d*****g
发帖数: 133 | 1 来自主题: ChineseClassics版 - 律诗接龙
杜康求得云雷卦，不信女子不如男。
敲得神龟背上裂， |
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m********y
发帖数: 1543 | 2 来自主题: ChineseClassics版 - 律诗接龙 事出意外从古说，无巧不成锦绣章。
杜康求得云雷卦，不信女子不如男。
敲得神龟背上裂，翻江倒海走泥丸。
手持丈二擎天柱，脚踏五彩锦绣团。
万里边疆须臾至， |
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k***g
发帖数: 7244 | 3 来自主题: ChineseClassics版 - 酒·戒 和人闲聊，随口蹦出一句：“杜康初筮，正得云雷”，其实聊天的内容和这句词的实际
意思没有什么关系，只是字面上有些有趣的谐音。不过之所以会记得这个句子，是因为
辛弃疾两首出奇的写给酒杯的词。
两首词相隔数日。第一首《沁园春·将止酒，戒酒杯使勿近》：
杯汝来前，老子今朝，点检形骸。甚长年抱渴，咽如焦釜，于今喜睡，气似奔雷。
汝说刘伶，古今达者，醉后何妨死便埋。浑如此，叹汝於知己，真少恩哉。
更凭歌舞为媒。算合作、人间鸩毒猜。况怨无大小，生于所爱，物无美恶，过则为
灾。与汝成言：“ 勿留亟退，吾力犹能肆汝杯”。杯再拜，道“麾之即去，招则须来”
。
起句就很有趣：“杯，汝前来”，大呼一声，把杯子叫到跟前，“老子今朝，点检形骸
”，从今天开始我要约束自己戒酒养生了。“甚长年抱渴，咽如焦釜，于今喜睡，气似
奔雷。”这些年嗜酒，喉干舌燥的像口烧干了的锅，现在又常常瞌睡并且鼾声如雷。“
汝说刘伶，古今达者，醉后何妨死便埋。”酒杯也要申辩一下，但是又不会说话，只好
由辛弃疾代言，拿出了《晋书·刘伶传》的典故，“（伶）常乘鹿车，携一壶酒，使人
荷锸而随之。谓曰：死便埋我。”这样的放达清高，是 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 5 来自主题: ChineseClassics版 - 发七夕包子 发信人: airdragon77 (aid), 信区: MiddleSchool
标 题: （英诗歪译）七夕
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 25 20:53:45 2009, 美东)
呵呵，其实这个所谓英诗不知是谁淘气弄出来的，俺就跟着胡闹一把了 ：）
发信人: airdragon77 (aid), 信区: Literature
标 题: 【风歪满楼】英诗汉译活动 --- 第一首
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 25 14:56:26 2009, 美东)
七夕
苦安吾所欲，欢自酒中寻。
千卷孔孟唾，一杯杜康魂。
昨夜山间醉，谁共卧参辰？
何物松大夫，岂及俏湘君！
When drunk just stick to happiness
I ask you, who's for sorrow?
Recently I've had a feeling
－those good old books
They're not so good, you know.
On the drink again last night
By a pine tree down I t |
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h*********y
发帖数: 135 | 8 http://news.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=news&MsgID=312490
古格王朝:300年前一夜间消失的神秘王国(组图) 千龙网
神秘的古格王朝300年前一夜之间在历史上消失，留给我们的只有那记录了古格灿烂辉
煌的文化艺术成就的遗址。
古格银眼——绝后的佛教精品
札不让的北面，有一个名叫“鲁巴”的地方，今天仍然是札达县的一个乡。藏语中
