m********a
发帖数: 1601 | 1 我也觉得飘香还是比较稳定的，基本上失望比例小（也有）。
明苑去过几次的，最不喜欢的是他家的地毯那个脏！污糟得让人没有胃口。
可能会去打包个螃蟹，回家啃。
恩，就这样！ |
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n***a
发帖数: 680 | 2 好吧，我就说说我知道的一个包养故事。我前男友的高中同学，在加州开餐厅，连锁餐厅
。。有钱人，家里豪宅豪车的，老婆给养大了两个孩子。这男的呢，就包养了一个20好
几的女的， 我甚至听我朋友说他可能还有另外的三奶什么的。。
话说回来，能包养二奶甚至三奶的，那都真是有钱人。
可怜了大奶，其实她什么都知道，却不得不睁一只眼闭一只眼。。
这都什么世道，一任污糟遍地流。。
那个二奶我见过，我和我EX去加州玩的时候我们去和他高中同学见面，他居然带了他二
奶来的！理由是我和她年龄相仿有话说——人家还在照顾那个二奶的情绪呢，说她平时
比较闷。那女生，说实话，就是个没骨气。。说是上学的时候认识的那男的——我看帖
的时候就一下子想到她了——没准她就是通过那个途径去的加州吧？ |
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b******t
发帖数: 619 | 3 咁好嘅 ...
濱江路一帶无咩街行，但系珠江边空气几好，有时间去珠江日或夜游la，好靓 . 不过
就晤清楚冬天会晤会冻。
记得无去濱江路的广州酒家，上次我去咗后，几日后有新闻话酒家入面厨房系用珠江水
洗嘢嘅，好污糟，谂起都想呕。点解要去濱江路？有认识人？ |
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s*******i
发帖数: 12823 | 4 马龙是暗箭，白拿是明刀，杀伤力各有千秋吧
卡尔·马龙被评为一位行为污糟的球员。他的肘部曾导致很多的对手受伤及晕倒，当
中亦有不少强壮的球员。例如：
1998年4月7日，他的膝盖曾撞断当时金州勇士队的唐耶尔·马绍尔的一条肋骨，令
马绍尔缺席了该赛季余下赛事。而马绍尔于2000年-2002年曾转投犹他爵士与马龙合作。
另一天，卡尔·马龙的肘部更把当时最强壮的中锋大卫·罗宾逊击晕。
马龙的绝技是于禁区中使用「跳投踢腿」，于跳投时踢向而前的对手。某一程度上
这不是犯规，更有机会可令对方防守违例。他曾于2000年1月6日踢向查尔斯·巴克利而
被罚款。
他的肘部于2003年12月4日曾击至史蒂夫·纳什嘴部需要缝针。
比起来白拿的胸口碎大肘杀伤力并不是很逊色。确实还需要在命中要害的准确度，隐蔽
性上下功夫。不过我看超过马龙只是时间问题。 |
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C******s
发帖数: 813 | 5 哪儿有马龙打晕罗宾逊的视频？
马龙是暗箭，白拿是明刀，杀伤力各有千秋吧
卡尔·马龙被评为一位行为污糟的球员。他的肘部曾导致很多的对手受伤及晕倒，当
中亦有不少强壮的球员。例如：
1998年4月7日，他的膝盖曾撞断当时金州勇士队的唐耶尔·马绍尔的一条肋骨，令
马绍尔缺席了该赛季余下赛事。而马绍尔于2000年-2002年曾转投犹他爵士与马龙合作。
另一天，卡尔·马龙的肘部更把当时最强壮的中锋大卫·罗宾逊击晕。
马龙的绝技是于禁区中使用「跳投踢腿」，于跳投时踢向而前的对手。某一程度上
这不是犯规，更有机会可令对方防守违例。他曾于2000年1月6日踢向查尔斯·巴克利而
被罚款。
他的肘部于2003年12月4日曾击至史蒂夫·纳什嘴部需要缝针。
比起来白拿的胸口碎大肘杀伤力并不是很逊色。确实还需要在命中要害的准确度，隐蔽
性上下功夫。不过我看超过马龙只是时间问题。 |
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g******n
发帖数: 53185 | 6 付了钱之后，我关照他要一包一包代为包好，写明第一包第二包字样，而且还要重做一
个目录。到第二天，他们已经全部包好，目录也做好，掌柜还在店铺里请我吃了一餐丰
富的午餐，北平首席名医萧龙友已七十余岁也请来作陪，几杯酒落肚之后，大家很高兴
，掌柜忽然说：“现在北平学术界倡议要保存北方古物，这些书恐怕寄不出去，要是真
的寄不出的话，这批书全部可以退还，只是佣银不能退。”这话一出，我就呆了半天，
心想托曹润老可能还有办法，我当场就打电话给润老，润老说：“你付了钱没有?”我
说：“我已付了。”他说：“这一次你上了一个大当，这批书，寄三包五包还有可能，
整批的运走，恐怕毫无办法。”他这样一讲，我面如土色，连酒也饮不下去了。
萧龙友不仅是名医，而且是北平数一数二的大书法家，因为他的藏书很久没人过问
，这次能够脱手，他很得意，所以当堂取了一张宣纸，为我写一副对联，他正在写得得
意时，忽然见到我这般为难神情，他也着急起来，轻轻地对我作耳语说：“陈先生你不
要急，后天到我的诊所来，我自有办法，你安心好了。”隔了一天，我就到他诊所去，
当时病人很多，他诊病又慢，看了三个病人之后，他取出三百张纸条，原来... 阅读全帖 |
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I*******k
发帖数: 2914 | 7 来自主题: LeisureTime版 - 梦到陈升 陈太太最冤。平白无故成了大众眼里在阻碍才子佳人在一起的拦路虎。无辜死人，还没
地喊冤去。
这才子倒是不主动不拒绝，一颗文艺心，享受葱白仰慕。沉默也是一种态度。
这个世界上据说没有跳不成的楼，没有离不成的婚。
佳人未必是一厢情愿。谁说的清楚呢。总之大家一团污糟黑，当绯闻看最娱乐。 |
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M********c
发帖数: 11672 | 8 呵呵，TVB《天与地》里竞选议员的刘俊雄有段台词，转过来：
“各位香港人，我不想讲什么政纲，也不想喊什么口号。我只想讲个事实给大家听：无
论是香港或者是世界任何一个地方，政治世界就是污糟邋遢的世界。从政手段就只有卑
鄙奸诈。除此之外，就只有更卑鄙更奸诈。大家如果想得到公义的话，我告诉你们：一
个公义的人，绝对没可能帮助你们得到目的。你们不要再自己骗自己。你们只有依靠一
个自私的人，帮助他得到他想得到的。他满足之后才会站出来，为你们争取你们所想的
。这个世界就是这么丑恶。我们要面对现实。大家站出来，看看我们的这个世界。这个
就是我们的世界，这个就是我们的选择。” |
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M********c
