w***s 发帖数: 7132 | 1 扁鹊和桓侯的故事
扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。” -桓侯删扁鹊贴。
扁鹊复见,曰: “君之病在肌肤,不治将益深。” -桓侯封扁鹊ip及登录权限90天。
扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。” -桓侯家丁遂请扁鹊至侯府喝茶。
扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,
-扁鹊欲言,奈何可遣之词皆敏感,终不能语。 桓侯遂死。 |
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M********4 发帖数: 1272 | 2 扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”
桓侯删扁鹊贴。
扁鹊复见,曰: “君之病在肌肤,不治将益深。”
桓侯封扁鹊ip及登 录权限90天。
扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”
桓侯家丁遂请扁鹊至侯府喝茶。
扁鹊望桓侯而还走。
桓侯 故使人问之, 扁鹊欲言,奈何可遣之词皆敏感,终不能语。
桓侯遂死 |
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发帖数: 1 | 3 扁鹊见蔡桓公,立有间。扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无
疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”
居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又
不悦。
居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯
又不悦。
居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;
在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今
在骨髓,臣是以无请也。”
居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,扁鹊已经跑到美国,然后老蔡就死了。 |
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p*********w 发帖数: 23432 | 4 新扁鹊见蔡桓公zz
扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”
桓侯删扁鹊贴。
扁鹊复见,曰: “君之病在肌肤,不治将益深。”
桓侯封扁鹊ip及登录权限90天。
扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”
桓侯家丁遂请扁鹊至侯府喝茶。
扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,
扁鹊欲言,奈何可遣之词皆敏感,终不能语。
桓侯遂死。 |
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x*****n 发帖数: 1192 | 5 发信人: volabee(山寨老军医), 信区: joke
标 题: 新扁鹊见蔡桓公(转载)
发信站: 饮水思源 (2010年06月24日10:57:49 星期四)
【 以下文字转载自 FreeTalk 讨论区 】
【 原文由 troller 所发表 】
扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”
桓侯删扁鹊贴。
扁鹊复见,曰: “君之病在肌肤,不治将益深。”
桓侯封扁鹊ip及登录权限90天。
扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”
桓侯家丁遂请扁鹊至侯府喝茶。
扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,
扁鹊欲言,奈何可遣之词皆敏感,终不能语。
桓侯遂死。 |
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p*********w 发帖数: 23432 | 6 新扁鹊见蔡桓公zz
扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”
桓侯删扁鹊贴。
扁鹊复见,曰: “君之病在肌肤,不治将益深。”
桓侯封扁鹊ip及登录权限90天。
扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”
桓侯家丁遂请扁鹊至侯府喝茶。
扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,
扁鹊欲言,奈何可遣之词皆敏感,终不能语。
桓侯遂死。 |
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g**********1 发帖数: 491 | 7 扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”
桓侯删扁鹊贴。
扁鹊复见,曰: “君之病在肌肤,不治将益深。”
桓侯封扁鹊ip及登录权限90天。
扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”
桓侯家丁遂请扁鹊至侯府喝茶。
扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,
扁鹊欲言,奈何可遣之词皆敏感,终不能语。
桓侯遂死。 |
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h*******x 发帖数: 12808 | 8 扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”
桓侯删扁鹊贴。
扁鹊复见,曰: “君之病在肌肤,不治将益深。”
桓侯封扁鹊ip及登录权限90天。
扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”
桓侯家丁遂请扁鹊至侯府喝茶。
扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,
扁鹊欲言,奈何可遣之词皆敏感,终不能语。
桓侯遂死。 |
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f***g 发帖数: 316 | 9 语文考试,有道填空题:扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊曰:“—————” 让学生们填上。 有位学生填:走两步,没病走两步。。。 |
