f********t
发帖数: 6999 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: liutech (LiuTech), 信区: Military
标 题: “地主招你惹你了？－ ”苏鲁新媳妇先给地主睡三天
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 9 16:28:55 2015, 美东)
初夜权血泪史：苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自：《文史哲》2013年1期，作者：马俊亚，原题为：《近代苏鲁地区的初
夜权：社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期，据苏北土地改革工作者调查，“地主对佃户的妻女，可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部，还保留‘初夜权’制度，佃户娶妻，首
先要让地主睏过，然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述，绝大多数存在于文学作品或口头传说中①，缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠，充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出，由于中国地区之间差别极大，苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说，这一现象源于苏北特殊的社会结构。
一
华夏(汉)民... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 2 因为他们等级制太强，精英压迫普通人。只要普通人可以扫厕所，教授也应该可以扫厕
所。 |
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d*s
发帖数: 3016 | 3 经历过那个时代的人，在中国有7，8亿吧，再怎么说也改变不了事实。
我是70年代前半出生的。78年我父母的工资合计有130元左右，我父亲在大学，我母亲
在大型中央国企，我家在百万人口北方城市，我家6口人住50年代建的三室一厨一厕有
暖气有煤气（有过地板）的苏联式公寓房。在那个年代算是上等人了。
生活苦的很。一年只能换一次新衣服，一个星期只有3，4顿吃细粮一顿吃肉。家里算是
大件的有一台收音机，一台缝纫机，2台自行车，2块手表，如此而已。父母商量找什么
关系才可以买到鸡蛋的谈话我现在都有印象。
我们那个大院只有一家红军老干部家有一台电视。是每天有一辆车头带鹿的轿车去接他
上班的那种级别。
虽然，我理解有些人的the good old days的情结。
自己和自己比
- 1978年在岗职工的平均工资少于1956年
- 1978年城市人均住房面积小于1949年
和外人比
1978年中国飞机乘客数少于巴基斯坦，甚至少于泰国
说起来，80年代甚至90年代初的人，听说菲律宾，印度尼西亚来的，都觉得好的很的大
地方人。
现在呢？ |
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S*D
发帖数: 297 | 4 李洪子和毛厕洞一样是吃屎的。
好了，下面你your turn
拿出的guvest原贴。 |
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d**********2
发帖数: 684 | 5 土鳖从毛厕洞到胡面瘫都是群狗B。你就是不是狗B，在党那巨大巨臭的狗B一夹，也狗B
化了。
胡面瘫就是一个很好的例子：一个清华理工男，年轻时爱唱个歌跳个舞什么的，被党B
蹂躏了几十年，也狗B得面瘫了。 |
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d**********2
发帖数: 684 | 6 四啊拨一。
JEWS亡国后，流浪到世界各地，对当地人来说，是少数民族，受打压，宗教是他们唯一
的民族凝聚里，在异国他乡，政治上没有发展空间，很多时候没有土地，他们只好把聪
明才智用到经商上，这一点象１９６０年前华侨在越南／印尼／马来／简部寨／等地一
样（人口很少，没有政治权利，但控制当地经济的８０－９０％，努力保持自己的文化
遗产和民族特征，毛厕洞输出革命后，这个形势变了。输出的革命首先迫害就是这些大
商人，当地人也借助革命之机，彻底排华，当祖国变成党国之后，人心就乱了），现在
的马来西亚，中国人虽然占人口很大比例，但政治权利很少，比如华人不可当公务员，
这也逼迫华人向外发展。
不同的是JEWS二战后，特别重视争取政治权利的斗争，首先在美国这个根据地成功立足
，然后在一色列复国。JEWS有个世界JEWS大会，还是很NB的。
