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全部话题 - 话题: 梨明
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a*****y
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1
来自主题: Wisdom版 - 如来藏--百度百科
如来藏,梵语 tathāgatagarbha,佛教术语。
目录
概述
佛理
五阴、六入、十二处、十八界之意义
1. 五阴
2. 六入
3. 十二处
4. 十八界
意义
1. 如来法身
2. 一切经藏
概述
佛理
五阴、六入、十二处、十八界之意义
1. 五阴
2. 六入
3. 十二处
4. 十八界
意义
1. 如来法身
2. 一切经藏
如来藏即一般所称之“佛性”,它具有常住、妙明、不动、周圆与神妙真如之性质
:常住是不去不来;不动是不生不灭;妙明是寂而常照;周圆是周遍圆满无所不包;妙
真如性是真如能生万法,能生一切妙有之性质。
感觉的生灭去来原本就是如来藏妙用之性。附注:如来藏的意义佛教讲缘起性空,
一切诸法都是“虚妄有”,诸法的体性是“空”,即真如,它是不生不灭、不垢不净。
但“无明”会伴真如而生,无明是一种“劳相”,它是昏而不明、“没有道理”的昏昧
。真如... 阅读全帖
a***n
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2
来自主题: Wisdom版 - 印度教的不二论
http://philosophy.cass.cn/facu/sunjing/yinduzhexue/01.htm
第一章 乔荼波陀与《圣教论》
第一节 导言
《圣教论》1一书是印度婆罗门教正统派哲学吠檀多不二论派的经典性著作,作者为乔
荼波陀。乔荼波陀(GauaDpAda)是否为一历史人物,至今仍有争论。在名字GauaDpAda
,pAda是尊称,有时人们也称他为GauaD,以及还有一些别的称谓,如Gau-dacarana,
GauaDpAdAcArya,或者GauaDAcArya。乔荼波陀的生平不详,只有一些传说。据说印度
古代的拘罗尸陀罗国(Kuruksetra)有一条叫做希罗拉瓦蒂(HirarAvati)的河流,在
河岸上住着一个叫做乔荼(GauDa)的种族,其首长就被尊称为乔荼波陀。有关他的生
卒年代,我们只能进行推测。印度传统上认为乔荼波陀是商羯罗(700一750)的祖师,
是商羯罗的老师哥宾达(Govinda)的老师。商羯罗在对《圣教论》所作注疏中2称乔荼
波陀为“祖师”(paramaguru),或者“老师的老师”(guror garIyasa)。印度哲学
家达斯古普塔甚... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
3
来自主题: Wisdom版 - 《生活中的缘起》佛使比丘
《生活中的缘起》
前言
佛说“缘起甚深”,正因其深奥,致使大部分的人无法洞悉因缘法则。二千五百多
年前佛陀对阿难的开示,至今依然真实如昔。佛教的核心──缘起,是如此难以理解,
因而成为人们严重误解与扭曲佛法的症结。本书中,佛使尊者将这些误解的根源挖掘出
来,并将其置于严谨的慧光下细察分析。这些根源虽可回溯到原始佛教时代,然而最早
的文献记载,却是在一千五百多年前觉音(Buddhaghosa)的论集中发现的。
许多上座部的正统教说,可说是建立在觉音解说的基础上,且把觉音对缘起的误解
当作标准,因此使真理变得混淆不清。简言之,觉音是从亘贯过去、现在和未来三世的
立场来解说缘起。过去世的无明与行(意志性的活动)引生现在世,在现在世中承受过
去所作所为的果报。这种过程决定了我们现世的烦恼(爱与取),且不断轮回而导致未
来世中的生与苦。佛使尊者仔细检查这种解说,并提出重大疑问:如果佛陀教导无我(
anatta),那么自一世转移到另一世的东西是什么?如果苦的因在某一世,而其果却在
另一世,那么我们要如何践行在此生此世即可获得利益的方法呢?
正确地了解缘起非常重要,它会使我们认识到“我”这个观念,是... 阅读全帖
Y**u
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4
☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Tue Sep 11 17:26:18 2012, 美东) 提到:
转:
奥义书在印度宗教与哲学的发展过程中有重大意义。在奥义书产生之前,吠陀时期的雅
利安人崇拜自然神;梵书则大多是形式主义的祭祀手册。奥义书最早集中精力讨论宇宙
的终极真理。奥义书中两个最重要的概念是「我」和「梵」。奥义书用各种奇妙的比喻
(很多在现代人看来是不可理解的)来说明,梵就是一切,也就是最高存在;人类的我
(个体灵魂)来自宇宙的我,即梵(宇宙灵魂)。
总之,宇宙就是梵,梵就是我;「梵我同一」这个最高真理就是奥义书主要宣扬的观点。
在奥义书的思想基础上产生了吠檀多派,后来直接影响到印度教大改革者商羯罗。
另一个由奥义书系统搭建起来的重要观念是轮回业报。
轮回业报的观点在梨俱吠陀中根本没有,梵书中偶尔提及人死后可以转生,只有奥义书
完整建立了转世者的转世形态取决于他前世的所作所为(业)的思想。
广林奥义书说,转世者「因善业而成为善人,因恶业而成为恶人」。
当然,从无尽的轮... 阅读全帖
a*****y
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5
来自主题: Wisdom版 - “破僧”与“三净肉”
破僧
维基百科,自由的百科全书
破僧是指僧團分化。提婆達多以佛陀年邁為由,要求佛陀交出僧團的領導權。
提婆達多是阿難的兄長,佛陀的堂弟。佛陀四十一歲時,回祖國迦毘羅衛城遊化,提婆
達多受到感召而加入僧團。[1]提婆達多以其聰明、博聞、禪定、戒行精進,在摩揭陀
國弘法時,以種種神通,深受王子阿闍世的禮敬,在王舍城一帶受到僧俗二眾崇仰,自
認與佛陀同「姓瞿曇生釋家」。提婆达多开始怀有统摄僧众的雄心,目犍连發覺他的野
心,报告了释尊,那时释尊在拘舍弥[2]。因而提婆達多乃以佛陀“為諸四眾,教授勞
倦”為由,向佛“索眾”。要求“令僧屬我,我當將導”,佛陀則以舍利弗智慧第一,
目犍連神通第一,都未交託統攝教授眾僧之責,何況提婆如此的“噉唾癡人”。遂令提
婆達多心生嫌恨,而提婆達多所理解教義,也與舍利弗、目犍連不同。提婆弟子瞿迦梨
、迦留盧提舍等則時常謗毀佛陀兩大脅侍 。
阿闍世篡奪父王頻婆娑羅之位後,提婆達多更受王家利養恭敬,地位聲勢益加尊隆。因
此“名聞利養”,反而損害其修行,於是苦行修養更加精嚴。佛制四依法,他則有五法
:“盡形壽乞食”“盡形壽著糞掃衣”“盡形壽露坐”“盡形壽不食酥鹽”“盡形... 阅读全帖
t*****r
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6
来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-D
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190.艺术哲学
在精神食粮里,除去佛法和宗教,一般世间文化人所喜欢的,那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述:第一层是物质生活,第二层是精神生活(艺术),第三层是灵魂生活(宗
教)。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐,也瞧不起今天的中国人,说咱们是Live to work(为工作而
活着),象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层,而他们是work to live(为生活
而工作),他们所谓的生活,一般就指艺术生活第二层,也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了,法国的绘画、英国法国的文学等等,都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴,多喜欢看一些比较低级动物化的东西,如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等,美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐,所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖

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7
来自主题: Wisdom版 - 阿赖耶识的内涵与外延
摘要
阿赖耶识又称为第八识、藏识、异熟识、阿陀那识、心、所知依等等,祂是大乘最
重要的秘密法,不共声闻与缘觉。阿赖耶识的存在是一种客观的事实,所以祂有具体的
内涵与外延,也能让人观察到祂的存在。祂有种种的性状,而经论在描述祂时各有侧重
,以致在表面上看来差距很大,但在实证阿赖耶识的人看来,这些都是正确的描述。
大部分的西方和日本学者,都把佛教当做思想来研究,这其实是违背经教的,经教
中处处皆有要求实证的文字记载。这些学者因为偏见与方法上的错误,所得的结论也错
得很离谱。
阿赖耶识的内涵包括:祂是无始以来的存在,是不待他缘、本然的存在,是诸法的
根本因;祂隐藏于肉体内,维持众生的寿命,是众生所贪爱的对象,并且为众生内执为
我。
阿赖耶识的外延,则不是语言文字所能够表述的,因为祂正是语言文字所指涉的真
实事物。这只有大乘见道的菩萨能够了知.
