j****i
发帖数: 68152 | 1
林伯渠祖籍福建，他有个堂兄林修眉是孙中山手下第一战将。俩人的曾祖父到湖南做官
，后代留在当地。
则徐，福州人
林森，福州人
林觉民，福州人
林徽因，福州人
林纾，福州人
林平之，福州人
林绍良，福州人
林彪，祖籍福州
林妙可，祖籍福州
林志玲，祖籍福州
林志颖，祖籍福州
林语堂，漳州人
林毅夫，漳州人
林志炫，祖籍漳州
林书豪，祖籍漳州
林巧稚，厦门人
林峰，厦门人
林丹，龙岩人
林披，莆田人
林默娘，莆田人
林冲，有可能是福建人
林黛玉，有可能是福建人
林平之，福州人 |
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a****r
发帖数: 12375 | 2 林森浩
林默娘
林则徐
林觉民
林长民
林伯渠
林四匹 |
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r********1
发帖数: 7345 | 4 马祖， 就是林默娘吧。
还有林巧稚。 就是住在鼓浪屿的那个女妇科医生 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 5 “威斯敏斯德信条”简释
作者：林集章牧师
翻译：张敏颖
编校：王志勇牧师
注：本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一．特殊启示的意义和途径
二．圣经的写作与用途
三．确定圣经是上帝之圣言的根据
四．圣经的充分性
五．圣经的明了性
六．圣经的默示性
七．解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一．上帝的属性
二．上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一．上帝一般的旨意
二．上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三．上帝关于选民的预旨
四．上帝关于被遗弃者的预旨
五．关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一．创造世界之工
二．人的受造
第五章 论上帝护理之工
一．上帝对世界的护理之工
二．护理的次因
三．论上帝的护理与罪恶行为的关系
四．普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一．关于堕落
二．关于重生的结果
三．关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一．圣约的必要性
二．行为之约
三．恩典之约
四．圣约与遗命
五．恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一．基督中保的职分
二．主耶稣基督的位格
三．基... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 6 作者：漂泊旅人
2016年1月28日首发于SIS
第九十七章
我靠坐在一颗突兀的石笋上，看着不远处站的摇摇晃晃的王烈，嘴角忍不住
的轻轻扬了起来。
王烈会出现，完全在我意料之中。因为我提前就在脑海中的火苗图谱中意识
到再次出现在附近的那四道火苗。由此得出了王烈他们还活着的推测。我所意外
的只是没有想到，这家伙会以这种方式出现在我的面前，更没想到，那恐怖的玄
女居然就这样被他活生生的切掉了脑袋……
王烈侧过身，将玄女的头颅扔到了跪在原地神情呆滞的学宗面前。一屁股坐
到了学宗的对面，喘息着开口说道：「……给……这就是你的神……」
接着又一个身影从水坑里面冒了出来。是大嗓门林默湘，这家伙出来后，翻
了个身，仰面朝天的躺在了草坪上，大口喘息着，接着沉默寡言的瘦高个，林默
湘的那个中年搭档等人也都纷纷的从水坑里面钻了出来，出来后都瘫倒在草坪上，
一个个显得疲惫不堪。
学宗侧过脸，望着新出现的一个个人员，一言不发，但脸上的表情则愈发阴
沉起来。这时，一道白色的身影从向内延伸的洞穴入口处踉踉仓仓，步履蹒跚的
走了出来。现场所有人的视线随即被她吸引了过去。
来人正是之前被学宗命令，进入那道洞窟搜寻夏姜... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 7 ZT from blog: http://www.mitbbs.com/user_info/SEEKETERNAL/f512b9694c58447f60825a2ff8734fb4
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有道可传﹐以经解经﹕
建立一套认信的神学的迫切性
林慈信（增订版）
导论﹕给华人教会的紧急呼吁
两千年教会史告诉我们：主基督的教会继续不断成长前进，同时也面临世界接二连三的
挑战。五花八门的试探，想要引诱教会在信仰生活事奉各方面姑息妥协，顺应世界潮流
。然而，教会付上血泪代价至死忠心，竭力持守护卫『从前一次交付圣徒的真道』。「
后现代主义」已经席卷整个世界，男女老幼已不再相信有绝对的真理，众人根据自己主
观经历来看《圣经》，自说自话众说纷纭。情感居首经验挂帅，教义不明真道不彰。因
此，在教会内外生灵涂炭，人心饥渴寻求救世真道，即《圣经》所启示的全面福音真理
。华人教会正值此跨世纪的关键时刻，再次面临承先启... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 8 有道可传﹐以经解经 (林慈信)
有道可传﹐以经解经﹕
建立一套认信的神学的迫切性
林慈信
导论﹕给华人教会的紧急呼吁
两千年的教会史告诉我们：主基督的教会继续不断成长前进，同时也面临世界接二连三
的挑战。五花八门的试探，想要引诱教会在信仰生活事奉各方面姑息妥协，顺应世界潮
流。然而，教会付上血泪代价至死忠心，竭力持守护卫『从前一次交付圣徒的真道』。
「后现代主义」已经席卷整个世界，男女老幼已不再相信有绝对的真理，各人根据自
己主观经历来看圣经，自说自话众说纷纭。情感居首经验挂帅，教义不明真道不彰。因
此，在教会内外生灵涂炭，人心饥渴寻求救世真道，即圣经所启示的全面福音真理。华
人教会值此关键时刻，再次面临承先启后的时代挑战：尽忠持守、信靠传扬圣经为上帝
无谬误的话语。
历世历代以来，教会一直坚持认信圣经是圣灵默示所写成的，所以圣经本身就是上帝的
话，圣经就是神在说话。因为圣经就是神的话，所以是我们全心顺从的唯一最高权威，
是我们信仰与生活的最高准则。主耶稣基督透过圣经与圣灵来治理祂的教会。神呼召教
会要传讲、教导、护卫、顺服圣经(祂)的话，做为天国子民的生活法则。华人教会急需
讲坛复兴... 阅读全帖 |
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y*****n
发帖数: 5016 | 9 好处不言而喻.
