J*******l
发帖数: 133 | 1 华夏木香
本周一出版的《独立报》刊发了俄罗斯总理、总统当选人普京的文章——《俄罗斯的民
族问题》。普京在文章中谈到了全球的移民现象，俄罗斯作为多民族国家的内涵，以及
解决俄罗斯民族问题的对策等。
巩固国家和反对分裂
普京在文章开始描述了全球性的民族发展趋势，解释了一些国家多元文化政策的失败。
普京认为，全世界的移民现象还会加剧，这将会改变各大洲的面貌。他指出，这种过程
是复杂的，不少国家都未能成功的同化移民。
普京强调，尽管外在现象类似，但俄罗斯的情况是独特的，“我们的民族和移民问题同
苏联解体直接相关，实质上，是由于18世纪基本形成的历史上的大俄罗斯的解体”。他
认为各国处理民族问题不尽相同，各有其特点，但大体上可分为两种基本模式：融合模
式和拼盘模式。通过近百年的历史证明，融合模式是解决民族和移民问题比较成功的方
法，虽然其间由于促进民族融合一体、强调公民不分民族(种族)身份的权利和义务平等
而难免会产生一些民族磨擦和民族冲突，但是却能够有效地防止民族矛盾和民族冲突演
变为民族分裂问题。而拼盘模式则是处理民族问题比较失败的理论，因其强调民族分界
、民族身份、民族团体和地域多元主义而... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 中共中央党校《学习时报》最新一期（2月13）头版头条，刊登中共中央统战部常务副部长朱维群有关民族问题的文章，近年来频频代表中共在民族事务，尤其是西藏问题上发声的朱维群在强调「必须毫不手软地整治内、外敌对势力的分裂活动」的同时，也就未来对少数民族地区的支持有意识地向强调地域因素的方向引导，居民身份证中取消「民族」一栏，不再增设民族区域自治地方，不搞「民族自治市」，推行各民族学生混校等问题进行了论述。分析人士指出，他的表述在一定程度上代表了未来中共在民族事务上的政策走向，值得关注。
转变民族地区支持导向
在这篇全文4，000余字、题为《对当前民族领域问题的几点思考》文章中，朱维群称，30多年来社会主义市场经济的发展使中国经济领域各种生产要素加快跨地域流动，这种流动无论规模还是速度都是空前的。这一趋势使各民族交往交流交融更加容易，各民族关系更加密切。比如，各民族群众更多更广泛地混居，少数民族群众更加乐意学习国家通用语文。
朱维群认为，中国的政策取向应当是顺应这个趋势，深化这个趋势，使之不可逆转，使「三个离不开」（汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间谁也离不开谁，是中共中央1... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 3 不解释
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苗族的历史背景是一个漫长的迁徙过程 我们先来看看关于苗族迁徙的的描述：
迁徙五千年 创业五千秋
——世界苗族迁徙史浅析
澳大利亚著名的民族史学家格迪斯在《山地民族》一书上说：“世界上有两个灾难
深重而又顽强不屈服的民族，他们就是中国的苗族和分散在世界各地的犹太族。”这位
史学家的分析和结论是符合事实的。
犹太族，曾是一个不幸的民族。公元前63年，罗马帝国军队攻入耶路撒冷，屠杀了
50万犹太人，迫使犹太人向世界各国“大流散”。但无论他们流散、迁徙到哪里，都摆
脱不了被歧视、被压迫的命运。公在第二次世界大战中，纳粹德国就杀害了600万犹太
人，占世界犹人口的三分之一。后来，犹太在美、英等国家的同情支持下，成立了意为
“同神摔过跤的人”的犹太国——以色列。从此，犹太人才有立足之地，继之他们才得
以将他们面积公2万平方公里，人口不足500万的小国迅速发展成当今世界最小的超级大
国，是拥有核武器的几个少数国家之一。
苗族过去所受的苦难比犹太人更深重、历史久远，是个更为不幸的民族。
在炎黄与蚩尤涿鹿鏖战之后的五千年中，由于种种历史原因，苗族由北到南，由东
到西，从国内到海... 阅读全帖 |
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q********n
发帖数: 3248 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Neitzsche (周虽旧邦，其命维新), 信区: Military
标 题: 现代中国人的民族历史文化虚无主义与价值重建
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 4 08:30:59 2016, 美东)
现代中国人常常觉得，像南美不少国家的人民，东欧不少国家的人民，特别是接触较多
的印度巴基斯坦等南亚国家的人民，尽管他们的国家可能比中国还落后，比中国还贫穷
，但是他们基本没有像中国人这么普遍而强烈的民族自恨思想和自卑情绪。他们有时会
自卑，会崇美，会羡慕中国的高速发展，但他们从不会像中国人这样如此看不起本民族
的历史文化，如此看不起自己的同胞。他们对本民族的文化风俗还怀有热情，并且能乐
在其中。这其中的原因，就是因为这些民族和国家都没有经历过近代中国人所经历的持
续上百年的自我否定和自我取消的精神折磨。这个自我折磨最后竟然是由国家政权出面
，由最高领袖带领整个统治阶层向全体人民宣教而进行的。史无前例，举世罕有。
自鸦片战争中中西文明首次正面相遇、直接交手以来，不出60年，中国人的自信心便从
甲午海战的惨败开始迅... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 5 探蜀：古羌族是华夏民族的先祖之一吗？—北川羌族自治县考察记。
字号: 小 中 大 | 打印 发布: 2010-5-22 09:58 作者: 嘉壹书斋 来源:
本站转载 查看: 12次
《科学四川万里行》科考队队长 董仁威
2007年6月16日-17日，应北川羌族自治县政府邀请，作为“科学四川万里行”科考
队队长的笔者，与“科学四川万里行”活动秘书长张平一起，率科考队赴北川考察。同
行的有王庆跃、叶兴华、蔡鹏、郭敏一行，在绵阳市北川县县委常委、常务副县长瞿永
安，县科技局局长陆桂琼、县科协主席王怀俊、禹里羌族乡党委书记陈国兴、四川省社
科院禹羌文化研究所所长谢兴鹏等相关领导陪同下，冒雨深入禹里乡禹穴沟、禹王庙、
大禹纪念馆、石纽山等地对大禹遗址、遗迹及相关史料进行了详细考察与考证。关于“
大禹生于北川”的考察结果在笔者的《禹迹寻踪》中已有结论。同时，笔者在北川及返
蓉后对羌族源流进行了考察，采访了历史学者及羌禹文化研究者，对羌族的源流达成了
共识。
专家们对北川独有的禹羌文化，优美、独特的自然风光和宜人的气候环境赞不绝口
的同时，对“营销北川”提出了建议，禹羌文... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 6 这一阶段是我国双语教育受到严重挫折的时期。虽然在60年代初，双语教育曾重现
一线生机，但随着文化大革命的到来，我国少数民族双语教育遭到建国以来最大的劫难
。双语教育从建国初期的黄金时代走入了低谷。
从1957年开始，我国在方针、政策上出现了严重的“左”倾错误，给国民经济造成
了极大的损失。在民族问题上也出现了“左”倾错误，只强调共同性，否认少数民族和
民族自治地方的特殊性。“民族融合风”引发了对社会主义时期各民族语言的发展特点
的错误认识，以为社会主义时期是少数民族语言开始走向融合、走向消亡的时期。在民
族语言与汉语关系上大讲“民族文字无用论”、“直接过渡”，认为民族语言的发展可
以“突变”，少数民族可以直接过渡到使用汉语文。1958年4月，在北京召开了第二次
全国民族语文科学讨论会。这次会议在“左”的思想指导下，采用整风的方式，批判了
所谓的少数民族语文工作中资产阶级个人主义和民族主义思想，并制定了严重脱离当时
实际情况的政策。这些错误认识和政策导向，导致不重视甚至反对发展少数民族语言文
字，使得正在试行的民族文字停止试行，已经制订并准备试行的民族文字不再试行，一
些老文字的使用范围... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 7 评论：达赖破坏民族团结态度不会改变
http://www.sina.com.cn 2010年12月10日10:58 中国西藏网
