c*****c
发帖数: 606 | 1 中共的文化灭绝政策
中共建政后的历次政治运动，除了在肉体上消灭“异己分子”之外，也同时在执行文化
灭绝政策。
文化的载体除了古代的典籍、字画、古玩、建筑等器物之外，最重要的是能够理解并传
承文化的人。中共建政前，耕读传家的乡绅就是农村里的文化传播者，而这些人在“镇
反”和“土改”中成了杀戮的对象。很多人难以理解，毛泽东为什么在1951年大动肝火
地批判武训，究其原因，无非是因为武训即使行乞也要办学，让农村中的孩子们能够接
受传统文化的教育罢了。
在城市中，宗教界的精英和知识分子则成了中共铲除的物件，这一过程通过“镇反”和
“反右”完成。然而，传统文化仍深深扎根于民间，扎根于社会普通人的头脑中。于是
中共开始了“文化大革命”。很多人看到那些暴烈的“破四旧”，或关押、批判、毒打
、武斗时，很难把这些暴力行为与“文化”联系起来。而这一切正是为了继续消灭知识
分子，消灭民间对文化知识的尊重和敬畏。
毛泽东说：“知识越多越反动”、“不要考试，考试干什么？一样不考才好呢！对于考
试一概废除，搞个绝对化。”“去搞阶级斗争，那是大学，可以学到很多东西。什么北
大、人大，还是那个大学好！我就是绿林大学的... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 2 看看这个历史教授捐了4亿给南大
4亿元！昨天，南京大学举行第四届校董会第四次会议暨110周年校庆捐赠仪式，南大历
史系教授、著名企业家杨休为母校捐出4亿元，其中3亿用于建设现代工程与应用科学学
院，1亿用于设立史学发展基金，这个数字刷新了南大单笔捐赠的新纪录，为南大捐赠
史
之最！据悉，截至19日，南京大学校庆共计获得捐赠达11.5亿人民币，其中直接捐赠经
费5.5亿元，合作支持经费6亿元。捐赠仪式结束后，扬子晚报记者采访了杨休。
扬子晚报记者张琳文/摄
杨休简介
男，1961年生，现任南京大学历史系教授、博士生导师，天地集团董事局主席、东方投
资集团董事局主席，江苏省政协常委、江苏省政协经济委员会副主任、全国工商联常委
、江苏省工商联副会长、江苏省海外联谊会副会长等职务。
1983年毕业于南京大学历史学系，毕业后曾在南京师范大学、南京博物院任教任职；上
世纪90年代初“下海”，创办多家企业，涉足领域也较为广泛；2008年在南京大学创办
文物鉴定专业方向，任南京大学历史学系教授、博士生导师，中国文化与文物研究所所
长。
创办的长风堂博物馆总藏品在5000件以上，以书画、古代青铜器、玉器... 阅读全帖 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 3 from "哥大与现代中国" author:王海龙
110年前，在美国当仆人的中国劳工丁龙捐献了自己的全部积蓄1.2万美元，希望在美国
一所著名大学设立汉学系,以传播中华文化。他的主人卡本蒂埃为了实现丁龙的愿望，
陆续捐款将近50万美元。这个汉学系，就是今天的纽约哥伦比亚大学东亚系。
上个世纪末，考稽梳理西方汉学旧事的时候，我不经意间撩开了美国汉学尘封的一
角，查找出了一百年前一个卑微的赴美华工丁龙和哥伦比亚大学东亚系之间的因缘。此
事时隔久远且缺乏正规记录，我只能利用口述证言、一鳞半爪的史料、私人记录、信件
和未经公开的校史文件、会议记录、美国郡县史及镇志考稽、电话、信访等，尽量还原
这段历史。这段历史，在当时的发生地只是一件人人知之但却语焉不详的飘渺往事，如
果没有当时那段筚路蓝缕的挖掘和抢救还原历程，它也许永远就只能流于传说了。
穷苦华人劳工丁龙110年前捐钱兴办汉学系的事情在哥伦比亚大学东亚学系是一个
常识。但是，如果哪天有人贸然问一声“为什么”，得到的很可能是令人绝望的无解。
为此，我踏上了寻找答案的道路。按理说，这事情发生不过一百余年，这么近的史实求
证起来有何难呢？可惜的... 阅读全帖 |
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r********9
发帖数: 1116 | 4
就是满清两百多年的殖民统治才造就武训这样毫无人格尊严的"义士"。
要把武训扔到重义轻生的战国时代，他怕是要被唾沫星子淹死，别提被当局表彰了。。
今天中国人的精神已经够萎靡人格已经够卑下了，不正本清源，砥砺士节，反要彰扬这
种奴性不成? |
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l**a
发帖数: 6415 | 5 x - 表示曾经看过。
1949年
1桥
2回到自己队伍来
3光芒万丈
4中华儿女
5白衣战士
6无形的战线
7表
8二百五小传
9乌鸦与麻雀 x
10三毛流浪记 x
1950年（27部）
1赵一曼 x
2光荣人家
3卫国保家
4红旗歌
5钢铁战士
6刘胡兰 x
7高歌猛进
8辽远的乡村
9内蒙古人民的胜利
10白毛女 x
11人民的战士
12保卫胜利果实
13在前进的道路上
14吕梁英雄 x
15鬼神不灵
16民主青年进行曲
17女儿亲事
18和平保卫战
19农家乐
20大地重光
21人民的巨掌
22武训传
23太平春
24思想问题
25我这一辈子
26腐蚀
27生命交响曲
1950年的《武训传》是中国第一部禁片。 大家可以去查相关文献。 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 6 1.常遇到一些朋友，问我最近有什么好文章，我总是这样回答：好文章都在网上。
2.一般说来，凡是批评的声音，最后证明总是对的。
3.中国新闻史的历史告诉我们：没有被查封过的报纸不是好报纸！
4.过去学美国历史，曾记住林肯说过的一句话："让民众了解事实，国家定会安然无恙
。"这句话后来成了美国新闻史上的一句名言，因为在美国人的理念中，民众有知情权。
5.宣传这个东西有时候是很厉害的，谎言重复千遍就是真理，这可说是对宣传的最好解
释。
6.这一百年间，谁最爱这个国家？谁最关心这个国家？谁最能替老百姓说话？谁比较最
能不计自己一时的利害得失而为国家的命运着想？我想了想，还是知识分子。
7.对知识分子的态度是一个时代政治宽容的主要标志，在这方面，大陆这五十年实在是
乏善可陈。
8.在计划经济时代，中国作家不是自由写作的群体，而是权力控制下的宣传力量。
9.对于多数知识分子来说，对于新时代的政治要求，没有表现出普遍的抵抗性，可能是
他们后来悲剧命运的开始。
10.不信任知识分子，可以说是新时代的基本特点。中国在五十年代顺利走上苏联道路
，就是因为听不进知识分子的意见。
11.在一个正常的社会里，政... 阅读全帖 |
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B*******r
发帖数: 82 | 7 自古英雄爱美人，毛泽东是中国乃至世界上少有的大英雄，他身边自然是美美如云，但
毛泽东目光高远，一般女人难以入野，一生中他最欣赏的女人，总起来能有十个。让我
们穿越时间，来一一讲述这些激情年代的她们吧！
第一位是陶毅。也就是《恰同学少年》中的陶斯咏。湘潭人，后举家迁至长沙，
为富商家的小姐 ，周南女中的毕业生，时有“长江以南第一才女”之美称，与向警予
和蔡畅被称为“周南三杰”。她个子很高，才华横溢，是长沙著名的美美。
1918年加入了新民学会，与毛泽东一样都是理事。1919年至1920年，同毛泽东一起
在长沙共办“文化书店”。
期间追求她的人很多，其中有两位才子达到了疯狂的境界，那就是毛泽东和彭璜。
毛给陶写过很多情书，现在能查到的就有五件。1921年她去南京金陵女大进修，毛泽东
在上海参加“一大”后即专程到南京探望斯咏。
经过慎重考察和思考，她拒绝了彭，认为毛泽东是不可多得的精英。最后是她那
个以商人眼光看人的父亲感觉毛泽东书生气太浓以及家境的原因，致使他们没有终成眷
属。但毛泽东对斯咏的爱恋确实真诚的，他老人家晚年以说起她，眼睛马上就会放出神
采奕... 阅读全帖 |