发帖数: 11672 | 9 TVB电视剧《天与地》视频链接
http://www.hulu.com/when-heaven-burns
20年前的一场登山意外，将四个夹Band的好朋友刘俊雄、宋以朗、郑振轩、许家明推上
了不同的命途。许家明再也没有回来，其他三人以各自的方式试图忘掉过去，但被刻意
掩盖起来的伤口在20年后崩坏，几个旧日好友的人生轨道再次重叠。
许家明女友叶梓恩放纵自己，心底对许家明的怀念让她越来越无法忍受现实的婚姻生活
。可是同样弹吉它的情人不但未能平复她心底的伤痛，更加增添了她对婚姻的负疚。陷
入混乱迷茫中不知何去何从，叶梓恩在夜晚暴雨中独行街头，遇到了电话线路修理工。
一番对话让她明白，每个人，每个家庭都有自己的问题要面对。她结束了婚姻与感情，
开始真实的面对自己的内心。
此时，郑振轩也携妻儿从加拿大搬回香港居住。有着美满婚姻幸福家庭的郑振轩失忆忘
却了从前发生的种种，只记得几个好友。他找到刘俊雄、宋以朗、和叶梓恩，想寻回自
己的记忆，却被每个人拒绝：过去的伤痛就让它留在过去，既然已经忘记，为什么还要
徒寻烦恼？郑振轩伤感，他不甘心：“这是我们的Band歌，是家明写的，我却忘记了。”
刘俊雄不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 对国内的现代爱情生活戏从来喜欢不起来，各种扭曲污糟，把龌龊当有趣，把下作当智
慧。好多人看不上韩剧，可人家韩剧爱情戏纯纯的美美的让人心生向往，国内的爱情戏
比起来混乱甚至污浊 |
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P********y
发帖数: 1853 | 11 抛去爱情部分这个剧还是不错的，几个女孩的成长，友情，挺温暖的
[在 fulus () 的大作中提到：]
:对国内的现代爱情生活戏从来喜欢不起来，各种扭曲污糟，把龌龊当有趣，把下作当
智慧。好多人看不上韩剧，可人家韩剧爱情戏纯纯的美美的让人心生向往，国内的爱情
戏比起来混乱甚至污浊 |
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m****a
发帖数: 1685 | 12 污７８糟的男人绝对要一脚踢开，社会的支柱就是精英， 而不是平庸。
基因要优化， 而不是平庸化 |
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y**********n
发帖数: 39 | 13 廿四味：假艺术家的真面目
黄炽华 香港政治经济文化学会副理事长
近日，内地网民愤怒地在网上呼吁组织「打西奴锄奸团」，响应者甚众。「西奴
」者是谁？被西方冠为「顶尖艺术家」的艾未未是也。为何称艾未未为「西奴」？因艾
未未配合西方咒骂自己祖国是也。网民揭发：在去年举国上下热烈庆祝中华人民共和国
成立六十周年之际，艾未未却在德国慕尼黑拍了一个「短片」上网，由一只手写上「草
泥马祖国」片名，然后由不同族裔男女用不同语言读出「草泥马祖国」，更特意读成「
操你妈个逼祖国」，艾未未自己也读成「娘那个逼的祖国」。这种对自己国家赤裸裸的
公开辱骂，不正表现了艾未未对国家的仇视和背叛吗？艾未未站在十三亿同胞和全世界
华人的对立面，与西方某些反华势力和传媒一道辱骂中国罪证确凿，不就是西方的奴才
吗？
另方面，艾未未又无耻、肉麻地贬低中国、吹捧西方说：「在中国缺少同情弱者
的习惯。西方是一个世界，人们天然地站在弱者的立场上。」故美国国务卿希拉里本月
九日在华盛顿讲解《2010年度国别人权报告》时称「艾未未是世界性艺术家」，这真是
一唱一和的表演。实际上美国一贯以强凌弱，人权纪录极差... 阅读全帖 |
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d**********n
发帖数: 103 | 14 香港文汇报：假艺术家艾未未的真面目
廿四味：假艺术家的真面目
黄炽华 香港政治经济文化学会副理事长
近日，内地网民愤怒地在网上呼吁组织「打西奴锄奸团」，响应者甚众。「西奴
」者是谁？被西方冠为「顶尖艺术家」的艾未未是也。为何称艾未未为「西奴」？因艾
未未配合西方咒骂自己祖国是也。网民揭发：在去年举国上下热烈庆祝中华人民共和国
成立六十周年之际，艾未未却在德国慕尼黑拍了一个「短片」上网，由一只手写上「草
泥马祖国」片名，然后由不同族裔男女用不同语言读出「草泥马祖国」，更特意读成「
操你妈个逼祖国」，艾未未自己也读成「娘那个逼的祖国」。这种对自己国家赤裸裸的
公开辱骂，不正表现了艾未未对国家的仇视和背叛吗？艾未未站在十三亿同胞和全世界
华人的对立面，与西方某些反华势力和传媒一道辱骂中国罪证确凿，不就是西方的奴才
吗？
另方面，艾未未又无耻、肉麻地贬低中国、吹捧西方说：「在中国缺少同情弱者
的习惯。西方是一个世界，人们天然地站在弱者的立场上。」故美国国务卿希拉里本月
九日在华盛顿讲解《2010年度国别人权报告》时称「艾未未是世界性艺术家」，这真是
一唱一和的表演。... 阅读全帖 |
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d**********n
发帖数: 103 | 15 香港文汇报：假艺术家艾未未的真面目
廿四味：假艺术家的真面目
黄炽华 香港政治经济文化学会副理事长
近日，内地网民愤怒地在网上呼吁组织「打西奴锄奸团」，响应者甚众。「西奴
」者是谁？被西方冠为「顶尖艺术家」的艾未未是也。为何称艾未未为「西奴」？因艾
未未配合西方咒骂自己祖国是也。网民揭发：在去年举国上下热烈庆祝中华人民共和国
成立六十周年之际，艾未未却在德国慕尼黑拍了一个「短片」上网，由一只手写上「草
泥马祖国」片名，然后由不同族裔男女用不同语言读出「草泥马祖国」，更特意读成「
操你妈个逼祖国」，艾未未自己也读成「娘那个逼的祖国」。这种对自己国家赤裸裸的
公开辱骂，不正表现了艾未未对国家的仇视和背叛吗？艾未未站在十三亿同胞和全世界
华人的对立面，与西方某些反华势力和传媒一道辱骂中国罪证确凿，不就是西方的奴才
吗？
另方面，艾未未又无耻、肉麻地贬低中国、吹捧西方说：「在中国缺少同情弱者
的习惯。西方是一个世界，人们天然地站在弱者的立场上。」故美国国务卿希拉里本月
九日在华盛顿讲解《2010年度国别人权报告》时称「艾未未是世界性艺术家」，这真是
一唱一和的表演。... 阅读全帖 |
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a******3
发帖数: 76 | 16 近日，内地网民愤怒地在网上呼吁组织“打西奴锄奸团”，响应者甚众。 “西奴”