媽祖
维基百科，自由的百科全书
（重定向自妈祖）
媽祖是以中國東南沿海為中心的道教海神信仰，又稱天上聖母、天后、天后娘娘、天妃
、天妃娘娘、湄洲娘媽等。為媽祖察、聽世情的兩大駕前護衛神，分別為右手持月眉斧
頭，左手舉至額前做遠視狀的千里眼（又稱金精將軍），以及右手持方天畫戟，左手舉
至側耳作聽音狀的順風耳（又稱水精將軍）。
相傳媽祖俗名默娘姓林，出生於宋朝（或曰五代末年[1]）福建省興化郡莆田縣湄洲島
，一出生則不哭不鬧，因而取名為默，小名默娘，因此又稱林默娘。自北宋開始神格化
，被稱為媽祖並受人建廟膜拜，復經宋高宗封為靈惠夫人，成為官府承認的神祇。媽祖
信仰自福建傳播到浙江、廣東等沿海省份，並向臺灣、琉球、日本、東南亞（如泰國、
馬來西亞、新加坡、越南）等地傳布，上海、南京以及山东、辽宁沿海均有天后宫或妈
祖庙分布。
在明朝永樂年間鄭和下西洋時期，是媽祖信仰向海外傳播的一個高峰。此外，隨著大量
而不間斷的華人海外移民活動，媽祖信仰的傳播範圍更廣、更深，各地華埠（尤其是沿
海地區）多可見媽祖廟的蹤影，譬如日本長崎、橫濱的媽祖廟、澳門媽閣廟、馬來西亞
吉隆玻天后宮、菲律賓... 阅读全帖 |
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p**********r
发帖数: 1693 | 10 【来源：百度知道－张啸林】
蒋介石指示军统局长戴笠对张啸林予以制裁。戴笠向潜伏在沪上的军统上海区区长陈恭
澍发出了针对张啸林的锄奸令。他们还制定了锄奸计划和建立了行动组。行动组长陈默
接到任务后，策划了两次暗杀行动，但均未成功，于是开始设法策反林怀部。林怀部是
在张啸林的司机阿四的介绍下进的张宅，起初只当了个门卫。张啸林遭到几次暗杀后，
就希望能找到几个身手和枪法都超群的保镖。在阿四的帮助下，林怀部连发三枪，枪枪
从红心穿过。就这样，他取得了张啸林的信任，被聘为保镖。陈默以5万块银元和除汉
奸的民族大义，争取到林怀部作内线，听候指令执行任务。
1940年8月上旬，陈恭澍与陈默约见林怀部，让他在近日内下手，得手后军统总部
设法疏通，并会将他安排为法租界巡捕房捕办。
死于非命
1940年8月14日有客来访张啸林，林怀部决定待张啸林送客下楼时动手。但不一会
引客的管家下来去翠芳楼叫局了。叫局，就是去妓院请妓女出堂，前来侍酒陪赌，赌局
饭局交替能到深夜。如果这样就无法下手。林怀部见阿四在院中擦车，便凑过去说：“
有些私事，请师傅去楼上向张先生讲一声，准我5天假。”阿四摇摇头说：“张先生有
规矩... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 11 里程 圣经的权威
“启示”的意思是，揭露隐藏的事物，使人能看见和知道真相。《圣经》中提到的“启
示”是说，神显露他自己，使人可以认识他，与他建立亲密的关系，此乃人受造的目的
。神的启示是必要的。首先，这是因为人的有限和神的超越。作为造物主的神与受造的
人在本体上有极大的不同，他“住在人不能靠近的光里，是人未曾看见，也是不能看见
的”(提前6: 16)。神启示的真理，人无法依靠自己的思考、研究、或不懈地追求获取。
神若不主动透露自己，人仍将在黑暗中摸索。巴刻 (J. I. Packer) 精辟地指出，“启
示是神的作为，而非人的成功；启示不是人寻找神，而是神寻找人，向人分享他的密秘
，向人显示他自己。在启示中，神既是主体(agent)，又是客体(object)。”[1] 其次，
人的理性和认知不仅在范围上有限，而且在本质上已被罪污染。人对有关神的事情的洞
察力，已经被撒旦所蒙蔽 (林后4: 4)，以自己的“智慧”藐视神的真知识 (林前2: 14
)，“他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的
心就昏暗了。自称为聪明，反成了愚拙；将不能朽坏之神的荣耀，变为偶... 阅读全帖 |
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c**y
发帖数: 377 | 12 海峡女神
·琳·
如果你看了这笑话会笑，而你不是台湾人，就请接受我的敬意，你通晓海峡文
化。
“有个男人请妈祖神像坐飞机回家，怕放大腿上是不敬，这男人就为神像买了
个位子。飞机迟迟不起飞，后来听到空中小姐的广播：‘林默娘小姐，林默娘小姐
，请快登机’。”
这位林默娘小姐，是台湾历史文化上影响最长久的女性人物，小孩都知道的，
只是大家一般称呼她“妈祖婆－”，那“婆”字声音拉得长长的，很少人叫她“林
小姐”。默娘小姐名气这么大，空中小姐怎么会不知道，傻到可笑了。
默娘小姐的“生日庆典”是个特大节目，几十万人老远地有秩有序排队，欢喜
又恭敬地来庆祝。有的还携老带幼，跨乡越县，徒步百里。那么多的人，放那么多
的鞭炮，处处浓烟香火，都是为了给这二八芳龄小姐过生日。
默娘小姐永永远远是２８岁，她生于９６０年，是福建湄洲湾港口巡官的女儿
，生下来不哭也不闹，是个静默的小姑娘。她常在海边，等着亲友的渔船回家，天
黑了，她提着灯笼站在岸岩上，等呀等，等到烛光照在跳跃的鱼身上，照在劳累的
人面孔上。
风急浪猛时，她走下海，牵船引人。有一天，她爸爸回港的船撑挡不住风暴，
她游过去了……传说她背负父亲尸体，双 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 8月18日，媒体报道称，房祖名、柯震东等人因涉毒，8月14日被北京警方查获。警方在房祖名住所缴获大麻100多克。在现场，房祖名承认2年前就有人给了他大麻。在看守所，柯震东痛哭流涕，称自己做了最坏的示范，让家人朋友失望了。
房祖名今年8月因吸食大麻和容留他人吸毒被抓,至今仍在收押状态。12月3日是他的32岁生日,这次他不得不在狱中度过生日。由于父母至今无法探视,母亲林凤娇只能通过律师传话,除了送上祝福,也希望他能在狱中好好反省,并表示自己和成龙仍会深爱他、支持他。
另外,据台湾媒体报道,房祖名的经纪人日前也首度对外公开了他在狱中的生活状况,称房祖名性情大变,在狱中积极读书、写歌,入狱113天已借了超过100本书。
问题来了!几乎一天看一本书,你怎么做到的?
据经纪人透露,房祖名在狱中除了寄情书本,还创作剧本、积极写歌,完全成了“文青”,连妈妈林凤娇都说:“能感觉到他真的改变了。”林凤娇还透露,房祖名从前很少看书,连看剧本都会以阅读障碍为由,要求公司同事帮忙把内容念出来。但入狱后却性情大变,开始看大量的书籍,且涉猎范围从文学、电影相关知识到如何写剧本,以及语文学习和财经方面资讯都囊括在内,... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 14 里程 圣经的权威
《圣经》都是神所默示的
字句默示
《圣经》都是神所默示的。默示不是机械的听写。因为《圣经》作者们写作的风格
、词汇、语气、习惯等明显地各不相同；写作的文体、資料来源等也不同。但在圣灵的
引导、管制之下，他们所写出的都无误地是神要他们说的话。另一方面，又有人认为，
《圣经》的默示只是“概念”、“意思”的默示，絕对无误；但神允許作者自由地选择
字句，故可能产生人为的小错误。這种观点在逻輯上是讲不通的。概念、意思是由字句
表达的。有误的字句怎能表达无误的概念和意思呢？所以，概念的默示必需基於字句的
默示。而且，概念默示的观点也与《圣经》的教导不符。
《圣经》多次提到人的口。当摩西說自己是拙口笨舌時，耶和华对他说：“谁造人
的口呢？谁使人口啞、耳聋、目明、眼瞎呢？豈不是我耶和华么？现在去吧！我必赐你
口才，指教你所当说的话”（出4: 11-12）。又如，“這是耶和华亲口说的”（賽40:
5, 58: 14）；“耶和华如此说：……你若将宝貴的和下賤的分別出來，你就可以当作我
的口”（耶15: 19）；“但我对你说话的時候，必使你开口，你就要对他们说：‘主耶
和华如此说……’”（... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 15 发信人: whiterose (抱抱熊和胖胖鱼), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 林慈信：认信圣经无误的意义与当今适切性
