m***n 发帖数: 12188 | 1 和突厥皈依很类似。
突厥也不是一下全部成了穆斯林的,先是一两个部落成为穆斯林,然后击败征服其它部
落。
而且,早期历史都是很混乱的,说不清楚,都是猜测。阿拉伯学者的主流说法是阿拉伯
抓来和买来的突厥人奴隶,自然成为穆斯林,后来在哈里发的利用下成为独立的军事势
力,抗衡波斯人的影响。后来架空哈里发,事实上成为阿拉伯帝国的掌控者。后来帝国
崩溃,进入混战。
东南亚,阿拉伯和波斯商人来来去去,移民和通婚、归化,产生了少量回民,类似中国
唐宋时代的回民。后来有些回民发动起义,类似福建的波斯人起义。福建的起义失败了
,没能成功建立伊斯兰国家;但是马来亚的一些起义成功了,以各种方式建立小型斯坦
国,后来打败了其它国家,逐渐扩张,彼此也互相打仗。和突厥部落的混战类似。
如果回民在中国的起义成功,一样建立独立的伊斯兰国家。
有个说法,明朝海军起了关键作用。明军帮助几个小穆斯林国家摆脱其它印度教和佛教
国家的控制,并且强大起来,也促进了伊斯兰的传播。
以下拷贝:
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爪哇沿海的穆斯林王国淡目势力日益强大,1478年,它征服信奉佛教的麻诺巴歇(又译
麻喏巴喝)王国的相当... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 2 http://article.m4.cn/tradition/philo/1098138.shtml
余英时:民主、人权与儒家文化
字号:小 大 2011-04-25 10:28 作者:余英时 来源: 爱思想 我要评论(0) 分享到
民主与人权这两个完全起于西方的概念,前者可追溯到古希腊时代,后者则兴起于文艺
复兴与启蒙之时[1]。然而,自19世纪末以来,中国知 识分子对诸如自由﹑平等﹑社会
契约等一揽子西方思想观念和价值观如此着迷,以致于他们一直致力于将这些观念移植
到中国来。1949至1976年,中国大陆 的知识分子无法就民主与人权进行严肃的讨论,
而同时期的台湾和香港,自由思想则非常活跃,在那里,民主﹑自由﹑平等与人权受到
了凸出的关注。这一新的思想 在中国大陆以外的发展,我们可以分辨出两个不同的流
派。
一方面,中国自由传统的主流是以反儒学的面目出现的,在五四运动以及后来集结在台
湾《自由中国》周围的知识分子则强化了这一立场,而“发行人”胡适则独一无二地具
有既是《自由中国》又是反儒传统的双重身分。另一方面,持文化保守主义立场的新儒
家也开始认真视民主和人权的课题。目... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 3 宋以朗邀请艺术家何倩彤为《少帅》画插图,尤其在一些张爱玲用笔简省处,让读者停顿。
9月1日,张爱玲最后一部未刊小说遗稿《少帅》繁体版由台湾皇冠文化集团正式出版。
《少帅》写于1960年代初,是张爱玲以张学良和赵四小姐的爱情为蓝本写就的英文小说。
50多年后,《少帅》由张爱玲遗产执行人宋以朗(主编)、冯睎乾(考证)、郑远涛(翻译)三位有心人耗时3年整理出版。大红色封面上,左侧黑白插图是一对男女紧紧相拥,配上文字:“他顺着气息将她吸进去。即使他们只能有这样的刹那又如何,时间缓慢下来,成了永恒。”从2007年开始,宋以朗从父母宋淇、邝文美手中接过重任,成为张爱玲文学遗产执行人。他持续整理张爱玲未发表的遗作,并将之出版。
张爱玲研究专家、华东师范大学教授陈子善肯定宋以朗的贡献,“他将这些材料呈现出来,供大家研究,具有历史性的贡献”。而《少帅》与前述已出版的张爱玲遗作不同,这次宋以朗除精选翻译人选,还邀请学者冯睎乾撰写考证、分析文章附于中英文稿之后,形成文、译、析三者合一的出版体例。人人都说张爱玲,但这一次的张爱玲,真的被认真对待到了极致。
宋以朗的使命
香港九龙嘉道理道上,阳光从树荫中穿过,路... 阅读全帖 |
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M********d 发帖数: 5274 | 4 兴我中华.第三次世界大战
(根据《中国2008------》等相关资料编写)
编前语
现代历史上,人类经历了两次世界大战的浩劫。
有没有可能再发生新的世界大战?
谁都不敢下断言。
一战结束到二战爆发,只有短短的20年时间。
而二战结束到现在,已历时60年了。其间局部战争不断,地区冲突频仍,但
都没有上升到世界大战的规模。
有人说由于核武器的出现,第三次世界大战将永远不会发生。因为那将是一
场“按电钮的战争”——核战争,其结果会是人类的毁灭;所以每一个有能力发
动世界战争的国家,都不得不考虑这个可怕的后果。大国的克制和人类的理
性将阻断第三次世界大战的爆发。
也有人认为,根据“政治是不流血的战争,战争是流血的政治”这一经典论
述,一旦国际政治格局演变到不可收拾的程度,大国利益的冲突仍然会导致
第三次世界大战的爆发。核威慑的存在,只能迫使大国之间相互不使用核武
器,并不能保证大国间不直... 阅读全帖 |
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S*******s 发帖数: 13043 | 5 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: StarVenus (参商*极品磨工~人不知而不愠), 信区: LeisureTime
标 题: 胡澄:要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘江》 的评述与思考
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 31 17:41:02 2017, 美东)
胡澄:要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘
江》 的评述与思考
http://www.cwzg.cn/politics/201712/40322.html
执导这部影片的导演陈力在本届“金鸡奖”颁奖仪式上的出现也成为一个受难的形象
——她面含悲愤,步履沉重。但她还是义无反顾的去了,为的就是顽强地证明社会主义
主旋律电影的存在!她的这种沉重,重在广大观众的心上;她的这种沉重,重在党和人民
军队的重托;她的这种沉重,重在牺牲在湘江边上那四万红军烈士的热血;她的这种沉重
,承载着人民军队的文化英魂!
胡澄:要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘
江》 的评述与思考
在党的十... 阅读全帖 |
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S*******s 发帖数: 13043 | 6 胡澄:要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘
江》 的评述与思考
http://www.cwzg.cn/politics/201712/40322.html
执导这部影片的导演陈力在本届“金鸡奖”颁奖仪式上的出现也成为一个受难的形象
——她面含悲愤,步履沉重。但她还是义无反顾的去了,为的就是顽强地证明社会主义
主旋律电影的存在!她的这种沉重,重在广大观众的心上;她的这种沉重,重在党和人民
军队的重托;她的这种沉重,重在牺牲在湘江边上那四万红军烈士的热血;她的这种沉重
,承载着人民军队的文化英魂!
