由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 某种
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m**c
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1
【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 吕丽萍有言论自由,金马奖无封杀权力——言论自由、平等逻辑和同性恋
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 8 12:27:32 2013, 美东)
那些为我们痛恨的思想,同样自由。——霍姆斯(Oliver Holmes)
一 歧视的风波
2011年6月26日,“冯伟牧师”发微博称:“纽约州议会昨晚通过了同性恋婚姻合法化
提案。这是美国第六个通过类似法案的州,也是最大的一个州。求神怜悯这片日益堕落
的土地!即使有一天若这里法律规定反对同性恋会被判刑,我也仍然要传讲:同性恋是
罪。神爱罪人,但神恨恶罪!信靠耶稣,胜过罪恶,出死入生。”影视明星吕丽萍转发
了这条微博并加上一句话:“弟兄姊妹转起来!”随后,“冯伟牧师”再发微博:“罗
马书 1: 26-27 ‘因此,神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为
逆性的用处;男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可
羞耻的事,就在自已身上受这妄为当得的报应。’”吕丽萍... 阅读全帖
G****t
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2
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: GoLost (GoLost), 信区: Wisdom
标 题: 佛法、道德与菩提心-宗萨钦哲仁波切
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 7 10:36:32 2015, 美东)
所谓「客观」的佛教学者们的信仰
赖瑞(Larrie)要我谈谈佛法与道德、佛法是否为一条说教之路,以及什么是真正的菩
提心?我刚从东方过来,有一点晕头转向。到达之后我马上去了牛津,此刻我应该正在
牛津做某件事。晕头转向的其中一个原因是,我和牛津的一些学者们谈话。他们很棒,
真的很棒。那里有许多所谓的佛学教授或佛教专家,他们强烈否定转世,他们不相信佛
陀给过「不二」及诸如此类的教授。这教导了我许多。就在昨天,我提到卡尔‧
波普尔(Karl Popper)。我只听过他的名字,但从未真正了解他。在牛津有人告诉我,
他们正在「客观地」研究佛法;这很有意思。这些都让我晕头转向,因为我必须切换到
佛教徒的思维,以便讨论今天这个主题。无论如何,这是一个非常重要的主题。
理解「不二」并不容易
如果不谈「不二」,我觉得我们不可能真正谈论佛法,但「... 阅读全帖
d*******r
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3
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Wisdom
标 题: 《五朵金花》中的五条原理 - 石铭孙则鸣
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 01:21:38 2011, 美东)
关于《五朵金花》中的极值原理〔一〕
michaelphan的问题的确是我们书中较难理解的几个地方。只是限于我们自身的能
力而在书中没有表达得很清楚。
现在,我们再重新针对您的问题再做一个解释,不一定会让您满意,因我们的水平
也就那样了。
本文先谈极值原理。
一、《五朵金花》中提出了五条基本原理,我们之所以把它们定为公理(也可以说
是公设)并没有太多的理性理由,刚开始时纯粹是一种直觉的产物,对于这种直觉的来
源,我在《我的书与我的观点》一文中有初步的说明。阅读《藏山雷学》一书的读者可
能会以为我是很理性的人,其实这只是看到了我性格中的一个方面,而我在理性之外是
一种很“原始”的生存状态,我的意识总是喜欢在各种神话故事与神迹传说的的混沌状
态中倘佯(如果个别网友不理解神话与人的关系。我准备过几天写一点有关这方面的文
章... 阅读全帖
k*****c
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4
来自主题: paladin版 - 大隐 23
大隐23第一章
马赛克拼花地板上铺着红毛地毯,大理石的书桌、柚木的书架上全都是精致的雕刻,大
门旁坚着一座精美的雕像。
这是红衣主教的书房,此刻里面就只有两个人,杜埃兹红衣主教坐在书桌后面,他双手
搁在书桌上撑着下巴,静静深思着。戈诺兹主教在一旁垂手而立。
“你送那个少年回去的路上有没有表示过招揽的意思?”杜埃兹红衣主教想最后确认一
下。
“说了,可惜回绝了,而且没有任何犹豫。”戈诺兹主教不知道怎么评论才好,是赞赏
尼斯的忠诚?还是觉得这个小子不知好歹?
杜埃兹红衣主教一点反应都没有,这完全在他的预料之中,事实上让这个远房侄子拉拢
尼斯就是他的授意,他只不过想再确认一下自己的猜测。
尼斯既然代表艾玛尔红衣主教带那样的话给他,肯定也知道这些话背后隐藏的含意。
得到这些暗示,杜埃兹红衣主教很清楚,他只要别做出错误的选择,教皇的宝座应该是
他的,同样,这也是意味着艾玛尔红衣主教表面上虽然没有支持他,但是暗中却站在他
这边。
明知道他将是下一任教皇,也知道艾玛尔红衣主教的选择,却不离不弃跟在艾玛尔红衣
主教身边,只可能是血缘上羁绊。
“告诉我你对这个少年的看法。”杜埃兹红衣主教问道。
“这个... 阅读全帖
b***n
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5
来自主题: paladin版 - 【纹面】(27、28、29)
【纹面】(27、28、29)
作者:漂泊旅人
2015年7月11日首发于:SIS001
第二十七章
在左边通道的尽头,我小心的侧过身子,观察着尽头两边通道的情形。一看,
我便感觉到了头皮发麻。尽头左右的两边通道中,大大小小的墓室入口沿着两边
墙壁密集分布,随便看了一眼,不下十余个。最关键的是,这两条通道的尽头似
乎还有分岔和拐弯。难怪之前经过这里的两名盗墓者直接称呼这里是“迷宫”了。
意识到一直留在通道当中极有可能会撞上这些正在地宫当中到处乱转的盗墓
者,我在确定通道无人的时刻,迅速钻进了和这边通道口斜对着的一间墓室当中。
借着通道中已经被盗墓者四处点燃了的长明灯灯光的照射,墓室内除了门边的两
个阴影角落之外,内部的情况一览无遗。
真的是什么都没有。空空荡荡,当然,这是刨开地面四处散落着的陶器碎片
而言的。见到眼前的景象,我也产生了疑问。偌大的一座陵墓地宫,莫非真的除
了这遍地的陶器残片外就一无所有了么?又或者,李朝和贺刚并非真正第一批进
入这里的盗墓贼?这座陵墓地宫或许早就被其他的盗墓贼光顾过了?