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 23 01:11:46 2012, 美东)
Ⅲ 「圣经无误」之真义
ICBI已在1978年撰写了「芝加哥圣经无误宣言」，1999年李定武、吕沛渊两位牧师把宣
言重新翻译成中文，读者可仔细研读。这种「信条式」的著作，华人信徒念起来可能不
习惯，有时需重读上三、五遍才能掌握其精粹。我们先复述一遍正统的圣经观，然后再
看「圣经无误」在今天危机中应有的涵义。
1. 《圣经》宣称，人人都认识真神，因为神已作了自我启示。但是不虔不义的人阻挡
（或作「压抑」）真理，转而敬拜受造之物，因此弄瞎了眼睛。
2. 神在永恒里已有预旨，要向人类启示永生之道。他进入了时空，用梦、异象、天使
、神迹等事件(event)，也用先知、使徒等代言人说话(words) ﹐直接在历史中向人启
示。神的启示，不像一部份(非正统的)「圣经神学」派学者说，只是事件(event)，不
是言语(words)。神的「事」与「话」是相辅相成，互为诠释... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 16 当代正统神学的任务﹝七﹞：
亚历山大的革利免 (Clement of Alexandria) 与当代教会之一
在每一个时期，教会面对哲学与文化，都会有混合真理与世俗思想的诱惑；犹太教也是
如此。十九世纪末荷兰神学家与首相凯伯 (Abraham Kuyper)提醒他的同代基督徒，人类
的历史永远是真理和偶像敬拜之间的争战。廿世纪威敏斯特神学院护教学教授范泰尔 (
Cornelius Van Til) 曾发表一系列的护教学讲义，题为《争战中之基督教》 (Christi
anity in Conflict)。可是教会往往向世俗思想降服。今天华人教会对哲学与文化的立
场是什么？
在第一世纪，犹太教与希腊哲学的混合品，以斐罗 (Philo) 为代表。第二、第三世纪，
希腊哲学与基督教的真理混合，形成亚历山大教父 (Alexandrian Fathers) 的神学。当
时有些神学家将诺斯底主义的哲学性揣测，作为教会的信仰内容。在这过程中，他们用
了隐喻法来解释《圣经》 (allegorical interpretation)。这派基督教学者中最重要的
是亚历山大的革利免 (Clement ... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 17 宗教与文化思潮暗流初探：
当代正统神学的任务 (一)
作者：林慈信
林慈信牧师，中华展望总干事，归正学院常任教授，威敏斯特神学院神学硕士，天普大
学历史系哲学博士。从事护教与神学信仰的工作，被唐崇荣牧师称为当代最贯彻归正的
华人思想家。林牧师致力出版归正信仰的书籍，着重系统神学，护教学，清教徒的成圣
神学，与圣经辅导学；同时任教于美国国际神学院，加州威敏斯特神学院等校。
中华展望的网址是： www.chinahorizon.org (中，英文)；
林牧师的中文网页：http://samling.ccim.org。
from：唐崇荣国际布道团（www.stemi.org)-动力季刊
神学，或称 “教义” (dogma)的传承 ，是每一代教会必须承担的任务。正统的神学的
工作，就是整理正统解经的成果，述说整本《圣经》对于一些问题的整体教导 (what d
oes the whole Bible say about an issue)。2000年来的教会，凡是正统的信仰都是基
于上帝在《圣经》的启示。正统的信仰，只有一个。那么，为什么每一代的教会需要重
新的宣讲神学，重... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 18 发信人: whiterose (抱抱熊和胖胖鱼), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 林慈信：认信圣经无误的意义与当今适切性
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 23 00:57:00 2012, 美东)
Ⅱ 当今圣经观巡礼
让我们认清今天不同神学派别对《圣经》所抱之态度：
1. 字意释经之基要派。他们笃信圣经无误，并相信《圣经》是逐字默示的(verbal
inspiration)，也是全部默示的(plenary inspiration)。他们对圣经论本身下了不少
诠释工夫、发展其意义；这些方面我们十分认同和欣赏。不过﹐其中部分人士的一些宣
告被其他福音派人士所拒绝﹐例如：（一）英文钦定本(King James Version, 1611)乃
圣灵所默示的；（二）《圣经》中每一个字都应用字意解经法(literal
interpretation)去解释，不论文体或上下文为何。这部分人士在这些方面的言论﹐并
不代表所有认信圣经无误者。
2. 天主教之传统教导。天主教也教导《圣经》之无谬无误。不过，他们同时也宣称教
会（大公会议）及教皇之官方教导也具无误性及绝对权... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 19 肆 圣经上豫言的应验证明是神的话
论到圣经的信用，完全根据在预言的准确上。世界上没有一个宗教的经典，敢预言未来
必成的事情，恐怕预言不应验，失去信用，羞辱了著者的名誉，失去其为经典之价值。
但在圣经里，平均每四节中就有一处带着预言性质的话，并有一千多处独立的预言。预
言确实的应验，不但能证明圣经是神所默示的，而且证明真神确实存在，更能证明除了
圣经以外，一切其他书籍与各种宗教之经典，皆是人所杜撰的。预言应验证明圣经是神
的话，比较神迹奇事更为确实有力。
若以神迹奇事证明有神，人们可以宣称：“圣经中的神迹奇事，未必一定确有其事。”
数千年前所行之神迹，现在当然无法证实有无，常常容易被人完全否认。但是数千年前
说出的预言，现今却能应验不爽，这就比神迹尤足令人深信了。当主耶稣在世传道的时
候，也曾多次以预言的应验作证，俾祂同时代的人可以接受。实在预言的应验，可算为
神迹中之最大者，且为长久有效者。别的证据可以假造，可以改变，可以遗失，但是预
言却不可能。矛盾的叙述能蒙蔽争点，感情、自私、欺诈的话语能摧毁证据；但是预言
之应验，有历史作事实的记录，足当现场的见证人。
过去许多年代，神怎样以那远... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 20 发信人: whiterose (抱抱熊和胖胖鱼), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 林慈信：认信圣经无误的意义与当今适切性
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 23 00:50:22 2012, 美东)
「圣经中没有错误。若有错误，不是圣经本身的错误，乃是人弄出来的。或是译圣经的
译错，或是解圣经的解错。」——王明道，《重生真义》，页58-59。
「我们在信仰上的态度是：凡是圣经中的真理，我们都接受，都持守；圣经中所没有的
东西，我们完全拒绝。」——王明道，〈我们是为了信仰〉，《王明道文库》，第七册
，页320
「我们对《圣经》无谬之真理及从神而来的权威的完全认信及把握，乃来自圣灵内部的
见证，圣灵在我们心中与神的话、透过神的话作活证。」——《西敏寺信仰告白》 (
Westminster Confession of Faith)，1:5（笔者译）。
Ⅰ 圣经无误当今之重要性：致异议者
在廿一世纪的今天，重提「圣经无误」这一似乎「过时」的教义，是否有点「开倒车」
的感觉？「无误」这词，又给人一种「相重负面」(double negative)的印象，在神学
上... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 21 默庵法師（1839～1902），字真源，號上仁，晚號默庵，是近代南嶽著名高僧。太虛大
