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全部话题 - 话题: 民族压迫
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s********n
发帖数: 26222
1
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 关于NED制造新疆话题的总指导思想
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 10 23:11:06 2009, 美东)
关于NED制造新疆话题的总指导思想
NED: How to spin the political ball on Xin Jiang?
总的战略目的:制造民族仇恨分裂, 离间民众和政府政党关系
1, TG惩治维族罪犯, NED: TG在搞民族压迫
2, TG惩治汉族闹事者, NED:TG在压迫汉族, 袒护维族犯罪
3, TG同时惩罚维族汉族, NED:TG在搞暴力统治, 不民主
4, TG不惩罚维族罪犯,NED: TG无能, 无法保护汉族
5, TG不惩罚汉族闹事, NED:TG袒护汉族打击维族
6, TG既不惩罚维族也不惩罚汉族, NED:TG无能, 政府无能
TG的正确应对是:
同时惩罚维族和汉族中真正有犯罪行为的, 在国家宪法刑法面前, 各族一律平等;另
外, 更重要的是要强力打击在恐怖
J******y
发帖数: 1442
2
朋友之间政治问题并不是一个很好的话题,做好的办法就是说我不了解,或者我不想讨
论这个。
如果真的要讨论,而你又很care西藏属于中国的话,以下是我的建议:
你说的这些或者同学们说的这些理由都不可能说服老外的,说了也是白说。扯历史没有
用,扯什么德州、魁北克、北爱更是没用。很多西方人都认为只要当地居民同意,国家领
土的变更是很平常的事情,我roommate就说,她恨不得德州独立,最好中南部都独立,
美国就剩下new england和西海岸。而魁北克、北爱更是就独立公投过,只是被否决了
而已。
我和我的roommate说道西藏的时候,我告诉她,
第一,西藏不存在民族压迫问题,藏族和内地的汉族普通人在权力上没什么区别。如果
说西藏不民主,那是另外一个问题,内地也不民主,所以不能说汉族压迫藏族。自由的
问题也是一样。
第二,东方人和西方人的观念不同,中国人对国家的领土很敏感。我可以接受西藏命运
应该由西藏人自主决定,但大部分中国人不能接受,至少现在不能。
第三,西藏也有汉族和其他民族定居,无论是什么时候什么原因移民到西藏的,他们也
是西藏的居民,不能说把他们赶走了再来民族自决,新疆也是这样。
h******y
发帖数: 2025
3
来自主题: Mainland版 - 彝海结盟:永远的历史丰碑zz
http://www.56-china.com.cn/china04-12/03q/zgmz04-3m7.htm
彝海结盟:永远的历史丰碑
文/陈国光
民族政策始终是我党各项重大政策之一。红军长征之前,党的民族政策处于理论形成阶段
,由于第一次国内革命和第二次国内革命前期,重点是以城市革命为中心,当时的各大城
市民族问题还不明显,因此党的多次重大会议,只是在理论和形式上谈到民族问题。1934
年下半年,中国共产党带领工农红军,开始向西南、西北大转移。党的日常工作重点之一
,就是认真处理和改善红军和西南、西北各少数民族的关系,这自然迫使民族政策由理论
付诸实践,进而根据实际情况灵活地处理民族问题,积累工作经验,形成具有中国特色的
民族政策。在我党早期的民族理论形成和民族政策实践中,“彝海结盟”可谓是光辉的典
范,是一曲民族团结的颂歌,一段民族平等的佳话。
1935年5月2日,红军从胶平渡口渡过金沙江进入凉山境内。历史上大小凉山彝族从未
建立过统一的政权,由土司和黑彝家支分区域统治一切事务,各黑彝家支互不统属,因利
益之争,冤家械斗频繁。历代统治阶级一贯实行民族压迫政策。因为相互歧
s*********e
发帖数: 545
4
这个琉球,就是日本的冲绳县。关心历史的朋友应该知道,侵占中国的番属国琉球,是
日本甲午海战前的一系列步骤的第一步。
======================
http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=639002&r=0&v=0&j=0
日以琉球为进攻跳板 中国专家:应支持琉球独立
不少人对于日本(专题)在钓鱼岛闹事想象成是美国要挑起中日矛盾, 孰不知日本(专题)
政府是要打中国给美国看。日本(专题)人对美国的长期占领非常反感,特别是对在冲绳
基地问题上日本政府说了不算,要由美国做决定极为不满。美国的占领加深了日本政府
与琉球居民的对立,给琉球独立运动推波助澜。
日本从1879年到1945年对琉球的血腥统治本已使琉球人民极度反感。1945年4月,日本政
府获知不得不接受《开罗宣言》、《波茨坦公告》归还一切被占领土时,竟然以“担心
琉奴带领支那(中国)人清算日本”为由, 下达所谓“玉碎令”,要当地驻军杀光琉球人
。据不完全统计,在美军夺取琉球前,日军共屠杀琉球民众26万余人,屠杀规模之大仅次
于南京大屠杀。27年后, 美国将琉球的... 阅读全帖
e**5
发帖数: 645
5
提起梁实秋,1949年后,海峡此岸的人们大概都会不由自主地想起那篇中学课文《丧家
的资本家的乏走狗》,这句经典的鲁迅式的谩骂几乎笼罩了梁实秋的一生,如同一个挥
之不去的咒语,一个鬼魅般的标签,长期以来遮掩了梁实秋作为一个自由知识分子的真
实面目。梁实秋生于1903年,比鲁迅晚生了20多年,1926年,他结束在美国3年的留学
生涯,一年后新月书店出版他的第一本著作《浪漫的与古典的》,他以一个年轻的教授
、文学批评家的姿态登上历史舞台,成为自由主义知识分子阵营的重要一员。他与鲁迅
的交恶也始于那个时候。然终其一生,他对鲁迅杂文、散文、小说的评价基本上都是客
观的。自上一世纪80年代“解冻”以来,世人往往也只注意梁实秋的“雅舍小品”、他
的莎士比亚翻译、他的英汉辞典。最近看到广告,《梁实秋全集》将要面世,透过他的
全集,人们将有可能较为全面地了解梁实秋其人。
在我看来,最值得一提的,还是莫过于梁实秋在20世纪二、三十年代之交的《新月》,
以及30年代中期在北平自办的《自由评论》上,所发表的那些论国民党和共产党的文章
,对此人们陌生已久。如果说他对国民党毫不留情的批评只是表现出他足够的良知和勇... 阅读全帖
b**********s
发帖数: 9531
6
来自主题: History版 - 中国的历史教育的确是有问题
仔细再挑错,还有有更大的错儿。这回还有什么说?
发信人: bostontennis (bostontennis), 信区: History
标 题: 说说中国历史教课书对元朝描述
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 22 11:49:12 2013, 美东)
其实中国历史教课书对元朝描述是有选择的,所以就体现了编者的历史观。
比如里面描述元朝统治的,标题是统一的多民族国家。但由选择地没有提到多民族里各
民族地位。是篇幅问题么?这么重要的内容不说,反而介绍了元朝的行省制度。另外最
后在描述元朝灭亡的时候,认为主要矛盾是阶级矛盾,“再加上民族矛盾和民族压迫。
”纯属比重就清。
元史是中国史,但元史应该更多地描述中国主体民族,或者说主要人口在那个时期的生
活状态。如果教课书不说,以后读者从别处了解,那么教课书还有什么权威呢?
