由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 泉亭
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b*********n
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1
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟6 精校版
//thanks

简介:
宋军大败,自江州撤兵还被星月湖抢走辎重;主战的贾师宪眼看将要失势倒台,因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路,程宗扬却深深了
解到,在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基,他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
!庆祝星月湖大胜的晚宴之后,程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时,一道矫捷身影闯入水榭
,意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字!
第一章
夜黑如墨,一道闪电从天而降,耀眼的白光撕裂天空,映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀,黄豆大的雨点砸在铁甲上,溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原,犹如万马奔腾,更增添了夜雨的威势,但刘宜孙知道,这会儿不是深夜,
短短半个时辰之前,这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起,乌云蔽日,几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里,泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动,在他身后,还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待,等待撤退的命令,
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂,只披了件蓑衣,戴了顶斗... 阅读全帖
k*****c
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2
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 9 上
小瀛洲一战,郭大貂珰身受重创,不料太皇太后对伺候自己三十余年的老太监弃如敝履
;程宗扬好心想替郭槐养老送终,谁知太皇太后更要求程员外先纳下一房小妾?股东大
会日期渐近,星月湖、建康纨裤、筠州商号三路人马先后到来,更有金兀术的叔公随队
而来,这位「兽蛮族中最伟大的术者」,一见面居然对程员外做了什么!各路豪杰纷纷
到场,翠微园固若金汤,程宗扬志得意满之际,不料后院起火,李师师忽然失踪不见了
? !
第一章
临安。西湖,翠微园。
沿湖一段粉白的短墙垂满藤萝,叶间开着淡黄的木香花。透过扇形的窗孔,能看到
两个少女并肩坐在花墙下,絮絮私语,旖旎的风景宛如图卷。
「『风住尘香』一阙,是表姊在燕尾洲闲居时写下的。」王蕙道:「当时姊夫出知
湖州,相隔千里,李家表姊独守空房,只能以诗词自娱,才有了这阙《武陵春》。」
「物是人非事事休,欲语泪先流……」李师师吟哦着词中的句子,轻叹道:「易安
居士夫妻和睦,志趣相投,也免不了这些伤感。」
王蕙暗叹一声,拉住她的手,「实话告诉你吧——那日姊夫来信说,已经在湖州新
纳了两房小妾。表姊接到家书,虽然不至于以泪洗面,但也郁郁寡欢。」
李师师讶道:「既然两... 阅读全帖
M*********y
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3
来自主题: paladin版 - 西游记不单单讲的是故事 (转)
第一篇,红孩儿的父亲究竟是谁?
答案:太上老君!!
要想了解红孩儿,首先我们有必要研究一下铁扇公主罗刹女这个人。
借芭蕉扇一回中,罗刹女一出场就要杀孙悟空, 孙悟空叉手向前,伸着头,任她乒乒乓
乓砍了十数下,全不认真。罗刹女就害怕逃走了。第二次交手, 只打了五七个回合,罗
刹女便手软难轮。因此, 罗刹女的本事实在是低!
可是, 就这样一个本事极低的弱女子, 手里却拿着一件天地间的至宝芭蕉扇, 这就是一
个疑点。她拿着这把扇子并没有去称雄称霸, 而仅仅只是倚赖这火焰山谋生活, 这就又
是一个疑点。
罗刹女的芭蕉扇从哪儿来的呢?
灵吉菩萨告诉孙悟空:“她的芭蕉扇本是昆仑山后,自混沌开辟以来,天地产成的一个
灵宝,乃太阴之精叶。”这样的宝贝怎么可能被她得到?! 无论是西游记还是其他神话
中,
可以从混沌开辟时活下来的人,
仅仅只那么有数的几个个而已。因此可以肯定, 罗刹女不是芭蕉扇的第一主人。
芭蕉扇的第一主人究竟是谁呢?
就是太上老君! 第53回讲了老君的五件宝贝, 其中就有芭蕉扇! 老君的童子银角大王说
:“我这葫芦是混沌初分,天开地辟,有一位太上老祖,见昆仑山脚下,有一缕仙藤,
上结着... 阅读全帖
e***e
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟26-4
第四章
“抬手,好。姑娘请举步,走……”
一个妙龄女子烟行媚视地从席前走过。
人牙陪笑道:“公子爷,这个合适吗?”
程宗扬道:“换一个。”
“哎。”人牙应了一声,然后唤道:“翠儿!”
又一个少女袅袅行来,纤软的腰肢犹如柳枝一样,流露出浓浓的春情。
程宗扬眉头都不皱一下,“换!”
这位爷一进门就给足了打赏,声称要买一个上等的雏儿,虽然一口气看了七
八个也没有中意的,但有钱的就是大爷,人牙不敢有丝毫怠慢,接着唤道:“香
草!”
程宗扬越看越是摇头,这些少女都不算丑,有几个还颇为动人,问题是这些
姑娘美则美矣,却都有着浓浓的风尘气息。虽然有人大肆散布谣言,诋毁赵飞燕
是歌伎出身,可人家是明明白白的良家子。自己买个妓女回去,等于坐实了赵飞
燕身上被泼污水。
“有没有没调教过的?”程宗扬道:“就是刚买来,还不识风月的?”
“原来公子爷喜欢那种调调的,”人牙为难地说道:“这倒是没有。公子若
是有兴趣,不若小的带公子到市上看看?”
“洛都有人市?”
