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全部话题 - 话题: 温良恭俭让
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w***u
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1
伟大领袖毛主席教导我们:马克思主义的道理千头万绪,归根结底,就是一句话,造反有理。有了这个道理,于是就革命、就造反、就干社会主义。不听毛主席的话,不按毛主席的指示办,搞折衷主义搞妥协,就是这个下场。跟修正主义和正在走的资本主义道路当权派说什么小资产阶级的清白、正直,一副小资嘴脸的奇耻大辱、身心伤害、精神损伤说辞,也配谈毛泽东思想吗?大革命的大浪淘沙首先就是要洗掉这些温情脉脉的小资产阶级左派。革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让。革命是暴动,是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。邓小平搞了这么多年的阶级斗争熄灭论,不许提毛主席的天天讲,连所谓的毛派也弄成了资产阶级改良派,不!连改良派都不如,改良派还知道走议会道路去夺取政权,这些号称的毛派是上访派、下跪派!毛主席的好学生好战士是跪在修正主义分子前面求怜悯的吗?我们要说:活该!
d*****l
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2
来自主题: Military版 - 从土共的传统,看江core的牛X
都是吃辣椒给害的,老江再现温良恭俭让。
c***c
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3
广东省委书记汪洋近日在与网民在线交流的时候说到,“为什么领导可以发脾气,群众
不能发脾气呢?为什么领导可以骂娘,群众不能骂娘?”。这番话迅速传遍网络。一时
间,赞誉无数。大家普遍的赞誉都集中在汪洋书记平易近人,没有官架子,不将群众的
批评视为对自己的不敬,等等。很多人进而联想到这些年屡次发生的因为批评指责当地
领导而蒙受冤狱的人们。汪洋书记贵为政治局委员,广东省委书记,按照过去的说法就
是封疆大吏,能体现如此的风度,这让很多人民群众,尤其是网民,为之欢呼。
然而,我对此有些不同看法,这里抛砖引玉,希望大家指正。
首先,我们必须要明确什么是“骂娘”。我看了一些报道,基本都将“骂娘”理解为群
众对政府或官员提意见或者批评。如果这就是“骂娘”的全部的话,我也如同很多人民
一样,会为汪洋书记的言论,以及这背后的风度和可以预期的基于此的执政风格而欢欣
鼓舞。然而,问题的关键是,这就是“骂娘”的全部了么?
当然不是。
无论是从“骂娘”这个词的本意(用粗俗的话骂人),或者从大家一般的理解,似乎绝
难仅仅理解为“提意见,批评指责”。如果是后者,那么我们用更好的词去形容,无论
是“牢骚”也好,“发脾气”... 阅读全帖
a********e
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4
来自主题: Military版 - 下届政治局常委很明朗了
自从传出江泽民死讯后,中共政局云谲波诡,各色人等接连出手,围绕十八大人事布局
的权力斗争进入白热化阶段,尤其是广东省委书记汪洋接连发声,相当引人瞩目。
汪洋日前表示,「分蛋糕不是重点工作,做蛋糕才是重点,这点是有针对性的。这不是
新话,但是在这个时候强调它就有新意。」并强调「民生工程,功成不必在我任期」。
而在此之前,重庆市委书记薄熙来表示,「蛋糕做大了才能分蛋糕,这看似有理,其实
行不通。因为蛋糕分得不公平,做蛋糕的人就没有积极性,这蛋糕就总也做不大。」
薄汪两人针尖对麦芒,如果说此前两人的政治较量还是充满温良恭俭让,只是暗战,那
么现在两人的角斗已经撕破脸皮,公开化表面化了,这足以证明围绕十八大的人事布局
,双方已摆明车马,壁垒分明,尤其是汪洋那句「针对性」,显然就是针对薄熙来,已
是毫无顾忌了。
事实上,薄汪各自主张的「蛋糕论」是两套治国理政的思路,即重庆模式与广东模式的
较量,中国今后发展道路是以薄熙来主张的公平为优先,还是以汪洋强调的以效率为优
先,将决定中国未来的国运大势。
重庆逼人 广东失措
不过,汪洋虽然说得信誓旦旦,但在民间却鲜有响应,甚至有人称汪洋「打了一张臭牌
」... 阅读全帖
z***t
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5
仁义礼智信 温良恭俭让
a*********e
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6
来自主题: Military版 - 革命过程本身的破坏性很大
革命不是请客吃饭,不是描画绣花,不能那样雅致,那样从容,那样温良恭俭让。革命
是一个阶级推翻另一个阶级的暴力斗争。
不过好像复辟也是这个样子的。
w****2
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7
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 论诋毁毛泽东军事思想的几种常见宣传伎俩(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 12 13:44:11 2011, 美东)
本文的主要任务就是对真相发明家、有良心的青年历史学家、投降派、砖家叫兽和带路
党们挖毛泽东留下的军事大山时的常用宣传伎俩和套路进行一个总结。鉴于以上群体的
人员来源之纷繁芜杂,水平之参差不齐,手段之变化多端,本文不可能做到详尽,只是
整理作为一个参考。
(1) 第一条是用公然地撒谎的办法。
为了适合不同的受众,挖山党们炮制了多层次多类型多真相多版本的谎言,只要蒙到人
就好,就算蒙不到,搅混了水也是好的。比如对于不太了解历史但又感兴趣的,要告诉
他们发现了《绝密的、珍贵的、震撼性的新史料》,要么是蒋介石日记,要么是从苏联
解体之后的档案库里搞出来的,要么是张十迈教授临终遗言之类,来起到闻所未闻的震
撼效果,“如听仙乐耳暂鸣”,从而恍然大悟。这类谎言,最典型的是《一寸山河一寸
血》里关于蒋公扭转日军的进攻轴线,从而... 阅读全帖
a******m
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8
中式教育崇尚精英文化和顺从的哲学,所谓吃得苦中苦,方为人上人。温良恭俭让乃是
为人处事的典范。
所谓,百家争鸣,人各有志都是昙花一现,几时有过?
整个社会没有文化层次和深度,对比美,英,欧洲的选秀talent节目,可见一斑!酱缸
文化!
“上班族的创造力要打败老板精英的创造力 “
问题关键是为什么要做上班族? 为什么只能做上班族?
人要的不过是*生存*和*生活* !
d*******i
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9
“清风不识字,何必乱翻书”——我看辫子戏 [原创 2008-07-20 21:02:48] [删除.
..]
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九十六年五月 别鹤
“清风不识字,何必乱翻书”,这是两百多年前,一位文人的诗歌。就是这十个字,他
丢掉了性命。同一时代类似的故事还有三百多起,前后持续一百多年,许多人还被灭了
九族。今天,这些故事被搬上了银幕。
是一伙野蛮部落从西伯利亚漂泊到朝鲜边境的拓荒史吗?是一群奴隶主和奴隶由中国收
容在东北的移民史吗?是一个政治集团忘恩负义、分疆裂土、冲进长城的侵略史吗?
