发帖数: 1 | 1 一、缘起
在东台湾花莲的证严法师，从一九六六年起，到公元二○○五年止，经过三十九年
岁月的洗礼，在她的引领下，从三十位信众所组成的“佛教克难慈济功德会”，随著台
湾经济起飞的庇荫，如今奇迹似的发展成为大约四百多万会员的庞大慈善团体──佛教
慈济慈善事业基金会。这个慈善基金会包括了慈善、医疗、教育、文化等四项，证严法
师统称为四大志业；另外还有骨髓捐赠、环境保护、社区志工、国际赈灾等四项，合此
八项同时推动，证严法师统称为“一步八脚印”。
观察证严法师所推行的四大、八脚印，短短三十九年间，在佛教徒及信众们的极力
护持下，获得极辉煌的成就，成为台湾及国际上多人所知的慈善团体，不得不让人叹为
奇迹；对于她及她所领导的佛教徒及信众们，在慈善事业上的付出，值得台湾及国际人
士随喜赞叹。然而奇迹及随喜赞叹的背后，却隐藏著极为严重且不为人知的事实，那就
是证严法师不仅将佛陀无上甚深微妙法加以世俗化及浅化，而且紧跟著印顺的脚步，暗
地里将常见外道法、断见外道法引入佛门中；她将佛陀正法加以常见化及断见化的作为
，严重破坏世尊正法于无形中。像这样严重破坏佛正法的事实，若非一一举证及详细解
说，莫说初机佛弟... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 2 当年看到， 觉得很神奇的说， 后来接触点佛教， 估计和唐密有点联系
转文的作者也是这么看的。。。
密宗的策略似乎是在“基础知识”具备以后， 跳过很多”层“， 从“反“方向直击中
心。
这种性质似乎在某种程度上和 禅宗 有一丝丝相似， 不然就不会有禅头用
”金沙滩头马郎妇“
我猜这种”即身是佛“，当”自己“是本尊的金刚乘的方法，弄地不好， 挺危险的。
当然我知道啥那？不过记得莫仁波切说了， 不成佛即下地狱。。。。
刚才还看了几个网文， 不过browswer crash了， 找不到了。
『转』
論文稿定本
1 論文稿定本
二、論文稿定本
從鎖骨菩薩到魚籃觀音傳說之變異
胡萬川
東海大學中文系教授
前言
傳統中國，特別是漢族的民間佛教信仰，觀音菩薩是在所有的菩薩信仰當中流傳最為普
及的一位菩薩。印度傳來的觀音菩薩，原來大都以男性形象出現，根據學者的考證，大
概從宋代以後，觀音菩薩才漸漸的以女性的形象出現，並且有多種化身。其中之一尌是
魚籃觀音，魚籃觀音又稱做馬郎婦觀音。雖然各地供奉觀音的佛寺，很少以魚籃觀音為
主祀的菩薩，但是在民間傳說上和後來的各種觀音畫像，魚籃觀音卻出現得很頻繁。魚
籃觀... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 3 萧平实为何丧心病狂诽谤高僧大德？
《般若锋兮金刚焰》
感受此种果报，与萧平实对自己的受学恩师的薄情寡义，也很有关系。网络上提供的信
息是：“萧平实居士过去在农禅寺学佛，刚开始时，他说圣严法师有印证他开悟，我们
才去跟他学；后来圣严法师和果辉法师都证实没有。我们去那儿学习，有得有失，劝后
学的人注意慢心，不要跟着他毁谤法师，否则得不偿失。”
萧平实的自述是：“余当时亦将《无相念佛》书稿面呈余师（圣严法师），供作农禅寺
接引学人之用；学人若能成就此功夫，得大受用，即不必舍农禅寺，再游他处。然余师
藉词推拖，无意出版；书稿于农禅寺三进三出，最后遗置于彼寺知客处十余天，几乎被
丢弃于字纸篓。后因果权法师发现翻阅，知为余所缮，方以电话通知领回。然余于师不
敢有怨言，后因林淑华来电佯称召开干部联谊会，嘱余必须参加；至已方知是干部会议
。会中余师当面否定余之悟境，谓非是悟，令诸干部面闻。散会返家途中，余思悟者行
事不当如是，莫非师犹未悟？返家乃重阅师诸著作﹙悟后尚未曾检阅，悟前先入为主之
观念，不曾怀疑师之悟否？﹚，方知师犹未悟。便发愿：有朝一日助师证悟。此意于《
悟前与悟后》书中曾明白记载，但未言... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 (有自稱「悲智」者，打著「反邪教」的旗幟，表面上以文字比對法著作「專輯」
對本會扣上各種不實的指控，其實骨子裡卻是主張「大乘非佛說」，全面否定中國古聖
先賢所努力迻譯的北傳四部阿含部類經典與各部類大乘經典，要將中國佛教連根鏟除，
推翻中國禪宗與唯識宗，而以南洋、日本佛教為依歸與標竿。這是對中國佛教與傳統唐
宋佛教文化進行全面否定的開始。敬請所有關心中國佛教與中國傳統文化的仁人志士關
注此事，共同維護中國佛教與傳統文化的存在與發展。以下文章是本會對悲智所主張「
大乘非佛說」的破斥。)
2-1、 悲智以邪知見推翻北傳阿含經典，妄稱阿含部類為偽經
悲智先生的來文中，到處充滿著認知上與方法上的錯誤而不自知。然而，如果這樣
的錯誤，從來沒有人提及與辨正，那麼悲智犯下這些錯誤也就無可厚非了。但是，偏偏
悲智先生所犯認知上與方法上的錯誤，卻是他所讀過而想要批判與反對的正覺教團所曾
經破斥過的錯誤；而且這些被正覺教團所破斥的邪見，悲智先生對於被破斥的內容，也