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f*******a
发帖数: 2662 | 8 新中国文学５１年关键词
□刘川鄂
每一年说得最多、叫得最响的词汇凝聚着这一年的走向。不过，事过境
迁回头再来咀嚼这些词汇，味道可就难说得很了！
１９４９年：笫一次文代会
两支文艺“大军”“会师”了。一支趾高气扬，一支灰溜溜。
１９５１年：《武训传》批判
讲当代文学的人最怕讲当代文艺思潮。永远的三步曲：一、某年某月开
展了关于某人某作的讨论(争论)；二、伟人讲话，论争升级为批判斗争，当
事人受到严肃处理；三、若干年后，证明批判是错误的，予以平反昭雪。从
批判《武训传》到批判……，都是这样。
１９５３年：“抗美援朝”文学
这一题材中最有影响的是《谁是最可爱的人》，最有人性含量的是《洼
地上的战役》。两部作品在历史上的待遇有霄壤之别。
１９５４年：合作化文学
一批诚实的有生活底蕴的作家，创作了一批反映非走××道路不可的作
品。但由于那条路错了，他们也跟着错 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 9 http://hx.cnd.org/?p=109355
有观点称“近年来历史虚无主义思潮盛行”，其实，历史虚无主义思潮由来已久，何止
是近年来，而是近几十年来一直在盛行，多数时候还可以大行其道。
对中华民国历史的叙述和评价，长期以来就是最典型的历史虚无主义。从袁世凯、段祺
瑞、吴佩孚、张作霖一直到蒋介石，多少年的历史书籍都是一棍子打死；抗战历史根本
不提正面战场的艰苦卓绝、浴血奋战，都是以“消极抗战”一笔带过；在我的青少年时
代，接受的上个世纪上半叶的历史教育里面，只有中国的一隅和一部分人中间发生的事
情，而在更广大的地区还有更多的人在生活，还有一个政府，还有很多影响当时中国历
史的重要事件、制度建设、执政内容和经济发展，从未提及；包括南京大屠杀、慰安妇
等历史关键词是在1980年代以后才再次进入大众视野的，而在此前的近30年中竟然销声
匿迹了，各种重要抗战历史事件的博物馆、纪念馆也是在1980年代以后才逐渐建成的，
以前的革命历史博物馆只有阶级斗争。
文革是历史虚无主义鼎盛时期。彭德怀和林彪这两位中共抗战历史中指挥打过大仗和硬
仗的将领在历史叙述中先后失踪，百团大战和平型关大捷连说也... 阅读全帖 |
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T*******n
发帖数: 71 | 10 本文试图将中国知识分子——略相当于古之“士”——的精神演变从一个角度理出一条
脉络，探求出路。重点在思想文化，不可能涵盖一切，当然也不可能孤立于大的历史发
展背景。
中国“士”的黄金时期在春秋战国，真正的“百家争鸣”发源于此时。至今国人引
以自豪的“几千年的辉煌”，从思想层面说，实际上就是那个时期所创造以及后来的流
风余韵。自从秦始皇建立大一统专制制度，到汉武帝废黜百家独尊一家之后，思想开始
受到禁锢，难以出现在平等基础上的、充分自由的“百家争鸣”，但文化学术也还有一
定的发展空间。中国农耕文明达到的高度和精致程度为世界之最，适应这一文明的专制
皇朝制度也设计周到、高度成熟。所以凭武力征服中原的游牧民族都在文化和制度上被
汉化。又由于地理的特点，可以长期封闭，“六合之外，姑存不论”。今天人们津津乐
道的所谓中国是唯一未中断的文明古国，原因在此。所以笔者常说中华民族早熟、早慧。
一般欧洲史家把欧洲近代史从15世纪中叶算起，因为那时开始出现与中古告别的文
艺复兴、宗教改良，以及各种新思潮，为后来的启蒙思想家提供资源。中国的近代史始
于19世纪中叶，从那时起，极端封闭的社会被打开了一个口子，... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 11 作者：南风
习近平上任之后，对中国传统的儒家思想采取的亲和态度让国人耳目一新，特别是那些
国学大师们更是欢呼雀跃，认为中国复兴传统文化的春天到来了。现在各地开办的《传
统文化讲习班》如雨后春笋，全国中小学课本也增加了儒学内容。这也更使那些新权威
主义者们对习增加了信任感，认为从习、毛二者对孔子的态度可以看出习近平决不是毛
泽东，习不会走毛的老路。
孔子又一次成了敲门砖
鲁迅曾说，孔夫子被那些当官的人总当作“敲门砖”，门一开，这砖头也就被抛掉了。
他在《在现代中国的孔夫子》一文中说道，“总而言之，孔夫子在中国，是权势者捧起
来的，是那些权势者和想当权势者的圣人，和一般民众并无什么关系。”鲁迅的意思是
说，那些权势者当需要孔子时，就把孔子搬出来用，不用时就一脚踢开。在毛执政期间
，孔子不仅仅是一脚踢开的问题，而是常作为反面教材来忽悠民众。毛假惺惺地将马克
思、列宁挂在嘴上，但对孔夫子就毫不客气了。他一上台就将尊孔大儒梁漱溟打倒；接
着又在全国开展对《武训传》的批判；尔后又对《红学》专家俞平伯的批判；直到文革
对孔家店全面摧毁都是为了将自己的思想取而代之。凭心而论，毛当初想以自己的思想
取代... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 12 作者：萧沉
--1949年南京市民庆祝新中国成立（邹健东摄/图片转自中国知名摄影家作品档案网）--
-1949年/解放-
以1949年为界，中国大陆六十年来似乎已习惯了将1949年以前称之为“解放前”，1949
年以后称之为“解放后”。但我讨厌“解放”这个词，谁解放谁呀？这都是哪儿对哪儿
呀？这个词，即使是针对当时中国广大的穷苦农民乃至工人也一样，纯属精神忽悠。我
们不是哭着喊着还要去“解放全世界三分之二的受苦人”么，但八十年代国门一开，才
恍然，全世界那三分之二的受苦人，原来全在中国大陆！所以，我们“解放”什么呀，
我看最要紧的还是“解放”我们自己吧，先从言论自由开始。
邹健东先生摄于1949年的这张南京市民庆祝“新中国”成立的照片，说实话，我看了很
恐怖，领袖崇拜从共产党执政的第一年就大面积开始了，整个一个“毛密集”，如电脑
病毒，难道还不恐怖么？这哪里是什么“解放”啊，分明是造神！分明只是“解放”了
毛泽东及其执政党高层圈子那有限一班“领导人”！呵呵，美国喜剧大师卓别林圣明，
他在自编自导自演的电影《大独裁者》中，一不留神便道破了天机，他说----“独裁者
解放的是自己/奴役的是... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 13 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53889b7b0102va1g.html
楚锴 http://blog.sina.com.cn/u/1401461627 2014-12-30 13:49:24
以中国“士”的传统而言，这六十年是“颂圣文化”一枝独秀，发展到空前规模。为什
么这么快就达成舆论一律，多少硕学大儒否定自己积几十年学而思、思而学之所得，放
弃“自由之思想，独立之人格”？在什么程度上是被迫，什么程度上是自愿？这种情况
是怎样形成的？试从客观、主观两方面因素探讨：
(一)客观形势
中国再一次出现大变局，产生了史无前例的“政教合一”的体制。政治领袖与思想“导
师”合为一体。中国读书人失去了代表“道统”的身份，成为依附于某张皮的“毛”。
这是最根本的变化。如果说新政权废黜百家，独尊“马克思主义”(加引号是因为实际
上并不完全是马克思主义)，那么对“马克思主义”的解释权不在学院，而在中南海。
不但“朕即国家”而且“朕即真理”。过去天下士子考科举，需要熟读经书，而不是当
朝皇帝的御笔批示。今之“政治学习”需要熟读的不是马恩经典著作，而是领袖言论。
“导师”... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 14 军报：三国刘备败在“小圈子主义”贻害无穷