自“诺贝尔和平奖”得主十四世达赖喇嘛2008年策动拉萨“3·14”打砸抢烧严重
暴力犯罪事件、破坏北京奥运会火炬境外传递等一系列活动遭到惨败后，忽然脸孔一变
，大讲起“藏汉友好”来。所到之处，“不能培养恨中国人的心”、“加强汉人与藏人
间的相互理解”时时挂在嘴上，责令手下到处拉人入伙建立“藏汉友好协会”，并亲自
出马同汉人搞网上“对话”，俨然一副藏汉“共主”的嘴脸。达赖真的改变了他几十年
来对中国各民族的仇视态度了吗？
驱赶汉人是“中间道路”固有内容
达赖的“中间道路”包括两条核心内容，一是“大藏区”，就是要把中国所有有藏
族居住的地方搞成一个行政区划；二是“高度自治”，就是在“大藏区”内政治、经济
、文化、教育、宗教等一切均由他们这些人管，中央不得过问。只有傻瓜才看不出来，
这实际上就是“西藏独立”。达赖在提出“中间道路”之初，就一并作了把除藏族以外
的其他民族统统驱赶出去的规划。1987年9月，达赖在华盛顿对美国国会人权小组演讲
的“西藏五点和平计划”... 阅读全帖 |
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t******t
发帖数: 15246 | 8 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kirklook (Ni), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖郑州“中原论道”谈民族关系
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 7 21:18:47 2012, 美东)
2011年12月27、28日在河南郑州举行的首届“中原论道”文化论坛上，中山大学哲学系
退休教授袁伟时、重庆学者王康、清华大学教授秦晖先生、浙江律师陈有西四人，用两
天的时间，对文化与政治改革等诸多话题进行研讨。秦晖回忆说，在2000年前后，他和
学者汪晖和温铁军，就在中国这样的多民族国家是不是适合搞民主制发生了争论。当时
，汪晖等人认为，中国是多民族国家，如果一搞民主就会发生分裂，并举南斯拉夫、苏
联和捷克斯洛伐克为例。
从2000年以来，中国的民族关系在没有民主化的前提下越来越坏，此后陆续发生了西藏
地区的3.14事件和新疆的 7.5事件。秦晖说，“由于民族这个话题比较敏感，公开讨论
不多，但是在上层内部关于我国现行民族制度存废问题有很大争论的，有些人已经明确
讲民族自治是不可行的。”
秦晖认为，列宁式的民族自治有非常严重的问题。... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 9 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 中共民族政策或有调整 身份证中取消“民族”一栏？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 15 18:34:57 2012, 美东)
中共中央党校《学习时报》最新一期（2月13）头版头条，刊登中共中央统战部常务副部长朱维群有关民族问题的文章，近年来频频代表中共在民族事务，尤其是西藏问题上发声的朱维群在强调「必须毫不手软地整治内、外敌对势力的分裂活动」的同时，也就未来对少数民族地区的支持有意识地向强调地域因素的方向引导，居民身份证中取消「民族」一栏，不再增设民族区域自治地方，不搞「民族自治市」，推行各民族学生混校等问题进行了论述。分析人士指出，他的表述在一定程度上代表了未来中共在民族事务上的政策走向，值得关注。
转变民族地区支持导向
在这篇全文4，000余字、题为《对当前民族领域问题的几点思考》文章中，朱维群称，30多年来社会主义市场经济的发展使中国经济领域各种生产要素加快跨地域流动，这种流动无论规模还是速度都是空前的。这一趋势使各民族交往交流交... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 10 俄罗斯民族性格和文化
荣洁 来源：《俄罗斯中亚东欧研究》2005年第1期
【内容提要】 俄罗斯地域辽阔，横跨欧亚两大洲，夹在东西方文化之间。在
世界文化图景中，俄罗斯和其他国家、民族间隔着一层"铁幕"，它总会摇摆于东西方之
间。特殊的生存环境造就了俄罗斯民族的独特性格。他们在大敌当前时曾表现出非凡的
爱国热情，勇敢顽强，不怕牺牲，但在和平时期，一些俄罗斯人又显得懒散;俄罗斯拥
有堪称世界瑰宝的芭蕾舞艺术以及杰出的音乐、文学和绘画作品，但在日常生活中，一
些俄罗斯人又不太看中较高的物质文化。思考这些现象时，我们情不自禁地想起俄国诗
人丘特切夫的诗句:"用智慧理解不了俄罗斯，用一般标准衡量不了俄罗斯?quot;
【关键词】 俄罗斯民族性格 俄罗斯文化 爱国主义 极端性
【作者简介】 荣洁，1964年生，湘潭大学中文系教授，黑龙江大学俄罗斯语言文
学研究基地兼职研究员、硕士生导师、博士。（哈尔滨 150080）
与许多俄罗斯人打交道时，我们总会感受到他们大起大落、大喜大悲的情绪，总让
我们产生种种困惑:这俄罗斯人怎么跟你说着说着，就大喊大叫起来，就变了脸;怎么跟
他... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 11 http://cn.nytimes.com/china/20140312/cc12wanglixiong/
2012年夏，我去欧洲时专程到慕尼黑，作为新疆问题的长期观察者，我希望能访问“世
维会”的核心人物，面对面地了解他们的想法。我打通了电话，对方让我发邮件，我发
了邮件，对方不回复，明显是拒绝和我接触。我当时不太理解，我在汉人中算是与维吾
尔走得近的，我同情维吾尔人，写书批评中共的新疆政策，曾在新疆被捕入狱，何况还
有朋友事先介绍，为何连个面都不见？
刚发生的维吾尔人在昆明砍杀汉人平民事件，引发不少汉人的反维吾尔情绪，包括平时
批评当局的知识分子、甚至中共政权的反对者，也有类似态度。这不奇怪，以往每临重
大民族议题总会出现相同景象。这次，中国自由派的重要人物刘军宁发表文章《从昆明
事件反思民族区域自治政策》（首载于华尔街日报中文网2014年3月4日），重复体制内
学者马戎几年前提出的观点，把中国民族问题的恶化归咎于民族划分与民族区域自治造
成的待遇差别，隔阂固化，认为这是促使民族敌意和冲突不断升级的根源 ，并且也提
出和马戎教授一样的建议——取消民族划分和民族区域自治。
马戎教授提... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 674 | 12 斯大林认为：民族是什么呢?民族首先是一个共同体，是由人们组成的确定的共同体。
这个共同体不是种族的，也不是部落的，……民族是人们在历史上形成的一个有着共同
语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。
斯大林在给民族下定义时，概括出民族的四大特征：共同的语言、共同的地域、共同的
经济生活、共同的心理。斯大林认为，这四个特征是一个民族所共同拥有的，任何民族
都应同时具备这四个特征，缺一不可。因此，四个特征永远构成一个综合整体，表现出
民族的特色。斯大林说：“只有一切特征都具备时才算一个民族。”[4]
作为共同的语言，斯大林认为主要是指民族的口头语言，而不是官场的文牍语言。每个
民族都会有共同的语言，但不同的民族不一定要有不同的语言，两个民族使用同一种语
言也是允许的，世界上已有这样的事例。
作为共同的地域，斯大林认为是：一个民族的形成必须是长期共同生活在一个共同的地
域内，不断交往才形成。如果换了地域生活，就会逐渐形成新的民族。比如英吉利人和
美利坚人，最初共同生活在英国，当时是一个英吉利民族，后来一部分英吉利人迁移到
了美洲居住，才出现了新的民族——美... 阅读全帖 |
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l*****h
发帖数: 709 | 13 移民是美国这个国家不得不提及的话题。正如托克维尔在《论美国的民主》中所说，“
影响美国政治制度最重要的因素是民情，而美国最大的民情是移民社会”，从美国的建
立与发展来看，移民塑造了美国的特性。