者是谁？被西方冠为“顶尖艺术家”的艾未未是也。为何称艾未未为“西奴”？因艾未
未配合西方咒骂自己祖国是也。网民揭发：在去年举国上下热烈庆祝中华人民共和国成
立六十周年之际，艾未未却在德国慕尼黑拍了一个“短片”上网，由一只手写上“草泥
马祖国”片名，然后由不同族裔男女用不同语言读出“草泥马祖国”，更特意读成“操
你妈个逼祖国”，艾未未自己也读成“娘那个逼的祖国”。这种对自己国家赤裸裸的公
开辱骂，不正表现了艾未未对国家的仇视和背叛吗？艾未未站在十三亿
同胞和全世界华人的对立面，与西方某些反华势力和传媒一道辱骂中国罪证确凿，不就
是西方的奴才吗？
另方面，艾未未又无耻、肉麻地贬低中国、吹捧西方说：“在中国缺少同情弱者的
习惯。西方是一个世界，人们天然地站在弱者的立场上。”故美国国务卿希拉里本月九
日在华盛顿讲解《2010年度国别人权报告》时称“艾未未是世界性艺术家”，这真是一
唱一和的表演。实际上美国一贯以强凌弱，人权纪录极差。
其一，美国肆意入侵伊拉克、阿富汗，杀死数以万计的伊、阿平民... 阅读全帖 |
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m******a
发帖数: 2930 | 17 挺哥的心思还真是精细呢，
说得偶多么小心眼一般
唉
你还是不懂偶啊
你问问风行哥、牛筋哥、wh哥，洋金哥，
偶可是优雅与彪悍齐飞、纯洁共忽悠一色的……
挺哥说话真客套
小生最喜乱说笑
扑通一声就拜倒
如此大礼吃不消
莫把香艳作污糟
看书只爱文字妙
千古文人称风骚
何必道学假腔调 |
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a****t
发帖数: 8616 | 18 知音是高才
作诗随口来
优雅而彪悍
纯洁不费猜
香艳岂污浊
文字多华彩
风流不下流
悠悠荡文海
与你共勉。。。哈哈哈哈
挺哥的心思还真是精细呢，
说得偶多么小心眼一般
唉
你还是不懂偶啊
你问问风行哥、牛筋哥、wh哥，洋金哥，
偶可是优雅与彪悍齐飞、纯洁共忽悠一色的……
挺哥说话真客套
小生最喜乱说笑
扑通一声就拜倒
如此大礼吃不消
莫把香艳作污糟
看书只爱文字妙
千古文人称风骚
何必道学假腔调 |
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s********i
发帖数: 853 | 19 第二节，宿营
朴鲁图躲避不及，用矛格挡时，那犬已经近身。我与种壮一时惊呆。突然听得霹雳弓响，看那犬时，已身中两箭，跌落在地，污血与口涎流出，将地上的雪化了一片，喉中兀自在呜呜低吼。
只听马倜笑道：“小德子箭法不坏，可见我招兵的眼光。” 回头看时，德兴阿与马倜持弓而立，面露微笑。
叶仁甲上前，与朴鲁图并力破门而入。只见院中空旷，积雪覆盖，目力所及，并无一物。看那房子，果然是一座庙祠，只是没有匾额，无从辨认。那一缕轻烟，正是从窗中飘出。
马倜手眼并用，令朴鲁图与种壮往窗下埋伏，我与叶仁甲上前用力推门，随即闪在一边。
这次屋内并无动静，只是一股腐臭扑鼻而来。定睛看时，果然是一庙祠，正中一座泥塑，下有香案。庙中遍地杂物，污糟不堪。靠窗口有一团火塘，煮着一个瓦罐。瓦罐边有一人形，蜷曲在破布烂毡当中，一动不动，不知是死是活。 |
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i*******n
发帖数: 188 | 20 可惜了，多好的龙套啊，还没来得及通名报姓就被射死了。
响，看那狗时，已身中两箭，跌落在地，污血与口涎流出，将地上的雪化了一片，喉中
兀自在呜呜低吼。
倜持弓而立，面露微笑。
物。看那房子，果然是一座庙祠，只是没有匾额，无从辨认。那一缕轻烟，正是从窗中
飘出。
边。
塑，下有香案。庙中遍地杂物，污糟不堪。靠窗口有一团火塘，煮着一个瓦罐。瓦罐边
有一人形，蜷曲在破布烂毡当中，一动不动，不知是死是活。 |
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j**u
发帖数: 6059 | 21 段四回去就问过了高强他们的想法，结果这次随商成进京的十六个侍卫，只有一个人想
走，其余人带段四在内，都愿意留下。那个想回燕山的人还不是因为思乡恋家，而是家
里给他说了个媳妇，明年开春就要成亲。
第二天，商成就去兵部给段四他们跑勋衔。
高强他们的勋衔很轻松就办了下来。这些都是他的侍卫亲兵，在燕山提督府护卫营里也
挂着大小不一的职务，虽然没有直接参加秋季的战事，可循照旧例，他们也有与上阵接
敌等同的功劳，再按朝廷对秋季战事对燕山卫兵所有参战将士的封赏，个个都议升一级
两阶。兵部考功司还很通事理，听说商成的侍卫大都要待在上京，立刻就出具公文，都
在平原将军衙门里安排了个虚职。
但段四的勋衔晋升被考功司驳回了。
段四原本是从七品下建辉右尉，这次能提到从七品上建辉校尉，因为他是商成的提督府
副尉，所以考功司在考虑他的晋升时便格外优渥，先说段四“勤勉守职不畏烦琐”，又
说段四“好学敏思察微知著”，直接就迁正七品下，再“果勇难得叙优一等”，便拔擢
到正七品上。这已经是难得的优待，可与商成提出的游击将军还差得远。商成直接就坐
在公廨里，声言考功司要不答应他的要求，他就不走了。考功司拿这个胡搅蛮缠的新晋... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 22 第一百三十七章 无题
听着身周同窗取笑宁缺，司徒依兰面色不悦站起身来，把金无彩拉到书舍外，认真看着
她，想要提醒几句，但想着女伴生就温婉寡言的性子，和这件事情本就没什么关系，叹
息一声转而问道：“下牛你要去看热闹吗？”
金无彩微笑应道：“你是说隆庆皇子入长安城？”
“嗯，我对这等男子倒没有什么兴趣，只是终归有些好奇。”司徒依兰笑着说道。
“那我就陪你去吧，去松鹤楼上要个房间，应该能看到长街。”
司徒依兰打趣看着她，说道：“今儿怎么有时间？不用陪那位大才子？若你实在是
想看隆庆要子，又不愿把谢承运一个人抛下，不妨带着他一起去。”
“隆庆皇子入城，他自然是不会去的。”金无彩笑着说道：“年轻男子总有自己的
骄傲，更何况是他。”
想着宁缺这些日子的遭遇，司徒依兰有些不屑说道：“他又如何？他谢承运就天生
应该更骄傲些？”
曹知风副教授罢龘课去城外迎接自己宗国的复兴希望，书院很多学生都在议论要不
要去长安城里看热闹，正在掩雨长廊下行走的宁缺满心想着修行，连同窗们议论那幅书
帖都没有听见，更不会想着去凑这种热闹。
只是想着那位隆庆皇子人尚未至，便已经在长安城里造成如此轰动，他不免还是有
