发帖数: 1 | 1
反制北京，美国务院将支持落实「西藏旅行对等法」。取材自德国之声
美中过招又出现新战场，继贸易战和「华为公主」被捕后，焦点转移到西藏。外电报导
，为反制北京限制外国人进入西藏，美国国务院将支持落实「西藏旅行对等法」，也要
限制中方官员进入美国。中国学者则回击，痛批美方做法是对自己霸权实力的充分利用
，是对国际法的粗暴践踏。
美国之音报导，美国国务院将支持参议院外交委员会通过的「西藏旅行对等法」，并指
一旦该议案成为法律，将採取措施落实。该法目的是反击中国严格限制包括美国人在内
的外国人进入西藏。
「西藏旅行对等法」要求中国政府允许美国记者、外交官和游客不受限制地前往西藏；
美国国务卿每年必须向国会递交报告，指证涉及相关限制政策的中国官员，这些官员将
被限制进入美国。
报导指，该法案由麻萨诸塞州民主党众议员麦高文（James P. Mcgovern）于4月提出，
9月25日在众议院通过。目前，该法案尚需参议院全体会议通过，并经总统川普签署后
，就能成为法律。
德国之声引述麦高文的话表示，「这是西藏人和美国人的人权胜利」。他指出，因为中
国严格的入藏管控，使藏人被隔绝于世界之外，让中国统... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 2 顏昌海
作者顏昌海先生，全國政協委員，多次受邀出席國慶國宴招待會，其博客以“一個中國
人，說點表達自己想法的話”為宗旨，發表對時事、政治、歷史、經濟、文化等的種種
看法。觀點高屋建瓴，文筆感人至深，點擊率業以超過七千萬，受到全國人民尤其是中
青年線民的熱情歡迎，視之為“為民立言”的“時代之聲”。
蔣介石對大陸和臺灣都有重大貢獻，功勳難以湮沒，值得所有的中國人懷念、追思，儘
管他還有很多錯誤和不足，但相比於二十世紀歷史上那些自私、殘暴、乖戾而邪惡的諸
多“領袖”，蔣介石不啻出於淤泥的一支清荷。蔣介石是抗日英雄，是國家的功臣。蔣
介石對1949年後民主臺灣的建設和守衛也是功不可沒，臺灣民進黨搞“去蔣化”遭到冷
遇就是證明。
蔣介石，是中國20世紀最偉大的領導人之一。
但幾十年來，大陸官方譴責他是“賣國賊”“人民公敵”，說他抗日中推行不抵抗，使
得一些歪曲的觀念在大陸多數人的頭腦中已經生根。重新審視歷史，人民發現，是他領
導了中國人民偉大的抗日戰爭，是最堅定和最頑強的抗日民族英雄。在抗日戰爭中，蔣
介石曾在一份批文中說，“今後如再有人借汪精衛事來說與日本和談的問題，以叛國罪
論處，殺無赦。”... 阅读全帖 |
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s*********g
发帖数: 59 | 3 目前來說，以美國為主的各家科技巨頭設計出來的產品，已經大大影響了我們
的日常生活、工作方式，甚至審美觀。這些產品和軟體，我們不只工作時使用，就連睡
前躺在床上和女朋友聊天也使用。甚至那些最人文、最古典的行業，例如藝術，也已經
改拿起平板和觸控筆，而不是素描紙。
不過，這些讓消費者如數家珍的「名字」──微軟、蘋果、Google、亞馬遜……──在
它們真正開始為人類生活（當然還有巨額的資本利益）做出貢獻前，究竟是怎麼出現的
？微軟為什麼被叫作 “ Microsoft ”？賈伯斯為何把那間公司稱作 “ Apple ”？以
下就不妨來看看這些科技界巨人們創辦「名字」的過程吧。
一、蘋果（Apple）
據說賈伯斯說服他的朋友──蘋果的第二名創辦人沃茲尼克──將他設計的個人電腦成
立公司販售時，賈伯斯正好結束修剪蘋果樹的零工。沃茲尼克開車來接他時，兩人便在
車上討論該把公司取叫什麼名字。由於賈伯斯必須在隔天結束前註冊公司名稱，因此幾
個小時前修樹葉的經歷給了他靈感。賈伯斯後來這麼回憶：
「當時我幾乎以水果當作主食，又剛從蘋果園回來，覺得這個名字很有生氣，消除
了『電腦』的... 阅读全帖 |
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l*****n
发帖数: 118 | 4 隨著阿扁弊案偵調的不斷深入，圍繞阿扁及前扁政府資金運作的種種黑幕亦被陸續曝光
，近日有消息人士爆料稱，阿扁任內以數億之巨金援法輪功。
“機要費”一案中檢辦方曾透露其中給了民運人士王丹20萬美元。但更多的，正如審
計部報告中所說，撥款只有阿扁一個人簽字，去向不明，而且數額不小。那麼，這些錢
到底去了哪里？該人士指出，答案很簡單，那就是，確實如阿扁所說，用於資助民主運
動，但接受巨額資助的，並非是什麼民運組織，而是法輪功。
阿扁對法輪功的支持，始於2000年其上臺後。由於原來大陸海外民運內部分裂，作用減
小，而總部設在美國的法輪功影響力後來居上，遠超民運，阿扁政府就將資助的重點轉
向了法輪功，關於此事，前軍情局長薛石民在接受《聯合報》採訪時就作過證實，而媒
體披露的薛石民與陸委會顏萬進在一次內部會議上的談話紀要，更透露阿扁政府每年資
助民主運動數百萬美元，其中大都其實是給了法輪功。為此，許多民運人士很不高興。
2006年11月，美國紐約的中國民主正義黨總部就公開發表文章說：“在海外的法輪功團
體得到了臺灣陳水扁政府資助，其條件之一是：法輪功團體必須用‘民運’當作門面，
否則獲得阿扁政府的資 |
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c****t
发帖数: 12 | 5 寬謙法師佛法講座
『在生活中學佛----相的真實與虚妄』
7月19日(星期一)
6:00pm ~ 7:00 pm 素齋晚餐
7:00pm~7:30pm 放映寬謙法師弘法短片
7:30pm~9:30pm 佛法講座
* * 為方便上班族聽講﹐當晚備有茶點招待 * *
讲题介绍：
我們在學佛的過程中往往遇到很多問題，無論是佛學思想、修行路徑或者生活上都會困
擾著我們，大家應該以什麼樣的角度與方式來看待？從凡夫眾生到成佛，是無量無數眾
多因緣逐漸累積和合而成，因此我們在無盡的生死中，必須保有覺悟的菩提心，及無時
無刻、生生世世地培養「般若」智慧最為重要，透過觀照「緣起性空」而生起的般若智
慧，坦然接受世間的無常及不圓滿，深沉而徹底地理解生命的來龍去脈，並且指引出正
確、明顯、清晰的成佛之道。
寬謙法師简介
寬謙法師現為台灣新竹永修精舍、覺風佛教藝術文化基金會、及美國覺心佛教會負責人。
寬謙法師1956年生於藝術氣氛濃厚的家庭，父親為藝術大師楊英風先生。法師自幼熏習
藝術涵養，又具佛教性向，畢業於淡江建築系。1986年，禮新竹法源寺覺心法師剃度出
家。法師深覺法源寺的法脈與佛教藝術，甚至於修行都 |
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C****i
发帖数: 1776 | 6 2
門徒的主人
歌羅西書一章9至20節
使徒保羅為歌羅西教會忠心的基督徒禱告，他的祈求之一，就是盼望他們漸漸地多
認識他們的主人耶穌基督。本課將幫助你學習保羅為他人代禱的榜樣，並對門徒的這位
主人有更深的瞭解。
誦讀西一：9～14，請參考不同的譯本
一、從保羅代禱的語氣中，描述他對這些從未謀面的門徒的情感。
二、用你自己的話記下這裏的每一項祈求。從這些祈求中，你對神有什麼認識（西一：
9～11）？
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C****i
发帖数: 1776 | 7 5
門徒的榜樣（一）：施洗約翰
路加福音三章1至20節；約翰福音一章19至37節；三章22至30節；馬太福音十一章1至15
節
施洗約翰是個真正將前文所討論之門徒的特質彰顯出來的人。請注意他如何符合耶
穌所定的條件，他對耶穌身分的認識，對自己身分的認識，以及他如何過一個僕人的生
活。
誦讀 路三：1～20
一、約翰所傳的資訊是什麼？他提到哪些行為是可作為悔改的證據的？
二、約翰對基督有什麼認識？對他自己呢？
... 阅读全帖 |
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l******t
发帖数: 490 | 8 所以你傾向於說四福音是假的，以及使徒全部都是信得太入迷了? 他們有的最初也不信
耶穌復活，偏要等到耶穌顯現在他們面前才信，那他們是不是見到耶穌的替身了?
