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2019-09-15
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h****s
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G***Y
发帖数: 9698 | 4 光之海！大球「燈」場 隨樂起舞
記者陳小寧／紐約報導 2017年12月01日 06:05
紐約市曼哈頓下城南街碼頭(South Street Seaport)，12月5日(周二)起將推出為期三
個月的大型互動燈飾體驗展「光之海」(Sea of Light)，來自加州的高科技團隊
Symmetry Lab將帶來由15萬盞LED燈組成的大型燈展，將南街碼頭裝飾一新，烘托節日
氣氛。
這次的「光之海」節日燈展，由眾多大小各異最高達9呎的大球組成，大球內由總共15
萬盞LED燈泡，跟隨音樂節奏閃現不同的顏色，為紐約民眾帶來冬日少有的視覺藝術體
驗。民眾可在夜幕降臨之際，在音樂中享受與燈光互動的獨一無二體驗。
大型燈飾體驗展，由來自加州舊金山(三藩市)的著名互動燈飾藝術公司Symmetry Labs
打造，該公司以打造獨一無二的裝飾藝術出名，曾打造過年度燒人祭(Burning Man)、
超級碗村(Superbowl Village)、 Panorama音樂節等燈飾藝術。
為呼應南街碼頭的燈飾展，在其旁邊最新開放的第17號碼頭，今年還將樹立一顆高達30
呎的聖誕樹，聖誕樹緊鄰南街碼頭博物館，博物... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 5 光之海！大球「燈」場 隨樂起舞
記者陳小寧／紐約報導 2017年12月01日 06:05
紐約市曼哈頓下城南街碼頭(South Street Seaport)，12月5日(周二)起將推出為期三
個月的大型互動燈飾體驗展「光之海」(Sea of Light)，來自加州的高科技團隊
Symmetry Lab將帶來由15萬盞LED燈組成的大型燈展，將南街碼頭裝飾一新，烘托節日
氣氛。
這次的「光之海」節日燈展，由眾多大小各異最高達9呎的大球組成，大球內由總共15
萬盞LED燈泡，跟隨音樂節奏閃現不同的顏色，為紐約民眾帶來冬日少有的視覺藝術體
驗。民眾可在夜幕降臨之際，在音樂中享受與燈光互動的獨一無二體驗。
大型燈飾體驗展，由來自加州舊金山(三藩市)的著名互動燈飾藝術公司Symmetry Labs
打造，該公司以打造獨一無二的裝飾藝術出名，曾打造過年度燒人祭(Burning Man)、
超級碗村(Superbowl Village)、 Panorama音樂節等燈飾藝術。
為呼應南街碼頭的燈飾展，在其旁邊最新開放的第17號碼頭，今年還將樹立一顆高達30
呎的聖誕樹，聖誕樹緊鄰南街碼頭博物館，博物... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 6 ◎ 冉雲飛
● 編按：作者指出，一個社會不能只有魯迅和胡適，還需要有晏陽初和陶行知這樣推
行民間組織的人，社會才可能健康發展。本文概述中國ＮＧＯ六十年歷史，在四川地震
救援中大顯身手，受到國內外的重視，但前路仍艱難。
http://www.open.com.hk/1010p24.html
● 最早在中國創辦NGO的海歸派，從左至右：晏陽初、陶行知、吳貽芳。（本刊資料）
四九年後，共產黨得鼎，他們連根拔起皇權不下縣、鄉紳社會相對自治的傳統之根
，強大而暴力的國家機器直接面對弱小的個體，就像猛烈的太陽不透過臭氧層，直接照
射大地，烤焦萬物一樣，其乾枯萎頓是必然的。私立學校被撤銷兼併，私人企業被改造
強收，鄉村救濟被破壞（塾田充公、祠堂被銷毀），城市幫助亦遭擠壓（私人慈善機構
關閉），任何私人空間都被擠壓已盡。個體生存空間被極權的無底洞所吸附，如果你不
服從，就只有死路一條。如此慘況，到了極致，就是一九五八至一九六二年大饑荒，連
逃荒要飯都被官方禁止，更不用說剛剛於一九五八年頒布的戶籍制度早已捆住農民的手
腳──過去時代鄉村富戶平倉放糧、施粥濟貧的措施早成了天寶遺事，因為富戶已被新
朝趕盡殺... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 7 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話：吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷，自古以來北京話有過多少變化？如何變化
？從歷史上講，400多年前的明朝末年，從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話，這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出：
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話，也不是現在的普通話，因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年，400年前的北京話是明朝
的官話（考證為吳語）。
[北京出現第二語言：滿語]
滿人入關進駐北京後，為了小區的安全等政治因素，滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住，這個範圍稱為北京的內城，而10裏之外稱為外城。於是，北
京城出現了兩個社群：滿人社群和漢人社群，這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群，北京城也就出現了兩種語言：明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 8 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話：吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷，自古以來北京話有過多少變化？如何變化