已有1,363条评论，共122,103人参与
请输入评论内容
五月吹雪03V[四川达州]
文革是怎么挑起的？从批判古人海瑞罢官开始的，不要小看这篇文章，这可能是一盘大
棋！
今天15:50 支持(2,963) 回复 分享
诸葛崆峒[陕西西安]
刘关张三个人，杀猪的，卖草鞋的，当保安的，能混到那个位置相当不容易，他们不像
孙权曹操是官二代富二代，他们是三个穷屌丝，他们没权没势，只能靠兄弟们结拜抱团
一起努力。他们的地盘小，可是你别忘了他们的起点有多低，看看曹孙的起点有多高，
真是无语了。
今天16:37 支持(2,103) 回复 分享
隐士侠客不孤独[河北唐山]
只能说文章举错了例子，桃园结义是正能量，不能说是拉帮结派，更谈不上地盘大小、
成功与否，成败历史有公论，桃园结义贵在“义”，而与成败无关
今天16:56 支持(1,381) 回复 分享
朴Sao婊还我苏岩礁[山东泰安]
各种圈子垄断了社会资源，圈外人士只能当奴隶！这就是又狗们标榜的只要你努力就能
成功的社会！呵呵！
今天16:05 支持(1,084) 回复 分享
... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 15 http://hx.cnd. org/?p=122603
建国六十年来，军事成就最大：新政权刚建立十五年，在经济十分困难的情况下就造出
了原子弹。在军事领域对国际先进水平跟得最紧；经济建设走了大弯路，以至于到1976
年濒于崩溃，改革开放三十年来，赖走向市场经济和向外开放之力，取得举世瞩目的成
就，只是现在已经到了拐点，可持续性发生问题；政治改革步履维艰，始终迈不出关键
的一步；而文化，包括精神文明，则破坏大于建设。这种破坏是渐进的、逐步加剧、逐
步扩大范围，到“文革”达于全面摧毁。
以中国“士”的传统而言，这六十年是“颂圣文化”一枝独秀，发展到空前规模。为什
么这么快就达成舆论一律，多少硕学大儒否定自己积几十年学而思、思而学之所得，放
弃“自由之思想，独立之人格”？在什么程度上是被迫，什么程度上是自愿？这种情况
是怎样形成的？试从客观、主观两方面因素探讨：
（一）客观形势
中国再一次出现大变局，产生了史无前例的“政教合一”的体制。政治领袖与思想“导
师”合为一体。中国读书人失去了代表“道统”的身份，成为依附于某张皮的“毛”。
这是最根本的变化。如果说新政权废黜百家，独尊“马克思主义”... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 16 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=37605
建国六十年来，军事成就最大：新政权刚建立十五年，在经济十分困难的情况下就造出
了原子弹。在军事领域对国际先进水平跟得最紧；经济建设走了大弯路，以至于到1976
年濒于崩溃，改革开放三十年来，赖走向市场经济和向外开放之力，取得举世瞩目的成
就，只是现在已经到了拐点，可持续性发生问题；政治改革步履维艰，始终迈不出关键
的一步；而文化，包括精神文明，则破坏大于建设。这种破坏是渐进的、逐步加剧、逐
步扩大范围，到“文革”达于全面摧毁。
以中国“士”的传统而言，这六十年是“颂圣文化”一枝独秀，发展到空前规模。为什
么这么快就达成舆论一律，多少硕学大儒否定自己积几十年学而思、思而学之所得，放
弃“自由之思想，独立之人格”？在什么程度上是被迫，什么程度上是自愿？这种情况
是怎样形成的？试从客观、主观两方面因素探讨：
(一) 客观形势
中国再一次出现大变局，产生了史无前例的“政教合一”的体制。政治领袖与思想“导
师”合为一体。中国读书人失去了代表“道统”的身份，成为依附于... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 17 毛时代知识分子自杀档案
2015-07-02 05:18:56
springdale
自杀是一个常态社会中始终存在的现象，本身并不足为奇。之所以考察1949年至
1976年间中国知识分子及其他阶层的自杀情况，是因为这一期间此类人士的自杀人数惊
人。一个社会突然出现大量的自杀现象，特别是知识分子自杀，显然是不正常的。这种
自杀现象的原因可能与正常社会里常见的自杀原因不同。因此，本文不会从社会学观察
通常的自杀现象的视角来分析上述情况，而是通过剖析那个时代的政治文化来研究这一
现象的发生。
本文选择的研究时段为1949年至1976年，政治上这一时代可以被称为毛泽东时代。
文中涉及的主要案例起自1950年，截止于毛时代结束之时。由于中国大陆有关的档案尚
未解密，所以不可能通过正常的档案检索而统计出这一时期知识分子自杀的完整人数（
在档案开放的情况下这并不难做到）。本文只能根据有关的回忆和有限的访谈及调查，
选取一部份知识分子的自杀情况作为研究的基本材料。本研究所有的原始材料来源于以
下几个方面：一，当事人的回忆录和相关的回忆文章；二，笔者对死者家庭的访问记录
及朋友提... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 18 足球最不看人种了
中国现在搞精英足球，送个孩子踢球要花50万，足球能搞好才怪
中国有足彩，每年往国外撒钱几十亿美元，没有道理搞不了大量青少训，让农村孩子也
有机会，足球青少训基数，是最重要的指标 |
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i*****t
发帖数: 9074 | 19 你彻底搞反了吧，范九林就是因为范志毅才当上申花青训总监，当时新民晚报就讲申花
为了照顾范志毅让范九林当了青训总监，要不然能轮到他？
范志毅加入国家二队之前，没有入选过任何国少国青，不像郝海东13，4岁就全国有名
。范志毅连69年国青的门都没有摸到，徐根宝当时就讲：范志毅刚来时还会踢球吧？连
张军都盯不住。这不叫彻头彻尾发现培养叫社么？ |
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t*****r
发帖数: 39 | 20 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190．艺术哲学
在精神食粮里，除去佛法和宗教，一般世间文化人所喜欢的，那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述：第一层是物质生活，第二层是精神生活（艺术），第三层是灵魂生活（宗
教）。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐，也瞧不起今天的中国人，说咱们是Live to work（为工作而
活着），象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层，而他们是work to live（为生活
而工作），他们所谓的生活，一般就指艺术生活第二层，也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了，法国的绘画、英国法国的文学等等，都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴，多喜欢看一些比较低级动物化的东西，如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等，美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐，所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 21 三矢之训:毛利元就
本来一直想找一篇比较详细的介绍毛利元就的文章,可是还真奇怪,到处都看见关于毛
利家的网站,偏偏很少介绍毛利元就一生的文章.实在没法,只好自己动手.如果你认为文
中有不妥,欢迎指出.
