由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 束腰
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b********x
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 约伯:在苦难中上帝启示自己
上帝继续责问约伯
当上帝在旋风中再次说话时,他在40章6至9节继续责问约伯。
你要如勇士束腰;我问你,你可以指示我。你岂可废弃我所拟定的?岂可定我有罪,好
显自己为义吗?你有上帝那样的膀臂吗?你能像他发雷声吗?
j*****7
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2
世界就坚定,不得动摇。
F*****r
发帖数: 441
3
这件衣服颜色比花朵鲜艳、质料比云彩轻柔,而且款式独一无二,最特别的是,只有聪
明人才看得见它。
l*****a
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4
来自主题: TrustInJesus版 - Was Hurricane Sandy a judgment from God?
毛豆好像在说,他就是神, 你不是神,除了毛豆谁也不是神,虽然你不认识毛豆,但
是毛豆表示愿意为你束腰
B*********e
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 以赛亚书 45章
赛 45:1 我耶和华所膏的古列,我搀扶他的右手,使列国降伏在他面前。我也要放松列
王的腰带,使城门在他面前敞开,不得关闭。我对他如此说: 赛 45:2 “我必在你前
面行,修平崎岖之地。我必打破铜门,砍断铁闩。 赛 45:3 我要将暗中的宝物和隐密
的财宝赐给你,使你知道提名召你的,就是我耶和华以色列的 神。 赛 45:4 因我仆
人雅各,我所拣选以色列的缘故,我就提名召你;你虽不认识我,我也加给你名号。
赛 45:5 “我是耶和华,在我以外并没有别神。除了我以外再没有 神。你虽不认识我
,我必给你束腰。 赛 45:6 从日出之地到日落之处,使人都知道除了我以外,没有别
神。我是耶和华,在我以外并没有别神。 赛 45:7 我造光,又造暗;我施平安,又降
灾祸;造作这一切的是我耶和华。 赛 45:8 诸天哪,自上而滴,穹苍降下公义,地面
开裂,产出救恩,使公义一同发生,这都是我耶和华所造的。” 赛 45:9 祸哉,那与
造他的主争论的,他不过是地上瓦片中的一块瓦片。泥土岂可对抟弄他的说:“你作什
么呢?”所作的物,岂可说:“你没有手呢?” 赛 45:10 祸哉,那对父亲说:“你生
的是... 阅读全帖
n********n
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 心理学偏离真道(ZT)
「基督教心理学」的三大谎言
(香港基要书室,每月通讯 ,二零零九年十月,第八十期)
(转载自「基要书室」网站﹕http://www.fundamentalbook.com/
本人在「基督徒应拒绝心理学的五个理由」一文中已经指出基督徒不能接纳心理学的种
种原因。我相信那些认真正视那些理据的基督徒都会清楚知道一件事∶心理学没有可能
是出于神的。神以往没有用心理学,以后也不会,因为圣经是全备及永恒不变的。圣经
在人的道德及心灵方面已经有足够的教导及帮助了∶「神的神能已将一切关乎生命和虔
敬的事赐给我们。」(彼后1:3)。若需要加添,等于说圣经是不全备的。然而,近来一
些支持心理学的基督徒,以及那些以心理学为专业的信徒,不断地发表一些似是而非的
理论来辩护。他们将反对心理学的人贬斥为「迂腐」、「偏激」及「反智」,特以显出
自己是「先进」、「客观」及「理性」。不少信徒被这些学者抛出来的一大堆学术名词
所混淆,以为心理学有许多证据支持。然而他们所举出的所谓理据,在头脑清醒及体贴
神心意的人看来,其实都是骗人的谎言。这些人虽然以「基督教心理学」为名,以表示
他们与属世的心理学不同,但实际上它与属世... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
7
来自主题: TrustInJesus版 - 神的世界
旧约 - 诗篇: 第 89 章
11 天属你,地也属你。世界和其中所充满的,都为你所建立。
旧约 - 诗篇: 第 24 章
1 (大卫的诗。)地和其中所充满的,世界和住在其间的,都属耶和华。
旧约 - 诗篇: 第 93 章
1 耶和华作王。他以威严为衣穿上。耶和华以能力为衣,以能力束腰。世界就坚定,不
得动摇。
旧约 - 诗篇: 第 96 章
10 人在列邦中要说,耶和华作王,世界就坚定,不得动摇。他要按公正审判众民。
旧约 - 诗篇: 第 67 章
2 好叫世界得知你的道路,万国得知你的救恩。
旧约 - 创世记: 第 6 章
11 世界在神面前败坏,地上满了强暴。
旧约 - 创世记: 第 6 章
12 神观看世界,见是败坏了。凡有血气的人,在地上都败坏了行为。
旧约 - 诗篇: 第 9 章
8 他要按公义审判世界,按正直判断万民。
旧约 - 以赛亚书: 第 11 章
4 却要以公义审判贫穷人,以正直判断世上的谦卑人。以口中的杖击打世界。以嘴里的
气杀戮恶人。
旧约 - 以赛亚书: 第 13 章
11 我必因邪恶,刑罚世界,因罪孽,刑罚恶人。使骄傲人的狂妄止息,制伏强暴人的
狂傲。
新... 阅读全帖
s*******y
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8
许多很好的基督徒都以为创世记一章一节是创世记头两章的主题;他们受教导说,这两
章圣经是创造的记录,而一章一节是主题。但一章一节若是主题,那么二节为甚么用“
而”字开始呢?(和合本无“而”字。原文应译为“起初神创造诸天与地,而地变为荒
废空虚。”) “而”字是指已经有一些事情在进行,然后接下去又有别的事发生。“
而”是连接词,将两件事合在一起:第一件事过去,第二件事来了。连文法都表明一节
并非主题,只是描述的一部分。它描述一串事件中的第一件。“起初神创造诸天与地,
而…。”这意思是说:在神创造之后,有事情发生了。
“起初神创造诸天与地,而地变为荒废空虚。”汇编本(Concordant Version)把这节
译为:“起初神创造诸天与地,但地变为混乱空洞。”汇编本不说“而,”它说“但。
”混乱是一个乱堆。地变为混乱─荒废空洞。你若造了一些公寓却无人在内居住,这些
公寓就是空洞的。这句可以译为“混乱空洞”或“荒废空虚。”在一与二节之间有一些
事发生了,以致地变为荒废空虚。
a 撒但的来源
撒但原是神在创造地以前所创造的一个天使。约伯记三十八章四至七节告诉我们,神立
大地根基的时候,神的众子(... 阅读全帖
j*******7
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9
中央发布的14个邪教组织和已知的邪教组织大多都都是以基督教作为蓝本,而以其他宗
教为蓝本的数量非常少,这是为什么呢?