“明面上当然没有。公子爷也知道,咱们汉国的官府禁止买卖奴婢。不过家
贫无依,投效为奴的事,官府向来是不管的。乐津里西边有个集市,专门就是这
种的,只求几... 阅读全帖
k**n
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5
来自主题: paladin版 - Re: 金庸的祖宗牛叉啊 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: myt (明月塔), 信区: Joke
标 题: Re: 金庸的祖宗牛叉啊
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 26 23:53:12 2017, 美东)
本篇目录:
一、“明史案”的告密者
二、鲜血染红的富贵
三、铁杆汉奸吴六奇
四、“查嗣庭案”文字狱
五、金庸到底是不是满人
六、金庸祖上到底有没有入旗
七、私心作祟,满口谎言
八、尾言
一、“明史案”的告密者
金庸,本名查良镛,浙江海宁人,康熙年间著名的文字狱“明史案”的告密者就是
其祖上查继佐。当时无辜屈死者无数,老查却踏着乡邻们的鲜血爬了上去,并因之得到
了满清统治者的宠信,短短几十年间,他所在的查氏一脉竟出了七名进士、两位翰林,
这在清初满人强烈排汉的风潮之下,是汉人门庭几乎不可能做到地,因此尽管金庸死活
不肯承认自己是旗人后裔,可辩解却总显得苍白无力。
二、鲜血染红的富贵
清廷在编撰二十四史中的《明史》时,曾经煞费苦心地大肆歪曲史实,自然不能允
许有人私自修史,说出历史的真相。因此当得知湖州(今浙江吴兴)巨富庄廷珑私自聚
众编史之后,处置非常严厉,株连极广,“... 阅读全帖
w*****n
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6
来自主题: paladin版 - 逍遥小散仙16
《逍遥小散仙》第三部:谁是天子
卷之十六:天命运数
目录:
(第一回)温柔陷阱
(第二回)风情万千
(第三回)软玉温香
(第四回)天命
(第五回)运数
(第六回)折戟沉沙
(第七回)邪魂
(第八回)子母花娇
(第九回)炼心殿
(第十回)困兽
(第一回)温柔陷阱
夏日炎炎,酷暑难耐。
小玄却觉阳光明媚如沐春风。
与师父之间忽然有了个说不得的秘密,令他满心欢喜,周遭的一草一木,天上的云
卷云舒,仿佛都灵动可爱起来,一切皆赏心悦目美好无限。
他窃窃自喜,却不敢在黎姑姑、红叶与阿痴等人面前表露分毫,然于无人处,时不
时就会莫名其妙地傻笑起来。
接下几日,武翩跹又到太华轩中指点过他两次,出人意料的淡定自若,神情举止一
如往常,教人半点看不出不同,只在小玄呆望着她的时候,才悄悄狠剜他一眼。
每逢此刻,小玄除了惊慌,便是心跳。
他心里隐隐知觉师父对自己非同寻常,只是不敢往深处细思,深怕亵渎了什么。
小玄精神抖擞,武技与心法又有进境。短短的数天中,再习得诛天诀中“劫”部的
六个变化,且于不觉间,对北溟玄数似乎又有领悟,已隐隐窥见了第三境——坐照。
除此之外,他偶尔会去少国师府,与住下来的众“仙”谈经论... 阅读全帖
c*****i
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7
来自主题: Poetry版 - 茶与诗
茶与诗
明朝田艺衡<煮泉小品>:“芽茶以火作者为次,生晒者为上,亦更近自然,且
断烟火气耳。”
春斋补去:“今机制者等而又下之,徒饮牛耳。”
友人诗写得并不见好,却藐视当今诗坛,如苏东坡转世一般,以为当今中国无人
,却对这样一句名言听而不闻:“北有北岛,南有舒亭。还有一个顾城在天上。
”更可笑的是他在涂鸦时总有一杯清茶在握不见离手,好象刚刚从沙漠里流放归
来似的,硬说茶有催发诗兴之功,还恶毒地污蔑可口可乐、雪碧等上等饮料为马
尿,丝毫没有接轨意识。
该友盖一牛耳。
春斋
春斋启示:小弟孤陋寡闻,对于名言中三位大师名作所见不多,(图书馆里都不
见)很诚心地想拿来欣赏一番,以后也可在网上请教讨论。为了防止管窥之见想
浏览他们全部著作,希望各位大侠能介绍下载全部他们著作的网址。至少要有代
表性的。
上次<论诗(一)>自知会得罪不少人,但我必须强调的是只是一般来讲(重点
号没法在网上现出),当然不能包括李清照这样我最尊敬的女诗人。其实我的话
也不是空穴来风,某人热某人热常出现在学生与女人中而且消逝的快就是事实,
大家有目共睹。所以我认为我说得不算太错。希望继续聆听大家指点。
d********0
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8
来自主题: Poetry版 - 东篱中国十大名花吟

一、绮罗香 • 兰花
向冷标清,吟梅颂竹,共约楚天寒赋。袖碧冠黄、青剑倚风长抚。谷通幽、金卷舒辉。
面垂笑、冰心藏句。 料胸中、柏翠峰高,九光射影断山雾。
庄生轻弄叶露,珠润音催眠熟,花间同去。魄满罗浮、尽访鹤楼莲浦。纵仙居、岂忘人
寰? 欲梦别、总迷云路。 正听他、闭目呢喃,宛如君子语。

二、梅花引 • 梅花
暗香倚影弄妆新。一枝伸。悄窥春。环佩声轻,疑有夜归魂。寻去紫台无觅处,指弦冷
,抱琵琶,掩鬓云。
薄罗雪肤残月痕。遥笛闻。寂寞分。随风片叠,参差织、千变回文。小手红缄,寄意好
藏珍。应是群芳开遍后,空飞蝶,梦中寻、绝代人。

三、少年游 • 牡丹花
名花应在洛阳逢。迟日艳妆红。无须袖掩,香留亭外,笑比露华浓。
为君解释春风恨,难最是情钟。七夕山盟,马魁坡下,尽断一绳中。

四、行香子 • 菊花
归去来兮。三径芳迟。渐秋寒、又值霜时。竹篱边上,素袖青杯。对几丛黄,几丛绿,
几丛枝。
琴座无丝。独抚忘机。问花魂、是否音知?解开玉佩,喜就泉媒。化菊中香,菊中骨,
菊中痴。

五、留春令 R... 阅读全帖
l*****d
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9
发信人: beb (mimi), 信区: Poetry
标 题: 昨晚没好睡 整盘儿小菜
发信站: The unknown SPACE (Tue Jul 14 17:38:11 1998), 转信
半夜所得
乱灯掩星在弦窗
茶干嚼得旧墨香
转蓬多日客居地
提笔欲书不成行
发信人: zen (契阔), 信区: Poetry
标 题: 叶的问题
发信站: The unknown SPACE (Wed Aug 19 12:14:38 1998), 转信
叶的问题
未曾想到的是,
一抬头便看见,
叶脉的隐然间,
已经渗出一丝艳然的殷红。
含润着剔透于清晨,
奔涌着绚丽在黄昏,
这些冷暖难知的重重叠叠,
圆熟的秋是怎样就悄然来临的了?
疲倦的归雁也已经划空而来,
那么千嶂万水之外,
明月悬关的微凉中,
是否也呼吸到我,
双手为你捂出的温热.
发信人: julianliu (苦行僧), 信区: Poetry
标 题: 龙萍韵语之[武陵春]
发信站: The unknown SPACE (Wed Dec 2 08:02:13 1998), 转信
武陵春 重九独酌
庭院深深... 阅读全帖
c****t
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10
来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第一百零八章 眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了
十曰后,东青山下,赵家本宅。
金陵之地原本就以妩媚秀丽而著称,尽管迁都之后富庶不如从前,但百多年来休养生息
,仍是有越来越多的富户扎根南京及周边一带,于是造就了一座座或小巧雅致或婉约精
美或大气雄浑的园林。因此,哪怕赵钦只是小小一化品官,可这一座偌大的赵宅却是富
丽堂皇不下王侯,徐勋跟着叶广徜徉其间,一时也忍不住叹为观止。
,“这么一座依山而建因泉为池的庄子,也不知道费了赵钦多少功夫才建造起来,如今
这主人银铛入狱,别说是这房子,就连里头这些人也要一并遭殃,造化还真是弄人。”
背着手打量那座三层朱楼片刻,叶广徐徐说着这番话,眼睛一瞟那院子里跪在地上簌簌
发抖的赵家上下,嘴角便lù出了讥嘲的笑容。他斜睨了一眼身后的徐勋,突然开口问
道:,“你觉得这些人可怜么?又不是他们铸成大错,错的只是赵钦一个,如今却要全
都受牵连?”