都只能默不作聲，然後顧左右而言他──另提其他似是而非的質疑，不能正視自己墮入
這些錯誤的事實；因為正覺教團所說的佛法道理不但符合... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 5 同净兰若的四月阳春，玉兰含苞初绽，野鹿、火鸡徜徉绿野。一次「佛随念禅七」课间偷闲外出，天地豁然开朗，感觉步履轻松如云，一种澄澈的喜乐油然而生。大自然的繁盛，从一个平静的「视窗」涌进，心不加区别概然收纳，自守一片轻安。
我意识到，经两位师父的调教，我坚固的染著之心，出现了一点软化迹象。这应是密集禅修期在师父加持下的一种特殊体验，只是收摄六根后不期而至的良性反应而已，我不敢有丝毫窃喜、自满。几乎可以断定，离开禅堂之后，又将故态复萌，落入各种困缚之中。
回到都市尘嚣，重归朝九晚五的繁琐，带刺的汽车喇叭、不好看的脸色、埋怨的声音纷至沓来。令我惊奇的是，一切都似曾相识，但分明变了模样。以前的反应是，竖起一道「正念」的盾牌，诸如默念「愿此善士没有痛苦」，提醒自己「随缘尽份」，用以抵御、消化迎面而来的袭击。现在发现，已不必举起盾牌，因为只觉得一阵轻风吹来，又飘去，知道有点冷，但不会侵入肌肤，引起寒颤。
再瞻前顾后，想想那些无可奈何、祸福难料的人与事，原来驱之不去的忧惧、不安，已由一片阴霾悄然变成一道薄雾。睡眠明显趋于安稳，即使有梦境，色彩也明朗起来。
学佛几年，从不曾在短短几日内经历如此大的身心变化... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 6 2014年2月8日農曆正月初九是個很特別的日子，是法鼓山創辦人聖嚴法師圓寂五週年
，聖嚴法師留給我們最珍貴的禮物就是“佛法”，以及聖嚴法師一生實踐佛法的體驗。
讓我們重溫聖嚴法師的四句偈。
無事忙中老，空裡有哭笑，本來沒有我，生死皆可拋
聖嚴法師早在2004年2月18日即預立遺言，其中末後說偈言：「無事忙中老，空裡有哭
笑，本來沒有我，生死皆可拋。」
這四句話也呼應了聖嚴法師常對世人的告誡：「不怕死，不等死，不找死，但隨時準備
死。要好好活著，當一日和尚撞一日鐘。」法師不為自己求安樂，不為自己而去追求什
麼，真可說是「無事人」，但是法師為了度眾生，所以忙碌一生，而在忙碌中，不知不
覺地年歲漸漸大了，一句「無事忙中老」，可說是法師一生的寫照。
佛法說因緣聚散無常，所以究竟是空的，但是在這空裡的每一個當下，法師踏踏實實的
用生命去體驗和品味，其中交織著歡笑與淚水，「空裡有哭笑」實是法師發光發熱的生
命光輝。既然無常，這副身軀也只不過是因緣聚合所成，是短暫存有的，其中又何來真
實的「我」呢？相信「本來沒有我」不光是佛家常談，更是法師的親身體悟。
正因為「無我」，所以是超越生死，不生不滅，更沒... 阅读全帖 |
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b**d
发帖数: 7644 | 7 这位清悟同学的确是相当无知。
建议法门的同学们到寺庙里去拜访一下实修的高僧。 法鼓山就是个不错的地方。 去参
加一下法鼓山组织的佛七，或者禅七，听听高僧开示，就不会有那么多邪见了。 |
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c***h
发帖数: 2262 | 8
这些(较)真实的历史情况对信仰者多少会造成一些冲击。
但现代很多大乘僧人的观念也满开放的喔，很多都公开讨论这类的事，
应该还好吧
在佛学院、或大乘的大山头(如法鼓山)、或很多佛学网站
都有介绍这类地藏思想与地藏信仰的演变历史，或各种佛教信仰的演变历史，
并没那么保守隐晦，不敢说。我觉得您太多虑了。
就像当初阿含的地位不被大乘认可，后来经过德国人严谨探讨，才发现真相。
当时也冲击大乘佛教信仰。
经过许多年，目前大乘也接受阿含的地位，许多大乘僧人都回头研究阿含。
因为德国人严谨治学态度，清末当时，德国才是佛学的重镇。
日本人只是后来的追随者，但也渐渐成为世界知名的佛学研究重镇。
法鼓山创办人圣严法师也是到日本留学，他的博士论文内容是研究净土宗，
对于净土信仰的演变历史及中国佛教许多信仰的演变历史，圣严法师是专家，
应该没那么保守隐晦，不敢说。
净土信仰演变历史、地藏信仰的演变历史、观音信仰的演变历史、
我觉得都是大题目，应该是现代大乘僧人的基本知识了。
目前，可能美国的柏克莱佛学研究名气较大吧
大乘晓云法师也派弟子到柏克莱学习，拿博士。
对于阿含、中国各种佛教信仰演变历史都很熟悉。
... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 9
我的观察刚好相反，愈来愈多大乘僧人接受历史真相，
也都谈，如地藏思想演变之类，的议题。
了解、面对、提出适合的因应方式、想办法面对现代科学学术的冲击而存活，
这才是智慧的表现。
这些(较)真实的历史情况对信仰者多少会造成一些冲击。
但现代很多大乘僧人的观念也满开放的喔，很多都公开讨论这类的事，
应该还好吧?