美利坚民族是个勇敢而爱好自由的民族，他们原本来自世界各地,，是许多不同的文化
、种族和宗教，经过长时期的共存结合而形成的。
接下来，我将从三个方面——美国建国前历史（1783年前）、美国独特的建国历程、移
民对美利坚民族性格的影响，来跟大家共同探讨下这个问题。
一、美国建国前历史（1783年前）
殖民时期以前（1607年之前）
在欧洲人来到这里之前，印第安人等北美洲的原住民生活在这片广阔的土地上。相传他
们的祖先在大约一万多年前经由西伯利亚跨过白令海峡来到北美洲，并且在这里生存繁
衍，他们没有自己的文字，却有着丰富的口头文学。对于原住民的人口，历史上的统计
有很大出入，据1492年（哥伦布第一次来到北美洲）的估测，北美印第安人总数大约有
八百万到一千万人。随着欧洲殖民者的深入，原住民的健康和领土受到严重威胁。由于
欧洲人带来的各种病菌，在150年内，原住民的人口锐减了90%；他们的村落被摧毁，原... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 14 希特勒：葬送德意志民族的头号爱国贼
Adolf Hitler，the Biggest Patriot of the German Nation
作者：杨佩昌 2015年4月27日
不
抽烟、不喝烈酒（只喝少许啤酒）、素食主义者、爱孩子、喜欢动物、提倡保护环境，
具有几乎无可挑剔的个人私德。然而，此人却是屠杀六百万犹太人、挑起世界大战，直
接或间接造成三千万人死亡的人间恶魔。
这个人就是希特勒，德意志第三帝国元首及三军统帅。4月30日是希特勒自杀70周年。
希特勒的罪恶行径给欧洲造成了空前的浩劫，也对全世界产生了极为重要影响。尽管二
战已经结束70年，但有些国家的人民还生活在二战的阴影中。当然，受害最深的还是德
国和德意志民族。
德意志是一个以理性见长的民族，在这片土地上诞生了无数的思想家、艺术家和科学家
。按理说，一个前半生穷途潦倒、依靠卖画度日的人不应该、也不可能把德意志民族带
进疯狂状态。令人意外的是，他做到了，而且很快上台并全面掌控国家机器，成为举国
拥戴的伟大领袖。究竟希特勒使用了什么样的超常规“秘密武器”？
这个“秘密武器”就是爱国。国家这个词，对德意志民族而言，有着不一样的... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 15 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: History
标 题: 一个比犹太族更加不幸的民族---苗族 z'z
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 10 16:16:44 2016, 美东)
不解释
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苗族的历史背景是一个漫长的迁徙过程 我们先来看看关于苗族迁徙的的描述：
迁徙五千年 创业五千秋
——世界苗族迁徙史浅析
澳大利亚著名的民族史学家格迪斯在《山地民族》一书上说：“世界上有两个灾难
深重而又顽强不屈服的民族，他们就是中国的苗族和分散在世界各地的犹太族。”这位
史学家的分析和结论是符合事实的。
犹太族，曾是一个不幸的民族。公元前63年，罗马帝国军队攻入耶路撒冷，屠杀了
50万犹太人，迫使犹太人向世界各国“大流散”。但无论他们流散、迁徙到哪里，都摆
脱不了被歧视、被压迫的命运。公在第二次世界大战中，纳粹德国就杀害了600万犹太
人，占世界犹人口的三分之一。后来，犹太在美、英等国家的同情支持下，成立了意为
“同神摔过跤的人”的犹太国——以色列。从此，犹太人才有立足之地，继之他们才得
以将他们面... 阅读全帖 |
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N*******e
发帖数: 3872 | 16 现代中国人常常觉得，像南美不少国家的人民，东欧不少国家的人民，特别是接触较多
的印度巴基斯坦等南亚国家的人民，尽管他们的国家可能比中国还落后，比中国还贫穷
，但是他们基本没有像中国人这么普遍而强烈的民族自恨思想和自卑情绪。他们有时会
自卑，会崇美，会羡慕中国的高速发展，但他们从不会像中国人这样如此看不起本民族
的历史文化，如此看不起自己的同胞。他们对本民族的文化风俗还怀有热情，并且能乐
在其中。这其中的原因，就是因为这些民族和国家都没有经历过近代中国人所经历的持
续上百年的自我否定和自我取消的精神折磨。这个自我折磨最后竟然是由国家政权出面
，由最高领袖带领整个统治阶层向全体人民宣教而进行的。史无前例，举世罕有。
自鸦片战争中中西文明首次正面相遇、直接交手以来，不出60年，中国人的自信心便从
甲午海战的惨败开始迅速瓦解了。西方携300年宗教改革、社会改革和科技工业革命的
威力，一举把中国人延续2000多年的文明自信心打成了民族历史文化虚无主义。中国人
的的确确被西方文明打怕了打服了，彻底失去了对本民族历史文化的信心。这次打击在
中国人的精神发展史上是空前的，超过了之前任何一次外族武力或文... 阅读全帖 |
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N*******e
发帖数: 3872 | 17 现代中国人常常觉得，像南美不少国家的人民，东欧不少国家的人民，特别是接触较多
的印度巴基斯坦等南亚国家的人民，尽管他们的国家可能比中国还落后，比中国还贫穷
，但是他们基本没有像中国人这么普遍而强烈的民族自恨思想和自卑情绪。他们有时会
自卑，会崇美，会羡慕中国的高速发展，但他们从不会像中国人这样如此看不起本民族
的历史文化，如此看不起自己的同胞。他们对本民族的文化风俗还怀有热情，并且能乐
在其中。这其中的原因，就是因为这些民族和国家都没有经历过近代中国人所经历的持
续上百年的自我否定和自我取消的精神折磨。这个自我折磨最后竟然是由国家政权出面
，由最高领袖带领整个统治阶层向全体人民宣教而进行的。史无前例，举世罕有。
自鸦片战争中中西文明首次正面相遇、直接交手以来，不出60年，中国人的自信心便从
甲午海战的惨败开始迅速瓦解了。西方携300年宗教改革、社会改革和科技工业革命的
威力，一举把中国人延续2000多年的文明自信心打成了民族历史文化虚无主义。中国人
的的确确被西方文明打怕了打服了，彻底失去了对本民族历史文化的信心。这次打击在
中国人的精神发展史上是空前的，超过了之前任何一次外族武力或文... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 18 今天比较有闲，又正好碰到这个有趣的问题，所以来答答，不能代表什么人群，只是说
说自己的想法。
交代一下，本人满族，90后，姑且算是年轻人（虽然一直有人在微博上说我已经年过半
百……），京旗出身（旗人有东北、京旗、直省、边疆之分）。所幸家谱还比较清晰，
往上写个四百年啥的没问题。比较特殊的一点是，跟其他几位答题者不同，本人家中满
俗还有遗存。
我对本民族现状的看法：在即将被糅合的边缘努力挣扎。
而未来如何，我并不持乐观态度。我现在主要做清史和满学，特别着力于旗俗部分，因
为我觉得这个东西不久就会亡，所以我想要在灭亡的边缘更多的记录下实体。这就是我
的不乐观，也是我在文化论上的悲观。当然，如果真的良好传承了更好……
说到本民族，我说一个事情，不怕其他几位答题者不爱听。要知道，到了民国初期，诸
位的祖父母、曾祖父母的那个时候，满族的情况是什么样子的？按照一般人的认知，应
该跟现在一样，所谓“汉化很深”，何况都已经到了民国。而事实上正相反，在民国初
期，满族和汉族的区别，是可以一眼、一耳就分辨出来的。因为就算同样说着汉语，满
族和汉族的民族文化还是不同。语言，礼俗，服饰，截然不同。
什么？你说... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 19 南孚电池，民族力量的悲哀
中国财富
1999年6月19日-7月10日，第三届国际足联女子足球世界杯赛在美国举行，孙雯领
衔的中国队一路杀入决赛，在最后的决赛中迎战美国队，结合着当时微妙的政治形势，
这场比赛也被无数球迷关注，在整场比赛中，中国队表现的非常出色，甚至范运洁曾经
在比赛中攻入一粒入球，但被裁判判定未过球门线，双方一直把僵局保持到最后的点球