徐勋也正在仰头打量这座两层小楼,突然听到叶广这话,他才赶紧转过身来,想了想就
摇摇头道:“不可怜。一人得道鸡犬升天”一人失势自然是举家株连。赵钦一人得中进
士,妻儿老小不论贤与不肖,便都因官家的身份享尽荣华富贵,可... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第一百零八章 眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了
十曰后,东青山下,赵家本宅。
金陵之地原本就以妩媚秀丽而著称,尽管迁都之后富庶不如从前,但百多年来休养生息
,仍是有越来越多的富户扎根南京及周边一带,于是造就了一座座或小巧雅致或婉约精
美或大气雄浑的园林。因此,哪怕赵钦只是小小一化品官,可这一座偌大的赵宅却是富
丽堂皇不下王侯,徐勋跟着叶广徜徉其间,一时也忍不住叹为观止。
,“这么一座依山而建因泉为池的庄子,也不知道费了赵钦多少功夫才建造起来,如今
这主人银铛入狱,别说是这房子,就连里头这些人也要一并遭殃,造化还真是弄人。”
背着手打量那座三层朱楼片刻,叶广徐徐说着这番话,眼睛一瞟那院子里跪在地上簌簌
发抖的赵家上下,嘴角便lù出了讥嘲的笑容。他斜睨了一眼身后的徐勋,突然开口问
道:,“你觉得这些人可怜么?又不是他们铸成大错,错的只是赵钦一个,如今却要全
都受牵连?”
徐勋也正在仰头打量这座两层小楼,突然听到叶广这话,他才赶紧转过身来,想了想就
摇摇头道:“不可怜。一人得道鸡犬升天”一人失势自然是举家株连。赵钦一人得中进
士,妻儿老小不论贤与不肖,便都因官家的身份享尽荣华富贵,可... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 约珥书的中心思想和圣经的预言
壹 我们必须看见约珥书的中心思想及其四种蝗虫控制的预言:
一 约珥这名意思是“耶和华是神”——一1。
珥 1:1 耶和华的话临到毘土珥的儿子约珥。
二 “老年人哪,当听这话;这地的一切居民哪,都要侧耳听。在你们的日子,或你
们列祖的日子,曾发生这样的事么?你们要将这事传与子,子传与孙,孙传与后代。剪
蝗剩下的,群蝗来吃;群蝗剩下的,舔蝗来吃;舔蝗剩下的,毁蝗来吃”——2~4节:
1 四节用四个辞说到“蝗虫”,可能指一种蝗虫不同的生长阶段——参二25。
珥 2:25 我打发到你们中间的大军队,就是群蝗、舔蝗、毁蝗、剪蝗,那些年所吃
的,我要补还你们。
2 这一种蝗虫的四个阶段,指残害以色列的列国,就是四个相继的帝国:巴比伦、
玛代波斯、希腊和罗马,包括罗马帝国末一位该撒,就是敌基督——启十七8~11,参
但七12。
启 17:8 你所看见的兽,先前有,如今没有;它将要从无底坑里上来,又要去到灭
亡。凡住在地上,名字从创世以来没有记在生命册上的,见那先前有,如今没有,将来
还要有的兽,就必希奇。
启 17:9 在此需要有智慧的心思。那七... 阅读全帖
q****n
发帖数: 4574
13
民国九年,虚云和尚弟子具行于昆明胜因寺大殿后晒坪内,自身引发三昧真火作化。
其木魚木柄皆化成灰燼,磬柄也成焦炭,僧鞋也成了灰,坐處的幾紮稻桿子和蒲團皆成
灰燼,但是具行的全身和袈裟依然未變。。。。。。虛雲以師尊身分,泪流满面,向徒
弟具行下拜!
三昧真火自化——具行禪人修行略傳
枯腸欲斷只呼天,痛惜禪人殞少年,數載名山參偈遍。歸來念佛荷鋤邊;
助興梵剎同艱苦,密行功圓上品蓮,燃臂藥王真供養,孔悲顏歿尚悽然。
活到于今心更寒,惟師超逸不相干,人當末劫多緣累,君至臨終一火完;
世念難忘蔬菜熟,西歸且尚夕陽邊,傷心老淚揮無盡,一磬留音示妙緣。
(虛雲老和尚追悼其徒具行禪人生西詩)
本文
清光緒三十三年,有一個其貌不揚的鄉拙青年,穿著一身襤褸的鄉下土裝,來到雞足山
祝聖寺求見虛雲長老,住持祝聖和尚問他:「你是誰?你來求見虛老做什麼?」
那鄉拙青年說:「我今年二十歲,是雲南鹽源人氏,從小就父母雙亡,孤苦無依,族人
將我入贅曾氏,從此以曾為姓,寄籍賓川縣。如今因為家鄉鬧饑失收,無人僱用我種田
,我家貧苦,又有兩個兒子,我養不活家小,無計可施... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
14
来自主题: Wisdom版 - 第9章 云门家风
第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗,亦称云宗,以云门文偃为宗祖,因文偃住韶州云门山光泰禅院,举扬一
家宗风,后世取其的居山名而命宗。
文偃(864-949),俗姓张,苏州嘉兴人,幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知,慧辩天纵。及长,至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年,偏览诸经,深
究律部。虽持戒清业,而心事未了,乃辞志澄往睦州参学,经数载,尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存,据《云门匡真禅师录》载:他至雪峰庄,见一僧乃问:“上座今日上
山去耶?”僧曰:“是”,师曰:“寄一则因缘,问堂头和尚,只是不得道是别人语。
”僧曰:“得”。师曰:“上座到山中见和尚上堂,众纔集便出,据腕立地曰:‘这老
汉项上铁枷,何不脱却?’”其僧一依师教。果然,雪峰一闻此僧语,便下座拦胸把住
曰:“速道!速道!”僧无对。峰拓开曰:“不是汝语。”僧曰:“是某甲语。”峰曰
:“侍者将绳棒来。”僧曰:“不是某甲语,是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰:
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰,峰纔见便曰:“因甚么得到与
么地!”师乃低头,从兹契合。温研积稔,密以... 阅读全帖
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发帖数: 1993
15
来自主题: Wisdom版 - 第14章 近代传承
第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后,中国佛教神日渐衰微,但传承不断,法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法,长者、居士大力扶持,光大