好了,我手上资料不多,但可以对比一下俄国对金帐汗国的态度。我从没有听到俄国人
认为金帐汗国是俄国的政权,只听说过“dark age"。
b**********s
发帖数: 9531
7
其实中国历史教课书对元朝描述是有选择的,所以就体现了编者的历史观。
比如里面描述元朝统治的,标题是统一的多民族国家。但由选择地没有提到多民族里各
民族地位。是篇幅问题么?这么重要的内容不说,反而介绍了元朝的行省制度。另外最
后在描述元朝灭亡的时候,认为主要矛盾是阶级矛盾,“再加上民族矛盾和民族压迫。
”纯属比重就清。
元史是中国史,但元史应该更多地描述中国主体民族,或者说主要人口在那个时期的生
活状态。如果教课书不说,以后读者从别处了解,那么教课书还有什么权威呢?
好了,我手上资料不多,但可以对比一下俄国对金帐汗国的态度。我从没有听到俄国人
认为金帐汗国是俄国的政权,只听说过“dark age"。
j********p
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8
来自主题: History版 - 历史上的大吃一惊系列
关于清编《明史》的可信性
新浪历史论坛
个人对于清朝的印象一般来说是“闭关锁国”——表现为全面禁海。“有窥天下之心而
恨天下之人”——已经是天下之主了,却还怀抱着“满汉之分”死也不放,“ 宁与洋
夷,不予家奴”。还有最重要的是“文字狱”。——也就是因为这个原因,我对于清朝
乾隆年间才在张廷玉主导下完成《明史》抱有最大程度的质疑。
以下的文字都是从百度百科找到的,小子无礼,权窃一方之言,自己没有太多的历
史功底,也很遗憾,所以提出质疑,希望能有达人斧正。看到了“文字狱”才知道我们
国家的历史是如何出现的巨大断层,连宋朝的文字都不放过,这样的书籍,居然也能够
成为我们历史学习的主要读本。我们的历史早就被篡改完了!
对于明历史,明朝末年的人也有写的,结果如下:(转自百度百科)
康熙年间的:
【明史案
从庄廷鑨明史案说起,却说明熹宗天启朝内阁首辅朱国祯受魏忠贤排挤,告病回到
老家浙江乌程,编了一本《皇明史概》并刊行,未刊的稿本有《列朝诸臣传》。明亡后
,浙江湖州有个叫庄廷鑨的富户,他是个盲人,受“左丘失明,厥有国语”的鼓舞,也
想搞一部传世史作。但他自己并不通晓史事,于是出钱从朱国祯后人处买了... 阅读全帖
j********p
发帖数: 9680
9
关于清编《明史》的可信性
新浪历史论坛
个人对于清朝的印象一般来说是“闭关锁国”——表现为全面禁海。“有窥天下之心而
恨天下之人”——已经是天下之主了,却还怀抱着“满汉之分”死也不放,“ 宁与洋
夷,不予家奴”。还有最重要的是“文字狱”。——也就是因为这个原因,我对于清朝
乾隆年间才在张廷玉主导下完成《明史》抱有最大程度的质疑。
以下的文字都是从百度百科找到的,小子无礼,权窃一方之言,自己没有太多的历
史功底,也很遗憾,所以提出质疑,希望能有达人斧正。看到了“文字狱”才知道我们
国家的历史是如何出现的巨大断层,连宋朝的文字都不放过,这样的书籍,居然也能够
成为我们历史学习的主要读本。我们的历史早就被篡改完了!
对于明历史,明朝末年的人也有写的,结果如下:(转自百度百科)
康熙年间的:
【明史案
从庄廷鑨明史案说起,却说明熹宗天启朝内阁首辅朱国祯受魏忠贤排挤,告病回到
老家浙江乌程,编了一本《皇明史概》并刊行,未刊的稿本有《列朝诸臣传》。明亡后
,浙江湖州有个叫庄廷鑨的富户,他是个盲人,受“左丘失明,厥有国语”的鼓舞,也
想搞一部传世史作。但他自己并不通晓史事,于是出钱从朱国祯后人处买了... 阅读全帖
j********p
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关于清编《明史》的可信性
新浪历史论坛
个人对于清朝的印象一般来说是“闭关锁国”——表现为全面禁海。“有窥天下之心而
恨天下之人”——已经是天下之主了,却还怀抱着“满汉之分”死也不放,“ 宁与洋
夷,不予家奴”。还有最重要的是“文字狱”。——也就是因为这个原因,我对于清朝
乾隆年间才在张廷玉主导下完成《明史》抱有最大程度的质疑。
以下的文字都是从百度百科找到的,小子无礼,权窃一方之言,自己没有太多的历
史功底,也很遗憾,所以提出质疑,希望能有达人斧正。看到了“文字狱”才知道我们
国家的历史是如何出现的巨大断层,连宋朝的文字都不放过,这样的书籍,居然也能够
成为我们历史学习的主要读本。我们的历史早就被篡改完了!
对于明历史,明朝末年的人也有写的,结果如下:(转自百度百科)
康熙年间的:
【明史案
从庄廷鑨明史案说起,却说明熹宗天启朝内阁首辅朱国祯受魏忠贤排挤,告病回到
老家浙江乌程,编了一本《皇明史概》并刊行,未刊的稿本有《列朝诸臣传》。明亡后
,浙江湖州有个叫庄廷鑨的富户,他是个盲人,受“左丘失明,厥有国语”的鼓舞,也
想搞一部传世史作。但他自己并不通晓史事,于是出钱从朱国祯后人处买了... 阅读全帖
w*********g
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11
蒙古国杂感——强烈的反华情绪(转载)
楼主:kumsing 时间:2010-10-11 13:36:00 点击:34676 回复:217
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蒙古国对中国人而言是一个熟悉而陌生的国度【无论从哪方面看,它现在都是一个国家
;尽管很多 ‘爱国’的民间人士很不乐意接受】。说熟悉,因为几乎所有中国人都知
道蒙古国曾经是中国的外蒙古;说陌生,因为似乎没人了解与关注这个国家的历史与现
状。一般的中国人很难想象,这个被中俄两国像三明治一样夹在中间的小国【指人口与
实力,不指其面积】自成立之日起骨子里就非常反华。只不过,有时候它反的是中国政
府,有时候它反的是中国人。在蒙古国工作期间,我接触了该国官员、当地普通人、华
侨、中国外交人员、中国企业、中国小商人、内蒙人以及其他外国人,所以对蒙古人反
华情况深有体会
刚到首都乌兰巴托不久,我就听中国企业的一位同事说,在市中心发现了反华标语。我
们带着翻译去看了,是涂在墙上的几行黑色大字。翻译说,内容是‘杀了中国人’和‘
中国人滚回去’之类的意思。这让我印象非常深刻;因为我此前去过几个欧洲国... 阅读全帖
E*V
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12
蒙古国杂感——强烈的反华情绪(转载)
楼主:kumsing 时间:2010-10-11 13:36:00 点击:34676 回复:217
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蒙古国对中国人而言是一个熟悉而陌生的国度【无论从哪方面看,它现在都是一个国家
;尽管很多 ‘爱国’的民间人士很不乐意接受】。说熟悉,因为几乎所有中国人都知
道蒙古国曾经是中国的外蒙古;说陌生,因为似乎没人了解与关注这个国家的历史与现
状。一般的中国人很难想象,这个被中俄两国像三明治一样夹在中间的小国【指人口与
实力,不指其面积】自成立之日起骨子里就非常反华。只不过,有时候它反的是中国政
府,有时候它反的是中国人。在蒙古国工作期间,我接触了该国官员、当地普通人、华
侨、中国外交人员、中国企业、中国小商人、内蒙人以及其他外国人,所以对蒙古人反
华情况深有体会
刚到首都乌兰巴托不久,我就听中国企业的一位同事说,在市中心发现了反华标语。我
们带着翻译去看了,是涂在墙上的几行黑色大字。翻译说,内容是‘杀了中国人’和‘
中国人滚回去’之类的意思。这让我印象非常深刻;因为我此前去过几个欧洲国家,在
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f****o
发帖数: 8105
13
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 高智晟:纪念高贵的殉道者 他们是民族光荣
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 24 17:15:10 2015, 美东)
至今仍处于非法软禁状态、被称作“中国的良心”的著名维权律师高智晟重读自己当年
的调查文字后感叹:“在自己有了同样的酷刑经历后,才真晓了那种灾难何其的惊心动
魄!”(网络图片)
被称作“中国的良心”的著名维权律师高智晟,因代理并独立调查法轮功学员受迫害的
案件,并公开上书中共最高当局呼吁停止镇压法轮功,遭到中共的疯狂报复。在过去的
八年中,高智晟都是在中共的非法关押及监狱中辗转,至今仍处于被非法软禁状态。
近日,在三封公开信发表的十年后,高律师一口气重读了自己当年的调查文字,发出了
这样的感叹:“在自己有了同样的酷刑经历后,才真晓了那种灾难何其的惊心动魄!”