大战，最终中国队遗憾地点球惜败给了美国队，最终获得亚军，而铿锵玫瑰一词也由此
得来。接着，孙雯那句铿锵有利的“民族力量！”让“南孚”这个品牌立即传遍中国的
大江南北。“现在这条广告我们已经不能再用。”原南孚CEO、现任总经理丁曦明悲愤
地说，“如果我们还称自己是‘民族力量！’，国人会戳我们的脊梁骨！”
一个享誉中国的民族品牌改变国籍5年之后，国内大众消费者居然普遍毫不知情，
一些网民看到南孚易主的报道仍然大为吃惊，留言说自己还是第一次听说。
一个销售商提着现金等着提货、多家银行等着提供贷款、不存在销售和资金困难的
国内企业，为什么会被强行引进外资，给健康的身体输血？而最终的结果又是被当初在
华销售量不足自... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 20 人民日报刊文纪念辛亥革命：开启民族复兴征程
http://www.sina.com.cn 2011年10月08日04:06 人民网-人民日报
开启民族复兴的百年征程——写在辛亥革命一百周年
任仲平
(一)近年来，诸多重大历史节点周年纪念接踵而至：2008年，改革开放30周年；
2009年，新中国成立60周年；2011年，中国共产党成立90周年、辛亥革命100周年……
这些影响深远的历史大事件，由近及远，一波接着一波，画就百年中国远山近岑最
壮阔的几笔。而这波澜起伏百年历史的起点，始于辛亥年秋日武昌城的清脆枪响。
历史悠长的中国，从没有哪一个百年，像这一个百年般惊心动魄、脱胎换骨、翻天
覆地。武昌城头的枪声，一举开启了中国前所未有的社会变革、开启了中国走向现代化
的漫漫征程。从那一刻起的百年间，新文化运动、五四运动、抗日战争、解放战争、新
中国成立、改革开放，流经一个世纪的历史深河浩浩荡荡，几代人殚精竭虑，曾被甩在
全球现代化进程之外的中华民族，大踏步迎来民族复兴的曙光。
尽管辛亥革命反帝反封建的历史任务未见彻底，尽管中国人民的悲惨命运未被改变
，但一切正如胡锦涛总书记所指出的：“孙... 阅读全帖 |
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d***y
发帖数: 8536 | 21 本周一出版的《独立报》刊发了俄罗斯总理、总统候选人普京的第二篇竞选前文章——
《俄罗斯：民族问题》。普京在文章中谈到了全球的移民现象，俄罗斯作为多民族国家
的内涵，以及解决俄罗斯移民问题的对策等。
巩固国家和反对分裂
普京在文章开始描述了全球性的民族发展趋势，解释了一些国家多元文化政策的失败。
普京认为，全世界的移民现象还会加剧，这将会改变各大洲的面貌。他指出，这种过程
是复杂的，很多国家都未能成功的同化移民。
普京强调，尽管外在现象类似，但俄罗斯的情况是独特的，“我们的民族和移民问题同
苏联解体直接相关，实质上，是由于18世纪基本形成的历史上的大俄罗斯的解体”。
普京写道，俄罗斯是统一的多民族国家，贯穿独一无二的俄罗斯文明的主轴线是俄罗斯
人民和俄罗斯文化。他认为，必须巩固“历史性的国家”，用国家和文化来促进各民族
和宗教的融合。
因此，普京认为首先应该在教育中增加对俄语、俄罗斯文学、本国历史，以及一切民族
传统和文化财富的学习，巩固俄罗斯国家在人民观念中的地位。他建议为中学生制定
100本必读书的书单，并通过考试和竞赛来促进他们对此的学习。
在谈到民族自决问题时，普京表示，俄罗斯人... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 22 我觉得法国人有时间还是更应该关心一下自己国内的穆斯林问题，别叫穆斯林给同化了。
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在中国的蒙古人---其社会经济边缘化与被同化的过程
作者：玛丽-多米尼克 伊雯 (法)
翻译：Tsetsen 内蒙古人民党欧洲分部法国代表
简要：
作者阐述了蒙古民族在人的统治下正在失去其尊重自然轮回与生态平衡的传统游牧生活
，取而代之的是城镇化的定居生活方式。这是受种种内外因素的影响而产生的经济重组
和其政治发展的结果。外部因素有受欧洲的新自由主义影响—例如苏联针对阿尔巴尼亚
和乌兹别克斯坦的I MF策略影响了中国对蒙古的策略。内部因素有—中国的各民族延续
了苏维埃以及早期共产主义系统的社会与经济组织形式，其本身的继续存在与几近失控
的强大国家力量之间产生了激烈的社会矛盾和政治上的崩溃。
全文：
1644年—1911年间，对当今中国领土的统治者满清帝国对蒙古地区以中央集权理念
划分为内蒙古与外蒙古。末代蒙古帝王再也没有能力重振国威的情况下，1644年—1911
年间，满清... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 23 不同意取消身份证和户口簿上民族标注的做法 - 数学 - 草根网
首先，金陵客应当意识到，现在几乎所有的资本主义国家的民族政策都是失败的。如果
少数民族是和多数民族混居的，那么就有长期的种族歧视和因为种族引发的暴乱。如果
是分居的，则必然引发独立潮分离主义。
例如在美国，黑人长期受到歧视，原因在于黑人长期没有受到优待，所以在上世纪
六十年代中国的少数民族沐浴着社会主义的阳光时候，美国的许多州仍然是禁止黑人与
白人同车同校的。
而现在全世界许多发展中国家，长期就是采用美国的制度，但是民族之间的冲突是
不断发生的。
而这个课题本来社会主义国家是解决了的，在前苏联并没有车臣恐怖主义袭击，没
有少数民族的暴乱。而在中国则通过少数民族自治政策解决得更好。因此在中国社会，
毛泽东思想是起作用的。毛泽东思想已经证明在处理少数民族的问题上是成功的，有效
的，这个问题在科学上本来就是解决了的。甚至对毛泽东的个人崇拜虽然在政治上不太
对，但是对于少数民族来说，却也是一种手段，现在中国的许多少数民族同胞都把毛泽
东立为他们的神，这对于社会的稳定起到很大的作用。
毛泽东思想解决问题的关键在于，要消除民族压迫，则... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 24 《中国公民民族成份管理办法》(公开征求意见稿)向社会征求意见
公民隐瞒真实情况变更民族成份拟将追刑责
新华网北京12月2日电(记者徐硙) 国务院法制办2日就国家民委、公安部共同研究
制定的《中国公民民族成份管理办法》(公开征求意见稿)向社会征求意见。意见稿规定
，公民隐瞒真实情况变更民族成份，构成犯罪的，将依法追究刑事责任。
根据征求意见稿，公民隐瞒真实情况，伪造、篡改、提供虚假证明材料，申请变更
民族成份的，民族事务部门应当撤销审批意见，公安部门应当撤销变更登记，同时通报
相关部门收回该公民依据虚假民族成份享受的相关权益；构成违反治安管理行为的，依
法予以治安管理处罚；构成犯罪的，依法追究刑事责任。
同时，征求意见稿规定，公民的民族成份，只能依据其父亲或者母亲的民族成份确
认、登记。本办法所称的父母，包括亲生父母、养父母和继父(母)。公民民族成份经确
认登记后，一般不得变更。
征求意见稿明确，公民未满十八周岁，其法定监护人可以在出现两种情况下申请变
更其民族成份一次：一是公民未满十八周岁，其父母婚姻关系发生变化其民族成份与有
抚养权的一方不同的；二是公民未满十八周岁，其民族成份与养父... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 6101 | 25 人类社会是分阶级的，有的人处于社会上层，有的人处于社会下层。人类社会经常也是
分民族的，多个民族共存的社会，会产生民族之间的斗争。
本帖子定义阶级斗争为纵向斗争，而民族斗争为横向斗争。当然，说到斗争，根据辩证
法，就是对立统一，就是说，斗争与联合并存，斗争与团结与合作并存。因此也可以称
为纵向合作及横向合作。就是说，阶级合作是纵向合作，民族间合作是横向合作。
当然，什么叫纵向什么叫横向，不过就是一个名称的叫法，如果有人愿意，定义阶级斗
争为横向，民族斗争为纵向也行的。
此外，就是还有宗教间斗争，国家间斗争，都应当归为民族斗争之列，因为都是属于横
向斗争。就是说，一种宗教或者国家的上下层阶级联合起来，对付另一种宗教或者另一
个国家的上下层阶级。
阶级合作在民族间斗争剧烈时，是会发生的，例如抗日战争期间，中国的许多地主和农