"鲁巴"意为"冶炼人"。
传说古格王国时期这个地方素以精于冶炼与金银器制造而闻名，当年阿里三围以托
林寺为主寺的下属24座寺院的金属佛像与法器，都由鲁巴铸造。据说鲁巴铸造的佛像用
金、银、铜等不同的原料合炼而成，工艺精湛，通体全无接缝如自然形成，其价值甚至
超过了纯金佛像。
其中，最为神奇的还有-种名叫"古格银眼"的铜像，只有古格才能制作，更是被视
为佛像中的精品，因为极少流传于世，所以尤为珍奇。长期以来，无人知晓其究竟为何
物。
直到1997年夏季，我们在皮央遗址杜康大殿的考古发掘中，出土了一件精美的铜像 |
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o**a
发帖数: 472 | 9 我印象中的曹操，总是京剧里面的大白脸，拖着长长的胡须，唱戏的时候，小眼睛骨碌骨
碌乱转，很明显非常奸诈狡猾的样子。其实也看过〈三国演义〉和《三国志》，感觉上曹
操也不是一个完全的坏人，但总也脱离不了这样一个奸臣印象。直到有一天读到他的《短
歌行》，才突然一下觉得，原来曹操也象我所理解的所有的其他人一样，有着人性的许多
面，他除了是一个政治家野心家（还有军事家吗？）之外，他还是个诗人。
《魏书》里面说：太祖御军三十余年，手不舍书。书则讲武策，夜则思经传。登高必赋，
及造新诗，被之管弦，皆成乐章。钟嵘《诗品》里评论曹操说：“曹公古直，甚有悲凉之
句。”
这是我所喜欢的《短歌行》
短歌行（二首之一）
对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沈吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞，
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。 |
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p******n
发帖数: 44 | 10 最近在修炼五言诗，
希望这里的同道不吝赐教。
谢过先。
接龙的原贴在这里，大家有空可以去玩啊。
http://www.mitbbs.com/article_t/Rainbow/31213861.html
胡不归
马嘶离群日，
路断征战时。
天寒又雨雪，
使君行道迟。
出塞
金乌赤羽灿，
戈壁金沙燃。
铁箭胡天响，
马踏贺兰山。
赏乐
琴幽凉宝鼎，
瑟雅沁玉屏。
琵面怜星照，
琶音伴水听。
舟中宿
枫露如珠亮，
桥霜似水凉。
夜半潮声起，
泊客尽梦乡。
扬州
再见西湖已瘦，
别情犹罥杨柳。
康平旧事休提，
桥边红药幽幽。
周瑜
周郎游侠少，
末世铸英豪。
愉情须纵酒，
快意胜克曹。
曹操
英才凌沧海，
雄视大江平。
气竞杜康浅，
短歌寄长情。
越女
水国听莲韵，
调忆南塘秋。
歌沁荷风爽，
头遮芙蓉羞。
荆轲
萧风寒易水，
史眼尽秋霜。
弄人悲造化，
玉碎骊歌昂。
明皇
羽裳香犹在，
化尘忆旧人。
登高每回望，
仙阁醉太真。
鲁达
大智明禅妙，
吃酒度逍遥。
一朝随缘化，
顿悟赤条条。
南陈
渔色君王赏，
歌鲜舞轻扬。
唱遍花玉树，
晚红落残阳。
文史
四诗风雅颂，
大成汉赋出。
美哉唐 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 11 七夕
苦安吾所欲，欢自酒中寻。
千卷孔孟唾，一杯杜康魂。
昨夜山间醉，谁共卧参辰？
何物松大夫，岂及俏湘君！
When drunk just stick to happiness
I ask you, who's for sorrow?
Recently I've had a feeling
－those good old books
They're not so good, you know.
On the drink again last night
By a pine tree down I tumbled
"I'm really drunk, you know,"
I tell old pine
who moves to pick me up
or so it seemed.
