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全部话题 - 话题: 桑出
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c****n
发帖数: 21367
1
来自主题: Wisdom版 - 《时间真相》—白玛格桑法王
善恶的标准在很多佛经里都有说啊
当然,那是佛眼里的善恶
每个人都可以有自己的善恶观
“善因善果,恶因恶果”如果你觉得不好听,
那就理解为“有因必有果,有什么因必有什么果”好了
佛菩萨也不可能种因不得果的
而“种因得果”就是物力规律的源头
所以佛菩萨也跳不出物力规律
凡属说自己跳出物力规律的,必是假佛假菩萨,
这跟神通并不矛盾。神通都是因果了明以后的副作用,
没什么了不起的,所以真有神通的人一般都不愿意显神通造因。
b*****l
发帖数: 3821
2
来自主题: Wisdom版 - 《时间真相》—白玛格桑法王
信而不能行,你觉得那是真的信么?
比如有人说他相信共产主义,但是贪污受贿假公济私,
你觉得那是真的信共产主义么?
这个信和王阳明的知行合一很类似,真知即所以为行,不行不足以谓知。
信奉受行是个整体,只觉得佛法说的不错不能实行,那只是口头相信。
龙树菩萨的《大智度论》提到信根:
“一心信。依业果报离诸邪见更不信余语。但受佛法信众僧。
住实道中直心柔软能忍。通达无碍不动不坏得力自在。”
《华严经》里
“深信于佛及佛法  亦信佛子所行道  及信无上大菩提  菩萨以是初发心
信为道元功德母  长养一切诸善法  断除疑网出爱流  开示涅槃无上道
信无垢浊心清净  灭除憍慢恭敬本  亦为法藏第一财  为清净手受众行
信能惠施心无吝  信能欢喜入佛法  信能增长智功德  信能必到如来地
信令诸根净明利  信力坚固无能坏  信能永灭烦恼本  信能专向佛功德
信于境界无所著  远离诸难得无难  信能超出众魔路  示现无上解脱道
信为功德不坏种  信能生长菩提树  信能增益最胜智  信能示现一切佛
是故依行说次第  信乐最胜甚难得”
大多数人的所谓‘信’带来了这些实道中的结果了么?
比如“信能惠施心无吝”... 阅读全帖
d******e
发帖数: 4192
3
来自主题: Wisdom版 - 《时间真相》—白玛格桑法王
你不用担心她的事情,不收徒都是嘴上说的.
我听说过一种说法,耶酥是个非常温和的灵,你不要他的时候,他就走了.
可是魔鬼不是,你不要,他还会纠缠.所以你看这里走不开的人,都是被纠缠了.
要想摆脱哪里那么容易. 魔,他24小时都在等着你送上门来.
所以一个正的东西,不这样控制你,让你不能自罢,修正法,应该越来越光明的.
不是越来越阴暗,越来越魔性大发.骂人,羞辱人,脑子里出肮脏的念头,这就是邪的.
w*******k
发帖数: 580
4
hehe, how about you, mimosa?
10年, 是整整一代人的青春,如果有一天你觉得不再喜欢四大天王的歌,那是因为我
们的青春完蛋了。如果你还吼着昔日的情歌一如既往地爱着“四大天王”,那是我们的青
春真的完蛋了。












