r****1
发帖数: 4301 | 1 太阳星座和月亮星座的组合
白羊座太阳位于白羊座＋12个月亮星座
1-1白羊座/白羊座
这种太阳星座和月亮星座的组合带给你一种极具争议的性格：活力四射、闯劲十足、势
大力强、富有魅力。太阳星座所体现的你的每种特征都在白羊座这一面得到加强。你的
过分独立和自信如果得不到缓解的话，会成为人际交往的障碍。你是一位彻头彻尾的个
人主义者，待人极不耐心，有时甚至到了无法忍受的程度。人们或许会认为你顽固不化
，因为你过于实事求是。你的确能够有效地表达自己的思想，给人留下深刻印象。倾听
和理解他人的苦衷对你来说相当困难。然而当你偶尔吐露个人问题时却要求得到身边人
的注意。你不是知识分子型的人，你甚至可能没有接受教育。事实上，你恰恰觉得那些
受过良好教育炫耀才学的人最无聊最无趣。抽象的思想和观念不会引起你的注意，你只
对具体的行动和结果感兴趣。也就是说你不会思考。你的头脑总是在阅读、谈话和讨论
时比较活跃。任物完成且完成得迅速时，你的能力才说得过去。这一相位使你拥有不寻
常得领导特质，但是你仍需要提高自己的做事策略，以及多考虑别人的感受，不然会阻
碍你前进。
1-2白羊座/金牛座
这种太阳星座和月亮星座... 阅读全帖 |
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A********y
发帖数: 1649 | 2 情感的独立性。突然迁居。需要自己的空间。叛逆的感觉。情绪多变。文化震撼。前后
矛盾的行为。
月亮代表的是我们的需求，当他和天王星组合在一起的时候，代表一个人最需要的就是
日常生活的空间和自由，包括情绪及生活层面在内。这类人的感觉随时可能改变，而且
非常需要这方面的自主权。他们痛恨被约束，特别是情绪或生活层面的束缚。生活方式
的改变会令他们感觉振奋，有活力，难怪他们会不安于室和期盼改变。这类人对例行的
日常活动很不习惯，他们不可避免地会去寻求别人眼中的反传统生活方式。
那些成困难相位的人容易有童年创伤和令他们震撼的经验------一种突如其来的事件。
这类孩子可能会目睹或经验到某种情感上的“切割”，譬如突然丧母或者家里发生了某
些事件，让他们再也接触不到母亲，故而有一种被抛弃，排拒或切割的感觉。我有一位
朋友星盘里有这两个行星的四分相，她的月亮是落在代表兄弟姐妹的三宫里，因此创伤
涉及的是她的小弟弟。她的弟弟在很小的时候目睹擦窗户的工人坠楼而死，那次的震撼
实在太强烈，而他的年纪又太小，所以无法彻底消化这个经验。当时他没有哭也没喊叫
，但不久之后就得了糖尿病。他和自己的情绪做了切割，导致... 阅读全帖 |
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n******6
发帖数: 1829 | 3 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: newegg06 (egg), 信区: History
标 题: 亲戚给我一件据说是唐朝的祖先留下来的遗物
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 01:05:10 2011, 美东)
我从一位乡下的远房亲戚那儿弄来了一叠厚厚的资料，据说是我们家族一位
唐朝的祖先留下来的遗物。亲戚千叮咛万嘱咐一定不能弄怀，更也不能弄丢，否
则祖宗的在天之灵饶不了他。
我小心地打开了一这堆纸，一阵陈年累月的霉味便直串我的鼻孔，令人作呕。
从纸质来看似乎已有千百年的历史了，黄色的宣纸，如同那种祭祀死人的放在火
里烧化的纸张。这纸张很脆，有种一碰就要碎成粉末的感觉，我极其小心地掀动
着，于是我的整个房间都被这种古老的氛围缠绕着了。
全是书信，一封又一封，那种直版的从上到下，从右到左的楷书。非常美的
毛笔字，既不象颜体，更不是柳体，而是一种我从未见过的风格，也许这种风格
早已失传了吧。但这美丽的楷书象是一个女孩子写的，不会是我的那位祖先吧，
或许是他的夫人，甚至是情人？不，我细细地看才发现不是，这是一个男人写的，
三十多岁的男人。他的字... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 4 远泊
现代物理学几乎对于人类社会的所有各方面都有深刻的影响，它已成为自然科学的
基础。而自然科学与技术科学的结合使我们地球上的生活条件发生了根本的变化，不管
这种变化是采用有益还是有害的方式。现在很难找到一门工业没有利用原子物理学的成
果。人们也清楚地知道，原于武器的应用，对于世界的政治结构产生了多么大的影响。
但是，现代物理学的影响远远超出了技术领域，它扩展到了思想与文化的领域，从而导
致人们对于宇宙及与它有关的观念进行重大的修正。20世纪对原子与亚原于世界的探索
揭示了经典思想意想不到的局限性，这就有必要对我们的许多基本概念进行根本性的修
正。例如，在亚原子物理学中，关于物质的概念与经典物理学中关于物质的传统思想截
然不同。象空间、时间或者因果关系这类概念也是这样。但是这些概念在我们观察周围
的世界时带有根本性的意义。它们的彻底变化就使我们的整个世界观也开始变化。
在过去几十年中，物理学家和哲学家广泛地讨论了由现代物理学所引起的这
些变化，但是人们很难认清这一点。它几乎总是朝着这样一个方向，即趋向一种与东方
神秘主义所持观点非常相似的世界观。现代物理学的概念与东方宗教哲学所表现出来... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 3968 | 5 没机会去看演出了
在还没出名前，得形成些自己的风格才好，云朵才慢慢有了自己的格调
她的歌里的高音已经很让人望而生畏了。而且有风格是好事，能让人一听就知道是你。
大杰伦的调调也是一贯那样，但有了风格就好。
旋律套式要更复杂些风格改变的就像 有一首 给湖南卫视何炅他们的电影《快乐到家》
写的片尾曲 清澈见底，加了些蓝调元素，不过这种歌是不会收到专辑里的。
http://v.youku.com/v_show/id_XNTAzODA3MTg4.html
你说的叙事性是个挺好的说法
刀郎的歌基本没有长叙事的，但很多都会有一些故事背景在里面
比如 西海情歌 源自一对志愿者的故事
艾里甫与赛乃姆 源自新疆的一个传说
手心里的温柔 也源自他听到和看到的故事
云朵 你如果注意，她的第一张专辑 一首情歌都没有，歌词很多都是佛经术语，缺少情
歌特别是对于年轻女孩在现在的歌坛是件不可思议的事情。这新专辑里除了云朵自己写
的外，还翻唱了 手心里的温柔，另外还有首民歌类情歌我没放上来，应该是西南某少数
民族风格的，具体是哪个以及创作背景我也不清楚。
叫《画花》，挺有意思的一首歌，这个是在央视的演出视频