胡澄:要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘
江》 的评述与思考
在党的十九大胜利闭幕后,《人民日报》刊登了王岐山同志的一篇文章《开启新时代,
踏上新征程》。王岐山同志在文章中郑重指出:在坚持党的领导方面,习近平总书记以
“得罪千百人,不负十三亿”的使命与担当,“澄清了模糊认识,夺回了丢失的阵地,
把走弯的了道路调直。”
王岐山同志这番话讲得太好了!在一段时间里我们丧失了许多阵地,尤其在文艺界丧失
的阵地就更多,一些文艺界党的... 阅读全帖 |
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s******n 发帖数: 518 | 7 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: StarVenus (参商*极品磨工~人不知而不愠), 信区: LeisureTime
标 题: 胡澄:要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘江》 的评述与思考
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胡澄:要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘
江》 的评述与思考
http://www.cwzg.cn/politics/201712/40322.html
执导这部影片的导演陈力在本届“金鸡奖”颁奖仪式上的出现也成为一个受难的形象
——她面含悲愤,步履沉重。但她还是义无反顾的去了,为的就是顽强地证明社会主义
主旋律电影的存在!她的这种沉重,重在广大观众的心上;她的这种沉重,重在党和人民
军队的重托;她的这种沉重,重在牺牲在湘江边上那四万红军烈士的热血;她的这种沉重
,承载着人民军队的文化英魂!
胡澄:要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘
江》 的评述与思考
在党的十... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 8 当代正统神学的任务﹝七﹞:
亚历山大的革利免 (Clement of Alexandria) 与当代教会之一
在每一个时期,教会面对哲学与文化,都会有混合真理与世俗思想的诱惑;犹太教也是
如此。十九世纪末荷兰神学家与首相凯伯 (Abraham Kuyper)提醒他的同代基督徒,人类
的历史永远是真理和偶像敬拜之间的争战。廿世纪威敏斯特神学院护教学教授范泰尔 (
Cornelius Van Til) 曾发表一系列的护教学讲义,题为《争战中之基督教》 (Christi
anity in Conflict)。可是教会往往向世俗思想降服。今天华人教会对哲学与文化的立
场是什么?
在第一世纪,犹太教与希腊哲学的混合品,以斐罗 (Philo) 为代表。第二、第三世纪,
希腊哲学与基督教的真理混合,形成亚历山大教父 (Alexandrian Fathers) 的神学。当
时有些神学家将诺斯底主义的哲学性揣测,作为教会的信仰内容。在这过程中,他们用
了隐喻法来解释《圣经》 (allegorical interpretation)。这派基督教学者中最重要的
是亚历山大的革利免 (Clement ... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 9 余英时:民主、人权与儒家文化
http://article.m4.cn/tradition/philo/1098138.shtml
余英时:民主、人权与儒家文化
字号:小 大 2011-04-25 10:28 作者:余英时 来源: 爱思想 我要评论(0) 分享到
民主与人权这两个完全起于西方的概念,前者可追溯到古希腊时代,后者则兴起于文艺
复兴与启蒙之时[1]。然而,自19世纪末以来,中国知 识分子对诸如自由﹑平等﹑社会
契约等一揽子西方思想观念和价值观如此着迷,以致于他们一直致力于将这些观念移植
到中国来。1949至1976年,中国大陆 的知识分子无法就民主与人权进行严肃的讨论,
而同时期的台湾和香港,自由思想则非常活跃,在那里,民主﹑自由﹑平等与人权受到
了凸出的关注。这一新的思想 在中国大陆以外的发展,我们可以分辨出两个不同的流
派。
一方面,中国自由传统的主流是以反儒学的面目出现的,在五四运动以及后来集结在台
湾《自由中国》周围的知识分子则强化了这一立场,而“发行人”胡适则独一无二地具
有既是《自由中国》又是反儒传统的双重身分。另一方面,持文化保守主义立场的新儒
家也开始认真视... 阅读全帖 |
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c****i 发帖数: 688 | 10 http://www.guancha.cn/Neighbors/2013_01_31_124217.shtml
巴基斯坦将瓜德尔港经营权转交中国公司
2013-01-31 09:27:47
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54
关键字 >> 瓜德尔港瓜达尔港巴基斯坦瓜德尔港运营权交中国新加坡巴基斯坦交港
巴基斯坦昨天批准一项协议,将具有重要战略意义的瓜德尔港(又译瓜达尔港)的运营
权转交给中国公司。
在建设瓜德尔港所需的2.5亿美元资金中,约有75%是中国提供的。该港位于巴基斯坦西
南部的俾路支省。
该港目前的运营方是新加坡国际港务集团,但全面投入运营还需要进一步开发。
巴新闻和广播部长卡马尔.扎曼.凯拉说,新中两国公司已经达成协议,但他没有提供移
交运营权的时间表。
法新社30日称,瓜德尔港最早由中国投资建设,2007年交由新加坡港务局“管理、运营
、维护和发展”,根据合同规定,巴两家公司也拥有少量股权。巴基斯坦信息部长30日
称,希望中国企业接管港口后,将有助于振兴巴基斯坦萎靡不振的经济,“吸引更多投
资”。
瓜德尔港为深水良港
瓜德尔港位于巴基斯坦俾路支省西南部,为深水港。中国政府应穆沙拉夫总统的请求为
... 阅读全帖 |
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l**i 发帖数: 8144 | 11 南京战败深层次因素:买办是亡国之祸
panzerfaust
—、蒋介石和日本的秘密投降接触 近年来不少肉头买办和右派为花生米政权的腐败无
能,丧权辱国开脱, 不顾历史事实, 妄图给把中国带到亡国灭种边缘的蒋买办政府翻案.
最搞笑的就是引用蒋的什么日记, 白天卖了国, 晚上在日记里面卖弄文字做做秀,慷慨
激昂。好啊, 咱也来披露些日记内容. [1] 1938年的”宇垣一成、孔祥熙秘密谈判”。
这是花生米第一次主动要求同日本进行的”和平交涉”。 1938年夏,宇垣一成大将出
任改组后的近卫内阁外相。蒋介石获悉,深感兴趣。因为蒋在”二次革命”失败后亡命
日本,宇垣一成曾对他给以照拂而结下友谊。蒋执政后,曾多次派张群去东京、汉城(
朝鲜京城)同宇垣一成就中日关系交换意见。鉴于沪宁、徐州失守,日军猛扑武汉,形
势严峻,蒋介石命行政院副院长、国防最高会议秘书长张群于1938年5月电贺宇垣一成
就职,张群说:阁下就任外相”实为极其重要的大事”。”过去多次就东亚问题交换意
见。余确信此次阁下定能将一向抱负付诸实施。” 宇垣回电说:”余昔日谈及想法意
见,今后定当尽最大努力予以实现。”张群再次致电,说:... 阅读全帖 |
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f********a 发帖数: 1109 | 12 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: douninwan (douninwan), 信区: NewYork
标 题: 黑人专骗广东才女运毒 超20人含冤入狱
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 20:27:39 2011, 美东)
海关今年在机场揭发逾20宗单身女子运毒案,在她们的行李暗格搜出大批可卡因、海洛
英等毒品,市值逾千万元,一旦罪成,各人将面临最高罚款500万港元及终身监禁。
消息指出,涉案女子主要为内地人,她们不约而同在广州结识黑人男子后,均获
提供免费出国旅游机会,但其实是被人利用运毒,最近连港女也中招,情况之严重是过
往罕见。
本刊先后接触多名受害人,并直击疑似毒贩在广州的大本营,揭露黑人匪帮如何
设下陷阱,专钓有才学兼身家清白的女子,使她们逐步沦为“人肉运毒工具”。