越想,我越确定应该是这后一种的可能性更大了。贺刚认为这座墓出现的时
间早于上面锡矿出现... 阅读全帖
b***n
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6
来自主题: paladin版 - 【纹面】(33、34、35)

【纹面】(33、34、35)

作者:漂泊旅人
2015年8月6日首发于SIS
字数:26286
第三十三章
强大的冲击震的我晕头转向。不过万幸的是,虽然头晕,但我却保持了基本
的思维和对周围环境的感知。在我被冲击波撞飞的同时,被我牵着手的白衣女人
便获得了我们两人的身体主导权。女人凭借着她不可思议般身体协调性和柔韧性
自由的在空中变换着身体的动作和姿态,每当我俩即将撞上坑道的墙壁时,女人
便会提前一步身体运动,或用手,或用双脚支撑墙壁减缓冲击的力量。我仿佛是
被白衣女人带着在狭窄的坑道两侧墙壁中来回跳跃飞行一般快速的向前前进了数
十米的距离一般。
随着冲击力的衰退,白衣女人终于拉着我跌落到了地面上。接触地面的时刻
,我松开了女人的手,在立足不稳的情况下向前翻滚了几圈后,终于停住了身形。
我双手支撑着从地面爬了起来。原本以为失去了矿灯的照明我的眼前将一片漆黑。
但当我睁眼一看却意外的发觉此刻坑道内四处密布着极为黯淡的光辉。虽然黯淡
,但却足以让我观察到周围坑道的实际环境状况。再仔细一观察,我发现,这些
黯淡的光芒都来自坑道的四周墙壁,略一思量,我明白了光芒的出处... 阅读全帖
i****r
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7
来自主题: paladin版 - 【纹面】(67、68、69)
纹面(67、68、69)
作者:漂泊旅人
2015年11月5日首发于SIS
第六十七章
韩哲靠在藤椅上,漫不经心的翻越着我们杂志社这期新出的期刊,仔细的聆
听着我讲述着梦境当中的所见所闻。在确认了我已经讲完后,方才合上了杂志,
将其放到旁边的圆桌上,接着拿起茶杯喝了一口说出了他的判断。
「连细节都如此清晰的话,确实应该不是单纯的梦境,而应该是某个历史时
期的现实在你大脑里面的情景闪现了。至于你为什么会看到这些借助梦境出现的
场景现实,应该是还是因为你体内的红莲之力了。某些时候红莲能够透析目标往
日的所作所为,这种能力被称为断罪。红莲是刑罚之火,本身承载了判定善恶、
惩罚罪孽的象征意义。实力强大的红莲能够依据对象目标生前的罪恶多少,给予
目标不同程度的惩罚力度。具体来说,某个妖魔杀的人不多,罪孽不深,红莲往
往会给它一个痛快的速死。若是罪孽深重,红莲之火反而不会瞬间就将它烧成灰
烬,而会在妖魔体内缓慢的燃烧,慢慢的折磨它,最终让妖魔在经受了难以想象
的业火煎熬之后,在极度痛苦的状态下缓慢死去。而断罪这种能力,便是红莲拥
有者对目标罪孽判断的一种方式方法了。不过断罪这种能力,似乎并非每个红... 阅读全帖
b***n
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8
来自主题: paladin版 - 【纹面】(67、68、69)
纹面(67、68、69)
作者:漂泊旅人
2015年11月5日首发于SIS
第六十七章
韩哲靠在藤椅上,漫不经心的翻越着我们杂志社这期新出的期刊,仔细的聆
听着我讲述着梦境当中的所见所闻。在确认了我已经讲完后,方才合上了杂志,
将其放到旁边的圆桌上,接着拿起茶杯喝了一口说出了他的判断。
「连细节都如此清晰的话,确实应该不是单纯的梦境,而应该是某个历史时
期的现实在你大脑里面的情景闪现了。至于你为什么会看到这些借助梦境出现的
场景现实,应该是还是因为你体内的红莲之力了。某些时候红莲能够透析目标往
日的所作所为,这种能力被称为断罪。红莲是刑罚之火,本身承载了判定善恶、
惩罚罪孽的象征意义。实力强大的红莲能够依据对象目标生前的罪恶多少,给予
目标不同程度的惩罚力度。具体来说,某个妖魔杀的人不多,罪孽不深,红莲往
往会给它一个痛快的速死。若是罪孽深重,红莲之火反而不会瞬间就将它烧成灰
烬,而会在妖魔体内缓慢的燃烧,慢慢的折磨它,最终让妖魔在经受了难以想象
的业火煎熬之后,在极度痛苦的状态下缓慢死去。而断罪这种能力,便是红莲拥
有者对目标罪孽判断的一种方式方法了。不过断罪这种能力,似乎并非每个红... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 纹面(144、145)
第一百四十四章
萧肃言发觉到了我表情上的突然变化,开口问道:「怎么了?你想到什么事情了么?」
「没、没什么……只是担心我们眼下的处境而已罢了!」我有些慌张的收敛起了脑
中的思绪,随口敷衍着。 不管眼下的情况是否跟母亲对九鼎的图谋有关,
我也不愿意将这种事情告诉萧肃言了。 毕竟,我认识他才刚刚个把小时而已。
「哦,那现在该怎么打算?这休息的也差不多了,山谷那些家伙也没安排人出来追
击,我们是不是让宋奎带路,去找那个营地!」萧肃言饶有兴致的观察着我的表情,他
应该清楚我对他有所隐瞒,但却并未说出来。 而是装作什么都不知道一样询问起了我
们这几个接下来的行动。
「嗯,没错,立刻出发!去找那个营地,希望像宋奎说的那样,能弄到一些补给物
资了。另外说不定在哪里就能和孙家兄弟他们那些人碰上头呢!」
我把烟屁股朝地上一扔,踩灭之后从树后绕到了魔堆这边,挥动双手示意众人行动
,向宋奎说道:「现在出发,去找那个临时营地。一会上车之后,奎哥,
你打头了。 」
宋奎答应了,随即转身领着众人朝停放摩托车的位置走去。
驾驶着摩托进入森林更深处的区域之后,林中的地表地形逐渐开... 阅读全帖
i****r
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10
来自主题: paladin版 - 纹面162-163
作者:漂泊旅人
第一百六十二章
王烈盯着那石像看了几秒钟后,叹了一口气,转过身,一边摇头,一边说道:
「没想到居然是这种东西,难怪达耶。仁波切她们好几百人都只能朝其他地方转移了
。我们也别继续待这了,赶紧挪地方。那东西动作看着慢,可走一步就能跨很长一段距
离,春日判断的没错,最多十分钟,那东西就能走到我们现在的位置。」
见到王烈转身开路,我和萧肃言也随即迈了步子,同他一道朝着南边的埋尸谷地入口
处奔跑起来。
跑了一阵子,萧肃言忽然开口说道:「你们没觉得有点不对劲么?」
见我一辆的茫然,王烈却意识到了萧肃言此刻询问的缘由,边跑边转头朝背后看了一
阵后道:「确实有点不对劲,那石头行动的速度好像越来越快了!」
听到王烈确认,我连忙凝神细听,很快便发觉那石头雕像的走动节奏和频率竟然在很
短的时间之内陡然加快了许多。
「难道它注意到我们了,所以开始加快了速度?」萧肃言开口询问道。
「不一定是我们了,你们看,朝这边跑路的还有别人!」王烈伸手指了周围远处的地
方。 借着已经放亮了的天色,我和萧肃言才注意到,此刻在我们周围的区域之内,竟
然出现了其他零零星星的逃亡者。
在逃... 阅读全帖
a******g
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11
有几天晚上,状况真的很严重。我在痛苦挣扎中拳打脚踢,可能打到她了,打得很痛。
她只好跑去阳台门边,睡在那条印着花朵图案的长沙发上,整个人蜷成一团。
到巴东去了几趟,情况如何,她并没有告诉我很多。不过,我大概也知道她去做什
么。为了想选一艘大拱门传送的船,她去找船上的事务官和货舱长打通关节,并评估每
一艘船的价位。这是很危险的工作。如果有什么事情比药物的作用更令我觉得难受,就
是看着黛安冒险出门,走进亚洲的红灯区,在暴力四伏的黑街上到处奔波。除了那股过
人的勇气,还有那一小罐放在口袋里的辣椒液喷剂,没有什么能够保护她。
即使这样的危险已经令人难以忍受,也还比不上被逮捕来得可怕。
他们为什么对我们这么有兴趣呢?有很多原因。他们,指的是美国萨金政府的特务
,还有他们在雅加达的同伙。当然,他们想要的是药。更重要的是,他们想要我们身上
那几份火星档案的数字备份。他们会很乐于严刑拷打,从我们口中逼出情报。杰森在他
死前的最后那几个小时有一段很长的独白。当时我就在现场,并且将他的谈话录下来。
他告诉我的是假想智能生物和时间回旋的真相。这一切,只有他一个人知道。我又睡着
了。醒来的时候,她已经出去了。... 阅读全帖
k*****a
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12
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第三卷 烛堡篇 第九节 偷书?