些微微羡慕赞... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 23 第一百三十七章 无题
听着身周同窗取笑宁缺，司徒依兰面色不悦站起身来，把金无彩拉到书舍外，认真看着
她，想要提醒几句，但想着女伴生就温婉寡言的性子，和这件事情本就没什么关系，叹
息一声转而问道：“下牛你要去看热闹吗？”
金无彩微笑应道：“你是说隆庆皇子入长安城？”
“嗯，我对这等男子倒没有什么兴趣，只是终归有些好奇。”司徒依兰笑着说道。
“那我就陪你去吧，去松鹤楼上要个房间，应该能看到长街。”
司徒依兰打趣看着她，说道：“今儿怎么有时间？不用陪那位大才子？若你实在是
想看隆庆要子，又不愿把谢承运一个人抛下，不妨带着他一起去。”
“隆庆皇子入城，他自然是不会去的。”金无彩笑着说道：“年轻男子总有自己的
骄傲，更何况是他。”
想着宁缺这些日子的遭遇，司徒依兰有些不屑说道：“他又如何？他谢承运就天生
应该更骄傲些？”
曹知风副教授罢龘课去城外迎接自己宗国的复兴希望，书院很多学生都在议论要不
要去长安城里看热闹，正在掩雨长廊下行走的宁缺满心想着修行，连同窗们议论那幅书
帖都没有听见，更不会想着去凑这种热闹。
只是想着那位隆庆皇子人尚未至，便已经在长安城里造成如此轰动，他不免还是有
些微微羡慕赞... 阅读全帖 |
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x********u
发帖数: 1485 | 25 “食在广州”咏叹调
近几年，广州市先后流行这样的俗语：“银行多过米铺”。“药店多过银行”，“食肆多
过药店”，生动反映市民收入的增加、生活的改善和医疗政策的变化。而“食肆多过药店
”则是市民生活普遍改善的具体写照。
广州大小酒楼食肆星罗棋布，单以东山区东华东路靠东一段方圆1000米左右的地方来
说，就有东山酒家、新月酒家、小观园酒家和合群酒家共四家较大型的酒家，还未算小型
饮食店铺，为市民出门饮食提供极大方便。广州美食品种花样多，满汉全席、佛跳墙、肯
德鸡、刺身、料理、寿司、汉堡包、北京烤鸭、重庆火锅、长沙麻辣牛肉面、天津狗不理
、南京鸡汤馄饨、港式鸭芡饼、开封灌汤包、山西刀削面、台湾珍珠奶茶、澳门老婆饼、
顺德大良污糟鸭……身在广州，食遍东西南北中，食遍古今中外珍馐佳肴。
广州不仅大酒楼讲究内部装修，中小型酒楼食肆也重视装修。酒楼食肆装修得美轮美
奂，金碧辉煌，给食客以莫大的舒适。一些较大型的酒楼还设立多个包厢，内有卡拉OK，
包厢冠以“秋海棠”、“白玉兰”、“水仙”等美好名字，给食客以美好的遐想和娱悦。
让某些家庭或数个知己、朋友等在里面优哉游哉随意斟酌。
外地人这样称赞：“食在 |
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B**********y
发帖数: 3855 | 26 地域之争的口水战最无谓了，吵来吵去，大家倒底明白不明白要争取什么东西。
我们争取的是广东人，上海人，北京人，河南人，东北人。。。
每一个中国人都要争取的东西：
保留自己的语言，自由地使用，交流和传递思想的权利。
梨涡妹妹的帖子最一针见血了。官员擦鞋的举动背后所为何事？
至于粤语之争，只是导火线。
对于不是广东长大的人，关于这方水土，他们很多东西是不能体会的。讲几多句风凉话
，扔多几块石头，俯视多几眼广州人，自恃更高多滴。这一切，一切，都是同擦鞋文化
同一渊源。
作为要站出来捍卫自己使用粤语的尊严和自由的，没有必要和他们一样，互相泼脏水，
整污糟自己。也没有必要将岭南以外省份树立为敌方对立面，我们要抗争不是那些在网
上的跳梁小丑。
淡定啦！ |
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b*******s
发帖数: 5216 | 27 就是轻量级解决和重量级解决的区别。轻量级的好维护，容易扩展。重量级的对应用层
程序猿要求低，不是科班也能混混，出活虽然污糟但快。
不管轻重，基本功不够的走不远 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 28 哈哈，乌龙了。鹿鹿是说老罗不像年轻的时候那么愤了，我说他飘也是这个意思。几个
月前还有个他在新加坡一个节目的帖子，我忘了原话怎么说的了，主持人问老罗现在为
什么不愤了，他说现在社会没有那么多不公平，所以不需要愤了。等我找找看那个帖子。
其实我觉得巡回演出赚赚钱没什么不好。我宁可看老罗开演唱会赚钱，也不爱看他在污
糟的政治里打滚。这种事情，做轻了像作秀，重了总是对自己心态事业有影响吧。
说“良知”的这位（我之前都没听说过这个李海鹏），我觉得代表了国内很多人的心态
，一知半解甚至道听途说的东西就敢信口开河，随便什么大词儿拿来就用，我最看不上
这点。 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 29 哈哈，乌龙了。鹿鹿是说老罗不像年轻的时候那么愤了，我说他飘也是这个意思。几个
月前还有个他在新加坡一个节目的帖子，我忘了原话怎么说的了，主持人问老罗现在为
什么不愤了，他说现在社会没有那么多不公平，所以不需要愤了。等我找找看那个帖子。
其实我觉得巡回演出赚赚钱没什么不好。我宁可看老罗开演唱会赚钱，也不爱看他在污
糟的政治里打滚。这种事情，做轻了像作秀，重了总是对自己心态事业有影响吧。
说“良知”的这位（我之前都没听说过这个李海鹏），我觉得代表了国内很多人的心态
，一知半解甚至道听途说的东西就敢信口开河，随便什么大词儿拿来就用，我最看不上
这点。 |
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w****2
发帖数: 12072 | 30 来自主题: _Mao_and_Deng版 - [无标题] 1996年4月8号，交通大学100周年校庆，交大毕业的江总很会做人，给西安交大和上
海交大各送了一盘讲话录音，祝贺交大百岁并提到自己毕业于“黄浦江畔的交大”——
1957年上海交大基本全部迁到西安、后来留在上海的少数院系又发展为上海交大——事
实上江总的老师都来西安了，理应更强调西安交大。
然而江总情商很高，不言明自己归属于西安交大，因为为母校百岁生日讲话不是小
事，不但庄严神圣，而且要安定团结、注意影响。
我觉得这件事江总做得很巧妙!
是的，在重要场合发言并不是一件容易的事情——西方有一个调查号称当众讲话在
人最怕的事情当中仅次于挂掉，中国人更是没有演讲的传统。
所以现在西方耍嘴皮子的脱口秀艺人还是很挣钱的，政客则通常使用提词器来辅助
自己的发言。下图特朗普旁边近乎透明的方形板就是提词器——
我们中国的领导则喜欢手里拿着稿子作为讲话的辅助，这个稿子在领导很忙的时候