28岁香港女子颖儿(化名),在社交网站结识一班自称在广州做贸易生意的非洲朋
友,并与其中一名叫Jacky(化名)的黑人男子短暂拍拖一个月。
Jacky早前突然再透过互联网“重约”颖儿,且在三天内狂发近百个讯息,左一句
“我爱你,很... 阅读全帖 |
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h***e 发帖数: 20195 | 13 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: htc (手机中的战斗机), 信区: Joke
标 题: 黑人专骗广东才女运毒 超20人含冤入狱 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 23:07:28 2011, 美东)
发信人: fololunsia (我心飞扬), 信区: Military
标 题: 黑人专骗广东才女运毒 超20人含冤入狱 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 22:58:11 2011, 美东)
发信人: douninwan (douninwan), 信区: NewYork
标 题: 黑人专骗广东才女运毒 超20人含冤入狱
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 20:27:39 2011, 美东)
海关今年在机场揭发逾20宗单身女子运毒案,在她们的行李暗格搜出大批可卡因、海洛
英等毒品,市值逾千万元,一旦罪成,各人将面临最高罚款500万港元及终身监禁。
消息指出,涉案女子主要为内地人,她们不约而同在广州结识黑人男子后,均获
提供免费出国旅游机会,但其实是被人利用运毒,最近连港女... 阅读全帖 |
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h***e 发帖数: 20195 | 14 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
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标 题: 黑人专骗广东才女运毒 超20人含冤入狱 (转载)
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标 题: 黑人专骗广东才女运毒 超20人含冤入狱
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 20:27:39 2011, 美东)
海关今年在机场揭发逾20宗单身女子运毒案,在她们的行李暗格搜出大批可卡因、海洛
英等毒品,市值逾千万元,一旦罪成,各人将面临最高罚款500万港元及终身监禁。
消息指出,涉案女子主要为内地人,她们不约而同在广州结识黑人男子后,均获
提供免费出国旅游机会,但其实是被人利用运毒,最近连港女... 阅读全帖 |
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d*******n 发帖数: 4913 | 15 海关今年在机场揭发逾20宗单身女子运毒案,在她们的行李暗格搜出大批可卡因、海洛
英等毒品,市值逾千万元,一旦罪成,各人将面临最高罚款500万港元及终身监禁。
消息指出,涉案女子主要为内地人,她们不约而同在广州结识黑人男子后,均获
提供免费出国旅游机会,但其实是被人利用运毒,最近连港女也中招,情况之严重是过
往罕见。
本刊先后接触多名受害人,并直击疑似毒贩在广州的大本营,揭露黑人匪帮如何
设下陷阱,专钓有才学兼身家清白的女子,使她们逐步沦为“人肉运毒工具”。
28岁香港女子颖儿(化名),在社交网站结识一班自称在广州做贸易生意的非洲朋
友,并与其中一名叫Jacky(化名)的黑人男子短暂拍拖一个月。
Jacky早前突然再透过互联网“重约”颖儿,且在三天内狂发近百个讯息,左一句
“我爱你,很想和你生小孩”、右一句“我未来要和你一起生活”,令颖儿芳心大乱。
但其实他的目的只有一个,就是要颖儿到香港邮局,代领两个寄给另两位黑人的包裹,
再亲自带往广州给他,结果颖儿在港领取邮包时被捕。
爱人变仇人
颖儿的胞姊说:“颖儿与Jacky约会时,也试过帮他带包裹,... 阅读全帖 |
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h***e 发帖数: 20195 | 16 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
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标 题: 黑人专骗广东才女运毒 超20人含冤入狱 (转载)
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标 题: 黑人专骗广东才女运毒 超20人含冤入狱 (转载)
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标 题: 黑人专骗广东才女运毒 超20人含冤入狱
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 20:27:39 2011, 美东)
海关今年在机场揭发逾20宗单身女子运毒案,在她们的行李暗格搜出大批可卡因、海洛
英等毒品,市值逾千万元,一旦罪成,各人将面临最高罚款500万港元及终身监禁。
消息指出,涉案女子主要为内地人,她们不约而同在广州结识黑人男子后,均获
提供免费出国旅游机会,但其实是被人利用运毒,最近连港女... 阅读全帖 |
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h*c 发帖数: 1859 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fololunsia (我心飞扬), 信区: Military
标 题: 黑人专骗广东才女运毒 超20人含冤入狱 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 22:58:11 2011, 美东)
发信人: douninwan (douninwan), 信区: NewYork
标 题: 黑人专骗广东才女运毒 超20人含冤入狱
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 20:27:39 2011, 美东)
海关今年在机场揭发逾20宗单身女子运毒案,在她们的行李暗格搜出大批可卡因、海洛
英等毒品,市值逾千万元,一旦罪成,各人将面临最高罚款500万港元及终身监禁。
消息指出,涉案女子主要为内地人,她们不约而同在广州结识黑人男子后,均获
提供免费出国旅游机会,但其实是被人利用运毒,最近连港女也中招,情况之严重是过
往罕见。
本刊先后接触多名受害人,并直击疑似毒贩在广州的大本营,揭露黑人匪帮如何
设下陷阱,专钓有才学兼身家清白的女子,使她们逐步沦为“人肉运毒工具”。
28岁香... 阅读全帖 |
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s********s 发帖数: 4011 | 18 第一章夺物夜贼
晴州位于大陆最东端,从地图上看,与其说漫长的海岸线伸入东海,不如说
海水侵入陆地,形成一片辽阔海湾。海湾三面被陆地包围,称为“晴州内海”,
最宽处超过四百里。云水巨大的水量使晴州内海一半都是淡水,海湾月牙状的缺
口处,有一座丁字形岛屿与外海分开,将风浪隔绝于外。无论外海风浪再大,进
入内海就变得风平浪静。对晴州人来说,这个天然良港就是他们的聚宝盆。
船只停在一片红树林内,程宗扬拿起从楼船上带下来的望远镜,看向海中的
岛屿。
晴州内海散布大量岛屿,一些大岛还有市镇和码头。臧修私下透露有几座岛
屿是海盗们交易的场所,其余小岛大都被人购置,成为各家商会和富豪的产业。
眼前这座岛屿面积并不大,岸边生长着海滨常见的疾藜丛和野豌豆苗,岛内
高大的乔木间露出房舍一角。竹篱瓦舍的建筑普通得不能再普通,但如果泉贱人
没有说谎,那里便是黑魔海隐藏在晴州的巢穴。
程宗扬慢慢移动望远镜。岛侧有一个小小的码头,一条双桅帆船靠在岸边,
显然岛上有人,但始终没有看到有人走动,更没有见到一丝灯光。
程宗扬心里嘀咕:黑魔海的人不会也和鬼王峒一样都是属蝙蝠的吧?泉贱人
说,剑玉姬吩咐过,一旦飞鸟上忍抵达晴... 阅读全帖 |
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h*****5 发帖数: 566 | 20 古代的爱尔兰