一、前言
阿赖耶识又称为第八识、藏识、异熟识、阿陀那识、心、所知依等等,祂是大乘最
重要的秘密法,不共声闻与缘觉。内涵与外延,则是语意学的术语。
内涵,是以语言文字形容特定的事物。例如,“依法令从事公务之人”,是刑法定
义“公务员”一词的内... 阅读全帖
a*********3
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8
我离开威海已经很久。也许岁月会让人淡忘许多事情,但记忆不会骗人,身体也不会。
离开威海的日子里,我很想念那里漫天纷纷扬扬的大雪,还有那些成千上万只从远
方迁徙而来越冬的白天鹅。
在我的手机里,至今仍保存着一段视频,视频里的我站在白雪皑皑的海边里,对着
镜头大喊大叫,身边尽是簌簌飘落的雪花,旁边是热闹的喧嚣的笑声。
如今视频里的所有人早已各奔东西。其实那天我站在雪里,靴子都沾湿了,袜子又
冷又硬,那是冰天雪地的冷。我一直在打闹,都没有发现。朋友问我冷吗?我摇摇头,
说一点也不冷。眼泪就掉了下来。
两只脸盆大小的海蜇
在威海的几年里,我遇见过各种各样的人。
比如有一个朋友,他叫勇。他因为父亲从电线杆上跌落重伤,无奈之下,只好从北
京返回家乡威海。在工作之余,他每天都会蹬着车去大学门前卖梨填补家用。虽然他总
是一副苦大仇深的样子,但我还是经常光顾梨摊。勇从不避讳自己对北京的热爱,相比
这个安逸的小城,他总说自己更喜欢伴随着汹涌的人群穿越北京的十字路口的感觉。他
很认真地看着我说:“就算什么都不做,晚上站在北京的天桥上看车水马龙,那种繁华
都足以让你心胸澎湃。”
而他不知道,在我这个只在威海呆... 阅读全帖
g*******1
发帖数: 6009
9
中共老人上书全国人大要求言论自由
http://politics.dwnews.com/news/2010-10-12/56541614-2.html
发起人(23人):
李 锐(前中央组织部常务副部长,中共十二届中央委员,十二、十三届中顾委委员。)
胡绩伟(前《人民日报》社长、总编辑,第六、七届全国人大常委,全国新闻学会联合
会会长)
江 平(原政法大学校长、终身教授,七届人大常委、人大法律委员会副主任)
李 普(原新华社副社长)
周绍明(原广州军区政治部副主任)
钟沛璋(原中宣部新闻局局长)
王永成(上海交通大学教授,欧洲科学、艺术与人文研究院通讯院士)
张忠培(故宫博物院研究员,原院长,中国考古学会理事长)
杜 光(原中共中央党校教授)
郭道晖 (原《中国法学》杂志社总编辑)
萧 默(原中国艺术研究院建筑艺术研究所所长)
庄浦明(原人民出版社副社长)
胡甫臣 (原中国工人出版社社长兼总编辑)
张 定(原中国社会科学院社会科学出版社社长)
于 友(原《中国日报》社总编辑)
欧阳劲 (香港《太平洋杂志》总编辑)
于浩成 (原群泷出版社社长)
张 清(原中国电影出版社社长)
俞月亭 (... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
10
来自主题: ChinaNews版 - 满独运动大事记(2012年2月版)
一)【灰飞烟灭】
1908年11月,毒杀光绪帝之后,慈禧太后病逝,立光绪帝的五弟醇亲王载沣为摄政王,
其子溥仪为帝。慈禧是叶赫部,曾经杀害咸丰帝的顾命八大臣之铁帽子王郑亲王瑞华、
怡亲王载垣、首席大学士肃顺(瑞华之弟),成功夺权,垂帘听政,引起清朝皇族的不
满。
1908年11月,《大公报》登出袁世凯奏请速开国会,实行宪政以安人心的新闻,让载沣
等恼怒不已。
1908年12月,大清皇帝登基典礼,3岁的溥仪坐在太和殿的宝座上接受文武百官朝贺时
,哭闹不止,父亲摄政王载沣哄他说:“别哭、别哭、快完了!快完了!”。典礼结束
后,文武百官窃窃私议,摄政王怎么可以说“快完了”呢?好象预示一种不祥之兆。
1909年1月,清王朝的开明派要求朝廷平反戊戌变法与维新派,载沣的岳父瓜尔佳·荣
禄正是囚禁、迫害光绪帝的元凶,为寻找替罪羊,载沣解除了军机大臣袁世凯的官职,
引发在朝廷与军队中的汉族官员的不满,“北洋陆军皆袁旧部,闻之大哗,个个摩拳擦
掌”,而载沣自己所任用依靠的这群人,无一不是亲贵、虽无能但权欲极重的庸才。
1909年2月,面对越来越严峻的国内外形势,清统治集团内部立宪组阁的呼声越来越高
,清... 阅读全帖
y***f
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11
来自主题: History版 - 中国人可能不知道的历史真相
中国历史博大精深,现在很多史料的记载错误被以讹传讹,以下66个历史上鲜为人知的真相,看你误会了多少?又懂得了多少?
[01]历史上唯一一个正统的女皇帝
武则天,又名媚娘,中国历史上唯一一个正统的女皇帝,也是继位年龄最大的皇帝(67岁即位),又是寿命最长的皇帝之一(终年82岁)。
唐高宗时为皇后、唐中宗和唐睿宗时为皇太后,后自立为武周皇帝,改国号“唐”为“周”,定都洛阳,并号其为“神都”。武则天也是一位女诗人和政治家。
[02]秦始皇并未统一中国
秦始皇灭了六国,但并未统一中国,因为当时还有一个卫国。
商鞅和吕不韦都是卫国人,这两人对秦国的统一做出了巨大的贡献,因此保留了他们的祖国。
[03]蒙古帝国军队在13世纪的征战中共屠杀了2亿人
蒙古帝国军队在13世纪的征战中共屠杀了2 亿人,成为了人类历史上最不光彩的一项吉尼斯纪录,其中,仅中国境内就有6000万人死于蒙军屠杀;与之相比,纳粹屠杀的600 万犹太人简直是小巫见大巫。
评价:原来这就是“我们”“伟大”的成吉思汗,那些崇拜它的人赶快醒醒吧!
