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全部话题 - 话题: 民尼
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s********n
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1
一个基督徒的Internet十年(2001-2011)
与《旧金山共识》
(网络最终版)2012年5月29日
(书版)2013年2月16日
目 录
第一章 前言 一些说明
第二章 关于《见证》中的一段
第三章 上网原因
第四章 我的ID及网上原则
第五章 刚上网时的信仰状况
第六章 加拿大移民论坛
第七章 “大陆”基督徒论坛(一)
第八章 “大陆”基督徒论坛(二)
第九章 “大陆”基督徒论坛(三)
第十章 “大陆”基督徒论坛(四)上传《十字架》
第十一章 流鼻血
第十二章 “大陆”基督徒论坛(五) “三自教会”及“西门彼得”
第十三章 “大陆”基督徒论坛(六) “共党党员基督徒”赵晓
第十四章 福音论坛(一) Christ.bbs.net和李思怡禁食活动
第十五章 福音论坛(二)骂人
第十六章 不寐之夜(一)政治
第十七章 不寐之夜(二)政治
第十八章 《旧金山共识》人物分析(一)
第十九章 《旧金山共识》人物分析(二)
第二十章 《旧金山共识》人物分析(三)
第二十一章 《旧金山共识》人物分析(四)
第二十二章 《旧金山共识》人物分析(五)
第二十三章 三个“基督徒”见美国总统布什(... 阅读全帖
G****e
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: linghuchongg (linghuchongg), 信区: WaterWorld
标 题: 真相:1991年留美学生卢刚事件(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 28 23:05:11 2014, 美东)
真相:1991年留美学生卢刚事件(转载)
作者: 陈帆Kenneth
1991年的万圣节对于美国依阿华大学的师生来说,是噩梦般的一天:中国留学生卢
刚在获得该大学太空物理学博士学位之后,竟开枪射杀了该校3位教授和副校长安·柯
莱瑞,以及和他同时获得博士学位的同胞林华。枪杀5人之后,卢刚饮弹自尽。此事当
时震惊中美两国。15年之后,以“卢刚事件”为蓝本的电影《暗物质》于日前关机。这
部由中美两国影星合作出演的影片无疑将再次唤起人们对这一悲剧的反思与警醒。
卢刚事件,是指1991年11月1日就读于美国爱荷华大学的中国博士留学生卢刚在校
园中射杀数人的枪击事件,当时曾震惊中美两国。 卢刚生于北京市,18岁考入北京大
学物理系,1985年本科毕业后进入爱荷华大学物理与天文学系攻读研究... 阅读全帖
l**********g
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真相:1991年留美学生卢刚事件(转载)
作者: 陈帆Kenneth
1991年的万圣节对于美国依阿华大学的师生来说,是噩梦般的一天:中国留学生卢
刚在获得该大学太空物理学博士学位之后,竟开枪射杀了该校3位教授和副校长安·柯
莱瑞,以及和他同时获得博士学位的同胞林华。枪杀5人之后,卢刚饮弹自尽。此事当
时震惊中美两国。15年之后,以“卢刚事件”为蓝本的电影《暗物质》于日前关机。这
部由中美两国影星合作出演的影片无疑将再次唤起人们对这一悲剧的反思与警醒。
卢刚事件,是指1991年11月1日就读于美国爱荷华大学的中国博士留学生卢刚在校
园中射杀数人的枪击事件,当时曾震惊中美两国。 卢刚生于北京市,18岁考入北京大
学物理系,1985年本科毕业后进入爱荷华大学物理与天文学系攻读研究生。他的导师是
克里斯托弗·戈尔咨(Christoph K. Goertz) 1991年11月1日,卢刚进入了正在
进行专题研讨会的爱荷华大学凡艾·伦物理系大楼(Van Allen Hall)三楼的309室,
在旁听约五分钟后,他突然拔出左轮手枪开枪射击,他首先击中他的博士研究生导师,
4... 阅读全帖
w*****r
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4
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: danalake (从头开始), 信区: Wisdom
标 题: 試論部派佛教時代的人類來源說(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 09:44:25 2012, 美东)
p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Bu... 阅读全帖
d******e
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p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Buddhism)。隨著「孔雀王朝」的日益壯大
,阿育王(A§oka;B.C.268—232)更正式宣佈要以佛教作為印度的國教,從而達到其政
教合一的政治目的。因此,就在這一種情況下,佛教便正式脫離了以修行團體為主軸的
生活模式,而開始往信仰化、宗教化的方向... 阅读全帖
m***a
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6
来自主题: ChinaNews版 - 大意了-李承鹏
一直以为只有中国才有城管,想不到突尼斯也有。一直以为城管战无不胜,甫一交手,
突尼斯城管望风披靡,战斗力太水,□□该收回此威武名头,勒令番邦此后只可叫水管
。此次突尼斯变故,除城管部队不济,人民太剽悍,更重要的是缺乏一支演得很好的公
民观察团。公民观察团是新兴事物,他们逶迤而来,不一会儿就帮忙证明这不过是普通
水果自燃。至于水果为何自燃,又可找相关教授和专家从地球极寒和热熵分配不均开谈
,你知道的,这么专业的话题一般人谈上半个小时脑子就真空了,先把局搅乱,政府再
出面收拾残局,事情就从理论上搞定。 突尼斯是非洲经济增长最快的国家,两年前人民
还山呼万岁,忽而本阿里就不见了。可见,不见得给人民很多钱,但一定要占用他们的
时间。不见得要修很多大学,但一定要建很多精神病院。不见得要电视多少竞选演讲,
一定要塑造一个宗师级的和谐上访老头在打拱。不见得要有围观的公民,但一定要有冷
静澄清事实的公民观察团…… 本阿里为发展突尼斯GDP做了杰出贡献,只是治国不严,
大意了,听张书舟在感叹,中国人民,又少了一个好朋友。
内心其实是很惋惜突尼斯总统本阿里的,这个集结了本拉登和拳王阿里的独裁者鳌居
2... 阅读全帖
b*j
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7
埃及以及中東政局的突變,引起了全球的關注。二月四號,希望之聲記者採訪了位於加
州的伯克利大學歷史系教授 伯薩拉⋅杜瑪尼博士(Ph.D.Beshara. Doumani) 。他是喬治敦大
學畢業的博士,現任伯克利大學歷史系中東歷史調查教授,同時也是中東研究協會會員。
針對目前埃及和中東的情況請杜瑪尼博士為希望之聲聽眾談一談他的看法。
記者:埃及總統穆巴拉克曾經表示,他願意馬上辭職,但是擔心國家會因此而陷入混亂
,您對這一說詞有何看法?
教授: 他讓埃及人民在兩者之間做出選擇,要麼讓我繼續任職,要麼國家出現混亂,
這是過去30年來穆巴拉克的一貫的說辭,這沒什麼新奇的。他很清楚的表明,他不願意辭職。
他確切的說法是:「我現在可能想要辭職了,因為我受夠了在埃及任職這麼多年,但是如果我
辭職恐怕會引起混亂。」 我認為,這句話恰恰說明了他對埃及人民長期實行專制統治。
記者: 幾天前,他在埃及總統府接受ABC記者採訪時,他提到,如果他辭職,穆斯林兄弟黨會
接手政權。請問,穆斯林兄弟黨是什麼黨,他們持有什麼樣的信仰?
