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全部话题 - 话题: 李戒
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k**0
发帖数: 19737
1
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kz80 (慢枪手), 信区: Military
标 题: [总结] - 如何看「六四事件」-
关键字: 六四
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 02:09:52 2012, 美东)
今年6.4虽然过去了,明年还是会再来。这个问题会继续很长一段时间,直到六四不再
成为敏感词。
这两天我发了很多照片,作为历史的见证。(如果你有新的照片,也欢迎你跟贴)
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/37867863.html
大家都去看一看,从当年的镜头了解一下这个事件。大多数人都只相信自己愿意相信的
,所以我的初衷不是要改变你的想法。
一件事可以有十种说法,但是真相只有一个。我发照片只是因为无法坐视谎言。
这里有一片YST的好文章,我拿来做个结尾,共赏。
---------------------------
「炎黃子孫」的「鮮為人知的美國“天安門事件”」寫的很好,Xuser 的立即回應更補
充了一些重點。但是「六四事件」是個爭論性很高的話題,因為它是一個非常容易的話
題... 阅读全帖
a***n
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2
来自主题: Wisdom版 - 第4章 南宗分灯
第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”,荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自1930年胡适发表《神会和尚遗集》以来,学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力,直至1996年7月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富,整理精致,既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果,
又收有著者深入精湛的研究考证,在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性,当然,这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步,相反,这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是,正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样,对于史料的尽可能细致的梳篦辨析,固属必要,但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言,荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上,在南宗“分灯”的壮丽行列中,作为擎灯者的祖师级人物,其生平经历与
劳绩之中,最重要的未必就是体系... 阅读全帖
a***n
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3
第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖
a***n
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4
来自主题: Wisdom版 - 第10章 法眼宗风
第10章 法眼宗风
一、文益创法眼
文益(885-958),俗姓鲁,余杭(杭州)人。年甫七岁,即投新定之智
通院全伟落发,弱龄即受具戒于越州(绍兴)之开元寺。后于明州(宁波)育王寺希觉
禅师门下习律,同时“傍探儒典,游文雅之场”,希觉称他为“我们之游、夏”。后到
福州长庆寺谒长庆慧棱,未契玄旨,乃结伴从西湖出游,因大雨,停留在城西之地藏院
,得参桂琛。桂琛问他:“行脚作么生?”文益曰:“不知。”琛曰:“不知最亲切。
”文益豁然开悟。又指庭下片石问他:“寻常说三界惟心,万法唯识。且道此石在心内
。在心外?”文益曰:“在心内,”琛云:“行脚人著甚么来由安片石在心头?”益窘
无以对,遂放下包袱,依止月余。从“词穷理绝”处悟“一切见成”、言下大悟。至临
川(江西抚州),州牧请住崇寿院。由此传法,四远参徒翕然而至,不下千人。南唐初
(937后)受江南国主李氏之请,住金陵报恩院,号净慧禅师,再迁清凉寺,持续开
堂。异域慕其法者,涉远而至。玄沙正宗,兴于江表。周显德五年(958)卒,谥大
法眼禅师。著有偈颂、真赞、铭记、诠注等,共数万言,流布天下。现存《语录》、《... 阅读全帖
c*********d
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5
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
d*d
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6
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: adgang (九戒之重出江湖), 信区: ChinaNews
标 题: 小将要是被官二代扁了,怎么办? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 20 22:22:06 2010, 美东)
发信人: adgang (九戒之重出江湖), 信区: Military
标 题: 小将要是被官二代扁了,怎么办?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 20 22:18:54 2010, 美东)
郑州市民无端被殴 打人者为官二代称可随便报警
2010年12月20日20:49:08 [中国新闻]

编者按:12月19日晚8时50分许,郑州市民李先生驾车载女友回到郑州市帝湖小区。在
停车入位时只因速度减慢,阻挡了两辆车通行,李先生便遭到后面车上 3人的毒打。涉
嫌行凶的3名男子浑身酒气,他们见李先生女友准备报警,还撂出话称:“我的车牌号
是豫AZC333,你不报警是狗!”Mitbbs.com


被打伤的李先生坐在轮椅上等待做腰部检查Mitbbs.com
事发后,李先生被送往医院抢救,经查其脑... 阅读全帖
g*********n
发帖数: 808
7
来自主题: WaterWorld版 - 西游记未解之谜
西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖
i****r
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8
来自主题: paladin版 - 纹面 120、121
作者:漂泊旅人
2016年05月19日首发于SIS
字数:15035
第一百二十章
「这女人难道是疯子么?」
听到女人说的话,我脑海中第一时间冒出了这样的念头。意识到这家伙又想
要故技重施,利用我分神的机会对我下手,所以在女人启动身体的第一时间把镰
刀架到了胸前,封堵正面大部分的攻击线路。
女人见到没有趁虚而入的机会,并未收手,径直伸手抓住了镰刀的刀背,身
体前倾,几乎贴到了我的胸前,脚步用力前移……
我则在同她争夺镰刀的掌控权的同时被她推的全身向后平移。即便我采取了
弓步的站立姿势,也未曾止住丝毫退后的趋势。
「糟糕……」我心里暗暗叫苦!
这女人之前坦然自称自己的能力是弱水后,我随即想起了春日和观雪两人当
时关于「隐世三宗」的交谈。并初步推断,这个达耶。仁波切,极有可能就是春
日和观雪她们提到的拥有弱水能力的「思宗」。
「三宗」在他们那个团伙之中互不统属,地位平等。我由此而对眼前这个达
耶。仁波切的能力进行了一个初步的推断:那就是应该和学宗的能力差不多。
在夏禹城地下洞窟和学宗交过手,虽然事后无论是王烈还是赵中原等人都认
为学宗的实力极为可怕,但我并没认识到学宗有多厉害。毕竟,和他贴... 阅读全帖
Z*****l
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9
来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
“不敢确定。”胡科长说,“这确实是一个疑点。凶手分尸没有从关节下手,显得对人
体不太熟悉,但是取内脏的手法又非常熟悉人体结构。我觉得凶手故意不从关节下刀,
就是为了迷惑我们警方,让我们分析不清他到底懂不懂法医学。”
“那你分析,凶手取下内脏的行为,目的是什么呢?”我问。
“吸引眼球。”胡科长斩钉截铁。
“吸引眼球?”大宝一脸不解的表情,“会不会是精神病作案啊?”
胡科长摇摇头,说:“精神病作案的特点是不顾后果,行为凌乱。但是这个案子分
尸有序、剖腹有道,而且还有个割槽捆绑的有目的性的特征性动作,看起来不是精神病
作案。”
“那……”大宝挠挠头。
“可能和死者不熟悉,碎尸剖腹,吸引关注,抛尸不用包裹物,抛尸地点选择在闹
市区。”我抬起头看着胡科长,“你觉得,凶手为什么这么做?”
“故意让我们发现,”胡科长垂下眼帘,“挑衅警方。”
我点头赞成:“凶手的碎尸行为不是为了匿尸,反而是为了让我们更方便发现。我
最担心的事情发生了,我们的对手是在向我们挑战!”
