z****u
发帖数: 3461 | 1 http://killy396.blog.163.com/blog/static/1654810532011625822558
Anisong的绝对女王，声优界的传奇人物——水树奈奈，一直以来都在马不停蹄的创造
出一个又一个属于ACG界的神话传说。而今天，在水树奈奈史上最大的巡回演唱会NANA
MIZUKI LIVE JOURNEY 2011的第12站：琦玉超级竞技场（Saitama Super Arena）上，
她在2万5千名粉丝面前，含泪宣布：2011年12月3、4日，水树奈奈史上最大型的演唱会
，即将在东京巨蛋举办！这宣告了属于水树奈奈的又一个神话将在不久的将来变成现实。
对于这个重磅消息，多个网站都在第一时间就给予了重点关注，ORICON官网更在
ORICON STYLE栏目撰文：
水樹奈々、声優初の東京ドーム進出！ 12月にいきなり2days公演
文中提到，水树奈奈的东京巨蛋公演，不仅是声优名义的史上初次，而且在日
本历代女性SOLO歌手中，是第八位能在这个可容纳5万5千人的超巨大场馆举行演唱会的
歌手（前七位分别是美空云雀（已故）、渡边... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 2 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树
（1） 不比不知道 一比怒火烧 （2） 宽容的人一定懂得谈判 （3） 孙行者如何修行
悟道 （4） 落伽山怎么回事 （5） 细说神奇事 （6） 丢丑也欢乐 （7） 让你瞠目的
悟空与菩萨
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（1）不比不知道一比怒火烧
修行路上的安排，每一个关难、每一次考验，往往都不是单一目标的，尤其是初期阶段
的考验，三两下就考验出你全部的毛病了。你看这唐三藏师徒四人，菩萨亲设一关、镇
元大仙一关，这两个关难，可都是神仙亲自参与的哦，这两个考验中，就把他们师徒四
人全部的重大毛病都给试炼出来了。
你看这修行路上，一旦确定你能真修，那真正的考验就马上接踵而至，看似简单、却是
全方位的、让你掩藏不了的暴露出来全部的毛病。这时候的考验，神仙们亲自操刀，是
因为这时候是以曝光执着为要，不以为难修行人为要，否则，要是妖怪们上来了，那可
是一错念就铸成不可挽回的恶果，修行人马上就完蛋，不要修了... 阅读全帖 |
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d****r
发帖数: 2912 | 3 空树藏孔，孔进空树，空树孔；孔出空树，空树空。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.5 |
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a**u
发帖数: 8107 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
pattern (放手) 于 (Sat Nov 7 06:30:45 2009, 美东) 提到:
佛陀所说的”空”的意义
大正藏杂阿含（三三五）
如是我闻
一时。佛住拘留搜调牛聚落
尔时。世尊告诸比丘。我今当为汝等说法。初．中．后善。善义善味。纯一满净
。梵行清白。所谓第一义空经。谛听。善思。当为汝说
云何为第一义空经。诸比丘。眼生时无有来处。灭时无有去处。如是眼不实而生
。生已尽灭。有业报而无作者。此阴灭已。异阴相续。除俗数法。
耳．鼻．舌．身．意亦如是说。除俗数法。
俗数法者。谓此有故彼有。此起故彼起。如无明缘行。行
缘识。广说乃至纯大苦聚集起。
又复。此无故彼无。此灭故彼灭。无明灭故行灭。行灭故识灭。如是广说。乃至纯大苦
聚灭。
比丘。是名第一义空法经
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
=====
解释
空:
e.g.眼睛看到一见东西，就是看到了， 不知来处，不会预先说我要看到了或谁造成了
这样的”没看到”
眼睛没看到一见东西，就是没看到了，不知来处，不会预先说我要”没看到”了或... 阅读全帖 |
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j***j
发帖数: 9831 | 5 【 以下文字转载自 Hubei 讨论区 】
发信人: jindj (山长水阔知何处), 信区: Hubei
标 题: 京山 空山洞
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 13:27:24 2012, 美东)
http://www.hudong.com/wiki/%E7%A9%BA%E5%B1%B1%E6%B4%9E
空山洞风景区东距武汉市、南离古荆州皆150公里，位于京山县城南侧风景明秀的湖光
山色之间。 空山洞主洞长910米，极高48米，尽宽20余米，可容纳游客万人。
洞内石开七窍，泉奏八音，笋柱峭拔，乳花缤纷，天造地设四百景，鬼斧神工八千奇，
尤以金龟戏蟾、狡兔三窟、虹桥撷蕉、金鸡独立、虎口斗象等景观奇绝秀润，维妙唯肖
，为岩溶地貌之佼佼者。兼之某些石柱石笋能奇异般地发出钟鸣鼓响、馨吟，使得它俨
然似一座大自然艺术宫殿。
空山洞主洞长910米，极高48米，尽宽20余米，可容纳游客万人。洞内石开七窍，泉奏
八音，笋柱峭拔，乳花缤纷，天造地设四百景，鬼斧神工八千奇，尤以金龟戏蟾、狡兔
三窟、虹桥撷蕉、金鸡独立、虎口斗象等景观奇绝秀润，维妙唯肖，为岩溶地貌之佼佼
者。兼... 阅读全帖 |
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j***j
发帖数: 9831 | 6 【 以下文字转载自 Hubei 讨论区 】
发信人: jindj (山长水阔知何处), 信区: Hubei
标 题: 京山 空山洞
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 13:27:24 2012, 美东)
原文链接
http://www.hudong.com/wiki/%E7%A9%BA%E5%B1%B1%E6%B4%9E
空山洞风景区东距武汉市、南离古荆州皆150公里，位于京山县城南侧风景明秀的湖光
山色之间。 空山洞主洞长910米，极高48米，尽宽20余米，可容纳游客万人。
洞内石开七窍，泉奏八音，笋柱峭拔，乳花缤纷，天造地设四百景，鬼斧神工八千奇，
尤以金龟戏蟾、狡兔三窟、虹桥撷蕉、金鸡独立、虎口斗象等景观奇绝秀润，维妙唯肖
，为岩溶地貌之佼佼者。兼之某些石柱石笋能奇异般地发出钟鸣鼓响、馨吟，使得它俨
然似一座大自然艺术宫殿。
空山洞主洞长910米，极高48米，尽宽20余米，可容纳游客万人。洞内石开七窍，泉奏
八音，笋柱峭拔，乳花缤纷，天造地设四百景，鬼斧神工八千奇，尤以金龟戏蟾、狡兔
三窟、虹桥撷蕉、金鸡独立、虎口斗象等景观奇绝秀润，维妙唯肖，为岩溶地貌之佼... 阅读全帖 |
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L******s
发帖数: 2349 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
mane (两条鱼和猫师侄) 于 (Thu Apr 7 14:25:40 2011, 美东) 提到:
dog days OP还没看完就忍不住上来发表意见。。。
☆─────────────────────────────────────☆
somekiss (哎哟，不错喔～) 于 (Thu Apr 7 14:27:29 2011, 美东) 提到:
当然了，推荐七色这首歌
☆─────────────────────────────────────☆
Milstein (It's a wonderful life) 于 (Thu Apr 7 14:46:41 2011, 美东) 提到:
推荐深爱