可能是由秘书代写的，责任人当然还是领导、所以事先的熟悉是有必要的。
那么有没有可能在领导很忙的时候忘了事先熟悉稿子呢?当然有可能，比如P大120
周年校庆上，林校长大概是忙得没时间事先看稿子，以至于念到“鸿鹄”时就明显顿了... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 31 从这篇文章介绍的信息看，我军从来没有所谓的集结号，再次证明冯小刚拍的《集结号
》是个十足的烂片！
部队应该起诉这货！
以正视听起见，发个旧文《论集结号》——
庆祝建军90年的阅兵威武雄壮，激发了无数人对我军历史的兴趣和研究，恶俗的《建军
大业》很快露出了马脚。同时借助日新月异的互联网技术，大家纷纷晒出了自己的模拟
军装照，洋洋得意、溢于言表，就差杀猪包饺子、过年娶媳妇了。
然而还是有一些不和谐音，比如无脑媒体又在胡说什么集结号——
集结号这个词其实是个恶俗污糟的东西，最早来自2007年的同名电影，流毒甚广，连张
召忠这样的退役将军都不明就里——去年他开了微博，第一条微博就提到了“集结号”
，我转发时做了评论——
有网友对此质疑，你说搞笑不搞笑。
所以集结号的问题真有必要好好说清楚。
如前所述，集结号这个词的风行来自2007面世的同名电影，故事情节大致是这样的——
淮海战役期间，连长谷子地率领九连在汶河岸执行掩护大部队撤退的任务。惨烈的战斗
中，全连除他之外、47人全部阵亡；由于部队改了番号，九连牺牲的烈士们也被认定为
失踪，谷子地开始了艰难的寻找，也为了探明当年集结号的真相。问题的症结... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 32 从这篇文章介绍的信息看，我军从来没有所谓的集结号，再次证明冯小刚拍的《集结号
》是个十足的烂片！
部队应该起诉这货！
以正视听起见，发个旧文《论集结号》——
庆祝建军90年的阅兵威武雄壮，激发了无数人对我军历史的兴趣和研究，恶俗的《建军
大业》很快露出了马脚。同时借助日新月异的互联网技术，大家纷纷晒出了自己的模拟
军装照，洋洋得意、溢于言表，就差杀猪包饺子、过年娶媳妇了。
然而还是有一些不和谐音，比如无脑媒体又在胡说什么集结号——
集结号这个词其实是个恶俗污糟的东西，最早来自2007年的同名电影，流毒甚广，连张
召忠这样的退役将军都不明就里——去年他开了微博，第一条微博就提到了“集结号”
，我转发时做了评论——
有网友对此质疑，你说搞笑不搞笑。
所以集结号的问题真有必要好好说清楚。
如前所述，集结号这个词的风行来自2007面世的同名电影，故事情节大致是这样的——
淮海战役期间，连长谷子地率领九连在汶河岸执行掩护大部队撤退的任务。惨烈的战斗
中，全连除他之外、47人全部阵亡；由于部队改了番号，九连牺牲的烈士们也被认定为
失踪，谷子地开始了艰难的寻找，也为了探明当年集结号的真相。问题的症结... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 33 【八】
我想我之前曾简短讲过这个
龙树菩萨写了【中观论】
他在礼敬的部分写道（仁波切以藏文读诵）
‘我稽首礼佛，诸说中第一’
意思是 佛陀是唯一的 是最殊胜的说法者或老师
这不只是种虔敬的表达
也不是诗意的写法
佛陀是殊胜的说法者或导师
藏文称为‘嘉华滇巴’这句话其实是有要义的
任何非佛者
包括十地菩萨在内 都没有佛那样的功德
那实际上是佛的十力之一 第十力是非常殊胜的力量
显然的 不要说我们
像我这样试图在此授课的人
就连十地菩萨都没有这个力
当像我自己这么平凡
有污染的有情众生 当我们教法时
会用很多很多的方法 这其中的大部分方法
都是很平凡的 有污染的
首先 如果你不小心 动机会是来自于
想要得到权力 财产 徒众
供养那类的污染
但即便如此 非常偶尔的时候
像我这样的人偶尔也会有 某种慈悲心 真心
为了利益他人而给予教法 不殊胜的老师可用的方法
基本上我们就是猜测
你... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 34 《究竟一乘宝性论》讲义 - 作者:宗萨欽哲仁波切
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 27 10:06:07 2014, 美东)
http://www.dahhw.net/html/lmds/lmjy/2009/1205/5631.html
究竟一乘宝性论(1)
四世纪的时候，在印度有一位比丘尼。那个时代的印度是以男性为主的社会，她看到那
时候的佛法状况有些失望，她很想做些事情来护持佛法，但在一个以男性为主的社会，
女性不能做太多事情。她想到一个主意，就是她决定毁弃誓言，不做比丘尼了。所以她
毁弃誓言，并且跟一位王子发生关系。她甚至做的更过分，离开王子后，去跟一个婆罗
门在一起。她跟王子一起生了无着，跟婆罗门又生了世亲。大家都知道这两位，在大乘
里他们就像是明灯一样的导师。特别如果不是无着的话，很多在中国古代的教法跟修行
的教法都不会存在，我相信玄奘就是被无着的教法所启发。
无着为了要积聚功德和智慧，所以对着弥勒菩萨祈请。但他修行足足12年，竟连一个好
梦郁没有过，更别说有什么好的征兆，(这是我们通常修行了3个月就喜欢吹嘘的东西--
瑞象祥兆)。最后他感到非常灰心，放弃修行... 阅读全帖 |
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y****t
发帖数: 9189 | 35 记者赵胰敬昏震天津报道 掺拔郑龙的脸哇哇哇脸人生从2013年7月19巩板羡日这里谨谨
谨椒椒转了一个弯，埂艘艘埂这一天脾蚊脾脾笆怖笆笆怖他从青姻姻岛中能[微博]云骤
转会到习代了广州恒大[微博]桃桃李呆呆，成为晚吐了这支冠军球令琅歌移歌移歌队的
一员。40天之后沂趾牧符牧符，新一固固固锰届的国家队名削妊单里，飘飘飘沉他的名
月坷月月退字赫然裸裸在列，固灿灿榷滦滦此时距离他上深败垒淹垒淹一次的菜溯录录
疏渡渡守渡渡干尝干干干国家队萄讨溢溢溢溢驼侄峨峨峨侄演出已眨眨抬经有了样妇妇
妇近三年苑苑苑乐的时间。又过了鹅鹅10天，在滨击击天津国惫屹芋芋家队的烩烩诸柠
柠两场比妖泳妖泳赛里，密闪培贱贱郑龙打僚僚僚僚僚进了三纯纯纯纯纯个进球乍簿簿
簿卤，巧合的是，盼菲诸绞俏他的第造忽造忽忽一次国兔吝兔家队经接剿暮历也是在天
津恬恬肠痕痕开始的愈愈愈愈愈，他说天津是颊牡颊他的“峨泼滦讣讣讣福地”。蕴依
接下来咏寐咏寐的日子里，等恋钡恋待郑龙撤丈撤丈败败芍淆的还有脯脯脯浩浩恒大的
污污芬啸若啸若若亚冠比琵搜琵搜赛，国家队的帐帐姜亚洲杯秸秸预选赛，以及算算算