？從歷史上講，400多年前的明朝末年，從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話，這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出：
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話，也不是現在的普通話，因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年，400年前的北京話是明朝
的官話（考證為吳語）。
[北京出現第二語言：滿語]
滿人入關進駐北京後，為了小區的安全等政治因素，滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住，這個範圍稱為北京的內城，而10裏之外稱為外城。於是，北
京城出現了兩個社群：滿人社群和漢人社群，這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群，北京城也就出現了兩種語言：明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖 |
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a**1
发帖数: 338 | 9 鎹＄摱瀛愪笉鏄緢濂界殑浜嬩笟鍚楋紵骞插槢瑕佸紕浣庢。缁忔祹瀛br />
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J*C
发帖数: 4579 | 10 http://disp.cc/b/796-5XgJ
作者 tigerWu (tigerWu) 看板 Gossiping
標題 [爆卦] 哭笑不得的陸客團隊環島八日游
時間 Tue Jun 18 17:10:52 2013
───────────────────────────────────
首先介紹一下背景吧：小弟大陸天津人，不過自從2007年注冊ptt以來，也有六年時間
，
應該不算新警察了，每天這樣上著ptt，也就逐漸成了鍵盤臺灣人（現在仍然每天晚上
必
通過暗黑去看緯來的中職，當然也有一些臺灣的其它節目）。去年年中天津開通臺灣
自
由行，于是去年底就到臺灣環島跨年10日游，10天內完成61次臺鐵乘車，遍歷臺灣所
有
縣市，途徑59個車站的鐵路環島，算是很不錯的一次旅行。
在railway板上有行程概述#1HCXKRHI
在大陸的窮游網和新... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 11 http://disp.cc/b/796-5XgJ
作者 tigerWu (tigerWu) 看板 Gossiping
標題 [爆卦] 哭笑不得的陸客團隊環島八日游
時間 Tue Jun 18 17:10:52 2013
───────────────────────────────────
首先介紹一下背景吧：小弟大陸天津人，不過自從2007年注冊ptt以來，也有六年時間
，
應該不算新警察了，每天這樣上著ptt，也就逐漸成了鍵盤臺灣人（現在仍然每天晚上
必
通過暗黑去看緯來的中職，當然也有一些臺灣的其它節目）。去年年中天津開通臺灣
自
由行，于是去年底就到臺灣環島跨年10日游，10天內完成61次臺鐵乘車，遍歷臺灣所
有
縣市，途徑59個車站的鐵路環島，算是很不錯的一次旅行。
在railway板上有行程概述#1HCXKRHI
在大陸的窮游網和新... 阅读全帖 |
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发帖数: 4 | 12 涔犺繎骞冲湪娌冲崡鑰冨療鏃跺己璋鍧氬畾淇″績鍩嬪ご鑻﹀共濂嬪媷浜夊厛鈥br />
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n********n
发帖数: 8336 | 13
三位一體論
曾漢喬
上載日期2006/9/19
回到 曾漢喬神學網站
回到 華人神學園地主頁
一. 引言：「三為一體」或「三位一體」？
無論閣下參與了教會聚會多久：一年、五年或十年以上。總有一個神學問題，都
會經常聽到有弟兄姊妹發問，這問題就是甚麼叫做「三位一體」(英文：TRINITY)。
其實當他們發問這問題時，他們往往誤將這個「三位一體」的「位」字，發音做
「為」，[1]因為他們不知這個字其實是「位」而並不是「為」。當你聽到有人發問何
為「三位一體」時，你盡管可以反問他或叫他寫出他所問的是「三為一體」或「三位一
體」。相信他們往往都會以為自己所問的問題是「三為一體」[2]而過於「三位一體」
。這反映出在普遍人們心裡的概念是沒有一物是擁有三「位格」一「本體」的。而相對
地「三個為之一體」的物的概念是較容易理解。
的而且確一個正確的「三位一體」論是很難表達出來，有時或許會愈講愈亂。但
正如唐崇榮牧師所講，不要因此而避而不談，而是要盡我們的能力講。[3]但願賜下諸
般的智慧的神引導我(雅1:5)，將這三位一體的真理，盡力地表達出來。
二. 三位... 阅读全帖 |
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j******g
发帖数: 2689 | 14 佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/LunCong/098/098a-02.htm
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
丁 敏
（政治大學中文系副教授）
提要
本論文嘗試從佛教經典中神通故事的作用與語言特色兩個面向，來分析神通故
事何以一再活躍於佛教發展史上的各個時期，乃至在今日社會中仍有其魅力。由於佛教
神通故事是依循佛教神通理論的發展而有所不同。因此本文分為原始佛典、介於小乘至
大乘間的佛典、大乘佛典三個階段來看佛教神通故事隨其神通觀念的變化而顯示出的不
