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c*********2
发帖数: 3402 | 2 初一日环食，十六月食，十七太白星犯日。都是大凶之兆。特别是太白犯日，主刀兵水
火。 |
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c******n
发帖数: 16666 | 3 披萨其实是远超炸鸡的垃圾食品，
碳水多 油多 蛋白质其实不高
炸鸡虽然油也不少，尤其是popeyes，但是其实吃不了几块就饱了，而且实打实蛋白质
不容易饿，吃了这段下顿可以少吃点 |
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m***y
发帖数: 14763 | 4 好吧，既然等了这么久，也不见OP来纠正你这种明显的错误，老汉就多嘴一下吧。
如果你说的纤维素是大家理解的这种，而不是OP那种神秘主义的什么精华，那就是大分
子多糖，植物细胞壁的主要成分，不是只能靠蔬菜，还有谷物，薯，豆，菌，坚果，水
果和人工合成。没错，不就多糖吗，没那么复杂，不过，这玩意儿来源那么丰富，谁会
做这个明显赔本的生意
对生命和自然是得存敬畏之心，但我们还是要讲科学的，世界是可知的，对不对？我们
不能再回神秘主义的老路上去，比如蜡烛能燃烧是因为里面有燃素，皮鞭能抽响是里面
的响素甩出来了，食物是健康必须的，是因为里面有健康精华？ |
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G****t
发帖数: 1799 | 5 你和方舟子应该是知音，蜂蜜不就是糖价一点点水么。。。维生素吃了一百多年现在又
说是骗局，信誓旦旦的说鸡蛋一天不能超过一个现在又说随便吃没事这样的笑话脚指头
加上我都数不过来。 |
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M******u
发帖数: 33 | 6 紫苏来的时间不长， 耶普西和痴汉，给我留下的深刻的印象，希望闲暇时间，能写点
东西，表达一下自己的感慨。
今早看见耶兄和痴兄对那个爱兄的呼唤，深有感触，送一首歌， 也怀念一下年少一起
的哥们们。但愿弟兄们在这里：
有包同吃
有水同灌
有哄同起
有妞同泡 |
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a******x
发帖数: 561 | 7 狐仙小嬴 发表于 2005-12-21 0:27:00
爱情道路上并非一帆风顺？也许，你只是选择了错误的地点谈情说爱。要知道，风水
也关乎爱情。爱情幸运点，也许在房间的一角，也许在最为私密的卧房里——不管它在
何处，如何吸引、储蓄爱情能量是非常关键的。只要搬走一些晦气的对象，再买来一些
运气的东西，错误的地点就变成了爱情域——源源不断的爱情能量就向你而来了！
从专业风水布局的角度分析，床位应放在命局中的“喜用神”的生旺之位。这样才
能身心健康。如果希望有好男人追求自己，就要查出命局中喜用桃花五行位，来布置床
或安放有生机的绿叶植物。最忌床位放置在命局中的“忌神位”，尤其不可放桃花劫或
桃花煞的位置，凶桃花位更不能放空花瓶或装有水的花瓶。凶桃花是破坏姻缘、感情、
损害才智的凶星，严重则导致无姻缘，失恋等凶事。很容易招来已婚男子的骚扰，不得
安宁。
需要扔掉的东西——
和过去情人有关的东西
为了开展一段新的恋情，你必须和过去划清界限。所以，痛快一些，仍掉那些旧情
书、情人送给你的礼物以及和逝去恋情相关的一切东西。
代表单身的对象
不要再对自己的单身生活恋恋不舍了，把那些代表着你单身的对象处 |
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a*******a
发帖数: 4212 | 8 。。第七，相貌仪表（相）：
骨格定一生之荣枯，气色看行年之休囚。
体态丰满，红光满面，目光炯炯，吐词清晰，声如洪钟，相好得人缘。
印堂发黑，两目无神，语无伦次，东倒西歪，尖嘴猴腮，霉相讨人嫌。
一面相：十二宫，三停三才论，四学堂八学堂论，五官说，五岳四渎，五星六曜，九洲
八卦，流年运气部位歌。
二手相：上帝将你的真相放在手掌之中。天纹地纹人纹，玉柱纹月晕纹旅行神密纹；
三身相：腰圆膀粗，虎背熊腰，腹拱垂体，手长过膝……
四动相：龙行虎步，狮子回头，笑不露齿行不露足，静如松坐如钟行如风……
五声相：说话有大小、清浊、快慢、虚实、厚薄、冷热等分别
六心相：心在形先，形居心后。未观形貌，先相心田。眼恶心必恶，眼善心必善。修德