Out came my hands
"clear off," I said. |
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k***g
发帖数: 7244 | 12 继续作为黑脸评委评论，不好意思比较慢，呵呵。
1-1 离思
《汉书》中东方朔说：“消忧者莫若酒也”，所以魏武有“何以解忧，唯有杜康”的句
子，原诗前两句也是此意，而译诗的前两句也比较好的翻出了这层意思。
但是紧着接的关于书的两句，译诗中却没有翻，却额外的加上了“而今誓逐流”这样的
句子，大大的改变了原诗的含义，原诗所表达其实是如今很流行的两个字“寂寞”（哥
喝得不是酒，是寂寞——），有独酌独醉，但是却没有逐流。
再往下，“东篱”这个典故用的不大妥贴，因为它要么是菊圃的代称，要么是小园的借
指，和松树并无太大的关联，更重要的是“推松”一段文字没有翻译，而是又额外的加
上了“斩情思”的发挥，和原诗不符。
呵呵，总结一下，作为一首译诗，就“信”而言，实在有些不足；达与雅尚可。
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p******e
发帖数: 5174 | 13 【 以下文字转载自 ChuanYu 讨论区 】
发信人: westwooddog (老土狗), 信区: ChuanYu
标 题: 【奔】从国内订的的汉服到了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 9 22:11:51 2009, 美东)
呵呵，长久以来的汉服梦终于实现了，就是室内光线太差，领导又端不动我的相机，所
以效果不太好，没有照出来衣服的材料，都是祥云暗花的缎面材料
这套衣服叫短歌行，所以暂录魏武的短歌行应景：
对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依。
山不厌高，水不厌深。
周公吐哺，天下归心。 |
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R*****g
发帖数: 682 | 14 1、白住长安
当时白居易住在长安。11岁时，拿着个名片（当时有名片的）去请宰相指教。当时
宰相看到白居易这三个字就笑着说：“长安米很贵的，而你是白白居住在长安很容易。
”宰相继续往下看（名片下面一般都会有自己作的诗，用来显示自己的文采）看到：
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
之后拍案叫道：“有这等文采，可以很容易的在长安白白居住。”
2、墓上题诗
李白死后遗体葬在采石江头，往来诗人都在他墓上题诗。有人写了一首绝句：
采石江边一坯土，李白诗名耀千古。
来的去的写两行，鲁班门前掉大斧。
3、横槊赋诗
建安十三年（公元208年），曹操平定了北方割据势力，控制了朝政。他又亲率八
十三万大军，直达长江北岸，准备渡江消灭孙权和刘备，进而统一全中国。冬十一月十
五日，天气晴朗，风平浪静，曹操下令：“今晚在大船上摆酒设乐，款待众将。”
到了晚上，天空的月亮非常明亮，长江宛如横飘的一条素带。再看船上众将，个个
锦衣绣袄，好不威风。曹操告诉众将官：我自起兵以来，为国除害，扫平四海，使天下
太平。现在只有南方我还没得到，今天请你们来，为... 阅读全帖 |
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b*********5
发帖数: 3070 | 15 何以解忧，唯有杜康
何以为乐，唯有上床
楼高，晕了 |
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G*********o
发帖数: 49669 | 16 我兄经典！
何以解忧，唯有杜康
何以为乐，唯有上床
楼高，晕了 |
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a****t
发帖数: 8616 | 21 小曲一首胜杜康。。呵呵
曲儿婉，眼儿媚
宴正酣，不堪寐
西风起，花容碎
东墙柳，冷月随
念奴娇，谁与偎
桂芝酒，琥珀杯
酒不醉，人自醉
谁人解，其中味？ |
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M*****3
发帖数: 288 | 22 老家凡有丧事，需请和尚、道士若干，彻夜打丧鼓，其间不停颂经念佛。
糊涂老儿幼时即是听丧鼓的常客，虽听不甚懂却往往一坐就是大半夜。那些词现在都记