[04]清太监自述阉割过程
太监自述:净身一般选春末夏初,净身过程要遭受常人不能忍受的痛苦,... 阅读全帖
g*******1
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12
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: goodegg01 (goodegg), 信区: ChinaNews
标 题: 中共老人上书全国人大要求言论自由
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 13 17:56:55 2010, 美东)
中共老人上书全国人大要求言论自由
http://politics.dwnews.com/news/2010-10-12/56541614-2.html
发起人(23人):
李 锐(前中央组织部常务副部长,中共十二届中央委员,十二、十三届中顾委委员。)
胡绩伟(前《人民日报》社长、总编辑,第六、七届全国人大常委,全国新闻学会联合
会会长)
江 平(原政法大学校长、终身教授,七届人大常委、人大法律委员会副主任)
李 普(原新华社副社长)
周绍明(原广州军区政治部副主任)
钟沛璋(原中宣部新闻局局长)
王永成(上海交通大学教授,欧洲科学、艺术与人文研究院通讯院士)
张忠培(故宫博物院研究员,原院长,中国考古学会理事长)
杜 光(原中共中央党校教授)
郭道晖 (原《中国法学》杂志社总编辑)
萧 默(原中国艺术研究院建筑艺术研究所... 阅读全帖
z****g
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13
【3】
张无忌以并非中明教员的身份窃取了中明的最高领导职务后,对于丐帮等帮派的挑衅立
刻采取了投降主义的错误态度,躲在地道里不敢出头,引起了教内一些老同志的不满。
为此,张无忌不得不故作姿态,打出了去海外迎接谢逊同志回国担任总书记的旗号,来
维护自己的地位。同时为了个人享乐,对革命也采取了流寇主义路线,轻易地放弃了昆
仑山的根据地,逼迫总部的同志和他一起转移到较为繁华富庶的中原地区。导致了光明
顶总部和西域地区不久后被蒙元军队所攻占,这给祖国统一造成了很大的障碍。
张无忌的个人生活也是相当腐化的。上面已经说过,他和杨不悔之间在青少年时期就发
生了不正当的男女关系。后来,他以“曾阿牛”的化名,在昆仑山中又长期和自己的表
妹、殷天正的孙女殷离同居。殷离虽然出生在反动的托派家庭,但是是一个有一定进步
追求的女青年,她对自己的父亲乱搞男女关系十分不满,因此和反动家庭决裂,离家出
走。但是没有解决“娜拉出走之后”怎么办的问题,所以很快又被张无忌诱骗。幸好她
不久后就认清了张无忌的真实面目,和他划清了界限。后来和常遇春同志经自由恋爱结
合。
在昆仑山担任领导职务期间,张无忌还和已经叛教的黛绮丝的女... 阅读全帖
s*******h
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14
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: yzcqf (余则成), 信区: History
标 题: 中国人可能不知道的历史真相
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 2 02:01:21 2015, 美东)
中国历史博大精深,现在很多史料的记载错误被以讹传讹,以下66个历史上鲜为人知的真相,看你误会了多少?又懂得了多少?
[01]历史上唯一一个正统的女皇帝
武则天,又名媚娘,中国历史上唯一一个正统的女皇帝,也是继位年龄最大的皇帝(67岁即位),又是寿命最长的皇帝之一(终年82岁)。
唐高宗时为皇后、唐中宗和唐睿宗时为皇太后,后自立为武周皇帝,改国号“唐”为“周”,定都洛阳,并号其为“神都”。武则天也是一位女诗人和政治家。
[02]秦始皇并未统一中国
秦始皇灭了六国,但并未统一中国,因为当时还有一个卫国。
商鞅和吕不韦都是卫国人,这两人对秦国的统一做出了巨大的贡献,因此保留了他们的祖国。
[03]蒙古帝国军队在13世纪的征战中共屠杀了2亿人
蒙古帝国军队在13世纪的征战中共屠杀了2 亿人,成为了人类历史上最不光彩的一项吉尼斯纪录,其中,仅中国境内就有600... 阅读全帖
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标 题: 中共老人上书全国人大要求言论自由
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 13 17:56:55 2010, 美东)
中共老人上书全国人大要求言论自由
http://politics.dwnews.com/news/2010-10-12/56541614-2.html
发起人(23人):
李 锐(前中央组织部常务副部长,中共十二届中央委员,十二、十三届中顾委委员。)
胡绩伟(前《人民日报》社长、总编辑,第六、七届全国人大常委,全国新闻学会联合
会会长)
江 平(原政法大学校长、终身教授,七届人大常委、人大法律委员会副主任)
李 普(原新华社副社长)
周绍明(原广州军区政治部副主任)
钟沛璋(原中宣部新闻局局长)
王永成(上海交通大学教授,欧洲科学、艺术与人文研究院通讯院士)
张忠培(故宫博物院研究员,原院长,中国考古学会理事长)
杜 光(原中共中央党校教授)
郭道晖 (原《中国法学》杂志社总编辑)
萧 默(原中国艺术研究院建筑艺术研究所... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: yzcqf (余则成), 信区: History
标 题: 中国人可能不知道的历史真相
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 2 02:01:21 2015, 美东)
中国历史博大精深,现在很多史料的记载错误被以讹传讹,以下66个历史上鲜为人知的真相,看你误会了多少?又懂得了多少?
[01]历史上唯一一个正统的女皇帝
武则天,又名媚娘,中国历史上唯一一个正统的女皇帝,也是继位年龄最大的皇帝(67岁即位),又是寿命最长的皇帝之一(终年82岁)。
唐高宗时为皇后、唐中宗和唐睿宗时为皇太后,后自立为武周皇帝,改国号“唐”为“周”,定都洛阳,并号其为“神都”。武则天也是一位女诗人和政治家。
[02]秦始皇并未统一中国
秦始皇灭了六国,但并未统一中国,因为当时还有一个卫国。
商鞅和吕不韦都是卫国人,这两人对秦国的统一做出了巨大的贡献,因此保留了他们的祖国。
[03]蒙古帝国军队在13世纪的征战中共屠杀了2亿人
蒙古帝国军队在13世纪的征战中共屠杀了2 亿人,成为了人类历史上最不光彩的一项吉尼斯纪录,其中,仅中国境内就有600... 阅读全帖
i*******e
发帖数: 50
17
大乘是佛说 - 经论中的论证
一、大乘是佛说
《成唯识论》中,圣慈氏以七种因。证大乘经真是佛说。
一、先不记故。若大乘经。佛灭度后有余为坏正法故说。何故世尊非如当起诸可怖事先
预记别。
二、本俱行故。大小乘教本来俱行。宁知大乘独非佛说。
三、非余境故。大乘所说广大甚深。非外道等思量境界。彼经论中曾所未说。设为彼说
亦不信受。故大乘经非非佛说。
四、应极成故。若谓大乘是余佛说。非今佛语。则大乘教是佛所说。其理极成。
五、有无有故。若有大乘。即应信此诸大乘教是佛所说。离此大乘不可得故。若无大乘
。声闻乘教亦应非有。以离大乘决定无有得成佛义。谁出于世说声闻乘。故声闻乘是佛
所说。非大乘教不应正理。
六、能对治故。依大乘经勤修行者皆能引得无分别智。能正对治一切烦恼。故应信此是
佛所说。
七、义异文故。大乘所说意趣甚深。不可随文而取其义便生诽谤谓非佛语。是故大乘真
是佛说。
二、小乘经典,也承认大乘是佛说
《大正藏》第02册No. 0125增壹阿含经
契经一藏律二藏, 阿毗昙经为三藏;
方等大乘义玄邃, 及诸契经为杂藏。
安处佛语终不异, 因缘本末皆随顺;
弥勒诸天皆称善, 释迦文经得久存。
弥... 阅读全帖
i****1
发帖数: 84
18
这一年的北京街头,我发现一个非常大的变化:人们不戴口罩了。
同样的重污染天。同样让人喘不过气的阴霾。
但走在街上,目之所及,戴口罩的人却寥寥无几。
是因为我们都习惯了?习惯于沉默和忍耐,习惯这污浊的空气。
还是我们更擅于忽视?不再去看见,也不必再在意。岁月静好,盛世安稳。
我们生活在这盛世。
Nothing to envy,我们最幸福。
只是这么一场一场的中国梦,总是做的不那么安稳。
被迫醒来和那些从未沉睡的人惊恐的看着周遭嗨来来的梦游面孔。嘿,这到底是谁的盛世。
第九年的记录。在这个乏味到令人窒息的年岁。
Start from here.
