十日嘉定三屠,還能有什麼?
遺憾的是,曆史記錄下來的不僅僅是揚州十日、嘉定三屠。大家可知道:
在入關前,努爾哈赤一面吹噓他優待“尼勘”,一面卻對漢人實施民族壓迫,稍有反抗
,便大肆屠殺,殘殺了100多萬遼東漢人。此後,後金軍隊多次入寇山東、河北。僅濟
南一地,就留下13萬具漢人的屍體!後金軍撤退時,還將被掠走的漢族婦女載在馬上,
施以濃妝豔抹,一路吹拉彈唱!
清軍入關後,明朝政權早已被李自成推翻,南京朝廷也很快覆滅。但清軍依然不改其殘
忍本性,一路奸淫燒殺:從揚州十日到嘉定三屠,南昌、廣州大、大同、金華。由南至
北,獸性累累。雖然經過了滿清文字獄的摧殘,但這些暴行依然留下了大量的真實記錄
:廣州大屠殺有西方傳教士目擊紀錄,大同大屠殺,甚至在第一曆史檔案館都可以找到
資料。
在四川,清軍于1647年公開發布告示,宣稱:全城盡屠,或屠男而留女。把四川人***
了以後,就把罪惡全部推給也殺了一點人的張獻忠,還編造出張獻忠殺人6個億的曆史
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发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:13:18 2011, 美东)
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖
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https://law.moj.gov.tw/LawClass/LawAll.aspx?PCode=H0030039
法規名稱: 大學辦理國外學歷採認辦法 英
修正日期: 民國 103 年 08 月 05 日
法規類別: 行政 > 教育部 > 高等教育目
第 1 條
本辦法依大學法第二十八條第二項規定訂定之。
第 2 條
大學辦理持國外學歷入學學生之學歷採認事宜,應依本辦法規定為之。
第 3 條
本辦法用詞,定義如下:
一、採認:指受理學校就申請人所檢附之國外學歷文件所為與國內同級同
類學校相當學歷之認定。
二、參考名冊:指教育部(以下簡稱本部)就外國大專校院,收錄其名稱
、地址所彙集而成並經公告之名冊。
三、驗證:指申請人持國外學校學位證書、成績證明等證件,向我國駐外
使領館、代表處、辦事處或其他經外交部授權機構(以下簡稱駐外館
處)申請證明文件為真。
四、查證:指學校查明證實當地國政府學校權責機關或其認定之教育專業
評鑑團體對學校認可情形與其入學資格、修業期限及修習課程等事項

第 4 條
國外學歷符合下列各... 阅读全帖
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标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
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黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
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中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
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《大智度論》中四無量心的地位及修持
釋海實
大   綱
一、前 言
二、四無量心
(一)慈、悲、喜、捨義
(二)無量義
三、龍樹對四無量心的立場
(一)承續《阿含經》解脫的立場
(二)以三種緣明不共二乘之差別
四、四無量心的修習方法
五、結 論
【參考書目】
一、前 言
四無量心(慈、悲、喜、捨),在原始佛教中,本是佛陀所重視的修行法門之一。世
尊不但順應當時沙門、婆羅門等,希求生梵天而教授其法,[1] 更進而開示,修四無量
心能得無量心解脫的要義。但至部派時期、聲聞學者卻將四無量心視為是勝解觀(假想
觀)、一般的世俗定法,僅能降伏煩惱,不能依此引發無漏慧得証解脫。直至大乘佛法
的興起,龍樹菩薩以一切法無自性空的立場,來解說四無量心,這才又回復佛陀的本懷
,並以三種緣(眾生緣、法緣、無緣),來論述當時聲聞學者對四無量心的錯誤觀點。