教授:穆斯林兄弟黨是一個政黨,成立於20世紀30年代,是埃及最大的反對黨... 阅读全帖
j**********7
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8
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: jetaime38317 (jet), 信区: Military
标 题: 利比亞人民已經控制班加西(Benghazi)街道。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 21 06:40:40 2011, 美东)
http://iservice.libertytimes.com.tw/liveNews/news.php?no=465382
利比亞葉門血腥鎮暴 巴林協商 【11:45】
〔中央社〕中東和北非情勢越演越烈,連日血腥鎮壓示威民眾的利比亞今天傳出民眾已
經佔領第2大城班加西街道,格達費之子出面喊話。
巴林王族在壓力下,與反政府人士展開協商。葉門和伊朗都部署強力的鎮暴警察對付抗
議群眾,摩洛哥也有數千人走上街頭。
北非與中東國家這波要求改革的呼聲,從突尼西亞傳到埃及,現在遍布各國。血腥鎮壓
民眾最激烈的是利比亞。根據人權觀察(Human Rights Watch)統計,連續4天鎮壓,
已造成至少233人死亡。路透社(Reuters)報導班加西(Benghazi)醫師說法,今天下
午3時到晚間9時15分,至少有50... 阅读全帖
j**********7
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http://iservice.libertytimes.com.tw/liveNews/news.php?no=465382
利比亞葉門血腥鎮暴 巴林協商 【11:45】
〔中央社〕中東和北非情勢越演越烈,連日血腥鎮壓示威民眾的利比亞今天傳出民眾已
經佔領第2大城班加西街道,格達費之子出面喊話。
巴林王族在壓力下,與反政府人士展開協商。葉門和伊朗都部署強力的鎮暴警察對付抗
議群眾,摩洛哥也有數千人走上街頭。
北非與中東國家這波要求改革的呼聲,從突尼西亞傳到埃及,現在遍布各國。血腥鎮壓
民眾最激烈的是利比亞。根據人權觀察(Human Rights Watch)統計,連續4天鎮壓,
已造成至少233人死亡。路透社(Reuters)報導班加西(Benghazi)醫師說法,今天下
午3時到晚間9時15分,至少有50人死亡,另有200人受傷,其中100人傷勢嚴重。
葉門警方今天也在南部城市射殺示威者,使得葉門死亡人數增加到11人。
以下是中東及北非各地人民起義的最新情形:
利比亞 強人格達費(Moamer Kadhafi)之子塞夫•格達費(Saif al-Islam
Kadhafi... 阅读全帖
r*****3
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10
来自主题: Military版 - 印度跟尼泊尔搞僵了
2015年10月03日 08:29:53 来源: 文汇报

印度对尼实施禁运,加德满都加油站告急 尼泊尔新宪法引发燃油危机
9月23日起,印度借口尼泊尔南部社会局势动荡,突然开始对尼实施禁运。
目前,除军警的应急贮备外,燃油这一尼泊尔完全不能自己生产的日常消耗品在全
国已几近滴油不剩。虽然尼政府下令各加油站不许给普通车辆加油,但走在尼泊尔首都
加德满都空旷的街头,排队加油的车辆仍绵延不绝,事实上,这些加油站基本上已无油
可加。
为应对印度的“禁运”,早在数日前,尼泊尔下令除特殊情况外,所有车辆按车牌
尾数的单双号限行。但因已一周滴油未进,大部分车辆的燃油已消耗殆尽,此命令已无
实际作用。
尼印纷争缘何而起
此次尼印纷争缘于印度对尼泊尔9月20日颁布的新宪法的不满。印度支持尼南部马
德西等少数民族“单独成邦”的诉求,而该诉求最终未得到尼泊尔新宪法的支持。
马德西人是近代以来移居尼泊尔特莱平原的印度人后裔的统称。近年来,虽然马德
西人号称占尼泊尔3000多万人口的27%,成为尼国内一支不容忽视的力量,但马德西人
一直以来难以进入尼权力舞台的最核心。此次制宪过程中,当确定尼泊尔... 阅读全帖
r*****3
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来自主题: Military版 - 印度跟尼泊尔搞僵了
2015年10月03日 08:29:53 来源: 文汇报

印度对尼实施禁运,加德满都加油站告急 尼泊尔新宪法引发燃油危机
9月23日起,印度借口尼泊尔南部社会局势动荡,突然开始对尼实施禁运。
目前,除军警的应急贮备外,燃油这一尼泊尔完全不能自己生产的日常消耗品在全
国已几近滴油不剩。虽然尼政府下令各加油站不许给普通车辆加油,但走在尼泊尔首都
加德满都空旷的街头,排队加油的车辆仍绵延不绝,事实上,这些加油站基本上已无油
可加。
为应对印度的“禁运”,早在数日前,尼泊尔下令除特殊情况外,所有车辆按车牌
尾数的单双号限行。但因已一周滴油未进,大部分车辆的燃油已消耗殆尽,此命令已无
实际作用。
尼印纷争缘何而起
此次尼印纷争缘于印度对尼泊尔9月20日颁布的新宪法的不满。印度支持尼南部马
德西等少数民族“单独成邦”的诉求,而该诉求最终未得到尼泊尔新宪法的支持。
马德西人是近代以来移居尼泊尔特莱平原的印度人后裔的统称。近年来,虽然马德
西人号称占尼泊尔3000多万人口的27%,成为尼国内一支不容忽视的力量,但马德西人
一直以来难以进入尼权力舞台的最核心。此次制宪过程中,当确定尼泊尔... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 傳畢福劍正式離開央視 找到新東家了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 1 13:50:14 2016, 美东)
【摘要】網傳央視名嘴畢福劍離開央視後,現任原同事央視主播王利芬開創的優米網旗
下的「行行」APP首席體驗師。
網路圖片
微博網民近日爆料,前央視主播畢福劍已經找到了新東家——央視前主播王利芬開辦的
網路公司,畢福劍擔任首席內容體驗官。
微博網友“互聯網的那點事”7月27日披露:“小道消息:據可靠消息,著名主持人BFJ
(畢福劍)已正式從央視離職,將加盟某互聯網創業公司!新東家是其央視前同事!!”
並且曬出畢福劍的工牌,工號1002,職位是“首席體驗官”。有網友猜測畢福劍加盟了
馬東的公司。
但有陸媒獲悉畢福劍實際加盟的是王利芬的優米網,出任首席內容體驗官。報導說,畢
福劍目前正於王利芬的優視米網路科技有限公司出任內容體驗官。王利芬的微博還關注
了畢福劍。隨後有媒體嘗試聯繫畢福劍身邊好友,但對方否認其已從央視離職:“整個
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i****r
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13
来自主题: paladin版 - 大隐 第十七集
第一章冰洞宝库
平坦的冰原上横卧着一道很深的地裂,这道地裂两边看不到尽头,往下看深不见底
,宽度却不大,最宽的地方只有十几米,甚至不少地段合拢着。狂风刮过这些地方发出
呜呜的声响,让人感到毛骨悚然。
一根很长的绳索从地裂的上方垂落下来。
十几个人此刻正沿着绳索往下爬,他们穿着特制的钉鞋,这样才能踩住旁边的冰壁。
每隔十几米,尼斯都会将一根长钉打进冰壁里,钉子有一尺多长,尾部有一个小环
,绳索从环中穿过,这是为了不让狂风把绳索吹走。
不知道爬了多久,总算看到底部。
地裂的底部高高低低,而且铺着非常厚的积雪。
尼斯小心地踩了踩脚下,积雪很松软。
这里远离地面,却没有想象中那么暗,四周的冰壁隐约透出冰蓝色的光芒。
尼斯打开搭扣,把鞋子底下的钉掌取了下来,放进魔法袋里,又从里面取出雪具套
在鞋子上。为了这次探险,他事先做了充分的准备。
其他人也一个接着一个滑了下来。
这十几个人有一半是女神战士,为首的是莎莎,伊莲娜也在里面,剩下的一半人里
有布莱克、帕尔姆、墨菲和他的大舅子拜尼,还有圣骑士卡文。
卡文和尼斯的关系不怎首发:天天各向上論壇么友好,居然要求同行,这绝对出乎
大家的预料,看在这个家伙... 阅读全帖
C****i
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14