毛利家本来是安艺小豪族,毛利元就是家族次子.这样的家族和在家族中这样的地位,本
来是无法出人头地的,可是机缘巧合,毛利元就偏偏最后成为了毛利家真正的鼻祖.
小豪族的运气总是不太好的.毛利元就的兄长,毛利家当主毛利兴元还没有成年,就由于
父亲的死亡不得不面对残酷的战国.刚刚成年,就卷入了应仁之乱,出征京畿4年.直到毛
利元就成年,这位当主才返回本国.
5年后,毛利家最大的危机来临.当主毛利兴元病死,由其子幸松丸继承家业.弱小的家族,
年幼的当主,对于任何邻近大名都是难得的免费晚餐.当了第二年(1517)年,安艺守护武
田元繁出兵进攻有田城.这个时候,毛利家主政的是一个小孩和两个大男孩,其中一个21
岁的大男孩叫毛利元就
这个21岁的大男孩首次出战,就巧妙的运用计谋,击杀敌方先锋,主帅,得到了有田之战
的胜利.这一战被称作"西国的桶狭间",但是值得一提的是这是毛利元就的首 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 22 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男), 信区: History
标 题: 芦笛 治国白痴毛泽东
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 6 11:15:11 2011, 美东)
给毛治国辩护的人最起码也得看看这个帖子。
相信经历过那个时代的人，或者深入了解那个时代的人都知道芦笛这个帖子
完全是毛时代的记录，连夸张都没有。
一句话，毛搞政治确实牛逼，治国是旷世难寻的白痴中的白痴。
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主题：芦笛 治国白痴毛泽东：内政篇（一）
[史海钩沉] 芦笛 治国白痴毛泽东：内政篇（一）
毛泽东的内政包括两部分，一曰“抓革命”，二曰“促生产”。
“抓革命”是毛泽东的独到发明，是他对“治国”的理解，从未在中国历史上见过，也
为文明世界憎恶。但至今还是党朋们的“治国”观。本坛某网友就以我总结的“三大硬
件八大软件”为毛泽东治国才能的证明，那其实就是我党、舔共同志以及无数天生贱民
为何认定毛泽东是史无前例的大英雄大天才的重大理由。
所谓“抓革命”的实质，就是故李慎之老一针见血地指... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 23 TVB剧中主角总是不断更换的，但那些资深绿叶演员总是这些人，随便说一个人，你就很难说出哪部剧中没有他。喜欢看TVB剧的其中一个最重要的原因就是喜欢看这些演员，感觉亲切，没有生疏感。这些演员很难升级为主角，但是剧中绝对不可缺少了他们，下面小编就带你八卦下TVB剧中的那些不知道名字但面孔熟悉的男星。
麦嘉伦
出生于香港，是一个演艺人员，出道后加入香港无线电视，是香港无线电视的艺人，擅长演出插科打诨喜感十足的办公室同事、以及其他搞笑角色;几乎都以夸张的演技来演出喜感十足的甘草演员居多。麦嘉伦，加入无线电视之后，在1993年《射雕英雄传》之南帝北丐首次演出齐总管这个角色，当时虽然戏份不多，但是靠著独特的演技和喜感，深受观众喜爱。后来也有演出笑傲江湖、状王宋世杰、苗翠花、醉打金枝等戏剧，几乎都是搞笑的甘草角色。嘉伦本身其实喜感十足、举手投足都是戏味，所以大部分都是演夸张搞笑角色，不过有时也会接演卑鄙小人的角色，之后还在持续演出，不过并不会说是很红，一直都在星海浮沉。
一直到了在2004年终于以青出于蓝的经济科老师“杀人王”闯出名号，自此戏约不断，虽然还是当不上男主角，但如今已经是无线不可或缺的绿... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 盖棺不能定论：“文化领袖”郭沫若遭人质疑的是是非非
郭沫若逝世已经20年了，但对他的评价，很多方面尚未定论，特别是他的人格问题，更是议论纷纭，莫衷一是。有的说他很伟大，有的说他很平庸;有的说他是“青春型”人格，有的则说他是投机分子;有的说他是敢于创造的天才，有的则说他是御用文人;有的说他是一代知识分子的楷模，有的则不以为然，等等。郭沫若究竟具有怎样的人格，他在现代和当代文化界、知识界、教育界心目中到底是什么形象，在这里我们不准备全面评述，只想就其有关的点点滴滴的具体问题谈点看法，供读者参考，也请专家学者赐教。
(一)信仰中的人格问题
严格地说，信仰并不属于人格研究范畴。但在本世纪初的二三十年代的中国，我们宁可把信仰共产主义视为一种高尚和伟大的人格体现。这时的郭沫若真的信仰共产主义吗?不是。共产主义对于郭沫若来说，只能算作一种倾向，一种想法，一种愿望而已，始终未形成为真正的信仰。尽管在作品中，在一定的场合，他也曾喊“我是个无产者”，“我愿意成为共产主义者”的口号，这正如他自己所坦言的，那“只是文字上的游戏”;瞿秋白也认为这是“吊膀子”罢了。
下面的例证也说明这一点:
①1926年初，郭去... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 25 给毛治国辩护的人最起码也得看看这个帖子。
相信经历过那个时代的人，或者深入了解那个时代的人都知道芦笛这个帖子
完全是毛时代的记录，连夸张都没有。
一句话，毛搞政治确实牛逼，治国是旷世难寻的白痴中的白痴。
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主题：芦笛 治国白痴毛泽东：内政篇（一）
[史海钩沉] 芦笛 治国白痴毛泽东：内政篇（一）
毛泽东的内政包括两部分，一曰“抓革命”，二曰“促生产”。
“抓革命”是毛泽东的独到发明，是他对“治国”的理解，从未在中国历史上见过，也
为文明世界憎恶。但至今还是党朋们的“治国”观。本坛某网友就以我总结的“三大硬
件八大软件”为毛泽东治国才能的证明，那其实就是我党、舔共同志以及无数天生贱民
为何认定毛泽东是史无前例的大英雄大天才的重大理由。
所谓“抓革命”的实质，就是故李慎之老一针见血地指出的“以小民为敌国” ， 用对
敌斗争的战略策略去管理人民。
我已经在旧作中介绍过了，毛泽东和历史上所有的君王不同（唯一与之有三分相似的只
有朱元璋，但仍不及其万一），不但把人民当成敌人，而且在潜意识里坚信自己一定会
被人民推翻，因而引入和发明一系列监控... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 26 http://www.zxls.com/Article/Class109/Class106/200501/2005012800
2013年5月20日星期一
郭沫若逝世已经20年了，但对他的评价，很多方面尚未定论，特别是他的人格问题，更
是议论纷纭，莫衷一是。有的说他很伟大，有的说他很平庸；有的说他是“青春型”人
格，有的则说他是投机分子；有的说他是敢于创造的天才，有的则说他是御用文人；有
的说他是一代知识分子的楷模，有的则不以为然，等等。郭沫若究竟具有怎样的人格，
他在现代和当代文化界、知识界、教育界心目中到底是什么形象，在这里我们不准备全
面评述，只想就其有关的点点滴滴的具体问题谈点看法，供读者参考，也请专家学者赐
教。
（一）信仰中的人格问题
严格地说，信仰并不属于人格研究范畴。但在本世纪初的二三十年代的中国，我们宁可
