v*******a
发帖数: 759 | 1 慕行秋希望找到一种委婉的方式测试散修们的实力，结果洪福天迟迟没有带人进来，他
和沈昊走出正堂，发现散修们正在军营各处向好奇的士兵们展示自己的法术。
“棋山不允许施法，真是把我憋坏了。”欧阳槊声音最大，在他手心上，一条几尺
长的火龙正盘旋上下，引起阵阵惊呼。
洪福天走过来，“抱歉，这些人是临时集合起来的，不怎么服从管束，可他们都愿
意帮助断流城对抗妖兵，真心实意。”
在慕行秋的印象中，洪福天身边就没有过固定的队伍，总是临时集合，“这样很好
，我也想见识一下散修的法术。”
洪福天笑了一下，“虽然我们也自称‘散修”不过更喜欢‘修士，这个称呼。”
“修士、道士，都是修行道术的人，大家殊途同归，算是一家人。”
洪福天连连点头，“这正是我一直在说的意思，道士、修士，就连妖族，修行方法
都有相似之处，与魔族截然不同，所以……”
洪福天又开始滔滔不绝地讲述道妖联合抗魔的理想，慕行秋敷衍地听着，目光在军
营里扫来扫去，沈昊细长的眼睛眯得更细了，不得不低着头以掩饰心中的蔑视。
散修的法术近似于道统的五行法术，只是风格差异颇大，道统法术只求有效，甚至
舍不得浪费一点法力让自己的法术更华丽一些，即使是高等道士... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 2 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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慕行秋将秃子和飞飞留在战魔山，左流英会亲自对秃子施法，因为要将黑色的印记
单独分离出来，需要一道十分精细的法术，在这方面，曾经是注神道士的左流英更占优
势。
“三天。”左流英给出一个期限，没再多做解释。
飞飞还在存想，周围的一切声音都没有将他唤醒。
跳蚤与左流英久别重逢，紧紧跟在他身边，根本不愿离开，总将自己变红的那只眼
睛凑到左流英身前，表示自己也有问题需要解决。
慕行秋得独自上路了，左流英解释了许多疑惑，但他对冰魁和望山入魔道士的了解
还没有异史君多，即使在他恢复的记忆当中，当代祖师方寻墨也没有透露太多的信息。
慕行秋需要尽快了解战魔山前线的情况，好做出是战是退的决定。
黑凰又冒出来，自告奋勇给道尊带路，“战魔山没什么可守的，只剩下千余名没用
的老弱病残，他们都躲在地洞里，自己能照顾自己。道尊想先去哪儿？东北方有羽王，
西北有飞祖，灵王在更北边一点。”
“我要先见一下魔像。... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 3 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 这些法术充满了诡异/黑暗/邪恶的气息
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 16 01:19:35 2014, 美东)
基督教的“上帝”耶和华的法术充满了诡异／黑暗／邪恶的气息
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耶和华显灵要让摩西带领以色列人走出埃及。那时候，摩西还没有成为以色列人的
领袖。摩西就说了，老大，以色列人怎么会听我这个无名小卒的话呢？于是，号称是“
全知全能”的耶和华就给摩西加持了三个法术，让摩西到以色列人当众演示，这样，就
可以让大家相信摩西是奉了“神”的命令。大家看看这三个法术：
一是把一根杖丢在地上杖就变成了蛇，抓回手里蛇就变成了杖。
二是把好好的手放进怀里再拿出来，手上就长了麻风，再把手放进怀里再拿出来，
麻风就好了。
三是从河里取些水，倒在旱地上，从河里取的水就在旱地上变作血。
大家想想看，这三个法术的邪气重不重？蛇，麻风，还... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 4 转贴自：北京龙泉寺出家博客
寺院旁边有个桃园观，分上寺和下寺，出家前，我就去过那里，里外都逛过，建筑和风
景都很出色。
但真正的道士却没有交流过，偶尔能看到，觉得他们的装束很帅。道骨仙风的样子。
这一次，外出参加宗教间的交流活动，有桃园观的郭道长同车，一路交谈，大长见
识。以前对道教的了解是如此之少，愧为一个中国人。
这么宝贵的文化、信仰财富被大众所遗忘。
郭道长谈了很多，大致把思路理一下，选一些我们都感兴趣的、有意思的话题记录
下来。
修行上，道教也有早晚功课，也需要打法器，但是，道教的修行人很少，桃园观的
上院只有四个人，下院也就三、四个人，常常流动。
平时，道士们的修行就是打打太极拳，下下棋，看看书等等。对气脉的研究很深，
称之为“导引”，将丹田的气引至需要的地方。
道家有一整套的体系，分为内丹和外丹，社会大众其实对道教是有很大的误解，按
照郭道长的介绍，道家在理论和实践上对生命、人体、自然都有极其高深的认识和具体
的解决方法。
郭道长出家已十多年，功夫主要由师爷传授而得来，道家也讲师承，师父领进门，
修行在个人，要... 阅读全帖 |
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l******d
发帖数: 100 | 5 上面用的是玄女三占序子来讲法之根本。
百度不到的东西，多半是有用的东西。
其实法术就是想办法救人的学术。并不是能在天上飞的。
那么我们引申来看，如何想办法救人，为什么救人。
也就是说学法的人，必须要有济世之心，否则你是学不到法术的真正意义的。也就是说
学无所成。
西游记中佛主主张经不可轻传，要收黄金。本座实在不敢苟同。想必是某类求生存者求
利者编出的故事片吧。
在我看来，一个真正有事的人找到你，你应该尽力去帮他，而不是借机猛炸别人一笔钱
财。当然，很多人求财求欲，这类完全可以不理
那么法术能不能真正让人求财呢？答案是否定的。不能。你若五行换位了，就算有财，
其实方面也会有灾相伴。大家玩过橡皮泥没？捏掉一块就会变形。
那就命理来讲，世上真有好命吗？没有的。世上只有好人，就算同时生的人命也完全不
一样。因为好人与坏人的心是不一样的，所以他们走的路不一样。
我小的时候幻想在天上飞，有朝一日能修完嗣算六重天就可以飞。23年过去，突然发现
，在天上飞并不重要，能帮需要的人才更重要。如果法术真能让人飞，也能让人免灾。