在佛学院、或大乘的大山头(如法鼓山)、或很多佛学网站
都有介绍这类地藏思想与地藏信仰的演变历史，或各种佛教信仰的演变历史，
并没那么保守隐晦，不敢说。我觉得您太多虑了。
就像当初阿含的地位不被大乘认可，后来经过德国人严谨探讨，才发现真相。
当时也冲击大乘佛教信仰。
经过许多年，目前大乘也接受阿含的地位，许多大乘僧人都回头研究阿含。
因为德国人严谨治学态度，清末当时，德国才是佛学的重镇。
日本人只是后来的追随者，但也渐渐成为世界知名的佛学研究重镇。
法鼓山创办人圣严法师也是到日本留学，他的博士论文内容是研究净土宗，
对于净土信仰的演变历史及中国佛教许多信仰的演变历史，圣严法师是专家，
应该没那么保守隐晦，不敢说。
净土信仰演变历史、地藏信仰的演变历史、观音信仰的演变历史、
我觉得... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 佛光山电视台的记者很敬业
佛光山开山宗长星云法师
高学历台湾僧人很“时髦”
到过台湾的人，多有一个印象，那就是台湾的庙多，神明多，民众生活中的宗教色彩浓厚。确实如此，根据不完全统计，台湾的宫观寺庙、教堂多达两万所，供奉的神明有200位，从释迦牟尼、玉皇大帝、妈祖、观音、关帝，到土地公、城隍爷、保生大帝，应有尽有，不一而足。与此同时，每个台湾人，多多少少都有自己的宗教信仰，认为“举头三尺有神明”，凡事存敬畏之心。宗教在台湾社会起着教化人心、安定秩序、启迪智慧的作用。
寺庙
佛教有四大丛林
大陆人到日月潭游玩，通常都会顺道去拜访位于南投县埔里小镇的中台禅寺，并为中台禅寺的金碧辉煌、美轮美奂所震撼。其实，类似于中台禅寺这样的 “佛教丛林”，台湾共有四个。其他3个分别是位于高雄的佛光山、花莲的慈济、新北市的法鼓山。这四大“丛林”每个都有着几十万甚至上百万的信众，在岛内外都有分院，有报纸、杂志、电视台、网络，有学校、医院、博物馆。
除了弘扬佛法，他们经常性的一项工作就是做慈善，这其中尤以慈济最为出色。1999年9月21日，台湾发生大地震，政府的救援人员还没有到灾区，慈济人就已经开始为灾民施粥了，... 阅读全帖 |
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b********h
发帖数: 2451 | 11 我们来认识嘁哩喀喳(他和他的良弓就本文的内容不能...
僵尸之地
来自: 僵尸之地(杀死一切不诚恳) 2009-08-17 09:31:00
标题：我们来认识嘁哩喀喳(他和他的良弓就本文的内容不能提出任何疑问
第一天:首先，郑重声明一下，我是为了揭嘁哩喀喳的皮来的，至于你们从中看出什么
，不管我的事情。
其次，我会每天出一小点，由外到内慢慢和大家说端详，所以开始的时候我会替他慢慢
揭，直到嘁哩喀喳和我的恩怨结束我就结束，至于他能挺到哪一步我不知道。
最后，以下内容欢迎转载，删改以及用于回帖。
嘁哩喀喳，隶属中国最大的网络反基督教组织非基网联，这个组织自称是海外组织，实
际上是不折不扣的大陆自发社团，目的是要将政治引入基督教批判，里面的主要骨干成
员现在都在大陆，身份都非常明确。
嘁哩喀喳，另外一个身份非常的奇怪了，他的法号我慢慢说 ，自称是佛教徒，但是积
极参与了台湾佛教组织的某些政治活动和某几个淫乱活动的组织。
嘁哩喀喳，大专学历，医院职工，组织了一个非常大的网络敛钱组织，这个组织包括一
些非法佛教学习网站，非法健康网站和心理咨询网站，嘁哩喀喳目前大部分的收入来自
这些网站贩卖的物品... 阅读全帖 |
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b********h
发帖数: 2451 | 12 为什么说他就是方冰呢？这是从我之前就转过豆瓣里趴他皮的文章的线索，该文指出了
他三点身份：
1. 是医生
2. 自称佛教徒，并和台湾佛教界过从甚密
3. 淫邪经历
4. 网上非法敛财和非法心理咨询。
我们看看方冰自我简历：
方冰，郑大医学院本科、医学学士学位，国家三级心理咨询师，国家三级公共营养师
，商丘六院放射科医师。在医学院学习期间跟随河南省心理学会委员王国富教授学习西
方心理学。现跟随台湾生命教育协会会长智中法师学习佛法和佛学心理学，并且得到温
州心理协会会长黄国胜导师的指导从事佛学心理学治疗神经症的相关研究。近年来多次
参加北京、上海等地的心理学大会，并于2010年3月份参加上海复旦大学心理研究中心
举办的第七届内视观想研习班进行学术交流与研讨。现与商丘市寿康文化研究学会会长
徐冉师兄共同推动心理健康咨询和中国本土佛学心理学的推广和宣传工作。
可以看出方冰只是个放射科医生，混了个三级心理咨询师的证书来网上从事非法心理咨
询，诈骗敛财的活动。至于淫邪经历，我之前的帖子和下面的帖子，都有来自自己亲口
承认的话语说明。
大家可以从他自己的博客看看七里咔嚓的真容：
http://blo... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 13 他是成就斐然的科学家，曾在1985年和1991年两度被瑞典皇家科学院邀请提名为诺贝尔
化学奖候选人。他是桃李满天下的教育家，担任香港理工大学校长18年之久。领导香港
理工大学在多项领域及科学研究上处于世界前列。
他也是一位精进的佛弟子，以科学家和教育家的视野，融传统《心经》智慧于当代人生
和现代管理，“心经与生活智慧”及“心经与现代管理”等系列著作引发了许多中国人
、尤其是中青年知识人群，对中国传统文化的重视和对佛教文化及智慧的关注。
他就是当了三届（十五年）全国政协委员的香港理工大学荣休校长——潘宗光教授。
当科学家遇见佛教
曾经有很多人问过我，作为科学家，又是大学校长，你为什么信奉佛教？”
“我常常想，如果我信奉基督教或天主教，可能就没有人提出这个疑问。这反映人们对
佛教仍然不大理解。甚至有人会认为佛教是不科学的、消极的、甚至迷信的。”
“这类误解现在仍然很普遍。很多影视作品里面的角色，一旦看不开就出家当和尚、做
尼姑，让人们以为佛教是避世的、消极的宗教。看见很多婆婆拜观音菩萨求福及借库，
就认为佛教是迷信的宗教，其实那些只是附会于佛教的民间习俗，并不代表佛法，甚至
应该说和佛法无... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 14 他是成就斐然的科学家，曾在1985年和1991年两度被瑞典皇家科学院邀请提名为诺贝尔
化学奖候选人。他是桃李满天下的教育家，担任香港理工大学校长18年之久。领导香港
理工大学在多项领域及科学研究上处于世界前列。
他也是一位精进的佛弟子，以科学家和教育家的视野，融传统《心经》智慧于当代人生
和现代管理，“心经与生活智慧”及“心经与现代管理”等系列著作引发了许多中国人
、尤其是中青年知识人群，对中国传统文化的重视和对佛教文化及智慧的关注。
他就是当了三届（十五年）全国政协委员的香港理工大学荣休校长——潘宗光教授。
当科学家遇见佛教
曾经有很多人问过我，作为科学家，又是大学校长，你为什么信奉佛教？”
“我常常想，如果我信奉基督教或天主教，可能就没有人提出这个疑问。这反映人们对
佛教仍然不大理解。甚至有人会认为佛教是不科学的、消极的、甚至迷信的。”
“这类误解现在仍然很普遍。很多影视作品里面的角色，一旦看不开就出家当和尚、做
尼姑，让人们以为佛教是避世的、消极的宗教。看见很多婆婆拜观音菩萨求福及借库，
就认为佛教是迷信的宗教，其实那些只是附会于佛教的民间习俗，并不代表佛法，甚至
应该说和佛法无... 阅读全帖 |
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m******j
发帖数: 5079 | 15 书法 教師:蕭昆 (afternoon class)
少年時曾師從著名書法家牛光甫先生,著名画家梅萧青先生。
2008.4 - Present, Chinese calligraphy seminar/classes in Jing Institute,成人
/少儿書 法教學,源园藝術中心/源泉藝術學校 in San Diego.