同作用。其次，分析神通故事在宗教與文學兩方面的語言特色，以了解神通故事的語言
特色，也是它引人入勝的所在。最後本文試圖指出佛經神通故事對整個佛教宗教性格的
影響為何；並概括指出佛教神通故事在中國社會中由古至今的若干作用。
案：本論文所引用的佛經，均引用自《大正新脩大藏經》，台北，新文豐出版公司在台
影印版。而在論文的附註中，均簡稱《大正藏》。又在論文行文中，引用佛經原文或轉
述佛經故事，常在文後即註明出處，例如〔2－11a～15b﹞，表示在《大... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 6963 | 15 鍥戒汉鍌烦妤肩編鍥戒汉鍊熼鑲夊垎绂绘專閽鍐疯鐨勪汉鍝兘鏈br />
鐜悆缃06鏈6鏃12:40 鍏虫敞
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鍓嶏紝杩欑寮虹‖鎵ф硶宸茬粡瀵艰嚧2000... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 16 黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來，共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地，他們的閱讀研究成果，更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是，這篇文章，目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情，決
定自本期起予以連載，請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀，已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而，三年來，我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物，但是，我們看到的和聽到的，幾乎只有，或絕大部分，都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”，並且炒作得十分地熱鬧。
當然，這些中共學者，不論是在六十年沒有言論出版自由的中國大陸，還是在海外，他
們都一律地被稱為“中國著名的和權威的歷史學者”，尤其是中共大陸媒體的廣泛介紹
和蓄意推崇，已經開放了三年的蔣介石日記的“解釋權和話語權”，也就幾乎、甚至是
又一次被這些“中共著名的和權威的學者”所一統。
如此，特別是中國大陸的普通學者和黎民百姓，也就只能聽到... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 17 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 最後的侮辱 中共學者閱讀《蔣介石日記》成果點評
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:10:02 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來，共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地，他們的閱讀研究成果，更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是，這篇文章，目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情，決
定自本期起予以連載，請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀，已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而，三年來，我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物，但是，我們看到的和聽到的，幾乎只有，或絕大部分，都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”，並且炒作得十分地熱鬧。
當然，這些中... 阅读全帖 |
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b******n
发帖数: 4559 | 18 http://www.sino-monthly.com/travel/52%20place.html
新州不可錯過52件事 吃喝玩樂 一網打盡
江佳琦 編譯
盛夏，熱汽球冉冉上昇，飄過一座又一座的山頭；七十七呎高的斷層，河水一頃而下的
狀觀；粉紅、淺紫、嫩黃，一棟接著一棟典雅精緻的維多利亞的建築；前財務部長漢米
頓與前副總統波爾決鬥之地；整片的河水佈滿了鮮紅欲滴的蔓越梅；大西洋城有點鹹又
有一點甜的鹽水太妃糖…。這裡有新澤西州的歷史、名勝、風土與民情，不論讀者您是
老新澤西人？還是新新澤西人？新澤西月刊所推薦的「不可錯過的52件事」您做過多少？
一、熱氣球節
盛夏的天空，有熱汽球相伴更顯繽紛！北美規模最盛大的夏季熱氣球節，每年都吸引超
過十五萬人共襄盛舉，今年將於七月27~29日在雷丁頓（Readington）的索柏格機場（
Solberg Airport）熱鬧登場。今年適逢這個年度盛會的30週年慶，規模也將更勝以往
，超過一百二十五個造型各異、色彩鮮艷的熱氣球，肯定讓觀眾驚呼連連不虛此行。除
了天空很有看頭，地面上的樂子也不少，各式遊樂設施、現場演奏音樂和藝術表演、手
工藝品展示以及... 阅读全帖 |
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H****s
发帖数: 1130 | 19 松 針Pine
松樹能提供不同於柏類（絲柏，扁柏）的另一種針葉木氣味，更溫和但更持久。
類 別 芬多精
取 材 松針毬果
精油顏色 無色到黃色
味 道 溫和的木頭香味
適合膚質 各種肌膚
