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全部话题 - 话题: 治喪
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1
唯有了解對手才能戰勝之:F-16異型機對抗 毫不弱於俄制戰機
重視機動性的第三代戰鬥機可謂強手如林。接觸過F-16的飛行員,卻大多不約而同的給
了它一個外號:戰鬥機中的「一級方程式賽車」。這些人包括前美國空軍「入侵者」中
隊教官Fred Clifton,前米高揚設計局試飛員Valery Menitsky和波蘭空軍上尉,米格-
29飛行員M.Wiączkowski。「一級方程式賽車」這樣的綽號很好的概括了F-16強勁
敏捷的特點。在下文中,我們著重於F-16如何對抗其他的高性能機型,尤其是瞬時盤旋
性能優於F-16的機型,並且在外掛條件對F-16不利的情況下,如攜帶更多的翼下副油箱
或者保型油箱。
在波蘭對抗米格-29
加入北約以來,波蘭空軍從2006年起陸續引進了F-16C Block52+作為新一代多用途戰鬥
機。這些飛機不可避免的在演習中與波蘭空軍原先裝備的米格-29機隊有了一番切磋。
原先米格-29統治空對空格鬥演習,但這一情況隨著F-16的引進而發生了變化。多次對
抗F-16的米格-29飛行員M.Wiączkowski曾這樣評價(見圖1):
「我曾經駕駛米格... 阅读全帖

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唯有了解對手才能戰勝之:F-16異型機對抗 毫不弱於俄制戰機
重視機動性的第三代戰鬥機可謂強手如林。接觸過F-16的飛行員,卻大多不約而同的給
了它一個外號:戰鬥機中的「一級方程式賽車」。這些人包括前美國空軍「入侵者」中
隊教官Fred Clifton,前米高揚設計局試飛員Valery Menitsky和波蘭空軍上尉,米格-
29飛行員M.Wiączkowski。「一級方程式賽車」這樣的綽號很好的概括了F-16強勁
敏捷的特點。在下文中,我們著重於F-16如何對抗其他的高性能機型,尤其是瞬時盤旋
性能優於F-16的機型,並且在外掛條件對F-16不利的情況下,如攜帶更多的翼下副油箱
或者保型油箱。
在波蘭對抗米格-29
加入北約以來,波蘭空軍從2006年起陸續引進了F-16C Block52+作為新一代多用途戰鬥
機。這些飛機不可避免的在演習中與波蘭空軍原先裝備的米格-29機隊有了一番切磋。
原先米格-29統治空對空格鬥演習,但這一情況隨著F-16的引進而發生了變化。多次對
抗F-16的米格-29飛行員M.Wiączkowski曾這樣評價(見圖1):
「我曾經駕駛米格... 阅读全帖

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3
川普總統26日在白宮簽署「鴉片成為公共衛生的國家危機」總統備忘錄。前中為第一
夫人梅蘭妮亞。(歐新社)
川普總統26日在白宮簽署「鴉片成為公共衛生的國家危機」總統備忘錄。前中為第一夫
人梅蘭妮亞。(歐新社)
2015年的統計顯示美國因毒癮而死的人有63%服用或注射鴉片相關的毒品。(TNS)
2015年的統計顯示美國因毒癮而死的人有63%服用或注射鴉片相關的毒品。(TNS)
川普總統26日宣布美國進入為期90天的公共健康緊急狀態,以對抗鴉片類藥物氾濫的危
機。目前美國每年有6萬4000人因為用毒過量致死,平均每天175人死亡,相當於每小時
即有七人喪命;川普指出,美國必須面對史上最嚴重的毒品危機。
90天的公共健康緊急狀態在期滿後可以重續,直至危機得到緩解才解除。
川普在白宮發表聲明時說,毒品氾濫是國家的健康危機的嚴峻程度前所未見,絕不能允
許危機繼續存在,「現在到了讓社區不再受毒品影響的時候,毒品氾濫要在我們這一代
人的手中終結,我們能夠做到」。
川普表示,他已下令聯邦各部門,要竭盡一切資源來打擊毒品危機,包括為上癮者提供
康復治療。他說,社會的每個角落都不允許毒品的存在,全體國人都要... 阅读全帖
r*****j
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4
这个会不会是日系车的加速门?
local开80那是真的很疯狂
http://www.ktsf.com/one-dead-two-critically-injured-in-lower-pa
【KTSF 陳瀚文報導】
舊金山(三藩市)警方指,意外發生於今早約6時50分左右,一名華裔女司機開著銀色私
家車,沿著Pine街高速行駛,在差不多到Gough街的路口,從後撞向了一輛停在紅燈的
小型客貨車,小型客貨車被撞至離地後,再撞向另一輛快餐車。
警方引述目擊者稱,銀色私家車當時車速高達每小時80英哩。
舊金山警察局局長Greg Suhr說:”肇事汽車從最左線,越過所有線後避過巴士。據目
擊者稱,當時無任何剎車,從後把小型客貨車撞至半空。”
銀色車的女司機只要受了輕傷,事後自行走出車外,小型客貨車上的一個華裔家庭,16
歲的男童當場死亡,另外一名少女和他們的母親則受重傷,被送到醫院搶救,情況危殆
。而快餐車上有三人亦受傷送院,但並無生命危險。
今天在意外現場,可以見到出事兩部車已經嚴重變形,座椅亦被撞到飛出車外,可想而
知當時撞擊力相當巨大。
據當時目擊者指,意外發生時聽到好像炸彈爆炸的巨響,而... 阅读全帖
S******l
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5
来自主题: Family版 - 也说说我和父母的关系
父母的犧牲──孩子最可怕的禮物
紀伯倫《先知的靈光-孩子》
他們是藉你們而來,卻不是從你們而來,他們雖和你們同在,卻不屬於你們;
你們可以給他們愛,卻不可以給他們思想;你們可以蔭庇他們的身體,卻不能蔭庇他們
的靈魂。

胡適《我的兒子》
樹本無心結子,我也無恩於你。
但是你既然來了,我不能不養你教你,
那是我對人道的義務,並不是待你的恩誼……
我要你做一個堂堂的人,不要你做我的孝順兒子!