让外界更加质疑,在过去的八年中,中共对高律师做了什么。
以下的文字是关心着高智晟安危的朋友们辗转带出来的高律师的最新消息,高律师首次
公开自己的两部书稿已经转移... 阅读全帖
S****r
发帖数: 982
14
南方旗人早被太平军杀绝了
太平天国时期,天王洪秀全“严种族之辩”,命令凡是太平军占领的地方,所有满族人一律格杀勿论。所以在太平天国攻占过的地方,所有满人全部遭到灭绝!仅有记载的八旗军籍的旗兵,就有超过20多万被杀。这就是今天中国南方汉民族比较具有民族意识,后来的反清的起义也都是从南方发起的原因。1853年3月8日,太平军包围南京,仅7日,攻下了南京城。城内自江宁将军祥厚以下的满人男女老幼大约有4万多人,统统被杀,一个不剩。1860年5月15日,李秀成自统数万太平军东征苏常地区。仅仅用了一个多月时间,除上海之外,苏南所有地区尽为太平军攻克,所以满人,全部被屠。1861年12月29日,李秀成率领太平军,第二次攻克杭州,直下满城,冲进满城的将士将旗兵全部砍光,共杀死满人驻杭州的1万名旗兵,满人将军瑞昌自杀......太平天国失败后,清廷重新调集旗人进驻南方各传统据点驻军。这些驻防的满人在后来的辛亥革命中,大部分也没逃出被屠杀的噩运!
1911年,以“驱逐鞑虏、恢复中华”为纲领的辛亥革命爆发,旋即湖南、陕西、江西、山西、云南、贵州、浙江、江苏、广西、安徽、四川以及福建、广东等省先后宣布脱离清政... 阅读全帖
i***z
发帖数: 7508
15
就是说, 辛亥革命没有杀多少满族人, 南方基本都是太平天国年代杀的。 北方的没
有了八旗口粮, 后来贫困饿死, 做妓女的很多。 现在1000万满族, 人数也不算少了
。 当年消遣的唱戏说书, 后来竟成了满族人陌生的手段。 历史真的是很有戏剧性。

人一律格杀勿论。所以在太平天国攻占过的地方,所有满人全部遭到灭绝!仅有记载的
八旗军籍的旗兵,就有超过20多万被杀。这就是今天中国南方汉民族比较具有民族意识
,后来的反清的起义也都是从南方发起的原因。1853年3月8日,太平军包围南京,仅7
日,攻下了南京城。城内自江宁将军祥厚以下的满人男女老幼大约有4万多人,统统被
杀,一个不剩。1860年5月15日,李秀成自统数万太平军东征苏常地区。仅仅用了一个
多月时间,除上海之外,苏南所有地区尽为太平军攻克: ,所以满人,全部被屠。1861
年12月29日,李秀成率领太平军,第二次攻克杭州,直下满城,冲进满城的将士将旗兵
全部砍光,共杀死满人驻杭州的1万名旗兵,满人将军瑞昌自杀......太平天国失败后
,清廷重新调集旗人进驻南方各传统据点驻军。这些驻防的满人在后来的辛亥革命中,
大部分也没逃出被屠杀... 阅读全帖
f****i
发帖数: 9419
16
比如里面描述元朝统治的,标题是统一的多民族国家。但由选择地没有提到多民族里各
民族地位。是篇幅问题么?这么重要的内容不说,反而介绍了元朝的行省制度。另外最
后在描述元朝灭亡的时候,认为主要矛盾是阶级矛盾,“再加上民族矛盾和民族压迫。
”纯属比重就清。
——————————————
我勒个去,丫的你到底在中国上过初高中么?哪个中国初高中历史没学过元朝四等人制
度?而事实上,中国史料上,所谓四等人制度没有明文规定,都是潜规则和社会实际划
分。但是历史课哪个老师没教过元朝四等人?用试题扇你,是不是你打算用你的脸把我
手给扇肿?