人家这么搞，都是为了自己民族的生存，如果没有这种团结和上进，JEWS早就消失了。
华人比JEWS幸运的是：不管故国如何狗B，祖国作为一个领土和文明，一直是存在的，
而且中国人人多，广华侨就５０００万。再怎么不团结，也每人可以灭亡得了。
对JEWS人，我觉得中国人要尊... 阅读全帖 |
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z*******3
发帖数: 704 | 7 涂序新：出国读博士后，回国跳楼
陈竺：出国读博士，回国当部长
张德江：出国读本科，回国当政治局委员
周恩来：出国读语言学校，回国当政治局常委
江泽民：出国上短期培训班，回国当国家主席
溥仪：出国旅游，回国当儿皇帝
毛厕洞：没出过国，当皇当皇 |
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z*******3
发帖数: 704 | 8 这个跟毛厕洞穿旧袜子，睡衣打补丁是一个道理。
皇帝攒钱干P？ |
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z*******3
发帖数: 704 | 9 缺少HONOR和CREDIT。
很多时候连起码的PROFESSIONALISM都达不到。
当然，共产党狗比本来就是帮自以为是的狗杂碎。
中国人民在狗比里夹了几十年，WS的WS，SB的SB，变态的变态。
HAIRY TOILET HOLE （毛厕洞）时代，几把捂得严，别人不知道几多粗长，但严声厉色
，穷棒子不要命，至少周边的鼻屎国们至少有点怕头，现在党鳖短裤一脱，纤毛毕现，
远看象男人，近看无几几。你党比国除了贱民婊子满世界张开大腿，腐败党比四处炫耀
消费，党国内一团狗死，连南亚猴子都来踢一脚，知道你靡烂无力，这叫＂见孙不欺有
罪＂。
你说，能不操中国共产党的１８代祖宗的板板吗？ |
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w********r
发帖数: 1189 | 12 用政治斗争来搞逼就很高级了，比如毛厕洞搞张（开）玉缝。 |
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w********r
发帖数: 1189 | 13 一群土比。党鳖草美比草到吐，要换换口味。就象天天鲍鱼海参，就想吃点粗粮。毛厕
洞主席什么比没有，人家干过教授的女儿，大户的女人，女游击队长，上海滩名角，发
现有点腻了，后来喜欢的都是女工如张开玉缝什么的。
乾隆皇帝三宫六院，最后还不是偷偷去青楼吃个民鸡什么的。
你们撸管男，见个眼就想插，见个白比就滑精，可怜又没出席。
跟你们说，关了灯都一样。白比床上大方，但有体味的多。还是细水常流的家常菜延年
益寿啊。 |
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w********r
发帖数: 1189 | 14 NMB还“用西方的思想武装头脑”呢，笑死人了，你以为你是李大找毛厕洞喔。
你武装了半天，还不是男被人插菊女被人捅比。
自豪自尊很大程度上来自对传统的继承。这跟作一个移民并不冲突。老莫就是很好的例
子。 |
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l*x
发帖数: 891 | 15 广州有20多万黑鬼，大多是生活在社会底层的非法偷渡的无产者，我们要和他们统一战
线吗？给他们合法身份，成立中国第57族：黑族？
全国有千万穆斯林，许多是生活在社会底层的无业游民的无产者，我们要给他们多建清
真寺，丰富他们的精神文明生活水平吗？
欧美大量引进黑穆三，他们大多是生活在社会底层的无产者，我们要和他们统一战线吗
？帮助他们一统欧美，建立横跨欧美亚非拉的穆斯林大帝国？
我无意全面批判马克思主义。它的剩余价值论和阶级斗争论都对人类的历史进程起到了
深刻而长远的意义。这些理论在一个权力和金钱横行的国家里尤其显得弥足珍贵。但这
并不意味着要对马克思主义全盘接受。你说阶级斗争包含民族宗教斗争，这的确是事实
，但对于民众来说，太曲折和晦涩了，远远没有 “全世界无产者，联合起来！”或“
万能的真主阿拉！”这样简单明了的口号更有鼓动性和蛊惑性。
国家民族宗教的斗争远远不是能仅仅用阶级斗争就能解释的。例如最近的瑞典斯德哥尔
摩的穆斯林暴乱，我们可以看到有以下几层解释：
1-阶级斗争：底层穆斯林群众对无良瑞典政府的反抗和斗争；
2-宗教圣战：穆斯林教众依照可兰经残酷打击一切非信徒；
3-民族斗争：... 阅读全帖 |
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l*x
发帖数: 891 | 16 本文原为回复Xinchong在我的“我看马克思主义”中的回帖。现单独列出，方便阅读：
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/39709821.html