《父母的犧牲─孩子最可怕的禮物》
孩 子實際上並不是你們的孩子,他們乃是生命本身的企盼,他們只是經你而生,並非
從你們而來,他們雖與你們同在,卻不屬於你們,你們可以給於他們的,是你們的 愛
而不是思想,因為他們有自己的思想,你們可以庇蔭他們的身,卻不能庇蔭他們的靈魂
,因為他們的靈魂居於明日的世界,那是你們在夢中都無法探訪的地方……
因為王季慶看了詩人紀伯崙一首關於《孩子》的詩,讓她對教育孩子的看法有了180度
的轉變,其實我對自己很嚴格,但在我懷孕的時候,看了紀伯崙的書,真的好感動,你
清楚知道你絕對不能去掌控另一個個體,即使他是你的孩子,但華人都認為孩子是自己
的財產。

... 阅读全帖
y*********e
发帖数: 31
6
来自主题: NextGeneration版 - 孕十三周 确认HCV-RNA Positive
看到大家拿出治學的嚴謹在這裏回帖,我真是很感動。其實,說到抗體的保護性和不保
護性,我已經開始聽不懂了。。。
剛才專門去要了一下我的viral load 還挺高:4.6million。。。這是事實,高興還是
沮喪我都得兜著走。
這幾天天天在網上查,很多專業的團體網站在一些具體的問題上分歧還是挺大了。科學
嘛,總是建立在統計的基礎上,很難去說具體到某個人身上就一定會如何如何。 (希
望我說的沒錯)我為大家認真的精神感動。
Q*o
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7
来自主题: HongKong版 - ZZ中聯辦副處長當區議員
今天頭條欸~~~
共幹漂白 種票又種人
中聯辦副處長當區議員
2011年12月04日
(21人)瀏覽人次:19,200FacebookTwitter轉寄朋友
【本報訊】今屆區選種票遍地開花,中聯辦不但幕後發功,幹部還走到台前參選,實行
在本地議會深耕細植。在觀塘秀茂坪北選區高票當選的黃春平,報稱獨立人士,但《蘋
果》接獲密函,踢爆黃是新華社香港分社與中聯辦高幹,近數年才化身「地區人士」參
政。時事評論員林和立質疑,北京指派共產黨員參選區議會,公然破壞一國兩制。記者
:黃偉駿、許偉賢、林偉聰
中聯辦種人 高幹變區議員
其他要聞港聞影片
內地媽醫院煲臘味飯 打邊爐
6歲仔墮樓 9歲仔被捕
麥記竊看風雲 大富翁未玩先搣
超級巨胸易服男 童黨喪追
周五又凍過 冬裝除完再着
冇iPhone?有「i封」
天拿水溝奶 十字牌停產
中聯辦種人 高幹變區議員
假票呃4S 認住呢個鍾
起重機三文治 夾死訊號員
林鄭向無良劏房業主 下戰書
地產商NO!買禮物冇難度
出戰秀茂坪北選區的黃春平,以 2,934票擊敗獲 2,118票的民主黨計明華當選。黃春平
在競選簡介中,報稱職業是「行政管理」,無任何黨派,參選... 阅读全帖
q****3
发帖数: 2223
8
来自主题: HongKong版 - 碗仔翅精神
2012年7月15日 | 分類: 文教,最新文章綜覽 | 作者: 林非 (原載於:離經誌)
鮮魚行女生面試入協恩
「梁紀昌校長指,不少基層學生自卑心重,即使有能力也不願意嘗試報考名校,「今年
我建議兩位有能力嘅學生選擇男拔萃,結果一聽就唔肯」,去年放棄入讀拔萃男書院的
籃球健將陳飛揚,上月底再獲張灼祥校長游說轉校,再三考慮下仍因家境清貧,恐怕一
旦受傷會失去助學金而拒絕。」
<一>
我不禁回想起我的少年時代,就是在那個有廣闊草地的校園裡嬉玩著長大的。
小時候我也是讀一間藉藉沒聞的屋邨小學,小時了了,是校內年年考第一那種。那時候
選中學,班主任的野心影響很大。家中父母只是普通的藍領,雖然也知道名校,但認識
終究不深,也沒有處心積慮地要我們入名校,將來成甚麼大事偉人的,頂多希望我們將
來不要像他們一樣捱生活就好了(後來發現所謂「中產」是另一種捱法,那是十多年後
的事了),父母當然也想我們進好的學校,但即使緊張,也不懂不能裝懂,報甚麼學校
還得看老師的建議。我讀小學那幾年,老師的建議比以往進取大膽了,也因此我兩個姊
姊都進了一間傳統著名女校。到我那屆,老師對學生的派位信心也大了。
那時制度可... 阅读全帖
D**o
发帖数: 2653
9
香港政治以激鬥激沉默大多數被綁架
紀碩鳴、劉項
2013年8月18日 第27卷 32期
香港的激進建制派與激進泛民派最近在旺角街頭對峙,反映了香港政治「以激鬥激」的
現象,沉默大多數面對被少數激進派綁架的危機。兩陣營在網絡上的唇槍舌劍移師街頭
上演,對峙長達六小時,顯示社會的裂痕越撕越大。在「弱政府,強社會,瘋政黨」的
政治結構下,理性的聲音被掩埋,雙方只問立場,不問是非。香港社會須慎防重演台灣
在民主化過程中被藍綠撕裂的歷史。
小學老師林慧思:事件主角
黃毓民在旺角街頭:以激進為吸引力
香港家長協會負責人李偲嫣(左二)與退休警司劉達強(右三):高潮
旺角從來都是很多香港人的最愛,是消費者購買最新流行產品的集中地。不過,最近旺
角街頭最流行的卻是激進政治。粗話咒罵、肢體衝突,成為一些政治人物「消費」的最
愛。旺角街頭儼然變成香港政治歷史的分水嶺││以激鬥激,也使沉默大多數面對被少
數激進派綁架的危機。
旺角的西洋菜街,在週末被闢為行人專用區,但也意外地成為香港政治的攻防陣地。七
月十四日,由於一名小學女教師林慧思在街頭反對一些親北京團體圍堵法輪功團體,而
與前來處理的警察語言衝突,最後... 阅读全帖
g******4
发帖数: 6339
10
来自主题: HongKong版 - 关于香港问题我的几点看法?zz
@ 38:40 "菁英:民主的支柱"
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林中斌/菁英:民主的支柱
【2014/05/06 聯合報】
【聯合報╱林中斌】(作者為前華府喬治城大學外交學院講座教授,曾任國防部副部長)
2014.05.06 02:14 am
一七八九年,法國大革命爆發。
法王無道,官吏濫權,商人貪婪,貧富極端。人民走投無路,只好揭竿而起。可稱造反
有理。
但四年後,社會依然不平等,人民依然貧窮。那年六月廿五日他們發表「憤怒宣言」(
Le Manifeste des Enrages)。
三個月後,一年的「大恐怖」(La Grande Terreur)降臨。一萬六千人命喪斷頭台,
加上其他方式處決的,共死亡四萬多人。其中工農平民占七十二趴,中產階級(包括革
命同志)十四趴,教士六趴,而貴族只占八趴!
「變調的自由是最殘忍的兇暴」。正如台大教授張文亮所說。
一七九九年,法國大革命後十年,拿破崙發動政變,五年後稱帝。應驗了兩千多年前柏
拉圖的話:民主會導向獨裁。
也在一七八九年,美國贏得獨立戰爭六年後,其雛形政府開始咦鳌i_國元勳目睹法國
「民主」慘劇,亟诸A防重蹈覆轍。... 阅读全帖
l***5
发帖数: 3433
11
来自主题: Taiwan版 - 〜飄〜 Gone with the Wind
一八六一年﹐林肯總統下令解放黑奴﹐但是南方各州激烈反對﹐甚至不惜一場血戰。喬
治亞州泰勒莊園的庭院裡卻是笑語陣陣﹐郝思嘉正和兩位男士談笑作樂,她美麗又驕傲
﹐愛上即將和表妹結婚的衛希禮。
南北戰爭隨之爆發,南方年輕人紛紛從軍。衛希禮臨上戰場前﹐與韓媚蘭舉行了婚禮﹐
怒火中燒的郝思嘉也匆匆地與查里結婚了。
由於戰事不利﹐南軍節節敗退﹐就在這時﹐韓媚蘭生下了兒子。為了讓韓媚蘭與孩子離
開危險的莊園﹐郝思嘉求助於白瑞德, 白瑞德在此時向郝思嘉表白﹐並表明從軍意願
,郝思嘉隨後回到家中。然而現實使她驚呆了﹐母親得傷寒死了﹐父親瘋了﹐雖然泰勒
莊園還矗立在地平線上﹐但已是滿目傷痕……她彷徨了。
長達5年的南北戰爭以南方的失敗而告終。衛希禮與妻兒重逢,郝思嘉對衛希禮的一片
痴情並沒有因戰爭而泯滅。一天﹐郝思嘉向衛希禮表白並再次遭到拒絕….
白瑞德此時出現,並真誠向郝思嘉求愛,郝思嘉終於答應白瑞德的求婚,而兩人女兒的
出世給夫婦帶來了生活的歡樂。但不久﹐白瑞德發現郝思嘉的內心依然保留著衛希禮的
位置。他想離婚卻又離不開可愛的女兒。 後來在一次騎馬遊戲時﹐女兒不幸摔死了。
白瑞德最後的精神支柱喪失了。
c********2
发帖数: 2773
12
【聯合晚報╱記者陳志平/台北報導】

2012.10.13 02:15 pm
台灣史上坐牢最久的政治犯林書揚11日深夜病逝北京。圖為六年前國民黨舉辦「還原二
二八座談會」,黨主席馬英九(右)出席致詞,並向政治者受難者林書揚(中)、陳明忠
(左)鞠躬致歉。
報系資料照片
「假釋出獄後... 不論所寫文章的題目是什麼,說的是什麼,意識立場和思想脈絡是貫
穿的,那是本人在34年7個月的長期獄囚生活中唯一的內部支持力量。」台灣史上坐牢
最久的政治犯林書揚11日深夜病逝於北京,他在還是25歲的熱血青年時因白色恐怖麻豆
案入獄,重獲自由時已是垂垂老矣的60 歲老人,但出獄後仍堅持自己的左派信念,與
陳映真並列為人格備受推崇的台灣左派思想家。
林書揚1926年生於台南麻豆「台灣三大林家」,曾撰寫多部228及白色恐怖歷史著作的
作家藍博洲指出,當時在日據時代殖民地高壓統治下,以蔗農為主要成員的農民組合運
動在麻豆一帶風起雲湧,台灣農民組合的組合長正是林家的家庭醫師,林書揚的父親一
生堅持不和日本人打交道,大表哥莊孟侯更是被日本當局註記的重要反日分子,也啟蒙
了他的左派意識與民族意識。
台灣光復後... 阅读全帖
g******4
发帖数: 6339
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@ 38:40 "菁英:民主的支柱"
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林中斌/菁英:民主的支柱
【2014/05/06 聯合報】
【聯合報╱林中斌】(作者為前華府喬治城大學外交學院講座教授,曾任國防部副部長)
2014.05.06 02:14 am
一七八九年,法國大革命爆發。
法王無道,官吏濫權,商人貪婪,貧富極端。人民走投無路,只好揭竿而起。可稱造反
有理。
但四年後,社會依然不平等,人民依然貧窮。那年六月廿五日他們發表「憤怒宣言」(
Le Manifeste des Enrages)。
三個月後,一年的「大恐怖」(La Grande Terreur)降臨。一萬六千人命喪斷頭台,
加上其他方式處決的,共死亡四萬多人。其中工農平民占七十二趴,中產階級(包括革
命同志)十四趴,教士六趴,而貴族只占八趴!