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h*h 发帖数: 27852 | 10 《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签: 文化 分类: 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年,相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书,记载先秦时期的历史,与传统正史
记载多有不同,对研究先秦史有很高的史料价值,竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类,可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后,竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年,卫恒、束皙考正整理的"考正本",宋明时期的"今本",清代的"古本"。原文竹
简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 http://imgs.ntdtv.com/pic/2018/2-28/p8713521a36226297.jpg 中华文化博大精深,而作为神传文化之一的中医也是玄妙精微。正史中有记载中国古代名医的治病神迹,例如,扁鹊有特异功能,能隔墙看物,透视人体。这些恰恰是中医的精华。只不过,现代科学的局限性无法对这些现象进行合理的解释,特别是以无神论的观点更是难窥中医的真貌。
扁鹊可透视人体
《史记》中记载:〝扁鹊者,勃海郡郑人也,姓秦氏,名越人。少时为人舍长。舍客长
桑君过,扁鹊独奇之,常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年,乃唿扁鹊私
坐,间与语曰:〝我有禁方,年老,欲传与公,公毋洩。〞扁鹊曰:〝敬诺。〞乃出其
怀中药予扁鹊:〝饮是以上池之水,三十日当知物矣。〞乃悉取其禁方书尽与扁鹊。忽
然不见,殆非人也。扁鹊以其言饮药三十日,视见垣一方人。以此视病,尽见五藏癥结
,特以诊脉为名耳。为医或在齐,或在赵。在赵者名扁鹊。〞
这里记载,扁鹊是勃海郡郑国人... 阅读全帖 |
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i***l 发帖数: 9994 | 12 扁鹊见蔡桓公,立有间。扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无
疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病
在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“
君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓
侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所
及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无
请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。 |
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r*******3 发帖数: 711 | 13 空气问题,2013年以前大多数人采取的是回避的态度。比如一开始讨论雾霾,有些人开
始说“矫情,娇气,夸张“,接着就是说”大家都活的好好的“。现在,雾霾厉害的都
看不清马路了,霾的范围覆盖到了广州,四川,甚至更远。孩子动不动就得停课,呆在
室内,作为不得已的办法。多数人开始认识到这个问题的严重性了,戴口罩,拼抢空气
净化器,还有人大举搬迁到大理。可是对于污染的加重,每个人都无能为力。
可惜“热爱环境”只是一句空话,几乎一切保护环境的做法都会动了管理统治阶层的奶
酪。转折点在哪里?估计象一场流感,这场西方工业文明会run its course.
扁鹊见蔡桓公,立有间。扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人
无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见,曰:“君之
病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:
“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望
桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之
所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在... 阅读全帖 |
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m********T 发帖数: 4 | 14 没看到出台什么政策来治理啊?
空气问题,2013年以前大多数人采取的是回避的态度。比如一开始讨论雾霾,有些人开
始说“矫情,娇气,夸张“,接着就是说”大家都活的好好的“。现在,雾霾厉害的都
看不清马路了,霾的范围覆盖到了广州,四川,甚至更远。孩子动不动就得停课,呆在
室内,作为不得已的办法。多数人开始认识到这个问题的严重性了,戴口罩,拼抢空气
净化器,还有人大举搬迁到大理。可是对于污染的加重,每个人都无能为力。
可惜“热爱环境”只是一句空话,几乎一切保护环境的做法都会动了管理统治阶层的奶
酪。转折点在哪里?估计象一场流感,这场西方工业文明会run its course.
扁鹊见蔡桓公,立有间。扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人
无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见,曰:“君之
病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:
“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望
桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之
所及也;在肠胃,火齐之所及也;在... 阅读全帖 |
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d******r 发帖数: 5008 | 15
主要是她实在太烂了, 不可救药了, 属于"在骨髓,司命之所属"那种, 说了也没球得用
, 白浪费感情尔.