☆─────────────────────────────────────☆
Milstein (It's a wonderful life) 于 (Thu Apr 7 14:47:22 2011, 美东) 提到:
御三家嘛……
☆─────────────────... 阅读全帖 |
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j***j
发帖数: 9831 | 8 http://www.hudong.com/wiki/%E7%A9%BA%E5%B1%B1%E6%B4%9E
空山洞风景区东距武汉市、南离古荆州皆150公里，位于京山县城南侧风景明秀的湖光
山色之间。 空山洞主洞长910米，极高48米，尽宽20余米，可容纳游客万人。
洞内石开七窍，泉奏八音，笋柱峭拔，乳花缤纷，天造地设四百景，鬼斧神工八千奇，
尤以金龟戏蟾、狡兔三窟、虹桥撷蕉、金鸡独立、虎口斗象等景观奇绝秀润，维妙唯肖
，为岩溶地貌之佼佼者。兼之某些石柱石笋能奇异般地发出钟鸣鼓响、馨吟，使得它俨
然似一座大自然艺术宫殿。
空山洞主洞长910米，极高48米，尽宽20余米，可容纳游客万人。洞内石开七窍，泉奏
八音，笋柱峭拔，乳花缤纷，天造地设四百景，鬼斧神工八千奇，尤以金龟戏蟾、狡兔
三窟、虹桥撷蕉、金鸡独立、虎口斗象等景观奇绝秀润，维妙唯肖，为岩溶地貌之佼佼
者。兼之某些石柱石笋能奇异般地发出钟鸣鼓响、馨吟，使得它俨然似一座大自然艺术
宫殿。
“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。荆门市人民政府注意保护修复名胜古迹，阁中
景物修缮一新，陈列有名人字画，备有小舟接渡，游人登临流连忘返。矶上仙... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 9 空性”是佛教中最重要的概念之一，但也是最常被人误解的概念。您觉得人们应该怎样
理解“空性”？
空性是现象最本质的属性，现象是空性的表达。正如可以从不同的侧面去观察现象
，我们也可以从不同的角度和层面去理解空性。
我们都有一个根深蒂固的“我”的观念。什么是我？你会说这个身体是我。身体由
地、火、水、风这“四大”组成，也就是肌肉、骨骼、器官、毛发、水分、呼吸、气脉
、热量等。这其中包括有形的，也包括无形的。单个来看，我们很难说肌肉、骨骼、水
分、呼吸是“我”，否则，减肥成功后，你会感觉自己不完整了，因为有一部分“我”
被减掉了，而实际上，你根本不会这么想，反而会觉得自己比以前更加完美。同样，我
们吐唾沫、呼吸的时候，也不会认为自己被吐到了地上，或者被呼出去又吸进来。可见
，“我”不存在于各别的四大中。
那么思想、意识是不是“我”呢？思想意识只是一个个念头，心念的相续，迁流不
住。任何时候当你想捉住念头，都处于前念已灭、后念未生的状态，如果念头是“我”
，“我”在哪里？
“我”也不存在于身体和心念之外，没有人会认为自己身心之外的某个人或某件物
品是“我”。
“我”是建立在身心组合体上的... 阅读全帖 |
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l**i
发帖数: 8144 | 10 养猪这个在中国盛行了六千年的古老行当，终于走到了生产力剧变的节骨眼上──无论
是市场的力量，还是政府的力量，都在推动着规模化养猪对传统散养的全面替代。这正
是以农户为单位的传统农业和以规模经营为基础的现代农业的分野。
海量散养户迅速离去，而超级大户刚刚进场所留下的空窗期，造成肉价上涨。虽然
冻肉储备抛库收效甚微，但进口猪肉正在部分地填补这一空当。
（Georgios Kefalas/东方IC/图）
罗阿姨拆猪圈
猪价高涨时拆猪圈，罗阿姨不再遵循“猪周期”规律。她说最重要的原因是，养一
年猪还不如打工一个月赚的多：“我老公现在在广汉采砂，一个月能赚两三千块钱。”
8月的第一天，在中国第一养猪大省四川省会成都市区里，农贸市场上的各类猪肉
价格，又朝上跳了一块钱，一斤纯瘦肉已经卖到19块了。
过去一年来，全国猪肉价格一路飙升至历史新高，还带动了CPI的狂涨。6月居民消
费价格指数（CPI）同比上涨6.4%，也创下了三年新高。其中，猪肉价格上涨57%，对
CPI涨幅贡献超过两成，一度引得温家宝总理亲自调研。
虽然猪肉行情火爆，在成都50公里以外的广汉养猪户罗阿姨，却把自家的小猪圈都
给拆了。
... 阅读全帖 |
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A***n
发帖数: 8859 | 11 那些什么苍井空,川滨奈美,堤莎也加,町田梨乃,二阶堂仁美,饭岛爱,饭田夏帆,饭冢友
子,芳本叶月,冈崎结由,冈田丽奈,高木萌美,高田礼子,高原流美,宫本真美,宫岛司,古
都光,光月夜也,河村亚季子,河井梨绪,黑崎扇菜,红月流奈,华歌恋,吉川萌,及川奈央,
吉川真奈美,吉崎纱南,吉野莎莉,今井明日香,今木翔子,金泽蓝子,进藤玲菜,井上可奈,
久保美希,酒井未希,臼井利奈,菊池丽香,菊池英里,菊池智子,橘真央,具志坚阳子,可爱
亚织沙,葵小夏,蓝山南,兰望美,里见奈奈子,里美奈奈子,里美由梨香,立花丽华,立木爱
,凉白舞,铃川玲理,铃江纹奈,铃木麻奈美,芦屋瞳,麻川美绪,麻生叶子,美里霞,美崎凉
香,美雪沙织,美月莲,明日香,木谷麻耶,奈奈见沙织,内藤花苗,内田理沙,鲇川亚美,片
濑亚纪,平山朝香,前原优树,前原佑子,浅见伽椰,浅井理,青木琳,青木玲,青野诗织,青
羽未来,青沼知朝,秋本玲子,秋菜里子,秋元优奈,如月可怜,若林树里,若月树里,森下理
音,纱月结花,杉浦清香,杉山亚来,山下由美子,杉原凉子,上原留华,神城千佳,神崎麻衣
,神崎麻子,矢吹丽,手束桃,树本凉子,水城凛,水野朋美,... 阅读全帖 |
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A***n
发帖数: 8859 | 12 那些什么苍井空,川滨奈美,堤莎也加,町田梨乃,二阶堂仁美,饭岛爱,饭田夏帆,饭冢友
子,芳本叶月,冈崎结由,冈田丽奈,高木萌美,高田礼子,高原流美,宫本真美,宫岛司,古
都光,光月夜也,河村亚季子,河井梨绪,黑崎扇菜,红月流奈,华歌恋,吉川萌,及川奈央,
吉川真奈美,吉崎纱南,吉野莎莉,今井明日香,今木翔子,金泽蓝子,进藤玲菜,井上可奈,
久保美希,酒井未希,臼井利奈,菊池丽香,菊池英里,菊池智子,橘真央,具志坚阳子,可爱
亚织沙,葵小夏,蓝山南,兰望美,里见奈奈子,里美奈奈子,里美由梨香,立花丽华,立木爱
,凉白舞,铃川玲理,铃江纹奈,铃木麻奈美,芦屋瞳,麻川美绪,麻生叶子,美里霞,美崎凉
香,美雪沙织,美月莲,明日香,木谷麻耶,奈奈见沙织,内藤花苗,内田理沙,鲇川亚美,片
濑亚纪,平山朝香,前原优树,前原佑子,浅见伽椰,浅井理,青木琳,青木玲,青野诗织,青
羽未来,青沼知朝,秋本玲子,秋菜里子,秋元优奈,如月可怜,若林树里,若月树里,森下理
音,纱月结花,杉浦清香,杉山亚来,山下由美子,杉原凉子,上原留华,神城千佳,神崎麻衣
,神崎麻子,矢吹丽,手束桃,树本凉子,水城凛,水野朋美,... 阅读全帖 |
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l****r
发帖数: 105 | 13 最近没事刷刷leetcode，碰到几个二叉树问题，测试时创建二叉树手写起来太麻烦（C#
），所以想自己搞个工具，作用是根据给定数组创建二叉树。
初步写出来是这样的：
public static TreeNode CreateBinaryTree(int[] values)
{
TreeNode root = new TreeNode(values[0]);
Queue nodeQueue = new Queue();
nodeQueue.Enqueue(root);
TreeNode current = null;
foreach (var value in values.Skip(1))
{
if (current == null || (current.left != null && current.