「變調的自由是最殘忍的兇暴」。正如台大教授張文亮所說。
一七九九年,法國大革命後十年,拿破崙發動政變,五年後稱帝。應驗了兩千多年前柏
拉圖的話:民主會導向獨裁。
也在一七八九年,美國贏得獨立戰爭六年後,其雛形政府開始咦鳌i_國元勳目睹法國
「民主」慘劇,亟诸A防重蹈覆轍。... 阅读全帖
g******4
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14
来自主题: Taiwan版 - 选举制度 ... 单一选区
start @ 11:20
start @ 11:20
元勳設計的國會有兩院:人少任期長的參議院代表菁英,人多任期短的眾議院代表群眾
。兩者相互補強,相互牽制。
經驗顯示:群眾的判斷不一定正確。美國打越戰,今日公認是錯誤。但是一九六五年華
府開始增兵赴越南,只有廿四趴人民反對,七五年美軍撤退,反對的高達七十一趴。○
三年美國進軍伊拉克之前,六十趴人民贊成。而○七年時,反對的已達六十一趴。
廿世紀中期美國政治學者發現:國內的菁英比一般群眾更積極防範獨裁,更懷疑選出的
官員會濫權。同時,菁英也更容忍不同意見的表達,更服從多數,更尊重少數。這些都
是維持優良民主制度的要件。雖然弔詭,但可以說,當時美國民主維持已近兩百年,菁
英是支柱。
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林中斌/菁英:民主的支柱
【2014/05/06 聯合報】
【聯合報╱林中斌】(作者為前華府喬治城大學外交學院講座教授,曾任國防部副部長)
2014.05.06 02:14 am
一七八九年,法國大革命爆發。
法王無道,官吏濫權,商人貪婪,貧富極端。人民走投無路,只好揭竿而起... 阅读全帖
g******4
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15
来自主题: Taiwan版 - 选举制度 ... 单一选区
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元勳設計的國會有兩院:人少任期長的參議院代表菁英,人多任期短的眾議院代表群眾
。兩者相互補強,相互牽制。
經驗顯示:群眾的判斷不一定正確。美國打越戰,今日公認是錯誤。但是一九六五年華
府開始增兵赴越南,只有廿四趴人民反對,七五年美軍撤退,反對的高達七十一趴。○
三年美國進軍伊拉克之前,六十趴人民贊成。而○七年時,反對的已達六十一趴。
廿世紀中期美國政治學者發現:國內的菁英比一般群眾更積極防範獨裁,更懷疑選出的
官員會濫權。同時,菁英也更容忍不同意見的表達,更服從多數,更尊重少數。這些都
是維持優良民主制度的要件。雖然弔詭,但可以說,當時美國民主維持已近兩百年,菁
英是支柱。
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林中斌/菁英:民主的支柱
【2014/05/06 聯合報】
【聯合報╱林中斌】(作者為前華府喬治城大學外交學院講座教授,曾任國防部副部長)
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一七八九年,法國大革命爆發。
法王無道,官吏濫權,商人貪婪,貧富極端。人民走投無路,只好揭竿而起... 阅读全帖
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發掘快樂和健康的秘密
為什麽要禪修?
快樂是人們不斷追求的目標。在現代化的世界中,我們被前所未有的高水準物質享受所
包圍, 卻掩飾
不住內心深處不滿足,焦慮和沮喪等感受.禪修可以讓人們找到快樂的源泉並揭示生命
的本質.我們真
正的快樂源於內在。不幸的是,我們習慣地向自身之外找尋滿足感和完整感,卻渾然不
知如何去發現
這份“內在的財富”。近幾年,許多來自哈佛大學,麻省理工學院,維斯康辛州大學等
著名實驗室研究
人員,已著手探索禪修的效果,這些研究結果都顯示,禪修能在腦部連接快樂與幸福感
的相關部位,
產生極大的正面效果。禪修也已經獲得證實可以增加人體的免疫能力,改善體質,增進
大腦長時間專註
的記憶能力,也是一種有效治療各種精神疾病的方法。“開心禪”講座將教導正確的靜
坐方式與觀念,讓
我們利用任何情況或經驗,甚至是負面情緒和身體疼痛,作為通往內在寧靜快樂之徑, 適
用於任何信仰
和背景的人們。歡迎您踴躍參加此免費課程。
特邀亞洲德嘎禪修指導員悅喜法師簡歷:畢業於馬來西亞檳城理科大學 (University of
Sains
Penang, Malaysia),,跟隨緬甸帕奧禪師學習南傳
g******4
发帖数: 6339
17
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gogo2004 (挑灯看剑), 信区: Military
标 题: 很斯文, 头脑冷静, 这个世代需要太多这样的人
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 9 11:11:44 2014, 美东)
@ 38:40 "菁英:民主的支柱"
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林中斌/菁英:民主的支柱
【2014/05/06 聯合報】
【聯合報╱林中斌】(作者為前華府喬治城大學外交學院講座教授,曾任國防部副部長)
2014.05.06 02:14 am
一七八九年,法國大革命爆發。
法王無道,官吏濫權,商人貪婪,貧富極端。人民走投無路,只好揭竿而起。可稱造反
有理。
但四年後,社會依然不平等,人民依然貧窮。那年六月廿五日他們發表「憤怒宣言」(
Le Manifeste des Enrages)。
三個月後,一年的「大恐怖」(La Grande Terreur)降臨。一萬六千人命喪斷頭台,
加上其他方式處決的,共死亡四萬多人。其中工農平民占七十二趴,中產階級(包括革
命同志)十四趴,教士六趴,而... 阅读全帖
c*******1
发帖数: 138
18
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: control11 (aa), 信区: Military
标 题: 我想告訴小將們﹕ 作為省部級官員的后代﹐我為什麼經常替貧苦群眾說話謀福利﹗
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 31 11:30:06 2010, 美东)
我們官員的后代如果不為貧苦老百姓爭取權力﹐老百姓就會造反﹐我們的統治地位就要
喪失。
所以﹐為了我們千秋萬代的江山﹐我們官員的后代就應該對老百姓好﹐這樣我們的江山
才能穩固啊。
y*e
发帖数: 9799
19
http://big5.china.com/gate/big5/culture.china.com/zh_cn/history/lead/11022885/20100226/15829875.html
太監又名宦官,是古代君主後宮裏被閹割了性器的男性服務員。閹割他們的目的,是
為了避免後宮可能發生的混亂性交活動,但是,事與願違,歷史上荒淫變態的太監頻見
於史籍。太監所受乃是腐刑(又稱宮刑),即把陰莖切斷。生理上的被閹割導致心理上
的變態,這是可以理解的,但被閹割後還能去淫亂,就不可思議了。據趙炎對史籍的分
析和梳理,羅列出七種具有代表性的太監,供讀者窺其端倪。
閹割不徹底的太監。閹割不徹底,即所謂“凈身未凈”,經過長時間的恢復,
太監又可以和女人發生性關係。據史籍《石允常》傳,明朝洪武末年,浙江海寧人石允
常中了進士,官居河南按察僉事,在任期間微服巡視民間,發現有一良家女子竟然被太
監逼姦而死,遂上報朝廷,捉拿該太監問罪,經查,該太監明顯屬於“凈身未凈”。明
朝英宗末年的大太監韋力轉也是如此,且性能力更加熾盛。他做鎮守右少監的時候,看
中了一名軍校的老婆,想與其姦宿,被... 阅读全帖
G***Y
发帖数: 9698
20
研究:人生23、69歲最幸福 50歲最不滿
中時電子報 林宜靜/綜合報導 2013年07月23日 10:41
什麼時候感到幸福呢?家人的擁抱、戀人甜蜜的吻,或是達成自己的夢想。但可知,幸
福時刻跟人年紀也有關係。據研究發現,23歲和69歲的人最心滿意足、幸福感最高,反
觀50多歲面對人生諸多失望時最不滿意。
英國倫敦經濟學院經濟研究中心針對23161名志願者進行研究,其年齡介乎17歲到85歲
。結果發現,23歲及69歲的人對生活滿意度最高,滿意度在50多歲以及75歲後下降,跟
人生高低起伏呈「U」字形的理論吻合,兩個高峰分別是23及69歲,而谷底是50多歲的
中年危機。
研究人員說明,20多歲的年輕人充滿希望,負面經歷可能也較少,他們對生活充滿熱情
與期待,幸福指數較高。如第85屆奧斯卡影后珍妮佛勞倫斯(Jennifer Shrader
Lawrence)在今年8月,即將滿23歲。年紀輕輕的她憑著高超演技,在競爭激烈的好萊
塢,闖出一片天,前途一片看漲。
此外,60多歲的人已懂得不抱怨過去,到退休時的69歲,能再次感受到滿足的感覺。如
現年69歲的美國導演喬治盧卡斯(George Wa... 阅读全帖
s*********5
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来自主题: SanDiego版 - 马英九太太下辈子不想要结婚
我沒有真正大窮大餓過, 也沒有需要常常泡湯吃美食穿名牌......