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扁鹊见蔡桓公,立有间。扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人
无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见,曰:“君之
病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:
“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望
桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之
所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以
无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 16 你那位前同事很可怜, 大过年的被你诅咒, 你也非常奇怪,西医并非万能,中医也是
如此,包治百
病的灵丹妙药和神医到目前为止都还不存在吧,支持研究中医是好事情,但是像你这样
盲目攻击西医
感觉很异样,这个小寓言你不会没读过吧。
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无
疾。”扁鹊出,桓
侯曰:“医之好治不病以为功!”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益
深。”桓侯不应。
扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯
又不应。扁鹊
出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理
,汤熨之所及
也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也
。今在骨髓,
臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死 |
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l*m 发帖数: 1048 | 17 扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理 ,不治将恐深。”桓侯曰:“
寡人无。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”
居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯
又不悦。
居十日,扁鹊复见曰:“君子病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓
侯又不悦。
居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及
也;
在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐(中医汤药名,火齐汤)之所及也;在骨髓,司
命之
所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”
居五日,桓公体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂死。 |
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n****e 发帖数: 332 | 18 说诚实话,给人活的机会。这个道理见:
扁鹊见蔡桓公,
立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理(读音cou,皮肤表面的纹理),不治将恐深。”桓
侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”
居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不
悦。
居十日,扁鹊复见曰:“君子病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又
不悦。
居十日,扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨(用布包药热敷)之所及也;在肌肤,针
石(用针刺穴位)之所及也;在肠胃,火齐(用汤药)之所及也;在骨髓,司命之所属
,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”
居五日,桓公体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂死。
故良医之治病也,攻之于腠理,此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地,故曰:
“圣人早从事焉。” (节选自《韩非子·喻老》) |
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g*******r 发帖数: 95 | 19 扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理(读音cou,皮肤表面的纹理),不
治将恐深。”桓侯曰:“
寡人无。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”
居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不
悦。
居十日,扁鹊复见曰:“君子病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又
不悦。
居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨(中医用布
包热药敷患处)之所及也;
在肌肤,针石(中医用针或石针刺穴位)之所及也;在肠胃,火齐(中医汤药名,火齐
汤)之所及也;在骨髓,司命之
所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”
居五日,桓公体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂死。
故良医之治病也,攻之于腠理,此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地,故曰:
“圣人早从事焉。” |
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M********4 发帖数: 1272 | 20 本尊封汝为海桓侯:)
扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”
桓侯删扁鹊贴。
扁鹊复见,曰: “君之病在肌肤,不治将益深。”
桓侯封扁鹊ip及登 录权限90天。
扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”
桓侯家丁遂请扁鹊至侯府喝茶。
扁鹊望桓侯而还走。
桓侯 故使人问之, 扁鹊欲言,奈何可遣之词皆敏感,终不能语。
桓侯遂死 |
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h**********0 发帖数: 1453 | 21 不错不错
~扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。” -桓侯删扁鹊贴。 扁鹊复见,曰: “君
之病在肌肤,不治将益深。” -桓侯封扁鹊ip及登录权限90天。 扁鹊复见,曰:“君
之病在肠胃,不治将益深。” -桓侯家丁遂请扁鹊至侯府喝茶。 扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故使人问之, -扁鹊欲言,奈何可遣之词皆敏感,终不能语。 桓侯遂死。 |
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p**********r 发帖数: 3581 | 22 boycott同学的签名有意思。
~托儿发帖死全家~谷哥:其实哥不是在搜索,哥只是在摸索。
~以德 治国,把法治没了;以法 治国,把德治没了。杯具
~1955年中国的人均收入是韩国的3.2倍,日本的1.1倍。但经过50多年“翻天覆地”的
增长,2008年中
国的人均收入是日本的3%,韩国7%。
~扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。” -桓侯删扁鹊贴。 扁鹊复见,曰: “君
之病在肌肤,不治
将益深。” -桓侯封扁鹊ip及登录权限90天。 扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治
将益深。” -桓侯
家丁遂请扁鹊至侯府喝茶。 扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之, -扁鹊欲言,奈何
可遣之词皆敏感,
终不能语。 桓侯遂死。 |
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b*****t 发帖数: 9671 | 23 为什么通不过审核?哪句不对了?
只给一句通不过就完了???