“而且我们的对手,还懂一些解剖知识。”胡科长说,“不会是自己人吧?... 阅读全帖
c****t
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10
来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第二卷 百花杀 第二十六章 苏杭
今天正月十五,豆子祝所有兄弟姐妹元宵节快乐,合家团圆万事如意。也是因为元宵节
,豆子下午回家就张罗过节了,暂时不再想码字的事情。
这是六千字的大章,算是二合一吧,今天就这一更了,字数上是没亏的,这点请大
家放心。
没再分章,一起在中午发了,省得晚上过节时还惦记着上传、数据什么的,主要是
过年那几天每天两更,真搞的我自己很混乱,呵呵。
明天恢复两更,谢谢大家,祝快乐^_^,还有,求月票,过节啊!!!
----------------------------
“先说国师和景泰。”顾昭君突然散去了嬉笑神色,表情庄重了许多。
边关一战,既是国师帮景泰打仗,也是景泰为国师试药,两个人若是对头,又怎会
合作得如此默契。再看看以前燕国发生过的大事,景泰辣手连毁三大重臣,每次都惹出
无边动荡,震得朝纲不稳,可每次都平安无事,最终皇帝又把更多的力量捏在手中……
若非‘神权’的全力支持,稳住民心压住大局,景泰又哪会有现在的局面。
疯子不会有二十多年的好运气的。
景泰和国师两个人,根本就是最最默契的搭档。
让宋阳大感意外的是,如此简单的一个道理,竟然顾昭君双眉紧蹙,面色变化... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第二卷 百花杀 第二十六章 苏杭
今天正月十五,豆子祝所有兄弟姐妹元宵节快乐,合家团圆万事如意。也是因为元宵节
,豆子下午回家就张罗过节了,暂时不再想码字的事情。
这是六千字的大章,算是二合一吧,今天就这一更了,字数上是没亏的,这点请大
家放心。
没再分章,一起在中午发了,省得晚上过节时还惦记着上传、数据什么的,主要是
过年那几天每天两更,真搞的我自己很混乱,呵呵。
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“先说国师和景泰。”顾昭君突然散去了嬉笑神色,表情庄重了许多。
边关一战,既是国师帮景泰打仗,也是景泰为国师试药,两个人若是对头,又怎会
合作得如此默契。再看看以前燕国发生过的大事,景泰辣手连毁三大重臣,每次都惹出
无边动荡,震得朝纲不稳,可每次都平安无事,最终皇帝又把更多的力量捏在手中……
若非‘神权’的全力支持,稳住民心压住大局,景泰又哪会有现在的局面。
疯子不会有二十多年的好运气的。
景泰和国师两个人,根本就是最最默契的搭档。
让宋阳大感意外的是,如此简单的一个道理,竟然顾昭君双眉紧蹙,面色变化... 阅读全帖
g*********r
发帖数: 9366
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Irrational (Herzog) 于 (Thu Jul 7 12:51:45 2011, 美东) 提到:
中国在1959-1961年期间的确存在吃不饱的现象,极为个别的地区(也就是不到1%的地
区),存在非正常死亡的现象,但是把这夸大成“大饥荒”是属于夸大其词,因为缺乏
任何佐证来证明1959-1961年的“饥荒”达到了1943年华北大饥荒的水平。而根据2011
年一篇学术研究论文的数据,1943年华北大饥荒也不过死了50万人。
1943年华北大饥荒留下了很多人面黄肌瘦,破衣烂衫,啃光了树皮,甚至饿死街头的照
片。而1959-1961年呢?连一张反映中国人严重营养不良的照片都没有。有人说,那时
候就不让照相。但是呢,现在版上又贴出来了雷锋的好多照片。要知道,雷锋可是死后
才出名的,生前谁知道他是谁啊。照片也不可能是伪造的。而雷锋恰恰死于1962年,正
好他经历了那个三年自然灾害的困难时期。
所以说,如果有人再拿1959-1961年中国私人不让拍照来解释为什么找不到一张饿殍遍
野面黄肌瘦的照... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
13
“恩爱恩爱,有恩才有爱”,李安曾这样解读“恩爱”的含义。问及两人相处之道,她说:“几十年来好像没有太大改变,反正就是各做各的事,互相不干预,两人间也没有什么特别对话,谈的都是一般夫妻之间的柴米油盐酱醋茶。”
李安夫妇。(资料图)
2月25日奥斯卡颁奖那个上午,大洋这边举国欢腾,刷微博的网友调侃说,感觉本届奥斯卡一共只给两个人颁了奖:安妮·海瑟薇,李安,安妮·海瑟薇,李安……
好人缘,华人欢呼一片
这充分证明两人在观众心中不可多得的好人缘。李安获奥斯卡奖海内外华人欢呼一片,几乎没有一丝不和谐声音。那些品位各异尖酸刻薄的影评人,那些平日唇枪舌剑的持不同意见者,都在此事上达成高度和解:我祝贺,我骄傲。
梁文道说李安是华人导演里最奇怪的,“他不像王家卫、吴宇森、贾樟柯、侯孝贤,这些人都有自己的风格和粉丝,每部作品都打上了自己的烙印。”但他就这么不声不响站到了华人导演最巅峰:两届奥斯卡最佳导演、两届金球最佳导演、两届柏林金熊奖、两届威尼斯金狮奖、两届英国电影学院奖最佳导演、三届台湾金马奖、一届香港电影金像奖……他跨过了海峡两岸,兼容了东西文化,拍摄电影的风格跨度之大也令人咋舌——飞越竹林,追逐过... 阅读全帖
v*****s
发帖数: 20290
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Herzog (singularity) 于 (Thu Feb 17 12:55:15 2011, 美东) 提到:
文革时候就是要打倒旧官僚,走群众路线,所以提拔了许多火箭式干部。而且从火箭式
干部的出身看,绝大部分来自于最基层。
那么这些火箭式干部的工作成绩如何?我想绝大部分都是经历了历史的考验,打倒四人
帮后,费尽心力整了那么多材料,到底整出来什么东西了?
具体到毛远新,他的出身自然很特殊,但是也必须看到,毛远新是哈工大毕业的,那个
年代这样的大学生到军队,是不是至少能当个连长?孙玉国呢,他在珍宝岛作战时是站
长,也就是排长级别?几年后当了沈阳军区副司令。也就是说,从连长直线升到了沈阳
军区政委在那个年代也不是多么出格。说起来谢静宜呢,大学都没读过,当上了北京市
委书记,还差点当上人大副委员长。
有人会说,孙玉国打过仗呢,孙玉国提拔到副司令的时间比毛远新长呢。但是你至少应
该承认,这之间的差别不是质的差别,那个年代就是这样提拔干部的,对不对?
最后一个关键的问题就是,毛远新到底有没有能力当省委... 阅读全帖
R*****d
发帖数: 1148
15
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tin (大猪小猪摞一盘) 于 (Thu Jul 14 12:11:43 2011, 美东) 提到:
是不是因为皇帝太累
大家没欲望篡位
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OXGBIX (牛英九) 于 (Thu Jul 14 12:12:57 2011, 美东) 提到:
看地摊历史,不少啊

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xlzero (Megatron) 于 (Thu Jul 14 12:16:45 2011, 美东) 提到:
皇太极阿
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beattie (永恒的猪肉卷) 于 (Thu Jul 14 12:33:47 2011, 美东) 提到:
他怎么穿为了?