但在生命裡就是常會被人叮嚀:有錢真好!
我看完這篇文章,心想: 貴為第一夫人, 這樣過生活是真的快樂自在?還是做作呢?
妳會說她真不會過日子嗎?
船長的女兒周美青, 短髮、牛仔褲、平底鞋形象的台灣第一夫人,是我國史上首位保有
獨立職業的總統夫人。她曾經說自己是馬英九「永遠忠誠的反對黨」,而今,站在全國
最高權力者的身側,她將如何拿捏近在咫尺的權力?「不可趨炎附勢」的周家庭訓,又
如何影響她的一生?
--------------------
文:錦勳、溫建勳
「下輩子要不要再嫁馬英九?」
十年前,擔任馬英九市長選戰義工的董媛瑜,曾經如是問周美青。沒想到,周美青的回
答竟然是搖頭:「不要!」
這段寫在署名「tyy」部落格的對談中還說:「就在大夥不知如何答腔之際,周美青笑
著補了一句:『下輩子我不會結婚!』」
十年後,二○○八年五月二十日;早上,在台北小巨蛋舉行的中華民國第十二任總統就
職典禮上,萬頭攢動,周美青坐在第一排,緊鄰「下輩子不想再嫁給他」的男人身旁—
—現在台灣最有權力的人。
這刻起,她成為第一夫人,一個讓她不舒... 阅读全帖
l******l
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来自主题: SanFrancisco版 - ZT:批韓寒《保住非法字元》的謬誤
Source:
Dec. 5th, 2010
http://www.singtaousa.com/
批韓寒《保住非法字元》的謬誤
當虛情加假意遇上淺薄
( 梁建鋒 )
編者按:續昨日中國年輕作家韓寒於九月撰寫博文評論釣魚台事件,本文作者依其原文
作點評。
都是中國政府害的嗎?
又,韓說本來問題不複雜,是中國領導人拖長了時間而變得複雜。這說法幼稚得可笑,
也令人憤怒!釣島問題從一開始就相當複雜。二戰結束,國共隨即展開內戰,此時美軍
單方面宣布將琉球群島及釣魚台等水域劃歸美國直接軍管。五十年代的中國可以向美國
怎麼樣?七十年代初的中國大陸國力薄弱──可也奮力打過幾場非戰不可的國土保衛戰
,下文再談──,台灣則仍需仰「美」鼻息,我們可以怎麼樣?釣魚島問題一直解決不
了,是簡單地因中國官方不處理嗎?
再說五十年代,當時韓戰爆發,幾十萬中國志願軍在朝鮮半島與美軍殺個你死我活,而
釣魚島其時正由美國琉球政府管理,這問題簡單嗎?是中國政府怕事不願冒外交和軍事
風險嗎?韓才子是否知道六十年代末中蘇交惡,六九年發生珍寶島軍事衝突;中國同時
又支援北越對抗美軍,美第七艦隊駐防台灣海峽以示回應。在歷... 阅读全帖
m*****i
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: maozexi (愤怒的毛泽西), 信区: ChinaNews
标 题: 華爾街日報:中國的流氓政府zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 6 18:49:21 2011, 美东)
華爾街日報:中國的流氓政府
《華爾街日報》2月18日刊登《中國的流氓政府》(China's Hooligan Government)的
評論文章指出,中共當局越來越多的公然使用暴力來攻擊包括異議人士和普通老百姓在
內的中國國民,表明當局已感絕望。
文章寫道,毛澤東說過“槍桿子裡出政權”,中共當局從來不羞於採用暴力手段對付任
何“敢越雷池半步”的民眾。但這些酷刑通常都避開公眾視線,按照“潛規則”程序秘
密進行,中國龐大的勞改體系就是一個例子。
然而近年來,代表各級不同政府的不同黑幫,開始公開攻擊那些膽敢發聲抱怨的中國國
民以及試圖對記錄民眾不滿的當地或外國記者。這意味著作為國家權威的公信力的喪失
,將導致中央政府自身從內部瓦解。
本週,中國盲人維權人士陳光誠及其妻子表示,他們在山東省臨沂市附近的家中遭監視
他們的男子毆打。陳光誠此... 阅读全帖
j**n
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《意志力》(《WILLPOWER》,暫譯)指出,意志力可以分為兩個面向:力量與耐力。
表現在寫作上,就是專注力與持續力。以金的例子來說,透過規定自己的寫作時間和空
間,將意志力化身為召喚謬思的儀式,把需要努力才能做到的事,變成習慣。意志力需
要一個沒有模糊空間的明確規則,幫助自己去除令人分心的雜訊。杖缃鹚裕^寫
作的空間,其實真正需要的只有「一個房間、一扇門和關上房門的決心」。
關門,一方面是排除外界誘惑,也是把自己關在裡面,宣誓自己的決心。心理學家與行
為經濟學家喬治.安斯立(George Ainslie)提出一種強化意志力的方法:明確的界線
(bright line),簡單、明確、沒有灰色地帶的規則,讓你能夠清楚知道自己現在的
位置。舉例來說,「適量飲酒」不是明確的規則,因為適量到過量之間的界線非常模糊
,而人又傾向遊走在邊緣,往往等到過量時,已經來不及了。你必須把規則訂成零容忍
(zero tolerance),「不管何時何地都不能喝酒,沒有例外。」
美國小說家雷蒙‧錢德勒(Raymond Chandler)曾說,一個專業的作家每天至少
應該花4小時在他的工作上。他的... 阅读全帖
j**n
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【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: jnyn (天上的星星不说话 闪闪的泪光鲁冰花), 信区: astrology
标 题: 羯月话题:你的意志力怎样,如何磨练意志力
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 6 16:46:11 2014, 美东)
《意志力》(《WILLPOWER》,暫譯)指出,意志力可以分為兩個面向:力量與耐力。
表現在寫作上,就是專注力與持續力。以金的例子來說,透過規定自己的寫作時間和空
間,將意志力化身為召喚謬思的儀式,把需要努力才能做到的事,變成習慣。意志力需
要一個沒有模糊空間的明確規則,幫助自己去除令人分心的雜訊。杖缃鹚裕^寫
作的空間,其實真正需要的只有「一個房間、一扇門和關上房門的決心」。
關門,一方面是排除外界誘惑,也是把自己關在裡面,宣誓自己的決心。心理學家與行
為經濟學家喬治.安斯立(George Ainslie)提出一種強化意志力的方法:明確的界線
(bright line),簡單、明確、沒有灰色地帶的規則,讓你能夠清楚知道自己現在的
位置。舉例來說,「適量飲酒」不是明確的規則,因為適量到過量之間的界線非常... 阅读全帖
r***e
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http://home.educities.edu.tw/oldfriend/article/20.htm
求知若飢,虛心若愚 (Stay Hungry , Stay Foolish) -- Apple CEO Steve Jobs史丹
佛畢業演講
今天,很榮幸來到各位從世界上最好的學校之一畢業的畢業典禮上。我從來沒從大學畢
業過,說實話,這是我離大學畢業最近的一刻。
今天,我只說三個故事,不談大道理,三個故事就好。
第一個故事,是關於人生中的點點滴滴如何串連在一起。
我在里德學院(Reed College)待了六個月就辦休學了。 到我退學前,一共休學了十八
個月。那麼,我為什麼休學?(聽眾笑)這得從我出生前講起。
我的親生母親當時是個研究生,年輕未婚媽媽,她決定讓別人收養我。她強烈覺得應該
讓有大學畢業的人收養我,所以我出生時,她就準備讓我被一對律師夫婦收養。但是這
對夫妻到了最後一刻反悔了,他們想收養女孩。
所以在等待收養名單上的一對夫妻,我的養父母,在一天半夜裡接到一通電話,問他們
「有一名意外出生的男孩,你們要認養他嗎?」而他們的回答是「當然要」。
後來,我的生母發現,我... 阅读全帖
s*******w
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有一個男的,沒考上大學,父母就給他找了個老婆結婚了,結婚後就在本地的小學教書
。由於本身沒有經驗,所以不到一周就被學生轟下了台。
回到家後,老婆為他擦了擦眼淚,安慰說,滿肚子的東西,有人倒得出來,有人倒不出
來,沒必要為這個傷心,也許有更適合你的事情等著你去做。
後來,他外出打工,又被老闆轟了回來,因為動作太慢。這時老婆對他說,手腳總是有
快有慢,別人已經幹很多年了,而你一直在唸書,怎麼快得了?