——————————————
试题来源:2012年人教版高中历史必修一2.6罗马法的起源和发展练习卷(带解析)
阅读下列材料,回答问题
材料一 罗马向海外扩张过程中,在所征服地区建立行省来统治当地人民……各个行省
都派驻总督治理……总督拥有该行省的军事、民政和司法全权……这就为行省总督滥用
职权,横行不法,搜钱刮财,提供了便利条件
十二铜表法基本上是习惯法的汇编.起初,十二铜表法以及其他的法律规范仅仅适用于
罗马公民,居住在罗马的外邦人受不到法律保护,故称市民法。……... 阅读全帖
T*****y
发帖数: 18592
17
来自主题: Military版 - 民族自治区制度最大的坏处
就是第一强化了民族身份认同
第二,把这种区别和地域联系起来
本可以让中华民族融汇一起的
反而使得他们隔绝,分裂
内地人民感受到什么社会问题
不会往民族和宗教问题上去归结
但是民族自治区的少数民族
会把这种东西自然地归结到民族和宗教压迫上面去
毛邓时期,分别种下了祸根
一遇到全球气候变化
后代就要收获苦果
b*********3
发帖数: 1709
18
来自主题: Military版 - 一个民族的文化分两个方面
一个是对外的,可以进行价值输出的。比如冷战是东方阵营的共产主义和西方阵营的民
主自由。冷战结束,东方阵营包括中国自废武功,如今面对西方持之以恒的民主自由攻
势完全无还手之力。如果民族复兴是目标,我们作为一个超级大国不可能没有对外的文
化攻势。一个思路是重新检讨共产主义,在全球范围内挑起大辩论,集合那些被压迫的
民族和群体,讨论的议题包括:共产主义并没有失败,西方的左派已经被推行帝国主义
的极右分子所劫持(如美国的新保守主义),西方通过民主自由搞颜色革命掩盖其实现
帝国主义的目标等。
第二种是对内的文化,它起到塑造民族精神凝聚民族意识的作用。举个比较恶心的例子
,台独在台湾搞的那些台湾史观就是在建造这种文化,它的作用是显而易见的。中国如
何打造自己的民族文化呢?其实也不太难,两千年前的诸子百家就已经在做了,他们虽
然致世的方案各步相同,但都主张我们是炎黄子孙,中原必须大一统。我早就说过不要
对二三十年代的疑古派有那么大的忌讳,疑古派虽然揭示了诸子百家伪造古史,但我们
可以看出这些智慧人士的良苦用心,就是一个统一的中国才是对全体人民最大的仁。希
望看到有识之士在这方面下大苦工,建造符合时代... 阅读全帖
W*****B
发帖数: 4796
19
英烈事迹|阿吾力·托卡:因反对搞非法宗教和民族分裂主义活动而被反革命分子杀害
中华英烈网
4小时前 · 中华英烈网官方账号
阿吾力·托卡,维吾尔族,1928年生于新疆维吾尔自治区库车县阿拉哈格乡库那斯村。
2岁那年,父亲因病无钱医治而去世。母亲靠缝纫养活五个孩子,后来又饿死了两个,
阿吾力和哥哥在地主家干活,自小就尝到了阶级压迫、阶级剥削的苦头,他们在饥寒交
迫中苦苦挣扎着。
1949年,新疆和平解放。中国人民解放军第二、六军在王震的率领下进驻新疆。卡吾力
、阿吾力两兄弟和广大劳苦群众一起迎来了解放,翻身做了国家主人。新旧社会两重天
,他们由衷地感谢共产党,感谢解放军。
1951年秋,在省政府、专署、驻军工作团、队的协助下,库车县农村开展减租反霸。省
府工作团在四区(库那斯)开展工作。1952年9月,库车县开始土地改革,工作团大力宣
传党的政策,访贫问苦,发动群众,划分阶级,分配胜利果实,建立农村人民民主政权。
卡吾力、阿吾力兄弟俩都成了土改积极分子。他们跟着土改工作团学文化、学政策,很
快成为土改工作的骨干。在分田分地的大会上,他们捧着政府发给的土地证热泪长流,
一句话都说不出来。他... 阅读全帖
c****i
发帖数: 688
20
这个蒙族人写文章也不完全是胡说八道,改开初期的二道贩子坑蒙拐骗,让人联想到了
民国时期的奸商,恶棍。
蒙古国——强烈的反华情绪
蒙古国对中国人而言是一个熟悉而陌生的国度【无论从哪方面看,它现在都是一个
国家;尽管很多 ‘爱国’的民间人士很不乐意接受】。说熟悉,因为几乎所有中国人
都知道蒙古国曾经是中国的外蒙古;说陌生,因为似乎没人了解与关注这个国家的历史
与现状。一般的中国人很难想象,这个被中俄两国像三明治一样夹在中间的小国【指人
口与实力,不指其面积】自成立之日起骨子里就非常反华。只不过,有时候它反的是中
国政府,有时候它反的是中国人。在蒙古国工作期间,我接触了该国官员、当地普通人
、华侨、中国外交人员、中国企业、中国小商人、内蒙人以及其他外国人,所以对蒙古
人反华情况深有体会。
刚到首都乌兰巴托不久,我就听中国企业的一位同事说,在市中心发现了反华标语
。我们带着翻译去看了,是涂在墙上的几行黑色大字。翻译说,内容是‘杀了中国人’
和‘中国人滚回去’之类的意思。这让我印象非常深刻;因为我此前去过几个欧洲国家
,在英国还上了一年多的硕士研究生,并未体会到作为中国人被歧视和被辱骂的滋味。
... 阅读全帖
b*****t
发帖数: 9671
21
收购粮食?
你搞笑吧,我小时候在农村还有一部分粮食是交份子的,恐怕你不知道交公粮是啥意思吧
就是一分钱没有,多余的粮食才能卖钱,事实上那时候粮食产量低,交了公粮也就剩下
口粮和种子了。那时期可比有地主的时候对农民压迫厉害多了。
加重人民压迫?你真是来搞笑的,现在农民自主权比以前大多了,生活比以前好多了,
反而压迫重了?
#################################################
据国家发改委历年农产品成本收益调查统计,1953年到1978年,我国三种粮食的种粮成
本年均上涨2.7%,但在粮食统购统销体制下,粮食收购价格年均仅上涨0.9%,因此农
民种粮的成本收益率基本上连年下滑,从建国初的超过60%,下滑到大跃进期间的不到
20%,人民公社化后甚至降为负数,文革期间种粮收益基本为零,1978年仅2.3%。我
国农民本该得到的收益就是这样被剥夺,用于为工业化和城镇化提供原始积累。
H****g
发帖数: 14447
22
同样也说明那些右派走资派长期编造的什么毛泽东时代压迫知识分子纯属造谣。
很多走资派文人一提到文革啊毛泽东时代啊,就会一把鼻涕一把眼泪的哭诉多少文艺大
家被迫害的跳湖了自杀了进牛棚了,以至于影响到了他们的创作力,一个诺贝尔奖都没
有。
但是改革开放整整三十来年了,知识分子可算是翻身了,不但有钱,而且心情舒畅,宝
马开上了,豪宅住上了,小蜜包上了,教授都成了叫兽,医生成了杀手,教师也不甘寂
寞,上电视的上电视,有的还跟挂炉烤鸭干上了。也就是说,知识分子地位真的很高很
高了,比文革啊毛泽东时代比起来算是扬眉吐气做新人了。
但是作品呢?
谁来说说,改开以来这么多年,生活优越心情舒畅的走资文人们谁创造出一首家喻户晓
的歌曲?也不用跟什么《黄河》啊《东方红》啊这样的专制作品比了,就跟《我在马路
边捡到一分钱》比,就跟《春天在哪里呀春天在哪里》比,就跟《小船儿随风波荡》比
,行不行啊?
对呀,连儿歌都没写出一首万人传唱家喻户晓的,还叫什么艺术家啊文学家啊歌唱家,
丢人不丢人啊。看看电视上,不但自己民族的东西没有了,连传统的东西,像京剧啊相
声啊鼠来宝啊山东快书啊,都衰落了。
穿的也不用说了。都一水的... 阅读全帖
H****g
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23
”阶级斗争你死我活“如果从哲学意义上了解就好办了。也就是说,阶级斗争的你死我
活,是指阶级主导地位,天无二日,不可能两个对立的阶级同时占据阶级主导地位。总
是一个阶级压迫另外一个阶级。但是并不是说,属于另外一个阶级的人都要被打死,血
淋淋的,这实际上是反阶级斗争的人搞出来的伤痕文学,是对阶级斗争理论的庸俗化。
举个例子,文革里的阶级斗争,就是主要靠笔杆子,是动口不动手,你先不好急着举反
例,你先讲讲,这样的阶级斗争血淋淋吗?反过来说,涂博士跳楼,富士康十三跳(现
在都二十多跳了),也是阶级压迫,这样的阶级斗争,比起文革的动口不动手,哪个更
好一些呢?