或者用反證法: 若耶穌沒有復活，那他的尸首是如何被移走了，移走的目的又是什麽。
。
我們對於歷史事件的確能製造很多如果，對於兩千年前的事尤爲如此，不過以當時的條
件來說對於耶穌的記載已經很豐富了，若要懷疑的話，這其中不然有很大的騙局，尚待
大家捅破。
但是有一點小提醒: 抵擋基督的人不少，就連 親眼目睹神蹟 的人也有可能不信他 -_-
翻一下路加福音 6:6-11， 耶穌在安息日施行神蹟把某人的手治好了，但文士和法利
賽人看到之後什麽反應? 他們只盯著耶穌在安息日"工作"這一點，想以此處治耶穌; 他
們爲何想整死耶穌? 無他，耶穌來之前大家都視文士和法利賽人爲宗教權威人士，自從
這耶穌一來，權威都跑到耶穌那裡了，心裡不爽，而且此人還自稱神，罪大惡極了。可
是他們卻忘了能行神蹟意味著什麽，他們就是完全屏蔽了耶穌是神的可能性，在這個封
閉系統裡推理，和"疑鄰竊斧"的故事差不多，事先假設這人偷了斧頭(不是神)，最後得
出這人是小偷(冒... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 9 公元343年，印度僧人鳩摩羅炎原本要到龜茲宏法，卻反而捨棄了僧人的尊貴而遷
就世俗的名利，被尊為國師，娶王妹耆婆。翌年，生鳩摩羅什。
公元351年，羅什七歲，隨母出家，依止阿含學者佛圖舌彌，日誦毗曇千偈。
公元353年，隨母至罽賓，從槃頭達多學中阿含及長阿含400萬字，神童的名稱傳播
各地，罽賓國王對他敬愛備至。
公元356年，羅什12歲，隨母返回龜茲，途經月氏北山時，傳說有羅漢記言：「如
果羅什在35歲前嚴守戒律，不破戒的話，將可大興佛法，教化眾生。否則，只能成為一
個才智敏銳的人物而已。」羅什繼續前往疏勒國，學習一切有部的發智、六足，又博覽
外道經書，如四吠陀典、五明諸論。他精通梵文修辭和陰陽星算。在論辯輸給兩個來自
莎車國的大乘師之後，竟然說出「昔學小乘，如人不識金，以鍛石為妙。」的言論來。
天才神童，博聞強記，未入法流，卻因少年得志，誤入外道之學─占相吉凶、修習文藝
…等，已經違犯了僧人的本份。面對大乘方廣論說無以自持，轉學中、百、十二門三論
及方等經典，進而又在溫宿國駁倒一個極負盛名的外道頭子，譽滿蔥嶺南北。一個年輕
的修行人，逐步地涉入了世俗的名聞陷阱之中。
公元364年左 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 10 一个著名的英国哲学家作，和著者的答辩①
第一个反驳
关于第一个沉思论可以引起怀疑的事物
在这个沉思里所谈到的好象足够说明没有什么可靠的、明显的标志可以使我们得以
认识并且分辨出来什么是梦，什么是醒和感觉的真实知觉，因而我们醒着时所感觉到的
影像②并不是附在外界东西上的偶性，它们不是用来证明这些外界东西实际存在的充分
证据。所以如果不借助于其他推理，光凭我们的感官，我们就有正当的理由来怀疑是否
有什么东西存在。因此我们认为这个沉思是对的。不过，既然柏拉图以及其他许多在他
以前和以后的古代哲学家们都谈到了可感知的东西不可靠，既然很容易指出把醒与梦分
别出来不是一件容易事，所以我宁愿这些新思考的优秀作者不必发表这么老的一些东西
。
①第一版：第二版：“第三组反驳作者：著名的英国哲学家霍布斯。著者的答辩”。
②第二版：“从而我们醒着时所感觉到的那些影像或者那些幻影不多不少和我们醒
着时所知觉的一样。”
答辩
这位哲学家对迄今认为对的而接受过来的那些怀疑理由，我认为都不过是似是而非
的。我之所以使用了怀疑理由，并不是当作新的东西来传述，而是一方面给读... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 11 转贴自：北京龙泉寺出家博客
寺里开法会，师父几天都在家，并连续几天有开示，让我们有幸听闻新的教授，早斋结
束后，师父用斋很快，想请益点问题，就得用得比他还快。
其实，真的能提出问题说明自己进步了，瞎提不算，我就实在是想不出什么问题来
，愚痴相应该就是这样。好在师父让读的曾国藩的家书、家训、日记、生平介绍都读完
了，遇到师父，算是有了机缘和话题，问师父，往后我读什么书呢？
师父想了想，让我等等，然后说九点放生。
有法师问，九点可能下雨。
师父说，下雨跟放生有什么关系？
把我们乐够呛，破了破执着，破没破不好说，至少是敲打了一下。是啊，放生跟下
雨有什么关系，我们的就是这么思维的，以为有关系。
师父背着手在走廊里往丈室走，说，贤书。
现在比以前强一点了，以前师父叫好几遍，自己都跟木头一样，半天才知道是叫自
己，现在叫一声，立刻就听进去，赶紧答，哎。
师父说，沙弥日志，哈。。。。。。慢慢悟吧，不要着急。
我说，好的，师父。
我还能说什么啊。我这么笨，知道师父肯定是想告诉我点什么，但我实在太蠢，悟
不出来啊。
... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 12 您的意思是说印顺老法师是簫平实的弟子,所以法师也破斥双身法 ?