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xlzero (Megatron) 于 (Thu... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
16
http://lz.book.sohu.com/chapter-147013.html
王春瑜
姚雪垠同志是大家所熟悉的老作家。尽管我和其他同志一样,感觉他的长篇历史小
说《李自成》,也有把古人现代化——诸如李自成太成熟、高夫人太高、红娘子太红、
老神仙太神之类的倾向,但是,每当想到这是建国后我国第一部描写明末农民战争的历
史小说,我便感到雪垠同志的努力是可贵的。不过,最近读了他在《文汇月刊》发表的
长文《评〈甲申三百年祭〉》,则感到文中大部分论点难以苟同。
雪垠同志把郭老的《甲申三百年祭》说得一钱不值,斥为“代表一种不严肃的学风
”、“黯然无光的著作”、“反科学的历史著作”,断言必须“推倒”;而且只有这样
做,才“是对祖国历史负责,对全国读书界负责,对千百万中学生负责”。《甲申三百
年祭》果真被雪垠同志“推倒”了吗?我看根本没有。
雪垠同志花了那么多的笔墨,在《甲申三百年祭》中抓问题,大力抨击,但归结起
来,实际上只有两大类: 一是史学界迄无定论,至今还在争论中的问题,雪垠同志执
其一说,便将郭老的论点一笔勾销,并大加挞伐;二是郭老囿于抗战期间的治史条件(
史学界对明末农民战争史的研... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
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来自主题: Military版 - 走近果敢华人战士
3月1日,田朋与肖方两位中国记者进入了缅北前线,见证了战火纷飞中同盟军的那些刚
毅面孔。
星辰漫天的夜空下,前线战场的一名士兵爬到制高点的石头上搜寻信号,给难民营里的
家属报个平安。
同盟军最前线,守夜的士兵钻进紧挨着一块大石头的帐篷里,青涩的面庞下,却透着刚
毅的目光。
太阳即将下山,连长在山头对峙点观察敌方动向。对峙点的山下就是缅甸政府军的战壕
,控制着到果敢老街的交通要道。
前线作战有的时候持续十几个小时,士兵很多时候顾不上吃饭,他们将吃剩的饭菜用塑
料袋包好,挂在树枝上,晚上饿的时候再拿出来吃。
战坑里面蹲守的同盟军士兵。今年年初,这支缅北华人武装的领导人彭家声告诉媒体,
他的部队刚刚恢复到14个营的规模,有2000多人,其中大多数是20岁左右、没有实战经
验的年轻人。
穿梭在山路上,士兵除了要在皮卡车上站稳,还得架稳几十斤的重机枪。而早在几个月
前,还有许多士兵连枪都不会用。
前线的一名士兵在整理“住所”,为了躲避迫击炮和轰炸机,士兵们都睡在狭小的岩石
缝隙间。
59岁的张国伟身上有两处伤口,痛楚不时还会发作。“25岁那年,后背被炮弹炸伤,弹
片至今还没取出来,”说完,他又撩... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
18
来自主题: Military版 - 萨沙讲史堂第五百九十六期
【萨沙讲史堂第五百九十六期】震撼丽江的女大学生杀人碎尸案:09年云大女生杀死性
虐自己的大款(你不知道的大案第80讲)
原创:萨沙 萨沙1912 微信号 sasha1928
功能介绍
近代军事历史资深作家萨沙。坚持文章原创,每1篇都是精益求精!
作者:萨沙
本文章为萨沙原创,谢绝任何媒体转载
想看大案系列全集的朋友,请订阅微信公众号sasha1928
18岁以下未成年人,不要看,切记!!!
这天的“故事”,萨沙真的很希望它是故事。
1个年仅19岁的女大学生联合2个男人,将曾经强奸还性虐过她的大款杀死、碎尸,抛尸
丽江古城闹市区。有人说这个女大学生该死,有人说这个大款该死,有人则说教唆女大
学生杀人的男人该死?究竟谁该死?听萨沙说一说吧。
丽江,中国最著名的旅游胜地之一。丽江古城背靠壮丽的玉龙雪山,秀丽的山水、不一
样的民族风情、慵懒的生活方式,让所有游客流连忘返。
话说,丽江还有个鼎鼎大名:艳遇之城。这里有很多帅哥靓妹单身旅行,在丽江这种异
国情调的环境中,一夜情也是很容易出现的。
萨沙本人也去过丽江,万恶的是带着女友一起去的。这个女友,就是现在的萨太太了。
不知道是不是环境改变了人,... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
19
亚城28岁华女命案 男友认罪判终生监禁
记者吴炳宏/亚特兰大报导 2018年11月19日 18:54
1055
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郑重声明 本篇内容为世界日报版权所有,未经许可不得任意转载、重制、复印使用。
被害人李淑宜生前照片。(卡布郡检察官办公室提供)
被害人李淑宜生前照片。(卡布郡检察官办公室提供)
被告塞林瑞克(橘衣)在警察戒护下离开法庭。(记者吴炳宏/摄影)
被告塞林瑞克(橘衣)在警察戒护下离开法庭。(记者吴炳宏/摄影)
2017年9月发生在亚城卡布(Cobb)郡的中国女子李淑宜(Shuyi Li,音译)命案,被告塞
林瑞克(Brian Marsh Semrinec)19日出庭承认恶意谋杀(Malice Murder)罪名,法官普
尔(A. Gregory Poole)判处终身监禁。依法,服刑期满30年后才有机会申请假释。
来自广东的李淑宜,28岁,为家中独女。来美三年,在乔治亚理工学院完成硕士学业后
,因工作关系认识塞林瑞克,进而成为男女朋友,同住在史米亚纳(Smyrna)的
Willington Shoal Place。去年9月18日因李女未到公司上班,关心的友人... 阅读全帖
q****3
发帖数: 2223
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来自主题: Salon版 - 陶君行六四憶舊
2012年6月21日 | 分類: 回眸歷史,最新文章綜覽 | 作者: 社會民主連線 , 陶君行 (
原載於:https://www.facebook.com/notes/to-kwan-hang-andrew/
https://www.vjmedia.com.hk/wp-content/uploads/2012/06/539942_4020023218094_
2122206723_n.jpg
陶君行與李蘭菊合照於人民英雄紀念碑前
當年23歲,我剛接任學聯秘書長。原本學聯每逢2月下旬上任,但我3月31日才完成嶺南
學生會任期。我在嶺南唸了三年書,參選學生會不過機緣巧合。「上莊」沒有甚麼大使
命,只是想為同學做點事,以嘗試和學習的心態參與。上世紀八十年代香港學運已轉低
潮,很少人願意參與學生會工作,遑論學聯;於是其他的學聯幹事也等待我才上任。
四月我正式上任。那時我們稱成員院校為「九大大專院校」,包括港大、中大、理工、
浸會、嶺南及四間師範學院。樹仁當時還未加入,科大更尚未成立。4月15日,胡耀邦
逝世。不久,我們已決定直接前赴北京,這也是首個香港人上北京的聲援團隊。就讀於
浸會傳理系... 阅读全帖
B***o
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你好,阿弥陀佛。
我想您说的宣讲者或许是先从事实上着手,再讲佛教殊胜的办法帮助我们不再枉受轮回。
佛教净土宗印光大师在《上海护国息灾法会法语》有相关论述,文摘如下:
(全文:http://www.honghuashe.com/ygds/3b04/index.htm,有链接)
第二日说因果报应及家庭教育
“世人不知因果,常谓人死后,则告了脱,无善恶果报,此为最误天下后世之邪见。须
知人死之后,神识不灭。如人人能知神识不灭,则乐于为善。若不知神识不灭,则任意
纵欲,杀父杀母,种种罪恶,由此而生。此种极恶逆之作为,皆断灭邪见所致之结果。
人人能诸恶莫作,众善奉行,则天下太平,人民安乐。然此尚非究竟法。何为究竟法,
是在念佛求生西方,了生脱死。并须敦伦尽分,闲邪存诚,则国运可转,灾难可消。盖
今日之灾难,皆大家共业所招。如人人念佛行善,则共业可转,而劫运可消。”
第三日申述因果原理并以事实证明
“前昨两日,余曾将因果道理,及护国息灾的方法,略略叙述,今日本可不必再谈因果
。但有不得不申述者,拟进一步,将因果之原理,与事实,互证说明,俾大众知所儆惕
。现在世人不晓因果之原理,以为妄谈邪说。处处讨... 阅读全帖
S*******C
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RichPerson (AD钙奶欢乐开怀) 于 (Thu Jul 1 22:31:49 2010, 美东) 提到:
发信人: RichPerson (AD钙奶欢乐开怀), 信区: SanFrancisco
标 题: 有史以来最色的一片古代短篇小说
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 1 22:28:15 2010, 美东)
汪大尹火焚宝莲寺
如今说一件故事,也是佛门弟子,只为不守清规,弄出一场大事,带累佛面无光,
山门失色。这话文出在何处?出在广西南宁府永淳县,在城有个宝莲寺。这寺还是元时
所建,累世相传,房廊屋舍,数百多间,田地也有上千余亩。钱粮广盛,衣食丰富,是
个有名的古刹。本寺住持,法名佛显,以下僧众,约有百余,一个个都分派得有职掌。
凡到寺中游玩的,便有个僧人来相迎,先请至净室中献茶,然后陪侍遍寺随喜一过,又
摆设茶食果品,相待十分尽礼。虽则来者必留,其中原分等则,若遇官宦富豪,另有一
般延款,这也不必细说。
大凡僧家的东西,赛过吕太后的筵宴,不是轻易吃得的。
却是为何... 阅读全帖
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佛教,本是中华道德的弘扬者/守护者,但现在它已经彻底腐败了.