至于说你政治老师的话,我认为讲的有问题。资本主义社会不一定能够活那么久,毛泽
东的理解是,阶级斗争长期存在,可能要搞一万年。所以才要愚公移山。但是阶级斗争
这个事情,就是物理上的反作用力。你就算不提不讲,一样客观存在的。多提多讲,反
而可以改善受压迫人民的整体生活福利,不提不讲,只能早日迎来资本主义的灭亡。
f**o
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24
哪里有压迫哪里就有反抗
缅甸压迫缅北少数民族
缅北少数民族就要反抗
中国只要做到,一发炮弹入境,还击十发,一架飞机越境,击落十架就好
以中国的国家利益为名,助纣为虐,帮助缅甸压迫缅北少数民族是不得人心的

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25
作者 : 王琦琦
19世纪下半叶,太平天国运动席卷了整个南中国,随着最后的根据地南京的陷落,曾经
轰轰烈烈的天国走向衰亡,但是一波未平一波又起,陕西等西北省份又爆发了捻军,他
们与太平天国余部携起手来,继续抗击清廷。
这是个战乱年代,在这个年代里,无产者和流氓无产者成为起义队伍中的主导力量,他
们之中鱼龙混杂,有多少罪恶以起义的名义明目张胆的进行着,又有多少国家和民族的
罪人以起义者的形象登上了历史舞台。
在这个动荡时刻,西北的回民首领们认为推翻现有统治,建立伊斯兰国家的时刻到了。
1862年5月,两个参加过云南起义的阿訇——任五和郝明堂来到了陕西华县,他们带着
一腔反清反汉的热血,借着全国捻军运动的势头,组织陕西回民向清廷发动圣战,一时
间,铁匠们日夜忙着打造刀枪,由于回民们没有大量的枪杆,所以他们将市场上所有的
竹竿买光,以做长矛。
此时华县已经招募了400名汉人和回民做团丁,以防太平军,但未曾料到回民的圣战来
势如此之快,结果团丁中的200名回民当下响应圣战号召,杀死汉人团练,当夜逃走。
正是这个举动,使伊斯兰的企图暴露了。
回民虽然买光了市场上的竹子,可仍旧不够用,他们又想买一... 阅读全帖

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26
作者 : 王琦琦
19世纪下半叶,太平天国运动席卷了整个南中国,随着最后的根据地南京的陷落,曾经
轰轰烈烈的天国走向衰亡,但是一波未平一波又起,陕西等西北省份又爆发了捻军,他
们与太平天国余部携起手来,继续抗击清廷。
这是个战乱年代,在这个年代里,无产者和流氓无产者成为起义队伍中的主导力量,他
们之中鱼龙混杂,有多少罪恶以起义的名义明目张胆的进行着,又有多少国家和民族的
罪人以起义者的形象登上了历史舞台。
在这个动荡时刻,西北的回民首领们认为推翻现有统治,建立伊斯兰国家的时刻到了。
1862年5月,两个参加过云南起义的阿訇——任五和郝明堂来到了陕西华县,他们带着
一腔反清反汉的热血,借着全国捻军运动的势头,组织陕西回民向清廷发动圣战,一时
间,铁匠们日夜忙着打造刀枪,由于回民们没有大量的枪杆,所以他们将市场上所有的
竹竿买光,以做长矛。
此时华县已经招募了400名汉人和回民做团丁,以防太平军,但未曾料到回民的圣战来
势如此之快,结果团丁中的200名回民当下响应圣战号召,杀死汉人团练,当夜逃走。
正是这个举动,使伊斯兰的企图暴露了。
回民虽然买光了市场上的竹子,可仍旧不够用,他们又想买一... 阅读全帖
J*******l
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来自主题: History版 - 华夏礼乐文明的界定
华夏木香
“文明裂變為物質文明與禮樂文明“这个提法严重地概念和逻辑混乱。
如果用现代仿西式提法文明应该包括物质文明、制度文明、精神文明,而华夏礼乐文明
对应的不是精神文明而是物质制度(文物制度)精神(义理)一体的文明。因其以礼乐
制度为道器结合点,我们把他称为礼乐文明。
认为一个文明只有义理而不需要制度载体是错误的,认为一个制度不以物质生产的繁荣
昌盛为基础也是个笑话。
作为个人,可以选择一箪食一瓢饮的生活,作为一个族群,都过一箪食一瓢饮的生活是
不是跟太平天国的一样可笑?和太平天国还不一样,太平天国的理想是共富。跟基督徒
人人平等的苦修理想有一比?
将华夏礼乐文明理解为单纯的义理比理解为单纯的议程制度更可笑,一个只看到无形的
道,一个只看到有形的器,不见器的道沦为空谈,不持道的器终被外道利用。
如果认为华夏的礼乐文明只有义理和议程,而看不到华夏衣冠器物,看不到衣冠器物背
后的物质文明基础(丝绸、青铜、玉器、以及延续和捍卫文明必须武器),也是对华夏
礼乐文明的误读。华夏的思维方式不是孤阴也不是孤阳,阴阳是一不是二,道器合一,
物质精神交融,这才是华夏文明的真谛!