2011.1 –書法讲座,華夏中文學校(AP class,萧老师班)
書法參展:
1980 - 南京,高校書畫展。
1986 - 北京,國家機關書畫展。獲一等獎。
2010.7 _ San Diego,華人雜誌書畫展。
2010.9 _ San Diego,“藝痕”書畫展,台灣中心。
2010.10 _ Los Angles,參展法鼓山書畫義賣。
2010.12 _ San Diego,參展華人之友(English magazine) 書畫義賣。
2011.5 - Los Angles, 纪念辛亥革命100周年书画大展 – 美国中华艺术协会主办
個人博客,书为心画:http://blog.sina.com.cn/may122010 |
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s******2
发帖数: 96 | 16 以下内容摘自 Facebook的 “湾区菩提子” 群组的文档区。有任何佛法，传统文化，
玄学之类的问题，都可以到那里去问。
各道场以地理位置排序，分别为 半岛，南湾，东湾
半岛：
名称：美国净宗学会
Amitabha Buddhist Society of USA
地址：650 S Bernardo Ave, Sunnyvale, CA 94087
开放时间：每日开放至 5PM
电话： (408) 736-3386
网址： http://www.amtb-usa.org/cindex.htm
活动日历：http://www.amtb-usa.org/cacty-1.htm
facebook:
活动简介：念佛法会，佛一，佛二，常备净空法师多种讲经光碟赠送结缘
名称：北加福智
Bliss and Wisdom of Northern California
地址： 1170 Kern Ave, Sunnyvale, CA 94085
开放时间： Usually every day, except public holidays
电话： 408-245-2228
网址：http://www.... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 17 你对佛教的理解有偏差，佛教其实是无神论宗教。
佛教称为无神论的意思是什么？（圣严法师）
2007-06-25 15:26
这是宗教学上的一个专有名词。世间有两种无神论，一种是唯物的无神论；一
种是佛教所说的无神论。
唯物无神论否定一切精神的独立存在，也不信有鬼神的世界。而佛教所讲无神论
，是说诸法由因缘所生，宇宙万物由众生的共业所成，承认有精神、有鬼神，只是不以
为有一位如一神教所说的全知、全能，主宰创造宇宙的，既是最初也是最后而唯一的神。
神的分类，从宗教学上，可分做多神、二神、一神、泛神以及无神的信仰。多神
是一般的民间信仰，没有组织、没有体系，是原始民族的宗教型态，也是地域性的宗教
型态。例如：中国民间的神，分做地方的、国家的。地方的又分做祖先神和自然神，它
的名称和形象，可以因地、因时而异；国家的神是全国和全民族的元祖或山川日月。
至于二神信仰，是把善恶分为两种势力。最初是两个敌对民族各自将己方的保护
神视为善神，而对方的则为恶神，后来经由各民族的统一之后而形成了二神的信仰，那
便是恶神为魔鬼，善神为上帝；不过，既崇拜魔鬼，也崇拜上帝的宗教... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 18 你对佛教的理解有偏差，佛教其实是无神论宗教。
佛教称为无神论的意思是什么？（圣严法师）
2007-06-25 15:26
这是宗教学上的一个专有名词。世间有两种无神论，一种是唯物的无神论；一
种是佛教所说的无神论。
唯物无神论否定一切精神的独立存在，也不信有鬼神的世界。而佛教所讲无神论
，是说诸法由因缘所生，宇宙万物由众生的共业所成，承认有精神、有鬼神，只是不以
为有一位如一神教所说的全知、全能，主宰创造宇宙的，既是最初也是最后而唯一的神。
神的分类，从宗教学上，可分做多神、二神、一神、泛神以及无神的信仰。多神
是一般的民间信仰，没有组织、没有体系，是原始民族的宗教型态，也是地域性的宗教
型态。例如：中国民间的神，分做地方的、国家的。地方的又分做祖先神和自然神，它
的名称和形象，可以因地、因时而异；国家的神是全国和全民族的元祖或山川日月。
至于二神信仰，是把善恶分为两种势力。最初是两个敌对民族各自将己方的保护
神视为善神，而对方的则为恶神，后来经由各民族的统一之后而形成了二神的信仰，那
便是恶神为魔鬼，善神为上帝；不过，既崇拜魔鬼，也崇拜上帝的宗教... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 19 大溫十大佛教團體 為災民祈福超度亡魂 2008年5月26日
大溫地區十大佛教團體昨日聯合舉行約9個小時法事，為四川大地震的災民祈福，超度
罹難者亡魂，有逾300善信與法師們一同誦經，有法師及善信忍不住淚灑當場，場面感
人，法師們呼籲大眾伸出同情之手援助，讓災民早日脫離苦海，重過正常生活。
昨日的法事名為「為四川大地震虔誠禮唱慈悲三昧水懺」，由加拿大東蓮覺苑、福慧寺
、靈巖山寺、寶林學佛會、觀音寺、法鼓山、廣輪精舍、慈濟、法雨寺、安樂佛教會等
十大佛教團體聯合舉行，是大溫地區佛教組織罕有地聯合如此多個具規模團體一同舉行
法事。
法事於昨晨9時半在東蓮覺苑開始，苑內上下兩層坐滿善信，由該苑的賢德苑長、觀音
寺的觀成法師等任主持，整場法事一直舉行至傍晚6時，全體會眾先向死難者默哀。賢
德苑長在致辭時語帶哀傷表示，四川大地震殃及8個省分，無數房屋倒塌，痛失數以萬
計生命，災場活埋不少學童，聞者哀痛。
賢德苑長又說，他們集合佛門子弟虔誠向三寶禱告，讓死難者往生淨土，傷者早日康復
，無家可歸者盡快回復正常生活。希望萬眾一心懇求佛祖慈悲，賜以四川災難同胞離苦