他又做過很多工作,但無一例外,都半途而廢。然而,每次他沮喪地回來時,他老婆總
安慰他,從沒有抱怨。
三十多歲時,他憑著一點語言天賦,做了聾啞學校的輔導員。後來,他又開辦了一家殘
障學校。再後來,他在許多城市開辦了殘障人用品連鎖店,他已經是一個擁有幾千萬資
產的老闆了。
有一天,功成名就的他,問自己的老婆,自己都覺得前途渺茫的時候,是什麼原因讓你
對我那麼有信心呢?
他老婆的回答樸素而簡單。
她說︰「一塊地,不適合種麥子,可以試試種豆子;豆子也長不好的話,可以種瓜果;
如果瓜果也不濟的話,撒上一些蕎麥種子一定能夠開花。因為一塊地,總有一粒種子適
合它,也終會有屬於它的一片收成。」
聽完老婆的話,... 阅读全帖
w****w
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5,60年代香港政改失敗的確與大陸相關。大陸害怕香港像新加坡印度等殖民地一樣先
自治後獨立。一旦香港通過自治獨立,大陸就無法按北京條約的租借期限收回香港。
自從北京威脅如果香港自治就出兵深圳河後,英國就放棄了發展淡水供應工程的念頭,
轉而同意東江供水。從此香港的淡水供應就依賴大陸,北京實現了部分戰略控制。
我覺得兩地青年思想分歧的一個重要原因來自不同的歷史教育。香港青年的歷史教育採
用歐美對殖民主義的理解,colonialism是一個中性的詞,落點在殖民地社會發展,可
能促進落後社會的發展,也可能破壞當地社會。所以80後90後的香港青年他們並不反感
港英統治,畢竟在70年代後香港社會一直處於平穩和諧的狀態,港英政府採用柔性管治
。隨著貧富鴻溝加大,經濟下行,年輕人就開始懷念起80,90年代安居樂業的生活。
而中國歷史教科書是從民族主義國家高度看殖民地,香港發展得再好也是喪權辱國的象
徵。這種觀念深植在大陸學生腦海,80後90後大陸年輕人看到的是中國崛起,經濟生活
變好,強國翻身的自豪感油然而生,自然很反感香港青年不以殖民地為恥的心態。
對於東亞各國來將,歷史教科書重要過任何課本。因為這... 阅读全帖
n*****w
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29
来自主题: TVChinese版 - [合集] 中了新版水浒的毒了
☆─────────────────────────────────────☆
frada (微风轻哨) 于 (Tue Feb 28 15:39:09 2012, 美东) 提到:
现在除了干活,剩下时间都奉献给帅哥们了,
然后去百度去天涯找了好多相关八卦文看
真是快乐啊
也乱写几个新水浒感想
(1)这个片确实有好多雷点,但是雷得很舒服,很恰到好处,让人哈哈一笑的雷,并
不影响对这个片子的喜爱之情。雷点之一,水浒众帅哥的围巾啊!!!!只要是属于
108将体制内部的干部,一律一条围巾。每个围巾都不一样,每款围巾都有一个特别的
围法。如果总结起来,可以也到youtube上发一个“教你围巾的108种围法”的专题视频
,并且到买卖提来推广。
但是!!!!108种围法里面,唯独唯独我爱的青面兽哥哥!!为啥就你一个人搞了个
阿拉伯妇女造型啊!!!!!让燕小乙,史进这些烫面头打扮成阿拉伯妇女不行吗?为
啥是你啊!!!
泪奔啊
☆─────────────────────────────────────☆
frada (微风轻哨) 于 (Tue Feb 28 15:39:23 2012... 阅读全帖
n******m
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来自主题: WaterWorld版 - 蔣介石的日記與眼淚
源自鳳凰網顏昌海先生之博客
最近,《蔣介石日記》因蔣家後代爭奪繼承權而再度受到矚目,也引發了各界學者關注
。學者表示,通過研讀《蔣介石日記》,不但還原了歷史真相,也讓人認識了真實的蔣
介石。很多學者對蔣介石的印象開始轉變,並呼籲中國大陸要去面對他的功績。
蔣介石日記在美國胡佛研究所開放以來,吸引來自全世界各地的眾多學者研究。
據《世界日報》報導,史丹福大學胡佛研究院資深研究員馬若孟指出,看過蔣介石的日
記,將會發現「蔣介石個人的優點,多於缺點」,而且西安事變、2.28事件,國民黨如
何在臺灣復興的歷史真相,都是後世史學家所關注的。馬若孟認為,「世界上從來沒有
一個被全面打敗之後的政黨,還能在廢墟當中站起來,創造了經濟奇跡的。」馬若孟表
示,這些可以給中國很多的參考。
美 國資深外交官陶涵,先後在兩岸的美國使館任職。他表示,原先對蔣介石的印象不
好,認為蔣是一個獨裁者。但他看過「蔣介石日記」後,他才發現蔣對現代中國的 鉅
大貢獻,從此一改態度,成為第一位全面為蔣「平反」的西方學者。據臺灣《中國時報
》報導,多年前,陶涵受《中國時報》創辦人余紀忠之托,寫了一本風評頗 佳的《蔣
經國傳》,之... 阅读全帖
t******n
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Bluemusic (Bluemusic) 于 (Tue Aug 26 13:32:35 2014, 美东) 提到:
说两个关键点:
1,欧洲和中国自然环境的差异,导致中国人是农民的后代;西方人是海盗的后代
中国东北至海南岛一线处于季风气候带,雨热同期,非常适合农作物生长。而欧洲的生
存环境就恶劣得多,北欧苦寒,南欧绝大部分地区是地中海气候,除了葡萄、橄榄等少
数作物,鸟不生蛋,欧洲人不可能依赖农业生存。
抢劫、掠夺、征服,是欧洲人的历史主线,并塑造出当今的西方文明。在美国学校,夸
奖一个学生最好的词语就是risk taker。不要试图和西方人谈论道德、良心这些词语,
历史上携带这些基因的欧洲人,早都饿死了。
作为农民的后代,中国人崇尚节俭、传承,相信天道酬勤,而一个古希腊人,在石砾堆
里无论怎样辛勤耕作,也是种不口粮的。
2,混乱的性关系,造就了当今的西方社会模式
以血缘关系为基础建立利益联盟,是人类的本性。但西方混乱的性关系,使得他们无法
辨别到底谁是谁的儿子,谁是谁的父亲。这样,西方人只好以... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 參選政見全文
看了以后非常失望,仍然是一贯的假大空, 圆滑有余,智慧不足。
在台湾地位的定位上,批判得好像义正严词:
“在一些國家定位等基本原則上,與黨的中心思想上,我們早就怯懦地喪失了
話語權,而只能拾人牙慧、拿香跟拜,難道這是一個創建國家的泱泱大黨應有的作為嗎
?”