成分 乙酸龍腦酯，松油酯、樟烯、檜醇、杜松帖烯、松油帖，龍腦
推薦產地 一般為歐洲，但中國特級松針氣味更獨特
價 位 中等
心 靈療 效 讓人感到身處大自然的舒適與清新
身 體保 健 重要的芬多精來源，強效的抗菌劑，增強抵抗力，對呼吸系統有相當好的
助益。
速 配星 座 射手 水瓶 雙魚
速 配心 情 愛好大自然的心情，清新健康的心情，神清氣爽的心情
適合的場所
客廳：對於大部分的都市人來說，客廳是家庭的中心，也是居家生活與全家人互動的地
方，藉由松樹表現出的香氛，讓你的客廳就像一座森林或是大自然的一部份，充滿生意
盎然，也增添家庭和樂。
兒童房：松樹的氣味，屬於溫順但堅強的調性，對於愛動但也易受驚的小朋友來說，是
最好的氣氛互補味道。它可以給人安全感，穩定而堅定，而優秀的抗菌效果與對呼吸系
統的呵護，也是相當好的室內空氣清淨作用，一舉數得！
純精油使用心得
用4滴松 |
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n********n
发帖数: 8336 | 20 舊約律法613條
舊約律法：
履行的誡命Mandatary Commandments (248)
禁止的規條Prohibitions (365)
履行的誡命
一．對耶和華
1. 出廿２：要相信耶和華的存在．
2. 申六４：要承認耶和華是獨一的．
3. 申六５：要愛耶和華．
4. 申六１３：要敬畏耶和華．
5. 出廿三２５：要事奉耶和華．
6. 申十２０：要專靠耶和華．
7. 申十２０：要指著耶和華的名起誓．
8. 申廿八９：要效法耶和華．
9. 利廿二３２：尊耶和華的名為聖
二．對五經
10. 申六４：要早晚背誦「示瑪」(Shema)經文．
11. 申六７：要研究五經及教導他人．
12. 申六８：要把經文小方盒繫在他的額頭上．
13. 申六８：要把經文小方盒捆在他的臂上．
14. 民十五３８：要在衣服邊上作繸子．
15. 申六９：要在大門框旁安放小型經文盒子．
16. 申卅一１２：第七年人民要齊聚聆聽五經．
17. 申十七１８：王要自備一軸特別抄寫的五經．
18. 申卅一１２：猶太人或家庭要有一卷五經．
19. 申八１０：每逢進食之後，要贊美耶和華．
三．對於聖殿和祭司
2... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 21 中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
（國立政治大學東亞研究所博士班研究生）
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤，其中，鄧小平發揮決定性的作用。然而，卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為：基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源，以及其職位上與軍務的聯繫，鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」，了解知情外，其態度傾向支持，甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下，鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議，強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程，掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下，僅出面保護其昔日戰友劉伯承，使之免遭劫難。經由本文的討
論，亦能對其他若干流行的中共黨史觀點，提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞：鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期，中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪，本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中，出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 22 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Zeratul (死亡警示), 信区: Joke
标 题: 想搞政治或当律师的同学需要看的打死几只鸟笑话 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 22 12:55:03 2011, 美东)
发信人: spectrum805 (spectrum805), 信区: SanDiego
标 题: 想搞政治或当律师的同学需要看的打死几只鸟笑话
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 13:12:49 2011, 美东)
老題目新思維！剩下幾只鳥？
老師在課堂上想考考學生的智商，
問：「樹上有10只鳥， 獵人開槍打死了1只，還剩幾只？」
生：「是無聲手槍，還是其它沒有聲音的槍？」
師：「不是無聲手槍，也不是其它沒有聲音的槍。」
生：「槍聲有多大？」
師：「80 - 100分貝。」
生：「那就是說，會震得耳朵疼？」
師：「是的。」
生：「在那個地方，打鳥犯不犯法？」
師：「不犯。」
生：「您確定那只鳥真的被打死啦？」
師：「確定。」此時，老師已經有些不耐煩了：「拜托，你只需要告訴我還剩幾只鳥就
行了，OK？」
生... 阅读全帖 |
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o***k
发帖数: 85 | 23 民進黨漂亮寶貝蕭美琴 即席翻譯回嗆為哪樁？
http://www.nownews.com/2009/06/12/11490-2463909.htm