得樂，感恩不盡，又望善長仁翁慷慨幫助災民 |
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c***h
发帖数: 2262 | 20
相。
提到李炳南居士，说一段往事，
李炳南居士随国民党政府，以孔庙祭孔主任秘书的职位到台湾，
后来考虑自己掌儒家大祭之旗，如果出家，变成比丘来掌儒家祭孔大礼，不好，
加上一些生活问题，需要赚钱养家之类，
所以没出家，只以居士身分宣扬佛法。他的根据地是中台湾，台中。
不知是因为他当大官，还是因为台湾那时懂佛法的人太少，
还是他活动力强，批判他教很勇猛，
(严厉批判当时的”斋教”非佛教，斋教后来不知为何就消失了)
不知道，总之，就变成中台湾佛教的意见领袖。
后来是很多人跟随他学佛法，但我所接触几位嫡传弟子都是儒佛双修，
两者依并重视，并非只重佛教。
印顺的一些作品出版后，听一位有点资历的比丘说，
李炳南居士不满意印顺对净土宗的观点，率众烧印顺的书。
老人家脾气很硬。
不过，好像他后来也推荐一些人到印顺那里学佛法。
法鼓山圣严法师在日本留学时，推荐印顺写的禅宗史给日本一位法师，
那位日本法师惊为天人，赞叹日本无人能有此功力，推荐印顺此书拿博士，
印顺导师就成为第一个比丘博士。
后来圣严隔几年也拿到博士，应该是第二个比丘博士吧? |
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z**n
发帖数: 22303 | 22 我只是在陈述事实，善意恶意自己清楚。无论飞机上的乘客信仰什么。
再说了所有新闻上都没看到和尚一说，就连报道的佛教徒也是去参加卢军宏的法会，至
于这个法会，早在二月份马来西亚很多佛教组织已经共同发表申明抵制了。
*马来西亚各主要佛教团体联合文告 ——2014年2月21日
来自澳洲的卢军宏（澳洲东方华语电台台长，人称卢台长），即将于2014年3月2日来马
来西亚举办“玄艺综述”万人大型现场解答会。对于此活动，各地佛团皆收到信众提出
关于其宣说内容之正信与否。为此，马来西亚各主要佛教团体，认为需要联合阐明正信
佛教之内涵与立场，以收教育大众之效。
佛教传世二千五百余年，汉传佛教和藏传佛教也有千年以上的发展与传承，所有经典和
咒语，都有其深广的教义，以及度众的因缘，世人不能擅改其意。
据悉，卢台长所宣扬的心灵法门内容，对佛门的经咒，加注了许多佛门从未有过的诠释
，包括反对回向功德、某些时辰不能诵经、特定的经咒可以因应信众不同的需求、认为
「天道」比佛界还高、诵经持咒后画「小房子」再焚化以求功德等，虽看似引用许多佛
教经咒，但若仔细对照正信佛教经藏内容，即可清楚皆非佛所说。
正信的佛教教义，着重... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 23 所有新闻上都没看到和尚一说，就连报道的佛教徒也是去参加卢军宏的法会，至
于这个法会，早在二月份马来西亚很多佛教组织已经共同发表申明抵制了。
*马来西亚各主要佛教团体联合文告 ——2014年2月21日
来自澳洲的卢军宏（澳洲东方华语电台台长，人称卢台长），即将于2014年3月2日来马
来西亚举办“玄艺综述”万人大型现场解答会。对于此活动，各地佛团皆收到信众提出
关于其宣说内容之正信与否。为此，马来西亚各主要佛教团体，认为需要联合阐明正信
佛教之内涵与立场，以收教育大众之效。
佛教传世二千五百余年，汉传佛教和藏传佛教也有千年以上的发展与传承，所有经典和
咒语，都有其深广的教义，以及度众的因缘，世人不能擅改其意。
据悉，卢台长所宣扬的心灵法门内容，对佛门的经咒，加注了许多佛门从未有过的诠释
，包括反对回向功德、某些时辰不能诵经、特定的经咒可以因应信众不同的需求、认为
「天道」比佛界还高、诵经持咒后画「小房子」再焚化以求功德等，虽看似引用许多佛
教经咒，但若仔细对照正信佛教经藏内容，即可清楚皆非佛所说。
正信的佛教教义，着重于教导信徒宇宙人生的真实意义，并不鼓励贪求、执着世间的一
切；佛教强调... 阅读全帖 |
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t********i
发帖数: 7856 | 24 前两天台湾艺人阿雅的老公是活佛的新闻传遍社交平台，据说叫竹庆本乐仁波切。据说
阿雅本人就是老公的信徒，据说王菲、梁朝伟等人都是他的信徒。娱乐明星和富商酷爱
仁波切，这个不需要加据说，这是一种中产阶级和富裕阶层的生活方式新风尚，谁没有
个仁波切的师长或朋友，你还好意思说自己是成功人士，出入高级会所跟人愉快地谈笑
风生吗。
去年火风对外宣布自己是仁波切，于是我写了一篇《我郑重宣布，这片仁波切被你承包
了》，好好聊了一下仁波切现象，于是火风所在的四川甘孜白玉寺紧急辟谣称对方不是
仁波切，火风被变相剥夺了仁波切资格。
我知道关于仁波切是可以买卖的一门生意，但这种资格可以被任意剥夺，这还是让人觉
得实在不够严肃，就算全国劳动奖章获得者被剥夺资格，总还是要发一个正式通告吧。
好久没聊仁波切的话题，聊起来仍然有小别胜新婚的快感，那是一种不需要前戏铺垫的
舒爽。
“活佛”实为汉地对藏传佛教转世修行者的叫法，尊称“仁波切”，是修佛的人而不是
佛，但在藏传佛教体系中身份尊贵，是方圆之内藏民精神与物质的双重倚仗。一世活佛
圆寂后，寺庙的僧人会遵循一定的征兆寻访他的下一世，通常找到的是被称为“转世灵
童”的小... 阅读全帖 |
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y****i
发帖数: 22 | 25 除了西来寺，还有：
法印寺，在
3027 N Del Mar Ave, Rosemead, CA 91770
为印海长老所创。印老也是唯识系的。
法鼓山，在El Monte，网站是 http://www.ddmbala.org/
有固定的禅修活动 |