此外,慈悲本是佛教的精髓,大乘行者無不以此為要著。而長養慈悲的方法,不外乎是
修習四無量心。那四無量心要如何修習才能與菩薩道相吻合呢?龍樹又如何解說四無量
心,如何會通原始佛教解脫的立場呢?今即對此等問題,以本文略加探討。
二、四無量心
四無量心,又名四梵行... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - “圓滿”是望梅止渴
李hz在《見真性》中宣稱:“修fldf可圓滿”。 在《轉fl》中稱“修煉的最終目
的就是得道、圓滿”,“將來他修成的時候,想要什麼伸手即來,要什麼有什麼,想幹
什麼就幹什麼。在他的世界中什麼都有” 在《fldf義解》 中說:“為什麼修佛呢?…
…可以永不吃苦,永遠美好”。在 《歐洲法會講法》時說:“如果你真的圓滿了,你
是修成了一個很大的神……你把地球攥在手裏也都不費吹灰之力”。
從1996年開始,李hz就鎖定df弟子“圓滿”的實修時間。他在《大曝光》中說:“
目前一大批學員圓滿和將要圓滿了,人修成圓滿,這是一件多麼嚴肅的事,世間沒有比
這更殊勝、更壯麗、更偉大的事了”。2003年,他又再定df弟子“圓滿”期限。在北美
巡迴講法上說:“不要怕時間長,我告訴大家,基督教被迫害三百年以後才起來的。帶
有重大使命的df弟子還不如一個普通修煉者嗎?關鍵是我們怎麼樣去認識問題。我問問
大家,救度眾生再有十年,你們還幹不幹?”這句簡單問詢弟子的話語,便將“圓滿”
時間又向後推遲了十年。
於是,許多聽從李大師說教的df弟子們又開始習練flg,把“圓滿”作為修煉的終
極目標。經... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - “圓滿”是望梅止渴
李hz在《見真性》中宣稱:“修fldf可圓滿”。 在《轉fl》中稱“修煉的最終目
的就是得道、圓滿”,“將來他修成的時候,想要什麼伸手即來,要什麼有什麼,想幹
什麼就幹什麼。在他的世界中什麼都有” 在《fldf義解》 中說:“為什麼修佛呢?…
…可以永不吃苦,永遠美好”。在 《歐洲法會講法》時說:“如果你真的圓滿了,你
是修成了一個很大的神……你把地球攥在手裏也都不費吹灰之力”。
從1996年開始,李hz就鎖定df弟子“圓滿”的實修時間。他在《大曝光》中說:“
目前一大批學員圓滿和將要圓滿了,人修成圓滿,這是一件多麼嚴肅的事,世間沒有比
這更殊勝、更壯麗、更偉大的事了”。2003年,他又再定df弟子“圓滿”期限。在北美
巡迴講法上說:“不要怕時間長,我告訴大家,基督教被迫害三百年以後才起來的。帶
有重大使命的df弟子還不如一個普通修煉者嗎?關鍵是我們怎麼樣去認識問題。我問問
大家,救度眾生再有十年,你們還幹不幹?”這句簡單問詢弟子的話語,便將“圓滿”
時間又向後推遲了十年。
於是,許多聽從李大師說教的df弟子們又開始習練flg,把“圓滿”作為修煉的終
極目標。經... 阅读全帖
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“圓滿”說虛無歸位猜測的結局
自從李 洪 志先生鼓吹“圓滿說”以來,真是把個弟子喜歡的不得了,好像馬上就能“
圓滿”歸位成仙成佛了,可是事到如今,李先生曾經許諾過“目前一大批學員即將要圓
滿了,修成圓滿,這是一件多麽嚴肅的事”《給大法石家莊總站的信》,可是,後來又
說“大法已經圓滿了宇宙中的一切……弟子們等待著圓滿,我也不能再等下去了”“只
要修煉法輪功三年就可以‘圓滿’”《走向圓滿》。後又說五年可以“圓滿”,再後又
說十年可以“圓滿”。然而,到現在已經十二年過去了,卻沒有一個弟子獲得“圓滿”
包括李洪志本身,以致“圓滿”已經變得遙遙無期了。如今,李洪志幹脆把“個人圓滿
”改爲“共同圓滿”;把“個人修煉”改成“救度衆生”。總之,他自己對“圓滿”也
不能自圓其說了。
可是有的弟子還在傻傻的等待,我不妨在這裏讓弟子們解解這個“圓滿”饞,無論是鏡
中花也好,水中月也罷,更重要的是讓弟子們在解饞之余,看清他們的師父是怎麽忽悠
他們的,不要再迷信他們師父的謊言了,趕快懸崖勒馬吧!下面且聽我的分述。
“圓滿”歸位一:“羅漢、菩薩、佛、道、神”
這是李先生忽悠“圓滿”泡影的最好“結果”。
他說:“圓... 阅读全帖
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32
聯合報╱記者陳東旭/報導】