民都联合起来对付日本帝国主义，因此而产生阶级合作。而阶级斗争剧烈的时候，民族
之间有可能会合作的，就是无产阶级联合起来对付资产阶级，例如苏联的十月革命。
人类社会的发展过程中似乎有这样的规律，就是当阶级斗争剧烈的时候，民族斗争是和
缓的，而当阶级斗争一旦变得和缓，则民族... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 26 江晓美：“犹太人”是一个民族概念吗？
“犹太人”是一个民族概念吗？
（一）犹太银行家和犹太人不是一回事
1.无情的策略
“现在，如果有国家反对我们（笔者按：此处指与会的银行家族） ，那只是在我们的
控制下的一种形式，因为我们需要他们的反犹运动以帮助我们获取对整个犹太民族的控
制权。我不想对此作进一步说明，因为这个问题在我们内部也引起了反复争论。 ”—
—《锡安长老会纪要》
有关“犹太人”的概念，有许多误解， “犹太人”到底是个什么概念，是如何形
成的，至今很多人不理解。在西方社会，不能批评任何一个“犹太银行家族” ，否则
就是“反犹主义” 。但实际上犹太族群是犹太银行家族欺压和危害最大的一批人。 《
锡安长老会纪要》 是古典共济会成员莫里斯· 乔利公布的一份所谓的“现代共济会”
的会议纪要（里面就有上面这个会议的发言记录） 。一句话：犹太银行家和犹太人不
是一回事。
古典共济会在人类文明的进步与发展上，客观上有过一定的贡献，他们中的一些人
比如：大文豪雨果、作家莫里斯·乔利等人也坚定地反对所谓的“现代共济会” ，道
理很简单：这是一个跨国银行家建... 阅读全帖 |
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T********N
发帖数: 2680 | 27 这两个因素，只要有一个成立，这个社会很可能是讲道德的，廉洁的。
世界上有一些社会的廉洁是民族优越感造成的。
举例说明，在二战时期，德国人都相信希特勒的一句话，叫“日耳曼民族是世界上最优
秀的民族。“这句话给所有的德国人种族优越感，这种优越感，有可能会给德国社会带
来廉洁，因为任何官员会想到：”哼，我们是最优秀的民族，是最有教养最文明的民族
，其它民族都是垃圾，我们怎么可能干贪污受贿这种下三烂的事情呢？“他们有这个信
念，自然就很少想到贪污。
但是在二战期间德国人最重视的是要把犹太人杀光，有可能德国人在犹太民族面前有一
些自卑感。而在二战结束后，犹太人在中东建立了一个以色列国，我以为犹太人是有民
族自豪感的，他们会觉得犹太人是世界上最优秀的民族，所以，他们的官员是很少干什
么贪污受贿这样的下三烂事情的，他们觉得自己很高贵，是不可能干这么不文明的事情
的，那都是劣等民族干的事情。所以以色列国应当 是廉洁的。
我以为日本人也有这种民族优越感，会在头脑里认为我们日本民族很高贵，哪里是下贱
的中国人可比的？日本兵为什么在南京大屠杀大量杀死中国人不在乎？因为他们认为中
国人很劣等，是蝼蚁。其实今天... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 28 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fwdo (长老), 信区: History
标 题: 橘玄雅：满族人如何看待自己的民族
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 24 11:38:39 2017, 美东)
今天比较有闲，又正好碰到这个有趣的问题，所以来答答，不能代表什么人群，只是说
说自己的想法。
交代一下，本人满族，90后，姑且算是年轻人（虽然一直有人在微博上说我已经年过半
百……），京旗出身（旗人有东北、京旗、直省、边疆之分）。所幸家谱还比较清晰，
往上写个四百年啥的没问题。比较特殊的一点是，跟其他几位答题者不同，本人家中满
俗还有遗存。
我对本民族现状的看法：在即将被糅合的边缘努力挣扎。
而未来如何，我并不持乐观态度。我现在主要做清史和满学，特别着力于旗俗部分，因
为我觉得这个东西不久就会亡，所以我想要在灭亡的边缘更多的记录下实体。这就是我
的不乐观，也是我在文化论上的悲观。当然，如果真的良好传承了更好……
说到本民族，我说一个事情，不怕其他几位答题者不爱听。要知道，到了民国初期，诸
位的祖父母、曾祖父母的那个时候，满族的情况是什么样子的？按... 阅读全帖 |
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s*****n
发帖数: 1998 | 29 从民族源流上讲，汉族确实相当单一的。
独龙族的O3逼近100%，完全是华夏血统，不但没有种族外混血，种族内也没有。台
湾原住民的O1也是100%，即纯百越-东夷人。
有些人的祖先做的摧残文明发展的事较多，我们批判暴行者，他们就说暴行者为你
们的民族输过血，说不定你就是他们的后代。我没有兴趣去讲，祖先的事是祖先的，我
的事是我的。今天拼凑此文，堵住某些人的嘴。
严格的说汉族历史上也有过显著融合，只是这种融合比较偏南，在北方牵扯到汉族
的民族融合规模极小。
在这里我们要界定两个概念，即民族血统与种族血统。
民族血统，指这个民族的融合史，有无，以及历次融合的对象
种族血统，指生物概念上的人种，这个民族是由哪几个人种组成的
十几年前科学家们开始检测全球人类DNA，为了摸清人类迁移规律，他们做了两个标
准。人类的DNA附着在染色体上，每个人都有两组共46个染色体，一半源自父方，一半源
自母方。产生精子或卵子的时候，来自父母的染色体会随机进入卵子或精子，同型染色
体还可能发生片段交换，导致父母系遗传变得混乱不堪。
但是男人身上的Y染色体不会与X染色体进行片段交换，因为他们外观差异很大，很
难找到合... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 美國華人入中國籍 民族要填「美國」zt
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 4 21:32:40 2014, 美东)
美國華人入中國籍 民族要填「美國」
【世界日報╱中國新聞組／綜合2日電】
2014.12.04 03:58 am
中國擬出新規，外國人如果要加入中國籍，民族成分應當登記為「入籍(原國籍名)」。
這意味著，海外華人如果要加入中國籍，無論先前是否曾擁有中國國籍，民族都會被登
記成原來所在國籍。以美國華人為例，出生在中國並曾擁有中國國籍的美國公民，如果
再重新加入中國國籍，民族會被登記成「入籍(美國)」。
據官方新華社報導，中國國務院法制辦2日就國家民委、公安部共同研究制定的「中國
公民民族成分管理辦法」(公開徵求意見稿)向社會徵求意見。徵求意見稿還明確，中國
公民同外國人結婚生育或依法收養的子女，取得中國國籍的，其民族成分應當依據中國
公民的民族成分確定。外國人加入中國國籍的，其民族成分應當登記為「入籍(原國籍
名)」。
根據徵求意見稿，... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 31 人民日报刊文纪念辛亥革命：开启民族复兴征程
http://www.sina.com.cn
开启民族复兴的百年征程——写在辛亥革命一百周年
任仲平
(一)近年来，诸多重大历史节点周年纪念接踵而至：2008年，改革开放30周年；
2009年，新中国成立60周年；2011年，中国共产党成立90周年、辛亥革命100周年……
这些影响深远的历史大事件，由近及远，一波接着一波，画就百年中国远山近岑最
壮阔的几笔。而这波澜起伏百年历史的起点，始于辛亥年秋日武昌城的清脆枪响。
历史悠长的中国，从没有哪一个百年，像这一个百年般惊心动魄、脱胎换骨、翻天
覆地。武昌城头的枪声，一举开启了中国前所未有的社会变革、开启了中国走向现代化
的漫漫征程。从那一刻起的百年间，新文化运动、五四运动、抗日战争、解放战争、新
中国成立、改革开放，流经一个世纪的历史深河浩浩荡荡，几代人殚精竭虑，曾被甩在
全球现代化进程之外的中华民族，大踏步迎来民族复兴的曙光。
尽管辛亥革命反帝反封建的历史任务未见彻底，尽管中国人民的悲惨命运未被改变
，但一切正如胡锦涛总书记所指出的：“孙中山先生领导的辛亥革命，推翻了清王朝，