宗门,颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛(1878-1953)为中国近代禅门高僧。他宗说兼通,台贤并弘,精研
《楞严》,禅净双修,归宿“三求”,爱国爱教,弘法度生,为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛,俗姓吴,法名宏悟,号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云,母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感,于清光绪四年(1878)生。幼失怙时,由叔父诗瑛扶
养,五房一嗣,备受慈爱。年稍长,感身世孤零,人生如幻,欲出家,叔父不许。18
93年投考本县秀才,次年中取,名列前茅。1895年秋(十九岁)大病一场,病愈
投福州鼓山涌泉寺,礼莆田梅峰寺增西上人为师,剃度出家。次年,到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒,后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师,充当钣头菜头,茹苦含辛,清修梵行。
二十一岁,圆瑛回到常州天宁寺,依治开老和尚参究禅宗心法,四年中获益良多,
继往宁波天童... 阅读全帖
G*******s
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16
来自主题: Wisdom版 - 佛教经典
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
17
来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛教经典
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Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖
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18
来自主题: Wisdom版 - 武当仙踪 (zt)
一、追古:何处所栖是高真
武当山,方圆八百里。《太和山志》所记有名的山峰为七十二,洞为三十六,涧为二十
四。实际上,它的大小山峰有数百,石穴岩洞大大小小难以数清,涧峡也有数百之多。
据考,自唐朝开始在武当山大兴道教宫宇,历宋、元、明、清,道宫佛寺多达二百余处
。元代武当山高道刘道明所著的《武当福地总真集》就曾考证说:“按图经,武当(乃)
神仙窟宅,自黄老设教,神仙至人栖之者众。”
武当山道教,在元、明两代曾有过特别兴旺的历史。据考,在兴旺的高潮期,在庙道人
曾达到三四万人之多。
然而,翻阅各代《太和山志》,所载的名真高道却是寥若晨星。当然,这是说,历史上
他们与在庙道人的总数相比,悬殊太大。
原因何在呢?这一现象其实在元代就已引起世人关注,并进行过深入调查,得出了一些
结论。如《武当福地总真集》在指出这一原因时认为,真正的修道功夫并不一定在庙里
,而主要是在深山密林中完成的。这是为了造成与外界人世隔绝的清静环境。为了绝对
保障这种环境,“夫养生之人多隐其名字,藏其时日,恨山不深、林不密,惟恐闲名落
人耳目。”其实,“是山证道升真者何可胜记!”所谓历代志书搜罗的名真高道人数较
少,在于“... 阅读全帖
s*******1
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来自主题: Wisdom版 - 想念师父(by 达照法师)
http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1791403142_0_1.html
今夕何夕?如此悲凄!想念师父,何忍舍离!
今时何时?如此忧思!想念师父,泪流不止!
今年何年?如此哀缅!想念师父,还我从前!
今朝何朝?如此心焦!想念师父,海阔天高!
夜,已经很深很深了,外面下着雨、打着雷、刮着风。在这午夜的黝黑中,独自一
个人坐在窗前,久久想念我的师父,忘记了此时此刻竟是何年何月!忘记了此情此景竟
是何处何地!唯融身心于过去未来现在的无尽岁月中,思绪的圆镜中充满了师父那高大
伟岸的身躯,和慈悲怜惜满怀期许的眼神,让我重新一幕幕翻出那内心深处再深处的片
片记忆,描画成没有时间和空间的世界,无言的悲伤卷走了美妙的感动!让我越陷越深
,直至完全沉浸在师父那个庄严的净土中,从指缝间流出了一束淡淡的微光,照见了尘
世的悲愿。黑暗和暴风雨间的闪电鸣雷,粉碎了我久远的梦,一身清寂,不知从何说起!
一、师徒缘起
一九八九年农历六月十九日,我决定于灵德寺出家为僧,首要大事就是拜一位好师
父给我剃度。而同县七甲寺的达泉师父(... 阅读全帖
B***o
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20
五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
f****2
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来自主题: Wisdom版 - 水果伏虎师广钦老和尚
释广钦(1892—1986),法名照敬,派名广钦,俗家姓黄,福建省惠安县人,清光绪十八
年(1892年)12月26日,生在一贫如洗的家庭中。4岁那年,他父母为给长子娶亲无钱,
就把他卖给晋江县南门外的李姓人家作养子。他的养父李树,在山坡地种水果为生,日
子勉强过得去。养母林菜,信佛茹素,以中年无子,才买一个养子。
广钦自幼体弱多病,到李家后,养母待他如同己生,为求平安,依当时习俗,养母带他
到观音亭许愿,把他送给观音菩萨做契子。广钦7岁起随着养母茹素,终生不改。不幸9
岁那年养母弃世,又过了两年,养父李树也病故,广钦至此孤苦伶仃。后来经远房亲戚
的安排,由乡人带他到南洋谋生。11岁的广钦,在南洋的福建同乡商店里做学徒,事实
上是煮饭扫地打杂,过了数年,年龄渐长,体力增加,与人结队上山,垦林伐木,工作
虽然辛苦,但赚钱较多,生活也较自由。
一日散工,工人准备搭乘轻便推车下山,广钦忽有预感,觉得台车不安全,警告同事不
要搭这班台车,别人不信,这班车果然途中翻覆。过后同事中有人说:“你自幼吃素,
又能料事如神,何不出家修行去?”