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z**n
发帖数: 22303 | 6 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
光欣赏它，却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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s***y
发帖数: 2607 | 7 【 以下文字转载自 Fashion 讨论区 】
发信人: newegg06 (egg), 信区: Fashion
标 题: 亲戚给我一件据说是唐朝的祖先留下来的遗物 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 01:05:33 2011, 美东)
发信人: newegg06 (egg), 信区: History
标 题: 亲戚给我一件据说是唐朝的祖先留下来的遗物
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 01:05:10 2011, 美东)
我从一位乡下的远房亲戚那儿弄来了一叠厚厚的资料，据说是我们家族一位
唐朝的祖先留下来的遗物。亲戚千叮咛万嘱咐一定不能弄怀，更也不能弄丢，否
则祖宗的在天之灵饶不了他。
我小心地打开了一这堆纸，一阵陈年累月的霉味便直串我的鼻孔，令人作呕。
从纸质来看似乎已有千百年的历史了，黄色的宣纸，如同那种祭祀死人的放在火
里烧化的纸张。这纸张很脆，有种一碰就要碎成粉末的感觉，我极其小心地掀动
着，于是我的整个房间都被这种古老的氛围缠绕着了。
全是书信，一封又一封，那种直版的从上到下，从右到左的楷书。非常美的
毛笔字，既不象颜体... 阅读全帖 |
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a****5
发帖数: 10854 | 8 “爹”应是源自古代北方方言，《广韵》认为是羌人语。
“娘”很多时候作年轻女子、妻子等义，也有“母”义。杜甫《兵车行》：“耶娘妻子
走相送。”
父也有叫爷的，见于《木兰诗》“阿爷无大郎，木兰无长兄”。（这个客家话还在用）
“爸”、“妈”古代也是有的。
“爸”字《正字通》认为源自夷语，《集韵》认为源自吴人语。
“妈”字在古文字典类也有。
但此二字只在字词类出现，很少见于古典文学作品（不含明清白话文小说），因此是口
语化的词
至于连读复音，估计是儿语所致，如“公公”一类，以此称呼，倍感亲切。 |
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p*********3
发帖数: 2039 | 9 http://www.douban.com/group/topic/3504655/
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一晃眼去文庙已经20多年了，也许去的频率会越来越少，可是我相信那会是我永远的一
段旅程，一个目标……我从小就是一个超级喜欢买书的孩子，在我上小学的时候开始，
我最热衷的两件事就是组织同学和小朋友来家里玩、去新华书店买书。周围的新华书店
的叔叔阿姨都认识我，某次在街头我买到了一本《世界电影明星列传》的巴掌书，当时
受家庭的影响，我是一个在电影方面把劳伦斯奥利弗、费雯丽、亨弗莱鲍嘉、凯瑟琳赫
本之类的名字挂在嘴里的文艺知识小孩，当时香港的电影还没开放，看过的充其量是一
部银都机构的《少林寺》，这本小册子在介绍美国明星的同时介绍了三个（5个）香港
明星，一个是李小龙，一个是成龙，还有一个（3个人）是许氏兄弟，当时他们的片子
我都没有看过，李小龙的片子的故事有连环画，成龙的名字听到过，可许氏兄弟我完全
没有听到过，既然出现在这本小册子上，而且是和李小龙成龙并列，这引起了我很大的
兴趣，而且我从当中知道了其中有一个不但演戏还会唱歌，他的名字叫许冠杰，从那天
开始我就... 阅读全帖 |
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b********0
发帖数: 116 | 10 莫愁的东西算创新吗，算。
创新一般有两种形式，一是在已经有实力有基础的情况下，更进一步，这种创新看起来
容易，实则很难，这种创新的程度一般都是一点一点的增加，所以没有如果质的飞跃，
一般不会被人注意；
还有一种创新就是另辟蹊径，这种创新看起来很难，因为很少人能想到，但一旦你找到
了门道，就如同开闸的洪水，自然而然的喷涌了，而且会一鸣惊人，众人瞩目。莫愁就
属于这一种。
莫愁的创新来自哪里，仅仅是即兴而为吗，有人说这是90的怪异思维，可那么多90后，
真正怪出味道的有几个；有人说，是哈林调教的好，可她和哈林一共才相处几天。其实
莫愁创新的感觉是源自她20年的成长经历，源自周围那自由快乐的音乐生活的熏陶。
莫愁有一个热爱音乐的父亲，而且真正的发自内心的热爱，父亲对音乐的理解也是自由
的，他可能不知晓什么流派，不清晰什么专业，但他知道自由的歌唱，他知道和周围的
人一起自由的歌唱。父亲可以用男生反串唱出“粉红色的回忆”送给自己的爱人，莫愁
当然也可以唱出属于自己的笨女人。
莫愁已经展现了一种才华，而才华源自天赋和钻研，莫愁有着对音乐的灵性和悟性，更
有着父亲和周围人营造出的“大篷车”式的自由音... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 11 陈家洛：苏联是怎样对付诺贝尔奖得主的？zz
from 政府丑闻 by 拉斯柯尔尼科夫
原始来源：http://commentshk.blogspot.com/2010/11/blog-post_03.html
编辑说明：真是学习苏联“好榜样”啊，看看官方在诺奖前后的各种措施，真是太山寨
了，KGB可以来讨版权费了。
前苏联领袖戈尔巴乔夫（Gorbachev）在《回忆录》中有一段关於诺贝尔和平奖的
有趣故事。
他在1990年10月得悉获得诺贝尔和平奖後，处境尴尬不已，因为苏联官方宣传机关
长年累月指摘「诺贝尔奖是西方帝国主义利益的喉舌」，而且苏联人民经过多年的潜移
默化，总会觉得得奖人的光荣背後还有不可告人的阴谋诡计，获奖的人很容易被塑造成
人民的公敌。在诺贝尔和平奖遴选委员眼中，戈尔巴乔夫是释放东欧、结束冷战时代的
英雄，戈尔巴乔夫乐观地估计和平奖可以曲线声援他的「新思维」渐进变革政策，所以
没有断然拒绝诺贝尔和平奖，在国内的政敌眼中，和平奖却成了戈尔巴乔夫丧权辱国的
佐证。最後，在痛恨的目光和谩骂声中，他决定不出席12月10日的颁奖典礼，还得回避