第一课 圣灵在信徒生命中的工作
圣经启示我们,神是三位一体的真神。圣父,圣子,圣灵位格有别,而本体同一。
当我们从圣经来思想“圣灵的工作”时,不能忘记:圣灵的工作总是不与圣父圣子分开
,神总是被称为是圣父与圣子的灵。
一、圣灵的职事
由于救赎启示是在历史中渐进晓谕出来的,关于圣灵的启示,新约当然是比旧约更
丰富、更完整、更清楚。因此,圣经中论到圣灵的位格与工作的经文,百分之八十是在
新约。更丰盛的启示正是更美之约“新约”的主要特色,也是与“旧约”对照的关键。
使徒保罗在哥林多后书三章六至十一节作了四个尖锐的对比:“得生的”比照“至死的
”;“称义的”比照“定罪的”;“这现在的”比照“那从前的”;“这长存的”比照
“那废掉的”,来说明“新约的职事”当然是比“旧约的职事”更有荣光。新约的职事
的荣光极大,甚至大到一个地步,使“旧约职事”的荣光黯然失色。
为什么呢?因为“新约的职事”是“圣灵的职事”,而圣灵是叫人活,所以,保罗
说:“那‘圣灵的职事’岂不更有荣光吗?”(林后三8,照原文直译)因此,我们因这
极大的荣光,就有这样“荣耀的盼望”(11-12节)。我们若要深入明白此“荣耀的盼望
”... 阅读全帖
l******n
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15
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: neverpm (中国右派), 信区: Military
标 题: 库尔德问题的历史、现状及前景 (关于土耳其的另一篇科普)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 10 10:38:46 2012, 美东)
http://www.islambook.net/xueshu/list.asp?id=3350
库尔德问题以其复杂性、尖锐性和国际性特点长期以来一直是中东地区仅次于阿以问题
的第二大热点问题。它的解决不仅关系到全世界几千万库尔德人的命运,而且对中东政
治局势、国际关系有着重大影响。今年2月土耳其库尔德工人党(PKK)领导人阿卜杜拉
·奥贾兰被捕并于 6月被判处死刑,使库尔德问题再度引起了国际社会的高度关注。
一、库尔德问题的由来 库尔德人是中东最古老民族之一,是仅次于阿拉伯人、土耳其
人和波斯人的中东第四大主体民族,至今已有4000多年历史。库尔德人历史上生活在“
库尔德斯坦”地区,即现今土耳其东部和东南部、伊朗西北部、伊拉克北部和叙利亚东
北部以及高加索部分地区构成的一个狭长弧形地带,面积约40万平方公里。... 阅读全帖
M******8
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来自主题: History版 - 齐奥塞斯库 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 齐奥塞斯库
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 4 13:51:16 2013, 美东)
如果极权主义的悲剧不会被忘却,极权主义的喜剧也同样不会被忘却——它们是无法分
开的。——诺曼·马内阿
1789年,法国民众走上街头,将他们的国王路易十六送上了断头台,专制皇权就这样结
束了,《人权宣言》确立人权、法治、公民自由和私有财产权等现代政治原则。人类历
史上的所谓“现代”就这样拉开序幕。
在法国大革命200年之后,一场民主浪潮再次席卷世界……在罗马尼亚,民众将一个不
戴皇冠的独裁者齐奥塞斯库送上断头台。这一切都发生在短短的7天之内。这7天,或许
就是从古代到现代、从独裁到民主的距离。
从查理一世到路易十六,从墨索里尼到齐奥塞斯库,从萨达姆到卡扎菲,一个又一个暴
君走上断头台。每消灭一个独裁者,就有一个民族站立起来,走进现代,这就是人类文
明史。中国亚圣孟子曰:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人谓之一夫。闻诛一
夫纣矣,未闻弑君也。”
作为一个反抗... 阅读全帖
c******o
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17
反日耳曼人情绪与早期拜占廷帝国政治危机
来源:《历史研究》2014年2期 作者:董晓佳/刘榕榕
【内容提要】 早期拜占廷帝国皇帝继承并进一步发展了罗马共和国与帝国时期招募蛮
族为兵的政策,这是针对帝国边境所面临的安全问题而推行的举措。该政策一方面有助
于减轻日益严重的边境压力,增加了军队兵源,另一方面又导致以日耳曼人为代表的蛮
族士兵在军队中占据重要地位,造成帝国军队的蛮族化。来自帝国外部的蛮族劫掠与帝
国内部蛮族士兵和将领的增多,引起了早期拜占廷帝国内部的反日耳曼人情绪。这种主
观存在的情绪与客观存在的拜占廷帝国政治体制内部军权与皇权之间矛盾相结合,导致
4世纪末5世纪初发生了自君士坦丁堡落成以来最为严重的一次政治危机。
【关 键 词】拜占廷帝国/反日耳曼人情绪/盖伊纳斯危机
【作者简介】董晓佳,广西师范大学历史文化与旅游学院讲师;刘榕榕,广西师范
大学历史文化与旅游学院副教授。
公元330年,君士坦丁一世(Constantine Ⅰ,306-337,在位期,下同)在博斯普鲁
斯海峡西岸古希腊城市拜占廷城旧址建设的新都君士坦丁堡落成。君士坦丁堡自落成后
到4世纪末,曾受到过两次威胁,... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
18
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 杜君立:齐奥塞斯库这句话果然一语成谶
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 29 02:26:27 2016, 美东)
http://panchinese.blogspot.com/2013/06/blog-post_1.html
图为齐奥塞斯库与夫人被枪决的前
●如果极权主义的悲剧不会被忘却,极权主义的喜剧也同样不会被忘却——它们是无法
分开的。
1789年,法国民众走上街头,将他们的国王路易十六送上了断头台,专制皇权就这样结
束了,《人权宣言》确立人权、法治、公民自由和私有财产权等现代政治原则。人类历
史上的所谓「现代」就这样拉开序幕。
在法国大革命200年之后,一场民主浪潮再次席卷世界……在罗马尼亚,民众将一个不
戴皇冠的独裁者齐奥塞斯库送上断头台。这一切都发生在短短的7天之内。这7天,或许
就是从古代到现代、从独裁到民主的距离。
从查理一世到路易十六,从墨索里尼到齐奥塞斯库,从萨达姆到卡扎菲,一个又一个暴
君走上断头台。每消灭一个独裁者,就... 阅读全帖
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http://www.islambook.net/xueshu/list.asp?id=3350
库尔德问题以其复杂性、尖锐性和国际性特点长期以来一直是中东地区仅次于阿以问题
的第二大热点问题。它的解决不仅关系到全世界几千万库尔德人的命运,而且对中东政
治局势、国际关系有着重大影响。今年2月土耳其库尔德工人党(PKK)领导人阿卜杜拉
·奥贾兰被捕并于 6月被判处死刑,使库尔德问题再度引起了国际社会的高度关注。
一、库尔德问题的由来 库尔德人是中东最古老民族之一,是仅次于阿拉伯人、土耳其
人和波斯人的中东第四大主体民族,至今已有4000多年历史。库尔德人历史上生活在“
库尔德斯坦”地区,即现今土耳其东部和东南部、伊朗西北部、伊拉克北部和叙利亚东
北部以及高加索部分地区构成的一个狭长弧形地带,面积约40万平方公里。该地区多为
山地和高原,对外封闭,经济文化不发达,主要从事畜牧业。现今不少地方仍处于原始
部落的自然经济状态,文盲率高达90%。 库尔德人使用库尔德语(属印欧语系波斯语
族),信奉伊斯兰教逊尼派,无统一文字,历史上从未建立过独立的库尔德民族国家。
公元前 6世纪库尔德人最早被波斯... 阅读全帖
M******8
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来自主题: Military版 - 齐奥塞斯库
如果极权主义的悲剧不会被忘却,极权主义的喜剧也同样不会被忘却——它们是无法分
开的。——诺曼·马内阿