女人格格娇笑着,将巫师抱得更紧。她的身体早已完全赤裸,而且应该已经在被窝里呆
了很久,火热滚烫,散发着浓郁的成熟女人体香。琼恩昨天就已经见识过她的完美身材
,如今这样零距离接触,被她八爪鱼一样缠抱着,感觉柔软而又弹性十足的肉团在胸前
不断摩擦,不由得下腹仿佛有一团火腾腾升起。说起来,自从到博得之门,就再没亲近
过女人了,对于一个十五岁的少年来说,正是血气方刚的时候,不免有些按捺不住。
“莎珞克就是我的名字,也是我的姓,”女人说,吐出舌尖轻舔琼恩的脸颊,让他的身
体不由得轻微颤抖,“我是个杀手,杀手是只有一个姓名的。”
“好吧,”琼恩努力让自己保持冷静,抵御着女人的肉体攻击,虽然这很难,“我们已
经知道怎么称呼对方了。莎珞克小姐,告诉我你的来意。”
莎珞克稍稍放开一些,她抽回一只胳膊,手掌托着半边脸,若有所思地看着琼恩。她的
头发很长,是深褐色的,平时盘成发髻在脑后,如今散披下来,落在肩头、背部光滑的
肌肤上,看起来十分诱人,“这个问题,”她微微皱着眉头,“难道不觉得很奇怪么?”
坦白地说,确实是很奇怪。一个漂亮女孩主动躺在你的床上,而且脱得一丝不挂,百般... 阅读全帖
k*****a
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13
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第三卷 烛堡篇 第九节 偷书?
女人格格娇笑着,将巫师抱得更紧。她的身体早已完全赤裸,而且应该已经在被窝里呆
了很久,火热滚烫,散发着浓郁的成熟女人体香。琼恩昨天就已经见识过她的完美身材
,如今这样零距离接触,被她八爪鱼一样缠抱着,感觉柔软而又弹性十足的肉团在胸前
不断摩擦,不由得下腹仿佛有一团火腾腾升起。说起来,自从到博得之门,就再没亲近
过女人了,对于一个十五岁的少年来说,正是血气方刚的时候,不免有些按捺不住。
“莎珞克就是我的名字,也是我的姓,”女人说,吐出舌尖轻舔琼恩的脸颊,让他的身
体不由得轻微颤抖,“我是个杀手,杀手是只有一个姓名的。”
“好吧,”琼恩努力让自己保持冷静,抵御着女人的肉体攻击,虽然这很难,“我们已
经知道怎么称呼对方了。莎珞克小姐,告诉我你的来意。”
莎珞克稍稍放开一些,她抽回一只胳膊,手掌托着半边脸,若有所思地看着琼恩。她的
头发很长,是深褐色的,平时盘成发髻在脑后,如今散披下来,落在肩头、背部光滑的
肌肤上,看起来十分诱人,“这个问题,”她微微皱着眉头,“难道不觉得很奇怪么?”
坦白地说,确实是很奇怪。一个漂亮女孩主动躺在你的床上,而且脱得一丝不挂,百般... 阅读全帖
g****m
发帖数: 996
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Religion and Psychiatry
Irvin Yalom
宗教与精神病学
欧文亚隆

The American Psychiatric Association awarded Irvin Yalom the 2000 Oscar
Pfister prize (for important contributions to religion and psychiatry.) Here
is his acceptance speech delivered at the American Psychiatric Association
annual meeting in May 2000 at New Orleans. A version of this lecture has
been published in the American Journal of Psychotherapy (number three –
2002)
美国精神卫生协会将2000年奥斯卡菲斯特奖颁给欧文亚隆,奖励他在宗教与精神病学方
面做出的重要贡献。下面是他在2000年5月新奥尔良举行的美... 阅读全帖
a*****y
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15
来自主题: Wisdom版 - 人类理解研究--休谟
第八章自由和必然
第一节
自从科学和哲学发生以后,就有一些问题是为人们切迫地考察和争辩
的,所以我们正可以合理地期望各种名词的意义至少也该被那些争辩者所同
意,而且我们的研究在二千年的过程中也应该由空洞文字进到辩论中的真实
题旨。因为我们似乎很容易给推论所用的各个名词下精确的定义,并且使这
些定义(不是空空的字音)成了我们将来考察的对象。但是我们如果仔细考
察这回事,那我们正可以得到一个相反的结论。哲学中的辩论既然常在进行
中,而并没有解决,所以我们就可以单由这个情节来推断说,人们所用的辞
句定有纷歧的意义,而且各争辩者一定在争论中所用的名词上附有各种不同
的意义。因为我们既然假设人心中的各种宫能在各个人都自然是一样的(否
则人们之在一块推论和争辩,乃是最没有结果的事),所以人们如果在他们
的名词上附有同一的意义,那他们对于同一个题目一定不会在那样长的时间
内尽管有不相同的意见。他们既然把自己的见解传达出去,并且各造人们都
在各方面来搜寻论证,以求战胜对方,那他们更应该见到一个题目的真相,
而不应该互有异议。真的,人们如果想来讨论人类才干所完全不能及的一些
问题,如做界的起源、智慧体系... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
16
来自主题: Wisdom版 - 第一哲学沉思集 [法]笛卡儿
一个著名的英国哲学家作,和著者的答辩①
第一个反驳
关于第一个沉思论可以引起怀疑的事物
在这个沉思里所谈到的好象足够说明没有什么可靠的、明显的标志可以使我们得以
认识并且分辨出来什么是梦,什么是醒和感觉的真实知觉,因而我们醒着时所感觉到的
影像②并不是附在外界东西上的偶性,它们不是用来证明这些外界东西实际存在的充分
证据。所以如果不借助于其他推理,光凭我们的感官,我们就有正当的理由来怀疑是否
有什么东西存在。因此我们认为这个沉思是对的。不过,既然柏拉图以及其他许多在他
以前和以后的古代哲学家们都谈到了可感知的东西不可靠,既然很容易指出把醒与梦分
别出来不是一件容易事,所以我宁愿这些新思考的优秀作者不必发表这么老的一些东西

①第一版:第二版:“第三组反驳作者:著名的英国哲学家霍布斯。著者的答辩”。
②第二版:“从而我们醒着时所感觉到的那些影像或者那些幻影不多不少和我们醒
着时所知觉的一样。”
答辩
这位哲学家对迄今认为对的而接受过来的那些怀疑理由,我认为都不过是似是而非
的。我之所以使用了怀疑理由,并不是当作新的东西来传述,而是一方面给读... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
17
来自主题: Wisdom版 - 第4章 南宗分灯
第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”,荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自1930年胡适发表《神会和尚遗集》以来,学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力,直至1996年7月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富,整理精致,既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果,
又收有著者深入精湛的研究考证,在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性,当然,这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步,相反,这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是,正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样,对于史料的尽可能细致的梳篦辨析,固属必要,但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言,荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上,在南宗“分灯”的壮丽行列中,作为擎灯者的祖师级人物,其生平经历与
劳绩之中,最重要的未必就是体系... 阅读全帖
d*******r
发帖数: 3875
18
关于《五朵金花》中的极值原理〔一〕
michaelphan的问题的确是我们书中较难理解的几个地方。只是限于我们自身的能
力而在书中没有表达得很清楚。
现在,我们再重新针对您的问题再做一个解释,不一定会让您满意,因我们的水平
也就那样了。
本文先谈极值原理。
一、《五朵金花》中提出了五条基本原理,我们之所以把它们定为公理(也可以说
是公设)并没有太多的理性理由,刚开始时纯粹是一种直觉的产物,对于这种直觉的来
源,我在《我的书与我的观点》一文中有初步的说明。阅读《藏山雷学》一书的读者可
能会以为我是很理性的人,其实这只是看到了我性格中的一个方面,而我在理性之外是
一种很“原始”的生存状态,我的意识总是喜欢在各种神话故事与神迹传说的的混沌状
态中倘佯(如果个别网友不理解神话与人的关系。我准备过几天写一点有关这方面的文
章,其内容主要是解剖一下中国人的神话、潜意识与文明上方面的互动作用),是它们
为我提供了生存中的美学原则,而五条原理只是在这种美学原则中诞生出来的。是故,
不可能对每一条原理的由来以及存在理由都做出非常理性的解说。
我把五条原理作为公理(你也可说是公设)提出,并不意味着我比大家... 阅读全帖
Y**u
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19
来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》开示
宗萨钦哲仁波切
我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很多比
一大早跑到这里来,更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果以
正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友的强迫或影响。这样也