滿洲里舊稱臚濱,是中國最大的陸路口岸,它靠著一條連接中俄的中東鐵路(中國東清
鐵路)在邊境大放異彩。這條鐵路很有名,它曾是上世紀三○年代中蘇共的「紅色國際
祕密交通線」,更曾引爆張學良東北軍與蘇聯的「中東路事件」戰爭。近年隨著中俄關
係好轉,滿洲里的經濟地位也扶搖直上。
滿洲里是大陸最大的陸路口岸,俄羅斯的火車滿載木材、石油入關卸貨後再空車穿越俄
羅斯國門返回。側滿是油漬的俄羅斯寬軌,說明滿洲里進口大量的俄羅斯原油,旁為中
國的標準軌。記者陳東旭/攝影
大煙伏特加 俄羅斯風情
走在滿洲里街上,盡是俄羅斯風情,寫滿俄語的廣告招牌與俄式建築四處可見,身旁俄
語聲此起彼落;夜色下的餐廳、酒吧是越晚越熱鬧,在辛辣的俄羅斯勁歌熱舞女郎陪伴
,與濃烈的伏特加與大煙環繞下,有如身處異國。
滿洲里每年從俄羅斯進口大批原油、木材和鋼鐵,二○○四年俄羅斯曾計畫的「安大線
」石油專用管道方案擱淺後,原油改從滿洲里進來,從原本的每年三、四百萬噸增加到
一千萬噸,讓滿洲里受益匪淺。
張姓海關關員站在中俄國門處向友人介紹,「看到沒?那條沾滿油汙的鐵軌,就是俄羅
斯的寬軌(一點五二四公尺
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http://www.epochtimes.com/b5/17/3/5/n8875345.htm
王友琴:曾在芝加哥大學留學的五名文革受難者(上)
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【字號】 大 中 小
更新: 2017-03-07 2:56 AM 標籤: 紅八月, 紅衛兵, 文化大革命, 王友琴
【大紀元2017年03月05日訊】饒毓泰,1892年-1968年10月16日,江西省臨川人,1913
年入學、1917年12月18日畢業於芝加哥大學,北京大學物理系教授,遭到「鬥爭」和關
押,1968年10月16日上吊身亡。
葉企孫,1898年7月16日-1977年1月15日,上海人,1919年入學、1920年6月15日畢業
於芝加哥大學,北京大學物理系教授,1968年被逮捕入獄一年半,精神一度失常,身患
重病,1977年1月13日去世。
王均,1898年4月7日-1968年5月,江西省安福縣人,1924年入學、1926年6月15日畢業
於芝加哥大學,1952年被以「反革命罪」判刑8年,刑滿後在老家村中「監督勞動」,
1968年5月被抓走「鬥爭」及關押,關押中被紅衛兵打死,家人至今無從知道他的... 阅读全帖
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来自主题: Faculty版 - 李志文教授:漫談二流大學
浙大新校長楊衛在接受《大學周刊》訪問時,對大學發展,談了些相當精闢的看法。他
說:「以美國大學為例,它們是三流學校數論文篇數,二流學校數論文的影響因子,一
流學校不對論文發表提要求,而頂尖的大學非常強調教學。」然後,他做了精闢的分析:
一所學校的教師還沒有形成很好的研究習慣時,學校從管理上要求教師發表論文,並且
是在國際同行認同的期刊上發表學術論文,這樣可以形成一個整體的驅動力,從統計學
的角度上看,論文發表得多就意味著教師花在做研究上的時間更多。因此三流大學要提
升,就得要求師生多發表論文。二流大學要求教師發表的論文,是在該領域裡最好的、
影響因子最高的雜誌上。如果某人一年能在這樣雜誌上發一二篇論文,他會被認為是國
際知名的學者。再發展,這位教師能幾年磨一劍,做一些引導、引領這個學科發展,更
帶有原創性的工作,帶領學科往前走,那他就是國際一流學者了。所以,一流大學不要
求教師發表很多文章,也不要求他們在頂尖雜誌上發表,只是給更寬鬆的環境做研究,
由教師在好奇心驅動下自由發展。在國際上前幾名的頂尖大學,所有的教授都是該學科
同年齡段里最優秀的。因此,這些學校要求其教師除了保持自己作為這... 阅读全帖
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(中央社記者郭美瑜台北5日電)台北市立天文館今天指出,12月12日下午4時起月亮升
起,至12月13日
清晨6時許,民眾只要抬頭看天空,可見15年來台灣出現最大的滿月,錯過了這次,可
要等到2016年。
天文館說,月球在12月13日凌晨0時37分達到「望」的位置,隨後在當天清晨6時通過今
年度最接近