华夏礼乐文明的衣冠文物... 阅读全帖
S*E
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28
这些人不仅屈服于异族统治者的武力威逼,而且向本民族英勇反抗异族压迫
的同胞们举起了屠刀。只是因为他们最后带领本民族推翻了异族的统治,就
被尊奉为本民族的大英雄;而他们做“汉奸”的经历也逐渐被人们淡忘。
这些人包括完颜阿骨打和铁木真。

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29
作者 : 王琦琦
19世纪下半叶,太平天国运动席卷了整个南中国,随着最后的根据地南京的陷落,曾经
轰轰烈烈的天国走向衰亡,但是一波未平一波又起,陕西等西北省份又爆发了捻军,他
们与太平天国余部携起手来,继续抗击清廷。
这是个战乱年代,在这个年代里,无产者和流氓无产者成为起义队伍中的主导力量,他
们之中鱼龙混杂,有多少罪恶以起义的名义明目张胆的进行着,又有多少国家和民族的
罪人以起义者的形象登上了历史舞台。
在这个动荡时刻,西北的回民首领们认为推翻现有统治,建立伊斯兰国家的时刻到了。
1862年5月,两个参加过云南起义的阿訇——任五和郝明堂来到了陕西华县,他们带着
一腔反清反汉的热血,借着全国捻军运动的势头,组织陕西回民向清廷发动圣战,一时
间,铁匠们日夜忙着打造刀枪,由于回民们没有大量的枪杆,所以他们将市场上所有的
竹竿买光,以做长矛。
此时华县已经招募了400名汉人和回民做团丁,以防太平军,但未曾料到回民的圣战来
势如此之快,结果团丁中的200名回民当下响应圣战号召,杀死汉人团练,当夜逃走。
正是这个举动,使伊斯兰的企图暴露了。
回民虽然买光了市场上的竹子,可仍旧不够用,他们又想买一... 阅读全帖
g**8
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30
再说两句:最近这个方面的议论非常多。不是在下开的头,之前我也不怎么愿意太多议论这些。一来确实会伤些和具体民族的和气,二来说到底咱们汉人老祖宗当年也多少有些过于迂腐羸弱才一而再,再而三的出现那样的历史。但是不去互揭当年强盗和羸弱的伤疤,不代表可以无数次任凭别人没完没了在电视上耀武扬威在大辫子戏里面叫我们奴才,给他们下跪请安,摧毁一个民族该有的尊严;也不代表可以任凭别人随意嘲笑侮辱我们民族的英雄,从孙中山到辛亥革命的先烈;更不代表可以听凭张嘴就是对南方江浙上海四川两湖滇赣和广东广西的蔑视和地域歧视,从春晚到这里几天来的各种置顶贴。
这几天首页上多次出现类似的置顶贴,我实在不明白钻风里面是不是也有了什么代表。说四川人如何如何不堪,北方人多么多么豪爽。事实呢?辛亥的时候,起因就是四川的好汉开展了保路运动,迫使满清侵略者调兵进川镇压,湖北的新军趁武汉清军空虚之际,一举发动辛亥革命,推翻了满清。在这个意义上,四川的百姓好汉真的是好样的!!!湖北的新军说起来还是清廷自己的兵,为什么起事,因为当年满清的民族压迫直到他们灭亡的时候都是无比黑暗,对汉人可以随意屠杀,孙中山黄兴他们发起的驱逐鞑虏恢复中华的思... 阅读全帖
g**8
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31
来自主题: Military版 - 不要高估汉文明的同化能力
部分同意楼主的看法。 如果认为亡国和全民族大规模被征服和屠杀也是一种所谓同化别人的能力,那这个能力就太可悲了。的确,因为屠杀者和征服者的人口基因基数在整体人群中的比例极端的小,最后整体文化和基因的特征上最后还保留了被征服者的大致特点。但是无可否认的是,因为这些极少数屠杀者和征服者的极端凶残和文化上类似文字狱/屠杀的极端残酷,最后留下的是完全剔除被征服者曾经拥有的几乎一切优点的一盘散沙。这对剩下到今天的所有人,都是一种悲哀。
也正是这个原因,这尴尬的历史不提也就罢了。但是不去互揭当年强盗和羸弱的伤疤,不代表可以无数次任凭别人没完没了在电视上耀武扬威在大辫子戏里面叫我们奴才,给他们下跪请安,摧毁一个民族该有的尊严;也不代表可以任凭别人随意嘲笑侮辱我们民族的英雄,从孙中山到辛亥革命的先烈;更不代表可以听凭张嘴就是对南方江浙上海四川两湖滇赣和广东广西的蔑视和地域歧视,从春晚到这里几天来的各种置顶贴。
这几天首页上多次出现类似的置顶贴,我实在不明白钻风里面是不是也有了什么代表。说四川人如何如何不堪,北方人多么多么豪爽。事实呢?辛亥的时候,起因就是四川的好汉开展了保路运动,迫使满清侵略者调兵进川镇... 阅读全帖
T*******I
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来自主题: Military版 - 操家伙剪辫子或守卫它
清人入关后,曾强迫汉人头上留辫子,有过所谓的“留发不留头”之说。
据史料记载,1644年清军入关后,以多尔衮为首的满洲贵族为巩固满洲人对中国
的统治、 发型的改变强压华夏民族反抗意识和民族自尊,在顺治二年(1645年)颁布
“剃发令”,称“自今布告之后,京师限旬日,直隶各省地方自部文到日,亦限旬日尽
行剃发。若规避惜发,巧辞予辩,严惩不贷。”满洲贵族叫嚣:“留头不留发,留发不
留头。”北方汉族人民被迫屈从。之后清军以武力迫使南方汉人也剃发,在发布剃发令
的同时,还颁布了“易服令”,顺治二年(1645年)7月9日,清廷颁布“易服令”规定
“官民既已剃发,衣冠皆宜遵本朝之制。”强迫各族人民改满服。这就是所谓的“剃发
易服”。
  尽管“剃发易服”政策早已退出历史舞台,然而它的影响一直延续到今天。满洲
服饰早已“风靡”中国,旗袍、唐装等甚至“走向世界”,被普遍认为是中国传统服饰
的象征。剃发易服加重了清朝的民族矛盾,压制了汉族先进文化和思想,也是清政府实
行民族压迫的铁证。它与文字狱、屠城、圈地、投充、逃人、禁关等并称“清朝六大弊
政”。剃发、易服、圈地、占房、... 阅读全帖
S****t
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33
这是彻头彻尾的大国沙文主义,使马列主义共产主义背道而驰的。《中国共产党党章》
曾规定:生活在中国境内的各少数民族有脱离中国,独立建国的权利。人们要的是多次
多彩的生活,不是千遍一律统一。对于百姓来说,谁做主子,还不是都得交粮纳税?哪
个收得少点,就感激哪个。
再退一万步来说,就算要统一,做为被征服民族,用那个征服自己,又已经灭亡了100
年的满洲人的满州话来统一,还有比这更大的民族耻辱么?何不用英语?能够统一更多
的人群,或者用德语来统一,这样大家学习马克思主义,可以直接读正版原文,而不是
衣局长他们搞的那些夹带不少私货的汉译本。
lz抱残守缺,完全是封建帝王思想,要不是因为做惯了奴才,就是居心巨测,其目的是
把要天下千秋万代掌握在他一家一族手头,奴役天下万民。照他这么说,还不如把政治
局委员子弟分封各地,子弟的子弟,再封地方的地方,这样下来,连官场血统都纯洁了
,岂不更有利于统一,更高标准的统一?这不会是LZ的下一步计划吧?