瘁瘁那座几咸咸呼斯斯斯乎已经确定落徐膳侩户恒大术... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 36 发信人: yyymit (绰绰有鱼), 信区: Soccer
标 题: 郑龙很会说话
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 11 20:38:51 2013, 美东)
记者赵胰敬昏震天津报道 掺拔郑龙的脸哇哇哇脸人生从2013年7月19巩板羡日这里谨谨
谨椒椒转了一个弯，埂艘艘埂这一天脾蚊脾脾笆怖笆笆怖他从青姻姻岛中能[微博]云骤
转会到习代了广州恒大[微博]桃桃李呆呆，成为晚吐了这支冠军球令琅歌移歌移歌队的
一员。40天之后沂趾牧符牧符，新一固固固锰届的国家队名削妊单里，飘飘飘沉他的名
月坷月月退字赫然裸裸在列，固灿灿榷滦滦此时距离他上深败垒淹垒淹一次的菜溯录录
疏渡渡守渡渡干尝干干干国家队萄讨溢溢溢溢驼侄峨峨峨侄演出已眨眨抬经有了样妇妇
妇近三年苑苑苑乐的时间。又过了鹅鹅10天，在滨击击天津国惫屹芋芋家队的烩烩诸柠
柠两场比妖泳妖泳赛里，密闪培贱贱郑龙打僚僚僚僚僚进了三纯纯纯纯纯个进球乍簿簿
簿卤，巧合的是，盼菲诸绞俏他的第造忽造忽忽一次国兔吝兔家队经接剿暮历也是在天
津恬恬肠痕痕开始的愈愈愈愈愈，他说天津是颊牡颊他的“峨泼滦讣讣讣福地”。蕴依
接下来咏寐咏寐的日子里，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 37 本文较长，能看到，就是缘份，请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示，让自己的心静
下来，请一定耐心读完，阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念，所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的，另一个人是接受慈悲的，你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲，当然，它也是很有力量的，但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易，因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候，这种心态就是菩提心，它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候，在他的见解里，在他的概念里，所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候，你证悟了空性，你失去了
一切可供参考的东西，不再有任何参考点，请记住这点。
——佛法的目的是什么？就是打破所有的参考点，那就是成佛，因为佛教徒认为，只要
有一个参考点，你就会和它比较、和它竞争，你就会希望达到它，或者希望避免它，无
论哪种情况，都是造作，而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲，要讲的都是那些佛教的老东西，旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 38 宗萨钦哲仁波切珍贵开示
本文较长，能看到，就是缘份，请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示，让自己的心静
下来，请一定耐心读完，阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念，所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的，另一个人是接受慈悲的，你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲，当然，它也是很有力量的，但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易，因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候，这种心态就是菩提心，它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候，在他的见解里，在他的概念里，所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候，你证悟了空性，你失去了
一切可供参考的东西，不再有任何参考点，请记住这点。
——佛法的目的是什么？就是打破所有的参考点，那就是成佛，因为佛教徒认为，只要
有一个参考点，你就会和它比较、和它竞争，你就会希望达到它，或者希望避免它，无
论哪种情况，都是造作，而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲，要讲的都是那些佛教的老东西，旧的很简单的东... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 39 本文较长，能看到，就是缘份，请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示，让自己的心静
下来，请一定耐心读完，阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念，所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的，另一个人是接受慈悲的，你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲，当然，它也是很有力量的，但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易，因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候，这种心态就是菩提心，它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候，在他的见解里，在他的概念里，所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候，你证悟了空性，你失去了
一切可供参考的东西，不再有任何参考点，请记住这点。
——佛法的目的是什么？就是打破所有的参考点，那就是成佛，因为佛教徒认为，只要
有一个参考点，你就会和它比较、和它竞争，你就会希望达到它，或者希望避免它，无