于心，吉凶可易。心发善端诸福集。
七衣相：服式整洁，颜色谐调，款式符合身份；有华丽朴实端庄休闲等分别。
八相自己相他人：懂得自己哪里好哪里不好；懂得别人是什么人。
九改相：相由心生。善心生善相。恶心生恶相。按摩美容都可以改相。 |
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s********r
发帖数: 282 | 9 我远远见到海上有云霞笼罩，船到近处却什么都看不见了，估计正是海底两山环合
，使得海气涳濛变幻，这是由于天上云厚，否则被日光一照，这里就会出现海市蜃楼，
再看两件司天秘器所指，这里差不多就是南龙余脉中阴火潜燃的区域了。
天下龙脉南、北、中，发自昆仑的北龙、中龙虽然稳健凝止，有万世不拔之象，却
独属南龙之势最大，不过南龙行踪飘忽，王气不足，龙脉有首无尾，自峨眉山而起，并
江东进由浙江海盐诸山入海，从朝鲜与倭国之间的海峡穿过蜿蜒而去，不知其结局如何
，可谓是神龙能现其首，而不现其尾，若非至贤至圣者，绝不宜在南龙中营建寿穴，南
海尽头的珊瑚螺旋，属南龙支脉，形势之奇，天下罕有。
不过这只是初步判断，还需要进一步确认，然后再使用“潜水钟”入水侦察，我让
明叔停船，取出事先准备好的白米和油，纷纷倒入海中，只见白米不沉，油浮不起，正
是海底墟域之象，如果海水下有阴火龙灯，应该就在此处，又测了一下海水深浅，船行
处不足七十米，当即沉下挂了浮标的铅锤定位。
接下来，众人立刻在甲板上开了个碰头会，讨论了一下行动方案，这片海域几乎就
是珊瑚螺旋的核心了，到目前为止还算一切顺利，但这里的状况一切不明，能不能找 |
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w***e
发帖数: 52 | 10 二、座无虚席，问无不答 www.6park.com
ashfield town hall可以容纳四百人左右。大会印发了四百张票，每张票有编号，以便
当场抽号提问，其中一百张是立票，没有座位的。
在悉尼，一般的投资、保健、理财讲座，如果是专门针对华人举行的，能有十来个人到
几十个人参加，已经不错了。我曾经参加过精心策划的国语讲座，只有几个人参加。有
些大公司出大广告，有很吸引人的内容，参加的华人会达到一百多，效果算很好的了。
只有新年晚会这样免费参加，还有抽奖机会的文艺演出，才会有几百人的规模。而卢台
长这样算命看相的会，许多人还根本不相信，报纸上的广告也做得很小，却定位在四百
人，虽然反映了卢先生的自信，但是谁知道会有多少人来呢？
我早早来到会场，有点担心冷冷清清。事实上开会时间不到，已经座无虚席，会场外还
有许多没有票的朋友在期待着最后统统放行。大家等待的心情是一样的，收听了“玄艺
综述”节目多年，现在就想看看卢台长当场是怎样解答的。
大会没有什么侨领讲话大款祝贺之类，直奔主题。卢台长先简单说了点道理：看不见的
东西不等于不存在。然后表示两点。1.开这个大会之前，他已经向天上拜佛，“... 阅读全帖 |
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w***e
发帖数: 52 | 11 二、座无虚席，问无不答 www.6park.com
ashfield town hall可以容纳四百人左右。大会印发了四百张票，每张票有编号，以便
当场抽号提问，其中一百张是立票，没有座位的。
在悉尼，一般的投资、保健、理财讲座，如果是专门针对华人举行的，能有十来个人到
几十个人参加，已经不错了。我曾经参加过精心策划的国语讲座，只有几个人参加。有
些大公司出大广告，有很吸引人的内容，参加的华人会达到一百多，效果算很好的了。
只有新年晚会这样免费参加，还有抽奖机会的文艺演出，才会有几百人的规模。而卢台
长这样算命看相的会，许多人还根本不相信，报纸上的广告也做得很小，却定位在四百
人，虽然反映了卢先生的自信，但是谁知道会有多少人来呢？
我早早来到会场，有点担心冷冷清清。事实上开会时间不到，已经座无虚席，会场外还
有许多没有票的朋友在期待着最后统统放行。大家等待的心情是一样的，收听了“玄艺
综述”节目多年，现在就想看看卢台长当场是怎样解答的。
大会没有什么侨领讲话大款祝贺之类，直奔主题。卢台长先简单说了点道理：看不见的
东西不等于不存在。然后表示两点。1.开这个大会之前，他已经向天上拜佛，“... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 8425 | 12 35 标题 闲言碎语（2）
Thu Oct 4 15:47:45 2001
虽然俺很笨，但俺也能看出来天下最讨厌的人莫过于iris.