,他的其它作品歌词浅易,在当时深受草根阶层欢迎,如《打雀英雄传》、《尖沙咀Susi

















82







b*****n
发帖数: 3774
5
yao出切哦,要说四川东西三。。
n*****a
发帖数: 1842
6
海椒是嘿辣的那种mieh?
拖出切!
s******e
发帖数: 16668
7
来自主题: HuNan版 - 桑心啊
我冇得空灌,你们就都不灌。。。我在深刻检讨中。。。怎么带出这样一支队伍呢?!
C****t
发帖数: 178
8
桑萧?
o***a
发帖数: 1373
9
来自主题: Shandong版 - 【游子。家园】 陌上桑
“若移此雨在江南,故园新竹添几许”,这是70年前客居北京的许地山先生写的句子
。 在这春天的夜里,听着敲打着窗外的雨,我亦想起了万里外的故园,杭嘉湖边缘的
一个村子。
说是村子,其实只是零零落落的几十户人家。 房屋彼此不挨着,也没有北方常见
的院墙。经常是新的楼房旁边,还立着老旧的木屋。屋旁,有一片小小的竹林,屋后有
一水塘,水网彼此连通着。 如果划一筏子,或者小舟,可以到每一户人家。池塘里有
莲蓬,也有鱼。
没有院墙,所经常看到人家的厅堂里吃饭的场景,远远地打声招呼,也算是
social life 的一部分了。只记得那时候的米饭,特别香,鱼也肥美。大人喝的黄酒,
有自己酿的,也有到小店里买的。 店里的酒,也是店东酿的,一般是论坛子卖的,也
有按斤卖的。
田里有水稻,也有红薯,离家不远,还有一片桑林,是养蚕用的。养蚕是一件很费
心费力的事情,但那时候周围没有企业,蚕丝就成了很多家里主要的经济来源。我放学
后,也经常要帮家里摘桑叶。
因为家里经济条件不是太好,所以高考的时候,老师说,考曲阜师范吧,曲阜师范
出人才,而且大学期间免费。于是,山东成了我的第二故... 阅读全帖
v********r
发帖数: 123
10
神的选民以色列人,在埃及经受了法老王长期统治和奴役,身心十分痛苦。他们呼求耶和
华神,耶和华就派遣摩西,和法老王展开了针锋相对的斗争,终于胜利地带领以色列人出
了埃及。但是,因着以色列人不信的恶心,他们在旷野飘流达四十年之久,最后,终于来
到了迦南边界的约旦河边,只要渡过约旦河,就可进入神所应许的“流奶与蜜之地”。
然而,就在以色列人即将渡河之际,流便子孙和迦得子孙却向摩西等众首领提出∶约旦河
东之地,“就是耶和华在以色列会众前面所攻取之地,是可牧放牲畜之地,你仆人也有牲
畜┅┅我们若在你眼前蒙恩,求你把这地给我们为业,不要领我们过约旦河”(民32:2-4
)。以色列十二支派都是以放牧为生,为什么别的支派没有提出如此要求?原来约旦河东
肥沃的草原引得流便和迦得子孙怦然心动,他们出于贪心,于是提出这样自私的要求。
二支派的要求,当即受到摩西严厉的责备。摩西认为,攻占迦南地是全体以色列人共同的
使命。二支派放弃进入应许地的行动,相等于十多年前十探子不信的恶行,导致以色列人
在旷野飘流了三十八年的严重后果。担心两支派若不与以色列会众同去攻打迦南,将会成
为整体反叛进入迦南的序幕,以致重演加底
f**********r
发帖数: 3774
11
来自主题: paladin版 - 六朝28
书名:《六朝清羽记》28
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
手打:红领巾手打团
注:本书由台湾网友芒兄拍图,特此鸣谢。
百度新妖刀吧首发:http://tieba.baidu.com/f?kw=%D0%C2%D1%FD%B5%B6#
第一章宴无好宴。
建康,乌衣巷。
晋国丞相王茂弘慢吞吞地看着文书,良久才交给谢太传,然后闭上眼睛,手掌摩挲
着膝盖,似乎要昏睡过去。
坐在下首的王文度却没有他那么好耐性,作揖道:「王丞相!宋军入境,视我大晋
朝廷如无物,岂可听之任之?」
坐在他旁边的是仆射周伯仁。今日朝中重臣在相府议事,周伯仁却一坐下来就连呼
上酒,还未开始议事已连饮数杯,这时拿着酒樽,醉醺醺睁开眼睛,讶然道:「我大晋
朝廷如今可有物吗?」
王文度为之气结。这位周仆射少有令名,身居高位,却终日沉缅于酒,好作惊人之
语。当日在舟中就是他第一个说「风景虽佳,奈何不得其主」;如果不是大晋真的不得
其主,就他这张大嘴巴,少不得要下狱问罪。
桓大司马满不在乎地说道:「宋军不过是借道而已,王侍中何必惊扰?」
「宋军在江州立下营寨,重重围困,十日前已经开始攻城,哪里是借道!」
王... 阅读全帖
l*****k
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12
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影17全
【第一章】—鸡犬升天
【第二章】—天下第一
【第三章】——婆娑
【第四章】——药经
【第五章】——阇罗木
【第一章】鸡犬升天
「不!不对!不是这样,这不是我要的。」
低矮的竹楼内只听到谢小玉的喃喃自语,还有他在竹地板上走来走去,踩得地板嘎吱嘎
吱响。
「我觉得很不错了。」李福禄不停逗弄着脚边的一只小蜘蛛,这是他的土蜘蛛。
十几天前,这只土蜘蛛有西瓜般大小,表面坑坑洼洼,满是黄黑相间的条纹,
看起来有些狰狞;现在牠看起来却秀气许多,身体只有拳头般大小,八只脚纤细,
而且浑身银光闪闪,如果仔细看,还可以看到牠身上微微发蓝,不时还会闪过一
阵波光。
这是金生水的征兆,这也意味着之前谢小玉的推断是正确的——虫类和人类
不同,想要五行圆满,要求低得多。
「为什么牠没有长大,反而缩小?妖兽不是会越变越大吗?」青岚也在一旁
逗弄着土蜘蛛,一般女孩都不喜欢虫子,她却例外。
「这是变异。」姜涵韵解释道,她对青岚很有好感,所以不知不觉中将她当
自己的师妹对待。
这帮人自顾自谈笑着,而谢小玉看到没人理他,叹了 一 口气也走过来,蹲在
地上摸着土蜘蛛——现在这东西已经不能叫土蜘蛛了。
如果只看外表,这些蜘蛛的... 阅读全帖
k*****c
发帖数: 1670
13
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影17 1-4章
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
.【第一章】—鸡犬升天
【第二章】—天下第一
【第三章】——婆娑
【第四章】——药经
【第五章】——阇罗木
【第一章】鸡犬升天
「不!不对!不是这样,这不是我要的。」
低矮的竹楼内只听到谢小玉的喃喃自语,还有他在竹地板上走来走去,踩得地板嘎吱嘎
吱响。
「我觉得很不错了。」李福禄不停逗弄着脚边的一只小蜘蛛,这是他的土蜘蛛。
十几天前,这只土蜘蛛有西瓜般大小,表面坑坑洼洼,满是黄黑相间的条纹,
看起来有些狰狞;现在牠看起来却秀气许多,身体只有拳头般大小,八只脚纤细,
而且浑身银光闪闪,如果仔细看,还可以看到牠身上微微发蓝,不时还会闪过一
阵波光。
这是金生水的征兆,这也意味着之前谢小玉的推断是正确的——虫类和人类
不同,想要五行圆满,要求低得多。
「为什么牠没有长大,反而缩小?妖兽不是会越变越大吗?」青岚也在一旁
逗弄着土蜘蛛,一般女孩都不喜欢虫子,她却例外。
「这是变异。」姜涵韵解释道,她对青岚很有好感,所以不知不觉中将她当... 阅读全帖
L******s
发帖数: 2349
14
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justnth (虚) 于 (Mon Aug 4 12:21:00 2008) 提到:
宫崎骏生于1941年1月5日,四兄弟中排行第二。他们家原本住在东京都文京区,后来二
次大战因战时疏散,举家迁往宇都宫市和鹿沼市。住鹿沼市的伯父经营了一家飞机工厂
,宫崎骏的父亲在那间工厂担任主管。宫崎骏的母亲是个很严格的人,头脑很聪明。宫
崎骏的么弟后来回忆说,他看到《天空之城》中的海盗婆婆不禁想起了自己的母亲,虽
然长得完全不像,但是个性倒神似。
宫崎骏小学一到三年级都在宇都宫市的小学就读,后来他们搬回东京,便转到东京
的学校读书。1947年的时候,宫崎骏的母亲患了结核病,在床上整整躺了九年。从《龙
猫》这部电影中就可以看到宫崎骏一家的这段灰暗日子的影子。
1958年,日本影史上第一部长篇彩色电影动画《白蛇传》(东映动画制作)上映了
,还是高三学生的宫崎骏迷上了部片子,原本就喜爱漫画的他开始对动画产生兴趣。宫
崎骏从前就喜欢涂涂画画一些军舰、飞机之类的东西,不过不太会画人,他也曾立志要
当一名漫画家。
高中... 阅读全帖
l*****k
发帖数: 1059
15
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 29 全

【第一章】——分工合作
【第二章】——逼宫传位
【第三章】——给脸不要脸
【第四章】——一击
【第五章】—— 指点迷津


【第一章】分工合作


「这样有意思吗?咱们要创的这套功法是给那些实力低微的后生们练的,不
能太复杂。」

「复杂个屁!只要有人帮忙打通经脉,然后往金球里塞,再三天两头喂几颗
丹药,就算是一头猪也能变成高手。」

「我觉得应该这么改,虽然前期稍微慢了 一点,但胜在稳妥……再说,有金
球也不可能慢。」

「你的这种老太婆绣花的功法不适合武林中人,那都是粗人,好勇斗狠,没
必要讲什么稳妥,我觉得应该注重战力。」

「你这是让他们送死!」

「我的办法肯定更适合打仗,毕竟他们只是一群炮灰,冲锋陷阵用的,没必
要追求金刚不坏,只要能顶住大范围攻击就行。」

「他们毕竟是人族,多保留一丝元气也是好的。」

一群老头争得面红耳赤,这已经不是一天、两天,最近的一段日子,营地的
一角整天都是吵嚷声。

争吵的这... 阅读全帖
g*******0
发帖数: 5
16
西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
17
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教宁玛派
藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后,很长时间无寺庙、无僧团,只有一批在家
俗人咒师维护法统,有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法,法脉因而赖以不断
(《青史》【3】上84页)。《青史》说,这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
,也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典,大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运?由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团,还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说,有些外表是在家的俗
人,实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士,他们没有露出出家人相,当时藏王和他
的左右大臣都未注意到,故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说,那时律乘教法【10】虽然衰落了,但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10-11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖

发帖数: 1
18
第三,民俗资料
杨向奎先生在《宗周社会与礼乐文明》一书中首先主张:
文献不足则取决于考古材料,再不足则取决于民族学方面的研究。过去,研究中国古代
史讲双重证据,即文献与考古相结合。鉴于中国各民族社会发展不平衡,民族学的材料
,更可以补文献考古之不足,所以古史研究中三重证据代替了过去的双重证据。
按照叶舒宪的解释,即:
三重证据指传世和出土文献以外的各种文化参照,包括民间地方的口传叙事和仪式礼俗
,以及少数民族乃至域外民族的材料。希望凭借“礼失而求诸野”和“此失而求诸彼”
的认识方略,改进和拓展传统的训诂考据之学。
可是,民俗材料作为第三重证据,曾几何时遭到了日本学术界的反对。当Marcel
Granet博士的法国社会学派的历史学和文化人类学的研究方法在国际汉学界和中国学术
界流行之时,居然遭到了内藤湖南的弟子、京都帝国大学著名中国哲学史家小岛祐马的
嘲讽和轻视。这就是当时反对的一个证明。今天,日本研究民俗学和人类学的核心基地
是国立民俗学博物馆、日本文化研究中心等科研机构。在日本汉学界进行这一研究的学
者,早年有白鸟清、小川琢治、三原一雄、森安太郎、铁井庆纪、古贺澄、池田末利、
御手洗... 阅读全帖
i******n
发帖数: 538
19
来自主题: paladin版 - NEW: 妖刀记19
妖刀记19
第九一折 投瓜报琚,人鬼殊异
趴在池畔的雪肤丽人浑身一震,不敢相信自己的耳朵,一时竟忘了提防,自
水中「泼啦!」昂起一双挺凸美乳,撑着白皙腴臂,茫然四顾:「小……小和尚,
是你……是你么?」
耿照本以来她会吓得魂飞魄散,谁知却转过一张泪眼婆娑的俏美雪颜,全不
复适才的嚣狂跋扈,媚儿——或者该说是统领九幽十类的集恶道之主、「鬼王」
阴宿冥——望着他直发愣,半天才抚胸蹙眉,仿佛生生吞下几斤窝火黄连,颤声
道:
「小和尚!你……你真死了,是不是?只剩一缕魂魄,才让我一招即来,是
……是不是?」弯翘的浓睫眨得几眨,大颗大颗的泪珠自眼眶里滚出,竟不沾颊,
滴滴答答撞碎在雾气氤氲的水面,她却浑然不觉。
耿照吃了一惊,胸口没来由地一闷:「怎地……怎地她竟如此悲痛!这是…
…这是为了我么?」错愕间,见媚儿自温泉中站起,葫芦也似的腻白胴体离水挺
立,两座沉甸甸的乳峰弹颤之间,抖落大把大把的液珠,如倾钟斛。
池水本就不深,她生得肩宽腿长,在女子中算是高大,一直起身子,池面堪
没过腴饱的耻丘,露出顶端一小撮金红卷茸,沾湿的毛尖犹如婴儿壮发,打着涡
卷似的细... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
20
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教噶举派
藏传佛教噶举派
刘立千 著