古希腊和古罗马的著作家以及教会的神甫们,关于爱尔兰都讲述得很少。
但是还存在着相当丰富的地方文献,虽然在十六世纪和十七世纪时有许多爱尔兰的手稿
已经毁于战火。这些文献包括短诗、文法、辞典、年表和其他历史著作以及法律汇编。
不过,除去极少数的例外,所有这些至少包括了八世纪至十七世纪这一时期的文献,都
只是手写本。用爱尔兰语出版书籍是不久以前才开始的,恰好是在这种语言已开始消亡
的时候。因此,原有的丰富材料只有极小的一部分可以被利用。
在年表中最重要的是“提格尔纳赫神甫年表”(该神甫于1088年去世),“奥尔斯脱年
表”,特别是“四教长年表”。“四教长年表”是1632—1636年圣芳济派教士迈克尔·
奥克莱里领导其他三个seanchaidhes(编年史家)在多尼果耳修道院编成的,他们所根
据的材料现在几乎已经完全散失。这部带有批注并附有英译文的年表是奥顿诺凡于1856
年据现在还保存着的多尼果耳修道院原手稿出版的。[注:由约翰·奥顿诺凡博士出版
并附有英译文的“四教长编爱尔兰王国年表”七卷集,1856年都柏林第2版四开本(《
Annala Rioghachta Eirea... 阅读全帖 |
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w********2 发帖数: 632 | 21 清末民初汉冶萍公司与八幡制铁所比较研究
李海涛
——以企业成败命运的考察为核心
内容提要:汉冶萍公司和八幡制铁所为中日两国历史上的重要钢铁企业。清末民初,两
家企业呈现出一成一败的迥异命运。就先天发展条件而言,两家企业各具优势,也各有
不足,并不必然决定此后的命运。抛开微观层面的企业经营管理因素不论,汉冶萍公司
和八幡制铁所命运各异,应从更宏阔的国家层面考察。由于近代中国积贫积弱,政府无
法持续有效提供钢铁企业发展所必须的各项扶植政策,使汉冶萍不得不直面激烈的市场
竞争。然清末民初中国国内钢铁市场的有效需求十分有限,汉冶萍不得不转而依靠日本
市场,最终沦为日本钢铁产业的附庸。相比之下,日本政府自始至终大力扶植八幡制铁
所,推动企业规模不断扩张,加之日本工业化迅猛发展,为八幡制铁所的发展提供了充
足的市场空间。这为八幡制铁所的经营成功奠定坚实基础。国家扶植力度大小和市场环
境优劣是导致两家企业一成一败命运的核心因素。
关键词:汉冶萍公司 八幡制铁所 钢铁工业 政府政策 市场环境
汉冶萍公司和八幡制铁所同为中日两国历史上的著名钢铁企业,前者被视为“中国钢铁
工业的摇篮”,[1]后者... 阅读全帖 |
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g***r 发帖数: 6820 | 22 方言趣谈
选自《读者》2013第二期
作者:裴毅然
中国方言可谓世界一绝。全国书同文,然各地语不同音。
戊戌时期,光绪召见梁启超,梁启超的粤方言将“考”说成“好”,把“高”说成
“苟”,光绪听不明白,彼此不能达意。据说光绪原本准备重用这位25岁维新新锐,擢
为侍从之臣,然因难懂广东方言,仅赏六品顶戴,叫他去办大学堂译书局,也算“专业
对口”“才尽其用”。1949年后,一次政协会上,竺可桢先生发言因绍兴口音浓重,大
家听不懂,只好请人翻译。竺先生慨曰:“我说英语能够走遍世界,我说中国话却走不
出家乡!”1937年9月,斯诺夫人从延安去黄陵,中央保卫局给她派的“特务员”乃是
来自江西的老红军,一口难懂赣语,“h”念成“f”,软音读作硬音,陕西农民听不懂
他连珠炮似的南方话,反而得由外国女士来当翻译,真不知谁为中国人。20世纪20年代
,南方学生上北京读书,兜转沙滩附近租房。房东为求保险,一般只愿租给带家眷者,
三两句话谈妥价钱,会加问一句:“您有家眷吗?”南方人以为问的是“家具”,答曰
:“家具不是你们提供吗?”房东大怒,还有可能动武,已经谈好的租约就这么稀里糊
涂崩了,南方租客还不知道毛... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 23 改革宗神学述评
王志勇
1.改革宗神学家华腓德论改革宗神学
2.马克思主义创始人论改革宗神学
3.卢梭论加尔文
4.阿米念派创始人论改革宗神学
5.世俗学者威尔·杜兰论改革宗神学
6.魏司道博士论改革宗神学
7.范泰尔论改革宗神学
8.凯伯尔论改革宗神学
9.司布真论改革宗神学
10. 赵中辉牧师论改革宗神学
11. 唐崇荣牧师论改革宗神学
12. 林慈信牧师论改革宗神学
13. 牛津大学著名历史学家佛劳德的见证
14. 伯特纳论改革宗信仰
15. 加尔文与改革宗信仰对美国的贡献
16. 加尔文主义与民主共和
17. 加尔文主义与教育
18. 马克斯·韦伯论加尔文主义与资本主义发展
“你们当站在路上查看,访问古道,
哪是善道,便行在其间;这样,你们的心里必得享安息。”
-耶利米书6:16-
我们在此处所提倡的并不是随随便便打着“基督教”招牌的宗教或思想,而是以圣经为
自证内证、永恒无谬的圣经为至高的标准,以圣经中所启示的自有永... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 24 当代正统神学的任务﹝十﹞
俄利根 (Origen) 之一
抽象的上帝,次等的基督:猜测性的系统神学
早期基督教历经几波的思潮。先有使徒后的教父(Post-Apostolic Fathers),竭力护教
,称为护教士 (Apologists);后有反诺斯底主义的教父,如爱任纽 (Irenaeus)和特土
良 (Tertullian)。到了第三世纪则有亚历山大教父学派,主要的发起人是革利免 (Cle
ment of Alexandria)。革利免之后有俄利根(Origen) 神学思想的兴起,深深影响了第
三、第四世纪教义的发展。正统信仰不断面对异端与世俗哲学,响应的时候又不免受到
它们的影响。
正统信仰,却受世俗哲学影响
俄利根生长于基督教家庭,深受基督教信仰的熏陶,后来继承了他的老师 – 革利免,
任亚历山大教义学校的校长。他研究当时流行的哲学,尤其是新柏拉图主义(Neo-Plato
nism),和当时在基督教圈子最流行的异端 –诺斯底主义 (Gnosticism)。他是早期教会
中最有学问、思想最深奥的思想家;他的名著《原道》 (De Principiis)是教会历史中
第一部... 阅读全帖 |
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j********b 发帖数: 565 | 25 从评价斯大林说起
初进颐年堂
1956年3月17日,晚饭后,我乘车从国会街的新华社总部出发,沿着华灯初上的西长安
街东驶,由新华门进入中南海。汽车沿着南海西岸往北开。沿湖灯光水影,很是别致。
北京3月,寒冬将尽。我在丰泽园下车时,已感早春在即。
丰泽园是毛泽东主席住处的总称,背靠中海,南濒南海,东与勤政殿相连,西为静谷,
景色清秀而幽雅。丰泽园本身包括颐年堂(会议厅)、菊香书屋(住所〕、春藕斋等建
筑,始建于清初,通称为“西苑”的一部分,原是清朝皇帝每年春季举行亲耕仪式(在
先农坛)之前来此演习农耕的地方,后来才陆续建筑一批又一批的殿堂。
我从南面走过一个不大的门廊,进入开阔的庭院。东西两面是厢房和回廊,北面是高大
的正堂,这就是颐年堂。毛主席经常在这里召开中央书记处和政治局会议。这是我第一
次来参加毛主席亲自主持的中央书记处会议、党的“八大”前的中央书记处相当于“八
大”后的中央政治局常委会。
在这以前,我作为新华社社长,曾经常参加少奇同志主持的政治局会议(在中南海西门
附近的西楼会议厅)和邓小平同志主持的秘书长会议(在丰裕园北面的居仁堂)也参加
过毛主席主持的党的中央全会和中央工作... 阅读全帖 |
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q********8 发帖数: 372 | 26 【 南京大屠杀指第二次世界大战期间,侵华日军于1937年12月13日攻陷中国的南京之
后,在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行的长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强
奸等战争罪行。据第二次世界大战结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决
,在大屠杀中有20万以上至30万以上中国平民和战俘被日军杀害,南京城的三分之一被
日军纵火烧毁。而日本学者则众说纷纭,但有部分人却试图抹杀事实。
目录
事件背景
历史过程
屠杀经过大规模集体屠杀
杀人竞赛
强奸
文化掠夺
参战部队
证据确凿收尸记录
非交战国人证物证
受害者人证
侵华日军及战后日方的人证物证
相关事件
遇难人数计算
历史记录
日方辩解