把信仰共产主义，追随共产党视为一种高尚和伟大的人格体现。这时的郭沫若真的信仰
共产主义，跟随共产党吗？不是。共产主义、共产党对于郭沫若来说，只能算作一种倾
向，一种想法，一种愿望而已，始终未形成为真正的信仰。尽管在作品中，在一定的场
合，他也曾喊“我是个无产者”，“... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 27 2016-08-21许锡良 许锡良看世界 微信号 xxlksj
功能介绍
华中师大德育研究所兼职教授，凤凰网十大洞察力博客，现供职于广东第二师范学院。
文｜许锡良
王宝强与马蓉的感情纠葛，发生了一个多星期，我才来发表一点自己的看法，其实，一
是我对娱乐圈里发生的事情，一直没有多少兴趣关注，而王宝强这个事情的发生，触及
了太多的神经，太多人来关注显然已经是一个社会伦理道德的公众问题了，不能不作出
一点思考。二是想等到事情有一个比较明了的确切真相才来发表看法，因为，许多时候
，我们都因为缺乏冷静的心情，不等事情真相被发掘，就滥发评论常常容易搞错。但是
，现在看来，舆论完全一边倒，也许根本不会有真相的那一天。大家都是在情绪上作道
德判断，而缺乏了一点理性的判断，特别是结合社会现实背景来观察。
其实在腐烂的中国娱乐圈，每天发生着无数的腐败黑暗的丑陋之事，大家也是心知肚明
，默认了这个圈子可以发生任何不道德，甚至是非法的事情，为何唯独王宝强此事会引
起轩然大波呢？我想，就是因为王宝强式的成功代表了绝大多数中国人的成功梦：出自
农村底层、没有文化、相貌丑陋，但是自我奋斗成功，个人... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 6963 | 28 文革初始，中国人被一种政治放纵刺激的极度亢奋。很多人的精神状态噎极度走形，极
度不正常了，但仍然继续疯狂。因为你越疯狂上边越认为你革命，你不疯狂你就逍遥派
了。宋彬彬噎很不彬彬了，毛泽东还让她“爱武”。
文革，毛泽东的八次接见红卫兵，实质上就是以革命的名义在放纵。北京告诉千百万年
轻的学生们，马克思主义的道理千条万绪，归根结底就是一句话——造反有理。
于是，扒鞋，剪头发，烧文物，换街名，改人名，游街，挂大牌子，戴高帽，打人，杀
人，还不尽兴后，开始刨坟掘墓了。
既然是文化大革命，和一切旧思想、旧文化彻底决裂，活人要折腾，死人也不能让他安
静了。
八宝山里的瞿秋白不多说了，说说另一些和旧文化有关的旧人们吧。
康有为的墓被刨开了，然后将其遗骨拴上绳子拖上大街示众，一边拖还一边打那骨头。
你说你多么多么唯物主义，你打死人的骨头是什么主义？
为什么这么对待康有为？“中国最大的保皇派”。
康有为后来思想倾向保皇不假，但康粱变法对中国的进步是有贡献的，至于刨人家的坟
，拖死人骨头游街吗？
张之洞的坟被刨开了，这回没拖着骨头游街，而是将张氏夫妇尚未完全腐烂的尸体吊在
树上一个多月，最后让狗给啃了。不... 阅读全帖 |
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p**f
发帖数: 2610 | 29 武磊是个体系球员，跑位和速度不错。
其实对抗不是什么大问题，主要是带球传球等基本功不行。
中国队中前场也就蒿俊闵带球传球还算比较扎实。 说老实话，中国足球的技术培训水
平太差了。在西班牙南美，像蒿俊闵这样的成百上千。 中国青训懂行的太少太少了。
引进的那些国外教练也不会教这些的。中国足球不解决这些问题，上限也就是亚洲2流
。 |
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wh
发帖数: 141625 | 30 武训传怎么样……北野武我一个都没看过，听说暴力，就退缩了……
嗯。 |
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a*o
发帖数: 25262 | 31 鲁迅﹕族魂还是汉奸？（之一）
清水君
本刊主编前言：清水君先生的文章“鲁迅──汉奸还是族魂？”，在网路发表之后
，引起很大反响。作者在修改定稿之后，又将该文投寄给了本刊，希望能够发表。本刊
在阅读了修改稿之后，认为，这无疑是一篇很出色的反思文章，选中的又是鲁迅这么一
尊“文神”，揭示的则是历史的真实，和对鲁迅崇拜的历史性荒唐。应该说，它不仅是
中国大陆人民反思现代历史的一个杰出成就，而且，也是中国大陆文学界反思中国新文
学史的一个重大成果，更是对大陆文学界姗姗来迟的文学史反思，敲了一记响亮的警钟
。本刊既以澄清中国现代史为己任，则澄清中国现代历史的一个部份──中国新文学史
，也就是应有之义了。所以，本刊十分高兴地发表清水君的这篇文章，并将这篇文章当
作“鲁迅研究和批判专题”的开篇力作，来予以郑重的推荐，以使我们从反思鲁迅为始
的新文学史反思工作，能够卓有成效地开展起来。
从小的时候，我们就被强加了一种观念：鲁迅是中华民族之魂！这不仅有毛主席他
老人家所高度颂扬的“鲁迅的骨头是最硬的”为证，也有1936年鲁迅逝世时，其身躯上
所覆盖的“民族魂”旗帜为证。
后来读书，几乎每个学期都能读到鲁... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 32 【 阿波罗新闻网2011-02-01讯】台北北面有座阳明山，蒋介石退守台湾后选择这里做
官邸，以其偶像之名改称“阳明山”，这里的公园也改称“阳明山公园”。
蒋介石对王阳明一直是十分推崇的，他常自言：“王阳明‘知行合一’的哲学，我是自
18岁，从读顾葆性先生时候起就开始研究的；以后50年来，更曾经读了再读，研究了再
研究，他的《传习录》与《大学问》这两个小册子，真是使得我百读不倦，心向神驰，
不知其乐之所止。”
蒋介石在台湾将传统文化平铺在了城市的路面上，台北市区几条东西向的主干道被他重
新命名，从北往南依次是忠孝、仁爱、信义、和平，此外还有四维、八德之类典自四书
五经的路名。
由此可知，蒋介石与中国传统文化可谓有着不解之缘。虽然蒋中年后皈依基督教，但其
思想主要以中国道统为根源。终其一生，他对中国传统文化的倡导甚力，自诩以服膺和
承继儒家道统为己任。他时常以儒家道统的卫道者自居，为此不惜殚精思虑。
1966年，毛择东在中国大陆发起“文化大革命”“破四旧运动” ，对中华传统文化造
成严重破坏。几乎与此同时，蒋介石在台湾发起复兴中华文化运动。中华文化复兴运动
是中华民国以复兴文化为名开展的... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 33 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Joke
标 题: 喜羊羊之虎虎生威是反动大片啊！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 14 12:22:19 2010, 美东)
拆迁，奴工，酷刑，环境污染
反动电影喜羊羊与灰太狼
声明：
1。此文只为转载，原文已经和谐。
2。本人只管发不管删，有劳斑斑了。
3。很同意里边的部分观点，此电影若放在特定历史时期必然掀起不亚于武训转的大浪
一开始，羊和狼各自在两个机械人里面恶斗，一个机械人是蛋的形象，
一个是母鸡的形象，一个拿着苍蝇拍，一个拿着马桶吸。这暗喻了，
这些吵吵闹闹的小动物们，恩恩怨怨，如同先有蛋和先有鸡的问题一样，