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y****i
发帖数: 22 | 26 除了西来寺，还有：
法印寺，在
3027 N Del Mar Ave, Rosemead, CA 91770
为印海长老所创。印老也是唯识系的。
法鼓山，在El Monte，网站是 http://www.ddmbala.org/
有固定的禅修活动 |
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p********i
发帖数: 719 | 27 烧香拜佛祈福是中国人的春节民俗。羊年春节最闹哄哄的新闻，都与此有关。大年
初一六万人赴雍和宫祈福，排队三天三夜“抢头香”。“烧头香”在信众看来，代表“
第一个与佛菩萨零距离接触”，象征着最虔诚的朝拜。春节之前，“寺庙头香”赫然在
淘宝网全球首拍，成了一种特权，一种特供奢侈品。浙江一只猪不甘寂寞，跑到寺庙前
跪拜，引得全国人民围观议论，专家与民众解读迥异。春节刚结束，最劲爆的新闻是，
湖北千年古寺发生住持之争，女法师被群殴喋血，紧急送医，不知是上演佛寺版《狼图
腾》，还是尼姑版《雪妖魔灵》？
台湾岛内春节也有经久不衰的“抢头香”民俗，子时寺庙门一敞开，大家蜂拥而上
希望第一个将香插在香炉里，有拔得头筹的好彩头。但台湾没有寺庙把“头香”待价而
沽，更不敢干公开拍卖“佛教供养三宝”的荒唐之举。台湾民众春节去寺庙烧香，不仅
捐钱积德，也有机会领到政坛大佬们祈福发红包，一些寺庙还直接给前来祈福的民众派
发红包。
两岸佛教同宗同门，都敲木鱼念“阿弥陀佛”，差别在哪里？大陆佛寺“捐”字当
头，台湾佛寺“施”字为要。大陆佛寺这些年热词是“烧头香”、“开光”，是“名山
被上市”、“寺庙被承包”、“僧尼被... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 1196 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
max (岁月无情) 于 (Wed May 7 21:30:41 2008) 提到:
看到你们每天晚上都在打坐
用的是什么方法？在哪里学的？
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dreamfly (Sūnyatā) 于 (Thu May 8 03:14:29 2008) 提到:
我在法鼓山圣严法师美国创建的禅寺花了40刀美金学的，呵呵，住持师父教的，还挺值的
初级班主要是physical的外部形式，然后就只是“让念头像落叶般被流水带走”
内在的方法比较tricky，你得小心，目前除了念佛（包括念咒）我还没机会尝试其他心法
☆─────────────────────────────────────☆
lapis (青) 于 (Thu May 8 10:58:01 2008) 提到:
前一阵也有网友在这里贴过内观法，那个是免费的，你可以翻以前的帖子看看
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d******y
发帖数: 3668 | 29 http://www.ddm.org.tw/maze/229/page1.asp
抱持信心希望迎向2009
◎ 聖嚴師父
聖嚴師父新春祝福開示 勉勵大家用「心五四」「心六倫」創造快樂 擁抱幸福
阿彌陀佛！我在這裡祝福大家：二○○九年快樂、健康、幸福、平安！
在二○○八年尾聲，許多人都預期二○○九年恐怕經濟不會變好、社會環境依舊不安，
而全世界景氣持續低迷。該怎麼辦呢？
實際上，不安是心理的一種感覺，是我們的心受到外在環境影響，覺得沒有安全感、沒
有安定感，所以浮動不安。但是反過來，如果我們的心是安定的，內心有安全感，則外
在環境再怎麼變動，我們的生活還是可以不受影響。就像外面下大雨了，心急沒有用，
可以做的是因應處理。比如房子會漏水，就要想辦法把漏水的地方補起來；下雨天濕淋
淋的，還是要想辦法出門辦點事去。雖然下雨不是好天氣，但是只要心安，我們的生活
就可以不受影響，而過得很快樂、很幸福，這就是「心安就有平安」。
▲ 法鼓山2009年「心安平安」春聯
認知順境、逆境都是過程
我們在十年前推出一個「心五四運動」，內容是「四安、四它、四要、四感、四福」，
這些觀念到現在還是普遍被運用著，其 |
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g**r
发帖数: 425 | 30
法。
哦，这个真没注意过。是我寡闻了。我们这儿只有一个佛光山的道场，法鼓山好像有个
很小的分会，没有慈济的组织。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 31 *马来西亚各主要佛教团体联合文告 ——2014年2月21日
来自澳洲的卢军宏（澳洲东方华语电台台长，人称卢台长），即将于2014年3月2日来马
来西亚举办“玄艺综述”万人大型现场解答会。对于此活动，各地佛团皆收到信众提出
关于其宣说内容之正信与否。为此，马来西亚各主要佛教团体，认为需要联合阐明正信
佛教之内涵与立场，以收教育大众之效。
佛教传世二千五百余年，汉传佛教和藏传佛教也有千年以上的发展与传承，所有经典和
咒语，都有其深广的教义，以及度众的因缘，世人不能擅改其意。
据悉，卢台长所宣扬的心灵法门内容，对佛门的经咒，加注了许多佛门从未有过的诠释
，包括反对回向功德、某些时辰不能诵经、特定的经咒可以因应信众不同的需求、认为
「天道」比佛界还高、诵经持咒后画「小房子」再焚化以求功德等，虽看似引用许多佛
教经咒，但若仔细对照正信佛教经藏内容，即可清楚皆非佛所说。
正信的佛教教义，着重于教导信徒宇宙人生的真实意义，并不鼓励贪求、执着世间的一
切；佛教强调「自利利他」，凡个人所有功德，皆可以回向亲友、世界、法界。对于这