官官相护如此,
用了大半年了,也没见谁说啥,就为了个神经病版主就给我不通过
和tg一个模子,甚至更厉害,这些话都是从国内网站上来的
tg都没封,到这儿倒给封了
mit是不是该上敏感词过滤了,免得别人误闯了禁区还不自知,动不动就封14天
~托儿发帖死全家~谷哥:其实哥不是在搜索,哥只是在摸索。
~在12生肖中,11个在百度有贴吧。只有鸡没有。也就是说,百度无鸡吧
~以德 治国,把法治没了;以法 治国,把德治没了。杯具。~丈母娘需求推高房 价论的终极解释:房 价太高,你 M 逼 的。
~1955年中国的人均收入是韩国的3.2倍,日本的1.1倍。但经过50多年“翻天覆地”的增长,2008年中国的人均收入是日本的3%,韩国7%。
~扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。” -桓侯删扁鹊贴。 扁鹊复见,曰: “君之病在肌肤,不治将益深。” -桓侯封扁鹊ip及登录权限90天。 扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。” -桓侯家丁遂请扁鹊至侯府喝茶。 扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之, -扁鹊欲言,奈何可遣之词皆敏感,终不能语。 桓侯遂死 |
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f****o 发帖数: 8105 | 24 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 有没有神?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 18 17:41:30 2016, 美东)
有没有神?有!神不会因为人不信而不存在。人看不到神,但神却时时在关注着人,神
给人开创了人生存的环境,也给人留下了做人应遵从的标准或戒律,神对人许下的诺言
都会兑现。
信神和不信神只是一个信仰问题吗?不是。人的行为是由人的思想所支配的,人失去了
对神的信仰,就不会遵守传统道德或戒律,人心就会被邪念所占据,为了满足私欲而不
择手段的无恶不作。当今人类社会道德急下,人人为近敌,灭门杀人、恐怖袭击,各种
灾祸每天都能见到,黄、赌、毒、性开放、同性恋等泛滥成灾,这离宗教所预言的最后
的审判还远吗?因此,信神不信神关系到人类的安危,关系到人走向希望还是走向毁灭
的问题。
据调查世界上绝大多数人都是宗教信仰者,可是他们真的都信神吗?信的是真正能救度
人类的神吗?如果真是这样,世界就不会变得这样了。有不少人只是嘴上信实... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 25 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 也来说说有没有神(1)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 20:29:04 2016, 美东)
为什么说有神?许多人都论述过,笔者也来谈谈。
据调查,世界上绝大多数人都是宗教信仰者,可是他们真的都信神吗?信的是真正能救
度人类的神吗?如果真是这样,世界就不会变得这样了。有不少人只是嘴上信实质并不
信,对于这些人来说,实质上并没有信神。
信神和不信神只是一个信仰问题吗?不是。人的行为是由人的思想所支配的,人失去了
对神的信仰,就不会遵守传统道德或戒律,人心就会被邪念所占据,为了满足私欲而不
择手段的无恶不作。当今人类社会道德急下,人人为近敌,灭门杀人、恐怖袭击,各种
灾祸每天都能见到,黄、赌、毒、性开放、同性恋等泛滥成灾,这离宗教所预言的最后
的审判还远吗?因此,信神不信神关系到人类的安危,关系到人走向希望还是走向毁灭
的问题。
一、看不见神不等于没神
许多人不信神的理由是:看到神就信,看... 阅读全帖 |
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l*******l 发帖数: 428 | 26 在三国蜀汉政权里,共有十二位有功之臣身后得到了追谥。除了第一位法正是刘备亲赐
的谥号外,其余十一人都是后继的一把手刘禅钦定的。谥号作为一种荣誉象征,代表了
官方盖棺定论式的评价,并不是随便就能享有的。对于谥号,刘禅的理解是“存有令问
,亡则加美谥”,意思是活着时有美好名声的人,那么去世后就给他加上美好的谥号。
而赫赫有名的“关张马黄赵”五虎将的谥号却是在最后一个批次被刘禅赐予,而且谥号
的称谓又是那么的耐人寻味。阿斗对这五位叔父级人物到底持有什么印象?让我们从五
虎将戎马倥偬的革命生涯中探寻推测一番蜀汉朝廷的人事风云吧。
关羽——壮缪侯
后世捧到上天的“关二爷”被追谥为“壮缪侯”。这个谥号是非常值得玩味的。这里的
“壮”含有勇武有力、武而不遂的意思,“缪”则是名与实爽,连起来就意味着盛名之
下其实难副。按照美谥、平谥、恶谥三分法,关羽的谥号不算恶谥也基本差不多了。用
刘禅的赐谥理念反推一下,就可以看出阿斗对这位二叔并不抱好感。
关羽被东吴算计死的时候,阿斗还是个十三岁的孩子,立为太子不过一年的时间。一个
征战在外,一个长于深宫;一个只对老大忠心不二,一个但求嬉戏游乐;一个高傲自重
,一... 阅读全帖 |
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q*d 发帖数: 22178 | 27 本楼以上的各位人民群众,
本版竭力保证你们的言论自由,
但是能否回帖的时候看贴,
如果说错了话能否道个歉?