right != null))
... 阅读全帖 |
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k****n
发帖数: 780 | 14 老教授问：“如果你去山上砍树，正好面前有两棵树，一棵粗，另一棵细，你会砍哪一
棵？”
问题一出，大家都说：“当然砍那棵粗的了。”
老教授一笑，说：“那棵粗的不过是一棵普通的杨树，而那棵细的却是红松，现在你们
会砍哪一棵？”
我们一想，红松比较珍贵，就说：“当然砍红松了，杨树又不值钱！”
老教授带着不变的微笑看着我们，问：“那如果杨树是笔直的，而红松却七歪八扭，你
们会砍哪一棵？”
我们觉得有些疑惑，就说:“如果这样的话，还是砍杨树。红松弯弯曲曲的，什么都做
不了！”
老教授目光闪烁着，我们猜想他又要加条件了，果然，他说:“杨树虽然笔直，可由于
年头太久，中间大多空了，这时，你们会砍哪一棵？”
虽然搞不懂老教授的葫芦里卖的什么药，我们还是从他所给的条件出发，说：“那还是
砍红松，杨树中间空了，更没有用！”
老教授紧接着问：“可是红松虽然不是中空的，但它扭曲得太厉害，砍起来非常困难，
你们会砍哪一棵？”
我们索性也不去考虑他到底想得出什么结论，就说：“那就砍杨树。同样没啥大用，当
然挑容易砍的砍了！”
老教授不容喘息地又问：“可是杨树之上有个鸟巢，几只幼鸟正躲在巢中，你会砍哪一
棵？”
终... 阅读全帖 |
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y********a
发帖数: 13 | 15
今天我看了《山楂树之恋》，开始的时候被这段干净的恋情感动，但是后来觉
得有些不对劲，哪里不对劲又说不出
来。回家的一路上我都在思考着，然后想到了——是那棵山楂树。
众所周知，山楂树是开白花的，这是自然规律。但电影里的那棵山楂树，角色们都
说开的是红花，这成为了电影一
条重要的线索和隐喻。对于这个违背自然规律的现象，女主角的老师在片子的开头解释
说：“烈士们的鲜血染红了它。”
这个解释是一种抒情诗化，不会有人把它作为一个认真的答案，就好像我们不会认
真计较国旗的颜色到底是哪种血
型染红的一样。
但从电影里，无论是老师、村长还是老三，人人都在谈论这棵会开红花的山楂树，
所以这棵山楂树不是被赋予了诗
化，而是确实开的红花。
这棵山楂树，为何惟独它年年开出红花呢？
让我们把这条线索放下，看看另外一处细节。
老三得了白血病之后，静秋跑去村里地质队营地找他。地质队的人对她说了一番话
，里面有几条很重要的信息：
第一，二队除了老三，也有人得了白血病；第二，导致白血病的，是地质队勘探的
矿物；第三，老三怕二队的人继
续得病，所以带着几块样品去城里化验去了。
后面的事情我们都... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 16 教会生活：人 与 树
送交者: 教会生活 2010年12月19日19:46:24 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
bingchen
一个有趣的故事在马可福音 8:24 ，那个被治好的瞎子说：“我看见人了，他们好
像树木，并且行走”。
人真的像树木一样吗？
1〕需要趁小栽培，管教！
种树的人大多知道，在种小树苗的时候，要在树苗边插上一根小桿子，把树苗和桿
子捆在一起，免得树苗被风吹倒。等到树苗长大了一点，就换粗一点，长一点的桿子，
小树再长大，就在小树上拉叁根绳子，一端捆在树上，另一端向叁方面钉在地上，使树
固定，使树长得直。种树的人也知道一旦树如果长弯了，就很难“拉直”。
人也是一样，为人父母者，总是儘力栽培孩子，找最好的学校，找最好的老师。父
母们也都知道到了“成年人”就不容易教了（教不动）。虽然我不是教育家，但我愿意
提醒父母们，你们提供给儿女们好的“知识”教育，别忘了也要培养儿女们好的“品格
”，例如爱心、怜悯、爱仇敌（加5:22）等等。更别忘了要以身作则，自己给儿女们做
“活”榜样。
记得我小学五年级的时候，在学校每到吃午饭的时候，有一个同学老是拿著他的饭
盒跑到教室外吃... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 17 来自主题: LeisureTime版 - 什么是空性 问：请仁波切详细开示什么是空性?
【宗萨将扬钦哲仁波切答】
虽然“空性”是佛教最有名的教法之一，但它和“无我”以及“业力”一样，也是
最常破人误解的概念。
人们常认为“空性”就是空无所有，有的时侯则认为空性是没有了什么东西，譬如
说空杯子里没有茶。有些修行人误认为思想暂时停止的辽阔感就是空性，另外有些人则
认为．空性是隐藏在一般现象界或经验之后的某样东西，或某种隐藏次元，只有具定智
慧的人才能看得到。
这些误解是可以谅解的，因为佛法中空性的慨念非常难于了解，而我们唯一具有的
，又不足以表达或描述它。我们使用文字、片语所组成的语言来说话，在我们心中为每
个字和概念都创造了一幅图像，这些图像障碍了我们的沟通。“空性”超越了这些图像
和概念，只有从“没有这些图像”的观点上，才能讨论空性。
但由于我们没有这种影像，所以只要一讲到或想到“空性”，一般都设法先把心里
已经有的图像去掉，以我们假想的“空性”图像取代——这只是另外一张图像而已。因
此，我们的心企图捕捉或抓住“空性”的见地，这本身就是个错误。札巴妾臣曾说：“
若有执着即非正见。”
可以这么说：无见就是正见。伟大的中观论师龙树菩萨曾说过：... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 18 问：请仁波切详细开示什么是空性?