不住了，只记得开头的一句哀婉 “人生如草上霜”舒缓而悠长，但是老祖宗的自然唯
物主义那时候就在心里扎根了。
再后来，历经了自己和亲人的若干次生死关卡后，也就看惯了人世的风云和繁华，任它
花开花落，风起风息，我自岿然不动。呜呼，去者多矣，往日不可追，唯有珍惜当下、
珍惜眼前之人、物；无可珍惜者，当如老夫子披头散发，浪迹市井，每日三两买醉街口
；世人笑我颠，我笑世人痴。
对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。 |
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h*********y
发帖数: 135 | 23 http://news.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=news&MsgID=312490
古格王朝:300年前一夜间消失的神秘王国(组图) 千龙网
神秘的古格王朝300年前一夜之间在历史上消失，留给我们的只有那记录了古格灿烂辉
煌的文化艺术成就的遗址。
古格银眼——绝后的佛教精品
札不让的北面，有一个名叫“鲁巴”的地方，今天仍然是札达县的一个乡。藏语中
"鲁巴"意为"冶炼人"。
传说古格王国时期这个地方素以精于冶炼与金银器制造而闻名，当年阿里三围以托
林寺为主寺的下属24座寺院的金属佛像与法器，都由鲁巴铸造。据说鲁巴铸造的佛像用
金、银、铜等不同的原料合炼而成，工艺精湛，通体全无接缝如自然形成，其价值甚至
超过了纯金佛像。
其中，最为神奇的还有-种名叫"古格银眼"的铜像，只有古格才能制作，更是被视
为佛像中的精品，因为极少流传于世，所以尤为珍奇。长期以来，无人知晓其究竟为何
物。
直到1997年夏季，我们在皮央遗址杜康大殿的考古发掘中，出土了一件精美的铜像
，才终于揭开了"古格银眼"之谜。这尊头戴化佛宝冠，4臂各执法器，结跏趺坐于兽座
莲台，头生3眼 |
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i***h
发帖数: 12655 | 24 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康！
曹操真是不世出的英雄 |
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w**w
发帖数: 5391 | 25 虽然张朴及时制止了宰相公廨里的传言，但世上哪里有不透风的墙呢？何况事情还
发生在没风都要翻起浪的皇城和宰相公廨里，因此，即便是有张朴的警告与压制，传言
依旧很快就传到那些应该知晓的人的耳朵里。听罢事情的始末，大家都是会心微笑。这
是预料中的事情，很平常。萧坚严固他们在人前鼓动在背后戳伙，生拉活拽地把诸序扶
上燕山的提督座，害得商瞎子丢了兵权不说，还不得不含恨进京，两边的怨恨都结到琼
州岛上去了。可屹县商瞎子是何等人物，哪里有吃亏作哑的时候？一出手就直接掀翻了
萧坚苦心筹划的南征方略，顺手还教张朴暗失颜面，没奈何只能逼着萧坚连夜修改方略
。但这只是开个头，好戏还在后面。瞧着吧，事情还远远不到结束的时候……
紧接着又传来确切消息，应县伯府明日挂匾，真芗和薛寻当面收到邀请，答应要去
商府贺喜乔迁。两个侍郎都是显要官员，他们俩合力的话，影响绝对比寻常的一个六部
尚书还要大，这显然是商成在为下一步的动作做准备。有心的人顿时就把注意力转移到
那些可能收到商成请柬的对象身上。这事不能不教人留心在意。眼下明处有南北之争，
暗地有储君之争，朝堂上反复动荡，上京里阴云密布。南进派虽然大占上... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 26
【武修道统：第二集 血染黄天 第1回 涿郡攻防】
作者：六道惊魂
2014/03/16发表
字数: 10552
邹靖收拢残兵，退守涿郡，命士兵深挖壕壑，加固城墙。
军营帅帐内，邹靖将昆仑众仙奉为上宾，雷霄、灵境、云若溪坐于左侧尊位
，太羽、墨玄等后辈弟子则坐在右侧席位。
邹靖奉上香茗后，朝雷霄请教道：「经过外围一站，靖麾下主力兵将几乎消
弭殆尽，如今只得无奈苦守，如今涿郡已被贼军团团围住，战况堪忧也，不知诸
位仙长有何妙计？」
雷霄问道：「将军目前还有多少兵马？」
邹靖叹道：「七凑八拼之下，也只有区区三千人，而敌军数量却是我军十倍
之上。」
雷霄道：「将军何不从附近乡村调集兵勇？」
邹靖道：「黄巾贼攻城拔寨之手段极为狠毒，先是将城池四周的乡野扫荡一
