z***e
发帖数: 5393 | 1 愚蠢！
22岁女孩喜欢玩，35岁男人（当然混得好点的）事业差不多了想找回年轻的感觉也想玩
，共同话题就出来了。35岁的带22岁的玩一些大学生不容易玩到的，比如简单点一个自
驾游。 |
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p**e
发帖数: 33 | 2 应wz之邀, 早答应下来写篇这个, 却一直没写. 今天略微交一交差.
第一天: 下了机场, 精辟临近, 找到旅馆, 租好汽车, 就可以去canal street
上乱逛, 一直逛到尽头, 就是轻盈的mississippi河了. 虽然河水, 有点黑,
也无所谓啦. 轻si1(左风右思)拂面, 醉意浓浓, 随着河上和岸上的歌舞
升平笙歌四起, 定有"杭州变州"醉升梦死之感.
然后, 天色渐黑, 肚子饿了. 可以趁机去一家著名越南面馆吃河粉. 趁机在
highway上欣赏破破的夜景(其实也没什么好看的啦). 上east10公路朝90号公路
走, 走westbank的出口, 然后开开开, 开过座大铁桥, 开到出口六, 开下去,
开开开, 一会儿看到一个隧道, 开进去. 开出隧道后大概100米左右就看到右
手有些中文字, 就那地方了. (当然可能苦命人如偶没吃过什么好东东, 以为
那里的是美味, 到时候被wz嘲笑也未尝可知) 然后吃吃吃. 吃完走回头路.
然后在旅馆休息, 说说清华. 略去不表.
(未完待续) |
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w********h
发帖数: 12367 | 3 有很多人在看《断背山》的时候，说，瞧，那烟火，那山峦，那行在西部黑夜
中的18轮，和细致的描写，是多么的东方。可是也有人说他那牛仔的外公在看
完这部电影后说，how could a Chinese know west so well.不知道还有没有
希望有一天说，一个老外，何以如此中国。我想，至少现在，还不能说这样的
话，纵然有一些人可以模模糊糊地描绘一个中国人的轮廓，却总还是那么的怪
异和生疏。
尤瑟纳尔的《东方奇观》中第一部小说就是关于中国的，《王佛脱险记》，用
来描绘同样一件事的文字，若是从中文先翻成英文，再从英文翻成中文，必定
会变了腔调。若是西方人乃至所有外国人去写关于中国的题材，且不说肉，魂
都不知道到哪里去了。这首先是个浪漫主义的故事，一个画家王佛的经历，他
独来独往，行迹漂离，直到遇到了富家弟子林。然后如同泰戈尔在《游思集》
中一个没有任何工作的人对于负罐少女美的启蒙那样，用陈腐的俗话说就是“
他打开了林的发现美的眼睛”。然后一个人的流离变成两个人的流离，直到遇
到一个对于艺术和现实差距感到愤怒的汉朝的皇帝。他从小受到父皇的}
诊hgt;鞼c4,藀琦斪慊7《Gc
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f*********s
发帖数: 986 | 4 秋风萧瑟天气凉 平平仄仄平仄平
草木摇落露为霜 仄仄平仄仄平平
群燕辞归雁南翔 平仄平平仄平平
念君客游思断肠 仄平仄平平仄平
。。。。。。。。。
海森大哥，你自己看过，有没有韵。
没有一句是三平调或者是三仄脚的。
我说的，是你的这句诗歌，分别天涯各自老 平平平平仄仄仄
您这就使写古诗都没有办法嵌入的。
帖子里已经有人说了。
发信人: clam (流浪中的唐先生), 信区: Literature
标 题: Re: 【风满楼诗社---分别天涯各自老】
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 30 13:46:01 2009, 美东)
只能是拆开了，他的这句三仄尾出律，估计什么都凑不上。。。:) |
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w********h
发帖数: 12367 | 5 这首上高中的时候非常喜欢，