应该彻底整顿了,也应该告诉广大善良的百姓,不要捐钱给它们了,捐钱给它们简直不如
喂狗!!!
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中国佛门腐败内幕揭秘 (ZZ)
提起佛教,一般人认为住在寺院里穿着僧服剃着光头的出家人所讲的就是佛教了;
提起佛经,一般人认为寺院里的出家人免费赠送给在家信徒的佛经就是佛经了.其实不
然,佛教和商品一样有真有假,除了高智商人群,专家和学者阶层或象佛陀这样的大修行
者,一般人难以辨别。
对在家信徒,他们不讲真佛法,不讲述出家人的主要戒律(如金钱戒及非时食戒等。
如果在家信徒知道出家人金钱戒,知道在家信徒供养出家人钱金银珠宝是罪业及死后堕
三恶道,他们将不会给出家人金银财宝,也不会花钱请出家人作佛事办法会,),专讲假佛
法:供养出家人和寺院金钱房屋土地车辆珠宝,在家信徒有无量功德,出家人为在家人
念经念佛念咒做佛事万能,可以为斋主消灾吉祥或超度亡灵往生极乐世界等,而且商业
化,从信徒收巨额费用;说什麽“独身、素食、穿僧衣”就是出家人,"受大戒就是比丘
或比... 阅读全帖
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贝祖善居士
贝祖善,字幼伟,苏州人。性颖悟,事母孝。母目盲,为之舐目以明。其姐于归严氏,
夫妇俱早亡,遗一子二女,幼弱无依。祖善悉为抚养成人,并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中,若有急难,每倾囊相助,无吝色。壮岁浮沉宦海,曾任南京电厂厂长
,及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时,因与当道意见相左,遂引退家居,
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术,后学密宗。年近知命,始从知识得闻净土
持名法门,大喜踊跃,庆得归宿,尽弃前之所学。一句弥陀,专精持念。虽远客相访,
或有要事,必待净课完毕,方出酬答。一九三六年秋,忽患疾病。知净土缘熟,即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重,难免哭泣,早使别居一室,不令知情。除约道友数
人,主持助念等事外,仅留长女聿鎼一人,在旁服侍,并切嘱家人:‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内,不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女,均摒绝不见。一心念佛,决志往生。当疾笃时,联襟赵君往视疾,见其病重
,不觉泪下。祖善反笑而慰之曰:‘尔我平时念佛修持净土,正为今日往生,此乃大喜
庆事,岂可效世俗儿女之态乎?’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 转: 因果可转变
因果可转变
http://bookgb.bfnn.org/books/0260.htm
(佛教通俗讲座)
李炳南老居士讲
林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
因果可转变
杀是凶暴最伤天和
解释戒杀的几个疑问
欧美慈性的进展
戒杀是息刀兵之本
诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相
来研究,敬请诸位多多指教。我们人生,生存在这世间,一种苦未了,一种苦又再来,
可以说是八苦交煎,苦不堪言,真受不了!但是除了八苦以外,还有许多未定的苦,如
刀兵灾祸,真是一言难尽。
(甲)刀兵来源
我们大家要明白,这些痛苦是从何处来的?凡事不离因果,过去造了八苦的因,现在就
要受八苦的果,了知因果的关系,就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人,是不
相信万法皆有因果之说,因为他没有研究佛法,所以就不相信因果的道理!既然不信因
果,那么刀兵劫是什么原因?且请汝说说看!好,我们就来追求到底,看看刀兵劫的原
因是什么?
(1)凡智知现在
诸位要知道,世间凡夫的看法,与圣人的看法,根本不同,凡夫的看法分二种:第一种
他认为刀兵劫是帝国主义的侵略者所造成的,这是欲征服世界而引... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qxdren (净心婆罗门), 信区: Military
标 题: 中国佛门腐败 - 需要认真整顿法办, 取消几百万假和尚
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 20 10:36:46 2014, 美东)
佛教,本是中华道德的弘扬者/守护者,但现在它已经彻底腐败了.
应该彻底整顿了,也应该告诉广大善良的百姓,不要捐钱给它们了,捐钱给它们简直不如
喂狗!!!