空，所过之处，不留寸草，涿郡四周的乡野恐怕早已布满尸骸！」
雷霄朝身旁瞟了一眼，云若溪叹了一声，轻点螓首道：「方圆百里内，除了
黄巾贼的军马外，早已没有任何活人气息了！」
雷霄暗叹一声，忖道：「黄巾揭竿原是为反抗朝廷暴政，如今却已经变了味
，肆虐天下，义旗也不再是义旗了！」
倏然，一阵急促的喊杀声从城外传来，士兵匆匆来报：「将军，... 阅读全帖 |
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j*********n
发帖数: 126 | 27 REFERENCE
这篇东东袭用古人东东不少，还是列出来罢，否则
偶岂不是堕落到穷遥的水平上去喽//sniff
王安石<<咏史>>：糟粕所传非粹美，丹青难写是精神；
晏殊：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；
李清照：落日熔金，暮云合壁；
<<世说>>：潘岳三十二(？)已见霜鬓；
曹操：何以解优，唯有杜康；
王粲作<<登楼赋>>，庾信有<<小园赋>>，都是写滞留客地；
白居易：来如春梦几多时，去似朝云无觅处；
同上<<琵琶行>>：弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志；
黄帝以五十弦瑟声音过哀而令减弦一半；
另：[诗神注]：唐李群玉悼李商隐诗：莫厌九泉三光绝，
又照文星入将台。 |
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h****n
发帖数: 12 | 28 一九九五年九月二十三日
胡杨，活了，一千年不死
死了，一千年不倒
倒了，一千年不朽
嘉峪雄关，铁骑难开。夕阳西下，尸骨尚寒。
清酒一樽，荡气回肠。豪气冲天，北越万山。
酒肉穿肠，唇舌三翻。心死天山，身老东安。
月影蹒跚，剑舞风寒。谁知吾心，友或杜康？ |
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l*****d
发帖数: 7963 | 29 白玉镶金褶，青葱碎肉瓤。
呼朋招友至，遣子烫酒忙。
对月狂泼醋，迎风细咽姜。
开颜拍鼓腹，半醉杜康香。
哈哈，祝大家开心！ |
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C***Y
发帖数: 1323 | 30 诸位诗人有没有兴趣玩“飞觞”？
出自《中国当代诗人词家代表作大观》 湖北·漆雕世彩
诗家个个意融融，雅会相邀一集中。华夏英风舒墨客，神州秀色醉诗翁。
花章似锦生新砚，健笔凌云写霓虹。我欲趁兴干斗酒，飞觞一唱楚歌风。
======================================================================
解释和规则如下：
1.举杯或行觞
《文选·左思＜吴都赋＞》：“里讌巷饮，飞觞举白。” 刘良 注：“行觞疾如飞
也。大白，杯名，有犯令者举而罚之。” 唐 刘宪 《夜宴安乐公主新宅》诗：“层轩
洞户旦新披，度曲飞觞夜不疲。” 宋 张孝祥 《定风波》词：“见说墙西歌吹好，玉
人扶坐劝飞觞。”
2.指传杯行酒令
《镜花缘》第八二回：“即用本字飞觞：或飞上一字，或飞下一字，悉听其便。”
飞觞的规则
引申
出一个花草名，然后以花草名中一字飞觞，诗、词、曲、歌（非流行歌曲）赋、表
、记或《四书》名句皆可，接令者以前一人所飞词句最后一字的本音或双声或叠韵报出
花草名，再行飞觞，依次类推。
范例
1、忘忧草 飞“忧”字 何以解忧，惟有杜康 《短歌行》... 阅读全帖 |
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C**********r
发帖数: 1032 | 31 想起曹公
曹操《短歌行》
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
概当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈咽，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。
山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。 |
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C**r
发帖数: 33 | 32 有网友问, CSIR 论的是色酒还是酒“色”，讲的是品酒还是酒品。 CSIR是个居家男人