结束了在中国延续... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 2025 | 32 作者：管彦波
来源：http://www.guoxue.com/economics
在中国古代史的教学中，讲到民族关系时，民族融合是一个频频出现的词语。那么，
什么是民族融合？中国历史上出现过哪几次民族大融合，以及民族融合的具体过程、途径
和方式又如何？今天，正确地把握这些问题，将有助于了解我国统一多民族国家形成和发
展的历史过程，加强民族团结，巩固祖国统一，改善和发展社会主义的民族关系。
一、如何理解中国历史上的“民族融合”
对民族融合这个概念的理解，有两个方面的含义。一是在表述全球民族消亡的途径和方式
时，民族融合是指全世界建立共产主义社会以后，民族特征与民族差别逐渐消失，形成一
个没有民族界限的人类整体的历史过程。二是把民族融合作为一种普遍的历史现象来看待
，它是指历史上两个以上的民族，由于互相接近、互相影响，最终形成为一个民族的现象
。我们在讲述历史上的民族关系时，通常是在后一个层面上来使用民族融合这个概念的。
因为，民族的融合是多民族国家的普遍现象，是历史发展的必然趋势。古今中外民族共同
体的形成、变化、发展，都与民族融合紧密相关。
从我国以及世界上的民族关系来看，一 |
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j******n
发帖数: 21641 | 33 文/孔庆东 江 力
观看了雷佳(微博)的独唱音乐会之后，不禁想起北京大学资深教授、中国文化书院
名誉院长汤一介先生的论述：“中华民族的伟大复兴”，必须有民族文化的复兴相配合
。21世纪中国文化发展，也必将走“返本开新”之路。“返本”才能“开新”，“返本
”是为了更好的“开新”。“返本”就需要对文化源头有深切的把握。 “开新”，是
利用我们传统的文化资源，来对当前人类社会面临的重大问题，建构创造出新的理论体
系。
被格莱美奖评委会主席誉为“最中国的声音”的中国民族声乐青年艺术家雷佳，其
所进行的中国民族声乐和“新国风音乐”探索，正是中华文化伟大复兴“返本开新”理
论的时代实践！
笔者曾在2010年7月2日的博文《满眼都是球事》中，用调侃的语气写道：“晚上，
孔和尚来到人民大会堂，率领部分党和国家领导人观看大型歌剧《木兰诗篇》。孔和尚
高风亮节，让他们坐在前排，自己年轻，就坐在中间的14排好了。歌剧演得气势恢弘，
精神昂扬，通过木兰的故事，折射出我党早期为国为民英勇奋斗不怕牺牲的大侠风范，
既感人，又优美。雷佳和谭晶(微博)的演唱，不但刚柔结合，婉转悦耳，而且把握人物
心理也准确细腻，已经... 阅读全帖 |
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s***a
发帖数: 2141 | 34 辛亥革命绝不只是一场民主革命那么简单，因为革命前的中国不是一个单一民族国家。
革命前的大清国，是个典型的帝国架构的国家，统治者用武力征服了一大片土地，统治
着这块土地上不同民族的人民。而所谓“民族国家”的概念，就是在19世纪欧洲，伴随
着反抗帝国专制和民族压迫，寻求民族解放而诞生的。简而言之，每一个民族都有权利
建立自己的国家。这在欧洲已经是个很普遍的概念了，虽然民族国家还不是普遍的。
不过，伴随着帝国的解体，民族国家纷纷独立诞生，那就是十分正常的事情了。19世纪
欧洲就有希腊保加利亚等巴尔干国家脱离奥斯曼帝国独立。到了一战之后，奥匈帝国，
奥斯曼帝国，俄罗斯帝国纷纷瓦解，欧洲一下子诞生出一连串我们今天熟悉，而在当时
是新生的民族国家。匈牙利，捷克斯洛伐克，波兰，芬兰，当然还有凡尔赛体系列强制
造出来的多民族的南斯拉夫。90年代，苏联，南斯拉夫，捷克斯洛伐克这些国家的共产
党政权倒台，新一波民族国家建立的浪潮开始，最终构成了欧洲目前50多个国家。
与之相似，大清帝国的统治下，不仅是汉人，还有藏人，蒙古人，维吾尔人（五族共和
所说的回人），等主要民族，当然还有统治族群满族自己。汉人革命的... 阅读全帖 |
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p********n
发帖数: 2162 | 35 对民族国家进一步的看法
1、民族国家恰恰是古代到近代早期的现象
在前面第五章《“民族”与“国家”关系的初步分析》，初步讨论了民族概念与国家概
念之间的关系，得到的结论是
“民族和国家是两个彼此独立的概念的，这也就是说民族不能也不需要通过国家来定义
，同样国家不能也不需要通过民族来定义。一个民族可以分布在许多国家，一个国家之
内也可以存在许多个民族。民族就是民族，国家就是国家，民族不会因为今天控制政权
，明天不控制政权就改变其之所以是民族的特质；而国家可以偏向一个民族，也可以不
偏向一个民族，但无论偏向还不是不偏向，都不会改变其之所以成为一个国家的特质。”
应该说两个概念之间彼此独立，并不意味着这两个概念指向的对象也彼此完全独立，事
实上它们完全可能存在着联系，彼此之间有密切的相互作用。
国家与民族之间就是这样，
既然民族早就存在，并且在国家之前就存在，那么古代国家成立以后，民族与国家之间
是什么关系呢？
我认为，古代的国家与民族之间的关系远比现在要密切得多，某种程度上，说古代国家
的单位与民族的单位一致倒是正确，古代的国家倒确实可以称为民族国家。
实际上如果把民族国家解释成一个民族，一 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 36 新华网北京12月2日电(记者徐硙) 国务院法制办2日就国家民委、公安部共同研究制
定的《中国公民民族成份管理办法》(公开征求意见稿)向社会征求意见。意见稿规定，
公民隐瞒真实情况变更民族成份，构成犯罪的，将依法追究刑事责任。
根据征求意见稿，公民隐瞒真实情况，伪造、篡改、提供虚假证明材料，申请变更
民族成份的，民族事务部门应当撤销审批意见，公安部门应当撤销变更登记，同时通报
相关部门收回该公民依据虚假民族成份享受的相关权益；构成违反治安管理行为的，依
法予以治安管理处罚；构成犯罪的，依法追究刑事责任。
同时，征求意见稿规定，公民的民族成份，只能依据其父亲或者母亲的民族成份确
认、登记。本办法所称的父母，包括亲生父母、养父母和继父(母)。公民民族成份经确
认登记后，一般不得变更。
征求意见稿明确，公民未满十八周岁，其法定监护人可以在出现两种情况下申请变
更其民族成份一次：一是公民未满十八周岁，其父母婚姻关系发生变化其民族成份与有
抚养权的一方不同的；二是公民未满十八周岁，其民族成份与养父(母)或继父(母)民族
成份不同的。
根据征求意见稿，公民年满十八周岁，其本人可以在年满十八周岁后的两... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 37 中新社乌鲁木齐5月8日电(记者 孙亭文) 新疆民族工作会议暨第七次民族团结进步表彰
大会8日在此间召开。中共中央政治局委员、新疆区委书记张春贤强调，做好新形势下
新疆的民族工作，必须坚定走中国特色解决民族问题的正确道路，处理好三个关系，把
握好三个问题，全力促进各民族交往交流交融，坚持以现代文化为引领，紧贴民生推动
跨越式发展，着力提高依法管理民族事务能力，切实加强党对民族工作的领导。
张春贤称，新疆是民族工作大区，做好新疆民族工作具有特殊重要的意义，不仅事关新
疆社会稳定和长治久安，还事关全国改革发展稳定大局，事关祖国统一、边防巩固、国
家安全。中央新疆工作座谈会以来，新疆坚持把民族工作摆在全局工作的重要位置，坚
持和完善民族区域自治制度，牢牢把握各民族共同繁荣发展主题，不断探索新思路、新
办法、新举措。
他强调，做好新形势下新疆的民族工作，最根本、最核心的就是坚持中国特色解决民族
问题的正确道路，处理好三个关系，把握好三个问题。
这三个关系为：处理好民族工作与全局工作的关系；处理好民族工作与宗教工作的关系
；处理好物质力量与精神力量的关系。三个问题为：坚定不移贯彻执行党的民族政策；... 阅读全帖 |
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h******i
发帖数: 21077 | 38 2015年10月14日 星期三【万年历】
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【特稿】试图挽救民族危机 习近平与其他中共领导不同