是十天杀完扬州80万,三次屠杀嘉定,杀光沈阳、江阴、广州、苏州、厦门乃至一亿多
人的屠城史吗?是十二酋长念念不忘“汉人强、满人亡”,所以禁科技、禁军工、禁出
版、禁聚会、禁结社、禁练武,还动不动诛心灭族的文狱史吗?是把沿海弄成无人区,
把新疆、内蒙、东北划为禁地,还在全国“满城”驻防的闭关史吗?
是从不交税、把持朝政、享受园林,却让几千年来的读书人俯首称臣,让几万万百姓匍
匐蠕动的寄生史吗?是把从岳飞诗词到永乐大典都任意涂抹,把带有 “中国”二字的
古籍尽数删毁,最后编成“四库全书”的篡... 阅读全帖
w**********g
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10
来自主题: Military版 - 文化大革命成功lezt
谈谈我对文化大革命的一点看法
一、引言
二、什么是文化以及文化对社会群体的意义
三、文化为什么需要革命,如何才能革命
四、从“经典”到“山寨”——文革失败了吗
五、未来的路在哪里
一、引言
这些年来,一直以强国论坛为帖子的首发站,所以在写帖子的时候,往往会以强国
论坛的放帖尺度为标准,主动的为自己划出一个边界,一般不会去讨论边界之外的话题
。但是,这篇帖子所讨论的内容,是绝大多数主流网站所不能接受的,而我又觉得这个
话题很重要,是我们现在很多问题的起点与根源,而且很有可能这也将是今后一段时间
社会演化的主要线索,所以我期望用直言不讳的方式阐述,以期和各位网友真诚探讨。
所以,这算是我抛弃身上“人民网审帖锁链”之后的第一篇帖子,也是我以华岳和乌有
之乡网友为交流对象而写的第一篇帖子。
抛弃“锁链”往往意味着获得某种程度的自由,对我来说当然是随心所欲阐述自己
观点的自由。但是,当一种崭新的自由摆在人们面前时,大多数人除了感到欣喜之外,
也会觉得有些茫然,这是一种面对未知时的茫然。“锁链”在身上戴久了,就成了一种
“习惯”,而“习惯”对于一个人来说往往意味着安全。抛弃习惯,其实还有另外一层
... 阅读全帖
x******g
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11
来自主题: Military版 - 国内傻逼论阶级斗争
“阶级斗争”的提法能够复活吗?

文:公理力

这两天,网友“阿灰”兴致勃勃地侃起了“阶级斗争”这个几乎被遗忘的政治概念
。应该说,他高度的政治热情和鲜明的阶级立场值得钦佩!但是,钦佩过了,俺还是不
得不跟他唱唱反调。

“阶级斗争”这个提法,严格说来,是一个隐含特定历史和政治含义的概念。《共
产党宣言》中对此有一著名论断:“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”马克
思主义源于《资本论》的一个鲜明观点和公开主张大意如下:正是资产阶级本身不遗余
力地造就了自己的掘墓人——无产阶级。因此,埋葬资产阶级是无产阶级的必然历史使
命!即通过无产阶级革命消灭资产阶级,达成无产阶级专政的目标。《共产党宣言》的
结尾这样写道:“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布:他们的目的
只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧
。无产者在这个革命中失去的只是锁链,他们获得的将是整个世界。”

从马克思主义的这些经典表述中,人们不难把握“阶级斗争”的基本含义——阶级
之间你死我活的革命行动!

在过去约一个半世纪... 阅读全帖
w*********g
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12
中国儿童想象力倒数第一? 编辑本段回目录
sanfeng发表于2010-12-01 19:53
谣言粉碎机 主题站 (捍卫真相与细节,一切谣言将在这里被终结)
http://www.guokr.com/article/2725/
国内的教育问题一直是各界诟病的焦点,教育界一直面临着“强调应试教育,扼杀儿童
才能”的指控。这不最近又有消息说,在一个国际组织进行的全球调查评估中“中国儿
童想象力倒数第一”。如果此话当真,国将何国?但这个消息真的可靠吗?
流言: 2009年,教育进展国际评估组织对全球21个国家进行了一个调查,结果显示中
国孩子的计算能力排名世界第一,想象力却排名倒数第一,创造力排名倒数第五!在中
小学生中,认为自己有好奇心和想象力的只占4.7%,而希望培养想象力和创造力的只
占14.9%。
真相:
1、 真的有个“教育进展国际评估组织”吗?
所谓的“教育进展国际评估组织”,英文是International Assessment of
Educational Progress。它并不是一个组织,而是美国教育考试服务中心(ETS)在
1988和1991年做的国际性的教育评估调查... 阅读全帖
d*****l
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来自主题: Military版 - 陈文茜道破韩寒“皇帝的新衣”
陈文茜道破韩寒“皇帝的新衣”
陈文茜是台湾媒体界“大姐大”,一向以直言、敢言著称。2008年我应邀赴台观选,在
中时电视台总部等待开票时,曾一睹其风采。她不经意间流露出的“场”和“范”,曾
掀起强烈的冲击波(陪同人员发出一阵阵尖叫和欢呼)。大陆对其印象最为深刻的一件
事应该是2004年大选期间发生的“枪击案”。这起被称为台湾民主史上最大的污点至今
“真相”未明,所谓真相未明,是指没有证人而已(证人被发现不久就“蹊跷”死亡,
官方认定自杀,家属则坚决否认)。但人人心里都明白谁是主谋。但却没有人敢于戳破
这一“皇帝的新装”,然而正是陈文茜,第一时间义正辞严宣布是“民进党自导自演”
。我相信,对于曾经是民进党阵营一员干将的她,绝非仅仅是从人性和常识做出的结论
,还有她对民进党的知根知底。(当然敢于说出真相的还有成龙,但是他一句“简直是
闹剧”,就被打着民主旗号的民进党封杀多年)。今天当陈文茜来到大陆的香港参加书
展,再次一展其深刻与胆识。这一次,被揭下“皇帝新装”的是韩寒。
7月21日,在香港书展,陈文茜与房产大鳄潘石屹进行一场对话。在对话活动之前,陈
文茜特地召开了一个记者见面会。当有记者... 阅读全帖
y***u
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来自主题: Military版 - 卢麒元: 盛世的原因
盛世的原因
卢麒元
十一月中,参加了一个活动,听了马未都先生的演讲。其中,马先生讲到了唐朝成为盛
世的原因。马先生认为,李世民是中才,能够兼听,成为一代明主,所以就有了贞观盛
世。或许,马先生心中另有所指,因人立论罢了。中才,兼听,明主,盛世,这在逻辑
上是说不通的。显然,此论似是而非。原本想与马先生多聊几句,可惜时间不凑巧,只
好补写一篇文章了。
其实,马先生的看法,是具有一定代表性的。但是,史家研究历史,是不能这样感性的
。在大历史进程中,某些人的作用是重要的。不过,那也不过是大历史进程中的具体现
象,而绝不是内在原因。一些历史人物的偶然行为,有着历史的必然性。李世民的兼听
,看似一种自觉,实际上是不得已而为之的。李世民晚年就不再兼听了。也就是说,任
何人处于那的时代的那个位置,都必须那样做,也只能那样做。
为什么?