(一)噶举派的传承
(二)噶举派的法要
(三)噶举派的教义
(四)噶举派的特点
(一)传承系统
藏 派
甲 派
(1)穹布噶举──香派七宝传 桑定派
日贡派
噶玛 止贡
蔡巴 达隆 上主巴
(2)达布噶举 鲍绒 主巴─ 中主巴
帕竹─ 亚桑 下主巴
超普
修赛
叶巴
玛仓
(二)噶举派的法要(经续和教授)
幻身
... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
21
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教萨迦派
藏传佛教萨迦派
刘立千著 (王小军提供)
一、萨迦派的传承
萨迦派的派名,是来源于萨迦寺名。萨迦寺是公元11世纪时衮却杰布所创建。衮却
杰布(1034-1102)是吐蕃贵族昆氏的后裔。初学旧派【1】法门,后往莫古隆【2】,依
卓弥?释迦耶协【3】大译师学法,不久又去往依桂?枯巴拉孜【4】已得新译密乘法要
的传授,尚不满足,又往莫古隆请求卓弥传授《道果语教宝法》【5】,卓弥为他分期
传授。四十岁时,在奔波日山【6】灰白土上建立寺院,灰白土藏语为萨迦,遂名萨迦
寺。他住持该寺广传新派密法,但当时萨迦派的派名还不显著。
衮却杰布长子名衮噶宁布(1092-1158),又称萨钦【7】。他是住持萨迦教法的法
座第一人,但他并未出家,衣白衣,故认他为白衣【8】初祖。父死时年尚幼,遂请八
日译师【9】 (1040-1111)住持萨迦寺,并依之学法。十二岁时依仗底?达玛宁布【10
】和琼仁钦扎【11】等学习对法、中论、因明等显教经典,从朗?卡乌巴【12】昆
仲学《密集》、《胜乐》、《大黑天》等密法,后在向敦?却八【13】大师处尽学《道
果法门》。此后印度成就大德毗瓦巴【14】亲来萨迦为... 阅读全帖
w**********g
发帖数: 1985
22
(本文写于2009年6月伊朗大选时。今天在伊朗局势紧张时重发,帮助大家了解伊朗伊
斯兰革命30年来的历史。大家有兴趣可以看看,或许可以看到某些似曾相识的东西哦!
另祝伊朗人民粉碎美国和以色列的侵略阴谋。)
一、伊朗伊斯兰革命的前前后后
1.伊斯兰革命以前的伊朗
伊斯兰革命以前的伊朗在巴列维王朝的统治下。1963年1月,巴列维在美国支持
下,正式宣布了以土地改革为核心的六点改革计划,从而揭开了“白色革命”的序幕。
“白色革命”又称“国王与人民的革命”,就是除了维持王权专制不变以外,一切效
法西方。据伊朗当时的统计,1968 -72年间工矿业生产年增达14%,石油与天然气年增
15.2%,国民生产总值实际年增达11.6%。1973年巴列维提出要在不久后使伊朗成为居于
美、苏、日、中之后的世界第五大经济强国(这也从侧面说明1973年中国已经成为世界
第四大经济强国)。
巴列维全盘西化的“现代化”和“高速经济增长”不仅没有给人民带来好处,反
而加剧了社会矛盾、贫富差别,给广大人民带来了沉重的灾难。在农村,土地改革虽然
有偿分配给农民一部分土地,但... 阅读全帖
s*******l
发帖数: 2445
23
来自主题: paladin版 - 陌上行 第十章(18)对面不识
陌上行 第十章(18)对面不识 作者:习惯呕吐
张家的茶水席棚不大,统共才摆下三张木桌。桑秀和她的丫鬟一桌,两个喝茶歇暑
的赶路人占了一桌,商成和桑秀点了下头,就在空的那张桌子旁坐下来。他把揉成
一团的长衫朝条凳上一压,招呼段四他们说道:“就这里吧。”
段四三个都是军汉,军旅中搭伙吃饭大锅抢食的事常有,所以并不象文职官吏那样
什么事都分个上下尊卑,再加他们跟在商成身边的时间也不短,清楚他的脾性,自
然更不忌讳,不动**间把周围动静审视一番,就嘻嘻哈哈地都围坐过来。两个护
卫拉着张小打听都有什么好吃喝,段四放下褡裢,抓了把筷子在桌上垛两下比较长
短,先给商成面前摆一双,笑嘻嘻问道:“大人,就是她吧?”
商成正端着陶碗喝水,急忙没反应过来,反问道:“什么?”
段四咧了下嘴:“我是说,您要讨的,就是那个胡女吧?”
这回商成听清楚了。他横了段四一眼没理会。
说话间饭馆送来一大盆热气腾腾的酱牛肉,张小的婆姨把自家的菜馔摆上来,醋
蒜、盐拌小葱、盐水煮黄豆和大酱酸菜……还有一大盘切开的咸蛋,琳琅满目也是一
大桌。张小又把青花白酒倒了一大海碗过来,乌里透红的黑陶碗一人面前摆了一
个。商成本来就有点饿... 阅读全帖
l***5
发帖数: 420
24
来自主题: paladin版 - 《妖刀记》21
书名:《妖刀记》21
作者:默默猴
出版:河图出版有限公司
出处:红领巾手打团
简介:「你说佛这么好,大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时,佛在何处?俺走
几千里路来东海,慕容柔却要赶我们回去,路上不知还要死多少人,佛又何在?」
面对激动哭号、满面血泪的难民,那人只摇头道:「佛不在。」众人哗然。
此世无佛,救赎何在?当朝廷旁观袖手,当镇东将军闭门自固,佛的使者要如何
拯救苦难的百姓,领他们度过长夜,迎向黎明?
人物介绍:东郭御柳:身为邵咸尊的亲传弟子,东郭同时也是师傅的得力助
手,受命在三川一带是、招央土流民,送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄:26岁身高:175 公分出身:青锋照外号:「飞花剑」
武学:道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承:「文舞钧天」