“逐漸把我們的民主價值變成了與大陸十三億人民對抗的工具”
但实际上她自己的政见上仍然只敢搞模糊:
“我們要以兩岸和平協定的簽署,來確保兩岸的和平、國家的安全與國際空間的開拓。
我們應該以我們所創造的和平架構帶來的開放空間,爭取加入TPP、RCEP等區
域經濟合作組織”
对世界的经济和政治发展形式,仍然是一厢情愿:
“我們主張修改相關法令,讓台灣的制度與國際接軌,減少制度障礙,讓台灣市場重回
國際選項之中,重獲國際青睞。”
洪女士提出"国际接轨,减少制度障碍"这真能让台湾成为国际选项么?台湾还有多少与
国际不接轨的东西呢?目前最不接轨的也许就是不允许陆资随意进入了吧。台湾目前站
在十字路口,台湾制造业的市场枯竭,产业上有被边缘化的危险,其实和台湾目前的政
治站边没有多大关系。台湾岛的大小,决定了台湾必须要以出口作为支柱,内需早就饱
和... 阅读全帖
M****N
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33
来自主题: WebRadio版 - Zz叶嘉莹:我的遗憾都已过去了
汪精卫诗词中的「精卫情结」
叶嘉莹 主讲 汪梦川 整理
汪精衛這個人在歷史上的評價有很大的問題,所以一般說起來,向來很少人
講到汪精衛,即便是講到他也是從政治、從歷史的角度來講,很少人從詩詞這方而來著
手。而我講他的詩詞中的「精衛情結」,這個題目的選擇呢,其實也是有相當的偶然性。
我最初認識汪精衛這個名字,是在他建立南京政府以後。一九三七年發生了蘆
溝橋事變,當時我是初中二年級。「七七事變」發生在暑假,等到九月開學,我們學校
的所有舊的校長、舊的老師都不見了,換了新的校長、新的老師。我們事先得到通知,
說開學第一天,每個人要带墨水匣、硯台、毛筆,上了課老師就說,翻開第幾頁,把第
幾行第幾行塗去,或者翻開第幾頁,把這整頁都撕掉,當時我就想到法國作家都德寫的
《最後一課》 。之後到了一九四○年,怱然有一天,廣播上說是有汪精衛的講演,我
記得那天我伯父啊、母親啊很多人就在收音機那裡聽講演,那就是汪精衛回到南京建立
我們所謂的偽政府之後發表的第一次談話。我那時當然很年輕,聽到長輩們的說法,他
們認為如果完全是在日本的控制之下,那就沒有人替自己的國家人民講幾句話,... 阅读全帖
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34
阿爾瑪是阿爾瑪的兒子
第二十八章
拉曼人在一場激烈的戰役中敗北──數萬人喪生──惡人要被交到無盡悲慘的狀態中;
義人則得到無窮的幸福。約主前七七年至七六年。
1 事情是這樣的,艾蒙人定居裘勛地,又在裘勛地建立了一個教會;尼腓軍隊在裘勛
地四周設防,是的,在柴雷罕拉地四周的邊境設防;看啊,拉曼軍隊已尾隨他們的弟兄
進了曠野。
2 於是,發生了一場激烈的戰役;是的,如此激烈的戰役,是李海離開耶路撒冷以來
,此地所有的人民都聞所未聞的;是的,數萬名拉曼人不是被殺就是被驅散。
3 是的,尼腓人也遭到嚴重的屠殺,然而拉曼人被趕走並被驅散,尼腓人則再回到自
己的土地上。
4 這是一個到處可聽到尼腓人哀悼與慟哭之聲的時刻──
5 是的,寡婦哭悼丈夫,父親傷悼兒子,女兒悲悼兄弟,是的,兄弟哀悼父親;他們
哀悼被殺的親人,慟哭之聲處處可聞。
6 這的確是個憂傷的日子,是的,是個莊嚴的時刻,也是許多禁食與祈禱的時刻。
7 法官統治尼腓人的第十五年就這樣結束了;
8 這就是艾蒙和他的弟兄的經歷,他們在尼腓地的旅程,他們在那地的苦難,他們的
憂傷,他們的痛苦和旁人無法領會的快樂
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說時遲、那時快 ---- 一則小說的動作篇
宣稱「小說已死」的先進之士的確可以振振有辭地夸夸其談。連環圖、電影、電視以
及任何我們可以接觸得到的影像媒介早已騁其臨即感、逼真性和普及力提供了閱聽受眾所
能想像的滿足──對於動作的滿足。
看起來,透過讀小說去瞭解、再創角色的動作顯然既費事、又不準確。現今的閱聽人
口祇消將屁股種在柔軟的沙發裡,便與演員所虛擬的角色同時性地「經驗」了故事中的動
作。這一份「同時性」特質為受眾帶來即時的緊張、亢奮、鬆弛、沮喪……和種種伴隨心
理活動而產生的生理反應。亞里斯多德所聲稱的「清滌」(catharsis)於焉成為人類日常
生活中更偏近物理治療的庸俗儀式。
我們暫且毋須帶著懷舊的感傷去憑弔讀小說時代所曾經擁有的諸般愉悅和收穫,甚至
我們還可以既謙遜又驕傲地承認:影史上的《侏儸紀公園》(Jurassic Park)是一部連斯
蒂芬.史匹柏自己製拍的續集都無法望其項背的經典,但是邁可.克萊頓(Michael
Crichton)的《侏儸紀公園》小說原作卻永遠不可能成為小說史上的經典。高度發展的音
畫科技難道真地迫使小說「讓位」給劇情片或電視影集了嗎?影視工業所導
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发信人: jnyn (天上的星星不说话 闪闪的泪光鲁冰花), 信区: astrology
标 题: 羯月话题:你的意志力怎样,如何磨练意志力
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 6 16:46:11 2014, 美东)
《意志力》(《WILLPOWER》,暫譯)指出,意志力可以分為兩個面向:力量與耐力。
表現在寫作上,就是專注力與持續力。以金的例子來說,透過規定自己的寫作時間和空
間,將意志力化身為召喚謬思的儀式,把需要努力才能做到的事,變成習慣。意志力需
要一個沒有模糊空間的明確規則,幫助自己去除令人分心的雜訊。杖缃鹚裕^寫
作的空間,其實真正需要的只有「一個房間、一扇門和關上房門的決心」。
關門,一方面是排除外界誘惑,也是把自己關在裡面,宣誓自己的決心。心理學家與行
為經濟學家喬治.安斯立(George Ainslie)提出一種強化意志力的方法:明確的界線
(bright line),簡單、明確、沒有灰色地帶的規則,讓你能夠清楚知道自己現在的
位置。舉例來說,「適量飲酒」不是明確的規則,因為適量到過量之間的界線非常... 阅读全帖
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十一章是兩個牧人的比喻。
耶和華神指示撒迦利亞來牧養這將要宰殺的群羊。先前的牧人(以色列的管長),沒盡
到牧者的職責,不憐恤他們,以至於群羊迷失,偏行已路。因為這些人的背叛,神定意
要把他們交到敵人手中。撒迦利亞手拿兩根杖,一根為榮美(神與以色列民之間的約)
,一根為聯索(猶大和以色列之前的合一)。
8-14節是好牧人(彌賽亞)的預言。當以色列民拒絕耶穌基督作他們的王,神便任由他
們。撒迦利亞先折斷榮美的杖,就是所立的約,以色列民暫時失去了神的保護。只有仰
望神的困苦的羊才明白神在做什麼。
然後撒迦利亞說他的工價是三十塊--一個被牛頂死的奴隸的贖價。這錢要在耶和華的
殿中丟給窰戶。這都在猶大背叛耶穌時應驗了。
撒迦利亞又折斷稱為聯索的那根杖,代表猶太人中親密關係被破壞了。
15-17是敵基督的預言。
因為猶太人拒絕了耶穌基督,神要給他們興起另外一個牧人,稱作“愚昧人所用的器具
”。他不看顧喪亡的,不尋找分散的,不醫治受傷的,也不牧養強壯的;卻要吃肥羊的
肉,撕裂它的蹄子。
他將會與猶太人簽定和約,允許他們重建聖殿。猶太人也會認為他就是要等的彌賽亞。
但最後他會毀約並殺戮猶太人。
在啟示
s*********a
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38
来自主题: TrustInJesus版 - 信仰與自由的虛像 (ZT)
王溢嘉
我以阿Q的方式來維護自己年輕時代的一個信念,我的精神是自主的,不受制於任
何物質的。
前彰化基督教醫院院長蘭大衛醫師是英國人,父子兩代自一八九五年起,就獻身於
台灣的醫療工作,活人及作育英才無數,其功績無遜於在非洲行醫的史懷哲。
近閱蘭醫師在去年一本神經學、神經外科及精神醫學專業期刊上,一篇名為〈聖保
羅與顳葉癲癇〉的論文,大意是說他贊成促使聖保羅皈依基督教的「啟示」,極可能是
因他的顳葉癲癇發作所產生的幻像。
西元三十四年左右,保羅(原名梭爾)從耶路撒冷前往大馬士革,原是要去逮捕基
督徒接受羅馬帝國的審判。途中,突然有一道閃光自天而降,在他四周閃耀,他跌倒在
地,然後聽到一個聲音說:「梭爾,梭爾,你為什麼要迫害我?」他問:「你是誰?」
「我是耶穌,」那個聲音說:「你在迫害我。現在起來進城去,有人會告訴你做什麼。
」當保羅從地上爬起來後,雖然他的眼睛是張開的,但卻看不到東西;於是別人拉著他
的手,引他進人大馬士革。接著三天,他都看不見,也沒有吃東西。三天後,一個大馬
士革的基督徒來看他,將手放在保羅身上歡迎他,於是保羅又恢復了視力……,最後成
為耶穌的信徒。
這就是耶穌所顯示的... 阅读全帖
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - (原譯)給基督教國家的一封信 (三)
科學與宗教的衝突
雖然科學家現在有道德上的必要來誠實的說出科學和宗教的牴觸,但即使是國家科學院
也還是宣稱了這種幻想:
一些看來明顯的宗教和演化論的衝突是跟源於誤解了宗教理解和科學理解的重要不同,
宗教和科學回答對這世界不同的問題,不管是宇宙或人類存在的目的都不是科學的問題