唐朝初页,内有氏族的反抗,外有突厥的威胁。其中,氏族势力之大,远远超出了今人
的想像,魏征贵为当朝重臣,想将女儿嫁给显赫氏族竟遭到拒绝。当然,突厥的威胁,
就更加急迫了。在内外交困的局面下,李世民必须凝聚统治集团内部的力量,... 阅读全帖
w*********g
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来自主题: Military版 - 卢麒元:盛世的原因
卢麒元:盛世的原因
来源: 正宗八宝饭 于 2011-12-10 09:06:23 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读:210次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟
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来源:草根网
盛世的原因
2011-12-06
十一月中,参加了一个活动,听了马未都先生的演讲。其中,马先生讲到了唐朝成为盛
世的原因。马先生认为,李世民是中才,能够兼听,成为一代明主,所以就有了贞观盛
世。或许,马先生心中另有所指,因人立论罢了。中才,兼听,明主,盛世,这在逻辑
上是说不通的。显然,此论似是而非。原本想与马先生多聊几句,可惜时间不凑巧,只
好补写一篇文章了。
其实,马先生的看法,是具有一定代表性的。但是,史家研究历史,是不能这样感性的
。在大历史进程中,某些人的作用是重要的。不过,那也不过是大历史进程中的具体现
象,而绝不是内在原因。一些历史人物的偶然行为,有着历史的必然性。李世民的兼听
,看似一种自觉,实际上是不得已而为之的。李世民晚年就不再兼听了。也就是说,任
何人处于那的时代的那个位... 阅读全帖
H****g
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所谓兵马未动,粮草先行。许多政策的转向,往往始于一些舆论信号。胡锦涛在2012年
第一期求是杂志发表的文章《努力建设社会主义文化强国》,也可以看成一个信号。
比如说,文章里反复提到了一些毛泽东时代的词汇,甚至是文革的词汇,这的确是可以
解读为,在新自由经济理论破产的情况下,TG内部也是出现了分化,不得不重新捡回毛
泽东时代行之有效的理论武器,例如文中”群众“出现了11次,明确提出要“贯彻党的
群众路线“;此外,明确提出”必须坚持以人民为中心的创作导向“,这实际上也是文
革时候”文艺必须为工农兵服务“的意思了,因为无论是1966年,还是2012年,中国13
亿人口的主体依然是工农兵。
尤其引人注目的是这么一句话,”引导群众在文化建设中自我表现、自我教育、自我服
务,依靠人民的智慧和力量推动文化繁荣发展”。我搜索了一下,似乎近年来,甚至于
1979年以来的三十多年里,中共文件里是很少或者没有出现过“自我教育”这个特殊词
汇的。
为什么说“自我教育”特殊呢,因为这是1966年8月8日《中国共产党中央委员会
关于无产阶级文化大革命的决定》的首创用词,也是文革16条的第四条。原标题就是”
让群众... 阅读全帖
x******g
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来自主题: Military版 - 厉害的湖南1927年的农会运动
毛主席看待农民对地主豪绅的残暴的态度是站在劳动人民的一边。他说:
“必须建立农民的绝对权力。必须不准人恶意地批评农会。必须把一切绅权都打倒,把
绅士打在地下,甚至用脚踏上。所有一切所谓“过分”的举动,在第二时期都有革命的
意义。质言之,每个农村都必须造成一个短时期的恐怖现象,非如此决不能镇压农村反
革命派的活动,决不能打倒绅权。”
“一切从前为绅士们看不起的人,一切被绅士们打在泥沟里,在社会上没有了立足地位
,没有了发言权的人,现在居然伸起头来了。不但伸起头,而且掌权了。他们在乡农民
协会(农民协会的最下级)称王,乡农民协会在他们手里弄成很凶的东西了。他们举起
他们那粗黑的手,加在绅士们头上了。他们用绳子捆绑了劣绅,给他戴上高帽子,牵着
游乡(湘潭、湘乡叫游团,醴陵叫游垅)。他们那粗重无情的斥责声,每天都有些送进
绅士们的耳朵里去。他们发号施令,指挥一切。”
这就是红色恐怖。这就是革命。
以下的这一名句就是那个时候写出来的:
“革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文
质彬彬,那样温良恭俭让。革命是暴动,是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”
d*****g
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18
汉人太温良恭俭让。这是根本。

难。
w**********g
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19
序:“不改革死路一条”再次登上人民日报,不过这次是露出了底牌:打着民营的旗号
,行全面私有化之实!走资派、洋奴精英、极右汉奸卖国贼这30年来沆瀣一气,通过欺
骗、暴力等手段,在改革的遮羞布下,大量掠夺国家和人民的财富成了撑死的先富,形
成了奸商、贪官污吏与反动文人联姻的腐败铁三角,然后争先恐后地往国外跑路,留下
一个烂摊子和巨大的苦难让人民承受!现在,全国人民终于看清了这一帮祸国殃民奸贼
们的本来面目,无论它们通过什么方式企图继续忽悠,都必然遭到痛击和失败!很高兴
的是,通过血与火和生命的教训,网民们没有像20多年前、30多年前那样被奸贼们忽悠
得晕头转向、乖乖地缴械投降,而是正在为了国家、民族、人民和自己的利益与奸贼们
作坚决的斗争!只要全国人民团结起来,最终彻底消灭这些祸国殃民的奸贼是完全可能
的。
以下节选一些网民们言简意赅、短小精干的文章和评论供参考和加深认识:
一。 国有企业私有化就是违法犯罪
我国宪法总纲第一条:中华人民共和国是工人阶级领导的,以工农联盟为基础的人民民
主专政的社会主义国家。
社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。禁止任何组织或个人破坏社会主义制度。
第六... 阅读全帖
l**i
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20
来自主题: Military版 - 湖南农民运动考察报告
中文马克思主义文库 -> 毛泽东
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湖南农民运动考察报告
(一九二七年三月)
* 毛泽东此文是为了答复当时党内党外对于农民革命斗争的责难而写的。为了这个
目的,毛泽东到湖南做了三十二天的考察工作,并写了这一篇报告。当时党内以陈独秀
为首的右倾机会主义者,不愿意接受毛泽东的意见,而坚持自己的错误见解。他们的错
误,主要是被国民党的反动潮流所吓倒,不敢支持已经起来和正在起来的伟大的农民革
命斗争。为了迁就国民党,他们宁愿抛弃农民这个最主要的同盟军,使工人阶级和共产
党处于孤立无援的地位。一九二七年春夏国民党之所以敢于叛变,发动“清党运动”和