民進黨國際部主任蕭美琴雖然是漂亮寶貝，在外交場合上卻是作風強悍，5月底，蕭美
琴到日本福岡出席國際會議，被大陸駐福岡的總領事武樹民嗆聲說，民進黨沒前途，台
獨是死路一條！結果蕭美琴一氣之下，立刻用英文把對手的恐嚇全文翻譯給在場外賓聽
，讓武樹民當場非常尷尬。
民進黨國際部主任蕭美琴長得漂亮，一旦跟大陸外交官槓上，她可是一點都不吃虧，大
陸駐日本福岡總領事武樹民就被他當面嗆過。蕭美琴表示，「他用中文開始用一種傲慢
威脅恐嚇的語氣，所以我反而就轉過去跟同桌的國際朋友說明他對我很傲慢蠻橫的態度
。」
原來武樹民在許多外國友人面前，當面對蕭美琴說，大陸飛彈就算搬到北京去，我們還
是打得到，我們不只短程飛彈，中程飛彈多得是！還說你們民進黨搞台獨是死路一條！
民進黨是個沒有前途的黨！
結果蕭美琴立刻頂了回去。蕭美琴說，「當我把他用中文講的這些恐嚇的話，翻譯給其
他人聽的時候，他似乎也相當的不滿，但是後來也就跟我沒有太多的互動了。」蕭美琴
不只當場給武樹 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 24 《紐約生活》9月1日~9月7日
by 本報訊
08.31.14 - 06:00 am
1日(星期一)
● 奇花異草特展
Weird Wild & Wonderful
時間：10am
地點：紐約植物園，2900 Southern Boulevard, Bronx, NY 10458
查詢：http://www.nybg.org/
門票: 20元。當神奇的植物，遇上心靈手巧的植物藝術家，會創造出怎樣的奇妙世界呢
？紐約植物園邀請美國植物藝術家協會(American Society of Botanical Artists)的
成員，利用不尋常的植物，創造出46組迷人的繪畫作品及充滿特別情調的視覺藝術品，
將在植物園的玫瑰畫廊(Ross Galery)展出。
● 翼龍特展
Pterosaurs: Flight in the Age of Dinosaurs
時間：10am-5:45pm
地點：美國自然歷史博物館(American Museum of Natural History), Central Park
West at 79th St, New York, NY 10001
查詢：ht... 阅读全帖 |
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s*********5
发帖数: 5637 | 25 老題目新思維！剩下幾只鳥？
老師在課堂上想考考學生的智商，
問：「樹上有10只鳥， 獵人開槍打死了1只，還剩幾只？」
生：「是無聲手槍，還是其它沒有聲音的槍？」
師：「不是無聲手槍，也不是其它沒有聲音的槍。」
生：「槍聲有多大？」
師：「80 - 100分貝。」
生：「那就是說，會震得耳朵疼？」
師：「是的。」
生：「在那個地方，打鳥犯不犯法？」
師：「不犯。」
生：「您確定那只鳥真的被打死啦？」
師：「確定。」此時，老師已經有些不耐煩了：「拜托，你只需要告訴我還剩幾只鳥就
行了，OK？」
生：「OK！鳥裏有沒有聾子？」
師：「沒有。」
生：「有沒有鳥智力有問題？呆傻到聽到槍響不知道飛的？」
師：「沒有，智商都在100以上！
生：「有沒有關在籠子裏的？」
師：「沒有。」
生：「邊上還有沒有其它的樹？樹上還有沒有其它鳥？」
師：「沒有。」
生：「方圓10公里呢？」
師：「就這麽一棵樹。」
生：「有沒有殘疾或餓得飛不動的鳥？」
師：「沒有，身體都倍棒！」
生：「算不算懷孕肚子裏的小鳥？」師：「都是公的。」
生：「都不可能懷孕？」
師：「………我暈！絕對不可能！！」
生：「打鳥的人有沒有可能... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 26 【 以下文字转载自 SanDiego 讨论区 】
发信人: spectrum805 (spectrum805), 信区: SanDiego
标 题: 想搞政治或当律师的同学需要看的打死几只鸟笑话
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 13:12:49 2011, 美东)
老題目新思維！剩下幾只鳥？
老師在課堂上想考考學生的智商，
問：「樹上有10只鳥， 獵人開槍打死了1只，還剩幾只？」
生：「是無聲手槍，還是其它沒有聲音的槍？」
師：「不是無聲手槍，也不是其它沒有聲音的槍。」
生：「槍聲有多大？」
師：「80 - 100分貝。」
生：「那就是說，會震得耳朵疼？」
師：「是的。」
生：「在那個地方，打鳥犯不犯法？」
師：「不犯。」
生：「您確定那只鳥真的被打死啦？」
師：「確定。」此時，老師已經有些不耐煩了：「拜托，你只需要告訴我還剩幾只鳥就
行了，OK？」
生：「OK！鳥裏有沒有聾子？」
師：「沒有。」
生：「有沒有鳥智力有問題？呆傻到聽到槍響不知道飛的？」
師：「沒有，智商都在100以上！
生：「有沒有關在籠子裏的？」
師：「沒有。」
生：「邊上還有沒有其它的樹？樹... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 27 《多马福音》的科普特语（Coptic）版本于1945年在埃及的拿哈玛地（Nag Hammadi）
发现。1945年12月，一个名叫穆罕默德．阿里的阿拉伯农夫，在挖土施肥的时候，发现
了一红色陶罐，地点是在埃及北边的拿哈玛地(Nag Hammadi)城。打开后发现的竟是十
三卷以皮革装订的纸草古卷。这些古抄本，有一部份文字被烧毁或遗失，不过在经历许
多年非法盗卖、暴力、走私以及学术竞争等劫难，仍然有五十二份文件得以还原面世。
在拿哈玛地发现的文件先是单独或数篇合订初版，直到1977年才有全集以英文通行本发
行。这本全集在1988年以《拿哈玛地文库》之名再版。
当《多马福音》的科普特语（Coptic）版本内容被翻译出来以后，考古学家才意会到早
在1898年之时，其希腊文部份原文已在俄西林古Oxyrhynchus( “俄西林古”一译“奥
斯莱卡”，Oxyrhynchus,是位于上埃及尼罗河西岸法雍以南的的古城.1897和1903年Dr.