作为基督徒,我来大概说说,不一定全对,全当抛砖引玉。
1.歪解比创造更容易。
凭空创造一个宗教要比基于现有宗教基础去歪解教义更容易。现有的宗教信仰,大家或
多或少都听过,即使不了解,也是混的过耳熟,而在此基础上的加工曲解,省去占领心
智的一部分工作。一个未知凭空出现的东西,包装起来的代价也更大,你要原创教义、
编造历史,还要构架一个合乎逻辑又利于自己的价值观,这对于普遍智商不高的邪教创
始人来说真的要求太高了,教主做不到。
2.基督教在中国位置尴尬,有机可乘。
这话题很敏感,说几个存在的事实:
•我国的天主教,在官方层面至今不承认受梵蒂冈的管辖和控制;
•我国的官办基督教又称为“三自爱国教会”,即“自治、自养、自传”。(呵
呵,你以为以前大肆流传的佛、道、儒、基四大宗教齐唱红歌庆党生是恶搞而已?)
•我国除了三自教会外,存在最多的是家庭教会,即脱离三自教会之外的民间组
织。这种组织数量之多,人数之广非常难统计,也因为我们的大环境,他们... 阅读全帖
n********n
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 内心空虚焦虑, 希望了解接近神
我以前不信主之前,也是完全依靠自己的力量想摆平一切事情。但人不是万能的,这就
像蚂蚁声称是宇宙的主人一样荒谬。因为神的安排是万物各司其职,各进其能。
驻留在信仰中,靠着神所给予的信、望和爱,勇敢智慧的面对生活的各样挑战。神会祝
福你的!做神的精兵,神与你同在,无所畏惧!
以弗所书
10我还有末了的话,你们要靠着主,倚赖他的大能大力,作刚强的人。
Finally, be strong in the Lord and in his mighty power.
11要穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。
Put on the full armor of God so that you can take your stand against the
devil's schemes.
12因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的,掌权的,管辖这幽暗世界的,以
及天空属灵气的恶魔争战。(两争战原文都作摔跤)
For our struggle is not against flesh and blood, but against the rulers,
against the author... 阅读全帖
t****e
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11
你喜欢也好,不喜欢也好,上帝制定的计划就是这样。你信也好,不信也好,最后都要
面临审判。就好像有人不喜欢冬天。但是,冬天会因此消失吗?
约伯记38章 那时,耶和华从旋风中回答约伯说,谁用无知的言语,使我的旨意暗昧不
明。你要如勇士束腰。我问你,你可以指示我。我立大地根基的时候,你在哪里呢?你
若有聪明,只管说吧。你若晓得就说,是谁定地的尺度?是谁把准绳拉在其上?地的根
基安置在何处?地的角石是谁安放的?
Y**u
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12
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tmouse (猪头) 于 (Mon Jul 16 13:30:25 2012, 美东) 提到:
我原来是个佛教徒,因为从小看西游记呀,济公啊。以为那些都是真的,那些佛啊,菩
萨啊,真的可以救人脱离苦海,甚至觉得自己很有悟性,可以修行成未来佛,未来菩萨。
来美国后去寺庙,大家就念经啊,打坐啊。然后动不动隔三差五要搞法会拉,要捐钱拉
,好像捐点钱就可以,超度过世的亲人,还可以保平安拉。我就在想,这个钱怎么还能
用到阴间去?钱的法力比佛菩萨还大?
那时侯拜菩萨,拜佛,觉得很亲切,都是小的时候电视上看到的,长得根我们差不多,
挺好。如来佛我知道他的来历,可是观音啊,药王啊,乱七八糟别的菩萨就不太清楚了
,好像每个菩萨管的东西还不一样,分工很明确。
直到有一天跑道某高曾开的什么万佛城。哇,那个高僧为自己铸了一个铜像,比如来的
还大,让一群小尼姑绕着他念经。这是什么人啊?忽然,觉得巨震撼,什么人,这么狂
妄。
然后又有一天,跑到某个真禅宗的庙,一个人居然自称是什么莲花活佛,50多岁就成佛
了,也给自己铸了象... 阅读全帖
L******g
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13
来自主题: Wisdom版 - 冥河此岸的「面具村」
冥河此岸的「面具村」
在「冥河」(中國人俗稱為「陰陽河」)的此岸,有一個範圍蠻大的區域,有許許多多
的「靈民」,有老居民,有新居民,一樣有城市和鄉村,有住宅區、有公共廣場、有市
集、市場、有攤販、有商店、餐廳等等,和人間現實世界幾乎沒什麼兩樣,但是,只是
整體感覺比較老舊,同樣也會區分為「老城區」和「新城區」,只是中間界限不是那麼
截然而已。
這裡也就是實際上應該被稱為「陰間」的地方,因為,這是不屬於「靈界空間」的,反
而是屬於陽間的一部份,只是重疊而互相穿透,互相不能查覺,只有某些通靈人,或者
極罕見的一般人在偶而睡夢中,悠悠忽忽的路過-----
這邊所有的居民,都是歷來因為種種原因,被自然阻擋,不能進入靈界,又不知道何去
何從的亡魂,自然形成的一個特殊聚落,
其中會被自然阻擋,無法進入靈界的最大原因;就是「虛假」,因為「靈界」是古代偉
大的先靈發現之後,經由歷代人們死後的先靈們共同心念努力構建的,其中第一要義就
是「真心找狻梗瑳]有至盏摹刚嫘摹故菬o法凝聚任何念力聚合靈界精微物質的。
所以,生前內心虛假的人,死後的靈魂也是鬆鬆散散,非常粗糙的,碰上「靈界」的精
微河流或牆面時,根本... 阅读全帖
a**********k
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14
来自主题: FDU版 - 最恨的老师
我们指导员不但前面满脸横肉, 后项也是一圈圈的肥肉,
人称“猪头肉”。
想象中“腰间胡乱扎一根玄色腰带”者, 要么是练武功的壮男,
要么是练束腰的美女 。
a**********k
发帖数: 1953
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来自主题: FDU版 - 最恨的老师
我们指导员不但前面满脸横肉, 后项也是一圈圈的肥肉,
人称“猪头肉”。
想象中“腰间胡乱扎一根玄色腰带”者, 要么是练武功的壮男,
要么是练束腰的美女 。
wh
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明白了。上次我写了个北京游,别人贴了一个圆明园遗物的下落文章,北大的只提到华
表、石麒麟、翻尾鱼,没提到这个石碑,可能没收全。文章也未必全对,文物归属一向
有争议,有人说清华北大原来有部分校园在圆明园里,清华那个荒岛就是圆明园的一部
分。反正我附在这里随便一看。我90年代去北大的时候,翻尾鱼、未名湖都没有立牌子
,这次去发现都正经立石说明了。
http://culture.people.com.cn/GB/22226/112844/112850/12962533.ht
国内圆明园流散文物今安在?