反人民的战争,主要就是乘了共产党的这个弱点。
农民问题的严重性
我这回到湖南[1],实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况。从一
月四日起至二月五日止,共三十二天,在乡下,在县城,召集有经验的农民和农运工作
同志开调查会,仔细听他们的报告,所得材料不少。许多农民运动的道理,和在汉口、... 阅读全帖
w****2
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来自主题: Military版 - 资料:文革纲领(ZT) (转载)
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 文革纲领(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 01:05:55 2012, 美东)
文革纲领 [ 天天向上A ] 于:2012-02-25 22:03:09 复:3673570
在目前的文革研究和与文革有关的资讯里,提到的文革纲领有:“五一六通知”、1966
年6月1日《人民日报》社论《横扫一切牛鬼蛇神》、毛泽东的《炮打司令部——我的一
张大字报》等等。但实际上,任何一个看过当时文献的人都知道,这些全部都不是文革
纲领。真正的、在1966年即反复提及、一直贯穿整个文革时期的纲领,是1966年8月8日
通过、次日在《人民日报》、《文汇报》、《解放军报》等全国主要报纸上全文刊登的
《中国共产党中央委员会关于无产阶级文化大革命的决定》,史称“十六条”。
哪个是文革纲领,不仅可以在文革时期各大报纸的重要社论、重要新闻里体现,也可以
在当时几乎所有的国内外新闻以及群众反映中体现。对这个问题的模糊处理,在我看来
,是矫饰文革评价、抹黑... 阅读全帖
w**********g
发帖数: 1985
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精蝇三部曲:忽悠、疯狂、灭亡
作者: 东方必胜(齐.池.橙.兰) [179393:13382], 01:17:18 03/15/2012:

有关精英类的话题人们谈得很多,偶尔将自己写的几篇此类文章读了一下觉得有
点现实意义,故将其中三篇合为一篇再发之。虽然下面所选的三篇文章不是同时所作,
但却从不同角度揭示了精英三个阶段的发展,我将之概括为忽悠、疯狂、灭亡,欢迎朋
友们们批评指正。由于本人写作纯属娱乐性质,所有博文都没有参考什么资料,都是一
时兴起一气呵成之作,所以文章多论理少数据,显得有点沉稳不足,望各位网友见谅。
一、邓艾偷渡阴平与精英忽悠大计
读三国谁都知道邓艾偷渡阴平的故事。当年司马昭派钟会和邓艾两路大军伐蜀,
钟会大路行军,而邓艾却出奇兵在崇山峻岭中偷渡阴平,如神兵天降突袭成都,迫使后
主投降一举灭掉了蜀国,成就了盖世功勋。
今天人们谈论这段历史往往惊叹于邓艾的智慧,而不知其内心所承受的巨大压力
,其风险之大可以说是用自己及几万士兵的生命为赌注的,成功了千年流芳,失败了万
世笑柄。幸运得是最终他成功了,他... 阅读全帖
w***u
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来自主题: Military版 - 受不了你们这些假毛派了
“革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文
质彬彬,那样温良恭俭让。革命是暴动,是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”
在统治者关了你一个网站,你就那么哀怨,那么彷徨,写文章在网上控诉,小资产阶级
本性的爆发啊。我们难道要的是虚伪的资产阶级民主吗?难道我们要学修正主义分子放
弃暴力革命吗?毛主席早就说过枪杆子里面出政权,我们要建立自己的无产阶级专政,
就要有重上井冈山的勇气。当蒋介石举起屠刀的时候,毛主席是抱着陈独秀的幻想,还
是发动秋收起义?当蒋介石假和谈、真备战的时候,毛主席难道天天磨着国府特务机构
要言论自由?风雷动,旌旗奋,是人寰!是听取黄洋界上的隆隆炮声,还是和领袖一起
雅致地从容不迫地绣花?是判断一个人是否坚持毛泽东思想的试金石。大革命的洪流大
浪淘沙,会把一切温良的机会主义者和害怕流血的小资产阶级冲刷干净的!为有牺牲多
壮志,敢叫日月换新天!
b*********r
发帖数: 2532
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来自主题: Military版 - 有必要在南海打一仗
这些狗崽子国家和南亚大国的民族性有点类似,就是缺乏道义得寸进尺,
根本没有进化出儒家文明那种温良恭俭让、凡是留有余地的思想。
你不去武力对待他们,他们就得寸进尺,步步蚕食,和南亚大国的民族性完全一样。
对待这种没有教化的狗崽子国家,就是一个字,打。美国在这点上做的就非常好,
中国应该向美国学习。这次用海监船对峙,做得很好,但是还不够
j****i
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来自主题: Military版 - 相信政府,相信党,准没错。
你觉得可能吗?党分裂的结果必然是一派被另一派彻底打倒。
革命不是请客吃饭,不是绣花,不是做文章,不讲究温良恭俭让。是你死我活的路线斗
争,失败的一方不但精神上被打倒,而且肉体上也被消灭,不会存在两派长期共存的局
面。俺当然是支持胜利的那一方了
x******g
发帖数: 33885
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中国社会在伪党中央的资本主义先富政策领导下,变成了一个唯利是图,无耻的社会。
什么仁义道德,什么礼仪廉耻,什么温良恭俭让,什么社会主义的新道德新风尚,在短
短的几十年完全消失。
毛泽东的年代,妇女哪有这样无耻的?
资本主义社会的特点是一切都可以用钱来交换。美也成了一种资本。
为了钱于是妇女们就可以去玩暴露,去卖淫。男人为了钱就可以去犯罪杀人。
资本主义社会里,很美的东西突然变成了很丑的东西。
p*******r
发帖数: 2204
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来自主题: Military版 - [zt] 卢麒元 -- 盛世的原因
盛世的原因
卢麒元
十一月中,参加了一个活动,听了马未都先生的演讲。其中,马先生讲到了唐朝成为盛世的原因。马先生认为,李世民是中才,能够兼听,成为一代明主,所以就有了贞观盛世。或许,马先生心中另有所指,因人立论罢了。中才,兼听,明主,盛世,这在逻辑上是说不通的。显然,此论似是而非。原本想与马先生多聊几句,可惜时间不凑巧,只好补写一篇文章了。
其实,马先生的看法,是具有一定代表性的。但是,史家研究历史,是不能这样感性的。在大历史进程中,某些人的作用是重要的。不过,那也不过是大历史进程中的具体现象,而绝不是内在原因。一些历史人物的偶然行为,有着历史的必然性。李世民的兼听,看似一种自觉,实际上是不得已而为之的。李世民晚年就不再兼听了。也就是说,任何人处于那的时代的那个位置,都必须那样做,也只能那样做。
为什么?