邵咸尊身分:邵咸尊座下四大弟子之一专长:冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊:东海正道第一名士,学问精深、乐善好施,受万民景仰,与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比,人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖
s*******l
发帖数: 2445
25
虽然对桑秀的家乡有了一些猜测和把握,可随之而来的疑问却更多。到底是些什么人,
会带着一个年龄那么小的罗斯女孩,从遥远的东欧平原跋山涉水来到东方?从东欧平原
到燕山,就算路途上一切顺利,也需要一两年的光阴,那么,是什么东西在支撑着这些
冒险者翻过崇山峻岭,走过茫茫的戈壁和荒漠,最后来到燕山?宗教的可能性首先就被
他排除掉;他觉得,就算是对上帝的信仰最为坚定的基督教本笃派苦修士,也不可能疯
狂到带着一个小女孩上路。既然不是精神上的需要,就只能是物质上的追求。那么,他
们是追逐利润的商人?他们把桑秀卖给教坊,倒也符合商人的本色一一世上能以金钱来
衡量的一切都是货物;可这些人跑了几万里路,就为了做一回洲际人口贩子?这显然不
可能。卖桑秀所得的钱,大约还不够她路途上的花销……
不过,不管是桑秀这个罗斯女子也好,或者是那些人口贩子也罢,都不关他什么事
。《大赵律》中就没有专门制定针与外籍人口的人身与财产安全相关的明细条文,估计
桑秀这案子随便告去哪个衙门,也不会有人出来接她的状子。再说,他是个提督而不是
知府或者县令,他没有司法权,所以不能审案子。他之所以关心桑秀的来历,只是因为
他被自己... 阅读全帖
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26
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第一百章 狐假虎威 第一
有了秦桑的参与,西和街的队伍秩序了很多,也ùdù了很多。尤其是在秦桑断人手后
,至少以她为中心,很大范围的一段距离里,所有人都小心翼翼规规矩矩的。
秦桑终于不再那样留意莫林了,这让西凡稍稍松了一口气。不过他虽然善于观察行为举
止,分析情绪心态,但是秦桑这种骄傲的小女孩心思,他还是百思不得其解,终究不能
完全踏实。
但是一旁的温言却显得更加主动。不只和西凡有一搭没一搭地聊着,时不时还把秦桑也
带入话题。但秦桑显然对这样的聊天并没什么兴趣,爱搭不理的回应着。温言却丝毫不
以为意,一副聊得很开心的样子。”“
怎么回事?
西凡觉得温言举止有些奇怪,就算秦桑是秦家的大小姐,但温言可不像是会这样趋炎附
势的人。眼下努力和秦桑搭话这是有什么企图吗?是为了分散秦桑的注意力?
就这样,他们这一排人总算到了报名台前。到这最后一步,谁先谁后其他学生总喜欢争
一争,好像这会左右到他们最终点魄大会的名次似的。但是和秦桑,谁敢去争?
没有人敢,西凡、莫林他们更是无心去争,于是就见秦桑走上了报名台,背剑小女孩紧
随其后。
“学院,姓名。”穆永现在基本都不抬头,只求快点发完这些腰牌。
“秦桑... 阅读全帖
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“我不牛,要做牛”这是叶志平的自我评价。汶川地震,桑枣中学无一例伤亡,这使他被媒体称为“最牛校长”。只是,一所中学的校长,倾力而为的事情比我们想的多得多。6月27日,叶志平校长走了。
离去
桑枣镇的路口,最醒目的就是横贯马路的红色条幅:“2011年中考全县上重点线共974人,桑枣中学338人,排名全县第一。”每年的这个时候,桑枣镇的居民都会收获喜报,因为自1995年以来,虽然学生人数逐渐增多,初三年级从6个班增加到12个班,桑枣中学中考第一的排名却从未易主。这个下辖于安县的小镇位于龙门山南麓,毗邻北川县,总人口不过3.45万,桑枣中学优异的教学成绩成了桑枣镇的脸面。“不止安县,外县的家长挤破脑袋、托关系也要把孩子送来念书。”拉三轮车的师傅说起来都会颇为得意。镇上的人家办红白喜事都以能请到校长叶志平为荣。中考结束就是入学报名,学校里带着孩子的家长追着教导处主任彭才河团团转,副校长林强也外出招收优质生源,一切忙碌似乎都和往常一样,不同的只有校门口的白色讣告:校长叶志平已经不在了。
汶川地震后,叶志平在桑枣中学教学楼前(摄于2008年6月)
他没能看到第16个“第一”。安县的中考安排在6月1... 阅读全帖
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28
来自主题: paladin版 - 妖刀记第十八卷
第九十折 刀似蚕覆,唤子如殇
黑衣怪客冷哼一声。“七玄的妖魔鬼怪,都是一丘之貉!”
帐中女子不由失笑。
“‘妖魔鬼怪’四字由你口里说出,也讽刺得很啊!”
正所谓“好汉架不住人多”,她这一边不算她自己,光是随身的仆从就有八
人之多,外表虽是些童男童女,端看抬帐四人举重若轻的模样,便知不好相与。
黑衣怪客剔着利爪,幽绿色的眸子转得几转,忽想到了什么,怪声冷笑:
“据说‘桑木阴’乃是七玄之中的不动者,如升东之建木,不能轻易插手江
湖之事,只能旁观,以延己祚,以待龙皇之回归。阁下既然自称是桑木阴,该不
会不知道这一条规矩罢?”
那女子“咦”的一声,诧然道:“你怎么知道?”
黑衣怪客冷笑不语。帐中女子也不生气,片刻怡然道:“你不说,我也猜得
到。倒是你的眞实身分,令我大感兴趣,《潜翔宝典》这么罕异的典籍你都看过,
赞一句饱学鸿儒也不为过了,是不是?”
《潜翔宝典》乃是一部江湖野史,作者不详,也有说非是-人一时之作的,