地球的近地點(35萬6566公里),由地球中心所見的月球視直徑達33.51角分,月亮看
起來較大,這也是
1993年3月8日滿月以來的最大滿月,下一次出現較今年最大滿月還大的月亮,在2016年
11月14日。
天文館表示,12月12日月亮東昇時間為下午4時31分,隨時間而逐漸西移,月亮於12月
13日清晨6時58分西沈
,整晚月亮都保持大大的滿月樣貌,只要天氣晴朗,民眾在無遮蔽的地方,都可抬頭看
到這個巨大滿月。
除了最大滿月之外,天文館說,年度三大流星雨之一的雙子座流星雨,極大期將落在12
月14日上午7時前後,
極大值每小時可達120顆左右,流星速度不快(每秒35公里),偶有亮流星,但今年的
雙子座流星雨
恰巧淹沒在月亮的光輝中,可看度降低許多。
不過,天文館表示,雙子座流星雨的活動日
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kongkongl (lkk), 信区: Military
标 题: 陸生滿意度低 台灣还在當鴕鳥
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 12 23:58:28 2015, 美东)
2015年06月13日 04:10 楊艾俐
「老師,我好想去台灣,去看故宮、遊日月潭、吃小吃、搭捷摺姑看挝铱吹綄W生
嚮往的表情,都忐忑不安,身為台灣人,我為台灣令人羨慕而驕傲,但另一方面,我知
道台灣沒有這麼好,待久了,我擔心台灣缺點會讓他們失望而歸。
最近,政治大學教授周祝瑛,舉出一份畢業陸生在台滿意度的研究顯示,超過400份填
答者中,無論大陸短期交換生或來台攻讀學位者,在台學習整體滿意度不到一成。其中
,最不滿意於台灣民眾國際觀、對多元文化接受度,更極不滿意台灣對於大陸現況的了
解程度,以及台灣的大學生整體競爭力,可謂與台灣「因誤會而結合,因了解而分離。」
這個統計數字讓我憂心忡忡,本來開放大陸學生來台,重要目標之一是促進兩岸和諧發
展,但是這些學生回大陸後,反而成了台灣反宣傳。
曾經在台灣讀過書的僑生都對台灣懷念不已。台灣在1... 阅读全帖
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http://tw.news.yahoo.com/網路托福滿分-台大何邦婕強到變態-213000
網路托福滿分生,台大和交大別苗頭!繼交大謝瑋婷後,台大外文系大四何邦婕也滿分
。何邦婕原本進台大經濟系,但遇到不少挫折,大二下轉到外文系才如魚得水,今年參
加網路托福考了滿分。同學以「變態」、「很強」形容她的英文能力。
美國網路托福難度極高,全世界滿分考生鳳毛麟角。本報日前獨家披露今年交大外文系
畢業的謝瑋婷網路托福滿分一百二十分,「批踢踢」網友形容她是「托福之神」。台大
何邦婕也滿分,同學認為她「強到變態」。
何邦婕兩歲到五歲時,雙親到美國攻讀碩士,她跟著去。她說,剛到美國時被送到托兒
所,完全聽不懂英文,但小孩子適應力很強,不到一個月溝通就沒有障礙了。五歲回國
後,母親李少妍積極營造家裡的英文環境,她小一就看英文錄影帶、念英文書、背單字。
李少妍說:「何邦婕小二就記得五千個單字,小四開始背誦英文故事。」當國小生下課
都在玩溜滑梯、盪鞦韆時,何邦婕卻在讀英文小說,從一千字簡易版的《小婦人》、《
黑神駒》,讀到上萬字的美國青少年系列小說。
何邦婕小六通過全民英檢中高級(相當於大學畢業程度)... 阅读全帖
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发帖数: 438
38
敬錄自《親友書》講記 龍樹菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/sskc/html/20101231123_4.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/qinyoushu.pdf
癸一、對治之功德(對治貪執財富有什麼功德):
佛說一切財產中,知足乃為最殊勝,
是故應當常知足,知足無財真富翁。
人天導師佛陀在大小乘經典中再三強調:所有的財產當中,知足少欲最為殊勝
。前面也講了,之所以命名為「財富」,是因為它能讓人得以滿足,不管精神財富還是
物質財富,都會帶來一種滿足感。但如果你精神上非常空虛,物質上再怎麼富裕,內心
也無法滿足,裝多少財富也沒辦法填滿。