精华区中没有。
26
这个人没有任何实在的工作，只有各种各样的异想天开。
因此，在一生都荒废于琐事之后，他发现自己置身于天堂，这使得他大惑不解。
原来这是引路的天使出了差错，把他错领到一个天堂——一个仅仅容纳善良、忙碌的
灵魂的天堂。
在这个天堂里，我们的这个人在道路上逍遥闲逛，结果却阻塞了正经事儿的畅通。
他站在路旁的田野里，人家便警告他践踏了播下的种子；
推他一把，他惊跳而起；挤他一下，他向前举步。
一个忙碌不停的女郎来到井边汲水，她的双脚在路上疾行，宛如敏捷的手指划过竖琴
的琴弦；她匆促地把头发挽了一个不加任何修饰的发结，而垂挂在她额头的松散的发绺，
正窥视着她的乌黑的眸子。
这个人对她说：“能借我一下你的水罐吗？”
“我的水罐，”她问：“去汲水？”
“不，给它画上一些图案。”
“我没有时间可以浪费。”她蔑视地拒绝。
现在，一个忙碌的灵魂，无法抗拒一个无所事事的人。
她每天在井栏边遇见他，他每天向她重复那个请求；最后，她终于让步。
我们的这个人在水罐上画下了神秘而错综的线条，涂抹了各种奇异的色彩。
女郎接过 |
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L****o
发帖数: 1642 | 6 哈哈，这首诗最大的亮点就是名字了。
太白有些诗名字更长，比如:
答长安崔少府叔封游终南翠微寺太宗皇帝金沙泉见寄
（这首诗的头两句是：河伯见海若，傲然夸秋水。） |
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L****o
发帖数: 1642 | 7 风光无限的是《富春山居图》。翟永明写过一首长诗《随黄公望游富春山》，灵感由《
富春山居图》而来。去年还有一部以此为题的电影。 |
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s**t
发帖数: 17016 | 8 巫山云雨梦中游
边游边喝二锅头
醒来空瓶湿被褥
无所事事让人愁 |
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L****o
发帖数: 1642 | 9 从上下文看，是不是“边游边倒二锅头”逻辑性强些？哈哈 |
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S***G
发帖数: 112 | 10 听息与修心
睡前，可以用自己的耳朵听自己的呼吸 ，不是听呼吸的声音，而是听呼吸的出入， 这
是个很好的休养方法，对睡眠是很有效的 。要是醒的早了呢，千万不要动，当然，可
以稍微舒服的蠕动一下身体，继续躺着 ，一醒来，马上继续听呼吸的出入， 也不要睁
开眼睛，不要想着起来 就继续躺，舒服放松、懒洋洋的，慢慢听呼吸出入，中间也是
这样，一醒呢，就接着听气息出入。
如果嘴总爱张着，那以后呢，睡觉时，除了听气息出入外，还记得，把舌尖轻轻舔在上
齿龈处，张开不要紧，发现了呢，就再合上就可以。早上呢，一直到觉得真的醒了，有
精神了，再起来。 醒的早了，就继续听气息，不要找感觉，就是继续听出入。
以后会出现很多感觉的，不要理睬它就可以， 感觉不见了呢，是因为去注意它了，不
要注意它 ，感觉来了又走了，没什么，关键是在这个过程中，精气神得到了培养、补
充、修复、壮大。慢慢的，呼吸的频率会慢下来的，呼吸变的均匀、细微、深长、柔和
，这就是身体开始全面调理了， 这都不要追求，会自然达到的。 这个，也不光是治
疗失眠，其实这是华山睡丹的基础功夫，很有价值的。
心不静，当然是不行，要专心去听气息的出入，不要想... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 11 摘自：《唱道真言》
我从来教人，只说从下等工夫做起，下学自然上达。虽然，亦无所谓下等上等也。如炼
心两字，下等在内，上等亦在内。去妄想，除游思，便是下等。顷刻之间，直超圆悟，
便是上等.