责任认定1、日军在大屠杀期间普遍地杀人和强奸。
2、残暴为日本军事训练之核心。
3、“南京大屠杀”的直接责任问题。
相关报道
背后推手
牢记历史
纪念活动事件背景
历史过程
屠杀经过 大规模集体屠杀
杀人竞赛
强奸
文化掠夺
参战部队
证据确凿 收尸记录
非交战国人证物证
受害者人证
侵华日军及战后日方的人证物证
相关事件
遇难人数 计算
历史记录
日方辩解
责任认定 1、日军在大屠杀期间普遍地杀人和... 阅读全帖 |
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q********8 发帖数: 372 | 27 南京大屠杀指第二次世界大战期间,侵华日军于1937年12月13日攻陷中国的南京之后,
在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行的长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸等
战争罪行。据第二次世界大战结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决,在
大屠杀中有20万以上至30万以上中国平民和战俘被日军杀害,南京城的三分之一被日军
纵火烧毁。而日本学者则众说纷纭,但有部分人却试图抹杀事实。
目录
事件背景
历史过程
屠杀经过大规模集体屠杀
杀人竞赛
强奸
文化掠夺
参战部队
证据确凿收尸记录
非交战国人证物证
受害者人证
侵华日军及战后日方的人证物证
相关事件
遇难人数计算
历史记录
日方辩解
责任认定1、日军在大屠杀期间普遍地杀人和强奸。
2、残暴为日本军事训练之核心。
3、“南京大屠杀”的直接责任问题。
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q********8 发帖数: 372 | 28 南京大屠杀指第二次世界大战期间,侵华日军于1937年12月13日攻陷中国的南京之后,
在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行的长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸等
战争罪行。据第二次世界大战结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决,在
大屠杀中有20万以上至30万以上中国平民和战俘被日军杀害,南京城的三分之一被日军
纵火烧毁。而日本学者则众说纷纭,但有部分人却试图抹杀事实。
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责任认定1、日军在大屠杀期间普遍地杀人和强奸。
2、残暴为日本军事训练之核心。
3、“南京大屠杀”的直接责任问题。
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c****t 发帖数: 19049 | 29 海伯利安 - 第一部 - 第二章(丹·西蒙斯)
牧师的故事: “为上帝而哭之人” “有时候,正统的热忱和叛教仅在一线之隔
。”雷纳•霍伊特神父说。 就这样,牧师的故事开始了。后来,领事记下了
完完整整的一个故事,只去掉了霍伊特中间的停顿,粗重的喘息,跑题的开头,以及人
类说话时惯用的添油加醋。他将故事口述进了通信志。 雷纳•霍伊特是佩森
②这个天主教星球上的一个年轻牧师,出生于此,成长于此。他那牧师之职是最近才被
任命的,同时他还被授予了他首次的外世界使命:护送受人敬仰的耶稣会神父保罗
8226;杜雷,此人将被放逐到海伯利安这个殖民世界上。 保罗•杜雷神父,要
是身处另一个时代,肯定会成为红衣主教,也许还会成为教皇。他身材高挑,瘦削,刻
苦修行,白发在高高的额头上向后退去,眼神中带着久经世故的锋芒,掩盖了痛苦。保
罗•杜雷是圣忒亚③的追随者,也是考古学家、神学家、人类文化学者、杰出的
耶稣会神学家。虽然天主教会日薄西山,人们已经把它忘得差不多了,因为它实在太古
怪,脱离了霸主的主流生活。但是,耶稣会的信条还是没有失去所有的追... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 30 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 神的国:神的国是现今还是将来?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 31 23:11:19 2012, 美东)
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: BibleStudy
标 题: 神的国:神的国是现今还是将来?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 31 23:10:30 2012, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01014qvp.html
神的国:神的国是现今还是将来? (2012-04-01 11:08:22)[编辑][删除]转载▼
标签: 耶稣 以色列 新约圣经 犹太人 旧约圣经 杂谈 分类: 初信造就
神的国:神的国是现今还是将来?
神的国(又称为「天国」、「基督的国」、「耶和华的国」、「国度」等等)是整本圣
经教导的基础。圣经采用多种隠喻来启示神,但是圣经作者最主要的还是把神描写为神
圣的君王(例:撒上8:7)。他们除了确信神是至尊的... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 31 称义与功德:为何神称我为义?
宗教改革运动一句清晰鲜明的口号是「唯独信心」,意思是神因着信徒的信心,而非因
着他们的行为算他们为义(或称他们为义)。我们不可把这观念错解为神「本着」信徒
的信心(就是说,因为信徒有信心)而算他们为义。信徒的义,不是透过行善或有信心
而赚取的;他们被称为义,是基于基督的义和神的恩典,借着信心的载体,被归算为他
们所有。
新约多次说明,信徒得拯救是本着基督为他们成就的工作,而不是本着自己的功德(罗
3:22~24,5:10~11、15~21,8:1~4;林前1:30;加2:20~21,3:27~29;彼前3:18)。保
罗说:「我也把万事当作是有损的……为了要得着基督。并且得以在他里面,不是有自
己因律法而得的义,而是有因信基督而得的义,就是基于信心,从神而来的义」(腓3:
8~9)。保罗也清楚解释,称义完全是出于恩典、借着信心而领受的(罗3:25~30,4:1~
5:2;加2:16,3:8~14、24);保罗以亚伯拉罕为榜样:神借着他的信,就算他为义(
创15:6;罗4:1~25;加3:8~14)。保罗又援引诗篇第三十二篇1至2节,大卫的话(罗4:
6~8... 阅读全帖 |
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C*****e 发帖数: 367 | 32 律法的三重功用︰律法有甚么好处?
在教会的历史里,旧约律法在基督徒生活中扮演甚么角色的问题,一直令不少人大惑不
解。很多神学家断然认为,律法与新约时代信徒无关。但纵使在特定的问题上仍存在分
歧,传统的改革宗神学将律法的功用归纳为三点。部分神学作者将这些功用按下述的次
序排列,还有其他的神学著作则将前两重功用的次序倒转,因此,在归正宗传统内,对
于律法的「第一重」和「第二重」功用,存在不一致的看法。
律法的第一重功用在于教导方面。律法同时显示了神完全的义和我们的缺欠,正是这些
缺欠驱使我们寻找基督的救赎。律法让我们知罪(罗3:20,4:15,5:13),然而出于罪
性,我们却利用知罪来犯更多的罪(罗7:7~11),结果我们被判受审。律法借着揭示我
们须要得到赦免,带领我们怀着悔改与信心来到基督面前(加3:19~24)。在这层意义
上,信神的人并不在律法以下。保罗使徒认为律法这重功用,跟基督降世之前那个罪恶
与死亡的时代有关(参见来7章《世代的划分》一文)。律法的出现让罪增多(例︰严
重的程度足以令以色列人被掳外邦),但是当基督到来的时候,罪在哪里增多,恩典也
更加增多(罗5:20~21)... 阅读全帖 |
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O**X 发帖数: 1119 | 33 有的id长期在各版发youtube video帖子。目的是为个人channel赚取点击率。因为
youtube有个revenue sharing program, 每1000个点击能赚大约$3-9.所以有的id利用
版面流量,长期发youtube video赚取点击.