印顺法师著《佛教史地考论》( Y 22p.309~310 )：
【如罽宾比丘的作风，却是西藏喇嘛式的，把此男女情欲神秘化，把他作為修行佛法看
的。他们公然的拿佛法作淫乱的媒介，掩护他们的罪行，竟然向女人要求：「彼应与我
」，要女人将身体贡献给他们，因為这是「如来付嘱汝」。他们偽造佛说，以為佛要女
人将身体供养他们。女人在信仰佛教的热情下，听说这是佛说的，这是无边功德的大供
养，又是顶好的佛法，于是乎上当了。 「如己家无异」，即是儼同夫妻。 「我住于此
十年勤求，犹尚不能得是诸法；如汝今者，于一夜中已得是法」。这是什麼？这就是七
世纪以后，印度佛教公开而冠冕堂皇的无上瑜伽──双身法、欢喜法。从前，元顺帝的
太子，起初对于顺帝在宫中，男女裸居的实行演揲儿法──秘密的双身法，不以為然。
顺帝劝他，「秘密佛法可以益寿」，于是派西番僧教他。太子试验一番说：「李先生教
我读儒书，许多时，我不省书中何意。西番僧教我佛经，我一夕便晓」（见元权衡庚申
外史下）。这一夕便晓的秘密佛法，即是「如汝今者于一夜中已得是法」。这种男女交
合的欢喜法─... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 13 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 上帝為什麼允許異端？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 18 12:59:46 2013, 美东)
马太福音 13
24 耶稣又设个比喻对他们说，天国好像人撒好种在田里。
25 及至人睡觉的时候，有仇敌来，将稗子撒在麦子里，就走了。
26 到长苗吐穗的时候，稗子也显出来。
27 田主的仆人来告诉他说，主阿，你不是撒好种在田里吗？从哪里来的稗子呢？
28 主人说，这是仇敌作的。仆人说，你要我们去薅出来吗？
29 主人说，不必，恐怕薅稗子，连麦子也拔出来。
30 容这两样一齐长，等着收割。当收割的时候，我要对收割的人说，先将稗子薅出来
，捆成捆，留着烧。惟有麦子，要收在仓里。
http://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=12&key=3314
上帝為什麼允許異端？
東方閃電，這個名字很炫吧？這可不是武俠小說的名字也不是某種招式，更不是某個新
的線上遊戲，當然也不是光陽機車的新車型，雖然聽起來都很... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 1270 | 14 法轮功内部有一个令人费解的怪现象，那就是越是听李轮主话的弟子（诸如王彤文、徐
小明之流），反而稀里糊涂地被打成了“乱法代表”和十恶不赦的“特务”，成为李大
师发泄淫威的出气筒和恐吓弟子的绞刑架。越是调皮捣蛋的、坏事作绝的（诸如窦金梅
、简鸿章等）偷鸡摸狗乱法之徒，李轮主反而装聋作哑、宽容大度地放他们一马。
法轮功自诞生那天起，混乱一词就如影随行地伴随至今。究其根源，多种多样。而
轮民们顶礼膜拜的李大师“经文”，因其地位特殊又逻辑混乱，实为害群之马，万恶之
源。在此，笔者仅从李洪志有关“度人”论经文讲法上的乱象加以梳理，力求窥一斑而
知其全貌。
在李洪志的词汇里，“度人”与“圆满”是紧密相联的，凡能被度的，就是能够“
圆满”的。其实，“度人经”只不过是李洪志诱使弟子跟定他的一个诱饵而已。而他却
把这个“度人经”作为控制弟子的“紧骨咒”，玩的是收放自入，炉火纯青。在笔者看
来，其“度人经”至少经历了 严管期、松动期、宽松期和乱套期这四个阶段。
严管的“度人经”。度谁？不度谁？这是一个带有根本原则性的问题。早在1994年
12月李洪志出版的《转法轮》中就明确表态，他只度那些“真正修炼”的人，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 15 【 以下文字转载自 mindstyle 俱乐部 】
发信人: zoun (zoun), 信区: mindstyle
标 题: 該是以減法過人生的時候了 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 4 00:29:37 2011, 美东)
張承惠
打開五斗櫃最底下的抽屜，就在角落，我發現一個包裝完整，沒拆封的什麼東西
，也不知道是不是我的，但在我抽屜裡，我打開應該沒問題，等打開一看，是個設計新
穎的飾品，應該是我在現代美術館（MOMA）買的，但是在哪個MOMA？何時買的？一點都
不記得。再翻，又出現有十卷已開封、照過，卻沒拿去沖洗的相片膠卷…..，多少年早
已不用膠卷了，想裡面的內容，對現在也沒太大意義了。
這是我要搬離住了三十多年忠孝東路四段的樓中樓，在整理雜物時發生的事情。
當Aki嬸（隱名）帶我到她家，說房子要我重新為她設計時，我著實嚇了一跳。因為平
常打扮整潔、做事調理的她，家裡卻是凌亂不堪。兩個漂亮標緻的女兒，她們的房間四
處也堆滿雜物。
「不好意思，我先生二十五年前突然生病走了，為了懷念他，所有他生前的東西與
擺設，我都不想動。女兒... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 16 《秘本诸葛神数．占法》
《秘本诸葛神数．占法》
是书系旧时抄本,纸皆破碎.乃远代之遗传.世不多觏.相传为汉诸葛武侯所作.共有三百
八
十四签.按三百八十四爻.其中句法.长短不一.寓意深远.变化无穷.判断吉凶.如应斯响.
较
之金钱马前等数.实有霄壤之别.余什袭珍藏.视同拱璧今友人有家庭图书集成之辑.内有
艺
术汇编一篇.搜辑丰富.多为真传秘本.该主人再三以书付梓相商.因想祸福吉凶.人所共
有.
先贤传授此书.以指人迷惑.故未敢自秘.谨录一通.详加校对.搜残补缺.以供同好.惟愿
占
者诚心祷告.无不灵验如神.慎勿以儿戏为之.致损此书之价值也.
[占法]
甲) 报字
凡占卦者.必先报字.报字不拘何字.必先以三字为度.不可报四字.亦不可报二字.
乙) 计算
将所报之字.先写於纸上.数其笔画.以便查字.其法有三.
一) 第一字作百数.第二字作十数.第三字作个数.例如报佑咱统三字.佑字笔画作百数.
咱
字笔画作十数.统字笔画作个数.余仿此举例... 阅读全帖 |
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s***n
发帖数: 1280 | 17 我其实不想和非基争论，因为我主要是针对基要派和原教旨的。我来此版不长，一些非
基用基要派的观点反驳我，我也就把他们当成基要派的来驳斥了。
很多非基是希望基督徒持基要派的观点的。这样他们驳斥归谬基督教义容易些。所以他
们碰到非基要派的基督徒，要先逼着非基要派的接受基要派的观点。
你的问题其实对基督徒不难。要点是(1)理解基督受难，为世人的罪而死是成全律法(因
为律法得到了执行)，而不是废掉律法(废掉了，基督的死就无意义了，也无恩典了)；(
2)理解律法时代和恩典时代基督徒的行为准则的不同。基督受难之前的律法时代，基督
徒是受律法约束按律法行事(这里的约束是指不按律法做的要受到处罚)；基督受难之后
的恩典时代，基督徒是在神的恩典之下本着信神之心按着爱神爱人的律法总纲行事。
你的问题其实还有一个需要先决的问题就是如何定义"废掉"了。基和非基对此的定义如
果不同，就这字面争论就无意义了。大家彼此理解对方的意思就行了。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 18 《大乘密严经》卷3：
「佛说如来藏，以为阿赖耶；
恶慧不能知：藏即赖耶识。
如来清净藏，世间阿赖耶；
如金与指环，展转无差别。」
经文语译：
【佛陀所开示的如来藏，就是阿赖耶识；佛门内外许多的的知识们，都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识，其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
，就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体，是没有差别的；就如同将黄金打造成金