吾教子从下等工夫做起去。古来成仙得道者，类多如此，岂独子为然哉？静以养心，明
以见性，慧以观神，定以长气，寡欲以生精，致虚以立意，此要诀也。静则无为故心清
，明则不昏故性见，慧则能照故神全，定则常存故气舒，寡欲则一元固故精生，致虚则
万缘空故意实，此要诀中之要诀也。至于丹经所立种种名象，甚觉可删。曰铅汞，曰日
月，曰乌兔，曰金木，曰婴姹，曰东三西四南二北一，皆后人因义立名。其要语也，不
过精气神，而三元五行尽此矣。宜降则降，宜升则升。静以守之，虚以合之。运之以意
而未尝有意。得之于心而本无心。动而与天行之健，其动则静中之动也。静而与地体之
凝，其静乃动中之静也。而吃紧处在玄关一窍，要见得透，捱得定。前日两论已尽之。
大道无为而至简，并无奇怪足以骇人听闻，固尽人所可为者，况聪明笃志如吾子者乎？
丹士好为新奇可喜之论，我不知其道为何道，丹为何丹也？ |
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G**U
发帖数: 5492 | 12 周庄是沈万三的老家在昆山比同里远一点,因为在沪宁线上人流会大一点.同里在吴江离
苏州市区近,人相
对少一点,还有个退思园以前张国荣拍过戏.虎丘灵岩山拙政园一定要去的,灵岩山上有
灵岩寺素面是一特
色.翻过山可以去天平山.太湖旁边的农家乐也不错,2天太短只能走马观花,其实苏州下
面的县级市也有
好玩的像常熟也是文化古城,太仓有郑和下西洋的刘河港,还有很多季节性的好吃的,可
以说每个月都不一
样. |
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c**********g
发帖数: 1607 | 13 楼上有些信息是误导。上海一般说周围的县城里面，主要是嘉定和松江。这些都有历史
沉淀的地方。
嘉定的南翔，有个叫古奇园，然后边上就是南翔小笼的起源。然后就是嘉定有个孔庙。
然后松江主要就是一个方塔。一个佘山。基本上上海郊区有点历史文化的就那么几个点。
然后一种是往苏州跑。市区有很多林园。不要忘记在观前街松鹤楼吃个饭。观前街是8
大菜系之一，苏州菜的总坛。
还有就是往沪青萍方向跑。一路就是朱家角啊，周庄啊，洞里，一直到南浔。其中周庄
是明朝首富沈万三的老家。到了别忘了吃万三蹄。
洞里有一个叫退思园。
然后南浔就吓人了。那是出四象8驼72条小黄狗的地方。就是以前上海上海滩的房地产
开发商。类似说上海新闸路那里很大一片的石库门，都是那种4象级别的人开发的。
大致就死酱紫。上海市区就是城隍庙和豫园。都是连一起的。然后有人喜欢上东方明珠
吃个buffet。大致是200块。就是东方明珠里面有一个珠，是个旋转餐厅。可以周视上
海滩的夜景。
然后吃饭一般说上海菜就是3大饭店：老饭店（豫园），老振兴（南京路）和德兴馆。
钱包准备好了吗？烧的很哪。 |
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m**e
发帖数: 27062 | 14 遊釣台記
鄭日奎
Tony私選的古文觀止
釣臺在浙東，漢嚴先生隱處也。先生風節，輝映千古，予夙慕之，因憶富春(富春山；
臨富春江，江畔為嚴光遊釣處)桐江諸山水，得藉先生以傳，心奇甚，思得一遊為快。
顧是役(這一次旅程)也，奉檄北上，草草行道中耳，非遊也；然以為遊，則亦遊矣。
舟發自常山(浙江省縣名)，由衢(州名，常山屬衢州)抵嚴(州名；盧桐屬嚴州)，凡三百
餘里，山水皆有可觀。第目之所及，未暇問名，頷(ㄏㄢˋ；微點點頭)之而已，惟誡舟
子以過七里灘(在釣魚臺西側)，必予告。越日，舟行萬山中，忽睹雲際雙峰，嶄然(高
峻突出的樣子)秀峙，覺有異，急呼舟子曰：「若非釣臺耶？」曰：「然矣。」舟稍近
，迫視之，所云兩臺，實兩峰也；臺稱之者，後人為之也。臺東西峙，相距可數百步，
石鐵色，陡起江干(江邊)，數百仞不肯止。巉岩傲睨，如高士並立，風致岸然。崖際草
木，亦作嚴冷狀。樹多松，疏疏羅植，偃仰離奇各有態；倒影水中，又有如遊龍百餘，
石流波動，勢欲飛起。峰之下，先生祠堂在焉，意當日垂綸，應在是地，固無登峰求魚
之理也，故曰：「峰也，而臺稱之者，後人為之也。」
山既奇秀，境復幽倩，欲艤舟(｜ˇ ㄓㄡ |
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发帖数: 1 | 15 当去中心化（去中心化是互联网业界喜欢使用的概念，这里只是泛泛地借用一下）成为
时代的中心现象，你就有必要以再中心化的眼光看待这个世界。我说的是2017年潜滋暗
长的一种话语，它在诸如电影《战狼2》、纪录片《辉煌中国》，以及东南、深圳、浙
江三台知识跨年晚会和一些意想不到的场合呈现出来，其核心是“中国崛起”IP。
关于中国做错了什么，这些年来已经变着花样在所有场合说了很多；但关于中国做对了
什么，曾经一度在很多场合说起来像做贼一样扭捏心虚，导致明明在说真话的时候听起
来也像在撒谎。把中国做对的事说得铿锵有力，理直气壮，恐怕是近两年才形成的风气