北京大兴的一场大火,烧出了这个冬天异常的寒冷。
11月18日,在城市边缘的西红门镇新建村,租住着400多名外来务工者的公寓“聚福缘”,从地下冷库蹿起明火,19条人命转瞬而逝。
他们本来只会作为官方通告上冷冰冰的姓名,沉默着死去。
在大火刚刚发生的24小时内,只有寥寥几家媒体的记者去了现场,发出的报道却很快被删除。关于火灾,整个微博上不见一字。那些生活在繁华城市中的人们,看不见死去的这些人,看不见他们的故事,看不到他们的苦难,也感受不到他们的心痛。
... 阅读全帖

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19
来自主题: Military版 - 这一年的北京街头
这一年的北京街头,我发现一个非常大的变化:人们不戴口罩了。
同样的重污染天。同样让人喘不过气的阴霾。
但走在街上,目之所及,戴口罩的人却寥寥无几。
是因为我们都习惯了?习惯于沉默和忍耐,习惯这污浊的空气。
还是我们更擅于忽视?不再去看见,也不必再在意。岁月静好,盛世安稳。
我们生活在这盛世。
Nothing to envy,我们最幸福。
只是这么一场一场的中国梦,总是做的不那么安稳。
被迫醒来和那些从未沉睡的人惊恐的看着周遭嗨来来的梦游面孔。嘿,这到底是谁的盛
世。
第九年的记录。在这个乏味到令人窒息的年岁。
Start from here.
北京大兴的一场大火,烧出了这个冬天异常的寒冷。
11月18日,在城市边缘的西红门镇新建村,租住着400多名外来务工者的公寓“聚福缘
”,从地下冷库蹿起明火,19条人命转瞬而逝。
他们本来只会作为官方通告上冷冰冰的姓名,沉默着死去。
在大火刚刚发生的24小时内,只有寥寥几家媒体的记者去了现场,发出的报道却很快被
删除。关于火灾,整个微博上不见一字。那些生活在繁华城市中的人们,看不见死去的
这些人,看不见他们的故事,看不到他们的苦难,也感受不到他们的... 阅读全帖
g*********n
发帖数: 808
20
来自主题: WaterWorld版 - 西游记未解之谜
西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖
B****s
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21
来自主题: Joke版 - 《张无忌的一生》

张无忌以并非中明教员的身份窃取了中明的最高领导职务后,对于丐帮等帮派的挑衅
立刻采取了投降主义的错误态度,躲在地道里不敢出头,引起了教内一些老同志的不满
。为此,张无忌不得不故作姿态,打出了去海外迎接谢逊同志回国担任总书记的旗号,
来维 护自己的地位。同时为了个人享乐,对革命也采取了流寇主义路线,轻易地放弃
了昆仑山的根据地,逼迫总部的同志和他一起转移到较为繁华富庶的中原地区。导致了
光明顶总部 和西域地区不久后被蒙元军队所攻占,这给祖国统一造成了很大的障碍。
张无忌的个人生活也是相当腐化的。上面已经说过,他和杨不悔之间在青少年时期就发
生了不正当的男女关系。后来,他以“曾阿牛”的化名, 在昆仑山中又长期和自己的
表妹、殷天正的孙女殷离同居。殷离虽然出生在反动的托派家庭,但是是一个有一定进
步追 求的女青年,她对自己的父亲乱搞男女关系十分不满,因此和反动家庭决裂,离
家出走。但是没有解决“娜拉出走之后”怎么办的问题,所以很快又被张无忌诱骗。幸
好她不久后就认清了张无忌的真实面目,和他划清了界限。后来和常遇春同志经自由恋
爱结合。
在昆仑山担任领导职务期间,张无忌还和已经叛教的黛绮丝... 阅读全帖
G****t
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22
来自主题: ChineseClassics版 - 我所认为的“明心见性”
大乘非佛说论的由来
作者:伊藤义贤
对于大乘非佛说论,若无专门知识的人,恐怕像丈二和尚摸不着头吧!所以特先解说如
下:
盖释尊一代五十年间的教法,若把人天教摄入小乘教,就可大别为:小乘教与大乘教。
就中,人天教是于迷界教人怎样生于人问或天界的法门,故以转迷开悟为目的的释尊本
怀来说,当然这是一种方便教了。
小乘教就是小人所乘的教法之意。即为:只怀小志的声闻、缘觉(又称辟支佛或独觉)
者所乘的教法。这通常称为二乘人。当然其所证的果报亦不过是小涅槃的灰身灭智而已
。因为他,并没有大志,堪忍于永劫的修行以济度众生,而期证佛果大涅槃,只一心一
意想着早一天出离三界六道的轮回,速证阿罗汉果罢了。
大乘教就是大人所乘的教法之意。这与声闻、缘觉者不同,乃矢志累积永劫的修行,渐
进菩萨的五十二阶位,至于成佛而证入大涅槃的大志者所乘的教法。如上述,释尊宛若
医师的应病与药,对小乘人即教以小乘教法,对大乘人即授以大乘教法。把这些教法笔
录成书的,即所谓的三藏经典了。这又叫做一切经、大藏经。 其卷数据「开元释教录
卷第十」的记载,至唐开元十八年,共译出了五千四十八卷。 其后更陆绩地从印度传
译了许多经本到中... 阅读全帖
m*****d
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23
贴个古代幼儿园读本,有志新手可以从这开始。我肯定是背不下来了,就放着以便我以
后来此打酱油时参考吧。
笠翁对韵
清•李渔
上卷 (之一)
一 东
天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天
中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒
霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。
河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈曚。腊屐对渔
篷。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前,皓月坠
林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。
山对海,华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳,塞雁对江龙。清暑殿,广寒宫。拾翠对题
红。庄周梦化蝶,吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头,玉笛弄
残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。
二 冬
晨对午,夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼,古柏对苍松。垂钓客,荷锄翁。仙鹤对神
龙。凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。花萼楼间,仙李盘
根调国脉;沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。
清对淡,薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊,烟锁对云封。金菡萏... 阅读全帖
a**u
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24
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Aug 11 11:49:22 2010, 美东) 提到:
为了表示对"初果解脱者"的尊敬和方便大家集中学习。 本线程为初果解脱者专用贴, 其
它人请不要跟贴。 以后所有的关于初果解脱者的言论都将被集中收集并转移到在这里。
任何自认已经证得初果的同学, 请到这里发贴。 其它地方的新贴我们将为您转到这里
来, 以方便我等末学的集中学习。
感谢开示
先听一段佛经, 中间休息我们会陆续放佛经。
白话大般涅槃经卷第一
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话译
寿命品第一
如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋
4缶跏雷鸾鶚劇R磺兄谏粲兴伞=裣た晌省N詈笪
这是我亲耳听佛所说的。
一天佛来到拘尸... 阅读全帖
B***o
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25
八大人觉经略解
http://www.baus-ebs.org/sutra/jan-read/010/008/008-6.htm
西土圣贤集  后汉沙门安世高译
明 蕅益释智旭解
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大文为三。初总标。二别明。三结叹。今初
为佛弟子。常于昼夜。至心诵念八大人觉。
不论在家出家。但是归依于佛。即为佛之弟子。既为佛子。即应恒修此八种觉。言常于
昼夜者。明其功无间断。言至心者。明其亲切真诚。言诵念者。明其文义湻熟。记忆不
忘也。八大人觉。释现结叹文中。
二别明即为八。初无常无我觉。
第一觉悟。世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶
源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
此入道之初门。破我法执之前陈也。先观世间无常。国土危脆。如高岸为谷。深谷为陵
等。则于依报无可贪著。次以四大观身。地水火风互相陵害。故有四百四病之苦。各无
实性故。究竟皆空。次以四阴观心所谓受想行识。并此色身。共名五阴。于中实无我及
我所。但是... 阅读全帖
z**n
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26
我的皮毛知识是没有能力回答你的问题的,看这个帖子吧:
五部大论的汉译名为:《释量论》、《现观庄严论》、《中观论》、《俱舍论》、《律
宗论》。这五部大论,包括了藏传佛教显宗基础原理。一般僧人全部学完需十五年左右。
下面,略加介绍五部大论:
(1)《释量论》
《释量论》是古代印度的因明学名著,此处的“因”指推理的依据,“明”为通常
之学。顾名思义,因明学就是关于推理的学说。现代逻辑学将印度因明学列为古逻辑学
之一种,是专门研究思维和思维规律的一门学问。因明学深奥难学,极费时间,当代的
汉地僧众很少有舍得花时间去研习的。有的学者甚至非议因明学,将印度佛教衰微之原
因也归于因明唯识等学问的日趋学术化,每一门学问非穷一生之功而不能精通,一与百
姓越来越远。这种责难也不无道理。汉地净土宗大弘的原由之一,便是其修证简单,目
的明确,易为百姓接受。但有一个事实是,许多跟外道辩论而取得最终胜利之大德,多
是因明学大师。千年来,佛教就是在与外道的辩论中渐为更多的人所理解,进而信仰。
一个仅想自己往生净土者固然可以不必学习因明,而一个大德便不能不学习因明。我看
过不少佛学著作,有许多... 阅读全帖
c*********e
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27
来自主题: Military版 - 南京是怎么一步步败给杭州的?