【宗萨将扬钦哲仁波切答】
虽然“空性”是佛教最有名的教法之一，但它和“无我”以及“业力”一样，也是
最常破人误解的概念。
人们常认为“空性”就是空无所有，有的时侯则认为空性是没有了什么东西，譬如
说空杯子里没有茶。有些修行人误认为思想暂时停止的辽阔感就是空性，另外有些人则
认为．空性是隐藏在一般现象界或经验之后的某样东西，或某种隐藏次元，只有具定智
慧的人才能看得到。
这些误解是可以谅解的，因为佛法中空性的慨念非常难于了解，而我们唯一具有的
，又不足以表达或描述它。我们使用文字、片语所组成的语言来说话，在我们心中为每
个字和概念都创造了一幅图像，这些图像障碍了我们的沟通。“空性”超越了这些图像
和概念，只有从“没有这些图像”的观点上，才能讨论空性。
但由于我们没有这种影像，所以只要一讲到或想到“空性”，一般都设法先把心里
已经有的图像去掉，以我们假想的“空性”图像取代——这只是另外一张图像而已。因
此，我们的心企图捕捉或抓住“空性”的见地，这本身就是个错误。札巴妾臣曾说：“
若有执着即非正见。”
可以这么说：无见就是正见。伟大的中观论师龙树菩萨曾说过：... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 19 问：请仁波切详细开示什么是空性?
【宗萨将扬钦哲仁波切答】
虽然“空性”是佛教最有名的教法之一，但它和“无我”以及“业力”一样，也是
最常破人误解的概念。
人们常认为“空性”就是空无所有，有的时侯则认为空性是没有了什么东西，譬如
说空杯子里没有茶。有些修行人误认为思想暂时停止的辽阔感就是空性，另外有些人则
认为．空性是隐藏在一般现象界或经验之后的某样东西，或某种隐藏次元，只有具定智
慧的人才能看得到。
这些误解是可以谅解的，因为佛法中空性的慨念非常难于了解，而我们唯一具有的
，又不足以表达或描述它。我们使用文字、片语所组成的语言来说话，在我们心中为每
个字和概念都创造了一幅图像，这些图像障碍了我们的沟通。“空性”超越了这些图像
和概念，只有从“没有这些图像”的观点上，才能讨论空性。
但由于我们没有这种影像，所以只要一讲到或想到“空性”，一般都设法先把心里
已经有的图像去掉，以我们假想的“空性”图像取代——这只是另外一张图像而已。因
此，我们的心企图捕捉或抓住“空性”的见地，这本身就是个错误。札巴妾臣曾说：“
若有执着即非正见。”
可以这么说：无见就是正见。伟大的中观论师龙树菩萨曾说过：... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 20 虽然“空性”是佛教最有名的教法之一，但它和“无我”以及“业力”一样，也是
最常破人误解的概念。
人们常认为“空性”就是空无所有，有的时侯则认为空性是没有了什么东西，譬如
说空杯子里没有茶。有些修行人误认为思想暂时停止的辽阔感就是空性，另外有些人则
认为．空性是隐藏在一般现象界或经验之后的某样东西，或某种隐藏次元，只有具定智
慧的人才能看得到。
这些误解是可以谅解的，因为佛法中空性的慨念非常难于了解，而我们唯一具有的
，又不足以表达或描述它。我们使用文字、片语所组成的语言来说话，在我们心中为每
个字和概念都创造了一幅图像，这些图像障碍了我们的沟通。“空性”超越了这些图像
和概念，只有从“没有这些图像”的观点上，才能讨论空性。
但由于我们没有这种影像，所以只要一讲到或想到“空性”，一般都设法先把心里
已经有的图像去掉，以我们假想的“空性”图像取代——这只是另外一张图像而已。因
此，我们的心企图捕捉或抓住“空性”的见地，这本身就是个错误。札巴妾臣曾说：“
若有执着即非正见。”
可以这么说：无见就是正见。伟大的中观论师龙树菩萨曾说过：“我没有创造任何
理论上的见地，因此没有任何过失。”这句话指... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 21 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: LeisureTime
标 题: 什么是空性
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 10 23:50:14 2013, 美东)
问：请仁波切详细开示什么是空性?
【宗萨将扬钦哲仁波切答】
虽然“空性”是佛教最有名的教法之一，但它和“无我”以及“业力”一样，也是
最常被人误解的概念。
人们常认为“空性”就是空无所有，有的时侯则认为空性是没有了什么东西，譬如
说空杯子里没有茶。有些修行人误认为思想暂时停止的辽阔感就是空性，另外有些人则
认为．空性是隐藏在一般现象界或经验之后的某样东西，或某种隐藏次元，只有具定智
慧的人才能看得到。
这些误解是可以谅解的，因为佛法中空性的慨念非常难于了解，而我们唯一具有的
，又不足以表达或描述它。我们使用文字、片语所组成的语言来说话，在我们心中为每
个字和概念都创造了一幅图像，这些图像障碍了我们的沟通。“空性”超越了这些图像
和概念，只有从“没有这些图像”的观点上，才能讨论空性。
但由于我们没有这种影像，所以只要一讲到或想到“... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1949 | 22 螃蟹树是在法空比赛之前受调查，金哈宝知道螃蟹树受陷害，所以开赛前表态支持，螃
蟹树在和法空比赛是发挥正常。 |
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S**C
发帖数: 2964 | 23 当选择完成后，所有的时光之力都化为光带，重归于浩荡时光洪流。
这个变化却是让李察怔了一怔，就算是一级神恩，献祭了那个完整的魔鬼大领主也
应该够了。可是除此之外，还有整整五十个顶级祭品呢，那可是至少相当于四个二级神
恩啊，怎么全都消失了？
这时永恒与时光之龙的意志已经离去，看着空空如也的时光祭坛，李察不得不接受
了这个现实。永恒与时光之龙一向公正，这种情况只有一个解释，那就是永动核心不是
普通的一级神恩，应该是那种相当罕见的一级神恩，才会被老龙收走额外的五十个顶级
祭品。
在他面前，端放着一个银色的金属箱，里面就是永动核心。李察打开金属箱，看了
看里面的永动核心，实在难以相信这个直径才一米，长仅三米的圆桶状机器竟然拥有可
以推动大陆的能量。
这次献祭结束了，但是李察并没有得到所需的答案。他也不气馁，转身向外走去，
这时两点时光光芒从虚空中飞来，融入李察身体。
光芒给李察带来两段消息，一是他这次献祭了一级祭品，在永恒与时光之龙处获得
的神恩达到了预定的数量，因此他拥有的浮世德权限又有所提升。另外则是李察的称号
也相应提升，获得了时光领主的最终称号。伴随这个称号的，还有一小段关于时间的规
则... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 24 龙树菩萨开示现象界外之非现象界
《中论偈》观四谛品第廿四颂诃:
观念上如果只是执认只有识阴六识, 容易坠入一切法空的断见思想, 接而误解四圣谛苦
, 空, 无我, 无常之真义，会以误解《中论、中观》之空而否定识阴六识外之空性者，
如此其实为不解四圣谛，亦不解中论中观，因为执认只有识阴六识, 不相信蕴处界外实
有第一义故, 由于不相信蕴处界外实有第一义故, 识阴六识又是虚妄, 于是推一切法
空, 坠最严重之断见外道数中, 故龙树菩萨于《中论偈》观四谛品第廿四颂诃有这麽开
示 :
若一切皆空 无生亦无灭 如是则无有 四圣谛之法
以无四谛故 见苦与断集 证灭及修道 如是事皆无
以是事无故 则无四道果 无有四果故 得向者亦无
若无八贤圣 则无有僧宝 以无四谛故 亦无有法宝