的增长,2008年中国的人均收入是日本的3%,韩国7%。
君之病在肌肤,不治将益深。” -桓侯封扁鹊ip及登录权限90天。 扁鹊复见,曰:“
君之病在肠胃,不治将益深。” -桓侯家丁遂请扁鹊至侯府喝茶。 扁鹊望桓侯而还走
。桓侯故使人问之, -扁鹊欲言, |
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A*******e 发帖数: 12486 | 28 大帅砍了你的脑袋也是为了大局,为了大局,你要忍辱负重
的增长,2008年中国的人均收入是日本的3%,韩国7%。
君之病在肌肤,不治将益深。” -桓侯封扁鹊ip及登录权限90天。 扁鹊复见,曰:“
君之病在肠胃,不治将益深。” -桓侯家丁遂请扁鹊至侯府喝茶。 扁鹊望桓侯而还走
。桓侯故使人问之, -扁鹊欲言, |
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q*d 发帖数: 22178 | 29 "做出来嫌贵,没有要"
这也太WS了吧?
做之前你就不知道价格?
做出来了你才说不要,这要是一般人也没脸不要吧.
说到底,还是特权,谁知道她是为啥不要的
的增长,2008年中国的人均收入是日本的3%,韩国7%。
君之病在肌肤,不治将益深。” -桓侯封扁鹊ip及登录权限90天。 扁鹊复见,曰:“
君之病在肠胃,不治将益深。” -桓侯家丁遂请扁鹊至侯府喝茶。 扁鹊望桓侯而还走
。桓侯故使人问之, -扁鹊欲言, |
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l*********e 发帖数: 7492 | 30 这是哪位
?
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o**1 发帖数: 6383 | 31 还是挨打了呀。
应该上街就挂个牌子在胸前:我是公务员。
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K*****y 发帖数: 1793 | 32 怪不得经常跟光美游泳。
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m**l 发帖数: 11854 | 33 产党,OK!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
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m***f 发帖数: 1622 | 34 TMD,这个腐烂的地方政府!
真想踹两脚!
还有什么比这样的社会更黑暗的!
7
据。
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a*****g 发帖数: 19398 | 35 铲子能让这个 taxi 上路么
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o**1 发帖数: 6383 | 36 所以土共特别吹捧太平天国
物以类聚
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b******s 发帖数: 184 | 37 象某些杂种整天造谣,却没有人封,实在是可悲啊。
没有学过对照怎么做的一些禽兽或者是故意做错的禽兽,怎么教育它们呢?
立此留念某些禽兽一些造谣的证据。
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o**1 发帖数: 6383 | 38 钱的手表是新的,头回用,刚刚对表和调试如何使用。误差2分多钟不太合理
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q*d 发帖数: 22178 | 39 就是,这些他妈的能卖多少钱啊,
当丧失信仰以后,那就利益至上了
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o**1 发帖数: 6383 | 40 没错,英国殖民者也比土共仁慈多了,要是土共,甘地早给搞死搞残搞认罪了。
中国现在大帮哄式的散步的确是个办法,没有什么出头的。
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K*****y 发帖数: 1793 | 41 这句话没啥问题啊。
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p*********w 发帖数: 23432 | 42 装睡的人从前也曾经是P民
帮铲子作宣传也就是份工作
不能期望每一个人都站起来和铲子斗争
还是《让子弹飞》里面说的,大部分P民都是谁胜利了听谁的,虽然他们心里有是非观。
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p*********w 发帖数: 23432 | 43 TV广播就是推送的
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bz 发帖数: 1770 | 44 这个没有兲朝统妓菊的背书该叫兽怎么建模的?拿兲朝公布的数据做依据那不是瞎JB扯
么?
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l*****u 发帖数: 12114 | 45 "中国国家核事故应急协调委员会立即启动相应协调机制", 就是在土宣部的完全领导下
组织砖家叫兽发言说没问题。
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l*****u 发帖数: 12114 | 46 穷鬼尼玛也应该知情权吧,有木有!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
款。
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p*********w 发帖数: 23432 | 47 有时候搞不清的。
上次朝鲜不知道哪位挖了个大坑,
说发行新货币1元可以换原来的100元 ,这样大伙就有钱了
金二听了好高兴啊,就跳进去坑里面去了,最后搞的一塌糊涂。
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p*********w 发帖数: 23432 | 48 其实蛮奇怪的,利比亚人是怎么知道铲子不喜欢讲真相的
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bz 发帖数: 1770 | 49 "我的目标就是:和谐阆中!"
真尼玛用三个代表指导屠宰工作丫。
公开对抗宣传部,并称“没有真相,中国没有出路”
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l*****u 发帖数: 12114 | 50 没有人担心这个是新的一轮文革的开始?
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