1789年,法国民众走上街头,将他们的国王路易十六送上了断头台,专制皇权就这样结
束了,《人权宣言》确立人权、法治、公民自由和私有财产权等现代政治原则。人类历
史上的所谓“现代”就这样拉开序幕。
在法国大革命200年之后,一场民主浪潮再次席卷世界……在罗马尼亚,民众将一个不
戴皇冠的独裁者齐奥塞斯库送上断头台。这一切都发生在短短的7天之内。这7天,或许
就是从古代到现代、从独裁到民主的距离。
从查理一世到路易十六,从墨索里尼到齐奥塞斯库,从萨达姆到卡扎菲,一个又一个暴
君走上断头台。每消灭一个独裁者,就有一个民族站立起来,走进现代,这就是人类文
明史。中国亚圣孟子曰:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人谓之一夫。闻诛一
夫纣矣,未闻弑君也。”
作为一个反抗法西斯极权的革命者,齐奥塞斯库曾经说过:“任何专制的暴力一旦与人
民的正义之师交战,他们必将粉身碎骨。”很多年后,他这句话果然一语成谶。
一 动物庄园
历史是吊诡的,人们反对权力,常常是因为自己没有权力。在现代历史中,许多反法西
斯... 阅读全帖
w*********g
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种族竞争的经典实例。
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马来西亚的种族政治与和谐社会
2012-5-15 13:20:09 来源:中国现代国际关系研究院
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一、多元种族社会的形成
马来西亚是一个多民族国家。马来族、华族和印度族是马来西亚的三大民族。三大
民族约占人口总数的90%。其中,马来人约占人口总数的60%,华人约占25%,印度人约
占7.5%。马来族是马来西亚社会的多数民族,且一直以马来西亚的“主人”自居,但从
历史发展角度而言,马来人并不是严格意义上的“土着”,而是以华人、印度人一样也
是马来西亚的“移民”。
马来亚地区的最早居民即真正意义上的马来亚土着(Bumiputra)是原住民(Orang
Asli)。原住民主要由两类人构成:尼格利陀人(Negrito)和塞诺人(Senoi)。尼
格利陀人俗称小黑人,头发卷曲,皮肤黝黑。主要生活在马来半岛西部。人数在千人左
右,属游牧民族,使用弓和箭,秉性简朴。塞诺人(或沙盖人)比尼格利陀人高些,好
看些,有波浪式的头发和比较长的头盖骨。塞诺人约有三... 阅读全帖
M******a
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http://panchinese.blogspot.com/2013/06/blog-post_1.html
图为齐奥塞斯库与夫人被枪决的前
●如果极权主义的悲剧不会被忘却,极权主义的喜剧也同样不会被忘却——它们是无法
分开的。
1789年,法国民众走上街头,将他们的国王路易十六送上了断头台,专制皇权就这样结
束了,《人权宣言》确立人权、法治、公民自由和私有财产权等现代政治原则。人类历
史上的所谓「现代」就这样拉开序幕。
在法国大革命200年之后,一场民主浪潮再次席卷世界……在罗马尼亚,民众将一个不
戴皇冠的独裁者齐奥塞斯库送上断头台。这一切都发生在短短的7天之内。这7天,或许
就是从古代到现代、从独裁到民主的距离。
从查理一世到路易十六,从墨索里尼到齐奥塞斯库,从萨达姆到卡扎菲,一个又一个暴
君走上断头台。每消灭一个独裁者,就有一个民族站立起来,走进现代,这就是人类文
明史。中国亚圣孟子曰:「贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人谓之一夫。闻诛一
夫纣矣,未闻弑君也。」
作为一个反抗法西斯极权的革命者,齐奥塞斯库曾经说过:「任何专制的暴力一旦与人
民的正义之师交战,他们必将粉身碎骨。... 阅读全帖
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这些都多少天了,你给数数
2016年4月30日,马来西亚将涉电信诈骗的32名台湾嫌犯遣送至大陆,台表示抗议及深
切遗憾,行政院长张善政召集法务部、陆委会研商,尽速与大陆协商。
2016年6月中旬以來,中國公安機關與柬埔寨警方展開3次偵辦行動,緝捕電信詐騙犯罪
嫌疑人40名(台灣25名,大陸14名,柬埔寨1名),「受害人均為大陸民眾」。6月24日
下午5時左右25名台灣人被柬埔寨政府遣返大陸。[42]
2016年8月4日,印尼警方在雅加達逮捕了31名電信詐欺嫌犯,其中11人是台灣人。[43]
2016年8月5日,肯亞案5名台灣人被指控涉嫌非法利用電信網絡、實施和參與有組織的
詐騙犯罪,審判主審法官認為,案件所出示的證據不足以定罪,判無罪遣返。[44]法庭
判決後,肯亞警方將全部嫌疑人羈押至警局安置,把中國大陸使館與台方人員都趕離現
場。[45]
2016年8月8日,中國大陸專機在中原時間清晨4點30分起飛,將肯亞案5名台灣人全部遣
送中國。
2016年8月26日,78名台灣人在亞美尼亞疑涉電信詐騙,被亞美尼亞警方查扣護照與通
信器材並限制人身自由,中華民國外交部透過駐俄代表處及委任律師... 阅读全帖
n*****s
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来自主题: Military版 - 090617 訪 王孟源:當台灣被統一

这都多少个72天过去了?政府要去捞人吗?
李明哲也多少个72天了,要不要派F16过去救?
2016年4月30日,马来西亚将涉电信诈骗的32名台湾嫌犯遣送至大陆,台表示抗议及深
切遗憾,行政院长张善政召集法务部、陆委会研商,尽速与大陆协商。
2016年6月中旬以來,中國公安機關與柬埔寨警方展開3次偵辦行動,緝捕電信詐騙犯罪
嫌疑人40名(台灣25名,大陸14名,柬埔寨1名),「受害人均為大陸民眾」。6月24日
下午5時左右25名台灣人被柬埔寨政府遣返大陸。[42]
2016年8月4日,印尼警方在雅加達逮捕了31名電信詐欺嫌犯,其中11人是台灣人。[43]
2016年8月5日,肯亞案5名台灣人被指控涉嫌非法利用電信網絡、實施和參與有組織的
詐騙犯罪,審判主審法官認為,案件所出示的證據不足以定罪,判無罪遣返。[44]法庭
判決後,肯亞警方將全部嫌疑人羈押至警局安置,把中國大陸使館與台方人員都趕離現
場。[45]
2016年8月8日,中國大陸專機在中原時間清晨4點30分起飛,將肯亞案5名台灣人全部遣
送中國。
2016年8月26日,78名台灣人在亞美尼亞疑涉電信詐騙,被亞美尼亞警方查扣護照與... 阅读全帖
D****y
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来自主题: Military版 - 世界各国人民喜迎十九大
新华社北京10月18日电 在中国共产党第十九次全国代表大会召开之际,一些外国领导
人、政党和组织纷纷致电或致函表示热烈祝贺。
哈萨克斯坦“祖国之光”人民民主党主席、总统纳扎尔巴耶夫在贺函中祝愿中国共产党
在习近平总书记坚强有力领导下顺利实现成立一百年时的奋斗目标,祝友好的中国发展
繁荣。贺函表示,中共作为中国的领导力量,将继续为国家经济发展、社会繁荣以及人
民福祉的改善作出巨大贡献。
坦桑尼亚革命党主席、总统马古富力在贺函中向习近平总书记和中国共产党全体党员致
以最热烈的祝贺,对习近平总书记与全体中国人民团结一心、奋发图强表示敬意。贺函
表示,中国共产党极富远见卓识,执政能力卓越,领导中国在各个领域取得举世瞩目的
成就。在十九大精神指引下,中共将领导国家取得更大进步和发展。
苏丹全国大会党主席、总统巴希尔在贺函中对习近平总书记和中国共产党为发展两党、
两国关系付出的努力表示感谢。贺函表示,相信两国关系将迎来更为广阔的发展前景,
进入更为深入的全新阶段。祝愿中共十九大取得圆满成功。
塞尔维亚前进党主席、总统武契奇在贺函中说,近年来,中国经济发展取得举世瞩目的
成就。中国在全球化进程中的国... 阅读全帖

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向世界输出革命──“文革”在亚非拉的影响初探
一、一个在中国被忽视的课题:“文革”的世界性影响
“文革”是一个世界范围内具历史意义的事件。对这一判断,无论时光怎样流逝,
无论是对“文革”抱持何种态度,大概都不会有争议。毛泽东和他的追随者发动“文革