,宗教和科學的理解方式在過去和未來都會在人類歷史上扮演重要腳色…科學是了解自
然世界的方法,科學侷限於用自然原因來解釋自然世界,科學對超自然的事物沒有解答
,科學在上帝是否存在的問題是中立的。
這宣稱實在是缺乏直率得令人震驚,當然科學家是生活在喪失政府經費的永恆恐懼下,
所以國家科學院可能只是表達了納稅暴民的恐怖;真相是,宗教與科學的衝突是無法避
免的,科學的成功通常是以犧牲宗教教條為代價,而維持宗教教條也通常以科學為祭品
,我們的宗教不是只簡單的談論『人類存在的目的』,就像科學一樣,每一個宗教都對
這個世界有一套說法,這些說法都是都被當作事實來教導,說宇宙狀造者會傾聽(偶爾
也會回答)你的禱告,說靈魂在受孕的瞬間進入嵌合體;說如果你不相信上帝,你會在
死後永遠被折磨;這些說法都在本質上與科學的說法衝突,宗教的說法... 阅读全帖
G*******s
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40
来自主题: TrustInJesus版 - 神的主权与人的自由 唐崇荣

果上帝是個揀選的上帝,就不是所有的人蒙恩;如果
不是所有的人蒙恩,那上帝還是公平的?不要把恩典和
公平相提並論。因為如果你要提到公義的話,那麼全世界的
人下地獄才叫做公義。如果你要提到公平的話,聖經從來沒
有講到份量平等的恩典。聖經說,我要恩待誰就恩待誰,我
要憐憫誰就憐憫誰 。所以,恩典是和主權發生關係,不是和
公義發生關係,而審判是和公義發生關係,審判不是和恩典
發生關係。而在應當受審判的世人中間,神把恩典賜給某一
些祂意願中間要拯救的人,這是神自己做了祂心中願意做的
事。祂是獨行其事,隨己意施恩的上帝。那你說,上帝怎麼
可以這樣,這樣的上帝一定是非常武斷,非常主觀,非常獨
裁的上帝。
我們從聖經得到的答案是—如果神沒有主權,祂還是
神?神之所以為神,祂有絕對的權威來做祂所做的事情。你
說這是沒有理由的,因為我看不到上帝有什麼理由,我不能
接受預定論,我不能接受揀選論的道理。但聖經告訴我們,
上帝是真理的本體。這個真理是自我與生命與權威以第一人
稱的絕對主宰者的身份向我們宣佈出來─我是真理。耶穌基
督也說我是真理。所以神是真理的本體,而且是有位格之真
理的本體。所以這樣一位上帝... 阅读全帖
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第十二章 十字架與魂生命
神在基督的十字架裏,已經為我們的救贖豫備了一切,但是祂不停在這裏。在這十字架
裏,祂也使那永遠的計畫,穩妥到再無失敗的可能。這計畫就是保羅所說『歷代以來隱
藏在創造萬物之神裏的奧祕』,也就是神現在所宣告『要藉著教會,使天上執政的、掌
權的,現在得知神百般的智慧;這是照神從萬世以前,在我們主基督耶穌裏所定的旨意
』。(弗三9~11。)
我們已經說過,十字架的工作有兩個結果,直接關係到神的目的實現在我們裏面。一方
面十字架釋放了祂的生命,使祂藉著內住的靈,得以在我們裏面有所表達。另一方面,
十字架使我們所說的『背十字架』成為可能。這就是我們與主合作,接受祂的死在我們
裏面天天作工,使新生命有路從我們身上彰顯出來,『天然的人』也藉此逐漸被帶到順
服聖靈的正當地位上。這顯然是一件事情的積極和消極兩方面。同時也很顯然,現在我
們所摸著的問題,乃是一個為神活著的人如何往前長進。到現在為止,我們論到基督徒
生活所著重的點,僅僅在於基督徒生活所必經的關頭。現在我們要更具體的來看門徒的
生活,尤其注意一個作神僕人的人所必須受的訓練。對於作主的門徒,主耶穌曾說,『
凡不背著自己十... 阅读全帖
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第十二章 十字架與魂生命
神在基督的十字架裏,已經為我們的救贖豫備了一切,但是祂不停在這裏。在這十字架
裏,祂也使那永遠的計畫,穩妥到再無失敗的可能。這計畫就是保羅所說『歷代以來隱
藏在創造萬物之神裏的奧祕』,也就是神現在所宣告『要藉著教會,使天上執政的、掌
權的,現在得知神百般的智慧;這是照神從萬世以前,在我們主基督耶穌裏所定的旨意
』。(弗三9~11。)
我們已經說過,十字架的工作有兩個結果,直接關係到神的目的實現在我們裏面。一方
面十字架釋放了祂的生命,使祂藉著內住的靈,得以在我們裏面有所表達。另一方面,
十字架使我們所說的『背十字架』成為可能。這就是我們與主合作,接受祂的死在我們
裏面天天作工,使新生命有路從我們身上彰顯出來,『天然的人』也藉此逐漸被帶到順
服聖靈的正當地位上。這顯然是一件事情的積極和消極兩方面。同時也很顯然,現在我
們所摸著的問題,乃是一個為神活著的人如何往前長進。到現在為止,我們論到基督徒
生活所著重的點,僅僅在於基督徒生活所必經的關頭。現在我們要更具體的來看門徒的
生活,尤其注意一個作神僕人的人所必須受的訓練。對於作主的門徒,主耶穌曾說,『
凡不背著自己十... 阅读全帖
o********e
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中華民族的始祖本來就是敬拜上帝的,現在的中國還是敬拜上帝時的中國嗎?當然不是
。那麼,如果中國再度成為敬拜上帝的國家,必然會有翻天覆地的改變。為什麼?介紹
大家看一本書,這只是導言,有興趣可繼續網上閱讀。。。
。。。作者寫此書之目的,是想尋找中華民族祖先的最早祖根.弘揚真正的中華文化,以
闡明真道,造福社群。為達此目的,必須找到第一手中華遠古歷史資料.由於神州大地歷
史悠久,從距今四千數百餘年前炎黃時代的先祖公孫軒轅起,繼唐堯、虞舜、夏禹以來,
經過多少滄桑巨變:或戰亂兵燹,改朝換代,或暴政躪虐,篡改史實,甚至焚書坑儒,歷盡浩
劫.為此,要直接從殘剩至今的史料典籍, 來求索先祖真源,尋根覓宗,實屬困難 重重.何
況許多資料乃神話野史,不足置信。
當今存留的中華文史哲古藉中,以孔孟儒家為代表的諸子百家,書籍甚多,但都屬公元前
771-220春秋戰國時期之作,并非最早四千數百餘年前的炎黃文化。至於道家文化是較突
出者.但是老子李聃與孔子同期,離開先祖軒轅年代,晚了近2000載,許多更早史料多已流
失,故亦未能充分反映光輝燦爛之炎黃文明,但仍頗有參考價值.至於戰國以後,歷代的文
史典籍,雖浩... 阅读全帖
C*****e
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来自主题: TrustInJesus版 - 芝加哥「《聖經》無誤」宣言
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 芝加哥「《聖經》無誤」宣言
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 24 16:14:23 2012, 美东)
芝加哥「《聖經》無誤」宣言 (2012-04-25 04:07:42)[编辑][删除]转载▼
标签: 圣经 圣经无误 芝加哥 圣经无误宣言 杂谈 分类: 圣经研经
芝加哥「《聖經》無誤」宣言
[《芝加哥聖經無誤宣言》」源自1978年10月26~28日在美
國芝加哥市所舉行為期三天的國際會議,此會議是由1977年成立
之「國際「《聖經》無誤」協會」(the International Council on
Biblical Inerrancy)負責召開,共有來自基督教各宗各派,將近三百
位教會領袖與神學家參加,大會制訂並發表此宣言。]
序言
無論是今天或是在歷代基督教會中,「《聖經》的權威」一向是
關鍵的議題。舉凡相信耶穌基督是主和救主的人,均蒙召要謙卑而忠
誠地順服神的話成文的道,藉此來表明他們真是主的門徒。人若在信
仰或行為上偏離《聖經》,... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经无误之现有资源
二楼:
芝加哥圣经无误宣言 http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01015gq8.html
芝加哥「《聖經》無誤」宣言 (2012-04-25 04:07:42)[编辑][删除]转载▼
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芝加哥「《聖經》無誤」宣言
[《芝加哥聖經無誤宣言》」源自1978年10月26~28日在美
國芝加哥市所舉行為期三天的國際會議,此會議是由1977年成立
之「國際「《聖經》無誤」協會」(the International Council on
Biblical Inerrancy)負責召開,共有來自基督教各宗各派,將近三百
位教會領袖與神學家參加,大會制訂並發表此宣言。]
序言
無論是今天或是在歷代基督教會中,「《聖經》的權威」一向是
關鍵的議題。舉凡相信耶穌基督是主和救主的人,均蒙召要謙卑而忠
誠地順服神的話成文的道,藉此來表明他們真是主的門徒。人若在信
仰或行為上偏離《聖經》,便是對主不忠。《聖經》所說的全部是真
實的、絕對可信的;承認此基要真理,我們才能徹底了解並正確告白
《聖經》的... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒也該加入吃素狂潮?(ZT)
基督徒也該加入吃素狂潮?