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中国佛门腐败内幕揭秘 (ZZ)
提起佛教,一般人认为住在寺院里穿着僧服剃着光头的出家人所讲的就是佛教了;
提起佛经,一般人认为寺院里的出家人免费赠送给在家信徒的佛经就是佛经了.其实不
然,佛教和商品一样有真有假,除了高智商人群,专家和学者阶层或象佛陀这样的大修行
者,一般人难以辨别。
对在家信徒,他们不讲真佛法,不讲述出家人的主要戒律(如金钱戒及非时食戒等。
如果在家信徒知道出家人金钱戒,知道在家信徒供养出家人钱金银珠宝是罪业及死后堕
三恶道,他们将不会给出家人金银财宝,也不会花... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 念佛求生西方 -- 横超法门
我们所修持的这个净土法门·是最殊胜超绝的· 大家不要轻视了。为什么呢·因为佛
所说的种种法门·无非是观机而说·好比对症下药一般。如果自己的根机·和这个法门
不相应·修起来·是很难得益的。一切法门·皆仗自力修戒定慧·断贪嗔痴·必须惑业
净尽·方能了生脱死。或者烦恼尚有一毫未断尽的。生死还是不能免·况全未断者乎。
这是要用自己的力量·去干到彻底才可。
唯有念佛一法·是如来普应群机而说的·亦是阿弥陀佛的大悲愿力所成就的。无论上中
下根·皆可修学。即烦恼惑业完全丝毫未断的凡夫·只要具足真信切愿·实行念佛求生
西方·亦可蒙佛接引·带业往生。一得往生·生死就可了脱了·所以说是最超胜的。
佛在世的时候·十个人修行·就有九个可以成道。因为那时的人·天性淳厚·根机是很
猛利的。到了后来·众生的业障逐渐增加·根机也就渐渐的陋劣下来·再要和从前一样
·是不可得了。然在晋唐时候·还有这种仗自力可以了脱生死的人·但已是逐渐减少·
越后越少的。到了现在·已没有这样的人了。如此看来·就晓得仗自己的力量去断烦恼
了生死·是一件很难的事情。此时如仍不自量力·要说大话·轻视这个念佛横超法门·
而去别修其他法门·那恐怕要了... 阅读全帖
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28
大悲寺下院的女居士们在修建寺庙和庙旁的渠道
凌晨2点,大悲寺下院的女居士们在数米并将米里的虫子挑出来
网曝寺院“敛财千万”,居士生活如“奴隶”,当事人及家属隔空喊话
近日,曾以清修苦行“不捉金钱”而闻名全国的辽宁大悲寺再度被舆论推上风口浪尖,多名网友在多个著名网络论坛发表文章,质疑大悲寺上下两院的僧人表面清苦实际奢华,苦修有作秀之嫌,更有网友曝其自称不捉金钱实则疯狂敛钱,收受居士大量捐款。而关于大悲寺种种修行方法是否妥当的争论更是甚嚣尘上,支持者与反对者在网上对骂声四起。
这连串事件背后到底有着怎样的隐情?羊城晚报记者采访了本次事件当中多个帖子的当事人,对曾到大悲寺采访的媒体人士,以及大悲寺下院(道源寺)住持妙融进行了独家专访,就此事展开了调查……
一石千浪
多网帖称大悲寺“敛财”
早在2012年初,就有一篇“海城大悲寺,有点恐怖啊”的网帖发布于某网络社区,该帖称寺内妙祥等以“持不捉金钱戒”为幌子,大肆接收信士居士的物质,而妙祥自身及大悲寺保持了极高的生活水准。今年4月,网文“揭开辽宁海城大悲寺的面纱”称了解到大悲寺“吃的东西是周围的信众供奉,建寺的钱是有钱的居士捐的,一捐就是几百上千... 阅读全帖
c***s
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29
2013年7月,一个名为“湘女散尽百万家财身陷辽宁‘大悲寺’”的热帖出现在天涯论坛,发帖者李根称,湖南某女士本来过着衣食无忧的生活,2011年,该女士开始学佛,前往辽宁海城大悲寺修行,却过着奴隶般苦不堪言的生活,并给大悲寺捐赠了200多万。还有其他爆料者声称,大悲寺里存在“燃指供佛”的残忍修行方式,这一网贴迅速引发了对大悲寺的质疑。2013年8月,《人物》杂志记者前往大悲寺,体验五天“苦修”生活,并在最后一天采访了住持妙祥,就种种争议向他提问。
在采访中,《人物》记者问他燃指的事,妙祥表示燃指“能消无始劫的罪业,舍弃自己对身体的贪爱。”妙祥说,他自己燃一指供佛,是在1996年本溪闭关的时候。
妙祥还表示,自己在燃指供佛过程中睡着了:“我睡着了。烧一烧就睡着了,等到醒来一看烧完了。呵呵。”
很多人认为燃指供佛是一种残害身体的行为,但妙祥坚持认为他做的事不是自残。“自残咱们反对,那是毁坏身体来达到某个目的。但是如果你舍不下自己,没有一点点的布施心,最后还想达到无我的心,真正去救度众生,是做不到的。你没有这个舍,就没有那个舍,它是一个连串的关系,和自残是两个概念。”
以下是《人物》杂志刊登的... 阅读全帖
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刚从北京返港的刘嘉玲,透露好友王菲现在心情不错,且相信对方不会返港生活。当初与王菲于麻雀桌上建立真友情,这天刘嘉玲却慨叹时间太少,直言已将“嗜好”戒掉,宁愿多花时间于工作,又趁机劝勉一众圈中后辈要“吃得苦中苦”。
刘嘉玲打扮贵气支持首映。
王菲(资料图)
刚从北京返港的刘嘉玲,透露好友王菲现在心情不错,且相信对方不会返港生活。当初与王菲于麻雀桌上建立真友情,这天刘嘉玲却慨叹时间太少,直言已将“嗜好”戒掉,宁愿多花时间于工作,又趁机劝勉一众圈中后辈要“吃得苦中苦”。
刘嘉玲近日忙于游飞机,到处参予英皇新片《狄仁杰之神都龙王》的宣传工作。由于台风影响航班关系,曾盛传她未能赶及由北京返港,出席前晚的首映礼,幸而最终有惊无险,她更以一身贵气打扮,与片中拍档杨颖(Angelababy)及赵又廷等齐齐站台,英皇集团老板杨受成率领旗下艺人温碧霞、卫诗雅、冼色丽、钟舒漫(微博)等到场支持,场面相当热闹。鉴于赵又廷与英皇高层利雅博生日,刘嘉玲更悉心安排自己的餐厅准备了寿司船给二人庆生,相当贴心。
勉后辈不要怕捱苦
谈到北京之行,刘嘉玲表示行色匆匆,所以未能抽时间与王菲会面:“有传短信啊。(她的心情如何呢... 阅读全帖
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靠,刚开始看到还以为是我老眼花了,这可是在新浪上啊,不是大妓院。
网络封锁出恶果了,看来国内的编辑不读大纪元,不知道马三家这个词在轮子媒体出现
频率有多高,简直是给轮子送弹药啊,就差摘器官了。
http://news.sina.com.cn/c/2013-04-07/225326754951.shtml
揭秘辽宁马三家女子劳教所:坐老虎凳绑死人床
2013年04月07日22:53 青岛新闻网
廉价劳作、体罚、蹲小号、被电击、上“大挂”、坐“老虎凳”、缚“死人床”…
…通过劳教人员讲述、相关物证、文字材料、诉讼文书和知情人士的叙述,此文试图还
原一座女子劳教所内的真实生态,为时下的劳教制度破冰立此存照。
走出“马三家”
2013年2月初,一位新近解除劳动教养的女访民找到大连人王振,交给他一封用蝇
头小字写在皱巴巴纸上的“呼吁书”。这是一封从劳教所发出的要求废除劳教公
开信,签名者中包括王振的妻子刘玉玲。刘玉玲2012年8月被判劳教,眼下仍在辽
宁马三家女子劳动教养所里羁押。
这位女访民告诉王振,“呼吁书”是她包在裹紧的小塑料卷内,藏在阴道里带出劳
教所大门的。
这个情节,像是一年多前王... 阅读全帖
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发帖数: 2104
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来自主题: Midlife版 - 乐道贾爷(转贴)
乐道贾爷
天|消逝的中国|2012年5月号|总78期
撰文:晏礼中
“贾爷啊,您觉得人生是什么?”