显示南京文化底蕴的成语
1、得意忘形
典故东晋阮籍狂荡无羁,能诗善文,有时在家读书,数月闭门不出;有时出外游山玩水
,十天半月不回家。当他快乐时,就发疯似狂,忘乎所以,甚至连他自己是什么样子都
不知道了。
2.凤毛麟角
发生地乌衣巷典故南朝时期的谢超宗,是乌衣巷有名的才子。一次,新安王的母亲逝世
后,谢超宗写了一篇表彰死者的文章,宋孝武帝读后大加赞赏,称赞说:“超宗殊有凤
毛。”而“麟角”之说则是出自《北史》:“学者如牛毛,成者如麟角。”
3.干卿何事
典故南唐定都建康,中主李璟喜爱诗词,他的《摊破浣溪沙》中有:“细雨梦回鸡塞远
,小楼吹彻玉笙寒。”之句。而冯延巳的《谒金门》中有:“风乍起,吹皱一池春水。
”李璟拿这句词和冯延巳开玩笑说:“‘吹皱一池春水’,干卿何事?”冯延巳回答说
:“不如陛下‘小楼吹彻玉笙寒’!”
4.渐入佳境
典故东晋画家顾恺之长期在建康生活。他有一个习惯,就是在吃甘蔗时跟别人相反,每
次都是从甘蔗的梢部吃起。他曾解释说:从上往下吃,越吃越甜,这叫渐入佳境。
5.刻画无盐
典故司马睿在南京建立东晋时,周岂页任尚书左仆射,当时朝中宦官们认为他为人高洁
,把他比作乐广... 阅读全帖
e****e
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28
来自主题: FleaMarket版 - [+] patrickcp
对方ID:
patrickcp
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具体交易内容:
ipad
我的评价:
其实梨叔不需要FB, 梨叔信欲不容置疑。过意不去还是留一个吧,Five Star。
那谁谁女小护士赶紧地,据说梨叔明地里的还Available, 暗的不知道。
交易原始贴链接:
n*******y
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29
来自主题: NewJersey版 - 想学京剧的看过来 (友情帮转)
武松
自从领了知县言语,监送车仗到东京亲戚处,投下了来书,交割了箱笼,街上闲行
了几日,讨了回书,领一行人取路回阳谷县来。前后往回,恰好将及两个月。去时
新春天气,回来三月初头。于路上只觉得神思不安,身心恍惚,赶回要见哥哥,且
先去县里交纳了回书。知县见了大喜。看罢回书,已知金银宝物交得明白,赏了武
松一锭大银,酒食管待,不必用说。
武松回到下处房里,换了衣服鞋袜,戴上个新头巾,锁上了房门,一径投紫石
街来。两边众邻舍看见武松回了,都吃一惊,大家捏两把汗,暗暗地说道:“这番
萧祸起了!这个太岁归来,怎肯干休?必然弄出事来!”
且说武松到门前,揭起帘子,探身入来,见了灵床子,写着“亡夫武大郎之位”
七个字,呆了,睁开双眼道:“莫不是我眼花了?”叫声:“嫂嫂,武二归来!”
那西门庆正和这婆娘在楼上取乐,听得武松叫一声,惊得屁滚尿流,一直奔后
门,从王婆家走了。那妇人应道:“叔叔少坐,奴便来也。”原来这婆娘自从药死
了武大,那里肯带孝,每日只是浓妆艳抹,和西门庆做一处取乐。听得武松叫声“武
二归来了”,慌忙去面盆里洗落了脂粉,拔去了首饰钗环,蓬松挽了个儿,脱去
了红裙绣袄,旋穿上孝裙孝衫,便... 阅读全帖
Y*****2
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来自主题: NewYork版 - 第七条最经典. (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 第七条最经典.
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 23 22:49:00 2010, 美东)
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一、女人好比梨,外甜内酸,吃梨的人不知道梨的心是酸的,因为吃到最后就把心扔了
,所以男人从来不懂女人的心。------ 男人就好比洋葱,想要看到男人的心就需要一
层一层去剥,但在剥的过程中你会不断流泪,剥到最后你才知道洋葱是没心的。
二、有时候不是不懂,只是不想懂;有时候不是不知道,只是不想说出来;有时候不是
不明白,而是明白了也不知道该怎么做,于是就保持了沉默。
三、人生十点需牢记:1知人不必言尽,留些口德;2责人不必苛尽,留些肚量;3才能
不必傲尽,留些内涵;4锋芒不必露尽,留些深敛;5有功不必邀尽,留些谦让;6得理
不必争尽,留些宽容;7得宠不必恃尽,留些后路;8气势不必倚尽,留些厚道;9富贵
不必享尽,留些福泽;10凡事不必做尽,留些余德。
四、让女人念念不忘的是感情,让男人念念不忘的是感觉。感情随着时间沉淀,感觉随
着时间消失。终... 阅读全帖
t****t
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31
来自主题: gardening版 - 请教嫁接
召唤山农,召唤各位嫁接高人。
我上周自学了下嫁接,就拿家里的桃树,柿子树,无花果实验了一下。
我一直不太懂的是什么情况下用哪种嫁接方法。
芽接有时间限制,要在生长旺盛的初春是吗?网上有些地方说要在late summer.到底是
啥呀?
Whip graft和芽接如何选择呀?