我选择后者。
少年时喜欢戏弄东北玩灵火术的大仙害别人不上位，现在想起，此也是别人... 阅读全帖 |
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l******d
发帖数: 100 | 6 上面用的是玄女三占序子来讲法之根本。
百度不到的东西，多半是有用的东西。
其实法术就是想办法救人的学术。并不是能在天上飞的。
那么我们引申来看，如何想办法救人，为什么救人。
也就是说学法的人，必须要有济世之心，否则你是学不到法术的真正意义的。也就是说
学无所成。
西游记中佛主主张经不可轻传，要收黄金。本座实在不敢苟同。想必是某类求生存者求
利者编出的故事片吧。
在我看来，一个真正有事的人找到你，你应该尽力去帮他，而不是借机猛炸别人一笔钱
财。当然，很多人求财求欲，这类完全可以不理
那么法术能不能真正让人求财呢？答案是否定的。不能。你若五行换位了，就算有财，
其实方面也会有灾相伴。大家玩过橡皮泥没？捏掉一块就会变形。
那就命理来讲，世上真有好命吗？没有的。世上只有好人，就算同时生的人命也完全不
一样。因为好人与坏人的心是不一样的，所以他们走的路不一样。
我小的时候幻想在天上飞，有朝一日能修完嗣算六重天就可以飞。23年过去，突然发现
，在天上飞并不重要，能帮需要的人才更重要。如果法术真能让人飞，也能让人免灾。
我选择后者。
少年时喜欢戏弄东北玩灵火术的大仙害别人不上位，现在想起，此也是别人... 阅读全帖 |
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l******d
发帖数: 100 | 7 上面用的是玄女三占序子来讲法之根本。
百度不到的东西，多半是有用的东西。
其实法术就是想办法救人的学术。并不是能在天上飞的。
那么我们引申来看，如何想办法救人，为什么救人。
也就是说学法的人，必须要有济世之心，否则你是学不到法术的真正意义的。也就是说
学无所成。
西游记中佛主主张经不可轻传，要收黄金。本座实在不敢苟同。想必是某类求生存者求
利者编出的故事片吧。
在我看来，一个真正有事的人找到你，你应该尽力去帮他，而不是借机猛炸别人一笔钱
财。当然，很多人求财求欲，这类完全可以不理
那么法术能不能真正让人求财呢？答案是否定的。不能。你若五行换位了，就算有财，
其实方面也会有灾相伴。大家玩过橡皮泥没？捏掉一块就会变形。
那就命理来讲，世上真有好命吗？没有的。世上只有好人，就算同时生的人命也完全不
一样。因为好人与坏人的心是不一样的，所以他们走的路不一样。
我小的时候幻想在天上飞，有朝一日能修完嗣算六重天就可以飞。23年过去，突然发现
，在天上飞并不重要，能帮需要的人才更重要。如果法术真能让人飞，也能让人免灾。
我选择后者。
少年时喜欢戏弄东北玩灵火术的大仙害别人不上位，现在想起，此也是别人... 阅读全帖 |
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l******d
发帖数: 100 | 8 上面用的是玄女三占序子来讲法之根本。
百度不到的东西，多半是有用的东西。
其实法术就是想办法救人的学术。并不是能在天上飞的。
那么我们引申来看，如何想办法救人，为什么救人。
也就是说学法的人，必须要有济世之心，否则你是学不到法术的真正意义的。也就是说
学无所成。
西游记中佛主主张经不可轻传，要收黄金。本座实在不敢苟同。想必是某类求生存者求
利者编出的故事片吧。
在我看来，一个真正有事的人找到你，你应该尽力去帮他，而不是借机猛炸别人一笔钱
财。当然，很多人求财求欲，这类完全可以不理
那么法术能不能真正让人求财呢？答案是否定的。不能。你若五行换位了，就算有财，
其实方面也会有灾相伴。大家玩过橡皮泥没？捏掉一块就会变形。
那就命理来讲，世上真有好命吗？没有的。世上只有好人，就算同时生的人命也完全不
一样。因为好人与坏人的心是不一样的，所以他们走的路不一样。
我小的时候幻想在天上飞，有朝一日能修完嗣算六重天就可以飞。23年过去，突然发现
，在天上飞并不重要，能帮需要的人才更重要。如果法术真能让人飞，也能让人免灾。
我选择后者。
少年时喜欢戏弄东北玩灵火术的大仙害别人不上位，现在想起，此也是别人... 阅读全帖 |
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发帖数: 100 | 9 上面用的是玄女三占序子来讲法之根本。
百度不到的东西，多半是有用的东西。
其实法术就是想办法救人的学术。并不是能在天上飞的。
那么我们引申来看，如何想办法救人，为什么救人。
也就是说学法的人，必须要有济世之心，否则你是学不到法术的真正意义的。也就是说
学无所成。
西游记中佛主主张经不可轻传，要收黄金。本座实在不敢苟同。想必是某类求生存者求
利者编出的故事片吧。
在我看来，一个真正有事的人找到你，你应该尽力去帮他，而不是借机猛炸别人一笔钱
财。当然，很多人求财求欲，这类完全可以不理
那么法术能不能真正让人求财呢？答案是否定的。不能。你若五行换位了，就算有财，
其实方面也会有灾相伴。大家玩过橡皮泥没？捏掉一块就会变形。
那就命理来讲，世上真有好命吗？没有的。世上只有好人，就算同时生的人命也完全不
一样。因为好人与坏人的心是不一样的，所以他们走的路不一样。
我小的时候幻想在天上飞，有朝一日能修完嗣算六重天就可以飞。23年过去，突然发现
，在天上飞并不重要，能帮需要的人才更重要。如果法术真能让人飞，也能让人免灾。
我选择后者。
少年时喜欢戏弄东北玩灵火术的大仙害别人不上位，现在想起，此也是别人... 阅读全帖 |
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d********d
发帖数: 1424 | 10 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: luluwind (疯噜噜 @-@), 信区: Ghost
标 题: 中华秘决之--------------法术 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 15 18:12:51 2010, 美东)
发信人: luluwind (疯噜噜 @-@), 信区: Wisdom