此人眼高手低，好高务远，喜欢铺很大一排场，然后就没了下文。
总要由别人来替她收 安芯帧
不幸身为她的朋友，真是倒霉。
现在就把她的“闲言碎语”接下去罢。
前几日与dcyd灌水，提到板桥诗词。忽然想起曾买过本板桥的书。
回去一翻，果然还在。
看了看，不由越来越脸红。那时尚且年轻，喜欢在书上乱写乱画，
夹评眉批一大堆。随便挑几条看看，却只见言辞锋芒太露，对人情
世故远没有了解，只是凭自己好恶随手评去，似乎天下除了自己就再没好
人了。所谓刻薄，无过于此。
因此再没有勇气看下去。还是作罢。
板桥曾说，所谓王维，赵孟fu，不过唐宋间两画师耳；观其作品，未曾道着
百姓疾苦。也许，这代表板桥为诗作画的准则。
可惜，我一直于此未曾领悟。
只记得他“写来竹柏无颜色，卖与东风不合时”的落拓与清高。 |
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M******8
发帖数: 8425 | 13 36 标题 自然人生
Tue May 16 12:13:11 2000
“诗人对自然人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。
出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。
美成能入而不能出。白石以降，于此二事皆未梦见。 ”（《人间词话》）
注：王国维《国学丛刊序》云：“夫天下之事物，非由全不足以知曲，
非致曲不足以知全。虽一物之解释、一事之决断，非深知宇宙人生之
真相者不能为也；而欲知宇宙人生者，虽宇宙中之一现象，历史上之
一事实，亦未始无所贡献。故深湛幽眇之思，学者有所不避焉；迂远
繁琐之讥，学者有所不辞焉。事物无大小、无远近，苟思之得其真、
纪之得其实，极其会归，皆有裨于人类之生存福祉。”
Re: 自然人生
Tue May 16 19:56:21 2000
我看他好象不是标榜清高吧。
他自己也曾写：“邢天舞干戚，猛志固常在。”他为官的时候也是一
心为民。他的诗中也有苦闷：“白日沦西阿，素月出东岭。........
欲言无予和，挥杯劝孤影。日月掷人去，有志不获骋。念此怀悲戚，
终晓不能静。”可以看出，他一心是以天下为己任，没忘记作为一个
知识分子的责任。可 |
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b*********k
发帖数: 35031 | 14 kick，你又挖墙角！不厚道，你快给我们写一篇征文，枉我和气龙牛筋在你们家灌那么
久的水。。。 |
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y*******8
发帖数: 1693 | 15 噢，我一直以为你们那里以评论和感想为主。你们那里水太大了，看得头晕 |
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wh
发帖数: 141625 | 16 哎我跟你语重心长岂不是班门弄斧，哈哈，我就是觉得很有惺惺戚戚，呵呵。我看了你
前面贴的曲线图，又看了看leisure版的曲线图。我说的萧条倒不是最近，是开版没多
久，那时是个小圈子，水枪渐散。俱乐部搞了好几个，又吵架。版面就很低迷。所以你
以前说这里的版史时我也很有同感。leisure版搞了几次书歌影征文，我觉得吸引了不
少新人。书歌影话题广泛，应征的人多。版上回应积极也有内容，就留住一些新写手或
水枪。leisure版的帖子以评论为主，可能容易讨论起来。这里的征文以原创为主；或
许可以试试评论方面么，书中的情色，电影里的情色，或者更具体一点或好玩一点的话
题，不知道是否会多吸引一些人和帖。我也是瞎建议，不用听我的。leisure版和这里
一样起落的，一般人不会很在意，你当版主最操心。大家跟你一条心，你一担心水就又
大起来，呵呵。周末好周末好！ |
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wh
发帖数: 141625 | 17 擦边是说擦情色的边？不知道，好像leisure版的情色帖不算太多，范围的确宽泛，书
歌影的讨论内容多。好像两边id互相串门的也不少。原创版是不是比评论版难一些，文
学版散文版这些原创版也都水不大，点击率不少，很多人只满足于看。
对了要不要在签名档里挂个链接广告，leisure版不少人是看到我的签名档过去的。
I solemnly swear that I am up to no good. 换个人还不是原来那些套路，呵呵，不
见得有什么新招数。窃以为（问号别骂我），雷
班关键在与打擦边球的多，版面本身的营业范围又很宽泛，其实很多人换了马甲，未必
不会来文情。 |
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i********e
发帖数: 127 | 18 诸农回头惊望山下，想张口回答，却半晌无声，他愤懑之余毫无保留，一口气力已然喊
尽，此时觉得身心俱疲，竟觉得话也懒得说了。只见山下路上远远上来两个中年汉子，
身法甚快，转眼间已经近了山门。诸农看得清楚，这两人他都认识，正是武当派的张松