Grenfell和Dr.Hunt曾在该地发现古代纸草卷)出土，相信是拿哈玛地（Nag Hammadi）
版本的古本。根据考古学家推断，希腊文版本应在约公元2... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 12:47:34 2008) 提到:
因为小乘吃三静肉，而大乘不吃肉，那佛陀怎么算呢？如果佛陀算大乘，那么大乘是不
是其实也可以吃肉呢？
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 14:30:49 2008) 提到:
你怎么知道佛陀是吃肉的？有什么证据？
☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 14:40:50 2008) 提到:
什么才算证据？一切皆虚幻，我无证据。
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 15:10:12 2008) 提到:
就是佛经上说的。有吗？
☆──... 阅读全帖 |
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r*y
发帖数: 706 | 29 http://www.mldc.cn/csx/fslg/sdclx.htm
攝大乘論
●攝大乘論本 玄奘譯
●攝大乘論 真諦譯
●攝大乘論 佛陀扇多譯
攝大乘論本
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
總摽綱要分第一
阿毘達磨大乘經中。薄伽梵前已能善入大乘菩薩。為顯大乘體大故說。謂依大乘諸
佛世尊有十相殊勝殊勝語。一者所知依殊勝殊勝語。二者所知相殊勝殊勝語。三者入所
知相殊勝殊勝語。四者彼入因果殊勝殊勝語。五者彼因果修差別殊勝殊勝語。六者即於
如是修差別中。增上戒殊勝殊勝語。七者即於此中增上心殊勝殊勝語。八者即於此中增
上慧殊勝殊勝語。九者彼果斷殊勝殊勝語。十者彼果智殊勝殊勝語。由此所說諸佛世尊
契經諸句。顯於大乘真是佛語
復次云何能顯。由此所說十處。於聲聞乘曾不見說。唯大乘中處處見說。謂阿賴耶
識說名所知依體。三種自性。一依他起自性。二遍計所執自性。三圓成實自性。說名所
知相體。唯識性說名入所知相體。六波羅蜜多說名彼入因果體。菩薩十地說名彼因果修
差別體。菩薩律儀說名此中增上戒體。首楞伽摩虛空藏等諸三摩地說名此中增上心體。
無分別智說名此中增上慧體。無住涅槃說名彼果斷體。三種... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂，谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好，要说名色?)
☆─────────────────────────────────────☆
lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色，就是有质碍的东西，名，就是涵盖其它东西（心中有名称而无实体的东西），“心
但有字，故曰名也”。
名、色，合起来，就包括了一切法。打个比喻，如我们说精神和物质，就包含了所有的
东西。但这里的物质，不是只指色（有质碍的... 阅读全帖 |
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t******1
发帖数: 404 | 32 亞洲週刊 張潔平 2010-4-22
青海玉樹地震傷亡過萬，寺院與政府同時救援，卻是兩套系統各自為政。政府有豐富物
資和設備機械，但僧侶們熟悉地形，精通當地語言，為民眾信任。不少屍體由寺廟集中
處理火葬，政府不一定登記，導致死亡統計不同；救災官兵到達前，僧侶是災區最快救
援隊伍；當局發放物資出現哄搶，但喇嘛布施就沒人哄搶；中國大陸媒體報道迴避僧侶
救災……災難襲來，也許成為漢藏良性互動機緣。
青海，玉樹，結古寺。這裏可以遙望整個結古鎮。「我們已經看不到任何一個東西，整
個世界一片茫然，都是塵土，差不多兩個多小時以後，我們才看到現在的樣子。面目全
非。」僧人格來旦增說。
從這裏望向對面，除了鎮上新修的機關樓房、酒店商鋪之外，民房幾乎沒有一處完整的
，整個被鏟平了。
這是地震過後的青海省玉樹藏族自治州州府及玉樹縣縣府所在地結古鎮。四月十四日早
晨七點四十九分，發生在這裏的七點一級特大地震，摧毀了結古鎮幾乎百分之九十的民
房，數千人葬身廢墟，近十萬居民流離失所。他們之中絕大多數是藏民。截至二十一日
十七時，官方宣布地震遇難者二千一百八十三人，失蹤八十三人，傷一萬埙千多人。
格來旦增還記得當時 |
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w*******r
发帖数: 4910 | 33 本文章下载于Txt66.com
《黃帝宅經》曰：“宅看，人之下。人以宅為家，居若安即家代昌吉。若不安，即門族
衰微。”所以，居室內部裝飾要注意以下幾個要點：
若住宅的大廳較暗，可利用牆壁上的壁掛或圖畫來彌補缺陷，如葵花等向陽花，吸收陽
剛之氣，是謂“向陽花木易為春。”另外掛畫應以光明正大的內容為宜，避免孤兀之物
。如孤鷹、孤石等等。如以貓畫掛在客廳者亦不宜。貓畫可能產生禍害，損財盜失，以
及落入經濟困難，並且家庭失和、散財。為何會如此呢？諺雲：“狗來富，貓來窮、豬
來穿麻衣”。貓來。窮之象也，所以貓畫若掛在廳堂上。無形中就會產生不吉，這就是
理氣所使然。很多人居家都放一些儲錢罐，同此理，放招財豬好過聚財貓。例如山水畫
，掛在廳堂上，要觀其水勢向屋內流，不可向外流。因山主人丁，水管財，水流入乃進
財寶。水流出為喪財勢也。船畫，要使船頭向使屋內，切忌向出屋外，向出看損財丁，
向入看招財進寶，可言滿載而歸，吉慶也。多數人喜在廳中掛一帆風順之類的畫幅，也
是正常的，但應注意其水的朝向應向房內，因水為財，免其外流。對家居吉利的字畫，