或推迟有关的公开演讲。
《齐... 阅读全帖 |
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n******6
发帖数: 1829 | 12 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: newegg06 (egg), 信区: History
标 题: 亲戚给我一件据说是唐朝的祖先留下来的遗物
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 01:05:10 2011, 美东)
我从一位乡下的远房亲戚那儿弄来了一叠厚厚的资料，据说是我们家族一位
唐朝的祖先留下来的遗物。亲戚千叮咛万嘱咐一定不能弄怀，更也不能弄丢，否
则祖宗的在天之灵饶不了他。
我小心地打开了一这堆纸，一阵陈年累月的霉味便直串我的鼻孔，令人作呕。
从纸质来看似乎已有千百年的历史了，黄色的宣纸，如同那种祭祀死人的放在火
里烧化的纸张。这纸张很脆，有种一碰就要碎成粉末的感觉，我极其小心地掀动
着，于是我的整个房间都被这种古老的氛围缠绕着了。
全是书信，一封又一封，那种直版的从上到下，从右到左的楷书。非常美的
毛笔字，既不象颜体，更不是柳体，而是一种我从未见过的风格，也许这种风格
早已失传了吧。但这美丽的楷书象是一个女孩子写的，不会是我的那位祖先吧，
或许是他的夫人，甚至是情人？不，我细细地看才发现不是，这是一个男人写的，
三十多岁的男人。他的字... 阅读全帖 |
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d*******h
发帖数: 5 | 13 今早方舟子发博文《贝志诚为什么要撒谎？》，指控贝志城当年在网络为朱令发求
助信一事中就“找到一个美国朋友翻译成地道的英语”撒谎[1]，并且在微薄宣称那封
信的造假是他的惊天发现，要贝志诚解释清楚[2]。
我倒是想请方舟子解释清楚该博文有关于他、新语丝、贝志城和朱令案关系的叙述中
存在的撒谎和不清楚的地方：
1. “新语丝是最早讨论此案的海外网站，在2002年刊登过几篇关于朱令案的来稿
，其中有一篇是贝志诚写的（贝志诚当时说他上新语丝有困难，由他人转寄）。”
-这一句是谎话！新语丝并非最早讨论此案的海外网站，1999年北美最大的华人论
坛之一未名空间就有人讨论朱令案了[3]。
2. “正是在那篇文章中，贝志诚首次公开该案的“唯一嫌疑人”是“孙某”（我
已不记得是他原稿这么写，还是原稿写的“孙维”被我改成“孙某”）。”
-这一句也是谎话，贝志城在那篇文章中没有提及“孙某”是“唯一嫌疑人”，文
章中根本就没有出现任何“唯一嫌疑人”的字眼，有涉及“唯一”的地方是这里：“关
于孙某是唯一可以接触到铊的人的传闻，我也听说过......” [4]
3.... 阅读全帖 |
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I*y
发帖数: 1024 | 14 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 为什么中国人特别怕死(转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 3 21:43:25 2015, 美东)
如果你说一句：中国人特别怕死！
百分之九十九的国人会马上反驳：谁不怕死？哪个国家的人不怕死？如果人不怕死岂不
尸横遍野吗？……？并最终以一句“生命高于一切”嘎然收场，四座皆戚戚焉！
陈丹青在接受凤凰网访谈时，一句“去他妈的，活下去最要紧，这是中国人最伟大的信
仰”，语惊四座，也恰好犀利地诛伐着“好死不如赖活着”传承数千年无可争辩的文化
信条。
凡是与“死”有关的信息、物件或场所，中国人都特别忌讳。
为什么中国人特别怕死？或者说，究竟是什么力量在支配中国人拼命活着？为什么中国
人要坚信“生命高于一切”？
这必须解构中国人“活着的目的”。
一 一图解密中西方对待生命价值的差异
所谓中西方差异，主要源自国家制度、社会结构和个体价值观差异，并最终彰显个人生
命态度的差异。（见插图）
从这幅图中我们似乎悟出了中国人特别怕死的清晰逻辑。由于国家制... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 15 陈家洛：苏联是怎样对付诺贝尔奖得主的？zz
from 政府丑闻 by 拉斯柯尔尼科夫
原始来源：http://commentshk.blogspot.com/2010/11/blog-post_03.html
编辑说明：真是学习苏联“好榜样”啊，看看官方在诺奖前后的各种措施，真是太山寨
了，KGB可以来讨版权费了。
前苏联领袖戈尔巴乔夫（Gorbachev）在《回忆录》中有一段关於诺贝尔和平奖的
有趣故事。
他在1990年10月得悉获得诺贝尔和平奖後，处境尴尬不已，因为苏联官方宣传机关
长年累月指摘「诺贝尔奖是西方帝国主义利益的喉舌」，而且苏联人民经过多年的潜移
默化，总会觉得得奖人的光荣背後还有不可告人的阴谋诡计，获奖的人很容易被塑造成
人民的公敌。在诺贝尔和平奖遴选委员眼中，戈尔巴乔夫是释放东欧、结束冷战时代的
英雄，戈尔巴乔夫乐观地估计和平奖可以曲线声援他的「新思维」渐进变革政策，所以
没有断然拒绝诺贝尔和平奖，在国内的政敌眼中，和平奖却成了戈尔巴乔夫丧权辱国的
佐证。最後，在痛恨的目光和谩骂声中，他决定不出席12月10日的颁奖典礼，还得回避
或推迟有关的公开演讲。
《齐... 阅读全帖 |
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p****x
发帖数: 4260 | 16 【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: sorry (巭孬嫑莪), 信区: PhotoGear
标 题: 亲戚给我一件据说是唐朝的祖先留下来的遗物 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 20 15:07:18 2011, 美东)
发信人: newegg06 (egg), 信区: Fashion
标 题: 亲戚给我一件据说是唐朝的祖先留下来的遗物 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 01:05:33 2011, 美东)
发信人: newegg06 (egg), 信区: History
标 题: 亲戚给我一件据说是唐朝的祖先留下来的遗物
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 01:05:10 2011, 美东)