唐朝初页,内有氏族的反抗,外有突厥的威胁。其中,氏族势力之大,远远超出了今人的想像,魏征贵为当朝重臣,想将女儿嫁给显赫氏族竟遭到拒绝。当然,突厥的威胁,就更加急迫了。在内外交困的局面下,李世民必须凝聚统治集团内部的力量,不兼听是不行的。换句话说,唐朝初期的清明政治是被逼出来的,而绝不... 阅读全帖
d******a
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chee2010 (Chee) 于 (Thu Jun 21 15:35:56 2012, 美东) 提到:
菌斑第一帖。
我其实从来不咋关心政治,对台湾大陆的关系也是一知半解。
今天和一个台湾同事聊了好几个小时,很多时候被他说的无话可说。他人平时非常不错
,只是从来没有聊过这些。我固然知道咱是有很多问题,但是聊着聊着,聊到后面还是
会有些不爽。
1. 他举了一个例子,说他知道中国人会嘲笑北朝鲜,说他们太封闭,这就像台湾看中
国。觉得中国太恐怖了,民怨大,但是不敢说。中国人自己觉得很好,就和朝鲜人觉得
自己很好一个样。他说台湾现在已经非常民主了,每个人都可以骂政府,可以游行。有
了这种自由之后就不会再想回到中国这种状态了。
2. 贪污腐败太严重,全民行贿受贿。他说台湾能收受几块美金的东西就够你吃不了兜
着走了。
3. 中国就是不敢打仗。什么东西都要遮起来盖起来,军队实力估计也是“看起来很牛
叉”而已。不然为什么南海那些小国家都不敢动。当年叫嚣打台湾也是很凶,结果也还
是什么都没有。
4. 台湾才是正统... 阅读全帖
a*****h
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来自主题: Military版 - 为生物口的同胞鼓掌 (转载)
【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: ahmaswh (ahmaswh), 信区: Biology
标 题: 为生物口的同胞鼓掌
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 2 21:47:19 2012, 美东)
柏拉图说,“One of the penalties for refusing to participate in politics is
that you end up being governed by your inferiors.”
“拒绝参与政治的惩罚之一,就是被糟糕的人統治。”
我也要讲, 拒绝对明显倾向性的文章发声的后果之一,就是被文章背后所代表的那群
人一直肆无忌惮的歧视。
有人要说,你这是不是种族受迫害妄想症?我要回答他,不是。相反,这是极其合理的
自爱。
当温良恭俭让遇到丛林法则,除了埋头做鸵鸟,你我还有其他选择。理智点讲,我们不
是指望改变他们的偏见与歧视,求得一个“尊重”,而是要增加他们为这种态度与行为
所付出的成本和代价。戏谑的讲,主动为他们这种今后极大可能再次发生的类似行为做
风险评... 阅读全帖
b*****d
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对日“新思维”论争回顾与反思
[1587] (2010-12-25)
2002年,人民日报主任编辑马立诚应日本外务省之邀访问日本,归来后在《战
略与管理》杂志同年第6期发表了《对日关系新思维--中日民间之忧》一文,称日本就
侵华战争已向中国"谢罪"21次,历史问题已经解决,中方不应再抓住不放,对日本应
该宽大为怀,共同面向未来。文章还对中国的"狭隘民族主义思潮"进行了抨击。200
3年,马立诚又先后在凤凰世纪大讲堂发表演讲,在《时事报告》杂志参与座谈,在日
本右翼杂志《文艺春秋》发表文章,在日本中央公论社出版《摆脱 "反日"》一书,多
次重复了相似观点。
2003年4月,中国人民大学国际关系学院教授时殷弘在《战略与管理》同年第
2期发表《中日接近与"外交革命"》一文,对所谓"新思维"进行了更为系统的阐述。此
文可视为马立诚《对日关系新思维--中日民间之忧》一文之后,关于"对日关系新思维"
的又一代表作。文章强调:中日关系再这样紧张下去对中国是相当危险的,因此有必要
进行一场"外交革命",大力实现中日接近。只要中日关系有大幅度进展,就可以"显著
增强中国对美外交的杠杆"。为此,殷教授提出... 阅读全帖
x****e
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小心tg上机关枪。
“革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文
质彬彬,那样温良恭俭让。革命是暴动,是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”
阶级斗争, tg不会手软。
c*****g
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仔细读一遍文章就知道当时中国多烂,烂到家了
所以毛才会说“俄国式的革命,是无可如何的山穷水尽诸路皆走不通了的一个变计,并
不是有更好的方法弃而不采,单要采这个恐怖的方法。”。”
我这回到湖南,实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况。从一月四日
起至二月五日止,共三十二天,在乡下,在县城,召集有经验的农民和农运工作同志开
调查会,仔细听他们的报告,所得材料不少。许多农民运动的道理,和在汉口、长沙从
绅士阶级那里听得的道理,完全相反。许多奇事,则见所未见,闻所未闻。我想这些情
形,很多地方都有。所有各种反对农民运动的议论,都必须迅速矫正。革命当局对农民
运动的各种错误处置,必须迅速变更。这样,才于革命前途有所补益。因为目前农民运
动的兴起是一个极大的问题。很短的时间内,将有几万万农民从中国中部、南部和北部
各省起来,其势如暴风骤雨,迅猛异常,无论什么大的力量都将压抑不住。他们将冲决
一切束缚他们的罗网,朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣
绅,都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志,都将在他们面前受他们的检
验而决定弃取。站在他们的前头领导他们呢?还是... 阅读全帖
c****i
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你要不要回国推广,跟美国穿一百年也没人理你。
瓜瓜那么有钱,直接请他报销了免费送大家好不好?
毛主席他老人家说得好:“革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样
雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让。革命是暴动,是一个阶级推翻另一
个阶级的暴烈的行动。”
请再读一次:“不是绘画绣花。”
请再读一次:“不是绘画绣花。”
请再读一次:“不是绘画绣花。”
你们这些人生在当年也就是汪精卫的命。
“A revolution is not a dinner party, or writing an essay, or painting a
picture, or doing embroidery; it cannot be so refined, so leisurely and
gentle, so temperate, kind, courteous, restrained and magnanimous. A
revolution is an insurrection, an act of violence by which one class
overthrows ano... 阅读全帖
m********8
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你以为在体制内混吃等死容易?整天危机四伏,惦记你位子的多了。
为官不易。伴君如伴虎,还需要承上启下,体制内的日子绝对不是好过的!(当然分房
子的时候另说)
什么叫本事? 会写程序会算微分芳成会盖房子会到学术杂志灌水会潜规则女博士算本
事??