两点，卢台长反其道而行，把佛教的《大悲咒》、《心经》局限于世间福报的追求、... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 35 近日，有网友从各种细节扒出“台湾艺人阿雅的老公居然是活佛，是竹庆本乐仁波切”
。13日晚，阿雅接受台湾媒体专访时承认，老公确实是转世仁波切，并说：“他是我人
生最好的伴侣。因为彼此背景特殊，我不希望舆论打扰我们平静的生活。”
这位竹庆本乐仁波切确实不简单，包括阿雅在内，王菲、梁朝伟等人都是他的信徒。
如今，仁波切在大陆同样极受尊崇。社交网络上，他们已经成了心灵鸡汤的生产主力军
。面对无数渴求心灵抚慰的信众，山寨“仁波切”也如雨后春笋般冒了出来，坊间甚至
出现了“朝阳区有三十万散养仁波切”的笑谈。
那么谁最爱仁波切？朝阳区为啥盛产仁波切？
●明星富商喜爱仁波切，源于他们对成功的不安全感
“活佛”实为汉地对藏传佛教转世修行者的叫法，藏语里含义相近的是“祖古”。现在
流行称活佛为“仁波切”——原义“宝中之宝”。
为仁波切生孩子的女明星，阿雅并不是第一个。2005年，香港女歌手关淑怡承认自己是
单亲妈妈，当时外界一度传言曾志伟是她儿子关浚贤的爹。但2014年关淑怡突然自曝12
岁的儿子生父是不丹的活佛——宗萨钦哲仁波切。
娱乐圈信仰之风颇为浓厚，信基督和信佛的各占半壁江山。信佛的明星一般都拜有... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 36 中国佛教协会新闻发言人
近日，有佛教信众致信致电我会，称自己身边的亲友中有人信仰“心灵法门”，有
人还到境外参加“心灵法门”的大型活动。据信众反映，“心灵法门”的创立者澳大利
亚籍华人卢军宏，自称观音菩萨的代言人，经常通过“看图腾”的方式为人算命消灾，
传言大陆一些知名法师也拜卢军宏为师，学习“心灵法门”。信众询问：卢军宏是否观
音菩萨的代言人，“看图腾”是否符合佛教的教义？
接到信众的反映后，我会高度重视。经研究，就相关问题答复如下：
一、中国佛教史上的确有一些高僧大德被信众尊奉为佛菩萨的化身，但都是后世佛
教徒根据这些高僧大德生前的功德事迹追认的，从来没有哪位高僧大德在世时公开宣称
自己是某佛某菩萨的化身或代言人。
二、所谓“看图腾”，按照“心灵法门”的说法，是指每个人在天上都有一个与自
己的属相对应的动物“图腾”，通过观察这个“图腾”就可以知道人的吉凶祸福。佛教
的经典和教义中从来没有“看图腾”的说法。占星占相、卜算吉凶以求利养，在经典中
被称为“邪命自活”，为佛教戒律所严禁。
三、“心灵法门”虽然借用了佛教的某些概念和理论，但对这些内容认识肤浅、使
用随意，甚至对佛教的基本概念... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 37 湾区台灣四大道場（法鼓山、慈濟、佛光山、中台）都有分支。
居士為主的團體南灣有美國菩提學會與聞思修居士林，
舊金山有大覺蓮社。
淨空法師的淨宗學會是修淨土的。宣化上人的萬佛城也有分支。
藏傳佛教的道場也不少，還有廣論團體。
用關鍵字Google 一下應該都能找到。 |
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w*********e
发帖数: 5286 | 38 马英九2012年新年贺词
http://v.ifeng.com/include/exterior.swf?guid=456f8b45-b125-4a2b
今天是民国101年的第一天，两个多小时前，中华民国第二个一百年的第一道
曙光照射在玉山主峰。百年交会这几天，英九的心境非常清澈，自己像是站在一个历史
的分水岭上，过去一百年，历程清晰在目；未来一百年，理路明确可循。
回首后望，我看见先人筚路蓝缕，以血泪缔造今日的中华民国；引颈前瞻，我想像一百
年后的国人，也将检验着我们这一代，我们替国家创造了什麽、引领了什麽、解决了什
麽、留下了什麽？
今日我们所做的一切，都将决定未来的历史。
身为中华民国总统，深感责任重大；当一百年后的国人回顾我们这一代，会不会
像我们想起林献堂、蒋渭水、胡适、孙运璿、李国鼎等人一样，发自内心由衷地说：「
台湾有你们，真好」。
我们这一代人，要让下一代记住什麽呢？
在此，我想引用严长寿先生写的《教育应该不一样》书中的一段话：「教育不
是装满一壶水，而是点亮每个孩子心中的蜡烛，让他发光、发亮」；领导... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 41 据台湾媒体报道，元大证券董事之子李宗祐被控涉嫌下药迷奸女子。一对姊妹日前报警控告李宗祐下药性侵姊姊得逞后，还拍下性爱光碟，更态度恶劣呛声：“你赶快去避孕！”
26岁的李宗祐，本名李宗瑞（Justin Lee），有伤害前科，是元大证券董事李岳苍之子，身高虽然不到175公分，长相也不突出，但经常出入知名夜店，并与多名名模传过绯闻，包括白歆惠、吴亚馨、林苇茹到艺人林利霏，但交往都不超过半年。
报导指出，控诉李宗祐性侵的姊妹花外型甜美、身材姣好，姊姊与艺人瑶瑶、妹妹与混血名模Liz有明星脸。姊姊指控上月中在北市信义区知名夜店“Spark”遇到李宗祐，李请她喝下一杯酒后，便感到头晕，接著被李拉出夜店，姊姊的朋友见状想制止，却被李叫夜店保全架开。
姊姊随后被带到李宗祐家中，虽然意识不清，但期间曾一度打电话和传简讯向男友及友人求救说：“快来救我！”不过隔天醒来后，发现全身伤痕累累，李宗祐还嚣张吼她：“快去避孕！”遭下药性侵的姊姊马上到医院验伤，隐忍一个月多月后才在友人鼓励下报警提告。
妹妹说李宗祐有追求过自己，但被拒绝，怀疑是想报复才对姊姊伸狼爪，妹妹说姊姊现在都要看心理医生。警方逮捕李宗祐时，李宗... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 42 马英九大姐马以南陪同下赴老家附近的兴隆市场购买年菜。