无法说清，而它们实在都只是苍蝇和大便一样卑贱。
然后，主人翁虎威太岁悍然登场，大军未到，拆字先行，关键词：拆迁，
拆迁，拆迁！一群机械打手上来先给你盖上一个大大的“拆”字，先拆
后讲理，而虎威太岁讲理的两种方式基本上就是，“一，你听我讲道理，
二，我跟你讲道理”。
拆迁以后干什么呢？建游乐场伊刚！虎威太岁的同样喜欢搞政绩工程，
玩GDP游戏；所以，这是一个：“童话般 |
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a********g
发帖数: 283 | 35 1． 炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖， 焚骨扬灰。
2． 造字者仓颉的墓园被毁， 改造成了“烈士陵园”。
3． 山西舜帝陵被毁，墓冢挂上了大喇叭。
4．浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁，高大的大禹塑像被砸烂，头颅齐颈部截断，放在
平板车上游街示众。
5． 世界佛教第一至宝，佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。
6．孔子的坟墓被铲平，挖掘，‘大成至圣先师文宣王’的大碑被砸得粉碎！庙碑被砸
碎了，孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔老二的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7．和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。香火延续两千年至今日，“横扫”之
后，庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者，见到的只是半埋在二里半露
在地上的石狮子。
8．在横扫一切的风暴中，霍去病的霍陵也遭了殃。香烛、签筒被打烂之外，霍去病的
塑像也毁于一旦。
9． 颐和园佛香阁被砸， 大佛被毁。
10．王阳明文庙和王文成公祠两组建筑包括王阳明的塑像，全部在文革被平毁无遗。
11．古城太原的新任市委书记三把火，第一把是砸庙宇。全市一百九十处庙宇古迹，除
十几处可保留外，通通毁掉。他一声令下，一百多处古迹在一天之内全部毁... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 36 这场运动也并非全无是处。有的人入了党升了官，有的人报了仇雪了恨。“火线入党”
——入党升官，是最平常不过的事。云南省富民县公安局长王仕、检察长杨明、法院院
长沈俊和县委副书记李义，因在1956年不同意县委书记把所谓的“破坏互助合作”的“
漏划富农”、“反革命分子”李凤英逮捕法办的决定，时隔一年，县委书记就以“反对
党的领导”、“严重丧失阶级立场”、“包庇反革命”等罪名，将他们统统戴上了右派
帽子。老党员冯雪峰在三十年代与周扬有过争论，这次周部长给冯老革命送了一顶右派
帽子，终于报了一箭之仇！
文聿在他的书中提出的几个问题：为什麽灾难连着灾难，周而复始？为什麽自残了英灵
雄气，自息了挺进新世纪的壮曲？为什麽自残自害，批判、告密、劝降、迫害、处分…
…几乎成了生存的空气？花开似血，无数英烈追求的思想、信仰与创造的自由何在？人
的尊严和人的崇高何在？他没回答，我读完了也没找到答案
反了右派，“左”就更可爱了。随之而来的是：拔白旗，交心——反保守，反右倾——
大跃进——以阶级斗争为纲——给党员提意见就是反党，提了缺点就是对现实不满——
最后迎来了文革。
毛泽东曾一再说，他一生做了两件大事：第一... 阅读全帖 |
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M*******o
发帖数: 632 | 37 毛泽东政权是如何向农民开战的? (反思中共之二, 转自沙龙版)
发信人: MonkeyBro (猴哥), 信区: Salon
标 题: 毛泽东政权是如何向农民开战的? (反思中共之二)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 2 04:10:30 2011, 美东)
为了挤出农产品以供出口，毛政权在一九五三年秋制定了“统筹统销”政策。中共宣传
说这是为了粮食分配更公平合理，以免有人食不果腹，有人囤积居奇。还说国家只是购
买余粮，农民会有基本口粮留下。这一政策实际上是把农民的产品全部拿走，只留下维
持生存和再生产的部分。毛政权定了个人均“口粮”标准，依据的是传统南方农村“不
饥不饱”的水准：四百斤“贸易粮”。但这个标准很少达到。毛去世的那年，人均口粮
仅为三百八十一斤。对农民的口粮，毛说：“有些地方只要二百八十斤粮食就够了，有
的只要二百二十斤粮食”。
民盟中央的周鲸文下乡调查，问起北京西郊一位老农民收获的情形。老农说：“收成还
不错，那有什么用，收了多少自己也吃不饱。”“土改分地以后，我分了这块地，一年
忙到死，也混不了一家几口人的生活。未等秋收先把你的粮叫政府号下了。... 阅读全帖 |
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M*****h
发帖数: 214 | 38 毛泽东一生所有的阶级斗争实践，基本上都是斯大林主义在中国的翻版，并没有多少新
意。他在谈到1920年读到《共产党宣言》等书的感受时还说：“人类有史以来就有了阶
级斗争，阶级斗争是历史发展的原动力，初步地得到认识问题的方法论。可是这些书上
，并没有中国的湖南、湖北，也没有中国的蒋介石和陈独秀。我只取了它的四个字：阶
级斗争。老老实实地来开始研究实际的阶级斗争。”（李锐，《李锐文集》，880页）
在这方面，毛泽东确实是“其乐无穷”地搞阶级斗争以及无产阶级专政的。他把列宁的
定义：“专政是直接凭借暴力而不受任何法律约束的政权。”（《列宁全集》第二版，
35卷，237页）当成圣典，1957年反右时，批判司法独立是资产阶级观点，并取消了法
制局和司法部。1960年干脆让公安部、最高法院、最高检察院合署办公。还津津乐道地
说自己“和尚打伞，无法（发）无天”。
其实，1930年，在阶级斗争理论的指引下，他在江西苏区就首开“反AB团”杀戒，四千
多红军将士成了冤鬼：红20军从军长到连排长几乎杀光，江西省委杀得只剩曾山、陈正
人两个人。恰好从上海来的党中央接了班，继续发扬光大，各苏区杀声震天，七万红军
... 阅读全帖 |
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V*******w
发帖数: 67 | 39 周恩来处理“维特克事件”是谨慎和克制的，也是经过毛泽东授意的，他不可
能会借此去“策划离间毛泽东与江青”，熟知周恩来的人都不可能会相信这种猜测。
张颖女士曾先后着有两本回忆录：《风雨往事：维特克采访江青实录》(河南
人民出版社出版的“沧桑文丛”之一，1979年版)、《走在西花厅的小路上——忆在恩
来同志领导下工作的日子》(中共党史出版社，2008年版)，以及在香港凤凰电视台的《
口述历史》节目中作了一场关于“《红都女皇》事件” 的采访谈话。
由于张颖曾长期在周恩来身边工作(如战争年代的中共南方局以及新中国的外交部
。在外交部时，她曾任外交部新闻司、西欧司副司长，她还是周恩来手下着名外交人士