以无法僧宝 亦无有佛宝 如是说空者 是则破三空
空法坏因果 亦坏于罪福 亦复悉毁壤 一切世俗法
汝今实不能 知空空因缘 及知于空义 是故自生恼
诸佛依二谛 为众生说法 一以世俗谛 二第一义谛
若人不能知 分别于二谛 则于深佛法 不知真实义
若不依俗谛 不得第一义 不... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 25 龙树菩萨开示现象界外之非现象界
《中论偈》观四谛品第廿四颂诃:
观念上如果只是执认只有识阴六识, 容易坠入一切法空的断见思想, 接而误解四圣谛苦
, 空, 无我, 无常之真义，会以误解《中论、中观》之空而否定识阴六识外之空性者，
如此其实为不解四圣谛，亦不解中论中观，因为执认只有识阴六识, 不相信蕴处界外实
有第一义故, 由于不相信蕴处界外实有第一义故, 识阴六识又是虚妄, 于是推一切法
空, 坠最严重之断见外道数中, 故龙树菩萨于《中论偈》观四谛品第廿四颂诃有这麽开
示 :
若一切皆空 无生亦无灭 如是则无有 四圣谛之法
以无四谛故 见苦与断集 证灭及修道 如是事皆无
以是事无故 则无四道果 无有四果故 得向者亦无
若无八贤圣 则无有僧宝 以无四谛故 亦无有法宝
以无法僧宝 亦无有佛宝 如是说空者 是则破三空
空法坏因果 亦坏于罪福 亦复悉毁壤 一切世俗法
汝今实不能 知空空因缘 及知于空义 是故自生恼
诸佛依二谛 为众生说法 一以世俗谛 二第一义谛
若人不能知 分别于二谛 则于深佛法 不知真实义
若不依俗谛 不得第一义 不... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 26 【 以下文字转载自 karstcorner 俱乐部 】
发信人: xiaoputi (xiaoputi), 信区: karstcorner
标 题: 世上只有藤缠树，哪有树缠藤
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 21 02:14:52 2011, 美东)
世上只有藤缠树，哪有树缠藤
藤不缠身，心自缠
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
阿牛：
我走东来他走西，放出金鸡引狐狸，
引得狐狸满山转，日头出东月落西。
刘三姐：
日头出东月落西，行人要谢五更鸡，
鸡叫一声天亮了，狼虫虎豹藏行迹。
阿牛： 妹未忧，
黑夜也有人行走，
人人都讲山有虎，
妹呀，特地拿刀拦虎头。
刘三姐：
妹不忧，
浪大也有打鱼舟，
手把舵秆稳稳坐，
哥呀，哪怕急浪打船头。
阿牛：
风吹云动天不动，水推船移岸不移，
刘三姐：
刀切莲藕丝不断，斧砍江水不不离。
刘三姐：
山中只见藤缠树，世上哪见树缠藤，
青藤若是不缠树，枉过一春又一春。
竹子当收你不收，荀子当留你不留，
绣球当捡你不捡，空留两手捡忧愁。
连就连，
我俩结交订百年，
哪个九十七岁死，
奈何桥上等三年。 |
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x******i
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标 题: 世上只有藤缠树，哪有树缠藤
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 21 02:14:52 2011, 美东)
世上只有藤缠树，哪有树缠藤
藤不缠身，心自缠
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阿牛：
我走东来他走西，放出金鸡引狐狸，
引得狐狸满山转，日头出东月落西。
刘三姐：
日头出东月落西，行人要谢五更鸡，
鸡叫一声天亮了，狼虫虎豹藏行迹。
阿牛： 妹未忧，
黑夜也有人行走，
人人都讲山有虎，
妹呀，特地拿刀拦虎头。
刘三姐：
妹不忧，
浪大也有打鱼舟，
手把舵秆稳稳坐，
哥呀，哪怕急浪打船头。
阿牛：
风吹云动天不动，水推船移岸不移，
刘三姐：
刀切莲藕丝不断，斧砍江水不不离。
刘三姐：
山中只见藤缠树，世上哪见树缠藤，
青藤若是不缠树，枉过一春又一春。
竹子当收你不收，荀子当留你不留，
绣球当捡你不捡，空留两手捡忧愁。
连就连，
我俩结交订百年，
哪个九十七岁死，
奈何桥上等三年。 |
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x******i
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标 题: 世上只有藤缠树，哪有树缠藤
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 21 02:14:52 2011, 美东)
世上只有藤缠树，哪有树缠藤
藤不缠身，心自缠
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阿牛：
我走东来他走西，放出金鸡引狐狸，
引得狐狸满山转，日头出东月落西。
刘三姐：
日头出东月落西，行人要谢五更鸡，
鸡叫一声天亮了，狼虫虎豹藏行迹。
阿牛： 妹未忧，
黑夜也有人行走，
人人都讲山有虎，
妹呀，特地拿刀拦虎头。
刘三姐：
妹不忧，
浪大也有打鱼舟，
手把舵秆稳稳坐，
哥呀，哪怕急浪打船头。
阿牛：
风吹云动天不动，水推船移岸不移，
刘三姐：
刀切莲藕丝不断，斧砍江水不不离。
刘三姐：
山中只见藤缠树，世上哪见树缠藤，
青藤若是不缠树，枉过一春又一春。
竹子当收你不收，荀子当留你不留，
绣球当捡你不捡，空留两手捡忧愁。
连就连，
我俩结交订百年，
哪个九十七岁死，
奈何桥上等三年。 |
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j**l
发帖数: 2911 | 29 如何序列化一棵常规二叉树(不一定是BST)
方法一：
先序（中序或者后序）遍历这棵二叉树，对于空的左右孩子，也要输出空格或者某种特
殊字符作为delimiter，输出的序列就是序列化的结果
例如先序遍历输出
ABC@@DE@G@@F@@@
其中@表示空格字符
然后可以用递归的方式按先序（中序或者后序）序列建立二叉树（反序列化）
PROC crt_bt_pre(VAR bt:bitreptr)
read a char from the sequence, store it in ch;
IF ch = ' ' THEN bt: = NIL
ELSE [
new(bt);
bt^.data = ch;
crt_bt_pre(bt^.lchild);
crt_bt_pre(bt^.rchild)
]
ENDP
方法二：
利用如下原理
1) 已知一棵二叉树的先序序列和中序序列，可以唯一地重构这棵二叉树
2) 已知一棵二叉树的中序序列和后序序列，可以唯一的重构这棵二叉树
这样就可以输出先序和中序序列（或者中序和后序序列）作为序列化的结果
如果问起如何重构，比如知道先序序列和中序序列，则
从先序序 |
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M********t
发帖数: 5032 | 30 加州暴风雨天气导致著名的巨型“隧道树”被摧毁
cnBeta.COM
vivian
2小时29分钟前
据外媒报道，当地时间1月8号加州卡拉维拉斯美洲红杉州立公园中的著名加州巨型红杉
树“先锋小屋大树”（The Pioneer Cabin Tree）在一场暴风雨中被摧毁。这棵巨大古
老的红杉树身下方有一个巨洞，可供汽车和游客穿过。这棵红杉树的树身在19世纪年被