師讚其曰：「默庵法師乃湘僧近百年來最有學行者，尤善天台、慈恩宗義。慈恩宗義重
光震旦，公與默庵法師為力亦多也。」亦有譽其為「衡山僧林之瑰寶」者。民國刊行之
《海潮音》及今人所著之《湖南佛教史》、《湖湘文化名人衡陽辭典》 等均載其事迹。
法師系湖南衡陽人，生於清宣宗道光十九年，俗姓周。其父學儒，不幸早逝。法師幼年
聰穎敏捷，讀書一目數行，作文出類拔萃。行年十七，嘗到衡陽雁峰寺求學，某日抄《
金剛經》，至「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得」句，倏然有出世想。咸
豐七年（1857），母親催促法師娶妻成家，其悄然逃往衡山南峰寺，禮普照禪師剃度出
家，傳承湖湘乘雲宗為第三十五世。據其所著《清僧紀略》載：其師普照禪師，號無量
，衡州清泉（今衡南縣）朱氏子，道光間禮元應禪師出家，苦行精進，具大辯才。
咸豐八年（1858），法師具戒於南嶽福嚴禪寺翠庭上人。後聞祝聖寺量禪師法席甚盛，
往受心印，接法臨濟宗為第四十代。越明年，法師又參法雲和尚於郴州。據《清僧紀略
》載：法雲和尚系郴州蘇仙嶺長老，有至行，曾於道光... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 22 张默（资料图）
在1999年的一次访谈中，做父亲的张国立谈到叛逆的儿子张默时相当伤心，称儿子18岁时背着一把破吉他，穿着破旧的衣服，吼着“自己家狗听了都会打哆嗦”的音乐到街上卖唱，抽烟、喝酒、打耳洞无所不做。张国立甚至认为儿子除了吸毒什么事都干了。没想到竟一语成谶，在十二年后，已近而立之年的昔日叛逆少年竟然传出因吸毒被警察拘捕的负面新闻。
翻看张默的成长之路，虽然他有一个有名有钱的爹，物质生活从小有保障，但在精神层面上来说，父母离婚、女友背叛这两件事情对其性格的养成产生了极大的影响。
一纸声明
承载了沉重的父爱
张国立在公司的官方微博上，发了一个道歉声明。张国立说，对于儿子的行为，他作为一个父亲感到深深的痛心和愧疚，“我代表我自己和我的儿子对他的行为给社会造成的不良影响表示深深的歉意！我一定会监督张默痛改前非、远离毒品，我会和张默在未来的日子里一起弥补！”
同时，张国立也恳求公众和媒体能够宽容对待张默，给一个迷途中的年轻人改过自新的机会。“请理解一个父亲的心情，也请原谅一个儿子的错误。”
张国立的这份声明，语言简单而诚恳，看得出作为一个父亲此时内心的煎熬。
让我们把时间回拨到2003... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 23 张默
“我每一天都在反省错误，以后再不会犯了，将尽力弥补对家人和关心我的人的伤害，我错了。”——张默法庭上的忏悔
法官释疑：“结合本案具体案情，做出判决”张默因容留他人吸毒罪获判6个月若不上诉29日获释
27日上午，张默因为容留他人吸毒罪，被海淀法院一审判处有期徒刑6个月，并处罚金5000元。法庭上，张默在最后陈述时表示，“我每一天都在反省错误，以后再不会犯了，将尽力弥补对家人和关心我的人的伤害，我错了。”有网友提出：“由于张默是从去年7月29日开始被拘留，按照羁押一日折抵刑期一日的计算，如果张默不提出上诉，本周五即可获释。”
张默陈述每一天都在反省错误
27日上午7时许，法院外已经有20多家媒体在现场等候。10时30分，案件准时开庭。海淀区人大代表、媒体记者及被告人亲属七十余人旁听了庭审。对于指控，张默非常干脆地表示认罪：“属实，没有异议。”因此法官宣布适用简易程序。
据悉，庭审现场，公诉人还特别提醒张默：“你作为公众人物，具有一定的社会知名度，在社会上起着榜样示范作用，理应自觉遵守和维护社会道德规范，你现在不仅自己吸毒，还容留他人吸毒，既放纵了自己，又放纵了他人，更伤害了你的家庭和... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 459 | 24 昨天看了liangzhi的故事，激起我的怀旧之情。下班后去买了1到9期的《天津民风》。
从网上可以查到这套书共出了12辑，不过10到12辑很难找到了。从我买到的这9本来看
，以今天的标准来说可算是不折不扣的“非法出版物”－－没有版权页，没有书号，
连价钱都没有，只在扉页上有“中国民间文艺研究会天津分会筹备组编”和出版年份。
其中第1辑出版于1981年，第9辑出版于1984年－－那个年代“扫黄打非办公室”还没成
立呢。
以后争取能把里面的故事一个个地贴上来，给大家一个新的（或者应该说是旧的？）看
天津的视角。
最后问一句，这里有多少人用水筲挑过水？
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娘娘宫里的镇海眼
刘宪武 李连春 搜集整理
原载《天津民风》第1辑（1981年出版）
天津城有座有名的娘娘宫。娘娘宫里的娘娘林默，是福建省莆田人林愿的六女儿。她生
来就很神异，能够乘席渡海，云游岛屿之间。有一次，她经商的哥哥和伙计们在海上航
行中遇到了暴风雨。大海里白浪滔天，船眼看就要翻沉。正在危急之中，林默把他们从
海上救了出来。林默只活了二十多岁就死了，死了以后 |
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C****i
发帖数: 1776 | 25 n
当代正统神学的任务﹝十五﹞
回应时代，弄巧反拙：神格唯一论（一）
每一个时代，教会必须面临世界的需求和挑战。如何面对这些需求？如何回应，服事那
一代？如何维持教会的适切性，而不妥协《圣经》启示的真理？如何爱人群，作外展，
而不扭曲福音信息？这就是智慧之所在，唯有圣灵能赐下，唯有《圣经》能教导我们。
这些当代的需求，看起来往往十分合理。可是若不先建立教会自己的教义（真理）体系
，建立自己独特的价值观，世界观，同时衡量、检讨、重建世俗的世界观与价值观，而
仅为了响应需求而建立一些模式，策略，与技巧，就很容易同流合污了。护教与神学的
历史，充满着这样的例子。
譬如，人们的心灵，婚姻是破碎的。我们为了服事破碎的人，就可以不加思索地大量进
口世俗心理学的人观吗？世俗心理学的人观，包括佛洛伊德的，罗杰斯的（万全人本主
义，两者都反对基督教），行为主义的（视人与动物一样），新纪元运动的哲学（邪教
与心理学的结合）等，我们有没有意识到？
人们需要一位满有人性，有血有肉的救主。我们宣讲耶稣基督的人性吗？当然，讲解《
路加福音》就行了；可是，不可妥协耶稣基督的神性和主权。祂是宇宙的创造... 阅读全帖 |
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d*****o
发帖数: 231 | 26 那之後再次见到林默，我不知道过了多久，只记得自己在漫长的等待後坐在地板上又一
次睡著了，醒来听见沈重的脚步声，我睁眼看到林默从那扇房门里走了出来。他全身都
是发黑了的血迹，用手里的衣服擦著自己的脸和身体，一遍又一遍，直到感觉自己似乎
是完全乾净了，他跑上了二楼。
就是这一次他要了方洁，在二楼的走廊里。我想那应该不是方洁所希望的那种要的
方式。他强奸了她，像只野兽。
坐在客厅的楼梯边我可以清晰听见楼上传下来的声音，一次又一次，两个人在地板
上扭动在一起的声音像两苹咆哮的野兽。渐渐方洁的声音变得微弱了，从最初的咒，到
哭喊，到企求┅┅然後只剩下林默的声音，他粗重的喘息，他一次又一次的撞击。我想
我不认识这个男人了，客厅里弥漫著的淡淡的血腥味似乎让他变得亢奋，他的亢奋钻出
他温和儒雅的表皮之後把他变成了一个完全陌生的人。
一个冷淡的杀人者，一个疯狂的强奸犯。
而那一切可怕的声音持续在我头顶回响的时候，我感到不远处那扇虚掩著的门里有
只眼睛在看著我，而这一次不仅仅只是我的感觉，我甚至已经看到了，在门昏暗的缝隙
後面，那儿贴著半张脸，脸在黑暗里闪烁著青白色的光，它在门背後慢慢游移著，似乎
试图透 |
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i****r
发帖数: 1803 | 27 第一百五十八章
柳惠茹和男人离开时，并未熄灭石窟中的那些照明设备，也只带走了一盏照明灯而已，
这证明之后很快还会有人前来这里，我因此也没打算在这里做过多的停留，只是单纯的