很好,这会给我一些压力,我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里,是认为可以得到许多问题的答案;也许你认为,这部深奥的经典,
能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙 。不过,我得提醒你,期望不要太高。
也许有些人来这里,只是想得到加持,主要不是我的加持,而是佛陀亲口提过好多次,
来自这部经本身的加持。人们相信,如果和佛法有缘,《金刚经》能带来极大的加持。
也许有些人想,这是一个宗教的开示,期待听到许多什么是对,什么是错,什么该做,
什么该避免等实用的教授。宗教总是与道德规范联系在一起,我们对佛教也有这样的期
望,渴望得到“应该如何做”的指导,是人类的天性。
我注意到,《金刚经》在中国的大乘佛教徒中非常受欢迎,这很好。最近,我在读老子
的《道德经》,我觉得它与《金刚经》相类似。不过,尽管中国人喜... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 《金刚经》开示
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Sat Nov 26 23:03:47 2011, 美东) 提到:
宗萨钦哲仁波切
我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很多比
一大早跑到这里来,更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果以
正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友的强迫或影响。这样也
很好,这会给我一些压力,我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里,是认为可以得到许多问题的答案;也许你认为,这部深奥的经典,
能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙 。不过,我得提醒你,期望不要太高。
也许有些人来这里,只是想得到加持,主要不是我的加持,而是佛陀亲口提过好多次,
来自这部经本身的加持。人们相信,如果和佛法有缘,《金刚经》能带来极大的加持。
也许有些人想,这是一个宗教的开示,期待听到许多什么是对,什么是错,什么该做,
什么该避免等实用的教授。宗教总是与道德规范联系在一起,我们对佛教也有这样的期
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所谓「客观」的佛教学者们的信仰
赖瑞(Larrie)要我谈谈佛法与道德、佛法是否为一条说教之路,以及什么是真正的菩
提心?我刚从东方过来,有一点晕头转向。到达之后我马上去了牛津,此刻我应该正在
牛津做某件事。晕头转向的其中一个原因是,我和牛津的一些学者们谈话。他们很棒,
真的很棒。那里有许多所谓的佛学教授或佛教专家,他们强烈否定转世,他们不相信佛
陀给过「不二」及诸如此类的教授。这教导了我许多。就在昨天,我提到卡尔‧
波普尔(Karl Popper)。我只听过他的名字,但从未真正了解他。在牛津有人告诉我,
他们正在「客观地」研究佛法;这很有意思。这些都让我晕头转向,因为我必须切换到
佛教徒的思维,以便讨论今天这个主题。无论如何,这是一个非常重要的主题。
理解「不二」并不容易
如果不谈「不二」,我觉得我们不可能真正谈论佛法,但「不二」不是那么容易。最近
我和一些印度知识分子们聊天。我甚至有点担忧,我们西藏人实际上有多努力想要去彻
底了解不二的概念,如同这些印度人所做的一样。真正理解不二不是那么容易,特别是
如果你以卡尔‧波普尔的方式去思考。如果你真的认为某些事物是... 阅读全帖
G****t
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来自主题: Wisdom版 - 金刚经谁讲得好啊?
宗萨蒋扬钦哲仁波切:《金刚经》的精彩开示 ZT
2003年9月 台湾,台北
英文誊稿:Jack Sonnabaum, 2004年12月
英文审稿:John Castlebury,2008年12月
誊稿汉译: 苏卡, 2008年12月
中文审稿:马君美;周熙玲,2009年2月

我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很
多比一大早跑到这里来更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果
以正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友的强迫或影响。这
样也很好,这会给我一些压力,我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里,是认为可以得到许多问题的答案;也许你认为,这部深奥的经
典,能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙。不过,我得提醒你,期望不要太高。
也许有些人来这里,只是想得到加持,主要不是我的加持,而是佛陀亲口提过好多
次,来自这部经本身的加持。人们相信,如果和佛法有缘,《金刚经》能带... 阅读全帖
G****t
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来自主题: Wisdom版 - 金刚经谁讲得好啊?
宗萨蒋扬钦哲仁波切:《金刚经》的精彩开示 ZT
2003年9月 台湾,台北
英文誊稿:Jack Sonnabaum, 2004年12月
英文审稿:John Castlebury,2008年12月
誊稿汉译: 苏卡, 2008年12月
中文审稿:马君美;周熙玲,2009年2月

我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很
多比一大早跑到这里来更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果
以正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友的强迫或影响。这
样也很好,这会给我一些压力,我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里,是认为可以得到许多问题的答案;也许你认为,这部深奥的经
典,能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙。不过,我得提醒你,期望不要太高。
也许有些人来这里,只是想得到加持,主要不是我的加持,而是佛陀亲口提过好多
次,来自这部经本身的加持。人们相信,如果和佛法有缘,《金刚经》能带... 阅读全帖
c***h
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24
来自主题: Wisdom版 - 正当的问题

其实,就像你说的,觉得自己在病中(苦中) – 这是第一步
这时反过来看,才知道自己以前是无明(不知自己在病中苦中)
如果从来没有觉得自己在病中苦中,一直觉得自己好得很,应该无法说给他听甚么叫无明
如果已经觉得自己在病中苦中了,的确想灭苦,但一直无法消除苦
那么,就知自己无明(无法消除苦)
如果从来没有想灭苦,应该他无法体会这种无明
从比较世俗的角度看,当自己本来不知道做错一件事,现在知道了
就会体会自己的无明
例如
以前不知道某些真相,于是骂他恨他,后来知道某些真相
于是才知道自己这种方面无明
从修行(修正自己身心)看,当自己贪嗔一起(通常比较容易察觉)
于是知道自己无明 (这是一种,无法控制自己心里运作,而使自己产生贪嗔的无明)
当没有这种察觉力,就不会知道有这种无明
更进一步,如果察觉力够强,一发现自己在苦受、乐受(比贪嗔更微细)
于是知道自己无明 (这是一种,无法控制自己心里运作,而使自己产生苦乐的无明)
当没有这种察觉力,就不会知道有这种无明
更进一步,如果察觉力够强,一发现自己有某种想法,这想法使自己趋于苦乐(这想法
比苦乐受更微细 快速)
于是知道自己无明 (这是一种,... 阅读全帖
d*******r
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25
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Wisdom
标 题: 《五朵金花》中的五条原理 - 石铭孙则鸣
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 01:21:38 2011, 美东)
关于《五朵金花》中的极值原理〔一〕
michaelphan的问题的确是我们书中较难理解的几个地方。只是限于我们自身的能
力而在书中没有表达得很清楚。
现在,我们再重新针对您的问题再做一个解释,不一定会让您满意,因我们的水平
也就那样了。
本文先谈极值原理。
一、《五朵金花》中提出了五条基本原理,我们之所以把它们定为公理(也可以说
是公设)并没有太多的理性理由,刚开始时纯粹是一种直觉的产物,对于这种直觉的来
源,我在《我的书与我的观点》一文中有初步的说明。阅读《藏山雷学》一书的读者可
能会以为我是很理性的人,其实这只是看到了我性格中的一个方面,而我在理性之外是
一种很“原始”的生存状态,我的意识总是喜欢在各种神话故事与神迹传说的的混沌状
态中倘佯(如果个别网友不理解神话与人的关系。我准备过几天写一点有关这方面的文
章... 阅读全帖
s**g
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题记:中医无言,品格自现!中医保护了中华民族5000年!中医呵护下,中华历史上从
未出现过长时期的传染病;而欧洲历史上却出现过猖獗了3个世纪的鼠疫,由于西医的
无能,在长达3个世纪里大面积的欧洲人死绝!而在中国,即便在“非典”猖獗的时期
,由于中医的诊治与防治,及时的控制了“非典”在中国的蔓延,并且,大多数中国人
在当时都是喝中药预防的!中医功高盖世!这也就难怪国际反华势力像否定岳飞否定毛
泽东那样大肆否定中医,它们背后的阴谋就是:迷惑越来越多的中国人去否定中医、辱
没中医、削弱中医,以便在国际反华势力对中国发动新一轮“细菌战”时,使中国人因
得不到中医诊治而大范围死亡!