”的目的之一,是想藉此向全世界输出毛主义意识形态,“发动世界革命”,“打倒帝
修反”。在毛主义者那里,这个目的并非一厢情愿的臆想,而是建立在“世界革命的高
潮已经到来”这一判断之上。因此,对“文革”的深入理解必须联系中共对当时“世界
革命”形势的判断。
“文革”时最常引用的一句马克思的口号是:“无产阶级只有解放全人类,才能最
后解放自己”。在20世纪60年代这个口号所宣称的革命的普世性其实是想表达如下观念
:只有在世界革命的背景下,中国革命才有可能达到最终胜利。因此“文革”向世界输
出革命,就象列宁当年利用“第三国际”输出革命一样,不但源于“一国不可能或难以
单独建成社会主义”的革命原理,而且也包含对“世界革命高潮”的期待。在毛主义者
看来,以苏联为首的东欧共产党国家放弃了世界革命的目标从而“变修”的历史经验更
证明了这个马克... 阅读全帖
A****7
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来自主题: Military版 - 苏联笑话重温:
苏联老将,亚历山大·伊萨耶维奇·索尔仁尼琴(俄語:Александр Иса
евич Солженицын,索尔仁尼琴(香港譯索贊尼辛,台湾譯索忍尼辛,
臺灣早期曾譯索善尼辛),1918年12月11日-2008年8月3日[2]),苏联—俄罗斯的杰
出作家,蘇聯時期最著名的持不同政見者之一。诺贝尔文学奖获得者,俄罗斯科学院院
士。
就在80大寿当天,他对俄羅斯總統葉爾欽要颁给他的、象徵俄羅斯最高榮譽的「聖安德
烈勳章」嗤之以鼻,并说:“目睹俄罗斯从欧洲强权的巅峰,堕落到当前如此悲惨的地
步,我无法接受任何荣誉。”索忍尼辛總是如此令當局尷尬,正如葉爾欽的回憶錄所言
:「索忍尼辛的筆是受上帝指揮的」,其實應該說,「索忍尼辛的筆是以人類之愛為汁
墨的」。面對久違的祖國,面對依然是一邊殘破、貧困另一邊卻是貪腐、奢華的俄羅斯
,索忍尼辛除了不改他文學悲憫和「天生反對」的性格之外,在這段晚年的回歸之中,
索忍尼辛依然故我,他從一個「舊社會」的反叛者變成了「新社會」的反叛者,沒有停
止他那種「不受歡迎」的、嘮叨不休的批判。
自1991年蘇聯解體以來,索忍尼辛就開始發表對俄羅斯政局的看法,1991年的... 阅读全帖
s**********t
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28
来自主题: RisingChina版 - 齐奥塞斯库
如果极权主义的悲剧不会被忘却,极权主义的喜剧也同样不会被忘却——它们是无法分
开的。——诺曼·马内阿
1789年,法国民众走上街头,将他们的国王路易十六送上了断头台,专制皇权就这样结
束了,《人权宣言》确立人权、法治、公民自由和私有财产权等现代政治原则。人类历
史上的所谓“现代”就这样拉开序幕。
在法国大革命200年之后,一场民主浪潮再次席卷世界……在罗马尼亚,民众将一个不
戴皇冠的独裁者齐奥塞斯库送上断头台。这一切都发生在短短的7天之内。这7天,或许
就是从古代到现代、从独裁到民主的距离。
从查理一世到路易十六,从墨索里尼到齐奥塞斯库,从萨达姆到卡扎菲,一个又一个暴
君走上断头台。每消灭一个独裁者,就有一个民族站立起来,走进现代,这就是人类文
明史。中国亚圣孟子曰:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人谓之一夫。闻诛一
夫纣矣,未闻弑君也。”
作为一个反抗法西斯极权的革命者,齐奥塞斯库曾经说过:“任何专制的暴力一旦与人
民的正义之师交战,他们必将粉身碎骨。”很多年后,他这句话果然一语成谶。
一 动物庄园
历史是吊诡的,人们反对权力,常常是因为自己没有权力。在现代历史中,许多反法西
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a*****8
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2012年8月20日,安徽省合肥市中級人民法院對被告人薄谷開來、張曉軍故意殺人案作
出一審判決,認定薄谷開來犯故意殺人罪,判處死刑,緩期二年執行,剝奪政治權利終
身;張曉軍犯故意殺人罪,判處有期徒刑九年。
視頻:薄谷開來被判處死緩現場 當庭表示不上訴
來源:CCTV新聞頻道
被告人薄谷開來和張曉軍部分親友、英國駐華使領館官員、媒體記者、人大代表、
政協委員及各界群衆一百余人參加了旁聽。被害人尼爾•伍德親屬委托的訴訟代
理人也到庭參加訴訟。
上午9時整,審判長胡權明宣布開庭。審判長查明被告人身份後,宣讀刑事判決書。
案件經過
投毒致尼爾•伍德死亡
合肥市中級人民法院經審理查明,2011年下半年,被告人薄谷開來及其子薄某某與
被害人尼爾•伍德因經濟利益發生矛盾,尼爾•伍德在電子郵件中言辭威脅
薄某某,薄谷開來認爲尼爾•伍德已威脅到其子薄某某的人身安全,決意將其殺
害。爲此,薄谷開來安排重慶市委辦公廳原工作人員(其家中勤務人員)、同案被告人張
曉軍邀約並陪同尼爾•伍德到重慶,于2011年11月13日安排尼爾•... 阅读全帖
p*****c
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30
来自主题: TheStrait版 - 三度拒收我國書 台巴關係難樂觀
我都为台湾国活得难受
2012-05-22 01:20 中國時報 【郭篤為/巴拿馬市廿一日電】
 馬英九總統連任後,外交挑戰持續未解!我國駐中美洲巴拿馬新任大使年初到任
,但迄今三度被排除在外國使節呈遞到任國書正本之列,四個多月來無法正式就任。馬
總統雖單方接受巴國大使國書且援巴鉅款未受影響,但巴拿馬總統馬丁內尼執意繼續刁
難,使兩國關係陷入敏感模糊階段,後續發展不容樂觀。
 今年一月十二日到任的新任全權大使周麟,本月十六日第三度被排除在馬丁內尼
總統接受國書的外國使節之列。周麟到任三天後,向巴拿馬外長恩利克茲呈遞國書副本
時首度受到極不友好待遇,巴方怪罪我國外交部長楊進添在瓜地馬拉會晤已與執政黨分
道揚鑣的巴拿馬副總統瓦雷拉,指責台灣干涉巴拿馬內政。
 五月十五日,馬丁內尼總統曾接受僅到任三天的美國新任大使鮑爾斯與另一位等
待月餘的印尼大使呈遞國書。與先前兩次因有其他先到任大使排隊而「落榜」狀況截然
不同,巴拿馬外交部對已建交九十七年的中華民國大使再度被冷落無法自圓其說。
 確認巴拿馬總統再度刻意拒收國書的冷落和不友好作為後,周麟同日緊急會見恩
利克茲... 阅读全帖
t******8
发帖数: 5
31
杨继绳为3600万饿死的亡灵树碑立言,新著《墓碑》面世后好评如潮。(曾慧燕/摄影)
「中国的历史教训与未来挑战国际研讨会」10月17至19日在纽约法拉盛举行,探讨大饥
荒饿死3600
万人的真相。图为杨继绳(站立者)在会上发言。(曾慧燕/摄影)
饿死3600万人是什么样的概念?相当于向中国农村投下450枚原子弹,相当于发生150次
唐山大地
震。第1次世界大战死亡人数只有1000多万人,中国1960年一年就饿死1500万人以上……
今年是中国「大跃进」50周年和「改革开放」30周年,发生在半世纪前的「大跃进」运
动导致的3年
大饥荒,是人类历史上空前的大悲剧。在气候正常的年景,没有战争,没有瘟疫,却有
几千万个鲜活
的生命死于人为的饥饿,出现大规模的「人相食」、人吃人。如今大饥荒过去50年了,
这段历史始终
含糊不清,几千万亡灵魂归无所。
新华社退休高级记者、现任《炎黄春秋》杂志社副社长杨继绳,今年5月在香港出版《
墓碑-中国六十
年代大饥荒纪实》(天地图书公司),此书长达80万字,分上下两册,堪称是血泪交加
、资料翔实的
长篇调查报告,也是一幅真实记载大饥荒的全景图,详细记述了196... 阅读全帖
t******1
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32
中国网民盛赞突尼斯“茉莉花”颜色革命
[日期:2011-01-18] 来源:参与 作者:文烨
(参与2011年1月18日讯):(参与文烨报道)
▲我想突尼斯事件的导火线不会发生在中国,人们不要有太大期盼了。如果这个突尼斯
小贩在天安门前贩卖,被国保殴打驱赶,随即愤而自焚。第二天充其量在《日人民报》
登篇《误信邪教,害人不浅》。当然他们不会说明“邪教”是指自己。
▲据传突尼斯革命期间,有群众打出横幅:“你们见过一个总统把人民当蠢蛋来欺骗吗
?”天朝人民群众纷纷举出标语:“你们见过哪个领导不把人民当蠢蛋来欺骗吗?”