好奇这石窟内石刻壁画之类的内容而已。
进入后我才发现，这石窟深度虽然只有十多米深，宽度也仅有五六米的样子，
可上部拱顶的高度却几乎同深度持平，从视觉上产生了一种异常的深邃感，这是从外部
无法观察到的。 石窟两侧边缘各伫立了八根石柱，石柱都有破损，没有任何装饰或者
雕刻的痕迹，透露出一种原始荒凉的沧桑感。
石窟四周的石刻也在岁月的侵蚀下变得斑驳、残缺。 除了少数区域尚存较为完整的
图案外，大多已经无法辨认了。 从仅存的几处较为完整的石刻内容来看，
这石窟内的石刻比之石堡哪里的石刻似乎略为精细了一些，线条刻画更为细腻，
表现的内容也并非妖魔吃人和追捕人类的场景，而似乎是颇为壮观的战争场面……
在残留的石刻中，出现了密集的人类造型，他们手持长柄武器，排列整齐，
似乎构成了某种古代军阵。 不过其原始程度也显得极为明显，人形浮雕中除了极个别
拥有类似盾牌之类的装备之外，几乎全部都是赤身裸体，而诸如衣物或者甲胄之类的... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 28 Ⅲ 「圣经无误」之真义
ICBI已在1978年撰写了「芝加哥圣经无误宣言」，1999年李定武、吕沛渊两位牧师把宣
言重新翻译成中文，读者可仔细研读。这种「信条式」的著作，华人信徒念起来可能不
习惯，有时需重读上三、五遍才能掌握其精粹。我们先复述一遍正统的圣经观，然后再
看「圣经无误」在今天危机中应有的涵义。
1. 《圣经》宣称，人人都认识真神，因为神已作了自我启示。但是不虔不义的人阻挡
（或作「压抑」）真理，转而敬拜受造之物，因此弄瞎了眼睛。
2. 神在永恒里已有预旨，要向人类启示永生之道。他进入了时空，用梦、异象、天使
、神迹等事件(event)，也用先知、使徒等代言人说话(words) ﹐直接在历史中向人启
示。神的启示，不像一部份(非正统的)「圣经神学」派学者说，只是事件(event)，不
是言语(words)。神的「事」与「话」是相辅相成，互为诠释的。
3. 按照神的美意，他把他所启示的（包括「事」与「话」）默示给人，并书写成书。
这一结果写成的书，乃神的话语本身。《圣经》是神所默示的，全部、每字都是神所默
示的。这不表示每一次的默示，都像秘书作记录一般（我们承认《圣经》有些部... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 29 Ⅱ 当今圣经观巡礼
让我们认清今天不同神学派别对《圣经》所抱之态度：
1. 字意释经之基要派。他们笃信圣经无误，并相信《圣经》是逐字默示的(verbal
inspiration)，也是全部默示的(plenary inspiration)。他们对圣经论本身下了不少
诠释工夫、发展其意义；这些方面我们十分认同和欣赏。不过﹐其中部分人士的一些宣
告被其他福音派人士所拒绝﹐例如：（一）英文钦定本(King James Version, 1611)乃
圣灵所默示的；（二）《圣经》中每一个字都应用字意解经法(literal
interpretation)去解释，不论文体或上下文为何。这部分人士在这些方面的言论﹐并
不代表所有认信圣经无误者。
2. 天主教之传统教导。天主教也教导《圣经》之无谬无误。不过，他们同时也宣称教
会（大公会议）及教皇之官方教导也具无误性及绝对权威。巴刻(J. I. Packer)正确地
提醒我们，「天主教及东正教在最重要的地方误解了圣经」（《当代神学辞典》中巴刻
撰写之〈圣经无误〉一文，页597）。他提醒得不错，因这「误解」乃建立在一个错误
的「权威观」上，即：《圣经》与教... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 厄瓜多尔，基多。
科雷亚满面笑容的看着大掌柜，满是欢喜之色。
宽大的会客室里灯火通明。科雷亚自豪的指着这些灯光对大掌柜说
“多谢中国兄弟的支持，我们如今再也不用为电发愁了，当年，为了向哥伦比亚买
电，经常会受到白眼，如今，在您的帮助下，我也开始卖电了。”厄瓜多尔境内水资源
丰富，水电潜质极大，但因为技术的匮乏，西方国家根本不愿意帮他们建造水电站，其
用意就是想利用水电资源的瓶颈，来达到离间和分化南美洲国家的目的。但这几年，厄
瓜多尔一口气建设了八个水电站，其中七个都是中国参与建设的。厄瓜多尔也一举从电
力输入国变成电力输出国。这对于基础建设落后的厄瓜多尔可以说是一个就大的成就。
而因为电力的充沛，科雷亚现在又想起了建造电气化铁路等高耗电基础项目。本次对中
国来到厄瓜多尔，怎么也不能轻易放弃这个机会。
“和平共进，相互支持那是应该的，我们也很感谢总统阁下坚持国际正义，理性对
待中国啊。以后，我们的合作机会将越来越多。”大掌柜笑了。
德国，柏林。
奥巴马的眼睛有些迷离，看着默大妈和蔼的笑容。不由得一声长叹。
这是奥巴马任内的最后一次公费欧洲游了。这是一次告别之旅。八年光景，弹指即
过。20... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 31 「圣经中没有错误。若有错误，不是圣经本身的错误，乃是人弄出来的。或是译圣经的
译错，或是解圣经的解错。」——王明道，《重生真义》，页58-59。
「我们在信仰上的态度是：凡是圣经中的真理，我们都接受，都持守；圣经中所没有的
东西，我们完全拒绝。」——王明道，〈我们是为了信仰〉，《王明道文库》，第七册
，页320
「我们对《圣经》无谬之真理及从神而来的权威的完全认信及把握，乃来自圣灵内部的
见证，圣灵在我们心中与神的话、透过神的话作活证。」——《西敏寺信仰告白》 (
Westminster Confession of Faith)，1:5（笔者译）。
Ⅰ 圣经无误当今之重要性：致异议者
在廿一世纪的今天，重提「圣经无误」这一似乎「过时」的教义，是否有点「开倒车」
的感觉？「无误」这词，又给人一种「相重负面」(double negative)的印象，在神学
上站得住脚吗？强调圣经无误的信徒、教牧、神学家们，是否都是盲目地规定，《圣经
》的真义，无论文体(genre)，都必需用直接字意(literal meaning)的方法去解释？再
者，「圣经无误」是否西方的舶来品，带有希腊、拉丁文化的包... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 32 作者：漂泊旅人
2016年2月4日首发于SIS
第一百章
望着空荡荡的厅堂，我的手不自觉的摸到了下巴上。
「吴？旗帜上的字应该是国号吧？吴国？夏姬是春秋时代的人，那现在这个
吴国应该是春秋时期的吴国了。因为到战国前，吴国就已经被那个卧薪尝胆的越
王勾践给干翻，不存在了……不过，夏姬历史上到过吴国？这倒真是个意外的发
现了……」
我不知不觉的皱起了眉。我发现此刻梦境中见到的场景，已经颠覆了我往日
记忆中的历史。因为在历史上，从来也没听说夏姬或者夏南同吴国这个国家扯上
过任何的关系。
但是我又想了凤凰山下面的那座镇压囚笼。唐辉通过辨认囚笼当中的碑文确
认那座囚笼是伍子胥和孙武这两个历史牛人建造的，而囚笼中又有夏南的棺椁
……
想着想着，我猛的一拍大腿。
「对了，我怎么把那个家伙给忘了？夏姬和夏南在历史上同吴国好像是风马
牛不相及的存在，但有一个人，却同夏姬还有吴国都明确的关联记载。通过他，
夏姬同吴国之间似乎也就间接产生联系了。那个人就是屈巫！没错，就是这个家
伙了！根据历史记载，他为了得到夏姬，背叛了楚国。之后就一直跟楚国作对，
先是在北方挑拨楚国和北方诸国的关系，利用晋国把楚国狠揍了一... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 286 | 33 圣经中的中国 摘自林献羔《圣经中的三大国》前言读经：
“看哪，这些从远方来，这些从北方来、从西方来，这些从秦国来（秦，原文作希尼）
。”（赛49：12，参创2：8－14，9：18－19，26－27）
圣经有提到中国吗？当然，圣经没有“中国”这两个字，但圣经有提到中国。圣经不单
提中国，而且说到中国将来是很蒙福的。中国人口有13亿多，占全世界人口约1/4. 神
为什么造那么多的中国人呢？祂既造那么多的中国人，祂就绝不会忽略中国人呢!