中国的本事,姐考虑过许久,发现大概只有三种
一是为官,所谓学而优则仕。二是做人,所谓温良恭俭让
三是经商,说白了就是会赌钱会押宝。
其他的都不是真本事。
H****g
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来自主题: Military版 - 解读文革的两份纲领性文件
中国共产党中央委员会关于无产阶级文化大革命的决定
(一九六六年八月八日通过)
一、社会主义革命的新阶段
当前开展的无产阶级文化大革命,是一场触及人们灵魂的大革命,是我国社会主义
革命发展的一相更深入、更广阔的新阶段。
毛泽东同志在党的八届十中全会上说过:凡是要推翻一个政权,总要先造成与舆论
,总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样。实践证
明,毛泽东同志的这个论断是完全正确的。
资产阶级虽然已经被推翻,但是,他们企图用剥削阶级的旧思想,旧文化,旧风俗
,旧习惯,平腐蚀群众,征服人心,力求达到他们复辟的目的。无产阶级恰恰相反,必
须迎头痛击资产阶级在意识形态领域里的一切挑战,用无产阶级自己的新思想,新文化
,新风俗,新习惯,来改变整个社会的精神面貌。在当前,我们的目的是斗垮走资本主
义道路的当权派,批判资产阶级的反动学术“权威”,批判资产阶级和一切剥削阶级的
意识形成,改革教育,改革文艺,改革一切不适应社会主义经济基础的上层建筑,以利
于巩固和发展社会主义制度。二、主流和曲折
广大的工农兵、革命的知识分子和革命的干部、是这场文化大革命的主力军。一大
批本来不出... 阅读全帖
R****a
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以史为鉴 来看看不同种族混居的最终结果
点击数: 322 更新时间:2006-7-30
复兴网消息:
中国历史界总有一些道学先生,动不动就叫嚷泱泱中华、天朝上国,要胸襟坦荡、大气
容人,切不可斤斤计较、睚眦必抱,切不可小家子气,以免遭四夷耻笑。
还有一种观点:汉族人口众多,无论如何也是天然的强势,尤其是在今天。我们历
来胸怀宽大,让他们一点也无妨。
这些人就是典型的鲁迅先生所说的“费厄泼赖”分子。
他们才是真正的民族主义分子,总爱以中华大国自居,一厢情愿的做着天朝上国的
迷梦,岂不知四夷之所以降伏是因为中华的强大,每当我中华疲弱、衰落之时,它们就
会像饿狼一样蜂拥而上,恨不得把我中华生吞活剥,吃个精光。
让我们揭开中国历史上最黑暗的一幕——五胡乱华时代,中国人的千年恶梦。
公元316年,司马氏篡夺曹魏建立的西晋王朝在经历八王之乱后,国力损失惨重,
虚弱不堪,最终被匈奴人灭国,北方和西域各胡族势力趁天下大乱之机入侵中原,大肆
的屠虐汉民,视汉人不如犬狗,史书上记载“北地沧凉,衣冠南迁,胡狄遍地,汉家子
弟几欲被数屠殆尽。”
入塞胡族中,羯... 阅读全帖
R****a
发帖数: 6858
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以史为鉴 来看看不同种族混居的最终结果
点击数: 322 更新时间:2006-7-30
复兴网消息:
中国历史界总有一些道学先生,动不动就叫嚷泱泱中华、天朝上国,要胸襟坦荡、大气
容人,切不可斤斤计较、睚眦必抱,切不可小家子气,以免遭四夷耻笑。
还有一种观点:汉族人口众多,无论如何也是天然的强势,尤其是在今天。我们历
来胸怀宽大,让他们一点也无妨。
这些人就是典型的鲁迅先生所说的“费厄泼赖”分子。
他们才是真正的民族主义分子,总爱以中华大国自居,一厢情愿的做着天朝上国的
迷梦,岂不知四夷之所以降伏是因为中华的强大,每当我中华疲弱、衰落之时,它们就
会像饿狼一样蜂拥而上,恨不得把我中华生吞活剥,吃个精光。
让我们揭开中国历史上最黑暗的一幕——五胡乱华时代,中国人的千年恶梦。
公元316年,司马氏篡夺曹魏建立的西晋王朝在经历八王之乱后,国力损失惨重,
虚弱不堪,最终被匈奴人灭国,北方和西域各胡族势力趁天下大乱之机入侵中原,大肆
的屠虐汉民,视汉人不如犬狗,史书上记载“北地沧凉,衣冠南迁,胡狄遍地,汉家子
弟几欲被数屠殆尽。”
入塞胡族中,羯、... 阅读全帖
l*******l
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来自主题: Military版 - 三国五虎将谥号隐藏的秘密
在三国蜀汉政权里,共有十二位有功之臣身后得到了追谥。除了第一位法正是刘备亲赐
的谥号外,其余十一人都是后继的一把手刘禅钦定的。谥号作为一种荣誉象征,代表了
官方盖棺定论式的评价,并不是随便就能享有的。对于谥号,刘禅的理解是“存有令问
,亡则加美谥”,意思是活着时有美好名声的人,那么去世后就给他加上美好的谥号。
而赫赫有名的“关张马黄赵”五虎将的谥号却是在最后一个批次被刘禅赐予,而且谥号
的称谓又是那么的耐人寻味。阿斗对这五位叔父级人物到底持有什么印象?让我们从五
虎将戎马倥偬的革命生涯中探寻推测一番蜀汉朝廷的人事风云吧。
关羽——壮缪侯
后世捧到上天的“关二爷”被追谥为“壮缪侯”。这个谥号是非常值得玩味的。这里的
“壮”含有勇武有力、武而不遂的意思,“缪”则是名与实爽,连起来就意味着盛名之
下其实难副。按照美谥、平谥、恶谥三分法,关羽的谥号不算恶谥也基本差不多了。用
刘禅的赐谥理念反推一下,就可以看出阿斗对这位二叔并不抱好感。
关羽被东吴算计死的时候,阿斗还是个十三岁的孩子,立为太子不过一年的时间。一个
征战在外,一个长于深宫;一个只对老大忠心不二,一个但求嬉戏游乐;一个高傲自重
,一... 阅读全帖
g**1
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太子党的政治个性(王丹)
2012年12月03日
中共「十八大」的人事大戏落幕,外界的一致看法,是在这一场党内的权力角逐中,太
子党获得江系的支持,大胜团派。显然,未来五年的中国政局,将会在很大程度上受到
太子党的掌控。因此,对太子党多一些了解和分析,有助于我们评估未来中国政治发展
的可能性。
我认为,作为旗帜鲜明的政治派别,太子党与团派相比,具有非常不同的四个政治性格:
第一,太子党情绪化冲动的个性明显。薄熙来就是典型的例子:他在处理谷开来的问题
上一时情绪冲动,动手打了身居副市长高位的王立军耳光,这是王立军愤而逃奔美国大
使馆的直接导火索。这在温良恭俭让为风格的团派那里是不可能出现的事情。
习近平在前几年韬光养晦,谨言慎行,但是有一次在出访中美洲的时候还是忍不住教训
美国「不要对中国的事情说三道四」,不经意间流露了本心的霸气,这应当也是一时情
绪冲动的结果。这一批太子党成员,因为家庭背景,不需要顾忌太多,因此会表现的更
加情绪化也是不难想像的。
第二,与情绪化相连接的,就是太子党成员比较会突出个人特色。如果我们说团派成员
比较千篇一律,站在团队中看不出谁是谁的话,那么太子党的很多人... 阅读全帖
T*****y
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来。含情脉脉的小资产阶级
跟我一起来念:
革命不是请客吃饭,不是绘画绣花,不是写字做文章
不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让
革命是暴动,是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动
我相信,屠杀吓不倒叙利亚政府和人民
他们从地下爬起来
揩干净身上的血迹
掩埋好同伴的尸体
又继续战斗了
d*****g
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中国人很优秀 不过太温良恭俭让了 犹太人很阴险毒辣
d*****g
发帖数: 4364
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来自主题: Military版 - 美国人问题确实多
你的经历使你只接触了最底层素质最差的美国人 可能很多连美国人都不是
可能是偷渡来的
美国文化是傻逼加野蛮 中国人温良恭俭让 这一点同意你
但是你说美国人都是弱智 没有一点价值 那是你的经历导致的偏见
美国人有些很聪明 而且勤奋的 不然飞机手机计算机等等不会在美国发明了
要不你发明一个类似的牛逼东西看看?