别人是顺口而说,但在广钦听来,“一言提醒梦中人,”想起自幼孤苦... 阅读全帖
f****2
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来自主题: Wisdom版 - 老祖宝掌千岁和尚生平行实录
宝掌千岁和尚是老祖寺常住的开山祖师。
宝掌和尚是中印度婆罗门贵族的儿子,出生时间相当于我国战国时期周威烈王十二年丁
卯(公元前414年)七月七日午时。他生下来就有很多瑞象,骨气不同常人,眼睛大,
鼻子长,两耳垂肩,双眉高挑,左手紧握成拳总不展开,父母知道这孩子将来一定不同
寻常。
才满九岁,父母就带他投奔佛陀精舍出家做沙弥。当师父帮他剃度落发的时刻,他突然
愉快自然地放开了一直握拳的左手,掌心还露出了一颗珍珠。他虔诚地把这颗掌中明珠
呈献到本师像前,还首次双手合十顶礼。在场亲见的和众多听说此事的人们都说这是奇
事。他的剃度师父也就以此命名他法号宝掌。
宝掌法师既实现了夙愿,离尘出家,从此就精勤修行,严持戒律。举止威仪,如同高山
顶上遒劲的青松,肃然挺立于霜雪之中。虽名闻利养、喜怒哀乐的八风轮番吹袭,都不
能动摇他励志修行的德操。
由于他是在佛陀入灭后九十多年才出生人世,所以常叹息自己没有能够亲自听闻佛陀的
言教。于是,他就不顾寒冬酷暑,废寝忘餐,殚精竭虑研读佛陀宣讲的经、律、论三藏
,依教奉行,历练不殆。他还期望能学到教外别传的禅宗,为了这个目标,他发足外出
,参访圣贤知识,广受教益,... 阅读全帖
a*a
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23
来自主题: AHU版 - 合肥十景之包河秀色
包河在合肥城东南的旧城墙外侧,因是北宋清官包公及其后裔居住之地而得名;
且建有包公祠和包公墓,更使这一名胜古迹流芳百世,万民敬仰。
包河风景区总面积30.5公顷。明嘉靖乙亥年(1539年),在包公幼年读书的河心香
花墩上修建了包孝肃公祠,正殿端坐八尺高的包公塑像,王朝、马汉、张龙、赵虎侍
立两旁,并置有龙头、虎头、狗头三铡;两边厢房陈列着包公墓出土文物,包括《家
训》及包氏家谱等展品。祠东六角亭有井一口,传说贪官污吏喝了井水头痛难忍,故
名“廉泉”。 包河东南占地3公顷的松柏丛中,是包公及其夫人、子孙的墓园。 河
东大岛是为浮庄,楼台亭阁、水榭长廊、石峰拱桥,曾为明清徽派建筑结,雕梁画栋
,古色古香。
包河风景区庄严肃穆,环境优美;湖面波光涟漪,游艇荡漾;两岸垂柳婆娑,嘉
木葱茏,是人们拜谒先贤、观赏游览的好去处。
为纪念包公千年诞辰,在包河公园原有的基础上重新规划建设包公文化园。包公
文化园除了现在的包公祠、包公墓等景点外,还将新建青天阁、包公纪念馆、功德广
场、水面喷泉等。
a**********k
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子彬院里的故事
作者 华宣积 李道亭
复旦大学数学系和数学研究所发展而成的复旦大学数学科学学院(简称数学学院),在
2005年1月成立,设有数学系、应用数学系、金融数学与控制科学系、信息与计算科学
系、概率统计与精算系和数学研究所。2007年,复旦数学学科成为国家一级重点学科。
在2002、2007和2012三次全国一级学科整体水平评估中综合排名均名列第二。从学术界
通用的ESI指标看,复旦数学属于全球前100名学科。
我们这些上世纪50年代的学生,60年代起的教师,在数学系(所)工作到退休的人
,心中一直牵挂着复旦数学,看到如今数学学院的稳步发展,非常兴奋同时燃起更大的
希望,也夹带着无限的追忆。数学学院在2005年迁址复旦大学光华楼东主楼,教师的工
作条件有了很大改善,但我们脑海中常常浮现曾经工作过的地方—--子彬院。复旦大学
子彬院位于邯郸校区的西北隅,又称600号。它是一幢1925年落成的欧式建筑。上世纪50
年代至2005年,复旦大学数学系就设在那里。它与近旁的相辉堂(1946年建的大礼堂)
、仙舟馆(1... 阅读全帖
y******n
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25
来自主题: NKU版 - 南开大学校友海外教授
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%97%E5%BC%80%E5%A4%A7%E5%AD%
海外教授[编辑]
美国[编辑]
##白秀成, 内华达大学拉斯维加斯分校William F. Harrah酒店管理学院教授,Senior
Assistant Dean
##白聚山, 哥伦比亚大学经济学教授
##Gulbahar H. Beckett, 辛辛那提大学Literacy and Second Language Studies副教授
##边燕杰, 明尼苏达大学社会学系教授
##Nianyun (Kelly) Cai, 密西根大学迪尔本分校Accounting and Finance副教授
##Shuowei Cai, 麻省大学达特茅斯分校Chemistry副教授
##Yi (Tom) Cai, 加州州立大学北岭分校Family and Consumer Sciences副教授
##蔡勇, 佛罗里达国际大学Chemistry and Biochemistry教授
##陈超美, 德雷塞尔大学Information Science and Technology... 阅读全帖
f*****e
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4月30日 星期四 多云转雨

太原。

由于列车上有很多山西的学生,所以很容易就打听到
了如何去晋祠。下车后我们直奔8路汽车站,坐上车直奔
终点。车上还上来了十三名天津学生,他们先去晋祠,
再去五台山,然而好象没有谁负责,遇事大家商量。

从车站到晋祠需1元,开了1小时,沿途经过迎泽大街,
这是太原最宽阔的街道,许多重要部门都在街道两边。
在城区里看着街道还比较干净,然而出城后就发现公
路两边有不少媒灰,尘土很大,这样就给我们一个山西
不干净的印象,而且这种印象一直留了下来。
8路车到站后,我们看见前面是“晋祠公园”,于是便
购票进入。入园后拿着导游图越看越不对,这才发现“
晋祠”和“晋祠公园”压根是两码事,只不过“晋祠公
园”在晋祠前面,花5元买门票可以少绕一点路而已。
到得晋祠门口,时已近午,用望远镜可见到祠后山上
有不少游人在爬山。关于晋祠的资料很多,此处就不用
介绍了。给我留下印象的是唐叔祠里泥塑侍女的彩色未
掉,以及圣母殿外柱子上干瘦的龙。
难老泉亭没什么好看的,人们更多地在泉边不系舟处
留影。
我自己从舍利生生塔下爬到
b*****d
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来自主题: ZJU版 - 灵隐名胜楹联
灵隐
龙涧风迥,万壑松涛连海气
鹫峰云敛,千年桂月印湖光
灵隐寺天王殿
峰峦或再有飞秋,坐山门老等
泉水已渐生暖意,放笑脸相迎
灵隐冷泉亭
泉自几时冷起
峰从何处飞来
韬光寺
楼观沧海日
门对浙江潮
A*******G
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28
驻京办餐厅不知道还有没有了,有个北京热门火锅大全好像不太适合夏天,千万别去后
海的九门小吃
【安定门鼓楼后海三条街小吃扫货】
http://www.dianping.com/mylist/35345
【北京新版好吃的地方..没有最全,只有更全~!!!】
1、万兴居,就在鼓楼东大街上,路北,距离鼓楼大约300米,小门脸。门前有一棵大树
,所以招牌看的不是很清楚。这里的服务员都是懒洋洋的,只要开着门,什么时候都有
饭吃。吃褡裢火烧一定要注意别眼大肚子小,一般吃三两就足够了。这里的品种大约有
20多种,没菜单子。主食和小凉菜的单子就放在一塑料的牌子里。。。
拿着着塑料牌子就可以开始吆喝了。这里的灌肠还算不错。这里的粥是免费的每天
和每天的品种不一样。一般最好做在门口那条桌子上,可以穿过门帘看到外面熙熙攘攘
的人和车就着褡裢火烧吃别样情趣。三两火烧7.5元,要的凉菜不到10元。粥随意喝几
碗,便宜!趁着肚圆,穿过烟袋斜街,不上桥。径直往前走。看看原来广化寺,看看那
些老四合院……没准还能和在这里安家的罗大佑打一照面。
2、鼓楼东北角有一家小的露珠火烧店,好吃!