编撰 | 刘香楠
2010年09月28日18:29
圆明园文物因遭抢掠流失海外的境况令人痛心,其散落国内和民间的遭遇同样不堪回首
。旧时王谢堂前“燕”,最终“飞”入寻常百姓家,这就是历史的宿命。
走在圆明园长满荒草的土山,难免不让人心生“黍离之忧”,“自胡马窥江去后,
废池乔木,犹厌言兵……”或许就在一座普普通通的四合院里,或许就在莘莘学子朝夕
相处的校园中,或许就在空气中都弥漫着古书气息的图书馆内,曾经的皇家物件沉默地
流落其中。
继英法联军1860年洗劫、焚烧圆明园后,民国时期,军阀、官... 阅读全帖
l*****u
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17
【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
腊汁肉及肉夹馍
  并不是腊肉,腊肉盐腌,它则是汤煮。汤,陈汤,一年两年,三代人
四代人,年代愈久味愈醇色愈佳;煮,肉入汤锅,肉皮朝上,加绍酒、食
盐、冰糖、葱段、姜块、大茴、桂皮、草果,大火烧开,小火转焖,水开
圆却不翻浪。
  食腊汁肉单吃可,下酒佐饭亦可,然真正欲领略其风味,最好配刚出
炉的热白吉馍夹着吃,这便是所谓“肉夹馍”。是馍夹了肉,偏称肉夹了
馍,买主为了强调肉美,也便顾不得语言的规范了,奇怪的是这个明显错
误的名称全体食用者皆承认,可见肉美的威力了。
  现在的城镇人最不喜欢吃肥肉,肉食店里终日在走后门拉关系站长队
争买瘦肉,但此肉肥而不腻,瘦则无渣,深为食者所好,故近年来城镇经
营者甚多,大街小巷随处可见店铺。
  有上海女子来西安,束腰节食要苗条不要命,在一家店铺前畴躇半
晌,馋涎欲滴却不敢吃,店主明白,大口咬嚼,满嘴流油,说:“我家经
营腊汁肉
S******t
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来自主题: XJTU版 - 魂牵梦萦的陕西小吃(2)
腊汁肉及肉夹馍
并不是腊肉,腊肉盐腌,它则是汤煮。汤,陈汤,一年两年,三代人四代人
,年代愈久味愈醇色愈佳;煮,肉入汤锅,肉皮朝上,加绍酒、食盐、冰糖、葱
段、姜块、大茴、桂皮、草果,大火烧开,小火转焖,水开圆却不翻浪。
食腊汁肉单吃可,下酒佐饭亦可,然真正欲领略其风味,最好配刚出炉的热
白吉馍夹着吃,这便是所谓“肉夹馍”。是馍夹了肉,偏称肉夹了馍,买主为了
强调肉美,也便顾不得语言的规范了,奇怪的是这个明显错误的名称全体食用者
皆承认,可见肉美的威力了。
现在的城镇人最不喜欢吃肥肉,肉食店里终日在走后门拉关系站长队争买瘦
肉,但此肉肥而不腻,瘦则无渣,深为食者所好,故近年来城镇经营者甚多,大
街小巷随处可见店铺。
有上海女子来西安,束腰节食要苗条不要命,在一家店铺前畴躇半晌,馋涎
欲滴却不敢吃,店主明白,大口咬嚼,满嘴流油,说:“我家经营腊汁肉三代,
我每日吃六个肉夹馍吃过五十年,你瞧我胖不堆肉,瘦不露骨。”女子连走了八
十家店铺,见卖主个个干练,相信人的广告准确,遂大开牙戒。
h**d
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19
来自主题: Beijing版 - 跳出大坑问一声
穿紧身束腰也可以。
r********u
发帖数: 612
20
来自主题: Fujian版 - 发粽子
我要包子只好来同时说说粽子吧。
包子和粽子不期而遇在美食界的选美大赛,
包子嘲笑粽子:大热天的,里三层外三层就算了,还要束腰,包装得再漂亮有个屁用啊。
粽子反唇相讥:我卸妆之后还是光鲜照人,不像某些自以为是的,一张嘴就露馅。
wh
发帖数: 141625
21
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 【瓶瓶罐罐】一个英国人收藏的中国魂
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 10 15:12:38 2014, 美东)
“邢客与越人,皆能造兹器。圆似月魂堕,轻如云魄起。”
——(唐)皮日休《茶中杂咏•茶瓯》
在伦敦时曾去Virginia Woolf等人居住的Bloomsbury区东张西望,这里从十七、十八世
纪开辟为贵族住宅区,白墙灰砖的排屋矗立于浓荫蔽日的街心花园两边,有一种褪色的
安静与落魄的尊严。在Gordon Square看到Woolf的蓝色圆形故居铭牌;附近有一个门面
很小的中国瓷器展览馆。我好奇地走了进去。
两位守馆的伦敦老太太慢声细语地说,展馆是伦敦大学的,学校收购了附近多处房产;
这些美丽的中国瓷器是一位老男爵赠送给学校的,按年代摆了整整一屋三楼。墙上有
Sir David Percival及大清帝国一荣一辱的历史记录:Percival的父亲在孟买开办印度
银行,男爵到中国来淘宝,适逢慈禧太后及宫内太监出卖皇家瓷器,男爵如... 阅读全帖
v******a
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22
来自主题: Henan版 - 中国唯一的琉璃砖花塔
中国古塔数以千计,各具特色,为全国之最者当亦不少,但就 装饰华贵、富丽堂皇的花塔
而言,唯修定寺塔当之无愧。
修定寺塔位于安阳西北25公里清凉山村西修定寺旧址上。塔通 高16米左右,塔基坐平
面呈八角形,塔身平面为正方形。下为 束腰须弥座,上为单层叠涩檐,塔身高9.3米,每
面宽8.25米。 全塔遍嵌模制琉璃花砖,形状有菱形、矩形、三角形及平行四 边形等。南
壁开拱券石门,半圆形门额石上雕三世佛和弟子、 菩萨、天王。中间下部刻“林虑县令杨
去惑邺县令裴口康游古, (唐)咸通十一年五月八日同题”题记。门额正中嵌砌一铺首衔
环兽面,铺首两边嵌砌青龙吞云和白虎喷水雕砖两块,两侧伴以 猬发擒蛇力士,塔建于
唐建中二年(781年)至贞元十年(794年) 之间。所嵌高浮雕砖内容有真人、武士、侍女
、飞天、伎乐、童 子、力士、龙、虎、狮、天马、蟒蛇及花卉等,计有3775块,苒 砌面
积达300平方米。四隅装马蹄形团花角柱,两侧加滚龙攀椽 副柱,塔檐出挑,覆钵式塔顶