章文晋的夫人，并以大使夫人的身份随同章文晋赴美履新)，遂能够以事件见证人的身
份披露和辨析一些历史疑案，例如当年曾闹得沸沸扬扬的所谓 “《红都女皇》事件”
和“维特克事件”。
据张颖在两本书中叙述，她记忆中的“《红都女皇》事件”和“维特克事件”
跟一些相关的传闻可以说是大相径庭。她的这些回忆，可以有助于我们澄清一些相关的
历史... 阅读全帖 |
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w*********n
发帖数: 1975 | 40 贫民地位高是在在满清时期，只有那时有歌颂最贫之民---乞丐的作品，《武训转》。
毛时代是古今中外贫民地位最悲惨的时期，对一个死了几百年的乞丐炸碑掘墓，由朝廷
御用文，动用朝廷宣传机器，全国范围内组织批判。自从盘古开天地，什么时候，什么
地方，什么物种 对贫民这么仇恨，干过这等勾当？
除了毛共，还有什么时代贫民只能饿死在村里，逃荒的路都不给？除了毛共邓共，还有
哪个朝廷设立专门机构，对特等贫民见一个捕一个？还有什么时代哪个朝廷有过专门用
来打击特等贫民的法典－－－《收容遣散法》？ |
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f****o
发帖数: 8105 | 41 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: “文革”期间被破坏的部分著名文物
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 2 16:07:24 2016, 美东)
在中共发动的文化大革命期间，破坏了大量的中华文物。在下面的被毁文物中，可以看
到中共破坏传统文化的邪恶、愚昧。
1.中国人又称炎黄子孙。炎黄子孙的“炎”就是指炎帝。文革中，炎帝陵主殿被焚，陵
墓被挖。
2.造字鼻祖仓颉的墓园文革中被毁掉，改成“烈士陵园”。
3.位于山西的舜帝陵文革中被毁，墓冢被挂上了大喇叭。
4.位于浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁，高大的大禹塑像被砸烂，塑像头部被截断，放
在平板车上游街示众。
5.孔子的坟墓被中共铲平，挖掘，“大成至圣先师文宣王”的大碑被砸得粉碎。庙碑被
砸碎了，孔庙中的泥塑像被捣毁。孔子的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
6.合肥人代代保护、年年祭扫的“包青天”墓，在文革中被毁于一旦。
7.位于杭州岳庙的岳飞的坟，文革中也被刨了个底朝天，岳武穆被焚骨扬灰。
8、位于和县乌江畔的项羽的霸王庙、... 阅读全帖 |
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s****e
发帖数: 98 | 42 中国第一号大右派章伯钧之女章贻和写了几本关于她父亲及其同事在“解放”后遭遇的
书，其中以“往事并不是烟”最负盛名。因为她从小就由于家庭条件与这些高层“民主
人士”接触较多，知道情况也比较详实，加上她自己受害经历和良好的家庭教育，所写
出的东西，可以说文情并茂。由于她书中写的都是她亲身经历，非常感人，所以書一出
版，社会各阶层的人均对此书感兴趣。当然，也就为中共所关注。可能该书多暴露中共
的言而无信、翻手为云、覆手为雨的历史事实，有碍于中共建立和谐社会，所以很快被
列为“禁书”。后来，她再写几本，也一一进入“禁书”之列。很显然，中共把这些书
列为禁书之前，肯定也考虑会有“不良影响”，但权衡利弊后，还是觉得禁了为好。否
则，像章女士这样出身的人，在中国还很多，而且这样的人都受过良好教育，写起文章
拈手就来。如果社会上充斥了这些文章，不是把中共臭底全暴露出来了吗？那怎么还让
老百姓呼“光荣、伟大、正确”呢？怎么再高唱“没有共产党，就没有新中国”呢？
在国民党执政年代，他们天天骂（不是批评）政府：一党专政、独裁、没言论自由；他
们要求民主、自由、多党制、军队国家化等。似乎谁骂得凶、词儿用得尖锐... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 43 这不要脸的还理论一大套的。建议中央民族大学把这个毛黑给撤了。
====================
挺毛者“你们丑化毛主席。
赵答：丑化毛泽东？什么叫丑化毛泽东？改革开放以来，思想解放，打破“两个凡是”
，毛泽东被从神坛上拉了下来，人们可以开始客观地评价毛泽东。稍存实事求是之心，
都不能不承认，毛泽东执政以来，从四九年到七六年，给中国人民带来了连绵不断的灾
难。所谓的毛泽东时代，“反右”用极其卑劣的手段（“引蛇出洞”）铲尽中国知识精
英，“大跃进”，“人民公社”违背经济和社会发展规律、甚至反人性地瞎折腾，导致
大饥荒饿死数千万人，“文革”十年浩劫更是空前的民族大劫难，文化扫地以尽，人权
荡然无存，恐怖统治猖狂，民众动辄得咎。毛泽东统治的二十七年间，中国耽误了几个
发展机遇，成为世界上最落后的国家之一。毛泽东时代末期，更是政治法西斯专制，经
济面临崩溃，文化一片沙漠，对于这样一位建国后给中国人民造成深重灾难的政治人物
，揭露他的罪责，抨击他的专制，谴责他的暴行，就是丑化？这是什么逻辑？
挺毛者：德国人不曾侮辱希特勒，日本人不曾侮辱天皇，中国人就不能侮辱毛泽东，否
则就是否定历史。
赵... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 风华绝代的周璇被中共逼死 巨额财产被夺(组图)
【阿波罗新闻网 2016-03-23 讯】
一代歌星周璇是被“革命”文艺逼疯而死。
一代歌星周璇留下许多家喻户晓的名曲，成为中国情调的高尚品牌，传唱至今。但她三
十九岁之死的真相也被扭曲至今。其实她完全是被“革命”文艺逼疯而死。遗产也被中
共侵吞。
至今说因脑炎逝世：欺骗天下人
一九五七年春夏之交，放映的新闻片宣传周璇康复出院的消息，周璇弹琴唱歌，解说词
说她已康复，很快便可重出歌坛影坛，与观众见面。几十年前那情景，如今回想起来，
仍历历在目。可是不久，她便含恨离开这个世界，吴剑说是因脑炎，在国内出书，她只
能这么写，不便透露现已广为人知的秘密。
周璇去世，黄宗英在《上影画报》上有一小块文章纪念，题目是《璇子，安息吧！》，
全文如下：
“亲爱的璇子姐姐，你嚐尽了旧社会给予一个女演员的痛苦，你还没来得及在新社会里
和我们一起愉快地从事艺术创造，就永远地离开了我们。璇，我只想再和你谈一件事，
我怕你放心不下你的民儿，他未出世就被父亲所弃，才入学又遭母丧，在你患病的这几
年中，你不能清醒地知道他的生活。他才十几个月，你就已病得失去了抚育他的能力... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 即使伟大如毛泽东，我看也有过分“文艺腔”的问题。从建国开始，就折腾《武训传》《清宫秘史》《红楼梦》等，文化大革命就是从《海瑞罢官》入手的。其实，所谓“文化大革命”这个字面本身，就说明了毛泽东过分重视“文艺腔”的问题。我认为，如果毛泽东不整天折腾这些“文艺腔”的事情，不把这些事情看得太重，而是坚持把精力放在发展经济和国防建设上面，中国的崛起可以提前30年。
关于“文艺腔”，有两个方面：一是有问题的思维方式，二是把“文化”“软力量”等放到了过高的位置上。