3、“巴山红泡菜馆”:北京市朝阳... 阅读全帖
F******l
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春节和年的概念,最初的含意来自农业,古时人们把谷的生长周期称为“年”,《说文
。禾部》:“年,谷熟也:。在夏商时代产生了夏历,以月亮圆缺的周期为月,一年划
分为十二个月,每月以不见月亮的那天为朔,正月朔日的子时称为岁首,即一年的开始
,也叫年,年的名称是从周朝开始的,至了西汉才正式固定下来,一直延续到今天。但
古时的正月初一被称为“元旦”,直到中国近代辛亥革命胜利后,南京临时政府为了顺
应农时和便于统计,规定在民间使用夏历,在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历
,以公历的元月一日为元旦,农历的正月初一称春节。
1949年9月27日,新中国成立,在中国人民政治协商会议第一届全体会议上,通过
了使用世界上通用的公历纪元,把公历的元月一日定为元旦,俗称阳历年;农历正月初
一通常都在立春前后,因而把农历正月初一定为“春节”,俗称阴历年。
传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中
以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间,我国的汉族和大多数少数民族都
有要举行各种庆祝活动,这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、
祈求丰年为主要内容。活动... 阅读全帖
d*****r
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30
来自主题: Hebei版 - 遵化汤泉
遵化汤泉位于遵化市西北汤泉村东,距县城18.5公里,历史上曾是皇家洗浴之地。汤泉周
围约23米,由大理石砌成,池上有石栏,建有“流杯亭”。明万历5年,戚继光任蓟镇总
兵时誓师此地,曾修葺汤泉。泉水水质甚佳,内含硫磺等多种矿物质,常浴可健身。泉北
百米处有六棱碑及由清代皇帝的行宫改建的工人疗养院。这里群山环绕, 绿树成荫,环
境清静,可观瞻古迹,洗尘健身。现被辟为温泉度假区。
b*******s
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来自主题: Jiangsu版 - 怀念在苏州吃过的美食
<苏帮菜> 俞明
吃馆子怎么吃?一家名菜馆怎样做菜?现在的年轻人要说,这算什么问题,吃馆子就上
馆子去得了,至于怎样做菜,那是菜馆里厨师的事。唉,哪里知道,这本是大有学问的
事,苏帮菜不仅菜式好,馆子里还有许多方便顾客吃喝的优良传统,其中主客沟通的程
度是如今公关小姐所不能及的。
我小时候常跟一个堂叔上馆子,堂叔是一个鳏夫,一个美食家和一个酒徒,长着一
颗通红的酒糟鼻子,他独酌寂寞,牵着我去好有个活人听他说醉话,他常去的馆子只是
个普通馆子,但确是一个幽雅清静的去处。
在堂叔的吃喝经中,至关重要的一章是要讲究环境。这座小酒楼,正中堂叔的意,
它临着小河,船只经过的时候把搅碎的光影投射到吃客们醉红的脸上,河滩边植着几株
垂杨,春风把它们嫩绿的枝条直送到窗口,乳燕箭也似地穿梭其间,有时竟掠进小楼盘
旋数回再穿窗而出,凭窗远眺,望得见双塔膝陇的塔影,再远些,隐约可见青山。
这小小的酒肆还有一桩好处,就是有一个高明的厨子和一位热情的跑堂。跑堂名叫
阿六,并非兄弟6个;只是手上多长了一个指头。阿六一见我堂叔,赶紧上前招呼,引
到傍河的楼窗边。
堂叔宽了衣,小立窗前,自言自语道:“好景致呵,关城... 阅读全帖
B****2
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32
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: whitepigpig (whitepigpig), 信区: Military
标 题: 作为西安农民,聊聊对居民的歧视。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 00:12:52 2011, 美东)
药家鑫的一句“农村人难缠”引发了众怒。作为西安农民,而且俺小时候就住在西安南郊
(药家鑫杀人也在南郊)。对全国其他地区的城市居民不了解,不过对西安市区的“居
民”,俺想俺还是有一定的发言权。
下面的叙述,涉及一些西安市的道路,感兴趣的可以去查看地图网站。
作为西安人,聊聊对居民的歧视
俺是80后。890年代俺小时候在雁塔区红星小学上小学。现在的红星小学是西安市重点小
学。可在当时,它是位于城郊农村的一个服务于农村兼顺便照顾周围一些大单位家属子
弟的很
一般的小学。我就是后村生产大队的农民子弟,平时上学下课回家帮家长锄地,种菜。
周围的一圈一个个都快揭不开锅的所谓单位包括:西影(西安电影制片厂
),西勘(西北勘探设计院),石油(西安石油勘探仪器总厂后村研究所),514(中
国人民解放军第514医院),电影机械厂(陕... 阅读全帖
m**e
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33
来自主题: Zhejiang版 - (ZT) 湖上小记--张京元
湖上小記
張京元
Tony私選的古文觀止
九里松
九里松者,僅見一株兩株,飛龍劈空,雄古奇想。想當年,萬綠參天,
松風聲壯於錢塘潮,今已化為烏有;更千百歲,桑田滄海,恐北高峰頭有
螺蚌殼矣,安問樹有無哉?