Cleft Graft需要有大树墩子。我家还没有。
家里的树刚种没几个月,侧枝都非常小,也只有3、4个侧枝。我冬天里刚给heading了
,希望能长些大的侧枝。所以我想来想去,不舍得动本来就很少的侧枝,就在树干处,
低于某些侧枝的地方,阳光好的方向,做了T字芽接。不知道方法对不对。我看大部分
芽接都是要在新品种长出来之后把老品种剪掉的。我因为是接在树干上,肯定就没法剪
了。
接下来准备今明两年嫁接一棵多种亚洲梨/苹果树。要怎么做比较好呀?是去买一个
rootstock,再一个个品种往上嫁接,还是买个已经有个品种了的,再加一些品种?如
果买已经有个品种的,我肯定会买比较少有的品种,再在这个少有品种上嫁接些比较常
见的品种,就是不知道这个少有品种各种抗虫抗旱能力怎么样。是不是那些常见品种各
种特性比较好呢?想要一棵梨树... 阅读全帖
t****t
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32
来自主题: gardening版 - 请教嫁接
召唤山农,召唤各位嫁接高人。
我上周自学了下嫁接,就拿家里的桃树,柿子树,无花果实验了一下。
我一直不太懂的是什么情况下用哪种嫁接方法。
芽接有时间限制,要在生长旺盛的初春是吗?网上有些地方说要在late summer.到底是
啥呀?
Whip graft和芽接如何选择呀?
Cleft Graft需要有大树墩子。我家还没有。
家里的树刚种没几个月,侧枝都非常小,也只有3、4个侧枝。我冬天里刚给heading了
,希望能长些大的侧枝。所以我想来想去,不舍得动本来就很少的侧枝,就在树干处,
低于某些侧枝的地方,阳光好的方向,做了T字芽接。不知道方法对不对。我看大部分
芽接都是要在新品种长出来之后把老品种剪掉的。我因为是接在树干上,肯定就没法剪
了。
接下来准备今明两年嫁接一棵多种亚洲梨/苹果树。要怎么做比较好呀?是去买一个
rootstock,再一个个品种往上嫁接,还是买个已经有个品种了的,再加一些品种?如
果买已经有个品种的,我肯定会买比较少有的品种,再在这个少有品种上嫁接些比较常
见的品种,就是不知道这个少有品种各种抗虫抗旱能力怎么样。是不是那些常见品种各
种特性比较好呢?想要一棵梨树... 阅读全帖
g***c
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33
御姐 人妻 女王 萝莉 女仆 教师 学生妹 眼镜娘 天然呆 傲娇 制服,混居的男人居然
还是处男正太,该有的全有了!
导演: 石川淳一
主演:
一太郎(大野優太 20)
瀬戸早妃(田嶋みのり?18)
橋本愛実(上原真央?20)
益子梨恵(室井千帆?28)
矢吹春奈(岡崎カオル?24)
麻美ゆま(小森美葉?19)
穂花(仁科なつめ?21)
苍井空(一文字のぞみ 23)
杉本彩(樒F子
集数: 12
语言: 日语
日剧《下北Glory Days》介绍
播出台:日本东京电视台
主演:一太郎、濑户早妃、桥本爱实、益子梨惠、矢吹春奈、穗花、麻美优麻、苍井空
相对于往日的保守生活,生活在当下的年轻人幸福多了。
以前看AV是件非常见不得人的事情,可当下的年轻人就算在茶余饭后都能把AV女优当作
谈资高谈阔论。如今我们真的有福了,不过,这次AV女优们走得却又不是AV路线,但就
算她们这次“集体纯情”,却仍然成为了最热的城市话题。台湾的成人节目 飞来的艳

如果你是个AV迷,看了《下北Glory Days》之后,你一定心生歹念,把那个“身在福中
不知福”的处男主角掐死的心都有了。
有点类似纯情房东翘房客... 阅读全帖
r***u
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来自主题: WaterWorld版 - 第七条最经典.
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一、女人好比梨,外甜内酸,吃梨的人不知道梨的心是酸的,因为吃到最后就把心扔了
,所以男人从来不懂女人的心。------ 男人就好比洋葱,想要看到男人的心就需要一
层一层去剥,但在剥的过程中你会不断流泪,剥到最后你才知道洋葱是没心的。
二、有时候不是不懂,只是不想懂;有时候不是不知道,只是不想说出来;有时候不是
不明白,而是明白了也不知道该怎么做,于是就保持了沉默。
三、人生十点需牢记:1知人不必言尽,留些口德;2责人不必苛尽,留些肚量;3才能
不必傲尽,留些内涵;4锋芒不必露尽,留些深敛;5有功不必邀尽,留些谦让;6得理
不必争尽,留些宽容;7得宠不必恃尽,留些后路;8气势不必倚尽,留些厚道;9富贵
不必享尽,留些福泽;10凡事不必做尽,留些余德。
四、让女人念念不忘的是感情,让男人念念不忘的是感觉。感情随着时间沉淀,感觉随
着时间消失。终其是不同的物种,所以,谁又能明白谁的深爱,谁又能理解谁的离开。
五、永远不要后悔 ------ 我们无法选择回去的路程,但是要清晰地面对已经造成的挑
战。努力去调整,并相信自己会成功。无论你深处绝境,还是罹患疾病,你对过去无能
为力,但在当下,... 阅读全帖
S*********f
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35
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condohunting (yeahright) 于 (Sun Oct 17 11:44:36 2010, 美东) 提到:
首先申明:不是抱怨。探讨问题而已。
前日与一个知性美女约会,聊的挺好,不过后来,她说到我倒茶,递纸巾,不够及时(
注意:不是不倒,只是不及时罢了),不够细心,显得不够“绅士”,“体贴”,“会
疼人”。话说该女也算是我约会过当中比较知书达理的,不算很拽。凭我对很多例女孩
子交往的经验,我敢比较肯定的说,这是非常常见的要求(剥虾壳,跪地系鞋带,之类
,很常见)。
于是,引申出一个哲学问题:就是,当代中国异性交往当中,为什么女性对男性的关怀
呵护的期望值到了如此细致和微小的方面?
为什么,一个女孩子从小培养到大的过程中,也许做过家务,参加过军训,爬过山,跑
过1000/1500米,但是到了饭桌上,距离25厘米的纸巾,却要期待男方去帮她拿?一斤
重的水壶,自己倒杯水,也不会死啊?就算帮男人也顺带倒一杯,也不是啥大不了的吧?
撇开所谓的“绅士风度”不谈,为什么两人吃饭的时候,不能大大方... 阅读全帖
z****u
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36
萌击链接看图
http://acg.178.com/201406/197752206058.html
「临时女友」(ガールフレンド(仮))是由日本著名的日文博客以及社交网站Ameba
面向网络代理商而运营的一款智能手机上的社交游戏。目前网友发现该游戏的动画域名
“girlfriend-anime.com”已经注册,并确定了TV动画化的消息,动画10月播出,CAST
在7月19日发表。
该游戏从2012年10月29日开始运营,登陆会员人数在半年后即2013年5月5日时便达
到200万人,运营一年后人数已达300万人,到2014年1月12日时人数已突破400万人。游
戏中虚拟货币消费额达到18亿,约占Ameba全体智能手机终端消费额的4成左右。
而担当游戏角色原案的则是绘师组合QP:flapper,他们的作品有MM一族、AVG游戏
锁。此外,QP:flapper还担当了预计今年10月份播出的原创TV动画「天体的方式」中
角色原案。
【内容简介】临时女友是一款专业收集校园萌妹子的卡牌RPG。玩家扮演的是高中
二年级的学生,在上学时有机会可以认识女孩子,每个卡片的等级、属性都不相同,玩
家要透... 阅读全帖
d******e
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37
来自主题: Wisdom版 - 楞伽经立场,以释迦佛为外道
//印顺法师有文章谈论这个,你的观点来自他的观点.