指环的过程，金指环是由金体辗转打造而成，金指环还是原来的金体，所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识，虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染，但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等，所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫，把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净尽
、把阿赖耶识体中所有一切法种都全部证得，成为如来无垢识而成就佛道。过程如同在
找到黄金以后，把黄金打造成金指环。所以经文中的「金」是比喻阿赖耶识，所以经文
接著开示：
《大乘密严经》卷3：
「譬如巧金师，以净好真... 阅读全帖 |
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D*****k
发帖数: 176 | 19 来自主题: ChineseMed版 - 谈谈取嚏法 转贴-中里巴人
通常西醫的感冒藥是抑制身體排寒氣的，減少打噴嚏和流鼻涕，強行將寒氣壓在體內不
得抒發，長久如此會演變出很多大毛病。那怎麼辦呢？如果能將侵入的寒氣人為地及時
排出去，也許感冒症狀會很輕或根本不會發生。
從小到大，感冒恐怕是我們最經常體驗的疾病了。感冒在中醫裡又可分成風寒、風
熱等許多類型。風寒感冒是最常見的一類，通常我們會胡亂地吃些感冒藥，有時症狀很
輕，覺得吃藥有點多餘，但不吃又還真怕加重。
風寒，就是寒氣在不知不覺中侵入了身體，此時可能打個冷戰了事。當身體要驅除
寒氣的時候，那些打噴嚏、流鼻涕等難受的感覺就出來了，雖說病不大，但把人折騰得
天昏地暗，影響工作和生活的質量。通常西醫的感冒藥是抑制身體排寒氣的，減少打噴
嚏和流鼻涕，強行將寒氣壓在體內不得抒發，長久如此會演變出很多大毛病。那怎麼辦
呢？如果能將侵入的寒氣人為地及時排出去，也許感冒症狀會很輕或根本不會發生。
其實，有一個非常簡單而實用的方法，比吃任何藥都管用，而且還可起到預防作用
，這就是「探鼻取嚏法」，即人為地誘發打噴嚏這一排寒氣的過程。
只需用平常的衛生紙縱向撕15厘米，用手搓成兩個紙捻，要稍有點硬度；同... 阅读全帖 |
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z****y
发帖数: 6864 | 20 高雄地檢署今(18)公佈陳致中家監視器畫面，畫面中清楚拍到陳致中確實在7月2日晚上
開著凌志休旅車，並在90分鐘後回到住處，與壹週刊報導他召妓的時間「完全吻合」，
戳破了陳致中搭計程車出門的大謊言，但支持者仍然力挺堅持「又不是白嫖，沒那麼壞
啦！」也有人說「一次才嫖一個而已，有什麼好大驚小怪的！」
事發之後，陳致中仍然堅持是政治打壓，還表示自己會越挫越勇，表示他只是去車上那
個東西，而對於記者詢問，為什麼和當初搭計程車出門拜票的說法不符合，陳致中沒有
正面回應。
監視器曝光之後，網友替陳致中抱不平說：「手機記錄、監視器畫面要作假，對現在的
科技來說，都很簡單阿！」，支持者仍然深情相挺，也有人不以為意地說「一次才嫖一
個而已，有什麼好大驚小怪的！」，也有人心疼陳致中娶了母老虎，會嫖真的是「情非
得已」。
網友意見正反兩極，但多數網友介意的是為什陳致中要說謊？「嫖妓不可恥，幹了不承
認，才是最可恥！」。但也有人說「不是白嫖，但是是拿建國基金去嫖」，大家賺的辛
苦錢，讓陳致中一個人爽去了，令人非常難以接受！
新聞來源：NOWnews |
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g******4
发帖数: 6339 | 21 遣返罪犯爭議法理之分析
April 11, 2011
本文擬進行相關分析，且分別從國際、國內與兩岸三個層面，加以討論。
二、 國際法規則與各界有關管轄權競合之觀點
三、本案有關之國際司法管轄權之檢討
（一）就國際層次：菲律賓與中國大陸均得主張管轄權，加害人之國籍原則難謂具有絕
對優越性
本案中，十四位台籍人士與若干大陸人士在菲國以電話方式詐取大陸境內人民
之財務，此間牽涉之管轄權競合，包括菲律賓犯罪行為起源地之領域管轄原則、大陸犯
罪結果發生之領域管轄原則、犯罪嫌疑犯國籍所屬國之國籍管轄原則(包括台灣與大陸)
、犯罪受害人之國籍原則等(大陸)。
其中，因領域管轄優先原則，賓律賓與中國均得優先主張管轄，且又以中國為
犯罪結果發生地原則為先。不過由於人犯在菲國落網，菲律賓當地法院仍享有先優之管
轄權，僅當其放棄管轄時(不論是基於訴究執行之成功率，或基於條約義務等)，才可能
依條約或國際法規則而交由其他具管轄權國家處理，而此等決定乃菲國主權之行為，其
他國家仍應予尊重。總之，本件基於結果發生地原則，菲國放棄管轄而交由大陸處理，
在法理上應無太大爭議... 阅读全帖 |
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F*J
发帖数: 63 | 22 近期，新西蘭法輪功內鬥升級。不甘心被明慧網指責為邪惡的「法輪大法明理網」和「
法輪大法人學會」，自8月以來連續發表16篇文章向明慧網挑釁，提出「督請明慧網立
即撤銷通報，停止造謠及煽動仇恨，向我道歉」的要求。在明慧網長期未做出答復的情
況下，「明理網」和「法輪大法人學會」步步緊逼，雙方矛盾進一步升級。
自2011年8月初開始，「法輪大法人學會」在新西蘭發起了「向明慧轉輪」（意為
糾正明慧網錯誤）的「成人之美」活動，分別於8月19日和8月21日在新西蘭最大主流報
紙《Nzherald》（日發行量高達63萬份，覆蓋整個新西蘭）大幅刊登題為「向明慧轉輪
」的宣傳資料。8月25日，又在奧克蘭市主流雜誌《Aucklander》（日發行量11萬份，
覆蓋整個奧克蘭市）繼續刊登宣傳資料。在此基礎上，該學會還於9月4日和9月5日，在
奧克蘭人流最大、華人最集中的Avondale馬場集市上打出橫幅標語，向來往中外人士散
發宣傳資料，組織簽名，要求明慧網「尊重人性」，放棄「解體中共」。
新西蘭「法輪大法明理網」刊登的《西方人主動參與，佛學會鏡頭只好一邊站》一
文中這樣描述當時的情景：「看到外國朋友這麽熱烈... 阅读全帖 |
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p*******g
发帖数: 127 | 23 邪教教主个个都将自己包装成无所不能、法力无边的“神”、“佛”、“主”，为了
忽悠和控制信徒，他们都吹嘘自己的“神法”远远高于常人的法律。然而，真正较量起
来，总是一个结果：“神法”完败于“人法”。
“我的话就是权柄”——全能神恶徒乖乖落入法网
山东招远“麦当劳血案”震惊中外，让全世界都知道了全能神是极具暴力、恐怖性
的邪教组织。教主赵维山借“女基督”之口吹嘘：“我的话就是权柄，谁改动谁就触犯
刑罚，必遭我击杀，严重的断送自己的性命。”该邪教在《东方发出的闪电》中谎称
1998年“收复大红龙”，建立自己的天国。赵还承诺，“信从女基督不必受任何约束，
可以任意犯罪；救人不必受法律限制，可以任意而行”。结果呢，仅仅是2012年，就有
1300多名全能神信徒因散布末日谣言扰乱社会而被逮捕，其中一部分人已被法办。还记
得，2012年12月中旬，浙江兰溪警方一举抓获了58名全能神邪教徒；青海省西宁市对“
12·5”专案涉案人员实施集中抓捕行动，共抓获全能神骨干成员37名，其中邪教组织
首要分子7名。
不是说有“神的保护”么？这些忠徒被抓捕时，“女基督”为啥不使用“权柄”保
护“神子民”、惩治那些警... 阅读全帖 |
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y*e
发帖数: 9799 | 24 【 以下文字转载自 LES 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: LES
标 题: 10個理由為什麼同性戀婚姻是錯誤的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 29 16:04:47 2011, 美东)
10個理由為什麼同性戀婚姻是錯誤的
01) 同性戀不符合自然。真正的好人總是拒絕非自然的東西，
比方說眼鏡，洗衣機，和空調。
02) 同性戀婚姻將鼓勵人們變成同性戀，就好像跟高個子在一起
會使你變高。