現代跟古代大不相同,古人沒有現在這樣的資源條件,一個國家的消息基本上
都是封閉的,村落與村落之間由於交通不便,信息交流也少得可憐,這樣一來,人們看
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来自主题: ChinaNews版 - 李克强把港大校长害惨了
这两天收到的email
各位同事、同學、校友及港大友好:
大家都知道我的第二任期將於2012年8月31日屆滿,我現已決定在約滿後不再續任,所
以我希望你們是首批人士知道這個重要的消息。
我深信香港大學跟所有歷史悠久的院校一樣,必須不斷更新煥發,展示新思創意、嶄新
視野,持續向前發展;正如萬物在進化的過程,必須出現更替,方能提升演化,創新里
程。
我想告訴大家,我深感榮幸能成為香港大學校長,在過去九年為這所優秀學府貢獻力量
。在這段日子,我很高興有機會跟大家合作,與眾多出色的教研學者和一群盡心盡力的
同事一起奮鬥,還有充滿才華的同學、忠心的校友、全心全意支持港大這大家庭發展的
成員。
我們有幸得到眾多充滿遠見的先行者為大學的創立及發展奠下穩健的基礎,能夠攜手推
動港大向前,使規模得以拓展,影響力得以壯大,聲望得以提升;確保香港大學不僅是
香港的大學,更是一所立足中國、立足世界的大學。
過去一百年,港大見證無數改變,並且與時俱進,乘時發展。在未來一百年,我衷心相
信港大會繼續藉著教育人才、積極研究、服務社群,推動社會向前邁進,以及為世界作
出廣大貢獻。
校長 徐立之 謹啟
各位同事、同學... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 大蒙古國的延續 --- 俄羅斯
世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子:
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀,指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族,這個詞匯
進入俄語後,被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史,以韃靼即蒙古,為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清,由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的,因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼,而且對於
他們來說,具有相當正確的認識。
18世紀以來,俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中,以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響,被極力淡化了
。實際上,正是在蒙古的統治下,俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯,原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀,
羅斯的留裏克三兄弟應召請,統治了諾夫哥羅德和基輔,這就是羅斯的起源。
蒙古軍侵入之時,俄羅斯留裏克家族的王公們進行了反復的抵抗,並與被蒙古統治的一
些城市形成對立關系。俄羅斯的各個大公和各個城市,然後是俄羅斯的東正教會受到了
蒙古人的完全統治。從此之後數百年間,蒙古人的統治被稱作韃靼的桎梏,宣傳在東方
野蠻人的壓迫下,人人都... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: freewheeler (自由輪), 信区: RuralChina
标 题: 說說為什麼100年前滿清輸給日本
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 8 04:22:50 2013, 美东)
看到板上的討論,很多人都沒說到點子上。我和我的小伙伴們都震驚了。
看政治的一個很重要的一點,就是不要把歷史人物當SB。其實歷史上的有名有姓的人物
,都是至少有一定社會資源的。就算自己腦袋不靈光,僱些质拷o自己出主意還可能日
復一日年復一年的SB嗎?