溪和莫声谷。
他深吸一口气，缓了缓精神，靠在山石上，看武当二侠近了，晃手道：“二位好啊
，他们怎么混饭混到武当山上去了。可是我一走，那帮家伙就要卷了银子散伙，结果被
二位人赃俱获？”
诸农话音落时，两人已经到了身前。他这话问的没心没肺，张莫二人听着这号丧般
的声音一路奔过来，不想却先听到这一句。莫声谷脸上一愣，张松溪与他处的时间多些
，知道这和尚有时说话秒明其妙，拱了拱手道：“大师无恙最好，这几日来我们倒好生
担心。”
诸农又缓了一下，才指了指周围石头道：“坐坐，劳烦二位跑来跑去，这几日出了
什么大事了？”张松溪四下看看，方道：“大概七日之前，贵属在山上突受人围攻，实
是折损了些人，这几日接到观中暂避，大师还是随我们回山看看吧。”
诸农一愣，算一算七日前正是他离山之时，怎么这么凑巧，忙问道：“张四爷，到
底伤了几个，攻山的人 |
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c***c
发帖数: 21374 | 19 五律仄起仄收，上平一东韵
（感慨是我的，照片是别人的。突然想起，信手一首。）
又是菲沙晚，
停车沐海风。
远山遮望眼，
落日映天红。
倦鸟尤逐水，
归帆破浪中。
悄然奔四去，
扼腕叹匆匆。 |
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s*******e
发帖数: 568 | 20 周五晚上，活动开始了，是在国际学生部的大厅里进行的。厅里小舞台上面的屏幕上循
环播映着亚洲歌舞，其中有我在念初中时看到过的让人惊叹不已的聋哑人舞蹈“千手观
音”。厅两边紧靠墙摆放着细长条桌，桌面嵌着玻璃橱，橱里展示着一些情趣横生的亚
洲民俗艺品，有胖面福相的泥娃娃，憨态可掬的布熊猫，玲珑剔透的剪纸，还有书卷气
浓郁的折扇团扇纸伞等。小舞台对面的墙附近放了两排铺着白餐布的长桌，那上面是一
盘盘让人垂涎欲滴的中国菜和点心，其中有我喜欢的油煎饺子和红烧肉（后来我知道那
深红色的肉块不叫红烧肉而叫叉烧）。为来客准备的桌椅错落有致地摆放在大厅中央。
来了好多的客人哦，比我预想的多多了，除了学生、教授外，还有老人和小孩，有的像
是全家都来了，热热闹闹的一大片，让人感受到节日的欢乐气氛。我穿梭在人群中照应
着，无暇顾及品尝我喜欢的那些食物。
我去舞台边调电脑，把屏幕上的歌舞换成彩灯。突然，胳臂上被人重重地点了一下，“
嗨，若恩！”一个小门铃一样的的声音在耳边想起，我抬头一看，惊喜地叫起来：“西
西！”我有两年多没看到西西了，她变瘦了，高了，一头乌黑的长头发变成了深棕色的
俏丽短发。 “是什么把你带到... 阅读全帖 |
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p*******r
发帖数: 4048 | 22 他说意念要加入自我的概念才有痛苦， 我最近有点体会。
概念这个东西很微妙。什么叫概念，我觉得就是一堆东西放在一起。然后你执为实有。
因为这个机制，就造成他们互相之间有牵连，就此起彼起了。然后就失去了灵活性。
因为这些东西不是一定要在一起，是你自己限制了自己。
而概念造成一种行为方式，和习惯有关，也和目标有关。
比如，我现在打电脑，其实就选了一种目标，而这个目标其实是一种概念，这种概念组
织你一系列的行为，比如说什么注意，什么不注意等等。我的体会是如果你记住这种概
念的感觉，就比较容易控制你的心在哪。心做的决定，定的目标，似乎是以这种概念的
形式出现。
然后这种概念才知道具体一刻刻的指令，比如抬腿等。
这种概念先于语言。
关键是你看到概念的时候能不能拿掉，或者把心转移到另一个概念，我有时似乎可以，
有时不行，还在摸索。这些概念似乎也互相作用，里面水似乎很深。
我们一般想要做什么东西，通常其实是自己给自己说话，这种不是总可以有效。是因为概念是主导语言，语言对概念有关联，但不起决定作用。所以有时能行有时不行。
如果我这个理解是对的，我觉得有点摸到道了。因为这些概念里包含我的概念。我也是一种概 |
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r****r
发帖数: 755 | 23 呵呵，真是无知者无畏阿，
半桶水就是容易晃荡。 |
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d******y
发帖数: 3668 | 24
执取
常”
“幻”和“空”一样，是个虚词，表明“非真”，但里面所包含的内容，也就是说至于
“真”究竟是什么，其实每个人理解的可能都不同。。。这个水实在是很深、很深 |
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S**U
发帖数: 7025 | 25 译自相应部 42∶6
蔡奇林译
本经叙说∶婆罗门教认为可通过祭祀、祈求而令亡者超生天界；但佛陀则认为，人之往
生善趣、恶趣，端视其生时之行为(业)—造恶者如大重石，自然趣下；行善者如酥油，
自然上升。这是以「行为决定论」，而反对婆罗门教的「祭祀万能说」。
有一回，世尊住那烂陀波婆离迦的芒果林。
那时，村长阿私盘陀迦子往诣世尊。到了之后，向世尊礼拜，然后坐在一边。