国家要独立,民族要解放,历史潮流,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。 英法帝国主
义都已经知道放手,没落得中华帝国还想恢复其天朝旧梦,到头来中南海只会被各个被
压迫... 阅读全帖
c****x
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34
作者: 何清涟
巴黎11∙13事件发生之后,中国北京人氏樊京辉惨遭杀害。这一残酷事实终于让
中国人放弃幻想,不再像前几年那般自吹自擂“阿拉伯国家对中国很友好”。但绝大多
数人还是认为ISIS离中国太远,基本不关心,只有少数对国际事务敏感一些的人,开始
关心伊斯兰、欧洲的穆斯林化这一问题。
我想在这篇文章中谈三点,这三点都与中国人有关。
ISIS与新疆“反恐”有无关系
中国政府当然认为有关系。在巴黎恐怖袭击后,立刻表达了慰问,并抱怨国际社会对中
国反恐双重标准。海外那些并非中国大外宣系列的中文媒体,几乎都将“新疆反恐”当
作北京的民族压迫,只有《纽约时报》的报道《中国声援法国,抱怨反恐双重标准》描
述了中国人的复杂反应:“中国与其他国家一同对上周五晚间巴黎遭遇的武装袭击事件
表达了愤怒和慰问,该事件导致至少129人死亡。但除了憎恶,中国领导人和很多中国
民众还表达了更为复杂的期望和情绪,这源于对中国自身问题的相反看法。一些人附和
中国政府,指责西方国家在对待恐怖主义方面采取双重标准,而其他人则指责中国领导
人也采用双重标准,与国内的灾难遇难者相比,他们向法国公开表达了更多慰问... 阅读全帖

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35
元朝的蒙古贵族以少数民族统治阶级成为全国的统治者,为了維護國家統治而推行民族
压迫和民族分化政策,根据民族和被征服的先后分人为蒙古人、色目人、汉人、南人四
等。汉人即是曾經在金朝管治下的臣民、南人多指南宋管治下的臣民及其他南方少數民族

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36
元朝的蒙古贵族以少数民族统治阶级成为全国的统治者,为了維護國家統治而推行民族
压迫和民族分化政策,根据民族和被征服的先后分人为蒙古人、色目人、汉人、南人四
等。汉人即是曾經在金朝管治下的臣民、南人多指南宋管治下的臣民及其他南方少數民族
z**********e
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2017-06-25 最怕和谐的 大千文史汇编微信号daqian653312212
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自由人的自由联合。小编大千每天将把一些美文和历史发送给大家,欢迎志同道合的朋
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19世纪下半叶,太平天国运动席卷了整个南中国,随着最后的根据地南京的陷落,曾经
轰轰烈烈的天国走向衰亡,但是一波未平一波又起,陕西等西北省份又爆发了捻军,他
们与太平天国余部携起手来,继续抗击清廷。
这是个战乱年代,在这个年代里,无产者和流氓无产者成为起义队伍中的主导力量,他
们之中鱼龙混杂,有多少罪恶以起义的名义明目张胆的进行着,又有多少国家和民族的
罪人以起义者的形象登上了历史舞台。
在这个动荡时刻,西北的回民首领们认为推翻现有统治,建立伊斯兰国家的时刻到了。
1862年5月,两个参加过云南起义的阿訇——任五和郝明堂来到了陕西华县,他们带着
一腔反清反汉的热血,借着全国捻军运动的势头,组织陕西回民向清廷发动圣战,一时
间,铁匠们日夜忙着打造刀枪,由于回民们没有大量的枪杆,所以他们将市场上所有的
竹竿买光,以做长矛。
此时华县已经招募... 阅读全帖

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38
原教旨共产无神邪教也是很强的,都跟打了鸡血一样.要消灭其它宗教.在清真寺养猪,让
阿訇学猪叫,穆斯林反抗,就派党军把村子用大炮轰平.但现在共产意识形态破产了,共产
党只能又把它发动屁臭的被阉割的儒教从下水道里捞出来当传统文化宣传,再加上民族
主义,但这玩意本质上是汉族主义汉族文化,别的民族不鸟,直接造成民族对立宗教对立,
共产党就成了民族压迫,宗教迫害,完全没有道义高度,只能裸奔了
c***s
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39
农历二月初二“龙抬头”的日子即将到来。专家称“正月不剃头”民俗源自沈阳,“剃头死舅舅”则实为讹传。
“‘正月不剃头’的民俗源自清军打败李自成进入山海关的第一天,即清顺治元年(1644年)四月二十二日,顺治在沈阳故宫下达的‘剃头令’。”辽宁省民俗学会副会长刘振超介绍,当时的清廷为了贯彻“削平四周,留守中原”的治国主张,决定推行一种奇怪的发式:将头发从前部到脑顶剃去,再将四周的发际全部剃光,只留下中间集中的一块和一个长长的大辫子(金钱鼠尾)。为了一统江山,尤其是统治思想,清廷将这种发型在汉人间大肆推行。
刘振超说,“正月剃头死舅舅”一说实为讹传,其中的“死舅”其实是“思旧”的变音,这种说法的起因也与沈阳有关。清朝成立后,当时不少汉人为怀念明朝,就在正月里不剪发以表示“思旧”,但又不敢公开与清朝政府对抗,于是就有了“正月剪头死舅舅”的说法,并一直流传下来。
谈及“正月不剃头,剃头死舅舅”俗语出现的原因,辽宁省民俗学会会长曲彦斌指出,因为在中国传统文化中,“身体发肤,受之父母”,汉族男儿自古就蓄发,视“头发”如生命,“去发”则是一种刑罚。“三国时曹操曾割发代首就是这个道理。清政府强迫汉人改为满... 阅读全帖
r*****d
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40
来自主题: History版 - 满清入关和日本入侵的再比较
引号内为tstnl网友对拙文的一点意见,---号后为本人的答复。
“日本历史上名义上是臣服过中国, 但是和满清根本性不同的是, 中国政府从没有正式的
支配过其政权和国土,中日两国在民族精神上更没有从属关系。清朝皇帝给维多利亚女皇
写信的口吻完全是对待属国的态度,你认为英国入侵和满清入关的区别主要在哪里呢”
-不错.中日两国在民族精神上没有从属关系.你以为满族和汉族就有了?