▲以民权运动来比较推特革命,是陈旧的,忽视了新社运时代社会革命的爆发性的社会
结构的技术基础。
▲央视谈话节目讨论突尼斯为什么23年专制一朝倒台。最终以一个突尼斯人的话作结论
:原来独裁的时候我很幸福,现在生活无着落了。”真他娘的恶心,突尼斯电视台都道
歉了ccAV还在撒谎。
▲震撼的一幕:突尼斯电视台的工作人员为这些年播出的谎言向全国人民道歉。
▲突尼斯让自认高贵的中国人再次无地自容。一个族群在把握自己命运的关键时刻,指
导正确行动的思想基础绝对不是来自于悠... 阅读全帖
g****g
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33
来自主题: Music版 - 歌剧
歌剧(意大利语:opera)是一门西方舞台表演艺术,简单而言就是主要或完全以歌唱
和音乐来交代和表达剧情的戏剧,也即是唱出来而不是说出来的戏剧。[1]歌剧首先出
现在17世纪的意大利,源自古希腊戏剧的剧场音乐。歌剧的演出和戏剧的所需一样,都
要凭借剧场的典型元素,如背景、戏服以及表演等。一般而言,较之其他戏剧不同的是
,歌剧演出更看重歌唱和歌手的传统声乐技巧等音乐元素。歌手和合唱团常有一队乐器
手负责伴奏,有的歌剧只需一队小乐队,有的则需要一团完整的管弦乐团。有些歌剧中
都会穿插有舞蹈表演,如不少法语歌剧都有一场芭蕾舞表演。歌剧被视为西方经典音乐
传统的一部分[2],因此和经典音乐一样,流行程度不及当代流行音乐,而近代的音乐
剧被视为歌剧的现代版本。
歌剧最早出现在16世纪的意大利,既而传播到欧洲各国,而德国的海因里希·许茨、法
国的让-巴普蒂斯特·吕利和英格兰的亨利·珀赛尔分别在他们自己的国家,开创了17
世纪歌剧的先河。一直到18世纪,意大利歌剧依然是欧洲的主流,纵然巴黎吸引了不少
外国作曲家到法国谋生,韩德尔也最终落脚英伦。
而意大利歌剧的主流一直是正歌剧,直至格鲁克在1760年... 阅读全帖
D*******a
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34
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4bb17e9d0100ol7r.html
陈一文:方舟子诽谤郎咸平与法学者美化孟山都草甘膦除草剂
(2011-01-28 23:18:10)
分类: 批判转基因技术
为转基因玉米MON 863、MON 810, NK603在欧洲获得商业批准,孟山都提交了有关
数据。EFSA(欧洲食品安全管理机构)对这些数据提出了赞同的意见。法国Caen大学分
子生物学教授Séralini及其团队胆敢对孟山都提交的这些数据充分分析,在公开出版
的论文提出结论:孟山都的这些数据“具有表明肝肾毒性的显著迹象,可能由于每种转
基因玉米各自特定的新型除虫剂。Séralini及其团队为此成为孟山都、EFSA以及在法
国代表生物技术利益的科学学会协调行动恶意中伤的目标,也成为配合孟山都利益集团
这场全球诽谤运动的《方舟子:有关转基因作物的种种新谣言》、《方舟子:郎咸平用
谣言“谋杀”转基因》攻击的目标。Séralini教授诉诸法律起诉这些诽谤者取得了胜
利,再次证明参与诽谤Séralini教授的方舟子在转基因食品安全问题上“造假、欺骗
... 阅读全帖
d*********2
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and 11 小時前
蘇永康講得好
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Matt 11 小時前
慈母多敗兒, 實例在眼前 !
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trailrunner 11 小時前
叉燒至少唔會叫自已阿媽支那
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梁頌恆是demagogue 11 小時前
支持蘇永康
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蛇仔強 11 小時前
支持康仔,更希望有更多有影响力,有地位嘅藝人出來發声,鬧爆呢班咁嘅垃圾
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梁頌恆是demagogue 11 小時前
梁頌恆個様好衰!
顯示回覆 (6 個) 回覆 243
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中共打壓人權迫害屈害維權控制媒體罔顧事實胡編亂造令全球華人憤恨 11 小時前
邪惡大陸共慘黨即使幾十年嚟不斷洗人民嘅腦,但係永遠無法阻止智慧之士出嚟捍衛真
理,一個以一黨獨大作為國家的人治獨裁不知恥而輸打贏要,莫視全部歷史事實只懂以
偏概全自欺欺人洗儘人民腦袋變成不智的愛黨奴隸機械... 阅读全帖
n********n
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36
耶证的版本如下:
传道书12:7说人死时,“尘土[躯体]归回原来之地,生命力归回赐生命力的上帝”。
躯体丧失了生命力就会死去,归回原处——地土。这时生命力也归回原处——上帝。(
约伯记34:14,15;诗篇36:9)这并不是说生命力会实际到天上去。其实,经文是指人
死了以后,将来会不会复活完全取决于耶和华上帝。这个人的生命可说在上帝手里。只
有上帝才能再次把生命力赐给死去的人,使他活过来。
许多人都相信人有不死的灵魂。他们认为人一死,灵魂就会离开躯体,继续存在。由于
人们普遍相信人有不死的灵魂,所以许多人得知圣经从没说过人有灵魂,就大感意外。
圣经真的没有提过灵魂吗?
“尼发希”和“普绪克”在圣经里的用法
你也许记得,圣经原文主要是希伯来语和希腊语。一般汉语译本把希伯来语“尼发希”
和希腊语“普绪克”译做“人”“动物”“生命”“魂”“灵魂”等。“尼发希”和“
普绪克”有不同的形态,在圣经原文一共出现了八百多次,基本上是指:(1)人, (2
)动物,(3)人或动物的生命。现在让我们看看一些经文,当中的“尼发希”和“普
绪克”表达了这三种意思。
人 “从前挪亚建造方舟……。当时进方舟从水里... 阅读全帖
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37
来自主题: Literature版 - 中国士大夫精神
五(本文引自《文明的呼唤》知识产权出版社08年版)
问题:
何谓中国士大夫精神?它对中国的文化和社会有何影响?
讨论:
欧洲人有骑士精神,绅士风度;日本人有武士道精神;美国人有实用主义精神。
当然,还有更为广义的基督教精神,穆斯林精神,那么,中国人有什么?
我们先来看看下面几篇文章:
礼记•大学
“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先
修其身;欲修其身者,先正其心……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国
治,国治而后天下平”。
岳 阳 楼 记
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳
阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫,巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;
朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备也。然则北通巫峡,南
极潇湘,迁客骚人,多会於此;览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连... 阅读全帖
m***e
发帖数: 48
38
来自主题: paladin版 - 大隐19
书名:《大隐》19
作者:血珊瑚
出版:河图文化有限公司
感谢船兄。大隐吧吧首发。
第一章内部的纷争
六月的北地欣欣向荣,大地披上绿装,路上的车马也多了起来,各个城镇也越发显
得热闹。
不过在这充满生机的景象之下,笼罩着战争的阴霾。
此刻的五峰镇一片凝重和肃杀的气氛,山脚下全都是排列整齐的一座座营帐,每一
座营的中央都有一堆物资。
尼斯带着人在夏马恩到处杀人放火,他当然防备对方也用这招。所以他绝对不会把
物资集中在自己手里,而是分发下去,每一位参战的领主、每一支队伍,都必调管东西。
让人意想不到的是,这样做居然带来另外一个好处。
大家都有眼睛,互相一比较,立刻就发现物资的分发非常公平,没有谁多一些东西
,也没用谁少一些东西。
常然差别也有,比如武器装备就有差别,最早到达的那批人得到的装备最好,因为
那是专门打造的,后来的人就差了许多,是从各地收来的一一手货。
对此,没人能够抱怨什么,谁让他们来得晚了?