世界有几个文明的古国：巴比伦（伊拉克）、埃及、以色列与中国。印度也是几个古国
之一，但印度文化不及以上4国，它又长期落在英国手里。除了印度之外，其它几个古
国圣经都有提及。
自有人类到现在，约是6,000年。地球的存在约45亿至48亿年。圣经没有说这日期，只
说“起初，神创造天地。”（创1：1）这是神最初的创造。后来因魔鬼和鬼的破坏，把
地球弄成“空虚混沌，渊面黑暗”（创1：2），从第三节起，神用了6日复造天地，第
六日造人。从这时起直到现在，人类的历史才是6,000多年。
中国的历史是5,000多年，与人类历史差不了多少。
现在让我们来看看圣经怎样说中国。... 阅读全帖 |
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o***o
发帖数: 11767 | 34
林姓名人
古代
林放，字子丘，孔子得意门生
林摯，漢朝開國功臣，封平棘侯。
林默娘，華人世界著名海神，天上聖母，俗稱媽祖 。
林仁肇，南唐大將 。
林士弘，隋朝楚國皇帝。
林杰，唐朝诗人。
林逋，北宋詩人。
林升，南宋诗人。
林鸿，明朝诗人。
林清，清朝天理教起義教徒。
林泰曾，清朝北洋水师将领，镇远号管带（舰长），甲午海战中自杀殉国。
林永昇，清朝北洋水师将领，经远号管带（舰长），甲午海战中战死殉国。
林履中，清朝北洋水师将领，扬威号管带（舰长），甲午海战中战死殉国。
林国祥，清朝广东水师将领，广乙号管带（舰长），接替方伯谦任济远号管带（舰
长）。
林颖启，清朝北洋水师将领和中华民国早期海军将领，威远号管带（舰长）、海天
号舰长。
林旭，晚清戊戌六君子之一。
林則徐，晚清時負責禁鴉片的官員。
林召棠，九牧葦公(唐九牧長房林葦)後裔，清道光三年（1823年）癸末科狀元。
林鳳祥，太平天國名將，太平军北伐指挥官，靖胡侯。
林启容... 阅读全帖 |
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c*********o
发帖数: 8367 | 35 改变命运和震撼世界的一周 全世界都为林疯狂(图)
17号球衣点缀了人群，工厂告知只能提供这么多。一些购买了安东尼球衣的球迷小
小地改变了打算，在半场时，他们找出任何直的东西摆成数字“1”的样子，搭配在“7
”的旁边，所有区域关于林书豪的东西全部售罄。———NBA官网
●媒体疯
“无所不能，甚至科比也不能对他无视”
《纽约时报》说“林书豪现象已经成为目前尼克斯队的惟一新闻。”美国当地时间
本周五上午的球队投篮训练时，媒体就已经把尼克斯的训练馆外挤得水泄不通，“其中
有许多是来自亚洲的媒体，还有很多甚至不是体育媒体，他们只是想来看看林书豪这个
人。”纽约时报这样描述。
前三场的疯狂发挥后，美国各大媒体都已经大幅报道过林书豪的神奇，昨天赛前，
负责本场比赛全美直播的ESPN将林书豪请进“小绿屋”进行专访，这本该是像科比、詹
姆斯这样的超级巨星才享有的待遇。而在击败湖人之后，美国媒体的追捧更加热烈：
雅虎体育先后以“曼巴杀手（Mam baKiller）、男主角（Leadingman）”为题，赞
他“无所不能，甚至科比也不能对他无视”。ESPN同样以他为头条新闻，大标题是“（
又）全是林！（Al... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 36 ZT：认信圣经无误的意义与当今适切性（林慈信）
送交者: 852 2003年11月12日14:11:14 于 [彩虹之约]http://www.bbsland.com
二、 當今《聖經》觀巡禮
讓我們認清今天不同神學派別對《聖經》所抱之態度：
(一) 字意釋經之基要派 (Literal Interpretation)
他們篤信聖經無誤，並相信《聖經》是逐字默示的(verbal inspiration)，也是全部默示
的(plenary inspiration)。他們對聖經論本身下了不少詮釋工夫、發展其意義；這些方
面我們十分認同和欣賞。不過，其中部分人士的一些宣告被其他福音派人士所拒絕，例如
：（一）英文欽定本(King James Version， 1611)乃聖靈所默示的；（二）《聖經》中
每一個字都應用字意解經法(literal interpretation)去解釋，不論文體或上下文為何。
這部分人士在這些方面的言論，並不代表所有認信聖經無誤者。
(二) 天主教之傳統教導
天主教也教導《聖經》之無謬無誤。不過，他們同時也宣稱教會（大公會議）及教皇之官
方教導也具無誤性及絕對 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 37 有没有弟兄姐妹，可以回答一下这位弟兄的问题？
发信人: haitaob (求道的人), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 林慈信：认信圣经无误的意义与当今适切性 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 23 12:25:47 2012, 美东)
这是我个人查考“芝加哥圣经无误宣言”及一些评论：
“芝加哥圣经无误宣言”的本意是捍卫圣经的权威性和无误性。然而我个人认为传统理
解的圣经真理无误（Biblical Infallibility）已经足以维护圣经的权威，同时反映圣
经是神的启示（Inspiration）和人诚实见证的事实。强调圣经绝对无误(Biblical
Inerrancy) 会导致基督徒的注意力偏离神的真理，陷入末节的辩论中；也会使一些基
督徒偏执于圣经字面的意义，阻碍对圣经真理的认识。
下面是我对“芝加哥圣经无误宣言”不同意的部分作的评论。
“第一条：我们坚信，我们应以圣经为神带有权柄的话。” 这句话的一般理解是：圣
经是Written Word of God；平行的另一句话是：耶稣是Living Word of God. 我认为
这样... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 近日，随着电视剧《何以笙箫默》的热播，该剧的海报也大受追捧，不少人翻拍出成人版，教授版，幼儿版海报。前两天，王先生打进本报热线88908890说，他儿子就读于温州乐清市某幼儿园，班级的老师也赶潮流，叫了班级里的6个孩子，翻拍剧照，他儿子就是其中一员。他说，这照片挺新鲜，但不知道会不会对孩子有不好的影响，他有些担心。
昨天，记者调查发现，像这样翻拍《何以笙箫默》剧照的幼儿园并不少，有网友赞很萌，却也有网友用该剧经典台词称“不可将就”。对于这样的翻拍，你怎么看？
家长担忧
剧照虽很潮但不能过度
王先生家住乐清市黄华街道，儿子今年5周岁，就读街道某幼儿园中班。前几天，儿子的老师根据《何以笙箫默》剧照，叫了班级里6个长得比较漂亮的男生女生，翻拍了一张照片，并将照片发上微信。这张照片一下子就火了，很多家长在微信朋友圈转发。
对于拍照的初衷，老师解释，就是觉得挺有趣的，赶个新潮，不少幼儿园也这么做。对此，王先生说，虽然不少家长都赞成老师的做法，认为拍照片找点乐子挺好的，但是他觉得这事的意义不大，而且一旦过度，还会对孩子产生不好的影响。
现象调查
幼儿园翻拍剧照因有意思
昨天，记者采访了数名家长，多... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 39 作者：漂泊旅人
2016年3月24日首发于SIS
第一百一十一章
张露躺在地上抽搐了一小会儿，从兴奋当中清醒了过来。随即伸手将滴落在
肚皮上的精液抹了起来，放到嘴边，望着林姓男子，一脸淫荡的伸出舌头舔舐着
自己的手掌，将林姓男子射出的精液吃进了嘴里。