标 题: 中华秘决之--------------法术
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 15 18:00:45 2010, 美东)
（黄老学派原创转载请注明出处）www.chinaxuanmen.com
什么是法术？
法就是办法，术就是方术。那是不是天上飞的，成神成仙的术呢？可以说是也可以说不
是。
就从签名说起吧
以济世救人者为神，以害世害人者为魔，以惑人惑世者为妖，以只求私欲者为鬼。法好
学，术难修。知其道理，万法归一。
首先要明白的是什么是神，什么是妖，什么是鬼，什么是人，什么是魔。
玄女认为，道之内的有
天地人神鬼妖魔，七相相通相合相融。
人行济世之道者为神
人行灭世之道者为鬼
人行惑或之道者为妖
人行坏事这道者为魔
妖行济... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 11 道教常将疾病、灾祸的根源看成是邪鬼、妖怪作祟，因而便设计出不少对付这类邪鬼
、妖怪的法术。汉末早期道教即有召劾鬼神之法。召是召致、役使它们去完成各种指令
。劾，是审决讼案、揭发罪状，指对鬼神的审讯、处分，将那些干了坏事的鬼神「或杀
或遣」（《神仙传．葛玄》）。这类法术中比较有特点的是捉妖和考召。
考召指行法「拘捕」为害鬼神精邪并加刑询拷问，逼其「招供」：《正一考召仪》
说：「考召者，是考鬼召神也。」考是考校，有查验和评定其功过的意思；召是召役遣
发的意思。古人凡有患病、家遭灾祸而情形不明，常归委於鬼神妖精作怪，便要请法师
来禁治。而禁治的前提，是查清来历，考召就是「面对」鬼神的一种刑询法事。考召之
法在早期正一派中就被视作大法，正一法箓有一种专门的《太上三五盟威考召箓》，得
受此箓之後才有行法的资格。道教文献认为考召之法有很大功德，所以素被重秘。除正
一之外，上清、灵宝、北极天心、神宵诸派，都行过考召之法。《道藏》中的考召科仪
有多种，仅《道法会元》中以考召为正式名称的就有《酆都考召大法》、《雷府朱元帅
考邪大法》等好几种。
考召中每要使用附体法：妖邪鬼神本无影踪，何能招供？因之在实际... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 观世音转世也就是慈航道人，法术在接引道人之下，接引道人又比太少老君差的多。
但据著名强奸犯远志明律师说太少老君是耶和华派来的先知。
这么看来达赖喇嘛法术法术很一般。 |
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c*******i
发帖数: 828 | 13 现在就等着曼宁成为法术第二了。估计数据上还是不及法术啊。法术无法超越。 |
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s*****h
发帖数: 44903 | 14 法术粉丝严重失职
就凭法术那多稀奇古怪的NFL纪录
就应该写个超越蛋糕的法术系列 |
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发帖数: 1 | 15 像仙侠小说改编拍成的电视剧，我不爱看的原因就是，感觉是在浪费时间，太扯了，金
庸和古龙还有梁羽生好歹还写点真功夫，仙侠里面都会用手发激光了。
像《花千骨》这种仙侠剧，亮点在哪里呢，谁能告诉我？
看电视剧的话，有人说亮点是在颜值，可我也不喜欢霍建华的僵尸脸和赵丽颖的做作卖
萌。
那么看小说没有演员，应该就没有亮点了。
还是说电视剧，剧情很扯，完全没有历史背景，没有学术价值，剧情虚构我可以理解，
但是最起码编的能看好么，里面的武功配合了法术，就完全是搞笑的喜剧效果了。
就连飞的动作都是搞笑的，还记得《花千骨》里面的那个花千骨收的小徒弟吧，说了句
“师父，我可以御剑了。”当时飞的样子，笑喷了。
看看《新白娘子传奇》里面赵雅芝演的白素贞也是法术和武功并存，但是还有点看头，
至少没觉得搞笑逗比，还是吸引人的，因为是神话传说，而不是仙侠剧的缘故吗？
还有四大名著之一的《西游记》也是法术和武功并存，但是孙悟空由六小龄童这样的专
业武生来演绎，真的很有看头，最起码有艺术一般的动作，一招一式是真的武生功夫。
现在的仙侠剧有什么，一挥手就是一大片激光发射出去，搞笑死了。 |
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l******d
发帖数: 100 | 16 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: luluwind (疯噜噜 @-@), 信区: Wisdom
标 题: 中华秘决之--------------法术
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 15 18:00:45 2010, 美东)
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什么是法术？
法就是办法，术就是方术。那是不是天上飞的，成神成仙的术呢？可以说是也可以说不
是。
就从签名说起吧
以济世救人者为神，以害世害人者为魔，以惑人惑世者为妖，以只求私欲者为鬼。法好
学，术难修。知其道理，万法归一。
首先要明白的是什么是神，什么是妖，什么是鬼，什么是人，什么是魔。
玄女认为，道之内的有
天地人神鬼妖魔，七相相通相合相融。
人行济世之道者为神
人行灭世之道者为鬼
人行惑或之道者为妖
人行坏事这道者为魔
妖行济世之道者为神。。。。。。。。。。。。。神魔一家。
知其根源，了其心性。始有法术之理存在。
那么知其道理之人，世之少有。故，万千法相，天机不尽，世人少有真能得之者。 |
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l******d
发帖数: 100 | 17 因为人分为神，元，灵三大部分。
神，神气。灵，灵根。元，元神。三灵会聚为人。肉体只是个壳。
如果神气出了问题，受天地所伤。人会神经质。
神经质就会疑神鬼，把天地之间戾气法鬼神
如果灵气出问题，人会没精神。多怪梦，喜幻想。
如果元气出问题，人会病。
事实上，神元灵都可以离开肉体单独存在。精神不集中，过于集中，三神都会出位。如
果另个人神气受伤，他就会感觉到。这便是我们日常工作生活中说的鬼。