03) 同性婚姻合法化將為各種瘋狂的行為敞開大門。人們甚至可能
要跟寵物結婚，因為他們的寵物狗有法律地位，可以簽署婚姻合同。
04) 異性婚姻已經有很長一段時間，並沒有改變; 婦女仍然是男人
的財產，黑人還是不能和白人結婚，離婚仍然是非法的。
05) 如果允許同性婚姻,異性婚姻將變成沒有意義的，Britany Spears
的55小時 just-for-fun 婚姻的神聖性將被摧毀。
06) 異性婚姻因為可以生出孩子，所以是有效的。 同性戀夫婦，
不育夫婦，和老人們不應該被允許結婚的，因為我們的孤兒院
還沒有裝滿，而且世界需要更多的孩子。
07) 顯然同性戀... 阅读全帖 |
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b******8
发帖数: 141 | 25 記得小時候，我和爸爸媽媽還有外婆、舅舅住在一起，雖然那時我們的生活並不富裕
，但一家人在一起很開心、和睦。後來，爸爸單位分配房子，因著搬到新家，我們不得
不與外婆、舅舅他們分開，雖然不能住在一起，但是一家人的感情並沒有因此而斷絕。
相反的，家裡有什麼好的東西我們第一個想到的就是外婆家。特別是媽媽，看到他們在
外租房住心裡很愧疚，就在2005年我們家還清了裝修房子欠下的錢之後，媽媽就貸款買
下了一套房子給外婆、舅舅他們住。之後的日子，我們兩家人就這樣彼此關心、照顧著
，但突如其來的一場變故，讓我們兩家人成了仇敵。
2008年，媽媽每天早出晚歸地跑業務賣產品，終於將買給外婆家的房款還得差不多了。
正當媽媽剛準備歇口氣的時候，一天外婆在樓下納涼時聽到鄰居們在討論，媽媽當時以
十一萬買下的房子現在漲到了近四十萬。外婆就提出讓媽媽把房子轉到她的名下，原因
是兩個舅舅打算各自出去買房，到時候這套房子賣了就把錢拿出來平分。聽到這個消息
，我和爸媽都很氣憤，心想：我們買的房子憑什麼拿出來平分？外婆對我們太不公平了
！從那以後我們兩家人見面交談的話題都是房子，沒有了以往的歡聲笑語，取而代之的
是冷冰冰的... 阅读全帖 |
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c****g
发帖数: 3893 | 26 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: arsablue (真神), 信区: Belief
标 题: 10個理由為什麼同性戀婚姻是錯誤的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 26 18:34:11 2009)
10個理由為什麼同性戀婚姻是錯誤的
01) 同性戀不符合自然。真正的好人總是拒絕非自然的東西，
比方說眼鏡，洗衣機，和空調。
02) 同性戀婚姻將鼓勵人們變成同性戀，就好像跟高個子在一起
會使你變高。
03) 同性婚姻合法化將為各種瘋狂的行為敞開大門。人們甚至可能
要跟寵物結婚，因為他們的寵物狗有法律地位，可以簽署婚姻合同。
04) 異性婚姻已經有很長一段時間，並沒有改變; 婦女仍然是男人
的財產，黑人還是不能和白人結婚，離婚仍然是非法的。
05) 如果允許同性婚姻,異性婚姻將變成沒有意義的，Britany Spears
的55小時 just-for-fun 婚姻的神聖性將被摧毀。
06) 異性婚姻因為可以生出孩子，所以是有效的。 同性戀夫婦，
不育夫婦，和老人們不應該被允許結婚的，因為我們的孤兒院
還沒有裝滿，而且世界需要更多的孩子。
07) 顯然... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 27 有些人（比方說 littletshirt) 不是真的對討論的問題要知道答案，只是要
找到人家的語病來自我感覺良好。 而且以裝蠢來掩護自己的胡攪蠻纏。
比方說 littletshirt 問我進化論有沒有假設， 我說『沒有專屬於進化論的假設，
有的話也是自然科學通用的假設』， 她可樂了，找到殺豬刀説『自然科學
都有假設』， 她沒興趣問到底自然科學的假設是什麼， 自己就下結論
我們説的不同， 她就勝利了。正常人有看不出這兩個說法沒矛盾的嗎？
我到現在還不知道她這是真蠢還是純胡攪蠻纏。
再舉例， 我說選用氣管食道共通這個設計『一點道理都沒有』， 我也説
這個設計並不是完全沒好處， 當然意思就是這好處抵不上其他壞處， 正常人
都懂的， 她完全沒興趣討論好處壞處各是什麼， 只有興趣來裝傻説我自相矛盾，
她樂壞了。 我到現在也還不知道她這是真蠢還是純胡攪蠻纏。
老這樣胡攪蠻纏，人家指出她胡攪蠻纏，她就很委屈的説別人 verbal abuse
她，楚楚可憐啊！
每次有人提到進化論她就要跳， 每次都批評別人讀科普還理解錯， 問她
到底那理解錯了， 和正規進化論說的有什麼不同，她完全說不出來， 問... 阅读全帖 |
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R**z
发帖数: 97 | 28 真是看不下去了。
“并不是完全没有好处” 就不会 “一点道理都没有” OK?!!!! 那一点点的道理就建
立那一点点的好处之上。 自己表达的不清楚还搞出这么多事，是不是太闲了故意想找
人说说话？
说不过别人就发起攻击，甚至还要另外开帖追着骂，是占着自己口水多，打字快，没有
版主可以无所顾忌的PA，还是占着翼下有一堆可以随时附和的喽罗，才这么嚣张的？？
有些人（比方說 littletshirt) 不是真的對討論的問題要知道答案，只是要
找到人家的語病來自我感覺良好。 而且以裝蠢來掩護自己的胡攪蠻纏。
比方說 littletshirt 問我進化論有沒有假設， 我說『沒有專屬於進化論的假設，
有的話也是自然科學通用的假設』， 她可樂了，找到殺豬刀説『自然科學
都有假設』， 她沒興趣問到底自然科學的假設是什麼， 自己就下結論
我們説的不同， 她就勝利了。正常人有看不出這兩個說法沒矛盾的嗎？
我到現在還不知道她這是真蠢還是純胡攪蠻纏。
再舉例， 我說選用氣管食道共通這個設計『一點道理都沒有』， 我也説
這個設計並不是完全沒好處， 當然意思就是這好處抵不上其他壞處， 正常人
都懂的， 她完... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 29 有些人（比方說 xxx) 不是真的對討論的問題要知道答案，只是要
找到人家的語病來自我感覺良好。 而且以裝蠢來掩護自己的胡攪蠻纏。
比方說 xxx 問我進化論有沒有假設， 我說『沒有專屬於進化論的假設，
有的話也是自然科學通用的假設』， 她可樂了，找到殺豬刀説『自然科學
都有假設』， 她沒興趣問到底自然科學的假設是什麼， 自己就下結論
我們説的不同， 她就勝利了。正常人有看不出這兩個說法沒矛盾的嗎？
我到現在還不知道她這是真蠢還是純胡攪蠻纏。
再舉例， 我說選用氣管食道共通這個設計『一點道理都沒有』， 我也説
這個設計並不是完全沒好處， 當然意思就是這好處抵不上其他壞處， 正常人
都懂的， 她完全沒興趣討論好處壞處各是什麼， 只有興趣來裝傻説我自相矛盾，
她樂壞了。 我到現在也還不知道她這是真蠢還是純胡攪蠻纏。
老這樣胡攪蠻纏，人家指出她胡攪蠻纏，她就很委屈的説別人 verbal abuse
她，楚楚可憐啊！
每次有人提到進化論她就要跳， 每次都批評別人讀科普還理解錯， 問她
到底那理解錯了， 和正規進化論說的有什麼不同，她完全說不出來， 問了
幾十次，到現在她解釋的次數， 零次... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 30 有些人（比方說 xxx) 不是真的對討論的問題要知道答案，只是要
找到人家的語病來自我感覺良好。 而且以裝蠢來掩護自己的胡攪蠻纏。
比方說 xxx 問我進化論有沒有假設， 我說『沒有專屬於進化論的假設，
有的話也是自然科學通用的假設』， 她可樂了，找到殺豬刀説『自然科學
都有假設』， 她沒興趣問到底自然科學的假設是什麼， 自己就下結論
我們説的不同， 她就勝利了。正常人有看不出這兩個說法沒矛盾的嗎？
我到現在還不知道她這是真蠢還是純胡攪蠻纏。
再舉例， 我說選用氣管食道共通這個設計『一點道理都沒有』， 我也説
這個設計並不是完全沒好處， 當然意思就是這好處抵不上其他壞處， 正常人
都懂的， 她完全沒興趣討論好處壞處各是什麼， 只有興趣來裝傻説我自相矛盾，