,上饰葫芦形塔刹。塔基为北齐建 筑,塔顶为明代重修,上置椭圆宝瓶,下为仰莲承托,
塔习室用 长方形小砖砌成。引塔为我国唯一的一座精致的琉
v******a
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23
来自主题: Henan版 - 中国最早的八角形砖塔
中国古塔形制多种,以往认为八角形砖塔出现在宋代以后,然而屹立于登封市嵩山之麓
的净藏师塔,为八角形砖塔,时代却为盛唐时期,可谓中国之最。
净藏禅师塔位于登封市西北6公时里嵩山积翠峰下会善寺之西,单层单檐八角形砖筑。建
于唐天宝五年(746年)。平面为等边八角形,塔高10.3米。其下部为2.6米高的基座,
座上部砌出简单的须弥座,束腰部分各面均砌出三个横长的壶门。塔座之上为仿唐代木
构亭式建
塔座之上为仿唐代木构亭式建筑的八角形塔身,各角砌出倚柱。南面有单券门,
可入塔室,室内平面也为八角形,穹窿顶。塔身东西两面雕出仿林结构大门,阑额上雕人
字形斗拱。塔身北面嵌石铭1方,记述净藏禅师的生平事迹。
脯魄癀面雕出仿林结构大门,阑额上雕人字形斗拱。塔身北面嵌石铭1方,记述净藏禅师的生平事迹。其余四面皆雕破子棂窗,各角柱柱头有斗拱。塔身以上为叠涩檐,上有一层须弥座式及山花、蕉叶等装饰雕砖,
上部是石雕莲座及火焰宝珠状塔刹。这座唐代八角形古塔在我国绝无仅有,有重要价值
,已公布为全国重点文物保护单位。 --
"the West won the world not by the superiori
v******a
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24
来自主题: Henan版 - 中国最早的青铜器
我国商周两代是铸造和使用青铜器的极盛时期,贵族们除把青铜器作为实用品外,还作为
祭祀、朝聘、征伐、陪嫁、宴飧活动的礼器和殉葬物。青铜器种类很多,纹饰精美,铭文
尤为珍贵,构成灿烂的青铜文化。
在灿烂辉煌的青铜器群中,1975年偃师二里头遗址出土的长流爵,为商代早期遗物,被
称为中国最早的青铜器。 长流爵是古代饮酒器,高22.5厘米,流至尾长35厘米,壁厚0.1
厘米,藏偃师县文管会。长流、尖尾、束腰、平底,三足细长,流近口处有菌状短柱两个
,腰部的一面有宽1.2厘米的凹线,两线间横列装饰5个乳钉,胎壁较簿,器表粗糙,纹饰
简单,确为中国早期青铜器的特点。
v******a
发帖数: 45075
25
来自主题: Henan版 - 中国最早的石塔
道凭法师双石塔位于安阳西南30公里灵泉寺基址东侧。这里原为东魏 名刹宝山寺,寺已
废没,塔尚完整,双塔东西并列,相距3.2米,单层石 造。西塔,基台为正方形,由下大
上小两块青色石块垒叠而成。塔身高 2.22米,用整块青石雕凿而成,其东、西、北三面无
饰,南壁开长方状 拱门,门高31厘米,宽20厘米,进深31厘米。门左右两侧刻出半圆形倚
柱,柱头刻莲瓣,柱础呈覆莲状。塔身以上刻出叠涩出檐3层。在门楣 与檐部之间,镌
刻有“道凭法师烧身塔,大齐河清二年(563年)三月 二十七日”楷书塔铭。塔心室为正
方形。塔顶呈覆钵状,雕刻华丽,四 面雕卷叶状纹饰,正中皆雕一圆形宝珠。全塔造型稳
固而美观,尤以塔 身中部呈束腰状,别具一格。东塔除塔门形制和塔身花纹与西塔略有不
同外,其它与西塔相同,为一陪塔。道凭法师为东魏和北齐两代著名高 僧。唐代道宣《
续高僧传》有载。这两座塔为我国最早的石塔,具有重 要价值。
m******n
发帖数: 6327
26
来自主题: Hubei版 - 惟楚有才
拆毁40多年 “三管笔”有望重现南门城头
来源: 发布日期:2010-10-24 11:55:40 人气指数:150 次
“三管笔”是明代荆州府文庙的附属建筑,相传为纪念公安派3位著名文学家——“公
安三袁”而建,文革时期被拆除。昨日,记者在荆州城墙“三管笔”原址附近看到,施
工人员正在对两侧城墙进行保护维修。据悉,该段城墙维修完成后,我市计划在原址复
建“三管笔”。
据《江陵县志》记载,“三管笔”原址在荆州城南城墙仲宣楼遗址西段土城垣上,
用城砖平砌而成,笔杆苍劲挺拔,笔锋直指南天,大有“凌云健笔意纵横”之势。东边
一管高6.2米,中间一管高6米,西边一管笔高6.2米,笔下面是八角形束腰须弥座,笔
身由粗而细,笔端呈秃头形,腰粗周长达9.9米,造型浑厚稳重,形象逼真。
为保护利用500多年前的文物古迹,为古城增添文化内涵丰富的景点,市文物部门
计划在原址重建“三管笔”。据荆州城文物管理处负责人介绍,文物部门已依据明清《
江陵县志》荆州府城图上标明的具体位置,及文革前“三管笔”的现状照片,结合原址
现状,编制了荆州古城墙3 号、4号马面及两侧城墙保护维修方案,“三管笔”原址列
入清... 阅读全帖
w***n
发帖数: 4358
27
来自主题: Hubei版 - [合集] 惟楚有才
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bigwindmill (大风车(修身修行)) 于 (Sun Apr 17 14:06:39 2011, 美东) 提到:
话说一个湖北佬进城打工,顺带着把儿子送到本山打工子弟学校读书。
那天儿子放学回家了,兴冲冲地跟老爸说:“咱学校搞小学生作文竞赛了,第一名能有
本山爷爷的亲笔签名照一张。不过作文题目挺难的《惟楚有才》,老爸你一定要帮帮我
”。老爸想都没想,这个不难理解不过这题目起的有点水平。所谓惟楚有才,咱们老家
古时候叫楚国。那时候啊,漫山遍野尼玛的都是柴啊。咱楚国的柴啊不是一般地多,要
是咱谦虚了别地的人敢说有柴?有木有!不过那些文人就爱文绉绉的,柴夫就是柴夫不
就是个砍柴的嘛非要喊成“柴子”。咱家啊祖祖辈辈柴子,不,柴夫特别多你别进城了
就忘本呐。就拿你本山爷爷来说,他是东北来的想来那疙瘩柴也多。与别人不同的是,
他比大多数人聪明和幸运把柴卖成了钱。
儿子半懂不懂,知道了老爸,我以后一定要做个柴子。是柴夫,老爸纠正说。儿子吐了
吐舌头,又问上了:老爸啊,那柴肯定是越多越好吧。老爸想了想说这... 阅读全帖