缺乏逻辑的“文艺腔”思维，首先我们来谈谈这种思维方式。这种思维方式不讲逻辑，缺乏对于事物的深入分析，只讲辞藻的华丽、感情的激动，只诉诸人们的感官、人们的表层认识。为什么把这种思维方式称为“文艺腔”？坦率地说，它可能在一定程度上和一个人所接受的基础训练有关。接受过较为严格的理工科训练的人犯这种思维毛病的比较少；但绝不是说，所有理工科出身的人就都没有这个毛病，更不是说理工科的在所有问题上都不犯这个毛病--理工科的人在社科、人文问题上往往由于缺乏自信而特别容易受“文艺腔”误导。一直接受文科训练的人比较容易犯这个毛病，但有些文科出身的人逻辑思维一 |
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i***s
发帖数: 39120 | 46 在尘土飞杨的大千世界里，在勾心斗角的职业生涯中，五花八门的鬼蜮伎俩可以痛宰狂杀许多的佼佼者，其中，最狡猾而最防不胜防的诡计招术应该是捧杀。首先，把人吹捧起来，让人顺竿爬上，让人找不到北，然后，把人一脚踹下，让人变自由落体，让人撞击地球，轻者撞得鼻青脸肿，头破血流，重者摔成粉身碎骨，肝脑涂地。许多有勇无谋的海归勇士们就是被捧杀这一杀人不见血的大刀，千刀万剐，死无葬身之地。
几个月前，网上曾报道过两则噩耗：一则是浙江大学的一海归博士跳楼自杀，另一则是湖南大学的另一海归博士投河自尽。噩耗曾在海归和海不归的心灵深处掀起过超级海啸。顿时，数不胜数的帖子在网上蜂拥而出，试图找出这两位海归博士踏上不归途的真正原因。有抨击国内学术圈的肮脏黑暗，也有咒骂大学不履行当初的承诺，更有人责怪当事者过于草率决定海归，听起来各有其理。但是，如果你和我一样，出海过，然后海归过，再然后海不归，在三大苦海里游泳过，被又咸又涩的海水呛过的话，你会更近距离地理解这两位海归博士的苦衷，更容易解释为什么两位在美七八年，在残忍的折磨和冷酷的歧视下，他们没有选择跳楼投河的绝路，却海归不到一年，在掌声四起，欢呼震耳，在高高地被捧上蓝... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 近几天，有数百名记者在兰考采访，该县宣传部还派员在宾馆招待记者们。据记者描述，每天晚餐非常丰盛，满满一桌菜，每顿五六百元。因为量实在太多，很多菜几乎都没人动筷。
不许糟践好人
真没想到，久被淡忘的焦裕禄忽然又成为焦点。因为兰考。因为袁厉害。
按照人类的普世道义，即使倒溯3000年，她仍然是个纯粹意义上的“好人”。
她就是个好人。20多年来，蜗居医院后门，摆小摊为生，收养了100多名弃婴，不为名，不图利，无数个酷暑日，无数个风雪夜，她苦苦挣扎着把本该父母抚养的、本该社会救助的弃婴一个个拉扯成人。
当斯时也，本该扶贫助弱的福利机构何在？！
“说三道四”的政府官员何在？！
“冷言冷语”的学者何在？！
“平静地呼吁”把她送上法庭的专家，又何在？！
一场意外的火灾，轻轻地把她的几十年的善举一下抹去，甚至面临“坐牢”的威胁——迄今为止，人类所有的法律，只要是“善法”，其开宗明义的第一句话无不是：“捍卫人间正义，彰显社会公平”！
如果因为奉献而系狱，如果因为大爱而系狱，如果真正的失职者逍遥法外，如果诡辩的冷血者甚嚣尘上，如果“无情”的法律颟顸到抛弃道义，不分善恶，那就从此不要奢谈公平，从此不要奢谈正... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 48 崔永元
崔永元：保持微微的愤怒
离开央视之后，央视还是以前那个央视，
但崔永元已经不再是以前的崔永元，至少大多数曾经的观众这么认为。
他会在网上与人对骂、叫板、飚糙话。他更自在、更自由、更自我。
他说，自己宁愿和这个社会格格不入，也不愿汇入那个洪流。
离开了央视，崔永元还是喜欢“病人”这个称呼，尽管他的抑郁症早已痊愈多年。
从央视离职半年多，崔永元的曝光率似乎比之前更高。离职前几年，他主持的节目大多在零点前后徘徊，离职后，他像一匹脱缰野马，跃过禁锢的藩篱，观众们习惯了他在屏幕上的幽默风雅，一时难以接受他在藩篱之外的“不羁”形象。
他会在微博上与人对骂，甚至连飙糙话；他自费百万四赴日本、美国调查转基因，拍摄纪录片，被贴上反转基因“斗士”的标签；他的公益基金遭人举报，被列出六大“罪状”；他签下2亿天价代言，表态要全部捐出，仍饱受争议。
无一例外，这都发生在离开央视之后。对于这位微博上拥有570万粉丝的大V来说，他在微博上“过激”的语言，总会引来网友的惊愕、质疑甚至是揶揄，“小崔，今天又忘吃药了吧”。
“我其实一点都没有变。”坐在《中国新闻周刊》记者面前，崔永元开门见山，他说现在过的才是最快... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 49 毛泽东，历史展示给我们的是他的勇敢、机智、坚强，他以神的形象印在人民心中。但毛泽东是人不是神，他有七情六欲，他有爱恨情仇，在他刚毅的外表下，蕴含着丰富的情感世界。他的婚姻充满了悲欢离合，历尽了酸甜苦辣，他既品尝到了人世间爱的醇美，也体验到了生活中夫妻间的琐碎。
对原配罗氏的拒不承认
毛泽东十四岁时，父母给他娶了个二十岁的女子——罗氏，毛泽东认为是包办婚姻，二人没有感情基础，拒绝同罗氏一起生活。罗氏作为封建婚姻的牺牲品，在毛家三年于1910年2月患病逝世，虽然他们没有夫妻之实，后来毛泽东还是念及夫妻名分，曾关怀过罗氏的亲属并送去钱物。
从毛泽东的第一次婚姻来看，那时的毛泽东对封建式的“父母之命，媒妁之言”发出了挑战，他痛恨这种旧的婚姻制度，推崇恋爱自由，但他本身并不是个冷冰冰的无情之人，罗氏的寂寞死去，也给了毛泽东很大震动，以后的日子里他善待着罗氏的亲属，弥补封建制度造成的悲剧。
与杨开慧青年时代的纯真缠绵
1914年春，毛泽东到湖南第一师范求学，深得讲授伦理学的杨昌济教授赏识。杨经常将一批有才华的学生邀往家中聚会讨论，就是在这里毛泽东认识了小他八岁的杨教授之女杨开慧，杨开慧那时年龄还小... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 198 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
afatman (afatman) 于 (Wed Apr 8 18:24:34 2009) 提到:
“北大”风云
1954年，姐姐林昭以江苏最高考分考进北京大学中文系新闻专业。在这座
民主摇篮里，她犹如投入了慈母的怀抱，她满怀信心地希望成为新中国第一代女记者。
她的写作计划满满一大堆，她要为写《二泉映月》的瞎子阿炳写传记，要把鲁迅的小说
《伤逝》改编成电影，她因为参加过土改，要写一本《中国土改史》…… 她成了急待
展翅飞翔的海鸥。同时，她也如同当时敏锐的知识分子一样，面临了早春天气的压抑感
，当她看到电影《武训传》被批判，又经历了批判“胡风反革命集团”的政治运动，她
产生了一种迷惘与不祥之感。到1957年的5月，她看到未名湖畔垂柳碧波，花儿在开放
，整风的消息传来。她在5月20日的日记中写道： “在这样的春天，到处谈论着整风，
我们怀着兴奋的心情，期待着……昨天出现了第一张责问主席团三大的代表由谁选出的
大字报，随后出现了用大字报帮助党整风的建议……夜里，大饭厅前出现了更多的 |
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