中国人大多都很聪明而且勤奋 这点中国老百姓比美国强了1万倍 所以在中国做统治者
和容易
Z********n
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中国历史界总有一些道学先生,动不动就叫嚷泱泱中华、天朝上国,要胸襟坦荡、大气
容人,切不可斤斤计较、睚眦必抱,切不可小家子气,以免遭四夷耻笑。
还有一种观点:汉族人口众多,无论如何也是天然的强势,尤其是在今天。我们历
来胸怀宽大,让他们一点也无妨。
这些人就是典型的鲁迅先生所说的“费厄泼赖”分子。
他们才是真正的民族主义分子,总爱以中华大国自居,一厢情愿的做着天朝上国的
迷梦,岂不知四夷之所以降伏是因为中华的强大,每当我中华疲弱、衰落之时,它们就
会像饿狼一样蜂拥而上,恨不得把我中华生吞活剥,吃个精光。
让我们揭开中国历史上最黑暗的一幕——五胡乱华时代,中国人的千年恶梦。
公元316年,司马氏篡夺曹魏建立的西晋王朝在经历八王之乱后,国力损失惨重,
虚弱不堪,最终被匈奴人灭国,北方和西域各胡族势力趁天下大乱之机入侵中 原,大
肆的屠虐汉民,视汉人不如犬狗,史书上记载“北地沧凉,衣冠南迁,胡狄遍地,汉家
子弟几欲被数屠殆尽。”
入塞胡族中,羯、白匈奴、丁零、铁弗、卢水胡、鲜卑、九大石胡等部落主体都是
金发碧眼的白种人,这些来自蛮荒之域的野蛮胡... 阅读全帖
g*******1
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湖南农民运动考察报告
(一九二七年三月)
毛贼东:
农民的主要攻击目标是土豪劣绅,不法地主,旁及各种宗法的思想和制度,城里的贪官
污吏,乡村的恶劣习惯。这个攻击的形势,简直是急风暴雨,顺之者存,违之者灭。其
结果,把几千年封建地主的特权,打得个落花流水。地主的体面威风,扫地以尽。地主
权力既倒,农会便成了唯一的权力机关,真正办到了人们所谓“一切权力归农会”。连
两公婆吵架的小事,也要到农民协会去解决。一切事情,农会的人不到场,便不能解决
。农会在乡村简直独裁一切,真是“说得出,做得到”。外界的人只能说农会好,不能
说农会坏。土豪劣绅,不法地主,则完全被剥夺了发言权,没有人敢说半个不字。在农
会威力之下,土豪劣绅们头等的跑到上海,二等的跑到汉口,三等的跑到长沙,四等的
跑到县城,五等以下土豪劣绅崽子则在乡里向农会投降。
“我出十块钱,请你们准我进农民协会。”小劣绅说。
“嘻!谁要你的臭钱!”农民这样回答。
好些中小地主、富农乃至中农,从前反对农会的,此刻求入农会不可得。我到各处,常
常遇到这种人,这样向我求情:“请省里来的委员作保!”