j***j
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来自主题: Hubei版 - 明显陵 (转载)
【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: jindj (山长水阔知何处), 信区: Memory
标 题: 明显陵 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 13:42:48 2012, 美东)
发信人: jindj (山长水阔知何处), 信区: History
标 题: 明显陵
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 13:42:19 2012, 美东)
世界文化遗产 - 明显陵
http://baike.baidu.com/view/40900.htm
明追谥恭睿献皇帝朱佑杬的陵墓。在湖北省钟祥县城北 7.5公里的纯德山。明正德十四
年(1519年)开始修建,至嘉靖十九年(1540年)建成。
明显陵( Xianling Mausoleum of the Ming Dynasty )是全国重点文物保护单位
,世界文化遗产,位于湖北省钟祥市城东郊的松林山,是明世宗嘉靖皇帝的父亲恭壑献
皇帝和母亲章圣皇太后的合葬墓,是我国数千年历史长河中最具特色的一座帝王陵寝。
显陵始建于明正德十四年(1519年)嘉靖四十五年(1566年)建成,前后... 阅读全帖
B****2
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这有点不靠谱。我早就听说是外国人干的。从百度上考一段吧。
http://www.baike.com/wiki/%E4%B9%BE%E9%99%B5
乾陵 - 无头石像
无头原因
乾陵有特别引人注目的就是朱雀门外的神道东西两侧,分布着两组石人群像,整齐恭敬
地排列于陵前。西侧32尊,东侧29尊,共61尊。
这些石人残像高在米至米之间,大小和真人差不多,人们习惯上把这些石像 称之为“
蕃像”、“宾王像”,也称“六十一蕃臣像”。这些与真人大小相仿的石人,穿着打扮
各不相同,有袍服束腰的,也有翻领紫袖的。但他们都双双并立,两手前拱,姿态极为
谦恭,仿佛在这里列队恭迎皇帝的到来。但最为奇怪的是,这些石像都是没有脑袋的,
这就让人产生了许多的疑问,为什么乾陵会用这些没有头的石像守陵呢?如果你仔细观
察它们,会发现从这些人的脖子上可以看出石像的头被砸掉的痕迹。那么,这些石像的
头部失踪是人为的呢,还是天灾呢?
关于石像没有脑袋的原因,可谓是众说纷纭。一种说法就是,这些石像的头部是被明朝
的百姓砍掉的。在明朝初期,有个外国使节到乾陵去游玩,发现自己的祖先竟然被立在
这里给唐朝的皇帝守陵,觉得既有损国格... 阅读全帖
s*******y
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来自主题: Shandong版 - 九顶塔最奇
九顶塔因造型优美、构思奇特、别具一格成为中国古佛塔建筑中罕见的杰作。
九顶塔位于历城区柳埠村东南九塔寺内。此塔建于唐代,高13.30米,平面为等边八角形
,塔檐迭涩向外挑出17层,檐上又迭涩收进16层,呈凹形曲线,异常柔和。主塔檐上端各
角筑小 方塔四座,高2.84米。在八座小塔的中央筑有中心小塔一座,高5.33米,九顶塔
因之而得名。这九个小塔全系三层叠涩挑檐。塔身南面距地面高3.10米处,辟有一拱门,
内为佛龛,龛内有石雕一佛二僧,佛像高1.5米,盘膝而坐,不露足迹。下为束腰佛座,
刻工精细。佛龛四壁绘有精美壁画。明人许邦才《九塔寺记》中称此塔“一茎上而顶九各
出,构缔诡巧,他寺所未经有”。
s*******y
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来自主题: Shandong版 - 墓塔林最多
墓塔林里面有自唐至清灵岩寺历代主持僧的墓塔167座。其因形制多样、造型优美,数量
众多为国内罕见。
墓塔反映了不同历史时期的建筑特征及灵岩寺悠久的历史。墓塔一般由塔座、塔身、塔刹
组成。塔座有的为弓形或圆形,上面雕刻莲瓣和金刚、力士浮雕,十分美观;有的为须弥
座式、束腰、莲瓣,规整大方。塔身有圆形、长方形、钟形等,造型别致。其上皆刻有主
持僧名号。塔顶一般做成长方形,雕刻莲瓣的覆钵和圆形相轮,上置宝瓶或轮式宝尖。最
早的慧崇塔建于唐天宝年间,为一重檐单层石塔,高5.3米。塔身南面辟券门,东西两侧
为假门,门内一人半露作启门状。门上雕有狮头、伎乐、飞天和武士等图像。顶出檐两层
,以石板叠涩出又逐层内收,上置露盘、似莲、宝珠组成塔刹,古朴优美。■
y*****n
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【 以下文字转载自 Europe 讨论区,原文如下 】
发信人: yiyivan (依依~如果可以再见你), 信区: Europe
标 题: 女生面试时的dress-up - Re: 请教:有面试经验的同学
发信站: The unknown SPACE (Fri Nov 15 09:10:29 2002) WWW-POST
一般来说女生去面试的话还是穿套裙比较正式一点。我去年找工作的时候
参加过三个on-site interview,前两次都是穿suit去的;最后一次,就是
面试我现在的工作,是穿便装去的。当然不是牛仔裤啦~ :)
前两次穿的suit是藏青色的,比较贴身的小领西装+及膝裙+黑色丝袜+黑色
中跟鞋+小型黑色皮手袋(准备一份简历的hard copy),我还特地别了个
挺小的胸针。
最后一次穿的是:粉紫色束腰衬衫+深紫色开襟羊毛衫+黑色及膝A型裙,看
上去还是比较端庄的那种风格,其它和第一次面试一样。
哦,就是换了双鞋。第一次面试时,那个firm里面很安静,老板把我领到他
办公室的时候就听到我的鞋跟踩在地板上的声音,非常embarrassing的...