大纪元编辑部特稿。（大纪元）
【字號】大 中 小
更新: 20... 阅读全帖 |
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k*********k
发帖数: 4882 | 39 阿拉伯语中的“a1-Ummah”这个单词，在汉语翻译中几乎无一例外被译作：民族。包括
在新闻报导、学术著作以至古兰经译本中无不如此。事实上在阿拉伯语中，指称“民族
”最常用的单词是“a1-Qaumiyh”，这个单词在词义上最接近“民族”（Nation）；另
外也用“Daulh”，它比“Qaumiyh”多了些体制的意味，类似“国族”的说法，所以同
时也被用于指称“国家”。唯独“Ummah”一词的涵义，与非阿拉伯语世界里对“民族
”（Nation）的理解大相径庭。纸上沟通的一个小小大意，反应到现实世界里就变成了
对一种思维方式、一种文化理念乃至一种意识形态的大大误解——搭桥工作无意中竖起
了一堵墙。捅破这层窗户纸，在今天是一件饶有趣味的事情。
先来看看“民族”这个单词。今天汉语世界里的“民族”一词，是近代启蒙家专为
“Nation”量身订做的一个新制造——然后返身去用它解释古代的事情，或者虚构某种
“民族叙事”。据考，古代中国典籍中，对人群共同体的描述有“民”有“族”，唯独
不见“民族”一词。稍作思量不难明白：民是民，族是族，两个字分别代表的概念各有
所指，强行捏合在一起本来就是一件刻意模... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 40 只因伤在最痛处—犹太民族为何不信耶稣？
文章来源: 陈庆真, 2001-9-26
犹太民族对基督教的误解、排斥，与整个民族难以愈合的伤痛有关。
伤痛难愈合
在海外的华人，特别是居住在美国东部及中西部的，多少会在生活及工作中接触到犹太
人或犹裔美国人。相处久了，发现他们极大多数不信基督教。他们至多承认耶稣是个好
老师，但绝非他们旧约圣经（犹太人称之为Torah）所预言的“弥赛亚”（救世主）。
我不免纳闷：耶稣不是犹太人吗？耶稣的门徒不也全是犹太人吗？新约的作者，除路加
医生外，不也是清一色的犹太人吗？甚至早期教会的成员，也大都为犹太人。那麽，为
什麽连我们这些被犹太人视为“外邦人”（Gentiles）的，都相信耶稣基督是弥赛亚，
是真神的儿子，而犹太人却反而拒绝呢？犹太人不原是橄榄树上的“好枝子”吗？（参
《罗》11:17-24）
十九世纪末开始，欧洲各国的排犹运动，导致大量犹太人移入美国，集中居住在东部的
纽约、波士顿、费城及中西部的芝加哥、圣路易等大城。他们的入迁逐渐破坏了原本以
基督徒为主，天主教徒为副的宗教平衡，遂引起社会上的反犹思想。及至目前，断断续
续反犹的活动，已自 台面转... 阅读全帖 |
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f***4
发帖数: 886 | 41 国家民委、国务院第四次人口普查领导小组、公安部
关于中国公民确定民族成份的规定
(1990年5月10日)
为了正确贯彻执行党和国家的民族政策,保障我国公民正确表达民族成份的权利，做好
民族成份填报工作，现对公民确定民族成份问题作如下规定：
一、确定公民的民族成份必须以国家正式认定的民族族称为准，任何人不得以国家未
确认的族称为自己的民族成份。
二、个人的民族成份，只能依据父或母的民族成份确定。
三、不同民族的公民结婚所生子女，或收养其他民族的幼儿(经公证部门公证确认
收养关系的)，其民族成份在满十八周岁以前由父母或养父母商定，满十八周岁者由本
人决定，年满二十周岁者不再更改民族成份。
四、不同民族的公民再婚，双方原来的子女如系幼儿，其民族成份在十八周岁以前
由母亲和继父、或父亲和继母商定；双方原来的子女已满十八周岁的，不改变原来的民
族成份。
五、不同民族的成年人之间发生的收养关系，婚姻关系，不改变各自的民族成份。
六、原来已确定为某一少数民族成份的，不得随意变更为其他民族成份。
七、凡依照本规定申请变更民族成份的，须经本人所在单位人事部门或居住地区的
街道办事处、乡镇 |
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a*******n
发帖数: 9 | 42 公司秘闻（微信ID:high3c）调查发现，郭文贵以裕达、政泉、盘古三大地产板块为依
托，在境内、香港和维京群岛等地成立了一百多家公司，其中40多家为空壳公司，仅用
于资本运作。
这些公司的工商资料上很难见到他的名字，但背后的实际控制人均是郭文贵，不少涉及
资金的涉嫌犯罪行为都是通过这些壳公司实施的。
在开发房地产之外，郭文贵将目光锁定了现金流充裕的金融机构，进军证券业，从拥有
优先认购权的第二大股东东方集团股份有限公司手中夺走民族证劵。
在2011年获得民族证券控制权之后，郭文贵涉嫌多次挪用民族证券资金，已查明金额最
大的一次是2014年，挪用20.5亿元，至今仍有17.4亿元未归还。
时任民族证券董事长赵大建说，2014年8月左右，郭文贵向民族证券高管下达了融资任
务，要求融资越多越好。当时，郭文贵已经没有可以抵押的资产，无法通过正常途径融
到资金。
“当时公司融资额加在一起有至少150亿元，付息还款压力很大，需要阶段性的大额资
金用于还款，如果不及时还款的话，会引起连锁反应。”时任盘古公司常务副总经理吕
涛说。
后来，郭文贵亲自给赵大建打电话，要直接挪用民族证券资金，出了问题他会... 阅读全帖 |
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U**8
发帖数: 1921 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: CatchGodLine (捆仙绳), 信区: Military
标 题: 中国梦就是大汉民族的复兴之梦
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 24 17:23:25 2014, 美东)
中华民族的复兴 就是大汉族的复兴
虽然说中国是多民族国家 少数民族也是中华民族的成员 但大汉族可不是五十六分之一
而是占据了百分之九十以上
大汉族的人口 文化 历史 贡献等等无不是中国的绝对主体
汉族兴则中国强 汉族衰则中国亡
汉族是中国唯一一个一旦缺少就不再是中国的民族。
小民族融入大民族是人类发展的大势所趋 不管啥 蒙满回藏
在历史上 小民族通过武力征服 只能靠对大民族进行种族主义的统治 或者种族灭绝的
屠杀 以避免被大民族同化
蒙元 满清 倭奴国无出其右
而大民族则不担心被同化 其特征强大就是要去同化别人 同化那些小民族 将它们吞并
进来 使自己变得更大，
不仅 “人道”得多 也更加文明 这是是由人的生物属性——自我保护、繁衍扩张的本
能决定
大汉族在人口和文化两个根本领域都占绝对优势 这种融合是顺理成章 符合人类文明发
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T*******x
发帖数: 8565 | 44 在《我的民族观》中我理了一下我的看法，简单说四个字：同文同种。我的民族观是以
种族为基础，也就是长相。不以这个为基础的民族观我认为都是幼稚。古人生活范围不
够大，是眼界所限，今人对这个最重要的视觉差异看不见，那简直是睁眼瞎，是皇帝新
衣。这反映了常识的不健全，也反映了思想被某种物质浸泡的太久了。
在建立了民族观之后就要思考民族融合的办法。我觉得随着科技的进步，民族必然要融
合。你不融合，见了面这个差异，这个张力，你受得了吗？尤其是在资源还需要争夺的
时候，大家按照最基本的差异结成共同体互相斗争，这个力量是一种挤压，它在个人身
上的压强可能不大，但是它是一个长程力，它的总体的挤压效果可以非常惨痛。看过《
三体》的人，对三体人把42亿地球人全部迁移到澳大利亚的故事还有印象吧？
当然这个考虑可能有点过虑了--它的机制是在这里的，但是也有很多机制是反挤压，是
给挤压泄漏的。所以我也没有太担心。但是考虑一下给挤压泄漏的机制还是有意义的。
我相信未来是世界大同。
我考虑的这个办法叫民族吸收，是可控民族融合的一种办法，是弱势民族对强势民族也