我从一位乡下的远房亲戚那儿弄来了一叠厚厚的资料，据说是我们家族一位
唐朝的祖先留下来的遗物。亲戚千叮咛万嘱咐一定不能弄怀，更也不能弄丢，否
则祖宗的在天之灵饶不了他。
我小心地打开了一这堆纸，一阵陈年累月的霉味便直串我的鼻孔，令人作呕。
从纸质来看似乎已有千百年的历史了，黄色的宣纸，如同那种... 阅读全帖 |
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p****x
发帖数: 4260 | 17 【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: sorry (巭孬嫑莪), 信区: PhotoGear
标 题: 亲戚给我一件据说是唐朝的祖先留下来的遗物 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 20 15:07:18 2011, 美东)
发信人: newegg06 (egg), 信区: Fashion
标 题: 亲戚给我一件据说是唐朝的祖先留下来的遗物 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 01:05:33 2011, 美东)
发信人: newegg06 (egg), 信区: History
标 题: 亲戚给我一件据说是唐朝的祖先留下来的遗物
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 01:05:10 2011, 美东)
我从一位乡下的远房亲戚那儿弄来了一叠厚厚的资料，据说是我们家族一位
唐朝的祖先留下来的遗物。亲戚千叮咛万嘱咐一定不能弄怀，更也不能弄丢，否
则祖宗的在天之灵饶不了他。
我小心地打开了一这堆纸，一阵陈年累月的霉味便直串我的鼻孔，令人作呕。
从纸质来看似乎已有千百年的历史了，黄色的宣纸，如同那种... 阅读全帖 |
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d*****o
发帖数: 231 | 18 All or nothing -——完全或者一无所有。本身是如此对立的两个极至，归根结底又浑
然天成，是一种叫做“完美”的态度。
不记得是什么时候在什么地方看到它的，立刻充斥血脉、直击头颅。All or nothing
暗合我的身体，All or nothing 暗合我的心性，All or nothing 暗合我无法掩饰的生
活。
用完美涂抹我的性格基调，对自己、对他人、对一件事情，趋于苛求。常常让自己陷在
一个两难的境地，有时候甚至显得很悲剧。可是明明知道有些状态根本就不存在，却不
能停止脚步。仿佛停下来就愧对了自己、欺骗了自己。
我享受完美的过程。以自己孤独的力量探勘源自于彻底粉碎、源自于凤凰涅磐、源自于
灰烬中的重生。需要巨大的勇气、顽强的承受力和相当的自信，所有的快乐和痛苦都在
变化的经历中，无与伦比，美到极致痛到骨髓。
所以，在刀锋一样的对立统一里，我盼望找寻到一个恰当的位置，在all和nothing之间
，在完美和破碎的空隙里，在一切发生质变的临界点，在风暴中心的平静眼。不知道这
算不算真正的追索，却是我最真切的也最矛盾的愿望。
All or nothing ，这个深 |
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z**n
发帖数: 22303 | 19 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
光欣赏它，却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 20 圣经的答案
复活节并不是出自圣经的。要是你查考一下复活节的起源，就会知道这个节日的真相，
看出复活节其实是源自古代人们祈求生育的习俗。请看看以下事实:
名称:《剑桥百科全书》最新修订版说:“复活节（英语Easter）一名可能出自厄俄斯特
（Eostre），这是一位盎格鲁撒克逊女神名。复活节的一些习俗，如滚［彩］蛋，可能
起源于异教。”另一些参考资料表示，Easter这个名字跟阿斯塔特（Astarte）这个名
字有关，而阿斯塔特是古代腓尼基人所崇拜的生育女神，相当于古巴比伦的伊什塔尔（
Ishtar）女神。
兔子:“古埃及人认为野兔象征化育多产，后来欧洲人也把它用之于复活节庆祝活动。
”（《不列颠百科全书》修订版）
彩蛋（复活蛋）:《冯克与瓦格纳的民俗、神话和传说标准大辞典》（英语）表示，据
说复活节的兔子会带来一些彩蛋，让孩子去找，但“这其实并不只是给小孩子的游戏而
已，而是古代遗留下来的一种跟生殖力崇拜有关的仪式”。有些民族相信复活节彩蛋“
能够神奇地为人带来快乐、繁荣、健康和保护”。（《传统节日》，英语）
穿新衣:“人们认为，当斯堪的纳维亚的春天女神伊斯特（Eastre）来到时，人... 阅读全帖 |
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n******6
发帖数: 1829 | 21 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: newegg06 (egg), 信区: History
标 题: 亲戚给我一件据说是唐朝的祖先留下来的遗物
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 01:05:10 2011, 美东)
我从一位乡下的远房亲戚那儿弄来了一叠厚厚的资料，据说是我们家族一位
唐朝的祖先留下来的遗物。亲戚千叮咛万嘱咐一定不能弄怀，更也不能弄丢，否
则祖宗的在天之灵饶不了他。
我小心地打开了一这堆纸，一阵陈年累月的霉味便直串我的鼻孔，令人作呕。
从纸质来看似乎已有千百年的历史了，黄色的宣纸，如同那种祭祀死人的放在火
里烧化的纸张。这纸张很脆，有种一碰就要碎成粉末的感觉，我极其小心地掀动
着，于是我的整个房间都被这种古老的氛围缠绕着了。
全是书信，一封又一封，那种直版的从上到下，从右到左的楷书。非常美的
毛笔字，既不象颜体，更不是柳体，而是一种我从未见过的风格，也许这种风格
早已失传了吧。但这美丽的楷书象是一个女孩子写的，不会是我的那位祖先吧，
或许是他的夫人，甚至是情人？不，我细细地看才发现不是，这是一个男人写的，
三十多岁的男人。他的字... 阅读全帖 |
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c*********k
发帖数: 4747 | 22 我承认圣经是一本特殊的神话小说.