广州有20多万黑鬼，大多是生活在社会底层的非法偷渡的无产者，我们要和他们统一战
线吗？给他们合法身份，成立中国第57族：黑族？
全国有千万穆斯林，许多是生活在社会底层的无业游民的无产者，我们给他们多建清真
寺，丰富他们的精神文明生活水平吗？
欧美大量引进黑穆三，他们大多是生活在社会底层的无产者，我们要和他们统一战线吗
？帮助他们一统欧美，建立横跨欧美亚非拉的穆斯林大帝国？
我无意全面批判马克思主义。它的剩余价值论和阶级斗争论都对人类的历史进程起到了
深刻而长远的意义。这些理论在一个权力和金钱横行的国家里尤其显得弥足珍贵。但这
并不意味着要对马克思主义全盘接受。你说阶级斗争包含民族宗教斗争，这的确是事实
，但对于民众来说，太曲折和晦涩了，远远没有 “全世界无产者，联合起来！”或“
万能的真主阿拉！”这样简单明了的口号更有鼓动性和蛊惑性。
国家民族宗教的斗争远远不是能仅仅用阶级斗争就能解释的。例... 阅读全帖 |
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f********x
发帖数: 66 | 17 标 题: 近代苏鲁地区的初夜权：社会分层与人格异变
发信站: 水木社区 (Tue Aug 20 23:35:45 2013), 站内
马俊亚
2013-07-04 10:54:00 来源：《文史哲》2013年1期
内容提要：近代苏鲁地主对佃农拥有初夜权。这一权力的实施是社会结构异变的结
果。这里的社会分化为占有大量土地的利益集团(大地主)与大量占地较少的贫民群体，
社会结构演化为缺乏中间阶层的哑铃形而非金字塔形。掌握行政、军事和经济等各种权
力的大地主，基本上不受程序化的法规制约，多沉湎于本能型的享受，无法追求高成就
动机人格。一方面，他们利用国家优裕的政策，对贫民实施包括初夜权在内的各种超经
济剥夺；另一方面，他们利用对下层民众的控制，经常策动成千上万的贫民反叛代表社
会上层利益的国家，以获得更多的非法利益，他们的终极理想是成为享受更大肉欲的封
建君主。
关 键 词：初夜权 哑铃形社会结构 利益集团
作者简介：马俊亚，安徽大学特聘教授，南京大学中华民国史研究中心教授。
世界各地的初夜权叙述，绝大多数存在于文学作品或口头传说中①，缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 4032 | 18 1948年，载有4000多人的江亚轮在吴淞口外遇难，
路过的金源利号，船主67岁的张翰庭命令船员将绳索放到江面上，让漂浮在海面上的待
救者从绳索上船，随后将船头靠近沉船，让甲板上的待救者上船。最终，共救出543人
并带回上海，超过其他救援船只的总和
1950年,张翰庭被当成劣绅枪决。 |
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m****a
发帖数: 4032 | 19 张翰庭48年义救沉船乘客 49年后被指为劣绅枪决
2009年06月08日 10:52 凤凰网历史专稿 【大 中 小】 【打印】 共有评论7条
（凤凰网历史频道专栏作者王勇供稿）
在公开出版的刘少奇文稿中，有这样一条“对华东局拟处决恶霸张翰庭请示的批语”，
时间是1950年1月9日，全文如下:
“请吴溉之与沈老商量拟复，交我批发。此等罪大恶极分子，应经过正式法庭审判，证
实罪状，可以判处死刑。”
那么，张翰庭何许人也？
据该书提供的注释:“张翰庭，浙江温岭人，日本警监学校毕业，曾任国民党的巡官、
局长、县长多年。直接间接谋害人命十一条，勾通匪首，侵吞公产，霸占公地，系全县
性恶霸。解放后曾公审两次，群众坚决要求枪决。”
不过，这条注释，过于简单。我们先看看张翰庭的另一面:
1948年12月3日夜晚7时许，天已全黑，寒风呼啸，由上海开往宁波的江亚轮突然在吴淞
口外触雷爆炸，顿时，灯火全灭，求救的汽笛仅仅响了两响也噶然中断，右后舷随即开
始倾斜，就在3000多名乘客们惊恐万状之时，一艘名为“金源利”号的小货轮奇迹般地
出现了，站在前面奋力指挥抢险的老者，就是67岁的船主、时任浙江省参议员的张... 阅读全帖 |
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L*********2
发帖数: 10195 | 20 我见过的小鬼子的住宅的厕所确实是封闭的，但不是水厕，有茅坑，定期要有人去掏。
自来水，煤气，暖气倒是很普遍 |
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b********n
发帖数: 38600 | 21 初夜权血泪史：苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自：《文史哲》2013年1期，作者：马俊亚，原题为：《近代苏鲁地区的初