那我们如何改变这些？使人正常起来。这便是法术。
我收过不少徒弟，多半刚学时豪情万里。后来全是郁闷而终。
更有者，想在天上飞。
也有者，想学易，成为一代大师。
我本人都不是易相大师，又如何让徒弟成为易师。
修道不过修心罢了。很多人不明白，以为道家就是修法术的，法术是什么东西都不知道。
更有者认为空门好，道士好。
其实，错了。
心中不明白，入了空门也修不到什么，那是逃避现实。
心中有道，又何必管是空门，还是尘世？
法门讲修持，而非定式。
这个定式是指易相 |
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l******d
发帖数: 100 | 18 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: luluwind (疯噜噜 @-@), 信区: Wisdom
标 题: 中华秘决之--------------法术
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什么是法术？
法就是办法，术就是方术。那是不是天上飞的，成神成仙的术呢？可以说是也可以说不
是。
就从签名说起吧
以济世救人者为神，以害世害人者为魔，以惑人惑世者为妖，以只求私欲者为鬼。法好
学，术难修。知其道理，万法归一。
首先要明白的是什么是神，什么是妖，什么是鬼，什么是人，什么是魔。
玄女认为，道之内的有
天地人神鬼妖魔，七相相通相合相融。
人行济世之道者为神
人行灭世之道者为鬼
人行惑或之道者为妖
人行坏事这道者为魔
妖行济世之道者为神。。。。。。。。。。。。。神魔一家。
知其根源，了其心性。始有法术之理存在。
那么知其道理之人，世之少有。故，万千法相，天机不尽，世人少有真能得之者。 |
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发帖数: 100 | 19 因为人分为神，元，灵三大部分。
神，神气。灵，灵根。元，元神。三灵会聚为人。肉体只是个壳。
如果神气出了问题，受天地所伤。人会神经质。
神经质就会疑神鬼，把天地之间戾气法鬼神
如果灵气出问题，人会没精神。多怪梦，喜幻想。
如果元气出问题，人会病。
事实上，神元灵都可以离开肉体单独存在。精神不集中，过于集中，三神都会出位。如
果另个人神气受伤，他就会感觉到。这便是我们日常工作生活中说的鬼。
那我们如何改变这些？使人正常起来。这便是法术。
我收过不少徒弟，多半刚学时豪情万里。后来全是郁闷而终。
更有者，想在天上飞。
也有者，想学易，成为一代大师。
我本人都不是易相大师，又如何让徒弟成为易师。
修道不过修心罢了。很多人不明白，以为道家就是修法术的，法术是什么东西都不知道。
更有者认为空门好，道士好。
其实，错了。
心中不明白，入了空门也修不到什么，那是逃避现实。
心中有道，又何必管是空门，还是尘世？
法门讲修持，而非定式。
这个定式是指易相 |
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发帖数: 100 | 20 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: luluwind (疯噜噜 @-@), 信区: Wisdom
标 题: 中华秘决之--------------法术
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 15 18:00:45 2010, 美东)
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什么是法术？
法就是办法，术就是方术。那是不是天上飞的，成神成仙的术呢？可以说是也可以说不
是。
就从签名说起吧
以济世救人者为神，以害世害人者为魔，以惑人惑世者为妖，以只求私欲者为鬼。法好
学，术难修。知其道理，万法归一。
首先要明白的是什么是神，什么是妖，什么是鬼，什么是人，什么是魔。
玄女认为，道之内的有
天地人神鬼妖魔，七相相通相合相融。
人行济世之道者为神
人行灭世之道者为鬼
人行惑或之道者为妖
人行坏事这道者为魔
妖行济世之道者为神。。。。。。。。。。。。。神魔一家。
知其根源，了其心性。始有法术之理存在。
那么知其道理之人，世之少有。故，万千法相，天机不尽，世人少有真能得之者。 |
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l******d
发帖数: 100 | 21 因为人分为神，元，灵三大部分。
神，神气。灵，灵根。元，元神。三灵会聚为人。肉体只是个壳。
如果神气出了问题，受天地所伤。人会神经质。
神经质就会疑神鬼，把天地之间戾气法鬼神
如果灵气出问题，人会没精神。多怪梦，喜幻想。
如果元气出问题，人会病。
事实上，神元灵都可以离开肉体单独存在。精神不集中，过于集中，三神都会出位。如
果另个人神气受伤，他就会感觉到。这便是我们日常工作生活中说的鬼。
那我们如何改变这些？使人正常起来。这便是法术。
我收过不少徒弟，多半刚学时豪情万里。后来全是郁闷而终。
更有者，想在天上飞。
也有者，想学易，成为一代大师。
我本人都不是易相大师，又如何让徒弟成为易师。
修道不过修心罢了。很多人不明白，以为道家就是修法术的，法术是什么东西都不知道。
更有者认为空门好，道士好。
其实，错了。
心中不明白，入了空门也修不到什么，那是逃避现实。
心中有道，又何必管是空门，还是尘世？
法门讲修持，而非定式。
这个定式是指易相 |
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l******d
发帖数: 100 | 22 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
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标 题: 中华秘决之--------------法术
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什么是法术？
法就是办法，术就是方术。那是不是天上飞的，成神成仙的术呢？可以说是也可以说不
是。