前清地方造丁口册,有正册、另册二种,好人入正册,匪盗... 阅读全帖
W******i
发帖数: 2001
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文章大家毛泽东
梁 衡
今年是毛泽东同志诞辰120周年。他离开这个世界将近37年,对他的功过已有评说
,但对作为文章家的他还研究不够,这笔财富有待挖掘。毛泽东说,革命夺权靠枪杆子
和笔杆子,但他自己却从没拿过枪杆子,笔杆子倒是须臾不离手,毛笔、钢笔、铅笔,
笔走龙蛇惊风雨,白纸黑字写春秋。那种风格、那种语言、那种气派,是浸到骨子里,
溢于字表、穿透纸背的,只有他才会有。中国是个文章的国度,青史不绝,佳作迭出。
向来说文章有汉司马、唐韩柳、宋东坡、清康梁,群峰逶迤,比肩竞秀。毛泽东算一个
,是历史群山中一座巍峨的高峰。
思想与气势
毛文的特点首在磅礴凌厉的气势。
陆游说:“汝果欲学诗,功夫在诗外”。文章之势,是文章之外的功夫,是作者的
胸中之气、行事之势。势是不能强造假为的,得有大思想、真见识。古今文章家大致可
分为两种,一是纯文人,一是政治家。纯文人之文情胜于理,政治家之文理胜于情。理
者,思想也。写文章,说到底是在拼思想。只有政治家才能总结社会规律,借历史交替
、风云际会、群雄逐鹿之势,纳雷霆于文字,排山倒海,摧枯拉朽,宣扬自己的政见。
毛文属这一类。这种文字不是用笔写出来的,而是作... 阅读全帖
s*****V
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http://news.sohu.com/20130228/n367395754.shtml 
今年是毛泽东同志诞辰120周年。他离开这个世界将近37年,对他的功过已有评说,
但对作为文章家的他还研究不够,这笔财富有待挖掘。毛泽东说,革命夺权靠枪杆子和
笔杆子,但他自己却从没拿过枪杆子,笔杆子倒是须臾不离手,毛笔、钢笔、铅笔,笔
走龙蛇惊风雨,白纸黑字写春秋。那种风格、那种语言、那种气派,是浸到骨子里,溢
于字表、穿透纸背的,只有他才会有。中国是个文章的国度,青史不绝,佳作迭出。向
来说文章有汉司马、唐韩柳、宋东坡、清康梁,群峰逶迤,比肩竞秀。毛泽东算一个,
是历史群山中一座巍峨的高峰。
思想与气势
毛文的特点首在磅礴凌厉的气势。
陆游说:“汝果欲学诗,功夫在诗外”。文章之势,是文章之外的功夫,是作者的
胸中之气、行事之势。势是不能强造假为的,得有大思想、真见识。古今文章家大致可
分为两种,一是纯文人,一是政治家。纯文人之文情胜于理,政治家之文理胜于情。理
者,思想也。写文章,说到底是在拼思想。只有政治家才能总结社会规律,借历史交替
、风云际会、群雄逐鹿之势,纳雷霆于文字,排山倒海,摧... 阅读全帖
w*******e
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宋彬彬(1947) 宋任穷之女
1960年-1968 年,北京师大女附中学生。1966年4月加入中国共产党,为预备党员

1966年6月文革开始,团中央派工作组进校,成立 “革命师生代表会”,由七人组
成,宋为副主席之一。
1966年8月18日,毛泽东在天安门第一次接见红卫兵。宋彬彬向毛泽东献了红卫兵
袖章。毛泽东问她叫什么名字,答:宋彬彬。毛又问:“是文质彬彬的彬吗?”她说是
。毛说:“要武嘛”。 当天下午光明日报记者来校采访了她。
1966年8月20日《光明日报》发表署名宋要武(宋彬彬)的文章《我给毛主席戴上了
红袖章》,翌日《人民日报》转载。
1969年,赴内蒙古锡盟阿巴嘎旗插队。
1972年-1975年在长春地质学院学习,毕业分配在中国地质科学院地质矿产研究所
,任研究助理。
1978年-1980年,考入中国科学院研究生院读研究生。
1980年赴美留学。1983年获得美国波士顿大学地球化学专业硕士学位。1989 年获
得美国麻省理工学院地球化学专业博士学位。
1989年-2003年在美国麻萨诸塞州环保局任环境分析官员。
2003 年,原北京101中学68届高中毕业生卡玛(美籍... 阅读全帖
m*****e
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48
朱令案:一个公民的司法焦虑
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05月01日 12:51
据说,你在一个房子发现一只蟑螂,就意味着在你看不见的角落里,至少藏着一万只蟑
螂。蟑螂理论可以同理适用于朱令案。
本朝公安系统有要求:“命案必破”,正是这样片面追求破案率的粗暴做法,使得聂树
斌、佘祥林等等各路冤案相继产生,刑讯逼供在本朝不是个案而不罕见。让人觉得讽刺
的是,聂海芬能够零证据,仅仅靠口供破案,还成为“著名女神探”(详见聂海芬有关
案件)。而清华朱令这样一个毫不复杂而且海内外影响力极大的案件,却可以一再处置
延迟、程序失当,甚至导致证据的直接灭失.....所以,我有很多问题要问下去,也有
很多结论想触发一次2013年的司法重新调查。@一毛不拔大师和@蛮族勇士 等人都已经
在做,我,作为一个路人甲,也聊尽绵力。
朱令、朱令案当事人、清华所有的一切跟我一根毛线的关系都没有。但,这件事一直是
我心中块垒,不浇不快。在阐析此事前我先说下我的立场。
我是一个自由主义者,也是基督徒,无论是信仰还是我所遵循的政治理念,都很难让我
轻易去在法庭之外给一个人定罪。前年的药家鑫案中,因涉... 阅读全帖
M******8
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49
来自主题: Military版 - 如何识别社会的好坏?
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=35917
茅于轼
经济学里有一句经典性的话:人都知道自己的利益在哪里。意思是说,在经济活动
中每个人都不糊涂,都知道自己怎样获取最大利益,用不着别人来教他,或代替他做决
定。他该买什么东西,投什么资,选什么项目,别人不可能比他自己更清楚,他对自己
利益相关的事做决定,永远符合他自己的最大利益原则。别人代替他做决定,违背他本
人的意愿都是不必要的,甚至是错误的。这句话也强调了分散决策能导致最优,强制性
的集体决策是错误的。按照这句话,计划经济是错误的,自由的市场经济是对的。
事实上,在经济活动中个人决策错误的事是经常会有的。投资选错了项目,事后后
悔不已,这种事是很不少的。这是因为我们处在一个未来不确定的环境中,谁也不能准
确预测未来,并不是本人所持的立场错误。所以我们仍没有理由说,应该由集体决策代
替个人决策。个人有权决定自己的选择,其真实意义是:分散决策所形成的市场方向永
远是正确的。市场上的价格上升,意味着供不应求,供求双方按照这样的价格信号采取
行动,获取自己利益... 阅读全帖
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健康社会和耻感文化
无耻祸国
空谈误国,无耻祸国。
耻感是好东西。礼义廉耻,子曰:知耻近乎勇。
但一念天堂,一念地狱——就有人为了眼前方便和现实名利,行无耻之事。
利人利己、损人利己、损己利人、损人损己四种情况,太多人选择损人利己,就会
把社会变成损人损己的互害型社会。
你作弊、拼爹、买粉丝貌似侥幸过关,但躲不过病肉、毒姜、地沟油;你插队、欺
诈、秀下限貌似无事,但你躲不过贪污、腐败、不作为。若个体精于闪躲迎合,集体将
成为人渣,“他人即地狱”。
这一定不是我们要的结果。中国经济在上行,若没有底线伦理,弱肉强食的原始社
会丛林法则会使每个人都成为牺牲品;举国在做中国梦,若没有耻感及知耻的勇气,梦
会遗失、破碎。
在西方罪感文化、东方耻感文化的论调中,我们的确看到了羞耻心和耻感观在中国
台湾、日本、韩国社会的强势存在。从物质文明到精神文明,从社交文明到政治文明,
法律只能保证社会的秩序和行为结果,只有道德才能佑护整个社会的世道人心。而耻感
,可算是道德的最后一件衣裳。
温良恭俭让,礼义廉耻信,儒家的这一套,我们曾经很在乎。中国历史上礼崩乐坏
之际,有过三次针对耻感的文化运动,重建人伦尺度... 阅读全帖
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