1.中医胸有宇宙,西医目无全人--中医没必要去做西医理论体系的“洋奴”!
科学界的权威!大科学家钱学森曾经说过:西医处于幼年时期,再有四五百年才能
进入系统论,再发展四五百年才能发展到中医的整体论!(钱学森言外之意就是:西医
算个粪?!要发展到中医的整体论,你西医得再学习1000年!)钱学森预言:"21世纪
医学的主宰者是中医中药"。而论坛里,那些辱没中医不科学的反华小丑们,论西方科
学,你们比不上钱学森有科学权威,... 阅读全帖
l*******r
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27
来自主题: _Hope版 - 关于独处by叔本华
能够自得其乐,感觉到万物皆备于我,并可以说出这样的话:我的拥有就在我身——这
是构成幸福的最重要的内容。因此,亚里士多德说过的一句话值得反复回味:幸福属于
那些容易感到满足的人(这也是尚福的妙语所表达的同一样思想,我把这句妙语作为警
句放置这本书的开首)。这其中的一个原因是人除了依靠自身以外,无法有确切把握地
依靠别人;另一个原因则是社会给人所带来的困难和不便、烦恼和危险难以胜数、无法
避免。
获取幸福的错误方法莫过于追求花天酒地的生活,原因就在于我们企图把悲惨的人
生变成接连不断的快感、欢乐和享受。这样,幻灭感就会接踵而至;与这种生活必然伴
随而至的还有人与人的相互撒谎和哄骗。
首先,生活在社交人群当中必然要求人们相互迁就和忍让;因此,人们聚会的场面
越大,就越容易变得枯燥乏味。只有当一个人独处的时候,他才可以完全成为自己。谁
要是不热爱独处,那他也就是不热爱自由,因为只有当一个人独处的时候,他才是自由
的。拘谨、掣肘不可避免地伴随着社交聚会。
社交聚会要求人们做出牺牲,而一个人越具备独特的个性,那他就越难做出这样的
牺牲。因此,一个人逃避、忍受抑或喜爱独处是和这一个人自身具备的价值... 阅读全帖
a*********3
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28
我知道自己是独裁者,但我会以专制手段来结束专制制度。--蒋经国
从 1974 年葡萄牙走上民主化的道路开始,到1989年柏林墙倒塌,10多年间,大约 30
个国家由非民主政治体制过渡到民主政治体制,相继走上了民主道路。民主制度在如此
短的时间内急速成长,成为人类历史上最壮观也是最重要的政治变迁。在这次世界民主
浪潮中,日裔美国政治学家弗朗西斯·福山发表了"历史终结论",指出"人类社会的发
展史,就是一部以自由民主制度为方向的人类普遍史"。从这个意义上,蒋经国无疑是
一个伟大的"历史终结者",他结束了专制的历史,开创了一个民主的现
亚里斯多德在《政治学》中指出:"把权力赋予人等于引狼入室,因为欲望具有兽性,
纵然最优秀者,一旦大权在握,总倾向于被欲望的激情所腐蚀。"对一个权力人物而言
,他在没得到权力之时,是非常希望得到民主权利的;但他一旦掌握了极权,便热衷于
巩固权力、享用权力,极力剥夺别人的权利。从来没有哪个独裁者会主动交出自己的权
力,也从来没有一个既得利益者甘愿自动退出历史舞台。蒋经国在他生命之火即将熄灭
之时,他毅然决定还权于民,让人民来选择他的接班人。这艰难而伟大的一步,使蒋... 阅读全帖
c*****1
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29
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nobrain (nobrain) 于 (Sat Nov 17 19:02:30 2012, 美东) 提到:
.吐火罗人——最早的印欧人
吐火罗人——最早的印欧人
——吐火罗人研究札记之一                  cinason
吐火罗人是原始印欧人的一支。原始印欧人的始居地至今未有定论,大致可以认为
在东欧、南俄、西亚和中亚这些区域之间。确切可考的最早印欧人为何,至今也无定论
,因为当印度、伊朗、希腊、罗马等印欧部落姗姗进入历史舞台之时,在三大洲交接处
早已兴盛多时的各文明主人都是闪含人或达罗毗图人等。安纳托里亚地区赫梯人的重新
发现将印欧人的历史大大前推了一段,但仍显太晚;直至近世对丝绸之路上重新发现的
吐火罗语的研究获得较大进展,学者们才越来越感觉到,这种语言的主人很可能就是最
早的印欧人。
现在的欧洲固然是印欧语的天下,然而远古并非如此,至少欧洲西部和南部的远古
居民不是说印欧语的,例如西欧的巴斯克人就是古代欧洲非印欧语人的遗裔,而南部的
伊比利亚和亚平宁乃至巴尔干地区在凯尔特人... 阅读全帖
B*********e
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30
【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: BiggeyIssue (出大事儿了..(可算)出大事儿了...), 信区: Complain
标 题: 【严重投诉20180315】Re: authorship求教,被学生耍了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 15 18:51:02 2018, 美东)
///////////////////////////////////////////////////////
http://www.mitbbs.com/article_t/Complain/31350655.html
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发信人: BiggeyIssue (出大事儿了..(可算)出大事儿了...), 信区: Complain
标 题: Re: authorship求教,被学生耍了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 15 18:51:02 2018, 美东)
///////////////([em... 阅读全帖
w****2
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31
为什么20世纪形成的两种社会体制先后陷入了危机?究竟是哪些力量导致了民主的社会
条件发生了变异?综合有关民主危机的各种讨论,我大致归纳出如下几点:
第一,冷战结束之后,大规模战争和阶级革命的威胁消除了;由于冷战是伴随一种
社会体制的胜利而结束的,两种社会体制之间的竞争不复存在;社会主义遗产已经在民
主—专制的二元区分中彻底丧失合法性和合理性,以致我们很难看到在选票政治之外寻
找解决方法的可能性。这一宏观条件的变化导致西方民主自我更新的外部动力减弱了。
[2]
第二,伴随着全球化和全球产业转移,英美等工业强国经历了去工业化过程,结果
是工人阶级的力量受到极大削弱。工人阶级是追求社会平等的重要力量,它的变化也意
味着从内部促使国家采用妥协和调和形式的治理策略的动因衰落了。(如果比较德国与
美国,追问为什么德国的社会民主要比美国的情况略好一些,一个可能的答案是:德国
在发展金融资本主义的同时保留了较大规模的工业体系。)事实上,冷战结束后,阶级
斗争的形式已经基本上被替换为社会运动的模式,从而形成了传统社会运动与新社会运
动之间的差异。新社会运动的崛起部分代表着阶级政治当然不是阶级本身的衰落。... 阅读全帖
v*********u
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32
像我一样寒门出身至今卑贱无比的童鞋们,可以读起来了
现在越来越看清楚“性格决定命运”,性格这东西是熔透与骨髓的,性格的养成和学校
教育没有多大关系,大多决定与家庭背景,和成长环境。。。从大学毕业出来的第一步
往往起到至关作用的是家庭背景,也就是从起跑线普通家庭的孩子就输了一大截。。
在一个物欲横流的时代,当金钱决定一切,成为人得终极信仰的时候,这时候
也是“门阀”,阶层相应出现的年代。
结合我自己近半年来的观察, 我在商业银行人力资源部上班,去年年招了很多学
校的实习生,实习可不是正式录用了,以前自己年龄也相对年轻,没有太多关注以往的
实习生,今年正好我负责这些孩子,在我们这里招了大概60名实习生,其实最后录用不