， 来美之有家室的男子， 是鲜有机会接触酒“色”的。 虽然男人好色也算无伤大雅
， 只要知道适可而止， CSIR 也耳闻目睹了许多回国的浪子逍遥自在， 沾花惹草，但
在美国， 这些人好像也很老实。 原因无他， 没有机会罢了。 所以CSIR 在这里郑重
向女网友建言， 如果你的老公要回国发展， 你最好一起跟着， 既是帮助， 也是监督
。下面CSIR就来谈一谈酒品。
喝酒的境界
喝酒有三个境界。 第一个是“昨夜西风凋碧树， 独上高楼， 望断天涯路。”第二个
境界是“衣带渐宽终不悔， 为伊消得人憔悴。”第三个境界是“众里寻他千百度， 蓦
然回首， 那人却在灯火阑珊处。”
CSIR 先来谈一谈第一个境界。
第一个境界称为酒客。 “浪花有意千重雪， 桃李无言一队春。 一壶酒， 一竿纶，
世上如侬有几人？”酒客只是享受酒， 或以酒助兴， 或把酒狂欢， 这种人只是惊艳
于“葡萄美酒夜光杯”， 满足于“花满渚， 酒满瓯， 万顷波中得自由。”他们对酒
是一见钟情也好， 耳濡目染也罢，对于酒的的理解只是浮光掠影， 迷... 阅读全帖 |
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b*****e
发帖数: 22 | 33 （乙未中秋，作七绝一首，吟罢意未尽。恰逢超级月食，颇羡古人无飞器，不知月宫本
色，为之极尽虚想之能事，而无自欺之忧，何其幸哉？然吾辈务必承古风，享其浪漫可
矣，无需拘泥其虚实也。乃乘酒兴，涉是古非今之嫌，填词一曲以记之。依前诗韵，调
寄沁园春。）
【 沁园春●中秋吟月】
三五中秋，千里辉寒，万顷桂香。
念灵樨树下，吴刚斧钝；广寒殿内，素女衿长。
气吐银蟾，神归玉兔，仙苑何人牧御羊？
从头算，有几番圆满，多少弦殇？
乘风归去虽偿。
未可酿桐音磬韵飏。
若婵娟敛靥，怎生情愫；嫦娥罢舞，谁诉衷肠？
羞拟冰轮，耻吟瑶魄，何以杜康品蟹黄？
抬头望，许风骚永唱，犹胜汉唐。 |
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t**********k
发帖数: 511 | 34 喝醉酒的故事
关于喝醉了有很多笑话，最著名的可能就是侯宝林的那个手电筒的。可我喜欢的是另一
个，说两个人喝醉了不知怎么就走到铁路上了，呼哧呼哧的走了上十分钟，一个气喘吁
吁地说：
“好像不对啦，我住在三楼，可这个楼梯怎么就一个走不到头啊？”
另一个也气喘吁吁地答到：
“管它的呢，你操心这事干吗？我烦的是这个扶手不规范，怎么这么矮。”
看过我文章的就应该知道我有一个非常厉害的母亲，她小时候是在教会学校受的教育，
肯定是类似清教徒的基督教，所以认为喝酒是一种恶习，现在德州还有不少的地方因为
宗教的原因禁酒。结果我从小只是从书上知道有酒这个东西，没见过，更不用说喝了。
等到我们都大了，过年的时候桌上就有了酒，当然那只是为了一个气氛，绝不会有人喝
多了。有一次我们非要母亲尝一下，她就拿起杯子喝了一小口，这是她第一次。就像我
们想要看到的，她皱着眉头，张着嘴，在我们的笑声中，大为不解地说：这么难喝，为
什么会有人沉溺于这种东西。她可能原来以为是甜甜香香，才会有引诱力。
当然她不知道，那得继续喝下去，到了一定的时候，就会知道“何以解忧，唯有杜康”
了 |
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L*******n
发帖数: 58 | 35 二十七、
我向那人语处，踏着月色，分花拂柳，走了过去。三官殿的三官为天官、地官和水官，其实喻指尧、舜、禹三位道德高尚的古代官员。我先趴在殿外的那株树龄400多年的山茶花――名叫“重瓣白雪塔”――边听了一回，确认说话的声音之一来自师父。然后施展新学会的法术：我穿墙过去，我穿墙过去…….
哈哈，从此我王七穿行坚壁，如履平地…….
殿内三进门大门两侧，各有一株银杏。我怕师父嗔怪，先藏身于左边那株硕大银杏之后――
这两株银杏更为老龄，传有1000多岁，是宋太祖赵匡胤赐植。我发现时代稍晚的皇上们，好像都很喜欢跟各种活得长的树木，松啦，柏的，搞些“御赐”、“御植”的勾当，也许是自秦始皇、汉武帝求长生之后不果之后，他们渐渐泄气，认为与其整那不顶用的片儿汤，不如植树造林来得更实惠些。
只听一个有些耳熟的声音问道：“如此良宵，胡为不备酒？”
又听到师父说道：“修为的原则，‘不欲多啖生冷，不欲饮酒当风’，故老道不敢耽于杜康之乐。”
那人笑道：“我师差矣！‘人生不满百，常怀千岁忧；不若饮美酒，披服纨与素！’，况那吕祖师都曾说过：‘自饮长生酒，逍遥谁得知？’……..”