//所以我才问你,这是一个学术观点吗?
【妙 云 集】
印顺法师文集
七、楞伽经编集时地考
楞伽经为真常唯心论的要典,他的编集流通,应当在笈多王朝的盛世。这可从几方面说
明:一、本经引述到『胜鬘经』;「缚象与大云,央掘摩利罗」经;唐、魏二译及梵本
,更叙述到『大涅盘经』。『涅盘经』中糅有『大毘婆沙论』文,『婆沙』为公元二世
纪末的作品。偈颂品说到龙树的住持佛法,龙树为公元二、三世纪人。所以本经的编集
,总在三世纪以后。
再从本经所叙政教的情势而论,编集于笈多王朝,这是可以断言的。在政教形势的
叙述中,有一非常的异义,即以佛为迦旃延氏,以释迦为后起的,把他看作数论、胜论
的流类。宋译阙颂品,且据唐译来解说。佛姓迦旃延氏,有二则。一说:「我姓迦旃延
,净居天中出,为众生说法,令人涅盘城。……色界究竟天,离欲得菩提」。这是色究
竟天成佛的。二说:「我名离尘佛,姓迦多衍那,父名世间主(魏译作梵天主),母名
为具才。我出瞻波城,我之先祖父,从于月种生,故号为月藏」。他名为离尘垢佛,还
有一文,如说:「我在于林野,梵王来惠我,鹿皮三歧杖,膊绦及军... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 史学的儒教化与人间佛教
完整的历史主体应该是函盖十法界有情。其中,六道众生是在业道中不断轮转生死
的无明众生;四种圣人57 是已证无生的有情,是在法道中破除无明58 的贤圣有情。
历史主体应该具足贤圣有情与无明众生等十法界有情,而十法界有情所造作的所有 业
行皆是历史,史籍的记载也应该具足十法界有情所共同创造的历史。然而,一般 的史
学家皆是无明凡夫,对于如何是判断历史主体的标准尚且无知,于是基于名色 二法的
关联,而只将人类视为历史主体,遗漏了其余九法界有情作为历史主体的事实。因此,
从史学史发展的事实显示,新史学家在十法界中只将其中一法界视为历 史主体,忽视
其他九法界而有隧道视野(tunnel vision)59 的结果,并且有逐渐迈向 儒教化的情
况。
什么是“儒教化”呢?因为中国区域佛、道、儒、耶、回等五大宗教中,佛、 道
、耶、回皆信有天界、地狱存在,姑不论其中的差异与正讹,皆信行善升天,作 恶堕
地狱。五大宗教中唯独儒教漠视鬼神、天界与地狱的存在,反对有来世报偿因 果的事
实。儒教的思想是“未知生,焉知死” ,60 不管生前死后之事;后来的儒家 则是唯
见人间,极力排斥其他业道的存在及重... 阅读全帖
k*******z
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来自主题: Cantonese版 - 有一种空,叫苍井空!
有一种空,叫苍井空!  有一种爱,叫饭岛爱!  有一种兰,叫武腾兰!  有一
种柚,叫柚木提娜!  有一种百合,叫香坂百合!  有一种樱,叫樱井莉亚!
有一种沙,叫村上里沙!  有一种香,叫大泽佑香!  有一种风,叫松岛枫!
有一种泽,叫小泽玛利亚!  有一种步,叫吉泽明步!  有一种希,叫冢本友希!
有一种梨,叫佐藤江梨花!  有一种菜,叫深田梨菜!  有一种水,叫水城奈
绪!  有一种夏,叫羽田夕夏!  有一种妃,叫濑户早妃!  有一种寻,叫原千
寻!  有一种花,叫立花里子!  有一种遥,叫伊东遥!  有一种月,叫持月真
由!  有一种原,叫上原空!  有一种杏,叫南波杏!  有一种友,叫爱田友!
有一种衣,叫波多野结衣!  有一种木,叫亚木优!  有一种白,叫真白希实
!  有一种野,叫花野真衣有二种惠,叫原乾惠、益子梨惠!有二种穗,叫穗花、佳
澄果穗!有一种实,叫桥木爱实!有一种春,叫矢吹春奈!有一种叶,叫三津谷叶子!
有一种纱,叫久纱野水萌!有一种美,叫麻美由真!有一种山,叫衡山美!有一种波,
叫绫波!有一种竹,叫竹内爱!有一种彩,叫杉木彩!有一种桥,叫大桥未久!有一种
泽... 阅读全帖
k*******z
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来自主题: Cantonese版 - 有一种空,叫苍井空!
有一种空,叫苍井空!  有一种爱,叫饭岛爱!  有一种兰,叫武腾兰!  有一
种柚,叫柚木提娜!  有一种百合,叫香坂百合!  有一种樱,叫樱井莉亚!
有一种沙,叫村上里沙!  有一种香,叫大泽佑香!  有一种风,叫松岛枫!
有一种泽,叫小泽玛利亚!  有一种步,叫吉泽明步!  有一种希,叫冢本友希!
有一种梨,叫佐藤江梨花!  有一种菜,叫深田梨菜!  有一种水,叫水城奈
绪!  有一种夏,叫羽田夕夏!  有一种妃,叫濑户早妃!  有一种寻,叫原千
寻!  有一种花,叫立花里子!  有一种遥,叫伊东遥!  有一种月,叫持月真
由!  有一种原,叫上原空!  有一种杏,叫南波杏!  有一种友,叫爱田友!
有一种衣,叫波多野结衣!  有一种木,叫亚木优!  有一种白,叫真白希实
!  有一种野,叫花野真衣有二种惠,叫原乾惠、益子梨惠!有二种穗,叫穗花、佳
澄果穗!有一种实,叫桥木爱实!有一种春,叫矢吹春奈!有一种叶,叫三津谷叶子!