各位讀者,你們還要相信一點,就是大多數人都是自私的,尤其是一個本身受到威脅的
統治階層。就算你一個人想為大局著想犧牲自己的利益,你周圍的小弟們都不會答應的
--因為不僅他們會犧牲自己的利益,而且可能會有性命之憂。
中日的重要差別體現在在一點:統治階級的根本利益不同。
日本推翻了摹府統治,天皇才得到實權。我要比較的,就是天皇和擁護他的武士階層,
和統治中國的滿清政府有什麼不同。
1)天皇以前從沒有實權,他自己從來沒有得罪過日本的其他任何人(除了被推翻的幕
府),所以他不怕國內有... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 陸生滿意度低 台灣还在當鴕鳥
2015年06月13日 04:10 楊艾俐
「老師,我好想去台灣,去看故宮、遊日月潭、吃小吃、搭捷摺姑看挝铱吹綄W生
嚮往的表情,都忐忑不安,身為台灣人,我為台灣令人羨慕而驕傲,但另一方面,我知
道台灣沒有這麼好,待久了,我擔心台灣缺點會讓他們失望而歸。
最近,政治大學教授周祝瑛,舉出一份畢業陸生在台滿意度的研究顯示,超過400份填
答者中,無論大陸短期交換生或來台攻讀學位者,在台學習整體滿意度不到一成。其中
,最不滿意於台灣民眾國際觀、對多元文化接受度,更極不滿意台灣對於大陸現況的了
解程度,以及台灣的大學生整體競爭力,可謂與台灣「因誤會而結合,因了解而分離。」
這個統計數字讓我憂心忡忡,本來開放大陸學生來台,重要目標之一是促進兩岸和諧發
展,但是這些學生回大陸後,反而成了台灣反宣傳。
曾經在台灣讀過書的僑生都對台灣懷念不已。台灣在1960年代以後,大量開放名額給華
僑就讀,並設立高中,加強他們的語文程度,從非洲模里西斯到亞洲的香港、泰國、馬
來西亞、緬甸都遍布留學台灣的僑生,每個國家,甚至每個大城市都有留台同學會,他
們在我國外交遭受橫逆時,出錢出力幫助我國駐外單位爭取當地影響力,... 阅读全帖
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标 题: 說說為什麼100年前滿清輸給日本
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 8 04:22:50 2013, 美东)
看到板上的討論,很多人都沒說到點子上。我和我的小伙伴們都震驚了。
看政治的一個很重要的一點,就是不要把歷史人物當SB。其實歷史上的有名有姓的人物
,都是至少有一定社會資源的。就算自己腦袋不靈光,僱些质拷o自己出主意還可能日
復一日年復一年的SB嗎?