。列举式地说出做对了什么，直至无法穷尽的时候，必然被要求找到历史和现实中那个
恒定不变的带来成功的东西，于是就产生中国如何表述的问题。这里所谓表述，是指对
意志和行为的体系化的解释，以便持续而有效地形成理解，既是自我理解也是被他者理
解。随着这个风气的弥漫，人们突然意识到一个急需给出答案的问题：中国如何表述。
这是两个问题：中国应如何表述自己？世界应如何表述中国？
这本来不成问题的，因为中国似乎一度呈现为没有意志，只有肉身，这具肉身只是西方
意志在... 阅读全帖 |
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a*********8
发帖数: 5368 | 16 第一次带着俩小娃去玩,前后就十天,所以计划在Oahu呆着. 俩娃一个三岁半一个一岁,
现在能想到的几个项目:
1.sea life park
2.polynesia cultral center
3.honolulu zoo
4.dole plantation
5.waikiki aquarium
6.出海看鲸鱼/海豚, snorkle, etc
7.恐龙湾
现在有几个疑问: sea life park, honolulu zoo, waikiki aquarium这三个地方有意
思么? 我这三个都没去过,只能在网站上看看. 不知道跟orlando的sea world,
Washington DC的National Zoo, Baltimore 或者 NJ的aquarium比怎么样?要是都不如
我就都pass了.还不如下海什么的.
还有,有人去过Oahu的farmers market么?我只去过大岛的,木瓜一块钱7个,又大又甜,不
知道Oahu上的market有没有这种好事儿?
另外大家还有什么其他的好的推荐可以带小娃去玩的?
多谢! |
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a*********8
发帖数: 5368 | 17 第一次带着俩小娃去玩,前后就十天,所以计划在Oahu呆着. 俩娃一个三岁半一个一岁,
现在能想到的几个项目:
1.sea life park
2.polynesia cultral center
3.honolulu zoo
4.dole plantation
5.waikiki aquarium
6.出海看鲸鱼/海豚, snorkle, etc
7.恐龙湾
现在有几个疑问: sea life park, honolulu zoo, waikiki aquarium这三个地方有意
思么? 我这三个都没去过,只能在网站上看看. 不知道跟orlando的sea world,
Washington DC的National Zoo, Baltimore 或者 NJ的aquarium比怎么样?要是都不如
我就都pass了.还不如下海什么的.
还有,有人去过Oahu的farmers market么?我只去过大岛的,木瓜一块钱7个,又大又甜,不
知道Oahu上的market有没有这种好事儿?
另外大家还有什么其他的好的推荐可以带小娃去玩的?
多谢! |
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s*****r
发帖数: 1032 | 18 木偶，你说得对。这个画面，我能想象你在其中，我老就不行了，没有这游思遐想的意境 |
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e***e
发帖数: 3872 | 19 水鸟。:) 可能也候吧~
是有首曲子叫鸥鹭忘机，我就不罗嗦了，直接抄人家网站吧：
http://xxqy.com/qin.htm
《鸥鹭忘机》题解
《神奇秘谱》：
臞仙曰，是曲也，宋天台刘公志方之所制也。或谓按列子海翁忘机，鸥鸟不飞
之意。以指下取之，大概与坐忘意趣同耳。
《重修真传》：
是曲宋天台刘志方所作，其意若海翁忘机，鸥鸟不飞之谓欤。而功名富贵视如
草芥，一无动心然。
《琴苑心传全编》：
是曲宋天台刘治方所制也。或谓即海鸥忘机，鸥鸟不飞之意，又谓静里忘机，
其义同。
《五知斋琴谱》：
臞仙曰，有海翁者，常游海上，群鸥习而狎焉，其妻知之。抵暮还家，谓翁曰，
“鸥鸟可娱，盍携一二归玩之。”至旦往，则群鸥高飞而不下矣。乃知前此之
忘机也。
《蕉庵琴谱》：
臞仙曰，有海翁者……同《五知斋琴谱》……此调属清宫，言其音清而委蕤也。
《希韶阁琴瑟合谱》：
此曲取四六两弦於七徽，音清而委蕤，其作用则全在四弦，虽属游戏小品，而
机趣活泼，实有天空任飞之概。
《鸥鹭忘机》后记
《琴苑心传全编》：
淡逸幽俊，对之尘想一空。
《松风阁琴谱》：
宫音谱，定者久矣。若以七弦七徽起调而为宫，则其理之 |
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