就从签名说起吧
以济世救人者为神，以害世害人者为魔，以惑人惑世者为妖，以只求私欲者为鬼。法好
学，术难修。知其道理，万法归一。
首先要明白的是什么是神，什么是妖，什么是鬼，什么是人，什么是魔。
玄女认为，道之内的有
天地人神鬼妖魔，七相相通相合相融。
人行济世之道者为神
人行灭世之道者为鬼
人行惑或之道者为妖
人行坏事这道者为魔
妖行济世之道者为神。。。。。。。。。。。。。神魔一家。
知其根源，了其心性。始有法术之理存在。
那么知其道理之人，世之少有。故，万千法相，天机不尽，世人少有真能得之者。
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l******d
发帖数: 100 | 23 因为人分为神，元，灵三大部分。
神，神气。灵，灵根。元，元神。三灵会聚为人。肉体只是个壳。
如果神气出了问题，受天地所伤。人会神经质。
神经质就会疑神鬼，把天地之间戾气法鬼神
如果灵气出问题，人会没精神。多怪梦，喜幻想。
如果元气出问题，人会病。
事实上，神元灵都可以离开肉体单独存在。精神不集中，过于集中，三神都会出位。如
果另个人神气受伤，他就会感觉到。这便是我们日常工作生活中说的鬼。
那我们如何改变这些？使人正常起来。这便是法术。
我收过不少徒弟，多半刚学时豪情万里。后来全是郁闷而终。
更有者，想在天上飞。
也有者，想学易，成为一代大师。
我本人都不是易相大师，又如何让徒弟成为易师。
修道不过修心罢了。很多人不明白，以为道家就是修法术的，法术是什么东西都不知道。
更有者认为空门好，道士好。
其实，错了。
心中不明白，入了空门也修不到什么，那是逃避现实。
心中有道，又何必管是空门，还是尘世？
法门讲修持，而非定式。
这个定式是指易相 |
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l******d
发帖数: 100 | 24 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: luluwind (疯噜噜 @-@), 信区: Wisdom
标 题: 中华秘决之--------------法术
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 15 18:00:45 2010, 美东)
（黄老学派原创转载请注明出处）www.chinaxuanmen.com
什么是法术？
法就是办法，术就是方术。那是不是天上飞的，成神成仙的术呢？可以说是也可以说不
是。
就从签名说起吧
以济世救人者为神，以害世害人者为魔，以惑人惑世者为妖，以只求私欲者为鬼。法好
学，术难修。知其道理，万法归一。
首先要明白的是什么是神，什么是妖，什么是鬼，什么是人，什么是魔。
玄女认为，道之内的有
天地人神鬼妖魔，七相相通相合相融。
人行济世之道者为神
人行灭世之道者为鬼
人行惑或之道者为妖
人行坏事这道者为魔
妖行济世之道者为神。。。。。。。。。。。。。神魔一家。
知其根源，了其心性。始有法术之理存在。
那么知其道理之人，世之少有。故，万千法相，天机不尽，世人少有真能得之者。 |
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l******d
发帖数: 100 | 25 因为人分为神，元，灵三大部分。
神，神气。灵，灵根。元，元神。三灵会聚为人。肉体只是个壳。
如果神气出了问题，受天地所伤。人会神经质。
神经质就会疑神鬼，把天地之间戾气法鬼神
如果灵气出问题，人会没精神。多怪梦，喜幻想。
如果元气出问题，人会病。
事实上，神元灵都可以离开肉体单独存在。精神不集中，过于集中，三神都会出位。如
果另个人神气受伤，他就会感觉到。这便是我们日常工作生活中说的鬼。
那我们如何改变这些？使人正常起来。这便是法术。
我收过不少徒弟，多半刚学时豪情万里。后来全是郁闷而终。
更有者，想在天上飞。
也有者，想学易，成为一代大师。
我本人都不是易相大师，又如何让徒弟成为易师。
修道不过修心罢了。很多人不明白，以为道家就是修法术的，法术是什么东西都不知道。
更有者认为空门好，道士好。
其实，错了。
心中不明白，入了空门也修不到什么，那是逃避现实。
心中有道，又何必管是空门，还是尘世？
法门讲修持，而非定式。
这个定式是指易相 |
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l******d
发帖数: 100 | 26 因为人分为神，元，灵三大部分。
神，神气。灵，灵根。元，元神。三灵会聚为人。肉体只是个壳。
如果神气出了问题，受天地所伤。人会神经质。
神经质就会疑神鬼，把天地之间戾气法鬼神
如果灵气出问题，人会没精神。多怪梦，喜幻想。
如果元气出问题，人会病。
事实上，神元灵都可以离开肉体单独存在。精神不集中，过于集中，三神都会出位。如
果另个人神气受伤，他就会感觉到。这便是我们日常工作生活中说的鬼。
那我们如何改变这些？使人正常起来。这便是法术。
我收过不少徒弟，多半刚学时豪情万里。后来全是郁闷而终。
更有者，想在天上飞。
也有者，想学易，成为一代大师。
我本人都不是易相大师，又如何让徒弟成为易师。
修道不过修心罢了。很多人不明白，以为道家就是修法术的，法术是什么东西都不知道。
更有者认为空门好，道士好。
其实，错了。
心中不明白，入了空门也修不到什么，那是逃避现实。
心中有道，又何必管是空门，还是尘世？
法门讲修持，而非定式。
这个定式是指易相 |
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l*****n
发帖数: 118 | 27 西点军校出奇招，不用战术用法术。
据大**10月17日讯报道， 2010年10月16日晚间在纽约州号称承传中华传统文化的一个
艺术团，说是到了西点军校艾森豪威尔剧场（Eisenhower Hall Theatre）的演出了。
真叫有面子啊！然而，西点军校是校方所为，还是个别街头卖艺，跑到西点的垃圾场边
搞点名当，西点军校是最现实的，绝不会出什么奇招，不学战术来搞什么法术。如果是
校方所为，则应该给西点军校学员每人灌输邪法，大家天天打坐练功，根本不需要研究
什么技战术，只要发发正什么念就可以打掉敌手了！岂不更好啊。可惜，美国人才是上