渡亡超荐之问
坐在一边的村长阿私盘陀迦子，对世尊这样说∶
「大德啊！西方的婆罗门，带著水瓶，佩戴水草编成的花鬘，入水洗净，奉祀于火。他
们宣称，能令死去的亡者超升，能教示引导他们，令入天界。大德啊！世尊、应供、正
等觉者能否那样做，以令一切世人，身坏命终后，转生善趣、天界？」
「那么，村长啊！关于此事，我要问问你，你就依著自己的意思回答！」
行恶者
「村长啊！你认为如何？此处，若有人杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、
贪求、心怀瞠恚、具有邪见。有一大群人，集合、聚会之后，对著他，祈求、礼赞、合
掌、绕行，唱言∶『愿这个人，身坏命终后，转生善趣、天界！』村长啊！你认为如何
？这个人，是否会因为一大群人或祈求、或礼赞、或合 |
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r****n
发帖数: 8253 | 26 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
十六個小時，如此密集的禪修，才有機會讓正念強健的產生。那些每天只抽出一兩個小
時打坐的人，是很難獲得強健的正念的，水還沒有被燒開，就熄火了。如此循環反復，
白白浪費時間。
如果再有邪知邪見，則永無任何可能產生正念，沒有正念，就沒有正定，就沒有可能產
生觀智。
馬哈希禪法是典型的純觀禪法，並不修四禪八定，而是直接依靠純觀逐步建立起刹那定
的定力，這沒有任何問題。
命名是去除妄念的很好的善巧方便。 |
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r*****d
发帖数: 922 | 27 佛说的不同法门度化不同众生.如果你非要把心和物分开的化.你可以去看看<<俱舍论>>.
比如<<俱舍论>>里讲到了世界的毁灭.有火,水和风灾.关于火灾,由于天文学的发展,现
在知道了恒星毁灭的过程中会膨胀,地球肯定会被烧没的.至于水灾和风灾,现在还不清
楚指的是什么. |
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r****n
发帖数: 8253 | 28
深入了解密宗的背景就知道了。
网上也有不少文章做出和我类似的翻译，自己也可以去检索一下。
其实还有个更龌龊的翻译，因为太直白，我就不便直接说了。
里面其实还有"莲花"上的宝珠的特指。
宗教里面有很多丑恶阴暗欺骗的东西，请随时做好准备，你信的可能完全不是那么回事
，不是那儿美好。。。随时做好信仰坍塌的足够思想准备或者是有勇气摧毁自己已经建
立起的信仰，无论它多么强大！
水很深，慎入。 |
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t********n
发帖数: 571 | 29 你来得晚。这其实跟南传的朋友没关系。这个版面原来是GYFM的同学占绝对优势，最早
经常在这里赞
叹南传的是pattern，很好的一个人，对谁都客气，从不吵架，也不攻击大乘，后来
lingsu也来赞
叹南传，但从未见他攻击过大乘，我那时候也和他们一起赞叹原始佛教，一起讨论实修
体会。后来也
就是个别网友开始攻击大乘，但老网友们大多了解情况，就是任由他说吧。后来W被前
版主老王给弄走
了，反大乘就时髦了，这Belief来帮着反GYFM的就开始被“鱼翅”了，pattern也不来
了，lingsu
也潜水了，新来的大乘同学对攻击大乘的行为容忍度也不是那么的高，于是就是这个样
子了。你现在
理解我当初为何不赞成你当版务，并和你说我希望这版被关掉了吧，因为BBS其实就是
个胡扯争吵的
地方，站方就靠这个来流量，却偏总有些天真的同学想靠这版来度人，谁能知道自己到
底在干啥呢？
本版的“菩萨”就是被前前前版主弄来度人的，本版的“阿罗汉”就是被前前前板斧弄
来受度的。
其实经典就是靠信，如果站定了立场后挑话出来说事，那无论什么宗教，什么经典都能
被挑出很多“问
题”，佛教也就是慈悲忍辱赚来点面子，否则管... 阅读全帖 |
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b**d
发帖数: 7644 | 30 没有care. 他讲我是因为他怀疑是我告诉水王他借钱的事情。根本和佛法无关。借题发
挥而已。这个人根本不是个修佛的。
前一阵，他利用我们推翻waichi的时候，说什么我一定会在佛法上有很大的造诣。他说
的话，如果能信，就搞笑啦。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 31
大乘说以慈悲心为体，你老人家说你慈悲心为我,知道这二者区别有多大吗？
你那所谓的“我”，已经即不是小乘认为的，也不是大乘认为的了。“我”的定义已经
完全发生了变化
不必自作聪明了，你还不够资格超越佛陀，佛陀的原话是“相似像法出世间已，正法则灭”，指明是像法毁灭正法，而不是反过来的正法灭，像法出。这个顺序问题很重要。
杂阿含906经
=================
迦叶！譬如劫欲坏时，真宝未灭，有诸相似伪宝出于世间；伪宝出已，真宝则没。如是