她樂壞了。 我到現在也還不知道她這是真蠢還是純胡攪蠻纏。
老這樣胡攪蠻纏，人家指出她胡攪蠻纏，她就很委屈的説別人 verbal abuse
她，楚楚可憐啊！
每次有人提到進化論她就要跳， 每次都批評別人讀科普還理解錯， 問她
到底那理解錯了， 和正規進化論說的有什麼不同，她完全說不出來， 問了
幾十次，到現在她解釋的次數， 零次... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 31 马太福音 13
24 耶稣又设个比喻对他们说，天国好像人撒好种在田里。
25 及至人睡觉的时候，有仇敌来，将稗子撒在麦子里，就走了。
26 到长苗吐穗的时候，稗子也显出来。
27 田主的仆人来告诉他说，主阿，你不是撒好种在田里吗？从哪里来的稗子呢？
28 主人说，这是仇敌作的。仆人说，你要我们去薅出来吗？
29 主人说，不必，恐怕薅稗子，连麦子也拔出来。
30 容这两样一齐长，等着收割。当收割的时候，我要对收割的人说，先将稗子薅出来
，捆成捆，留着烧。惟有麦子，要收在仓里。
http://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=12&key=3314
上帝為什麼允許異端？
東方閃電，這個名字很炫吧？這可不是武俠小說的名字也不是某種招式，更不是某個新
的線上遊戲，當然也不是光陽機車的新車型，雖然聽起來都很像…
這是個最新華人版的基督教異端，宣稱女基督再世，非常容易分辨。上一個如此轟轟烈
烈的華人異端，要算是台灣著名的新約教會江端儀，她起初只是追求靈恩，後來就「走
火入魔」，成為嚴重的異端。
辨別異端 如同辨識真偽鈔
持守純正信仰就像辨別真偽鈔一樣，唯有認清真鈔，才能... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 32 人生是個刺激的歷程， 有喜有悲，有親情，有愛情， 人活著可以做
許多有趣的事，可以體驗各種美好，所以從非基的角度看， 人殺人
不道德是因為剝奪了被害人僅有一次的生命， 這是無法回復的罪行。
這個簡單好了解。
那麼從基督徒的角度看， 人死以後不是什麼都沒有了， 神還有可能給予
補償， 所以人死並不是最可怕的事。 所以基督徒就認為神殺人不是不道德
的。我們如果同意這種看法， 這就產生一個問題，那麼人殺人為什麼是
不道德的呢？
從結果論(consequentialism) 的觀點， 我們可以比較一下差別
* 神殺一個初生嬰兒， 神有可能在天國給這嬰兒補償。
* 人殺一個初生嬰兒， 神會不會在天國給這嬰兒補償呢？
如果可能會， 那這可能比被神殺的大還是小？
1. 如果一樣， 那麼對被害人來說，沒有差別。
2. 如果被人殺的比較不可能被補償，或者不會被補償， 那麼凶手就不道德，
但是一個公義的神會這樣嗎？ 你敢心裡想著 New Town 的二十個小孩下
這樣的結論嗎？
3. 如果被人殺的更可能被補償， 那麼凶手就事實上增加了被害人得到永生
的機會， 這不道德嗎？
再加上一般基督徒事實上認為... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 1203 | 33 原因之一:這個版的建版動極成謎，幾年來基督徒來了又走了許多批(為什麼)，只有幾
個專注於反
基的人自始至終備著磚塊和污水桶常年蛀守，其討論風格機械，道德水平低下，實在沒
有什麼可討
論的餘地。
原因之二:這個版名不符實，如果是以反基督版，或者無神論版為名倒也算了，偏偏要
掛羊頭賣狗
肉，不知就裡的人會以為這是個宗教信仰版面，其實卻是個反宗教的版面。所謂宗教信
仰自由討
論，乃是在彼此不同的信仰範疇下平等對話，互相尊重。鑑於此版以暴力反宗教風貌出
現，其目的
實在值得推敲。
原因之三:此版缺乏有效管理。設想一個根本沒有法治的街市，各種人肆意做違法的事
卻沒有人管理
制止，或者管理人員與匪盜結盟，那麼正常人為什麼還要來了呢，無非都是繞道而行罷
了。所以根
本沒有什麼討論的基礎可言。
原因之四:誤導性太強。宗教信仰關係於人的一生並人長久的精神走向。每個追求精神
方向的人，都
應該從自身的尋求中查找答案。道聽途說，尤其是在信息不完整，甚至是在有誤導傾向
的討論中得
出結論，往往不夠全面，容易受誤導。此版因著前三者的原因，尤其沒有資格當此重任。
因而奉勸有意願，有好奇心了解基督信仰的版友，多從其... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 34 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
卯四、決斷必須修行正法
【如是現法一切圓滿，於臨死時唯成念境，如醒覺後，念一夢中所受安樂。若
死怨敵定當到來，無能遮止，何故愛著現法欺誑？如是思已，多起誓願，決斷必須修行
正法。】
如是今生的一切圓滿盛事，到臨終時唯一成了人們憶念的對境，就像夢醒之後
回憶夢中所感受的安樂。如果死亡怨敵必將來臨，而且沒有方法能夠遮止，那為何還要
貪愛欺誑不實的現法呢？這樣思惟之後，內心應當多發誓願，決斷自己必須修行正法。
【如《本生論》所說而思：“嗟乎世間惑，非堅不可喜，此姑姆達會，亦當成
念境。眾生住於如是性，眾生無畏極希有，死主自斷一切道，全無怖懼歡樂行。現有老
病死作害，大勢怨敵無能遮，定赴他世苦惱處，誰有心知思愛此。”】
應按《本生論》所說而思惟：往昔佛陀曾降生在印度一王族家中，當地舉行一
年一度的“蓮花受用”大會時，迎請王子前去參加。由於王子宿世修持正法，所以對這
種熱鬧場面十分厭離，而感歎說：“哀哉！世間... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 35
用",
发信人: GWZW (GWZW), 信区: Wisdom
标 题: Re: 请教SeeU什么叫"名,色" ?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 12 12:31:10 2014, 美东)
用",
我不也表示过(最近一年可能只表示过这ㄧ次而已)，
我不想用”识”这个字，理由是…..。 但也无所谓，大家若这样用，就用呗
有个”什么”(不管叫”识”或什么)联系前世今生或入胎， 也可以这样诠释，
ok
这么说，到此，我们的意见应该很一致， 那就是
-- 用”识” 不用”识” 无所谓
我只是理性的解释 我不喜欢用”识”的理由，到此并没有烦恼呀? 且别人用不用”识
”无所谓
怎么你会有此帖??
是你这一帖看起来很在意(有烦恼)，
也引起我很在意(有烦恼)， 还再想 -- 奇怪，到此，我们意见很一致呀，为什么你却
发这帖
既然我说了不想用”识”的理由
你如果要响应，不是应该响应我，为何用”识”，你诠释的东西有 被动性+觉知功能
所以用”识”
因为什么理由，有，所以用”识”这个字
因为什么理由，没有， 但因为其它理由 所以还是用”识... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 36 这位，照照镜子，你头上谤法的帽子已高如须弥山，还是少玩点断章取义的文字游戏，
多操心一下自己吧。
无论小乘还是大乘，绝对都没有这样的“第一因”或一元论外道之邪见，如《俱舍论》
卷六说：“一因生法，决定无有。”（T29，36b）《华严经》卷三十说：“彼诸佛子如
是知，一切法性常空寂，无有一法能造作，同于诸佛悟无我。”
因为一切法众缘和合，如幻如化，从本以来不生不灭，真如法性如来藏与生死烦恼一切
法，譬如水之与波，都是全体相即全体相具的，生即全生，灭亦全灭，当处出生，随处
灭尽，离波无水可言，离水无波可得。不能说水为波之第一因，也不能说波是由水“衍
生”出来，水与波不能成为能生所生之对立。诸法实相，本来如如；真如实性，也是如
如；缘起现象，亦复如如。。。。。。
另外，在禅宗，说“我已开悟”(你看萧平实今天修到这个地步，已经开悟了的人)“
“我是菩萨”乃至“我已经成佛”“我要住涅槃或我已住涅槃” 基本上是告诉别人自
己我法二执坚固能所皆存，所以都是荒谬不堪的。 如宗门名言，"若说我已悟， 拖出
去喂狗“ 就是此意。 看看石头禅师怎么说的： ” 我不会佛法” 。。。😄
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G**W
发帖数: 1865 | 37 净空老法师为什麽说习近平和共产党都是佛 ?