原本站在她身体上方呼呼喘气的林姓男子见状，喉咙里发出了咕噜的声响，
咽了口口水后，似乎是因为体力不支，后退一步，跟着一屁股坐到了垫子上。
胡教练随着林姓男子坐倒，顺着，趴到了男人的双腿之间，分开了男人的两
条大腿后，把脸贴到了男人萎缩成如同毛虫一般的阴茎面前，伸出舌头将男人阴
茎上残存的精液舔的干干净净，跟着又转过头来，贴上了张露的肚皮，一点不剩
的又把张露肚皮上残存的精液吸允进了口中，同时发出了哧溜、哧溜的声响。
马屁精此前，还维持着盘腿搂抱怀中女性的姿态，在目睹了眼前三个男女一
系列的动作之后，也终于耐不住将怀里的女人推倒在垫子上，两腋夹着女人的双
腿，用力耸动腰部。在女人连续的喊叫声中，马屁精又抽查了数十下，跟着身体
一阵颤抖……
躺在地上的女人意识到了马屁精显然快要射精，慌忙扭动身体，朝上挪动了
一小段距离。马屁精的肉棒因此而从女... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 40 第一百四十六章
望着萧肃言此刻认真思索的样子，我皱了皱眉。 我虽然也对眼前出现的这种异常状况
感觉到诧异。 但在我看来，同寻找周静宜、摆脱追兵并设法寻找离开的方法和路径这
些事情相比，这根本是无关紧要的小问题。 我不明白，萧肃言为何会如此在意。
「这些虫子什么的，死了也就死了！我们又不是侦探，干嘛非要把这事情弄个一清二
楚。我在营地里留的东西很少，那帮家伙估计很快就会意识到这点，没准马上就又会出
来追着我们讨要物资。我们不给的话，难不成还能把他们都杀了不成。别想那么多了，
赶紧走！」
说完这话，我也不管萧肃言有没反应，立刻转身向同样停下了队列等待中的人员作出
了示意，宋奎等人见了方才再次开始了前进。 萧肃言则留在原地又观察了思考片刻之
后，方才大步跟上了队伍。
或许是因为还未从对异常状况的思考中回过神来，萧肃言一路沉默。 我对他的状况
也不在意，只是不时提醒着宋奎仔细带路，以免再出现昨天绕路耽误时间的情况。
我们离开营地一定范围后，原本地面随处可见的魔虫，妖兽尸体终于看不到了。 虽
然是尸体，但因为满地都是，看着就让人心头发毛，所以队伍行进的颇为谨慎。 当离
开那片区域... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 41 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 前外交官陈用林声援诉江潮 揭中共海外迫害内幕
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 21 14:49:12 2015, 美东)
前外交官陈用林对目前大陆出现的诉江潮表示非常高兴，认为对推动整个民族灵魂的觉
醒有重要意义，并呼吁大陆更多的人站出来发声。图为2005年7月10日陈用林召开记者
招待会及华人座谈会，感谢各界朋友的关心，揭露中共对海外华人社区的渗透和控制。
近期大陆出现大规模诉江潮，从今年5月至今，大陆29个省近万名法轮功学员向最高法
院、最高检察院递交对迫害元凶江泽民的刑事控告书，要求清算其所犯下各种罪行。前
外交官陈用林接受大纪元专访，对此现状表示非常高兴，认为对推动整个民族灵魂的觉
醒有重要意义，并呼吁大陆更多的人站出来发声。
陈用林毕业于北京外交学院，2001年到中国驻悉尼总领事馆任职，负责政治事务的领事
、一等秘书。他当时是专门对付澳洲法轮功的外交官，最后良知发现拒绝再做中共镇压
法轮功的海外工具。本次专访中他再揭露当... 阅读全帖 |
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z*******a
发帖数: 57 | 42 因指见月 - 索达吉堪布 著
春暖花开的季节总能让人的心情愉快起来，特别是在色达这样一个冬天几乎要占去长达
七、八个月光景的地方。当大地复苏、万物开始吐绿的时候，遥望远山近水那一片充盈
绿意的大地，我就感到心灵的天窗似乎已经打开，春天的气息源源不断地扑面而来。
就在这样的一个春光明媚的早晨，当阳光刚刚铺满大地的时候，从美国赶来学院参学、
钻研佛法的林明博士来到了我的同步翻译室。林明博士从中国的北大一路“征战”到美
国的密西根大学，从学士学位到博士学位可谓过关斩将、所向披靡。不过从她脸上，你
一点儿也看不到一般高学历知识分子的那种常有的骄矜气。她人非常朴素、善良，对除
真理以外的庞杂世事一点儿也不关心。听到她说她对佛学院的闻思修气氛非常满意，我
便饶有兴趣地询问起她获取超世间学问的大悲智慧的过程。一边听着林博士对世间知识
与佛法教义的分析，我一边就在心里感叹不已。一个女孩可以为了希求正法而不远万里
到这里来求学，这种精神不说感人至深，至少也是难能可贵的。
说起我的世间经历，平心而论应该讲是光明一片：我在北京大学生命科学院学习生物及
生物物理学，获学士学位后又前往美国继续深造，并获纽约大... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 43 “小林志玲”冯媛甄与老公林帛亨
据台湾媒体报道，33岁“小林志玲”冯媛甄，昨在台中风光再嫁，出身雾峰林家的林帛亨率宾利、劳斯莱斯、兰博基尼等12辆豪华名车迎娶新娘，车队总值至少1.8亿元台币（约3500万元人民币），但林帛亨可能是当新郎太紧张，在迎娶时被伴娘的问题考倒，连冯媛甄的生日都说错了！
冯媛甄鞠躬谢父母
冯媛甄曾与制作人孙乐欣秘婚3年，2012年离婚。今年35岁的林帛亨出身望族，身家30亿元台币（约6亿元人民币），同时是知名的赛车手，昨带领超过1.8亿元车队，上午9点浩浩荡荡前往饭店迎娶冯媛甄，冯媛甄拜别父母，感念父母养育之恩泪流不止，场面感人，不过提到迎娶过程，林帛亨昨说：“有点糗，因为伴娘们准备问题问我，我竟然把媛甄的生日月分说错，答题答得很差。”新郎摆乌龙，现场让大伙笑翻。
豪华婚车队
劳斯莱斯当礼车
雾峰林家家族身家推估逾30亿元，但提到1.8亿元车队，林帛亨谦虚地说：“这些跑车、豪华房车，都是车厂义务帮忙的，很感谢他们，其中林宝坚尼就占了10辆，没有1辆是我的。”并透露自己跟冯媛甄是用劳斯莱斯当新郎新娘礼车，庞大车队引起路人围观，很好奇是谁家娶媳妇。
28日开百桌宴客... 阅读全帖 |
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T*********I
发帖数: 10729 | 44 在亚裔选民只占人口0.3%的选战中，他最终获得了62%的选票，击败了在当地有雄厚法
律界支持的对手、青少年法庭法官莫利斯（Chuck Morris）。
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据美国《世界日报》报道，柬埔寨出生的华裔林孟(Meng Lim，译音)将于15日宣誓就任
乔治亚州塔拉普萨巡回区高等法院(Superior Court TallapoosaCircuit)法官，成为乔
州史上第一位亚裔高等法院法官。
宣誓就职典礼将于当日下午2时在乔州最高法院(Georgia SupremeCourt)举行，由
首席大法官汤普森(Hugh Thompson)主持监誓。宣誓典礼仪式后将举行庆祝酒会，由全
美华人协会(NACA)、乔治亚美国亚太裔律师协会(Georgia Asian Pacific American
BarAssociation)等团体共同主办，参加人员将包括乔州最高法院法官、上诉法庭法官
、乔州州议会议员等。
全美华人协会亚特兰大分会理事长李秀兰表示，林孟历经艰辛崎岖之路，奋斗成功
而实现美国梦，是感人而令人钦佩的传奇故事。