论哪种情况，都是造作，而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲，要讲的都是那些佛教的老东西，旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 40 金庸政治学之《神雕侠侣》1——暗流涌动的全真教
(2011-02-11 06:45:59)
暗流涌动的全真教（作者：笨笨大头）
一、全真教，请控制生源
大老板牛不牛？牛，但往上数几年，他可能还是个走鬼小贩；大明星牛不牛？牛，
但狗仔队告诉我们，前几年，他们可能还在酒吧里卖唱、在片场当临记……牛人背后，
总有一箩筐的辛酸，不辛酸不成牛。
武林中的牛人，那自然也是一把鼻涕一把泪，一手老茧一手血。如果要开宗立派，
那就更麻烦，自己有本事还不够，还得会选徒弟、会教徒弟，徒弟还得争脸，能混出个
名堂来，运气也得好啊，露脸的事情得让大家看到，丢人的时候还得现场无人见证……
你说麻烦不麻烦？
但凡家大业大、弟子遍天下的门派帮会，那都得经过起码几代人的积累。在武打电
影里常有这样的场面，一群弟子在院子里练功，老掌门老帮主坐在太师椅上含笑观望，
老怀快慰啊老怀快慰。且慢，这个场景让你想到了什么？没错，接下来就是仇家上门寻
仇，弟子们没一个顶用的，老帮主老掌门也最终遇害，天可怜见，逃出去一个，后来学
艺归来报仇……
徒弟越来越多了，水准越来越低了，这是大多数帮派的普遍性问题。咋解决？难啊
！现实就有个样本... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 41 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《远离四种执着》09年尼泊尔 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 24 20:27:26 2013, 美东)
十二岁的萨千•贡嘎•宁波禅坐了六个月后见到文殊菩萨，然后文殊菩萨给
予他《远离四种执着》这个教法：“若执著此生，则非修行者；若执著轮回，则无出离
心；若执己目的，则失菩提心；若执取生起，即失正知见。”宗萨蒋扬钦哲仁波切巧妙
地运用此法深刻剖析我们生活中所遇到的种种困惑。
【一】
释迦牟尼佛说诸法皆是因缘而起，而因缘境况则取决于发心（动机）。
所以，首先，我必须反复强调，我们一定要调整自己的发心。
从我自己开始，作为这次课程的讲授者，我必须调整自己的发心。
身为这些教法的传递者，提供这些讯息的人
作为老师或是传播这些教法的媒介，我的发心，如果可能的话，应当是完全基于菩提心。
至少，应当是出于为了利益他人的善心。
作为老师，我不应当为了广纳门徒而阐述这... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 42 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《金刚经》开示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 15:14:08 2014, 美东)
宗萨蒋扬钦哲仁波切《金刚经》开示 (一）
台湾，台北，2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum；英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡；中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很多比
一大早跑到这里来，更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果以
正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 43 《金刚经》开示 - 《金刚经》开示（一）
宗萨蒋扬钦哲仁波切
台湾，台北，2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum；英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡；中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很多比
一大早跑到这里来，更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果以
正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友的强迫或影响。这样也
很好，这会给我一些压力，我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里，是认为可以得到许多问题的答案；也许你认为，这部深奥的经典，
能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙 。不过，我得提醒你，期望不要太高。
也许有些人来这里，只是想得到加持，主要不是我的加持，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 44 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《金刚经》开示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 15:14:08 2014, 美东)
宗萨蒋扬钦哲仁波切《金刚经》开示 (一）
台湾，台北，2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum；英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡；中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很多比
一大早跑到这里来，更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果以
正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 45 宗萨钦哲仁波切：三现分
来自: 央金(不如去玩儿) 2010-09-07 03:27:23
（编按：宗萨钦哲仁波切于2003年在新加坡开示「三现分」，这是有关三种感知的教授