并且特殊性不源自于圣经里的神话故事,而是源自于,它的产生源自于一小部分人试图控
制他人的思想,而写出圣经,用圣经做为工具,控制人的思维. |
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G*******s
发帖数: 4956 | 23 7
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第七章 论上帝与人所立的圣约
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:08:50 2011, 美东)
第七章 论上帝与人所立的圣约
一．圣约的必要性
7.1 上帝是人的创造者，人是有理性的受造物，所以，人本当顺服上帝。但是，上帝
与受造者之间的不同如此巨大，所以，人绝不能享有祂，以此为自己的福分和赏赐，除
非是上帝自愿俯就，这俯就乃是祂乐意用立约的方式显明的（赛40:13－17；约9:32，
33； 撒上2:25；诗100:2－3；113:5，6；伯22:2，3；35:7－8；路17:10；徒17 :24，
25）。
上帝是创造者，人是受造者，二者之间存在巨大的不同，这一主题是圣经中常常强调的
主题之一（请看以上引用的经文）。正是因为这一巨大的不同，并且人是依靠上帝而存
在，所以人对上帝有绝对顺服的义务，不应该指望上帝因此而奖赏他。我们的主就向众
门徒指出，主人并不因为仆人做了应尽的本分而答谢他，这就教导我们：“这样，你们
做完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 24 发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第八章 论中保基督
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:10:33 2011, 美东)
第八章 论中保基督
一．基督中保的职分
8.1 上帝按祂自己所喜悦的，照祂永恒的旨意，选定祂的独生子主耶稣作上帝与人之
间惟一的中保（赛42:1；彼前1:19，20；约3:16；提前2:5）；为先知（徒3:22；申18:
15）、祭司（来5:5，6）和君王（诗2:6；路1:33），教会的头和救主（弗5:23），万
有的承受者（来1:2），和世界的审判者（徒17:31）；上帝在永世中便将一群人赐给祂
作后裔（约17:6；诗22:30；赛53:10），而且到了时候，就使他们由祂得赎、蒙召、称
义、成圣并得荣（提前2:6；赛40:4，5；林前1:30）。
关于这一部分，我们已经提到的两个事实：（1）上帝在永世中拣选了一群人作为祂的
子民，数目确定，就是那些蒙拣选者——基督的后裔（《威斯敏斯德信条》3.3-6）；
（2）圣父代表三一上帝与圣子立恩典之约，圣父应许圣子，如果圣子成全圣约的条... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 25 “威斯敏斯德信条”简释
作者：林集章牧师
翻译：张敏颖
编校：王志勇牧师
注：本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一．特殊启示的意义和途径
二．圣经的写作与用途
三．确定圣经是上帝之圣言的根据
四．圣经的充分性
五．圣经的明了性
六．圣经的默示性
七．解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一．上帝的属性
二．上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一．上帝一般的旨意
二．上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三．上帝关于选民的预旨
四．上帝关于被遗弃者的预旨
五．关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一．创造世界之工
二．人的受造
第五章 论上帝护理之工
一．上帝对世界的护理之工
二．护理的次因
三．论上帝的护理与罪恶行为的关系
四．普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一．关于堕落
二．关于重生的结果
三．关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一．圣约的必要性
二．行为之约
三．恩典之约
四．圣约与遗命
五．恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一．基督中保的职分
二．主耶稣基督的位格
三．基... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 26 How I Came by My Creed (1929)
http://www.users.drew.edu/~jlenz/br-creed.html
罗素的讲述离教见证：我如何获取信念（1929）
我的世界观就像其他人一样，由外在环境和性格组成。关于宗教信仰，那些与我的教育
有关的人，也许并没有採取最佳方法，使我毫无质疑地接纳正统信仰。我的父母是自由
思想者，但在我两岁和三岁时他们相继去世，成长之前我并不知道他们的观点。父亲死
后，我与祖母同住，她是一位苏格兰长老派的成员，但在70岁时就改信神体一位论。每
个星期日，我便轮流被带到堂区教会（圣公会）和长老教会，而在家时我就被教导神体
一位信仰的信条。我最喜欢堂区教会，因为那里有一个舒适的家庭包厢式座位，旁边有
一条敲锺绳索，当锺声响起时，绳索便上下移动，也由于我喜欢挂在墙上的皇家徽章，
而在讲道开始时，堂区执事尾随着神职人员步上讲坛，之后把门关上。在礼拜仪式期间
，我更可以细看图表，推敲计算出复活节的黄金号码和主日字母的意义，享受除以90和
忽略分数的喜悦。
但我并没有被教导相信圣经中所有的记载都是真实的，或者要相信奇迹或永恒地狱。... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 27 第十三课
论末世
━━神最终启示计划的预告
一、序言
启示文学大宗师M. S. Terry谓末世论乃启示论的一部分；启示是先前未显示给人的真理
现今借着宣告（prophecy）宣示出来，故启示论包括末世论，但两者之差在于前者强调
神蕴藏在永远内的智慧，而后者着重快发生之事的程序；前者多论宣告者主动地向世人
发出警诫及劝勉，后者多论宣告者处被动地位承受及记叙末世启示；前者多以平铺直述
之文笔记录从神而来的启示，后者则以不同的文学特色（如象征文学，异象与异梦，寓
言与数字）描绘神在末世时的作为〔注1〕。
神在历史与将来的作为本是历代信徒热爱钻研的一门神学课题，只因古今诠释末世论之
学说纷纭，学者各持己见，致信徒难所附从，有些就裹足不前，不敢涉猎，遂引以为憾
。本课特简介末世论这繁杂的神学思潮，尽使读者因此而明了各末世论学派的神学重点
，进而有所适从。
二、末世论的“崛兴”
多年前，“那站在河水以上，穿细麻衣的对但以理说：你只管去，因为这话已经隐藏封
闭，直到末时”( 但12:9）的话在廿世纪的下半期似有甚多的“应验”。据圣经教义史
学者James Orr的考究，末世论这神学课题在廿世纪时似... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 28 第十四课
论天国
━━神的王权从亘古到永远
一、序言
法国神学家Georges Pidoux在其名著“神的临在”一书内谓，“旧约神学建立在两大确
定的根基上，一是神已在历史内临到人间，一是神将来再临人世”〔注1〕。神在历史内