师父略为沉吟，复笑道：“也罢！今日你尚兄 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 36 发信人： catdogme(猫狗我), 信区： Thoughts
标题： 关于古代文人与酒的思考
发信站： BBS未名空间站(Sat Sep 16 18:07:01 2017,GMT)
中国古代的文人，往往把会饮酒作为一种必备素质。一团和气，二句歪诗，三杯黄酒，
四季衣裳，是文人的通行证。如果还能品出酒的优劣，知道什么酒用什么器具来喝，就
是一件很风雅的事。
中国古代文人爱喝酒，是有一定渊源的。不仅因为何以解忧，唯有杜康。喝酒还能激发
写文章的灵感，对艺术创作也大有好处。很多文人喝酒之后，诗兴大发，留下千古名篇
。还有的书画家，喝酒之后创作的书画作品，是醒着的时候无法复制和超越的。所以说
，喝酒除了酒的美味，还有激发艺术潜能的作用。
酒本身是一个好东西，只要喝的适度，能够强身健体，活血化瘀。甚至轻微的酒醉，可
以让人飘飘欲仙，释放压力，感觉全身心的轻松和愉悦。所以，适当喝酒是一种生理和
心理上的双重享受。
但是有时候文人喝酒，还有短暂消除忧愁的作用。文人通过饮酒躲避危机和痛苦，暂时
的麻木一下神经。最令文人不得已的是，文人必须借着喝酒，来逃避政治上的迫害，回
避杀头和挨刀的危险。杀人如... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 37 个人见解，或许应该符合经典吧，慢慢检验。
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普通人一般分不清（分不开）两个心理过程，忧和虑。
思虑和发愁总是伴随而生。
人们想要摆脱忧愁，总是必须放弃思虑，所以人们在成长过程中常常希望如何回到无忧
无虑的状态，不要考虑未来。这其实是退回到白痴的状态。
圣人不是不考虑明天吃什么，不考虑前后因果，冬天不规划、春天不种地，秋天不收割
。无忧无虑、随波逐流做白痴。
忧是被动、被牵，虑是主动、无挂、无碍。
忧、虑并生的关键，在于人们分不清真我、假我，真我虑、假我忧。
真真假假无法分开，也只能是忧忧虑虑不能止息了。
范仲淹的名言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”其实也是把忧和虑混淆了，搞得好
像一个人不发愁，就是不负责任一样，人们以发愁、忧患意识为优越感的根据。
何以解忧、惟有杜康，严格说来，也属于外道言论。这也说明，历史上、现实中，很多
名人都属于外道。
忧的根本，在于一个心理惯性：如果没有A，就“不得了”了，所以必须有A。这样人就
被牵着做那些能产生、维持A的因，这个A就是命根。
“得了”还是“不得了”到底是什么意思？
说到命根，前一段研究企业家到底... 阅读全帖 |
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p****r
发帖数: 353 | 39 你喝啥？
我来的时候，带了西凤杜康，这儿不兴白的，是人都要芙蓉疯压得喝红酒。
现在我喝啤酒，瓶太小。汉斯宝鸡那大玻璃瓶多爽，来个一捆配烤羊肉串。。。。。。 |
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q***o
发帖数: 484 | 41 发信人: qfcao (笼外之鸟), 信区: Joke
标 题: 对酒歌
发信站: The unknown SPACE (Tue Aug 10 09:32:01 1999) WWW-POST
夜见一女，举杯望月，
叹曰
人生苦短，对酒当歌。
于是歌之：
唧唧复唧唧，公鸡生母鸡
不问机杼生，唯闻女叹惜
问女何所思，问女何所忆
女以无所思，女以无所议
昨夜见一男，潇洒又风趣
在美读博士，探亲把奴遇
既懂菠萝密，又知ABC
上砍法轮功，又云来文鸡
奴心甚惶恐，不之何处去
有心随他走，又恐娘不许
切切苦思量，重重水茫茫
至今无良策，唯有求杜康
知是杜鹃鸟，愿为爱情殇
往事只勘忆，甜蜜待我偿
梦想此一去， 爽。
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w*********r
发帖数: 5995 | 42 想当初:"东奔西走,要喝宋河好酒".叫得多响亮,
现在呢?
豫酒集体失踪了? |
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P**********n
发帖数: 1948 | 43 被大雪堵家里了，只好带上油瓶来补交作业，且一稿两投，发包子俺得吃双份！
上阙“借”了老客几句词（见【沁园春】-湘版迎春）， 赚了包子俺跟老客平分。
《沁园春•香蹄》
又到春节，风雪锁路，残冬仍狂。
且将酒代茶, 饮中求乐；灌水打油，网上还湘。
天下游子，有家难回，眼望故乡心悲伤。
说不尽，那千般思念，百曲衷肠。
解愁何须杜康？猪蹄在手心中不慌。
若下酒助谈, 卤煮红烧； 养颜润肤，清炖白汤;
补弱健肾, 滋阴壮阳, 加点人参不夸张。
吃个饱, 望杯尽盘空, 暂不思乡。 |
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k**********g
发帖数: 1225 | 46 春去春且归，人生能几回？
问君何以解忧，唯有杜康！ |
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C****e
发帖数: 12294 | 47 夏来夏又逝，世间已百年。
杜康多假酒，不如二锅头。 |
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o******f
发帖数: 365 | 48 你,你,你...不是跟你说俺没试过么. 网上买就行了阿...再说,
同学你的local是哪里亚? :) |
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