韜光庵
韜光庵在靈鷲後,鳥道蛇盤,一步一喘。至庵入坐一小室,泉出石罅,匯為池,
蓄金魚數頭,低窗曲檻,相向啜茗,真有武陵世外之想。
斷橋
西湖之勝在近,湖之易窮亦在近。朝車暮舫,徒行緩步,人人可遊,時時可遊。
而酒多於水,肉高於山。春時肩摩趾錯,男女雜沓,以挨簇為樂。無論意不在
山水,即桃容柳眼,自與東風相倚,遊者何曾一著眸子也。
蘇堤
蘇堤度六橋,堤兩旁盡種桃柳,蕭蕭搖落。想二三月,柳葉桃花,遊人闐塞,
不若此時之為清勝。
湖心亭
湖心亭雄麗空闊。時晚照在山,倒射水面,新月掛東,所不滿者 半規,金盤玉餅,
與夕陽彩翠重輪交網,不覺狂叫欲絕。恨亭中四字匾、隔句對聯,填楣盈棟,安得
借咸陽一炬,了此業障。
石屋
石屋寺,寺卑下無可觀。岩下石龕,方廣十笏,遂以屋稱。屋內,好事者置一石榻
可坐。四旁刻石像如傀儡,殊不雅馴。想以幽僻得名耳。出石屋西上下山坂,夾道
皆叢桂,秋時著花,香聞數十里
z******9
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当年的中南工大就在美丽的岳麓山脚下绵延一片。从学生六舍和食堂之间经过,来到山脚,穿过一个小小的GATE,就进入了那条蜿蜒曲折的登山小道。学生六舍是女生宿舍,虽然时隔20年,依然印象清晰。因为每次穿过的时候,头都要情不自禁往左边转转,期盼着能够捕捉到一个美丽的女孩从楼里出来,从面前飘然而过,满足下我当年青涩的幻想和期盼的目光。
从那条蜿蜒的小道爬上爬下岳麓山,是我在中南最大的记忆之一。从那里上去,山高路窄,拾级而上,山下风光,渐渐收阅眼底。速度快点的话,等爬到山顶,身上一定会微微发热冒汗,这种微微发热冒汗,在春天的日子或者初夏的早晨,徐徐凉风一吹,让人神清气爽,身心怡然。爬上山后,一路下去,经黄兴墓,白鹤泉,云麓宫等等,最后来到爱晚亭,这个当年土毛同学指点江山,激扬文字的地点。然后从右边另外一条比较偏僻的路折回去原点下山。四年中这样的一次又一次,每次和不同的同学,老乡,或者朋友。而我这个在大学里第一次和伊的牵手。就发生在其中一个星期六的早晨。
伊和我来自同一个高中,和现在老婆差不多的身高。高中时不是同一个班,不怎么认识,来到中南之后,才开始正式的交往。伊体态微丰,性情开朗,朴素善良,喜欢... 阅读全帖
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写得好!谢谢!

,虽然时隔20年,依然印象清晰。因为每次穿过的时候,头都要情不自禁往左边转转,
期盼着能够捕捉到一个美丽的女孩从楼里出来,从面前飘然而过,满足下我当年青涩的
幻想和期盼的目光。
路窄,拾级而上,山下风光,渐渐收阅眼底。速度快点的话,等爬到山顶,身上一定会
微微发热冒汗,这种微微发热冒汗,在春天的日子或者初夏的早晨,徐徐凉风一吹,让
人神清气爽,身心怡然。爬上山后,一路下去,经黄兴墓,白鹤泉,云麓宫等等,最后
来到爱晚亭,这个当年土毛同学指点江山,激扬文字的地点。然后从右边另外一条
,或者朋友。而我这个在大学里第一次和伊的牵手。就发生在其中一个星期六的早晨。
识,来到中南之后,才开始正式的交往。伊体态微丰,性情开朗,朴素善良,喜欢抿嘴
而笑,难忘她那低头后从后背看她的温柔。那天早晨,相约其他一个男生和一个女生一
起四人爬山。上山的时候一如既往,有说有笑,有发热冒汗,有烟雾缭绕,有清风徐徐
。下山的时候,伊突然想离开那条小道,到山上乱走,随便钻下山来。那时到中南没有
多久,我没有这样试过。然而我天生怜香惜玉,一路上对伊比较的殷勤,口渴的时候主
动买饮料,走路的时候总是走她... 阅读全帖
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写得好!谢谢!

,虽然时隔20年,依然印象清晰。因为每次穿过的时候,头都要情不自禁往左边转转,
期盼着能够捕捉到一个美丽的女孩从楼里出来,从面前飘然而过,满足下我当年青涩的
幻想和期盼的目光。
路窄,拾级而上,山下风光,渐渐收阅眼底。速度快点的话,等爬到山顶,身上一定会
微微发热冒汗,这种微微发热冒汗,在春天的日子或者初夏的早晨,徐徐凉风一吹,让
人神清气爽,身心怡然。爬上山后,一路下去,经黄兴墓,白鹤泉,云麓宫等等,最后
来到爱晚亭,这个当年土毛同学指点江山,激扬文字的地点。然后从右边另外一条
,或者朋友。而我这个在大学里第一次和伊的牵手。就发生在其中一个星期六的早晨。
识,来到中南之后,才开始正式的交往。伊体态微丰,性情开朗,朴素善良,喜欢抿嘴
而笑,难忘她那低头后从后背看她的温柔。那天早晨,相约其他一个男生和一个女生一
起四人爬山。上山的时候一如既往,有说有笑,有发热冒汗,有烟雾缭绕,有清风徐徐
。下山的时候,伊突然想离开那条小道,到山上乱走,随便钻下山来。那时到中南没有
多久,我没有这样试过。然而我天生怜香惜玉,一路上对伊比较的殷勤,口渴的时候主
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m*******r
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有菜籽彩女来捧场
此版活了~

,虽然时隔20年,依然印象清晰。因为每次穿过的时候,头都要情不自禁往左边转转,
期盼着能够捕捉到一个美丽的女孩从楼里出来,从面前飘然而过,满足下我当年青涩的
幻想和期盼的目光。
路窄,拾级而上,山下风光,渐渐收阅眼底。速度快点的话,等爬到山顶,身上一定会
微微发热冒汗,这种微微发热冒汗,在春天的日子或者初夏的早晨,徐徐凉风一吹,让
人神清气爽,身心怡然。爬上山后,一路下去,经黄兴墓,白鹤泉,云麓宫等等,最后
来到爱晚亭,这个当年土毛同学指点江山,激扬文字的地点。然后从右边另外一条
,或者朋友。而我这个在大学里第一次和伊的牵手。就发生在其中一个星期六的早晨。
识,来到中南之后,才开始正式的交往。伊体态微丰,性情开朗,朴素善良,喜欢抿嘴
而笑,难忘她那低头后从后背看她的温柔。那天早晨,相约其他一个男生和一个女生一
起四人爬山。上山的时候一如既往,有说有笑,有发热冒汗,有烟雾缭绕,有清风徐徐
。下山的时候,伊突然想离开那条小道,到山上乱走,随便钻下山来。那时到中南没有
多久,我没有这样试过。然而我天生怜香惜玉,一路上对伊比较的殷勤,口渴的时候主
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g******w
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又看了一次,你很牛

,虽然时隔20年,依然印象清晰。因为每次穿过的时候,头都要情不自禁往左边转转,
期盼着能够捕捉到一个美丽的女孩从楼里出来,从面前飘然而过,满足下我当年青涩的
幻想和期盼的目光。