的出现称为“显圣”或“临格”（theophany），神在将来显圣的时代称作“耶和华的日
子”、“主的日子”、“那日”，这日是神审判列国，惩罚罪行，炼净选民，继又为选
民伸冤，建立神国的时代，此日不只是以色列人翘首渴待来临的日子，更是历世万代圣
徒长久等待出现的时刻（但2:4-45；诗2:1-9；赛4:2-6；珥2:31；3:16-20；番3:16-20
；摩9:11-15；亚12:4-9；启19:15）。
旧约与犹太教的神学思想就表露这种盼望，这盼望分为二翼，相辅相承，一是信赖神在
历史上掌权，以大卫的后裔弥赛亚为最完善的君王，他的来临亦是神国的出现。当以色
列自巴比伦归回故乡后，这盼望愈更炽烈，尤在两约文学上有清晰的表达，透过预象文
字（apccalyptic literature，又称“启示文字”）抒寄当时敬虔选民对天国来临热切
的期望；另一是神以超凡的能力，... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 29 基督教是洋教吗？
问题：基督教是外来的宗教（洋教），跟中国文化是格格不入的，一个中
国人为什么要信一个洋教？那不是“数祖忘典”吗？
回应：
[基甸]
基督教信仰是一个普世(universal)的信仰。如果我们都是追求真理的人，
真理是不分国界的。在廿一世纪的今天，我们已经是生活在一个正变得越
来越小的“地球村”里面了。比如我们学习科学技术，就并不会因为那是
“洋学”“洋技”而加以排斥。不错，耶稣是犹太人，不过爱因斯坦，马
克思，弗洛伊德。。。也都是犹太人。更重要的是，耶稣是上帝，是全人
类的主，耶稣基督的福音是全人类的福音。圣经讲“神爱世人”，是超越
了种族和国界的，包括中国人和“洋人”。
基督教是“洋教”的印象，我想主要跟一些历史的事情有关。我们通常说
的“洋人”，大概只是指欧美的白人。从基督教的历史来说，福音的传播，
是从中东一带先到欧洲，然后到美洲和非洲，再回到亚洲的。基督教信仰
的确曾经在欧美的民族和国家的历史和文化上产生过巨大的影响，然而在
今天基督教信仰的影响在这些国家已经是日渐削弱，福音反而是在亚洲和
非洲等地更加兴旺。基督教发展最快的国家恰恰是中国大陆。基督教在韩
国也... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 30 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: newegg06 (egg), 信区: Ghost
标 题: 亲戚给我一件据说是唐朝的祖先留下来的遗物 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 01:05:25 2011, 美东)
发信人: newegg06 (egg), 信区: History
标 题: 亲戚给我一件据说是唐朝的祖先留下来的遗物
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 01:05:10 2011, 美东)
我从一位乡下的远房亲戚那儿弄来了一叠厚厚的资料，据说是我们家族一位
唐朝的祖先留下来的遗物。亲戚千叮咛万嘱咐一定不能弄怀，更也不能弄丢，否
则祖宗的在天之灵饶不了他。
我小心地打开了一这堆纸，一阵陈年累月的霉味便直串我的鼻孔，令人作呕。
从纸质来看似乎已有千百年的历史了，黄色的宣纸，如同那种祭祀死人的放在火
里烧化的纸张。这纸张很脆，有种一碰就要碎成粉末的感觉，我极其小心地掀动
着，于是我的整个房间都被这种古老的氛围缠绕着了。
全是书信，一封又一封，那种直版的从上到下，从右到左的楷书。非常美的
毛笔字，既不象颜体，更不是... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 31 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: newegg06 (egg), 信区: Ghost
标 题: 亲戚给我一件据说是唐朝的祖先留下来的遗物 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 01:05:25 2011, 美东)
发信人: newegg06 (egg), 信区: History
标 题: 亲戚给我一件据说是唐朝的祖先留下来的遗物
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 01:05:10 2011, 美东)
我从一位乡下的远房亲戚那儿弄来了一叠厚厚的资料，据说是我们家族一位
唐朝的祖先留下来的遗物。亲戚千叮咛万嘱咐一定不能弄怀，更也不能弄丢，否
则祖宗的在天之灵饶不了他。
我小心地打开了一这堆纸，一阵陈年累月的霉味便直串我的鼻孔，令人作呕。
从纸质来看似乎已有千百年的历史了，黄色的宣纸，如同那种祭祀死人的放在火
里烧化的纸张。这纸张很脆，有种一碰就要碎成粉末的感觉，我极其小心地掀动
着，于是我的整个房间都被这种古老的氛围缠绕着了。
全是书信，一封又一封，那种直版的从上到下，从右到左的楷书。非常美的
毛笔字，既不象颜体，更不是... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 32 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
光欣赏它，却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 33 宗萨钦哲仁波切：三现分
来自: 央金(不如去玩儿) 2010-09-07 03:27:23
（编按：宗萨钦哲仁波切于2003年在新加坡开示「三现分」，这是有关三种感知的教授
。在第一天的开示里，仁波切论及学佛闻法的动机──「我们为何要听闻佛法？」以及
「三现分」中的「不净现分」，亦即第一种感知「不清净感知」。）
临终中阴
我们首先讨论动机发心。你们现在在这里一定有很好的理由，特别是在周末，你们有很
多事情可以做，却牺牲那些事情来到这里！尤其是有些人已经听过这个教法很多次了，
却仍然决定牺牲别的事情来这里。当然，你们可以响应说，来这里是为了接受教授，为
了听闻佛法。有时候我们是因为传统而如此做，或因为这样做是对的，或因为某位宗教
老师刚好来这里开示，而你觉得有义务要来，假如你不在这里，特别是亚洲人，可能会
觉得丢脸，我们觉得至少应该把房间填满。这可能就是动机，我们并不知道。
检视自己的动机很重要，但愿这触发我们想要接受教法的动机，能够使我们成佛。我说
「但愿」，是因为大多数时候，我们听闻教法或修持佛法并不是为了要成佛。成佛几乎
像是：假如发生的话很好，没有发生也没关系。大多时候我们去寺庙... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 34 照见清净心 禅修入门指引
MEDITATION:ADVICE TO BEGINNERS
（本书已根据原版书校对，电子版请上 www.guanyin123.com 佛学网免费下载 南无观
世音菩萨）
作者：波卡仁波切（Bokar Rinpoche）
译者：吴嘉真 陈玲珑
审阅：丁乃竺
出版社：张老师文化
作者简介：
波卡仁波切（Bokar Rinpoche）
一九四〇年诞生于藏西地区的游牧家庭中，经第十六世大宝法王认证为上一世波卡仁波
切之转世。二十岁那年，随着其他上师由西藏……至印度，在印度受教于藏传佛教中最
伟大的上师之一卡卢仁波切（Kalu Rinpoche），在其指导下完成两次三年三个月的传
统严谨闭关。他是藏传佛教香巴噶举传承之法脉持有者，担任多所寺院之闭关总导师，
亦广受其他教派所推崇，……也时常邀请他互相交换心得及讨论。
封面推荐：