比如westboy 70天仅在水版发的帖子
1 * westboy Aug 15 球赛太闷, 1个睡着, 1个摸胸, 1个撸管, 都给拍下来了
2 * westboy Aug 16 女友网吧疑被摸 男友灭火器将对方爆头
3 * westboy Aug 21 醉酒男子上错床乱摸工友妻子
4 * westboy Aug 21 锺丽缇示范四种女人性高潮的叫床声
5 * westboy Aug 22 女子相亲发生一夜情后产子 向男方讨抚养费遭拒
6 * westboy Aug 22 那些年我们一起撸的女神--王祖贤, 现在已经...
7 * westboy Aug 23 这混蛋太不是人了, 人家带着孩子还去摸人家PP
8 * westboy Aug 23 笨贼入室抢... 阅读全帖 |
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t********r 发帖数: 4908 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
pistone (古代的事物) 于 (Tue Mar 30 15:54:14 2010, 美东) 提到:
肌肉男容易,帅哥呢?
怎么增加孩子的受欢迎度?怎么培养他们长大以后的受欢迎度?那些阳光的性格,机灵
的对话都该怎么培养呢。
☆─────────────────────────────────────☆
FridayFriday (不抛弃,不放弃) 于 (Tue Mar 30 15:55:59 2010, 美东) 提到:
我还在想怎么把女儿推成美女呢,要不要去整容。。。
☆─────────────────────────────────────☆
Playingcard (醒醒吧) 于 (Tue Mar 30 15:56:39 2010, 美东) 提到:
甜言蜜语就由你以身作则
肌肉男也很难哪!
☆─────────────────────────────────────☆
pistone (古代的事物) 于 (Tue Mar 30 15:58:40 2010,... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 35 http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01014qvp.html
神的国:神的国是现今还是将来? (2012-04-01 11:08:22)[编辑][删除]转载▼
标签: 耶稣 以色列 新约圣经 犹太人 旧约圣经 杂谈 分类: 初信造就
神的国:神的国是现今还是将来?
神的国(又称为「天国」、「基督的国」、「耶和华的国」、「国度」等等)是整本圣
经教导的基础。圣经采用多种隠喻来启示神,但是圣经作者最主要的还是把神描写为神
圣的君王(例:撒上8:7)。他们除了确信神是至尊的君王外,也深信祂统治祂的国度,
就是统治所有受造之物(诗47:1~9,83:18;但4:25~26,5:21)。在这个广义层面上来
说,神一直是那位在天上统管万有的至高君王(诗103:19,113:5;太5:34;弗1:20;西
1:16;来12:2;启7:15)。
与此同时,圣经对于神的国这个概念也有另一特别含意。耶稣把这个较狭义的神的国形
容为:「愿你的国降临,愿你的旨意成就在地上,如同在天上一样」(太6:10)。坐在
天上宝座的神拥有无比的神圣和荣耀,以致天上... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 36 冯宝宝
三岁开始拍电影,过早入行,使得她失去普通孩子的童年感受。后来,两批“父母” 跳出来抢认她这个女儿,多次打上法庭争夺,让她看清人间冷暖。事业数次登上辉煌的顶峰,却也摔至谷底品尝绝望的苦楚——冯宝宝的经历,比她演的任何一出戏还要深切、精彩。然而所有的快与不快,都成为让冯宝宝变成现在的冯宝宝的滋养。现在的冯宝宝,丰富的冯宝宝,她乐观、知足,充满力量。—— 冯宝宝唱过一首歌:“人说人生如梦,我说梦如人生”。
“中国电影有史以来唯一可以挂头牌卖座的童星”,未成年已经拍摄近200部电影。成年后曾出国读书,学成后想做幕后,但最后还是回归幕前,并完成了从电影童星到电视明星的转型。她戏路宽,演技精湛,曾在《一剑镇神州》、《杨门女将》等剧集中多次反串男角。而《武则天》、《秦始皇》、《西施》等古装剧中的古典美人扮相,更是为她在中国内地积累下雄厚群众基础。1990年代,冯宝宝淡出影视圈,迁居马来西亚,至今。2014年2月2日,大年初三,“冯宝宝昨日。今日。 明日”音乐会,将在香港大会堂音乐厅举行。
童星出道,看不到摄影机的女孩
“我没有过童年,谈何结束这个呢”
还没懂事,已经开始演戏,演的是什么,她自... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 37 还没懂事,已经开始演戏,演的是什么,她自己哪里会知道,大人让演就去演了。但注定天生是吃这行饭的,一双水汪汪的大眼睛,圆圆的脸,赢得了多少观众的心。在那个香港还没有像今天这样繁荣,歌舞升平满香江的日子还没到来前的岁月里,冯宝宝是彼时香港人集体的心肝宝贝。还记得《岁月神偷》里那个小男孩的“壮志”吗?他的梦想就是长大要和冯宝宝结婚。但给大家带来快乐的冯宝宝,自己其实并不太快乐。小小年纪,开始是“父亲”与“生母”打官司抢夺她的抚养权,再后来,又有“生母”跑来告知:你的“父亲”也不是真正的亲生父亲。冯宝宝的童年与
冯宝宝
三岁开始拍电影,过早入行,使得她失去普通孩子的童年感受。后来,两批『父母』跳出来抢认她这个女儿,多次打上法庭争夺,让她看清人间冷暖。事业数次登上辉煌的顶峰,却也摔至谷底品尝绝望的苦楚——冯宝宝的经历,比她演的任何一出戏还要深切、精彩。然而所有的快与不快,都成为让冯宝宝变成现在的冯宝宝的滋养。现在的冯宝宝,丰富的冯宝宝,她乐观、知足,充满力量。——冯宝宝唱过一首歌:“人说人生如梦,我说梦如人生”。
特约对话人_甘鹏(资深媒体人)
“中国电影有史以来唯一可以挂头牌卖座的童星”,未成... 阅读全帖 |
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b****a 发帖数: 793 | 38 这个编的更好
毛泽东的荒淫糜烂早就是很多人都知道的事实,九十年代初,笔者在大陆工作时,一位
朋友告诉我,文革中中共党军驻保定的部队有关部门,曾在部队密选了一位绝色女子G
去中南海给毛泽东当秘书一类的,见面后,毛泽东说自己和江青关系不好云云,提出跟
G同床共枕,并先要G同意,G坚决不同意,后被领导带回了保定,回来后有关部门大怒
,认为G破坏了他们往上升迁的路,G因此事后来被残酷迫害,不知所终。另外,叶剑英
在胶东半岛包养20多岁的女青年、王震强奸自己的女秘书一事,也是很多人都知道的。
随着时间的推移,中国人的觉醒,中共党头们的丑闻都将被大量曝光。共产主义就是将
老百姓生产出的物质共到共党头子那里,党头书记们从来不事生产,都是寄生虫,在女
人问题上同样是最荒淫糜烂的。
供毛泽东荒淫糜烂的地方除众所周知的中南海外,还有各处的十五处行宫。这里给大家
介绍的一些毛泽东荒淫糜烂的故事,只是他作恶的千分之一,那被毛泽东蹧蹋的女子,
多的如过江之鲗。事后,名女人多数可以幸免,因为毛泽东不敢因此事把她们怎么样,
而无名女子那可就不妙了。被他蹧蹋后,送往海南岛五指山、大小兴安岭等与世隔绝地
带的无名女子,... 阅读全帖 |
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R*****g 发帖数: 682 | 39 郑和(1371年-1433年),回族,原姓马名和,小名三宝,又作三保,云南昆阳(
今晋宁昆阳街道)宝山乡知代村人。中国明代航海家、外交家、宦官。那么郑和下西洋
都经过哪些地方呢?