夜权：社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期，据苏北土地改革工作者调查，“地主对佃户的妻女，可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部，还保留‘初夜权’制度，佃户娶妻，首
先要让地主睏过，然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述，绝大多数存在于文学作品或口头传说中①，缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠，充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出，由于中国地区之间差别极大，苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说，这一现象源于苏北特殊的社会结构。
一
华夏(汉)民族地区，初夜权多为民间传说，并且存在较大争议④。郭沫若认为，《
诗经》时代，公子们对平民女子拥有初夜权⑤。有些学者则认为，周代、乃至中国传统
社会不可能存在初夜权⑥。上述对中国初夜权的看法，均是臆测。近代苏鲁地区的初夜
权有着充分的依据。
与欧洲相似，中国文学作品中不乏初夜权记... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 22 初夜权血泪史：苏鲁新媳妇先给地主睡三天
http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2013-09-27/1145543222.sht
本文摘自：《文史哲》2013年1期，作者：马俊亚，原题为：《近代苏鲁地区的初
夜权：社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期，据苏北土地改革工作者调查，“地主对佃户的妻女，可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部，还保留‘初夜权’制度，佃户娶妻，首
先要让地主睏过，然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述，绝大多数存在于文学作品或口头传说中①，缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠，充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出，由于中国地区之间差别极大，苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说，这一现象源于苏北特殊的社会结构。
一
华夏(汉)民族地区，初夜权多为民间传说，并且存在较大争议④。郭沫若认为，《
诗经》时代，公子们对平民女子拥有初夜权⑤。有些学者则认为，周代、乃至中国传统
社会不可能存在初夜权⑥。上述对中国初夜权的看法，均是臆测。近代苏鲁地区的初夜
权有着充分的依... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 4032 | 24 毛厕洞 vs 李洪志
毛选 vs 转法轮
央视 vs 新唐人
党支部 vs 学习站
人大会议 vs 集体练功
春晚 vs 神韵
他们俩就是一对儿反目的兄弟而已 |
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G****r
发帖数: 5579 | 25 我老肚子疼时就上个毛厕拉一次就不疼了；
牙疼时多刷牙就不疼了。
我自己治不好的病， 医生也没办法。
实在不行就找个地方投胎去算了。 |
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s*****l
发帖数: 217 | 27 毛厕洞！不信就找个老美来让他念Mao Tsetung，听听念成什么？:) |
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发帖数: 1 | 28 作为在新泽西住了10多年的老新泽西。说几句：
省省吧。就凭Trump和Christie这两个无耻之徒，没有人会再上当选共和党。给了共和
党机会了，结果太恶心！
继续用恐吓来忽悠大家选选共和党的，不是弱智就是五毛别有用心，尤其不是新泽西人
来比比的！
本来懒得理你们，看你们几个在这里表演。实在看不惯！再没人说话还以为新泽西全是
你们这帮傻逼呢！ |
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a*****a
发帖数: 19262 | 30 你LG跑哪里去拉，女人生孩子本来就不容易，这疼那疼的，回来教育LG啊。女人，要爱
惜自己，否则别人（尤其是ggpp）也不疼爱你，你也不能把苦水倒进娘家啊，那不是让
自己的爸爸妈妈担心吗？