林孟曾经历红色高棉统治时期，于1982年定居于乔治亚州哈若尔森郡(Hara... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 45 第八十八章
作者：漂泊旅人
山谷西面的天空只剩下最后一丝黯淡的灰色线条，过不了多久，当这抹灰线
消失之后，整座山谷便将笼罩在黑暗当中。但令我有些意外的是，直到此刻，原
先预计将落下的白雪竟然没有出现。而且昨天这个时候，空气中的温度已经寒冷
到让人瑟瑟发抖的程度了。而此刻，虽然依旧感觉到寒冷，但尚在普通人足以承
受的范围之内。这让我产生了某种疑惑。
「难道沙马那家伙说的有错？这山谷入夜之后并非每天都会下雪并迅速变冷？」
带着疑问，我来到了路昭惠的身边。此时的她终于缓过了一口气，并在那名
叫周昌的年青人的搀扶下坐了起来。周昌看上去顶多二十出头，面庞之上同李敬
一般，尚带着几分稚气，从言行举止方面也同小李敬相类，显得极有教养。
在路昭惠确认不需要他在继续在一旁协助帮扶后，周昌朝路昭惠点了点头，
转过身同大嗓门、中年人那些人聚拢，彼此交谈商议。
「怎么样？能自己走么？不行的话，一会儿我背你。」同周昌礼貌的彼此点
头招呼之后，我凑到路昭惠身边询问道。
路昭惠此刻面色潮红，一边喘息着，一边轻轻摇头道：「累得快虚脱了。真
的有些走不动了，看来只能麻烦你了……」
我温和的朝她微笑了一下，正准备坐到她身... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 46 作者：漂泊旅人
2016年1月14日首发于SIS
第九十一章
见到我丧魂落魄的样子，唐辉连忙弯下腰扶住了我的肩膀，想要将我搀扶起
来。偏偏就在这时，守在右边洞口的谢征南似乎发现了什么，猛然侧身将枪口指
向洞口里面，跟着连续扣动了数下扳机。
之前谢征南也曾开枪阻喝过那边山洞试图突入过来的武装分子，当时还没觉
得如何。而此刻，我方寸大乱的情况下，猛的听到这巨大的枪声，瞬间震的我晕
头转向。我刚想在唐辉的协助下支撑着站起身来。却猛然见到谢征南的背后突然
现出了一个陌生的人影。
我大吃一惊，连忙叫喊起来。「小心！」
谢征南自己似乎也发觉了背后有人，向前跨步的同时扭身挥舞着枪托便朝身
后砸了过去。那人影体型颇为纤细，提前弯腰避开了谢征南的攻击，跟着我便看
见他身体前扑的同时将手中反射着光芒的锐器刺入了谢征南的腹部。
谢征南闷哼了一声，跟着连连后退。
唐辉此刻也反应了过来。很显然，他也不明白对方为何能瞒过谢征南，冲过
山洞通道并出现在我方一侧。不过即便是意外的情况下，他依旧保持了冷静的心
态。开口大声招呼道：「别乱开枪，会伤到自己人！」
尚未进入左边通道的人员也被这突如起来的侵入者弄的一片混乱。好... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 47 旧金山华人大多聚集在耶尔巳布埃纳街区，已经渐渐形成唐人街的雏形。
对于商业步行街似的生活区，可容两辆马车并排而过的街道在现时并不算狭窄，街道两
侧，有华人经营的肉铺、蔬菜铺、鱼档等等，而绸布店就比较豪华了，从外面远远看去
，就见到处都是闪亮的各色丝绸，橱柜似的高高货架，一个个格子里摆满一匹匹绸缎，
店伙计经常要搭起梯子才能够到最上面的货品。
今天也是洪门堂更名中华会馆的大喜日子，中国驻旧金山领事郑藻如亲自到场祝贺剪彩
就更为这一盛典添上了几丝官方的色彩。毫无疑问，旧金山的华侨们，在渐渐摆脱无根
游子的状态。
实际上，晚清时期，美国、墨西哥、古巳等地兴起排华风潮时，晚清政府作出的反应是
很激烈的，还曾经派军舰赴墨西哥护侨，逼迫墨西哥政府服软赔款。
晚清时期，强硬派从来不占劣势，只是大多数强硬派虽有天朝上邦的心态，却没有天朝
上邦的见识，所以晚清数十年，什么荒唐事都能发生，比如同时向万国宣战，以一个国
家的力量单挑全世界，创造了从人类诞生以来，怕也永远不会被打破的强力记录。
新朝建国后，海外侨民也是叶昭最关注的问题之一。
只是现今走在唐人街上，叶昭心情却不怎么愉悦，昨晚梦见双鹰捕白鵺，总觉... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 48 获院长特批，莫林得以在一个学年的末段成为了摘风学院的一名学生。从院长室离开后
，莫林迫不及待地就来到了摘风楼的一层。
课堂四十五分钟，休息十分钟。摘风学院非常良好地保持着这种据说是来自于四大
学院的教学节奏。莫林走进一间课室的时候，正是他们的休息时间。
又是一个生面孔，学生们难免要多看上两眼。
虽然在摘风学院这种事不稀奇，但是一年级和高年级，还是有些不同。高年级的课
室，有些低年级学生好奇来听听，这很正常。可是一年级的课室，高年级学生以学习为
目的来听课那可就不合逻辑了。因此一年级课室里出现的生面孔，除了像路平这样上课
太少以至于大家都陌生的人以外，通常就只有一个原因：为了接近某位一年级女学生而
来的高年级男生。
虽然莫林戴草帽的模样看起来有点奇怪，但是小女生们那种又尴尬，却又暗含一点
小期待的情绪，还是迅速在课室里蔓延开来。
可是莫林的目光在课室里扫了一圈后，却很快露出失望的神色，原想要就此离开，
但是上课的钟声恰巧敲响，导师准时走进了课室。莫林作为一个刺客，习惯性地不想引
发过多关注，顺势就在身旁的空位坐了下来。
学年到了尾声，课堂上... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 49 其实汉传佛教 也在潜移默化地变动着
国内静坐的风气也是越来越浓，正如市场经济
有了消费者， 自然汉传的寺院很多也开设了禅修班。
但是汉传僧团的问题依旧积重难返。。。首先一个问题就是“厌智”。
如果大陆汉传如果连印顺法师的著作都没有中肯中道的学习和理解
想要发展是很难的。 尤其是现在政府对意识形态的洗脑甚嚣尘上， 想要利用佛教
对抗基督教的兴起。
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印順佛學與大乘是佛說
2017. 1. 30 Mon.
* 以下修改自本部落格舊文，刊於2017/2《弘誓》雙月刊以及鳯凰佛教網
印順佛學與大乘是佛說——2016無錫「批印」研討會之回應
去年（2016）十月底本人參加江蘇無錫惠山寺為期兩天的佛教義學研討會，會議主題是
「印順法師佛學思想研討」；我是極少數「躬逢其盛」而與主辦單位持相對立場的學者
，不少人問起我這次的會議，在此簡短表示一些看法如下。
推動印順思想深入探討？
該研討會「邀請函」表示：印順法師是現代最著名的僧人學者，著述浩繁影響深遠，在
兩岸佛教學術界、思想界堪稱泰斗，共尊為導師；在印順法師誕生... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 50 据台湾“中国时报”消息，成龙和朱默合作出书《成龙：还没长大就老了》，书中提到小龙女吴卓林、林凤娇、房祖名，成龙坦言：“我的人生太精彩了，也有时候看不清自己，分不清我和电影里的那个人，谁是真实的？”小龙女之前指控母亲吴绮莉虐待，他至今没发表意见，他过去也不愿提及和吴绮莉的往事，这次却在书中自曝，当时曾想与林凤娇离婚。
“我想要打电话给她(林凤娇)，但又不知道该说什么。我没有办法解释。这个错误不是我说对不起就能弥补的。我没有任何办法去弥补。后来我就想，不用解释，就离婚好了。我犯了这么大错，一定是要离婚的了”，但林凤娇最后仍原谅他，他也继续保有完整的家庭。
昨日，60岁的成龙在微博说：“这本书里有我过去几十年来的喜怒哀乐，我这个人不太擅长讲话，常常因为词不达意而被误会。我想，有些往事，与其让别人去说，不如我自己来讲，希望大家能在这本书里看到一个真的我。” |
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