书分上下两卷,上卷记载玉螭王朝诸事,取材粗疏,信不如正史,文字也不
如《玉螭本纪》那样华美生动。... 阅读全帖
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29
“竟陵子台”位于林记酒馆的最高一层,是一个长宽各有数十丈的大平台。头顶上是一
个圆形的拱顶,中间没有任何支撑的柱子。拱顶上点着柔和的油灯,罩着各色的灯罩,
曲面周围的一圈彩绘着各种形状的茶树叶,而正中间则是一个白袍飘然的老者的画像,
乃是有“茶圣”之称的陆羽。他别号竟陵子,这个高台便因此得名,是供客人用完餐后
喝茶聊天,欣赏歌舞表演的地方。
周云松、章大可他们四人一进门就听到一阵震耳欲聋的快节奏的鼓乐,在一个被
各色灯火照得绚丽缤纷的圆形舞台上,八个身姿苗条的少女正在表演带点西域风情的舞
蹈。这些少女都穿得极其暴露,舞蹈的编排也都极尽挑逗之能事。
周云松他们虽然都出身富有,但却属于有习武传统的良正世家,对这样的场合还
是颇不习惯。
毛俊峰看到舞蹈,像是突然想到了什么,转身对周云松说,“对了云松,听说观
前街上出了一个叫‘梦幻雨’的新剑舞组合,肯定比这些妖里妖气的玩意强多了,你什
么时候弄几张票子咱们一起去看?”
周云松的表情并不热心,他朝毛俊峰摆一摆手,“自从看过峨嵋的剑舞之后,我
不会再对其它剑舞感兴趣了。”
“你又来气我们,”季菲跟在后面不满地嚷道,“明知道我们都懊悔死了。”
半年... 阅读全帖
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第一百零一章 弄巧成拙
“ùdù行动,抓捕目标!!”
发现上当的指挥使启星再不犹豫,连忙更改了指示。潜藏在附近的院监会督察纷纷露出
身份冲出。但是因为那句“秦桑挡住”产生的迟疑,让他们错失了最佳的机会。莫林已
经被路平接住,极其娴熟地背到了背上,转身就跑。
但是紧接着就听“蹭”一声响,凌子嫣背上的奎英剑已出鞘,一道流光窜出。-|”“
院监会的督察们顿时被吓了一大跳,不等指挥使启星下令就已经纷纷停下了脚步。启星
心中更是七上八下,怎么回事?秦大小姐怎么还是出手了?他们哪里触怒了对方吗?
“坏了!”温言却马上意识到糟糕。
“弄巧成拙啊……”西凡也在叹息着。
秦桑挡住,唬的人再多,总不kěnéng连秦桑自己都唬住。秦桑比任何人都更快地反应
过来温言的意图。
于是秦桑真的挡住,只是挡住的却是路平。
温言充分利用了秦桑的威慑力,但最终放的这一声大招,忽略了秦桑的骄傲。
秦桑,怎么会允许自己被蒙在鼓里利用?
流光飞舞!
秦家独有的血继异能,秦桑瞬间已经超过路平,截到了他的身前,神情冷漠地注视着。
她并不关心眼前所发生的一切,她出手,只是因为她觉得自己被戏耍。
这一变化让院监会喜出望外。
秦桑卡住了... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: qingwu (瑜伽士--清悟), 信区: PathToTruth
标 题: [2012]阳光瑜伽大师:来自巴巴吉大师给世人的紧急的讯息
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 27 20:23:21 2012, 美东)
http://club.china.com/data/thread/3316/2728/07/31/9_1.html
电视采访文字录
主持人:在喜马拉雅山,两年的闭关中,印度最著名的太阳凝视着之一乌玛桑
卡尔,有一段时间过着不进食的生活,他遇见不朽的巴巴吉传给他伟大的宇宙知识
,二零零八年十二月巴巴吉,再次探访乌玛桑卡尔并传给他,给世人的紧急讯息。
摘自第五集文字录 乌玛桑卡尔:一天,我在盘腿打坐,我闭着眼睛,我坐在彭
迪榭里的海边打坐,当我在冥想时,我看到巨大的屏幕,屏幕上是一片汪洋,在那
片汪洋中,只有5%的众生存活,其它95%被毁灭,那是巴巴吉给我看的,95%的众生
将被毁灭。
第一集
主持 :阳光瑜伽大师乌玛桑卡尔是印度最著名的太阳凝视者,他是加尔各答人... 阅读全帖
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http://club.china.com/data/thread/3316/2728/07/31/9_1.html
电视采访文字录
主持人:在喜马拉雅山,两年的闭关中,印度最著名的太阳凝视着之一乌玛桑
卡尔,有一段时间过着不进食的生活,他遇见不朽的巴巴吉传给他伟大的宇宙知识
,二零零八年十二月巴巴吉,再次探访乌玛桑卡尔并传给他,给世人的紧急讯息。
摘自第五集文字录 乌玛桑卡尔:一天,我在盘腿打坐,我闭着眼睛,我坐在彭
迪榭里的海边打坐,当我在冥想时,我看到巨大的屏幕,屏幕上是一片汪洋,在那
片汪洋中,只有5%的众生存活,其它95%被毁灭,那是巴巴吉给我看的,95%的众生
将被毁灭。
第一集
主持 :阳光瑜伽大师乌玛桑卡尔是印度最著名的太阳凝视者,他是加尔各答人
,从小就喜欢练瑜伽和打坐,虽然被栽培为科学家,却在十八岁时决定走遍印度各
地宣扬团结、和平与天下大同。
六年多来乌玛桑卡尔大师两袖清风、身无长物,走遍印度次大陆,他1995年在
印度南部彭迪榭里奥罗宾多道场时,开始练太阳瑜伽,在彭迪榭里阳光瑜伽大师乌
玛桑卡尔发现,太阳瑜伽的艺术,现在他... 阅读全帖
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资料出路好吗?
文章摘自《浮华与苍凉》
作者:邱尚周 出版社:长江文艺出版社
http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2013-03-28/1042443650.sht
1904年2月10日,日俄两国正式宣战。两个面目狰狞的强盗恣意践踏中华锦绣河山。无
耻的日本强盗要求大清政府保持“中立”。
奄奄一息的慈禧太后传出懿旨:“照着办就是了。”被八国联军驯服得如同羔羊一
般的慈禧,发出的声音是那么微弱。但是,她除了听从列强的旨意外,还能有什么作为
呢?
善耆于1904年9月领授镶黄旗蒙古都统。在日俄开战前和战争进行中,川岛浪速始
终在幕后穿梭于善耆、福岛安正和日本驻清国的公使内田康哉之间,探听、传递军事情
报。
内蒙喀喇沁是横贯内蒙古南北的要冲,向北去,经由赤峰、洮南可以直达齐齐哈尔
。俄日都想把喀喇沁握在自己的手中,两国都想得到喀喇沁郡王贡桑诺尔布的欢心和支
持。日本正在奋力争取喀喇沁地区的地方官民站在自己的一边。
喀喇沁郡王贡桑诺尔布的福晋善坤是善耆的胞妹。别看善坤是女流之辈,她的名气
可一点也不比她哥哥善耆小。北京人常说善耆有位了不起的妹妹,或者... 阅读全帖