随着禅修的进步，缠心的念头会减少，即使念头仍然存在，也已失去了牵制力，不再是
痛苦的原因。我们的心会平静下来，升起愉悦的觉受；甚至我们的脸会变得开朗、和善
及欢喜。我们会变得平易近人；别人会希望时常看到我们。
波卡仁波切是噶举派首席禅修老师，在... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 35 莲花生大士 作
刘巧玲 译
本文叙述《无染觉性直观自行解脱之道》，这是开示本来觉性最直接的法要，源自
《宁静忿怒尊无上自性解脱最胜教敕》。
敬礼法报化三身，敬礼一切圆证空明觉性之诸佛。
我将开示《无染觉性直观自行解脱之道》，源自《宁静忿怒尊无上自性解脱最胜教
敕》，它为你真实解说自己的本来觉性。有幸佛子，谛听觉照！
三昧耶！
何其奥妙！娑婆与涅槃同时圆具于一心之内，它的本性亘古即然，你却无缘得识。
它空明无染，永世不灭，你却无缘一睹它的丰采。它处处显现无碍，你却视而不睹。因
此著文，为你解说自己的心性。若不了解内在自性，三世诸佛所开示之八万四千法门，
无人得识其中奥义。此言不虚，大雄诸佛之密意尽在于此矣！佛法经典纵然遍满虚空，
究竟教诲终归于导入自性的三要诀。今开显诸佛自性，下文解说修持要诀，此法既无前
行，也无续修。谛听！有幸佛子，谛听！
常人虽也重视心性的问题，且广加研究，对它仍然茫然无知，或落妄见，或入边见
。乃因彼等未能正视心性之本身，只知发展为各种哲学观念及学说，深奥难解，使一般
人错失了认识自性的机缘，以致轮回流转于六道三界，受尽诸苦。由此可知，不觉自己
的心性，是十分可悲... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 970 | 36 4月8日下午，应数学系和校庆办之邀，复旦大学教授、中国科学院院士谷超豪与复旦
大学教授、中国科学院院士胡和生一起做客数学学术文化节“名师讲坛”。
两位院士分别以《学习数学的动力》和《几何学与引力论》为题为交大师生报告，中
国科学院院士石钟慈先生主持了报告会，数学系系主任王维克、总书记王承国等出席了会
议。
演讲一开始，谷超豪院士首先向大家介绍了他的数学人生，向大家讲述了他所一生钟
爱的数学事业。从微分几何到偏微分方程，从规范场到孤立子数学结构，他的目光始终瞄
准当今核心数学前沿最活跃的分支；他是一位著名的数学家，也是一位积极的教育家，在
他取得一系列令人瞩目的科研成果的同时，也培养了一大批优秀的数学人才。报告会上他
强调创造的激情是每一位科学家所比不可少的，科学研究的动力源自好奇心，源自创新精
神，源自人类对自然界奥秘的探索。
胡和生院士的报告从古希腊几何学说起，介绍了当时科学家们如何从研究微分几何的
过程中，逐渐发现了物理学上重大定律，以及过渡到当今宇宙学的热点问题上的研究过程 |
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x*********s
发帖数: 5554 | 37 http://news.ustc.edu.cn/zh_CN/?article=00016731
9月19日，中国科大常务副校长侯建国院士和联想集团董事局主席杨元庆在行政楼第一
会议室签署合作协议，宣布双方进行全面推进战略合作，共建中国科大联想计算机学院
。联想不仅将在学科建设、人才引进、学术交流和技术研发方面和科大展开深入合作，
还捐赠了一台4万亿次高性能服务器，助力中国科大的计算机教学与科研。
blabla
作为一家源自中国的全球PC行业领导厂商，联想2004年成功并购IBM全球PC业务，成为
一家年营业额近170亿美金，在全球60多个国家拥有分支机构，在160多个国家开展业务
的国际化企业。作为中国一家高科技企业，联想已跻身世界500强。联想也是唯一源自
中国的TOP奥运会全球合作伙伴，为2006年都灵冬奥会和2008年北京奥运会独家提供计
算技术设备和相关的技术服务；唯一源自中国的奥运火炬接力全球合作伙伴。这次，联
想向科大捐赠的联想深腾1800高性能服务器，是国内第一款万亿次商用高性能服务器，
被业界称为具有广泛影响力的品牌产品。这台服务器拥有64个节点，峰值达到4.7万亿
次 |
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k********k
发帖数: 5617 | 38 http://baike.baidu.com/view/39085.htm
潮州话
历史地理编辑
潮州话为古代潮州府使用的母语方言，古代潮州府包括今潮州市、汕头市、揭阳市以及
丰顺县，现今称为潮汕地区。今潮州话仍为潮汕地区及海内外潮人沟通交流的主要话语。
潮州话源自闽南语莆田话，在唐朝中后期，北宋期间、南宋末期，元朝后期的亦思法杭
兵乱，明朝时、清朝的严酷的沿海迁界时陆续有莆田人移民现在的潮州地区，移民原因
是莆田人口过多和逃避因逃避外军入侵导致战乱，南宋末期，因逃避外军入侵导致的战
乱，南宋末年那一次规模最大，十几万莆田人移民到如今的潮州地区，
早期莆田话属于闽南语，现代莆仙话则已因受福州话影响而与闽南语有明显不同，因此
虽然潮州话源自莆仙话但是却跟闽南语更为接近。
事实上，莆田移民是非常著名的事件。主要移民路线：莆田--潮汕[2] 。相比另外其它
几处移民祖籍地，莆田存在很明显的不同，潮汕、海南、湛江、雷州、电白等地的族谱
系统相当的完整，这些珍贵的族谱对“先祖迁自莆田”的记载非常的清晰，清楚的记明
了从莆田入当地籍始祖的年代名字，他们多是地道的莆田人，祖上多在莆田居住过十几
代、... 阅读全帖 |
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w********1
发帖数: 3492 | 39 2012-07-23 08:57:16[北京时间]
应用搜索创业公司Xyologic的研究显示，曾进入苹果美国App Store应用商店Top 100
免费应用排行榜的应用数量减少了35%。去年4月份，曾进入Top 100免费应用排行榜的
应用数量为422款，今年4月份这一数字减少至277款。
进入Top 100免费应用排行榜的新应用数量由58款减少至33款，相比之下今年4月份新
发布的免费iPhone应用由上年同期的6497款增长至11545款。尽管数量更少，但同期内
进入美国Google Play应用商店Top 100免费应用排行榜的应用数量则基本持平。
鉴于App Store的设计方式，一旦一款应用进入排行榜，就能被更多用户发现，每天的
下载量就会大幅增长。业内对苹果在这一系统中所起的作用有不同看法。
进入Top 100免费应用排行榜的新应用和开发者减少是苹果的错？提高“小型”开发商
的曝光率是苹果的责任？过去12个月苹果对App Store的“干预”对大型开发商有利？
大型开发商利用了App Store的规则？进入排行榜太困难，开发商必须通过付费方式获
得用户？
在我看来，这些... 阅读全帖 |
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t**t
发帖数: 27760 | 40 源自看你怎么理解。
现在就是源自Dell。
比如说佛教源自印度，但2000多年前，根本没有印度这个概念。 |
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S***n
发帖数: 330 | 41 揭密：“2012末日流言”中的真实成分(组图) 网易
2012年世界末日作为谈资，在新年伊始被讨论地越发热烈。为了打消人们的顾虑，一时
间关于2012的辟谣铺天盖地。当已经确定这末日预言并不靠谱后，我们不妨再认真的分
析一下这些末日流言，看看这些流言中到底有多少真实和科学的成分。
2012流言的根本玛雅历法的确很准