//blush...
w**********g
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来自主题: Shanxi版 - 栖岩寺: 永济市西南
栖岩寺: 永济市西南
http://tieba.baidu.com/p/1544251309?pn=1
山西永济栖岩寺位于山西永济市城西南20公里中条山巅。北周建德年间建寺,初名灵居
寺,隋仁寿元年(公元601年)改今名。同年,隋文帝奉送舍于三十州,诏令十月十五
日同时起塔,此寺即其中之一。隋、唐时寺况极盛,宋以后各代屡有修葺,于山巅、山
腰、山麓分置上中下三寺。抗日战争中寺宇被毁,唯仁寿二年所立舍利塔铭碑及二十六
座砖塔尚存。其中唐、五代、宋塔各一座,元塔二座,明、清塔二十一座。除宋塔外,
余皆为禅师塔。故大禅师塔唐天宝十三年(公元754年)建,圆形实心,总高8米,基座
约及塔身之半。塔正南面设假门,门扇及抱框上线刻图案流畅,背面镶有塔铭。五代石
塔后唐同光三年(925年)建,单层,高3.5米。平面八角形,基座束腰雕造富丽。塔身
中空,正南面辟门雕二金刚像,侧面雕陀罗尼经,体积不大,雕工秀美。宋代舍利塔为
密檐式,平南六角形,五层,通高1.7米,第一层特高,正南面辟券拱门,檐下仿木构
建筑雕斗拱及椽飞,二层以上迭涩出檐,简洁庄重。元代塔为二层,平面六角形,总高
6米,座为须弥式,檐... 阅读全帖
l*********r
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话说小茹在西北,风调雨顺,国泰民安。忽有乐子造反,小茹往征之。时莲花随军,小
茹问曰:君有何计?莲花对曰:攻心为上。
龙战于野,其血玄黄。
两军对圆。
小茹缓辔出阵。但只见:头戴镏金珍珠五凤冠,脑后两根雉鸡翎,颤颤巍巍。身披云鹤
麒麟绣花袍,护心镜雕龙走凤。大红的中衣,盘甲丝套紧身束腰。斜挂鱼肠剑。坐下一
部MINI车,2008款,10年WARRANT。足登牛百论战靴。
往脸上看,柳眉杏目,葱玉鼻,点绛口,唇红齿白,面如冠玉,不怒自威,真是梁红玉
再世,穆桂英重生。背后一面大旗,上书一个斗大的“奔”字。
两排校刀手,一字排开。个个是大红的战衣,鬼头刀刀刃薄,刀背厚,赤金的刀环,嘎
楞楞做响。前有莲花,后有雪叔,左有蜡像,右有葱头,真乃天兵天将也。
乐子出阵。戴一顶不歪不正帽,穿一身不干不净衣,坐下飞鸽28,前轮瘪,后轮歪。(
算了,不贬乐老大了,哈哈)
旗开处,二将对阵。小茹未几开口,乐子大叫一声,跌于马下。左右擒之。小茹问:今
擒汝,可服否?乐子曰:不服。刚才偶看直了眼。小茹曰:今放汝回去,可再战。
次日二战。乐子出马,小茹阵上葱头出马,狂奔一个。乐子再次被擒。曰:偶还是不服
。汝奔
wh
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发信人: wh (wh), 信区: Literature
标 题: 【新年征旧文】宋皇台前的香港女士
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 13:27:58 2011, 美东)
讀書十分辛苦,週末想著法兒找地方玩。聽說南宋皇帝躲避追兵至此,整日對著一塊大
石頭哭,留下一個宋皇臺。念著這位杭州老鄉,便去找他一找。
沒想到不僅找著了宋皇臺,還意外有不少收穫。先在路邊遇見一個道教教堂,第一次見
文殊和關帝、老子、甚至醫聖華陀供在一起,驚訝之余暗笑中國人的宗教不是西方那樣
的形而上求索,而是絕對的實用主義,誰有用就拜誰。又見到人超度亡靈念念有詞,一
邊停放著紙糊的轎子轎夫,煞是鮮艷奪目。紙糊的陰宅豪華氣派,儼然題曰“某某別墅
” 或“某某大廈” 的字樣。甚至還有一間紙糊的“沐浴亭” ,前邊準備了紙拖鞋和
真的臉盆毛巾,絕了。念詞完畢,這些紙玩意就被扔進焚燒爐熊熊的火焰之中,發出劈
啪的炸響。正殿背後一間間小房中掛滿靈牌,像我在這裏的侯王廟、天后廟、基督教堂
、寶蓮寺、慈航淨苑等地看到的一模一樣,也都有一些親戚們默默拜祭著。... 阅读全帖
wh
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发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 【瓶瓶罐罐】一个英国人收藏的中国魂
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 10 15:12:38 2014, 美东)
“邢客与越人,皆能造兹器。圆似月魂堕,轻如云魄起。”
——(唐)皮日休《茶中杂咏•茶瓯》
在伦敦时曾去Virginia Woolf等人居住的Bloomsbury区东张西望,这里从十七、十八世
纪开辟为贵族住宅区,白墙灰砖的排屋矗立于浓荫蔽日的街心花园两边,有一种褪色的
安静与落魄的尊严。在Gordon Square看到Woolf的蓝色圆形故居铭牌;附近有一个门面
很小的中国瓷器展览馆。我好奇地走了进去。
两位守馆的伦敦老太太慢声细语地说,展馆是伦敦大学的,学校收购了附近多处房产;
这些美丽的中国瓷器是一位老男爵赠送给学校的,按年代摆了整整一屋三楼。墙上有
Sir David Percival及大清帝国一荣一辱的历史记录:Percival的父亲在孟买开办印度
银行,男爵到中国来淘宝,适逢慈禧太后及宫内太监出卖皇家瓷器,男爵如... 阅读全帖
h**e
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“上幅左首的长身、束腰、大口沿的觚,也是
我喜爱的器形”
我也最喜欢这对碧玉青瓷。
S****e
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38
原文链接:
http://bbs.51yam.com/forum.php?mod=viewthread&tid=42429&page=1&
作者:
花影
每次看到坛子上有哮喘、过敏性鼻炎和湿疹宝宝的妈妈们的帖子,我都特别同情
,感同身受,因为我也是这样一个不幸的妈妈。