会超过10人,这些实习,其实就是银行的噱头,可以找些一个月几百块钱对银行来说的
免费劳动力,对学习,对外宣传,对社会某种义务交代吧。淡然能进入银行实习的都是
学校推荐的所谓的好学生。银行这种单位,在我们的体质下,纯国家垄断机构,待遇相
交于其他行业待遇还是比较高,在银行工作可以得到优惠的贷款利率,买房子贷款都相
对容易。。总之一句话是那种世人眼里比较羡慕的... 阅读全帖
m********3
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33
自九月起,香港部分学生和市民因不满2017年行政长官选举方法而催生的“雨伞运动”
已经引发了举世瞩目。抗议活动的反对者批评示威人士违反法律,而在抗议的同情者眼
中,其争取“国际标准”选举制度的民主诉求则为“公民抗命”的违法行为赋予了某种
程度的正当性。
类似的情形,半年前的台湾刚刚上演。出于对当局与中国大陆经贸整合过程中的“黑箱
作业”,愤怒的学生抗议者发起“反服贸抗议”占据立法机构长达近30天之久。
两起事件背后是相似的诉求——这些学生坚信,其行为是在为“守望民主”而抗争。民
主本身似乎是一个天生正义的概念。美国的干涉主义政策以在全球推广民主的理由进行
,而中共十八大强调的社会主义核心价值观中也醒目地出现了民主一词。但纵观世界,
民主政体的运行却远非十全十美。而在台湾“反服贸抗议”和香港“雨伞运动”发生之
时,不少中国大陆的青年也对台港同龄人的抗议之举并不同情。
这些抗议行动的民主诉求是否正当,中国民众对民主的“人心所向”会因这些抗议及后
续效应而有何改变?10月11日,香港的抗议活动仍在进行中时,斯坦福政治学和社会学
教授拉里·戴蒙德(Larry Diamond)先生在斯坦福大学哈... 阅读全帖
l*****d
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34
来自主题: Military版 - 寒门再难出贵子 zz (转载)
【 以下文字转载自 Shandong 讨论区 】
发信人: PNH689 (007), 信区: Shandong
标 题: 寒门再难出贵子 zz (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 9 10:13:19 2013, 美东)
发信人: wokick (kiss), 信区: Zhejiang
标 题: 寒门再难出贵子 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 5 22:38:37 2013, 美东)
前记:
本文是一位银行的HR写的,他工作了10年,接待了一群到银行实习的实习生,然后
观察他们发生的一系列的故事。像小说,但比我们看过的小说更精彩;像现实,但比我
们了解的现实更残酷。文章中的寒门,还不是家庭贫困,而是小城市、小城镇的学生。
讲述了好几个残酷故事,应该是真实的故事。否则我不相信作者有这个水平虚构出来。
文章来源天涯社区,作者:永乐大帝二世,经由@缄封书札 重新排版及修改部分
错别字
---------------------------------------------------------------------... 阅读全帖
m*******t
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35
转基因的蘑菇云还是谎言的蘑菇云
刚在微信上看到一条耸人听闻的文章:蘑菇云即将笼罩中国——将无幸存者!作者叫黎
阳,似乎身在美国。文中说:“现在的中国人,与1945年8月6日之前的日本人类似,也
似正在忙于他们熟悉的战争方式,而没意识到基因武器时代的来临。一旦基因战争爆发
,中国人将比日本人悲惨1万倍。”
本来对这种扯淡文章没必要回,但因不少朋友问到此事,所以做了点功课,回复如下:
首先说说费尔蒙特饭店会议。这个故事似乎早先由中国社科院的何新提出。何新的根据
是一本德国记者--后来似乎当了议员--写的书《全球化陷阱》。且不说这本书有多少扯
淡,就从何新的引证而言就可以发现问题。书中的确提到欧美精英认为全球化会导致2
0%的人可以养活80%的人,但我没有找到何新所说的“但是如果80%这部分人不愿
接受这个方案,或者说,1/5的精英已不愿意再对这部分无用的人渣实施喂奶呢?那么
就产生另一个方案,也就是设法用‘高技术’手段消灭他们。”的出处。
老实说,我很怀疑像比尔盖茨这样的精英是否真说过这种话。这种语言涉及种族或者阶
级歧视,明显违背了美国的“政治正确”原则。美国的“政治正确”原则和中国文革... 阅读全帖
d*********o
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36
http://www.bbc.com/zhongwen/simp/world/2015/11/151115_france_pa
张伦 法国赛尔齐·蓬多瓦兹大学副教授
巴黎再次遭袭!恐怖分子疯狂滥杀无辜,造成严重的人员伤亡!法国历史上黑暗的一页
,文明世界历史上严酷的一夜。或许,一些对情况不太了解的人们会再次将其简单地归
结为文明的冲突,宗教的对立,法国的傲慢,但事实上, 这场屠杀所显示的是一场文
明与野蛮的冲突,人性与反人性的抗衡,而法国正在进行的这场捍卫生命和自由价值的
战役,其成败关系到法兰西共和模式的存亡,也必然关系到世界安危以及人类文明的未
来。
前所未有的恐怖袭击
很久以来,法国的反恐专家甚至是社会大众,对法国有一天可能会遭受这类恐怖攻击是
有精神准备的:在法国电视二台的现场评论中,一个前特种部队的官员透露:从2001年
开始,特种部队就已经有如何面对腰间捆旁炸带的自杀恐怖分子的训练。——这或许也
就是昨日在特种部队冲进情况不明的剧场解救人质时,能够在恐怖分子将观众当作人墙
向前推进,在离特种部队人员三米远的地方引爆炸弹的情况下,将其中一名击毙,且未
伤及人质和自身,使其未能... 阅读全帖
m***r
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37
来自主题: Military版 - 张伦评巴黎恐怖袭击
很久以来,法国的反恐专家甚至是社会大众,对法国有一天可能会遭受这类恐怖攻击是
有精神准备的:在法国电视二台的现场评论中,一个前特种部队的官员透露:从2001年
开始,特种部队就已经有如何面对腰间捆旁炸带的自杀恐怖分子的训练。——这或许也
就是昨日在特种部队冲进情况不明的剧场解救人质时,能够在恐怖分子将观众当作人墙
向前推进,在离特种部队人员三米远的地方引爆炸弹的情况下,将其中一名击毙,且未
伤及人质和自身,使其未能引爆炸弹,造成更大伤亡。
但显然,鉴于法国这种自由开放的国家性质,希望法国从根本上避免遭受这种攻击是不
现实的,尽管我们知道,反恐部门每日都在进行艰苦的斗争,偶尔,会有关于消除一次
恐惧袭击的报道,但绝大多数情况下,即使是胜利,也都在无声的战场进行着的。
11月13日夜晚发生的恐怖袭击,在法国历史上前所未有,在恐怖主义历史上也是少见。
六处发生袭击,尤其是自杀式恐怖袭击,这在法国本土还是第一次。而且,最重要的是
,恐怖分子滥杀无辜,选择球场,剧院,咖啡,饭店大开杀戒,试图造成社会的普遍恐
惧,这不能不说,是恐怖主义的一种新的升级版。当这一切终于发生,人们心理上还是
受到极大的... 阅读全帖
t*******a
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佩特拉斯:美国统治阶级将政治军事化后果严重
来源:环球视野 作者:詹姆斯·佩特拉斯 魏文编译 时间:2017-10-09
27 0 字号:A-A+
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美国的军人在确定对外政策议程的时候发挥的作用越来越大,对外政策是美国对内政策
的延伸。“将军们”上升到特朗普政权的战略位置是明显的,这加强了军队在决定美国
的战略政治议程中的自主权。
在本文中我们将分析战争的计划向军事精英们提供的好处,以及“将军们”通过这些好
处已经做到将他们的观点强加于国际现实的原因。
我们将分析军事阶层对特朗普文人政府的影响,它在政治上反对总统无法缓和的损害。
军事化的前奏:奥巴马多重战争的战略及其后果