此刻兵营里,士兵们正抓紧最后的一点时间训练,到了战场上他们就没有机会了。
因为有神术的存在,所以勇气和力量都用不着担心,一个神术就可以让他们变得勇敢而
强壮,但是技术却不... 阅读全帖
m****a
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39
第二十五章
在柴雷罕拉的繆萊克的後裔成為尼腓人──他們獲悉阿爾瑪人民和曾倪夫人民的事──
阿爾瑪為林海和他所有的人民施洗──摩賽亞授權阿爾瑪組織神的教會。約主前一二○
年。
1 摩賽亞王命令全體人民集合在一起。
2 尼腓的子孫或尼腓的後裔,沒有柴雷罕拉的人民,也就是繆萊克的後裔以及隨他進
入曠野的人那麼多。
3 尼腓的人民和柴雷罕拉的人民也沒有拉曼人那麼多;是的,他們的人數不及拉曼人
的一半。
4 所有尼腓的人民都集合起來,柴雷罕拉人也集合起來;他們分兩隊集合。
5 事情是這樣的,摩賽亞親自向人民讀出曾倪夫的紀錄,也派人讀這些紀錄;是的,
他讀出曾倪夫人民的紀錄,從他們離開柴雷罕拉地的時候,直到他們再回來為止。
6 他也讀出阿爾瑪和他弟兄的記事、他們所有的苦難,從他們離開柴雷罕拉地的時候
,直到他們再回來為止。
7 摩賽亞讀完這些紀錄後,住在該地的人民都深感奇妙訝異。
8 他們不知道想什麼好,因為他們看到那些a脫離束縛的人時,真是高興極了。
9 但想到被拉曼人殺害的弟兄,又很難過,甚而流下許多眼淚。
10 再想到直接由神而來的良善,想到祂以大能解
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经中的修辞手法
http://www.livingwater4u.com/chajing/xiuci.htm
圣经中的修辞手法
——摘自《基础解经法》苏克博士著
一九三七年,一位格拉斯哥大学的英国文学教授麦克尼尔狄克逊(W. MacNeile Dixon)
说:
若有人问我造成人类历史最大的力量为何……我会回答……修辞表达。人类是靠想像力
生存的;想像支配了我们一切的生活。人类的脑袋,并非如哲学家所表现的,像一个辩
论厅;而是像一个画廊……若将比喻(修辞表达的一种)自圣经中除去,圣经的活力则
随之消失……先知、诗人、领袖,都是运用比喻的高手,他们藉著形象化的描写掠夺人
类的心灵。圣经包括了数以百计的修辞手法,布林格(E。w。 Bullin。ger)将圣经中
的修辞归纳出二百多种,举了八千多个例子,二百多种修辞的目录长达二十八页!
一、什么是修辞手法?
文法指出字的一般功用;然而,有时讲者或作者故意违反这些文法,用新的形式来表达
,此为修辞手法。布林格写道:「修辞手法是以特别的方式运用字句,与原来简单的意
思及用法有所不同。」我们若说:「雨下得很大」,这说法既平淡又普通。但若说:「
雨下得像天也快要塌下... 阅读全帖
m****r
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来自主题: TrustInJesus版 - 对基督徒关于灵的一点想法
http://www.jw.org/zh-hans/%E5%9C%A3%E7%BB%8F%E7%9C%9F%E7%90%86/
人有个不死的灵魂吗?
圣经的答案
有些汉语圣经译本把希伯来语“尼发希”和希腊语“普绪克”译做“灵魂”,但在圣经
的原文中,“尼发希”的字面意思是“会呼吸的活物”,而“普绪克”的字面意思是“
活物”。 *因此,“尼发希”和“普绪克”都是指人自己或生物本身,而不是指在人死
后离开躯体的灵魂。由于这缘故,很多圣经译本都按上下文把“尼发希”和“普绪克”
翻译做不同的词,例如“生命”“人”“活物”“我”。请把以下不同圣经译本的经文
比较一下:
上帝把亚当创造成一个活人(尼发希)
上帝没有把灵魂放进亚当的身体里,其实亚当本身就是个“尼发希”(活人)
圣经说耶和华上帝创造第一个人亚当时,“那人就变成活的”。(创世记2:7,《新译
简明圣经》)“变成活的”的希伯来语原文是成为活的“尼发希”。由此可见,上帝并
没有把一个灵魂放进亚当的身体里,其实亚当本身就是个“尼发希”(活人)。
路加福音12:19,20
《新标点和合本》:“‘然后要对我的灵魂[普绪克]说:灵魂哪,你有许多财物... 阅读全帖
S*********4
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尼泊尔纪行之寻访毛派
其实毛派不用寻访,因为毛派遍地都是……

一、 革命只为生存
不论走在尼泊尔的城市乡间,到处可以见到贴有格瓦拉标志的车辆,路边不时可见
结尾缀着镰刀斧头的标语,几乎每一个小镇都可以看到飘扬着镰刀斧头旗帜的毛派党部
,还有去年竞选时留下的毛派竞选海报。这个平静美丽的小国到处涌动着革命的热情,
而革命不是为了张扬个性,更不是为了折腾,革命只为生存。

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2009-8-30 10:24
这是个贫穷的国家,尼泊尔的人均 GDP 为 180 美元,在世界上处于倒数第二的
水平。首都加德满都就像一个大农村,街头充斥着黑烟滚滚的摩托车,连这个国家引以
为傲的杜巴(意为皇宫)广场上也堆满垃圾,连接中心城市的 highway 在我们看来大
概还不如我们的县级公路。这是个落后的国家,没有什么像样的工业,用普拉昌达的话
讲,连个皮鞋甚至都不能造,街头的汽车多是印度塔塔和日本的铃木,广告牌上多是我
们熟悉的国外品牌,再就是诱人的留学出国广告。
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2009-8-30 ... 阅读全帖
s********n
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来自主题: Military版 - 原子弹轰炸
原子弹轰炸
(一)
1945年7月17日至8月2日,同盟国在德国柏林西南的波茨坦举行首脑会议,会议谈
论了对德国战败后的善后问题,还讨论了对日作战问题,并于7月26日发表波茨坦公告
,敦促日本政府立即宣布所有武装部队无条件投降,并重申了开罗宣言的精神,日本的
主权只限于本州、九州、四国和北海道及其他小岛,日本强占中国的东北、台湾和澎湖
列岛将归还中国。公告是以美、英、中三国共同宣言的形式发表的,苏联对日宣战后,
也在公告上签字,最终成为美、英、中、苏四国共同宣言。
波茨坦公告实际上是对日本的最后通牒,公告最后严正警告日本、如不接受无条件
投降将遭到迅速完全毁灭!这其实是美国将要投掷原子弹的暗示,但日本根本没有意识
到这一点。
日本天皇和主和派认为可以接受媾和,但日本军方以没有说明天皇命运为由,拒绝
接受,因此在最高战争指导会议讨论时,媾和的建议没有通过。铃木首相公开表示日本
政府对波茨坦公告的态度是“默杀”!,默杀一词从字面上理解意思是沉默地杀死,但
在日语中实际是不置可否,或者不予评论的意思,而同盟国在翻译时产生了歧义,将这
一关键词译为“拒绝”。
7月27日至8月1日,美军出动大批... 阅读全帖
b*****s
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来自主题: Chicago版 - [合集] Beanies进来看看
☆─────────────────────────────────────☆
Nietschean (尼大叔 之 最爱汉堡包) 于 (Mon Feb 4 11:42:22 2013, 美东) 提到:
大叔们本着治病救人的方针,问你一下,你到底有多想做这个芝加哥版的斑竹???
大家知道你平时时间很忙,所有的版务都包给三个板斧,做合集啦,删贴啦,怂恿人吵
架啦,的确也不容易。
我们也知道你做做草地小护士,一个小时赚个五六块的,天天在这蹲点防大叔大妈的关
税贴损失惨重。
你说吧,你有多想做这个芝加哥版的斑竹,如果真的很想做,我们也不妨碍你升官发财
两手抓两手都硬。
我老在国内支持了几个贫困学生,一年就600rmb,如果你真的很想忏悔,我给你个号码
,你打回去和天真无邪的小学生聊聊天,或许会改变你的人生观世界观价值观,怎样?
☆─────────────────────────────────────☆
bmx (BMX) 于 (Mon Feb 4 11:44:24 2013, 美东) 提到:
大叔, 你这个是一帮一的吧, 不是给GMM了吧?