挖空。美国国会图书馆的一张照片显示， 在1886年左右一辆马车可以穿过树身。不过
，最近公园只允许游客步行穿越。
据旧金山媒体SFGate报道，这棵巨型红杉树在当地时间周日下午倒下，被其压倒的其他
树木还并对当地交通造成了影响，致旧金山以南的州际公路交通中断达一个多小时。
卡拉维拉斯美洲红杉州立公园的一些游客现在开始在公园Facebook页面上“缅怀”先锋
小屋大树。Facebook用户Wendy Craft 写道：“我不能相信加州的一个地标将不复存在
。1930年我和我的父亲在树下拍了一张照片， 1955年和1980年我和我的丈夫在那里拍
了照片。 ”
卡拉维拉斯美洲红杉州立公园表示，先锋小屋大树未倒下前仍然活着。这棵巨型红杉也
... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 31
再用合手声喻经证实一下我的看法
这里，比丘一开始就思维”我”是甚么，佛陀则不谈概念上的”我”
而做分解，常与无常，实在与不实在(空)
用这两个破”我”的概念
而四念处，由身、受、心、法 观察五蕴与因缘法
则做另一个分解，把”我”分解为 色受想行识，一个一个破解
http://agama.buddhason.org/SA/SA0273.htm
杂阿含273经[正闻本396经/佛光本272经]
(入处相应/六入处诵/修多罗)(庄春江标点)
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
时，有异比丘独静思惟：
「云何为我？我何所为？何等是我？我何所住？」
从禅觉已，往诣佛所，稽首礼足，退住一面，白佛言：
「世尊！我独一静处，作是思惟：『云何为我？我何所为？何法是我？我于何住？
』」
佛告比丘：
「今当为汝说于二法，谛听！善思！云何为二？
眼、色为二，耳、声，鼻、香，舌、味，身、触，意、法为二，是名二法。
比丘！若有说言：『沙门瞿昙所说二法，此非为二，我今舍此更立二法。』彼但有
言数，问已不知，增其疑惑，以非境界故，所以者何？缘眼、色，生眼识。
比丘！彼眼者是肉形，是内，是因缘，是坚，是受，是... 阅读全帖 |
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j**l
发帖数: 2911 | 32 嗯，你这个其实就是顺序存储结构，即用三个数组来存储一棵二叉树。也可以把data，
left, right放在同一个struct里头，这样只需要一个数组，每个元素是包含三个域(
data, left, right)的struct。
另外，如果是完全二叉树，连left, right都可以省略掉，因为可以推算出来，比如0号
元素的左孩子是1，右孩子是2, i号元素的左孩子是2*i+1, 右孩子是2*i+2，如果值大
于结点个数，则该孩子不存在。普通二叉树也可以用这种完全二叉树的存储方式，但必
须标志某些结点是空的，这会造成空间的浪费。最坏情况是右单支树，一棵高度为k的
右单支树，只有k个结点，却需要2^k - 1个数组元素的空间。 |
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c***h
发帖数: 2262 | 33 http://agama.buddhason.org/SA/SA0273.htm
杂阿含273经[正闻本396经/佛光本272经]
(入处相应/六入处诵/修多罗)(庄春江标点)
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
时，有异比丘独静思惟：
「云何为我？我何所为？何等是我？我何所住？」
从禅觉已，往诣佛所，稽首礼足，退住一面，白佛言：
「世尊！我独一静处，作是思惟：『云何为我？我何所为？何法是我？我于何住？
』」
佛告比丘：
「今当为汝说于二法，谛听！善思！云何为二？
眼、色为二，耳、声，鼻、香，舌、味，身、触，意、法为二，是名二法。
比丘！若有说言：『沙门瞿昙所说二法，此非为二，我今舍此更立二法。』彼但有
言数，问已不知，增其疑惑，以非境界故，所以者何？缘眼、色，生眼识。
比丘！彼眼者是肉形，是内，是因缘，是坚，是受，是名眼肉形内地界。
比丘！若眼肉形，若内，若因缘，津泽，是受，是名眼肉形内水界。
比丘！若彼眼肉形，若内，若因缘，明暖，是受，是名眼肉形内火界。
比丘！若彼眼肉形，若内，若因缘，轻飘动摇，是受，是名眼肉形内风界。
比丘！譬如两手和合，相对作声，如是，缘眼、色生眼识，... 阅读全帖 |
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b****9
发帖数: 9 | 34 2011年 06月 14日 08:06 WSJ by Joe Morgenstern
如果没有“视觉滞留”——即人眼短暂保留特定图像的能力——的存在，电影就根本动
不起来。然而，图像也会滞留在我们的记忆当中，并不断以神秘的方式感动着我们。导
演泰伦斯•马力克(Terrence Malick)的新片《生命之树》(The Tree of Life)—
—他四十年导演生涯中执导的第五部作品——制作精美但又让人有些郁闷。影片中有许
多壮丽磅礴的画面：喷流的火山、翻滚的喷泉、嘶嘶作响的火山喷气孔、通过哈勃望远
镜看到的漩涡星云，等等。另一些画面则浩瀚而深邃：《生命之树》超越了以往的表现
手法，设下了新的艺术高度。一些令人印象最为深刻的画面，恰恰是那些转瞬即逝的景
象：窗 在微风中轻舞，新生婴儿的小脚被父亲的手环抱着，母亲充满喜悦的抒情舞蹈
，父亲夜晚关上年幼儿子卧室的台灯。
微小与宏大，永恒与瞬间，艺术作品中的这种两极冲突是对循规蹈矩生活的公然藐视。
（这部影片能赢得戛纳电影节金棕榈大奖“最佳影片奖”，无疑部分得益于马力克长期
以来对主流传统的蔑视。）《生命之树》回归本源，是对20... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 35 http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid
有人说朝鲜和中国是两个根本不同的国家。这是立论者看到了中朝经济发展水平的巨大
差异。也有人说中国和朝鲜性质是一样的国家。这是立论者看到中朝两国都挂特色社会
主义之名，行专制主义统治之实。
如果说得准确些，应该说：朝鲜和毛泽东时代的中国更为相似。那个时代也就是习近平
不愿意否定的前30年。现列举两个社会百态一一比较：
*当时的两个社会主义国家都处于一党专制的极端状态——共产党领袖的一人独裁。区
别是金日成又进一步把一人独裁政治固化为由金氏家族世袭。而毛泽东无儿子可传，老
婆、侄子无能力控制政情，中国又回到一党专制的局面。
*中国有个“毛泽东思想”，朝鲜有金日成“主体思想”；中国有“大跃进”运动，朝
鲜有“千里马精神”。毛泽东、金日成既是国家最高主宰，又是精神世界的教父。金日
成更缺德一些，把朝鲜教父的圣职与世俗政权捆绑在一起，一并传之于子孙。
*毛泽东的经济政策失败造成和平环境大量民众饿死。类似的情况发生在金二世。两国
独裁者在自己亲手制造的国难之前表现却如出一... 阅读全帖 |
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K*****k
发帖数: 430 | 36 定义直径为连通两节点最多的边数
空树和单节点树的直径都是0
直径有可能通过根节点，也可能通过某棵子树的根节点但不通过根节点。
利用经典的求二叉树高度的递归函数，同时保持直径的最大值，就可以了么？
// The initial value of diameter is set to 0