层次，不会不这样干，更不会相信，选择西点军校做平台，光演出个什么晚会，有何作
用啊？近年来，邪到搞起了文艺演出，主要打着弘扬“中国传统文化”的旗号，在国外
的一些地方招摇撞骗。撇开商业运作不说，我们仅从媒体宣传中，就可以看到这点：说
成是弘扬“中国传统文化”的表演，对外宣传中，完全隐匿，进行“推票”活动，更是
利用中国的传统文化和中国历史中的美好传说，来招揽生意，吸引外国人。穿上中国古
代服装，装扮成封建社会中的皇帝、皇后，或民间神化故事中的仙女，到一些人流... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 据台湾媒体报道，台中市一名男子见到陌生女性就示爱、求婚，本周二他冲进一家饮料店，一把抱住女店员说：“你嫁给我好不好？”女店员被吓得花容失色，报警将他逮捕。
被黄男突然求婚的女警曾某，觉得莫名其妙。
不料男子被带回警局时，见到20多岁的年轻女警及50多岁的女工友也开口求婚，让警方啼笑皆非，男子称自己被施了法术行为失控，讯后依违反“性骚扰防治法”移送法办。
警方调查，这名黄姓男子(28岁)1个月多前到台中巿中华路一家饮料店消费，吃完餐点后吐一地，还不满服务态度对店员说教。本月2日他拿着糕饼礼盒到店内表示要向“二妹”提亲，但店内根本无此人；他见到每个女店员都问：“我可不可以抱你。”业者担心影响其它客人，只好将他请出去。
不料，2个小时后，黄男又回到该店，直接冲进厨房，抱着一名正在煮东西的女店员，手还碰到对方胸部说：“嫁给我好不好？”女店员吓得逃离厨房，请同事帮忙报警逮人。
黄男被带回警局后，见到台中巿一分局侦查队未婚女警曾某(26岁)也开口求婚，甚至连一名50多岁的女工友也不放过。
黄男事后声称遭法术控制，无法控制自己的行为，警方怀疑他精神异常。
台湾沙鹿童综合医院身心科医生黄湘雄指出，黄可... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 29 十年砍柴 ： 用同一法术忽悠两代人 2009-01-22
（《南都周刊》“变局之卒”专栏）
赵本山的小品系列《卖拐》在央视春晚上火了好几年，其一副产品是一个属于东北方言
的词“忽悠”，风靡了大江南北，几乎成为汉语的通用词，男女老少对其涵义心领神会
。照常理，忽悠者未变，被忽悠的也没换人，忽悠的法术却能连续几年奏效，有点匪夷
所思。
但赵本山这种换汤不换药的忽悠术接连奏效，在现实中并不少见，有些甚至见诸于史籍
。司马迁在《史记。孙子吴起列传》中记载这样一则故事：吴起带兵，能与士卒同甘共
苦。有一个士卒身上长了疽，吴起亲自为其将疽中的化脓的毒汁吮吸出来。那位士卒的
母亲听到后大哭，别人惊讶地问她：“你儿子一个小兵，将军亲为其吮疽，你哭啥呢？
”那位母亲说：“不是这么回事。当年吴起将军亲自为孩子他爸吮疽，他爸感动得作战
只会前进不会后退，最后阵亡。”
一位女人，对自己的丈夫和儿子，那是真爱，出自人之天性。而吴起当众为士卒吮疽，
是一场作秀-----那时候没电视，否则魏国电视台肯定直播这场统帅“爱兵如子”的表
演。“如子”不是真正做他儿子，多数父母会像痛哭的母亲那样，对儿子的平安担 |
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n****r
发帖数: 5801 | 30 不过有法术的就用不着试真心了，看上的直接法术过来就是了，:) |
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d**j
发帖数: 23329 | 31 不然法术跟大白菜对比一下，那个命途就更加坎坷的了。
难民拿了SB的话，法术起码觉得输了一队SB的队伍。 |
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c******n
发帖数: 7263 | 32 他自己说坐几年板凳很重要，看着法术这个int王挣扎，现在走向另一个极端，死抱着
球不扔
[在 beattie (永恒的猪肉卷) 的大作中提到：]
:他不在法术后面拎两年包 未必就真的能牛 |
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l******d
发帖数: 100 | 33 曾经有断时间认为嗣算是本天机算。到了去年过四层时才明白。原来嗣岁万年占的不过
是人心，是本人机算罢了。或许等我再进一步，会有其实想法。
但我相信，黄帝留下这东西，还是以人心为主的。
回想师父当年，折下一支树枝，就可以知道坟里人是怎么死的。原以为他用的是风水术
，梅花术。
现在想起来，那是星云决。一种连天地的决法。以本身连天地而知身边事。
其实人与天地之间是互通的。
那么如何通？这就是我们常说的功法。我们称之为玄功。为什么叫玄功？因为是玄女传
下来的。
并不是玄门功法。这是玄功的本意
当年玄女传天法给黄帝，玄女到底是谁？我也不知道。
有过有一点可以肯定，玄女留下高深的社会文明与天文还有精不可测的玄法。
就我个人看来，法术是门更高意义的科学。只是当代人类无法证明它。
玄女应该是高于我们文明的人类。
小时候学法是为了飞。象孙悟空一样飞,长大了才知道，原来法术就是救人的术。不过
回头想来，我真不后悔。
因为，人性越高，心情越好。无所谓财钱 |
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l******d
发帖数: 100 | 34 玄女将人分为三部分。
神，元，灵
神是指天赋于的天赋
元是指父母受大地所生的元气
灵是指人的灵魂
这其中是没有提到肉体的。因为肉体不是够成人的主要因素。
习法者，当修神元灵三者。从而以身改变自身。
这与心静相关，与心善相关。
只有善才能静，只有静才能生。
黄帝认为，尘世之修为远比空门要高。因为人生人死神元灵是不变的。不在人生中，当
然不能知其历害。
试问这世上，有几人能看懂？
不过是想飞的多罢了。
也就是说，你有多少济世救人的心，你就有多少法力。
并不是多少法术。
师父说过，任何一样法术都可以要了修行的者的命，因为修神元灵非常人之道。
但要求用相当的功德化之。
故常人习不得。
所以，就便是派里那些子古书传出去也没有什么。
他若真能修成，功德一件。
问题是修不成，反害已命。
了却性命可不好。 |
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l******d