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日本中国学史研究中的“宫崎划分说”
宮崎市定1901年8月20日出生于长县下水内郡秋津村,父亲是当地一所小学的教师。
1919年,他考入松本高中。1922年,他考入京都帝国大学文学部史学科。成为内藤湖南
、桑原胧i、狩野直喜的学生。1926年,他大学毕业后考入京都帝国大学大学院。1931
年,他从大学院毕业后,先后在京都第六高中、第三高中工作。1936年2月开始,他到
法国巴黎东方语言学校留学。1938年8月回国,就任京都帝国大学文学部东洋史副教授
。1942年,他以论文《五代宋初の通货问题》获得文学博士学位。1944年5月,他晋升
为教授。1960年,他受聘为美国哈佛大学教授。1950年,他成为文学部长。1958年,他
获得日本学士院奖。1965年,他从京都大学退休。1978年,他获得法兰西学士院奖。
1989年,他获得日本政府颁发的文化功劳者勋章。1995年5月24日因病逝世。主要著作
有:《东洋に于ける素朴主义の民族と文明主义の社会》、《科举》、《五代宋初の通
货问题》、《アジヤ史概说续编》、《东洋の近世》、《九品官人法の研究:科举前史
》、《隋炀帝》等。有二十五卷本的《宫崎市定... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 日俄战争中潜伏在中国的日本间谍
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 8 11:18:48 2015, 美东)
资料出路好吗?
文章摘自《浮华与苍凉》
作者:邱尚周 出版社:长江文艺出版社
http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2013-03-28/1042443650.sht
1904年2月10日,日俄两国正式宣战。两个面目狰狞的强盗恣意践踏中华锦绣河山。无
耻的日本强盗要求大清政府保持“中立”。
奄奄一息的慈禧太后传出懿旨:“照着办就是了。”被八国联军驯服得如同羔羊一
般的慈禧,发出的声音是那么微弱。但是,她除了听从列强的旨意外,还能有什么作为
呢?
善耆于1904年9月领授镶黄旗蒙古都统。在日俄开战前和战争进行中,川岛浪速始
终在幕后穿梭于善耆、福岛安正和日本驻清国的公使内田康哉之间,探听、传递军事情
报。
内蒙喀喇沁是横贯内蒙古南北的要冲,向北去,经由赤峰、洮南可以直达齐齐哈... 阅读全帖
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本人最近未混戏班,而是忙里偷闲到隔壁网球版大书特书了几天,呵呵。
跟本版的兄弟姐妹共享!
【 以下文字转载自 Tennis 讨论区 】
发信人: chatman (leo), 信区: Tennis
标 题: (整理版) 那些伴我成长的70后和80后的女单
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 26 14:42:20 2011, 美东)
自从今年温网结束后,特别是看到Kvitova成为第一个夺得大满贯的90后,一直想把这
些年自己看球的经历写下来,写写那些伴我成长的70后和80后的伟大的女单选手们。算
是我作为一个经常潜水者对本版的一个回馈,也为了纪念自己看球20年的时光。真的整
整20年了,我甚至感觉到自己都已慢慢老去,但那些我深深喜爱的名字,在我心里永远
是那么鲜亮,那么年轻。
(一)90后,迟到的大满贯
当Kvitova直落两盘拿下夺冠呼声最高的Sharapova举起温网冠军奖杯的时候,媒体一致
为这个90后的捷克女孩欢呼,诸如天才少女之类的溢美之词不胜枚举,甚至认为90后的
时代到来了。虽然我还算欣赏这个崇尚凶猛进攻的东欧女孩,但当我看到这些评论的时
候,不禁觉得有些... 阅读全帖
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自从今年温网结束后,特别是看到Kvitova成为第一个夺得大满贯的90后,一直想把这
些年自己看球的经历写下来,写写那些伴我成长的70后和80后的伟大的女单选手们。算
是我作为一个经常潜水者对本版的一个回馈,也为了纪念自己看球20年的时光。真的整
整20年了,我甚至感觉到自己都已慢慢老去,但那些我深深喜爱的名字,在我心里永远
是那么鲜亮,那么年轻。
(一)90后,迟到的大满贯
当Kvitova直落两盘拿下夺冠呼声最高的Sharapova举起温网冠军奖杯的时候,媒体一致
为这个90后的捷克女孩欢呼,诸如天才少女之类的溢美之词不胜枚举,甚至认为90后的
时代到来了。虽然我还算欣赏这个崇尚凶猛进攻的东欧女孩,但当我看到这些评论的时
候,不禁觉得有些好笑,因为我想起了上个世纪的最后十年,也是我最初看网球的那个
十年。那个时代貌似是多么遥远,但那确实一个群星璀璨的年代,是个天才辈出的时代
,那些传奇的名字,这么多年后再想起,还依旧是那么清晰,仿佛就在昨天。我知道,
那才是一个天才的时代,而正是因为这其中某些人的强势和对后来者的多年打压,才大
大延缓了90后捧杯的时间。相比格拉芙18岁第一次大满贯... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天醒之路 小说作者: 蝴蝶蓝
第九十九章 关注点
天照和双极两家学院有专属报名点,自家之间自然也不会拼抢,极有秩序,报名进行得
很快。但在西和街上的队伍,人更多,秩序也更差,进度远远比不上左右两条街的报名
速度。
西凡和莫林挤在西和街上,西凡十分庆幸这趟来之前借云冲的驱音吞和莫林约定了一下
交流信号。否则只是单纯地蒙混计划怕是根本解决不了眼下的变化。
莫林若是不管不顾地只是推着轮椅一味往前,此时怕是早和人打起来了。好在现在有方
法交流,西凡时不时地给些信号,莫林随着队伍向前的节奏走走停停,倒也十分合拍。
不过眼下,杂乱的队伍秩序突然好转了许多,因为队伍里多了个人。
秦桑。
她和双极学院一起来,但自恃身份的她没有穿双极学院的院服。这份骄傲她保持的十分
彻底,最后没有去双极学院的专属报名点,而是排到了西和街上。
她一来,立即吸引了无数的目光。
秦桑很漂亮,气质也非同一般。她走在双极学院的最前面,却又来了西和街的队尾,身
后却又跟了一个身穿双极学院院服的背剑女孩。
不少人注视着她,不少人在她往这一排后,忽然下意识地就给她让开了位置。
因为她的气质,更因为她的气势。
秦桑没有客气,有人让,她就向前,因她到来,吸引了所有人的... 阅读全帖
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本文专门针对前一段一篇流传甚广的网文,描写南非怎么从种族隔离之前的经济发达,
制造业繁荣,政治地位高,金融发达,治安良好。。。。的国家,在曼德拉上台后堕落
成落后腐败生存条件恶劣的国家。
按照本文的说法,这些话句句都是偏离事实的谎言
原文有图片未转
http://zhuanlan.zhihu.com/tom9089/20139462
驳斥那些针对南非、曼德拉造的谣
羊宇天 · 3 个月前
似乎就是去年,曼德拉去世的时候,网上出现了一篇帖子,信誓旦旦地说南非的衰落是
因为曼德拉领导的黑人政权上台。而这篇帖子在网上被疯传,题目被改了好多遍,流毒
甚广,许多网友看了帖子的内容都相信了“曼德拉是南非的罪人”这个说法。但实际上
,南非不论在经济上还是政治上,都是各国学者们研究的热点,而对于南非种族隔离前
后的经济、社会状况,南非种族隔离,黑人政权上台的历史事实,至少在事实层面上学
术界已经达成了共识。而这些结论,其实只需要百度一下就可以鉴别真伪,但是却有这
么多人(包括知乎)不加甄别地相信了谣言,真正的辟谣贴子却少有人关注,实在是令
人丧气。
那篇谣言帖子的始发地是一个叫“世界力量”百度贴吧,这... 阅读全帖
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来自主题: Food版 - 古典小说里的地方名吃
http://www.xzbu.com/5/view-3741053.htm
古典小说里的地方名吃
发布日期:2012-12-05发布:www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系,获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外,在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等,在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究,出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》(最新校点本)上下册等。
一次,显仁太后说:“最近子鱼大的很少。”王氏说:“我家里有的是,马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦,无事生非。
秦桧与幕僚商量一番,于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说:“我说这个婆子
是个土鳖,果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题,可皇太后吃不到的鱼,自己却随随便便就能拿出百
条,让皇帝和皇太后知道那还了得!秦桧耍了个心眼,扮了回猪吃老虎。
一、《金瓶梅》里的“八珍”筵
中国地大物博,饮食文化发达。
因山川形胜之不同,各地物产千姿百态。就食材而言,北方多... 阅读全帖
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来自主题: WebRadio版 - Zz叶嘉莹:我的遗憾都已过去了
汪精卫诗词中的「精卫情结」
叶嘉莹 主讲 汪梦川 整理
汪精衛這個人在歷史上的評價有很大的問題,所以一般說起來,向來很少人
講到汪精衛,即便是講到他也是從政治、從歷史的角度來講,很少人從詩詞這方而來著
手。而我講他的詩詞中的「精衛情結」,這個題目的選擇呢,其實也是有相當的偶然性。
我最初認識汪精衛這個名字,是在他建立南京政府以後。一九三七年發生了蘆
溝橋事變,當時我是初中二年級。「七七事變」發生在暑假,等到九月開學,我們學校
的所有舊的校長、舊的老師都不見了,換了新的校長、新的老師。我們事先得到通知,
說開學第一天,每個人要带墨水匣、硯台、毛筆,上了課老師就說,翻開第幾頁,把第
幾行第幾行塗去,或者翻開第幾頁,把這整頁都撕掉,當時我就想到法國作家都德寫的
《最後一課》 。之後到了一九四○年,怱然有一天,廣播上說是有汪精衛的講演,我
記得那天我伯父啊、母親啊很多人就在收音機那裡聽講演,那就是汪精衛回到南京建立
我們所謂的偽政府之後發表的第一次談話。我那時當然很年輕,聽到長輩們的說法,他