在近两年的摸索着用经络疗法调理儿子、自己和家人身体的过程中,从起初的
惶恐不安,将信将疑到现在的从容镇定,有太多的经验教训和大家分享,有时间的话写
个系列篇,嘻嘻,先从儿子说起吧。
以前曾写过一篇给儿子在心包经刮痧的文章,儿子患有哮喘和鼻炎,折磨了我
好几年,通过经络调理,现在的状况让人满意,哮喘有1年多没发作了,在近两年没吃
过和用过任何西药,鼻炎基本痊愈,在治好了老公的顽疾偏头痛和肝功能异常后,我更
成为家人眼里的专家。
希望通过分享我的经验和教训能够帮到更多的妈妈,愿所有的孩子都健康。
儿子的病情里程:
1、 初期:
儿子生下来一个多月开始发湿疹,夏天满脸、满身都是,冬天自动好转。鼻梁
上有青筋。
经验教训:其实湿疹、鼻梁... 阅读全帖
r******l
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39
来自主题: Physics版 - 请教,高斯光束衍射的问题。
如果入射光的束腰是3mm, 通过0.5mm的孔之后可以近似为0.5mm直径的均匀场出射。在
传播距离大于(0.5^2)/lambda的情况下;衍射光斑基本是贝赛尔函数(或者称为瑞丽光
斑);更精确的话可以用福朗霍夫衍射公式求得。
对于远场衍射;基本上能量分布是角度的函数;并且基本不变。但是对聚焦有何影响;
这是肯定有的。假设用同样大小的透镜(但是透镜尺寸远远大于衍射光斑);基本上聚
焦点的形状基本不变;但是大小取决于透镜成像公式。
如果透镜小于衍射光斑;则距离越远;聚焦光斑越大;因为空间场被截至的越多。
l*****d
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40
来自主题: Guang_Xi版 - 壮族介绍
壮族(壮文:Bouxcuengh)是中国少数民族人口最多的民族,主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州,少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群,建国后经民族识别,统一称为僮族。1965年,根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿,僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖
z********n
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41
来自主题: WeddingBells版 - [那一刻征文] 登顶 (2)
我的性格偏弱,遇事保守,想的多做的少,对待困难分歧往往态度消极。晓雯正好相反
。她学业优秀,兴趣爱好广泛,处事沉稳果敢,从不轻言失败。我们的差异从一开始就
显得格外惹眼。我敏锐地感觉到这种差异潜在的危害。我开始尝试着改变自己,以勤补
拙,有意识地强迫自己遇事积极些,以晓雯的方式处理自己的问题。
学期就要结束了,我建议暑假一起出去旅游。搭伴儿游山玩水,已被当时的和后来的无
数wsn证明是让感情变质和升华的最佳方法。在我的极力怂恿撺掇下,晓雯也同意了。
人在年轻的时候,有足够的时间精力游览世界,可是却没钱;等到有闲钱了,往往又没
时间没精力。一生风雨飘摇,恰如一场远途旅行。在利益交错中匆匆而过,最后大都带
着一堆梦想和一张胡乱涂鸦的废纸,交卷了事。我们无法真的改变人生的轨迹,却可以
努力创造机会多去游山玩水。我一直有一个漫游世界的梦想。
我一改往常拖拉的毛病,积极为暑期的计划做准备。我希望有一天我也会像我爱的女孩
儿那样,成为一个强大的人,也许能在并不遥远的将来减少出品一张废纸。首当其冲的
当然是钱。我不想向家里伸手要钱,于是就去找了两份打短工的机会。一份儿是上街张
贴发放小广告,体力劳动... 阅读全帖
A*****h
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42
来自主题: WeddingBells版 - 奔几张今天去试的婚纱
其实这种束腰的衣服主要看骨架,肉挤挤就好了,
再不成就不吃晚饭一个月,保准瘦十磅
M******8
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43
http://www.wengewang.org
第一章 邂逅
按:以下文字从美国女学者罗克珊·维特克《江青同志》一书第一章17-42页(Comrade
Chiang Ch'ing by Witke, Roxane, Publisher: Little, Brown and Co. 1977)节译
,黎漓译,江上有奇峰校。
1971年夏,在坚持了二十多年的“不承认”原则之后,中美关系开始发生戏剧性的转变
,由此也引发了我意想
不到的中国之行。“不承认”原则源于我们“冷战”期间对共产主义的恐惧。从中共方
面看,是美国政府自己
找上门来的。在这一奇怪的时刻,源于“现实政治”的原理,我们原来对中国所持的对
立立场,开始转为急于
与之进行对话。紧接着基辛格国务卿与周恩来总理的秘密会晤之后的是尼克松总统大肆
招摇的北京之行。
革命中国的领导者们能把八亿多人的力量团结起来,以对抗那些过去曾经统治过他们的
外部势力。对他们的成
绩,我们不能不表示钦佩。同时出于某种政治上的原因,我们又要与他们对抗。现在,
当人们从电视上看着这
场历史性会面的镜头时,不禁要问:我们原来那种含糊而又奇怪的政策,是否应该重... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
44
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
g*********9
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来自主题: _Hope版 - ZZ: 19个特征 一眼识穿狐狸精
为了让大家对爱情还保留那么一点点信心,经专家经过潜心研究和实际考察,终于发现
了狐狸精的19大特征!