“一场梦呗,两手空空来,争名逐利几十年,又两手空空去,
最后一想,还是一场梦。所以,一切一切都无所谓。”
“糟了!忘戴帽子了!”贾爷心里一惊。
昨晚睡觉前,他把“混元巾”摘下,挂在床头,今早寅时起来,上完早课念完经,他才
发现——帽子忘戴了。
没人提醒他。十八年来,整个太子洞,就他一个道士。但,忘戴帽子,这还是头一回。
真的老了?他嘀咕道。
戴帽子,经书上是那么多字,忘了戴,经书上还是那么多字。祖师爷没说忘了“包装”
,念的经就不对。祖师爷就算这么说了,他没亲耳听到,便也是不承认的——他这么想
了想,安慰了一下自己,便又开心起来。

雾气填谷,远近山峦,若隐若现。天还没亮,下起雨来。
3月以来,雨就越下越多,贾爷知道,这雨一直要下到7月才会逐渐减少。床顶、四周,
尽管他用塑料布围了一圈,可岩壁上还是渗出水来,潮气更是隔不断。洞外下大雨,洞
里就会滴小雨,水珠有时会滴到石殿前的案桌上,早晚课时,连经书都得没地方放。
两脚心向上,贾爷在床上打了个“天盘”。他的眼睛似闭非闭,眼观鼻鼻观... 阅读全帖
b*********k
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来自主题: Literature版 - [合集] 风满楼词社之《水龙吟》
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Microsystem (clam) 于 (Sat Apr 18 01:45:52 2009) 提到:
光阴荏苒,春去夏来,咱们的词社又有一段时间没有活动了。:)上次是SlowRabbit组
织的短歌行,组织得很成功,可是,一直没有评论,也没有做合集。过去一直很忙,也
没有说清楚。
词社的形式是这样的:每次都是社主命题,大家来写诗填词,互相评论。写得好的,由
社主选出,组织下一次的诗词活动。当社主的好处就是,可以不用写诗词,出一些尖钻
古怪的点子,难为大家,然后赏鉴大家的努力。如果没有参加活动呢,社主也可以想个
点子来罚他。词社每月组织一次,月中出题,下个月的月中结社。
要不,这次我权当社主,邀请大家来品品家中的陈酿?:)咱们来尝试一下长词慢调。
《水龙吟》是豪放派的词牌,四字一顿,慷慨激荡,历来都有不少佳作。我们来指点江
山,评古论今,时事争论,都可以。韵脚呢,可以在这里找到。
http://www.xys.org/xys/classics/poetry/ciyun.txt
我喜欢下面这首辛弃疾... 阅读全帖
B***o
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sure:
《净修捷要》报恩谈(第十二拜):
一心观礼,显密一体,身土不二,称名无异持咒,教主即是本尊,大日遮那,同归光寿
,华藏、密严,不离极乐,竖穷三际,横遍十虚,阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛  一拜三称 (第十二拜)
上一段的文字是说明禅净不二,而这一段是说明密净不二。
“一心观礼,显密一体”,显教和密教是一体的。目前,大家好象有点分别,显教
就是和尚,密教就是喇嘛,把密教称为“喇嘛教”。确实有好些个风俗习惯表明喇嘛和
僧人不一样,比如服装不一样,用的法器也不一样,念经也不一样,他们用西藏话、蒙
古话念经,我们都是用汉语念经。他们在服装上保留着印度的原样,冬天用的被子也还
是毡子,偏袒右肩是因为印度热的原故。中国内地的和尚大袍子一穿,袈裟还是露出来
的,但是里面却是大棉袍子,不坦露了。里面的袍子是中国古代俗人穿的袍子,不是僧
人的服装,袈裟才真正是僧人的服装。袈裟虽然还是露在外头,但是加了一件袍子。
有的人就是互相轻视,显密之间的轻视,这种现象目前超过禅与净。显教说密宗都是邪
魔,反过来密宗说显教是小乘,于是互相看不起,这些都是错误的。我常说显宗就是这
个拳头的手背,... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
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邪因外道——萧平实的“造神运动”
达 照
  俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出
!佛门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛
三昧修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易
辨正法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》
、《佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、
《禅门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起
出版的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的
文字叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者
一股莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神
实不相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大
德联系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同
修会之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来
终于看清楚... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
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达 照
俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出!佛
门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛三昧
修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易辨正
法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》、《
佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、《禅
门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起出版
的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的文字
叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者一股
莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神实不
相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大德联
系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同修会
之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来终于
看清楚在以佛法名相义理为掩护的背后,深深隐藏着他自己“第一因... 阅读全帖
w****2
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【1945年8月15日,日本宣布无条件投降。八年艰苦抗战,中国终于取得胜利。然而这
一段岁月中的人与事,却在后人的转述中逐步走样。在日本投降69周年之际,观察者网
特地推出“抗战十大谣言”系列,以正视听。之前已刊发《抗日战争十大谣言之“名将
”张灵甫》、《抗日战争十大谣言之孙立人活埋日军》、《抗战十大谣言:起底“钓鱼
帖”》与《抗战十大谣言之委员长卫队》。】
在中国近代史上,鸦片是个无论如何也绕不过去的伤疤。它坑害了数以亿计的中国人,
由此引发的战争也改变了中国传统社会的走向。所以在今天,绝大多数心智正常、遵纪
守法的中国人在提到鸦片为代表的毒品时,必然会露出憎恶的表情,随后予以十万分的
谴责。
但借助于日益发达的网络平台,原来只是学术圈内流传的中共和八路军成建制成规模种
植、贩卖、鼓励吸食鸦片的说法,迅速在民间传播开来。一些历史知识不怎么丰富的读
者看过类似传言之后,内心那种愤怒情绪自然是可以理解,但历史果然如此?
(1) 传言的由来
关于共产党、八路军种植、贩卖鸦片的说法,最早在抗战期间就已出现。当时日伪为包
装其“禁毒成绩”,经常组织人员上演“共党贩毒”的闹剧,随后在其御用汉奸媒... 阅读全帖
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“瑶族记载的历史至少有15代人,老挝有文字是最近的事情。”
8分52秒 “奉道正一....”
应该是正一派的道教经典。
牛津大学图书馆藏瑶族道教经典考述
【英文标题】An Exploration of Taoist Scriptures of Yao Nationality Kept in
Oxford University
【作者简介】郭武,四川大学道教与宗教文化研究所
瑶族的宗教信仰有多种形式,各地瑶族的信仰不尽一致,既有图腾崇拜、自然崇拜、祖
先崇拜等较为原始的宗教形式,也有从汉族地区传入的道教等。早在20世纪二三十年代
,国内已有学者对瑶族的社会生活、宗教信仰等情况进行调查,并出版了相关调查报告
①。1949年以后,各地学者纷纷对瑶族的社会历史状况进行了全面调查,并于20世纪八
十年代陆续出版了相关调查成果;此后,更多国内学者发表了他们关于瑶族文化及其宗
教信仰的论著,数量颇为可观②。国外有关瑶族的研究以日本学者较早,如白鸟芳郎曾
于1969年开始对泰国北部的瑶族进行调查,并于七十年代出版了《瑶人文书》和《东南
亚山地民族志》等书③,后来竹村卓二又相继出版了《瑶族的历史与文化》... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - Kayaker: 中国大审判
六、中国大审判
1、南京审判
在中华大地欢庆日本无条件投降的
锣鼓声中,从14年艰苦抗战中取得胜利的中国人民,将昔日横行中国的日本
战犯迅速尽快逮捕,可谓扬眉吐气,大快人心!