贴春联、办年货都是中国人新春佳节必不可少的“过节规定动作”，台湾地区前领导人马英九26日便穿着大红夹克，在大姐马以南陪同下，赴老家附近的台北市文山区兴隆市场购买年菜，这是2014年马英九母亲秦厚修过世后，他首次恢复春节前买年菜行程。过程中，马以南和邻居老姐妹一起高呼“新年快乐，马英九我爱你”。马家姐弟俩分工合作，马英九在现场发春联给摊贩老板，马大姐则负责买菜。
据中评社报道，马英九今日（除夕）仍受邀上台北法鼓山敲钟祈福，大年初二也计划依习惯返回苗栗马家庄祭祖。过去每到除夕前夕，马英九都会陪母亲秦厚修到老家附近的兴隆市场买年菜。母亲2014年5月过世后，马英九就再未到市场买年菜，今年才恢复这一行程。
当天一早，马以南和先和邻居老姐妹们先抵达兴隆市场，她不改低调作风，谢绝媒体访问。马英九随后在随扈陪同下从老家出发，步行抵达兴隆市场，马以南和邻居老姐妹一起高呼“新年快乐，马英九我爱你”。马英九则开始发送写的春联“金鸡献瑞除旧岁，吉祥如意迎春晖”。
由于26日仍是上班日，兴隆市场一早并未涌现人潮。马英九过去爱吃必买的“王记水饺”太晚开店，差... 阅读全帖 |
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g**x
发帖数: 1192 | 44 马某祥瑞史节选
01. 去法鼓山拉断绳子，圣严法师就归西了。
02. 拜访过王永庆，王永庆就驾鹤了。
03. 台南千佛山白云禅师2008曾帮马选上总统，2012大选前一年马再次托人请求
禅师协助
，禅师表示帮忙马这麼多，他也从没有来看过我，这我怎麼帮得下去？於是2011
年马英九
到千佛山见白云老禅师，并致赠「德惠兆民」牌匾，同年5月18日老禅师心脏病发
圆寂。
04. 跟王建民碰面，王建民就受伤一路烂到现在。
05. 贝里斯10年没地震，他一到就发生规模7.1强震!
06. 跟希拉蕊握手，希拉蕊断手。
07. 在选举时据说有longstay，有位朋友家附近被他住到的那间，long stay完没
多久就
不幸有高堂过世，加上前后邻居也遭殃，前前后后大概2个月内有6个通通归天了
。
08. 马总统参加国道五号马拉松，一名54岁的参赛者，跑完10公里路程之后，在
终点突然
身体感到不舒服，送医急救还是宣告不治；这名参赛者 本身有20年的路跑经验，
而且不
菸不酒，身体一向硬朗，今天早上跑步后却突然暴毙，让家属难以置信。
09. 2008年组阁前夕，内定接任内政部长的廖风德，在与总... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 法鼓山证严老和尚说，佛教不是多神论的宗教，而是无神论的哲学。因为佛教中，佛、
菩萨、阿罗汉等都不是神，只是已经证悟的圣者。佛包括了天人、仙人、八部鬼神等具
有特殊能力者，但神的概念非常弱，只是“众生”，且有期限，期满之后还要重新轮回 |
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发帖数: 1 | 46 佛教是多神教，佛学是无神论学说
：法鼓山证严老和尚说，佛教不是多神论的宗教，而是无神论的哲学。因为佛教中，佛
、菩萨、阿罗汉等都不是神，只是已经证悟的圣者。佛包括了天人、仙人、八部鬼神等
具有特殊能力者，但神的概念非常弱，只是“众生”，且有期限，期满之后还要重新轮
回--
：※ 来源:·WWW 未名空间站 网址：mitbbs.com 移动：在应用商店搜索未名空间·[
FROM: 108.] |
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发帖数: 1 | 47 什么佛光山法鼓山这些超级道场你到大陆找一个给我看看 |
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发帖数: 1 | 48 普陀山九华山峨眉山五台山！
[在 dnls (受小球大球 为下国缀旒) 的大作中提到：]
:什么佛光山法鼓山这些超级道场你到大陆找一个给我看看 |
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发帖数: 1 | 49 这些都是历史上的 是文物
我说的佛光山法鼓山是新修的
说明佛教在台湾远远把大陆有市场
佛光山把超级寺院都修到美国了
大陆怎么比？ |
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l***5
发帖数: 3433 | 50 国台办新闻发言人杨毅今日在例行记者会上透露，已有一批台湾企业和人士向大陆
灾区提供捐助，其中，台塑集团捐款1亿元人民币；台湾鸿海集团捐款6000万元人民币
。台企联也将向地震灾区捐款670万元人民币。
杨毅指出，四川地震灾情受到台湾同胞的高度关注。中国国民党中央委员会致函中
国共产党中央委员会，对灾区表达关切和慰问；马英九先生、中国国民党荣誉主席连战
先生、亲民党主席宋楚瑜先生、新党主席郁慕明先生也分别表达关切和慰问；台湾海峡
交流基金会两次致函海协，向受灾地区民众表达慰问之意，并表示愿意组织具备特种专
业救援能力的搜救队赴大陆逼供救援；台湾红十字组织通过中国红十字会总会向灾区民
众表达慰问之意，并计划捐款30万美元，另准备与台湾佛教慈济慈善事业基金会和台湾
法鼓山协会以货运包机方式向四川运送食品、药品、毛毯、医疗器械等物资共计110吨
。
杨毅介绍说，目前，已表示将向灾区捐助的台湾企业、人士有：台塑集团捐款1亿
元人民币；台湾鸿海集团捐款6000万元人民币；台湾润泰大润发公司捐款5000万元人民
币；台湾润泰集团总裁尹衍梁先生以个人名义捐款2000万元新台币，并准备安排其私人 |
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