1、穿戴魔术胸罩、束腰,无时无刻都在炫耀自己傲人的身材。
2、经常改换发型和染发,非要引起男人注意不可。
3、非常注重肌肤保养,不惜任何代价,也要拥有一身晶莹剔透,吹弹可破的肌肤。
4、十分留意流行彩妆,保证每次出门的装扮都是无懈可击的。
5、逛街时,最叫她流连忘返的,是内衣及性感睡衣部。
6、难耐寂寞,总喜欢打电话找人陪她出去玩或淡心。
7、只要能够令她看来更漂亮、更时髦、更性感,无论多贵的服装,她都会狠下心占为
己有。
8、懒得整理闺房,乱成一团也无所谓,但是一旦出门,却总会把自己打扮得漂漂亮亮。
9、老是看见她和男人聊天,说笑或吃饭,却从来没见过她和同性相处得如此开心融洽。
10、她对自己的另一半越来越不耐烦,整天呼喝、相反地,对待别人的男朋友却轻声细
语。
11、最喜欢穿低胸、露肩及露腿的衣服。再不然,就是若隐若现的蕾丝、雪纺服饰。
12、她十分在意其他人对她的衣著品味或身材进行批评。
13、经常和朋友分离过去的恋爱史。
14、她是绝对无法忍受孤单和寂寞的人。
15、越是男人多
l*******r
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来自主题: _Hope版 - 意大利连续剧《爱丽莎》
我不觉得
古代的裙子都要束腰的,身体显得很有线条
改良的裙子,比如玛丽莲梦露时代的衣服也很漂亮
a******e
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来自主题: _FilmStudies版 - 吐槽组——一个胖子的怨念 (转载)
【 以下文字转载自 innervision 俱乐部 】
发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: innervision
标 题: 吐槽组——一个胖子的怨念
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 2 00:43:35 2013, 美东)
酒妹的吐槽太温油了。我跟一个。
——————————————————————————————————————
一个胖子的怨念
我从小就是个胖子,随我妈。我舅舅说我们熊家庄的审美,是身子长腰粗腿短,像熊,
才正点。你们说,以这样的标准豢养出来的,能不是熊孩子吗?!
小时候胖点也就算了,跟李湘家的小胖妞似的,身上有肉,人见人耐。
可再大点,到动了少女怀春小心思的时候,胖,就是人生的第一苦恼。这苦恼日益剧烈
,尤其在闺蜜们都是苗条的瘦高个的情况下。你说,人家都在胖胸脯的时候,我怎么却
只胖肚子呢。
减肥!
可我妈不让。
她说,考试怎么能营养不跟上!
她又说,大脑就吸收糖。你看聪明人都是有点胖的,瘦子脑瓜不快。
于是,在我吭哧吭哧减肥的同时,她天天去城东头一家的瓦罐鸡铺子给我买大鸡腿吃。
那热乎乎红彤彤香喷喷的鸡大腿往我碗里一放,我... 阅读全帖
a******e
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来自主题: _FilmStudies版 - 吐槽组——一个胖子的怨念 (转载)
【 以下文字转载自 innervision 俱乐部 】
发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: innervision
标 题: 吐槽组——一个胖子的怨念
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 2 00:43:35 2013, 美东)
酒妹的吐槽太温油了。我跟一个。
——————————————————————————————————————
一个胖子的怨念
我从小就是个胖子,随我妈。我舅舅说我们熊家庄的审美,是身子长腰粗腿短,像熊,
才正点。你们说,以这样的标准豢养出来的,能不是熊孩子吗?!
小时候胖点也就算了,跟李湘家的小胖妞似的,身上有肉,人见人耐。
可再大点,到动了少女怀春小心思的时候,胖,就是人生的第一苦恼。这苦恼日益剧烈
,尤其在闺蜜们都是苗条的瘦高个的情况下。你说,人家都在胖胸脯的时候,我怎么却
只胖肚子呢。
减肥!
可我妈不让。
她说,考试怎么能营养不跟上!
她又说,大脑就吸收糖。你看聪明人都是有点胖的,瘦子脑瓜不快。
于是,在我吭哧吭哧减肥的同时,她天天去城东头一家的瓦罐鸡铺子给我买大鸡腿吃。
那热乎乎红彤彤香喷喷的鸡大腿往我碗里一放,我... 阅读全帖
T*C
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: beibeiding (tallgrass), 信区: LeisureTime
标 题: Mad Men – 愤怒的女人 (有剧透)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 2 17:05:43 2014, 美东)
今年四月13号MadMen就要推出最后一季了,这个陪伴了我们8年的大戏,即将落幕。
最新一期Time杂志花长篇介绍了这个电视剧最后一季的制作过程,读了也想写点自己的
感想。
MadMen无疑是一部非常成功的电视剧。它的成功不仅体现在一大群获奖名单里,连续
三届的美国金球奖最佳电视剧以及连续四届的艾美奖最佳剧情类电视剧,还有美国电影
协会连续五年授予的十大最佳电视剧,MadMan的成功之处还在于它在媒体上引发了大量
的讨论,在学术界引起了很多争论,时装界近年的怀旧潮流更是和它有着密切的关系。
MadMen故事发生在60年代的曼哈顿,一个坐落在麦迪逊大街上的广告公司里。60年代
的美国社会动荡不安,政治事件频频发生,但却是美国经济快速发展,国力大增的时期
。MadMen更像是一个历史剧,纪... 阅读全帖
c******o
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来自主题: _PerfectMoms版 - 对减肚子很绝望阿
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我是2和3
生完老三我的肚子就是松松的象个小圆球,怎么也减不下去(其实就是没想办法减)
我继续束腰,或者向你说的绑上保鲜膜跳绳!!!

健康
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