从1945年8月到1947年5月,中国各地共逮捕日本战犯2357名,
相继在北平、南京、上海、汉口、广州、太原、徐州、济南、台北、沈阳等地,设
立审判战犯的军事法庭。经过各地的紧张审判,35名战犯被执行死刑,遣返回日
本者933名,引渡出国者27名,尚有在押战犯1137名,转移到司法机关者
100名。
为统一审判在华日本战犯,中国于1946年2月15日正式成立国防部审判
战犯军事法庭,任命石美瑜为庭长,王家楣为主任检察官,任命李波、徐乃堃、高
硕仁、施泳等为检察官,陆起、李元庆、林建鹏、叶在增、孙建中、龙钟煌、张体
坤等为审判官,统一审判由中国驻日代表团引渡和从全国各地法庭移交的日本战犯。
这又是正义与邪恶的大较量。在全国人民的强烈呼声下,中国军事法庭对屠杀
南京人民的刽子手谷寿夫、屠杀300多个中国人的乙级战犯田中军吉、在南京紫
金山下进行"杀人比赛"的... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 世界马克思主义大会上,我只讲了三个故事
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 20 17:51:34 2015, 美东)
韩毓海
同志们、朋友们:
我来自北京大学中文系,我只是马克思的读者,谈不上是马克思的研究者。
感谢朱善璐书记和北大党委对我教学和研究工作的强力支持。感谢于鸿君教授邀请我参
加这次盛会。
我不能代表中文系,但此时此刻,我想起我们中文系的两位前人:邓中夏,1916年考入
北大中文系,是中国工人运动和鄂豫皖红色根据地的主要领导人,被杀害时年仅36岁。
伍中豪,1932年考入北大中文系,他是比林彪更年轻的红军纵队司令,战死时年仅25岁。
邓中夏和伍中豪,他们的名字大气磅礴,都有一个中字。
此时此刻我想说:
邓中夏和伍中豪两位前辈,你们安息吧!
我们伟大的北大前人,李大钊、陈独秀、毛泽东,你们安息吧!
感谢所有在逆境中坚持马克思的事业的人们,对于我个人而言,尤其要感谢中国少年儿
童出版总社和美国奔驰标准出版集团,你们把我关于马克... 阅读全帖
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_c3b971f40102wm7x.html
2015-12-11 07:54:34(于运深口述历史)
于运深:1937年生于山东蓬莱,1950年参军,毕业于中国人民大学档案系,沈阳军
区司令部办公室助理员,1965年1月任林彪办公室秘书。1971年“九一三”事件后被“
办学习班”四年,1975年终于结束审查,被分配到四川省广安县武装部任参谋,退休后
被安置在北京海淀区某军休所。他口述在林彪身边工作时关于庐山会议的一段经历如下:
揭秘:林彪说过要当国家主席吗?
1970年早春我随林彪、叶群到了苏州,住在南园。
3月8日,中央下发了《宪法》修改草案的两个版本,一个有设国家主席的内容,另
一个则不设国家主席。
当晚,周恩来在北京主持政治局会议,毛泽东在杭州,林彪在苏州,都没有到会。
林彪由叶群代表他到会。毛泽东的代表汪东兴也专门从杭州赶来,传达毛主席最近指示
,并请中央政治局研究几个问题:一是要准备召开四届人大;二是要修改宪法;三是制
定“四五”经济建设计划;四是防止苏修突然袭击,加强战备。汪东兴说:关于在宪法
修改中,要不要设国... 阅读全帖
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【明慧网二零一一年十月二日】(接上文《兼听则明 识破中共谎言(一)》)
在中共媒体五花八门、漏洞百出的造谣宣传下,在国家暴力机构对中国社会、家庭、工
作单位的胁迫压力下,在大量的被关押监禁、甚至致死致残的危险下,十多年来,众多
法轮功学员依然坚定如初。到底这些修炼的人对法轮功的认识是什么呢?为什么中共丝
毫不敢让人们亲耳听一句他们的声音呢?
二、听听修炼者的故事
1.祛病健身
其实,1998年5月15日,国家体育总局局长亲赴法轮大法发祥地吉林省长春市考察。98
年9月国家体总抽样调查法轮功修炼人12553人,疾病痊愈和基本康复率为77.5%,加上
好转者人数20.4%,祛病健身有效率总数高达97.9%。平均每人每年节约医药费1700多元
,每年共节约医药费2100多万元。除长春外,北京、广州、哈尔滨等地都有过类似的调
查报告,结果是一致的:法轮功祛病健身有效率极高,甚至医院判死刑的绝症患者都有
康复的案例。
1998年下半年,前人大委员长乔石为首的部份人大离退休老干部对法轮功进行了数月的
详细调查,得出“法轮功于国于民有百利而无一害”的结论,并于年底向中共中央政治
局提交了调查报告。
... 阅读全帖
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【明慧网二零一一年十月二日】(接上文《兼听则明 识破中共谎言(一)》)
在中共媒体五花八门、漏洞百出的造谣宣传下,在国家暴力机构对中国社会、家庭、工
作单位的胁迫压力下,在大量的被关押监禁、甚至致死致残的危险下,十多年来,众多
法轮功学员依然坚定如初。到底这些修炼的人对法轮功的认识是什么呢?为什么中共丝
毫不敢让人们亲耳听一句他们的声音呢?