我最怕我pp提她当年的神勇了，生孩子跟毛厕速度差不多，早上９点去中午１２点回来
，也没落下毛病，LG和他姐姐都是１０斤，LG还大于１０斤，当时只有十斤的称。
我也之前也想强悍，后来发现强悍之后只有自己吃亏哦。
一定一定注意疼痛，时间久了，想驱除都难。 |
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P***s
发帖数: 11672 | 31 你看，坐马桶的就这么用扣帽子挥棒子的方式扼杀我们蹲毛厕人的话语权啊。。。
问苍天，找哪个authority能替我们主持人权公道啊。。。。 |
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d**********2
发帖数: 684 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dollyparton2 (dollyparton), 信区: Military
标 题: Re: 真不懂为什么有的国人非要把犹太人妖魔化，
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 10 10:05:54 2012, 美东)
四啊拨一。
JEWS亡国后，流浪到世界各地，对当地人来说，是少数民族，受打压，宗教是他们唯一
的民族凝聚里，在异国他乡，政治上没有发展空间，很多时候没有土地，他们只好把聪
明才智用到经商上，这一点象１９６０年前华侨在越南／印尼／马来／简部寨／等地一
样（人口很少，没有政治权利，但控制当地经济的８０－９０％，努力保持自己的文化
遗产和民族特征，毛厕洞输出革命后，这个形势变了。输出的革命首先迫害就是这些大
商人，当地人也借助革命之机，彻底排华，当祖国变成党国之后，人心就乱了），现在
的马来西亚，中国人虽然占人口很大比例，但政治权利很少，比如华人不可当公务员，
这也逼迫华人向外发展。
不同的是JEWS二战后，特别重视争取政治权利的斗争，首先在美国这个根据地成功立足
，然后在一色列复国。JEWS有个世界... 阅读全帖 |
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a***e
发帖数: 38850 | 33 砸他一个亿两个亿的，不算啥。 四合院的毛厕都比这贵。 |
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B*****s
发帖数: 3463 | 34 英达的那个儿子不就去了NH 那个
比英达有钱的人多了吧
: 砸他一个亿两个亿的，不算啥。 四合院的毛厕都比这贵。
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d**********2
发帖数: 684 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dollyparton2 (dollyparton), 信区: Military
标 题: Re: 北韩几十年把中国农的团团转
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 3 18:54:16 2012, 美东)
土鳖从毛厕洞到胡面瘫都是群狗B。你就是不是狗B，在党那巨大巨臭的狗B一夹，也狗B
化了。
胡面瘫就是一个很好的例子：一个清华理工男，年轻时爱唱个歌跳个舞什么的，被党B
蹂躏了几十年，也狗B得面瘫了。 |
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d**********2
发帖数: 684 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dollyparton2 (dollyparton), 信区: Military
标 题: Re: 真不懂为什么有的国人非要把犹太人妖魔化，
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 10 10:05:54 2012, 美东)
四啊拨一。
JEWS亡国后，流浪到世界各地，对当地人来说，是少数民族，受打压，宗教是他们唯一
的民族凝聚里，在异国他乡，政治上没有发展空间，很多时候没有土地，他们只好把聪
明才智用到经商上，这一点象１９６０年前华侨在越南／印尼／马来／简部寨／等地一
样（人口很少，没有政治权利，但控制当地经济的８０－９０％，努力保持自己的文化
遗产和民族特征，毛厕洞输出革命后，这个形势变了。输出的革命首先迫害就是这些大
商人，当地人也借助革命之机，彻底排华，当祖国变成党国之后，人心就乱了），现在
的马来西亚，中国人虽然占人口很大比例，但政治权利很少，比如华人不可当公务员，
这也逼迫华人向外发展。
不同的是JEWS二战后，特别重视争取政治权利的斗争，首先在美国这个根据地成功立足
，然后在一色列复国。JEWS有个世界... 阅读全帖 |