int Depth(Node* root, int& diameter)
{
if (root == NULL)
return 0;
int LDepth = Depth(root->left, diameter);
int RDepth = Depth(root->right, diameter);
if (LDepth + RDepth > diameter)
diameter = LDepth + RDepth;
return max(LDepth + 1, RDepth + 1);
} |
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m**e
发帖数: 27062 | 37 张岱的就不用说了，钟敬文的文字我原本不甚喜欢，但是因为这个也可以看了。我以前
说起过，回想杭州的冬天，除了苦冷之外，下雪天是很美妙的记忆，当年的晦暗湿冷现
在只觉无尽的诗情画意。
西湖的雪景
钟敬文
从来谈论西湖之胜景的，大抵注目于春夏两季；而各地游客，也多于此时翩然来临
——秋季游人已暂少，入冬后则更形疏落了。这当中自然有所以然的道理。春夏之间，
气温和暖，湖上风物，应时佳胜，或“杂花生树，群莺乱飞”或“浴晴瓯鹭争飞，拂袂
荷风荐爽”，都是要教人眷眷不易忘情的。于此时节，往来湖上，陶醉于柔婉芳馨的情
趣中，谁说不应该呢?但是春花固然可爱，秋月不是也要使人喜欢么?四时的烟景不同，
而真赏者各能得其趣；不过，这未易泛求于一般人罢了。高深父先生曾告诉过我们：“
若能高朗其怀，旷达其意……揽景会心，便得真趣。”这是前人深于体验的话。
自宋朝以来，平章西湖风景的，有所谓“西湖十景”、“钱塘十景”之说，虽里面
也曾列人“断桥残雪”、“孤山霁雪”两个名目，但实际上真的会去赏玩这种清寒的景
致的，怕没有许多人吧。《四时幽赏录》的著者，在“冬时幽赏”门中，言及雪景的，
几占十分之七八，其名目有“雪霁策... 阅读全帖 |
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c**********1
发帖数: 1709 | 38 【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: cranberry521 (cranberry521), 信区: Music
标 题: 【虎年虎语】诉衷情 世上哪有树缠藤
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 16 01:02:13 2010, 美东)
歌词：
山中只见藤缠树
世上哪见树缠藤
青藤若是不缠树
枉过一春又一春
竹子当收你不收
笋子当留你不留
绣球当捡你不捡
空留两手捡忧愁
连就连
我俩结交订百年
哪个九十七岁走
奈何桥上等三年
哪个九十七岁走
奈何桥上等三年
等三年 |
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c**********1
发帖数: 1709 | 39 【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: cranberry521 (cranberry521), 信区: Music
标 题: 【虎年虎语】诉衷情 世上哪有树缠藤
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 16 01:02:13 2010, 美东)
歌词：
山中只见藤缠树
世上哪见树缠藤
青藤若是不缠树
枉过一春又一春
竹子当收你不收
笋子当留你不留
绣球当捡你不捡
空留两手捡忧愁
连就连
我俩结交订百年
哪个九十七岁走
奈何桥上等三年
哪个九十七岁走
奈何桥上等三年
等三年 |
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r*****d
发帖数: 1924 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zgrzfg (wushi), 信区: Military
标 题: 这太雷人了: 井空老师成为高校期末考题任课教师选项(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 17 11:57:04 2012, 美东)
近日，广州某大学逻辑学期末考试的截图在网上广为传播。据称，出题教师为了防止学
生因长期逃课出现不认识任课老师的情况，便将“任课教师是谁”作为选题出在考卷中
，照片选项包括苍井空，金正恩。网友称赞出题老师“很有水平”。
“我们的逻辑学老师是（）？”四个被选答案（头像）：金正恩、赵雅芝、苍井空和任
课的施老师；根据你对孔子的感觉，你认为他的星座应该属于（）…… 近日，广州众
高校先后结束了期末考，学生们纷纷在微博上贴出一些另类期末考题，并盛赞出题老师
“很油菜”。
授课老师是苍井空？
“我们的逻辑老师是（）A金老师 B苍老师 C赵老师 D施老师”，近日，名为“暨
南大学第一饭堂”的微博用户发出这个据传是暨大今年逻辑学期末考题的截图，并称之
为“史上最牛期末考试选择题”。在该道选择题每个选项之下，依次是朝鲜第三代领导... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 41
基本上，
以无常、因缘生灭(空) 的思维为利器、手段
目标是: 斩断自己六根触六尘引发的贪爱与”我”的观念
空三昧 无相三昧 无所有三昧
南北传定义满混乱
先暂时看看以下北传杂阿含说的
杂阿含80经[正闻本137经/佛光本71经](阴相应/五阴诵/修多罗)(庄春江标点)
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘：
「当说圣法印，及见清净，谛听！善思！
若有比丘作是说：『我于空三昧未有所得，而起无相、无所有、离慢知见。』者，
莫作是说，所以者何？若于空未得者，而言我得无相、无所有、离慢知见者，无有是处
。
若有比丘作是说：『我得空，能起无相、无所有、离慢知见。』者，此则善说，所
以者何？若得空已，能起无相、无所有、离慢知见者，斯有是处。
云何为圣弟子{及}见清净？」
比丘白佛：
「佛为法根、法眼、法依，唯愿为说！诸比丘闻说法已，如说奉行。」
佛告比丘：
「若比丘于空闲处，树下坐，善观色无常、磨灭、离欲之法。
如是，观察受……想……行……识无常、磨灭、离欲之法；观察彼阴无常、磨灭、
不坚固、变易法，心乐清净解脱，是名为空。
如是观者，亦不能离慢知见清净。
复有正... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 42 在这存一下，等读了桃花扇再来看这篇。
【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: lhr (麻辣呆牛筋～五香花生米), 信区: Literature
标 题: 万事付空烟 － 读《桃花扇》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 21 19:00:00 2010, 美东)
有的时候觉得，比较脆弱的时候，是不适宜来看《桃花扇》的。刚才大致看了看这个版
本的前言，说：“《桃花扇》通过艺术的形象，相当真实地反映了这段历史，比较真实
地回答了这个问题(指为何南明覆灭如此之快)。”
“在整部作品中，始终贯穿着进步力量与权奸斗争这条主线。以李香君为代表的底层人
民，以复社文人为代表的进步力量，以史可法为代表的忠义将士，一直与马阮的丧国行