二、听听修炼者的故事
1.祛病健身
其实,1998年5月15日,国家体育总局局长亲赴法轮大法发祥地吉林省长春市考察。98
年9月国家体总抽样调查法轮功修炼人12553人,疾病痊愈和基本康复率为77.5%,加上
好转者人数20.4%,祛病健身有效率总数高达97.9%。平均每人每年节约医药费1700多元
,每年共节约医药费2100多万元。除长春外,北京、广州、哈尔滨等地都有过类似的调
查报告,结果是一致的:法轮功祛病健身有效率极高,甚至医院判死刑的绝症患者都有
康复的案例。
1998年下半年,前人大委员长乔石为首的部份人大离退休老干部对法轮功进行了数月的
详细调查,得出“法轮功于国于民有百利而无一害”的结论,并于年底向中共中央政治
局提交了调查报告。
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来自主题: Boston版 - 今天又是6.4了,纪念一下
六四部分死难者名单(主要据丁子霖教授收集的版本)
六四期间究竟死了多少人现在仍然没有定论。官方说有两百多人,伤8000多人。但绝大
多数亲历过六四的人都不相信。儿子蒋捷连被军队打死的北京大学退休教授丁子霖女士
通过个人的努力查找到一百多人,已经是相当了不起的。但个人的努力是有限的,特别
是在当局严密封锁真相的时候。根据一些医务人员和关注六四的人们对北京11家医院所
做的调查,死亡人数在500左右,受伤人数有几千人。但是,最为流行的估计是死亡
2000多人,受伤几千人到上万人。对这份不完整的名单,我们欢迎读者补充和更正。
备注:
以下156位死难者名单中,有16位 尚不知姓名或有姓无名,这里有两种情况:一为亲属
暂时不愿公布死者姓名;二为暂时尚未找到死者亲属的下落,属于这一类者,至少要有
两位目击者证明。至于大量有所传闻而无可靠目击者证明之死者概不收集。
1
蒋捷连 男 17 北京市中国人民大学附中高二四班学生
遇难情况:89.6.3.夜10:30左右离家,11点多戒严部队强行突进至木樨地,在复外大街
29楼前长花坛后遭枪杀,子弹从后背左侧穿胸而过, 伤及心脏,送市儿童医院抢救无效
身亡... 阅读全帖
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六四部分死难者名单
美国之音
编者按: 六四期间究竟死了多少人现在仍然没有定论。官方说有两百多人,伤8000
多人。但绝大多
数亲历过六四的人都不相信。丁子霖女士通过个人的努力查找到155个,已经是相当了
不起的。但个
人的努力是有限的,特别是在当局严密封锁真相的时候。根据一些医务人员和关注六四
的人们对北京
11家医院所做的调查,死亡人数在500左右,受伤人数有几千人。但是,最为流行的估
计是死亡2000
多人,受伤几千人到上完人。
备注: 以下155位死难者名单中,有16位 尚不知姓名或有姓无名,这里有两种情况
:一为亲属暂
时不愿公布死者姓名;二为暂时尚未找到 死者亲属的下落,属于这一类者,至少要有
两位目击者证
明。至于大量有所传闻而无可靠目击者证明之死者概不收集。
1 蒋捷连 男 17 北京市中国人民大学附中高二四班学生
遇难情况:89.6.3.夜10:30左右离家,11点多戒严部队强行突进至木樨地,在复外大街
29楼前长花
坛后遭枪杀,子弹从后背左侧穿胸而过, 伤及心脏,送市儿童医院抢救无效身亡。医
院开具证明来
院前已死亡,为 6.3夜木樨地地区第一批遇... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 孫 科: 八十述略
全文目次:
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年,國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書,對於我們香山孫氏這一支派,如何自中原轉徙江南,而後定居於廣東香山
縣翠亨村,根據史料,作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族,在唐以前,都是住在河南陳留;晚唐僖宗時,我們的遠祖,時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙,有子曰孫誗者,甚賢能,黃巢亂起,充承宣使,引兵
遊擊閩越江右間,以軍功封東平侯,屯於虔州虔化縣,就是現在江西的寧都縣,由於治
績懋著,百姓乂安,為當地父老所挽留,就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 揭秘:林彪说过要当国家主席吗?
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2015-12-11 07:54:34(于运深口述历史)
于运深:1937年生于山东蓬莱,1950年参军,毕业于中国人民大学档案系,沈阳军
区司令部办公室助理员,1965年1月任林彪办公室秘书。1971年“九一三”事件后被“
办学习班”四年,1975年终于结束审查,被分配到四川省广安县武装部任参谋,退休后
被安置在北京海淀区某军休所。他口述在林彪身边工作时关于庐山会议的一段经历如下:
揭秘:林彪说过要当国家主席吗?
1970年早春我随林彪、叶群到了苏州,住在南园。
3月8日,中央下发了《宪法》修改草案的两个版本,一个有设国家主席的内容,另
一个则不设国家主席。
当晚,周恩来在北京主持政治局会议,毛泽东在杭州,林彪在苏州,都... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
北史笔记之九 隋家宫阙
汴水东流无限春,隋家宫阙已成尘。行人莫上长堤望, 风起杨花愁杀人。
赵翼说,古来得天下之易,未有如隋文帝者,以妇翁之亲,安坐而登帝位。隋文得天下
与不成功的前辈王莽有类似处,与后来赵宋也有类似处。更近的前辈且同姓的杨骏,西
晋杨后芷的父亲就狠颓,在女婿司马炎死后本来试图掌握大权,却干脆利落的被惠帝贾
后以皇帝名义矫诏夷三族。杨骏与之杨坚,从家族势力,到个人名望才能,可见杨坚得
天下也不是那么容易的。虽然杨坚说,女儿乐平公主"有大恩于我",乐平公主更以为
自己"以四海与至尊"。这句话未必是事实,乐平公主对北周的影响力有限,而杨氏从
武川司马杨元寿,到起兵反鲜于修礼的杨桢,大将军杨忠,隋公杨坚,历西魏到北周,
其中杨忠更战功显赫,为其子建立起广泛的人际关系。
宇文泰建府兵制,设二十四军,以六柱国与十二大将军统率,后来又有更多的人封柱国
与大将军头衔,与杨忠地位相似的大有人在,那么宇文泰死后若干年,权力是如何落入
汉人杨坚之手?首先是老一辈柱国将军们,或赐死,或故去,宇文护杀赵贵与独孤信,
侯莫陈崇,李远,到宇文赟之时,握兵权有实力的,除了宇文家宗室外,就是尉迟迥了
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王玄策(?-?),唐朝人,生于河南洛阳。唐太宗与唐高宗时期曾4次出使印度地区,
促进了中印文化的交流。
天竺(北印度)摩伽陀国王戒日王朝戒日王在641年(唐太宗贞观十五年)派使节来唐
朝访问。643年(贞观十七年),唐派使节正使李义表、融州(今广西壮族自治区融水
县)县令王玄策为副使,去天竺,这是他第1回赴天竺。
647年(贞观二十一年),右卫率府长史王玄策以正使身份再次出使天竺戒日王朝,副
使蒋师仁。途经吐蕃、泥婆罗。戒日王已死,北印度混乱,戒日王臣下阿罗那顺篡位,
要抓捕他们。王玄策逃脱发檄文请求援军,分别向尼泊尔李查维王朝王那陵提婆、吐蕃
赞普松赞干布借了7000泥婆罗军、1200吐蕃军,合计8千人余兵。王玄策、蒋师仁率两
国军队大破天竺军,生擒阿罗那顺,史载“其王阿罗那顺及王妃、子等,虏男女12,000
人、牛马20,000余以诣阙”。648年(贞观二十二年)、王玄策向太宗献俘虏阿罗那顺
,升任朝散大夫。方士那罗迩娑婆寐,自称200岁,随王玄策一起前来。
657年(显庆二年)、王玄策第3回赴天竺。10年间,升任和籴副使左监门长史、道王(
李元庆)友(陪臣)、右骁卫率府长史。66... 阅读全帖

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50
来自主题: Military版 - 何新文史 发布时间
何新: 印度历史简表
点击:209 作者:何新 来源: 何新文史 发布时间:2018-01-29 10:32:26
http://www.kunlunce.com/d/file/llyj/fl11111111111/2018-01-29/b652caba935b92b5e1b0cbb00bd880bd.jpg
何新世界史杂记: 印度历史简表
【何新按语】
北印度地区(印度河地区及阿富汗、尼泊尔)是世界古文明的较早发育区之一。在4000
年前曾经独立发明过一种文字,摩亨殊达鲁文字(Mahenjodaro)。尼泊尔—北印地,
是世界三大宗教体系之一的佛教的起源地,具有悠久的历史。但是,印度不是佛教国家。
佛教在印度历史中并没有占据过宗教的主导地位。佛教创始于尼泊尔。释迦牟尼佛
生前曾经到中印度的恒河地区传教。但佛教主要流行地区是在北部印度河的巴基斯坦、
阿富汗、尼泊尔以及西域(大乘)和东南亚(小乘)。
秦汉时期佛教自西域可能通过月氏人(白色人种、高加索人种)流传到中国,魏晋
隋唐时期成为中古中国人的主要宗教信仰。隋唐时代佛教通过中国流传日本和朝鲜半岛
。历史上... 阅读全帖
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