郑和七次下西洋,到过的地方有
1、西域 西域狭义上是指玉门关、阳关以西,葱岭即今帕米尔高原以东,巴尔喀什
湖东、南及新疆广大地区。而广义的西域则是指凡是通过狭义西域所能到达的地区,包
括亚洲中、西部,印度半岛的地区等。
2、占城国 亦称占婆,古国名,在今越南的中南部。中国史籍上曾称之为林邑、环
王。当地盛产稻谷,称“占城稻”,为稻谷良种之一,宋时传入中国;郑和下西洋后,
占城稻在中国长江、珠江、闽江流域大面积引种、推广。福建省福州长乐一带称此稻为
“占谷”或“黄占”,直至三十年前,都是当地高杆晚稻的一个优良品种。
3、爪哇国 亦即麻口若巴歇国,在今印度尼西亚的爪哇岛(JavaIsland)。唐代以
来的史籍称其地为“诃陵”“婆”。该岛北临爪哇海,南滨印度洋,面积12.6万平方公
里,人口近亿,是印尼人口最密集、经济最发达的地区,主要城市有雅加达(首都)、
万隆、三宝垄、泗水(苏拉卡尔塔)。泗水为华裔长乐人聚居... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 40 好莱坞大片《变形金刚4:绝迹重生》在中国大陆上映11天来,票房已超14亿元,狂甩《阿凡达》,预期将破20亿元。正当老外“火火火火火”猛赚人民币的时候,却意外引发了海峡两岸网友的“战火”。
原因是,由于两岸对“擎天柱”、“威震天”等《变形金刚》中主人公译名不同,引发两岸网友互相吐槽、“互黑”,还掀起译名雅俗之争、翻译能力高下之斗,甚至演变成互相谩骂,更有人开玩笑说:“这是要挑动两岸关系吗?”昨日这条新闻遍布网络世界,各路网友亦是众说纷纭。
火爆:大陆译名遭批俗,网友大反击
台媒批《变形金刚》大陆译名俗,网友大反击。昨日这条新闻充斥网络。
该新闻报道引述台湾ETtoday新闻云报道《擎天柱、威震天是哪位?变形金刚差“译”》及台媒称台湾网友嘲笑“大陆的翻译很瞎,把帅气的变形金刚变俗气”了,并批“‘擎天柱’之名虽好威却也被笑好俗气”;而变4中新加入的反派Lockdown,大陆直白翻译“禁闭”,不如台湾翻译的“地狱猎人”来得好,鄙视大陆译名土鳖爆了。
而网络上也流传一篇《台湾同胞,再说自己翻译好我要报警了!》,并指出台湾曾把擎天柱翻译成“无敌铁牛”;同时搜罗一些经典影片的两岸译名做详细对照,也引... 阅读全帖 |
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f**o 发帖数: 12685 | 42 一
他近来觉得孤冷得可怜。
他的早熟的性情,竟把他挤到与世人绝不相容的境地去,世人与他的中间介在的那
一道屏障,愈筑愈高了。
天气一天一天的清凉起来,他的学校开学之后,已经快半个月了。那一天正是9月
的22日。
晴天一碧,万里无云,终古常新的皎日,依旧在她的轨道上,一程一程的在那里行
走。从南方吹来的微风,同醒酒的琼浆一般,带着一种香气,一阵阵的拂上面来。在黄
苍未熟的稻田中间,在弯曲同白线似的乡间的官道上面,他一个人手里捧了一本六寸长
的Wordsworth的诗集,尽在那里缓缓的独步。在这大平原内,四面并无人影;不知从何
处飞来的一声两声的远吠声。悠悠扬扬的传到他耳膜上来。他眼睛离开了书,同做梦似
的向有犬吠声的地方看去,但看见了一丛杂树,几处人家,同鱼鳞似的屋瓦上,有一层
薄薄的蜃气楼,同轻纱似的,在那里飘荡。"Oh,you serene gossamer!You beautiful
gossamer!"
这样的叫了一声,他的眼睛里就涌出了两行清泪来,他自己也不知道是什么缘故。
呆呆的看了好久,他忽然觉得背上有一阵紫色的气息吹来,息索的一响,道傍的一
枝小草,竟把他的梦境打破了,他... 阅读全帖 |
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c****x 发帖数: 6601 | 43 朱伟珏:一种揭示教育不平等的社会学分析框架
http://www.ias.fudan.edu.cn/News/Detail.aspx?Cid=2594&Pid=195
——布迪厄的文化再生产理论
提要:被称为文化再生产理论的布迪厄教育理论在社会学与教育学领域内占据着独
特的地位。它既不同于以往那些以社会流动理论为依据、强调行动者主观能动性的教育
理论,亦不同于以阶级与阶层理论为基础的客观主义教育思想,而是一种揭示现代学校
教育不平等的社会学分析框架。布迪厄认为学校教育不是一种铲除社会不平等的制度。
相反,它是一个以“遗传”的方式生产和再生产社会不平等并使此类不平等正当化和永
久化的重要手段。此外,教育的不平等也并非仅仅取决于经济因素,而是各种因素共同
作用的结果。而且在诸多因素中,文化起到了至关重要的作用。布迪厄指出,如今文化
障碍和经济障碍(有时甚至比经济障碍更难逾越)已共同成为生产与再生产社会阶层以
及社会不平等的核心要素。他的这一极具冲击力的主张尽管在西方学术界和思想界引起
了激烈而广泛的争议,但以文化再生产为基础的布迪厄的教育理论却作为“一种最富启
发性的方式”(吉登斯... 阅读全帖 |
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f**o 发帖数: 12685 | 44 闪
黑
靠
靠姓,回族姓氏之一。主要分布在西北等地区。(见《中国回族大辞典》)。
喇
回族中的喇姓,多取自赛典赤;赡思丁长子纳速喇丁的“喇”字。据《陕西通志》载,
元朝初,贵族纳速喇丁,“子孙甚多,分为纳、速、拉(喇)、丁四姓,居留各省。”
另,“奥都喇合蛮之后裔姓喇”。(《回教民族说》)喇姓主要分布在甘肃临夏、青海
等地。
拉
回族中的拉姓,是由赛典赤;赡思丁长子纳速拉丁的名字演变而来。参见“喇”。
剌
回族中的剌姓,早期见于元代。如元统元年(1333年)进土授温州路录事司达鲁花赤的
刺马丹、泰定四年(1327年)任镇江团山巡检司巡检的刺马丹。此外,在元代的官员中
还有剌马先干、刺速蛮、刺哲(西域阿鲁温人)、刺利等人。刺姓回族现今分布不详。
腊
回族中的腊姓,见于江苏扬州。唐代时,扬州为伊斯兰教早期传入中国的地区和对外开
放的重要口岸,故许多阿拉伯人、波斯人便留居于此,腊姓便是这些留居者遗传下来的
姓氏之一。另可参见“玩”姓。
蓝
回族蓝姓是“由伊斯兰人名(来自阿拉伯语),借用发音相近的汉字姓。”(《认祖归
宗——中国百家姓寻根》)如元代的词曲家蓝楚芳,原本“西域人,回回族”,入关后... 阅读全帖 |
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P******o 发帖数: 505 | 45 撰文 | 郭孙伟(原上海交通大学医学院妇产科研究所所长,美国威斯康辛医学院教授)
导言:本文的主人公从未在公开场合标榜过自己是一个爱国者,但其行动却明白无误地