发帖数: 100 | 35 曾经有断时间认为嗣算是本天机算。到了去年过四层时才明白。原来嗣岁万年占的不过
是人心，是本人机算罢了。或许等我再进一步，会有其实想法。
但我相信，黄帝留下这东西，还是以人心为主的。
回想师父当年，折下一支树枝，就可以知道坟里人是怎么死的。原以为他用的是风水术
，梅花术。
现在想起来，那是星云决。一种连天地的决法。以本身连天地而知身边事。
其实人与天地之间是互通的。
那么如何通？这就是我们常说的功法。我们称之为玄功。为什么叫玄功？因为是玄女传
下来的。
并不是玄门功法。这是玄功的本意
当年玄女传天法给黄帝，玄女到底是谁？我也不知道。
有过有一点可以肯定，玄女留下高深的社会文明与天文还有精不可测的玄法。
就我个人看来，法术是门更高意义的科学。只是当代人类无法证明它。
玄女应该是高于我们文明的人类。
小时候学法是为了飞。象孙悟空一样飞,长大了才知道，原来法术就是救人的术。不过
回头想来，我真不后悔。
因为，人性越高，心情越好。无所谓财钱 |
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l******d
发帖数: 100 | 36 玄女将人分为三部分。
神，元，灵
神是指天赋于的天赋
元是指父母受大地所生的元气
灵是指人的灵魂
这其中是没有提到肉体的。因为肉体不是够成人的主要因素。
习法者，当修神元灵三者。从而以身改变自身。
这与心静相关，与心善相关。
只有善才能静，只有静才能生。
黄帝认为，尘世之修为远比空门要高。因为人生人死神元灵是不变的。不在人生中，当
然不能知其历害。
试问这世上，有几人能看懂？
不过是想飞的多罢了。
也就是说，你有多少济世救人的心，你就有多少法力。
并不是多少法术。
师父说过，任何一样法术都可以要了修行的者的命，因为修神元灵非常人之道。
但要求用相当的功德化之。
故常人习不得。
所以，就便是派里那些子古书传出去也没有什么。
他若真能修成，功德一件。
问题是修不成，反害已命。
了却性命可不好。 |
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l******d
发帖数: 100 | 37 曾经有断时间认为嗣算是本天机算。到了去年过四层时才明白。原来嗣岁万年占的不过
是人心，是本人机算罢了。或许等我再进一步，会有其实想法。
但我相信，黄帝留下这东西，还是以人心为主的。
回想师父当年，折下一支树枝，就可以知道坟里人是怎么死的。原以为他用的是风水术
，梅花术。
现在想起来，那是星云决。一种连天地的决法。以本身连天地而知身边事。
其实人与天地之间是互通的。
那么如何通？这就是我们常说的功法。我们称之为玄功。为什么叫玄功？因为是玄女传
下来的。
并不是玄门功法。这是玄功的本意
当年玄女传天法给黄帝，玄女到底是谁？我也不知道。
有过有一点可以肯定，玄女留下高深的社会文明与天文还有精不可测的玄法。
就我个人看来，法术是门更高意义的科学。只是当代人类无法证明它。
玄女应该是高于我们文明的人类。
小时候学法是为了飞。象孙悟空一样飞,长大了才知道，原来法术就是救人的术。不过
回头想来，我真不后悔。
因为，人性越高，心情越好。无所谓财钱 |
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发帖数: 100 | 38 玄女将人分为三部分。
神，元，灵
神是指天赋于的天赋
元是指父母受大地所生的元气
灵是指人的灵魂
这其中是没有提到肉体的。因为肉体不是够成人的主要因素。
习法者，当修神元灵三者。从而以身改变自身。
这与心静相关，与心善相关。
只有善才能静，只有静才能生。
黄帝认为，尘世之修为远比空门要高。因为人生人死神元灵是不变的。不在人生中，当
然不能知其历害。
试问这世上，有几人能看懂？
不过是想飞的多罢了。
也就是说，你有多少济世救人的心，你就有多少法力。
并不是多少法术。
师父说过，任何一样法术都可以要了修行的者的命，因为修神元灵非常人之道。
但要求用相当的功德化之。
故常人习不得。
所以，就便是派里那些子古书传出去也没有什么。
他若真能修成，功德一件。
问题是修不成，反害已命。
了却性命可不好。 |
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发帖数: 100 | 39 曾经有断时间认为嗣算是本天机算。到了去年过四层时才明白。原来嗣岁万年占的不过
是人心，是本人机算罢了。或许等我再进一步，会有其实想法。
但我相信，黄帝留下这东西，还是以人心为主的。
回想师父当年，折下一支树枝，就可以知道坟里人是怎么死的。原以为他用的是风水术
，梅花术。
现在想起来，那是星云决。一种连天地的决法。以本身连天地而知身边事。
其实人与天地之间是互通的。
那么如何通？这就是我们常说的功法。我们称之为玄功。为什么叫玄功？因为是玄女传
下来的。
并不是玄门功法。这是玄功的本意
当年玄女传天法给黄帝，玄女到底是谁？我也不知道。
有过有一点可以肯定，玄女留下高深的社会文明与天文还有精不可测的玄法。
就我个人看来，法术是门更高意义的科学。只是当代人类无法证明它。
玄女应该是高于我们文明的人类。
小时候学法是为了飞。象孙悟空一样飞,长大了才知道，原来法术就是救人的术。不过
回头想来，我真不后悔。
因为，人性越高，心情越好。无所谓财钱 |
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发帖数: 100 | 40 玄女将人分为三部分。
神，元，灵
神是指天赋于的天赋
元是指父母受大地所生的元气
灵是指人的灵魂
这其中是没有提到肉体的。因为肉体不是够成人的主要因素。
习法者，当修神元灵三者。从而以身改变自身。
这与心静相关，与心善相关。
只有善才能静，只有静才能生。
黄帝认为，尘世之修为远比空门要高。因为人生人死神元灵是不变的。不在人生中，当
然不能知其历害。
试问这世上，有几人能看懂？
不过是想飞的多罢了。
也就是说，你有多少济世救人的心，你就有多少法力。
并不是多少法术。
师父说过，任何一样法术都可以要了修行的者的命，因为修神元灵非常人之道。
但要求用相当的功德化之。
故常人习不得。
所以，就便是派里那些子古书传出去也没有什么。
他若真能修成，功德一件。
问题是修不成，反害已命。