包括如象徵富貴榮華的牡丹花畫，象徵年年有餘的蓮花及艴巿D，象徵... 阅读全帖 |
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w*******r
发帖数: 4910 | 34 書名：宅經
△《宅經》•二卷（兩江總督采進本）
舊本題曰《黃帝宅經》。案《漢志•形法家》有《宮宅地形》二十卷，則相宅之
書較相墓為古。然《隋志》有《宅吉凶論》三卷，《相宅圖》八卷，《舊唐志》有《五
姓宅經》二卷，皆不雲出黃帝。是書蓋依託也。考書中稱《黃帝二宅經》及《淮南子》
、李淳風、呂才等宅經二十有九種，則作書之時本不偽稱黃帝，特方技之流欲神其說，
詭題黃帝作耳。其法分二十四路考尋休咎，以八卦之位向乾坎艮震及辰為陽，巽離坤兌
及戌為陰。陽以亥為首，巳為尾，陰以巳為首，亥為尾。而主於陰陽相得，頗有義理。
文辭亦皆雅馴。《宋史•藝文志•五行類》有《相宅經》一卷，疑即此書。
在術數之中猶最為近古者矣。
相宅相墓之屬
●宅經 卷上
夫宅者，乃是陰陽之樞紐、人倫之軌模。非夫博物明賢，無能悟斯道也。就此五種，
其最要者唯有宅法，為真秘術。凡人所居，無不在宅。雖只大小不等、陰陽有殊，縱然
客居一室之中，亦有善惡。大者大說，小者小論。犯者有災，鎮而禍止，猶藥病之效也。
故宅者，人之本。人以宅為家，居若安即家代昌吉。若不安，即門族衰微。墳墓川岡
，並同茲... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 35 佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
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經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
~s 1
後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
~d 2
後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖 |
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k********k
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華裔小情侶車禍亡 友人紛悼念
記者李雪／紐約報導
February 19, 2014 06:05 AM | 3906 次 | 0 | 1 | |
紐約市皇后區長島快速路(Long Island Expressway)18日凌晨發生死亡車禍，19歲男性
華裔駕駛梁家民(Jia Min Liang，音譯)當時駕駛奧迪銀色轎車並載著16歲華裔女友高
紫晴，疑似因為車速過快而撞到路肩雪堆造成車輛飛起，衝破快速道路旁的鐵製柵欄後
再撞上路旁民宅前的大樹，車輛斷成兩截，這對情侶當場死亡。平時交友圈廣大的小情
侶擁有好人緣，好友聽到消息後，紛紛在兩者的臉書和微信(WeChat)留言：「願你們安
息，我們會想念你」。
據了解，報住貝賽地區的高紫晴與家人同住，目前就讀於卡多索高中(Cardozo High
School)。來自中國廣州、獨自在美國的梁家民則曾就讀於私立高中聖方濟預校(St.
Francis Preparatory)，目前居住在法拉盛凱辛納公園附近... 阅读全帖 |
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r***n
发帖数: 298 | 41 作者：张瓊齡
前言
二零零九年九月是台灣的社區大學運動（我們把社大當作一項社會運動來推展）
屆滿十一週年，我跟好友也是目前台北市文山社區大學的校長鄭秀娟女士提議，是否舉
辦一系列的對談，邀請過去擔任過文山社大的主任秘書（最高行政主管）回來聊聊。
文山社大十一年，卻換了九個主秘，這在台灣的社大圈來說，也是獨一無二的現
象，然而，在這樣看似風雨飄搖的狀態裡，文山社大卻仍在所有的社大裡頭，享有不可
忽視的重要性，我個人很想理解，究竟背後的具體因素是什麼，同時也希望為下一個十
年，找到可持續努力的方向。
我們把這系列的對談命名為：文山沙龍--以主秘之眼，透視光環下的文山社大。
希望有助於諸位對社大的實務有更具體的想像。
關於我本人以及我所知的台灣文山社區大學
★妳是誰，為什麼會進文山社大？
1998年，最初以學員身份接觸社大，在人本教育基金會團隊承辦時期曾經加入社
大宣講團，準備投入鼓吹全國普遍創立社大的行列。
1998年，鄭秀娟接手主秘後，當年年底我即以專案兼職。主要負責辦理第九週與
第十八週全校性的交流活動... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 42 http://www.worldjournal.com/view/full_news/24606610/article-%E8
華裔小情侶車禍亡 友人紛悼念
記者李雪／紐約報導
February 19, 2014 06:05 AM | 3906 次 | 0 | 1 | |
紐約市皇后區長島快速路(Long Island Expressway)18日凌晨發生死亡車禍，19歲男性
華裔駕駛梁家民(Jia Min Liang，音譯)當時駕駛奧迪銀色轎車並載著16歲華裔女友高
紫晴，疑似因為車速過快而撞到路肩雪堆造成車輛飛起，衝破快速道路旁的鐵製柵欄後
再撞上路旁民宅前的大樹，車輛斷成兩截，這對情侶當場死亡。平時交友圈廣大的小情
侶擁有好人緣，好友聽到消息後，紛紛在兩者的臉書和微信(WeChat)留言：「願你們安
息，我們會想念你」。
據了解，報住貝賽地區的高紫晴與家人同住，目前就讀於卡多索高中(Cardozo High
School)。來自中國廣州、獨自在美國的梁家民則曾就讀於私立高中聖方濟預校(St.