各位讀者,你們還要相信一點,就是大多數人都是自私的,尤其是一個本身受到威脅的
統治階層。就算你一個人想為大局著想犧牲自己的利益,你周圍的小弟們都不會答應的
--因為不僅他們會犧牲自己的利益,而且可能會有性命之憂。
中日的重要差別體現在在一點:統治階級的根本利益不同。
日本推翻了摹府統治,天皇才得到實權。我要比較的,就是天皇和擁護他的武士階層,
和統治中國的滿清政府有什麼不同。
1)天皇以前從沒有實權,他自己從來沒有得罪過日本的其他任何人(除了被推翻的幕
府),所以他不怕國內有... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 大蒙古國的延續 --- 俄羅斯
世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子:
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀,指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族,這個詞匯
進入俄語後,被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史,以韃靼即蒙古,為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清,由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的,因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼,而且對於
他們來說,具有相當正確的認識。
18世紀以來,俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中,以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響,被極力淡化了
。實際上,正是在蒙古的統治下,俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯,原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀,
羅斯的留裏克三兄弟應召請,統治了諾夫哥羅德和基輔,這就是羅斯的起源。
蒙古軍侵入之時,俄羅斯留裏克家族的王公們進行了反復的抵抗,並與被蒙古統治的一
些城市形成對立關系。俄羅斯的各個大公和各個城市,然後是俄羅斯的東正教會受到了
蒙古人的完全統治。從此之後數百年間,蒙古人的統治被稱作韃靼的桎梏,宣傳在東方
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看政治的一個很重要的一點,就是不要把歷史人物當SB。其實歷史上的有名有姓的人物
,都是至少有一定社會資源的。就算自己腦袋不靈光,僱些质拷o自己出主意還可能日
復一日年復一年的SB嗎?
各位讀者,你們還要相信一點,就是大多數人都是自私的,尤其是一個本身受到威脅的
統治階層。就算你一個人想為大局著想犧牲自己的利益,你周圍的小弟們都不會答應的
--因為不僅他們會犧牲自己的利益,而且可能會有性命之憂。
中日的重要差別體現在在一點:統治階級的根本利益不同。
日本推翻了摹府統治,天皇才得到實權。我要比較的,就是天皇和擁護他的武士階層,
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臺灣島內親綠智庫公佈最新民調,蔡英文滿意度跌破5成,林全“內閣”落入死亡交叉
。8月18日,104資訊科技針對企業界進行“新政百日滿意度”調查,有高達58.3%企業
不滿意民進黨當局整體施政表現。蔡當局倘若再拿不出“內外兼修,療傷優先”施政方
略,證明自己有能力把兩岸與經濟搞好,恐怕會被民眾看破手腳,想要哂谩耙匀峥藙偂
辈呗裕瑧獙Υ箨憠毫ν粐鼘⑹蔷壞厩篝~。
臺灣的“國民黨中央政策委員會大陸情勢雙週報”第1719期發表評論文章指出,當
前臺灣的軍公教勞工擔憂年金制度崩盤,晚年生活不保;工商企業苦歎經營投資環境每
況愈下,幾近“忍無可忍”;廣大勞工與受薪族抱怨物價高漲,只有薪水不漲,社會貧
富差距持續擴大,台當局卻束手無策;公營事業人事將大洗牌,人民都在看蔡當局能否
跳脫酬庸,知人善任為民興利;民進黨借“立法院”多數優勢,對國民黨無情追殺,勢
將激起朝野惡鬥,讓民眾渴望的和解共生拼經濟夢碎;南海仲裁判斷出爐讓“親美日、