，迦叶！如来正法欲灭之时，有相似像法生；相似像法出世间已，正法则灭。譬如大海
中船，载多珍宝，则顿沉没；如来正法则不如是，渐渐消减。如来正法，不为地界所坏
，不为水、火、风界所坏，乃至恶众生出世，乐行诸恶、欲行诸恶、成就诸恶，非法言
法，法言非法，非律言律，律言非律，以相似法，句味炽然，如来正法于此则没
=====================================
确实一点不神奇，就像假冒伪劣产品横行于市场，以价格低吸引消费者，那么真正的正
品必然会受影响，乃至倒闭。
很多产品，本身就是毁在假冒伪劣产品手里面
代。 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 32 发信人: taipingnan (泰平之南), 信区: Wisdom
标 题: Re: 回对大乘的质疑
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 8 20:09:34 2011, 美东)
你来得晚。这其实跟南传的朋友没关系。这个版面原来是GYFM的同学占绝对优势，
最早经常在这里赞叹南传的是pattern，很好的一个人，对谁都客气，从不吵架，
也不攻击大乘，后来lingsu也来赞叹南传，但从未见他攻击过大乘，我那时候也
和他们一起赞叹原始佛教，一起讨论实修体会。后来也就是个别网友开始攻击大乘，
但老网友们大多了解情况，就是任由他说吧。后来W被前版主老王给弄走
了，反大乘就时髦了，这Belief来帮着反GYFM的就开始被“鱼翅”了，pattern也不来
了，lingsu也潜水了，新来的大乘同学对攻击大乘的行为容忍度也不是那么的高，
于是就是这个样子了。你现在理解我当初为何不赞成你当版务，并和你说我希望这版
被关掉了吧，因为BBS其实就是个胡扯争吵的地方，站方就靠这个来流量，
却偏总有些天真的同学想靠这版来度人，谁能知道自己到底在干啥呢？
本版的“菩萨”就是被前前前版主弄来度人的... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 33 发信人: taipingnan (泰平之南), 信区: Wisdom
标 题: Re: 回对大乘的质疑
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 8 20:09:34 2011, 美东)
你来得晚。这其实跟南传的朋友没关系。这个版面原来是GYFM的同学占绝对优势，
最早经常在这里赞叹南传的是pattern，很好的一个人，对谁都客气，从不吵架，
也不攻击大乘，后来lingsu也来赞叹南传，但从未见他攻击过大乘，我那时候也
和他们一起赞叹原始佛教，一起讨论实修体会。后来也就是个别网友开始攻击大乘，
但老网友们大多了解情况，就是任由他说吧。后来W被前版主老王给弄走
了，反大乘就时髦了，这Belief来帮着反GYFM的就开始被“鱼翅”了，pattern也不来
了，lingsu也潜水了，新来的大乘同学对攻击大乘的行为容忍度也不是那么的高，
于是就是这个样子了。你现在理解我当初为何不赞成你当版务，并和你说我希望这版
被关掉了吧，因为BBS其实就是个胡扯争吵的地方，站方就靠这个来流量，
却偏总有些天真的同学想靠这版来度人，谁能知道自己到底在干啥呢？
本版的“菩萨”就是被前前前版主弄来度人的... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 34 发信人: taipingnan (泰平之南), 信区: Wisdom
标 题: Re: 回对大乘的质疑
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 8 20:09:34 2011, 美东)
你来得晚。这其实跟南传的朋友没关系。这个版面原来是GYFM的同学占绝对优势，
最早经常在这里赞叹南传的是pattern，很好的一个人，对谁都客气，从不吵架，
也不攻击大乘，后来lingsu也来赞叹南传，但从未见他攻击过大乘，我那时候也
和他们一起赞叹原始佛教，一起讨论实修体会。后来也就是个别网友开始攻击大乘，
但老网友们大多了解情况，就是任由他说吧。后来W被前版主老王给弄走
了，反大乘就时髦了，这Belief来帮着反GYFM的就开始被“鱼翅”了，pattern也不来
了，lingsu也潜水了，新来的大乘同学对攻击大乘的行为容忍度也不是那么的高，
于是就是这个样子了。你现在理解我当初为何不赞成你当版务，并和你说我希望这版
被关掉了吧，因为BBS其实就是个胡扯争吵的地方，站方就靠这个来流量，
却偏总有些天真的同学想靠这版来度人，谁能知道自己到底在干啥呢？
本版的“菩萨”就是被前前前版主弄来度人的... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 35 作为初学者，能够写出这样的禅修报告，非常不错。
马哈希尊者的禅法，从去年在大陆已经开始传播，这个卡玛迪兰禅师举办禅修的频率还
挺密集，一两个月就一次。推荐国内的人去参加。
密集禅修很重要，某些人打坐，每天一两个小时，也未必比得上参加一次连续密集禅修
的作用。