为做着针锋相对的斗争......”这固然都对(不过我对李香君代表下层人民总觉得有些
可笑)，然而我却觉得《桃花扇》是一部抒情性质很强的作品，那笼罩了整个秦淮花月
烟水的却是一种感觉一切都是虚无的悲凉吧。鲁迅在《中国小说史略》中评价《红楼梦
》有一句“悲凉之雾，遍布华林”，我想，这似乎也是适用于《桃花扇》的。
看那开头“访翠”一段：
“... 阅读全帖 |
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z****g
发帖数: 3340 | 43 近日，广州某大学逻辑学期末考试的截图在网上广为传播。据称，出题教师为了防止学
生因长期逃课出现不认识任课老师的情况，便将“任课教师是谁”作为选题出在考卷中
，照片选项包括苍井空，金正恩。网友称赞出题老师“很有水平”。
“我们的逻辑学老师是（）？”四个被选答案（头像）：金正恩、赵雅芝、苍井空和任
课的施老师；根据你对孔子的感觉，你认为他的星座应该属于（）…… 近日，广州众
高校先后结束了期末考，学生们纷纷在微博上贴出一些另类期末考题，并盛赞出题老师
“很油菜”。
授课老师是苍井空？
“我们的逻辑老师是（）A金老师 B苍老师 C赵老师 D施老师”，近日，名为“暨
南大学第一饭堂”的微博用户发出这个据传是暨大今年逻辑学期末考题的截图，并称之
为“史上最牛期末考试选择题”。在该道选择题每个选项之下，依次是朝鲜第三代领导
人金正恩、日本AV女优苍井空、香港明星赵雅芝和该校逻辑学教师施老师。
此微博一出，马上引来上百条评论。有学生称：“高校逃课率挺高的，不少同学上
完一学期的课甚至连任课老师的面都没见过，这道题目，绝啊！施老师虽是恶搞，但能
体会到他的用心。”更多的学生赞美施老师是“最有才的老师”... 阅读全帖 |
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w*******g
发帖数: 797 | 44 这又开始说是别人骂现代医学了？真是能树空靶子。是先有人骂中医，还是先有人骂西
医？而且就算支持废中医的人，到如今还分成几个派别，一个是西医包含现代医学和传
统西医，理由是现代医学从西医发展的，另外一波是搞割裂。然后到你如今这个帖子，
直接换成别人骂了现代医学。同学，你们都受过正规大学的逻辑训练么？这么说吧，你
们里面有几个是考到usmle的board的医学专业人士？至于说现代医学的好处，比你懂得
多的人大有人在，不牢你在树空靶子的时候出来捎带一下。 |
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f****i
发帖数: 9419 | 45 第一，老毛为首的中央当然要负领导责任，这是我一贯观点。请你自己翻一下这个帖子
，然后你给我翻出来说说，我什么时候说过你说的话，如果我没说过，你作为一个有基
本底线的人，是不是道歉一下？
第二，我谩骂什么了？请举例一下，我谩骂哪个各种研究了？如果你翻不出我谩骂研究
的内容，是不是又得为你树空靶子扯淡的事情给我道歉一下？我对3000万难道不是从数
学模型上的数据基础不合理性来质疑的？严谨的人，会张嘴就噗嗤一个没有定论的所谓
”研究“数据当做真理？这有一点严谨精神么？
先去翻翻帖子，我坐等你如果有一定底线的话，过来跟我说”对不起，你没说过我树的
空靶子“的类似道歉内容。 |
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k******2
发帖数: 1396 | 46 崇祯之前的三个皇帝简直匪夷所思，绝对是皇帝中的奇葩：神宗30年不上班，好几茬高
干到退休都没见过领导；光宗是个花痴，上台不到一个月，直接牺牲在床上；熹宗的木
工和瓦工手艺绝对一流，本职工作统统交给魏忠贤代劳。崇祯帝却一反常态，是个勤政
廉政的模范，工作17年，病假都没请过；对家属和身边工作人员要求很严，为减轻财政
负担，让老婆做饭织布。
这样一个不错的皇帝，却于甲申年(公元1644年)三月十八日深夜，在离紫禁城一箭
之遥的煤山(今景山)悬树自尽，在遗书中要求李自成不得伤害广大群众。300多年后的
今天，人们在景山公园崇祯自缢处，看着冰冷的纪念碑，不禁替他抱屈：老天爷咋不让
他多干几年呢？
一个王朝的灭亡自有其必然性，山都挡不住，但历史不是一条直线。老天爷曾经给
过崇祯两次机会，哪怕抓住一次，他就可能不用上吊，不用当大明的末代皇帝，甚至有
可能成为复兴王朝的英雄。但是，僵化的大脑、无休止的会议和一个又一个文件，还是
把他和他的国家逼上了煤山。
南迁计划如何泡汤
第一次机会。甲申年正月，李自成大军挺进山西，两个月就可攻进北京，形势瞬息
万变。大年初三，崇祯叫来太子办公室的李明睿开小会，研究... 阅读全帖 |
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d****j
发帖数: 293 | 47 树是个老树，中间是空的，只是撞碎了前面的一小部分，
整棵树还是屹立未倒，很坚强。
车子前盖一点点凸起而已，停车时没注意冲到前面的树了
请问需要向leasing office 报告吗？ |
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k***g
发帖数: 4904 | 48 我家住四车道限速35的路边，那个路都是有道旁树的，可是偏偏我门口那个树坑是空的
，但是明显是设计了一个树坑。因为缺了一个数遮挡，我家比别人家吵很多。有没有什
么途径可以申请
要求补种这棵树？ |
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c**p
发帖数: 1443 | 49 2011年06月16日19:10腾讯体育[微博]我要评论(0) 字号：T|T
腾讯体育讯 北京时间6月16日，经过两天的激战，日本第66期本因坊战决赛七番棋第四
局在石川 县小松市结束，羽根直树九段执白获胜，把总比分扳成了1-3，避免了第二次
被山下敬吾零封。上期本因坊七番棋，山下敬吾4-1大胜羽根直树夺冠，而在第30期棋
圣战七番棋战，山下4-0零封了羽根直树。
3-0领先让山下敬吾显得十分轻松，执黑更能发挥其擅长战斗的棋风。至黑19，几乎 是
布局定式，黑棋准备围模样。羽根的白20想先便宜一下，在山下补棋前在黑棋空里 留
下点儿味道。哪知山下立即反击，双方早早进入中盘战斗，这在日本比赛棋谱中可 不
多见。至57手，首日封盘。
第二日的比赛开始后，依旧是山下主攻羽根主守。高潮出现在百手之后，实空告急的
山下第109手欲冲断白棋，羽根白114小尖寻求联络，却遭到黑115愚型的反击。长考 之
后，羽根白120补断，承认了黑117的先手便宜，黑棋在时空上追了上来。官子阶段 ，
胜负始终在半目之间摇摆，至244手，白棋半目险胜。
本因坊战创办于1940年，是日本历史最悠久的新闻棋战，第66期... 阅读全帖 |
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w******r
发帖数: 793 | 50 我家南墙很空， 我一直想种两棵树， 主要要好看， 还不能是特别巨大的树。 现在觉
得SILK TREE（马樱花树，合欢树） 还不错
这种树最主要就是好看， 现在正是季节， 我见的每棵树， 大大小小的， 都是伞一样
， 特别的美丽多姿。 另外不象桑树那么巨大， 也不特别的高。叶子也不是特别的浓
密。 花开后落了也不特别的MESSY。另外周围这种树很多， 应该好养。
唯一就是不是常绿的，冬天要落叶。 |
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