抗中”的蔡當局滿臉豆花,原來美日兩國隨時可以出賣臺灣利益,多數民眾吞不下領土
主權被踐踏,卻看不見台當局硬起來捍衛太平島地位。近日,蔡當局對於重大人事案當
斷不斷,已讓民... 阅读全帖
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来自主题: RuralChina版 - 說說為什麼100年前滿清輸給日本
看到板上的討論,很多人都沒說到點子上。我和我的小伙伴們都震驚了。
看政治的一個很重要的一點,就是不要把歷史人物當SB。其實歷史上的有名有姓的人物
,都是至少有一定社會資源的。就算自己腦袋不靈光,僱些质拷o自己出主意還可能日
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各位讀者,你們還要相信一點,就是大多數人都是自私的,尤其是一個本身受到威脅的
統治階層。就算你一個人想為大局著想犧牲自己的利益,你周圍的小弟們都不會答應的
--因為不僅他們會犧牲自己的利益,而且可能會有性命之憂。
中日的重要差別體現在在一點:統治階級的根本利益不同。
日本推翻了摹府統治,天皇才得到實權。我要比較的,就是天皇和擁護他的武士階層,
和統治中國的滿清政府有什麼不同。
1)天皇以前從沒有實權,他自己從來沒有得罪過日本的其他任何人(除了被推翻的幕
府),所以他不怕國內有人搞他
2)武士階層把天皇推出來,有正當的執政的理由。武士離不開天皇。而且當時的天皇
勵精圖治,和武士階層合拍。所以這個組合內部團結。
3)日本就小島國一個,弱一點很快就被西人給吃了。所以日本人時刻都有亡國滅種的
危機感。西方入侵,自強是第一大要務。
綜上所述,日本的統... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 不需花錢可修的大福德
[日期:2006-03-05] 來源:戒邪淫網主站 作者:葦度 [字體:
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末學曾看過某大德著的《現代社會修積功德的十件善事》,也
看過《介紹幾種既省錢而又簡單易做的方法》等類似修積福德的文
章,深受教益,努力實踐。在勸人為善時,對方往往說,人家有
錢,咱沒錢,實際上修大福德不一定需要很多錢,也不是富人的專
利,窮人一樣修大福報,有些甚至不需要錢,而貧窮正是修大福德
的好時機,類似的文章都曾提到,只是沒有加以強調,實際上修福
完全以心量來衡量,關鍵是看發心,以發心是否真誠、清淨、平
等、慈悲為標準,也就是純是利人的心,利益眾生的心,無私,無
我。往生西方極樂世界要福慧雙修,修福很重要,是往生資糧之
一,在修學中末學有些體會,覺得很重要,又不需要花費很多金錢
就能修習,說出來供養大家,還請有德行的同修指正。
第一是孝親。百善孝為先,所以孝親為修福第一要務,人間第
一福德。文昌帝君曾作《元旦勸孝文》稱孝為人間第一事,捨此一
事,並無功業。上淨下空法師也多次提到孝親尊師的重要性,並稱
為根基。可見孝親的重要性。老法師講到孝親有三個層次:低等的
是在經濟上使父母生活無憂,現在這... 阅读全帖
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來台陸生 對台灣的想法會經歷這3階段
2016-11-20 23:09聯合報 記者何定照╱即時報導
一、為何來台?來台前印象?
今年滿30歲的政治大學民族學系博士生邵磊,家鄉在內蒙古。由於對語文深感興趣,大
學念法律系時便廣泛學俄、德、韓等多種語言,甚至成立跨校韓文社,受到駐中韓國大
使注意,曾受邀赴韓參訪,畢業後考上韓國延世大學國文(韓文)研究所攻讀碩士。
2009年23歲赴韓念碩士時,他是當時韓國為數不多的中國留學生,如此異國經驗,讓他
的台灣觀察多了層對比與參照。
邵磊說,在他成長過程中,大陸教科書都把台灣說得很好,他和家鄉親友都覺得台灣就
是經濟繁華富饒、人民友善親切、制度自由民主、政治清廉高效之地,從小充滿嚮往之
情。
在大學念法律系時,邵磊的台灣情懷越來越強烈。邵磊說,大陸的法律系向來頗具批判
色彩,例如會參照中華民國的法律體制,普遍有種「大陸缺的,去台灣找」的心態。他
大學畢業論文,就是寫「間接正犯」這個中華民國刑法中有而大陸法律中沒有的概念。
「對台灣的感情,讓我決定來台灣。」邵磊說,雖然他在韓國直接保送博士班,但還是
希望能到台灣念博士。恩師不解:延世大學世界排名比起... 阅读全帖
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