那种每天一两个小时的禅修，由于时间太短，就像烧开水，总也烧不开，甚至会形成恶
习，把打坐当任务来看。
比较好的应该是日常正念+经常打坐+参加持续性密集禅修，密集禅修时间越长越好。 |
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r*******c
发帖数: 1060 | 36 那种每天一两个小时的禅修，由于时间太短，就像烧开水，总也烧不开，甚至会形成恶
习，把打坐当任务来看。
比较好的应该是日常正念+经常打坐+参加持续性密集禅修，密集禅修时间越长越好。
-----------嗯，点头。
今年年初开始的时候，我就是希望能每天坚持打坐，后来觉得，每次的都坐得不过瘾，
并且有些把打坐当任务来看。
后来到年中就开始注意争取在日常生活中，能尽可能的保持正念。进步像小乌龟一样，
很慢，但感觉还是有点点开心的。
希望年底或明年有机会参加持续性密集禅修吧。 |
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P****S
发帖数: 2286 | 37 来到了峰顶的平台，东西宽长，南北狭窄，西面侧临悬崖，并建有一座精舍，往昔如来
常在此宣说法要，其中并有如来等身的佛像。这时峰顶的天上正群聚着白头的大鹫鸟，
飞翔虚空，仿佛正欢迎着大士的到来。大士双眼看着在平台旁耸起尖峰上的大磐石，这
个大磐石仿若灵鹫一般，有着尖突的鹰喙、鼻、眼及毛，栩栩如生。
莲华生大士这时仿若见到，当时在平台下侧的石洞中入定的阿难尊者，而魔王化作大鹫
鸟，在下半月黑月的夜中，盘据着尖峰，奋起双翼惊呜尖啸，来恐怖尊者。这时尊者惊
惧无措，佛陀在峰顶上见到这样的景象，就伸手穿过石壁抚摸阿难的头顶，用大慈的言
语安慰他说：“这只大鹫鸟是魔王所变化的，你不要恐惧!” 阿难尊者在佛陀的加持
安慰下，身心安乐怡然入定。而大鹫鸟也化成磐石，常驻此山，彰显佛陀的圣迹。
另外精舍之侧有数座石洞，舍利子等诸大罗汉于此入定。而精舍东北的石涧中，有大磐
石，是如来曝晒袈裟的地方，衣纹十分的明彻，宛如雕刻一般的清晰。而旁边的石上有
佛陀的足迹，轮纹虽然较暗，但还是清晰可察。
莲华生大士安住在灵鹫山顶的平台之上，他结跏趺坐，吉祥地思维着佛陀在此宣讲《法
华》、《般若》等许多无量无边的经典的情景... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 38 至于第二个悖论，这个人是完全可以这么做的。就如同佛祖菩萨发过愿要利益所有众生
一样。这个人骂尽众生，那将来世就可能因缘具足而被众生践踏。至于，过去有没有纠
葛，这么来分析一下吧——《大般涅槃经》中有：
[是故智者当观于业，是业三种，谓身口意。善男子，身口二业，亦名为业，亦名业果
；意唯名业，不名为果，以业因故则名为业。]
身口所做，可以是业因，可以是业果。意业就是单纯的业因。
如果是单纯发愿，可以把这个叫做业因，不算为果，那这就是新业。就如同人平时心里
面的各种想法，举心动念，都是在造新业。
如果发愿了，用口说了出来（可以类比于例子中的骂人），那么，这口意一结合，就可
能不单纯是业因了，也是业果。能推出来这个骂尽十方生灵的人 和 十方生灵 都有纠
葛吗？我觉得不能，这个口业可能单纯的是意业驱动。
这就有个问题了，所有的事情都可以推到最初的意业上，最初的一个想法。那意业从哪
里来？总不能说是第一因吧。那就只有用缘起来解释了。
回到最初的主题例子里面，我心血来潮拉过来骂得人，也许有个人并不是按世俗的说法
的那种"欠"我的，也许有个人就曾经对这老天骂尽十方生灵，所以依我的"心血来潮"的
缘挨... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 39 http://www.phathoc.net/PrintView.aspx?Language=vi&ID=724401
夢幻觀初探
惠空法師
目次
一、前言
二、大乘三系經論、禪、密典籍對夢幻觀本質的說明
（一）般若中觀系經論對夢幻的詮釋
（二）唯識系經論對夢幻的詮釋
（三）如來藏系經論對夢幻的詮釋
（四）禪宗典籍對夢幻的詮釋
（五）密教典籍對夢幻的詮釋
三、夢幻觀在三系、禪、密典籍中的實際禪觀操作
（一）般若中觀系的夢幻禪觀
（二）唯識系的夢幻禪觀
（三）如來藏系的夢幻禪觀
（四）禪宗典籍中的夢幻禪觀
（五）密法「大手印」中之夢幻禪觀
四、大乘禪法之夢幻觀的比對
五、結論
一、前言
激起我寫這篇《夢幻觀初探》的緣起，最初有二點：一是《金剛經》的偈頌；一是《摩
訶般若波羅蜜經》及《大智度論》的十喻。
在《金剛經》最後的偈頌中說：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀
。」為什麼在《金剛經》的結尾，要對一切有為法做如是這般夢幻的觀察？而且強調是
「應做」如是觀呢？我們可以說，這首偈頌所要闡述的意義，在告訴我們──世間的一
切現象都是夢幻的，而這就是我們應該去面對的一個事實！... 阅读全帖 |
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s********h
发帖数: 938 | 40 你重谁引，我重引了什么：）