表明他对祖国的一往深情。1940年,他博士毕业后,放弃在美国优裕的生活工作条件,
选择在战火纷飞的时候携新婚妻子回到祖国。1949年1月他还向新中国的首任北京市长
叶剑英表示要为祖国科教事业贡献力量。然而就是这样的一个科学家却在1950年3月选
择了离国出走。导致他离国出走的原因是什么?这个令人唏嘘的故事背后是否有什么东
西值得今人思考?郭孙伟教授的文章首次详细披露了这一事件的详细经过。
不能记住过去的人注定要重蹈覆辙。——桑塔雅那(George Santayana)
遗传学家与生物统计学家李景均先生著作的英文版《群体遗传学导论》一书,是中国现
代史上迄今为止极少数在国内出版但在西方产生重大影响的专业著书。绝大多数新中国
成立后出生的人可能都不知道李景均是谁;在美留学的大陆学生,除非所学专业和人类
遗传学有关,恐怕大多数也未听说过这个人物。而在1950年的遗传学界,恐怕大多数人
都知道李景均。李景均先生的离国出走,在50年代初甚... 阅读全帖 |
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x*******a 发帖数: 11067 | 46 牛皮圈地的传说
作者:维舟
来源维舟的日记
2012-12-01 17:52:12
一百多年前,英国传教士柏格理深入乌蒙山腹地传教。相传他为建造教堂而找当地彝族
土目安荣之买“一块牛皮大的地”,安氏以为微不足道,索性答应相赠;结果,柏格理
杀牛款待安氏和在场苗人后,将牛皮切成很细的线条,彼此连接后围出60亩土地。安荣
之大为惊诧,但也无话可说,只能遵守诺言赠地。柏格理于是在这块地上建造了后来著
名的石门坎教堂。
在关于石门坎的各种书籍和文章中,这个传说每每被提及,当地苗族有此传说据称是为
了表现对柏格理机智的尊敬,不免也有人将之视为“帝国主义者”侵占中国土地的诡诈
伎俩,而质疑这个故事真实性的也不乏其人。事实上这个传说的耐人寻味之处远不止此。
流传与变异
这个“牛皮圈地”的故事流传极为久远,同类故事中最早见诸史册的是迦太基建城的传
说。古罗马阿庇安《罗马史》第八卷叙述布匿战争起源时,一开头就叙述提尔统治者皮
革马利翁之妹Dido率众出海逃亡到非洲海岸(一般认为此事在公元前814年),“因为
他们被本地居民所击退,他们请求一张牛皮所能够包围的那么大的一块土地一位住所。
阿非利加人鄙笑腓尼... 阅读全帖 |
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Z******O 发帖数: 37 | 47 刘德华,是香港娱乐圈的四大天王之一,影视歌坛的三栖红星,众多年青人的偶像。鲜
为人知的,原来他是一位虔诚的佛教徒,是妙莲老和尚之皈依弟子。
皈依三宝
据刘德华(以下简称华仔)说,家中父母是信佛的,自小亦有接触佛教,但都是去寺院
拜佛﹑参观﹑游览而已,对佛教教义可以说是一知半解。真正认识佛教和皈依佛教,作
为自己的宗教信仰,都是近几年之事。
在此之前,华仔在港﹑台两地亦曾接触﹑认识不少高僧大德,后来经朋友介绍认识到台
湾灵岩山寺上妙下莲老和尚,可以说是一种缘份。华仔初见老和尚慈祥而又庄严的法相
,听其开示,烦恼顿息,寂静安祥;犹如红尘中之清莲,顿感身心清凉自在;老和尚平
实无华的言词,是高僧般若智能的流露;语重心长的剀切教诲,无非是悲愿无尽的度世
本怀。华仔悠然生起皈依之念,于是在妙莲老和尚接引下,成为真正的佛弟子,法名“
慧果”。
“诸法因缘生,亦从因缘灭。”这是佛教所讲因缘所生法。
在皈依当日,华仔问师父:自己会否出家?
妙莲老和尚说:我们信佛学佛,要了达缘生缘灭──万事皆随因缘而变,一切要看“因
缘”。
华仔自从归依三宝,认真地接触佛教,受师父妙莲老和尚之启发后,人生的... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 48 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖 |
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Z******O 发帖数: 37 | 49 刘德华,是香港娱乐圈的四大天王之一,影视歌坛的三栖红星,众多年青人的偶像。鲜
为人知的,原来他是一位虔诚的佛教徒,是妙莲老和尚之皈依弟子。
皈依三宝
据刘德华(以下简称华仔)说,家中父母是信佛的,自小亦有接触佛教,但都是去寺院
拜佛﹑参观﹑游览而已,对佛教教义可以说是一知半解。真正认识佛教和皈依佛教,作
为自己的宗教信仰,都是近几年之事。
在此之前,华仔在港﹑台两地亦曾接触﹑认识不少高僧大德,后来经朋友介绍认识到台
湾灵岩山寺上妙下莲老和尚,可以说是一种缘份。华仔初见老和尚慈祥而又庄严的法相
,听其开示,烦恼顿息,寂静安祥;犹如红尘中之清莲,顿感身心清凉自在;老和尚平
实无华的言词,是高僧般若智能的流露;语重心长的剀切教诲,无非是悲愿无尽的度世
本怀。华仔悠然生起皈依之念,于是在妙莲老和尚接引下,成为真正的佛弟子,法名“
慧果”。
“诸法因缘生,亦从因缘灭。”这是佛教所讲因缘所生法。
在皈依当日,华仔问师父:自己会否出家?
妙莲老和尚说:我们信佛学佛,要了达缘生缘灭──万事皆随因缘而变,一切要看“因
缘”。
华仔自从归依三宝,认真地接触佛教,受师父妙莲老和尚之启发后,人生的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 1860年那一纸中俄《北京条约》将乌苏里江以东包括库页岛在内近40万平方公里土地划
给了沙俄,其上的中国人瞬间成了居于别国土地的“外国人”,听起来既滑稽又心酸。
在条约文本上留下了这么一句:“遇有中国人住之处及中国人所占渔猎之地,俄国均不
得占,仍准由中国人照常渔猎。”这成了大清帝国对自己这群子民最后的关照。
1858年沙俄侵略先锋穆拉维约夫带兵进入乌苏里江,清廷还曾下谕旨称:“若肆意侵占
,执我参珠貂鼠地方(乌苏里江以东地区),是有意违背和议,中国断难再让。”可最
后,面临英法与沙俄南北夹击,清廷最终放弃了这片“参珠貂鼠地方”,完全不顾那些
“断不相让”的遗民。
自此之后,遗民们的种种,大清均已无力照拂。
中国“蛮子”
“参珠貂鼠地方”,这个名称解释了乌苏里江以东的中国人靠什么生存。沙俄著名探险
家普热瓦尔斯基探访这里后写道:“这群中国人主要是流放的犯人或亡命至此。他们以
捞海参、海带,采集人参,打猎和淘金为生。”普氏所言不虚,被清廷视为“龙兴之地
”的东北自康熙年间始被封禁了200多年。直至沙俄入侵,封禁才解除。每当述及此地
,俄学者都会强调乌苏里江以东中国人当时并不处于中国行政的... 阅读全帖 |
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