了却性命可不好。 |
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发帖数: 100 | 41 曾经有断时间认为嗣算是本天机算。到了去年过四层时才明白。原来嗣岁万年占的不过
是人心，是本人机算罢了。或许等我再进一步，会有其实想法。
但我相信，黄帝留下这东西，还是以人心为主的。
回想师父当年，折下一支树枝，就可以知道坟里人是怎么死的。原以为他用的是风水术
，梅花术。
现在想起来，那是星云决。一种连天地的决法。以本身连天地而知身边事。
其实人与天地之间是互通的。
那么如何通？这就是我们常说的功法。我们称之为玄功。为什么叫玄功？因为是玄女传
下来的。
并不是玄门功法。这是玄功的本意
当年玄女传天法给黄帝，玄女到底是谁？我也不知道。
有过有一点可以肯定，玄女留下高深的社会文明与天文还有精不可测的玄法。
就我个人看来，法术是门更高意义的科学。只是当代人类无法证明它。
玄女应该是高于我们文明的人类。
小时候学法是为了飞。象孙悟空一样飞,长大了才知道，原来法术就是救人的术。不过
回头想来，我真不后悔。
因为，人性越高，心情越好。无所谓财钱 |
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发帖数: 100 | 42 （黄老学派原创转载请注明出处）www.chinaxuanmen.com
什么是法术？
法就是办法，术就是方术。那是不是天上飞的，成神成仙的术呢？可以说是也可以说不
是。
就从签名说起吧
以济世救人者为神，以害世害人者为魔，以惑人惑世者为妖，以只求私欲者为鬼。法好
学，术难修。知其道理，万法归一。
首先要明白的是什么是神，什么是妖，什么是鬼，什么是人，什么是魔。
玄女认为，道之内的有
天地人神鬼妖魔，七相相通相合相融。
人行济世之道者为神
人行灭世之道者为鬼
人行惑或之道者为妖
人行坏事这道者为魔
妖行济世之道者为神。。。。。。。。。。。。。神魔一家。
知其根源，了其心性。始有法术之理存在。
那么知其道理之人，世之少有。故，万千法相，天机不尽，世人少有真能得之者。 |
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发帖数: 100 | 43 曾经有断时间认为嗣算是本天机算。到了去年过四层时才明白。原来嗣岁万年占的不过
是人心，是本人机算罢了。或许等我再进一步，会有其实想法。
但我相信，黄帝留下这东西，还是以人心为主的。
回想师父当年，折下一支树枝，就可以知道坟里人是怎么死的。原以为他用的是风水术
，梅花术。
现在想起来，那是星云决。一种连天地的决法。以本身连天地而知身边事。
其实人与天地之间是互通的。
那么如何通？这就是我们常说的功法。我们称之为玄功。为什么叫玄功？因为是玄女传
下来的。
并不是玄门功法。这是玄功的本意
当年玄女传天法给黄帝，玄女到底是谁？我也不知道。
有过有一点可以肯定，玄女留下高深的社会文明与天文还有精不可测的玄法。
就我个人看来，法术是门更高意义的科学。只是当代人类无法证明它。
玄女应该是高于我们文明的人类。
小时候学法是为了飞。象孙悟空一样飞,长大了才知道，原来法术就是救人的术。不过
回头想来，我真不后悔。
因为，人性越高，心情越好。无所谓财钱。 |
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发帖数: 100 | 44 玄女将人分为三部分。
神，元，灵
神是指天赋于的天赋
元是指父母受大地所生的元气
灵是指人的灵魂
这其中是没有提到肉体的。因为肉体不是够成人的主要因素。
习法者，当修神元灵三者。从而以身改变自身。
这与心静相关，与心善相关。
只有善才能静，只有静才能生。
黄帝认为，尘世之修为远比空门要高。因为人生人死神元灵是不变的。不在人生中，当
然不能知其历害。
试问这世上，有几人能看懂？
不过是想飞的多罢了。
也就是说，你有多少济世救人的心，你就有多少法力。
并不是多少法术。
师父说过，任何一样法术都可以要了修行的者的命，因为修神元灵非常人之道。
但要求用相当的功德化之。
故常人习不得。
所以，就便是派里那些子古书传出去也没有什么。
他若真能修成，功德一件。
问题是修不成，反害已命。
了却性命可不好。 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 45 是俺以前一哥们的亲戚，在江湖上浪荡过数年，
偶遇高人，传过点法术。偶尔向人流露但重未
当众用过。
一日，和另俩哥们小酌，半酣之间吹曰他能招
仙女裸体而至。在另两WSN之怂恿之下，这厮
果然施起了法术。瞑瞑中，众人果然见一美少
女裸身徐徐而至，作半梦半醒状。至近一看，
众人大吃一惊，原来竟是这厮的家人。
这厮见状，猛拍前额，大呼了一声：＂唉呀，
我瞎了眼了!＂功夫尽散，美女消失。
次日，这厮果然双目失明。 |
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发帖数: 1 | 49 魂丢了叫魂这种事其实很多人小时候都经历过，特别是在农村生活的孩子，老人们都说
小孩目清，容易看到邪秽的东西，受到惊吓。民间最常用的6个“叫魂法术”，你家孩
子或者说你，小时候用过几个？
1、小孩躺在床上，大人拿一个装满小米的碗，在孩子上空旋转，然后用手拍床边和地
面，并叫孩子的名字，说“回来了！”这样的动作反复去做即可。
2、宝宝在哪里被吓到“丢的魂”，晚上拿一件宝宝穿过的衣服到事发地点，嘴里叫着
孩子的小名并说“回家啦！”一路如此，直到回家进屋将衣服盖到孩子身上，睡一觉即
可。
3、栀子花上像果子一样的东西，捣烂之后和面粉掺杂一起做成饼子，然后用破布条绑
在宝宝手上，从村口开始叫孩子的小名一路叫回家，第二天你会发现宝宝的手往往是乌
青的。
4、傍晚时候，拿炒菜的铲子一边敲打门一边喊宝宝的名字说“回来吧”，这时需要有
另一个人在一旁附和回答“回来了，已经回来啦！”
5、半碗清水，碗里立根筷子，挨个念家中一些死去的亲人的名字，如果哪个名字让筷
子立住了，就开始跪拜，请求长辈不要为难孩子，最后把水和筷子一起倒到大路上。
6、一根新针、一根红线、一根香，把红线绑在香上，然后把线穿过针眼，在宝... 阅读全帖 |
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