們認為如果完全是在日本的控制之下,那就沒有人替自己的國家人民講幾句話,... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 古典小说里的地方名吃 (转载)
【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Food
标 题: 古典小说里的地方名吃
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 18:47:08 2013, 美东)
http://www.xzbu.com/5/view-3741053.htm
古典小说里的地方名吃
发布日期:2012-12-05发布:www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系,获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外,在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等,在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究,出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》(最新校点本)上下册等。
一次,显仁太后说:“最近子鱼大的很少。”王氏说:“我家里有的是,马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦,无事生非。
秦桧与幕僚商量一番,于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说:“我说这个婆子
是个土鳖,果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题,... 阅读全帖
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标 题: 古典小说里的地方名吃
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古典小说里的地方名吃
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美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系,获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外,在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等,在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究,出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》(最新校点本)上下册等。
一次,显仁太后说:“最近子鱼大的很少。”王氏说:“我家里有的是,马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦,无事生非。
秦桧与幕僚商量一番,于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说:“我说这个婆子
是个土鳖,果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题,... 阅读全帖
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第七十一章 最效率的方式
城主会尊重学院和导师,因为利益。.
学院和导师呢?同样不会介意和城主搞好关系,也是为了利益。峡峰学院就是最好的例
子,如果不是有峡峰城城主一直以来的支持,它绝不会有今时今曰这样的规模,也不会
拥有很多学院都没有的魄之塔。
双极学院不像峡峰学院那么弱势,所处的志灵区也不是卫仲的辖区。但这不影响唐穆愿
意和峡峰城城主搞好关系,更何况卫仲还是他的门生。
门生尊重导师,导师维护门生,再有导师遇到什么麻烦的时候,门生也会站出来维护导
师。这其中自然也有许多是师生之间纯粹感人的关爱回护之情,但是唐穆和卫仲,他们
两人所处的位置,注定了他们的师生关系很难单纯,而两人也都很坦然地没去塑造这种
单纯。
所以唐穆接纳卫仲的儿子卫天启,助他修炼。否则的话,以卫天启这平凡的资质,唐穆
怎肯耗费精力布下月华二十一天结界助其修行?
月华二十一天结界需要耗费大量天材异宝,这些都由卫仲提供,但长达二十一天的守界
人一职却需要唐穆亲自担当。二十一天,每晚都需二十一次调整结界,十分繁复,如此
才能最大程度的利用月华之力为修者洗魄,飞速提升境界。
这二十一天,对月华洗魄的修者来说是一种享受,修炼没... 阅读全帖
w****2
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首先,按中国写文章的老规矩,先得上一堂历史课。本文本来就是要谈历史的?那就先
讲更老的历史。没从盘古开天、三皇五帝说起,就已经很节略了^0^
西藏现在毫无疑问是中国的领土,但我们的历史教科书上,把西藏归属中国的起讫一直
上溯到唐朝,那确实有点夸张了。吐蕃是唐朝最大最强的外敌,双方在长达百年里一直
打得你死我活,所谓“甥舅之盟”的“友好交往”,其实不谈也罢。总而言之,唐朝从
来没有也不可能认为吐蕃是自己的藩属。五代十国,中原混战,而到了两宋时期,吐蕃
已经崩溃,而赵匡胤以玉斧划界后,对大渡河以西不闻不问成了中原政权的国策,西藏
地区几乎从(中国)史书上消失了。元代设理藩院,可以说是将西藏纳入中国中央政府
统治之下的开始,但元对西藏完全是遥控,既没有派军队也没有派官员进藏驻扎,西藏
此时基本仍然属于是外藩。明代对西藏方向的边疆政策和元差不多,甚至在青海方向还
有收缩。众所周知,明代对于开疆扩土,开国初叶之后一向没有什么大兴趣。西藏无可
否认的归于中国,不得不说是清朝的功劳。
其实据我个人看史料得出的印象:清开始时对西藏本身兴趣也不大,主要是为了更好的
利用喇嘛教控制蒙古高原各部落,所以清皇... 阅读全帖
M******a
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http://tieba.baidu.com/p/3426664210
非洲战象
刺史
夸大敌方的兵力、虚报战果,甚至掩败为胜,在古代战争中是常见的现象。早在三国时
就有「破贼文书,旧以一为十」之说,宋朝当然也不能例外,早在宋太宗雍熙北伐失败
后就有大臣直言:
「侦逻边事,罢用小臣。用之,则边情有所隐而不尽知也」
「奏失利则未必尽言,报大捷则不足深信」
可见当时边报不实的情况已经不容乐观。宋朝对官员「赏重于罚,威不逮恩」,姑息迁
就,就算临阵畏敌避战的大罪也不重罚。在此种大环境下,必然助长官员的弄虚作假之
风。就连被宋廷列为中兴十三战功之一,著名的韩世忠大仪镇之战绩,经王曾瑜先生多
方考证就系典型的虚报夸大战功。而就算万一事败,处罚也微不足道,如元符二年钟传
等人虚报战功事败:
「勘会钟传统领两路大军出界,元奏斩获三千五百二十级,今勘得共实获二百九十级,
外有三千三百三十级系虚冒」
战绩虚报了十几倍之巨,结果主犯仅仅被贬官了事,不久后又得重用。即使如此,被坐
实虚报战功的罪名并被记录下来也只是凤毛麟角。实际上宋朝史料里记载的敌方兵力及
斩获,常常不加分辨地直接引用自前方官员发给朝廷的奏... 阅读全帖
M******a
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: History
标 题: 真实或虚幻 -- 由宋辽战争中部分战役看宋军战绩的真伪(完整版)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 9 21:16:10 2016, 美东)
http://tieba.baidu.com/p/3426664210
非洲战象
刺史
夸大敌方的兵力、虚报战果,甚至掩败为胜,在古代战争中是常见的现象。早在三国时
就有「破贼文书,旧以一为十」之说,宋朝当然也不能例外,早在宋太宗雍熙北伐失败
后就有大臣直言:
「侦逻边事,罢用小臣。用之,则边情有所隐而不尽知也」
「奏失利则未必尽言,报大捷则不足深信」
可见当时边报不实的情况已经不容乐观。宋朝对官员「赏重于罚,威不逮恩」,姑息迁
就,就算临阵畏敌避战的大罪也不重罚。在此种大环境下,必然助长官员的弄虚作假之
风。就连被宋廷列为中兴十三战功之一,著名的韩世忠大仪镇之战绩,经王曾瑜先生多
方考证就系典型的虚报夸大战功。而就算万一事败,处罚也微不足道,如元符二年钟传
等人虚报战功事败:
「勘会钟传统领两路大军出界,... 阅读全帖
f****2
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阿弥陀佛!非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过:“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉;又贪爱饮酒,只为杯中物能引人沉迷、陶醉,凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备,奈何却直堕恶趣深渊,诸人天众生因此不能不引以为戒
:即便一根刺扎入身中,其疼痛也不堪忍受;杀害众生而食其肉,被杀者之苦痛又何堪
言表?来生堕入复活地狱后,必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊,其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人,往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切,特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实,这些理解纯粹是未深入经藏的表现,因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉!
在所有的佛教经典中,嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反,大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说:佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖
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