净空老先生说法有时毫无根据, 不符合教证也不合理证, 例如他说矿物, 植物, 水等都
是含识的有情生命, 被佛教界依教理破斥的一大糊涂, 所以听他说法自已要很注意, 不
可依人不依法, 否则成了迷信. 然而如果他有说习近平是佛, 共产党是佛, 那他可能
是依大乘佛法的教示来说,佛教中有六即佛的开示。六即佛的第一种叫做理即, ：
一丶理即佛，又做理佛，指一切众生本具成佛体性之理，与诸如来无二无别，皆即是佛
，故称理即佛。
这个理即佛, 并不是说我们每个人都像释迦佛, 阿弥陀佛般都是修行圆满的最终佛, 而
是说我们每个生命有情, 只要正确修行, 都能像释迦佛, 阿弥陀佛般成就佛果. 为什麽
这麽说呢 ?
一切众生，当然包括三界六道二十五有，因为既然是众生而又说是一切，当然就无所不
包了，凡是含识有情都包含在内。
譬言如有很多人讲【圆觉经】，却总是误会了佛讲的法，就乱讲说: 本来一切众生都
是佛，因为突然起了一念，所以就去轮回了。如果一切众生本来都是佛，起了一念就还
要再轮回，那麽释迦牟尼佛丶阿弥陀佛丶迦叶佛.:.:成佛以後，是不是後来还会突... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 38 《占察善恶业报经》卷1：「如是数相者，显示一切众生六根之聚，皆从如来藏自性清
净心一实境界而起，依一实境界以之为本。所谓依一实境界故，有彼无明不了一法界，
谬念思惟现妄境界，分别取着集业因缘，生眼、耳、鼻、舌、身、意等六根；以依内六
根故，对外色、声、香、味、触、法等六尘，起眼、耳、鼻、舌、身、意等六识。」
---------从上面经典就可以了知，五阴十八界法皆是依如来藏而起，以如来藏为一实
境界。“有彼无明不了一法界，谬念思惟现妄境界，分别取着集业因缘”，所以才出生
六根六尘六识。明显可知第八识如来藏不是五阴中的识阴。佛弟子要了解 佛陀的正法
教义, 要了解 佛陀的核心教示。八識正論才是佛教的基礎立論, 一直在六
识断灭论中打转偏離了佛教的正確教導。。。
上述經文開示如来藏为一实境界, 然而什麼又是 “一实境界” ?
《金光明最胜王经 》：“不实之法，是从缘生；真实之法，不从缘起，如来法身，体
是真实，名为涅盘。” |
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s*******w
发帖数: 2257 | 39 郝柏村：共軍對抗日貢獻只有5%? 2015-08-22 18:03:58
2015年8月5日上午，郝柏村在位於台北市精華地段的東區巷弄家裡接受《新史記》採訪
團隊專訪，專門談論國共抗戰真相。郝柏村認為，“在大陸的官方說法，看不到抗戰歷
史真相，抗戰歷史真相在台灣。”
郝柏村是中華民國陸軍一級上將和抗戰老兵。他參加過1938年的廣州之役及1939年的皖
南戰役。後來從昆明飛越駝峰到印度，在接受美援裝備的中華民國駐印軍當炮兵連長。
1949年後，曾任中華民國總統府侍衛長、參挚傞L。脫去軍裝後，先後擔任中華民國國
防部部長與行政院院長等職位。
今年7月，在接受BBC專訪時，郝柏村提出“正面戰場95％（國民政府）和敵後戰場5％
（共產黨）”的說法，意指共產黨軍隊在抗日正面戰場的貢獻只有區區 5%，這一說法
與北京官方宣傳的“中國共產黨不愧為抗日戰爭的中流砥柱”說法大相徑庭。隨後，中
國國防大學教授徐焰少將反駁，指抗戰期間日本傷亡130多萬人，中共方面消滅了日軍
50多萬人。
針對此說法，郝柏村反擊說，若中共聲稱這50萬人為共產黨於戰時的擊斃日軍人數，那
麼便必須列出細帳，指明這50萬... 阅读全帖 |
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t****v
发帖数: 9235 | 40 提起“流氓燕”，早年混天涯的人或许有点印象，她是叶海燕的网名。为什么起这个网
民，应该是跟她自己的经历有关。根据其自述，叶海燕1975年9月25日出生在湖北武汉
，百度百科上写的最后学历是湖北广播电视大学的中文专业。关于她的学历和籍贯，有
位记者曾经报道说，“老家在阳逻的叶海燕其实只有初中学历，上学时调皮捣蛋，不学
无术”，“1993年，初中毕业后，她就在镇上开始教小学语文，干得不错，还自己花钱
进修”。从这个报道推测的话，叶海燕也可能是后来进修拿了大专文凭。1998年，他一
周内闪婚，嫁给一个广西人，怀孕后又离婚，回到湖北。1999年，一个歌厅老板请叶海
燕去唱歌，这是她第一次接触到了风月场所，虽然自己并没有出卖身体，但“看到了社
会底层的女人们如何挣扎”。这期间，她说她自己经历了两次恋爱，但两次都是第三者
，后来她离开这些男人，自己开起了休闲店。
如果没有网络，叶海燕很难出名。2000年触网，开拓了叶海燕的影响力，但真正出名是
因为“裸照事件”。2005年5月15日，流氓燕在天涯社区发布清晰的半裸照，一日后又
发布全裸写真，引来网友的极大争议，天涯社区的服务器一度因为访问量激增而瘫... 阅读全帖 |
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m***0
发帖数: 119 | 41 法輪功組織之所以臭名昭著，就是其不安分守己，造謠惑眾，擾亂社會，參與政治，
並不像美中法輪大法學會負責人楊森所說：“我們是修煉人，不參與政治， 我們不管
人世間的事。” 法輪功是徹頭徹尾地反共反民的邪教組織。
大量事實證明：法輪功不僅參與人世間的事，而且乘機擾亂從中漁利拿取反共政治資本
。如：
一、08年大炒地震迷信攪亂人心。5月12日14時28分，中國四川發生了裏氏8.0級大地震
，人民生命財產安全遭受嚴重損失，舉國同悲，全球動容，胡錦濤總書記、溫家寶總理
先後親臨一線，指揮抗震救災工作。正當全國人民和災區人民團結一致，共抗天災的關
鍵時刻，他們大妓院、人民報卻連篇刊載反動文章，造謠生事，混淆視聽，說什麼“中
國政府預報不准，隱瞞資訊，救災不力”，極盡反動宣傳造謠之能事，喪心病狂地胡說
地震是國人應得的報應，全然沒有絲毫的“真、善、忍”之心。
5月19日，明會亡還刊登一篇題目為《希望災區DFDZ及時報導真相》的文章，赤裸
裸地鼓動地震災區的“DFDZ”編造“三T保平安”的神跡故事，為他們塗脂抹粉，在國
人的傷口上撒鹽，充分暴露了他們不真、不善、不忍的醜惡面目。
5月1... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 42 遣返罪犯爭議法理之分析
April 11, 2011
本文擬進行相關分析，且分別從國際、國內與兩岸三個層面，加以討論。
二、 國際法規則與各界有關管轄權競合之觀點
三、本案有關之國際司法管轄權之檢討
（二）就國內法層次：我國刑法之屬人主義管轄之要件
我國刑法同樣有規範何種情況屬於屬地原則（3-4條）、保護原則與世界原則（
5條），以及屬人原則（6-8條）等管轄權適用之各種情形。以本件犯罪事實言之，台灣
僅能主張以屬人原則而提出管轄（第7條），不過刑法第7條屬人主義適用的要件為：「
其最輕本刑為三年以上有期徒刑者，適用之」，而於本件中，此等人士涉犯詐欺罪，依
刑法339條規定，可處「五年以下有期徒刑、拘役或科或併科一千元以下罰金」，從而
其顯非刑法第7條的適用範圍。於此，得呼應陳長文、呂秀蓮、吳景欽等人所言，即使
菲律賓將此14人遣返台灣受審，或大陸經由司法互助而將此等人士交台灣處理，台灣後
續的司法審判能夠有效制裁違法嗎？尤其現在跨國電話或網路詐騙層出不窮，若過於堅