可以反制的一种办法。在无保护的状态下，弱势民族的精华资源将... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 45 犹太人 － 一个没有根的民族
来源: 夏何 于 2012-02-09 09:20:13 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
] 本文已被阅读：2213次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 |
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犹太人精明强干，吃苦耐劳。但是这样一个优秀的民族，为什么在世界上流亡了两千年
之久，四处饱受欺凌，甚至一度险遭灭顶呢？
近百年来，这一直是一个讨论得很热烈话题。可惜，圣经故事，和史学界流行的理论，
都没有能给出一个切中要害的答案。
以下，我将综合各类史学研究和考古发现得出的结论，力求简洁地把一个以犹太人起源
的经过展现在读者面前，同时告诉你一个历史鲜为人知的另一面。
以前看旧约圣经。看到犹太人作为＂上帝的选民＂在他带领下出埃及，征服那＂流着奶
与蜜的应许之地＂。曾深深地为那一幅气势磅礴的历史画卷而着迷。我相信，近代以来
西方考古学家，也是抱着同样的迷恋，才纷纷涌向近东，企图把圣经上这段灿烂的史诗
还原成历史的真实。但是十九世纪当马克吐温来到这个＂流着奶与蜜的应许之地＂，却
被此地的贫穷和脏乱所震惊。... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 46 关于犹太人的几个历史常识（一） : 犹太人不是一个民族
2012-11-28
author: 桑博
11月14日至21日，持续8天的“防务之柱”行动，再次将“巴以问题”推到了世界
舆论的聚光灯下。同时也吸引了我们对“以色列”、“犹太人”、“反犹主义”、“屠
犹事件”以及贯穿于整个以色列国家史（亦即整个“巴以问题”史）的犹太复国主义思
想……等等相关问题的兴趣。
评论新闻事件而对其历史背景一无所知，无异于瞎子摸象。诚实地学习历史，是获
知世界真相的起点。在学习的过程中，我们获得了一些原本属于历史常识、今天却罕为
人知的知识，择其要发表出来，供广大关注巴以问题的朋友们分享。
本文是一篇学习笔记，只着眼于几个历史问题的产生根源、及其相互之间的内在关
系，而对现实中的巴以国际争端以及穆斯林、犹太人之间的矛盾冲突不作评论。
本文所涉几个历史问题关系巴以问题的根本，远非一篇短文所能面面俱到。因此文
中不作背景复述，只就相关问题提供资料索引。有兴趣的朋友，可以根据文末所列参考
书目，作认真的深入探究。
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a***g
发帖数: 3377 | 47 国家领导人若不懂民族问题，就会置国家于四分五裂的险境。胡耀邦就是这样一个最典
型的范例。
1980年5月29日，时任中央政治局常委、中央委员会总书记的胡耀邦在西藏自治区干部
大会上发表讲话，他用六个字概括其讲话精神：“免税、放开、走人”。
所谓“走人”， 就是把在西藏的汉族干部大量撤回内地，使藏族干部的比例达到绝对
多数。他说：“在两三年之内，我的意见最好是两年，把国家的脱产干部，我不是讲的
不脱产的，不脱产的那要全部是藏族，国家的脱产干部，包括教员啦，藏族干部要占到
三分之二以上。”
胡耀邦天真地认为民族关系已经发展到了终点，他说：“我们跑到这个地方，三十年啦
，完成了历史任务嘛﹗”
在他看来，汉族在少数民族地区的人口似乎是越少越好。他说：“西藏人口共有一百八
十三万，但连部队有三十万汉族同志，这怎么行呢﹗”
他还算了一笔“经济账”，大谈在西藏减少汉族人口的好处。他说，对在西藏的汉族干
部“要有计划地、相当大批地回到内地去妥善安排工作。目的呢，你们没有算这个账，
减少五万人一年就减少两千万斤粮食，不知你们算没算这个账﹖我们现在从内地把猪肉
、鸡蛋、大米、白面，还有日用品，运上来，要花... 阅读全帖 |
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e********s
发帖数: 452 | 48 一系列影响甚巨的暴力恐怖袭击事件后，中共高层将本月政治局会议主题定为推进新疆
社会稳定和长治久安，有观察人士认为这是即将在6月份举行年度援疆工作会议的前奏
，其中传达的信号极为值得关注。根据官方披露消息，除铁腕弹压恐怖主义之外，至少
有三大焦点可能透露中共高层坚持民族政策不变下的微妙思维变化。其一，建各民族相
互嵌入社会结构；其二，保证消除零失业家庭；其三，力推国家教育，尤其维吾尔聚居
的南疆普及高中阶段教育免费。这距离习近平、俞正声带队的高级别考察团离开新疆仅
仅不到一个月时间，细节出台或者系统表述可能会在6月份会议中展现全貌，但此次政
治局高层会议已基本确定深度调整新疆策略的端倪。
平均每个月召开一次的政治局会议实际上是中共的最高决策机制，在5月26日由习近平
主持召开的政治局会议，上承数月以来的数起极端恶性暴恐袭击，下启预计6月份即将
召开的第五次中央新疆工作会议，因此其一系列的动作引发广泛的关注。
乌鲁木齐市民祭奠5·22暴恐案遇难者
乌鲁木齐市民纪念5月22日遭遇恐怖袭击的遇难者
根据官方媒体披露的消息，此次高级别会议毫无疑问地沿袭了近期高强度弹压暴恐分子
的政策基调，但更为... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 49 http://news.sina.com.cn/c/2014-12-22/181931314615.shtml
《意见》强调，要推动建立相互嵌入式社会结构和社区环境，促进各民族群众相互了解
、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助。要全面深入持久开展民族团
结进步创建活动，坚持重在平时、重在交心、重在行动、重在基层，注重人文化、实体
化、大众化，突出创建主题，丰富创建形式，扩大参与范围，加强全国民族团结进步教
育基地建设，中央和地方主要新闻媒体要持续开展民族团结宣传，推广经验，树立典型
，营造浓厚氛围。要坚定不移推行国家通用语言文字教育，全面开设国家通用语言文字
课程，全面推广国家通用语言文字，确保少数民族学生基本掌握和使用国家通用语言文
字，同时尊重和保障少数民族使用本民族语言文字接受教育的权利，不断提高少数民族
语言文字教育水平，并在需要的民族地区加强学前双语教育，制定激励政策，加大师资
对口支援力度，做好双语教师招录工作，对双语教学师资培养培训、教学研究、教材开
发和出版给予支持，注重培养民汉双语兼通人才，提高少数民族干部掌握国家通用语言
文字能力，在民族地区工作的汉族... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 50 一场抹黑我民族精神高地的阴谋已发动 [复制链接]
楼主
发表于 2014-10-28 10:45 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励
如果你一直在上网，你应该早有感知，事实上，遍布在网络、报纸、杂志甚至教科
书上，一场旨在摧毁我们民族精神高地的阴谋早已发动。
1941年冬，莫斯科以西86公里，彼得里谢沃村。
某个寒冷的夜晚，一队德国军人抓住了一名放火烧掉军马厩的年轻女孩。在这样恶
劣气候下被袭扰令这群德国士兵出奇愤怒，尽管这个女孩看起来弱不禁风，但他们还是
严酷地刑讯了她。
但无论怎样的毒打或者诱骗，女孩始终一言不发，只回报以冰冷仇恨的眼神。这样
的结果令德国人感到不适，在审讯的最后，他们判定女孩是纵火犯，要处以绞刑的惩罚。
出于某种威慑的考虑，在第二天对女孩行刑前，一些当地人被要求现场“观摩”。
于是，彼得里谢沃村的村民们见证了这位刚满18岁女孩人生的最后一刻：她衣着单薄，
在寒风下瑟瑟发抖，被押解着穿过白雪皑皑的广场。
雪花飘下，落在女孩长长的睫毛上，下面是一双无畏的眼睛。当一条粗大的绳索套
住她的脖子时，女孩挣扎着高喊：“斗争呀!别胆怯!最后胜利一定是我们的!”这时，
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