2012年12月21日的末日流言始于现代人对古玛雅人的历法循环结束的误解，在电影《
2012》使得这误解加深后，无数的专家都指出了玛雅历法与世界末日之间没有直接证据
相联。事实上除去末日预言，玛雅人的历法是十分精准的，误差足以和现代科技所观测
的结果媲美。
玛雅历法以精确著称，计算出的太阳历法仅与现代人测算的相差0.0002日。
玛雅历法很精准，5000年才会误差一天
根据玛雅文化学者、美国德克萨斯大学奥斯汀分校教授David Stuart的研究：玛雅文明
共有三种历法，分别用来祭祀、耕种和记录历史。虽然用处不同但玛雅历法的准确性却
是公认的。指导祭祀工作的历法，规定260天是一年。指导耕种的是太阳历法，和季节
轮替、时令节气相对应，规定365天是一年。对于太阳历法，玛雅人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 本文首发于2017年4月6日《南方周末》
近日，国内外主流媒体纷纷以“大多数癌症发生因运气不好”为题或类似题目，报道一
项2017年3月24日发表在美国《科学》杂志的研究成果，该研究指出癌症相关的基因突
变有三分之二是随机的，这不仅在学术界引起科学家广泛争论，也给普通民众带来极大
的困惑。
新论文，旧争论
癌症是所有恶性肿瘤的总称，都是由于一些细胞关键基因发生突变，导致细胞分裂和增
殖无法控制而造成的病变，而引发基因突变的原因多种多样，归纳起来则包括环境因素
、遗传因素，以及近年来发现的基因随机突变。一直以来，各国卫生部门、防癌公益组
织和医生都告诉大家，只要采取健康生活方式、避免接触致癌物等积极措施，大多数癌
症可以预防，很多科学研究也支持这一观点。
但是，来自美国约翰·霍普金斯大学的克里斯蒂安·托马赛蒂（Cristian Tomasetti）
、李路（Lu Li）和伯特·沃格斯坦（Bert Vogelstein）合作，2017年3月24日在美国
《科学》杂志在线发表了他们的最近研究成果，再次挑战了这一观点。
该研究小组基于423个国际癌症数据库，通过复杂的数学模型，分析了全球69个... 阅读全帖 |
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m*******u
发帖数: 30 | 43 这是300万字拙作《道德经新论》第一篇第五章的第二节。有些内容需要结合该篇另外
章节理解（网友如果快速阅读，不清楚之处可以跳过。另外此节的“象”就是“道”）。
论坛排版不便，有兴趣者可下载全书或去博客阅读，链接见文末。
二、老子与粒子物理学比较
1，道（象）与真空、场、以太
1.1 “象”的一些基本情况
1.2 “象”与真空
1.3 “象”与场
1.4 “象”与以太
2，道（“象、物”）、“一、二、三”与基本粒子
2.1 形态与结构——“象、物”与丝弦、点粒子
2.2 形态与结构——“一、二、三”与丝弦、点粒子
2.3 “一、二、三”与基本粒子的一些性征
2.3.1 大小、稳定性、寿命
2.3.2 振荡、旋转、移动、碰撞、运动的永恒性
2.3.3 产生、消亡、转化、统一性
2.3.4 质量、能量、质能守恒、质能关系、连续性、量子化
2.3.5 波粒二象性、不确定原理
3，“象”与四种相互作用、统一理论、统一场、波动与传播
3.1 强、弱相互作用
3.2 电磁相互作用与电磁波
3.3 引力相互作用与引力波
3.4 统一理论
4，“物、一、二、三”与基本粒... 阅读全帖 |
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y********8
发帖数: 517 | 45 作者： 苏明
9月16号是墨西哥独立两百周年的大庆之日，庆祝活动中的节目之一，就是盛大的阅兵
式，看起来墨西哥人显然不像有些中国人那样，是少所见而多所怪。看到个阅兵式就情
不自禁，于是就语无伦次的又是强大、又是自豪的要说上好几天，最后自己也说不清楚
这种自豪感是源自于中国，还是源自于共党，或者就是为了这支党军。
墨西哥人似乎是即不爱党，也不爱军队，只是把阅兵式当成节目单中的一项节目来看。
嘴里喊出来的却是墨西哥万岁。政府为了两百年的大典，花了两亿多美元，折合墨西哥
的钱约是一百五十亿左右。结果遭到了88%的墨西哥人指责政府是大手大脚，浪费的纳
税人的公币。
墨西哥人爱国的同时，仍然不忘记作为公民的职责，那就是监督政府、批评政府。墨西
哥政府是尽力的打造了这场庆典活动，本意是想符合国人的意愿，满以为会得到一个满
堂的喝彩之声，同时也不可否认的是，这界政府把这个庆典当作是政绩工程来打造，那
就是为了下一次的大选能歌继续连任。但是对于老百姓来说，爱国那是每一个人天生骨
子里就有的情结，用不着政府去煽动和导演。
和平时期，任何人、任何政党和政府鼓吹爱国主义都是别有用心，或者是居心不良的。
所以 |
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w***3
发帖数: 387 | 46 2010-09-28 作者： 苏明 SOH
9月16号是墨西哥独立两百周年的大庆之日，庆祝活动中的节目之一，就是盛大的阅兵
式，看起来墨西哥人显然不像有些中国人那样，是少所见而多所怪。看到个阅兵式就情
不自禁，于是就语无伦次的又是强大、又是自豪的要说上好几天，最后自己也说不清楚
这种自豪感是源自于中国，还是源自于共党，或者就是为了这支党军。
墨西哥人似乎是即不爱党，也不爱军队，只是把阅兵式当成节目单中的一项节目来看。
嘴里喊出来的却是墨西哥万岁。政府为了两百年的大典，花了两亿多美元，折合墨西哥
的钱约是一百五十亿左右。结果遭到了88%的墨西哥人指责政府是大手大脚，浪费的纳
税人的公币。
墨西哥人爱国的同时，仍然不忘记作为公民的职责，那就是监督政府、批评政府。墨西
哥政府是尽力的打造了这场庆典活动，本意是想符合国人的意愿，满以为会得到一个满
堂的喝彩之声，同时也不可否认的是，这界政府把这个庆典当作是政绩工程来打造，那
就是为了下一次的大选能歌继续连任。但是对于老百姓来说，爱国那是每一个人天生骨
子里就有的情结，用不着政府去煽动和导演。
和平时期，任何人、任何政党和政府鼓吹爱国主义 |
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y********8
发帖数: 517 | 47 五、共产党邪教的生存法宝——残酷斗争
共产党一贯强调党员对党的绝对忠诚，强调组织性和铁的纪律。中共的党员入党必须宣
誓：
“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决
定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时
准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”（见中共党章第一章第六条）
共产党把这种献身入教的精神称之为“党性”。它要求一个共产党员，必须随时准备放
弃一切个人的理念和原则，绝对服从党的意志和领袖的意志。要你为善就为善，让你作
恶就作恶，否则就达不到党员的标准，就是党性不强的表现。
毛泽东说过，“马克思主义的哲学，就是斗争的哲学”。对党性的培养和维持，靠的是
周期性的党内斗争机制。通过不断发动的对内对外的残酷斗争，共产党一方面消灭异己
，制造红色恐怖，一方面不断清理党的队伍，严肃家法教规，培养党员的“党性”，增
强党组织的战斗力。这成为共产党保持其生存的一个法宝。
毛泽东是中共领袖中最善于利用这一党内斗争法宝的大师，其斗争方式之惨烈，手段之
卑鄙，早在苏区时期就已经显露出来。
1930 年，毛泽东在江西苏区搞了一场大规模... 阅读全帖 |
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