持自身之屬人主義，反而開啟了罪犯規避司法制裁的漏洞，是否真能符合公平正義，並
遏止猖獗的跨國犯罪惡行？凡此... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 43 遣返罪犯爭議法理之分析
April 11, 2011
本文擬進行相關分析，且分別從國際、國內與兩岸三個層面，加以討論。
二、 國際法規則與各界有關管轄權競合之觀點
三、本案有關之國際司法管轄權之檢討
（二）就國內法層次：我國刑法之屬人主義管轄之要件
我國刑法同樣有規範何種情況屬於屬地原則（3-4條）、保護原則與世界原則（
5條），以及屬人原則（6-8條）等管轄權適用之各種情形。以本件犯罪事實言之，台灣
僅能主張以屬人原則而提出管轄（第7條），不過刑法第7條屬人主義適用的要件為：「
其最輕本刑為三年以上有期徒刑者，適用之」，而於本件中，此等人士涉犯詐欺罪，依
刑法339條規定，可處「五年以下有期徒刑、拘役或科或併科一千元以下罰金」，從而
其顯非刑法第7條的適用範圍。於此，得呼應陳長文、呂秀蓮、吳景欽等人所言，即使
菲律賓將此14人遣返台灣受審，或大陸經由司法互助而將此等人士交台灣處理，台灣後
續的司法審判能夠有效制裁違法嗎？尤其現在跨國電話或網路詐騙層出不窮，若過於堅
持自身之屬人主義，反而開啟了罪犯規避司法制裁的漏洞，是否真能符合公平正義，並
遏止猖獗的跨國犯罪惡行？凡此... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 44 每日新聞報報導，法律維權分子23日指控紐約市捷運局(NYC Transit)的地鐵法庭不提
供譯員給不說英語的違規者，此舉使得法庭官員也違法。
紐約公民自由聯盟 (NYCLU)表示，它觀察到在捷運裁定局(Transit Adjudication
Bureau)，許多案子的乘客被控跳過旋轉門入口未付車費或其他違規情事，卻不了解聽
證官員在說什麼。
其中一個案子涉及一名華裔男子，他出庭四次，每次都被告知要自己帶譯員或是提交譯
成英文的供詞。
紐約公民自由聯盟在寫給捷運局的信中指出，雖然聽證官員明明知道該男子不了解程序
，但在他第五次出庭時仍判他有罪，因為他未提出辯護。
該聯盟的律師表示：「除了不公平以外，這種作法也違法。不僅捷運局未提供翻譯服務
，違反民權法，也違反美國憲法和紐約憲法。」捷運局未立刻回應該聯盟的指控。
拿到罰單的地鐵乘客，其違規情事包括亂丟垃圾、占了一個以上的座位或在車廂之間走
動，最高罰款為不付車費的100元。但是這些乘客可以提出抗辯。位於布碌崙市中心的
捷運裁定局有負責事實認定的官員來裁決，而非法官。
每年約有兩萬次地鐵法庭聽證，捷運裁定局原本限制民眾進入法庭聽審，需要 |
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c*********1
发帖数: 700 | 45 神不能的事情太多了，神不能造一塊自己搬不起的石頭這樣的問題很多人以爲是神不存
在的鐵證，
但是神的全能和自由，不在于他能自由的做任何事情，而是在於神能夠自由的選擇不違
背他屬性的部分。換句話說，神不能不愛世人，神不能自殺，神不能喜愛偷竊，神不能
左右人的自由意志等等。
所以這個問題一點都不嚴重。
但是這裡，神是全知的，神知道你要選擇左或者右，對於神傢的兒女，也就是願意信靠
他，讓耶穌做自己生命的主的人，也就是真基督徒（這裡說真基督徒是因爲有的人宣稱
自己是基督徒但是其實不一定是），神允許你做出的錯誤選擇是他認爲你能承受後果的
，而且聖靈在基督徒心裏的催促和提醒使得基督徒有能力做出符合神心意的選擇。對於
不願意信靠神的人，神當然知道人想什麽，但是人執意的背離使得神也只好認凴人那樣
。就像我之前說的，父母無法逼迫孩子愛自己，信靠神，愛神，這個是沒法逼迫的。
之前我的恢復裏面有説到，在信主以前，人其實是沒有自由選擇不去做錯事的能力的，
一個已經自殺的人沒辦法讓自己活過來，一個全身是泥的人是沒辦法只靠自己弄乾淨的。
關於預定論，這個爭論很大，雖然我是同意預定論的，因爲人總是不甘心謙卑順服在神
... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 46 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法
（1）暗妖恼怒 猴王显法 （2）你在变我在变
（1）暗妖恼怒猴王显法
这三个妖怪，虔诚归虔诚，低劣归低劣。话说他们半夜发现这三清殿内有动静，有人吃
喝的痕迹，就开动起来凡俗的脑筋来。虎力大仙脑筋还算好使点，他说：“没有歹人，
如何把供献都吃了？”话里面的潜意识中，就是偷吃供奉给神仙的供品，断然不是好
鸟，断然是不敬神仙的无神论者。就别说它是否有慈悲心的事儿，就单凭这个观念和逻
辑，还挺不像个低档的妖怪，还有点人类的气息。
鹿力大仙稍稍灵巧点，意识到偷吃的人应该没有走远，鹿力大仙道：“却像人吃的勾
当，有皮的都剥了皮，有核的都吐出核，却怎么不见人形？”它的脑筋就有点低级，为
什么，因为你好歹也是一个会变化飞行等等法术的非人类生灵呀，怎么就断定是有人形
的人类吃的哩。莫非是没日没夜的跟人类在一起混迹二十年，都变得俗人一样的了？
不管怎么说，这哥儿俩还不是那么的自恋和喜欢想入非非。可是，俗话说：不怕神一样
的对手，只怕猪一样的队友... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 47 唉，跟弟兄交通太费劲，给你转个资料弟兄自己看看吧。（原文在《基督教伦理学》马
特生 著 谢受灵 译）
第一章 基督教伦理学之定义与范围
第一节 定义
「基督教伦理学」亦称「基督教道德论」或「道德神学」。为本科所下定义有如下
数种：「用上帝藉着基督和他的教会所盟赐下的启登示中所摘取来的教训，来讲论完善
的人生」(Demant Good,Man Society．p．35)；研究「确实有得救把握的信仰，是如何
的在爱里向神和人工作着」(Haering Ethics of the Christian Life ,p.4)；「为基
督教所规范的道德科学」(Martense，Christian Ethics,p.1)，「基督教的人生科学」
(Schaff，Propaedeutie,p.421)，「按照基督教生活的科学」(Smyth, Christian
Ethics,p.1)，「基督教道德的科学，即基督教在形式上所规定所教导有关人生义务的
原理和规则。」(Weidner, A System of Christian Ethics,p.1．)有些学者在伦理学
下定义的时候，反对用「科学」一名词。若要... 阅读全帖 |
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s*y
发帖数: 933 | 48 你这个帖子讲的是上帝的律法vs.摩西的律法，然而你第一句就说是“google来的”。
这挺让人好奇的，难道这话题的权威不是上帝而是google么？或者说，上帝不跟你说，
你只能从google查？
既然“摩西的仪文、治安律法”是旧约时代所有人，包括外邦人，都要遵守的，那为什
么神不把“摩西的仪文、治安律法”告知所有旧约时代的外邦人，比如旧约时代的中国
人？你这是说神要陷这些外邦人于不义之地吧。
这个也请解说一下。基督徒不需要遵守了，那非基督徒呢？是还要遵守，还是也不用遵
守？
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