路窄,拾级而上,山下风光,渐渐收阅眼底。速度快点的话,等爬到山顶,身上一定会
微微发热冒汗,这种微微发热冒汗,在春天的日子或者初夏的早晨,徐徐凉风一吹,让
人神清气爽,身心怡然。爬上山后,一路下去,经黄兴墓,白鹤泉,云麓宫等等,最后
来到爱晚亭,这个当年土毛同学指点江山,激扬文字的地点。然后从右边另外一条
,或者朋友。而我这个在大学里第一次和伊的牵手。就发生在其中一个星期六的早晨。
识,来到中南之后,才开始正式的交往。伊体态微丰,性情开朗,朴素善良,喜欢抿嘴
而笑,难忘她那低头后从后背看她的温柔。那天早晨,相约其他一个男生和一个女生一
起四人爬山。上山的时候一如既往,有说有笑,有发热冒汗,有烟雾缭绕,有清风徐徐
。下山的时候,伊突然想离开那条小道,到山上乱走,随便钻下山来。那时到中南没有
多久,我没有这样试过。然而我天生怜香惜玉,一路上对伊比较的殷勤,口渴的时候主
动买饮料,走路的时候总是... 阅读全帖
M******a
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (马英八:我弟弟要滚蛋鸟), 信区: Military
标 题: 文化大革命中的地下读书运动(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 6 00:10:58 2016, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_536f61420100bq5j.html
夏冬红 http://blog.sina.com.cn/davidxiadh 2008-11-20 22:37:47
文化大革命中的地下读书运动(2)
六八年人:思想史上的开先河者
自1968年下半年起,一场当代中国史上规模最大的城镇青年的下放/流放运动在毛
泽东的倡导下在全国范围内展开,其名曰“知识青年上山下乡运动”。自至1978年底,
大约1623万人被下放到农村,农场和基层,其中包括“老三届”(66,67,68届)中学毕
业生近460万人和“老五届”大学毕业生近67,5万多人。【21】不管目下学界如何解释
这场运动的最终动因,但曾被毛泽东器重与信赖的红卫兵此时已被划为应当接收改造的
“知识分子”范畴和应当“接... 阅读全帖
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 如何参禅----虚云老和尚开示
诸位常时来请开示。令我很觉感愧。诸位天天辛辛苦苦。砍柴锄地。挑土搬砖。一天忙
到晚。也没打失办道的念头。那种为道的殷重心。实在令人感动。虚云惭愧。无道无德
。说不上所谓开示。只是拾古人几句涎唾。来酬诸位之问而已。
用功的入门方法
用功办道的方法很多。现在且约略说说。
办道的先决条件——深信因果
无论什么人。尤其想用功办道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡为。不要
说办道不成功。三涂少他不了。佛云。“欲知前世因。今生受者是。欲知来世果。今生
作者是。”又说。“假使百千劫。所造业不亡。因缘会遇时。果报还自受。”楞严经说
。“因地不真。果招纡曲。”故种善因结善果。种恶因结恶果。种瓜得瓜。种豆得豆。
乃必然的道理。谈到因果。我说两件故事来证明。
一。琉璃王诛释种的故事。释迦佛前。迦毗罗阅城里有一个捕鱼村。村里有个大池
。那时天旱水涸。池里的鱼类尽给村人取吃。最后剩下一尾最大的鱼。也被烹杀。祗有
一个小孩从来没有吃鱼肉。仅那天敲了大鱼头三下来玩耍。后来释迦佛住世的时候。波
斯匿王很相信佛法。娶释种女生下一个太子。叫做琉璃。琉璃幼时在释种住的迦毗罗阅
城读书。一天因为戏坐佛的座位。被人骂他。把... 阅读全帖
w****2
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抗战期间阵亡的共产党武装将领(197名)
A.八路军:114名
1.王平陆(1902-1938),冀东抗日联军1支队司令员兼政委,冀热边区特委书记,
1937年12月30日在热河省青河沿战斗中负重伤,1938年1月1日牺牲;
2.陈锦秀(1912-1938),八路军115师344旅688团团长,1938年1月22日在河北省平山
县温塘镇作战牺牲;
3.理琦(1908-1938),山东抗日救国军第三军军政委员会主席,1938年2月13日在山
东省牟平县雷神庙作战牺牲;
4.刘礼年(1909-1938),八路军120师359旅717团政委,1938年3月31日在山西省宁武
县石湖河作战牺牲;
5.陆省三(1915-1938),八路军鲁东游击第7支队政委兼鲁东地区工委书记,1938年
4月在山东省昌邑县瓦城村被敌杀害;
6.叶成焕(1913-1938),八路军129师386旅772团团长,1938年4月16日在山西省武乡
县长乐村战斗中牺牲;
7.王育民(1914-1938),八路军129师东进纵队津浦支队政委,1938年5月11日在河北
省南宫县被敌杀害;
8.刘连科(1917-1938)... 阅读全帖
e******u
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来自主题: _AudioBook版 - 评书师承关系表(二)
第七至八代:
(曹卓如——):赵英颇 ;
(岚——):品正三 、冯正春、廷正川、赵正升、霍正荣、汪正江、马正明、李正奇
、丁正洪 、崔正侠;
(福——):张荣久、曹荣禄、顾荣泉、陈荣启 、许荣奎、李荣奎、阎荣山、赵荣发
、段荣华、刘荣安、刘荣云、许荣田、傅荣庭、孔荣清、杨荣保、刘荣魁、刘荣芳、蔺
荣林、安荣魁、阎荣山;
(云——):阎伯涛、范伯成、王伯芝;
(殿——):刘继业 、刘继云、姚继贤、徐继田、王继兴、王继隆、李继有;
(荣、伯、继不分)
(致——):王杰魁 、袁杰英 、袁杰亭、袁杰武、广杰明、常杰淼 、张杰鑫 、李杰
恩、富杰俊、金杰华、金杰立、李杰芳、文杰玉、双杰海、刘杰谦 、许杰泉、王杰钰
、张杰宽、吴杰森、杜杰峰,
陈士和 、李士元,
顾云亭、王云汉、乔云斋、叶云棠、松云山、聂云贵,
(杰、士不分)
(悦——):杨庆鑫、汪庆柏、赵庆年、富庆升、甘庆雨、金庆治、金庆岚 、广庆华
、贾庆巡、许庆堂、李庆魁 、李庆扬、杨庆泰、田庆义、张庆祥、陈庆禄、苑庆山、
乔庆贵;(号称“十八庆”)
严宝森、绳宝珍;
(长——):潘诚立 、张诚斌、张诚润、瑞诚咏、盖诚兰,黄诚志,徐坪玉 、
e**o
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来自主题: _AudioBook版 - 一个惊人的发现
这个坪亭日料做的好吗? 吃过一次隐泉料理,觉得不错。
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