☆───────────... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 安德的游戏(Ender's Game)
第十五章 死者的代言人
那个湖依旧在那里。四下里没有一丝轻风,有两个人坐在浮动平台上的椅子里。一只小
小的木筏系在旁边。
格拉夫用脚勾着绳索,拽着筏子一下靠近,一下漂远。
“你瘦下来了。”
“一些压力让我的肉疯长,另一些则把它拿走。我就象个吹气娃娃。”
“一定很难捱吧。”
格拉夫耸耸肩,“还行吧。我知道自己被裁定无罪了。”
“有很多人都不同意。大家都对在那里发生的事而感到震惊。虐待小孩,对谋杀事
件的疏忽——那些记录马利德和史蒂生死亡的录象相当可怕,看到一个孩子对另一个孩
子做出那样的事令人极度不安。”
“就象任何事一样,我想是那些录象救了我。检控官从中断章取义,而我们将它完
整的播放出来。很明显,安德并不站在他们那边。之后,审讯就成了走过场。我说我的
所作所为都是为了保护全人类的生命,而且它确实成功了。我们设法让法官同意了检控
官必须得拿出证据,他必须得证明即使没有受到我们所给予的训练,安德也能打蠃这场
战争。在那之后,事情就变得明朗了。毕竟我们还处于战时状态。”
“不管怎么说,格拉夫,这对我们来说是个极大的解脱。我知道... 阅读全帖
v**e
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朱昭华:藏锡边界纠纷与英国两次侵藏战争
来源:清史所 作者:清史所 更新时间:2013-10-20
原文出处:《历史档案》2013年第1期,第96—104页
作者简介:朱昭华,苏州科技学院历史系副教授 邮编215009
摘要: 1887年藏人在隆吐山设卡,引发了中英之间藏锡边界纠纷,迁延多年,英国以此
为借口两次发动侵藏战争,并最终撇开清朝中央政府,与西藏地方政府直接谈判,签订
《拉萨条约》。在中、英藏锡边界纠纷中,驻藏大臣无力说服西藏地方政府履行条约,
反过来又使英国开始质疑清政府的治藏主权,在日后的西藏问题上提出所谓的“宗主权
”概念、“西藏独立论”等。同时,从中英有关西藏问题的交涉中可以看到,英国政府
不仅在藏锡边界问题上攫取利益,同时对打开西藏贸易市场以获取更大的商业利益亦非
常关注。
项目说明:本文为2010年度教育部人文社会科学研究青年基金项目“近代中国西南边界
主权纠纷的历史与经验考察”阶段性研究成果之一,项目编号:10YJC770130。
关键词:藏锡边界 英国 西藏问题
锡金,虽然今天已成为印度的一部分,但在历史上曾是一个与我国西藏地方有着密切关
系的喜马拉雅山王国。... 阅读全帖
f****i
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要数据给你,还有一个分析的文章
转帖:
推荐一篇香港人写的文章:毛泽东的教育奇谋
/来自中华网社区 club.china.com/
毛泽东的教育奇谋
/来自中华网社区 club.china.com/
伍迪希
有关毛泽东及文化大革命,中外都有许多不同的论述,大体来说,70至90年代,中
国知识分子(尤其港、台),对文革都抱全面否定态度。他们的著作多针对文革的过程
及斗争的残酷。而外国著作则对毛晚年政绩及文革有褒有贬,并非一面倒的批评,著作
多论及当时政治权力转变过程及后果。究其原因,相信因为中国知识分子阶层是文革及
毛晚年各项政策的受害人,文革对他们大部分人来说是横祸一埸,基于自身及家人、朋
友等不幸遭遇,难对毛晚年政绩作全面客观分析。但据中国教育大事典1949-1990及新
中国五十年统计资料汇编数据显示,在毛晚年,中国普及基础教育取得巨大成就。小学
入学率即由1963年的 57%,大幅提升至1976年的96%(同期印度小学入学率为1961年40%
,上升至1978年58%),亦有研究认为“小学生为文革时期的唯一受益人”。毛泽东不
但大增基础教育,还取消... 阅读全帖
t******y
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来自主题: Military版 - 转载: 毛泽东的教育奇谋
interesting article
http://www.cul-studies.com/Article/historystudies/200505/1307.h
有关毛泽东及文化大革命,中外都有许多不同的论述,大体来说,70至90年代,中国知
识分子(尤其港、台),对文革都抱全面否定态度。他们的著作多针对文革的过程及斗
争的残酷。而外国著作则对毛晚年政绩及文革有褒有贬,并非一面倒的批评,著作多论
及当时政治权力转变过程及后果。究其原因,相信因为中国知识分子阶层是文革及毛晚
年各项政策的受害人,文革对他们大部分人来说是横祸一埸,基于自身及家人、朋友等
不幸遭遇,难对毛晚年政绩作全面客观分析。但据中国教育大事典1949-1990及新中国
五十年统计资料汇编数据显示,在毛晚年,中国普及基础教育取得巨大成就。小学入学
率即由1963年的57%,大幅提升至1976年的96%(同期印度小学入学率为1961年40%,上
升至1978年58%),亦有研究认为“小学生为文革时期的唯一受益人”。毛泽东不但大
增基础教育,还取消职业中学,大幅度提升初中及高中普通中学学额,普通初中招生数
从1963年2... 阅读全帖
w*********g
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来自主题: Military版 - 关键技术的封锁,意义实在重大
6、独裁与野蛮的古罗马(上)
除了野蛮啥都缺
国内专家们不断夸耀古罗马科技、文化如何了得,然而,严肃的西方学者不仅不领
情,而且还爱抽这些中国专家的嘴巴。
丹皮尔教授指出:“罗马人似乎只是为了完成医学、农业、建筑或工程方面的实际
工作,才对科学关心。他们只用知识之流,而不培其源----为学术而学术的源泉,结果
,不到几代,源与流就一起枯竭了。除了3世纪后半叶亚历山大里亚的第奥放达斯是希
腊最伟大的代数学著作家以外,没有一个第一流的人物。在罗马帝国头300年间,罗马
法的伟大成就登峰造极,但是,罗马政权还没有衰微,科学就显然已经和哲学思想的其
他部门一起差不多停滞不前了。知识没有进步,人们唯一的工作只是写些注释和撮要,
主要是希腊哲学家的注释和撮要。”丹皮尔教授是一位欧洲中心论专家,此时是很谦虚
的。
罗马帝国经济建设也是乏善可陈。帝国早期以战养战,当在西亚遇上强劲对手、支
撑扩张的资源枯竭后,主要靠榨取亚平宁半岛之外的产出实现骄奢淫逸。稍懂罗马历史
的人都知道,在罗马帝国,社会经济文化最发达的是西亚和埃及一带。英国著名学者爱
德华·吉本在《罗马帝国衰亡史》中说:... 阅读全帖
p*****c
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来自主题: Military版 - 切尼:李肇星蠻橫 胡錦濤無信
錢尼:李肇星蠻橫 胡錦濤無信
2011-09-04
中國時報
【劉屏/華盛頓三日電】
 美國前副總統錢尼的回憶錄指出,他兩度與中國領導人胡錦濤「一對一」對話,
但兩度都被中方破局。一次是曾任外交部長的李肇星蠻橫闖入「監軍」,一次則是被胡
錦濤方面擺了一道,而後面這次也導致他與胡錦濤從此不再來往。
 錢尼回憶錄《我的歲月:個人及政治回憶錄》(In My Time: A Personal and
Political Memoir)沒有談及台灣,但有二處談及中國,一是為化解北韓核武而舉行的
「六方會談」,二是兩次「一對一」破局的詳細經過。
 首次「一對一」是二○○二年,時任國家副主席、已準備接班的胡錦濤訪美,錢
尼在官邸以「接待外賓從未有過的高規格」午宴款待胡。美方出席者有國務卿鮑爾、財
政部長歐尼爾、商務部長伊凡斯、勞工部長趙小蘭、白宮國家安全顧問萊斯女士、國防
部副部長伍夫維茲等,全是布希政府的核心官員。
 因此前胡錦濤與美方的每一場會談都是照本宣科,故錢尼想,或許「一對一,可
以讓胡錦濤輕鬆點,達到真正的交流」。於是午宴過後,錢尼... 阅读全帖
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