。在第一天的开示里，仁波切论及学佛闻法的动机──「我们为何要听闻佛法？」以及
「三现分」中的「不净现分」，亦即第一种感知「不清净感知」。）
临终中阴
我们首先讨论动机发心。你们现在在这里一定有很好的理由，特别是在周末，你们有很
多事情可以做，却牺牲那些事情来到这里！尤其是有些人已经听过这个教法很多次了，
却仍然决定牺牲别的事情来这里。当然，你们可以响应说，来这里是为了接受教授，为
了听闻佛法。有时候我们是因为传统而如此做，或因为这样做是对的，或因为某位宗教
老师刚好来这里开示，而你觉得有义务要来，假如你不在这里，特别是亚洲人，可能会
觉得丢脸，我们觉得至少应该把房间填满。这可能就是动机，我们并不知道。
检视自己的动机很重要，但愿这触发我们想要接受教法的动机，能够使我们成佛。我说
「但愿」，是因为大多数时候，我们听闻教法或修持佛法并不是为了要成佛。成佛几乎
像是：假如发生的话很好，没有发生也没关系。大多时候我们去寺庙... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 唯识与如来藏的争论，是近代才有的现象，最初，由提出“法相唯识学”的瓯阳竟
无居士(1871—1943)，与提出“法界缘觉教法”的太虚法师(1889—1947)揭开了至今将
近百年的如来藏与阿赖耶识之争论，争论孰能真正代表佛法的正统义旨。接在太虚法师
与欧阳竟无之后，则有印顺、王恩洋、吕溦、雄十力等人各自以自己所宗的思想理论提
出种种的佛法见解，互起争执，遂使得世人产生了民初佛法大兴盛矣的表相，至今仍然
有人心向往之，然而世人却不了解，事实上佛法的真正义旨，经过了这样的各自争论之
后，所得出来的结论，却已使得本来完整圆满的 佛陀法教，变成了支离破碎，各自为
论，以己为宗的戏论佛法现象情况，错解了佛法义旨，破坏了后世的佛弟子们修学真正
佛法的道路。自瓯阳竟无生存的时代往前推移几千年以迄佛世，所有的佛弟子们，包括
中国与印度的佛法修学者，纵然有中观与唯识的分门别派，然而普遍地都承认阿赖耶识
是第八识，如来藏也是第八识，为何在民国初年左右时期的这些前人会提出这个问题来
呢？他们之所以会对如来藏与阿赖耶识产生不如理的作意，咎在自身未证法性，因为不
能自宗通达的缘故，因此对于不一不异，名相... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 47 黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走？100 多年來，一代又一代的中國人為此奮進，為此探索
，為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”，到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗，雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷，
可是到了今天，仍然成為全體中國人摸索奮進的動力，當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題，也是中國近代史的
中心問題。近百年來，中國的仁人志士為了“振興中華”，實現中國的獨立、民主、統
一和富強，使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會，從地主階級洋務派，資產階級維新派、革命派，還有清末統治階級推行的“新
政”，都提出或設計過近代化的主張和方案，都起過積極的作用，但也存在明顯的局限。
孫中山是近代中國近代化進程中一個極為重要的人物。他對中國近代化道路的探索，以
及他關於實現中國近代化的思想與實踐，都給我們留下許多極為珍貴的遺產和經驗教訓
。總結孫中山有關中國近代化的思想和實踐，對於我們當今進行的現代化建設有重要的
借鑒作用。
孫中山對洋務派“... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 48 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山 對中國近代化進程的回顧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:05:35 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走？100 多年來，一代又一代的中國人為此奮進，為此探索
，為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”，到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗，雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷，
可是到了今天，仍然成為全體中國人摸索奮進的動力，當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題，也是中國近代史的
中心問題。近百年來，中國的仁人志士為了“振興中華”，實現中國的獨立、民主、統
一和富強，使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會，從地主階級洋務派，資產階級維新派、革命派，還有清末統治階級推行的“新
政”，都提出或設計過近代化的... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 49 【十四】
（仁波切读诵藏文。。。。）
再次的提醒我们自己 要有正确的发心
在佛陀的所有法教中 不但要有正确的发心
而且要有正确的态度
有很多关于如何避免负面心态的教法和例子
但是我认为最重要的是 记得不要成为一个染毒的容器
即使把甘露倒入有毒的容器里 甘露也会变得有毒
同样的 要注意的是
就象我们过去几天里所讲的
如果我们主要是带着对此生
对轮回 和对自身目的的执着而听闻教授
这当然会让我们这些法教的容器变得有毒
你们和世界各地的人都提了很多问题
有一类很一致的问题 我想 有两类的问题
很多所谓的佛弟子或修行人
象是西藏人 那些长久以来一直跟随佛教传统的
甚至生来就处于佛教中的人
我们对佛法有点厌倦
我们的心变得有点僵硬麻木
以至于 我们甚至不感到内疚
我们甚至不会问这类的问题
‘可以对空性执着吗’
‘可以对道执着吗’
因为我们的心已经变得如此僵硬
另一方面 那些发愿成为修行人的人
... 阅读全帖 |
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