當吃素已經不是某些宗教的專利,而是光明正大用科學與環保來宣揚時,
基督徒該是滿心阿們投入吃素的懷抱,
還是該謹慎小心邪說入侵了?
在過去,一講到『吃素』,大家很自然就會想到佛教或一些禁殺生的宗教。
但是,在這些年來,吃素已經越來越不是單純某些宗教信徒的專利,而是變成普世邉
印br />
這很驚人,人類原本肉素皆吃的雜食性行為,突然之間,變成吃素是王道、正道
、甚至是人人都該奉行之道。
當吃素只是某些宗教的信仰內容時,它的影響不會太大;
但當吃速成為一種普世邉樱液涂茖W環保結合時,影響可是超級深遠。
在科學與環保之下,有誰敢違抗?
違抗者,就是不科學、不環保、不愛自己身體、不愛地球。
吃素可以保健康、治百病。
而且,開始使用更好聽的包裝:『生機飲食』、『自然療法』,來大規模擴展。
吃素有益身體健康,吃肉有害身體狀況。
連美國正規的西醫醫學院,也開始開設這方面自然療法的課程,而且各種實驗也開始
出爐,證明確實有其效果。
越來越多正規西醫師也紛紛加入自然療法的行列,生機飲食也慢慢被正規西醫師鼓吹。
其它的催眠、冥想,也都被接納。
吃素可以保護地球,吃肉破壞生態。
所... 阅读全帖
d****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 幽默與認真︰浅谈林语堂的信仰
幽默與認真:浅谈林语堂的信仰
蕭長定
誰從小就很聰明,聰明到要讓班上用功的傻瓜考第一名,自己謙居第二?在逍遙中
,認為中學教育是完全浪費他的時間?如此逍遙一直隨著他。到大學,同樣地,他又故
意地讓賢考第二名,他說︰「同為同班,總有一個笨蛋,非常用功,對分數非常重視,
他考第一名。」
第二名的天才
這位第二名的天才,以三年多時間,得到美國哈佛大學碩士及德國來比錫大學博士
學位,論文題目是〈古代中國語言學〉。考試對他是易如反掌的事。
他選擇了文科,並不是因為文科裡的詩情畫意,乃是語言的科學,他說︰「我酷好
數 學和幾何,喜歡科學的分析,所以我選語言學為專科,因為語言學最需要科學頭腦
去做分 析工作。」他這種科學精神,講求高精密度,也許是他的作品中,向來不肯用
「人們」二 字的原因,因為他認為「人」已是複數了。
誰與左派作家「死神」魯迅、「生神」郭沫若都好好別過苗頭?也曾在宋慶齡家招
待 諾貝爾文學獎得主,愛爾蘭大文豪蕭伯納?他的作品大獲賽珍珠的讚賞。語言家趙
元任與 他寫漢字英文通信,胡適對他始終保持「大哥」的態度,是他真正的密友,曾
為他出面說 「公道話」,英國劍橋漢學大師李約瑟(Jos... 阅读全帖
w*****r
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来自主题: Wisdom版 - 顯如法師论《法華經》
「初期大乘」的「念佛」發展,本書25頁引《法華經》說:「更以異方埂,助顯第一
義」,這裡的「第一義」是指【《雜阿含經》為本的「四部阿含」】(30頁7行),或
《般若經》的空義?「異方便」就是:「念佛」而衍發的菩薩六度大行;造佛塔、佛像
(西元一世紀起)和禮拜、供養佛塔與佛像;稱念佛名;往生淨土……。特別是「觀想
念佛」,從念佛相好的定境中,導出「是心作佛」、「三界唯心」的思想。「後期大乘
」的「念佛」,主張人人本有如來藏(真我),與「佛法」時代的「無我」說,背道而
馳,【不但觀外在的佛,更觀自身是佛】。到了「秘密大乘佛法」時代,發展出可以即
生成佛、不需行菩薩道的法門。佛弟子對佛的懷念,投射在佛陀觀上、影響佛教最為深
遠。
「念法」方便,在「初期大乘」的《般若經》、《法華經》,提倡讀、誦、書寫
、布施經典有不可思議的功德;般若「是一切咒王」。「佛法」時代所禁止的咒術,滲
入「大乘佛法」。到了「秘密大乘」的時代,咒語成為修持的要目。
「念天」方便的演變,【佛與人間弟子,勝過了天神,是「佛法」的根本立場】
;「大乘佛法」興起,龍王、樹神、執金剛神,主地神、男女夜叉,... 阅读全帖
n**********a
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敬錄自《佛子行》講記 無著菩薩 著 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=83
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/zhengfatihu.pdf
庚三(興衰轉為道用)分二:一、衰敗轉為道用;二、興盛轉為道用。
辛一、衰敗轉為道用:
貧窮恒常受人欺,且為重疾惡魔逼,
眾生罪苦自代受,無有怯懦佛子行。
這裡主要講不要怯懦,當自己受到毀謗等痛苦時,最好要堅強。
有些人在修行、生活中,原有的財富被人搶了或自己用完了,淪落為乞丐,特
別貧窮,恒常成為眾人欺辱的對境,並且不幸罹患重病,被惡魔纏身,苦不堪言。在這
個時候,有些人萬念俱灰,覺得一切都完蛋了,尤其是現在的年輕人,受到了精神刺激
或工作下崗等痛苦,實在無法面對就想到了自殺,尋找一些必死之路。
但這種做... 阅读全帖
k****s
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来自主题: Wisdom版 - 刘培中于昆仑道苑的讲义
有些字乱掉了。先留下来,找机会再更正了。
仙宗要義講記第一卷
修真養性有何難,全憑神定意勿亂,呼吸取得天地氣,守玄能參天外天,明指透
出玄中玄,則成逍遙紫金仙。
人命無常呼吸間,眼觀紅日落西山,陽間一遭空回首,一失人身萬劫難。
巍巍不動一孤舟,大道分明何用修,自己原是金仙體,那須苦苦問根由。
玄中之妙妙中玄,奧法倒海於移山,若無救法乾坤手,妙合得過末劫年。
大道真口訣:
玄妙全由內外合,別看天地渺如夢,只在元神手中托,但愿各自心求靜,同試奇遁笑哈
哈。
道在保守用在玄,修者由身妙在天,那論地靈與法奧,
只在虔誠性可參,目下風雲緊又高,但憑天機末劫消,
那怕浩劫從天降,至時善人得逍遙,須得勤功加修煉,
借來天地靈與妙,安心靜養三真氣,崑崙門下禍不招,
佛講空法道講玄,三教門戶各有天,出家在家分內外,
入世出世皆自然,道德倫理與信義,須當辨明判斷言,
誠心堅決參大道,苦心方求妙真言,訪師拜師明師意,
非是以道用金錢,敬師不可以外表,須當細心參機玄。
神仙與人有別分,內中暗存乾與坤,陰陽乃是天地理,全在呼吸並轉輪。
大道雖玄理有評,妙功全在日常中,但能跳出色相外,即是金仙不老翁。
崑崙大道言... 阅读全帖
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