美国军队在制定国家的对外政策时所发挥的重要作用在奥巴马任总统(希拉里·克林顿
任国务卿)期间做出战略决定时就有其根源。在那个时期实施的一系列政策已经极大地
影响一种空前的政治--军事权力的降生。
1,投入阿富汗战争的军队大量增加和它们随之而来的失败与撤退削弱了奥巴马政权,
增加了军人和奥巴马政府之间的反感。奥巴马由于他的失败降低了武装部队的声誉,削
弱了他作为总统的权威。
2,对利比亚大规模的... 阅读全帖
c****x
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詹姆斯·特劳布:堕落失道的美利坚合众国
詹姆斯·特劳布
美国《外交政策》杂志专栏作家
http://www.guancha.cn/ZhanMuSi-TeLaoBu/2018_01_15_443133.shtml
在《罗马帝国衰亡史》这本书中,爱德华·吉本(Edward Gibbon)记录了公元408年的
罗马,当时哥特人的军队正准备占领这座城市。罗马帝国的堕落不仅表现为民间普遍且
怪诞的奢靡和浪费,而且表现为罗马人对理性和科学信仰的整体性崩塌。吉本写道,罗
马人民陷入了某种“幼稚的迷信”,这种迷信受到占星家和预言家的推崇,他们声称“
要从受害者的内心深处读到未来的伟大和繁荣迹象”。
爱德华·吉本如果生活在今天,他会不会把今天的美国形容为“堕落”(decadent)呢
?我最近听到一位著名的亲美法国思想家(在非公开场合)如此问道。在看到美国总统
唐纳德·特朗普的推特与无休止的关于性骚扰事件的新闻报道之后,他极受震动,并用
了这个词。我感到意外,因为一个法国人指责美国人堕落似乎违反了常态,而他对哈维
·温斯坦(Harvey Weinstein)等性骚扰者的反应几乎是歇斯底里的。
然而,这个... 阅读全帖
c*********d
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40
http://hx.cnd.org/?p=151773
胥志义:“卖国”是子虚乌有的帽子
“爱国”与“卖国”,向来是思想交锋与争论的主题。“爱国”的口号常提,“卖国”
的帽子也常有。但何谓“爱国”?何谓“卖国”?实质内容是什么?恐怕到现在我们也
没真正弄明白。爱国不是爱朝廷,爱政府,这个已有很多人写文章,说的道理也很深刻
。但仍未摆脱“国”的束缚。因为国本身无所谓爱与不爱,国所包含的实质内容,比如
利益、文化、制度等等,才是我们爱的本质内容。但利益、文化、制度与国是不同的概
念。
一,国家是什么?
国家是什么?搜百度的“国家”定义,一大堆。仔细梳理起来大体有四种:
A,民族论。国家是指拥有共同的语言、文化、种族、血统或者历史的社会群体,此为
民族论。在这个定义中,一个国家没有具体边界。这个定义无法解释多民族的国家,也
无法解释一个民族多个国家。
B,地理论。国家是指被政治自治权区别出来的一块土地(包括海洋)。此为地理论。
地理论比民族论更具体。它或有民族论的内容,因为相同民族更容易组成一个国家。但
地理论用地域给出边界,可使国家具体化。
C,工具论。国家是维护一种社会秩序的工具。它包括... 阅读全帖
M******8
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【 以下文字转载自 PKU 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: PKU
标 题: 钱理群:发生在未名湖畔不应忘记的往事—记1957年的三个学生刊物
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 1 21:29:07 2018, 美东)
作者 钱理群
一、《红楼》:“山雨欲来”前的青春歌唱
1957年的第一个早晨,北京大学大餐厅(今大讲堂的原址)前,两张大餐桌上堆满了刚
刚出版的大型学生文艺刊物《红楼》的创刊号。参加了通宵狂欢的北大儿女们,晚妆未
残,微有倦意,便围购如堵。只见一位衣着淡雅、步态轻盈的女大学生和几位男同学在
那里忙碌着。
这位女生就是后来以其壮烈之举震撼全国、并终将载入北大史册的林昭,当时她就已经
在燕园文坛上颇有诗名,诗友们都亲呢地称她为“林姑娘”。但此时的读者却对她并不
注意,他们已经被新出的刊物封面所吸引:这是一幅木刻图案,是一个牧羊人正驱赶着
羊群走下山岗,山上草木摇曳,山外浓云翻滚,题名是:“山雨欲来”——多年以后,
人们才意识到这竟是一句“谶语”。
打开刊物,第二页便刊登着著名的1930年代校园诗人、如今是北大中文系教授的林庚先
... 阅读全帖
M******a
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42
贺卫方 译者秦传安 译者秦传安 微信号 bookstand
功能介绍
读无用之书,遣有涯之生。
┃Blessed is the One Reading
┃讀書的人是有福的
走出奴役与造反的恶性循环
《弑君者》阅读札记
贺卫方/文
人类的历史写作仿佛是一种竞争——挖掘者与那种掩盖史实的力量之间的竞赛。太多的
显赫一时的人物在死后迅速被忘却,或者因为事功肤浅,声名虚张,或者因为某种党派
立场或集体心理,成为心照不宣的禁忌。如果说历史学家的使命是最大限度地复原历史
事实的本来面目,那么打破禁忌、挖掘真相便是历史写作的题中应有之义。
罗伯逊先生的这本巨著正是这样的正本清源之作。对于英国历史有所涉猎的读者都会知
道,发生在距今300多年前的对于查理一世的审判是一起意义重大的事件,查理一世在
断头台上慷慨赴死的一幕也是人们津津乐道的历史大场面之一。但是,正如罗伯逊所言
,人们对于这场审判中的一位关键人物,起草了起诉书并且在法庭上对查理一世进行指
控的副总检察长约翰·库克却很少关注,例如权威的《不列颠百科全书》(我手边的是
英文第15版)居然没有收入他的词条。某些历史书里即便有所涉及,也只是标签化甚... 阅读全帖
z********e
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慕容雪村对大学生的演讲稿:我们只向真理低头(转贴)
黑色基因 发布于: 2011-10-09 19:12
郭英剑院长让我在这里讲几句话,我想他也许找错人了,因为我不是什么成功人士,
收不到激励人心之效。按这个时代公认的标准,成功人士就是要有很多钱,住很大的房
子,开很大的车子,如果你是女的,脖子上要戴条几十斤的链子;如果你是男,身边要
带个女的,女的脖子上要戴条几十斤的链子。这些东西我一样也没有,我是个作家,照
大多数人的理解,作家这种东西有三个特点:一是穷,二是脏,三是骚。有些青春文学
作家穷倒不穷,但后两个特点依然还保留着。就我所见,“作家”这个词跟落魄、潦倒
有很大关系,跟二奶和二奶的链子屁关系也没有。我唯一的成就,就是出过几本书,有
人觉得还行,有人觉得这纯粹是浪费木材,所以今天站在这里,我自己都有点羞愧,因
为我不是什么好榜样。但最后,我还是鼓足勇气站了上来,原因只有一个:我想你们也
许需要听一点不同的声音,不同于这时代的主流价值观,不教你发财,也不教你成功,
只是几个简单的祝福,祝你正直,祝你聪明,祝你活在某种文明之中,而不是只为了一
堆臭钱活着。
19 年前,我和你们一样... 阅读全帖
l****z
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2010-12-03 16:56:42
过去两个世纪里,在美国和其他经济上先进的社会里,普通工人的状况有了极大改善。
今天,在上述社会
里,几乎没有任何工人从事那种繁重不堪的劳动,这种劳动在大约一个世纪以前是常见
的,而在地球上大
部分地区现在仍然是不足为奇的。工作条件得到了改善;工作时间也缩短了;享受假期
和其他小额优惠成
了理所当然的事。收入大大增加,使普通家庭得以享有早些时候只有少数富人才能享有
的生活水平。
如果进行一次盖洛普民意测验,向人们提出这样的问题:“促使全体工人状况得到改善
的原因是什么?”多
数人的回答很可能是“工会”,其次是“政府”—— 尽管作出“没有任何原因”或“
不知道”或“没看法”的回答
的人也许比前两种人要多。可是,美国和其他西方国家过去两个世纪的历史证明,这些
回答都是错误的。
在大部分时期中,工会在美国并不重要。直到1900年,全体工人中只有3%是工会会员