有一种纱,叫久纱野水萌!有一种美,叫麻美由真!有一种山,叫衡山美!有一种波,
叫绫波!有一种竹,叫竹内爱!有一种彩,叫杉木彩!有一种桥,叫大桥未久!有一种
泽... 阅读全帖
r******y
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来自主题: _JapanDrama版 - 2013夏季日剧情报
日文版的,大家将就看看?因为没太多想追的剧所以没太关注字幕组怎么翻名字的……
民放黄金档
◎月20 TBS「名もなき毒」 原作宮部みゆき W神山由美子 P鈴木早苗 橘康仁 D塚原あ
ゆ子 金子文紀 山本剛義
小泉孝太郎 深田恭子 真矢みき 国仲涼子 南沢奈央 杉咲花 江口
のりこ 室井滋 平幹二朗
◎月21 CX 「SUMMER NUDE」 W金子茂樹 P村瀬健 D石井祐介 金井紘
山下智久 香里奈 戸田恵梨香 長澤まさみ 勝地涼 窪田正孝 山本
美月 千葉雄大 中条あやみ 板谷由夏
◎火21 CX 「救命病棟24時 5th series」 W飯野陽子 P渡辺恒也 大木綾子 D田島大
輔 水田成英 西浦正記 高野舞
松嶋菜々子 佐々木蔵之介 風間俊介 芦名星 波瑠 柏原収史 児嶋
一哉
岡本玲 山田真歩 夙川アトム 伊藤裕子 手塚とおる 安寿ミラ 段
田安則 時任三郎
◎火22 CX 「スターマン~この星の恋~」 W岡田惠和 P河西秀幸 平部隆明 D堤幸彦
広末涼子 福士蒼汰 小池栄子 有村架純 石井正則 山田裕貴 大西
流星 锊┲モト冬樹
五十嵐陽向 吉行和子 國村隼
◎水21 EX... 阅读全帖
c***s
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沈腾与王琦
近日,沈腾向女友王琦求婚,结束12年爱情长跑,引人关注。18日,江苏卫视《女婿上门了》沈腾特别剪辑版媒体放映会在京举行,全程回顾沈腾与岳父母相处的点点滴滴,沈腾特别携王琦到场分享求婚后的幸福感受。沈腾表示求婚成功后家庭地位直线上升;至于领证和婚礼,沈腾说,都还要再好好做打算,“领证也得好好看看黄历啊,至于婚礼,不需要多奢华,但一定要有创意、有想象力,甚至可以生一堆孩子再举行仪式”。
从此不再担心被逼婚 爱情迎来第二春
节目中沈腾未来的岳父母以及王琦的很多亲戚长辈纷纷对沈腾展开各种“游说”,在经历了“花式逼婚”的“摧残”后,沈腾终于给王琦准备了一个惊喜浪漫的求婚仪式,为二人12年的爱情长跑画下完美句号。谈及求婚前后的变化,沈腾长舒一口气,笑言“终于不用被逼婚了”,而且“家庭地位有了明显提高,求婚之前,叔叔阿姨还会客气、客套;求婚之后,不会说‘请’啊,‘谢谢’啊;不过我还是叫‘叔叔’、‘阿姨’,毕竟还没过门,所以没有改口。”
而王琦被求婚后最大的感受是沈腾比原来细心了。通过参加这个节目沈腾表示发现了自己不少缺点: “不单单是我,每个家庭,每个女婿都很少有机会跟岳父岳母在一起。生... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 关于明朝科技,贴一篇老文
明朝科学成就年表
一、天文气象
十四世纪中叶的《白猿献三光图》载有132幅云图,并与天气变化联系起来,绝大部分
与现代气象学原理相一致。(欧洲到1879年才出版只有十六幅的云图。)
1383年南京设京师观象台
1439年造浑天仪置北京
1442年北京设观象台。
1446年建晷影堂(位于北京古观象台西南侧)
1607年李之藻撰《浑盖通宪图说》刊行(介绍西方天文观阐释浑天说)
1617年张燮著《东西洋考》记载海洋占候等的详细资料。
1634年正式安装我国第一架天文望远镜:“筩”(yong)
1643年出版《崇祯历书》。
二、数学物理篇
数学 物理
1450年吴敬撰《九章算法比类大全》
1524年王文素著成54卷总计1500多问近50万字《新集通证古今算学宝鉴》。
1584年朱载堉著《律吕精义》出版
1592年程大位撰《算法统宗》最早记载使用珠算方法开平方和开立方。
1606年徐光启与利玛窦开始合译《几何原本》。
1613年李之藻据西人克拉维斯《实用算术概论》和中国程大位《算法统宗》编译而成《
同文算指》。
1637年,宋应星在《论... 阅读全帖
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娓娓道来 宫女生活
旗下人有一种特殊性格,不够相当交情,是不会随随便便对你倾吐自己身世的。如果不
识相,过分地询问,反而会认为你不懂礼貌,缺乏教养,从而会对你冷漠下去。用她自
己的话说:“谁要是用‘审贼’的口气,让我一问一答,我根本就没闲工夫理他!”所
以我从一开始就称她为何妈妈,用年轻人应该尊敬老晚清宫女人的态度去尊敬她。因此
,在她的眼里认为我还算一个讲礼貌的人,渐渐地对我能谈些宫里的事。
她为人非常文静,从来不大声谈话。总是慢声细语的,一字一句地把话送到你耳朵里,
这也表明了她在宫廷受过苦难的折磨。秋天的晚上,时常是我们谈话的时间,见面寒暄
以后,让过茶,渐渐谈到她的过去。“我们旗下人,生下来就有口粮,由宗人府(应为
都统衙门)发给,这是皇上给的恩典。女孩子长到十三四岁,宗人府(应为内务府)就要
按册子送交宫里当差了,这是当奴才应当孝敬的差事。也不是所有的人家都这样,有的
人家门楼高一点儿,或者跟宗人府(内务府)的人有点人情,也就免了。有的人家希望女
孩子出去见见世面,一来,每月能挣几两银子,家里又能按时按节得到赏钱;二来,女
孩子学点规矩,在宫里调理出来的,图个好名声,借此往高... 阅读全帖
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娓娓道来 宫女生活
旗下人有一种特殊性格,不够相当交情,是不会随随便便对你倾吐自己身世的。如果不
识相,过分地询问,反而会认为你不懂礼貌,缺乏教养,从而会对你冷漠下去。用她自
己的话说:“谁要是用‘审贼’的口气,让我一问一答,我根本就没闲工夫理他!”所
以我从一开始就称她为何妈妈,用年轻人应该尊敬老晚清宫女人的态度去尊敬她。因此
,在她的眼里认为我还算一个讲礼貌的人,渐渐地对我能谈些宫里的事。
她为人非常文静,从来不大声谈话。总是慢声细语的,一字一句地把话送到你耳朵里,
这也表明了她在宫廷受过苦难的折磨。秋天的晚上,时常是我们谈话的时间,见面寒暄
以后,让过茶,渐渐谈到她的过去。“我们旗下人,生下来就有口粮,由宗人府(应为
都统衙门)发给,这是皇上给的恩典。女孩子长到十三四岁,宗人府(应为内务府)就要
按册子送交宫里当差了,这是当奴才应当孝敬的差事。也不是所有的人家都这样,有的
人家门楼高一点儿,或者跟宗人府(内务府)的人有点人情,也就免了。有的人家希望女
孩子出去见见世面,一来,每月能挣几两银子,家里又能按时按节得到赏钱;二来,女
孩子学点规矩,在宫里调理出来的,图个好名声,借此往高... 阅读全帖
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来自主题: LosAngeles版 - [合集] 版三也上任啦,求包子
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sweetie69 (东奔西跑) 于 (Mon May 9 23:59:39 2011, 美东) 提到:
恭喜!
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realman888 (realman) 于 (Tue May 10 00:01:02 2011, 美东) 提到:


☆─────────────────────────────────────☆
TennisForFun (文徵明) 于 (Tue May 10 00:01:03 2011, 美东) 提到:
chi
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xianghuihui (乌龟的大尾巴) 于 (Tue May 10 00:01:30 2011, 美东) 提到:
吃!!
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SurfingCat (冲浪肥猫|El gato sobre las o... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: History
标 题: 老宫女回忆录(真实的清朝宫女讲述过去)(摘自百度贴吧)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 29 14:18:12 2011, 美东)
娓娓道来 宫女生活
旗下人有一种特殊性格,不够相当交情,是不会随随便便对你倾吐自己身世的。如果不
识相,过分地询问,反而会认为你不懂礼貌,缺乏教养,从而会对你冷漠下去。用她自
己的话说:“谁要是用‘审贼’的口气,让我一问一答,我根本就没闲工夫理他!”所
以我从一开始就称她为何妈妈,用年轻人应该尊敬老晚清宫女人的态度去尊敬她。因此
,在她的眼里认为我还算一个讲礼貌的人,渐渐地对我能谈些宫里的事。
她为人非常文静,从来不大声谈话。总是慢声细语的,一字一句地把话送到你耳朵里,
这也表明了她在宫廷受过苦难的折磨。秋天的晚上,时常是我们谈话的时间,见面寒暄
以后,让过茶,渐渐谈到她的过去。“我们旗下人,生下来就有口粮,由宗人府(应为
都统衙门)发给,这是皇上给的恩典。女孩子长到十三四岁,宗人府(应为内务... 阅读全帖
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