你看,多尔衮给李自成(东据明地诸帅),史可法的信,就可以看到清朝摄政皇的口吻完
全是对待另一国国主的态度。
“你说“民族压迫永远是要抗争的”,可是古代日本人却自己接受了侵略,天皇家就是来
自朝鲜半岛的侵略者。这个事实并且成为后来日本吞并朝鲜时的堂皇借口之一,被韩国人
痛批,战后日本人出于对韩国的鄙视心理也不愿提起。但是前年日本天皇主动承认血缘这
一点向金大中示好显然是有日本政府的指示的。相反日本却在政治上多次抗拒了中国,并
在近代对中国进行了军事和经济侵略,这个问题根本不是那么容易解释的。你用满清比较
日本时完全忽视了这非常重要的侧面。”
m******r
发帖数: 4351
41
你说的嵬名令公的不够准确。是1209年蒙古军进攻克夷门。驻军七万,嵬名令公率军五
万来援,期以死守。蒙古军围攻两个多月,拿下克夷门,俘虏了嵬名令公。然后蒙古军
乘胜包围西夏都城中兴府。九月蒙古军筑堤引黄河水灌城。金国坐视不救。十二月,中
兴府城墙久经浸泡即将坍塌,但没想到外堤溃塌,蒙古军反被水淹,西夏因此多存活了
18年。
说起来,中国人应该感谢几个人(国家):花拉子模,西夏,耶律楚材。成吉思汗真是个
杀星,对金国的几次攻击估计直接或者间接杀死了百万计汉人。但是如果没有前面那几
个,死的人估计会以千万计,甚至北方汉族会不会变成少数民族都是问题。当时汉人最
大的悲剧就是政权是金人,在历史上的少数民族政权里面,金和汉族的民族矛盾几乎是
最尖锐的,不光是灭北宋时到处烧杀奸淫,也不光是民族压迫不亚于后来的蒙古人,而
且女真族是半农耕民族,到处夺占汉人的土地。如果换一个政权,哪怕是明朝这号的,
守着长城防线,蒙古人很可能不会对中原有何作为。
f********t
发帖数: 6999
42
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fuckthrust (...), 信区: Military
标 题: 最近读了一些中国历史上白种人羯族的记载
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 24 17:36:06 2011, 美东)
许多人都读过鲁迅的《狂人日记》,里面对中国的几千年封建道德以“吃人”两字概括
。这种“吃人”还不是真正意义上的吃人。但确实也有把人杀了吃的。吃人在中国可谓
历史悠久,在春秋时期,齐国的易牙就把自己的孩子做成了菜给齐桓公吃,唐时的张巡
守睢阳,粮草用尽时吃过人,黄巢造反时也吃过人。一些城池被围,人饿得受不了,就
易子而食。但这些事情都是极个别的,或源于少数统治者的疯狂,或者是因为实在没有
办法。但在中国的“五胡乱华”这一中国与人类历史最黑暗的时期,却有许多人被大规
模地宰杀烹食。在入侵中原的胡人中,几乎所有的胡人都没有自己的文字。十分野蛮,
许多胡人还保留着食人的兽性。以羯族,白种匈奴,鲜卑族三族最为凶恶。
羯族简直就可以称之为“食人恶魔”了。史载他们行军作战没有粮草,掳掠汉族女
子作为军粮,羯族称汉族女子为“双脚羊”。夜间奸... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
43
来自主题: History版 - 明末和清末的最大区别
你死活就是回避有几个杀头的问题。
而且,套用你所谓反右不分民族的话,文字狱杀头也是不分民族的。理论上苗族人写个
“清风不识字”也会被杀头。
针对汉族的断子绝孙的计划生育是比文字狱厉害得多的民族压迫
f********t
发帖数: 6999
44
许多人都读过鲁迅的《狂人日记》,里面对中国的几千年封建道德以“吃人”两字概括
。这种“吃人”还不是真正意义上的吃人。但确实也有把人杀了吃的。吃人在中国可谓
历史悠久,在春秋时期,齐国的易牙就把自己的孩子做成了菜给齐桓公吃,唐时的张巡
守睢阳,粮草用尽时吃过人,黄巢造反时也吃过人。一些城池被围,人饿得受不了,就
易子而食。但这些事情都是极个别的,或源于少数统治者的疯狂,或者是因为实在没有
办法。但在中国的“五胡乱华”这一中国与人类历史最黑暗的时期,却有许多人被大规
模地宰杀烹食。在入侵中原的胡人中,几乎所有的胡人都没有自己的文字。十分野蛮,
许多胡人还保留着食人的兽性。以羯族,白种匈奴,鲜卑族三族最为凶恶。
羯族简直就可以称之为“食人恶魔”了。史载他们行军作战没有粮草,掳掠汉族女
子作为军粮,羯族称汉族女子为“双脚羊”。夜间奸淫。白天则宰杀烹食。羯族对汉族
的血债实在太多,在他们所建立的后赵政权中,汉族几乎到了灭族的边缘。后赵开国皇
帝石勒(羯族)公然明定胡人劫掠汉族士人免罚,胡人有所需,可以任意索取一般汉人
的东西。同时又禁止汉人称游牧民族作胡人,而称“国人”,违者斩。他的开国汉人大
... 阅读全帖
y***u
发帖数: 7039
45
这两天想了想, 所谓的民族问题的本质就是阶级矛盾. 而这和只要发展, 忽视公平的经
济发展政策有关.
把阶级矛盾, 舆论成民族矛盾, 就是让被压迫的大多数的维族和汉族进行冲突, 而掩盖
了维族和汉族少数先富起来的权贵欺压大多数人的实质.
最终的得益者是少数资本权贵和外国大资本.
我支持HERZOG的理论.
w*********g
发帖数: 30882
46
西奴界定基本原则和问题 标签: 暂无标签
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目录
• 一、西奴界定标准文件版本号
• 二、西奴界定最本质要点
• 三、西奴界定的主要标准
• 四、西奴的级别认定
• 五、西奴快速识别捷径
• 六、西奴界定主要问题
• 七、西奴界定其它问题
[显示部分][显示全部]
一、西奴界定标准文件版本号编辑本段回目录发布者:西奴揭秘网http://xinu.jinbushe.org
(2010.6.22 V1.0.0.2版)
二、西奴界定最本质要点编辑本段回目录- 在利益或思想上成为西方(特别是美国)奴
仆,丧失中国立场,出卖中国利益,辱骂中国民族、文明和社会
三、西奴界定的主要标准编辑本段回目录甄别这活,不好干啊1、核心性标准:
(符合这个核心标准症状的,基本可以直接确定是西奴)
- 歇斯底里诋毁和辱骂中国的种族和文明,天天危言耸听和急切期待中国的中国崩溃
- 热爱、无比膜拜和神化西方(特别是美国)和他们以为的“西方价值观”,
... 阅读全帖
c****g
发帖数: 268
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56个民族本来就是共产党按照马克思主义而制造出来的东西。
共产党先把一个国家的人分成56份,每个人贴上醒目的标签,恨不得贴额头上,然后对
最大的一群人说,你们让着点,你们人太多了,少生几个孩子。然后对其他55群人说,
你们不用学汉语,学汉语是民族压迫,你们没有自己的文字,没关系,我们帮你们制造。
然后让所谓的56个民族团结在一起,这不是自相矛盾吗?
w*********g
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太平洋短兵相接时代正式拉开帷幕
作者:谭伟东 文章发于:乌有之乡 点击数:1377 更新时间:2011-12-30
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太平洋短兵相接时代正式拉开帷幕
谭伟东
中美战略研究院 总裁
美国郑重重返亚太。来者不善,善者不来。大西洋时代彻底结束。太平洋时代进入过渡
期。美国主导的欧洲中心,经过美洲特别是北美大本营的混合大西洋西方时代彻底结束
。亚洲复兴在压抑和曲折中进行。美国主导的太平洋时代的美国世纪正式登上美国战略
决策舞台。从伊拉克,阿富汗撤军,经过阿拉伯之春的中东地区,完全达到了美国搅局
、做眼、造势、布局的战略意图。从欧洲衰败,中东乱局的美国依赖中,美国迅速地脱
身,开始其太平洋,主要是亚洲战略新布局。这里既有美国的世界全方位霸权的力不从
心,也有美国未来国际甚至世界全球利益悠关的根本着眼和关切。其中商业和经贸利益
,世界财富的美国攫取是核心和关键。但美国的经贸利益,从来都是政治和战略优先。
因为他们始终明白,政治是制度性、秩序性和集中化的大经济,甚至最大经济。中国伪
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c********g
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TG意识形态里很多污七八糟的东西早就该清除了。
主体民族地位低下的事情,从建国一直到现在,一直是个问题。本来反对民族压迫,强
调民族平等,是件好事,唱着唱着就唱过头了。
s*******e
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来自主题: Military版 - 日本是中国心理和现实的一道坎
也是。考虑到横店大捷:)还有美国的杀印第安人游戏,这些民族矛盾会一直存在,但
已经不能称作“坎”了
清朝灭亡屠满事件,那是一个民族被另一个民族压迫已久的报复。现在的中国并不认为
自己比日本差,所以我不认为类似的事情会发生
当然以后中国强大了,日本的日子也不会太好过
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