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w********r
发帖数: 1189 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wheresbeer (wheresbeer), 信区: Military
标 题: Re: 重庆市10名厅局级被B夹下台了!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 24 12:32:05 2013, 美东)
用政治斗争来搞逼就很高级了，比如毛厕洞搞张（开）玉缝。 |
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x****o
发帖数: 21566 | 42 洞房佳偶
一佳人新嫁，合欢之夜，佳人以对挑之曰：「君乃读书之辈，奴出一对，请君对之
。如答得来，方许云雨，不然则不从也。」新郎曰：「愿闻。」女曰：「柳色黄金嫩，
梨花白雪香，你爱不爱？」新郎对曰：「洞裡乾坤大，壶中日月长，你怕不怕？」
拜堂产儿
有新妇拜堂，即产下一儿，婆愧甚，急取藏之。新妇曰：「早知婆婆这等爱惜，快
叫人把家中阿大、阿二都领了来罢。」
抢婚
有婚家女富男贫，男家虑其新婚，率领众人抢亲，误背小姨以出。女家人急呼曰：
「抢差了！」小姨在背上曰：「不差，不差！快走上些，莫信他哄你哩。」
两坦
有一女择配，适两家并求，东家郎丑而富，西家郎美而贫。父母问其欲适谁家。女
曰：「两坦。」问其故，答曰：「我爱在东家吃饭，西家去眠。」
两尽
夫劝新妇解衣。妇曰：「母戒我勿解，母命不可违；夫劝我解，夫命又不可违。奈
何？」正沉吟间，夫迫之，妇曰：「我知之矣！只脱去下截，做个两尽其情罢。」
问嫂
一女未嫁者，私问其嫂曰：「此事颇乐否？」嫂曰：「有甚乐处，只为周公之礼，
制定夫妇耳。」及女出嫁后归宁，一见其嫂，即笑骂曰：「好个说谎精。」
没良心
一妓倚门而立，见有客过，拉人打钉，适对门楼上，... 阅读全帖 |
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m***y
发帖数: 14763 | 43 前国母也是苦孩子出身，妈是二房，爹又死的早。
你们说她吃食堂，可毛厕还是得亲自上吧。那个条件，老猫自己都不去，宁可出去拉野
屎，你们不会又说人同解一坑吧。 |
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d**********2
发帖数: 684 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dollyparton2 (dollyparton), 信区: Military
标 题: Re: 北韩几十年把中国农的团团转
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 3 18:54:16 2012, 美东)
土鳖从毛厕洞到胡面瘫都是群狗B。你就是不是狗B，在党那巨大巨臭的狗B一夹，也狗B
化了。
胡面瘫就是一个很好的例子：一个清华理工男，年轻时爱唱个歌跳个舞什么的，被党B
蹂躏了几十年，也狗B得面瘫了。 |
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d****a
发帖数: 655 | 45 “ 11C.犹太他勒目（The Jewish Talmads）
在犹太他勒目的《耶稣家谱》（Tol'doth Yeshu）耶稣被称为潘特罗之子（Ben
Pandera）。
巴比伦犹太他勒目中亦记道：“………在逾越节的前夕，他们把他挂在十架上。”
犹太他勒目中把耶稣称为“潘特罗之子”（Ben Pandera或Ben Panttere）及“潘
特罗之子耶稣”（Jeshu Ben Pandera）。许多学者都认为潘特罗（Pandera）这个字是
将希腊文童贞女Parthenos一字曲解而来，等于称耶稣是“童贞女子”。一位犹太人克
劳斯诺(Joseph Klausner)说：“耶稣是私生子一事的说法在当时犹太人当中是很普遍
的……”
犹太他勒目中之《智者之书》(Baraila)，其中评语极具历史价值：
“逾越节的前夕，他们把拿撒勒的耶稣(Jeshu)挂在木头上。在此之前四十天，传
令官就宣布拿撒勒人耶稣将被乱石击死的消息，因他广施巫术，以欺骗手腕引诱以色列
人误入歧途。凡知任何有关此人之事的学者均可前来为他辩护，但是他们当时找不到任
何人能为他争辩，于是在逾越节的前夕就把他钉在十字架上了。”（... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 46 就一句，【邪教檢查表】 是谁定的啊？
这些毛厕贴，还有人转发造谣。真的可悲！ |
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