。甚至在今天,工
会会员在工人总数中所占的比例仍然不到四分之一。很显然,工会不是促使美国全体工
人的状况得到改善
的主要原因。
同样,在“新政”以前,政府特别是中央政府对经济活动的控制和干预是最低... 阅读全帖
c****x
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cccpwx (暱稱太短), 信区: Military
标 题: 詹姆斯·特劳布:堕落失道的美利坚合众国 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 14 23:46:49 2018, 美东)
詹姆斯·特劳布:堕落失道的美利坚合众国
詹姆斯·特劳布
美国《外交政策》杂志专栏作家
http://www.guancha.cn/ZhanMuSi-TeLaoBu/2018_01_15_443133.shtml
在《罗马帝国衰亡史》这本书中,爱德华·吉本(Edward Gibbon)记录了公元408年的
罗马,当时哥特人的军队正准备占领这座城市。罗马帝国的堕落不仅表现为民间普遍且
怪诞的奢靡和浪费,而且表现为罗马人对理性和科学信仰的整体性崩塌。吉本写道,罗
马人民陷入了某种“幼稚的迷信”,这种迷信受到占星家和预言家的推崇,他们声称“
要从受害者的内心深处读到未来的伟大和繁荣迹象”。
爱德华·吉本如果生活在今天,他会不会把今天的美国形容为“堕落”(decadent)呢
?我最近听到一位著名的亲美法国思想家(在非公开场合)如此问... 阅读全帖
g******t
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来自主题: Faculty版 - 美国的校园政治(zz)
随着美国在本世纪以来科学技术的发展和高等教育的普及,学位几乎成了寻找理想
工作必不可少的条件。作为青年学生迈向社会的必经之路,高等院校一方面体现了社会
对于青年日益增长的知识需求;另一方面高等院校本身也随这种社会需要而日渐社会化
和商业化。高等院校不再是“世外桃源”,而是复杂多变的社会生活的一个侧面。政治
纷争作为人的一个社会特性也不断地演映在校园中,成为近年来美国社会学家所瞩目的
一个课题。这里我们就几本美国有关著作谈谈这方面的问题。
学校权力机构 校董会是形式上的学校最高权力机构。从理论上讲校董会“有全权
决定校务,制定教育方针,遴选校长及其他官员,任命教员并规定教职员纪律。”(R.
Maciver:Academic Freedom in OurTime)但事实上校董会并没有这么大的人事权。它
的最高职能是募集学校经费和举办各种庆典。除此而外,它还任命在群众中没有争议的
教职员。不过就连这种任命也只是仪式性的,在任命书的开头总是:“校董会荣幸地确
认对您的任命……”
校长是学校的最高行政长官,通常由校董会推荐或出广告招聘,然后由教职员酝酿
选举,最后由校董会认可。一般来说,校长、副... 阅读全帖
B*********e
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47
【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: BiggeyIssue (出大事儿了..(可算)出大事儿了...), 信区: Complain
标 题: 【严重投诉20180315】Re: authorship求教,被学生耍了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 15 18:51:02 2018, 美东)
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http://www.mitbbs.com/article_t/Complain/31350655.html
[回复] [回信给作者] [本篇全文] [本讨论区] [修改] [删除] [转寄] [转贴] [收藏]
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发信人: BiggeyIssue (出大事儿了..(可算)出大事儿了...), 信区: Complain
标 题: Re: authorship求教,被学生耍了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 15 18:51:02 2018, 美东)
///////////////([em... 阅读全帖
K********g
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48
来自主题: Family版 - 寒门再难出贵子(转载)
很少读到这么好的文章,几度热泪盈眶。觉得不和大家分享有点暴殄天物的感觉。人生
当中的多少智慧都在其中,好希望自己在大学刚毕业的时候读过这篇文章,人生也许会
少一些弯路,少一些纠结,多一些从容,也多一些坦荡。希望你也能从中获得和我一样
多的启发。
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现在越来越看清楚“性格决定命运”,性格这东西是熔透于骨髓的,性格的养成和
学校教育没有多大关系,大多决定与家庭背景,和成长环境。从大学毕业出来的第一步
,往往起到至关作用的是家庭背景,也就是从起跑线普通家庭的孩子就输了一大截。
在一个物欲横流的时代,当金钱决定一切,成为人的终极信仰的时候,这时候也是“门
阀”、阶层相应出现的年代。
一群实习的大学生
结合我自己近半年来的观察, 我在商业银行人力资源部上班。去年招了很多学校
的实习生,实习可不是正式录用了。以前自己年龄也相对年轻,没有太多关注以往的实
习生,今年正好我负责这些孩子,在我们这里招了大概60名实习生,其实最后录用不会
超过10人。这些... 阅读全帖
c**********0
发帖数: 55
49
(这个和以前贴的有些重复,不过是我的投资体系的一部分,也是各种实践的理论基础
,所以还是贴出来。)
投资人应当只对股价合理的优秀企业进行投资。投资人需要回答的第一个问题是哪种类
型的企业才是优秀企业。我们先来讨论一下优秀企业所具备的特征。
1) 较高的净资产回报率(ROE)
2) 高利润率
3) 具有良好的经济商誉(economic goodwill)
4) 公司具备持续高效的研发能力
5) 具有每股盈利的增长空间
1) 较高的净资产回报率 (ROE)
我们已经讨论过这一特征。
http://www.mitbbs.com/article_t/Stock/36246033.html
2) 利润率高
利润率定义为净利润与销售额的比值。它用来说明通过经营活动,每美元销售额中收益
到多少美分的净利润。
利润率高说明公司的盈利能力强,可以提高净资产回报率。但一个行业阶段性过高的利
润率会招致剧烈的市场竞争,并由此将利润率拖低,从而影响行业利润的稳定性。所以
过高的利润率并不总是寻求稳定投资回报的投资者的首选。另外,利润率较低但净资产
销售率(sales ... 阅读全帖
P****9
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50
来自主题: Connecticut版 - 寒门再难出贵子 zz (转载)
【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wokick (kiss), 信区: Zhejiang
标 题: 寒门再难出贵子 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 5 22:38:37 2013, 美东)
前记:
本文是一位银行的HR写的,他工作了10年,接待了一群到银行实习的实习生,然后
观察他们发生的一系列的故事。像小说,但比我们看过的小说更精彩;像现实,但比我
们了解的现实更残酷。文章中的寒门,还不是家庭贫困,而是小城市、小城镇的学生。
讲述了好几个残酷故事,应该是真实的故事。否则我不相信作者有这个水平虚构出来。
文章来源天涯社区,作者:永乐大帝二世,经由@缄封书札 重新排版及修改部分
错别字
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