神说“我必报应”，那就是“我必报应”。谁引都是“我必报应”。撒旦引了这句话，
这句话的意思也还是一样。这跟谁的意志没有关系。
其实你的意思俺也猜得到：就是要区分情况，不要随便引，不要乱引，不要教条主义。
但是你这个“不要教条”本身成了“教条”，连合适的引用也反对了。因为你的理解水
平还不能判断什么是合适的。哈哈：） |
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x***g
发帖数: 923 | 41 ggo,
我大概本月18号晚上或19号白天到NY，22号早晨走。你看啥时候方便，去你那里参观参
观？
95的兄弟都还在么？ |
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d********a
发帖数: 3698 | 42 戊子大凶试解
今年是农历戊子年，年初LD说今年是大凶年，没当回事，不过还是听从指导去了几趟庙
里。
想想今年来的这些事情，总是觉得不对劲，上网一查，戊子！始恍然大悟。
戊，阳数，五行属土，所谓中央戊己土。
子，阳数，五行属水。地支之首，俗称太岁。
太岁头上动土！流年大凶！
再看，倒不是那么可怕了。
戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。
子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。
干支，干者犹树之干也，支者犹树之枝也。http://www.cchere.net/article/1612005
由此解戊子，就是说在繁盛的基础上，阴暗的东西到了极盛开始走向衰弱，新的种子已
经种下，将不断壮大。 |
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T*R
发帖数: 25894 | 43 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: yuanyuanbao (yuanyuanbao), 信区: WaterWorld
标 题: 替我的好姐妹征婚
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 27 13:39:41 2010, 美东)
先介绍一下她的基本情况吧.
她和包公三百年前是一家,很酷吧,
名字嘛,就给出个拼音-YUANYUAN,真的是很CUTE.
YUANYUAN天资聪明,志向远大,本科阶段就立志投入了探索生
物科学奥秘的工作中,并且小有建树,获得了08年她所在&#
23398;校的奖学金. 本科毕业后,又得到了COLUMBIA
UNIVERSITY的OFFER,最后拿到了IVY的MASTER,可以说是出类拔萃. &#
29616;在她在一家著名的NON-PROFIT机构(RESEARCH FONDATION OF MENTAL HYGIENE
INC.)里从事数据工作,在事业上达到了一个普通人所
不能达到的高度民主.
她观念开放,性格活泼,爱看韩剧,热衷
于韩国文化
同时为了追求理想,并不介意闪婚,
在工作生活上,她总是喜欢杨澜的两桶水观&# |
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c*****e
发帖数: 2043 | 44 坠儿哥儿，有人打架，快来！
存哥儿，猫哪土坡上远观捏？
丝丝哥儿，去趟厕所怎这么久啊？ |
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c*****r
发帖数: 2426 | 45 这哥们儿是跟米国逛了一圈之后灌了点儿水还是真跟米国生活过奋斗过？那角度层次深
浅肯定不一样。 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 46 小贴士
七大码头周边景点
芳村码头：
附近景点：白鹅潭风情酒吧街、岭南花卉市场、信义会馆
黄沙码头：
附近景点：沙面建筑群
西堤码头：
附近景点：南方大厦、爱群大厦、大同酒家、十三行路等
天字码头：
附近景点：海珠广场、五仙观、石室圣心大教堂
大元帅府码头：
附近景点：大元帅府
中大码头：
附近景点：中山大学、珠江泳场
广州塔码头：
附近景点：广州塔、海心沙、花城广场 |
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w***e
发帖数: 232 | 47 有人记得这本书吗
那天在燕京里翻到，封面上的窈窕女子让我熟悉到感动，虽然早已忘了内容是什么了。十
几年前看过的书了，难得还是一样的版本。虽然简陋了些，那一份亲切是怎么也代替不了
的。
回家躺在床上看。高潮场景竟设在解放前的中大校园。大礼堂，文昌桥，成贤街，鸡鸣寺
，古城墙，玄武湖。。。熟到不能再熟的地方。有处写到在废旧的城墙上观玄武湖，倒影
着不知名的塔影。真想告诉他，那儿是九华山啊。当年我城墙之旅的终点。呵呵，又想起
来初春时鸡鸣寺脚下那一树树的樱花。
故国神游，多情应笑我。 |
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