Francis Preparatory)，目前居住在法拉盛凱辛納公園附近... 阅读全帖 |
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y*****o
发帖数: 44 | 43 袁安圃（1904-1963），名樊，別號蘿庵，以字號行。蘇州人。弱冠後習曲，工五、
六旦。嘗請益於俞粟廬，並得俞振飛拍曲助教。二三十年代間，時與俞振飛、殷震賢、
項馨吾、翁瑞午、徐子權等曲界人士合作彩爨。
1926年，高亭公司出版一批崑曲唱片，其中就有袁安圃的《遊園》唱片計兩張。
這次上傳的四段mp3即爲這兩張唱片的全部：【步步嬌】一面、【醉扶歸】一面、【皂
羅袍】一面、【好姐姐】接【尾聲】一面。由於所據版本噪音過強，歌聲的音色十分模
糊，本人於音頻制作的技術十分外行，祇能就自己所能稍加處理，敬請諸位原諒。 《
遊園》恐是崑曲中最膾炙人口之一折。1925年（灌片時間）的這份珍貴的資料（同時還
有項馨吾的唱片），使七十五年後的今人得以大概了解當時清曲界五旦唱腔的一般風貌
。以下僅僅是從袁氏所唱《遊園》選擇比較顯著的一些問題略作探討，所述多有疏失，
歡迎各位指正。
聽《遊園》札記
1. 序
聽袁氏此片，信夫崑曲之行腔，元尚簡勁，其所謂行腔者，行氣而已。今人唱曲，
曾不以行氣爲事，迺競於工尺，遂不復其神氣。於是聲日多而腔日繁：徒增工尺者有之
，做腔以... 阅读全帖 |
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d**b
发帖数: 55 | 44 恩典論：加爾文主義與阿民念主義之比較
黃宇明
[作者保留文章的版權]
http://www.chinesetheology.com/NWong/CalvinNArminianOnGrace.htm
1. 引言
一個不同的假設，一個不同的進路，從哲學邏輯開始，還是從聖經直接詮釋？今天，我
們經常討論關於神的恩典究竟有多深、多遠。我們究竟能否為一個永恆，且全知、全能
的神定下祂能施恩典的範圍呢？一個原用多年的假設，帶來一個著名的恩典理論，推翻
了不少反對者的聲音，是否是必然的真理呢？當然，支持者必定為之推崇備摯。但是若
然在歷史中，不斷有人多次嘗試重新詮釋，或作補充，是否真有修改或重新理解的需要
呢？可是，支持者立場的強硬，帶來基督徒間對信仰理解的分化，已成為不能被否定的
事實。
這是甚麼呢？這就是加爾文的預定論（Predestination）。這恩典的理論帶來了著名的
「鬱金香（TULIP）」信條，亦即是加爾文主義的內容。救贖的次序亦因而重新被排列
：1有效預定的揀選、2追求認信的重生、3必被稱義的相信、4蒙神大恩的稱義、5必然
努力的成聖、6忍耐到底的堅持、7成聖必得的榮耀。[1]... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 45 http://lrip.org/cftfc/?page_id=489
3.梁氏指控三元論者「將靈與魂對立，乃旨在將屬靈的和屬魂的對立，將上帝與人對立
。」
梁氏之指控：
「三元人論的核心信息，不在於靈與魂的不同，卻在於將上帝的知覺跟對人自己和世界
的知覺完全對立，如此亦是將上帝與人和世界完全對立，將有關上帝的（屬靈的）與有
關人的（屬魂的）事情完全對立。上帝與人對立是三元論的奧祕。將靈與魂對立的目的
，正是使上帝與人對立，使屬靈的與屬魂的對立成為可能。前者是後者的必要條件。」
（建道學刊13期第194頁）
「倪氏將上帝與人徹底對立，宣稱凡有人的因素、人的作為的地方，便不能同時兼容上
帝的作為。對於這個極端的神人對立說，他主要訴諸上帝的意願：即上帝定意不在有人
的作為的地方有所作為。」（建道學刊13期第196頁）
「要是人不曉得分辨靈與魂，錯誤地以魂來與上帝接觸，就算他意欲尋求上帝，也終究
徒然，不能達到屬靈的境界。筆者重申，三元論者將靈與魂對立，乃旨在將屬靈的和屬
魂的對立，將上帝與人對立。」（建道學刊13期第198頁）
駁正：
（1）梁氏指三元論的奧祕乃是「上帝與人對立」，這表明他不... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 46 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章；
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章；及教堂佛成為... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 47 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
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及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
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